Коммунистическая партия Советского Союза — Российская Империя
Руководящая роль КПСС обусловлена ведущей ролью рабочего класса как строителя нового общественного строя, природой и сущностью социализма, характером самой партии как авангарда передового класса, закономерностями коммунистического строительства. Цели КПСС, отражающие потребности развития общества по пути к коммунизму, сформулированы в Программе партии, в решениях съездов КПСС. Условия приема в КПСС и внутрипартийные отношения регулируются Уставом, являющимся основным законом партийной жизни.На политическую арену КПСС выступила в начале XX в. как боевая партия рабочего класса, заинтересованного в завоевании власти, в социалистическом переустройстве общества. Она была создана Лениным как марксистская партия нового типа, руководствующаяся в своей деятельности самыми передовыми идеологическими, политическими и организационными принципами. КПСС (партия большевиков), соединив научный социализм с массовым рабочим движением, дала пролетариату научную программу демократической и социалистической революции, политически организовала его и подняла на борьбу против самодержавия и капиталистического строя. Победа Великой Октябрьской социалистической революции, достигнутая под идейным и политическим руководством большевистской партии, ознаменовала вступление страны на социалистический путь.
С октября 1917 г. Коммунистическая партия в нашей стране выступает как правящая партия, она возглавляет созидательный труд советского народа, его самоотверженную борьбу за победу нового строя. Под ее руководством ликвидированы эксплуататорские классы, сложилось и окрепло социально-политическое и идейное единство народа, построено развитое социалистическое общество. Ныне КПСС организует советский народ на решение исторических задач строительства коммунизма.
Коммунистическая партия опирается в своей деятельности на идеологию марксизма-ленинизма, развиваемого и обогащаемого в соответствии с революционной практикой, опытом коммунистического строительства. Органическое соединение политики с наукой — важнейший принцип партийного руководства. Конституция СССР провозглашает, что «КПСС существует для народа и служит народу». Как авангард народа, КПСС занимает центральное место в политической системе общества, является ее ядром (см. Политическая система социализма). КПСС руководит Советами, профсоюзами, кооперацией, комсомолом, объединяет и направляет усилия всех государственных органов и общественных организаций, всех трудящихся к единой цели. Руководящая деятельность КПСС осуществляется в рамках Конституции СССР. Основным Законом Союза ССР к ее функциям отнесено определение генеральной перспективы развития общества, линии внутренней и внешней политики Советского государства, руководство великой созидательной деятельностью советского народа, обеспечение планомерного, научно обоснованного характера его борьбы за коммунизм.
Формы и методы партийного руководства, среди которых на первом месте стоит разработка курса внутренней и внешней политики, политическое и идеологическое влияние, развиваются и совершенствуются вместе с изменением роли и задач партии. К числу важнейших форм руководящей деятельности Коммунистической партии относятся: подбор и выдвижение кадров, способных обеспечить проведение выработанной политики в жизнь; разносторонняя идеологическая и массово-политическая работа по воспитанию трудящихся в духе коммунистического мировоззрения и нравственности; убеждение и организация масс на решение конкретных задач строительства коммунизма; проведение с участием масс проверки и контроля того, как практически осуществляется курс общественных преобразований, насколько он соответствует намеченным целям.
КПСС не командует государственными и общественными организациями, не подменяет их и не берет на себя их функции. Свою роль она видит в том, чтобы намечать основные задачи этих органов, исходя из своей генеральной линии, и присущими партии методами через партийные группы в них, через коммунистов, партийные организации обеспечивать проведение намеченной линии на всех уровнях и во всех звеньях государственной и общественной системы. Партийные комитеты действуют путем политически и научно обоснованных рекомендаций и предложений соответствующим государственным и общественным организациям, путем убеждения их полномочных представителей и других трудящихся коммунистами, работающими в этих организациях, а также посредством подбора соответствующих кадров руководителей и контроля за их работой. Опираясь на свой политический авторитет и доверие народа, партийные органы добиваются повышения самостоятельности и ответственности органов народной власти и управления, а также общественных организаций.
Совершенствование всех форм государственной и общественной организации трудящихся при руководящей роли партии обеспечивает всестороннее развитие демократии социалистической, вовлечение трудящихся в управление обществом и государством, подлинное социалистическое народовластие.
Отношения между руководящими органами партии, ее организациями и отдельными коммунистами в КПСС строятся на основах, соответствующих ее природе и целям. Руководящим принципом организационного строения КПСС является демократический централизм.
