Пауни индейцы – XVII. ПОХОД ПРОТИВ ПАУНИ — КНИГИ о ИНДЕЙЦАХ — ИСТОРИИ, ЛЕГЕНДЫ и КНИГИ о ИНДЕЙЦАХ

Пауни — Википедия

Пауни
Численность и ареал
Всего: 6800[1]
Оклахома
Язык	английский, пауни
Религия	христианство, анимизм, церковь коренных американцев
Родственные народы	кэддо, арикара, уичита
Этнические группы	скиди, чауи, питахауират, киткехахки

У этого термина существуют и другие значения, см. Пауни (значения). Флаг пауни Территория пауни в начале XIX века

Па́уни (традиционное написание), поуни, пони (англ. Pawnee) — один из коренных народов США, проживавший в прошлом в районе рек Платт, Луп и Репабликан на территории современных Небраски и Канзаса. В 1818 году племя пауни схватили Хью Гласса и приняли в своё племя.

Содержание

• 1 История
• 2 Население
• 3 В искусстве
• 4 Литература
• 5 Примечания
• 6 Ссылки

ru.wikipedia.org

Скауты-пауни: предатели или герои? | Warspot.ru

Ещё во времена СССР у русскоязычных читателей сформировалось восторженное или, как минимум, сочувственное отношение к борьбе индейцев прерий за независимость. Идеологически выдержанное кино, романтическая беллетристика и немногочисленная историческая литература рисовали нам образ «благородного дикаря». Совсем иначе воспринимались массовым сознанием индейцы на службе у «бледнолицых»: опустившиеся, спивающиеся предатели, помогающие захватчикам уничтожить свой народ… Насколько справедлив этот стереотип по отношению к индейцам из племени пауни, тесно сотрудничавшим с армией США в 1864–1877 годах?

В начале XIX века пауни, обитавшие на Центральных равнинах (территория нынешних штатов Небраска и северный Канзас), были одним из самых могучих и воинственных племён прерий. Ведя полуоседлый образ жизни, выращивая маис, бобы, тыкву, они два-три раза в год кочевали в поисках бизонов и пастбищ для своих многочисленных лошадей. Со всех сторон владения пауни были окружены врагами: сиу, шайены, арапахо, омаха, оседжи, канза, команчи. Но даже враги неоднократно признавали высочайшие бойцовские качества «волков»-пауни. В походах за лошадьми их военные отряды вторгались даже на территорию Мексики!

Могущество пауни подорвала страшная эпидемия оспы 1831 года, когда их численность сократилась вдвое. Многочисленные враги, воспользовавшись этим, повели против пауни войну на уничтожение. В 1849 году холера унесла жизни четвёртой части всего народа. Ослабленное племя не могло сопротивляться экспансии усиливавшихся сиу с запада и американцев, наступающих с востока. По договорам 1825 и 1833 годов большинство своей территории пауни уступили США, а в 1859 году поселились в резервации на Луп-ривер (Волчьей реке). Следует понимать, что под покровительством бледнолицых они пытались спастись от полного истребления.

Но фактической защиты они не получили. Уже с апреля по сентябрь 1860 года сиу 8 раз нападали на поселение пауни. Охотники в прерии и женщины на полях всё время находились под угрозой. Пауни героически сражались, защищая свои дома, но теперь их было слишком мало. А подбодрённые своими успехами сиу и шайены в 1864 году начали военные действия против белых поселенцев. И тут Создатель-Терава смилостивился над своими детьми-пауни.

Традиционная землянка пауни
http://westernfilm.ru

Уже летом 1864 года в форте Кирни, штат Небраска, американский генерал Кёртис создал подразделение скаутов-пауни. До тех пор индейские проводники на службе армии США были немногочисленны и выполняли чисто разведывательные функции. Но 75 воинов-пауни, получившие форму, оружие, паёк и… обещание оплаты, были полноценным боевым подразделением. Белые люди дали им шанс встретиться с их смертельными врагами на новых условиях.

