Правитель в японии – Император Японии — представитель самой древней в мире монархии

Права и полномочия императора Японии: справка | Справка | Вопрос-Ответ

Свадебный портрет Акихито и Митико с императором Хирохито и императрицей Кодзюн. 10 апреля 1959 года. Фото: Commons.wikimedia.org

Император Японии — это символ единства нации, исполняющий функции формального главы государства. В условиях конституционной монархии он выполняет преимущественно представительские функции.

Императорская печать Японии Фото: Commons.wikimedia.org

Права и полномочия императора Японии

Согласно ст. 3 и 4 Конституции, Император не наделен полномочиями, связанными с осуществлением государственной власти. Все его действия, относящиеся к делам государства, могут быть предприняты не иначе, как с совета и одобрения Кабинета министров, который несет за них ответственность. По представлению Парламента Император назначает Премьер-министра, а по рекомендации последнего — остальных членов Кабинета; по представлению Кабинета назначает главного судью Верховного суда (ст. 6).

По совету и с одобрения Кабинета Император от имени народа осуществляет следующие действия, относящиеся к делам государства (ст. 7):

• санкционирование поправок к Конституции, законов, правительственных указов и договоров;
• созыв Парламента, роспуск Палаты представителей и объявление всеобщих выборов в Парламент;
• подтверждение в соответствии с законом назначений и отставок государственных министров и других должностных лиц, а также полномочий и верительных грамот послов и посланников;
• подтверждение общих и частных амнистий, смягчение и отсрочки наказаний, восстановление в правах;
• пожалование наград;
• подтверждение в соответствии с законом ратификационных грамот и других дипломатических документов, прием иностранных послов и посланников;
• осуществление церемониала.

На практике у Императора еще меньше полномочий, чем у монарха Великобритании, поскольку он лишен даже таких традиционных для главы государства прав, как право вето, влияние на формирование правительства, верховное главнокомандование вооруженными силами.

Решение государственных вопросов

Повседневные государственные дела в Японии решает управление императорского двора, действующее при канцелярии Премьер-министра. Начальник управления назначается Премьер-министром с согласия Императора и руководит работой персонала, численность которого в начале 80-х гг. превышала 1 тыс. человек.

В случае установления регентства Регент действует от имени Императора. Кроме того, Император в соответствии с законом может поручать другим лицам осуществление своих полномочий. Целый ряд внешнеполитических мероприятий Императору приходится выполнять не только единолично, но и с членами императорской семьи.

Монарх также присутствует на различных национальных праздниках и официальных торжествах. На подобных мероприятиях проводятся беседы с учеными, художниками и другими специалистами в различных сферах. Император часто посещает объекты социального обеспечения, промышленные предприятия, научные центры, художественные выставки и благотворительные мероприятия.

Смотрите также:

aif.ru

Роль императора в жизни Японии

Любой справочник по Японии скажет вам, что фигура японского императора – всего лишь символ, не имеющий реальной власти. При этом непременно добавит о том, что это старейшая императорская власть в мире, ведущая, по преданиям, свое происхождение от богини Аматэрасу. Противоречие между этими утверждениями видно невооруженным глазом, а родилось оно после Второй мировой войны.

После Второй мировой войны победившая сторона, американцы, потребовала от императора публичного отказа от своей божественности. Император Хирохито (Сёва), полагавший, что его миссия – спасение своего народа и сохранение его культуры, произнес слова отречения. С тех пор официально император потерял для Японии многовековое значение. Функции императора чисто номинальные: он открывает сессию парламента, объявляет о выборах, ежегодно открывает и закрывает традиционные сельскохозяйственные праздники – начало сева и сбор урожая. Правда, император остается верховным жрецом традиционной для Японии религии синто, а это… прямо говорит о его божественном происхождении. Несмотря на то что эта религия утратила свое значение в Японии, многие считают, что таким образом император сохраняет свою связь с божественной природой.

