Русская национальная одежда зимняя – национальный костюм русского народа для девочки, женский народный костюм, праздничный костюм для детей

Содержание

Русский национальный костюм

TR | UK | KK | BE | EN |
русский национальный костюм, русский национальный костюм для мальчика
Русский национальный костюм — сложившийся на протяжении веков традиционный комплекс одежды, обуви и аксессуаров, который использовался русскими в повседневном и праздничном обиходе. Имеет заметные особенности в зависимости от конкретного региона, пола (мужской и женский), назначения (праздничный, свадебный и повседневный) и возраста (детский, девичий, замужней женщины, старухи).

При общем сходстве в покрое и в приёмах украшения русский костюм имел свои особенности. На севере России крестьяне носили одежду, существенно отличную от крестьян южных районов. В центральной России носили костюм близкий по характеру к северному, однако, в некоторых отдельных местностях можно было увидеть костюм с чертами южнорусской одежды.

Отличительная особенность русского национального костюма — большое количество верхней одежды. Одежда накидная и распашная. Накидную одежду надевали через голову, распашная имела разрез сверху донизу и застёгивалась встык на крючки или на пуговицы.

Костюмы знати изготавливались из дорогих тканей, с применением золота, серебра, жемчуга, дорогих пуговиц. Такая одежда передавалась по наследству. Фасон одежды не менялся столетиями. Понятия моды не существовало.

Русский национальный костюм стал менее распространён после того, как Пётр I в 1699 году запретил ношение народного костюма для всех, кроме крестьян, монахов, священников и дьячков. Вначале было введено венгерское платье, а потом верхне-саксонское и французское, камзол и нижнее бельё — немецкие. Женщины должны были носить немецкое платье. Со всех, въезжающих в город в русской одежде и бороде брали пошлину: 40 копеек с пешего и 2 рубля с конного.

Содержание

1 Мужская одежда
- 1.1 Верхняя одежда
- 1.2 Головные уборы
2 Женская одежда
- 2.1 Верхняя одежда
- 2.2 Головные уборы
3 Обувь
4 Ткани
5 Цвета одежды
6 Украшения
- 6.1 Пуговицы
- 6.2 Нашивки
- 6.3 Ожерелье
- 6.4 Другие украшения
7 Аксессуары
8 См. также
9 Примечания
10 Литература
11 Ссылки

Мужская одежда

Рубаха-косоворотка

Основной мужской одеждой была сорочка или нижняя рубаха. У русских мужских рубах XVI — XVII веков под подмышками квадратные ластовицы, по бокам от пояса треугольные клинья. Рубахи шили из льняных и хлопчатобумажных тканей, а также из шёлка. Рукава у кисти узкие. Длина рукава, вероятно, зависела от назначения рубахи. Ворот либо отсутствовал (просто круглая горловина), либо в виде стойки, круглой или четырехугольной («каре»), с основой в виде кожи или бересты, высотой 2,5-4 см; застегивался на пуговицу. Наличие ворота предполагало разрез посередине груди или слева (косоворотка), с пуговицами или завязками.

В народном костюме рубаха была верхней одеждой, а в костюме знати — нижней. Дома бояре носили горничную рубаху — она всегда была шелковой.

Цвета рубах разные: чаще белые, синие и красные. Носили их навыпуск и подпоясывали нешироким поясом. На спину и грудь рубахи пришивали подкладку, которая называлась подоплёка.

Зепь — вид кармана.

Штаны. Гачи. Порты.

Заправлялись в сапоги или онучи при лаптях. В шагу ромбовидная ластовица. В верхнюю часть продевается поясок-гашник (отсюда загашник — сумочка за поясом), шнур или веревка для подвязывания.

Мужской русский народный костюм отличался меньшим разнообразием, чем женский. Он состоял в основном из рубахи, как правило, косоворотки, украшенной по вороту, подолу и концам рукавов вышивкой или ткачеством, которая надевалась поверх штанов и подпоясывалась тканым или плетёным поясом.

