Корабль помощи. 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
Как проще всего удержаться у власти?
В свое время известный британский философ и ученый Бертран Рассел в своей «Истории западной философии» привел древнейший «Кодекс тиранов», приписываемый Аристотелю и содержащий следующие рекомендации:
1. Ни в коем случае не позволять выдвигаться достойным. Каковых можно даже казнить.
2. Совместные обеды запретить (говоря языком современности это означает отмену свободы собраний), чтобы пагубные для общества мысли не распространялись.
3. Содержать шпионов, чтобы точно знать, что на самом деле о тебе говорит народ и твои приверженцы.
4. Обещать улучшение жизни в будущем.
5. Строить общественные здания, чтобы народ был занят и имел деньги на развлечения.
6. Устраивать праздники, ибо когда народ поет и танцует, он не замышляет дурного!
7. Обязательно вести войны (или же готовиться к ним), потому, что нужда в единовластном руководителе при этом возрастает.
«Сели в машину сердитые янки, хвост прищемили своей обезьянке»
Исходя из последнего положения (а других мы сегодня касаться и не будем), вести подготовку к войне или маленькую войну, или пугать народ угрозой большой войны всегда исключительно выгодно. Все просчеты и недоработки списываются на угрозу войны. И недаром наши СМИ сегодня так расписывают, как те же США готовятся к третьей мировой войне с Россией и чуть ли уже ее не начали. Буквально отовсюду о злокозненных и сердитых янки идет речь. О самоубийцах, по сути дела, поскольку про последствия ответа они, конечно же, хорошо знают. Ведь если после взрыва всего двух домов в Нью-Йорке там три месяца не выплачивали зарплату, поскольку не могли связать концы с концами кредитных операций и страховок, то что будет, если таких домов окажется… много? Хотя основная идея информационного потока такой направленности понятна: продуцировать окопное сознание и дальше, и показать, что главные наши враги — это, конечно, противные американцы, вот не живется им спокойно! И опять же для него имеются основания. Те же санкции, например. Но тут важно помнить о процентном содержании негатива и позитива. От чего больше нам пользы или вреда: от проданного в США чугуна, титана, платиноидов и стальных нелегированных полуфабрикатов или от заявлений их отставных генералов и захода в Черное море одного из их кораблей? Впрочем, сколько всего покупают у нас США и в каком процентном отношении к поставкам из других стран, сегодня можно посмотреть в Интернете…
Всего-то пострадавшие от неурожая!
Однако были в истории России и такие времена, когда в народе о тех же американцах говорили совсем по-другому, а по селам разъезжали тройки под звездно-полосатым американским флагом. Но когда и как такое случилось? Что ж, информация имеется и об этом, причем иллюстрациями к ней послужат нам сразу две картины известного художника Айвазовского. Который, оказывается, писал отнюдь не только море, но и конные тройки под американским флагом. И да, у него были для этого основания.
Дело в том, что в 1891-1892 годах Юг и Поволжье России охватил сильный голод.
Причем, сколько ни пытались объяснить его неблагоприятными погодными условиями, причина была в другом – в политике государства. Дело в том, что Россия, чтобы пополнить свою казну, ежегодно экспортировала за границу много зерна. Только в первый голодный год за рубеж продали 3,5 млн. тонн хлеба. На следующий год положение ухудшилось еще больше. К голоду добавились эпидемии. Но и российское правительство, и купцы-зерноторговцы продали в Европу теперь уже 6,6 млн. тонн зерна, то есть почти в два раза больше. А все потому, что сам государь-император всячески отрицал сам факт голода в России. «У меня нет голодающих, — говорил император Александр III, есть только пострадавшие от неурожая». Ну почему, почему царь-самодержец, переодевший армию в мужицкие кафтаны, дававший броненосцам имена святых и строивший здания в псевдорусском стиле, так плохо относился к своим же собственным мужикам – людям, являвшимся опорой его власти?
Граф В.Н. Ламсдорф в своем дневнике писал, что в высших кругах совсем не отдают себе отчеты в отношении голода, но, что самое скверное – даже не симпатизируют голодающим, а также тем сострадательным людям, которые стремятся оказать им помощь.
Всегда находятся люди или по крайней мере один человек…
Как и всегда, шило в мешке утаить оказалось невозможно. Не было тогда Интернета и спутниковой связи, но известия о голоде в России попали в европейскую печать, а затем и в американские газеты. И нашелся в Америке человек по имени Уильям Эдгар, редактор еженедельного издания «North Western Miller», который предложил оказать России гуманитарную помощь. Было составлено и отправлено обращение к императору, но он принял решение опять же не сразу, но все-таки позволил помочь голодающему русскому народу. Впрочем, может быть все это были лишь выдумки, чтобы поднять тираж?
Но нет, вот, например, что о голоде этих лет писал ни кто-нибудь, а сам Лев Толстой: «Люди и скот действительно умирают. Но они не корчатся на площадях в трагических судорогах, а тихо, со слабым стоном болеют и умирают по избам и дворам… На наших глазах происходит не перестающий процесс обеднения богатых, обнищание бедных и уничтожение нищих… В нравственном же отношении происходит упадок духа и развитие всех худших свойств человека: воровство, злоба, зависть, попрошайничество и раздражение, поддерживаемое в особенности мерами, запрещающими переселение… Здоровые слабеют, слабые, особенно старики, дети преждевременно в нужде мучительно умирают». Однако это были не более чем слова. А вот У. Эдгар занялся и делами. Сразу после публикации в своем журнале первых материалов о голоде в России он разослал по штатам пять тысяч писем, обращенных к торговцам зерном с просьбой пожертвовать зерно для голодающих в России.
Правильные суждения и правильное мнение
Мало того, в своих статьях Эдгар решил также напомнить своим читателям, как во время Гражданской войны между Севером и Югом именно Россия прислала в США свои боевые корабли и тем оказала Америке неоценимую услугу. Две военные эскадры, прибывшие в Западные и Восточные порты, показали готовность России помочь его стране в минуту испытаний. Вполне реальной была угроза со стороны Англии и Франции, готовых прийти на помощь южанам. И почти семь месяцев стояли русские корабли у американских берегов, не давая этой угрозе осуществиться. Так что, писал он, это с помощью России США выиграли гражданскую войну. Вмешайся в нее Англия и Франция, Север бы ее проиграл!
Все эти слова нашли отклик в сердцах американских граждан, и родилось правильное мнение, что власть – это власть, а народ – это народ и что ему нужно помочь. И они начали сбор пожертвований на покупку зерна для голодающих русских мужиков. Все шло на добровольных началах, поскольку правительство США эту народную инициативу не одобрило, хотя в свободной стране и запретить ее проявлять тоже не рискнуло.
И хотя американцы удивлялись сообщениям, что, несмотря на голод Россия продолжает экспортировать хлеб, они продолжили сбор средств на отправку голодающим «своего хлеба».
«Ибо какой мерой отмерите, такой же отмерится и вам!»
Кажется, удивительным, но деньги на покупку хлеба для голодающих в далекой и малоизвестной стране собирали буквально среди представителей всех слоев американского общества. Деньги посылали и несли как фермеры, так и мельники, пожертвования приходили от банкиров и… религиозных деятелей, обращавшихся еще и с призывами к своей пастве, среди жертвователей были владельцы железнодорожных и морских транспортных компаний, телеграфные служащие, репортеры газет и журналов, государственные служащие, рабочие, преподаватели колледжей и школ, и даже учащиеся. Хотя газеты продолжали сообщать, что зерно из России все также поступает на склады и на него ведутся биржевые торги! То есть люди считали своим моральным долгом оказать помощь нуждающимся и совершить по-настоящему нравственный поступок, что, в общем-то, характеризует тех американцев с хорошей стороны, не так ли? Вера ли была тому причиной, провозглашавшая милосердие к ближнему главным содержанием жизни христианина, или еще что, в данном случае не так уж и важно. Важен результат, а именно – собранные людьми деньги!
А в итоге американцы собрали их столько, что целых три северных штата и американский Красный Крест в течение нескольких месяцев свозили все, что было куплено и собрано за это время, а уже к концу зимы два первых судна, с грузом муки и зерна, вышли в Россию.
Без воровства никуда
В начале весны 1892 года они прибыли к нам, причем вместе с грузом отправился и сам организатор этой акции – Уильям Эдгар. Многое он увидел собственными глазами и многое его удивило: и несправедливое распределение присланной помощи, и просто безбожное воровство присланного зерна еще в портах. Негодованию американского журналиста просто не было предела. Но «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Приходилось терпеть. К тому же главным было все-таки то, что с начала весны и до самой средины лета из Америки в Россию прибыло целых пять пароходов с гуманитарным грузом, общий вес груза на которых составил более 10 тысяч тонн, что по ценам того времени стоило около одного миллиона долларов.
Интересно, что будущий император России Николай II оценил эту помощь и написал тогда об этом так: «Мы все глубоко тронуты тем, что к нам из Америки приходят корабли, полные продовольствия». Сколько жизней спас этот хлеб, тогда, конечно, никто не подсчитывал, да и вряд ли это и было возможно. Но то, что спас и не одну жизнь, а много – несомненно. Правда, о том, что хлеб американский, власти предпочитали особо не распространяться. Невольно ведь возник бы вопрос: «А наш-то хлеб куды дели?» Почему это американцы помогают голодающим, а «хозяева земли русской чтой-то нет», и понятно, что этого следовало всеми силами избегать.
Но было так, что свидетелем этой эпопеи стал прославленный маринист И.К. Айвазовский, и он на все эти события откликнулся по-своему. Он начал писать картины!
