Категория:Кланы | Maski Вики | FANDOM powered by Wikia

Гербы (камоны) кланов

Клан — организация аристократических Родов в Мире Масок. Право на создание клана даёт глава государства.

Клан подобен государству в государстве. Клан получает признание государства, как равноправный партнер. Кланы живут на землях государя, платят чуть повышенные налоги, подчиняются законам государства, но при этом являются суверенными образованиями.

Кланы безоговорочно лояльны государю, от которого получили признание. Лояльность того или иного клана обеспечивается всеми кланами мира.

    1. Права членов клана подобны посольским. Членов клана нельзя задержать по подозрению в преступлении. Доказательства вины члена клана должны быть близки к 100-процентным.
    2. Кланы могут иметь вооруженные силы и оснащать их любым оружием, от ручного стрелкового до кораблей всех классов.
    3. Глава клана может, наряду с главой государства, даровать право на создание собственного Рода.

    Обязанности клановПравить

    1. Абсолютная лояльность (верность) главе государства.
    2. Участие в военных действиях на стороне признавшего их государства.
    3. Соблюдение законов государства, от которого клан получил признание.
    4. Уплата налогов по несколько повышенным ставкам.

    Структура клановПравить

    Клан представляет собой объединение ряда аристократических Родов (обычно 9-11).

    Главный Род клана называется правящим, по его имени называют и остальной клан.

    У Родов в клане есть налог, который они отдают в казну клана — обычно 15-20%. Во время войны процент увеличивается. Величина налога основывается на традициях и меняется тоже в строго определённых ситуациях (например, в случае войны или статуса вымирающего).

    Классификация клановПравить

    1) По возрасту:

    maski.fandom.com

    Значение гербов Японии | Сергей Коробов

    Список и значение гербов Японии…

    Семейный герб в Японии называется «камон» 家紋, стал появляться в конце эпохи Хэйан (12 в.).

    С эпохи Эдо (16 в.), семейные гербы могли носить практически все: аристократы, самураи, якудза, ниндзя, священники, актеры, гейши, ремесленники, купцы, свободные крестьяне. Он не являет собой признак родовитости, как принято в Европе, а служит для отличия одних семей от других.

    Клан в Японии не обязательно должен состоять из кровных родственников, если в любую отраслевую семью (ниндзя, гейши и т.п.) попадал или покупался ребенок, он становился приемным сыном/дочерью со всеми правами на семейный герб.

    Еще одна отличительная особенность, это то, что в семье могли заниматься только одним делом, которое продолжалось из поколения в поколение (отсюда и такое мастерство японцев во всех отраслях) и крайне редко, кто мог пойти против семейного дела, да и нужды особой не было.

    Часто герб выбирался по аналогии с видом деятельности или по созвучию фамилии с названием эмблемы или вообще просто так, более твердые рамки существовали только для самураев, которым гербы присваивал сёгун.

    Насчитывается около 240 видов гербов в более чем 5000 вариациях (слияние семей порождали новые комбинации).  По преданию, первый кто использовал герб для инкрустации одежды был сёгун Ёсимицу Асикага (1358–1408). Эмблемы диаметром от 2 до 4 см наносятся на груди с 2-х сторон, на спине и на каждом рукаве, а могут выступать, и как сплошные узоры на кимоно, это называется «монцуки» 紋付き.

    Камон также инкрустировали на оружии, доспехах, на личных вещах и утвари  «родственников» отдельно взятой семьи, особенно процветало это мастерство в период Гэнроку, когда шик ставился превыше всего.

    С реставрацией Мейдзи, после роспуска самурайского сословия, эта мода медленно пошла на убыль, хотя и не запрещалась, носить гербы стали в основном в императорской семье и семьях аристократов. После них, большую власть в  стране имели полицейские кланы и начавшие крепко формироваться семьи якудза.

    После 2-й мировой войны, мастерство инкрустации вещей гербами вновь стало традиционным искусством и обрело свою славу в виде эмблем процветающих компаний, росписей фонарей тёутин у входа в семейные заведения.

    Существуют специальные магазины, в которых на заказ украшают одежду посетителей, выбранными ими гербами. Единственный запрещенный для народа узор – это императорская 16-тилепестковая хризантема – желтый герб его высочества – «кику но гомон» 菊の御紋и, иногда еще, солнце, т.к. – этот герб использует флаг государства.

    Существует 6 основных разновидностей (ка)монов: растения, животные, оружие и доспехи, религиозные символы, природные явления, схематические философские знаки:

    1.Татибана-мон橘紋 или Тяноми-мон 茶の実紋– листья и цветы мандарина (как настоящий чай) – символ здоровья, бессмертия, мудрости и долголетия.  Носили семьи хатамото – личная охрана правящих военачальников.

    2.Наши-мон 梨紋  –  цветы груши  – герб послов. Символ миролюбия и долголетия.

    3.Мацу-мон 松紋 – сосновые ветви, иглы, шишки. Символ мужества, выносливости и долголетия.  Герб аристократов, позже актеров, гейш и ойран.

    4.Риндоу-мон竜胆紋 –  горечавка  – символ верности, герб аристократов  Мураками и Минамото.

    5.Хаги-мон 萩紋 – магнолия – символ благородства и настойчивости.

    6.Мёга-мон茗荷紋, Гёё-мон杏葉紋– имбирь или листья абрикоса (не различаются) – символ здоровья и долголетия.

    7.Тэйдзи-мон丁字紋, Тёудзи-мон 丁子紋, Надэсико-мон  撫子紋 –  китайская гвоздика и обычная гвоздика – символ постоянства и верности.

    8.Басёу-мон 芭蕉紋,  Сюро-мон 棕櫚紋, Дакисюро-мон 抱き棕櫚紋, Яши-мон 椰子紋 – листья пальмы – символ победителей.

    9.Мокко-мон木瓜紋, Ури-мон  瓜紋 – цветы дыни – символ выживаемости. Герб клана Ода.

    10.Цута-мон 蔦紋  – плющ – символ верности и преданности.

    11.Хиираги-мон 柊紋 – листья винограда – символ живучести, плодородия

     

    12.Момо-мон  桃紋 – персик – символ долголетия.

     

    13.Фудзи-мон  藤紋 – глициния – символ здоровья и выносливости.

     

    14.Ботан-мон 牡丹紋 – пион – символ благополучия.

     

    15.Аса-мон麻紋 – конопля – символ верности.

     

    16.Аой-мон葵紋- мальва –  символ долговечности, герб клана Токугава и их родственников.

     

    17.Аши-мон 芦紋 – тростник – символ почитания богов/

     

    18.Итёу-мон銀杏紋 – Гинкго  – символ стойкости и долговечности.

     

    19.Инэ-мон 稲紋 – Рис – символ изобилия и долголетия.

     

    20.Умэ-мон 梅紋 – Слива – символ мужества.

     

    21.Каэдэ-мон, Момидзи-мон 楓紋 – листья клена.

     

    22.Кадзи-мон 梶紋 – листья тутового дерева – символ здоровья, силы и благоразумия.

     

    23.Кашива-мон 柏紋 – листья дуба – символ стойкости, смелости.

     

    24.Катабами-мон 片喰紋 – кислица, лесной щавель – символ чистоты, преданности.

    25.Кикё-мон 桔梗紋 – китайский колокольчик – символ постоянства, ответственности.

    26.Кику-мон菊紋 – хризантема – символ солнца, символ нации. Герб императорской семьи и их родственников.

     

    27.Кири-мон桐紋 – павлония – символ удачи и благоволения богов. Тоже герб императорской семьи.

    28.Сакура-мон 桜紋 – цветы вишни – символ верности традициям.

    29.Суги-мон杉紋 – кедр – символ силы, долговечности.

     

    30.Дайкон-мон大根紋 – редис – символ благополучия, несгибаемости.

    31.Такэ-мон竹紋, Саса-мон 笹紋 – бамбук – символ вечной молодости и неукротимой силы.

    32.Хасунохана-мон 蓮の花紋 – лотос – символ приверженности к Будде.

     

    33.Ран-мон 蘭紋 – орхидея – символ упорности, стойкости.

     

    34.Асагао-мон 朝顔紋 – Колокольчик – символ надежды («лицо утра») – герб появился только в эпоху Мэйдзи.

     

    35.Тэссэн-мон鉄線紋 – Клематис – символ твердой (железной) воли.

     

    36.Юйвата-мон結綿紋 – хлопок – символ стабильности, преданности.

     

    37.Нантэн-мон南天紋  – рябина, бузина – символ силы и храбрости.

     

    38.Тёу-мон蝶紋 – бабочка – символ красоты и воздушности – герб эпохи Хэйан – аристократы.

     

    39.Така но ха-мон鷹の羽紋 – перо ястреба – символ отваги.

     

    40.Цуру-мон鶴紋 – журавль – символ долголетия.

     

    41.Хато-мон 鳩紋 – голубь – символ мира и долголетия.

    42.Усаги-мон兎紋 – заяц –  символ бесстрашия и плодовитости.

     

    43.Кариганэ-мон 雁金紋 – денежный гусь – символ мужества и достатка.

     

    44.Карасу-мон烏紋 – ворон – символ ловкости, связи с богами – герб священников-воинов сюгэндо.

     

    45.Нитирэнсюрю-мон日蓮宗竜紋, Тэнрю-мон天龍紋 – священный небесный дракон – символ власти.

     

    46.Ума-мон相馬繋ぎ馬紋 – лошадь – символ благородства, храбрости. Герб мастеров в ба-дзюцу.

     

    47.Эби-мон海老紋 – креветка – символ долголетия.

     

    48.Камэ-мон亀紋, Киккоу-мон亀甲紋 – черепаха и узоры панциря черепахи – символ мудрости и долголетия, а также избравших путь Дао.

     

    49.Хамагури-мон蛤紋- моллюски – символ гармонии и верности.

    50.Кэмуши-мон毛虫紋  – гусеница – символ трансформации и бессмертия.

     

    51.Кани-мон 蟹紋 (часто используется в сочетании с цветами) – краб – символ упорства.

     

    52.Хоо-мон鳳凰紋 – феникс – символ верности и справедливости.

     

    53.Оги-мон扇紋, Гунбай-мон軍配紋, Утива-мон団扇紋- формы веера – символ власти и военной мощи.

    54.Я-мон 矢紋 – стрелы – символ целеустремленности. Кланы лучников, соответственно, сломанная стрела может означать, что клан умеет справляться с лучниками.

     

    55.Масакари-мон鉞紋 – топор – символ мощи и власти.

     

    56.Кама-мон鎌紋 – кама (метательный серп) – герб кланов, специализирующихся на этом. С/х угодье означает, если рядом присутствует поле риса или пшеницы. Часто герб вооруженных крестьян и ниндзя.