Впрочем, первый же поход наших героев окончился полным провалом. Месячный поиск противника не дал никаких результатов. Отчасти, правда, это произошло по вине недостаточно авторитетного командования. В итоге, отряд был расформирован.

Джордж Кэтлин «Бизон – великий воин племени пауни», 1832 г.
http://www.iterra.org.ua

Тем временем, обстановка в регионе накалялась. После резни на Сэнд-Крик военные действия вступили в активную фазу. В январе 1865 года капитан Фрэнк Норт, доказав командованию незаменимость скаутов-пауни, набирает на службу сотню таких индейцев. Не сразу новое подразделение стало использоваться по назначению: вопреки рекомендациям Норта, обладавшим большим авторитетом среди пауни (они называли его Вождём Пауни и Белым Волком), их пытались учить строевому шагу, армейским командам, караульной службе.

Впрочем, общевойсковой подход быстро показал свою несостоятельность. А летом 1865 года началась широкомасштабная военная операция против сиу, арапахо и шайенов. Три колонны кавалерии под общим командованием генерала Эдварда Коннора были усилены полутора сотнями пауни, на долю которых и пришлись почти все немногочисленные успехи похода. Они не только успешно выслеживали ускользающие от регулярной армии отряды противника, эффективно сражались с ними, но и фактически спасли две из трёх наступавших колонн. Сложные погодные условия, постоянные нападения враждебных индейцев, массовая потеря лошадей и мулов и отсутствие квалифицированных проводников привели к тому, что отряды Коула и Уокера, которым Коннор не дал скаутов, попросту заблудились! И если бы пауни в сложном поиске на вражеской территории не отыскали терпящих бедствие и не отконвоировали их в форт Коннор, самая бездарная кампания против индейцев могла окончиться самым грандиозным поражением.

Белый Конь, скаут-пауни http://westernfilm.ru

В боях и стычках прошло ещё полгода, а в 1866 году подразделение снова было расформировано, но уже в следующем году его восстановили под командованием ставшего майором Норта уже в масштабе батальона. Четыре роты были сформированы по клановой принадлежности, общая численность достигла 200 человек. Командование признавало их незаменимость в условиях прерий, пауни непременно включались в состав генеральских эскортов, им доверяли жизнь и безопасность генералы Шерман, Додж и другие. Да и враги всегда отмечали боевые навыки и отвагу скаутов, опасаясь их гораздо больше, чем белых кавалеристов.

Вехи боевого пути батальона пауни

• 1867 год – охрана строящейся железной дороги Юнион Пасифик. Если бы не участие краснокожих скаутов, освоение Дикого Запада затянулось бы на неопределённый срок.
• Февраль 1869 года – участие в экспедиции майора Нойеса.
• Июнь 1869 года – экспедиция майора Карра, битва при Саммит-Спрингс, в которой шайенское общество Солдат-Псов было уничтожено как организованная сила.
• Октябрь 1876 года – разоружение и перемещение постоянно помогающих соплеменникам «мирных» сиу Красного Облака и Жёлтого Листа, прошедшее бескровно благодаря пауни.
• Ноябрь 1876 года – победа над шайенами Тупого Ножа и Маленького Волка на реке Паудер.

Интересно, что командующий на Паудере генерал Джордж Крук изрядно расширил скаутский корпус за счёт резервационных сиу, шайенов и арапахо, а также банноков и шошонов. Отношения между вчерашними врагами были настолько напряжёнными, что потребовались специальные умиротворяющие меры – встречи, переговоры, обмен подарками. Благодаря посредничеству майора Норта трения удалось минимизировать.