«Корабль помощи» и «Раздача продовольствия»
Когда первые пароходы «Индиана» и Миссури» из так называемого «Флота голода» прибыли в Либаву и Ригу, Иван Константинович Айвазовский оказался среди тех, кто лично оказался свидетелем их встречи. Американские пароходы приветствовали оркестры, вагоны с грузом продовольствием были украшены флагами США и России. И волна народной благодарности и надежды на спасение настолько сильно подействовала на художника, что он написал сразу два полотна: первое было названо им «Корабль помощи» (и на ней хотя бы было море и был корабль!), а вот второе было совсем ему несвойственно и называлось «Раздача продовольствия». Ведь обычно художник ни людей, ни коней не писал. Практически все его картины – это море и корабли, и именно их изображениями он и прославился. И вдруг, совсем неожиданно, такое!
«Раздача продовольствия» 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
При этом последняя картина особенно впечатляет. На ней в центре знаменитая русская тройка, груженная продовольствием, на которой стоит крестьянин и держит в руках американский флаг. А жители деревни от радости машут шапками и платками, а некоторые тут же обращаются к Богу со словами благодарности Ему и Америке за дарованную им жизнь. Картина передает подлинный народный энтузиазм. Да и неудивительно, ведь еще вчера тебе и твоим детям грозила смерть от голода, а вот теперь она отступила. И сразу же появилась надежда!
Когда правда глаза колет!
Интересно, что эти картины Айвазовского были запрещены к показу в России. Императора крайне раздражало переданное им на этих художественных полотнах настроение народа. Такой энтузиазм следовало обращать в сторону его, государева престола, а не каких-то заморских «либералов».
В итоге Айвазовский где-то в конце 1892 – начале 1893 года уехал в Америку и забрал с собой столь не угодившие власти картины. Там он подарил их вашингтонской галерее Коркорана, где они потом выставлялись многие годы. С 1961 по 1964 годы Жаклин Кеннеди решила выставить их в Белом доме, явно с намеком на потепление американо-советских отношений. Но в 1979 году их купил частный коллекционер из Пенсильвании, так что посмотреть на них стало уже невозможно. Но картины не пропали и не затерялись среди частных коллекций. В 2008 году на аукционе Сотби оба этих полотна за очень приличную сумму (в 2,4 миллиона долларов) купил некий меценат и на этот раз прятать не стал, а тут же вновь передал их в галерею Коркорана в Вашингтоне, так что теперь их опять можно лицезреть. Так что, если кто из читателей «ВО» вдруг окажется в столице США и посетит эту картинную галерею, он сможет увидеть там две картины Айвазовского и теперь они уже не вызовут у него недоумения…
Вместо эпилога
Это сейчас у нас вот такая «информационная война» идет, или, лучше сказать, ставится «дымовая завеса». Но вот случись что – и что будут писать и говорить у нас тогда?
Рванет Йеллоустоун, или от глобального потепления поползут пустыни до самой Москвы, затопит всю Западную Сибирь и Нью-Йорк, и придется нам тогда сообща и расселять, и кормить более миллиарда беженцев и мигрантов, оправляя для этого многие «корабли голода». Но для этого нужно будет прежде всего научиться видеть друг в друге друзей, а отнюдь не врагов. И вот тогда наши СМИ напишут для нас нечто совершенно иное, как это уже бывало не раз…
Бывает, о чем-то рассказывает журналист. Бывает, о том же рассказывает… художник! Вот и сегодня наш рассказ пойдет о двух необычных картинах И.К. Айвазовского, который с их помощью поведал об одном малоизвестном эпизоде российско-американских отношений.
Корабль помощи. 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
Как проще всего удержаться у власти?
В свое время известный британский философ и ученый Бертран Рассел в своей «Истории западной философии» привел древнейший «Кодекс тиранов», приписываемый Аристотелю и содержащий следующие рекомендации:
1. Ни в коем случае не позволять выдвигаться достойным. Каковых можно даже казнить.
2. Совместные обеды запретить (говоря языком современности это означает отмену свободы собраний), чтобы пагубные для общества мысли не распространялись.
3. Содержать шпионов, чтобы точно знать, что на самом деле о тебе говорит народ и твои приверженцы.
4. Обещать улучшение жизни в будущем.
5. Строить общественные здания, чтобы народ был занят и имел деньги на развлечения.
6. Устраивать праздники, ибо когда народ поет и танцует, он не замышляет дурного!
7. Обязательно вести войны (или же готовиться к ним), потому, что нужда в единовластном руководителе при этом возрастает.
«Сели в машину сердитые янки, хвост прищемили своей обезьянке»
Исходя из последнего положения (а других мы сегодня касаться и не будем), вести подготовку к войне или маленькую войну, или пугать народ угрозой большой войны всегда исключительно выгодно. Все просчеты и недоработки списываются на угрозу войны. И недаром наши СМИ сегодня так расписывают, как те же США готовятся к третьей мировой войне с Россией и чуть ли уже ее не начали. Буквально отовсюду о злокозненных и сердитых янки идет речь. О самоубийцах, по сути дела, поскольку про последствия ответа они, конечно же, хорошо знают. Ведь если после взрыва всего двух домов в Нью-Йорке там три месяца не выплачивали зарплату, поскольку не могли связать концы с концами кредитных операций и страховок, то что будет, если таких домов окажется… много? Хотя основная идея информационного потока такой направленности понятна: продуцировать окопное сознание и дальше, и показать, что главные наши враги — это, конечно, противные американцы, вот не живется им спокойно! И опять же для него имеются основания. Те же санкции, например. Но тут важно помнить о процентном содержании негатива и позитива. От чего больше нам пользы или вреда: от проданного в США чугуна, титана, платиноидов и стальных нелегированных полуфабрикатов или от заявлений их отставных генералов и захода в Черное море одного из их кораблей? Впрочем, сколько всего покупают у нас США и в каком процентном отношении к поставкам из других стран, сегодня можно посмотреть в Интернете…
Всего-то пострадавшие от неурожая!
Однако были в истории России и такие времена, когда в народе о тех же американцах говорили совсем по-другому, а по селам разъезжали тройки под звездно-полосатым американским флагом. Но когда и как такое случилось? Что ж, информация имеется и об этом, причем иллюстрациями к ней послужат нам сразу две картины известного художника Айвазовского. Который, оказывается, писал отнюдь не только море, но и конные тройки под американским флагом. И да, у него были для этого основания.
Дело в том, что в 1891-1892 годах Юг и Поволжье России охватил сильный голод.
Причем, сколько ни пытались объяснить его неблагоприятными погодными условиями, причина была в другом – в политике государства. Дело в том, что Россия, чтобы пополнить свою казну, ежегодно экспортировала за границу много зерна. Только в первый голодный год за рубеж продали 3,5 млн. тонн хлеба. На следующий год положение ухудшилось еще больше. К голоду добавились эпидемии. Но и российское правительство, и купцы-зерноторговцы продали в Европу теперь уже 6,6 млн. тонн зерна, то есть почти в два раза больше. А все потому, что сам государь-император всячески отрицал сам факт голода в России. «У меня нет голодающих, — говорил император Александр III, есть только пострадавшие от неурожая». Ну почему, почему царь-самодержец, переодевший армию в мужицкие кафтаны, дававший броненосцам имена святых и строивший здания в псевдорусском стиле, так плохо относился к своим же собственным мужикам – людям, являвшимся опорой его власти?
Граф В.Н. Ламсдорф в своем дневнике писал, что в высших кругах совсем не отдают себе отчеты в отношении голода, но, что самое скверное – даже не симпатизируют голодающим, а также тем сострадательным людям, которые стремятся оказать им помощь.
Всегда находятся люди или по крайней мере один человек…
Как и всегда, шило в мешке утаить оказалось невозможно. Не было тогда Интернета и спутниковой связи, но известия о голоде в России попали в европейскую печать, а затем и в американские газеты. И нашелся в Америке человек по имени Уильям Эдгар, редактор еженедельного издания «North Western Miller», который предложил оказать России гуманитарную помощь. Было составлено и отправлено обращение к императору, но он принял решение опять же не сразу, но все-таки позволил помочь голодающему русскому народу. Впрочем, может быть все это были лишь выдумки, чтобы поднять тираж?
Но нет, вот, например, что о голоде этих лет писал ни кто-нибудь, а сам Лев Толстой: «Люди и скот действительно умирают. Но они не корчатся на площадях в трагических судорогах, а тихо, со слабым стоном болеют и умирают по избам и дворам… На наших глазах происходит не перестающий процесс обеднения богатых, обнищание бедных и уничтожение нищих… В нравственном же отношении происходит упадок духа и развитие всех худших свойств человека: воровство, злоба, зависть, попрошайничество и раздражение, поддерживаемое в особенности мерами, запрещающими переселение… Здоровые слабеют, слабые, особенно старики, дети преждевременно в нужде мучительно умирают». Однако это были не более чем слова. А вот У. Эдгар занялся и делами. Сразу после публикации в своем журнале первых материалов о голоде в России он разослал по штатам пять тысяч писем, обращенных к торговцам зерном с просьбой пожертвовать зерно для голодающих в России.
Правильные суждения и правильное мнение
Мало того, в своих статьях Эдгар решил также напомнить своим читателям, как во время Гражданской войны между Севером и Югом именно Россия прислала в США свои боевые корабли и тем оказала Америке неоценимую услугу. Две военные эскадры, прибывшие в Западные и Восточные порты, показали готовность России помочь его стране в минуту испытаний. Вполне реальной была угроза со стороны Англии и Франции, готовых прийти на помощь южанам. И почти семь месяцев стояли русские корабли у американских берегов, не давая этой угрозе осуществиться. Так что, писал он, это с помощью России США выиграли гражданскую войну. Вмешайся в нее Англия и Франция, Север бы ее проиграл!
Все эти слова нашли отклик в сердцах американских граждан, и родилось правильное мнение, что власть – это власть, а народ – это народ и что ему нужно помочь. И они начали сбор пожертвований на покупку зерна для голодающих русских мужиков. Все шло на добровольных началах, поскольку правительство США эту народную инициативу не одобрило, хотя в свободной стране и запретить ее проявлять тоже не рискнуло.