     

    57.Игэта-мон井桁紋, Идзуцу-мон井筒紋 – решетка-рамка – символ защиты, покровительства.

     

    58.Иори-мон庵紋, Тории-мон鳥居紋- храм, ворота храма  – герб священников буддийских/синтоистских.

     

    59.Ринбоу-мон 輪宝紋 – колесо сокровищ – буддийский символ вечности, истины, благосостояния.

     

    60.Ошики-мон折敷紋, Инрёу-мон引两紋 – дары богам –  пути к богу или связь миров. 1 черта – земля, 2 черта – люди, 3 – небо (бог).

     

    61.Шиппоу-мон七宝紋 – 7 сокровищ буддизма – символ послушания богам.

     

    62.Ишидатами-мон石畳紋 – каменный тротуар-шахматка, символ твердой воли, мудрости – герб священников.

     

    63.Гион мамори-мон祇園守紋, Курусу-мон 久留守紋, Дзюумондзи-мон十文字紋 – косой и прямой крест – герб, принявших христианство кланов и их вассалов. Кроме того, крест может обозначать число 10 и землю, как для крестьян, так и для землевладельцев.

    64.Томоэ-мон巴紋 – круговорот – эмблема бога грома, символ вечности, объединения сил и карателей.

     

    65.Хиши-мон菱紋 – алмаз – символ надежности – герб ныне здравствующей семейной кампании Мицубиси моторс.

    66.Мэюй-мон目結紋 – глаз единства – символ мудрости и отваги.

    67.Ватигай-мон 輪違い紋 – смежные кольца – символ объединения, единства, вечности.

     

    68.Итимондзимицубоши-мон一文字三星紋 – единица и звезды – символ военной мощи.

     

    69.Цуки-мон月紋 – луна – символ мужества и правды.

     

    70.Хи-мон日紋 – солнце – символ национального духа.

    71.Яма-мон山紋, Ямамодзи-мон 山文字紋 – гора – символ силы и целеустремленности.

     

    72.Сухама-мон 州浜紋, Нами-мон波紋 – волны – символ славы и морской боеспособности.

     

    73.Юки-мон雪紋(ゆき)- снежинка – символ чистоты и преданности.

     

    74.Инадзума-мон稲妻紋, Каминари-мон – молния-лабиринт-зигзаг – символ грозной силы.

    Взято с сайта…

    http://www.liveinternet.ru/users/karinalin/post139455635

    Значения эмблемы КЕНБУКАН

     

    sergeykorobov.com

    Камон 家紋 — семейный герб

    Надо признать, что западноевропейские гербы смотрятся эффектнее и «дороже», чем их аналоги — японские моны. Изображения золотых или серебряных корон и скипетров, драконов и грифов, львов и орлов, мечей и секир, подкрепленные соответствующими девизами, дают глазу больше пищи, нежели чёрно-белые ромбики, кружки и цветы. Однако ни по дизайну, ни по историческому значению камоны 家紋 — («знак дома»), или просто моны 紋 — («знак») — семейные гербы в Японии, не уступают прославленным рыцарским символам Западной Европы. Они проще, но эстетически изящней и утончённей.

     

    Принято считать, что собственной символикой первой обзавелась японская императрица Суйко 粋子天皇 (554–628 годы), приказавшая украсить свои военные флаги определённым рисунком. Об этом поведал один из первых летописных памятников страны «Нихон сёки» 日本書紀 («Записанные кистью анналы Японии»). Двести лет спустя, в благословенный для развития национальной культуры период Хэйан 平安時代 (794–1185 годы), японские вельможи вновь обратились к обозначению семейной символики. Соперничество среди родов в то время находило выражение в романтических любовных похождениях, поэтических и художественных турнирах, в умении оценить и воспеть прекрасное. Поэтому благородные придворные для изображения семейного символа использовали не мечи и луки, а стилизованные картинки цветов хана 花, птиц тори 鳥 и бабочек тё 蝶. В этом принципиальное отличие от европейского подхода к созданию родовых гербов, где изображались поверженные враги или орудия убийства, а собственный род чаще всего отождествлялся с хищником — воздушным или наземным. В этом плане японские моны выглядят миролюбивее, хотя, наверное, проще и монотоннее. Японцы в подавляющем большинстве случаев избегали кричащего снобизма и многоцветья, ограничиваясь монохромным рисунком.

    По подсчетам знатоков японской геральдики существовало всего шесть основных тематических разновидностей монов: растения, животные, природные явления, предметы, изготовленные людьми, абстрактные рисунки и иероглифы или знаки. Самыми распространёнными были моны, производные от изображений флоры (цветы, деревья, листья, ягоды, фрукты, овощи или трава). Второй по распространённости группой являются изображения предметов, сделанных человеком — их около 120 наименований. В третью категорию включены изображения животных и насекомых (дикие гуси, журавли, утки, вороны, ласточки, голуби, лошади, олени, крабы, кошки, зайцы, черепахи, бабочки и стрекозы). Изображение животного выбиралось для герба в том случае, если с ним было связано какое-то семейное предание, событие. Иногда темой мона становилось изображение предмета, находившегося во владении семьи: соседней горы, реки, примечательного дерева или камня. Для явлений природы характерны схематические изображения гор, волн, песчаных дюн, молний, снега, солнца и луны. В других случаях мон становился напоминанием о славном предке. Но достаточно часто владельцев герба привлекал не заложенный в знаке смысл, а его декоративная сторона.

    Поэтому нет ничего удивительного в том, что во многих случаях японские самураи заимствовали тематику для своих монов из рисунков приглянувшихся тканей, в том числе со своих кимоно, с орнамента вееров, с украшения старых шкатулок. Особенно часто это происходило с цветочным орнаментом — графическим изображением цветов хризантемы, пиона, павлонии, глицинии. Понравившееся изображение наносилось на флаги данной семьи, на некоторую утварь, например, тарелки, лакированные чаши, сундуки, паланкины, на черепицу крыши, фонари, вывешивавшиеся в темное время суток у ворот дома, на оружие, лошадиную упряжь, одежду.

    Первым из японцев, решившим отметить семейным моном свою одежду, был сёгун Ёсимицу Асикага 足利義満. Позднее это вошло сначала в моду, а затем и в правило. Камоном японцы помечают свое черное шелковое кимоно для торжественных выходов: свадьбы, похорон или официальных встреч. Гербовые знаки диаметром от 2 до 4 сантиметров наносятся в пяти местах — на груди, спине, между лопаток, и на каждом рукаве, но могут выступать, и как сплошные узоры, это называется «монцуки» 紋付き.

    После Реставрации Мейдзи 明治維新 (Мэйдзи Исин) 1869 года и роспуска самурайского сословия, эта мода медленно пошла на убыль, хотя и не запрещалась, носить гербы стали в основном в императорской семье и семьях аристократов. После них, большую власть встране имели полицейские кланы и начавшие крепко формироваться семьи якудза.

    После 2-й мировой войны, мастерство инкрустации вещей гербами вновь стало традиционным искусством и обрело свою славу в виде эмблем процветающих кампаний, росписей фонарей тёутин у входа в семейные заведения.

    Наиболее известным моном в Японии является изображение цветка хризантемы с 16-ю лепестками. Этот знак зарезервирован за императорским домом. Императорский мон служит и государственным гербом. Например, изображения 16-лепестковой хризантемы украшают японские паспорта и банкноты. История знает лишь несколько исключений, когда императорский камон разрешено было использовать лицам, не принадлежавшим к семье правителя Японии. Такую привилегию посмертно получил в XIV веке Масасигэ Кусуноки 楠木正成 (1294-1336 годы) за беззаветную преданность императору Го-Дайго, а также Сайго Такамори 西郷 隆盛 (Таканага 隆永), известный политический деятель Реставрации Мэйдзи 明治維新 (Мэйдзи Исин), лидер антисёгунского движения. Хризантемовым моном стали пользоваться и некоторые религиозные учреждения — храмы и монастыри — в знак особого внимания и патронажа со стороны императорского дома.

    При всем многообразии тем было создано лишь 350 базовых рисунков. Однако это позволяло бесконечно расширять число монов за счет вариаций одного дизайна. Достаточно было чуть-чуть модифицировать рисунок, например, добавить пару жилок в рисунке листка растения, лепесток в соцветие, сделать ту или иную черту рисунка шире или уже, поместить старый мон в круг или продублировать рисунок дважды, трижды, и получался новый камон. Делалось это в случае выделения второго или третьего сына из большой семьи (первенец, как правило, наследовал отцовский герб), усыновления и в других случаях, когда надо было подчеркнуть близкое родство, генеалогические корни. Нынешняя японская геральдика насчитывает около 7500 семейных гербов.

    Обзавестись собственным моном разрешено было далеко не каждому японскому роду. Сначала это почетное право монополизировали члены императорской семьи, сёгуны и их ближайшие родственники, наиболее влиятельные придворные. Постепенно ряды обладателей камонов расширялись за счет попавших в фавор феодалов. Самураев, проявивших доблесть в бою, сёгун мог награждать лично составленным гербом или даже разрешать использовать свой — в знак близости к дому сёгуна. Традиционно камоны изображались на кимоно представителей благородного сословия. С обеих сторон кимоно могло быть изображено от одного до пяти камонов, кроме того, они могли быть изображены на рукавах и на спине. Женщины благородного происхождения имели право носить на одежде свой семейный камон, а не символ мужа, и передавать его по наследству дочерям. Камон может также изображаться на некоторых предметах, таких как занавеси или отделка паланкина. Камоны получили распространение и как символы, изображаемые на флажках влиятельных особ: даймё и самураев, на их шлемах кабуто 兜 и доспехах до 胴. Камоны являются отчасти и статусными символами: более древние, простые камоны зачастую говорят о высоком статусе своего владельца, либо о большей торжественности одеяния.

    Массовым употребление монов стало в Эпоху Воюющих провинций Сэнгоку дзидай (1467–1568 годы). В вооруженные междоусобицы втянулись практически все губернаторы, феодалы и монастыри. Униформы у воинов не было, поэтому на поле боя своих и чужих можно было различать только по укрепленным у них за спиной флагам с нарисованными на полотнищах монами. Но все равно, право на камон имели только придворные и воинское сословие. Ни крестьянам, ни ремесленникам, ни купцам не полагалось в то время иметь ни фамилии, ни тем более — семейного герба. Нарушать запрет решались только известные актеры театра Кабуки и не менее знаменитые куртизанки. В этом мы можем убедиться, рассматривая гравюры того периода. Лишь в XIX веке, к концу сёгунского правления, богатые купцы стали исподволь ставить на своих лавках, складах и товарах собственный мон. Как правило, разрешения на это они не имели, но власти в то время смотрели на подобное нарушение сквозь пальцы. И только после Реставрации Мэйдзи, завершившей период феодального развития Японии, сословные ограничения были отменены, и все желающие получили возможность обзавестись моном.

