Концлагеря СССР: СЛОН, Волголаг, Котласлаг
После прочтения произведения А. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» захотелось поднять тему концентрационных лагерей в СССР. Понятие «концентрационный лагерь» впервые появилось не в Германии как многие считают, а в Южной Африке (1899 г) в виде жестокого насилия с целью унижения. Но первые концлагеря как государственный орган изолирования появились именно в СССР в 1918 году по приказу Троцкого, еще до известного Красного террора и за 20 лет до Второй мировой войны. Предназначались концлагеря для кулаков, духовенства, белогвардейцев и других «сомнительных».
Где возводили концлагеря?
Места лишения свободы часто были организованы в бывших монастырях. Из места поклонения, из очага веры во Всевышнего — в места насилия и зачастую незаслуженного. Подумайте, вы хорошо знаете судьбу своих прародителей? Многие из них попадали в лагеря за горсть пшеницы в кармане, за не выход на работу (например, по причине болезни), за лишнее слово. Пройдемся кратко по каждому из концлагерей СССР.
СЛОН (Соловецкий Лагерь Особого Назначения)
Соловецкие острова с давних пор считались чистыми, нетронутыми человеческими страстями, именно поэтому здесь был возведен известный Соловецкий монастырь (1429 г), который в советские времена переквалифицировался в концлагерь.
Обратите внимание на книгу Ю. А. Бродского «Соловки. Двадцать лет Особого назначения» — это весомый труд (фотографии, документы, письма) о лагере. Особенно интересен материал о Секирной горе. Существует старинная легенда, что в 15 веке на этой коре два ангела избили розгами женщину, так как она могла вызвать желание у монахов. Во славу этой истории на горе установили часовню и маяк. Во времена концлагеря здесь находился изолятор с дурной славой. Заключенных отправляли в него отрабатывать штрафы: сидеть и спать приходилось на деревянных жердях, и каждый день осужденного ждали физические наказания (из слов сотрудника СЛОН И.Курилко).
Штрафников заставляли засыпать умерших от тифа и цинги, одеты узники были в мешки, естественно, из пищи им полагалась ужасная малость, поэтому отличались от остальных заключенных худобой, нездоровым цветом лица. Говорили, что редко кому удавалось вернуться живым после изолятора. Ивану Зайцеву удалось и вот что он рассказывает:
«Нас заставили раздеться, оставив на себе лишь рубашку и кальсоны. Лагстароста постучал болтом в входную дверь. Внутри заскрипел железный засов и тяжелая громадная дверь отворилась. Нас втолкнули внутрь так называемого верхнего штрафизолятора. Мы остановились в оцепенении у входа, изумленные представшим перед нами зрелищем. Вправо и влево вдоль стен молча сидели в два ряда на голых деревянных нарах узники. Плотно, один к одному. Первый ряд, спустив ноги вниз, а второй сзади, подогнув ноги под себя. Все босые, полуголые, имеющие лишь лохмотья на теле, некоторые – уже подобие скелетов. Они смотрели в нашу сторону мрачными утомленными глазами, в которых отражалась глубокая печаль и искренняя жалость к нам, новичкам. Все, что могло бы напомнить о том, что мы в храме, уничтожено. Росписи скверно и грубо забелены. Боковые алтари превращены в карцеры, где происходят избиения и надевания смирительных рубашек. Там, где в храме святой жертвенник, теперь огромная параша для «большой» нужды – кадка с положенной сверху доской для ног. Утром и вечером – поверка с обычным собачьим лаем «Здра!». Бывает, за вялый расчет мальчишка-красноармеец заставляет повторять это приветствие полчаса или час. Пища, причем очень скудная, выдается единожды в сутки – в полдень. И так не неделю или две, а месяцами, вплоть до года.»
О том, что было на Соловках советским гражданам оставалось только догадываться. Так для осмотра, в каком виде содержатся заключенные в СЛОН, был приглашен известный советский писатель М. Горький.
«Не могу не отметить гнусную роль, которую сыграл в истории лагерей смерти Максим Горький, посетивший в 1929 г. Соловки. Он, осмотревшись, увидел идиллическую картину райского жития заключенных и пришел в умиление, морально оправдав истребление миллионов людей в лагерях. Общественное мнение мира было обмануто им самым беззастенчивым образом. Политзаключенные остались вне поля писателя. Он вполне удовлетворился сусальным пряником, предложенным ему. Горький оказался самым заурядным обывателем и не стал ни Вольтером, ни Золя, ни Чеховым, ни даже Федором Петровичем Гаазом…»Н.Жилов
С 1937 года лагерь перестал существовать, и до сих пор бараки разрушают, сжигают все, что может указать на страшную историю СССР. По данным Санкт-Петербургского научно-исследовательского центра в этом же году оставшихся заключенных (1111 человек) казнили за ненадобностью. Силами приговоренных к заключению в СЛОНе были вырублены сотни гектаров леса, выловлены тонны рыбы и морской капусты, заключенные сами зарабатывали на свое скудное пропитание, а также выполняли бессмысленную работу на забаву сотрудникам лагеря (например, приказ «Черпай воду из проруби, пока не будет сухо»).
До сих пор сохранилась огромная лестница с горы, по которой скидывали заключенных, достигнув земли человек превращался в окровавленное нечто (редко кто выживал после такого наказания). Вся территория лагеря покрыта курганами…Волголаг — о заключенных, построивших Рыбинское водохранилище
Если о Соловках информации много, то о Волголаге известно немного, но цифры погибших ужасают. Образование лагеря как подразделения Дмитровлага датируется 1935 годом. На 1937 год в лагере больше 19 тыс. заключенных, в военное время количество осужденных достигает 85 тыс. (15 тыс. из них осуждены по 58 статье). За пять лет строительства водохранилища и ГЭС погибло 150 тыс. человек (статистика от директора Музея Мологского края).
Каждое утро отрядом шли заключенные на работу, следом за ним ехала телега с инструментами. По словам очевидцев к вечеру эти телеги возвращались усеянными умершими. Людей хоронили неглубоко, после дождя из-под земли торчали руки, ноги — вспоминают местные жители.
Почему заключенные умирали в таком количестве? Волголаг находился на территории постоянных ветров, каждый второй заключенный страдал легочными болезнями, постоянно разносился чахоточный гул. Работать приходилось в тяжелых условиях (подъем в 5 утра, работа по пояс в ледяной воде, а с 1942 начался страшный голод). Сотрудник лагеря вспоминает, как привезли солидол для смазывания механизмов, так заключенные бочку вылизали дочиста.
Котласлаг (1930–1953 гг)
Лагерь находился в глухом поселке Ардаши. Вся информация представленная в этой статье — воспоминания местных жителей и самих заключенных. На территории располагалось три мужских барака, один — женский. В основном здесь находились осужденные по статье 58-ой. Заключенные выращивали культуры для своего пропитания и осужденных из других лагерей, также работали по заготовке леса. Питания все равно катастрофически не хватало, оставалось приманивать воробьев в самодельные ловушки. Был случай (а может и не один), когда заключенные съели собаку начальника лагеря. Также местные отмечают, что регулярно под надзором конвоиров заключенные воровали овец.
Местные жители рассказывают, что в эти времена тоже жили тяжело, но все равно пытались чем-нибудь помочь заключенным: давали хлеб и овощи. В лагере свирепствовали разные болезни, особенно чахотка. Умирали часто, хоронили без гробов, зимой просто зарывали в снег. Местный житель рассказывает, как еще ребенком катался на лыжах, ехал с горы, споткнулся, упал, разбил губу. Когда понял, на что упал — стало страшно, это был покойник.
Продолжение следует..
writervall.ru
Как Сталин уничтожал женщин и детей. Репортаж из лагеря смерти АЛЖИР
В 40 километрах от столицы Казахстана находится музей АЛЖИР, но ничего общего с африканской страной он не имеет. Так называли Акмолинский лагерь жен изменников Родины, куда эта самая Родина отправляла своих граждан фактически без суда и следствия. В одном бараке жили беременные и старухи, актрисы и рабочие, профессура и безграмотные крестьянки — система ни для кого не делала исключений. Среди осужденных было более 130 женщин из Беларуси.
Журналист Naviny.by побывала в Акмолинске, чтобы узнать, как жили в лагере невинно осужденные.
Один вопрос: за что?
В АЛЖИРе собралась интеллектуальная элита страны — писатели, ученые, инженеры, артисты. У 90% заключенных было высшее образование. Дирижер Ленинградской оперетты Марианна Лер собирала из заключенных хор. А балерина Татьяна Афонина организовала в бане кружок, и женщины, несмотря на усталость после работы, приходили заниматься танцами. На праздники здесь ставили спектакли, и уровню постановок могли позавидовать столичные театры. Были здесь и простые женщины — осужденные за шпионаж или антисоветскую агитацию.