И хотя американцы удивлялись сообщениям, что, несмотря на голод Россия продолжает экспортировать хлеб, они продолжили сбор средств на отправку голодающим «своего хлеба».
«Ибо какой мерой отмерите, такой же отмерится и вам!»
Кажется, удивительным, но деньги на покупку хлеба для голодающих в далекой и малоизвестной стране собирали буквально среди представителей всех слоев американского общества. Деньги посылали и несли как фермеры, так и мельники, пожертвования приходили от банкиров и… религиозных деятелей, обращавшихся еще и с призывами к своей пастве, среди жертвователей были владельцы железнодорожных и морских транспортных компаний, телеграфные служащие, репортеры газет и журналов, государственные служащие, рабочие, преподаватели колледжей и школ, и даже учащиеся. Хотя газеты продолжали сообщать, что зерно из России все также поступает на склады и на него ведутся биржевые торги! То есть люди считали своим моральным долгом оказать помощь нуждающимся и совершить по-настоящему нравственный поступок, что, в общем-то, характеризует тех американцев с хорошей стороны, не так ли? Вера ли была тому причиной, провозглашавшая милосердие к ближнему главным содержанием жизни христианина, или еще что, в данном случае не так уж и важно. Важен результат, а именно – собранные людьми деньги!
А в итоге американцы собрали их столько, что целых три северных штата и американский Красный Крест в течение нескольких месяцев свозили все, что было куплено и собрано за это время, а уже к концу зимы два первых судна, с грузом муки и зерна, вышли в Россию.
Без воровства никуда
В начале весны 1892 года они прибыли к нам, причем вместе с грузом отправился и сам организатор этой акции – Уильям Эдгар. Многое он увидел собственными глазами и многое его удивило: и несправедливое распределение присланной помощи, и просто безбожное воровство присланного зерна еще в портах. Негодованию американского журналиста просто не было предела. Но «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Приходилось терпеть. К тому же главным было все-таки то, что с начала весны и до самой средины лета из Америки в Россию прибыло целых пять пароходов с гуманитарным грузом, общий вес груза на которых составил более 10 тысяч тонн, что по ценам того времени стоило около одного миллиона долларов.
Интересно, что будущий император России Николай II оценил эту помощь и написал тогда об этом так: «Мы все глубоко тронуты тем, что к нам из Америки приходят корабли, полные продовольствия». Сколько жизней спас этот хлеб, тогда, конечно, никто не подсчитывал, да и вряд ли это и было возможно. Но то, что спас и не одну жизнь, а много – несомненно. Правда, о том, что хлеб американский, власти предпочитали особо не распространяться. Невольно ведь возник бы вопрос: «А наш-то хлеб куды дели?» Почему это американцы помогают голодающим, а «хозяева земли русской чтой-то нет», и понятно, что этого следовало всеми силами избегать.
Но было так, что свидетелем этой эпопеи стал прославленный маринист И.К. Айвазовский, и он на все эти события откликнулся по-своему. Он начал писать картины!
«Корабль помощи» и «Раздача продовольствия»
Когда первые пароходы «Индиана» и Миссури» из так называемого «Флота голода» прибыли в Либаву и Ригу, Иван Константинович Айвазовский оказался среди тех, кто лично оказался свидетелем их встречи. Американские пароходы приветствовали оркестры, вагоны с грузом продовольствием были украшены флагами США и России. И волна народной благодарности и надежды на спасение настолько сильно подействовала на художника, что он написал сразу два полотна: первое было названо им «Корабль помощи» (и на ней хотя бы было море и был корабль!), а вот второе было совсем ему несвойственно и называлось «Раздача продовольствия». Ведь обычно художник ни людей, ни коней не писал. Практически все его картины – это море и корабли, и именно их изображениями он и прославился. И вдруг, совсем неожиданно, такое!
«Раздача продовольствия» 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
При этом последняя картина особенно впечатляет. На ней в центре знаменитая русская тройка, груженная продовольствием, на которой стоит крестьянин и держит в руках американский флаг. А жители деревни от радости машут шапками и платками, а некоторые тут же обращаются к Богу со словами благодарности Ему и Америке за дарованную им жизнь. Картина передает подлинный народный энтузиазм. Да и неудивительно, ведь еще вчера тебе и твоим детям грозила смерть от голода, а вот теперь она отступила. И сразу же появилась надежда!
Когда правда глаза колет!
Интересно, что эти картины Айвазовского были запрещены к показу в России. Императора крайне раздражало переданное им на этих художественных полотнах настроение народа. Такой энтузиазм следовало обращать в сторону его, государева престола, а не каких-то заморских «либералов».
В итоге Айвазовский где-то в конце 1892 – начале 1893 года уехал в Америку и забрал с собой столь не угодившие власти картины. Там он подарил их вашингтонской галерее Коркорана, где они потом выставлялись многие годы. С 1961 по 1964 годы Жаклин Кеннеди решила выставить их в Белом доме, явно с намеком на потепление американо-советских отношений. Но в 1979 году их купил частный коллекционер из Пенсильвании, так что посмотреть на них стало уже невозможно. Но картины не пропали и не затерялись среди частных коллекций. В 2008 году на аукционе Сотби оба этих полотна за очень приличную сумму (в 2,4 миллиона долларов) купил некий меценат и на этот раз прятать не стал, а тут же вновь передал их в галерею Коркорана в Вашингтоне, так что теперь их опять можно лицезреть. Так что, если кто из читателей «ВО» вдруг окажется в столице США и посетит эту картинную галерею, он сможет увидеть там две картины Айвазовского и теперь они уже не вызовут у него недоумения…
Вместо эпилога
Это сейчас у нас вот такая «информационная война» идет, или, лучше сказать, ставится «дымовая завеса». Но вот случись что – и что будут писать и говорить у нас тогда?
Рванет Йеллоустоун, или от глобального потепления поползут пустыни до самой Москвы, затопит всю Западную Сибирь и Нью-Йорк, и придется нам тогда сообща и расселять, и кормить более миллиарда беженцев и мигрантов, оправляя для этого многие «корабли голода». Но для этого нужно будет прежде всего научиться видеть друг в друге друзей, а отнюдь не врагов. И вот тогда наши СМИ напишут для нас нечто совершенно иное, как это уже бывало не раз…
Вячеслав Шпаковский
Айвазовский об американской помощи голодающим в России. Бывает, о чем-то рассказывает журналист. Бывает, о том же рассказывает… художник! Вот и сегодня наш рассказ пойдет о двух необычных картинах И.К. Айвазовского, который с их помощью поведал об одном малоизвестном эпизоде российско-американских отношений.
Корабль помощи. 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
Как проще всего удержаться у власти?
В свое время известный британский философ и ученый Бертран Рассел в своей «Истории западной философии» привел древнейший «Кодекс тиранов», приписываемый Аристотелю и содержащий следующие рекомендации:
1. Ни в коем случае не позволять выдвигаться достойным. Каковых можно даже казнить.
2. Совместные обеды запретить (говоря языком современности это означает отмену свободы собраний), чтобы пагубные для общества мысли не распространялись.
3. Содержать шпионов, чтобы точно знать, что на самом деле о тебе говорит народ и твои приверженцы.
4. Обещать улучшение жизни в будущем.
5. Строить общественные здания, чтобы народ был занят и имел деньги на развлечения.
6. Устраивать праздники, ибо когда народ поет и танцует, он не замышляет дурного!
7. Обязательно вести войны (или же готовиться к ним), потому, что нужда в единовластном руководителе при этом возрастает.
«Сели в машину сердитые янки, хвост прищемили своей обезьянке»
Исходя из последнего положения (а других мы сегодня касаться и не будем), вести подготовку к войне или маленькую войну, или пугать народ угрозой большой войны всегда исключительно выгодно. Все просчеты и недоработки списываются на угрозу войны. И недаром наши СМИ сегодня так расписывают, как те же США готовятся к третьей мировой войне с Россией и чуть ли уже ее не начали. Буквально отовсюду о злокозненных и сердитых янки идет речь. О самоубийцах, по сути дела, поскольку про последствия ответа они, конечно же, хорошо знают. Ведь если после взрыва всего двух домов в Нью-Йорке там три месяца не выплачивали зарплату, поскольку не могли связать концы с концами кредитных операций и страховок, то что будет, если таких домов окажется… много? Хотя основная идея информационного потока такой направленности понятна: продуцировать окопное сознание и дальше, и показать, что главные наши враги — это, конечно, противные американцы, вот не живется им спокойно! И опять же для него имеются основания. Те же санкции, например. Но тут важно помнить о процентном содержании негатива и позитива. От чего больше нам пользы или вреда: от проданного в США чугуна, титана, платиноидов и стальных нелегированных полуфабрикатов или от заявлений их отставных генералов и захода в Черное море одного из их кораблей? Впрочем, сколько всего покупают у нас США и в каком процентном отношении к поставкам из других стран, сегодня можно посмотреть в Интернете…
Всего-то пострадавшие от неурожая!
Однако были в истории России и такие времена, когда в народе о тех же американцах говорили совсем по-другому, а по селам разъезжали тройки под звездно-полосатым американским флагом. Но когда и как такое случилось? Что ж, информация имеется и об этом, причем иллюстрациями к ней послужат нам сразу две картины известного художника Айвазовского. Который, оказывается, писал отнюдь не только море, но и конные тройки под американским флагом. И да, у него были для этого основания.
Дело в том, что в 1891-1892 годах Юг и Поволжье России охватил сильный голод.
