Арш 313 сайт – Arsh313 / Первый шиитский портал

В этой части мы заканчиваем уничтожение «доводов» ваххабитов в вопросе о признании муты сахабами. Будет разобран вопрос об Ибн Масуде и Ибн Аббасе. Прочитайте эту часть цикла, и вы наглядно убедитесь, как ничтожны их доводы и как сильны наши!

Проодолжение девятого видео ваххабита. Он говорит:

Теперь Ибн Масуд. Да, от него пришло, что он разрешил… Нет проблем. Но на этом не всё… У Куртуби приведено, что Ибн Масуд сказал: «Мута – отменена. Её отменили аяты о разводе, идде и наследстве». Читать полностью →

Полное уничтожение «доводов» ваххабитов в вопросе о признании муты сахабами! Прочитайте эту часть цикла, и вы наглядно убедитесь, как ничтожны их доводы и как сильны наши! При том что действуем исключительно НА ИХ СОБСТВЕННОМ ПОЛЕ и приводим аргументы лишь из их собственных книг.

(В прошлой части мы разоблачили сразу два видео, поэтому в данной восьмой части начинаем с девятого видео). Читать полностью →

В этой части мы разберём вопрос о том, как Абдуллах ибн Масуд относился к временному браку, затем коснёмся слов Ибн Хазма Андалуси, а потом перейдём к таким табиинам, как Ибн Джурейдж, Саид ибн Джубейр, Муджахид и другие. Вас ждёт много доводов и много разоблачений! Вперёд!

Седьмое видео ваххабита. Он говорит:

Касательно Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах… Шииты приводят, что Абдуллах ибн Масуд читал аят так: «А за то удовольствие, которое вы получили от них на определённый срок, давайте им их плату». Читать полностью →

В этой части мы рассмотрим вопрос о признании временных браков Джабиром ибн Абдуллахом Ансари и разоблачим несколько тадлисов нашего трэш-отпровергателя шиизма. Также мы снова вернемся к вопросу о запрете муты Умаром.

Видео шестое. Ваххабит говорит:

Продолжаем наше опровержение ложных шиитских доводов в вопросе мута. Они приводят хадис от Джабира ибн Абдилляха, что он сказал: «Мы делали их (муту хаджа и муту с женщинами) во время Посланника Аллаха (С), но Умар запретил их, и мы не вернулись к ним». Читать полностью →

По этой теме мы в целом уже писали тут, не знаем, как у ваххабитов хватает наглости продолжать тадлис по данному вопросу.

Шейх Туси приводит в «Тахзибе» и «Истибсаре» риваят, приписанный Имаму Али (А), о том, что Посланник Аллаха (С) якобы отменил временный брак в день Хейбара, — приводит как иллюстрацию намеренно выдуманного хадиса. Вообще-то цель этих двух книг («Тахзиб» и «Истибсар») как раз и состояла в нахождении методов отделения истинных хадисов от ложных, а также в примирении противоречивых хадисов. Поэтому шейх Туси намеренно приводит там многие поддельные риваяты, просто в качестве иллюстрации. Читать полностью →

Наш «Аль-Фекали» выпустил «опровержение» на «золотой довод шиитов в вопросе временного брака». Смотрите-ка, что он говорит!

Сначала он долго забалтывает тему, перечисляет то то, что есть в Сунне, но нет в Коране – намаз на киблу в Иерусалим, запрет есть мясо ослов, идда женщин… Много примеров того, что есть в Сунне, но нет в Коране. Ваххабит упорно пытается заболтать тему, рассказывает, какие плохие и невежественные люди шииты, не обращая внимания на основной вопрос… Читать полностью →

otvet.arsh313.com

Исламский мусульманский шиитский сайт — dovodi.ru

Ас-саламу алейкум! Я русская, до брака с мужем-мусульманином была христианкой. Мы поженились 6 лет назад, брак постоянный. К сожалению, спустя время я стала мучиться серьезными сомнениями в правильности религии Ислам (о чем сейчас горько сожалею). Мой муж проявлял терпение, и мы много разговаривали на эту тему, но в конце концов я приняла неправильное решение и оставила Ислам (астагфируллах). Супруг об этом знал.

К сожалению, на тот момент у меня было недостаточно знаний и я не знала, что мой выход из ислама аннулировал наш брак. Так же и супруг, по причине того, что мало изучает свою религию, не знал об этом.

Несмотря на свое решение, я никогда не оскорбляла Ислам. Также не пыталась сбить других мусульман с их пути, и даже если, например, ходила в церковь, то делала это тайно. В целом, изменения произошли только в моей душе и в поведении, и знал об этом только один человек, мой муж.

Так мы прожили около 3 лет. За это время я искренне раскаялась в своем поступке, снова произнесла шахаду, вернулась в ислам. Однако я думала, что моего раскаяния достаточно. Но по-прежнему я не знала, что все это время наш брак был недействительным. Недавно по воле Всевышнего я все же узнала об этом. Не могу описать, во что превратилась моя жизнь, когда для меня это открылось… Моему раскаянию нет предела, я совершенно потерялась от сильнейших переживаний.

Дело в том, что я беременна, ребенок должен появиться на свет через месяц (инша Аллах). Но выходит, что он был зачат вне брака, и от этого я не нахожу себе места.

Меня мучают следующие вопросы:

1. Принимается ли мое раскаяние? Или этот грех никогда не может быть прощен?
2. Могу ли я возобновить брак с моим супругом? Если да, то будет ли эта процедура как-то отличаться от первого нашего заключения брака? Как объяснить имаму, по какой причине  мы заключаем брак, если ранее уже имелся постоянный брак?
3. Муж в командировке, и вернется только после рождения ребенка. То есть, повторно заключить брак мы сможем только после рождения. Таким образом, наш ребенок все равно будет считаться рожденным от зина? Или если все же наш брак успешно возобновится, после этого он станет законнорожденным?

Извините за очень длинный текст. Искренне надеюсь на ваш скорый ответ и вашу помощь, я очень в ней нуждаюсь.

Сообщение Аннулируется ли брак, если один из супругов на время вышел из ислама, но затем раскаялся и вернулся? появились сначала на Вопросы и ответы по исламу и шиизму.