Партия строится по территориально-производственному признаку: первичные организации создаются по месту работы коммунистов и объединяется в районные, городские, областные, республиканские организации по территории. На 1 января 1983 г. в соответствии с существующим административно-территориальным делением страны КПСС объединяла 14 компартий союзных республик, 6 краевых партийных организаций, 151 областную, 10 окружных, 873 городских, 631 районную организацию в городах, 2886 сельских районных организаций, 425 897 первичных парторганизаций. Партийная организация, расположенная на данной территории, является высшей по отношению ко всем партийным организациям, действующим на ее частях. Все партийные организации автономны в решении местных вопросов, если эти решения не противоречат политике партии, ее Программе и Уставу.
Верховным органом КПСС является съезд партии. Очередные съезды созываются ЦК не реже одного раза в пять лет. Устав КПСС предусматривает также созыв в необходимых Случаях партийных конференций. В промежутках между съездами деятельностью партии, местных партийных органов руководит Центральный Комитет КПСС.
Вопросы партийной деятельности обсуждаются и решаются в КПСС на широкой демократической основе при одновременном соблюдении коммунистами партийной дисциплины. Соединение в жизни и структуре партии демократии и централизма, с одной стороны, повышает общественно-политическую активность коммунистов, а с другой — позволяет повсеместно проводить единую политику и принятые решения в жизнь.
Важное условие успеха партийного руководства заключается в ленинском стиле работы — стиле творческом, чуждом субъективизму, проникнутом научным подходом к общественным процессам. Ленинский стиль предполагает высокую требовательность к себе и другим, исключает самодовольство, противостоит любым проявлениям бюрократизма и формализма. Партия добивается, чтобы везде и всюду были созданы благоприятные условия для развития критики и самокритики, чтобы здоровая критика повсеместно находила необходимую поддержку, разумные и обоснованные предложения и замечания коммунистов и беспартийных воплощались в жизнь. Свою важную задачу партия видит в том, чтобы развивать активность коммунистов, повышать деловитость в работе, поднимать ответственность всех партийных организаций, их руководства и каждого коммуниста в отдельности за выполнение принятых решений.
Осуществляя и развивая ленинские нормы партийной жизни: отчетность и выборность руководящих партийных органов, свободу обсуждения и критики, гласность партийной жизни, коллективность руководства, идейное и организационное единство партийных рядов, равенство коммунистов, КПСС выступает как общественно-политическая организация, имеющая самые демократические отношения.
В КПСС состоит свыше 18 млн. коммунистов. Каждый девятый работающий и каждый одиннадцатый гражданин СССР в возрасте 18 лет и старше является коммунистом. Социальный состав партии отражает классовую структуру советского общества, авангардное положение рабочего класса. На 1 января 1983 г. рабочие в партии составляли 44,1%, крестьяне (колхозники) — 12,4, служащие и остальные — 43,5%. При этом партия ориентируется на то, чтобы рабочие занимали в ее составе ведущее место. Для КПСС характерен постоянный рост политической подготовки, общего и специального образования ее членов. Партия не гонится за численным ростом своего состава, а проводит курс на его качественное улучшение, на отбор в свои ряды самых передовых и политически активных представителей трудящихся. Требования к вступающим в партию в соответствии с решениями последних съездов КПСС повышены.
Рост численного и качественного состава КПСС, повышение активности и ответственности коммунистов отражают возрастание роли партии как руководящей силы социалистического общества. Этот процесс связан с глубокими переменами в общественном развитии: с ростом масштабов и сложности задач коммунистического строительства, повышением общественной активности и сознательности масс, дальнейшим развитием социалистической демократии, растущим значением теории научного коммунизма, ее творческого развития и пропаганды, необходимостью усиления коммунистического воспитания масс. «Динамизм развития советского общества, растущие масштабы коммунистического строительства, наша деятельность на международной арене, — отметил XXV съезд КПСС, — настоятельно требуют непрерывного повышения уровня партийного руководства развитием экономики и культуры, воспитанием людей, улучшения организаторской и политической работы в массах». XXVI съезд партии подтвердил правильность и обоснованность этой ориентации.