Дэвид Райт «Пауни с Волчьей реки» http://www.liveinternet.ru/photo/tier_1/post18742822/

К началу 1877 года все крупные стойбища враждебных индейцев были разгромлены. В это время племя пауни полностью покинуло Небраску и переселилось на Индейскую территорию в Оклахому. 1 мая батальон пауни был расформирован. Скауты возвращались к страдающим от холода и голода родственникам богатыми людьми, хорошо знающими «путь белого человека» и готовыми к жизни в новых условиях. По меркам племенной этики они также были героями, защищавшими свой народ на дальних рубежах и отомстившими жестоким врагам за годы террора. В обстановке краха традиционного образа жизни они смогли войти в новые времена древней почётной тропой – тропой воинов.

---

Литература:

1. Котенко Ю. В. Индейцы Великих равнин. Техника — молодёжи, Москва, 1997
2. Североамериканские индейцы. Прогресс, Москва, 1976
3. Стукалин Ю. В. Завоевание Дикого Запада. Эксмо, Москва, 2014

warspot.ru

Пауни — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Па́уни (традиционное написание), поуни, пони (англ. Pawnee) — один из коренных народов США, проживавший в прошлом в районе рек Платт, Луп и Репабликан на территории современных Небраски и Канзаса. В 1818 году племя пауни схватили известного на весь мир человека победившего смерть: Хью Гласса, и приняли в своё племя.

История

В XVIII веке они были союзниками французов и сыграли важную роль в предотвращении испанской экспансии на Великие равнины. Пауни победили испанцев в битве, состоявшейся в 1720 году. Пауни представляли собой союз четырех родственных кэддоязычных племен: киткехахки, чауи, питахауират и скиди. Первые три племени составляли Южную группу пауни. Сами себя пауни называли Чахиксичахикс — Мужчины из мужчин^[2]. До конца XIX века киткехахки, чауи и питахауират относились к скиди почти как к чужакам. В XVIII веке между ними и скиди даже случались кровопролитные столкновения, и в 1864 году старейшие пауни все еще могли назвать имена многих участников тех сражений. Враждебные настроения между скиди и остальными тремя племенами пауни прекратились приблизительно в 1847 году.

Население

В XIX веке пауни были почти истреблены эпидемиями оспы и холеры, занесеными жителями Европы. К 1900 году их численность сократилась до 600 человек. В 2002 году пауни насчитывали 2500 человек. Однако лишь четыре пожилых человека ещё знали язык пауни. В 2010 году насчитывалось 3210 зарегистрированных членов народа пауни, из них 1725 проживали в Оклахоме.

В искусстве

Индейцы пауни представлены как агрессивно настроенное племя в фильме Кевина Костнера «Танцующий с волками». В фильме «Выживший» пауни, наоборот, представлены как союзники Хью Гласса.

Напишите отзыв о статье «Пауни»

Литература

Примечания

1. ↑ [www.ok.gov/oiac/Publications/ «Pocket Pictorial.»] Oklahoma Indian Affairs Commission. 2010: 27. . Retrieved 10 June 2010.
2. ↑ [www.accessgenealogy.com/native/tribes/pawnee/pawneehist.htm Pawnee Indian Tribe History]
3. ↑ Джеймс Фенимор Купер. Прерия.

Ссылки

• [www.pawneenation.org/ Pawnee Nation Official Website]
• [www.accessgenealogy.com/native/tribes/pawnee/pawneehist.htm Pawnee Indian Tribe]
• [www.kansasgenealogy.com/indians/pawnee_indian_tribe.htm Pawnee Indian History in Kansas]
• [thunderdreamers.com/forum/YaBB.pl?num=1247083964 Many old Pawnee photos]