Верхняя одежда

Зипун. Вид спереди и сзади Порты. Вид спереди и сзади И. Ф. Хруцкий. Портрет мальчика. 1834 А. Г. Венецианов. Захарка. 1825

Поверх рубашки мужчины надевали зипун из домашнего сукна. Поверх зипуна богатые люди надевали кафтан. Поверх кафтана бояре и дворяне надевали ферязь, или охабень. Летом поверх кафтана надевали однорядку. Крестьянской верхней одеждой бывал армяк.

Опашень — долгополый кафтан (из сукна, шелка и пр.) с длинными широкими рукавами, частыми пуговицами донизу и пристежным меховым воротником.

Свитка. Обычное название для верхней одежды — свитка (свита). Она может быть и распашной (кафтан) и глухой (верхняя рубаха). Материал для верхней рубахи — сукно или плотный крашеный лён. Для кафтана — сукно, вероятно, с подкладкой. Свита снабжалась цветной окантовкой по краям рукавов, обычно также по подолу, вороту. У верхней рубахи между локтем и плечом иногда помещалась ещё одна цветная полоса. По крою же в общем соответствует сорочке (нижней рубахе). По борту кафтана располагалось около 8-12 пуговиц или завязок, с разговорами.

Кожух — зимний кафтан.
Терлик
Сермяга
Вотола
Корзно — парадный плащ.
Бекеша — меховая одежда, урезанная в талии

Однорядка — широкая долгополая одежда без ворота, с длинными рукавами, с нашивками и пуговицами или завязками. Шили её обычно из сукна и других шерстяных тканей. Носили и в рукава и внакидку.

На однорядку походил охабень, но он имел отложной воротник, спускавшийся на спину, а длинные рукава откидывались назад и под ними имелись прорехи для рук, как и в однорядке. Простой охабень шился из сукна, мухояра, а нарядный — из бархата, обьяри, камки, парчи, украшался нашивками и застегивался пуговицами. Опашень по своему покрою сзади был несколько длиннее, чем спереди, и рукава к запястью суживались. Опашни шились из бархата, атласа, обьяри, камки, украшались кружевами, нашивками, застегивались посредством пуговиц и петель с кистями. Опашень носили и без пояса («наопашь») и внакидку.

Безрукавная епанча (япанча) представляла собой плащ, надевавшийся в ненастье. Дорожная епанча — из грубого сукна или верблюжьей шерсти. Нарядная — из хорошей материи, подбитой мехом.

Шубы носили все прослойки общества: крестьяне ходили в шубах из овчины, зайца, а знать — из куницы, соболя, черно-бурки. Древнерусская шуба массивная, по длине до самого пола, прямая. Рукава с лицевой стороны имели разрез до локтя, широкий отложной воротник и обшлага были декорированы мехом. Шуба шилась мехом вовнутрь, сверху шубу покрывали сукном. Мех всегда служил подкладкой. Сверху шуба покрывалась различными тканями: сукна, парчи и бархата. В парадных случаях шубу носили летом и в помещениях.

Существовало несколько типов шуб: турецкие шубы, польские шубы, наиболее распространенными были русские и турские.

Русские шубы походили на охабень и однорядку, но имели широкий отложной меховой воротник, начинавшийся от груди. Русская шуба была массивной и длинной, почти до самого пола, прямой, расширяющейся книзу — в подоле до 3,5 м. Спереди она завязывалась шнурками. Шубу шили с длинными рукавами, иногда спускавшимися почти, до пола и имевшими спереди до локтя, прорезы для продевания рук. Воротник и обшлаг были меховые.

Турская шуба считалась чрезвычайно парадной. Носили её обычно внакидку. Она была длинной, со сравнительно короткими и широкими рукавами.

Шубы застёгивались на пуговицы или кляпыши с петлями.

Головные уборы

На коротко остриженной голове обычно носили тафьи, в XVI веке не снимавшиеся даже в церкви, несмотря на порицания митрополита Филиппа. Тафья́ — маленькая круглая шапочка. Поверх тафьи надевали шапки: у простонародья — из войлока, поярка, сукманины, у людей богатых — из тонкого сукна и бархата.

Кроме шапок в виде клобуков, носились треухи, мурмолки и горлатные шапки. Треухи — шапки с тремя лопастями — носились мужчинами и женщинами, причем у последних из-под треуха обычно виднелись подзатыльники, унизанные жемчугом. Мурмолки — высокие шапки с плоской, на голове расширявшейся тульёй из бархата или парчи, с меловой лопастью в виде отворотов. Шапки горлатные делались вышиной в локоть, кверху шире, а к голове уже; они обшивались лисьим, куньим или собольим мехом от горла, откуда их название.

