Флаг Игил — цвета, история возникновения, что обозначает

Флаг Игил

Скачать флаг

Использовать флаги на веб-сайтах

<a href="https://flagof.ru/drugie_flagi/igil/"><img alt="Флаг Игил" src="https://flagof.ru/wp-content/uploads/2018/10/AQMI_Flag.svg_.png" /></a>

<a href="https://flagof.ru/drugie_flagi/igil/"><img alt="Флаг Игил" src="https://flagof.ru/wp-content/uploads/2018/10/AQMI_Flag.svg_.png" /></a>

550×275 px

<a href="https://flagof.ru/drugie_flagi/igil/"><img alt="Флаг Игил" src="https://flagof.ru/wp-content/uploads/2018/10/AQMI_Flag.svg_.png" /></a>

ИГИЛ – это Исламское государство Ирака и Леванта, однако в настоящее время данное название носит террористическая группировка, целью которой является создание исламской цивилизации, действующей полностью по законам Шариата.

Появилась эта организация в 2006 году, и с тех пор проводит акции по устранению западных цивилизаций, по последним данным, базируется данная группировка в Сирии.

Что означает флаг ИГИЛ

Флаг данной террористической группы представляет собой квадрат черного цвета, в котором отображены стилизованные надписи и круг неправильной овальной формы. На самом деле флаг представлен не просто как атрибут организации, он несет в себе религиозную символику.

Черный цвет выбран на флаге в связи с глубокой исторической ценностью для культуры исламских стран. Дело в том, что первый раз использование черного цвета было произведено Абу Муслимом во время аббасидской революции 747 года. Революция привела к победе Аббасидов и сделала его национальным героем своей страны. Аббасиды, в глазах исламского народа, даже в настоящее время, считаются оплотом мусульманской общности и веры в идеалы своей религии.

Стилизованная надпись в верхней части полотна – это шахада – обозначение того, что использующие эту надпись верят в единого Бога Аллаха и в то, что Мухаммед был настоящим пророком, несущим мысли Аллаха простому народу.

Так же шахада может обозначать веру своим идеалам, причем веру до самой смерти, особенно ценится в планах мученической смерти и самопожертвования. Конкретно на флаге ИГИЛ написано – «Нет Бога, кроме Аллаха».

Вторым значимым символом в нижней части флага, является круг неправильной формы, с надписью внутри. Этот круг, по верованиям исламского народа, является личной печатью пророка Мухаммеда, которой он заверял документы и свитки. До нашего времени не дошла реликвия самой печати, однако в Стамбуле, наравне с другими реликвиями от великого пророка, представлен и оттиск его печати.  Значение фразы в «печати Мухаммеда» можно перевести дословно  «Бог Посланник Мухаммад».

В совокупности черный флаг ИГИЛ несет в себе смысл, что только верующие в Аллаха люди, могут свободно жить на Земле, а остальные должны умереть. Столь радикальные верования произошли от толкования жизнеописаний пророка Мухаммеда, якобы он призывал к вере не только исламские страны, но и христиан и иудеев, они должны были уверовать и встать под знамена шахада.

Поделиться с друзьями:

Твитнуть

Поделиться

Плюсануть

Поделиться

Отправить

Класснуть

Линкануть

Запинить

Adblock
detector

В Ташкенте повесили флаг боевиков ИГИЛ

Неизвестные повесили на мосту Ташкента флаг боевиков «Исламского государства Ирака и Ливанта»

Управление по борьбе с терроризмом и оргпреступностью УВД города Ташкента проверяет факт появления так называемого «исламского» флага на Юнусабадском мосту.

Согласно данным источника радио «Озодлик» из прокуратуры, это происшествие подняло на ноги правоохранительные органы города.

Соответствующие сообщения на днях поступили в радио «Озодлик» из трех независимых друг от друга источников. К сообщениям были приложены фотоснимки флага на мосту. Первые снимки плохого качества были сделаны ночью. На одном из снимков показана часть моста с флагом, на другом – флаг крупным планом.

Позже Озодлик получил снимок сделанный утром.

На снимке показано черное полотнище размером примерно метр на полтора, на котором белой краской арабской вязью написано «Ла илаха иллаллох». Под этой надписью в белом овале написано «Аллах-Мухаммад–Расул».

Эксперты-арабисты Радио Свободная Европа/Радио Свобода заметили серьёзную ошибку в надписях нанесенных на флаг.