Причем, сколько ни пытались объяснить его неблагоприятными погодными условиями, причина была в другом – в политике государства. Дело в том, что Россия, чтобы пополнить свою казну, ежегодно экспортировала за границу много зерна. Только в первый голодный год за рубеж продали 3,5 млн. тонн хлеба. На следующий год положение ухудшилось еще больше. К голоду добавились эпидемии. Но и российское правительство, и купцы-зерноторговцы продали в Европу теперь уже 6,6 млн. тонн зерна, то есть почти в два раза больше. А все потому, что сам государь-император всячески отрицал сам факт голода в России. «У меня нет голодающих, — говорил император Александр III, есть только пострадавшие от неурожая». Ну почему, почему царь-самодержец, переодевший армию в мужицкие кафтаны, дававший броненосцам имена святых и строивший здания в псевдорусском стиле, так плохо относился к своим же собственным мужикам – людям, являвшимся опорой его власти?
Граф В.Н. Ламсдорф в своем дневнике писал, что в высших кругах совсем не отдают себе отчеты в отношении голода, но, что самое скверное – даже не симпатизируют голодающим, а также тем сострадательным людям, которые стремятся оказать им помощь.
Всегда находятся люди или по крайней мере один человек…
Как и всегда, шило в мешке утаить оказалось невозможно. Не было тогда Интернета и спутниковой связи, но известия о голоде в России попали в европейскую печать, а затем и в американские газеты. И нашелся в Америке человек по имени Уильям Эдгар, редактор еженедельного издания «North Western Miller», который предложил оказать России гуманитарную помощь. Было составлено и отправлено обращение к императору, но он принял решение опять же не сразу, но все-таки позволил помочь голодающему русскому народу. Впрочем, может быть все это были лишь выдумки, чтобы поднять тираж?
Но нет, вот, например, что о голоде этих лет писал ни кто-нибудь, а сам Лев Толстой: «Люди и скот действительно умирают. Но они не корчатся на площадях в трагических судорогах, а тихо, со слабым стоном болеют и умирают по избам и дворам… На наших глазах происходит не перестающий процесс обеднения богатых, обнищание бедных и уничтожение нищих… В нравственном же отношении происходит упадок духа и развитие всех худших свойств человека: воровство, злоба, зависть, попрошайничество и раздражение, поддерживаемое в особенности мерами, запрещающими переселение… Здоровые слабеют, слабые, особенно старики, дети преждевременно в нужде мучительно умирают». Однако это были не более чем слова. А вот У. Эдгар занялся и делами. Сразу после публикации в своем журнале первых материалов о голоде в России он разослал по штатам пять тысяч писем, обращенных к торговцам зерном с просьбой пожертвовать зерно для голодающих в России.
Правильные суждения и правильное мнение
Мало того, в своих статьях Эдгар решил также напомнить своим читателям, как во время Гражданской войны между Севером и Югом именно Россия прислала в США свои боевые корабли и тем оказала Америке неоценимую услугу. Две военные эскадры, прибывшие в Западные и Восточные порты, показали готовность России помочь его стране в минуту испытаний. Вполне реальной была угроза со стороны Англии и Франции, готовых прийти на помощь южанам. И почти семь месяцев стояли русские корабли у американских берегов, не давая этой угрозе осуществиться. Так что, писал он, это с помощью России США выиграли гражданскую войну. Вмешайся в нее Англия и Франция, Север бы ее проиграл!
Все эти слова нашли отклик в сердцах американских граждан, и родилось правильное мнение, что власть – это власть, а народ – это народ и что ему нужно помочь. И они начали сбор пожертвований на покупку зерна для голодающих русских мужиков. Все шло на добровольных началах, поскольку правительство США эту народную инициативу не одобрило, хотя в свободной стране и запретить ее проявлять тоже не рискнуло.
И хотя американцы удивлялись сообщениям, что, несмотря на голод Россия продолжает экспортировать хлеб, они продолжили сбор средств на отправку голодающим «своего хлеба».
«Ибо какой мерой отмерите, такой же отмерится и вам!»
Кажется, удивительным, но деньги на покупку хлеба для голодающих в далекой и малоизвестной стране собирали буквально среди представителей всех слоев американского общества. Деньги посылали и несли как фермеры, так и мельники, пожертвования приходили от банкиров и… религиозных деятелей, обращавшихся еще и с призывами к своей пастве, среди жертвователей были владельцы железнодорожных и морских транспортных компаний, телеграфные служащие, репортеры газет и журналов, государственные служащие, рабочие, преподаватели колледжей и школ, и даже учащиеся. Хотя газеты продолжали сообщать, что зерно из России все также поступает на склады и на него ведутся биржевые торги! То есть люди считали своим моральным долгом оказать помощь нуждающимся и совершить по-настоящему нравственный поступок, что, в общем-то, характеризует тех американцев с хорошей стороны, не так ли? Вера ли была тому причиной, провозглашавшая милосердие к ближнему главным содержанием жизни христианина, или еще что, в данном случае не так уж и важно. Важен результат, а именно – собранные людьми деньги!
А в итоге американцы собрали их столько, что целых три северных штата и американский Красный Крест в течение нескольких месяцев свозили все, что было куплено и собрано за это время, а уже к концу зимы два первых судна, с грузом муки и зерна, вышли в Россию.
Без воровства никуда
В начале весны 1892 года они прибыли к нам, причем вместе с грузом отправился и сам организатор этой акции – Уильям Эдгар. Многое он увидел собственными глазами и многое его удивило: и несправедливое распределение присланной помощи, и просто безбожное воровство присланного зерна еще в портах. Негодованию американского журналиста просто не было предела. Но «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Приходилось терпеть. К тому же главным было все-таки то, что с начала весны и до самой средины лета из Америки в Россию прибыло целых пять пароходов с гуманитарным грузом, общий вес груза на которых составил более 10 тысяч тонн, что по ценам того времени стоило около одного миллиона долларов.
Интересно, что будущий император России Николай II оценил эту помощь и написал тогда об этом так: «Мы все глубоко тронуты тем, что к нам из Америки приходят корабли, полные продовольствия». Сколько жизней спас этот хлеб, тогда, конечно, никто не подсчитывал, да и вряд ли это и было возможно. Но то, что спас и не одну жизнь, а много – несомненно. Правда, о том, что хлеб американский, власти предпочитали особо не распространяться. Невольно ведь возник бы вопрос: «А наш-то хлеб куды дели?» Почему это американцы помогают голодающим, а «хозяева земли русской чтой-то нет», и понятно, что этого следовало всеми силами избегать.
Но было так, что свидетелем этой эпопеи стал прославленный маринист И.К. Айвазовский, и он на все эти события откликнулся по-своему. Он начал писать картины!
«Корабль помощи» и «Раздача продовольствия»
Когда первые пароходы «Индиана» и Миссури» из так называемого «Флота голода» прибыли в Либаву и Ригу, Иван Константинович Айвазовский оказался среди тех, кто лично оказался свидетелем их встречи. Американские пароходы приветствовали оркестры, вагоны с грузом продовольствием были украшены флагами США и России. И волна народной благодарности и надежды на спасение настолько сильно подействовала на художника, что он написал сразу два полотна: первое было названо им «Корабль помощи» (и на ней хотя бы было море и был корабль!), а вот второе было совсем ему несвойственно и называлось «Раздача продовольствия». Ведь обычно художник ни людей, ни коней не писал. Практически все его картины – это море и корабли, и именно их изображениями он и прославился. И вдруг, совсем неожиданно, такое!
«Раздача продовольствия» 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
При этом последняя картина особенно впечатляет. На ней в центре знаменитая русская тройка, груженная продовольствием, на которой стоит крестьянин и держит в руках американский флаг. А жители деревни от радости машут шапками и платками, а некоторые тут же обращаются к Богу со словами благодарности Ему и Америке за дарованную им жизнь. Картина передает подлинный народный энтузиазм. Да и неудивительно, ведь еще вчера тебе и твоим детям грозила смерть от голода, а вот теперь она отступила. И сразу же появилась надежда!
Когда правда глаза колет!
Интересно, что эти картины Айвазовского были запрещены к показу в России. Императора крайне раздражало переданное им на этих художественных полотнах настроение народа. Такой энтузиазм следовало обращать в сторону его, государева престола, а не каких-то заморских «либералов».
В итоге Айвазовский где-то в конце 1892 – начале 1893 года уехал в Америку и забрал с собой столь не угодившие власти картины. Там он подарил их вашингтонской галерее Коркорана, где они потом выставлялись многие годы. С 1961 по 1964 годы Жаклин Кеннеди решила выставить их в Белом доме, явно с намеком на потепление американо-советских отношений. Но в 1979 году их купил частный коллекционер из Пенсильвании, так что посмотреть на них стало уже невозможно. Но картины не пропали и не затерялись среди частных коллекций. В 2008 году на аукционе Сотби оба этих полотна за очень приличную сумму (в 2,4 миллиона долларов) купил некий меценат и на этот раз прятать не стал, а тут же вновь передал их в галерею Коркорана в Вашингтоне, так что теперь их опять можно лицезреть. Так что, если кто из читателей «ВО» вдруг окажется в столице США и посетит эту картинную галерею, он сможет увидеть там две картины Айвазовского и теперь они уже не вызовут у него недоумения…
Вместо эпилога
Это сейчас у нас вот такая «информационная война» идет, или, лучше сказать, ставится «дымовая завеса». Но вот случись что – и что будут писать и говорить у нас тогда?
Рванет Йеллоустоун, или от глобального потепления поползут пустыни до самой Москвы, затопит всю Западную Сибирь и Нью-Йорк, и придется нам тогда сообща и расселять, и кормить более миллиарда беженцев и мигрантов, оправляя для этого многие «корабли голода». Но для этого нужно будет прежде всего научиться видеть друг в друге друзей, а отнюдь не врагов. И вот тогда наши СМИ напишут для нас нечто совершенно иное, как это уже бывало не раз…
«Вначале было восхищение»
Василий Апанович, бывший заместитель командующего Балтийским флотом, вице-адмирал:
— Неоднозначное мнение. Вначале было восхищение, а потом возникло чувство неопределенности. Есть неточности, которые простой зритель, наверное, и не заметит. Был ли военный консультант, который подсказывал режиссеру и оператору? У адмирала, которого играет Анатолий Васильев, повседневная тужурка, а шитье на ней как на парадной форме. Несерьезно! Это все равно, что одна штанина от кальсон, а вторая – от джинсов.