Отрывок, характеризующий Пауни

– А впрочем, так как князь нездоров, мой совет им ехать в Москву. Я сам сейчас еду. Доложи… – Но губернатор не договорил: в дверь вбежал запыленный и запотелый офицер и начал что то говорить по французски. На лице губернатора изобразился ужас.
– Иди, – сказал он, кивнув головой Алпатычу, и стал что то спрашивать у офицера. Жадные, испуганные, беспомощные взгляды обратились на Алпатыча, когда он вышел из кабинета губернатора. Невольно прислушиваясь теперь к близким и все усиливавшимся выстрелам, Алпатыч поспешил на постоялый двор. Бумага, которую дал губернатор Алпатычу, была следующая:
«Уверяю вас, что городу Смоленску не предстоит еще ни малейшей опасности, и невероятно, чтобы оный ею угрожаем был. Я с одной, а князь Багратион с другой стороны идем на соединение перед Смоленском, которое совершится 22 го числа, и обе армии совокупными силами станут оборонять соотечественников своих вверенной вам губернии, пока усилия их удалят от них врагов отечества или пока не истребится в храбрых их рядах до последнего воина. Вы видите из сего, что вы имеете совершенное право успокоить жителей Смоленска, ибо кто защищаем двумя столь храбрыми войсками, тот может быть уверен в победе их». (Предписание Барклая де Толли смоленскому гражданскому губернатору, барону Ашу, 1812 года.)
Народ беспокойно сновал по улицам.
Наложенные верхом возы с домашней посудой, стульями, шкафчиками то и дело выезжали из ворот домов и ехали по улицам. В соседнем доме Ферапонтова стояли повозки и, прощаясь, выли и приговаривали бабы. Дворняжка собака, лая, вертелась перед заложенными лошадьми.
Алпатыч более поспешным шагом, чем он ходил обыкновенно, вошел во двор и прямо пошел под сарай к своим лошадям и повозке. Кучер спал; он разбудил его, велел закладывать и вошел в сени. В хозяйской горнице слышался детский плач, надрывающиеся рыдания женщины и гневный, хриплый крик Ферапонтова. Кухарка, как испуганная курица, встрепыхалась в сенях, как только вошел Алпатыч.
– До смерти убил – хозяйку бил!.. Так бил, так волочил!..
– За что? – спросил Алпатыч.
– Ехать просилась. Дело женское! Увези ты, говорит, меня, не погуби ты меня с малыми детьми; народ, говорит, весь уехал, что, говорит, мы то? Как зачал бить. Так бил, так волочил!
Алпатыч как бы одобрительно кивнул головой на эти слова и, не желая более ничего знать, подошел к противоположной – хозяйской двери горницы, в которой оставались его покупки.
– Злодей ты, губитель, – прокричала в это время худая, бледная женщина с ребенком на руках и с сорванным с головы платком, вырываясь из дверей и сбегая по лестнице на двор. Ферапонтов вышел за ней и, увидав Алпатыча, оправил жилет, волосы, зевнул и вошел в горницу за Алпатычем.
– Аль уж ехать хочешь? – спросил он.
Не отвечая на вопрос и не оглядываясь на хозяина, перебирая свои покупки, Алпатыч спросил, сколько за постой следовало хозяину.
– Сочтем! Что ж, у губернатора был? – спросил Ферапонтов. – Какое решение вышло?
Алпатыч отвечал, что губернатор ничего решительно не сказал ему.

wiki-org.ru

Пауни Википедия

Территория пауни в начале XIX века

Па́уни (традиционное написание), поуни, пони (англ. Pawnee) — один из коренных народов США, проживавший в прошлом в районе рек Платт, Луп и Репабликан на территории современных Небраски и Канзаса. В 1818 году племя пауни схватили Хью Гласса и приняли в своё племя.

История

В XVIII веке они были союзниками французов и сыграли важную роль в предотвращении испанской экспансии на Великие равнины. Пауни победили испанцев в битве, состоявшейся в 1720 году. Пауни представляли собой союз четырёх родственных кэддоязычных племен: киткехахки, чауи, питахауират и скиди. Первые три племени составляли Южную группу пауни. Сами себя пауни называли «чахиксичахикс» — мужчины из мужчин^[2]. До конца XIX века киткехахки, чауи и питахауират относились к скиди почти как к чужакам. В XVIII веке между ними и скиди случались кровопролитные столкновения, и в 1864 году старейшие пауни могли назвать имена многих участников тех сражений. Враждебные настроения между скиди и остальными тремя племенами пауни прекратились приблизительно в 1847 году.