Можно ли считать фигуру императора чисто символической, вопрос открытый. Сохранение императорской линии было единственным условием сдачи Японии во время войны. Многие современные японцы никак не интересуются своим императором, но подавляющее большинство высказываются за сохранение монархии.

Японский император не просто символ, он еще и хранитель японских традиций и японского образа жизни. За последние пять лет в Японии сменилось шесть премьер-министров, но страна сохраняет свою стабильность. Говорят, во многом потому, что император остается на своем месте. Можно сказать, что он не просто хранитель – он и есть японские традиции, тот стержень, который является воплощением японского духа и проходит сквозь века.

Императорские Восточные сады хороший пример того, как и в чем видят свою миссию нынешние японские императоры. Обратите внимание на то, что на маленькой территории садов встречается все, что является образцами национальной культуры и вызывает интерес во всем мире. Самурайские традиции, музыка гагаку, фрагменты работ легендарных керамических мастерских, чайный домик Сувано и церемонии в нем, искусство бонсай, древние книги с описанием истории Японии. Даже огромные карпы в крепостных рвах и прудах! Меню японского императора содержит рыбу, которую ловят с помощью специально обученных птиц – бакланов. И тем самым поддерживается и сохраняется почти забытое древнее искусство. Даже сам образ жизни императора – воплощение национальных традиций.

Стоит нам отойти чуть дальше, и мы обнаружим целый ряд современных ценностей Японии, идущих из древности. Центр боевых искусств Будокан и музей современных искусств, музей науки и оригинальный парк фонтанов. Чуть дальше – центр экономической славы Японии, район Гинза.

По правде сказать, почти всегда в Японии можно найти национальные символы краше и величественнее, чем представленные в саду и императорском дворце. И это понятно: в других местах их делали мастера своего дела, родоначальники направлений и жанров. Но, пожалуй, нет другого места, где будет «всего понемногу». В этом смысле японский императорский дворец похож на всю Японию в миниатюре. И именно поэтому практически каждое дерево, тропинка или камень в нем имеют свою историю, значение и смысл. Они ускользают от случайных посетителей, и даже не всегда понятны самим японцам. Однако это не мешает чувствовать то, что они должны вызывать, – ощущение соприкосновения с великой историей и традициями страны.

File:Emperor Showa en.wikipedia.org
Автор:宮内省(Imperial Household Agency)
Лицензия:en.wikipedia.org

izi.travel

Император Японии википедия — википедия карта Императора Японии — информация из википедии на карте

Император Японии 天皇
Императорская печать Японии
Должность занимает Акихито с 7 января 1989 года
Возглавляет	Япония
Форма обращения	Его Императорское Величество
Официальная резиденция	Императорский дворец Токио
Назначается	по наследию
Срок полномочий	пожизненно
Должность появилась	660 год до н. э.
Первый в должности	Император Дзимму
Сайт	Управление императорского двора (яп.)

Марка Японии 1959 года, посвящённая свадьбе принца Акихито

Импера́тор Япо́нии (яп. 天皇 Тэнно:) — символ государства и единства нации Японии, исполняющий функции формального главы государства. В условиях конституционной монархии выполняет преимущественно представительские функции, имея намного меньше полномочий, чем, например, британский монарх. Реальной властью обладает глава кабинета министров — премьер-министр Японии. Титул императора передаётся по мужской линии.

Нынешний Император Японии, царствующий с 7 января 1989 года, — Его величество Акихито.

Титулы

Японское иероглифическое сочетание тэнно: — «Небесный хозяин» — обычно переводится на русский язык как «император». Оно попало в Японию из Китая. Древние японцы произносили это слово как сумэра микото

, субэраги или субэроги — «Правящий хозяин», и обозначали им собственного монарха. В древнем Китае оно звучало как тяньхуан и указывало на даосское божество Тяньхуан, олицетворение Полярной звезды, хозяина Неба и одного из трёх владык вселенной. Термин «Небесный хозяин» был религиозным, поэтому в истории Китая ни один правитель, за исключением императора Гао-цзуна из династии Тан, не употреблял это слово как титул.