КПСС является неотъемлемой частью международного коммунистического движения, одним из его боевых отрядов. Внешнеполитическая деятельность партии проникнута принципами пролетарского интернационализма, заботой об укреплении мирового социалистического содружества, единства и сплоченности коммунистов всех стран, стремлением к упрочению мира и безопасности народов. Возникающие проблемы КПСС обсуждает с братскими коммунистическими партиями в духе подлинного товарищества, в рамках непреложных норм равноправия и уважения самостоятельности каждой партии. При всем этом ленинская партия неизменно отстаивает принципиальные интернационалистские позиции и непримиримо выступает против любых взглядов и действий, противоречащих коммунистической идеологии.
www.rusempire.ru
история КПСС | СОЮЗ МАРКСИСТОВ
Советской историко-партийной литературе верить нельзя.Точнее, ей нельзя совсем верить после определенного момента, примерно 1953. года. Остальные два периода 1920-х и 1930- можно условно разделить на литературу досталинского периода когда в истории КПСС (ВКПБ) присуствовали еще все — Ленин,Сталин,Троцкий,Бухарин,Зиновьев,Каменев,Радек и другие и 1930-е начиная примерно с 1934/35 года когда история партии благодаря действиям сталинской группы полностью обезлюдела и остались только Ленин и Сталин.Кто не верит может сравнить например Сталинский краткий курс истории ВКПБ 1938 и Историю ВКПБ опять таки сталинцем , но еще со всеми (без Троцкого) Ярославским в 1934 .Литература на тему истории партии, выходившая в двадцатые годы, помимо своих высоких литературных достоинств, отличалась также правдивостью. Все, что выходило позднее, нужно внимательно изучать на предмет купюр, умолчаний примеров чему — масса. Достаточно вспомнить например что издание сочинений Ленина при Сталине выходило трижды -второе и третье –однотипные, но редакторы постоянно менялись –Начинал Каменев.Продолжил Бухарин .Закончили Молотов,Савельев и Адоратский .Вышло 30 томов богатейшего издания- с иллюстрациями , схемами и т.д. Каждый том снабжался в конце интереснейшими документами .В 1940-х вышло еще одно 4 издание — самое массовое , но уже намного беднее чем 3( в 35 томах +10 допечатанных позднее при Хрущеве) ну и наконец венец ИМЭЛ 5 издание сочинений (явно не без фальсификаций со стороны ИМЛ ЦК КПСС но об это подробнее будет рассказано в другой статье).После 1917 г. историю большевистской партии пытались написать неоднократно. За это дело брались такие люди, как Г.Е. Зиновьев («История РКП(б). Популярный очерк», неоднократно переиздавалась), А.С. Бубнов, П.М. Керженцев, Е.М. Ярославский («Очерки по истории ВКП(б), в принципе хорошая книга, но написанная с понятно каких позиций, тоже многократно переиздавалась), В.И. Невский («История РКП(б)», недавно переизданная, и М.Н. Лядов. Книги последнего, «Как начала складываться ВКП(б)» 1926 г. издания и «Из жизни партии в 1903-1907 годах (воспоминания)» вполне можно порекомендовать к изучению .Лядов, конечно, тоже товарищ не безпроблемный, и его книги посвящены раннему периоду, но зато он излагает его очень хорошо.
В 1938 г. появился всем хорошо известная книга «История ВКП(б). Краткий курс». Она, скажем так, излагает историю партии с точки зрения сталинской фракции. «Краткий курс» сыграл огромную роль в развитии советской исторической науки, не только историко-партийной, и высказанные в нем идеи продолжали жить и после XX съезда, когда на смену «Краткому курсу» пришли другие учебные пособия. В 1964-1971 гг. выходило шеститомное издание «История Коммунистической партии Советского Союза» под ред. П.Н. Поспелова (тот еще кадр). Было также однотомное издание с тем же названием «История Коммунистической партии Советского Союза» под ред Б.Н. Пономарева.