Или все ходят в белых фуражках, а старпом Фролов – в черной. Почему он в черной фуражке в летнее время, когда у нас с 1 мая по 1 октября белая фуражка? Неужели некому было сказать: «Смените ему фуражку на белую».
Парень, который играет командира подводной лодки, наиболее приближен к реальности: играет правильно, и фразы у него отточены, как у военного.
Но меня, прошедшего службу, задело другое. Показывают постоянно пьянку, неисполнительность. Старпом Фролов пьет, командир лодки вечно с бутылкой. Не бывает так, чтобы командир… Да его выгонят через два часа! На подводной лодке и пьют! Это перегиб.
Один эпизод меня просто убил – пришел на Балтийский флот с Северного флота снятый командир, и показаны на Балтийском флоте подводники какими-то идиотами. Подводники – очень ответственные люди и какие-то шутки опасны. Это где-то наверху можно прыгнуть за борт, а тут за борт не прыгнешь, поэтому все за одного! У меня осталось нехорошее чувство.
Есть момент в сериале, где звучит фраза: «Поедешь служить на Балтийский флот – вот и будет тебе наказание!». Это неприятно. Балтийский флот — это не ссыльный пункт и не исправительная колония. На Балтийском флоте нормальные люди служили и служат, впрочем, как и на всех флотах.
Первые две серии я посмотрел с удовольствием. И мне звонили с других флотов, спрашивали: «Кто послужил прототипом главного героя?». А я не знаю, пока не понял. Наверное, это собирательный образ.
А вообще, то, что сделали фильм ко Дню Военно-морского флота, это положительно. И что показывают не бандитизм и убийства. Приятно, что Калининград и Балтийск звучат, что нас показали. Гражданским приятно посмотреть. Жена у меня взахлеб смотрит!
«Посмотрел только 20 минут»
Александр Корецкий, капитан первого ранга в отставке:
— Я посмотрел только 20 минут первой серии и бросил это дело, больше не смотрел. Мне стало неинтересно.
В Фейсбуке кто-то обсуждал сцену из фильма, ЧП с торпедой – когда торпеда упала и задавила моряка, он погиб. Я высказался, что в такой ситуации назначается комиссия, которая исследует все детали страшного ЧП, работает прокуратура и каждый, кто в чем-то виноват, получает, соответственно, наказание по заслугам. А в фильме сразу назначили виновным командира и его сняли. Такого не бывает.
А еще хочется сказать про вот эту систему рибейтов. Компания снимает планы Калининграда и потом эти планы вставляют в фильмы, тиражируют. И получают деньги за это. А раньше в Калининградской области снимали великие фильмы, такие как «Отец солдата», «Щит и меч», «Двадцать дней без войны» — вот это приносит какую-то славу Калининграду. А когда ты смотришь второстепенный по качеству сериал, и дело происходит в Калининграде, то приносит ли это Калининграду пользу и надо ли за это платить? Это вопрос. Люди, смотря фильм, плюются из-за слабого сюжета и невыразительной игры актеров. Видят, что фильм плохой и получается, что Калининград становится площадкой для производства низкокачественной продукции. Это же киногамбургер!
«Плохая режиссура»
Анатолий Лобский, капитан первого ранга в отставке, бывший пресс-секретарь Балтийского флота:
— Я попытался посмотреть первые серии. На мой взгляд, очень слащаво-приторные эпизоды, плохая режиссура. Вот такое у меня впечатление. Оно первое, но, может быть, неправильное. Меня хватило на 20-30 минут. Но жена смотрит его и некоторые сюжетные ходы ей интересны. Ей нравятся виды Калининграда.
По мне, игра актеров плохая, длинные ненужные фразы, как будто сериал растягивают именно на 16 серий, хотя можно было уместить в 10.
МНЕНИЕ ПИСАТЕЛЯ
«ВМФ – это особый мир»
Александр Покровский, писатель, автор книги «72 метра»:
— Я такие вещи не смотрю. Потому что видел многие попытки что-то написать или снять про ВМФ. Все военное заканчивается примерно через 20 минут, а остальное – уже быт. Это такая закономерность. Достаточно посмотреть одну серию любого сериала, где мелькает какая-то фуражка.
Или мы снимаем быт на фоне флота, когда корабли где-то на заднем плане, или снимаем флот и рассказываем про службу людей на фоне быта. Вот у них получается быт на фоне флота! Какой смысл такое смотреть? Люди подмечают ляпы не оттого, что они на это заточены, а оттого, что игра актеров неубедительна. А неубедительна она, потому что текст сценария слабенький. Люди не знают фактуры, не знают, как ходят моряки, что они говорят и так далее.
Консультанты из Минобороны или еще откуда-то не делают никакой погоды. Потому что они могут подсказать что-то, но не говорят, как писать сценарий, какие должны быть диалоги или отношения, почему жена должна ждать военного моряка из похода и так далее. Специфика есть специфика. Нельзя кабинетного сценариста превратить в военного сценариста.
ВМФ – это же совершенно другой мир, где каждая гайка специально завинчена, а не просто так, ради красоты.
«Корабль помощи» и «Раздача продовольствия» — нетипичные картины в творчестве знаменитого художника-мариниста Ивана Айвазовского. Но именно эти полотна первая леди США Жаклин Кеннеди «одолжила» в одной из американских галерей, когда ядерное столкновение двух держав казалось почти неизбежным. И выставила их в конференц-зале Белого дома.
Возможно, это был единственно верный ход, чтобы остудить горячие головы заокеанских «ястребов».
Современники (страшный голод накрыл Россию в 1892 году) отлично понимали смысл сюжета: помощь голодающим русским крестьянам поступает из Америки. Это не госпоставки и не межгосударственная торговля; продовольствие собирали простые люди. Их объединил Комитет по оказанию помощи российским голодающим, он финансировался на общественные средства. Был сформирован и так называемый «Флот голода». «Индиана» доставила 1900 тонн еды в порт Либава (сейчас — Лиепая), «Миссури» туда же — 2500 тонн зерна и кукурузной муки. Всю весну и лето 1892 года действовал морской мост дружбы. Общая стоимость гуманитарной помощи, предоставленной США в 1891-1892 годах, оценивается почти в 1 миллион долларов…
У победившей советской власти были основания отнестись к полотнам Айвазовского с неудовольствием. По проницательной оценке современного историка, там куда больше преклонения перед американскими благодетелями, чем заботы о голодающих согражданах:
«На русской тройке, груженной американским продовольствием, стоит крестьянин, гордо поднимающий над головой американский флаг. Жители деревни размахивают платками и шапками, а некоторые, упав в придорожную пыль, молятся Богу и воздают хвалу Америке за помощь».
Не удивительно, что «неморские» полотна великого морского живописца были отодвинуты с авансцены советской культуры, — чтобы в 1962 году выйти на авансцену мировой политики.
И это повод уже для сегодняшних размышлений: а ведь умели мы с американцами улаживать дела. И находить общий язык в драматичных ситуациях. Бесценный опыт! Замечательный человеческий пример сотрудничества без оглядки на политическую злобу дня. На злобу, готовую взорвать мир.
Никуда нам не деться друг от друга. Наши отношения — ось мирового равновесия.
Голод, не голод — а мы готовы были подкормить друг друга.
И теперь договоримся!В 2008 году «сухопутные» полотна Ивана Айвазовского ушли с молотка. Имена покупателей неизвестны. Известна сумма: 2,4 миллиона долларов.
Всплывут ли они снова со дна архивов, чтобы напомнить нам о бренности ядерного мира? Надеюсь, до этого не дойдет. Очень хочу верить, что карибская экспозиция русского живописца уже сыграла свою роль в истории.
Айвазовский об американской помощи голодающим в России. Бывает, о чем-то рассказывает журналист. Бывает, о том же рассказывает… художник! Вот и сегодня наш рассказ пойдет о двух необычных картинах И.К. Айвазовского, который с их помощью поведал об одном малоизвестном эпизоде российско-американских отношений.
Корабль помощи. 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
Как проще всего удержаться у власти?
В свое время известный британский философ и ученый Бертран Рассел в своей «Истории западной философии» привел древнейший «Кодекс тиранов», приписываемый Аристотелю и содержащий следующие рекомендации:
1. Ни в коем случае не позволять выдвигаться достойным. Каковых можно даже казнить.
2. Совместные обеды запретить (говоря языком современности это означает отмену свободы собраний), чтобы пагубные для общества мысли не распространялись.
3. Содержать шпионов, чтобы точно знать, что на самом деле о тебе говорит народ и твои приверженцы.
4. Обещать улучшение жизни в будущем.
5. Строить общественные здания, чтобы народ был занят и имел деньги на развлечения.
6. Устраивать праздники, ибо когда народ поет и танцует, он не замышляет дурного!
7. Обязательно вести войны (или же готовиться к ним), потому, что нужда в единовластном руководителе при этом возрастает.