    За прошедшие века межсемейные узы множились, ветвились. Это, естественно, отражалось и на камонах. Так, в определенных семьях есть традиция передавать семейный мон по женской линии. Женщина, выйдя замуж, сохраняла мон своей матери. Правда, во вновь образованной семье такой женский герб должен был быть по размеру несколько меньше мужского. В большинстве же случаев женщина, вошедшая в семью мужа, принимала его герб. Но возможны и сочетания монов — объединение в едином камоне геральдических символов как мужа, так и жены. У иных родовитых семей есть по нескольку, подчас до десяти, камонов — наследие славных предков. Для некоторых слоев населения страны обладание тем или иным гербом приобретало не только социальное, но и политическое значение.

    Нередко семейные моны становились символикой, торговыми марками коммерческих компаний. Так, вероятно, всему миру известно изображение «трех бриллиантов» — некогда семейный, а ныне торговый знак «Мицубиси». Собственные моны есть у гангстерских группировок якудза. Сейчас для многих японцев их семейные моны в значительной степени утратили геральдический смысл и, как это было во времена древнего Хэйана, служат скорее элементами эстетики. В современной Японии практически каждая семья имеет свой камон, однако используются эти знаки довольно редко. Чаще для официальных и представительских нужд используются инкан 印鑑 — («печать») — личная удостоверяющая красная печать, заменяющая подпись. В настоящее время камон прочно вошёл в обиход как символ японской старины, орнаментальный элемент оформления японских ресторанов, магазинов и предметов национальной утвари.

    Клан в Японии не обязательно должен состоять из кровных родственников, если в любую отраслевую семью (ниндзя, гейши) попадал или покупался ребенок, он становился приемным сыном/дочерью со всеми правами на семейный герб.

    Еще одна отличительная особенность, это то, что в семье могли заниматься только одним делом, которое продолжалось из поколения в поколение (отсюда и такое мастерство японцев во всех отраслях) и крайне редко, кто мог пойти против семейного дела, да и нужды особой не было.

    Часто герб выбирался по аналогии с видом деятельности или по созвучию фамилии с названием эмблемы или вообще просто так, более твердые рамки существовали только для самураев, которым гербы присваивал сёгун.

    Здесь приведены основные виды комонов и их примерные значения, однако список далеко не полный. Разнообразие комонов настолько велико, что перечислить даже 350 базовых рисуков проблематично:

    • Татибана-мон 橘紋 или тяноми-мон 茶の実紋 – листья и цветы мандарина — символ здоровья, бессмертия, мудрости и долголетия. Носили семьи хатамото 旗本 (дословно: «под знамёнами»)  – личной охраны и знаменосцев правящих военачальников, которые имели привилегии — право встречи с сёгуном и право носить оружие в его присутствии

    • Наси-мон 梨紋 — цветы груши — герб послов. Символ миролюбия и долголетия

    • Мацу-мон 松紋 – сосновые ветви, иглы и шишки. Символ мужества, выносливости и долголетия. Герб аристократов, позже актеров, гейш и ойран

    • Риндоу-мон 竜胆紋 — горечавка — символ верности, комон рода Минамото 源氏

    • Хаги-мон 萩紋 – магнолия – символ благородства и настойчивости

    • Мёга-мон 茗荷紋 или гё-мон 杏葉紋– имбирь или листья абрикоса (не различаются) – символ здоровья и долголетия

    • Тэйдзи-мон 丁字紋, тёудзи-мон 丁子紋 или надэсико-мон 撫子紋 — гвоздика китайская и обыкновенная – символ постоянства и верности

    • Басёу-мон 芭蕉紋, сюро-мон 棕櫚紋, дакисюро-мон 抱き棕櫚紋 или яси-мон 椰子紋 — листья пальмы – символ победителей

    • Мокко-мон 木瓜紋 или ури-мон 瓜紋 — цветы дыни – символ выживаемости. Комон клана Ода

    • Цута-мон 蔦紋 — плющ – символ верности и преданности

    • Хираги-мон 柊紋 – листья винограда – символ живучести и плодородия

    • Момо-мон 桃紋 – персик – символ долголетия

    • Фудзи-мон 藤紋 – глициния – символ здоровья и выносливости

    • Ботан-мон 牡丹紋 — пион – символ благополучия

    • Аса-мон 麻紋 – конопля – символ верности

    • Аой-мон 葵紋 — мальва – символ долговечности, герб клана Токугава и их многочисленных родственников

    • Аси-мон 芦紋 – тростник – символ почитания богов

    • Итёу-мон 銀杏紋 – гинкго — символ стойкости и долговечности

    • Инэ-мон 稲紋 – рис – символ изобилия и долголетия

    • Умэ-мон 梅紋 – слива – символ мужества

    • Каэдэ-мон или момидзи-мон 楓紋 — листья клена

    • Кадзи-мон 梶紋 – листья тутового дерева – символ здоровья, силы и благоразумия

    • Касива-мон 柏紋 — листья дуба – символ стойкости и смелости

    • Катабами-мон 片喰紋 – кислица, лесной щавель – символ чистоты и преданности

    • Кикё-мон 桔梗紋 — китайский колокольчик – символ постоянства и ответственности

    • Кику-мон 菊紋 – хризантема – символ солнца и японской нации. Герб императорской семьи и их родственников

    • Кири-мон 桐紋 – павлония – символ удачи и благоволения богов. Тоже герб потомков императорской семьи, мон школы Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю

    • Сакура-мон 桜紋 – цветы японской вишни – символ верности традициям

    • Суги-мон 杉紋 – кедр – символ силы и долговечности

    • Дайкон-мон 大根紋 – редис дайкон – символ благополучия и несгибаемости

    • Такэ-мон 竹紋 или саса-мон 笹紋 – бамбук – символ вечной молодости и неукротимой силы

    • Хасунохана-мон 蓮の花紋 — лотос – символ Будды и его учения

    • Ран-мон 蘭紋 – орхидея – символ упорности и стойкости

    • Асагао-мон 朝顔紋 – колокольчик – символ надежды («лицо утра») — герб появился только в эпоху Мэйдзи

    • Тэссэн-мон 鉄線紋 – клематис – символ твердой (железной) воли

    • Юйвата-мон 結綿紋 – хлопок – символ стабильности и преданности

    • Нантэн-мон 南天紋 — рябина, бузина – символ силы и храбрости

    • Тёу-мон 蝶紋 — бабочка – символ красоты и воздушности — мон аристократических родов эпохи Хэйан. Махон — камон клана Тайра

    • Таканоха-мон 鷹の羽紋 — перо ястреба – символ отваги. Камоны прославленных самурайских родов Асано 浅野氏, Асо 麻生氏, Кикути 菊池氏.

    • Цуру-мон 鶴紋 — журавль – символ долголетия. Например, мон рода Мори 森氏

    • Хато-мон 鳩紋 — голубь – символ мира и долголетия

    • Усаги-мон 兎紋 – заяц — символ бесстрашия и плодовитости

    • Кариганэ-мон 雁金紋 – денежный гусь – символ мужества и достатка

    • Карасу-мон 烏紋 — ворон – символ ловкости, связи с богами — мон священников-воинов, практикующих сюгэндо

    • Тэнрю-мон 天龍紋 или нитирэнсюрю-мон 日蓮宗竜紋 – священный небесный дракон – символ власти

    • Ума-мон 相馬繋ぎ馬紋 — лошадь – символ благородства и храбрости. Комон мастеров бадзюцу 馬術 — искусства верховой езды

    • Эби-мон 海老紋 — креветка – символ долголетия

    • Камэ-мон 亀紋 или киккоу-мон 亀甲紋 — черепаха и узоры панциря черепахи – символ мудрости и долголетия, а также избравших путь Дао

    • Хамагури-мон 蛤紋 — моллюски – символ гармонии и верности

    • Кэмуси-мон 毛虫紋 — гусеница – символ трансформации и бессмертия

    • Кани-мон 蟹紋 (часто используется в сочетании с цветами) — краб – символ упорства

    • Хо-мон 鳳凰紋 — феникс – символ верности и справедливости

    • Оги-мон 扇紋, гунбай-мон 軍配紋 или утива-мон 団扇紋 — формы веера – символ власти и военной мощи

    • Я-мон 矢紋 — стрелы – символ целеустремленности. Кланы лучников, соответственно, сломанная стрела может означать, что клан умеет справляться с лучниками

    • Масакири-мон 鉞紋 — топор – символ мощи и власти

    • Кама-мон 鎌紋 — кама (серп) – мон родов, специализирующихся на этом. Часто герб вооруженных крестьян и кланов ниндзя

    • Игэта-мон 井桁紋 или идзуцу-мон 井筒紋 — решетка-рамка – символ защиты и покровительства

    • Тории-мон 鳥居紋 или иори-мон 庵紋 — храм, ворота храма – герб буддийских и синтоистских священнослужителей

    • Ринбоу-мон 輪宝紋 — колесо сокровищ – буддийский символ вечности, истины и  благосостояния

    • Осики-мон 折敷紋 или  инрёу-мон 引两紋 — дары богам — пути к богу или связь миров. Одна черта – земля, вторая черта – люди, третья – небо или бог

    • Сиппоу-мон 七宝紋 — семь сокровищ буддизма — символ послушания богам

    • Исидатами-мон 石畳紋 — каменный тротуар-шахматка, символ твердой воли, мудрости – герб священников

    • Гионмамори-мон 祇園守紋, курусу-мон 久留守紋 и дзюумондзи-мон 十文字紋 – косой и прямой крест — герб, принявших христианство кланов и их вассалов. Кроме того, крест может обозначать число 10 и землю, как для крестьян, так и для землевладельцев

    • Томоэ-мон 巴紋 – круговорот — эмблема бога грома, символ вечности, объединения сил и карателей

    • Хиси-мон 菱紋 — алмаз – символ надежности – в том числе три алмаза — герб семейной кампании Мицубиси моторс

    • Мэюй-мон 目結紋 – глаз единства – символ мудрости и отваги

    • Ватигай-мон 輪違い紋 — смежные кольца – символ объединения, единства, вечности

    • Итимондзимицубоси-мон 一文字三星紋 — единица и звезды – символ военной мощи. Мон кланов Мори 毛利氏 и Ватанабэ 渡辺氏

    • Мандзи-мон 卍紋 (まんじ)  — вихрь, орнамент, крест, свастика. Буддистский символ совершенства  считается закрученным против часовой стрелки. Направленность коротких черточек влево олицетворяет движение, любовь, сострадание, а устремленность изгибов креста вправо связывается с постоянством, твёрдостью, разумом и силой. Таким образом, всякая односторонность является нарушением мировой гармонии и не может привести к вселенскому счастью. Любовь и сострадание без силы и твердости беспомощны, а сила и разум без милосердия и любви ведут к умножению зла. Мон рода Хатисука 蜂須賀氏

    • Цуки-мон 月紋 — луна – символ мужества и правды

    • Хи-мон 日紋 — солнце – символ национального духа

    • Яма-мон 山紋 или ямамодзи-мон 山文字紋 — гора – символ силы и целеустремленности

    • Сухама-мон 州浜紋 или Нами-мон 波紋 — волны – символ славы и морской боеспособности

    • Юки-мон 雪紋(ゆき)- снежинка – символ чистоты и преданности

    • Каминари-мон 雷紋 или инадзума-мон 稲妻紋 – молния-лабиринт-зигзаг – символ грозной силы


     

    tenshin.ru

    история Mitsui Group — Истории на vc.ru

    Японские компании можно разделить на два вида. Первый — это знаменитые технологические гиганты, созданные после Второй мировой войны. Второй — дзайбацу, до войны принадлежавшие самурайским кланам и восстановившиеся в виде кэйрецу. К последним относится и Mitsui Group, созданная родом Мицуи.