По мнению специалистов, это такой же флаг, который демонстрирует на Ближнем Востоке группа «Исламский халифат».

По словам источника радио «Озодлик» из правоохранительных органов Юнусабадского района, флаг был повешен с ночи на 28 августа и провесел до утра.

— 28 августа этого года с боку моста на улице Амира Тимура Юнусабадского района сверху перил повесили исламский флаг из черной материи с исламскими призывами. Флаг был повешен в высокой части моста, рядом с рекламным панно, так что был виден всем. Как только сообщение о флаге поступило 28 августа, так сразу все правоохранительные органы были подняты на ноги. Флаг был немедленно снят и его отвезли в УВД, — сказал источник.

По словам собеседника, пока еще не выяснили, кто и с какой целью повесил флаг. По факту данного происшествия следствие ведет следователь Б.И.

(Д)опрошены более 50 человек

Случай оценивается как террористическая пропаганда. По полученным сведениям из органов охраны общественного порядка, «произведена экспертиза вывешенного флага Комитетом по религии. Эксперты ограничились переводом арабский надписи на на флаге».

На момент публикации данного материала, по данным источника, опрошены более 50 человек, которые могли находиться на территории, где вывешен флаг: уборщики, продавцы магазинов, цветочных ларьков и таксисты.

Есть сведения о том, что флаг вывесил человек, подъехавший на мотоцикле «Скутер». Источник сообщил, что эта информация проверяется. Также проверяется и информация о том, что к акции могут быть причастны учащиеся женского медресе «Хадичаи Кубро».

Но пока нет результатов,- говорит источник Озодлика.

Ислам Каримов озабочен.

Появление исламского флага в центре Ташкента накануне празднования Независимости Узбекистанасовпало с появлением на Ближнем Востоке террористской группировки «Исламское государство Ирака и Леванта» (ИГИЛ).

31 августа, в день поминовения жертв репрессий, президент Каримов посетил «Шахидлар хиёбони» («Сквер шахидов») и попросил улемов (религиозный сан) предупредить народ об опасности «Исламского государства».

Президент подчеркнул о недопустимости приближения к порогу Узбекистана представителей «непонятного, нехорошего течения» Ирака. В тот момент рядом с президентом находились на мероприятии муфтий Усмонхон Алимов и имам-хатиб Ташкента Анвар Турсунов.

— Посмотрите, что происходит в Ираке! Что делают представители непонятного, неизвестного ранее религиозного течения, — обратился президент к духовным чинам.

Неизвестно, дошла ли информация о повешенном флаге в центре города до президента или нет.

В новейшей истории Узбекистана история с исламским флагом однажды наблюдалась в 1991 году в Намангане.

В декабре 1991 года исламская группа «Адолат» под руководством Тохира Юлдоша захватила здание Областного комитета партии и воодрузила на нем исламский флаг.

Узбекская служба RFERL

флагов Игры престолов | Геральдика и флаги в игре престолов Блог Gettysburg Flag Works

by victoria

Вы, наверное, слышали об «Игре престолов». Если нет, то это культурный феномен, достигший почти беспрецедентных высот: долгожданный новый сезон сериала HBO, начинающийся в июле, четыре новых спин-оффа HBO в разработке и долгожданная шестая книга, находящаяся в стадии написания (хотя и мучительно медленно).

Являетесь ли вы заядлым читателем книг или заядлым наблюдателем сериала, вам знакомы Ужасный Волк из дома Старков, Лев из дома Ланнистеров, Трехголовый дракон из Таргериенов. Может быть, вы даже знаете, что великан в разорванных цепях означает, что вы столкнулись с умброй, или что три собаки на желтом фоне означают, что вам, вероятно, следует бежать, потому что приближается один из братьев Клиганов.

Все выдающиеся семьи Вестероса и даже некоторые не очень известные семьи имеют свои печати. Символ дома нанесен на все; туники, пряжки для ремней, плащи и, может быть, самое главное флаги. Если вы смотрите шоу, не бывает ни одной сцены, которая бы не проходила без появления какого-либо нестандартного флага, будь то хоругвь, висящая в большом зале, или знаменосцы, провозглашающие прибытие армии дома.