По материалам «Анналов Японии», титул тэнно: в отношении японского монарха впервые использовал принц-регент Сётоку. В 608 году он направил китайской стороне государственную грамоту, в которой называл китайского правителя «Хозяином и владыкой Запада» (яп. 西皇帝 морокоси но кими), а японского — «Небесным хозяином Востока» (яп. 東天皇 ямато но тэнно:). Вероятно, принятие правителями древнего японского государства Ямато нового титула тэнно: должно было подчеркнуть их божественное происхождение и сакральную природу их власти. Они укрепляли свой статус всеяпонского первосвященника, который путём совершения ритуалов и проведения праздников сливался с божеством и управлял страной от его имени. Именно такое понимание этого титула отразилось в его старояпонском названии

сумэра микото, где сумэра означало «управлять, править», а микото обозначало «хозяина» и «божество» одновременно.

Основным титулом японских монархов был тэнно, однако существовало много других синонимических титулов и обращений, обозначавших их личность. В частности, с середины VII века, для подчеркивания сочетания божественной и человеческой природы правителя, его называли арахито-гами (яп. 現人神, «богочеловек») или акицу-миками (яп. 現御神, «воплощённое божество»). Древний титул хи-но-мико (яп. 日の御子, «сын Солнца») использовался для подчёркивания происхождении рода монарха от синтоистской богини солнца Аматэрасу. Также принимались следующие старояпонские титулы и обращения, которые подчёркивали высокое место правителя в социальной иерархии:

первейший (яп. 一人 итидзин)	его праздничное высочество (яп. 聖上 сэйдзё:)
его первейшее высочество (яп. 上御一人 камиго итинин)	его господское высочество (яп. 主上 сюдзё:)
его правящее высочество (яп. 今上 киндзё:)	господствующий (яп. 当今 то:гин)
его хозяйственное высочество (яп. 皇上 ко:дзё:)	правящий (яп. 当代 то:дай)
великий хозяин (яп. 大君 о:кими)	святой (яп. 聖 хидзири)
его достопочтенность (яп. 至尊 сисон)	его высочество (яп. 上 уэ/ками)

Кроме японских титулов, употреблялись и китайские, которыми традиционно обозначали императоров китайских династий и которые были тесно связаны с китайскими философскими концепциями Поднебесной, Небесного мандата, фэншуй и т. д. Например:

мириада колесниц (яп. 万乗 бандзё:)	хозяин Поднебесной и мириады колесниц (яп. 一天万乗之君 иттэн бандзё: но ками)
хозяин мириады колесниц (яп. 万乗之君 бандзё: но ками)	южноликий (яп. 南面 наммэн)
повелитель четырёх морей (яп. 御 гё:)	его южноликость (яп. 南面之至 наммэн но си)
хозяин Поднебесной (яп. 一天之君 иттэн но ками)	сын Неба (яп. 天子 тэнси)

Также существовал ряд титулов буддистского происхождения, поскольку японского монарха считали покровителем буддизма в стране.

господин десяти добродетелей (яп. 十善の主 дзю:дзэн но орудзи)	золотое колесо (яп. 金輪 конрин).
ван десяти добродетелей (яп. 十善の王 дзю:дзэн но о:)	святой ван золотого колеса (яп. 金輪聖王 конрин дзё: о:)
хозяин десяти добродетелей (яп. 十善の君 дзю:дзэн но кимидзи)	святой хозяин (яп. 聖皇 сэйко:)

Церемониальная корона императоров Японии.