Женская одежда

Основой женского костюма была длинная рубаха. Рубаху украшали оторочкой или вышивкой, иногда расшивали жемчугом. Знатные женщины имели верхние рубахи — горничные. Горничные рубахи шили из яркой шёлковой ткани, часто красного цвета. Эти рубахи имели длинные узкие рукава с прорезом для рук и назывались долгорукавными. Длина рукавов могла достигать 8 — 10 локтей. Их собирали в складки на руках. Рубахи подпоясывали. Носили их дома, но не при гостях. Полики на рубахе — прямоугольные или клиновидные вставки.

Женщины поверх белой или красной рубашки с пристегнутыми к рукавам вышитыми запястьями надевали длинный шелковый летник, застёгивавшийся до горла, с длинными рукавами с вошвами (золотым шитьём и жемчугом) и с пристегнутым воротом(ожерельем).

Два основных вида русского женского костюма — сарафанный (северный) и понёвный (южный) комплексы:

Сарафан — народная русская женская одежда в виде платья, чаще всего без рукавов. Сарафаны различались по тканям и покрою.
Понёва — набедренная одежда, которую получали девушки, достигшие возраста невест и прошедшие инициацию.
Запона — девичья холщевая одежда из прямоугольного отреза ткани, сложенного пополам и имевшего на сгибе отверстие для головы.
Телогрея — одежда на меху или подкладке с длинными суживающимися рукавами, застёгивающаяся спереди от верха до подола.
Приволока — безрукавная накидка.
Шушпан — холщовый кафтан, с красною оторочкой, обшивкою, иногда вышитый гарусом.

Верхняя одежда

Василиса Меленьтевна

Женская верхняя одежда не подпоясывалась и застегивалась сверху донизу. Верхней выходной женской одеждой был длинный суконный опашень, с частыми пуговицами, украшенный по краям шёлковым или золотым шитьем, причём длинные рукава опашня висели, а руки продевались в особые разрезы; всё это покрывалось душегреями или телогреями и шубами. Телогреи, если надевались через голову, назывались накладными.

Знатные женщины любили носить шубки — женскую разновидность шубы. Шубка была похожей на летник, но отличалась от него формой рукавов. Декоративные рукава шубки были длинными и откидными. Руки продевали в специальные прорези под рукавами. Если шубку носили в рукава, то рукава собирали в поперечные сборки. К шубке пристёгивали круглый меховой воротник.

Короткую душегрею носили все слои населения, но для крестьян она была праздничной одеждой. На душегрею был похож шугай и его разновидность без рукавов бугай.

Также женщины носили одежду, сходную с мужской: однорядку, шубу в накидку.

Во времена Ивана Грозного богатые женщины носили по три платья, надевая одно на другое. Ношение одного платья приравнивалось к непристойности и бесчестию. Одежда боярыни могла весить 15 — 20 килограммов.

Муфта — рукав, шитый мехом внутрь и с меховой опушкой.

Головные уборы

Замужние женщины должны были обязательно прикрывать свои волосы и потому дома носили на голове волосники или повойники и повязывались еще платком, а при выезде из дома надевали богато украшенную кику или кокошник. Девицы носили на голове широкую вышитую повязку (венчик), с широкими лентами позади. Зимой женщины при выходе из дома надевали меховые шапки или покрывали свой головной убор платком.

Другая отличительная черта русского национального костюма — большое разнообразие женских головных уборов:

Кичка (кика) — праздничный головной убор замужней женщины.
Сорока — род повязки с твёрдым околышем.
Кокошник — в виде гребня (опахала или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма.
Повойник — мягкая шапочка, которая полностью закрывала волосы, заплетенные во время свадебного обряда из одной девичьей косы в две.