Через несколько десятилетий все они будут реабилитированы. Но до конца жизни будут задаваться вопросом, за что своя же власть пыталась их уничтожить.
Рахиль Плесецкая, мать знаменитой балерины, попала в АЛЖИР с грудным сыном. Правду ее семья узнала спустя 70 лет. Муж Рахиль взял на работу Ричерда Пикеля, которого позже расстреляли как участника показательного процесса над группой бывших руководителей партии. После этого в обойму НКВД попали все, кто был связан с Пикелем.
Плисецкого расстреляли в январе 1938-го, а через два месяца пришли за его женой. Рахиль дали восемь лет и вместе с сыном Азарием увезли в Казахстан. Старших детей, в том числе Майю, успели забрать родственники. Благодаря их влиянию удалось добиться досрочного освобождения Плисецкой, но в Москву Рахиль смогла вернуться только после войны. До этого времени она жила в Шымкенте (тоже Казахстан), где работала учителем танцев в одном из клубов.
Этапом через АЛЖИР прошла всесоюзная любимица Лидия Русланова, она попала в немилость уже после войны. Ее задержали вскоре после ареста мужа, генерала Владимира Крюкова, который получил 25 лет лагерей по делу о «заговоре военных» — как соратник маршала Жукова.
Вскоре пришли и за Лидией — боялись, что она подымет шум на всю страну. Артистку обвили в антисоветской пропаганде и присвоении трофейного (немецкого) имущества — семья жила роскошно и до, и после войны. Руслановой дали 10 лет. Сначала она работала на стройке, а потом гастролировала по лагерям — в сопровождении конвоя, и аплодисменты на ее концертах были запрещены. На свободу она вышла после смерти Сталина.
В АЛЖИРе отбывала срок и жена Михаила Калинина. Еще в 1924-м она написала донос на собственного брата, которого впоследствии расстреляли. А в 1938-м уже пришли за ней.
Судили преданную партии активистку по антитеррористическому закону, который подписывал ее же муж. Приговор — 15 лет лагерей. Высокий статус Калинина помог ей получить инвалидность в АЛЖИРе, после чего ей дали более легкую работу — счищать в бане гнид с белья заключенных. Жила Екатерина Калинина в бельевой, где условия были лучше, чем в бараке.
В 1945-м смертельно больной Калинин обратился к Сталину с просьбой помиловать его жену. Хозяин смилостивился, и уже через месяц Екатерина смогла вернуться в Москву. Правда, жила она на даче у дочери и семейные отношения с всесоюзным старостой больше не поддерживала.
Женщин преследовали по отработанной схеме. Вслед за мужем приходили к женам — проводили обыск, задерживали и на допросах спрашивали только об одном: «Кто родственники? Кто живет за границей? Кто приходил к вам в гости? Что знали об антисоветской деятельности своего мужа?»
Часто между задержанием и приговором проходило меньше месяца. Обжаловать приговор было невозможно. Тем, кто признавал вину, давали чуть меньше. Несмотря на давление и пытки, многие женщины до конца отказывались давать показание против супругов.
«Следователь мне с улыбкой заявляет: знала об антисоветской деятельности мужа и не донесла в органы. Я опешила от возмущения, слова не могла вымолвить, потом собралась духом и твердо говорю: что со мной хотите делайте, но клеветать на мужа не буду. Тогда меня поставили на “стойку”, не давали есть. Простояла весь вечер и всю ночь. От слез задыхаюсь, груди распухли от накопившего молока. Думаю, как там мои малыши, Валера давно не кормлен, но креплюсь… Думаю, хоть здесь в кабинете застрелите — не подпишу никакой бумаги», — вспоминала Калерия Мальцева, муж которой работал преподавателем политэкономии.
Даже после вынесения приговора осужденным не говорили, куда их этапируют. Несколько месяцев женщины ехали в поездах в полном неведении. На промежуточных станциях в вагоны подсаживали все новых и новых заключенных.
«Толчок. Паровоз прицепили. Еще толчок. Поехали… От чего уезжаем — было ясно. От своих детей, брошенных на произвол судьбы. Ах, если бы на только судьбы, на произвол НКВД — это пострашнее! Уезжаем от мамы, от университета, от книг, от чистой, светлой жизни. А куда? Ну, это знают только те, кто везет нас». Из книги «Крутой маршрут», которую написала жертва сталинских репрессий Евгения Гинзбург |
Белоруски прибывали в АЛЖИР в основном этапами из Минска и Орши. Одна из узниц вспоминала: их сопровождал молодой солдат по имени Иван. Они спрашивали, куда идет поезд, но он не мог им ответить. Во время остановки кто-то забросил в вагон книгу с картой СССР. Красным карандашом был обведен город Акмолинск — так женщины поняли, куда их везут.
Но как сообщить родственникам? Заключенным раз в день выдавали паек. Часто это была несъедобная селедка, завернутая в бумагу. Женщины рвали ее на клочки, костями от рыбы резали себе пальцы, и кровью писали фамилии, адреса родственников и фразу «Нас везут в Казахстан». Потом сворачивали записки и бросали в уборную, — внутри вагонов в полу была дырка. Эти записки находили жители городов, где проходил состав. Неравнодушные люди отправляли письма по указанным адресам. Так родственники некоторых осужденных узнали, куда увезли их родных.
Этот лагерь был особенным
В 30-х Казахстан стал местом ссылки неугодных для советской власти граждан. Местное население насильно выселяли, зачастую с принудительным изъятием скота. В степи создавали колхозы, в которых должны были работать осужденные — бесплатно, на износ, как рабы. Так репрессированные «искупали вину» перед Родиной.
Карагандинский исправительно-трудовой лагерь был одним из крупнейших на территории СССР, его называли государством в государстве. В его систему входило 29 отделений, по площади сравнимых с территорией Словении.
АЛЖИР был «26-й точкой» Карлага — так официально он назывался. Первыми спецпереселенцами в Акмолинск были кулаки из Беларуси, сохранились даже некоторые имена — Александр Афанасьев, Михаил Верховцев. Сначала они жили в палатках, потом вместе с другим ссыльными начали строить бараки. Но в августе 1937-го им сообщили, что их перебрасывают в другие спецпоселки, а на «26-й точке» будет размещен лагерь жен изменников родины, хотя список узниц был гораздо шире — репрессии распространялись на матерей, сестер и даже детей.
Датой основания АЛЖИРа считается 3 декабря 1937 года, первых узниц привезли сюда в начале 1938-го.
Этот лагерь был особенным. Первые два года он был на строгом режиме — территорию обнесли двойной колючей проволокой, любая переписка была запрещена, так что о судьбе своих родных женщины ничего не знали. Считалось, что осужденные социально опасны и должны быть максимально изолированы. Наибольшая смертность приходится именно на этот период.
Сегодня поселок Акмолинск застроен современными домами, а в 40 км от него находится столица Казахстана Астана, в развитие которой инвестировали миллиарды долларов.
80 лет назад здесь была глухая степь, зимой температура воздуха доходила до -40, летом была изнурительная жара и круглый год ветер. Около восьми тысяч женщин содержались в лагере одновременно. Один барак был рассчитан на 300 осужденных.
Бараки были построены из самана — женщины ногами смешивали глину с соломой, делали кирпичи, сушили их и потом из них строили жилища.
Внутри бараков стояли двухъярусные нары, в центре — буржуйка. Зимой температура не поднималась выше трех градусов. Женщины по очереди дежурили у печки, чтобы поддерживать тепло. Топили камышами, их же подстилали вместо матрасов. Блохи и клопы были обычным делом. Первые годы стояла страшная антисанитария, не было даже воды.
Женщин привозили в лагерь в том, в чем задерживали. Некоторые были в ночных сорочках и тапочках. Другие — в вечерних платьях: перед задержанием им говорили, что везут на свидание с мужем, и несчастные жены надевали свои лучшие наряды, даже не подозревая, какой ад их ждет впереди.
Артистка Лидия Френкель в АЛЖИР приехала в пальто, пропитанном духами Chanel № 5. Позже этот эпизод войдет в фильм «Московская сага» по книге Василия Аксенова, родители которого и он сам были жертвами сталинских репрессий. Сценарий к фильму написала дочь Френкель.
До шести месяцев арестованных держали в тюрьме, все в той же одежде, так что в лагерь многие из них приезжали в рванье, им даже не в чем было выйти на работу.
Работать на благо советского государства было обязанностью каждой осужденной. Агрономам, архитекторам и ветеринарам было чуть проще — они могли устроиться по специальности. Хуже всего приходилось гуманитариям, их отправляли на тяжелые сельхозработы. Летом, к примеру, разводили сады и огороды. Женщины руками копали траншеи для орошения. Систему для орошения, кстати, разработала одна из осужденных. Позже ее идеи изучали и внедряли по всему Казахстану.