Использовались также косвенные названия, обозначавшие японского монарха. Они возникли благодаря традиции табуирования имён правителей, а местами — и титулов. В частности, монарха часто называли словами, которые ассоциировались с его резиденцией: «врата» (яп. 御門 микадо), «покои» (яп. 内 ути), «двор» (яп. 公 о:якэ) или «дворец» (яп. 宸儀 синги). Поскольку доступ к резиденции был строго регламентирован, правителя также именовали «запретный дворец» (яп. 禁裏, 禁裡 кинри) или «тот, кто живёт в запретном дворце» (яп. 禁中 кинтю:). Иногда монарха называли по его средству передвижения: «паланкин» (яп. 乗輿 дзё:ё) или «карета» (яп. 車駕 сяга). Существовало также уважительное обращение хэйка — «подножие», что указывало на подножие лестницы императорского дворца. В русском языке это обращение традиционно передают как «Его величество».

Начиная с 1868 года, после реставрации Мэйдзи, основным официальным титулом японских монархов в отношениях с правителями из-за рубежа стал титул тэнно. Его переводили на европейские языки как «император». Наряду с этим титулом официально использовался титул котэй, прямой аналог китайского императорского титула хуанди. В апреле 1936 года, в результате унификации титулов, тэнно стал единственным обращением к японскому монарху в международных документах на японском языке.

Имена

Его величество Акихито

Японские Императоры не имеют фамилий. Их прижизненные имена табуируются и не употребляются в официальных источниках на японском языке. После смерти Императоров их называют посмертными именами, которые состоят из двух частей: имени, прославляющего добродетели покойного монарха, и титула тэнно: — «Император». Например:

Прижизненное имя	Посмертное имя
Каму ямато иварэхико-но микото	Император Дзимму (дзимму тэнно, Император Божественный воин)
Муцухито	Император Мэйдзи (мэйдзи тэнно, Император Просвещённого правления)
Хирохито	Император Сёва (сёва тэнно, Император Просвещённого мира)

Традиция присвоения посмертных имен зародилась в VIII веке, во времена существования системы рицурё. По этой традиции они образовывались путём сочетания иероглифов, взятых из посмертных имён императоров-предшественников. К посмертному имени также прилагались название места нахождения императорского дворца покойного монарха и название его гробницы.

Имя правящего императора также табуируется в японском языке. Его называют просто тэнно — «император» или киндзё тэнно — «правящий император». На русском языке такого монарха называют по прижизненному имени, добавляя впереди последнего обращения «Его величество» или «Его величество Император».

Легенда о происхождении императоров

Согласно легенде, императоры Японии являются прямыми потомками богини солнца Аматэрасу. Аматэрасу унаследовала Землю и через некоторое время послала своего внука Ниниги править Японскими островами, сотворёнными её родителями. Когда Ниниги готовился покинуть Небо, она дала ему три предмета, которые должны были облегчить ему путь: бронзовое зеркало, ожерелье из драгоценных камней и меч. Получив эти вещи, которым суждено было стать регалиями японских императоров, принц Ниниги спустился с Неба на вершину горы Такатико на Кюсю. Он женился и со временем передал регалии своему внуку Дзимму, первому земному императору Японии.Согласно легенде, император Дзимму правил ещё в 660 г. до н. э., но первое реальное документальное упоминание об императоре как главе государства приходится на начало V в. н. э.

История

Древность

В VI—VII веках монархи центрально-японской страны Ямато, носившие титул окими, подчинили своей власти нескольких региональных правителей кими и вакэ и создали централизованное государство — Японию. В VIII веке, основываясь на китайском опыте государственного строительства, они разработали государственную правовую базу и приняли новый титул тэнно — «Император». Легитимность правления этих монархов основывалась на божественном авторитете. Японские Императоры были первосвященниками религии синто и во время ежегодного праздника сбора урожая ниинамэсай проходили обряд слияния с синтоистскими божествами. Этот праздник наряду с торжеством престолонаследия дайдзёсай был самым большим праздником древнего Императорского двора.