С. Соломко.
Сорока
Сорока.
Белгородская область
К. Маковский.
Кичка
Кичка.
Калужская губерния
Кичка.
Тверская губерния
Рогатая кичка.
Рязанская губерния
М. Нестеров.
Кокошник
К. Маковский.
Кокошник
В. Суриков.
Кокошник
Кокошник.
Белгородская область
В. Суриков.
Убрус
Повойник (очипок).
Курская губерния
Повойник (очипок).
Курская губерния
Повойник (очипок).
Воронежская губерния

Обувь

Лапти — низкая обувь, сплетённая из древесного лыка. Для прочности подошву подплетали лозой, лыком, верёвкой или подшивали кожей. Лапоть привязывался к ноге шнурками, скрученными из того же лыка, из которого изготавливались и сами лапти.
Башмаки — изготовлялись из кожи и завязывались шнурками.
Чёботы — вид сапог с коротким голенищем. Чеботы шились из сафьяна, дорогие — из атласа и бархата. Чёботы прямые и кривые. Кривые чеботы имели загнутые вверх носки.

Голенища назывались прежники. Стельки войлочные. Поднаряд — внутренняя обшивка чебота. У холодных — из атласа, у тёплых из бобрового меха. Богатые чеботы украшались золотным и серебряным шитьём, жемчугом и драгоценными камнями. Верх голенищ обшивался золотом. Подошвы подбивались гвоздиками, каблуки серебряными или железными скобками.

Ичиги — вид лёгкой обуви, имеющей форму сапог, с мягким носком и внутренним жёстким задником.
Валенки — тёплые войлочные сапоги из свалянной овечьей шерсти; чаще делаются твёрдыми, но бывают и мягкими, под другую обувь.
Онучи — длинная, широкая (около 30 см) полоса ткани белого, чёрного или коричневого цвета (холщовой, шерстяной) для обмотки ноги до колена (при обувании в лапти).
Поршни — простейшая русская кожаная обувь.

В городе носили сапоги. Примерно с начала XIV века, появляется обувь на каблуках. Носки сапог обычно были тупыми, а у знати иногда загнутыми вверх.

Сапоги с короткими, ниже колен, голенищами срезанными к колену углом. Сапоги шили из цветной кожи, сафьяна, бархата, парчи, часто украшали вышивкой. Подковы и гвозди могли быть серебряными, носки и каблуки украшались жемчугом и драгоценными камнями.

В конце XVII века знать начинает носить низкие туфли.

Женщины носили сапоги и башмаки. Башмаки шили из бархата, парчи, кожи, первоначально с мягкой подошвой, а с XVI века — с каблуками. Каблук на женской обуви мог достигать 10 см.

Ткани

Основные тканями были: посконные и льняные, сукно, шёлковые и бархат. Киндяк — подкладочная ткань.

Одежда знати изготовлялась из дорогих привозных тканей: тафта, камка (куфтерь), парча (алтабас и аксамит), бархат (обычный, рытый, золотный), дороги, объярь (муар с золотым или серебряным узором), атлас, коноват, куршит, кутня (бухарская полушерстяная ткань). Хлопчатобумажные ткани (китайка, миткаль), сатынь (позже сатин), кумач. Пестрядь — ткань из разноцветных ниток (полушелковая или холстина).

Цвета одежды

Применялись ткани ярких цветов: зелёные, малиновые, лиловые, голубые, розовые и пестрые. Чаще всего: белые, синие и красные.

Другие цвета, встречающиеся в описях Оружейной палаты: алый, белый, белый виноградный, багровый, брусничный, васильковый, вишнёвый, гвоздичный, дымчатый, еребелевый, жаркий, жёлтый, травный, коричный, крапивный, красно-вишнёвый, кирпичный, лазоревый, лимонный, лимонный московской краски, маковый, осинный, огненный, песочный, празелен, рудо-жёлтый, сахарный, серый, соломенный, светло-зелёный, светло-кирпичный, светло-серый, серо-горячий, светло-ценинный, таусинный (тёмно-фиолетовый), тёмно-гвоздичный, тёмно-серый, червчатый, шафранный, ценниный, чубарый, тёмно-лимонный, тёмно-крапивный, тёмно-багровый.

Позже появились ткани чёрного цвета. С конца XVII века чёрный цвет стал считаться траурным.

Украшения

Андрей Рябушкин. Семья купца в XVII веке. 1896 год.
Крупные пуговицы на женской одежде, на мужской одежде нашивки с двумя гнёздами для пуговиц. Кружево по подолу.