Вся выращенная продукция шла в город, питание самих осужденных было скудным, и не дай бог во время работы хоть что-нибудь съесть — наказание будет неминуемым. Совсем рядом росли яблоки и малина, а дети узниц страдали от острого дефицита витаминов. Режим при любой возможности напоминал о том, что все здесь — враги народа.
«Продукты были скудными — бараньи головы, требуха и ячневая каша», — вспоминала последняя свидетельница АЛЖИРа Анна Енданова. Ее муж был, кстати, следователем НКВД, в 1937 году его расстреляли.
В лагере работало швейное производство: одежду шили и для себя, и на заказ — в годы войны отправляли на фронт форму. На фабрике работали в основном самые слабые узницы — пожилые, беременные и инвалиды, которые не могли выйти в поле. При освещении керосиновых ламп шили по 14-16 часов в сутки. Работали в две смены — и днем, и ночью. Конечно, никакой оплаты за свой труд женщины не получали. Им говорили, что трудом они должны искупить вину перед Родиной.
В 1940 году начальство решило, что осужденные женщины не представляют опасности, и лагерь перевели на общий режим. Наконец-то разрешили переписку — два письма в год. Послания от родных узницы вешали на стенах в бараке — все время были мысли о доме.
Сын отвечает за отца. И не только сын
В лагерь прибывали и беременные, и женщины с грудными детьми — даже для них система не делала исключений.
«Тяготы лагерной жизни немного скрашивало присуствие наших детей. Но матери с ужасом ожидали, что придет время разлуки с ребятишками. Настал и для меня такой страшный день. Женю забрали в Осакаровский детский дом. Через неделю узнала, что он сильно заболел. Оказывается, он пытался бежать ко мне из детдома, но его поймали и посадили в карцер — в холодный подвал. Там Женя обморозил ноги». Из воспоминаний Калерии Мальцевой |
В советской прессе того времени долго тиражировалось высказывание Сталина: «Сын за отца не отвечает». Он произнес эту фразу на встрече с передовиками, когда один из комбайнеров заявил, что хоть отец его и кулак, он сам будет честно бороться за дело рабочих и крестьян. Но, как станет вскоре понятно, в Советском союзе за отца отвечал не только сын, но еще и дочь, и жена, и мать, и сестра — вся семья.
Как жили дети репрессированных в АЛЖИРе?
До трех лет они содержались на территории лагеря, в отдельном бараке, который называли «детский сад», присматривали за ними нянечки из числа осужденных. После работы матери могли навещать своих малышей. Но как только ребенку исполнялось три года, его забирали в детдом. Исключений не делали ни для кого.
Детей, которые были старше трех лет, забирали сразу при аресте. Некоторым удавалось спрятать детей. Грузинская актриса Кира Андроникашвили, которая была замужем за известным писателем Борисом Пильняком, успела отправить годовалого сына к дальним родственникам — она знала, что идут аресты, и ждала, что придут за ней.
Ашхен Налбандян, мать Булата Окуджавы, бежала с детьми в Москву — ее вскоре задержали, а сыновей подымали родственники.
«Всех остригли, переодели, мне досталось слишком большое платье, кому-то очень маленькое, потом погрузили в теплушки и увезли на Урал. В детдоме все делалось по команде: ставили на стол раскаленный борщ, к которому дети не могли притронуться, через несколько минут убирали и ставили такую же раскаленную кашу, к которой дети тоже не успевали притронуться, как звучала команда, и ее убирали. Оставалась только пайка хлеба, ее нужно было успеть съесть, потому что при выходе проверяли и отбирали всё, что оставалось у детей». Из воспоминаний Искры Шубриковой, отец которой был партийным деятелем в Новосибирске |
Жена расстрелянного белорусского поэта Тодара Кляшторного прибыла в АЛЖИР с четырехмесячной дочкой Майей. Когда девочку увозили в детдом, мама успела сказать ей: «Помни, у тебя есть две сестры». В интернате Майя Кляшторная спала по соседству с Ритой Рыскуловой, отец которой был видным политическим деятелем — его расстреляли в 1938-м, после чего взялись за всю семью.
Майя вспоминала, что они с Ритой трогали друг друга, чтобы проверить, живы ли еще. Условия в детдомах были ужасными: дети умирали от голода и от холода. Детей натравливали против родителей. Меняли имена и фамилии, заставляли отказаться, осудить родных, внушая, что они были врагами. Не лучшим было отношение и других сирот. Детей «врагов народа» избивали, забирали у них еду. По воспоминаниям одной из дочерей узниц лагеря, на Новый год дети подожгли на ней платье, девочку чудом удалось спасти.
В ближайшем от АЛЖИРа детском доме зимой детей не хоронили — земля была слишком замерзшей. Тела малышей хранили в деревянной бочке до наступления весны.
Закапывали умерших в общей могиле. Нынешние жители Акмолинска говорят: «Наш поселок построен на костях».
До сегодняшнего дня неизвестно точное количество погибших в лагере. В списке расстрелянных — восемь женщин, все они были повторно осуждены в АЛЖИРе за «контрреволюционную деятельность».
И даже в таких страшных условиях некоторые люди оставались людьми.
Узницы с теплотой вспоминали только об одном начальнике АЛЖИРа — Сергее Баринове. Его перевели в Казахстан после того, как он осмелился усомниться, справедливы ли столь массовые аресты. Женщины называли его между собой Валерьян Валерьянович — за то, что мог успокоить и даже пожалеть. В конце 80-х Баринов заявит, что никогда не считал осужденных женщин хоть в чем-либо виновными.
И еще один важный эпизод об отношении людей. Когда женщины выходили в поле, дети из ближайших деревень бросали в них, как казалось вначале, камни. Но потом женщины поняли, что это был засохший творог. Крестьяне, рискуя жизнью, старались помочь невинно осужденным.
«Наши власти убивали собственный народ, такого не было в истории человечества»
Акмолинский лагерь жен изменников родины просуществовал до 1953 года. Репрессии не останавливались ни на время войны, ни после — вплоть до смерти Сталина.
За это время этапом через АЛЖИР прошло свыше 18 тысяч женщин, более восьми тысяч отбыли срок «от звонка до звонка». На территории лагеря родилось 1,5 тысячи детей, изъятых впоследствии у матерей.
Репрессии не заканчивались после освобождения. У женщин в паспорте стояла отметка, что им запрещено въезжать в большие города. Многие так и остались в Казахстане. Кроме того, такая отметка не позволяла найти достойную работу. Все имущество у них отняли еще при аресте. О том, что их мужья расстреляны, многие узницы узнали только после освобождения. Они до последнего надеялись, что супругов также держат в лагерях.
Детям тоже приходилось нелегко — поступить в университет, найти нормальную работу, имея статус «сын (дочь) врага народа», было невозможно. Только после реабилитации родственники смогли вернуть себе честное имя, но должной компенсации никто так и не получил. Многие из узниц умерли в глубокой нищете, несмотря на ум и талант, благодаря которому на воле они бы могли достигнуть большого успеха.
После того, как лагерь был расформирован, в Акмолинск стали прибывать люди со всего Союза — подымать целину. Первое время рабочие жили в тех самых лагерных бараках, разве что колючую проволоку убрали.
В том самом поселении после освобождения остались три бывшие узницы. Они завели новые семьи и старались никому не рассказывать о своем прошлом. Когда в 60-х сносили бараки для строительства обустроенного жилья, здесь стали массово находить человеческие останки. Никто не мог понять, откуда они здесь. Женщины, которые прошли АЛЖИР, рассказали, что на этом месте был лагерь — ад на земле, как называли его узницы.
Но факты о тех страшных временах были озвучены только в конце 80-х. Председатель местного колхоза Иван Шарф настоял на том, чтобы здесь появился памятник жертвам репрессий и музей. Судьба этого человека заслуживает отдельной истории: его отца расстреляли, а мать умерла в лагере, когда Иван был совсем маленький.
Инициативу поддержали на государственном уровне. Спустя десять лет на месте, где когда-то был «лагерный» яблоневый сад, построили музейно-мемориальный комплекс. Чуть дальше стоит церковь и мечеть.
На памятных плитах у входа в мемориал нанесены фамилии всех узниц, которые прошли через АЛЖИРа, на сайте собраны их короткие биографии.
«Не по своей вине казахская земля приняла 1,5 млн сосланных в концентрационные лагеря, — заявил на открытии музея президент Казахстана Нурсултан Назарбаев. — Люди были убиты ни за что ни про что собственным государством. Гитлер убивал других, тех, с кем воевал, — это тоже кощунственно. Но наши власти убивали собственный народ, такого не было в истории человечества».