Население

В XIX веке пауни были почти истреблены эпидемиями оспы и холеры, занесёными жителями Европы. К 1900 году их численность сократилась до 600 человек. В 2002 году пауни насчитывали 2500 человек. Однако лишь четыре пожилых человека ещё знали язык пауни. В 2010 году насчитывалось 3210 зарегистрированных членов народа пауни, из них 1725 проживали в Оклахоме.

В искусстве

Индейцы пауни представлены как агрессивно настроенное племя в фильме Кевина Костнера «Танцующий с волками» и романе «Сыновья Большой Медведицы» Лизелотты Вельскопф-Генрих.

В фильме «Выживший» пауни представлены союзникамии Хью Гласса, а в романе Джеймса Фенимора Купера «Прерия» — союзниками Натаниэля Бампо.

Литература

Примечания

Ссылки

wikiredia.ru

Предательство или спасение: picturehistory

Как известно, во время освоения американского континента, завоевателели из Старого Света не щадили коренное население, которое состояло из представителей разнообразных индейских племён, которые мужественно сопротивлялись захватчикам. Но было среди них одно племя, которое поступило по-своему, начав сотрудничать с врагами, воюя против своих. Называлось это племя пауни.

Фигурка индейца-пауни, 75 мм.

Обитало оно на Центральных равнинах и в начале 19 века, было очень могучим и воинственным племён. Вело это племя полуоседлый образ жизни, они выращивали различные сельско-хозяйственные культуры, пасли лошадей. Со всех сторон их территория была окружена враждебными им племенами: сиу, апачи и другими. И все они признавали высочайшие бойцовские качества «волков» — пауни.

Джордж Кэтлин «Бизон – великий воин племени пауни», 1832 г.

Но, как говориться, на всё Божья воля. И начиная с 1831 года, когда страшнейшая эпидемия оспы сократила численность пауни вдвое, начался закат некогда непобедимого племени. А в 1849 году эпидемия холеры уменьшила численность племени ещё на четверть. Ослабевшее племя не могло сопротивляться наступлению ни племени сиу, ни американцев. И поэтому племя, сначала часть своей территории вынуждено было передать США, а затем в 1859 году остатки племени вынуждены были поселиться в резервации на Луп-ривер. Это решение, наверно, нелегко далось племени, но те самым племя под покровительством американцев пыталось спастись от полного истребления. Но на деле всё получилось не так.

Территория, занятая пауни в начале XIX в.

Фактически пауни не получили защиты от бледнолицых и уже с апреля по сентябрь 1860 года сиу 7 раз нападали на пауни. Племя сражалось очень стойко и героически, но их было слишком мало. А окрыленные своими успехами сиу и шайены в 1864 году начали наступление на американцев. Но тут произошло невероятное. Ещё летом 1864 американский генерал Кёртис создал в форте Кини, штат Небраска, подразделение скаутов-пауни, которые получили форму, оружие, паёк и обещание оплаты. И воины-пауни смогли встретить своих врагов в новом статусе. Но первый блин оказался комом и пауни не смогли в течение месяца найти противника и отряд был распущен.

Белый Конь, скаут-пауни

Но обстановка в регионе накалялась и военные действия вступили в активную фазу, капитан Норт уговорил командование и в январе 1865 собрал на службу отряд из 100 скаутов-пауни. Капитан Норт пользовался очень большим уважением и доверием пауни. Но общевойсковой поход не имел успеха. И поэтому летом 1865 года началась широкомасштабная военная операция, в которой наряду с тремя кавалерийскими колоннами генерала коннора, приняли 150 человек из племени пауни.

Вожди пауни в своей деревне. Фото Джона Карбутта, Небраска, октябрь 1866 г.