Покрой одежды остаётся неизменным. Одежда богатых людей отличается богатством тканей, вышивки, украшений. По краям одежды и по подолу пришивали кружево — широкую кайму из цветной ткани с вышивкой.

В качестве украшений используются: пуговицы, нашивки, съёмные воротники-«ожерелья», зарукавья, запоны. Запоны — пряжка, застёжка, кованная, с драгоценными камнями бляха. Зарукавья, запястья — накладные обшлага, род браслета.

Всё это называлось нарядом, или снарядом платья. Без украшений одежда называлась чистой.

Пуговицы

Основная статья: Пуговица

Пуговицы изготовлялись из разных материалов, различных форм и размеров. Деревянная (или другая) основа пуговицы обшивалась тафтой, обвивалась, покрывалась золотой канителью, пряденым золотом или серебром, обнизывалась мелким жемчугом. Во время царствования Алексея Михайловича появляются алмазные пуговицы.

Металлические пуговицы украшались финифтью, драгоценными камнями, золотились. Формы металлических пуговиц: круглые, четырёх- и восьми- угольные, прорезные, половинчатые, сенчатые, витые, грушевидные, в виде шишки, головы льва, карася, и другие.

Кляпыши — разновидность пуговицы в виде бруска или палочки.

Нашивки

Нашивки — поперечные полоски по числу пуговиц, иногда с завязками в виде кистей. Каждая нашивка имела петлю для пуговицы, поэтому позднее нашивки стали называться петлицами. До XVII века нашивки назывались образцами.

Нашивки изготовлялись из тесьмы длиной три вершка и шириной в половину или до одного вершка. Они нашивались по обеим сторонам одежды. В богатом наряде нашивки из золотных тканей. Тесьма нашивок украшалась узорами в виде трав, цветков и т. д.

Нашивки размещались на груди до пояса. В некоторых костюмах нашивки размещались по всей длине разреза — до подола, и по прорехам — на боковых вырезах. Нашивки размещались на равных расстояниях друг от друга или группами.

Нашивки могли изготовляться в виде узлов — особое плетение шнура в виде узлов на концах.

В XVII веке большой популярностью пользовались нашивки кызылбашские. В Москве жили кызылбашские мастера: нашивочных дел мастер Мамадалей Анатов, шелкового и тесмяночного дел мастер Шебан Иванов с 6 товарищи. Обучив русских мастеров, Мамадалей Анатов выехал из Москвы в мае 1662 года.

Ожерелье

Основная статья: Ожерелье (воротник)

Ожере́лье — нарядный воротник в одежде из расшитого жемчугом или камнями атласа, бархата, парчи, пристёгивавшийся к кафтану, шубе и т. п. Воротник стоячий или отложной.

Другие украшения

Височные кольца — колты. Шейная гривна.

Аксессуары

Мужской костюм знати дополнялся рукавицами с крагами. Рукавицы могли иметь богатую вышивку. Перчатки (рукавки персчатые) появились на Руси в XVI веке. К поясу подвешивалась сумка-калита. В торжественных случаях в руке держали посох. Одежду подпоясывали широким кушаком или поясом. В XVII веке начали часто носить козырь — высокий стоячий воротник.

Фляшки (фляжки) носили на перевязи. Во фляжке могли находиться часы. Перевязь — золотая цепь, пришитая к атласной полосе.

Женщины носили ширинку — платок, отрезанный по всей ширине ткани, рукавки (муфты на меху) и большое количество ювелирных украшений.

См. также

Косоворотка
Сарафан
Панёва
Кокошник (головной убор)
Сорока (головной убор)
Лапти
Народный костюм Белгородчины
Украинский национальный костюм
Русское национальное жилище

Примечания

↑ Русский костюм
↑ Г. П. Успенский. «Опыт повествования о древностях русских». Харьков, 1818 стр. 56
↑ Г. П. Успенский. «Опыт повествования о древностях русских». Харьков, 1818 стр. 59-60
↑ ОЗНАКОМЛЕНИЕ ШКОЛЬНИКОВ С НАЦИОНАЛЬНОЙ ОДЕЖДОЙ НАРОДОВ РОССИИ И СНГ // Школа и труд. Школа и труд.
↑ национальный костюм
↑ А. Ф. Вельтман Московская оружейная палата. В Тип. И. Степанова, 1844