«Сели в машину сердитые янки, хвост прищемили своей обезьянке»
Исходя из последнего положения (а других мы сегодня касаться и не будем), вести подготовку к войне или маленькую войну, или пугать народ угрозой большой войны всегда исключительно выгодно. Все просчеты и недоработки списываются на угрозу войны. И недаром наши СМИ сегодня так расписывают, как те же США готовятся к третьей мировой войне с Россией и чуть ли уже ее не начали. Буквально отовсюду о злокозненных и сердитых янки идет речь. О самоубийцах, по сути дела, поскольку про последствия ответа они, конечно же, хорошо знают. Ведь если после взрыва всего двух домов в Нью-Йорке там три месяца не выплачивали зарплату, поскольку не могли связать концы с концами кредитных операций и страховок, то что будет, если таких домов окажется… много? Хотя основная идея информационного потока такой направленности понятна: продуцировать окопное сознание и дальше, и показать, что главные наши враги — это, конечно, противные американцы, вот не живется им спокойно! И опять же для него имеются основания. Те же санкции, например. Но тут важно помнить о процентном содержании негатива и позитива. От чего больше нам пользы или вреда: от проданного в США чугуна, титана, платиноидов и стальных нелегированных полуфабрикатов или от заявлений их отставных генералов и захода в Черное море одного из их кораблей? Впрочем, сколько всего покупают у нас США и в каком процентном отношении к поставкам из других стран, сегодня можно посмотреть в Интернете…
Всего-то пострадавшие от неурожая!
Однако были в истории России и такие времена, когда в народе о тех же американцах говорили совсем по-другому, а по селам разъезжали тройки под звездно-полосатым американским флагом. Но когда и как такое случилось? Что ж, информация имеется и об этом, причем иллюстрациями к ней послужат нам сразу две картины известного художника Айвазовского. Который, оказывается, писал отнюдь не только море, но и конные тройки под американским флагом. И да, у него были для этого основания.
Дело в том, что в 1891-1892 годах Юг и Поволжье России охватил сильный голод.
Причем, сколько ни пытались объяснить его неблагоприятными погодными условиями, причина была в другом – в политике государства. Дело в том, что Россия, чтобы пополнить свою казну, ежегодно экспортировала за границу много зерна. Только в первый голодный год за рубеж продали 3,5 млн. тонн хлеба. На следующий год положение ухудшилось еще больше. К голоду добавились эпидемии. Но и российское правительство, и купцы-зерноторговцы продали в Европу теперь уже 6,6 млн. тонн зерна, то есть почти в два раза больше. А все потому, что сам государь-император всячески отрицал сам факт голода в России. «У меня нет голодающих, — говорил император Александр III, есть только пострадавшие от неурожая». Ну почему, почему царь-самодержец, переодевший армию в мужицкие кафтаны, дававший броненосцам имена святых и строивший здания в псевдорусском стиле, так плохо относился к своим же собственным мужикам – людям, являвшимся опорой его власти?
Граф В.Н. Ламсдорф в своем дневнике писал, что в высших кругах совсем не отдают себе отчеты в отношении голода, но, что самое скверное – даже не симпатизируют голодающим, а также тем сострадательным людям, которые стремятся оказать им помощь.
Всегда находятся люди или по крайней мере один человек…
Как и всегда, шило в мешке утаить оказалось невозможно. Не было тогда Интернета и спутниковой связи, но известия о голоде в России попали в европейскую печать, а затем и в американские газеты. И нашелся в Америке человек по имени Уильям Эдгар, редактор еженедельного издания «North Western Miller», который предложил оказать России гуманитарную помощь. Было составлено и отправлено обращение к императору, но он принял решение опять же не сразу, но все-таки позволил помочь голодающему русскому народу. Впрочем, может быть все это были лишь выдумки, чтобы поднять тираж?
Но нет, вот, например, что о голоде этих лет писал ни кто-нибудь, а сам Лев Толстой: «Люди и скот действительно умирают. Но они не корчатся на площадях в трагических судорогах, а тихо, со слабым стоном болеют и умирают по избам и дворам… На наших глазах происходит не перестающий процесс обеднения богатых, обнищание бедных и уничтожение нищих… В нравственном же отношении происходит упадок духа и развитие всех худших свойств человека: воровство, злоба, зависть, попрошайничество и раздражение, поддерживаемое в особенности мерами, запрещающими переселение… Здоровые слабеют, слабые, особенно старики, дети преждевременно в нужде мучительно умирают». Однако это были не более чем слова. А вот У. Эдгар занялся и делами. Сразу после публикации в своем журнале первых материалов о голоде в России он разослал по штатам пять тысяч писем, обращенных к торговцам зерном с просьбой пожертвовать зерно для голодающих в России.
Правильные суждения и правильное мнение
Мало того, в своих статьях Эдгар решил также напомнить своим читателям, как во время Гражданской войны между Севером и Югом именно Россия прислала в США свои боевые корабли и тем оказала Америке неоценимую услугу. Две военные эскадры, прибывшие в Западные и Восточные порты, показали готовность России помочь его стране в минуту испытаний. Вполне реальной была угроза со стороны Англии и Франции, готовых прийти на помощь южанам. И почти семь месяцев стояли русские корабли у американских берегов, не давая этой угрозе осуществиться. Так что, писал он, это с помощью России США выиграли гражданскую войну. Вмешайся в нее Англия и Франция, Север бы ее проиграл!
Все эти слова нашли отклик в сердцах американских граждан, и родилось правильное мнение, что власть – это власть, а народ – это народ и что ему нужно помочь. И они начали сбор пожертвований на покупку зерна для голодающих русских мужиков. Все шло на добровольных началах, поскольку правительство США эту народную инициативу не одобрило, хотя в свободной стране и запретить ее проявлять тоже не рискнуло.
И хотя американцы удивлялись сообщениям, что, несмотря на голод Россия продолжает экспортировать хлеб, они продолжили сбор средств на отправку голодающим «своего хлеба».
«Ибо какой мерой отмерите, такой же отмерится и вам!»
Кажется, удивительным, но деньги на покупку хлеба для голодающих в далекой и малоизвестной стране собирали буквально среди представителей всех слоев американского общества. Деньги посылали и несли как фермеры, так и мельники, пожертвования приходили от банкиров и… религиозных деятелей, обращавшихся еще и с призывами к своей пастве, среди жертвователей были владельцы железнодорожных и морских транспортных компаний, телеграфные служащие, репортеры газет и журналов, государственные служащие, рабочие, преподаватели колледжей и школ, и даже учащиеся. Хотя газеты продолжали сообщать, что зерно из России все также поступает на склады и на него ведутся биржевые торги! То есть люди считали своим моральным долгом оказать помощь нуждающимся и совершить по-настоящему нравственный поступок, что, в общем-то, характеризует тех американцев с хорошей стороны, не так ли? Вера ли была тому причиной, провозглашавшая милосердие к ближнему главным содержанием жизни христианина, или еще что, в данном случае не так уж и важно. Важен результат, а именно – собранные людьми деньги!
А в итоге американцы собрали их столько, что целых три северных штата и американский Красный Крест в течение нескольких месяцев свозили все, что было куплено и собрано за это время, а уже к концу зимы два первых судна, с грузом муки и зерна, вышли в Россию.
Без воровства никуда
В начале весны 1892 года они прибыли к нам, причем вместе с грузом отправился и сам организатор этой акции – Уильям Эдгар. Многое он увидел собственными глазами и многое его удивило: и несправедливое распределение присланной помощи, и просто безбожное воровство присланного зерна еще в портах. Негодованию американского журналиста просто не было предела. Но «в чужой монастырь со своим уставом не ходят». Приходилось терпеть. К тому же главным было все-таки то, что с начала весны и до самой средины лета из Америки в Россию прибыло целых пять пароходов с гуманитарным грузом, общий вес груза на которых составил более 10 тысяч тонн, что по ценам того времени стоило около одного миллиона долларов.
Интересно, что будущий император России Николай II оценил эту помощь и написал тогда об этом так: «Мы все глубоко тронуты тем, что к нам из Америки приходят корабли, полные продовольствия». Сколько жизней спас этот хлеб, тогда, конечно, никто не подсчитывал, да и вряд ли это и было возможно. Но то, что спас и не одну жизнь, а много – несомненно. Правда, о том, что хлеб американский, власти предпочитали особо не распространяться. Невольно ведь возник бы вопрос: «А наш-то хлеб куды дели?» Почему это американцы помогают голодающим, а «хозяева земли русской чтой-то нет», и понятно, что этого следовало всеми силами избегать.
Но было так, что свидетелем этой эпопеи стал прославленный маринист И.К. Айвазовский, и он на все эти события откликнулся по-своему. Он начал писать картины!
«Корабль помощи» и «Раздача продовольствия»
Когда первые пароходы «Индиана» и Миссури» из так называемого «Флота голода» прибыли в Либаву и Ригу, Иван Константинович Айвазовский оказался среди тех, кто лично оказался свидетелем их встречи. Американские пароходы приветствовали оркестры, вагоны с грузом продовольствием были украшены флагами США и России. И волна народной благодарности и надежды на спасение настолько сильно подействовала на художника, что он написал сразу два полотна: первое было названо им «Корабль помощи» (и на ней хотя бы было море и был корабль!), а вот второе было совсем ему несвойственно и называлось «Раздача продовольствия». Ведь обычно художник ни людей, ни коней не писал. Практически все его картины – это море и корабли, и именно их изображениями он и прославился. И вдруг, совсем неожиданно, такое!
«Раздача продовольствия» 1892 г. Картина И.К. Айвазовского
При этом последняя картина особенно впечатляет. На ней в центре знаменитая русская тройка, груженная продовольствием, на которой стоит крестьянин и держит в руках американский флаг. А жители деревни от радости машут шапками и платками, а некоторые тут же обращаются к Богу со словами благодарности Ему и Америке за дарованную им жизнь. Картина передает подлинный народный энтузиазм. Да и неудивительно, ведь еще вчера тебе и твоим детям грозила смерть от голода, а вот теперь она отступила. И сразу же появилась надежда!
Когда правда глаза колет!
Интересно, что эти картины Айвазовского были запрещены к показу в России. Императора крайне раздражало переданное им на этих художественных полотнах настроение народа. Такой энтузиазм следовало обращать в сторону его, государева престола, а не каких-то заморских «либералов».