Иными словами, нормального учебника или монографии по истории КПСС нет. В последние годы предпринимались попытки что-то такое написать (см. «История Коммунистической партии Советского Союза» 2013 г. издания под ред. А.В. Безбородова), но, конечно, делалось это буржуазными учеными с их позиций. Поэтому, действительно изучать историю партии нужно по первоисточникам, т.е. по протоколам партийных съездов и конференций. Очень хорошая подборка их всех есть на этом сайте. Как ни странно, читая эти протоколы, убеждаешься в том, что ничто ни ново под луной и многие вопросы, на которые пытаются найти ответ нынешние левые, разбирались еще сто лет назад, с участием гораздо более умных людей, чем мы с вами. Так как читать все протоколы, конечно, дело времязатратное, можно воспользоваться двухтомником «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК (1898-1953)» (ссылка выше). Там сжато даны все программные документы и основные решения, принимавшиеся партией. Конечно, наибольший интерес представляет период 1900-1920-х гг., т.к. свободная дискуссия потом прекратилась и читать протоколы съездов за 1970-е гг. уже не имеет особого смысла. Чтение протоколов важно также потому, что например изучать Ленина по ПСС не очень правильно, т.к. там нет полемики, дискуссии, и понять смысл многих его идей просто сложно, если не обратиться к другим точкам зрения, с которыми он спорил.
История партийной оппозиции пока изучена не так хорошо, за исключением конечно троцкистов. А вот если кто-то захочет заниматься Зиновьевым или там «рабочей оппозицией», то придется разыскивать редкие издания двадцатых годов. У Зиновьева даже было свое собрание сочинений. Бухарину повезло больше — так как его считали идеологом нэпа, то его изучали и переиздавали в перестроечный период очень активно. По научной литературе следует сразу сказать, что все написанное на данную тему в 1930-1970-е гг. совершенно к употреблению не годится. Из ранней литературы стоить прочесть В. Сорина и М.Г. Гайсинского, они изучали оппозицию достаточно серьезно. Нормальная разработка этой темы началась только в последние десятилетия. Троцкистами занимались, например, В.З. Роговин и А.В. Резник, дискуссиями 1920-х годов — О.Г. Назаров, ранним периодом 1917-1918 гг. — А.В. Сахнин, А.В. Палеев. Единственный сборник документов, существующий на данный момент — желтая книжечка про левую оппозицию «РКП(б): внутрипартийная борьба в двадцатые годы: документы и материалы. 1923 г.»
Еще раз повторимся , опыт большевистской партии — первой марксистской партии, возглавившей пролетарскую революцию и приступившей к строительству социализма — актуален и сегодня.
zaleninizm.wordpress.com
Читать книгу Новая «История КПСС»
Панас Феденко Новая «История КПСС»
Автор данного исследования Панас Васильевич Феденко родился в 1893 г. Историк и педагог, автор работ по древней и новейшей истории Украины. Действительный член Института по изучению СССР, член Ученого Совета.
Вступительные замечания
История Всесоюзной Коммунистической Партии (большевиков), с подзаголовком «Краткий курс», была утверждена ЦК ВКП(б) в 1938 г. и служила пособием при изучении прошлого партии до 1959 г. Через двадцать лет, в 1959 г., издана новая История Коммунистической партии в значительно расширенном объеме: вместо 338 стр. издания 1938 г. новая История КПСС содержит 744 стр. В отличие от «Краткого курса» 1938 г., где не указаны лица, изложившие партийную историю, в новом «Курсе» приведены фамилии участников авторского коллектива, подготовившего новый учебник. Трудно понять, по каким соображениям в новом «Курсе» отсутствует его официальное утверждение высшей партийной инстанцией — Центральным Комитетом КПСС. Можно однако догадываться, что сделано это с целью придать книге характер научного труда, за который несут ответственность лица с академическими титулами, члены Академии наук СССР, профессора и доктора исторических, экономических и философских наук. Указание на научные титулы составителей новой Истории КПСС должно вызвать, повидимому, у читателей доверие к научной объективности изложения.
Внешнее отличие новой Истории КПСС от изданной в 1938 г. состоит также в том, что на обложке и титульном листе нового учебника отсутствует лозунг «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», а в предисловии не упоминается имя Сталина («партия Ленина-Сталина»). В новом учебнике единственным авторитетом, превосходящим даже К. Маркса и Ф. Энгельса, является В. Ленин. «Коммунистическая партия Советского Союза, основанная и выпестованная великим Лениным», — так начинается предисловие «Курса» в новом изложении.