Вот их участие главным образом и принесло хоть и небольшие, но успехи всей компании. Они не только выслеживали, уничтожали врага, но и сумели фактически спасти 2 из 3 колон. Эти колонны оказались в плохих погодных условиях, на них постоянно нападали враждебные индейцы, и они потеряли много лошадей и мулов. И к тому же генерал не дал им проводников пауни и отряды просто заблудились. Но пауни провели сложные поиски на вражеской территории, отыскали терпящих бедствие, отконвоировали их в форт Коннор и помогли американцам, бездарно организовавшим всю операцию, которые были спасены от страшного поражения.

Индеец Пета-ла-ша-ра бывший представителем пауни в Вашингтоне.

Еще полгода прошло в боях, а в 1866 отряд пауни был распущен, но уже в следующем году отряд восстановили в масштабе батальона. Четыре роты были созданы по клановому принципу. В них вошли 200 пауни. Все отмечали их незаменимость в условиях прерии. Пауни всегда входили во все генеральские эскорты и им доверяли свои жизни генералы Шерман, Додж и другие. И в дальнейшем, на протяжении всех военных операций американцев пауни принимали самое непосредственное участие. И если бы не их участие, неизвестно как долго проходило освоение Дикого Запада. Надо сказать, что постепенно американцы привлекли на свою сторону представителей и других племён.

Баффало Билл Коди с индейцами пауни и сиу

Отношения между ранее враждующими племенами налаживались сложно. Но благодаря разным мерам: переговорам, встречам, подаркам и посредничеству майора Нортона, мир хоть и худой был установлен.
А к началу 1877 года стойбища всех враждебных индейцев были разгромлены, пауни покинуло Небраску и перебрались в Оклахому к своим бедным семьям людьми богатыми, готовыми к новой жизни. И вошли они в эту жизнь самой почётной тропой — тропой воинов. И поэтому их нельзя назвать предателями и можно говорить о них как о людях, которые нашли достойный выход для сохранения своего племени и самой жизни. А вина за то, что им пришлось пройти такой тяжёлый путь для самосохранения, лежит на европейских захватчиках, которые, стремясь завоевать новые земли, принесли туда наряду со многим другим и смертельные болезни, которые чуть не погубили всё коренное население континента сейчас.

picturehistory.livejournal.com

Пауни — Википедия (с комментариями)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Пауни

Самоназвание	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field ‘wikibase’ (a nil value).
Численность и ареал
Всего: 6800[1] 22x20pxОклахома
Вымер	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field ‘wikibase’ (a nil value).
Археологическая культура	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field ‘wikibase’ (a nil value).
Язык	английский, пауни
Религия	христианство, анимизм, церковь коренных американцев
Расовый тип	американоиды
Входит в	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field ‘wikibase’ (a nil value).
Родственные народы	кэддо, арикара, уичита
Этнические группы	скиди, чауи, питахауират, киткехахки
Происхождение	Ошибка Lua в Модуль:Wikidata на строке 170: attempt to index field ‘wikibase’ (a nil value).

Па́уни (традиционное написание), поуни, пони (англ. Pawnee) — один из коренных народов США, проживавший в прошлом в районе рек Платт, Луп и Репабликан на территории современных Небраски и Канзаса. В 1818 году племя пауни схватили известного на весь мир человека победившего смерть: Хью Гласса, и приняли в своё племя.

История

В XVIII веке они были союзниками французов и сыграли важную роль в предотвращении испанской экспансии на Великие равнины. Пауни победили испанцев в битве, состоявшейся в 1720 году. Пауни представляли собой союз четырех родственных кэддоязычных племен: киткехахки, чауи, питахауират и скиди. Первые три племени составляли Южную группу пауни. Сами себя пауни называли Чахиксичахикс — Мужчины из мужчин^[2]. До конца XIX века киткехахки, чауи и питахауират относились к скиди почти как к чужакам. В XVIII веке между ними и скиди даже случались кровопролитные столкновения, и в 1864 году старейшие пауни все еще могли назвать имена многих участников тех сражений. Враждебные настроения между скиди и остальными тремя племенами пауни прекратились приблизительно в 1847 году.