На входе в музей стоят памятные плиты от государств, чьи соотечественницы были незаконно арестованы и отправлены в АЛЖИР. Памятной плиты от Беларуси здесь нет.
В 2016 году музей посетил председатель КГБ Валерий Вакульчик. Говорят, выставка ему понравилась, он даже оставил отзыв в гостевой книге.
В Беларуси пока нет ни одного музея, посвященного политическим репрессиям в СССР. Архивы КГБ по-прежнему закрыты для народа. Потребовалось несколько лет, чтобы убедить Минск передать Казахстану уголовные дела белорусских узниц АЛЖИРа.
В разные годы здесь содержались Елена Кучинская-Старостенко (жена ректора БГУ Алексея Кучинского), Янина Германович (жена поэта Тодара Кляшторного), Мария Минкина (жена литературного критика Якова Бронштейна), Лидия Сташевская (жена поэта Василя Сташевского), Елена Рыдзевская (теща поэта Петруся Бровки), Анна Лютько (жена председателя Жлобинского райисполкома), Анастасия Лебединская (жена дьякона в Азеранской церкви) и другие.
Мы изучили эти материалы и в следующих материалах познакомим читателей с историями женщин, которые стали жертвами сталинских репрессий и отбывали срок в АЛЖИРе.
Редакция Naviny.by благодарит сотрудников музейно-мемориального комплекса «АЛЖИР» за помощь в подготовке материала.
naviny.by
Самая счастливая девочка Советского Союза
В сентябре 1937 года в газете «Правда» вышла программная статья «Счастливые дети сталинской эпохи», после которой окончательно закрепился знаменитый лозунг «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!».
Такие открытки в сталинскую эпоху выпускались во множестве вариантов и в огромных количествах © Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ)
Эта фраза стала чем-то вроде официального слогана, растиражированного в сотнях тысяч плакатов, открыток, газетных заметок. Часто она появляется вместе с одной и той же фотографией – Сталин держит на руках счастливо улыбающуюся маленькую девочку, которая доверчиво его обнимает.
Иосиф Сталин и Геля Маркизова на приеме делегации Бурят-Монгольской АССР в Кремле © Из архива Музея истории ГУЛАГа
Девочка обаятельно улыбается, кадр кажется живым и динамичным, совершенно непостановочным.
Это впечатление не обманчиво: действительно, пойманная фотографом сцена была отчасти спонтанной. Геля Маркизова, тогда – восьмилетняя дочка наркома земледелия Бурят-Монгольской АССР, сама подошла к Сталину на приеме в Кремле и подарила ему букет цветов.
Родители Гели, Ардан и Доминика Маркизовы, были приглашены на прием делегации от Бурят-Монгольской АССР в январе 1936 года. Гелю предполагалось оставить в гостинице, но она очень просила взять ее с собой.
Прием продолжался несколько часов: выступали колхозники, писатели, трактористы — а зал, в котором сидела Геля с родителями, слушал и аплодировал в положенных местах. Сталин сидел в президиуме.
Геля заранее заготовила два букета: для него и для наркома обороны Ворошилова. Наконец, она не выдержала ожидания, встала со своего места и смело пошла к президиуму. Сталин сидел к ней спиной, но девочку заметил Ворошилов (по другой версии, нарком земледелия СССР Яков Яковлев). Он похлопал Сталина и по плечу и прошептал ему на ухо: «К тебе пришли». Сталин обернулся, взял Гелю на руки и поставил на стол президиума.
Ворошилов объявил в микрофон, что девочка хочет сказать речь. Геле дали микрофон, в который она находчиво сказала: «Это вам привет от детей Бурят-Монголии». Зал разразился аплодисментами, а Геля обняла и поцеловала Сталина. Этот момент и был запечатлен на фотографии, ставшей идеальной визуализацией «счастливого детства сталинской эпохи».
«Мама купила мне новую матроску и дала туфельки, которые папа, конечно, забыл мне сменить. Я потом так и стояла в президиуме в валенках», вспоминала Геля много лет спустя. Потом фотографию отредактировали, заменив валенки на ботинки.
Это не единственная правка. Помимо Сталина и Гели в кадр попал Михей Ербанов, руководитель бурят-монгольской делегации. Его расстреляют меньше, чем через год, поэтому фотографию придется чуть-чуть скадрировать.
Изначально тот же снимок выглядел так. Справа – секретарь Бурят-Монгольского обкома ВКП(б) Михей Ербанов. Кремль, 27 января 1936 года © Газета «Известия»
Но и на этом история снимка не заканчивается. Странным образом, за этой фотокарточкой стоит гораздо более правдивая история советского детства, чем хотелось бы официальной сталинской пропаганде.
Дети в лагерях
История ГУЛАГа для детей начинается еще до Большого террора.
Начиная с 1920-х годов борьба с беспризорностью и детской преступностью возлагалась на карательные органы. А в 1935 году вышло постановление Совнаркома СССР «О мерах борьбы с преступностью среди несовершеннолетних». Теперь уголовная ответственность начиналась с двенадцатилетнего возраста «с применением всех мер наказания».
Видимо, отвечая на вопросы снизу, генпрокуратура вскоре выпустила совершенно секретное «Разъяснение прокурорам и председателям судов» за подписью А.Я. Вышинского. В нем буднично говорилось: «К числу мер уголовного наказания, предусмотренных ст. 1 указанного постановления, относится также и высшая мера уголовного наказания (расстрел)».
С 1935 года в ГУЛАГ отправляются первые малолетние преступники. Подростки с 12 до 16 лет отправлялись в колонии для несовершеннолетних, а с 16 лет этапировали в лагеря, в зоны «малолеток». Судьба, которая их ждала, была подчас тяжелее судьбы взрослых лагерников. Мы очень мало знаем о дальнейшей судьбе этих детей: единицам удалось вырваться из этой системы и вернуться к нормальной жизни. Независимо от происхождения, те из них, кто дожил до взрослого возраста, почти всегда становились уголовниками.
Однако это было только начало.
«Будут осуждены семьи расстрелянных троцкистов и правых»
Середина 1930-х — время подготовки законодательной базы для Большого террора. В 1936 году принята новая Конституция СССР, в которой словосочетание «враг народа» впервые обретает значение юридического термина.
Вскоре начинается период самых масштабных репрессий в истории СССР. Сразу же после его начала было принято решение репрессировать членов семей наиболее опасных политических заключенных, осужденных за контрреволюцию и измену родине по ст. 58 УК РСФСР (по ней проходило подавляющее большинство «политических»). Так в лагеря попадают люди, виновные только в неудачном родстве.
В июле 1937 года Матвей Берман, заместитель наркома внутренних дел Ежова и начальник ГУЛАГа, отправляет подчиненным шифротелеграмму: «Ближайшее время будут осуждены и должны быть изолированы в особо усиленных условиях режима семьи расстрелянных троцкистов и правых, примерно в количестве 6-7 тысяч человек, преимущественно женщин и небольшое количество стариков. С ними будут также направляться дети дошкольного возраста».
Через месяц выходит приказ наркома внутренних дел СССР «Об операции по репрессированию жен и детей изменников родины».
«
«Жены изменников Родины, имеющие грудных детей, после вынесения приговора немедленно подвергаются аресту и без завоза в тюрьму направляются непосредственно в лагерь.
Всех оставшихся после осуждения детей-сирот размещать:
а) детей возрасте от 1–1,5 лет и до трех полных — в детских домах и яслях Наркомздравов республик в пунктах жительства осужденных;
б) детей возрасте от 3 полных лет и до 15 — в детских домах Наркомпросов других республик.
…
В списках дети перечисляются по группам, комплектуемым с таким расчетом, чтобы в один и тот же дом не попали дети, связанные между собой родством или знакомством».
»
Приказ НКВД СССР № 00486 «Об операции по репрессированию жен и детей изменников родины»
В приказе специально отмечается, что братьев и сестер следует разлучать. Иногда маленьким детям специально меняли фамилию, чтобы они впоследствии не могли даже найти родственников.
«
— Посадили на машину. Маму высадили у тюрьмы «Кресты», а нас повезли в детский приемник. Мне было 12 лет, брату — восемь. В первую очередь нас наголо остригли, на шею повесили дощечку с номером, взяли отпечатки пальцев. Братик очень плакал, но нас разлучили, не давали встречаться и разговаривать.
»
Людмила Петрова, дочь репрессированных родителей (Дети ГУЛАГа. 1918-1956. М., 2002, с.246)
Капитолина Ярышева получила восемь лет лагерей как жена «участника антисоветской террористической организации» сразу после выписки из роддома. Салфетки и воротнички для новорожденной Ирины ее мать и другие лагерницы вышивали сами.