Предисловие это в сравнении с прежним «Кратким курсом», вызывает интерес и во многих других отношениях. В нем нет уже «личного» полемического тона, характерного для введения к прежнему «Краткому курсу», где упоминалось о борьбе с «троцкистами, бухаринцами, национал-уклонистами» и «кулаками, вредителями, шпионами, со всеми наемниками капиталистического окружения». И это понятно: не только отсутствие Сталина с его стилем пропаганды должно было повлиять на формулировку нового предисловия, но и международное и внутреннее положение СССР в 1959 г. определяет иные позиции заказчиков и составителей новой Истории КПСС. В свое время СССР существовал как единственное «социалистическое» государство в мире, теперь же советская империя опирается на блок государств, простирающийся от Эльбы до Тихого океана. Поэтому тон предисловия к новой Истории КПСС более спокойный и самоуверенный в сравнении с введением к прежнему «Курсу». Все это, однако, не лишает нового предисловия и всего нового учебника истории КПСС основной черты исторических работ, составленных под эгидой коммунистического режима в СССР, черты настойчивой пропаганды, стремящейся эмоционально окрашивать и украшать в интересах правящей партии все ее прошлое и чернить всех несогласных с политикой коммунизма. Пристрастный подход составителей новой Истории КПСС к прошлому партии проявляется как в предисловии, так и во всем учебнике. Пренебрежительное отношение к фактам характеризует большинство исторических работ, изданных под диктатурой коммунистов в СССР. В новом учебнике истории КПСС, как и в старом, издания 1938 г., насилие над исторической правдой дает себя чувствовать на каждом шагу.
Мы обратили внимание на отсутствие в новом учебнике истории КПСС Лозунга «Коммунистического Манифеста» Маркса и Энгельса, опубликованного в 1847 г.:
«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»
Нельзя объяснить этого техническим недосмотром или упущением авторов учебника. По-видимому, в этом отражается известного рода идейная установка правящей партии, которая утверждает, что в СССР уже осуществлен социализм и совершается переход к строительству коммунизма. При коммунизме, в бесклассовом обществе, должны исчезнуть прослойки, тем более с презрительным названием «пролетариат»; с другой стороны, рабочие в высоко индустриальных странах Западной Европы, Северной Америки и Австралии не чувствуют себя «пролетариями» в том значении, которое придает этому термину «Коммунистический Манифест», и обращение к рабочим как к «пролетариям» не вызывает среди них сочувственного отклика. По-видимому, эти соображения заставили составителей новой Истории КПСС и высшие инстанции, утвердившие ее новое изложение, изъять из него некогда столь популярный лозунг об объединении пролетариев всех стран.
Фактические неточности и натяжки пропагандного характера находим в достаточном количестве уже в предисловии к новому учебнику истории КПСС. Укажем для примера только на некоторые. На стр. 4 составители нового учебника называют гражданскую войну 1918–1920 гг. «Отечественной войной». Название это может относиться, однако, только к войнам, при которых находится под угрозой само существование народа и государства. Гражданская война 1918–1920 гг. могла заменить режим большевистской диктатуры в России иной властью, но она не грозила уничтожить русское государство или русский народ.
В предисловии к новому «Курсу» приведен список проблем и задач, которые КПСС решила или решает в настоящее время в теории или на практике. Составители нового учебника истории КПСС делают ударение на том, что коммунистическая партия утверждает победу «научного, марксистско-ленинского мировоззрения» и через диктатуру пролетариата осуществляет «социалистический демократизм» в советском обществе, а также развивает «внутрипартийную демократию», создавая и укрепляя одновременно братские отношения с прочими коммунистическими партиями «на основе принципов марксизма-ленинизма». Ленинизм по установившейся традиции признан в новом учебнике истории КПСС «марксизмом эпохи империализма и пролетарских революций… эпохи перехода человеческого общества от капитализма к коммунизму». Таким образом марксизм объявлен монополией КПСС; КПСС есть хранительница скрижалей марксистского правоверия. КПСС провозглашает догматы для коммунистических партий всего мира, которые «братские партии» должны признавать беспрекословно, если не хотят оказаться еретиками («ревизионистами»).
В предисловии к новому учебнику указывается, что история КПСС «рождает чувство законной гордости у коммунистов зарубежных стран за свою братскую победоносную партию». Изучение истории КПСС, по замыслу составителей нового учебника, даст коммунистам всего мира не только теоретическое знание «марксизма-ленинизма», но и наглядный пример «борьбы за свержение гнета эксплуататоров и построение коммунизма». В сравнении с лаконическим утверждением об уверенности «в окончательной победе коммунизма во всем мире», которое находим во введении к «Краткому курсу» 1938 г., новый учебник развивает ту же мысль более пространно:
«Коммунистическая партия, осуществляя руководство Советским Союзом, не жалеет сил для решения великой исторической задачи дальнейшего укрепления и расцвета мировой системы социализма».