    Компания ещё до войны стала одним из крупнейших дзайбацу, была разделена оккупационными властями, но смогла восстановить собственное положение, и сегодня считается одним из четырёх ключевых кэйрецу Японии.

    Штаб-квартира Sumitomo Mitsui Financial Group в Токио

    Клан Мицуи. От самураев к торговцам

    Историю Mitsui принято начинать с самурайского клана Мицуи, существовавшего приблизительно с 1100 года нашей эры. Мицуи служили крупному феодальному роду Сасаки. В «Эпоху воюющих провинций» Ода Нобунага покорил клан Сасаки, а вот Мицуи повезло больше. Глава клана Такаяса Мицуи предугадал опасность и вместе с членами семьи успел сбежать. Остатки клана Мицуи вместе с некоторыми вассалами поселились в городе Мацузака в провинции Исэ.

    Надежды восстановится в качестве самурайского клана не было, и Мицуи пошли другим путём, который в будущем позволил заложить основы одного из крупнейших дзайбацу страны.

    После переезда на первый план вышел сын Такаяса — Такатоси Сокубэй. Он оценил особенности порта, находящегося недалеко от Исэ, и определённое время изучал обстановку в Японии, совершив несколько визитов в Эдо (старое название Токио).

    Политическая ситуация в стране в тот момент стабилизировалась — началась эпоха сегуната Токугава, и самураи стали терять свои позиции как сословие. В 1616 году Такатоси Сокубэй объявил своим родным и слугам, что изменяет стандартную воинскую направленность клана Мицуи и переходит на занятие торговлей.

    У него был необходимый капитал, он открыл мануфактурную лавку, нашёл себе помощников, а вот с делами справлялся не очень хорошо — торговать Такатоси Сокубэй не умел. Спасло бизнес клана то, что он не прогадал с женой. Сюхо была дочерью купца и в делах понимала гораздо больше мужа. Она спасла семейное дело и продолжила заниматься его развитием после смерти Такатоси Сокубэя в 1633 году.

    У Сокубэя и Сюхо было четверо сыновей и дочерей. Однако открытием мануфактурных лавок «Этигоя» в Эдо и другими видами торговли занимались только мужчины. Самым видным деятелем из них стал Такатоси Хатиробэй. Он руководил всем семейным бизнесом и занялся ростовщическим делом.

    Хатиробэй давал деньги в долг дайме (военным феодалам), которые вынужденно тратили целые состояния, живя в Эдо. Рассчитывались с долгами дайме не всегда, а Хатиробэй не мог повлиять на ситуацию. Дайме были на вершине социальной пирамиды Японии, а торговцы никак не защищались законом.

    В 1673 году из-за того, что дайме неохотно отдавали долги, Хатиробэй перестал с ними работать и сосредоточился на обычных горожанах. Он некоторое время торговал тканями в Киото, а затем, передав этот бизнес старшему сыну, вернулся в Эдо, где продавал шелк и парчу. Его главными клиентами снова были самураи и дайме, которые платить по-прежнему не спешили. Предприниматель увеличивал оборот путём продажи товара путешествующим торговцам.

    Хатиробэй заложил основы торгового дома Мицуи, много времени уделив рекламе и сотрудничеству с властями. Он предоставлял клиентам зонты в дождливые дни, финансировал деятелей искусства. Хатиробэй наладил дружбу с сегуном, поставляя ему ткани, драгоценности и оказывая другие услуги.

    С 1683 года Хатиробэй начал открывать меняльные лавки клана. Первая появилась в Эдо, затем предприятия открылись в Киото и Осаке. Одной из предоставляемых услуг этих контор была пересылка денег по векселю, что открывало перед владельцами широкие возможности.

    Дайме охотно поручали торговым домам сбывать рис и другую продукцию взамен на определённую плату или долю. Рис продавали в Осаке, после чего деньги пересылали в Эдо. Для уменьшения риска при перевозке вырученных сумм торговцы ввели новый способ расчёта с дайме, начав вместо золота или серебра отправлять им векселя, по которым можно было получить деньги.

    Харитобэй умудрялся зарабатывать на этом бизнесе больше, чем конкуренты. Занимаясь пересылкой векселей, Мицуи брали деньги, полученные с продажи риса в Осаке, и покупали ткань. Затем успешно сбывали её в Эдо, а дайме передавали надлежащую сумму. Схема была возможной благодаря тому, что вексель выдавался на 60 дней, а срок пересылки из Осаки в Эдо занимал 15−20 дней.

    Хатиробэй оставил наследникам отлаженный бизнес — многочисленные магазины и меняльные конторы в Осаке, Эдо и Киото. Новым главой Мицуи стал сын Хатиробэя — Такахира Хатироэмон. Человеком он был способным, и много времени уделял созданию системы управления и контроля деятельности клана. В Мицуи в начале 18 века входило девять семей, а впоследствии к ним присоединились ещё две — без организационных изменений руководить таким кланом было бы сложной задачей.

    Хатироэмон внедрил систему омотоката — это ём­кое понятие, включавшее в себя и организационную структуру, и правовые отношения, и взаимоотношения между семьями, и контроль за всей финансовой деятельностью. Можно сказать, что омотоката была мозговым центром клана Мицуи, его высшим организационным достижением.

    Говоря современным языком, взаи­моотношения между омотоката и каждой лавкой можно рас­сматривать как отношения меж­ду холдинговой компанией и её дочками. Предприятия сами решали, как использовать выделенные деньги, но возвращали 12% аванса раз в полгода. Главы входящих в клан семей несли ответственность перед омотоката за свои предприятия.

    Структура дополнялась традиционно японскими чертами. Так, глава Мицуи получал родовое имя — Этигоя Хатироэмон. Он же управлял главными мануфактурными лавками клана в Эдо, Киото и Осаке.

    Приход к руководству Ризаемона Минамуры. Основание Mitsui Bussan

    В течение более 150 лет бизнес клана Мицуи процветал. В 1860-х годах появились первые финансовые проблемы. О причинах неудач история умалчивает, но зато демонстрирует, насколько Мицуи умели приспосабливаться к обстоятельствам. Оказавшись в сложной ситуации, клан пошёл на беспрецедентный шаг — пригласил «чужака» Ризаемона Миномура из другой компании в Эдо. Он был талантливым руководителем, умеющим налаживать взаимоотношения с правительством, и имел успешный послужной список.

    Одним из главных достижений Минамуры стала помощь во взаимоотношениях с сегунатом Токугава. Последние, находясь в тяжелом финансовом положении, вынудили клан предоставить им 350 тысяч рю (старая японская валюта), что могло разорить Мицуи. Минамура использовал политические связи и вернул 320 тысяч рю. После этого Мицуи поспешили усилить положение служащего, повысив его до главы исполнительной власти.

    Минамура продолжил использовать собственные связи в правительстве для защиты интересов Мицуи. Раньше других узнав о финансовом крахе сегуната Токугава, он использовал ситуацию на пользу клана. Минамура стал поддерживать оппозиционную партию «Реставрация», ставившую цель восстановить правительство Мэйдзи.

    За поддержку Мицуи получили под своё управление все финансы партии. После поражения войск сегуната в 1868 году Минамура окончательно разорвал с ним связи. С этого момента Мицуи стали банкирами нового правительства, чем упрочили своё положение.

    В 1873 году Минамура перенес штаб-квартиру из Киото в Токио. Члены клана Мицуи, несмотря на изначальное недовольство, всё же согласились на этот шаг. На то время уже начали формироваться первые дзайбацу, в числе которых и Mitsui. Суть этих концернов была во всесторонней диверсификации благодаря огромному капиталу и собственным банкам. Mitsui имел преимущества перед конкурентами, так как выполнял роль министерства финансов Японии.

    В то время правительство Мэйдзи начало обширную программу национальной модернизации. Эта инициатива столкнулась с проблемами в промышленности — государственные предприятия не генерировали достаточно капитала для инвестиций, а их руководители не владели необходимыми знаниями.

    Правительство нашло выход из ситуации, начав привлекать к модернизации предприятий дзайбацу. Mitsui, несмотря на своё преимущество, определённое время оставалась в тени, продолжая концентрироваться на банковском секторе.

    Во время восстания Токугава в Сацуме правительство возложило на Мицуи предоставление 2/3 припасов для армии. Всего за год капитал компании вырос со 100 тысяч до 500 тысяч иен. Положение клана у власти всё больше упрочивалось. Его глава Хатироэмон Мицуи занимал около 15 руководящих должностей в государственных предприятиях. Исполнительную власть в клане по-прежнему удерживал за собой Минамура, постоянно работающий над развитием дзайбацу.

    В 1874 году была предпринята попытка начать международную торговлю, но успехом она не увенчалась. Спустя два года Минамура окончательно разочаровался в этом направлении и собирался его закрыть. В это же время Каору Иноуэ, владелец компании Senshusha, выполняющей правительственные контракты, решил вернуться в политику.

    Каору Иноуэ

    Иноуэ необходимо было продать свой бизнес для привлечения средств и во избежание конфликта интересов. Компанией на то время управлял способный руководитель — Такаси Масуда.

    Владелец решил продать Senshusha Mitsui. Этот поступок был всесторонне продуманным планом — Mitsui продолжила бы финансировать политическую карьеру Иноуэ, а он сам делал услугу Минамуре. Mitsui остро нуждалась в менеджере, имеющем солидный опыт в международной торговле, и Масуда был именно таким человеком. Так, Mitsui одновременно получала промышленное предприятие, государственные контракты и опытного руководителя.