В итоге Айвазовский где-то в конце 1892 – начале 1893 года уехал в Америку и забрал с собой столь не угодившие власти картины. Там он подарил их вашингтонской галерее Коркорана, где они потом выставлялись многие годы. С 1961 по 1964 годы Жаклин Кеннеди решила выставить их в Белом доме, явно с намеком на потепление американо-советских отношений. Но в 1979 году их купил частный коллекционер из Пенсильвании, так что посмотреть на них стало уже невозможно. Но картины не пропали и не затерялись среди частных коллекций. В 2008 году на аукционе Сотби оба этих полотна за очень приличную сумму (в 2,4 миллиона долларов) купил некий меценат и на этот раз прятать не стал, а тут же вновь передал их в галерею Коркорана в Вашингтоне, так что теперь их опять можно лицезреть. Так что, если кто из читателей «ВО» вдруг окажется в столице США и посетит эту картинную галерею, он сможет увидеть там две картины Айвазовского и теперь они уже не вызовут у него недоумения…
Вместо эпилога
Это сейчас у нас вот такая «информационная война» идет, или, лучше сказать, ставится «дымовая завеса». Но вот случись что – и что будут писать и говорить у нас тогда?
Рванет Йеллоустоун, или от глобального потепления поползут пустыни до самой Москвы, затопит всю Западную Сибирь и Нью-Йорк, и придется нам тогда сообща и расселять, и кормить более миллиарда беженцев и мигрантов, оправляя для этого многие «корабли голода». Но для этого нужно будет прежде всего научиться видеть друг в друге друзей, а отнюдь не врагов. И вот тогда наши СМИ напишут для нас нечто совершенно иное, как это уже бывало не раз…
Автор: Вячеслав Шпаковский https://topwar.ru/159252-flot-…
Как Америка спасала Россию от голода
В 2008 г. на аукционе «Сотбис» были проданы два полотна Айвазовского: «Раздача продовольствия» и «Корабль помощи». За неплохую цену: $2,4 млн. Они посвящены американской помощи голодающей России в 1892 г. Айвазовский подарил их музею Corcoran Gallery в Вашингтоне. В 1961-64 гг. эти картины по инициативе Жаклин Кеннеди висели в Белом доме, в зале, где президент проводит конференции.
В США Айвазовский побывал в 1892-1893 годах, а до отъезда за океан был свидетелем восторженной встречи, устроенной в России кораблям с американской мукой, т. н. “флоту голода” — Famine Fleet.
Лев Толстой и другие энтузиасты
Летом 1891 года от 14 до 16 млн крестьян голодали вследствие неурожая, поразившего часть Украины, Черноземье и среднее Поволжье. Царское правительство действовало медленно и неэффективно. Запасы зерна в государственно-общественной системе помощи как всегда практически отсутствовали, власти оказались не готовы к столь обширному неурожаю, и голод, тиф и холера унесли жизни 400 тысяч человек.
Множество добровольцев отправились в пострадавшие губернии организовывать помощь голодающим, энтузиасты начали сбор денег и продовольствия, однако власти, настороженно относившиеся к любым формам общественной активности, запрещали благотворительные акции, закрывали бесплатные столовые, прекращали раздачу пожертвованного хлеба и высылали из терпящих бедствие губерний активистов.
Лишь в конце ноября, когда выяснился масштаб бедствия и стал очевиден недостаток у государства средств и запасов, а также его неготовность к экстренному решению столь крупных задач, отношение правительства к общественной помощи изменилось и оно пошло навстречу добровольцам.
Среди филантропов был и Лев Толстой. Он содействовал открытию в двух уездах Тульской губернии и одном уезде Рязанской губернии около семидесяти бесплатных столовых. Активное участие в борьбе с холерой в качестве медиков приняли также Чехов (в Серпуховском уезде Московской губернии в его ведении было 25 деревень, 4 фабрики и 1 монастырь) и Вересаев, который, будучи студентом-медиком, заведовал больничным бараком в Донецком бассейне.
В США тогда выдался урожайный год, и Уильям Эдгар, издатель еженедельника «Мельник Северо-Запада», 20 ноября телеграфировал российскому послу в США, испрашивая разрешения на отправку в Россию корабля с мукой для голодающих. В ответ консул 4 декабря сообщил, что предложение с благодарностью принято.
Эдгар немедленно подготовил список потенциальных жертвователей муки (в 1880-х Миннеаполис стал одним из крупнейших американских мукомольных центров) и опубликовал в своем журнале пламенный призыв: «В этой изобильной стране, где зерна так много, что оно почти парализовало наши замечательные и хорошо организованные транспортные узлы, где у нас больше пшеницы, кукурузы и муки, чем мы можем потребить, сведения о голоде в России встречают с недовериемѕ Однако любая бродячая собака в Америке питается лучше, чем русские крестьяне. ѕ Наш долг прийти на помощь голодающим!»
Он призвал мукомолов собрать шесть миллионов фунтов муки, и каждую неделю его журнал публиковал списки жертвователей. 5 декабря губернатор Уильям Мирриэм пригласил Эдгара и сообщил, что свяжется с российскими властями по поводу миссии милосердия. Губернаторы Айовы, Небраски, Массачусетса и других штатов, а также частные организации поддержали их усилия. 11 декабря Эдгар писал в своем журнале: «Это не движение Миннеаполиса или Северо-Запада, это национальное движение и каждый мельник к востоку от Скалистых гор должен внести свой вклад в грандиозную всеамериканскую инициативу».
Он выпустил репринт своей статьи с подписным листом и послал его более чем пяти тысячам мельников. Комитеты помощи голодающим возникли в таких мукомольных центрах, как Сент-Луис, Милуоки, Индианаполис, Акрон, Топека и Буффало. Их спонсировали церкви, политические партии, гражданские и бизнес-общества, поддерживали лучшие газеты и журналы.
Уже 25 декабря Эдгар сообщил, что собран первый миллион фунтов муки. Лист жертвователей постоянно удлинялся, включая мельников из таких отдаленных штатов, как Нью-Мексико и Пенсильвания. Респонденты слали от пяти долларов, как вдова из Черри Крик, штат Нью-Йорк, или школьница из Техаса, до 112,000 фунтов муки, как мукомольня Пиллсбери-Уошберн из Миннеаполиса.
Эдгар рассчитывал, что русское правительство оплатит перевозку муки до Нью-Йорка и через океан, но миссия милосердия нарастала, как снежный ком, и к ней подключились железные дороги, они бесплатно везли муку в порты. Мирриэм лично написал каждой железнодорожной компании в штате!
Движение ширилось и 5 января 1892 г. сенатор от Миннесоты Уильям Уошберн внес в Сенат проект резолюции, разрешающей Морскому министерству перевозку собранной муки в Россию. Президент Бенджамин Гаррисон подписал предложение, сопроводив специальным посланием: «У Морского министерства нет в распоряжении нужного парохода, поэтому я рекомендую позволить ему зафрахтовать подходящее судно достаточной вместимости и под командой военно-морского офицера отправить его в наиболее пригодный для скорой доставки груза русский порт».
Деньги или мука?
Сенат одобрил резолюцию, однако Палата представителей отвергла ее, призывая к экономии бюджетных средств. Казалось, дело застопорилось и газета «Нейшн» писала, что лучше дать России денег, чем муки. Но Эдгар, настоящий американец, практичный и трезвый, подсчитал, что посылка денег даст копеечную экономию, но при этом поднимет российские и европейские цены на зерно и не столько уменьшит муки голода, сколько обогатит посредников. Появились и статьи о том, что Россия не желает помощи.
В ответ Эдгар опубликовал письма оттуда, которые описывали ужасы голода и муки семей, питающихся травой и кореньями.
Мало того, он столкнулся с конкуренцией! Вся Америка спешила помочь России. Общество помощи, основанное в Филадельфии, опередило его, отправив груз муки за океан уже 22 февраля 1892 г., а группа обществ Запада послала второй груз в апреле. Наконец Атлантическая транспортная линия Нью-Йорка предложила ему бесплатно доставить муку в Россию на пароходе «Миссури».
Груз немедленно был переправлен в Нью-Йорк, и в начале марта Эдгар закрыл подписной лист доноров. Отправление «Миссури» назначили на 12 марта, но позднее прибытие партии кукурузной муки из Небраски задержало его до 16 марта. Эдгар и Эдмунд Фелпс, министр финансов Миннесоты, отплыли в Англию на следующий день другим судном.
Из Лондона Эдгар отправился в Берлин, а «Миссури» в порт назначения Либаву, нынешнюю Лиепаю. В Санкт-Петербург они с Фелпсом прибыли 30 марта. Чарльз Смит, американский посол в России, представил его графу Андрею Бобринскому из царского комитета помощи и эмиссарам иных подобных организаций.
Смит разработал план распределения муки, который был принят. Ответственные представители благотворительных миссий в разных губерниях действовали как агенты по доставке и распределению партий груза. Американских посланников встретили тепло и Эдгару преподнесли резное деревянное блюдо с хлебом и серебряной с эмалью солонкой.
1 апреля они отправились в Либаву, где двумя днями позже отшвартовалась «Миссури». Город встретил ее фейерверком, празднеством и огромными толпами в порту. Русские солдаты несли американцев на плечах!
Лихтеры немедленно приступили к разгрузке судна, а Бобринский и его люди организовали вывоз муки в голодающие губернии. 4 апреля первый поезд, украшенный американскими и русскими флагами, отправился в глубь России, а 7 апреля ушел последний поезд с мукой. 5,4 млн фунтов ее наполнили 241 грузовой вагон. Груз был распределен по 75 городам и селениям в 13 губерниях.