В.И. Ермощенко и К.Г. Ярышева с дочерьми Светланой и Еленой © Из архива Музея истории ГУЛАГа
Детский сад за колючей проволокой
Помимо детдомов, дети могли попасть и в обычный лагерь для взрослых. Например, в АЛЖИР.
В системе Карлага было открыто лагерное отделение №17, неофициально названное самими лагерницами Акмолинский лагерь для жен изменников Родины, сокращенно – АЛЖИР.
АЛЖИР находился в самом сердце казахской степи: три ряда колючей проволоки, бараки – и бескрайняя плоская равнина вокруг. В АЛЖИРе регулярно содержалось около 8000 «жен изменников родины».
Копия письма на обрывке ткани, написанного заключенной Б. Г. Драгунской и выброшенного из вагона поезда на пути из Ростова-на-Дону в АЛЖИР. Адресовано детям Давиду, Карлу, Ноэми, Майе © Из коллекции Музея истории ГУЛАГа
Ребенка до 1,5 лет женщина могла взять с собой в лагерь. По приезде в лагерь детей забирали у матерей и помещали в лагерные ясли; матерям разрешалалось прийти несколько раз в сутки на кормление.
Эмилия Турчина, простая сельская акушерка, всю жизнь до ареста прожила на Кубани. Летом 1937 года она была обвинена в контрреволюционной деятельности (все по той же статье 58 УК РСФСР) и приговорена к четырем годам лагерей. На момент ареста ее дочери, Светлане, было восемь месяцев. Светлана находилась во время следствия с матерью в тюрьме.
К счастью для обеих, в 1940 году дело Турчиной было пересмотрено Верховным судом СССР и она была реабилитирована. Детскую одежду, в которой маленькая Света была в тюрьме, мать сохранила. Сейчас она хранится в Музее истории ГУЛАГа.
Смертность среди детей в ГУЛАГе была очень высокой, но точных цифр мало.
Например, по данным Международного общества «Мемориал», в 1951 году в «домах младенца» в Норильлаге содержалось 534 ребенка. 59 из них по документам умерло в течение года. В следующем году — еще около 147. Всем умершим не было и двух лет.
В АЛЖИРе было отдельное «мамочкино кладбище», где хоронили женщин и грудных детей. Однако количество их невозможно посчитать даже примерно.
Беременность и роды в лагере были хотя и редким, но вполне возможным явлением. Они могли давать те или иные послабления, но общие правила были просты: освобождение от работы только непосредственно перед родами, после рождения ребенка — выдача нескольких метров портяночной ткани, усиленный паек в течение нескольких месяцев (а именно: 400 граммов хлеба и суп из капусты или рыбьих голов три раза в день).
Заключенная Хава Волович родила уже в лагере. Дочь Волович первые несколько месяцев провела с ней, а потом ее забрали в «деткомбинат», где через полгода она умерла. Ей был год и три месяца.
«
При свиданиях я обнаруживала на ее тельце синяки. Никогда не забуду, как, цепляясь за мою шею, она исхудалой ручонкой показывала на дверь и стонала: „Мамыця, домой!“. Она не забывала клоповника, в котором увидела свет, и была все время с мамой.
»
Хава Волович, бывшая заключенная Степлага, «О прошлом»
Валерий Эстеркес родился в 1937 году. Его отец (инженер-судостроитель из Иркутска) был расстрелян еще до его появления на свет, а его беременная мать получила пятнадцатилетний срок как член семьи изменника Родины и была отправлена в Каргопольский исправительно-трудовой лагерь, где и родила.
Валерий, как и все остальные дети, с полутора лет находился в лагерном Доме ребенка — на фото он третий слева.
Дом ребенка. Валерий Эстеркес — третий слева © Фотоальбом Дома ребенка Каргопольского ИТЛ за 1945 год (ГА РФ)
Все его детство и юность прошли в лагере, но он сумел стать профессиональным музыкантом и одним из первых исследователей джаза и рок-музыки в СССР.
Областной дом младенца при промышленной ИТК-1 УИТЛК УМВД Тульской области. © «Состояние подготовки Ягринского ИТЛ к зиме 1946-1947 гг.» (ГА РФ)
«Куда нас везут, убивать?»
Как следует из приказа НКВД, дети, оставшиеся у арестованных врагов народа, попадали в приемно-распределительные пункты. Оттуда детей распределяли по детским домам, где за ними устанавливалось агентурное наблюдение. Социально-опасных детей, высказывавших антисоветские взгляды (дети пытались защитить родителей) отправляли в детдома особого режима.
Родителей Леонида Муравника расстреляли, когда ему было девять. Он попал в спецприемник, где провел несколько недель, о которых оставил воспоминания: «Ночью подняли нас человек 15, строится. Мы построились, нас запихнули в машину, на которой было написано «Субпродукты». Запихнули в эту машину, и мы поехали на вокзал. Когда нас везли, одна девочка сказала: «Куда нас везут, убивать?»».
На самом деле, детей развозили по детским домам на окраины СССР. Однако если ребенку «врагов народа» было больше 12 лет и он высказывал «антисоветские взгляды» (например, в разговоре со следователем защищал отца), его судили по ст. 58 УК РСФСР и отправляли в трудовую колонию для несовершеннолетних.
Хорошо задокументирована история мальчика Пети, сына командарма Ионы Якира – одного из самых известных полководцев Гражданской войны. Иона Якир был обвинен по сфабрикованному делу «антисоветской троцкистской военной организации» и расстрелян в 1937 году. Четырнадцатилетний Петр и его мать арестованы как «члены семьи изменника родины». Петр проведет в лагерях всю молодость и освободится только в 1953 году.
Иона Якир с сыном Петром. 1930 год © Фото из книги: А.М. Ларина-Бухарина. «Незабываемое». М., 2002 год
«
За письменным столом сидел крупный человек с перебитым носом в форме НКВД, с отличиями комиссара 2-го ранга (как потом выяснилось, это был заместитель Ежова — […] Фриновский, один из самых страшных палачей-истязателей НКВД того времени).
— Долго ли тебя ждать? — спросил он. — Ну, а теперь говори, где у вас хранится валюта.
— Во-первых, я не понимаю, что здесь происходит, а во-вторых, я не имею представления ни о какой валюте.
Он быстро встал из-за стола, подошел ко мне и ударил по голове, видимо, не рукой, а чем-то еще, так как удар был сильный. Я упал.
— Щенок! — сказал он. — Уведите его.
»
Петр Якир, описание ареста, «Детство в тюрьме»
Фриновский, который лично допрашивал Петю Якира, был заместителем наркома внутренних дел СССР Ежова и участвовал в терроре против «членов семей изменников родины» (сокращенно — ЧСИР).
Подобно всем остальным ближайшим сотрудникам Ежова, он сам был приговорен к смертной казни в 1940 году. Тогда же был был расстрелян его восемнадцатилетний сын Олег, ученик десятого класса.
Детдома для спецконтингента
В приказе «Об устранении ненормальностей в содержании детей репрессированных родителей» от 20 мая 1938 года Фриновский описывает «террористические настроения» у воспитанников детдомов для детей репрессированных. В качестве примера таковых упоминается Мира Уборевич. Мира — одна из немногих из числа детей «врагов народа», кто оставил воспоминания. Мире было 13, когда ее отца, командарма Иеронима Уборевича, расстреляли по «делу Тухачевского» вместе с отцом Пети Якира.
«
К нам не подпускали других детей, нас не подпускали даже к окнам. К нам никого не пускали из близких… Мне и Ветке тогда было по 13 лет, Петьке 15, Свете Тухачевской и ее подруге Гизе Штейнбрюк по 15. Остальные все младше. Были две крошечки Ивановы 5 и 3 года. И маленькая все время звала маму. Было довольно-таки тяжело. Мы были раздражены, озлоблены. Чувствовали себя преступниками, все начали курить и уже не представляли для себя обычную жизнь, школу.
»
Мира Уборевич, воспитанница Нижнеисетского детского дома, «14 писем Елене Сергеевне Булгаковой»
Детдом ждал и тех детей, которые отправлялись с матерями в ГУЛАГ — если, конечно, в отличие от дочери Хавы Волович, им удавалось дожить до 3-летнего возраста. Тогда их просто отбирали у матерей и увозили из лагеря в детдом.
«
Принудительные отправки лагерных детей планируются и проводятся, как настоящие военные операции — так, чтобы противник был захвачен врасплох. Чаще всего это происходит глубокой ночью. Но редко удается избежать душераздирающих сцен, когда ошалелые мамки бросаются на надзирателей, на колючую проволоку заграждения. Зона долго сотрясается от воплей.