Литература

Древняя одежда народов Восточной Европы. — М., 1996
Пушкарева Н. Л. Женщины древней Руси. — М.: Мысль, I999
Древняя Русь. Быт и культура. Археология. — М.: Наука, 1997
Кудь Л. Н. Костюмъ И украшенія древнерусской женщины. — Кіевъ, 1994
Брайчевская Е. А. Летописные данные о древнерусском мужском костюме X—XIII вв.// В кн. Земли Южной Руси в IX—XIV вв. — К.: Наукова думка, 1995
Гиляровская Н. Русский исторический костюм для сцены. — М.-Л.: Искусство,1945
На путях из Земли Пермской в Сибирь: очерки этнографии североуральского крестьянства XVII—XX вв. — М.: Наука, 1989. — ISBN

5020099554

Этнография русского крестьянства Сибири. XVII-середина XIX в. — М.: Наука, 1981.
Иван Забелин. «Домашний быт русских царей в XVI и XVII столетиях». Издательство Транзиткнига. — М., 2005 — ISBN 5-9578-2773-8
Русская народная одежда в рисунках B. Гордеевой. — М., 1974

Ссылки

Костюм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Русский костюм IX—XII вв.
Русские пуговки гирьки — классификация, история, материал, рисунки и их магический смысл.
Материалы по истории русских одежд и обстановки жизни народной: в 4 т. — СПб.: Тип. Императорской Академии Наук, 1881-1885. на сайте Руниверс
Выкройки старорусской одежды
Цвет в русском народном костюме Художник О. Л. Толстикова

Русские
Культура	Литература • Музыка • Кухня • Изобразительное искусство • Кинематограф • Интернет • Театр • Архитектура • Имена • Телевидение • Танец • Костюм • Алфавит • Спорт • Свадебный обряд
Русские по странам	Аргентина • Белоруссия • Великобритания • Казахстан • Канада • Киргизия • Молдавия • Латвия • Россия • США • Украина
Отношение к религии (алфавитный порядок)	Православие • Старообрядчество (основные) Духоборы • Ислам • Католицизм • Молокане • Протестантизм • Субботники (малочисленные)
Русский язык	Украина • Белоруссия • Латвия • Литва • Эстония • Грузия • Азербайджан • Казахстан • Киргизия • Таджикистан • Узбекистан • Молдавия • ПМР • Германия • Канада • США • Израиль • Монголия • Польша • Румыния • Финляндия • как второй • как иностранный • в мире • в Российской империи • в СССР • в странах СНГ и Прибалтике • в Восточной Европе
Разное	Национальное движение • Антропология • История • Правители • Русофильство • Русофобия • Русификация (Белоруссии • Польши • Украины • Финляндии) • Дерусификация • Дискриминация на постсоветском пространстве • Молитва русских • Русский мир • Численность • Фольклор • Этнографические группы • Этнонимы

русский национальный костюм, русский национальный костюм детский, русский национальный костюм для мальчика, русский национальный костюм женский, русский национальный костюм картинки, русский национальный костюм с шубой, русский национальный костюм фото

Русский национальный костюм Информацию О

Русский национальный костюм Комментарии

Русский национальный костюм
Русский национальный костюм
Русский национальный костюм Вы просматриваете субъект

Русский национальный костюм что, Русский национальный костюм кто, Русский национальный костюм описание

There are excerpts from wikipedia on this article and video

www.turkaramamotoru.com

Русский костюм: живая традиция

Русский костюм создавался и совершенствовался народом многие века. Традиционный костюм начал формироваться в XII-XIII веках, именно тогда, по мнению ученых, начался складываться русский этнос. Вплоть до начала XVIII века русский костюм, так хорошо соответствующий жизни народа-земледельца, удовлетворял все слои населения. Его носили цари, бояре, ремесленники и крестьяне. Костюм знати от костюма крестьян отличался только богатством убора и качеством ткани.

Реформы Петра I принесли не только изменения во всех сферах общественной жизни, но и новый костюм. Впрочем, одежду на европейский манер обязаны были носить только приближенные царя, чиновники, дворяне и богатые купцы, которые могли себе это позволить. Только к XIX веку европейский костюм прижился и стал основной одеждой горожан всех слоев населения. Крестьяне же оставались верны традиционному русскому костюму вплоть до отмены крепостного права в 1861 году и последовавших за ней крестьянских реформ.

Национальный костюм стоит рассматривать с двух точек зрения: с практической, как защиту от холода и зноя, дождя и ветра, и, как показатель социального статуса человека, его принадлежность к определенной возрастной и территориальной группе. По одежде женщины можно было легко определить откуда она родом, ее возраст, замужем ли она, сколько у нее детей и т.д.

Женский костюм

Основой женского костюма была рубаха. Она шилась из домотканной ткани. Льняная туникообразная рубаха доходила женщинам до середины голени или же кроилась прямо до пят. Также были рубахи с поликами – прямоугольными или клиновидными вставками. Рубахи всегда богато украшались. Рубаха вышивалась красными нитками по горловине, подолу и рукавам – там где нарушалась целостность ткани. Такая вышивка считалась сильным оберегом от болезней, дурного глаза и т.д.

Поверх рубахи женщины одевали сарафан или клетчатую юбку-панёву (на юге Руси). Исходя из этого, в северных регионах был распространен сарафанный комплекс одежды, в южных – панёвный. К понёве также обязательно одевался передник.

Женщины всегда покрывали голову платком. Только девушки могли позволить себе ходить с непокрытой головой, но для замужних женщин это считалось неприличным. Девушки заплетали волосы в косу и могли урасить голову лентой. Сверху, если это требовалось, покрывали голову платком.

Замужние женщины обучно заплетали волосы в две косы и одевали на голову богато украшенный кокошник или особую рогатую кичку, а сверху – платок. Главное, чтобы не было видно не единого волоска, открытым у замужних женщин оставалось только лицо и кисти рук.

Кокошник обычно носили с сарафаном. Кокошники могли быть богато расшиты речным жемчугом, золотыми нитями, цветной фольгой, свисающими нитями бисера. Их часто украшали изображениями солнца, звезд, птиц. Головной убор в народных представлениях неизменно был связан с небом. Такие дорогие головные уборы хранились в семье и передавались по наследству, как самое ценное.

Если рубаха и понёва обычно подпоясывались, то верхняя женская одежда застегивалась сверху донизу, такой одеждой был опашень. Опашень — это разновидность женской летней одежды с частыми пуговицами, украшенный шитьем, длинные узкие рукава опашня были скорее декоративными, руки продевались в специальные разрезы. Зимой все это покрывалось сверху телогреями, душегреями и шубами.

Знатные женщины часто носили шубки. Шубка — это разновидность шубы, по крою очень похожая на летник. Длина до пят, подол расставлялся клиньями. Рукава у шубки были длинными узкими и откидными. Рукава часто выполняли декоративную функцию, руки продевали в особые прорези под рукавами.

Короткую душегрею носили все сословия, но для крестьян душегрея была праздничной одеждой. Душегрея очень схожа с шугаем. Шугай это единственная разновидность приталенной женской одежды в допетровской Руси. Шугай по виду напоминает кофту с отрезной по талии спинкой. Спереди у шугая диагональный разрез. Рукава узкие и длинные. Его носили в накидку и в рукава. Часто одевали только левый рукав, затем закидывали его на правое плечо и придерживали край правой рукой.

Также женщины носили однорядку и шубу в накидку.

Городские жители обычно носили сапоги. Женщины обычно носили сапоги и башмаки. Обувь шилась из бархата, парчи и кожи.

В качестве украшений женщины носили широкие воротники-ожерелья кованые пряжки и застежки, зарукавья – накладные обшлага, своего рода браслеты.

Мужской костюм

Основой мужского костюма, так же как и женского, была рубаха. Рубахи шились из льняных и хлопчатобумахных тканей. Ворот рубахи либо отсутствовал, либо был в виде стойки. В стойку в качестве основы подкладывалась кожа или береста. Высота стойки была от 2,5 до 4 см. Ворот застегивался на пуговицу. Разрез для ворота делался посередине или слева (косоворотка).