Флаги с символами гордо развеваются над замками. Чаще всего это просто предмет гордости для долго правящих семей, гордо демонстрирующих печать своей семьи над землями своих предков. Во время войны это служит средством определения того, кто в настоящее время контролирует замок. Не раскрывая никаких спойлеров, всякий раз, когда определенные дома берут замок у другого дома, первое, что они делают, это поднимают свою печать над замком, будь то лев, олень или даже освежеванный человек.

Когда вы начнете изучать флаги, используемые в шоу, вы заметите, что разные типы флагов используются для разных целей. Например, хоругвь используется в декоративных целях, и ее часто можно увидеть висящей за высоким столом в большом зале замка. Их также можно увидеть украшающими внешнюю сторону стены замка, как на изображении хоругви лютого волка Старка.

При просмотре армий, марширующих в бой, вы, вероятно, заметите множество раздвоенных флагов. Этот дизайн метко называют птичьим ртом, потому что форма напоминает рот птицы. Именно здесь вы обычно замечаете больше всего сигилов. Армии несут символы не только одного дома, но и каждого дома, поклявшегося служить этому дому. Например, в армии Старка вы, конечно же, увидите Страшного Волка Старка, но вы также увидите Медведя из дома Мормонтов, три дерева из дома Сервин, великана из дома Амбер и многих других. Лорд, которому присягают другие дома, называется сюзереном.

Поскольку каждый дом несет свое знамя во время марша, близость знамени дома к знамени сюзерена может служить символом статуса. Чем ближе знамя вашего дома к знамени сюзерена, тем больше у вас прав на хвастовство. Каждый дом хочет быть ближе к сюзерену, чтобы показать, что его дом имеет наибольшую ценность.

Символы Дома

не уникальны для «Игры престолов». На протяжении всей истории семьи использовали символы как средство отличить себя. Даже сегодня люди могут найти свой собственный фамильный флаг или герб, основанный на их происхождении и фамилии. Хотя вы, возможно, и не водрузите фамильный флаг над недавно захваченным замком, они станут прекрасным дополнением к дому и отличным подарком для всех, кто гордится своим происхождением!

Набор флагов с гербами домов, присягнувших на верность содравшему кожу человеку Дома Болтонов.

Король Станнис Баратеон со своей армией за спиной. На его флагах в виде птичьего рта изображен его королевский герб: олень дома Баратеонов, окруженный пылающим сердцем, что символизирует его преданность Владыке Света.

Хоругвь Старка Ужасного Волка на внешних стенах Винтерфелла.

Магазин флагов в Gettysburg Flag Works

Ищете ли вы хоругви, фамильный герб или что-то среднее, вы можете найти это в Gettysburg Flag Works! Мы предлагаем флаги и баннеры высокого качества на любой вкус. Чувствуете себя творчески? Хотите создать свой собственный флаг или баннер Игры престолов? Пусть ваш истинный фэндом засияет, создав свой собственный флаг!

Есть вопросы? Позвоните нам по телефону 1-888-697-3524 или отправьте нам сообщение онлайн. Мы с нетерпением ждем возможности помочь вам!

Опубликовано в Информация о флаге

Флаги, Игра престолов

victoria

Виктория Кунерт — недавняя выпускница Сиенского колледжа, где она получила степень бакалавра. по-английски. Она надеется продолжить зарабатывать M.S. в области информационных наук. В настоящее время она работает в Gettysburg Flag Works в отделе продаж и обслуживания клиентов. В свободное время любит читать и ходить в походы.

Оставить комментарий

Flag by John Agard — Poem Analysis

Для Джона Агарда национальный флаг является особенно расплывчатым символом. Его стихотворение «Флаг» свидетельствует о том, что один и тот же национальный символизм может восприниматься разными людьми по-разному. Большинство людей достаточно хорошо знакомы со своим национальным флагом — для кого-то это признак гордости, для кого-то знак дома, для кого-то ностальгическая память. Для других флаг чужой страны может представлять все, о чем они думают, когда думают об этой стране. Ряд этих интерпретаций исследуется в этом стихотворении, и флагу дано очень много измерений для изучения и представления.

Возможно, наиболее примечательным аспектом символизма является то, что определенные изображения и символы не имеют определенного значения, но интерпретируются зрителем способами, которые зависят от этого зрителя. Возьмем, к примеру, музыкальную ноту — в этих маленьких нарисованных палочках нет абсолютно ничего, что имело бы какое-либо отношение к музыкальным нотам в буквальном смысле, но для большинства тех, кто их просматривает, именно на это они указывают. Те, кто особенно знаком с ними, могут точно определить, к какой ноте они относятся. Для других музыкальные ноты — это представление иностранного языка, с которым они никогда не могли познакомиться.