Подведение итогов
После разгрузки «Миссури» Фелпс вернулся в США, а Эдгар отправился из Либавы в Москву. Он писал, что читатели его журнала и особенно те из них, кто участвовал в сборе муки, не сочтут его долг выполненным, если он не продолжит дело и не сообщит им о своих наблюдениях в губерниях, пораженных неурожаем, и о борьбе с голодом. Его поразила Москва, «загадочный, полувосточный город». В отличие от Петербурга, в котором он ощутил оторванность от народной жизни и непонимание положения крестьян, Москва, сердце империи, была полна сцен страданий — и необычно большим, по мнению непривычного к этому гостя из богатой Америки, количеством нищих на улицах.
После Пасхи он отправился в зону неурожая. Его наблюдения, опубликованные в цикле статей в его журнале, а затем отдельной книгой, подтвердили, что проблема с продуктами питания была даже более суровой, чем казалось издалека. Недоедание и голод были широко распространены.
Гибель скота усугубляла ситуацию. Население было вынуждено питаться «голодным хлебом», состоявшим из соломы, коры, кореньев, глины и небольшого количества ржаной муки. Варили траву с парой горстей муки и толикой молока. Не хватало чистой питьевой воды и топлива. Все это привело к эпидемии тифа. В итоге в некоторых районах годовая смертность выросла до двухсот человек на тысячу.
Эдгар описывал вид деревень и людей в пострадавших районах, процедуру раздачи продовольственной помощи по специальным карточкам, с помощью которых велся учет, отдал дань уважения Льву Толстому и другим русским добровольцам, помогающим народу, а вернувшись в Петербург, был удостоен приглашения к цесаревичу, будущему царю Николаю II.
Тот расспросил его о впечатлениях от поездки, поблагодарил за американскую помощь и предложил задержаться в столице. Но издатель, уже зарезервировавший билет на поезд и наслышанный о суровых нравах в Российской империи, опасался, видимо, внезапной смены высочайшей милости на гнев с последующей ссылкой в Сибирь и отклонил предложение.
Домой он вернулся 10 июня 1892 г., формально завершив замечательную акцию благотворительности. Подводя итоги, Northwestern Miller сообщил, что пожертвования были получены от 450 муниципалитетов из 25 штатов и составили более 26000 долларов и около 5,4 млн фунтов муки.
Впрочем, этим дело не закончилось. Хотя с лета 1892 г. голод в России пошел на спад, многие крестьяне продолжали ощущать его последствия вплоть до зимы, и Эдгар продолжал организовывать сбор и посылку денег нуждающимся, но уже адресно.
В благодарность за оказанную помощь и для участия в празднованиях в честь 400-летия открытия Америки Россия прислала в США целую эскадру. 27 мая 1893 г. тех, кто участвовал в кампании помощи, пригласили на борт флагманского корабля, бросившего якорь на реке Делавэр у Филадельфии. Русский посол в США и кузен царя вручили подарки Эдгару и его коллегам. В знак царской признательности он получил серебряный кувшин с позолотой.
Вы, вероятно, испытывали грызущие, болезненные ощущения в животе в какой-то момент, в верхней левой части живота. Они обычно известны как муки голода. Муки голода или боли голода вызваны сильными сокращениями желудка, когда он пуст. Это неприятное ощущение часто сопровождается голодом или желанием поесть.
Несмотря на то, что их называют «голодными» муками, эти боли не всегда указывают на истинную потребность в еде.Они могут быть вызваны пустым желудком и потребностью или голодом, или они могут быть вызваны тем, что ваш организм обычно ест определенное количество пищи или ест в определенное время дня.
Тело каждого человека уникально. Некоторые люди не чувствуют необходимости есть так часто или любят ощущать сытость. Другие испытывают чувство голода быстрее, если они недавно не ели. Не существует определенного количества времени, после которого могут начаться муки голода. Почти все люди будут испытывать чувство голода, если они будут ходить достаточно долго без еды и питья.
Голодные муки могут быть способом вашего тела сказать вам, что ему нужно больше питательных веществ. Вы также можете испытывать чувство голода, потому что ваш желудок привык к определенному ощущению сытости.
Желудок — это мышечный орган, способный растягиваться и разрушаться. Когда он растягивается едой и жидкостью, вы склонны чувствовать сытость. Когда прошло много времени с тех пор, как вы в последний раз ели или пили, ваш живот становится более плоским и может сокращаться, что вызывает у вас чувство голода.
Многочисленные факторы влияют на чувство голода, в том числе:
- гормонов
- ваше окружение
- количество и качество пищи, которую вы едите
- недостаток сна
- стресс или беспокойство
- желание вашего мозга получать удовольствие от еды
Вы также можете испытывать муки голода, потому что вам нужно придерживаться диеты с высоким содержанием основных питательных веществ.
Мучения от голода редко вызваны заболеванием. Если вы испытываете постоянную или сильную боль в животе, вам следует обратиться к врачу за помощью. Это особенно верно, если муки голода сопровождаются другими симптомами, такими как:
Симптомы муки голода обычно включают в себя:
- боль в животе
- ощущение «грызания» или «урчание» в желудке
- болезненные сокращения в вашем животе область живота
- ощущение «пустоты» в желудке
Чувства голода часто сопровождаются такими симптомами голода, как:
- желание съесть
- тяга к определенной пище
- чувство усталости или головокружения
- раздражительность
Голодные приступы обычно исчезают с едой, но они могут стихать, даже если вы не едите.Ваше тело способно приспосабливаться к тому, что, по его ощущениям, необходимо для наполнения желудка. Со временем сокращения вашего желудка уменьшатся. Однако, если вы не едите достаточно, чтобы получить необходимые питательные вещества, вашим голодам будет сложнее уйти.
С голодами особенно трудно бороться, когда вы пытаетесь соблюдать диету. Вот несколько способов облегчить чувство голода, чтобы вы могли идти в ногу со своими целями в области здравоохранения.
- Попробуйте есть меньше, более частые приемы пищи.Ваше общее потребление калорий, а не частота приема пищи, влияет на потерю или прирост веса. Употребление небольших порций чаще в течение дня может помочь уменьшить неприятные ощущения голода.
- Убедитесь, что вы придерживаетесь диеты, богатой питательными веществами. Употребление в пищу большего количества постного белка, цельного зерна, бобовых, фруктов и овощей обеспечит ваше тело необходимым питанием, которое поможет предотвратить приступы голода.
- Употребление в пищу продуктов с большим объемом (например, зеленые листовые овощи или продукты с высоким содержанием воды, например, суп) и продукты с высоким содержанием клетчатки могут помочь вам чувствовать себя сытыми в течение длительного периода времени.
- Пейте много воды, чтобы избежать обезвоживания.
- Выспаться. Хороший ночной сон помогает сбалансировать гормоны, которые влияют на чувство голода и сытости.
- Попробуйте сосредоточиться на и наслаждаться каждым приемом пищи во время еды. Преднамеренное запоминание пищи, которую вы ели каждый день, может помочь уменьшить чувство голода.
- Отвлечение может помочь облегчить муки голода. Попробуйте прочитать, поговорить с другом, поработать над интересующим вас проектом, поставить громкую музыку, почистить зубы, прогуляться или визуализировать свои цели в области здравоохранения.
Голодные приступы обычно являются нормальным ответом на голодный желудок. Вы можете проконсультироваться с врачом, если после еды сбалансированной пищи у вас начались муки голода, если вы чувствуете, что никогда не можете есть достаточно, или если у вас появляются другие симптомы голода, такие как:
Муки голода являются частой реакцией организма. на пустой желудок. Они часто являются признаком голода, но также могут быть связаны с привычками питания.
Если вы пытаетесь соблюдать диету, есть способы предотвратить и облегчить чувство голода, чтобы вы могли продолжать достигать своих целей в области здравоохранения.
Признаки голода редко являются признаком заболевания, но бывают случаи, когда вы можете обратиться за медицинской помощью.
кругов вокруг голода | Флот Ноги
НОВОЕ В 2017 ГОДУ! Бегунов и ходунков привозят в штучной упаковке полок в Circle. А когда вы пройдете 5-километровый маршрут, насладитесь завтраком в бегах в первом в своем роде зерновом баре, чтобы зарядиться энергией на весь день! Что вы получаете, когда сочетаете умеренную субботу, красивый курс, оживленную толпу и великое дело? Вы получаете Run Circles Around Hunger 5K Run / Walk, принося пользу кладовой Circle Of Concern Food на западе Санкт-Петербурга.Округ Луис! Разогрейтесь, прежде чем отправиться в путь с профессионалами из CrossFit, и расслабьтесь с лучшими музыкальными профессионалами из School Of Rock. Затем бегите или прогуляйтесь в свое удовольствие по берегам живописной реки Мерамец в парке Вэлли.
- Дата | Суббота, 16 сентября 2017
- Время начала | 8:30 утра
- Расположение | Тропа Арнольда Роща | Park Corner Hwy 141 & Marshall Valley Park, MO
- Swag
- Участники получат нестандартную гоночную рубашку с регистрацией
- Регистрационный сбор
- $ 28 | Частные лица или группы до 10 человек
- $ 23 | Группы из 10 и более
- Пакетный вывоз и поздняя регистрация
- 9/13 | 3: 00-7: 00 вечера | Круг Концерна | 112 ул.Парк Louis Ave. Valley, МО 63088
- TBD | Флот Ноги
- Курс | Трасса «Беги по кругу вокруг голода» вдоль живописной реки Мерамец имеет довольно ровную асфальтированную дорожку с прекрасным видом на реку. Некоторый древесный покров и некоторое открытое пространство обеспечивают комфортный бег или прогулку. Случайный взгляд оленей вдоль тропы добавляет немного жизни к тропе!
- Награды | Лучшие 2 Мужчины и женщины, занявшие второе место, получат награду.Лучшие 2 мужчины и женщины, заканчивающие в каждой возрастной группе, также получат награду. Возрастные категории: 12 и младше, 13-18, 19-29, 30-39, 40-49, 50-59, 60 и старше
- Результаты