В VIII—IX веках, в период расцвета древнего японского государства, Императоры были полновластными суверенами страны и имели монополию осуществлять главные государственные ритуалы. Их господство было обосновано легендами и мифами, записанными в «Записях о делах древности» (708 г.) и «Анналах Японии» (720). Религиозный авторитет Императоров был усилен новыми зарубежными учениями: буддизмом, даосизмом, конфуцианством и китайскими оккультными практиками. Члены Императорского рода активно принимали буддизм, а государственные ритуалы позаимствовали форму даосских церемоний. Символами власти Императоров были три Божественных сокровища — зеркало, меч и магатама — яшмовое ожерелье. Они передавались из поколения в поколение во время обряда престолонаследия. Резиденция Императоров находилась в городе Киото, который был столицей страны.

С X века Императоры стали постепенно терять высшую власть в Японии. Вместо них управление Императорским правительством взяли на себя их регенты и советники из аристократического рода Фудзивара, а с конца XI века — отставные Императоры, родители или деды правящих монархов.

Средневековье

Император Го-Дайго (1318—1339).

В конце XII века, с образованием альтернативного самурайского правительства — сёгуната в Камакуре, политическое влияние Императоров и их двора обветшало. После поражения дворцовой аристократии в антисёгунатском восстании 1221 года японский монарх полностью превратился в номинального правителя. Несмотря на это, Императоры оставались главными распорядителями государственных церемоний и ритуалов. Их двор содержался за счет продаж вельможным самураям почетных должностей в Императорском правительстве.

В 1333 году, после падения сегуната, Император Го-Дайго попытался восстановить древнюю государственную модель 8 — 9 века, проведя реставрацию Кэмму. Она закончилась социально-политическим кризисом и вызвала раскол японского Императорского дома на Южную и Северную династии. Единство дома было восстановлено в 1392 году усилиями нового самурайского сегуната Муромати, однако Император был отстранен от управления страной. Из-за этого в течение XV—XVI веков Двор деградировал. Упадок был настолько глубоким, что самый главный императорский праздник сбора урожая не отмечался 220 лет, а церемония престолонаследия проходила без протокола. Кроме того, с XIV века на протяжении 315 лет не осуществлялся обряд назначения монаршего наследника — Великого сына Императора. Все Императорские церемонии и ритуалы были возобновлены лишь в XVIII веке, во времена сегуната Токугава.

Новое время

В конце XVI—XVII веках Япония, переживавшая период самурайских междоусобиц, была объединена полководцами Одой Нобунага, Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Они выступали под флагами поддержки Императора и способствовали формальной реставрации этого древнего института. Такой же политики придерживался сегунат Токугава (1603—1867), который финансово помогал Императорскому дому и присоединился к восстановлению дворцовых обрядов. Вместе с тем, сёгунат ограничивал доступ японских монархов к управлению государственными делами. Фактически Императоры имели лишь право изменять и совершенствовать календарь, изменять девизы правления и давать самураям номинальные должности в Императорском правительстве.

Император Мэйдзи (1867—1912)

Заигрывание сегуната с Императором дало толчок рождению идеи «Сонно Дзёи» в среде японских интеллектуалов. Её разрабатывали и популяризировали научные течения кокугаку и неоконфуцианцы. В XIX веке был создан прецедент для реставрации политического влияния Императора, когда сёгунат обратился к нему за разрешением на подписание договора с иностранцами. Антисёгунатская оппозиция воспользовалась этим, и в 1860-х годах создала альтернативное Императорское правительство в Киото.

В 1868 году состоялась реставрация Мэйдзи, в ходе которой был ликвидирован сёгунат и было восстановлено прямое Императорское правление. Монаршую резиденцию и столицу страны перенесли из Киото в Токио. Почти как и в древние времена, Император стал представлять собой высшую политическую и религиозную власть в стране. Его статус определяла Конституция Великой Японской империи и Закон об Императорском доме 1889 года, а титул Императора переходил по мужской линии старшему сыну (женщины из престолонаследования отныне исключались).