 

Флаг  Анализ

Станца 1

Что это развевается на ветру?
(…)
, который ставит нацию на колени.

Слабо рифмованная и просто изложенная, большая часть этого стихотворения, которое вы можете прочитать полностью здесь, не требует буквального анализа. Каждый куплет состоит из вопроса в первой строке, «Это всего лишь кусок ткани» во второй строке (за одним исключением), а затем третьей строки из семи слогов, которая свободно рифмуется с первой. Описание первого стиха звучит так: «кусок ткани, / который ставит нацию на колени». Это можно интерпретировать двумя основными способами — с одной стороны, описание нации как «стоящей на коленях» перед своим национальным флагом не является нереалистичным образом. Хотя большинство предпочитает держать руки над сердцем, символическое значение каждого жеста одинаково. С другой стороны, в случае завоевания размахивание флагом победителя можно рассматривать как постановку соперников «на колени». И все же основное внимание в стихе уделяется формулировке — это «просто» кусок «ткани», и все же он обладает огромной силой, так или иначе.

 

Вторая строфа

Что это такое разворачивается на шесте?
(…)
От этого мужское нутро осмелевает.

В следующем стихе флаг рассматривается как нечто, придающее мужество, и это снова можно интерпретировать двумя основными способами. Для тех, кто сражается за свою родину, в любом качестве, вид их национального флага напоминает им о том, за что они сражаются, и придает мужество их мышлению. Однако также верна идея о том, что тех, кто борется против конкретной страны, может приободрить напоминание о том, что они стремятся преодолеть. Хотя эти ситуации специфичны для войны, их можно адаптировать к любому количеству ситуаций и показать необычный эффект, вызываемый «куском ткани», который придает мужество, фактически не делая ничего, кроме как, как указывает стих, «разворачиваясь из столб».

 

Станца третья

Что это поднимается над палаткой?
(…)
который осмеливается трус смягчиться.

Третий стих близко следует за идеей второго; заставить труса смягчиться — это то же самое, что сказать, чтобы сделать человека храбрым; в нем говорится, что те, кто обычно боится действия, смягчают свою трусость, когда сталкиваются с флагом, за который они сражаются, в любом качестве. Видеть флаг, поднятый над палаткой, также предполагает некую битву (хотя и не окончательную), в которой трусость будет рассматриваться как опасная проблема, с которой нужно иметь дело.

 

Станца четвертая

Что это летит над полем?
(…)
, который переживет пролитую вами кровь.

В отличие от предыдущих стихов, этот предпоследний стих не предполагает качества, которое усиливается или усиливается присутствием флага, а скорее напоминает читателю, что флаг будет существовать даже после их смерти. В идее войны это то же самое, что предположить, что дело, за которое сражаются, стоит того, чтобы за него умереть, потому что оно продолжит жить после смерти своих солдат. Флаг и все, что он символизирует, — это дом, идеология, образ жизни — он может быть чем угодно — который переживет людей, отдавших за него свои жизни (опять же, в любом виде, форме или форме).

 

Пятая строфа

Откуда у меня такая ткань?
(…)
Тогда ослепи свою совесть до конца.

Последний стих поэмы берет менее чем тонкий цинизм предыдущих стихов и выводит его на свет. Ответ на вопрос, как говорящий может обладать такой тканью, которая делает трусов храбрыми и ставит народы на колени, — это взять кусок цветной ткани, но дело не только в ткани. Это ослепляет вашу совесть, так что ткань и то, что она представляет для вас, важнее всего на свете, что она стоит на переднем крае вашего сознательного разума. Флаг, говорит рассказчик, важен ровно настолько, насколько он представлен сознательным умом, и поэтому, чтобы он имел какую-то силу, он должен быть сделан сильным.

 

Исторический контекст

Джон Агард впервые опубликовал «Флаг» в своем сборнике «Полукровка и другие стихи» в 2005 году в период своей жизни, когда он жил в Великобритании. Однако когда он родился, он родился в британской колонии Гвиана (современная Гайана) в Карибском море. Он был там, когда Гайана обрела независимость от Соединенного Королевства, а затем переехал жить в Великобританию, что дало ему довольно уникальный взгляд на внутреннюю работу национализма и патриотизма.