    В 1876 году в результате слияния Senshusha с Kokusangata Karihonten была создана компания Mitsui Bussan Kaisha. Она стала агентом по продаже угля, добытого в правительственной шахте Миике. Mitsui Bussan сосредоточилась на экспорте в Китай, построив собственный офис в Шанхае для упрощения этой задачи.

    В 1877 году умер Минамура, и Масуда возглавил дзайбацу. В это время правительство попросило Mitsui обеспечить припасами правительственные войска в Кюсю, где началось очередное самурайское восстание. Конфликт принёс Mitsui 200 тыс иен прибыли и позволил открыть филиалы в Гонконге и Нью-Йорке.

    В 1882 году агент Osaka Textile Company выбрал Mitsui для закупки текстильных машин у двух британских компаний. Дело оказалось прибыльным, и Масуда продолжил приобретать текстильную технику у британских компаний. Mitsui отдавал предпочтение торговле с Platt & Company. Торговля текстильными машинами приносила в 1885−1877 годах в среднем от 25 до 46 тысяч иен. В 1888 году этот показатель увеличился и достиг 270 тысяч иен.

    В конце 1880-х годов компания начала заниматься импортом хлопка в Японию, воспользовавшись ростом спроса на него. Сначала хлопок ввозился из Шанхая. Затем руководство Mitsui обратило внимание на дешёвый и высококачественный индийский хлопок. Вскоре был запущен офис компании в Бомбее. Следующим пунктом стал американский хлопок, импорт которого начался лишь в 1900 году.

    Борьба с судоходной монополией Mitsubishi. Диверсификация Mitsui

    Говоря о 1880-х годах, сложно обойти вниманием войну в судоходной отрасли с Mitsubishi. Последняя на то время монополизировала судоперевозки. Mitsui определённое время терпела, не имея особых альтернатив, но Mitsubishi продолжала повышать тарифы, и число недовольных росло. Тем временем враг Ятаро Ивасаки (основателя Mitsubishi) Эйити Сисубава обратился к Mitsui, предложив составить конкуренцию и положить конец монополии.

    Первое их совместное начинание — Tokyo Fuhansen — было вытеснено из бизнеса всего за год.
    Подобный исход ни Mitsui, ни тем более Сисубаву не устроил, а потому последовала очередная попытка. На этот раз к Масуде и Сисубаве присоединился ещё и Каору Иноуэ, который уже стал одним из самых могущественных людей в стране.

    Общими усилиями была создана компания Kyodo Unyu Kaisha, которая представляла собой объединение Fuhansen и целого ряда небольших судоходных компаний.

    Поначалу у компании всё складывалось отлично. Mitsubishi потеряли главного защитника в правительстве, это упрочило положение Kyodo Unyu Kaisha и позволило с помощью властей увеличить капитализацию на 75%. К тому же компания получила подготовленные транспортные команды.

    Такаси Масуда

    Дальше началась ценовая война, в которой не было победителей. Сибусава пытался протолкнуть в правительстве идею о необходимости регулирования отрасли, но Mitsubishi добилась своего быстрее. Существует несколько версий того, как Ивасаки сумел победить в войне. Среди них — угроза сжечь собственные корабли, чтобы не признавать поражения, и тайная покупка более половины акций компании. В итоге в 1885 году Kyodo Unyu Kaisha провела слияние с Mitsubishi, а Масуда и Сисубава потеряли свои руководящие должности.

    Затяжная война привела к весьма отрицательным последствиям. Mitsui получила ощутимый финансовый ущерб и нуждалась в дополнительных инвестициях. К счастью, Иноуэ смог добиться получения государственного кредита для банка Mitsui. Однако было условие: Масуду во главе компании должен был заменить Хикоджиро Накамигава, прошедший путь от преподавателя до президента железнодорожной компании Sanyo. Зажатый в угол Масуда согласился, хотя не покинул компанию совсем.

    Накамигава, придя в дзайбацу, принялся за восстановление его позиций. В первую очередь речь шла о выходе в новые направления. В 1893 году он присоединил к Mitsui Tanaka Seisaku-sho, занимающуюся производством телеграфного оборудования. В Японии она была первой в своём роде и под руководством Mitsui не только успешно заработала, но и сменила название на Shibaura Seisaku-sho. В 1890 году была присоединена прядильная компания Kanegafuchi Boseki.

    Активно расширяясь, Накамигава жёстко обошелся с бывшими союзниками. В 1873 году Эйити Сибусава, заручившись финансовой поддержкой Mitsui и Shimada, создал производящую бумажную продукцию компанию Shoshi-Gaisha, позже изменившую название на Oji Paper.

    В 1890 году она монополизировала эту отрасль в Японии. Сибусава нуждался в дополнительных инвестициях и обратился к Mitsui Bank. Намакигава имел свои планы относительно дальнейшего развития Shoshi-Gaisha, поэтому следом он увеличил долю Mitsui Bank в капитале компании и вытеснил из управления Сибусаву и его племянника Окаву.

    В 1892 году была создана добывающая компания Mitsui Mining. Благодаря правительственным связям она не только приобрела целый ряд рудников, начав добычу цинка, серебра, золота, свинца и других металлов, но и использовала низкооплачиваемый труд заключённых, военнопленных, женщин и даже детей.

    В 1896 году Mitsui снова вышла на рынок судоходства. Под эту деятельность в компании было выделено специальное направление, которое занималось промышленной перевозкой добытых Mitsui ископаемых. В 1898 году Mitsui вышла на рынок доставки. Намикагава также вывел Mitsui в сферу страхового бизнеса и складских услуг.

    Период правления Намикагавы закончился с его смертью в 1901 году. Дальнейшим развитием Mitsui снова занимался Масуда. Его усилиями было запущено сахарное производство в Тайване, что положило начало работы Mitsui в колониях. В 1910-х годах Mitsui была крупнейшей японской торговой компанией, контролирующей 20% рынка. Масуда отстранился от управления в 1913 году. На этом посту его заменил Такума Дэн.

    Mitsui в период мировых войн. Разделение дзайбацу

    В период Первой мировой войны Mitsui отлично зарабатывала, воспользовавшись ростом промышленного сектора Японии. Конгломерат брал ссуды до востребования у других банков и вкладывал деньги в новые направления или расширял уже имеющиеся.

    В 1917 году была создана компания Mitsui Engineering & Shipbuilding Company. Она занимается судостроением. После войны Япония стала сильным промышленным государством, а дзайбацу заполучили достаточную финансовую мощь для более активной работы в других странах. Главным направлением стали владения в колониях, где строилась промышленная инфраструктура для Японской империи.

    Такума Дэн, помимо увеличения количества компаний, входящих в Matsui, и её расширения, занимался ещё и международным продвижением. Он стремился к более тесным отношениям между Японией и западными государствами. В том числе Дэн был главой миссии японских бизнесменов, посетивших Великобританию, США и Францию. Эта инициатива позже окажет весьма печальное влияние на судьбу предпринимателя.

    Такума Дэн

    Во главе Mitsui Такума Дэн проявил себя талантливым и ответственным руководителем. Он добился четырехкратного увеличения количества компаний, входящих в дзайбацу. Появилась дочерняя компания Mitsui Chemical, которая позже занималась разработкой бактериологического и химического оружия.

    В 1932 году Такума Дэн, получивший титул барона от императора, был убит группой офицеров-националистов Ketsumeidan. Им не нравилась западная ориентация Дэна и его роль в качестве символа демократического истэблишмента Японии.

    Новым главой Mitsui стал Сэйхина Икеда. Деятельность правых офицеров, предпринявших несколько попыток переворота и убивших видных предпринимателей, общественных деятелей и политиков сильно повлияла на дальнейшее развитие дзайбацу. В 1936 году после очередного мятежа правых офицеров клан Мицуи официально объявил, что прекращают участвовать в управлении Mitsui Bussan.

    После прихода к власти противников демократического индустриализма дзайбацу начали переориентироваться на военное производство. Вложения правительства в тяжёлую промышленность положительно повлияли и на развитие Mitsui.

    В конце 30-х годов Mitsui использовала военное производство себе во благо. В 1937 году было запущено две новых компании — Showa Aircraft Industry и Toyota Motor. Toyota Motor занималась выпуском автомобилей, а Showa Aircraft работала в авиастроительной отрасли, что для Японии в период войны было одним из ключевых направлений. Обе получили инвестиции от Mitsui.

    В 1939 году произошло слияние Shibaura Seisakusho и Tokyo Electric Company. Совместная компания получила название Tokyo Shibaura Denki. Сейчас она известна под названием Toshiba и является частью Mitsui Group.

    В 1937 году Mitsui принадлежало около 9,5% всех акций, выпущенных в Японии. В 40-х годах Mitsui имела почти 3 миллиона сотрудников, справедливо считаясь одним из крупнейших конгломератов мира.

    В это время Mitsui и Mitsubishi имели нерушимые позиции, подкрепляя их влиянием в других направлениях, в том числе и в армии. Mitsui в военно-воздушном флоте, а Mitsubishi — в морском. Благодаря этому оба конгломерата имели равные силы и, несмотря на старую вражду, временами действовали совместно.

    В центральном банке марионеточного государства Маньчжоу-Го оба дзайбацу владели большей частью капитала. Mitsui имела около 230 филиалов и 160 из них в других странах. Mitsui наряду с другими дзайбацу обычно обвиняется в вывозе рабочей силы и ресурсов из Китая и других государств, подчиненных Японией.

    Mitsui причастна и к наркотизации Китая. Дзайбацу производило сигареты Golden Bat, в мундштуке которых находилась небольшая доза опиума или героина. В Японии торговать ими было запрещено, а в Китае и Маньчжурии распространение находилось под контролем японской секретной службы во главе с генералом Кенжи Дойхара.

    Он считается организатором и вдохновителем этого плана. В 1948 году Дойхара за cвои преступления был казнён по решению Международного военного трибунала. Mitsui не понесла наказания. Оценка годового дохода от наркотизации Китая и Маньчжоу-Го противоречива — в ходе судебных процессов по военным преступлениям было установлено, что этот показатель составлял 20−30 млн иен, хотя встречается и сумма в $300 млн.

    В то же время компания работала в судоходной отрасли, авиапроизводстве, строительстве железных дорог, горнорудной и тяжелой промышленности, химической отрасли и производстве электроэнергии. В 1943 году произошло слияние Mitsui Bank и Dai-Ichi Bank, и был сформирован крупнейший банк Японии — Teikoku.

    Успехи Mitsui в период войны cложно выразить в цифрах из-за широкой диверсификации. В 1943 году военный оптимизм в Японии начал иссякать, а промышленные объекты активно бомбардировались американской авиацией. Mitsui от этого сильно пострадал. К концу войны были потеряны филиалы в других странах Азии.