Император провозглашался верховным правителем Японской империи, божественной и неприкосновенной личностью арахито-гами, главой государства, надзирателем за действиями всех органов власти и гарантом Конституции. Ему принадлежало право утверждать и провозглашать законы, принятые Парламентом и объявлять его сбор и роспуск. Императорские рескрипты вступали в силу с одобрения Парламента, но могли приобретать силу закона и минуя его, если существовала угроза для государства или общественного порядка, а сам Император, который отвечал за выполнение законов, мог менять их по своему усмотрению для приумножения благосостояния граждан. Он определялся как глава исполнительной власти и главнокомандующий Вооружённых сил Японии, который имел право объявлять войну, заключать мирные и иные договоры. Императору также принадлежали права предоставления титулов и государственных наград и право помилования преступников.

Одновременно с этим был создан новый государственный культ почитания предков Императорского рода и установлены новые государственные торжества: праздник основания Императорского титула, праздник основания государства, праздник императора Дзимму и другие. Синто было преобразовано в государственную религию, первосвященником которой стал Император. Все синтоистские святилища страны были подчинены Императорскому святилищу Исэ, а их праздники реформированы в соответствии с содержанием праздников Императорского двора.

Новейшее время

Император Японии шлёт новогодние поздравления народу, 2010 г.

В 1945 году, после поражения Японии во Второй мировой войне, синто как государственная религия была отменена, а в следующем году Император Сёва провозгласил декларацию человечности, которую многие восприняли как его отказ от личной божественной природы, хотя эта трактовка до сих пор является спорной. Новая Конституция Японии 1947 года определяет его символом Японского государства и единства японской нации, но практически лишает права вмешиваться в государственное управление. Отныне Император может выполнять лишь церемониальные функции и должен согласовывать свои действия с Кабинетом Министров Японии. В частности, японский монарх назначает премьер-министра Японии по представлению Парламента и председателя Верховного Суда Японии по представлению Кабинета Министров, провозглашает поправки в Конституцию, законы, правительственные указы и договоры, созывает Парламент и распускает Палату Представителей, а также провозглашает проведение всеобщих выборов депутатов Парламента. Также, под контролем Кабинета Министров, он утверждает назначение и увольнение министров и государственных служащих, подтверждает ратификационные грамоты и предоставляет амнистии, вручает государственные награды, принимает иностранных послов и проводит государственные церемонии. Также, несмотря на отделении религии от государства, Император фактически остался духовным лидером религии синто, однако статус Верховного Главнокомандующего вооружённых сил, которые были созданы позже, закрепился за Премьер-министром. Многие праздники и торжества Императорского двора потеряли государственно-публичный статус, превратившись в частные. Император и его семья ограничены в своих имущественных правах, и не могут принимать или дарить имущество без разрешения Парламента. Начиная с 1947 году Император не имел политической неприкосновенности, однако в 1960 году получил её, после введение в силу т. н. Хризантемового табу — запрет на осуждение личности монарха.

Тем не менее, роль Императора в государственной системе всё же не является совершенно незначительной. Так, к примеру, дела обстоят во взаимосвязи Императора с правительством и Парламентом. В Конституции указано, что все решения Кабинета министров и Парламента заверяются Императором, но нигде не указано, что Император не имеет право отвергать решения правительства или затягивать выполнение решений других представительских органов власти вплоть до неопределённого срока, что фактически аналогично праву абсолютного вето (например в Конституции Испании чётко указано, что король, будучи лишенным права вето, в определённые сроки обязан подписать тот или иной законопроект; в Конституции Японии такая статья отсутствует), также как и нет чётко сформулированной процедуры роспуска Палаты представителей. Не менее важным является и тот факт, что даже в случае отказа Императора отвергнуть решение органов власти, его невозможно отстранить от должности парламентским голосованием как например короля Бельгии — по той простой причине, что в Конституции отсутствует такая статья, а Император, как и в старой Конституции, исполняет свои функции пожизненно, имея право лишь в случае необходимости передать свои обязанности Регенту, который действует от его имени и назначается по его же инициативе. По этой причине Император теоретически может оказывать значительное влияние на решения действий органов власти. Другое дело, что Император никогда этого не делал по личным соображениям. В этом плане позиция Императора Японии намного сильнее, чем например у монарха Швеции, который лишен даже формального права подписывать государственные акты. Немаловажную роль играет Император и во внешней политике, во время встречи с иностранными главами государств и его содействие в заключении тех или иных дипломатических договоров.