»
Жак Росси, бывший заключенный Норильлага, Справочник по ГУЛАГу
Самый благоприятный для несовершеннолетнего «члена семьи изменника родины» вариант – оказаться под опекой родственников. Правда, таких было меньше 10% от всего количества детей-«чсиров».
Во-первых, родственникам нужно было обладать немалым мужеством, чтобы взять такого ребенка — это само по себе было опасно. Во-вторых, опекунов тщательно проверяли «на предмет выявления компрометирующих данных». Даже если опека им разрешалась, и за опекуном, и за ребенком устанавливалось агентурное наблюдение.
«
После ареста родителей мы с сестрой и бабушкой продолжали жить в нашей же квартире… Только занимали мы уже не всю квартиру, а только одну комнату, так как одна комната (папин кабинет) была опечатана, а во вторую еще при нас вселился майор НКВД с семьей.
»
Г. М. Рыкова, воспоминания, Дети ГУЛАГа. 1918-1956. М., 2002, с.257
Точное число репрессированных детей посчитать, вероятно, не удастся уже никогда. Но только за два года Большого террора (1937-1938) без родителей, репрессированных по политическим статьям, осталось 25 342 ребенка. 22 427 оказались в детдомах. 2 915 отданы под опеку родственников.
Отца Гели Маркизовой — девочки, обнимающей Сталина на известной фотографии — арестовали в конце 1937 года. Вскоре его расстреляли за организацию «контрреволюционной подпольной панмонгольской шпионско-повстанческой организации». Разумеется, письмо Сталину, написанное Гелей под диктовку матери, не помогло.
Их обеих сослали на юг Казахстана, в глухой степной городок, где Доминика Маркизова устроилась работать детским врачом. Через два года ее нашли мертвой после одного из ночных дежурств. Причины смерти так и не были установлены.
После войны Геля переехала к родственникам и поступила на истфак МГУ. На одном курсе с Гелей училась Светлана Аллилуева, дочь Сталина. «Я знала, что она — дочь Сталина. А она знала, что я — та девочка, которая была на приёме у её отца. Но сблизиться мы с ней не пытались. Если наши отцы — враги, как же мы можем с ней общаться», рассказывала Геля.
Сталин умер, когда Геля Маркизова дописывала диплом. Она вспоминала свои ощущения так: «Все плакали. У меня была восьмимесячная дочь, и я сожалела, я думала — вот умер Сталин, — и она его никогда не увидит».
gmig.bm.digital
концлагерь по-русски (часть 1) — HistoryTime
Соловки — страшная, позорная страница в истории Советского союза. Сломанные судьбы, искалеченные души. Более миллиона замученных людей. Сейчас принято замалчивать постыдные моменты прошлого страны. Но HistoryTime думает иначе, а потому сегодня расскажет о самой страшной тюрьме СССР.
Вначале был СЛОН. Не спешите ухмыляться такой забавной аббревиатуре. Многие граждане Советского союза боялись этого слова, как огня. Да и как не бояться, если оно обозначало место, из которого не возвращаются? СЛОН — Соловецкий лагерь особого назначения. В народе — Соловки.
Он был основан еще в царское время — специально для самых первых революционеров, членов социалистических партий. К моменту заключения в СЛОН они уже были прожженными лагерниками, но Соловки поражали даже их. Совершенно чудовищные условия, изощренные издевательства над психикой и телом…
Попадали сюда и уголовники. Но самым поразительным оказалось то, что в этот лагерь согнали абсолютно все духовенство, которое после запрета религии продолжало вести службы, причащать и исповедовать приход.
Невыносимое мучение — идти втроем по болоту, держа в руках смычку рельсового полотна весом в сто шестьдесят килограмм. К десяти часам три старика совершенно выбились из сил. Один из них, Колокольцев… лег на землю со словами: «Убейте меня лучше! Я больше не в силах!..» Колокольцев умер от разрыва сердца около четырех часов утра.
Во второй половине 30-х годов — когда репрессии достигли пика — в Соловки отправили многих неугодных власти ученых, культурных деятелей, работников Коминтерна…
Чтобы понять, что такое Соловки, можно вспомнить концентрационные лагеря нацистской Германии. Советские лагеря, к сожалению, можно назвать их предшественниками. Да уж, гордиться явно нечем.
В отчаянии многие женщины своих детей умерщвляют и выбрасывают в лес или в уборные, вслед кончая и сами жизнь самоубийством. «Мамок», которые умерщвляют своих детей, ИСО посылает в женский штрафной изолятор на Заячьи острова, в пяти километрах от Большого Соловецкого острова.
Соловки стали «опытной» площадкой, на которой разрабатывали самые изощренные методы наказаний и допросов, позже примененные в ГУЛАГе. Психологическое давление, телесные истязания, показательные расстрелы… Через Соловецкий лагерь особого назначения с 1920-го года по 1939-й прошли более миллиона советских граждан. Более миллиона! Подавляющее большинство, что называется, без вины виноватые, пострадали от несправедливого суда. Домой вернулось лишь несколько сотен человек. Несколько сотен из целого миллиона…
Людей расстреливали днем. Что ж, нельзя было ночью, тихо? А зачем же тихо? — тогда и пуля пропадает зря. В дневной густоте пуля имеет воспитательное значение. Она сражает как бы десяток за раз.
Расстреливали и иначе — прямо на Онуфриевском кладбище, за женбараком (бывшим странноприимным домом для богомолок) — и та дорога мимо женбарака так и называлась расстрельной. Можно было видеть, как зимою по снегу там ведут человека босиком в одном белье (это не для пытки! это чтоб не пропала обувь и обмундирование!) с руками, связанными проволокою за спиной — а осужденный гордо, прямо держится и одними губами, без помощи рук, курит последнюю в жизни папиросу.
В 1937-м году СЛОН был переименован в СТОН — Соловецкую тюрьму особого назначения. И это действительно был стон — стон народа, страдающего из-за тоталитаризма в своем государстве.
В 1939-м году история СТОН была расформирована. Советским гражданам будто бы дали глотнуть свежего воздуха… но тут же его перекрыли. Летопись начала новую позорную страницу советской истории, и ей стала…
Продолжение следует…
historytime.ru
Чем ГУЛАГ отличается от концлагерей Запада
Чем ГУЛАГ отличается от концлагерей Запада | Красные СоветыАвтор: Борис Юлин — историк, автор книги «Бородинская битва».
Когда-то давно, устав слушать от малообразованных граждан фразы типа «Сталин и Гитлер ничем не отличались, они оба сгноили миллионы людей в концлагерях», написал об этом короткую заметку. Сейчас я снова слышу те же стоны. И чувствую, что пришло время написать чуть более развёрнуто.
Итак, все знают, что и в СССР при Сталине, и в Третьем рейхе при Гитлере миллионы людей содержались в концлагерях.
Стоп!
А все, кто это знает, они вообще знают, что такое концлагерь? Нет, конечно, можно друг другу рассказывать про страшные концлагеря и даже упоминать это в документах. Но ведь есть и значение термина.
Вот сейчас в России есть концлагеря? Вроде нет, и все осуждают сталинскую практику. Но вот возьмём, к примеру, Копейскую исправительно-трудовую колонию №6 (строгого режима). Эта, сейчас существующая, колония была основана в 1946 году при Сталине. То есть была «сталинским концлагерем»? А что в ней изменилось сейчас? Да ничего, кроме изменений, связанных с общим развитием общества и технологий (вроде перевода котельной с угля на газ).
Так это сейчас у нас концлагеря? Или тогда всё-таки были не они?
Что такое исправительно-трудовой лагерь или исправительно-трудовая колония?
Тут нет никакой тайны — это часть ФСИН. Та её часть, где отбывают наказание в виде заключения на сроки, указанные в приговорах судебных органов, и при этом перевоспитываются трудом. Так было и при Сталине.
То есть, внимание(!), в «сталинские лагеря» попадали только те, кто нарушил тогдашние законы, по приговору тогдашних судебных органов на сроки, указанные этими органами. И никак иначе.
Можно много спорить о несправедливости законов сталинской эпохи. Но законы везде меняются — и что казалось вчера справедливым, сегодня кажется произволом. И наоборот. Вот в США менее века назад педерасты «влетали» на сроки до 25 лет в самые суровые тюрьмы. А сегодня им даже нельзя сказать, что ты их не любишь. То есть ты можешь не любить рыжих, коммунистов и даже людей с потными ладонями — а педерастов не можешь.
Вот так же менялись взгляды на расхитителей социалистической собственности или саботажников, на людей, вроде кулаков, которые незаконно (по тем временам) занимались ростовщичеством. Сейчас даже невозможно представить «посадку» человека за спекуляцию, зато легко можно представить «посадку» за неуплату налогов.