Население

В XIX веке пауни были почти истреблены эпидемиями оспы и холеры, занесеными жителями Европы. К 1900 году их численность сократилась до 600 человек. В 2002 году пауни насчитывали 2500 человек. Однако лишь четыре пожилых человека ещё знали язык пауни. В 2010 году насчитывалось 3210 зарегистрированных членов народа пауни, из них 1725 проживали в Оклахоме.

В искусстве

Индейцы пауни представлены как агрессивно настроенное племя в фильме Кевина Костнера «Танцующий с волками». В фильме «Выживший» пауни, наоборот, представлены как союзники Хью Гласса.

Напишите отзыв о статье «Пауни»

Литература

• Стукалин Ю. Хороший день для смерти. — «Гелеос», 2005. — 384 с. — ISBN 5-8189-0323-0.
• ^[3]

Примечания

1. ↑ [http://www.ok.gov/oiac/Publications/ «Pocket Pictorial.»] Oklahoma Indian Affairs Commission. 2010: 27. . Retrieved 10 June 2010.
2. ↑ [http://www.accessgenealogy.com/native/tribes/pawnee/pawneehist.htm Pawnee Indian Tribe History]
3. ↑ Джеймс Фенимор Купер. Прерия.

Ссылки

• [http://www.pawneenation.org/ Pawnee Nation Official Website]
• [http://www.accessgenealogy.com/native/tribes/pawnee/pawneehist.htm Pawnee Indian Tribe]
• [http://www.kansasgenealogy.com/indians/pawnee_indian_tribe.htm Pawnee Indian History in Kansas]
• [http://thunderdreamers.com/forum/YaBB.pl?num=1247083964 Many old Pawnee photos]

Отрывок, характеризующий Пауни

Неожиданно прямо передо мной воздух засверкал зеленоватым светом. Я насторожилась, ожидая новый «сюрприз» Караффы… Но ничего плохого вроде бы не происходило. Зелёная энергия всё сгущалась, понемногу превращаясь в высокую человеческую фигуру. Через несколько секунд передо мной стоял очень приятный, молодой незнакомый человек… Он был одет в странную, снежно-белую «тунику», подпоясанную ярко-красным широким поясом. Серые глаза незнакомца светились добром и приглашали верить ему, даже ещё не зная его. И я поверила… Почувствовав это, человек заговорил.
– Здравствуй, Изидора. Меня зовут Север. Я знаю, ты не помнишь меня.
– Кто ты, Север?.. И почему я должна тебя помнить? Значит ли это, что я встречала тебя?
Ощущение было очень странным – будто пытаешься вспомнить то, чего никогда не было… но чувствуешь, что ты откуда-то всё это очень хорошо знаешь.
– Ты была ещё слишком маленькой, чтобы помнить меня. Твой отец когда-то привёз тебя к нам. Я из Мэтэоры…
– Но я никогда не была там! Или ты хочешь сказать, что он просто мне никогда об этом не говорил?!.. – удивлённо воскликнула я.
Незнакомец улыбался, и от его улыбки мне почему-то вдруг стало очень тепло и спокойно, как будто я вдруг нашла своего давно потерянного старого доброго друга… Я ему верила. Во всём, что бы он не говорил.
– Ты должна уходить, Изидора! Он уничтожит тебя. Ты не сможешь противостоять ему. Он сильнее. Вернее, сильнее то, что он получил. Это было давно.
– Ты имеешь в виду не только защиту? Кто же мог ему дать такое?..
Серые глаза погрустнели…
– Мы не давали. Дал наш Гость. Он был не отсюда. И, к сожалению, ока-зался «чёрным»…
– Но Вы ведь в и д и т е!!! Как же вы могли допустить такое?! Как Вы могли принять его в свой «священный круг»?..
– Он нашёл нас. Так же, как нашёл нас Караффа. Мы не отказываем тем, кто способен нас найти. Но обычно это никогда не бывали «опасные»… Мы сделали ошибку.
– А знаете ли Вы, какой страшной ценой платят за Вашу «ошибку» люди?!.. Знаешь ли ты, сколько жизней ушло в небытие в изуверских муках, и сколько ещё уйдёт?.. Отвечай, Север!
Меня взорвало – они называли это всего лишь ошибкой!!! Загадочный «подарок» Караффе был «ошибкой», сделавшей его почти неуязвимым! И беспомощным людям приходилось за это платить! Моему бедному мужу, и возможно, даже моей дорогой малышке, приходилось за это платить!.. А они считали это всего лишь ОШИБКОЙ???
– Прошу тебя, не злись Изидора. Этим сейчас не поможешь… Такое иногда случалось. Мы ведь не боги, мы люди… И мы тоже имеем право ошибаться. Я понимаю твою боль и твою горечь… Моя семья так же погибла из-за чьей-то ошибки. Даже более простой, чем эта. Просто на этот раз чей-то «подарок» попал в очень опасные руки. Мы попробуем как-то это исправить. Но пока не можем. Ты должна уйти. Ты не имеешь права погибнуть.
– О нет, ошибаешься Север! Я имею любое право, если оно поможет мне избавить Землю от этой гадюки! – возмущённо крикнула я.
– Не поможет. К сожалению, ничто тебе не поможет, Изидора. Уходи. Я помогу тебе вернуться домой… Ты уже прожила здесь свою Судьбу, ты можешь вернуться Домой.