Наряду с Конституцией был принят новый Закон об Императорском доме 1947 года, определяющий порядок престолонаследия в Императорском доме. По этому закону Император выполняет свои обязанности в течение всей жизни, а его преемник избирается среди мужчин по мужской линии.

На официальном уровне в Японии и за рубежом Император выступает как «глава государства», однако это звание не закреплено за ним законодательно, так как статус главы государства в тексте Конституции не предусмотрен.

2 августа 2014 года правящая Либерально-демократическая партия Японии предложила ряд законопроектов, согласно которым полномочия императора незначительно увеличиваются. В них предполагается, что Император в тексте Конституции вновь официально переименовывается из «символа» в «главу государства», и свои решения он принимает не по «совету и одобрению Кабинета» а просто по «совету», что как бы даёт возможность Императору предпринимать действия, касающиеся дел государства, по собственному усмотрению, а не с разрешения Кабинета министров. В данный момент законопроект пока не вступил в силу.

Отречение

В VII—XIX веках в Японии существовал титул Дайдзё тэнно, который присваивали императору (реже императрице), отрекшемуся от трона. Всего этот титул получили более 60 человек. В середине XIX века титул «Дайдзё тэнно» был упразднён. В июне 2017 года Верхняя палата парламента Японии приняла закон, который разрешает действующему императору Акихито отречься от престола. Данный закон относится не ко всему Императорскому дому, а лично к Акихито. 83-летнему Акихито разрешено в течение трёх лет передать власть своему сыну — принцу Нарухито.

Список

См. также

• Хризантемовый трон
• Микадо
• Дайдзё тэнно
• Наследный принц (Япония)
• Принц крови (Япония)
• Церемония передачи трона
• Интронизация Императора Японии
• Императорский дворец Токио
• Императорский дворец в Киото

Примечания

1. ↑ Наряду с Дихуаном, хозяином Земли, и Женьхуаном, хозяином людей
2. ↑ Император Японии // Энциклопедия Ниппоника : [яп.] = 日本大百科全書 : 全26冊巻. — 2版. — 東京 : 小学館, 1994—1997.
3. ↑ Суровень Д. А. Посольство 608 года. Подан смысловой перевод иероглифов. Традиционный перевод — «Император Запада»; перевод с японского — «Правитель Китая»
4. ↑ Подан смысловой перевод иероглифов. Традиционный перевод — «Император Востока»; перевод с японского — «Тэнно Ямато».
5. ↑ В Древнем Китае мощь государства измерялась количеством колесниц (чэн), которое может выставить его правитель
6. ↑ Китайский император принимал подданных, повернувшись лицом к югу, к стороне света, которая символизировала энергию ян, позитивное мужское начало
7. ↑ Согласно представлениям буддистов, тот, кто выполняет десять добрых заповедей в этой жизни, переродится монархом в жизни будущей
8. ↑ Золотое колесо — один из основных пластов мироздания в буддистской космологии, на котором покоятся океан, четыре континента и священная гора Сумеру. Японский монарх сравнивается с Царём золотого колеса, самым высоким из четырёх идеальных владык Чакраварти-Раджан, который держит в руках золотое колесо перерождений чаккаратану и управляет всеми четырьмя континентами
9. ↑ Хризантемовый трон
10. ↑ 新嘗祭, にいなめさい, ниинамэсай.
11. ↑ яп. 大嘗祭, だいじょうさい, дайдзёсай.
12. ↑ Правам и обязанностям монаршей особы посвящался 1-й раздел Основного закона, статьи 1 — 17. Конституция Великой Японской Империи
13. ↑ Статья 1 // Конституция Великой Японской Империи.
14. ↑ Статья 3 // Конституция Великой Японской Империи.
15. ↑ Статья 4 // Конституция Великой Японской Империи.
16. ↑ Статья 6 // Конституция Великой Японской Империи.
17. ↑ Статья 7 // Конституция Великой Японской Империи.
18. ↑ Статья 8.1// Конституция Великой Японской Империи.
19. ↑ Статья 9 // Конституция Великой Японской Империи.
20. ↑ Статья 10 // Конституция Великой Японской Империи.
21. ↑ Статья 12,13 // Конституция Великой Японской Империи.
22. ↑ Статья 13 // Конституция Великой Японской Империи.
23. ↑ Статья 15 // Конституция Великой Японской Империи.
24. ↑ Статья 16 // Конституция Великой Японской Империи.
25. ↑ 元始祭, げんしさい, гэнси-сай.
26. ↑ яп. 紀元節祭, きげんせつさい, кигэнэецу-сай.
27. ↑ яп. 神武天皇祭, じんむてんのうさい, дзимму тэнно:-сай.
28. ↑ Статья 1 //Конституция Японии
29. ↑ Статья 4 //Конституция Японии
30. ↑ Статья 3 //Конституция Японии
31. ↑ Статья 7 //Конституция Японии
32. ↑ Силы самообороны Японии — Википедия
33. ↑ ЯПОНИЯ. Японские министры. Конституция Японии 1947 г. Формальное ограничение полномочий верхней палаты. Главное звено государственной машины
34. ↑ Императорский трон в Японии. Император. Статус Императора в Японии. Управление императорского двора. Совет императорского двора
35. ↑ Закон об Императорском доме
36. ↑ Японский парламент разрешил императору отречься от престола

Источники и литература

Законы

•  (яп.) Конституция Великой Японской Империи // Национальная парламентская библиотека Японии
•  (яп.) Конституция Японии // Национальная парламентская библиотека Японии
•  (яп.) «Законы Японии» // База данных Министерства общих дел Японии.
  •  (яп.) № 3 от 16 января 1947 года «Об Императорском доме» // Законы Японии

Литература

• Император Японии // Большой словарь истории Японии: в 15 т. — Токио: Ёсикава Кобункан, 1979—1997.

Император Японии // Энциклопедия Ниппоника : [яп.] = 日本大百科全書 : 全26冊巻. — 2版. — 東京 : 小学館, 1994—1997.

• 寺島良安著 «人倫類・帝王» «和漢三才圖會», 第7巻. — 東京: 日本隨筆大成刊行會, 1929.
• Политическая культура Древней Японии / Под ред. А. Н. Мещерякова. — М.: РГГУ, 2006. — (Orientalia et classica, VII). — 500 экз, экз. — ISBN 5-7281-0572-6.
• Мещеряков А. Н. Японский тэнно и русский царь. Элементная база

Ссылки

• На Викискладе есть медиафайлы по теме Император Японии
•  (яп.) Официальная страница Управления императорского двора Японии
• Статус Императора в Японии // Конституционное (государственное) право зарубежных стран: Учебник: В 4 т. — Т. 4. Часть Особенная: страны Америки и Азии / Отв. ред. проф. Б. А. Страшун. — М.: Издательство НОРМА (Издательская группа НОРМА—ИНФРА), 2001. — 656 с.
• Императорская династия // Япония от А до Я. Популярная иллюстрированная энциклопедия. (CD-ROM). — М.: Directmedia Publishing, «Япония сегодня», 2008. — ISBN 978-5-94865-190-3.
• А. Н. Панов Институт императора и его место в государственной системе современной Японии.
• Почему императором в Японии быть хуже, чем королём в Европе

ru.gulliway.org