    В 1945 году война закончилась, и империя Mitsui находилась в руинах. В 1947 году оккупационными властями был введен антимонопольный закон. Под его действие попадали все дзайбацу, а потому Mitsui была раздроблена на 180 компаний. Каждой из них было запрещено использовать довоенный логотип. Концом истории Mitsui это не стало — во многом из-за американцев.

    В конце 40-х годов началась «холодная война» с США, и союзникам была очень нужна лояльная и сильная Япония. Политика относительно островного государства изменилась, и в 1952 году наступил конец оккупационному периоду. Антимонопольное законодательство никто не отменил, но главы бывших составляющих компаний Mitsui нашли способ его обойти.

    В Японии стал действовать новый особый тип корпоративного конгломерата — кэйрецу. Они представляют собой компании, строящиеся вокруг крупных банков. Между собой они связаны общей историей и перекрестным владением акций — практически каждая компания владеет долей акций во всех остальных, входящих в кэйрецу.

    Восстановление Mitsui Group в виде кэйрецу

    Формирование кэйрецу Mitsui было начато в 1947 году. Ранее разделённая на почти десять частей центральная компания Mitsui Bussan, теперь называющаяся Nitto Warehousing, начала поглощать свои части обратно. В 1952 году она изменила название на New Mitsui Bussan.

    Daiichi-Bussan (ещё одна составляющая прежней Mitsui Bussan) также начала поглощать части в ранее принадлежащих ей компаниях. В 1954 году Teikoku Bank изменил название на Mitsui Bank и стал частью кэйрецу.

    В 1958 году New Mitsui Bussan и Daiichi-Bussan объединились. Единая компания вернула прежнее название Mitsui Bussan. Подобным образом воссоединились и другие части бывшего дзайбацу, сформировав Mitsui Group. Официальной датой создания кэйрецу считается 1961 год.

    Как и положено кэйрецу, у Mitsui Group нет единого главы — руководство представляет собой собрание глав центральных компаний. В Mitsui Group два совета — Nimoku-kai и Getsuyo-kai. В Nimoku-kai входят президенты и председатели крупнейших компаний кэйрецу. Членами Getsuyo-kai являются исполнительные директора 75 компаний Mitsui Group.

    В 2015 году Nimoku-kai состоял из представителей 26 компаний, работающих в самых разных отраслях — начиная от финансовых услуг и заканчивая торговлей и производством бумажной продукции. В Nimoku-kai входят и компании, не являющиеся полноправными членами кэйрецу и являющиеся скорее союзниками Mitsui Group.

    Разумеется, не каждая из 26 компаний, входящих в Nimoku-kai, представляет интерес, но значительная их часть занимает лидерские позиции не только в Японии, но и на мировом уровне. Тремя главными компаниями считаются Sumimoto Mitsui Banking Corporation, Mitsui&Co и Mitsui Fudosan.

    Sumimoto Mitsui Banking Corporation

    Начать стоит с главной части кэйрецу — банка, вокруг которого строится её деятельность. Долгое время он назывался Mitsui Bank. В 1972 году баланс банка составлял $11,8 млрд. В 1974 году был создан Mitsui Bank of California. В 1981 году Mitsui был поглощен Manufacturers Bank. В целом Mitsui Bank занимал прочные позиции в Японии и был надёжной опорой для всей компании.

    В 1989 году Mitsui Bank, желая стать вторым по величине банком в мире, пошёл на слияние с Taiyo Kobe. В 1992 году банк сменил название на Sakura Bank. Он стал одним из крупнейших корпоративных и розничных банков на территории «Большого Токио». Постепенно его положение ещё больше укрепилось. В 1990-х годах Sakura Bank смог стать крупнейшим розничным банком Японии в целом ряде направлений, в том числе в сфере жилищных кредитов.

    В 1998 году банк оказался в тяжелой ситуации из-за крупного списания кредитов. Sakura Bank, пытаясь справится с трудностями, обратилась за помощью к одному из своих крупнейших клиентов — Toyota. Руководство последней отказало банку в поддержке, что, кстати, отлично характеризует положение Toyota в кэйрецу. Банк выбрался из сложной ситуации самостоятельно.

    В 2001 году Sakura Bank возглавил создание первого интернет-банка Японии — Japan Net Bank.

    В том же году произошло слияние Sakura Bank с Sumimoto Bank. Совместно они создали Sumitomo Mitsui Banking Corporation. Управляет им основанная в 2002 году Sumimoto Mitsui Financial Group. Общий размер активов Sumimoto Mitsui Financial Group составляет $1,5 трлн.

    Mitsui&Co

    На втором месте в Mitsui обычно упоминается наследница Mitsui Bussan — Mitsui&Co. Сегодня она считается основной компанией кэйрецу. В период войны Mitsui&Co была крупнейшей торговой компанией в Японии, но оккупационные власти её закрыли и разделили. Начала воссоединение она в 1947 году под руководством бывшего сотрудника Тадзуо Манаками.

    В 1959 году компания изменила название на более привычное для всего мира Mitsui&Cо. На то время она успела захватить контроль над ещё несколькими торговыми компаниями и вовсю стремилась к выходу на мировой уровень.

    Mitsui&Cо работает во многих направлениях, начиная с добывающей отрасли и заканчивая инвестированием. Даже без кэйрецу она представляет собой сильный международный конгломерат. Наиболее прибыльным направлением компании является добыча нефти и газа. Следующим по этому показателю выступает добыча металлов.

    В конце 50-х компания усилила своё положение в химической отрасли. Этим начало заниматься специальное подразделение Mitsui Koatsu. В его деятельность входит производство и торговля химической продукцией, продажа оборудования и технологий. Это направление активно работает в других странах, создавая совместные проекты.

    В 70-х годах был начат один из наиболее неудачных проектов компании — Ирано-Японский нефтехимический комплекс в Бендер-Хомейни. Он должен был стать крупнейшим нефтехимическим заводом в Средней Азии.

    Mitsui&Co и иранской государственной компанией National Petrochemical Co было создано совместное предприятие. Сооружение началось в 1973 году, а в 1979 было готово уже 85%. Казалось, всё идет по плану, но тут вмешались особенности политического устройства Ирана — дальнейшая работа была заморожена из-за революции и смены власти.

    Mitsui согласилась продолжить работу только после финансовой помощи японского правительства, которое выделило $100 млн. В 1980 году началась Ирано-Иракская война, и Бендер-Хомейни стал отличной целью для авиации. Недостроенный комплекс сильно пострадал. Закончилось всё в 1989 году выходом Mitsui&Co из совместного предприятия, в обмен японская компания выплатила $900 млн и предоставила еще $500 млн в виде кредита. Частью соглашения стала покупка иранской нефти на сумму в $300 млн.

    В 1980−90-х годах Mitsui&Co, столкнувшись с проблемами в привычных областях, начала расширяться на другие отрасли. Приоритетным направлением стал рынок электроники и информационных технологий.

    В 2000-х годах компания успешно добывает нефть и полезные ископаемые в Азии, США, Африке и на Ближнем Востоке. Mitsui&Co продолжает инвестировать в строительство заводов, продаёт корабли, самолеты и другую продукцию конгломерата. В 2014 году приоритетным направлением её деятельности стали отрасли питания, здравоохранения, моды, недвижимости и лесного хозяйства. В 2016 году её выручка составила 4,6 трлн иен.

    Mitsui O.S.K Lines

    Официальная история этой компании началась в 1964 году. Mitsui O.S.K Lines сформировался с помощью слияния Mitsui Steamship и OSK Lines. Основная сфера деятельности компании — судоходство. В 1974 году она владела 152 кораблями. Mitsui O.S.K Lines работала в сфере контейнерных перевозок и доминировала на рынке руды. В 60-х годах интересным для Mitsui O.S.K Lines стал рынок доставки автомобилей.

    В 1965 году был построен корабль Oppama Maru. Он получил систему горизонтальной загрузки-разгрузки Roll-on / Roll-off, или RO/RO. Благодаря ей скорость загрузки автомобилей составляла 100 машин в час. В 1973 году Mitsui O.S.K Lines совместно с Honda запустили компанию Act Maritime. Деятельностью стала доставка автомобилей из Японии в США.

    Oppama Maru

    В 1970-х годах популярность обрели корабли типа PCTC. Основным грузом были крупные автомобили, трейлеры, автобусы, строительная техника и сельскохозяйственное оборудование. Первый корабль этого типа, принадлежащий Mitsui O.S.K Lines, появился в 1971 году. В 1970 году была запущена дочерняя компания Mitsui OSK Passenger, занимающаяся пассажирскими перевозками.

    Из-за начавшегося в 1973 году нефтяного кризиса — Mitsui O.S.K Lines прекратила строительство танкеров. В этом году, вопреки опасениям, компания заработала 327, 5 млрд иен. За ним последовало пять кризисных лет со стабильным спадом доходов. В этот период Mitsui O.S.K Lines сумела запустить две совместные компании с принцем Саудовской Аравии — AMOCO и SASCO.

    Cделано это было в надежде получить преимущество после национализации нефтяной промышленности в Саудовской Аравии в 70-х годах. Надежды оправдались лишь в 1979 году.
    В кризисный период компания занималась снижением издержек и концентрировалась на контейнерной доставке.

    В 1979 году начался второй нефтяной кризис. Mitsui O.S.K Lines столкнулась со слишком большими расходами на персонал и предприняла меры по его сокращению. Был уменьшен флот компании с 127 до 82 судов. Для удешевления было увеличено количество кораблей под «удобными» флагами. Методом борьбы с расходами стало строительство в сотрудничестве с Mitsui Engineering & Shipbuilding энергоэффективных кораблей и суден с требуемым экипажем в 18 человек.

    В середине 80-х Mitsui O.S.K Lines организовывала консорциумы с другими судоходными компаниями в ключевых маршрутах Тихоокеанского региона. Когда в Японию начались поставки сжиженного природного газа, Mitsui O.S.K и ряд других компаний создали совместные предприятия Arun и Badak LNG Transport. Они занимались доставкой сжиженного газа из Индонезии.

    Mitsui O.S.K. Lines успешно работала и в других отраслях, поставляя оборудование, автомобили, руду, нефть и другие грузы. В 1991 году прибыль компании составляла 5,9 млрд иен.

    В 90-х годах компания продолжила работать в избранных отраслях и занималась обучением персонала. С этой целью в 1993 году была создана школа подготовки экипажей на Маниле. В 1998 году Mitsui O.S.K Lines использовала 360 судов и имела 1112 сотрудников.

    В 1999 году Mitsui O.S.K Lines провела слияние с японской судоходной компанией Navix Line. Капитал общей компании составил 64,9 млрд иен. Главной целью Mitsui O.S.K Lines стал рынок энергетики и сырья — Япония традиционно зависела от импорта в этой сфере, а потому обеспечивала компанию работой.