Носили рубахи на выпуск, подпоясывались нешироким поясом. Часто на спину и грудь рубахи подшивали подкладку. Она называлась подоплёка. Так как все мужчины тяжело работали и сильно потели верхняя часть спины и груди на рубахе быстро приходила в негодность. В таких случаях хозяйка просто отпарывала изношенную подоплёку и подшивала новую.

С рубахой мужчины носили штаны (порты). Они шились из холста «пестряди» в полоску или клетку. Если ткань была в клетку, то рисунок не совмещали. Также можно было встретить однотонные штаны из толстого льна – «чимбары».

Штаны заправлялись в сапоги или онучи. В верхнюю часть портов продевался поясок – гашник.

Поверх рубахи обычно одевали полукафтан — зипун. Это кафтан без воротника, сшитый из грубого самодельного сукна со швами отделанными яркими контрастными шнурами.

Поверх зипуна богатые люди одевали кафтан. Поверх кафтана бояре надевали ферязь или охабень.

Также носили еще и однорядку. Однорядка — верхняя длиннополая одежда без воротника. Шилась из сукна, зуфа и других шерстяных тканей, без подкладки. Выполняла функции плаща, ее носили осенью в ненастную погоду, в рукава либо в накидку.

Шубы носили все слои населения. Крестьяне носили шубы из зайца и овчины. Знать – из куницы, соболя и чернобурой лисы. Русская шуба была массивной, до самого пола, прямая, мехом во внутрь. Сверху она покрывалась сукном, парчой, бархатом. Она носилась в накидку и в рукава. Имела широкий отложной воротник и спереди завязывалась завязками, иногда использовались пуговицы.

В качестве головного убора использовались тафьи. Тафья — это маленькая круглая шапочка, плотно прикрывающая макушку головы, очень похожая на ермолку и тюбетейку. Тафью обычно носили под шапкой. Крестьяне носили шапки из войлока, сукманины, богатые люди – из тонкого сукна и бархата.

nazaccent.ru

Русский народный костюм Википедия

Е. М. Корнеев. «Русские крестьяне», 1812 Wahlen A. Moeurs. «Русские крестьяне Тверской губернии», 1844 г.

Русский национальный костюм — сложившийся на протяжении веков традиционный комплекс одежды, обуви и аксессуаров, который использовался русскими людьми в повседневном и праздничном обиходе. Имеет заметные особенности в зависимости от конкретного региона, пола (мужской и женский), назначения (праздничный, свадебный и повседневный) и возраста (детский, девичий, замужней женщины, старухи).

При общем сходстве в покрое и в приёмах украшения русский костюм имел свои особенности. Русский народный костюм представляет два основных типа — северный и южный. На севере России крестьяне носили одежду, существенно отличную от крестьян южных районов. В центральной России носили костюм близкий по характеру к северному, однако, в некоторых отдельных местностях можно было увидеть костюм с чертами южнорусской одежды.

Одежда знати — византийского типа. В XVII веке в одежде появились заимствования из Польши: польский кафтан, польская шуба. Для защиты национальной самобытности указом от 6 августа 1675 года стольникам, стряпчим, дворянам московским, жильцам и их слугам было запрещено носить одежду иностранного образца^[1]. Костюмы знати изготавливались из дорогих тканей, с применением золота, серебра, жемчуга, дорогих пуговиц. Такая одежда передавалась по наследству.

Фасон одежды крестьян не менялся столетиями. Понятия моды не существовало.

Русский национальный костюм стал менее распространён после того, как Пётр I в 1699 году запретил ношение народного костюма для всех, кроме крестьян, монахов, священников и дьячков. Вначале было введено венгерское платье, а потом верхне-саксонское и французское, камзол и нижнее бельё — немецкие. Женщины должны были носить немецкое платье. Со всех въезжающих в город в русской одежде и с бородой брали пошлину: 40 копеек с пешего и 2 рубля с конного^[2].

Мужская одежда[ | ]

ru-wiki.ru

Русский национальный костюм. Культура — Путеводитель по Золотому кольцу России

Русский национальный костюм — используется с древних времён и до наших дней. Имеет заметные особенности в зависимости от конкретного региона. Праздничный и повседневный.