Некоторые называют «внесудебной расправой» приговоры «троек», упирая на Конституцию. Но они просто забывают, что в СССР Конституция была не Священным Писанием, а лишь инструментом в руках рабоче-крестьянского государства, о чём прямо и говорилось.
Так что «тройки», созданные правительством в рамках имеющихся полномочий, были совершенно законным (в рамках законов того времени) судебным органом. И приговоры «троек» были совершенно законными.
А чем же отличаются концлагеря от ИТЛ?
Отличие следует даже из названия.
Концентрационный лагерь в отличие от ИТЛ не является местом отбывания наказания за нарушение закона.
В концентрационный лагерь нельзя попасть по решению судебных органов, так же как в ИТЛ нельзя попасть без их решения.
Из концентрационного лагеря нельзя выйти по истечению срока приговора, так как нет самого приговора.
Концентрационные лагеря появились более века назад. И служили они для концентрации (сбора и удержания) какой- либо части населения по формальному признаку. Изобретатели концлагерей — англичане — держали там семьи буров, держали в жутких условиях, иногда расстреливая партии заложников до полного прекращения сопротивления со стороны буров-мужчин.
Вот у немецких нацистов были концлагеря. Нет, там была и судебная система с тюрьмами. И в эти тюрьмы попадали очень многие по решению немецких судов. Концлагеря существовали параллельно немецкой системе отбывания наказания. И в них попадали евреи, цыгане, советские военнослужащие, которым не посчастливилось быть пленёнными вермахтом, и многие другие.
Заключённые концлагерей работали, умирали. Но они не рассчитывали на выход на свободу, ибо у них не было сроков заключения, не было статей, по которым они сидели. Они должны были находиться в концлагерях, пока не умрут.
В ИТЛ тоже работали, и некоторые даже умирали. Но они знали, за что сидят и сколько им сидеть. И большинство вышло «на свободу с чистой совестью». Большинство заключённых немецких концлагерей были уничтожены, а выжившие были освобождены не немцами, а союзными войсками, разгромившими немцев и занявшими территорию Германии.
Так что вывод прост и очевиден — при Сталине концлагерей в нашей стране не было, как нет их и сейчас. Была и есть система исполнения наказаний, в лагерях и колониях которой отбывают наказание (справедливое или нет — это по-всякому бывает) те, кто нарушил закон и кому за это судебные органы вынесли приговор. При Сталине в ИТЛ отбывали наказание много людей, много их там и сейчас. Хотя, кстати, меньше, чем сейчас в США (не только сейчас меньше — при Сталине тоже меньше сидело).
А есть ли концлагеря? Да, есть. Например, оплот мировой демократии — США создали концлагерь на своей базе в Гуантаномо. Там, без решения судебных органов, сидят различные люди, захваченные в Афганистане и некоторых других местах. Они не имеют ни статуса военнопленных, ни статуса обвиняемых или осуждённых. Сидят многие уже более десятка лет и не имеют представления, когда выйдут на свободу и выйдут ли вообще.
Кстати, в годы Второй мировой в США тоже были концлагеря, где они на всякий случай держали своих граждан немецкого и азиатского происхождения. Хотя, надо отдать должное, содержали в гораздо лучших условиях, чем немцы содержали своих и чужих граждан.
Так что те, кто сравнивает Гитлера и Сталина и упирает на тему концлагерей, сознательно или по глубокому невежеству врут. В СССР концлагеря после завершения Гражданской войны не практиковались. И если уж с кем-то хочется сравнить Гитлера и помянуть концлагеря — это к американцам или, с поправкой на время, к англичанам.
great-stalin.livejournal.com
В СССР концлагеря после завершения Гражданской войны не практиковались: sofya1444 — LiveJournal
Историк Борис Юлин продолжает радовать материалами, развенчивающими русофобские и антисоветские мифы логикой, фактами и здравым смыслом. Вышла его новая статья, изобличающая рукопожатный бред, о том, что сталинский ГУЛАГ и гитлеровские концлагеря являлись схожими системами.________________________________________
Борис Юлин
Исторический ликбез. Чем ГУЛАГ отличается от концлагерей Запада
Концентрационный лагерь в отличие от ИТЛ не является местом отбывания наказания за нарушение закона.
В концентрационный лагерь нельзя попасть по решению судебных органов, так же как в ИТЛ нельзя попасть без их решения.
Из концентрационного лагеря нельзя выйти по истечению срока приговора, так как нет самого приговора.
Когда-то давно, устав слушать от малообразованных граждан фразы типа «Сталин и Гитлер ничем не отличались, они оба сгноили миллионы людей в концлагерях», написал об этом короткую заметку. Сейчас я снова слышу те же стоны. И чувствую, что пришло время написать чуть более развёрнуто.
Итак, все знают, что и в СССР при Сталине, и в Третьем рейхе при Гитлере миллионы людей содержались в концлагерях.
Стоп!
А все, кто это знает, они вообще знают, что такое концлагерь? Нет, конечно, можно друг другу рассказывать про страшные концлагеря и даже упоминать это в документах. Но ведь есть и значение термина.
Вот сейчас в России есть концлагеря? Вроде нет, и все осуждают сталинскую практику. Но вот возьмём, к примеру, Копейскую исправительно-трудовую колонию №6 (строгого режима). Эта, сейчас существующая, колония была основана в 1946 году при Сталине. То есть была «сталинским концлагерем»? А что в ней изменилось сейчас? Да ничего, кроме изменений, связанных с общим развитием общества и технологий (вроде перевода котельной с угля на газ).
Так это сейчас у нас концлагеря? Или тогда всё-таки были не они?
Что такое исправительно-трудовой лагерь или исправительно-трудовая колония?
Тут нет никакой тайны — это часть ФСИН. Та её часть, где отбывают наказание в виде заключения на сроки, указанные в приговорах судебных органов, и при этом перевоспитываются трудом. Так было и при Сталине.
То есть, внимание(!), в «сталинские лагеря» попадали только те, кто нарушил тогдашние законы, по приговору тогдашних судебных органов на сроки, указанные этими органами. И никак иначе.
Можно много спорить о несправедливости законов сталинской эпохи. Но законы везде меняются — и что казалось вчера справедливым, сегодня кажется произволом. И наоборот. Вот в США менее века назад педерасты «влетали» на сроки до 25 лет в самые суровые тюрьмы. А сегодня им даже нельзя сказать, что ты их не любишь. То есть ты можешь не любить рыжих, коммунистов и даже людей с потными ладонями — а педерастов не можешь.
Вот так же менялись взгляды на расхитителей социалистической собственности или саботажников, на людей, вроде кулаков, которые незаконно (по тем временам) занимались ростовщичеством. Сейчас даже невозможно представить «посадку» человека за спекуляцию, зато легко можно представить «посадку» за неуплату налогов.
Некоторые называют «внесудебной расправой» приговоры «троек», упирая на Конституцию. Но они просто забывают, что в СССР Конституция была не Священным Писанием, а лишь инструментом в руках рабоче-крестьянского государства, о чём прямо и говорилось.
Так что «тройки», созданные правительством в рамках имеющихся полномочий, были совершенно законным (в рамках законов того времени) судебным органом. И приговоры «троек» были совершенно законными.
А чем же отличаются концлагеря от ИТЛ?
Отличие следует даже из названия.
Концентрационный лагерь в отличие от ИТЛ не является местом отбывания наказания за нарушение закона.
В концентрационный лагерь нельзя попасть по решению судебных органов, так же как в ИТЛ нельзя попасть без их решения.
Из концентрационного лагеря нельзя выйти по истечению срока приговора, так как нет самого приговора.
Концентрационные лагеря появились более века назад. И служили они для концентрации (сбора и удержания) какой- либо части населения по формальному признаку. Изобретатели концлагерей — англичане — держали там семьи буров, держали в жутких условиях, иногда расстреливая партии заложников до полного прекращения сопротивления со стороны буров-мужчин.
Вот у немецких нацистов были концлагеря. Нет, там была и судебная система с тюрьмами. И в эти тюрьмы попадали очень многие по решению немецких судов. Концлагеря существовали параллельно немецкой системе отбывания наказания. И в них попадали евреи, цыгане, советские военнослужащие, которым не посчастливилось быть пленёнными вермахтом, и многие другие.
Заключённые концлагерей работали, умирали. Но они не рассчитывали на выход на свободу, ибо у них не было сроков заключения, не было статей, по которым они сидели. Они должны были находиться в концлагерях, пока не умрут.
В ИТЛ тоже работали, и некоторые даже умирали. Но они знали, за что сидят и сколько им сидеть. И большинство вышло «на свободу с чистой совестью». Большинство заключённых немецких концлагерей были уничтожены, а выжившие были освобождены не немцами, а союзными войсками, разгромившими немцев и занявшими территорию Германии.
Так что вывод прост и очевиден — при Сталине концлагерей в нашей стране не было, как нет их и сейчас. Была и есть система исполнения наказаний, в лагерях и колониях которой отбывают наказание (справедливое или нет — это по-всякому бывает) те, кто нарушил закон и кому за это судебные органы вынесли приговор. При Сталине в ИТЛ отбывали наказание много людей, много их там и сейчас. Хотя, кстати, меньше, чем сейчас в США (не только сейчас меньше — при Сталине тоже меньше сидело).
А есть ли концлагеря? Да, есть. Например, оплот мировой демократии — США создали концлагерь на своей базе в Гуантаномо. Там, без решения судебных органов, сидят различные люди, захваченные в Афганистане и некоторых других местах. Они не имеют ни статуса военнопленных, ни статуса обвиняемых или осуждённых. Сидят многие уже более десятка лет и не имеют представления, когда выйдут на свободу и выйдут ли вообще.
Кстати, в годы Второй мировой в США тоже были концлагеря, где они на всякий случай держали своих граждан немецкого и азиатского происхождения. Хотя, надо отдать должное, содержали в гораздо лучших условиях, чем немцы содержали своих и чужих граждан.
Так что те, кто сравнивает Гитлера и Сталина и упирает на тему концлагерей, сознательно или по глубокому невежеству врут. В СССР концлагеря после завершения Гражданской войны не практиковались. И если уж с кем-то хочется сравнить Гитлера и помянуть концлагеря — это к американцам или, с поправкой на время, к англичанам.
Источник
sofya1444.livejournal.com
3.8. О советских концлагерях. Зачем нужен Сталин
3.8. О советских концлагерях
К теме репрессий 1930-х тесно примыкает вопрос о концлагерях. Хотя, как мы увидим ниже, эти учреждения не имеют никакой связи с феноменом 1937 года.
Началось все с того, что с разгаром перестройки население Советского Союза с ужасом узнало из СМИ, что задолго до Гитлера концлагеря появились в Стране Советов. Причем даже не во времена ругаемого тогда Сталина, а во времена Ленина, на которого нападать еще не решались.
В СМИ появляется много неправды о революции и гражданской войне в России, но информация о концлагерях — правда. Только правда эта была подана так, что оказалась хуже, чем ложь.
Ведь с чем ассоциируется у нормального человека концлагерь? Концлагерь — это место, где людей сжигают, умерщвляют в газовых камерах, вырывают у трупов золотые зубы, используют для абажуров человеческую кожу, а волосами набивают матрацы. Кого же не убивают сразу, тех убивают изнуряющим трудом. Причем убийство в концлагерях поставлено на «промышленный поток», то есть они и создаются с целью массового убийства. То есть в общественном сознании слились воедино понятия «концлагерь» и «лагерь смерти». И когда в СССР стали писать, что при Ленине были концлагеря, люди переносили сложившийся стереотип на принципиально другие учреждения.
«Мы, шестидесятники, многого ведь не знали. Мы боролись против Сталина — ясно, мы считали его автором ГУЛАГа, противопоставляли Сталину Ленина — его скромность, доброту и так далее. Таким он рисовался в наших глазах. А когда открыли архивы, мы сами все прочли и, представляете, какие чувства испытали? В частности я, написавший немало стихов, воспевавших Ленина в противовес Сталину. Когда я вдруг узнал, что первый концентрационный лагерь появился по указу Ленина в 1918 г.? Это были знаменитые Соловки, где погибло столько людей, где лишь чудом выжил такой человек, как Лихачев. Открывались глаза на многое».
(Е. Евтушенко, из интервью Лене Кудрявцевой, Радио «Кузбасс-FM», 2004)
На самом деле концентрационный лагерь в России и концентрационный лагерь времен фашизма — совершенно разные вещи, только называются они одинаково. Конечно, советские концлагеря нельзя было сравнивать с пионерлагерями или лагерями отдыха, но условия содержания в них были все же мягче, чем даже в тюрьме или на современной зоне.
А вот мысли руководителя лагерей Советской России Ф. Дзержинского об этих учреждениях, изложенные на заседании ВЦИК 17 февраля 1919 г.:
«Кроме приговоров по суду необходимо оставить административные приговоры, а именно: концентрационный лагерь. Уже и сейчас далеко не используется труд арестованных на общественных работах, и вот я предлагаю оставить эти концентрационные лагеря для использования труда арестованных, для господ, проживающих без занятий, для тех, кто не может работать без известного принуждения, или, если мы возьмем советские учреждения, то здесь должна быть применена мера такого наказания за недобросовестное отношение к делу, за нерадение, за опоздание и т. д. Этой мерой мы сможем подтянуть даже наших собственных работников. Таким образом, предлагается создать школу труда…».
Жестко? Конечно. Но дело было во времена жестокой войны, а в таком случае в любом государстве, которое надеется выжить, сантиментов не проявляют. Хотя тот же «железный Феликс» говорил, что за преступление, которое требует расстрела во время войны, в мирное время, возможно, даже арестовывать не придется.
А вот мысли Гитлера (причем еще до прихода к власти), высказанные им в письме к Г. Раушнингу:
«Мы должны быть безжалостными!.. Я не собираюсь превращать концлагеря в исправительные учреждения. Террор — вот что является наиболее эффектным инструментом. Яне стану изображать из себя благодетеля только ради того, чтобы не оскорбить многочисленных бестолковых буржуазных неженок».
В результате на практике в фашистских концлагерях были уничтожены миллионы людей. А в советских лагерях заключенных нередко отпускали в город на работу, при условии обязательного возвращения на ночевку. В Рязани из заключенных концлагеря был создан оркестр, играющий в городском саду, при этом жители могли свободно общаться с заключенными и даже подкармливать их дома. Были лагеря, где заключенным разрешалось жить с семьями (например, на территории Тамбовской области после крестьянского восстания в 1921 году), причем заключенные в концлагерях назывались не заключенными, а лишенными свободы, и наказание в таких лагерях рассматривалось как перевоспитание под девизом: «От тюрем — к воспитательным учреждениям». В1922 году концентрационные лагеря были упразднены. Я ни в коем случае не собираюсь здесь петь панегирик советским концлагерям, я просто говорю, что концлагеря фашистов и концлагеря в Советской России — разные вещи.
Между прочим, концлагеря были и в малонаселенной Финляндии, где после гражданской войны 1918 г. было заключено 75 тысяч человек, из которых 12 тысяч умерло от голода. С учетом количества населения это большие цифры. Во время Второй мировой войны финны вновь создали в Петрозаводске концлагеря для советских граждан. Во время той же войны в американских концлагерях содержались граждане США японского происхождения, и узники этих лагерей тоже могли бы вспомнить много ужасных страниц своей жизни.
Эти концлагеря были созданы после атаки Японии на американскую военную базу Перл-Харбор на Гавайях 7 декабря 1941 года. Спустя неделю после этого конгрессмен Д. Ранкин откровенно произнес: «Я за то, чтобы схватить всех японцев в Америке, на Аляске и Гавайях и бросить их в концентрационные лагеря!». А 19 февраля 1942 года президентом Ф. Рузвельтом уже был подписан Чрезвычайный указ 9066, санкционировавший заключение и депортацию без суда и следствия. После этого в США было создано 10 концентрационных лагерей, расположенных, как правило, подальше от побережий. Всего в концлагеря было посажено более 120 тысяч этнических японцев, включая женщин, стариков и детей.
Я так подробно остановился на теме концлагерей для того, чтобы показать, как происходила манипуляция сознанием граждан при развале СССР. Перестройщики не только жульничали, используя то, что разные учреждения в СССР и фашистской Германии назывались одинаково. Они при этом не упоминали ни о финских, ни об американских концлагерях. То есть сознательно обманывали людей, подспудно внушая гражданам СССР мысль о том, что их страна была подобна фашистской Германии. Неудивительно, что обманутое население с таким равнодушием отнеслось к развалу своей страны.
Люди Запада (а теперь и мы) живут в чудовищном мире войны всех против всех. В мире, где выживает сильнейший, а значит в мире мрака и смерти. Они бессознательно боятся света. Поэтому тот мир, который дал свет, заклеймили тавром смерти. Посмотрите любую западную передачу об СССР — да там сплошные лагеря показывают. Хотя в СССР лагеря практически не фотографировали. Значит, большинство кадров фальшивы? А недавно выяснилось, что нет никаких материальных следов миллионов заключенных в СССР, того количества, которое кочует по многочисленным СМИ. Хотя инфраструктуру, необходимую для содержания даже десяти тысяч узников, невозможно уничтожить бесследно. Но миф о миллионах заключенных и убитых продолжает жить в информационном поле.
Поделитесь на страничкеСледующая глава >
history.wikireading.ru