    В 2004 году были оглашены планы по увеличению флота компании на 243 судна в период с 2004 по 2009 годы. Mitsui O.S.K Lines уже владела 720 судами, и расширение объяснялось рыночной необходимостью. В 2014 году было объявлено о планах по увеличению количества газовозов компании с 66 до 120 к 2020 году. Причиной стало ожидание увеличения рынка сжиженного газа с 250 млн тонн в 2012 до 400 млн тонн в 2020.

    В 2016 году из-за реформирования некоторых подразделений компания получила убыток в 179,3 млрд иен.

    Mitsui Real Estate (Mitsui Fudosan)

    Mitsui Real Estate считается одной из крупнейших строительных компаний Японии. Она была создана в 1941 году. Как и остальные части дзайбацу, компания была отделена оккупационными властями, но стала частью кэйрецу. Считается одной из главных компаний в Mitsui Group. В конце 50-х годов занималась дноуглубительными и мелиоративными работами в префектуре Чиба, строительством пригорода Токио и развитием прибрежных земель.

    В 1961 году Mitsui Real Estate начала разработку земли под жильё, а также приобретала здания в Токио. Занималась строительством первого небоскреба Японии — Kasumigaseki Building, открытого в 1968 году. В здании 36 этажей и два подземных уровня. Сегодня Mitsui Real Estate остаётся в числе владельцев Kasumigaseki Building.

    Kasumigaseki Building

    В 1969 году была основана дочерняя компания Mitsui Real Estate Sales, занимающаяся продажей сборных домов. В 1974 году компания построила небоскреб Shinjuku Mitsui Building — до 1978 года он был самым высоким зданием Японии и Азии.

    В 70-х годах Mitsui Real Estate вышла на международный уровень. Известность ей принесло приобретение недвижимости в США. В 1986 году она купила Exxon Building за $610 млн. Также были приобретены отель Halekulani в Гонолулу и 24-этажный небоскреб в Сан-Франциско — 505 Montgomery Street.

    С 1981 года было начато строительство кондоминиумов, офисов и коммерческих зданий по всей Японии. Для этого была запущена специальная программа «Let’s».

    В 1981 году в пригороде Токио был построен торговый центр Lapaport Funabashi. В 1984 году компания занялась отельным бизнесом, открыв Mitsui Garden Hotel в Осаке. В будущем компания увеличит количество японских отелей под брендом Mitsui Garden до 18. В период 80-х годов были построены и другие объекты недвижимости, а Mitsui Real Estate работала по всей территории Японии и доминировала в отрасли.

    В начале 90-х годов компания занялась строительством курортов и мест для отдыха. В их числе открытый в 1993 году первый в Японии крытый лыжный склон в городе Фунабаши — LaLaport Skidome. Стоимость строительства составила $400 млн. Оптимистические прогнозы он не оправдал в силу экономических сложностей. В 2002 году курорт был закрыт, а на его месте построен магазин IKEA.

    В 90-е годы компания продолжила расширять собственный портфель недвижимости за счёт кондоминиумов, офисных зданий и торговых центров. В 1995 году Mitsui Real Estate cтала издателем игры Snoopy Concert.

    В 2000-е годы компания построила целый ряд зданий в Японии. В 2003 году был открыт комплекс Shiodome City Center в Токио. В 2007 году был построен комплекс Tokyo Midtown. Стоимость проекта составила $3 млрд. Центральная башня комплекса Midtown Tower на момент открытия была самым высоким зданием Токио. В 2009 году закончилось возведение кондоминиума Park Court Akasaka The Tower. Это 53-этажная башня, находящаяся в одном из элитных кварталов Токио.

    Shiodome City Center

    Компания также успела построить ряд зданий в Великобритании и США. В 2012 году Mitsui Real Estate стала вкладываться в строительство логистических центров в Японии. В 2016 году компания вышла на рынок Тайваня, построив в Тайбэе торговый центр Mitsui Outlet Park Linkou.

    В планы Mitsui Real Estate входит возведение отелей по всей территории региона, работа в сфере жилья, строительство логистических центров и других видов недвижимости. В 2016 финансовом году операционный доход компании составил 125 млрд иен.

    Каждая компания, входящая в Mitsui Group, заслуживает отдельной истории. Выше описаны наиболее известные из них. При желании список можно расширить. Достойны упоминания Japan Steel Works, Oji Holdings Corporation и Toshiba.

    Japan Steel Works была создана в 1907 году благодаря инвестициям Mitsui, Vickers и Armstrong Whitworth. Japan Steel Works занималась производством стали. Постепенно диверсифицировалась на целый ряд отраслей — производство вооружения, гидравлического и химического оборудования и ядерную энергетику.

    Oji Holdings Corporation является одним из ведущих производителей бумажной продукции в мире. Специализируется на выпуске бумаги для печати, письма и производит упаковку.

    Toshiba cчитается одним из лидеров мирового рынка электроники. Конгломерат производит широкий ассортимент продуктов, начиная с рисоварок и заканчивая роботами. Именно масштабы Toshiba заставляют скромно описать её в статье о Mitsui — холдинг заслуживает отдельного рассмотрения его влияния на развитие отрасли электроники.

    В Mitsui Group также входят торговые сети, добывающая компания Mitsui Mining and Smelthing, производитель пива Sapporo Brewery, крупнейшая японская страховая компания Mitsui Sumimoto Insurance и многие другие. В этот cписок обычно включают имеющих тесную связь, но не считающихся частью кэйрецу Toyota и Sony.

    Mitsui Group — японский конгломерат, сформированный ещё самурайским кланом. Кэйрецу охватывает практически все ключевые отрасли в Японии и стремится к успешной работе на мировом уровне. Судить об успехах Mitsui Group сложно, учитывая особенности её структуры, но можно с уверенностью утверждать, что весомая часть входящих в неё компаний занимает сильные позиции в избранных отраслях.

    vc.ru

    История японских гербов — Сёгунат

    Императорский возок со свитка, посвященного «Смуте годов Хэйдзи», Хэйдзи-но-ран, покрытый изображениями 9-ти звезд.

     

    Императорский возок со свитка, посвященного «Смуте годов Хэйдзи», Хэйдзи-но-ран, покрытый изображениями 9-ти звезд.

     Японский фамильный герб (мон 紋, или камон 家紋) был широко распространен в эпоху расцвета самураев как отличительный знак воинского дома или группы самураев, объединенной общими интересами. Камон наносились на одежду самураев, оружие, доспехи, знамена, конскую сбрую, бытовые принадлежности (например, посуду, ширмы, подставки для мечей и т.д.) и другие предметы. Фамильный герб обычно передавался по наследству вместе с родовым именем, хотя известно немало случаев, когда самураи меняли свои гербы, часто вместе с фамилией.

    Многие из родовых гербов имеют древнее происхождение. Полагают, что самые первые мон возникли как часть дворцовых костюмов аристократии в периоды Нара (710–794) и Хэйан (794–1185). Многие узоры, ставшие позже гербами, первоначально были просто рисунками окраски тканей. Это, в частности, хризантема, глициния, павлония, пион, узоры «семь звезд» и «девять звезд», томоэ*, ханабиси** и многие другие.  Неясно, когда они в точности появились, но уже в течение второй половины периода Хэйан многие узоры использовались определенными аристократическими домами. Функционально это делало их близкими к первым семейным гербам, камон, хотя на деле они еще ими не являлись. 

     

     В XII в. мон стали использоваться воинскими домами. Так, в повести «Сказание о земле Муцу» (Муцуваки), посвященной кампаниям Минамото-но Ёриёси и Ёсииэ по «замирению» мятежников провинции Муцу, говорится о том, что Минамото-но Ёсииэ использовал изображение двух голубей на своих знаменах и полотнищах, огораживающих ставку командующего (маку, или дзинмаку). Голуби считались посланцами японского бога войны, Хатиман, который одновременно являлся фамильным божеством рода Минамото. Свиток XIV в. Госаннэн Кассэн Экотоба, иллюстрирующий «Вторую Тёхлетнюю войну»,  помещает на дзинмаку Ёсииэ стилизованные изображения птиц, более напоминающие гусей. Основой для этого может быть пассаж в Муцуваки, в котором взлетевшая стая гусей указала Ёсииэ на расположение вражеского отряда. Ёсииэ, в свою очередь, узнал об этой примете, изучая древнекитайские военные тексты. 

     

    Геральдика Минамото-но Ёсииэ
    Два фрамента из Госаннэн Кассэн Экотоба. Слева на дзинмаку можно видеть изображения двух голубей, в то время как справа они более напоминают стилизованных уток.
     
    Изображения двух голубей (слева) и двух уток (справа) в позднейшей геральдике. 

     

    Хэйкэ моногатари (повесть о войне Минамото и Тайра в 1180-1185 гг.) описывает гербы нескольких воинских домов, например, веер, принадлежавший роду Кодама. В качестве собственно гербов мон стали использоваться в период Камакура как знак, позволяющий отличать своих воинов от чужих. Первоначально они располагались на флагах, затем их стали помещать на доспехах, оружии, одежде и конском снаряжении. Моко сюрай экотоба (иллюстрированный свиток, рассказывающий об истории монгольского вторжения в 1274 и 1281 гг.) показывает, что к этому времени камон стали использовать в качестве отличительного знака на поле боя. В этом свитке герб можно увидеть на флагах, занавесях, огораживающих ставку военачальника, щитах, конской упряжи и т.д.

     

     

    Также в период Камакура (1180-1333) мон начинает появляться на одежде самураев, положив начало костюму даймон («большие гербы»), в котором по всему полю одежды располагались крупные семейные гербы. Первые иллюстрации с изображением родовых гербов самураев тоже относятся к периоду Камакура. 

    Современная реконструкция самурая в костюме даймон. Слева самурай в коричневом хитатарэ с белыми гербами саса риндо, говорящими о его принадлежности к одной из ветвей Мураками Гэндзи, справа – самурай в бледно-зеленом хитатарэ, украшенном черными гербами Ходзё – мицу-уроко. Оба костюма из коллекции Токийского Музея Костюма.

     

    Повесть Тайхэйки XIV в. («Сказание о Великом Мире») подробно описывает гербы самурайских родов и их использование где только возможно, начиная от индивидуальных флажков, носившихся на доспехах (каса-дзируси и содэ-дзируси), и заканчивая  парусами кораблей. 