Разница формулировок в предисловиях к двум учебникам — «уверенность» в первом и практическое осуществление задачи мирового коммунизма во втором — является следствием изменившегося в пользу большевизма общего положения на земном шаре.
В предисловии к новому учебнику истории КПСС несколько раз упоминается в той или иной связи национальный вопрос. В самом учебнике утверждается, кроме того, что КПСС боролась и борется «за привлечение угнетенных наций на сторону пролетариата»; что партия теоретически разработала «разрешение национального вопроса и создание социалистических наций в Советском государстве»; что коммунистическая партия Советского Союза «последовательно выполняла свои обязанности по отношению к… освободительному движению народов других стран»; что КПСС, отстаивая и развивая дальше учение Маркса, Энгельса, Ленина, делала и делает это также в интересах «национального освобождения народов». Во введении к «Краткому курсу» 1938 г. национальный вопрос совсем не затронут, если не считать упомянутых вскользь «национал-уклонистов», с которыми Сталину пришлось вести борьбу внутри партии. В том же введении умалчивается вопрос об отношении страны, в которой «победил социализм», к странам «капиталистического окружения». Ленин, как известно, считал мирное сосуществование двух систем на продолжительное время невозможным. Составители нового учебника истории КПСС, наряду с надеждой на решение задачи «дальнейшего укрепления и расцвета мировой системы социализма», признают возможность «последовательного проведения миролюбивой политики — политики мирного сосуществования стран с различным социальным строем». Диссонансом к этим словам звучит продолжение цитированной фразы:
«Укрепление и повышение обороноспособности социалистического государства; укрепление и расширение сотрудничества между странами мировой социалистической системы».
Противоречие между «сосуществованием» и усилением вооружения, направленного против стран иного социального строя, слишком очевидно. Логическим выводом из идеи мирного сосуществования было бы стремление к общему и согласованному разоружению, а не к укреплению военного могущества коммунистического блока, как грозной силы, могущей в благоприятных для себя условиях перейти от политики мирного сосуществования к агрессии.
В предисловии к новому учебнику истории КПСС упоминается о развитии партии, которая из организации, боровшейся за свержение капитализма, превратилась в правящую партию для строительства «коммунистического общества». Здесь авторы учебника ставят вопрос о «диктатуре пролетариата», при которой коммунистической партии должна принадлежать «руководящая роль». При этом партия должна сохранить «единство», наряду с «развитием внутрипартийной демократии». Эта фраза является «данью времени», но уже без содержания: «внутрипартийная демократия» была ликвидирована Хрущевым в 1957 г., с устранением оппозиции Молотова, Кагановича, Маленкова и Шепилова, «к ним примкнувшего». В введении к «Краткому курсу» не упоминается о «внутрипартийной демократии», и лишь замечено, что изучение истории коммунистической партии «повышает политическую бдительность». О «внутрипартийном демократизме» в «Курсе» говорится в связи с резолюцией Пленума ЦК ВКП(б), состоявшегося в конце февраля 1937 г. (стр. 334).
Новым элементом в предисловии к Истории КПСС, сравнительно с «Кратким курсом», является план помощи отсталым народам в их переходе к социализму, «минуя капиталистическую стадию развития». В своей основе эта мысль — марксистская, но об этом плане не могло быть и речи перед второй мировой войной, исключая, конечно, отсталые народности Советского Союза на его северных окраинах и в Сибири. Теперь, когда коммунистическая диктатура господствует в Китае и частично в Вьетнаме и Корее, этот вопрос приобрел для КПСС не только теоретическое, но и практическое значение. Вождей КПСС привлекают в настоящее время не высоко-индустриальные страны мира, где существует развитое рабочее движение, основанное на демократических началах, а отсталые народы, стоящие на низком хозяйственном и культурном уровне. В недоразвитых странах Азии, Африки и Латинской Америки КПСС надеется помочь созданию коммунистических режимов с гораздо большим успехом, чем в странах, стоящих на высоком уровне цивилизации. Таким образом, если считать хозяйственный строй, существующий в СССР, социализмом, то большая притягательная сила этого строя для стран отсталых является противоречием по отношению к теории Маркса. Маркс предвидел возможность перехода к социализму стран индустриальных. Страны отсталые были в глазах Маркса «quantite’ ne’gligeable». Этот взгляд Маркса на развитие капитализма, как необходимой предпосылки осуществления социалистического строя, находим в его книге «Классовая борьба во Франции», посвященной Парижской Коммуне 1871 года:
«Рабочий класс знает, что для его освобождения и для достижения более высоких форм общественной жизни нужно пройти целый ряд исторических процессов, которые должны совершенно изменить и обстановку, и природу людей. Коммуна не гналась за осуществлением идеалов, а должна была дать свободу имеющимся уже элементам нового общества, развившимся в недрах перезревшего капитализма».
Рассмотрим изложение новой Истории КПСС в хронологическом порядке, с целью последовательного установления основных проблем книги и утверждений ее авторов. Мы вынуждены прибегнуть к слову «утверждения», так как в Истории КПСС, наряду с бесспорным фактическим материалом, есть много и недоказанных положений, подчас явно вымышленных в целях политической пропаганды. Поскольку История КПСС переведена на многие языки и распространяется в огромных тиражах по всему миру, никоим образом нельзя преуменьшать ее влияния на широкого читателя.
I. «Революционные идеи и рабочее движение в России до 1917 г.»
1. «Начало рабочего движения и распространение марксизма в России»
Эта глава охватывает 1883–1894 гг. В ее подразделах идет речь и о более ранних десятилетиях истории России XIX века. Положение основной массы населения России под царским режимом, в частности политическое бесправие, а также национальное угнетение нерусских народов, описано в общем правильно. Однако у читателя, неознакомленного с общественным движением и с положением печати в царской России, может создаться впечатление, не соответствующее действительности. Для примера приведем отрывок из описания «политического бесправия»:
«Нельзя было свободно собираться, высказывать свои мнения и предъявлять требования, свободно объединяться в союзы и организации, свободно издавать газеты, журналы, книги. Многочисленная армия жандармов, сыщиков, тюремщиков, городовых, стражников, урядников, исправников, земских начальников охраняла царя, помещиков и капиталистов от народа»
(стр. 12).Такое изображение прошлого России может вызвать у иностранных читателей Истории КПСС впечатление, что подобного политического угнетения под режимом коммунистической диктатуры в СССР не существует. С другой стороны, приведенная картина «бесправия населения» под властью царского абсолютизма может вызвать у граждан Советского Союза критическое отношение. В частности люди старшего возраста, помнящие положение при царском режиме, или молодые люди, изучившие прошлое России, могут ответить на эти утверждения Истории КПСС, что при царском режиме, несмотря на запреты и преследования, все же существовали политические организации (легальные, полулегальные и тайные), чего коммунистическая диктатура не допускает. Несмотря на цензуру, в царской России существовала на довольно высоком уровне периодическая печать, которая в большинстве случаев носила оппозиционный характер по отношению к царскому режиму. Часто публицистам и журналистам приходилось, во избежание цензурных репрессий, писать так называемым «эзоповым языком», но все же оппозиционные мысли доходили до сознания читателей. В царской России наука была несравненно свободнее, чем при коммунистическом режиме Б СССР. Русская литература развивалась почти беспрепятственно. Знаменитый сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин имел возможность беспрепятственно осмеивать в своих произведениях своекорыстие, необразованность и тунеядство царской бюрократии и моральное разложение помещичьего сословия. За это его и не расстреляли, и не сослали в Сибирь, как это случилось со многими писателями советской эпохи. Сочинения Льва Толстого, Максима Горького и других оппозиционных писателей издавались в царской России огромными тиражами. Не было в царской России и государственного «Союза писателей», который диктовал бы «инженерам душ» идеологические предписания правительства и определял бы, по поручению правительства, какие темы и жанры должны «разрабатываться» и какие умалчиваться под страхом репрессий.
Слова о «многочисленной армии жандармов» и полицейского аппарата в царской России могут вызвать у людей, незнакомых с положением вещей, мысль, что Россия времен абсолютизма была государством тоталитарным. Но даже во времена апогея самодержавия, в царствование Николая I (1825–1855), Россия была далека от тех тоталитарных форм власти, которые мы наблюдаем под диктатурой КПСС.
2. Деятельность «революционных демократов» и народников
Во-втором разделе первой главы Истории КПСС схематически, вскользь представлена деятельность «революционных демократов» и народников. Авторы нового учебника не захотели глубже взглянуть на отечественные корни большевизма. Между тем идейная связь большев
www.bookol.ru