o-ili-v.ru

Миф о сотворении мира индейцев племени пауни (поуни)

Тирауа Атиус («atis» значит «господин») — это великий вечный Бог, сотворивший все вещи и поддерживающий жизнь во всех существах. Он создал Тропу Уходящих Духов, которую Белый Человек знает под названием Млечный Путь. К востоку от Тропы находится Мужское Начало — Утренняя Звезда, к западу — Женское Начало, Вечерняя Звезда. Все, что случилось и должно будет случиться, провозгласил Тирауа, а звезды — его слуги. Утренняя Звезда с востока погнался за Вечерней Звездой, чтобы соединиться с ней в любви, но Вечерняя Звезда бежала от него. Она поставила множество препятствий на его пути, но все же продолжала манить его к себе. Почему? Потому что еще не пришло время создать живые существа; и поэтому женщины всегда дразнят мужчин и заставляют их пройти через множество трудностей, чтобы испытать силу их любви.

Число «десять» всегда представлялось значимым для людей, и Вечерняя Звезда поместила на пути своего преследователя десять препятствий. Одним из этих препятствий был хаос, простиравшийся внизу, под ними. Это был бескрайний океан, по которому плавала Великая Змея. Утренняя Звезда метнул в змею огненный шар, и змея скрылась под водой. Когда огонь упал в воду, часть воды высохла, и обнажились суша и скалы. Утренняя Звезда взял камень, бросил его в океан, и появилась земля.

Когда была сотворена Земля, Тирауа повелел четырем божествам управлять ею. Это были Восток, Запад, Север и Юг. Они взялись за руки, встав на берегу великого моря на востоке, и из моря поднялась новая суша.

В конце концов, Утренняя Звезда догнал Вечернюю Звезду и соединился с ней. Вскоре Вечерняя Звезда родила маленькую дочь. Она поместила девочку на облако и отправила ее на Землю. Потом Вечерняя Звезда попросила Утреннюю Звезду напоить ее небесный сад, и он пролил первый дождь как дар любви.

В небесных садах Вечерней Звезды выросло множества растений, и среди них — Мать Маиса, величайшего из съедобных растений. Вечерняя Звезда послала маис в дар своей дочери, и девочка посадила растение на земле. Вскоре у Солнца и Луны родился сын, взявший в жены дочь Вечерней Звезды и Утренней Звезды. Дочь Вечерней и Утренней Звезды и Сын Солнца и Луны породили всех живущих на земле людей и первыми научились возделывать маис.

legendarion.net