     

     

    К концу периода Муромати количество камон выросло настолько, что возникла необходимость в их четкой классификации. Первое описание гербов было составлено приблизительно между 1510 и 1520 г. К началу ХVI в. уже было известно около 250 сохранившихся до наших дней мон. Могущественные воинские дома стали иметь не по одному, а по нескольку мон, применение которых часто строго регламентировалось. Так, семья Санада из Синано имела герб из шести монет – рокумондзэн – в качестве военного герба. Он украшал знамена и доспехи этой семьи. В тоже время гербом мирного времени было изображение утки – кариганэ. Отпрыски знатных фамилий часто выбирали себе иной герб, не имевший ничего общего с гербом их предшественников. Так, Сайто Ёситацу, унаследовавший Сайто Досан, заменил герб последнего, волну (нами), на павлонию (госан кири). По поводу последнего случая надо заметить, что Сайто Ёситацу не являлся биологическим сыном Сайто Досан, и, более того, он разбил и убил своего отчима, так что смена геральдики в этом случае выглядит достаточно оправданной.

     

     
    Камон эпохи Сэнгоку
     
       
    Военный мон СанадаМирный мон СанадаМон Сайто ДосанМон Сайто Ёситацу 

     

    Кроме того, общее увеличение численности армий в этот период и широкое использование пехотинцев асигару привели к использованию упрощенных знаков различия, заменявший более сложный мон на доспехах и знаменах. В качестве примера могут служить черный или золотой круг на доспехах асигару семьи Курода или иероглиф тай («великий») на знаменах Дайдодзи Масасигэ вместо более сложного изображения махаона. 

     

       
     
     Камон эпохи Сэнгоку
     
    Мон КуродаВоенный символ КуродаМон Дайдодзи МасасигэВоенный символ Дайдодзи Масасигэ 

     

    В эпоху Сэнгоку также сложились правила нанесения семейных гербов на одежду. На бытовое платье мон наносили в пяти местах – по обеим сторонам груди, на спине пониже ворота и сзади на оба рукава на уровне локтей. Ниже приведен кадр из фильма Кагэмуся («Тень воина»), в котором хорошо видно, что знаменитые полководцы Такэда Сингэн одеты в камисимо, украшенное у каждого его собственным гербом. 

    Кадр из фильма Кагэмуся режиссера Акира Куросава, 1980 г.

     В эпоху Токугава (1603–1868) правящие круги предприняли определенные шаги по фиксированию существующих на то время гербов, и было принято решение о периодическом издании свода всех геральдических изображений Японии (букан). Мирные условия эпохи Токугава способствовали упрочению устоявшейся системы геральдики и ее упрощению, эстетизации, популяризации и развитию. Гербы все чаще наносились на гражданскую одежду, появились некоторые закономерности и стили в оформлении мон. Большинство из них стали симметричными и изображались в виде какого-либо орнамента.

    В период Эдо помимо самураев гербы также имели куртизанки, актеры Кабуки, торговцы и представители других сословий. Во многих случаях мон использовался как торговая марка, особенно в период укрепления торгового сословия. В период Эдо черно-белые каталоги мон стали выходить регулярно, и сейчас они являются источником ценной информации о родственных связях Японии той эпохи.

    Долгая эволюция японских гербов не закончилась с завершением феодальной эры. Многие семьи продолжали и продолжают использовать фамильные гербы в повседневной жизни. Число различных вариантов мон насчитывает от 4 до 5 тысяч рисунков, большинство которых являются производными от основных 250 гербов эпохи средневековья.

     Примечания

    * Томоэ — предмет в форме запятой, служивший в древности оберегом, амулетом. Вероятно, форма томоэ имеет отношение к клыкам и зубам диких животных, из которых с древности делали ожерелья. Уже в периоды Дзёмон и Яёй подвески ожерелий стали делать не из клыков животных, а из полудрагоценных камней, например, яшмы или нефрита. В геральдике томоэ чаще всего встречается в виде тройного томоэ, или мицудомоэ, закрученного по или против часовой стрелки (что не имеет существенного значения).

    **Ханабиси — «цветочный ромб». Не имея прямого отношения ни к какому цветку, ханабиси представляет собой популярный узор окраски такней начиная с периода Хэйан.

     

    shogunate.ru

    Кланы Японии

    26.11.2011

    Кланы Японии — группа родов древней и средневековой Японии, происходившей от детей императоров, которым было отказано в статусе принцев.

     

    Первый император появился на Японских островах в 660 году до н. э. и получил титул Дзимму-тэнно, что означает «Правитель Дзимму». С ним началась «земная» история Японии. Несмотря на то, что император почитался как недосягаемый потомок богов, в его окружении все же находилось немало дерзновенных смельчаков, жаждущих любой ценой занять его трон. Одними из первых, кому еще в IX веке удалось узурпировать верховную власть и фактически удерживать ее вплоть до XII столетия, были члены клана Фудзивара. Высокие посты, занимаемые ими при дворе, позволили им довольно быстро взять власть в свои руки. Выдавая женщин своего клана за императоров, Фудзивара тем самым не только приобретали неограниченное влияние при дворе, но и соединялись с верховными правителями кровными узами. От таких «небесных» браков рождались наследные принцы, которые в будущем могли претендовать на императорский престол. Фудзивара буквально организовали в Японии институт регентства, и реальная власть ушла от «небесных правителей». Но власть, как песок, вполне может просочиться меж пальцами. И Фудзивара изо всех сил старались обезопасить себя от возможных соперников, высылая их в отдаленные районы страны, мотивируя это необходимостью защиты территорий от нападений айнов и морских пиратов.

    Среди таких «ссыльных» конкурентов особенно ярко выделялись представители двух сильных линий императорского рода — Тайра и Минамото. Довольно скоро Минамото начали контролировать север и северо-восток государства, а клан Тайра — его юго-западную островную часть.

    Вот только дружбы между этими двумя кланами не было, хотя они вполне могли объединиться для свержения власти Фудзивара. Но нет, они постоянно враждовали друг с другом. Начиная с 1051 года почти полтора века страну раздирали смуты и восстания. Одним из них, определившим дальнейшую судьбу могущественных кланов, стало восстание Хэйдзи, поднятое в 1160 году полководцем Минамото-но Ёситомо против Тайра. Восстание окончилось поражением, а сам Ёситомо был убит. Но его третьего сына, тринадцатилетнего Ёритомо, глава рода Тайра пощадил и сослал на восток страны в Ид-зумо. Так Тайра совершили роковую ошибку. Спустя двадцать лет после гибели отца Ёритомо так и не забыл поражения клана. Собрав под свои знамена несколько тысяч человек, означал вместе со сводными братьями настоящую войну на уничтожение противника. После ряда побед клан Минамото в апреле 1185 года в битве Гэмпэй, проходившей в бухте Данноура, полностью разгромил клан Тайра.

    С того самого времени Минамото Ёритомо начал укреплять свою военную власть и в 1192 году получил от императора Японии титул сэйи тайсе-гун — «великий главнокомандующий, покоритель варваров». Так он стал военным правителем империи. А император полностью лишился власти. Такой тип правления продержался в Японии около семи веков, вплоть до 1867 года, когда последний сёгун Токугава Ёсинобу отрекся от власти. И все эти века главными действующими лицами в пьесе японской истории были потомки бога войны Хатимана — самураи. Им было предначертано Служение…

    Но для Служения следовало получить определенное воспитание и пройти путь самурая по вертикали «ОЯ — КО», что дословно переводится как «отец — сын», а в более широком смысле — как «учитель — ученик» или «покровитель — подопечный».

    www.waysamurai.ru

    Японский клан Такэда — «Самураи семьи Такэда быстры как ветер,спокойны как лес,яростны как огонь»: edo_tokyo — LiveJournal



    Эта боевая система в то время включала в себя не только методы ведения боя различными видами оружия хэйхо, но и методы ведения войн. Это позволило роду Такэда выживать в провинции Каи несколько веков.
    Печатка с моном клана Такэда

    Такэда СингэнПредставителем клана Такэда был Такэда Сингэн (1521 — 1573) — один из величайших полководцев Японии периода Сэнгоку. Он ыл старшим сыном Такэды Нобуторы, полководца и правителя провинции Каи. При рождении получил имя Кацутиё («победа навсегда»), но потом сменил его на Харунобу. Имя Сингэн принял с монашеским саном в 1589 году. Харунобу рос нелюбимым ребёнком, отец хотел избавиться от него, так как благоволил больше своему второму сыну — Такэде Нобусигэ, и именно ему собирался передать свои владения. Однако Харунобу вступил в тайный заговор с Имагавой Ёсимото, а затем, в 17 лет, при поддержке большинства самураев провинции Каи восстал, и, изгнав своего отца, стал править самостоятельно.Японцы считают Такэду Сингэна одним из самых лучших полководцев в своей истории. Существует множество легенд и преданий, основанных на исторической хронике семьи Такэда «Коё гункан», повествующих о его подвигах, бесстрашии и воинском таланте. Он был популярен среди самураев, с которыми переносил все опасности и лишения службы, и среди крестьян, которые звали его Сингэн-ко — Принц Сингэн. Он покровительствовал боевым искусствам и проповедовал благородство в бою, невозмутимость и дзэнское хладнокровие в самых тяжелых ситуациях.
                                                             Битва при Каванакадзима

    В месте, где сливаются реки Сайгава и Тикумагава в Японских Альпах, лежит равнина Каванакадзима. С 1553 года по 1564 год пять битв между силами даймё провинции Этиго Уэсуги Кэнсин и даймё провинции Каи Такэда Сингэн произошло на этой равнине. Провинции обоих даймё были разделены горами, поэтому Каванакадзима стала самым подходящим местом сражений, как единственное место с достаточно плоским ландшафтом.


                                                     Такэда Кацуёри

    Такэда Кацуёри (1546 — 1582) был сыном Такэды Сингэна. Это 20-й глава рода Такэда и правитель провинции Каи. Кацуёри стал фактическим наследником рода после смерти Такэды Ёсинобу, своего старшего брата. Его отец, Такэда Сингэн, не хотел видеть Кацуёри следующим главой рода и назначил Такэду Нобукацу, собственного внука, будущим руководителем. Однако Кацуёри сосредоточил все рычаги власти в своих руках, выполняя функции регента при Нобукацу.


                                                  Кацуери Такэда в битве при Нагасино.После смерти Сингэна Кацуёри продолжил завоевательную политику отца. В 1574 году он захватил труднодоступный замок Такатэндзин, а в 1575 вторгся вглубь территории провинции Микава, центральные владения Токугавы Иэясу. Однако агрессивная политика Кацуёри потерпела крах в битве при Нагасино, в которой его войска были наголову разбиты союзными силами Токугавы и Оды Нобунаги. В 1582 году эти союзники напали на владения Кацуёри и уничтожили оставшееся войско. Загнанный в тупик, глава рода Такэда и члены его семьи совершили сеппуку.


                       Памятник самураю Сингэну Такэда.


                     Памятник Такэде Кацуёри в префектуре Яманаси

    edo-tokyo.livejournal.com

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *