Альфред великий где правил – Альфред Великий — Википедия

Король Альфред Великий, 871–899 годы. Англия. История страны

Король Альфред Великий, 871–899 годы

Поражение и последующий реванш

Ставший королем Альфред в первый же год своего правления вынужден был девять раз отражать попытки викингов вторгнуться на подвластную ему территорию. Лишь к концу 871 года наступило относительное затишье (до 878 г.). В тот период викинги вновь обратили свою ярость против Мерсии и Нортумбрии, лишь изредка вторгаясь на земли Уэссекса. Причем вышло так, что армия захватчиков разделилась: часть ее осела в Йоркшире. Авторы «Англосаксонской хроники» указывают, что «они стали пахать землю и обеспечивать себя пропитанием». Постепенно захватчики интегрировались и окончательно растворились среди местного населения.

Но большая часть войска викингов по-прежнему сохраняла боевой дух и жаждала новых завоеваний. В 878 году она вновь перешла рубежи Уэссекса и совершила нападение на резиденцию короля Альфреда в Чиппенхеме. Обратимся к свидетельству «Англосаксонской хроники». Там рассказывается, что викинги напали на Альфреда зимой, в самый канун Крещения, когда все по традиции отдыхали и пировали. Захваченный врасплох Альфред вынужден был бежать с небольшим отрядом своих воинов и «с большим трудом пробирался сквозь лесную чащу, дабы найти укрытие в непроходимых болотах» нынешнего графства Сомерсет. (Широко известная история об Альфреде и хлебе относится как раз к тому времени, когда король прятался в селении Этельни. Во всяком случае, так предполагается, хотя сама история была записана гораздо позже, столетия спустя. Так вот, согласно легенде, Альфред скрывался в хижине пастуха. Тот ничего не знал о своем госте и принимал его за простого воина, ускользнувшего от данов. Как-то раз хозяйка хижины, в которой жил Альфред, ушла и поручила ему проследить за хлебом в печи. Король же так увлекся починкой своего оружия, что сжег хлеб. Вернувшаяся женщина жестоко выбранила его за беспечность. Правда это или нет — теперь уже трудно сказать, но данный эпизод прекрасно иллюстрирует то жалкое положение, в котором пребывал английский король в изгнании.) На протяжении трех месяцев Альфред скрывался со своей дружиной в Этельни и собирал новую армию. Уже после Пасхи, объединившись с верными ему эрлами, король снова пошел войной на викингов, да так удачно, что заставил их отступить и укрыться все в том же Чиппенхеме. После четырнадцатидневной осады датский конунг Гутрум вынужден был сдаться. Его обязали принять христианство, причем Альфред сам принимал участие в обряде крещения и стал крестным отцом Гутрума, который принял новое (более христианское, с точки зрения саксов) имя — Ательстан. После этого викинги ретировались — сначала в Чиренчестер, а затем в Восточную Англию, где и закрепились. Следующая попытка их нападения произошла только в 885 году, но была неудачной, а в 886 году Альфред штурмом взял Лондон.

В чем же ключ к столь убедительным военным победам англосаксонского короля? Прежде всего в той сети укрепленных городов-крепостей (так называемых «бургов»), которые Альфред создал по всей стране. Крепости располагались не более чем в двадцати милях друг от друга — это соответствовало одному дню пешего перехода. Где можно, король использовал уже существующие города, например Портчестер. Там, где их не хватало, строил новые — так появился на карте Англии Уоллингфорд и другие города. В них размещались гарнизоны из числа местных жителей. В случае нападения викингов эти крепости предоставляли убежище населению окрестных деревень. До сих пор сохранились стены Уорема — впечатляющее зрелище!

Противоборство длилось не один год. Наконец король Альфред и Гутрум заключили официально соглашение, по которому Англия оказалась поделенной на две части — область англосаксонского управления и, соответственно, датского. Граница по диагонали пересекла всю страну — от устья Темзы до Стаффордшира. Альфред правил в южной и западной областях, а северно-восточная часть отошла к викингам. Там установилась область «датского права» (т. е. люди жили по датским законам и обычаям). Следы этого разделения и сегодня можно проследить по названиям населенных пунктов, сохранившимся с тех далеких времен. Города, бывшие под датским владычеством, сохранили характерные окончания на «-би» (Дерби, Уитби) или «-торп» (Сканторп). В свою очередь, на территории, подконтрольной Уэссексу, преобладают английские окончания «-тон» (Тонтон, Ислингтон) или уже обсуждавшееся ранее «-ли».

Деяния короля Альфреда

Альфред был не только выдающимся военным деятелем. Политика, проводимая им в мирное время, подтверждала прозвище Великого, данное этому правителю. Он проявлял великодушие по отношению к врагам, о чем свидетельствует история с крещением Гутрума. Всякую передышку в войне (как, например, в 887–893 гг.) он употреблял на укрепление своего королевства. Большие усилия Альфред прилагал для того, чтобы нести в народ знания. Дело в том, что раньше центрами культуры и образования служили христианские монастыри. Но во время датского нашествия они пришли в упадок, многие монахи пали в боях, защищая свои обители от язычников. Альфред сетовал, что не осталось образованных людей, способных перевести латинские тексты на английский язык. Чтобы исправить положение, король настоял на учреждении школ при монастырях. При дворе короля Альфреда в Уэссексе тоже были открыты светские школы для детей знати, в которых преподавали приглашенные с континента учителя. В возрасте тридцати восьми лет король начал изучать латынь и в дальнейшем лично участвовал в переводе сочинений таких авторов, как Беда и святой Августин. Он также позаботился создать новый свод законов под названием «Правда короля Альфреда». Этот сборник включал в себя многие положения из старых англосаксонских сводов, составленных в отдельных королевствах в различное время.

Все эти государственные заботы вкупе с постоянной угрозой со стороны викингов подточили здоровье короля. В «Монологах» святого Августина имеется место, где рассказывается о людях, живущих в мире и покое. Так вот, Альфред, переводя этот пассаж, добавил от себя: «…как мне еще не удавалось». Последние годы его правления снова омрачились возобновившимися набегами викингов. Но позиции Уэссекса к тому времени настолько окрепли, что вражеские нападения были без труда отбиты.

Альфред умер 26 октября 899 года, являясь королем мощного королевства Уэссекс и сюзереном соседней Мерсии. На серебряном пенни чеканился его титул «Рекс Англорум», т. е. «король англичан». До него этим именем звался лишь король Оффа.

Викинги в Англии

Если судить по количеству сохранившихся исторических документов, то история Англии того времени сводится, в первую очередь, к истории королевства Уэссекс. Тут и «Англосаксонская хроника» и другие источники. В отличие от них, викинги не могут похвастаться такой богатой историей, в большинстве хроник они запечатлены лишь как безжалостные захватчики и мародеры, которые появляются, убивают и снова растворяются в морских просторах. Что ж, возможно, вначале так оно и было. Но позже часть викингов осела на Британских островах, стала жить вполне мирной жизнью, проявляя себя трудолюбивыми землепашцами и искусными ремесленниками. Среди археологических находок имеются замечательные образцы, которые, судя по всему, принадлежали именно викингам-переселенцам. Так, при раскопках в Йорке обнаружена целая улица (Копергейт) с мастерскими и великолепными изделиями тамошних мастеров. Кстати, окончание «-гейт», указывающее на скандинавское происхождение («гейт» в их языке означало «улицу»), встречается в названиях многих северных городов.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Рождение империи.Сайт писателя Сергея Шведова

АЛЬФРЕД ВЕЛИКИЙ (871-899) И ЕГО ПОТОМКИ

В 865 г., когда на престоле Уэссекса находился третий сын Этельвульфа Этельред, натиск викингов достиг своего апогея. Теперь это были не просто отдельные вылазки, но развернутое наступление. Даны покорили Мерсию и Восточную Англию и стали селиться в захваченных землях. Вся Англия, кроме владений короля Уэссекса, теперь фактически оказалась под властью данов.

Уэссекс занимал стратегически выгодное положение: на севере его защищали горные хребты, на его территории не протекали такие длинные и спокойные реки, как в Мерсии, продвигаясь по которым даны смогли достичь самого сердца этого королевства. Кроме того, в Уэссексе получило развитие местное управление, способствовавшее исключительной устойчивости королевства при нападении противника: олдермены, стоявшие во главе графств, в случае опасности могли действовать самостоятельно. После того как оборвались династии Кента, Нортумбрии и Мерсии, внимание всех обратилось в сторону Уэссекса, где правил королевский дом, история которого началась еще в первые годы саксонских поселений.

Даны заняли Лондон, тогда еще бывший не английской столицей, а всего лишь городком в королевстве Мерсия, и их армия укрылась в Рединге. Двигаясь вперед, они встретились с силами западных саксов на беркширских низинах, и там в январе 871 г. произошла битва при Эшдауне. Даны, не выдержав натиска саксов, дрогнули и, преследуемые по пятам, устремились к Редингу.

Однако эта победа саксов не смогла подорвать мощь армии данов; через две недели они снова вышли на поле боя. Если бы западные саксы были разбиты, вся Англия погрузилась бы в анархию язычества. Однако саксы вновь одержали победу. Последнее из саксонских королевств выдержало приступ. В сражении при Эшдауне был ранен король Этельред, который вскоре скончался.
У Этельреда остались малолетние сыновья, но Уэссекс находился в смертельной опасности, и было крайне неразумно отдавать власть в руки детей, при наличии взрослого отпрыска королевской династии, уже показавшего себя в битвах. Таким образом, четвёртый и младший сын Этельвульфа Альфред в 871 г. взошёл на трон в возрасте двадцати трёх лет.
Ситуация была мрачной. Даны пока ещё не стали хозяевами всей Англии. Северные области Нортумбрии и западная часть Мерсии сохраняли видимость независимости. И всё же они не могли представить серьезной преграды для триумфального шествия пришельцев.
Сразу после восшествия на престол Альфреда даны попытались воспользоваться неразберихой первых дней правления и начали наступление. Они прошли маршем далеко на юг и одержали победу над Альфредом в сражении при Уилтоне, в двадцати пяти милях западнее Винчестера. Тем не менее победа досталась данам нелегко, а Альфред, отступая, сохранил своё войско.
Однако Альфред понимал, что долго не продержится. Он должен был выиграть время, чтобы перестроиться и подготовиться к войне. Поэтому Альфред решил купить мир. «Саксы заключили мир с варварами на условии, что они откупятся от них, и они это сделали», – лаконично сообщает хроника. Со своей стороны даны тоже не особенно стремились воевать, по крайней мере с доблестными уэссексцами, которые, даже когда терпели поражение, наносили врагу ощутимые потери. Они приняли деньги и следующие несколько лет сконцентрировали свои усилия на остальной части Англии. Даны положили конец королевству Мерсия, скинув её последнего короля с престола всего через восемь – десять лет после смерти великого Оффы.

После удара по королевству Стратклайд, угона скота и завладения сельскохозяйственным инвентарем почти половина морских разбойников осела в Нортумбрии и Восточной Англии. С этого времени они начали «возделывать землю, чтобы жить честным трудом». Моряки превратились в солдат, а солдаты стали йоменами. Таким образом, на всем востоке Англии сформировался класс земледельцев. Они были свободны от вассальной зависимости (за исключением случаев совместной обороны), они завоевали эту землю мечом и были преданы только военной организации, дававшей им возможность сохранять ее. Будучи довольно умелыми земледельцами, даны все же почти ничему не могли научить прежнее население; они не принесли с собой ни новых орудий, ни методов, но были преисполнены решимости учиться у него. Распределение земли осуществлялось исходя из доли, способной прокормить семью. Единицей владения стала площадь, вспаханная восемью быками за определенное время и при предписанных условиях. Даны упорно трудились сами, но, очевидно, использовали и труд местного населения. Таким образом, поселения данов значительно отличались от существовавших четырьмя столетиями ранее поселений саксов. Об истреблении прежних жителей теперь не было и речи. Два языка не столь уж сильно отличались друг от друга; образ жизни, способы обработки земли были во многом сходными. Колонисты – именно ими теперь стали даны – привезли из Скандинавии свои семьи, но также несомненно и то, что у них устанавливались естественные человеческие отношения с покоренными саксами.

Альфред, проведя ряд отважных битв и сделав политические уступки, получил пятилетнюю передышку. В этот промежуток времени король викингов Хальфден сошел со сцены. Альфред быстро сообразил, что ему нужен флот. Именно господство на море приносило данам победы; они могли причаливать в любом месте в любое время и быстро исчезать в случае необходимости. Используя корабли, даны получали возможность пополнять свои ресурсы или обходить войско врага с тыла. Пока их противники не имели собственного флота, викинги могли проиграть ту или иную битву, но всегда возвращались вновь. Их невозможно было победить.
Альфред приступил к строительству флота, по существу положив начало будущему могуществу самой мощной морской державы в мире. В 875 г. его корабли были спущены на воду и сумели в морском сражении одержать победу над данскими судами. Это неудивительно, поскольку команды новых кораблей состояли из людей опытных. Это были фризские наёмники (лучше сказать – пираты), нанятые Альфредом. Он выиграл и второе сражение год спустя после того, как шторм разметал и уничтожил часть данского флота.

Самым могущественным из предводителей данов был Гутрум, обосновавшийся со своими людьми в землях бывшей Восточной Англии. Уязвленный морскими победами Альфреда, он решил стереть Уэссекс с лица земли. К сожалению, Альфред потерял бдительность. В январе 878 г. король Уэссекса находился в Чиппенгеме, в пятнадцати милях южнее Темзы. Это была любимая резиденция короля, но она располагалась в опасной близости от границы. Обычно королевские воины были настороже, но в тот момент все пировали, празднуя Рождество. Гутрум сумел подойти с большим войском к самому Чиппенгему, прежде чем саксы их заметили. Даны прорвались через ворота и устроили жестокую резню. Сам Альфред едва успел бежать с небольшим отрядом.

На какое-то время уэссексцы утратили мужество, и даны захватили Уэссекс целиком. Сам Альфред скрывался в болотах и лесах Сомерсета южнее Бристольского залива. Последний саксонский король в Англии вёл партизанскую войну, и окончательная победа данов, казалось, была не за горами. Вожди данов наверняка чувствовали себя тогда хозяевами положения. Народу Уэссекса казалось, что все кончено. Его войско было рассеяно, страна захвачена, король, даже если и остался жив, скрывался. То, что в столь незавидной ситуации Альфред частично сохранил свою власть и поддерживал связь с подданными, доказывает его незаурядные способности.
К концу великого поста данов постигло внезапное несчастье. Команды двадцати трех кораблей, совершив немало бесчинств в Уэльсе, отправились к Девону, чтобы атаковать укрепленный пункт Альфреда на Эксморе. Улучив момент, осажденные сделали внезапную вылазку, в результате которой были убиты 800 данов во главе с предводителем.

Альфред, ободренный этой победой и жаждущий снова сразиться в открытом поле, продолжал партизанскую войну, рассылая в то же время гонцов с призывом к фирду, местному ополчению, готовиться к концу мая. Войска из Сомерсета, Уилтшира и Гемпшира собрались возле Селвуда. Пока люди воодушевлены, необходимо было дать сражение. Даны по-прежнему крепко держались в разграбленном ими Чиппенхэме. Альфред продвинулся к Этандуну (теперь Эдингтон), и там на голой равнине произошло самое крупное сражение из всех войн Альфреда.

«Воины с обеих сторон спешились; коней отвели в тыл. Шеренги построились, войска сошлись и в течение четырех часов жестоко бились мечами и топорами. Но язычники, нарушившие клятву, потеряли расположение Бога и в конце концов – по этой или по какой другой причине – бежали с поля боя. На этот раз преследование их принесло плоды. Гутрум, король армии викингов, до недавнего времени хозяин единственного непокоренного английского королевства, оказался запертым в своем лагере.» (Черчилль. «Рождение Британии»)

Гутруму оставалось или голодать, или сдаться, и он выбрал последнее, тем более что Альфред предложил ему договор на вполне приемлемых условиях. Альфред потребовал лишь, чтобы Гутрум ушёл из Уэссекса, и тогда он признаёт за данами право на все их владения в других частях Англии. Граница между «данской» и «саксонской» Англией шла с северо-запада на юго-восток, от устья реки Ди до устья Темзы.
Данская половина стала называться Денло, то есть «область датского права», область, где имеют силу обычаи и законы данов. В неё вошли бывшие Нортумбрия, Восточная Англия и Эссекс, а также восточная часть Мерсии. Саксонскими оставались сам Уэссекс и бывшие Суссекс, Кент и западная Мерсия. Они больше не были самостоятельными королевствами. Осталось лишь одно саксонское королевство. Альфред был не королём Уэссекса, но королём Англии; фактически он был первым королём Англии, несмотря на то что правил лишь половиной территории.

«В качестве одного из условий соглашения Альфред потребовал, чтобы Гутрум принял крещение. Гутрум согласился (возможно, он уже склонялся к этому решению), и Альфред стал его крестным. Данский конунг принял новое имя, которое для саксов звучало более по-христиански, – Этельстан. После этого христианство быстро распространилось среди данов, и более никогда ни в одной части Англии не правили язычники.» (Азимов. «История Англии»)

Четырнадцать лет отделяют победу у Этандуна и первое сколько-нибудь серьезное нападение данов. Несмотря на беспокойства и волнения, эти годы для того времени можно считать мирными. Альфред неутомимо укреплял свою область. Первым результатом этого нового соглашения стало освобождение Лондона в 886 г. Лондон давно был торговым центром христианской Англии. Теперь городу суждено было стать национальной столицей. В «Хронике англосаксов» мы читаем:

«Король Альфред возвратил Лондон, и все англичане – те, кто был свободен от чужеземной зависимости, – обратились к нему, и тогда он вверил город олдермену Этельреду».

Главная задача Альфреда заключалась в том, чтобы восстановить оборону и поднять эффективность войска западных саксов. Он реорганизовал фирд, ополчение свободных крестьян, разделив его на две части, и ввел практику ротации. Хотя его армии стали несколько меньше, солдаты уже не так стремились дезертировать во время долгой кампании, зная, что за их землей присматривает та половина воинов, которая осталась дома. Альфред укрепил всю страну крепостями, расположив их вдоль пролива, у устья Северна и в долине Темзы. К каждой был приписан определенный вспомогательный округ, в задачу которого входило предоставлять людей для охраны стен и содержать укрепления в порядке.

Гутрум умер в 891 г., и договор, заключенный им с Альфредом и с трудом соблюдавшийся, прекратил свое действие. Внезапно, осенью 892 г., вражеская армада из 250 кораблей появилась у Лимпне. Викинги сошли на берег и укрепились у Эпплдора, на окраине леса. За ними последовала вторая волна захватчиков с континента численностью в 80 кораблей. Они поднялись вверх по Темзе и закрепились на ее южном берегу у Милтона, около Ситтингборна. Таким образом викинги собирались напасть на Кент с двух сторон.
В третий раз Альфред стоял перед необходимостью защищать свое королевство в серьезной битве с опытным врагом, действовавшим согласованно и продуманно.
Благодаря господству на море захватчики овладели Кентским полуостровом с севера и юга. Альфред попытался откупиться от них и, вероятно, сумел задержать их наступление. Он убедил вождя викингов, Хэстена, крестить двух его сыновей. Он дал Хэстену много денег, и стороны обменялись клятвами о мире, но лишь затем, чтобы нарушить их.
Между тем даны не прекращали совершать набеги, и Альфред пытался поднять против них Англию. В 893 г. третий отряд, состоявший из ветеранов, обосновавшихся в Нортумбрии и Восточной Англии, обогнул южное побережье и, высадившись, осадил Эксетер. Англосаксы напали на колонну разбойников возле современного Олдершота, обратили их в бегство и преследовали неприятеля на протяжении двадцати миль, до тех пор, пока скандинавы не спаслись, спустившись по Темзе, и укрылись за Кольном. Затем, оправившись от поражения, они отплыли для других разбоев, оставив в крепости относительно небольшой гарнизон. Его-то и атаковали англосаксы во главе с сыном и зятем Альфреда. Штурмовать хорошо укрепленный пункт в тех войнах было почти невозможно, но принцы с большими силами обрушились на врага из Лондона и «обратили армию в бегство, захватили форт и взяли все, что там было, добро, а также женщин и детей, и отвезли все в Лондон. И все корабли они или разбили на куски, или сожгли, или отвели в Лондон и Рочестер». Так рассказывает «Англосаксонская хроника».
В этой жестокой войне викинги использовали три армии: первую, самую большую, привел с континента Хэстен, вторая высадилась возле Лимпне, а третья пришла из Области датского права. В конце концов все они были разбиты в сражении с англосаксами из Мерсии, Уэссекса и Уэльса.
В 896 г. война пошла на убыль, и викинги, силы которых в это время, похоже, иссякли, рассеялись: одни обосновались в Области датского права, другие возвратились во Францию.

Альфред умер в 899 г., но борьба с викингами продолжалась, и еще не раз события принимали для англичан неожиданный оборот.

«Род Альфреда дал английскому народу немало великих правителей, и пока его необыкновенные качества передавались из поколения в поколение, победа не покидала ряды христиан. В его сыне Эдуарде, который сразу же был провозглашен королем, армия еще при жизни Альфреда нашла неустрашимого предводителя.» (Черчилль. «Рождение Британии»)

Между Эдуардом и его двоюродным братом Этельредом произошла ссора, и последний бежал к данам и поднял викингов Нортумбрии и Восточной Англии на новый набег против своей родной страны. В 904 г. Этельред и король данов пересекли верховья Темзы возле Криклэйда и разграбили часть Уилтшира. В отместку Эдуард приказал армии, сформированной из жителей Кента и Лондона, вторгнуться в Восточную Англию. Они опустошили среднюю Англию, но ополчение Кента промедлило с отходом и было вынуждено вступить в бой с разъяренными данами. Даны одержали победу и устроили большую бойню, но оба их предводителя – датский король Эрик и изменник Этельред – погибли на поле боя, и новый король данов, Гутрум II, заключил с Эдуардом мир на основе, договора 886 г., сделав к нему дополнения, которые показывают, что с годами ситуация изменилась. Предполагалось, что даны теперь христиане и платят церковную десятину, а приходской священник должен быть оштрафован, если вводит в заблуждение паству относительно времени поста или религиозного праздника.

В 910 г. даны нарушили этот договор, и в Мерсии возобновилась война. Главные силы Уэссекса и Кента уже были высланы Эдуардом, находившимся с флотом, на помощь мерсийцам, и в решающем сражении у Теттенхолла, в Стаффордшире, даны потерпели тяжелое поражение. Эта победа англичан стала важной вехой в долгом конфликте. Армии данов в Нортумбрии так и не оправились после битвы у Теттенхолла, а их области оказались незащищенными перед лицом английского завоевания. До этого Мерсия и Уэссекс оборонялись и часто оказывались в самом критическом положении. Теперь все переменилось. Страх обуял данов.
Сестра Эдуарда Этельфледа была замужем за эрлом Этельредом, правителем Мерсии. Этельред умер в 911 г., и его вдова унаследовала Мерсийское королевство. В те жестокие времена появление женщины-правительницы уже само по себе означало наличие у нее выдающихся способностей. Эдуард Старший, как его назвали впоследствии, и его сестра Этельфледа, «Госпожа мерсийцев», совместно вели войну и достигли в ней такого успеха, которого никогда не знал Альфред. Оба королевства, связанные родством и побуждаемые необходимостью, осуществляли единую политику, и очередное нападение данов было встречено уверенно и вскоре отбито. После этого победители приступили к полному завоеванию Области датского права. На выполнение этой задачи ушли следующие десять лет. Брат и сестра наступали согласованно, укрепляя занимаемые ими города.
В 918 г., когда Эдуард взял штурмом Темпефорд, возле Бедфорда, и король Гутрум II был убит, Восточная Англия прекратила сопротивление, а вожди данов подчинились Эдуарду как своему покровителю и господину. За это они сохранили свои владения и получили право жить по местным законам.
В то же время «Госпожа мерсийцев» завоевала Лейстер и получила из Йорка предложения о подчинении ей. В этот момент, когда Мерсия достигла максимального успеха, Этельфледа умерла, и Эдуард, поспешивший в Тамуорт, был приглашен знатью Мерсии занять вакантный трон. Власть сына Альфреда никто не оспаривал во всей Англии к югу от Хамбера, и бритты в лице принцев Северного и Южного Уэльса поторопились признать его своим сувереном.
Продвигаясь в следующие два года на север, Эдуард построил форты в Манчестере, Телуолле и Бейкуэлле. Даны Нортумбрии поняли, что близится их конец. Казалось, что прочное и долговременное единство в стране будет вот-вот достигнуто. Эдуард Старший триумфально правил еще пять лет, и когда он умер в 924 г., его власть перешла к третьему замечательному повелителю, способному во всех отношениях продолжить дело отца и деда.

Этельстан, третий из великих западносаксонских королей, попытался поначалу, в соответствии с традициями своего дома, наладить мирные отношения с независимыми частями Области датского права, но после того как это привело к конфликту, вошел в Йоркшир в 926 г. и утвердился там. Нортумбрия покорилась; короли скоттов и Стратклайда признали его своим «отцом и повелителем», а князья валлийцев согласились платить дань. Установился недолгий тревожный мир, после которого в 933 г. началась кампания против скоттов.

В 937 г. вспыхнуло общее восстание и возобновилась война, в которой приняли участие все прежде покоренные племена. Вся северная Британия – кельты, даны и норвежцы, язычники и христиане – выступила сообща под предводительством Константина, короля скоттов, и Олафа из Дублина, получившего подкрепления из Норвегии. На этот раз время не растрачивалось попусту в маневрах – последовала битва, которая сохранилась для нас в описаниях исландской саги и английской поэмы. Сражение кипело весь день. Победа англичан была полной. Константин, «клятвопреступник», как утверждали победители, бежал на север, а Олаф с остатками своей армии вернулся в Дублин. Так внук короля Альфреда, доблестный Этельстан, стал одним из первых государей в Западной Европе. На монетах и грамотах он называл себя Rex totius Britanniae .
Его притязания были признаны на континенте. Три его сестры вышли замуж за каролингского короля, Карла Простоватого, за капетинга, Гуго Великого, и за Оттона Саксонского, будущего императора Священной Римской империи. Он даже возвел на престол норвежского принца, поклявшегося в верности ему и принявшего в качестве его вассала крещение в Йорке.

Можно было бы надеяться, что наконец-то наступит умиротворение, но этого не произошло, и, когда через два года после Брунанбурга Этельстан умер и его сменил на троне сводный брат, юноша 18 лет, разбитые противники снова поднялись против него. Эдмунд – в духе своего народа – сохранил завоеванные ранее позиции. Он правил всего шесть лет, но когда умер в 946 г., то сохранил все, не уступив ни дюйма.

Эдмунду унаследовал его брат Эдред, внук Альфреда, младший сын Эдуарда Старшего. Он тоже сумел защитить свою страну, подавив всех врагов силой оружия, и, похоже, навсегда погасил мятежные настроения Нортумбрии.

«Историки считают 954 г. концом первого большого периода в истории Англии. Сто двадцать лет прошло после того, как удар викингов потряс остров. В течение сорока лет английское христианское общество боролось за жизнь. В течение восьмидесяти лет пять королей-воинов – Альфред, Эдуард, Этельстан, Эдмунд и Эдред – сражались с завоевателями. Английское правление было теперь восстановлено по всей стране, хотя и в изменившейся с ходом времени форме. Однако наряду с ним пустили глубокие корни поселения данов, покрывавшие огромную восточную равнину. И в этих поселениях под властью английского короля сохранялись и кровь северного народа, и его обычаи.» (Черчилль. «Рождение Британии»)

Современникам казалось, что после величественной коронации в Бате в 973 г., ставшей образцом всех последующих коронаций, единство страны наконец-то скреплено навеки. Но политическая структура готова вот-вот опрокинуться. Прежде ее поддерживали сильные, вооруженные люди. Теперь трон воинов унаследовал ребенок, беспомощный, колеблющийся и ненадежный. Стране выпало 25 мирных лет, и англичане, столь великолепно проявившие себя в опасностях и невзгодах, непобедимые под доблестным руководством, утратили свой боевой дух под расслабляющим влиянием покоя.

Назад Вперед

schvedov.ru

жизнь и легенда — Наталия Басовская, Сергей Бунтман — Все так — Эхо Москвы, 31.01.2009

С. БУНТМАН: Сергей Бунтман ведёт эту программу. Но я хочу сделать одно объявление, оно скорее тем, кто нас слышит, а не тем, кто нас смотрит. Не забудьте, что 5 февраля, в четверг, в 18 часов в магазине «Москва», на Тверской, издательство АСТ «Олимп» и мы все с удовольствием представляем книгу «Человек в зеркале Истории», «Эхо Истории на Эхо Москвы» по материалам передач, которые вы слышите или видите. Пятого февраля, в четверг, в 18 часов в книжном магазине «Москва» на Тверской улице. А теперь к нашему герою, Наталья Ивановна. Ключевая фигура Альфред Великий. Но надо много сказать, чтобы многого не сказать, не запутаться во множестве событий, племён, народов и путаницы в названиях

Н. БАСОВСКАЯ: Соблазн запутаться есть. Альфред Великий, я добавила два слова к названию – жизнь и легенда. Начнём с того, что он жил в 9 веке, это само по себе достаточно давно, даты жизни – 849 – 899. С ума сойти, как давно! И это уже способствует тому, что описания, сохранившееся, его жизни, источники, которые используют историки, воссоздавая его биографию, его личность, его значение в истории европейской и, прежде всего, английской, замутнены, конечно, и мифами, и преданиями, и сказками. Глубина веков всегда этому содействует. И та стадия общества, в котором правил этот король. Кто же он такой?

Он стоит у истоков английской истории. В сущности, он первым стал называть себя королём Англии. У него есть и другое название – Рекс Саксоро, король саксов. И вот тут некоторая путаница есть, но мы её сейчас проясним. И всё-таки, он первым сам себя называет королём Англии. Это истоки именно английской истории. Он жил в эпоху, можно сказать, преданглийскую, на рубеже великого переселения народов, времени, которое ознаменовало конец Римской империи, а Британия, как большой остров, где теперь находится английское королевство в течение многих веков, было одной из римских провинций.

Но когда Рим ослабел, на территории его провинций ринулись т.н. варвары, и среди них большая группа германских племён. И такие ветви их, как англы, саксы, юты, англы и саксы из Северной Германии, а юты – с Ютландского полуострова, нынешней Дании, частично Германии, они ринулись на этот британский остров и там в войне с местными жителями кельтами закладывали основы будущей далёкой Англии. Чем ещё он славен, этот правитель, впервые ставший себя называть королём Англии? На самом деле он был правителем одного из англо-саксонских королевств, а именно Уэссекса, на юге и юго-востоке Англии.

Он отстоял эти земли от следующих завоевателей. На какое-то время сдержал. У них могла быть другая судьба, об этом я потом скажу. Ещё что он сделал? Заложил основы того, что позже назовут феодализмом, издал законы, так они и называются «Законы Альфреда», которые уже были на грани варварских судебников и рождающихся государственных законов. И самое удивительное – продолжил дорогу раннему, первой волне просвещения, образованности. Он вписывается в ту волну т.н. ранних возрождений, после эпохи варварства, которая наступила в связи с падением Западной Римской империи, а потом возрождение. И в этом смысле он весьма сопоставим со знаменитым правителем франков, будущим императором Карлом Великим.

С. БУНТМАН: В этом отношении он почти прямой последователь этой идеологии.

Н. БАСОВСКАЯ: А может и прямой, и я скажу, на чём базируется моё предположение. Итак, родился Альфред примерно в 849 году, дата рождения в такие времена всегда немножко приблизительная. Их не фиксировали строго. В семье короля, но этот король, мы немножко мысленно возьмём это слово в кавычки, Уэссекса, это граница, недавние племенные вожди, которые начинают называться королями. Одного из этих саксонских правителей саксов. Это было одно из королевств – Уэссекс – из нескольких варварских англо-саксонских королевств на территории Британии. Англосаксы, юты уже сюда переселились, воевали с кельтами, которые были до этого, римляне ушли, покинули британский остров, кельты были побеждены.

Первые правители англосаксов, первые, зафиксированные в истории с такими интересными именами – Цедрик и Кюнерик, отмечены уже в истории, примерно в 30-е годы 7 века у них распространилось христианство, в 7, начале 8 века они начали записывать свои первые судебники, а Альфред – это уже следующая грань между чистым варварством и рождающимися будущими очертаниями государства. Его отец – Этельвульф, правитель этого самого Уэссекского королевства. Мать по имени Осбург, дед важен для его происхождения – Экберт, король Уэссекса, который претендовал на объединение хотя бы соседних королевств, по крайней мере, какое-то время он подчинил Мерсию, очень важную.

С. БУНТМАН: Это центр, самое ядро острова.

Н. БАСОВСКАЯ: Очень важно было эту Мерсию отстоять.

С. БУНТМАН: Причём, она больше, чем всё остальное.

Н. БАСОВСКАЯ: Да, крупнее. И Экберт, дед нашего персонажа, на какое-то время удерживал и Мерсию, и Уэссекс. То есть, это был уже заметный правитель, который правил в Уэссексе в 825-839 гг. То есть, он деда в живых не застал, мальчик родился после того, как Экберт уже умер. Что мы знаем о его детстве? Как ни странно, кое-что знаем, знаем потому что сохранились источники об этом человеке. Прежде всего, написанные его приближённым епископом Ассером, учёным для своего времени человеком, очень учёным, писавшем по латыни жизнь Альфреда Великого. Это интереснейшее повествование, наивное, но говорящее, что для своей эпохи это был человек образованный, этот Ассер.

Кроме того, сохранилась англосаксонская хроника. Это сборник хроник, писаний, которые писали христианские монахи, описывая, что происходит кругом. И все они заметили такого правителя, как Альфред. И законы, составленные им одним, где он, например, уже с некой горделивостью, пишет введение к «Законам»: «Ныне я, король Альфред, собрал эти законы (он взял кое-что, сделанное предшественниками правителями. Но он дальше говорит, как он с ними поступил)…и приказал записать многие из тех, которых придерживались наши предшественники, и которые понравились мне. Собрал я здесь те, которые кажутся мне наиболее справедливыми. А прочие я опустил». Очень трогательно, наивно, рассказывает технологию разработки законов.

Но учитывая, сколь это раннее время, это, в сущности, подвиг. О его детстве кое-что знаем. Семья, как сегодня сказали бы, многодетная. По крайней мере, упоминается, что у него было 6 братьев, и были, вероятно, ещё и сёстры. То есть, чем была занята мать? Дети, дети, дети. Но, тем не менее, именно с его матерью связан такой эпизод, который упоминают все источники. С раннего детства Альфред проявил огромный интерес к учёности, к просвещению, к книгам. Почему? Я попытаюсь это скоро объяснить. Знаменитый эпизод с книгой, письменной книгой, в эти времена книги – это то, что написано рукой. Англосаксонская древняя поэзия.

Мать показала эту книгу детям, всем этим маленьким его братьям и сёстрам, и сказала, что эту книгу получит тот, кто первым выучит её всю наизусть. И как говорят предания, он ещё раз просил подтвердить, точно ли он получит? Мать сказала, что да, безусловно. И Ассер пишет, что Альфред, маленький Альфред, воодушевляемый божественным вдохновением, убежал куда-то, долго трудился над этой книгой, выучил её. И получил. Всегда присутствует миф. Очевидцев нет, свидетелей нет.

С. БУНТМАН: Но красиво.

Н. БАСОВСКАЯ: И передавался долго-долго, подчёркивая эту его индивидуальную удивительную склонность к учёности. Его детство, на границе с юность, юность наступала, конечно, значительно раньше, 10-летний мальчик считался юношей, и жили они короче, он прожил всего 50 лет, но его жизнь считается очень долгой жизнью в истории 9 века. Он участвовал в сражениях очень рано, в сражениях отца, хотя не отличался, как пишут источники, излишне крепким телосложением, он закалял себя и сделался воином.

С другой стороны случилось так, что он рано приобщился и к духовному, к религиозному, тому, что составляло очень важную часть их духовной жизни. Он рано посетил Рим, около 5-летнего возраста. Вообще, сейчас Англия и Рим и сейчас, мне кажется, что они рядом, при наличии самолётов. Но в 9 веке люди посещали Рим с британского острова, отправлялись.

С. БУНТМАН: Иногда поражает, насколько мир был не так разрозненный, как мы об этом думаем.

Н. БАСОВСКАЯ: И как, казалось бы, он мог быть при тех коммуникациях.

С. БУНТМАН: Но поехать в Рим, и как для христианина, считалось нормальным, и иногда даже обязательным.

Н. БАСОВСКАЯ: И вот он в 5-летнем возрасте впервые был в Риме, около 853 года, и папа Лев Четвёртый произвёл над ним некий обряд, разные авторы по-разному понимают, может быть конфирмация, может быть что-то… Но в Британии пронеслась молва, что мальчик был помазан папой на царствование, что странно, и не должно было быть, потому что у него были три старших брата. Этого не должно было быть. Но вот молва всё время ваяло легенды.

С. БУНТМАН: О предназначенности, предначертании, что ему уготовано было стать королём.

Н. БАСОВСКАЯ: Зная, каким значительным королём он потом стал, молва это формирует. А у него были старшие братья – Этельбальд, Этельберт, Этельред. Удивительно – все на Э. У него у самого потом будет много детей, и все будут на Э. Я их потом перечислю. И мальчики, и девочки. Он посетил Рим и второй раз, и второе посещение Рима вместе с отцом королём Этельвульфом, очень важное. Второй раз в Риме, опять это духовное начало, а он к духовному никогда не будет безразличен. Вторая половина его жизни будет посвящена размышлению о Библии, библейских сюжетах, философским размышлением, насколько это было доступно человеку 9 века.

Но важно то особенно, как мне кажется, что на обратном пути, как говорят источники, молодой Альфред, а ему в это время 8-9 лет, он уже почти юноша, вместе с отцом гостил, как пишут авторы того времени, некоторое время. Представить себе его реально невозможно. Некоторое время при дворе правителя Западно-франкского королевства, это ядро будущей Франции, у внука Карла Великого, Карла по прозванию Лысый. Он правил с 843 по 877 год. Это один из трёх внуков Карла Великого, которые разделили в 843 году в городе Вердене, Верденский раздел, громадную империю своего деда на три части. Это ядро будущей Франции.

Всё, что мы знаем. Некоторое время Альфред с отцом гостит там. Что он должен был увидеть? Он должен был увидеть, и конечно увидел, плоды громадной, интенсивной просветительской деятельности Карла Великого.

С. БУНТМАН: Конечно! И библиотека, и скриптории, они переписывали книги.

Н. БАСОВСКАЯ: И с ним сразу мастерскими для переписывания книг, рукописей, их изукрашивали дивными миниатюрами, плоды реформы письменности, проведённой Карлом Великим, писать стали более разборчиво, книга сделалась более доступной. Со времён Карла Великого детей знати загоняли в школы. Это будет делать во второй половине своей жизни Альфред Великий.

С. БУНТМАН: То есть, у него будет образец, каким должен быть настоящий большой Государь.

Н. БАСОВСКАЯ: Безусловно. И вместе с тем, они погостили при дворе государства, рыхлого, слабенького ещё, но государства, стоявшего на другой, несколько более высокой ступени цивилизации, чем их англосаксонский мир. Следует пояснить почему. Дело в том, что ядро будущей Франции – это бывшая римская Галлия, начиная со времён Юлия Цезаря, с 1 в. до н.э. она была глубоко романизована. Будущая Франция во времена расцвета и заката Западной римской империи, Цезарь – это и расцвет, и закат. Но она была в составе Рима, она стала фактически тоже Римом. Гало-римляне были римлянами.

А Британия, которая оказалась под властью римлян позже при императоре Клавдии, и как-то в передаче о Клавдии мы об этом рассказывали, это уже 1-2 век нашей эры, это другие времена, она такой глубокой романизации не подверглась. Существенно дальше, труднее туда добираться, как минимум надо пересечь Ла-Манш, а это не так просто. И слабели силы римские. Не могла бесконечно расширяться эта Вселенная, этот PAX ROMANA, который был огромным римским миром. Он не мог расширяться бесконечно, с такой же интенсивностью каждую провинцию осваивая.

И как круги по воде, они слабеют, расходясь от центра, где упал камень, так и здесь романизации была менее глубокая. Поэтому римская цивилизация меньше повлияла на жизнь кельтов, таких же, какими были галлы, предшественники французов на британском острове. Вся цивилизация римская осталась только в центрах городских, а основная территория острова так и осталась на стадии позднего варварства, движение к цивилизации, ранней цивилизации. И когда римляне ушли оттуда, раньше, из Галлии они не ушли до самого конца, до 5 века, а здесь, в 3 веке они уходят, в 4 их уже нет.

Потому что им надо отстаивать свои позиции там, в Италии, вест-готы пришли завоёвывать. Поэтому здесь уровень цивилизации был ниже. Но маленький Альфред увидел что-то родственное, близкое и, возможно, достижимое. Он запомнил это навсегда. И я уверена, что эти детские впечатления Альфреда, которого потом назовут Великим, они сыграли решающую роль во второй половине его жизни, которую он посвятит тому же – просвещению, законодательной деятельности, укрепление позиций короля, в интересах тогдашнего англосаксонского мира.

С. БУНТМАН: До этого его ждут очень серьёзные дела.

Н. БАСОВСКАЯ: Страшные испытания. Ему придётся очень много пережить. Ему придётся пережить очень много трудного, тяжёлого, казалось иногда, действительно уже смирится перед неизбежным поражением, но он не смирится. Он будет воевать отчаянно для того, чтобы отстоять этот свой мир, а потом его развивать. Но прежде чем во второй уже половины нашей передачи и его жизни, мы об этом расскажем, фактическая сторона. В 857 году умер отец Альфреда, Этельвульф, правитель Уэссекса. И ему наследовал вовсе не Альфред, а предыдущие сыновья.

Любопытно, что Ассер уверяет, что если бы он, Альфред, захотел, то мог бы ещё при жизни вышеупомянутого брата, одного из братьев, три брата будут по очереди править, весьма легко получить королевство с всеобщего согласия. Именно потому, что он превосходил всех своих братьев и умом, и хорошими нравами. Сверх того, он был весьма воинственный муж, и выходил победителем почти из всех битв. Короче говоря, Ассер подчёркивает тот очевидный факт, что Альфред не пытался вырвать власть у кого-то из своих братьев, не устраивал заговоров.

Более того, рассказан эпизод из его очень раннего детства, о котором он рассказывал Ассеру, Ассер описал, что он боялся, не хотел. Не стремился к светской власти, что это отвлечёт его от божественного, он не сможет быть так близок к Богу, как он хочет. И он просил Бога послать ему какую-то болезнь, физическую слабость, чтобы это не отвлекало его, смирить плоть, чтобы не отвлекало его от божественного. И Бог его услышал. А когда он понял, что остался последний брат перед ним, и всё может быть, идёт кругом война, возможно ему придётся править, он снова целую ночь просил Бога – опять мы в мире легенд – что пусть он заменит ту болезнь, непонятную, неизлечимую, на какую-нибудь другую, которая в случае чего, будет его внутренней проблемой, но не будет мешать ему исполнять обязанности короля.

Целую ночь он молил об этом, и Бог его опять услышал. Он внешне был здоров, внутри были у него какие-то свои проблемы, которые он преодолевал физически и духовно, но он сделался способным и готовым принять на себя бремя, ибо в этот момент это было бремя, королевской власти в Уэссексе.

С. БУНТМАН: Да. Мы как раз подходим и к событиям, и к деятельности Альфреда Великого. И после перерыва, я думаю, что мы очень внимательно попытаемся представить себе, что собой являл этот остров, его южная часть.

Н. БАСОВСКАЯ: В этот момент.

С. БУНТМАН: Кто в него пытался вторгнуться снова, кто пытался захватить, в особенности западные его части, и как по отношению к ним вёл себя Альфред Великий.

Н. БАСОВСКАЯ: Была ли подарком эта власть, или тяжёлым, сложным долгом.

С. БУНТМАН: Скорее второе. Но мы доказательства тому найдём минут через пять.

НОВОСТИ

С. БУНТМАН: Мы продолжаем. Альфред Великий сегодня наш герой в программе «Всё так». Мы как раз подошли к делам Альфреда Великого и к ситуации, которая сложилась к тому времени, как он становится уже правителем.

Н. БАСОВСКАЯ: Ещё два слова о том, как он стал. С 17 до 22 лет он был просто соратником своего брата Этельреда, не вступая ни в заговор, а для этой эпохи это было типично – убить, вырвать престол. Нет. И только когда Этельред умер в 871 году, тогда оставался уже Альфред. Была его очередь. Двадцати двухлетний Альфред, пока ещё не имеющий прозвания Великий, становится королём. Правителем Уэссекса. А со временем он будет себя называть королём Англии. Когда Альфред участвовал во всех делах, уже главной задачей стала война, война и война. Вообще, это пора войны всех со всеми. Это громадный этнический котёл. Почти вся Западная Европа, а уж Британия-то безусловно.

И главной опасностью для Альфреда, только что пришедшего к власти, да и ещё при его брате, сделали новые завоеватели. Когда-то англосаксы пришли, вторглись в эту бывшую римскую провинцию, а теперь и у них появилась опасность того, что новые завоеватели ворвутся сюда. Это завоеватели – норманны или викинги, северные люди. Родственные этнически, это тоже германцы. И они со Скандинавского полуострова, из северных областей Западной Европы, разрастаясь, приумножаясь, живя грабежом, увидели возможность расселиться, поживиться за счёт этого острова. И они стали страшным бичом.

Война с ними стала постоянной заботой. И для Альфреда это стало заботой номер один. Потому что была угроза, что они просто сомнут этих самых англосаксов. Ещё отец Альфреда отчаянно отбивался от них, в 842 году, например, норманны устроили большую резню в Лондоне, который находился на границе Уэссекса и в Рочестере. Сожгли, не только захватили. Вообще, их набеги были беспощадными, потому что добыча для них была самым главным, захват любых материальных богатств, людей. Это со временем они стали оседать на тех территориях.

С. БУНТМАН: На западе.

Н. БАСОВСКАЯ: И потом северо-восточная часть.

С. БУНТМАН: То есть, восток, северо-восток.

Н. БАСОВСКАЯ: Где они поселятся на довольно длительное время. А пока это просто страшные набеги. Но в 878 году Альфреду удалось отбить довольно серьёзно противостоя норманнам. Были очень трудные времена. Сначала неудачно шла война. Нельзя сказать, что вот он пришёл к власти, и всё пошло замечательно. С 871 года до 878 года непрерывные войны с норманнами. Короновали, вроде бы, удачно, 23 апреля, в день Святого Георгия, который стал потом покровителем Англии. Но всё сплошные войны. И было время ужасных неудач, когда в сущности ему пришлось бежать. Источники очень по-разному это описывают. Кто-то его упрекает из хронистов, что он проявил слабость тем, что бежал и спрятался. Кто-то говорит, что это было очень разумно, придворный писатель Ассер его полностью одобряет, и рассказывает, какие подвиги он совершил.

Но какое-то время он скрывался, просто у простого крестьянина прятался в хижине какой-то. Есть эпизод, рассказывающий о том, что… вот опять легенда…. У какой-то женщины он скрывается, она ему повелела. Не знаю точно, кто это такое, прячущийся человек, следить, как печётся хлеб, а он недоглядел. Хлеб сгорел. И она его отчитала очень строго.

С. БУНТМАН: Да, у нас тут все просят рассказать историю с подгоревшими блинами.

Н. БАСОВСКАЯ: Как мы совпали! Она его строго отчитала, и он проявил при этом некое смирение, не стал ей резко возражать. То есть, он учился и христианскому смирению, и умению переносить невзгоды, и постепенно укреплял свой дух, как мы уже говорили, в предании считается, что он умел поговорить с Богом и найти понимание. И он начал стягивать силы, нашёл какое-то место, куда предложил всем своим сторонникам собираться, чтобы дать норманнам серьёзный отпор. Ассер рассказывает совершенно легендарный сюжет о том, что, переодевшись в костюм арфиста… я не очень себе представляю, что такое костюм арфиста, это что-то вроде бродячих музыкантов.

Знать английскую он создаст, её пока и нет. Он создаст тех самых воинов, тенов, дружинников, находящихся на содержании простых крестьян, феодалов будущих. А пока это всё в основном крестьянская страна. И эти же крестьяне соединяют силы и идут давать отпор норманнам. И переодевшись в костюм арфиста, он отправился в ту крепость, которая была оплотом норманнов, с которыми он собирался сразиться, посмотрел, как у них там. При этом исполнял англосаксонские песни, они его слушали, потеряли бдительность, а он разведал, какие у них силы. Жизнь и легенда сплетены совершенно воедино.

И в конце-концов, начиная держать отпор и одерживая победы, выбравшись из тех болот, где он скрывался, и становясь тем Альфредом, которым он станет, Великим, он в 878 году заключил с предводителем норманнов, его звали Гутрум, заключил мир, согласно которому Гутрум принимает крещение. Это уступка, очень важная политическая духовная уступка Альфреду. Они разделили. Кусок королевство Альфреда Гутрум получил. Но он обещает дальше не двигаться, клятва приносится на священном браслете, смазанном кровью, не помогло. Клятва скоро была нарушена. Но передышку Альфред получил.

В сущности, он поступил так, как римляне поступали с соседями-варварами. Федератами их называли. Ты поселишься здесь, да, я вынужден отступить, но ты будешь сдерживать других, которые придут, а норманны всё прибывают, и прибывают со Скандинавского полуострова. И вот такой договор, скреплённый священным браслетом, даёт ему передышку. И тут начинаются в 80-е годы преобразования, которые проводит Альфред, те, которые со временем дали основание назвать его Великим для своей эпохи, он действительно был велик. На первое место он поставил создание флота.

С. БУНТМАН: Да. Создание флота – это великое дело. Это создание поможет ему уничтожить флот норманнов.

Н. БАСОВСКАЯ: Удалось построить корабли лучше, чем у викингов.

С. БУНТМАН: Вроде бы фризы ему помогали, он призвал фризских мастеров.

Н. БАСОВСКАЯ: Он использовал их опыт, но пошёл дальше. Как сообщают источники, эти корабли Альфреда оказались лучше, и длиннее, и больше и фризских, и нормандских. И поэтому он начал одерживать победы. Возможно, источники преувеличивают, он весь овеян легендами. Самое главное, что они длинные, на 60, а то и более вёсел, и для своей эпохи это оказалось, видимо, решающим. Он начал одерживать победы, а строил буквально как Пётр I через много-много сотен лет. Тайно, на маленьких речках. И потом вывел этот флот. И это было потрясение, потому что до этого у англосаксов реального флота не было, это были рыбацкие корабли. Они были просто рыбаками.

Но вот они научились у норманнов. Научились у родственных племён, у тех же фризов, которые были мореходами, и пошли дальше. Второе – строительство фортов. Он придумал построить специальные военные крепости. Иногда на месте бывшего римского лагеря, что тоже многие английские города по сию пору стоят на месте былых римских лагерей военных, но он поставил их вдоль границ королевства, т.е. создал систему обороны. Не менее 30 таких бургов. И это население было обязано по призыву короля идти защищать королевство.

Наконец он вводит этих самых тэнов. Это примерно то же самое, что королевские дружинники, но вводится некая военная экономическая система. Население, занимающее 5 гайд земли, это примерно 150 га, это немало по подсчётам современных исследователей. Они должны обеспечить одного тэна, но всем и навсегда. Это полное вооружение, на коне, в доспехах, кольчуга, оружие, пропитание. Вот на их попечении находится человек, которому теперь говорят: «Ты больше не пашешь, не сеешь, не жнёшь, не занят крестьянскими заботами, только воюешь. Но ты всем обеспечен. И живёшь лучше, чем все эти крестьяне, копошащиеся на 5 гайдах земли. Это большой государственный шаг.

Вот он начинает у нас на глазах зарабатывать прозвище Великого.

С. БУНТМАН: Кстати, о прозвищах. Александр очень любопытно из Ростова нам написал, слушая и думая об этих именах, зная об именах братьев Альфреда. «Обычно, — пишет он, — германские родственники общий компонент имени имели». А Александр нам излагает версию, и наверное она верна, то что на него просто не хватило не только наследования трона, но и имени родственного не хватило.

Н. БАСОВСКАЯ: Поэтому что все на «Э», а он выпадает. Как версию, её можно принимать, никаких аргументов ни за, ни против у меня нет. В итоге его преобразований образовалось войско. Король и окружающие его королевские тэны, это будущая высшая знать, это богатые люди. Потом олдермены, по одному от графства, графство – территориальная единица с отрядами, потом простые тэны, у которых обеспечение меньше, не так много людей на них работают и пашут, и всё это хорошо отследить по системам штрафов. За убийство королевского тэна – огромные деньги, за просто тэна — меньшие деньги, за рядового – совсем немного, потому что это полуварварское законодательство.

Эти все преобразования, они очень важны, они все направлены на оборону против норманнов. Но, тем не менее, надо не забыть дела семейные. Альфред не упустил своего времени жениться и завести семью. Он женился за 3 года до коронации, в 868 году, ещё не будучи королём, его жена Эсвита или Эльсвита. Вообще, надо сказать, что транскрипции этих имён могут быть различными на русский язык, настолько отличается звучание этих языков, этого древнего англосаксонского. У них было семеро детей, 3 мальчика и 4 девочки. И вот настолько любопытно тому, кто комментирует, все на «Э». Ни одного на «А» вслед за отцом, не появилось.

Это Эльвард, Этельгифа, Этельгефа, Этельфледа, Эфрида, Эльфрида, Эдуард-старший, Эдмунд. Эдуард-старший будет править после смерти Альфреда. Почти все они обучались в школе при дворе, которую создал их отец Альфред. Наукам обучались и искусствам, как пишет Ассер, постоянно читают книги, в том числе божественного содержания, но не только. Итак, он продвигается, развивается в своей жизни от просто воина, просто сына своего отца, брата своего старшего брата, защитника от норманнов, в какое-то вступает самостоятельное плавание, тем более, вместе с флотом. Строителя, преобразователя. И, наконец, просветителя. Для этой эпохи просто поразительного.

Прежде всего, он приказывает составить некие законы, и сам участвует в их составлении. Переработав предыдущие варварские судебники правителя Инны Уэльского, Этельберда Кентского, и я говорила, как откомментировав, «я взял то, что мне понравилось, и не взял то, что мне не понравилось. Но, в конечном счёте взял то, что считаю справедливым». В этих законах попытка урегулировать это новое строительство, новое строение общества, новые уровни обеспеченности. И очень подчеркнуть значение королевской власти, персона короля просто неприкосновенна, за покушение на короля исключительно смерть.

И вот при всём при этом он с этих 80-х годов и начинает то, что я условно, в кавычках, называла бы просветительской программой. А в общем, это частица большого общего западноевропейского явления ранних возрождений. Возрождений интереса к римской цивилизации, к просвещению, к письменной культуре, которая так заметна на деятельности атонов, правителей Германии, Карла Великого.

Став королём, Альфред заявил, любопытное высказывание, повторяют все источники – «Нет в человеке ничего лучшего, нежели знания, и нет ничего худшего, чем невежество». Это можно сделать девизом любой эпохи. Как во второй половине 9 века он это сформулировал? Он начинает собирать при своём дворе, как примерно 100 лет назад и Карл Великий, даже меньше чем сто лет назад, интеллектуалов, всех, каких может отыскать, из всех англосаксонских королевств и с континента. Например, некто Гримбальд из Реймса стал духовником Альфреда, доставлял книги из западно-франкского королевства.

И наконец, в 887 году, поразительный факт, Альфред начал в 38-39-летнем возрасте изучать латынь. Причём, обучаться и чтению, и письму. Как известно, Карл Великий в своё время научился весьма бегло читать по латыни, и говорил, но не научился писать. Письменной культуры латинской… Но он же непрерывно завоёвывал. Альфред тоже воевал, но оборонительно. А тот всё время был в отрыве от собственной страны, от собственного двора даже. Итак, он начал писать, читать. И более того – переводить латинские тексты на англосаксонский язык. И насаждать грамотность в своём окружении. Как он аргументировал? Он распорядился, чтобы все молодые люди, которые только есть в Англии, рождённые от свободных – подчёркнуто, ибо у них было патриархальное рабство и были патриархальные рабы, — имеющих необходимые средства, были отданы в обучение до тех пор, пока не смогут хорошо читать то, что написано по-английски.

Большинство его знати, олдермены, неграмотны. И он обязал их, взрослых, тоже учиться читать хотя бы на родном языке. Свою правду он скромненько сравнивал с законом Моисея. И приступил к литературным трудам. Вот откуда эта устремлённость у человека в 9 веке? Почему он считает, что все, все должны просветлиться, в смысле просвещения? Самое простое материалистическое объяснение, которое царило в нашей отечественной историографии все советские годы – правящий класс нуждается в грамотных людях, чтобы управлять. Допустим, чтобы прислал он письменный приказ и его вассал смог бы прочитать. Разумно.

С. БУНТМАН: Разумно. Это один из мотивов.

Н. БАСОВСКАЯ: Это безусловно. Только не хочется к этому сводить всё, потому что для того, Сергей Александрович, чем мы объясним его стремление, выполненное им, перевести Боэция? Знаменитый трактат Боэция «Утешение философией». Этот приговорённый к смерти римлянин Теодорихом в эпоху закончившегося великого переселения народа варварских королевств. Римлянин, которого использовал варвар-германец, а потом решил предать казни. И вот, дожидаясь смертной казни, этот Боэций написал философское произведение «Утешение философией» о жизни духа, о том, насколько человек, способный мыслить, что-то Декартовское есть в этом произведении. «COGITO, ERGO SVM» — «Я мыслю, следовательно я существую». Пока ты мыслишь, пока тебя волнует мироздание, большие вопросы бытия, духовности, ты бессмертен, и можешь смерти не бояться.

Он переводит Боэция, и это не свяжешь с необходимость организовать управление внутри королевства. Правда, переводит несколько по-варварски, вспоминаем, в какую эпоху он живёт. Он кое-что дописывает, добавляет от себя. А почему он переводит Аррозия? Почему ему хочется перевести всемирную историю, написанную римлянином? Увиденную им так, как увиденную. Аррозий – это рубеж 4-5 веков, римский историк родом из Испании. «История против язычников», а в общем, «Всемирная христианская». Это для духовного. Это для укрепления своих подданных в христианской вере. Это для того, чтобы они не формально, а как бы глубоко, с элементами осознания важности служения христианского, веры в Господа.

Он с юности своей убедился, что если он с огромной верой обращался к Богу, то Бог его слышит, согласно легенде, а легенда возникает из чего-то, из каких-то его реплик, его действий, и он в труд Аррозия тоже кое-что добавил. Интересно, что? При своём переводе… только замечу, что многие английские авторы сомневаются, что он лично переводил, он организовывал людей, корректировал, скорее всего, так и было, это был плод коллективного творчества. Что же он туда включил? Описание экспедиций своих двух подданных – норманна Отера по Белому морю и, кажется, сакса Вульфстана из Шлезвига в Финский залив.

Альфред снарядил эти экспедиции. Благодаря тому флоту, который он создал, он отправил их посмотреть, что там вокруг. До эпохи великих географических открытий почти тысяча лет. А ему это уже любопытно, и хочется зафиксировать то, что они ему рассказали. То есть, конечно, его просветительская деятельность, она наивна, что естественно для этого времени, она глубоко христианская, но не примитивно. И в конечном счёте многие авторы говорят, что его главная конечная цель – это усиление авторитета королевской власти. Не без того. Но не сводимо, по-моему, ни к одному фактору.

С. БУНТМАН: Не сводимо, но он строит современное государство.

Н. БАСОВСКАЯ: Современное ему, и опережающее его предшественников. Не без рывков формируются нации, цивилизации и государства. Вот времена Альфреда и его личность – это рывок. Конец его жизни и правления 899 год, он ушёл, умер своей смертью, но закат его жизни очень сильно омрачён новой активизацией норманнов. С 890 года, т.е. за 9 лет до смерти Альфреда, флот данов, огромный, каких не было прежде, 250 кораблей, из Булони через Ла-Манш, вторгается в Британию, в Англию, как он уже начинает её называть. И он король Англии. Вождь датчан, данов Гастингс входит в устье Темзы с 80 кораблями. То есть, ясно, что они тоже это время не теряли. Они по-своему созидали, они увеличили свой флот, они не оставили надежду завоевать этот остров, и не вполне ошиблись. Частичное завоевание произойдёт уже после Альфреда.

Поэтому он не мог спокойно на закате своей жизни видеть, что всё удалось, и если вдруг приписать ему некие по-своему философские рассуждения, то скорее могли рухнуть его действия по военной части, здесь норманны могли просто одержать победу, а вот те книжки, та потребность читать, и он добился, что верхушка читает, что при дворе работает школа для детей знати, это тоже разрушить можно, но обычно такие действия дают более долговременные результаты.

С. БУНТМАН: Мы познакомились с Альфредом. Не будем сейчас спорить о написаниях различных имён, всё начинается на одну букву. Мы потомки и носители других языков, можем очень часто различать и читать по-другому. Но мы познакомились с этим человеком и с узловой фигурой, наверное, для уже нового английского века на Альбионе, если называть его как римляне. Мы познакомились с началом новой совершенно эпохи.

Это программа «Всё так». Наталья Ивановна Басовская. Те, кто будет в Москве 5 февраля, не забудьте придти в 18 часов в магазин книжный «Москва» на Тверской, и вы тогда побудите на презентации книги «Эхо Истории на «Эхо Москвы», «Человек в зеркале Истории». До свидания.

echo.msk.ru

Альфред Великий | Страницы Wiki

Альфред Великий (англо-саксон. Ælfrēd se Grēata; англ. Alfred the Great; ок. 849—899 или 901) — король Уэссекса, правил в 871—899/901 годах, первый из королей Уэссекса, использовавший в официальных документах титул король Англии.

Альфред родился в королевском поместье Ванатинг (совр. Уонтэйдж) в Беркшире. Он был младшим сыном Этельвульфа и Осбурги, братом Этельбальда, Этельберта и Этельреда I. В детстве он отличался слабым здоровьем, но у него был сильный дух и неукротимый характер. С самых малых лет он закалял свой организм воинскими упражнениями и охотой. Альфред старался ни в чём не отставать от своих старших братьев и взрослых воинов и добился в этом успеха. Уже в юношеском возрасте он всегда сражался в первых рядах, и к моменту получения короны это был уже сильный и мужественный воин, пользующийся авторитетом у войска.

Первые годы правления Править

Альфред стал королём Уэссекса после смерти своего старшего брата Этельреда I. Он был самым ученым человеком между всеми своими соотечественниками: в 853 году, будучи ещё ребёнком, он по повелению отца совершил поездку в Рим. Здесь папа римский Лев IV помазал его как будущего короля Уэссекса. Благодаря придворному воспитанию Альфред знал языки и труды древних писателей. Однако всё это в начале правления сослужило ему плохую службу: если прежде он завоевал народное доверие своей храбростью, то, сделавшись королём, Альфред вскоре потерял популярность. Он мало уважал знания и опыт витенагемота, так как желал неограниченной власти, о которой он столь часто читал у римских писателей; он желал провести преобразования и придумывал нововведения, неясные и подозрительные для народа. Он был очень строг, и в этом саксы видели покушение на их древние права и свободу. Высокомерие короля, по свидетельству современников, было так велико, что он «не удостаивал просителей приема и выслушивания их жалоб, не снисходил к слабым и почитал их за ничто».

Поражения от датчан Править

Файл:England Grosses Heer 865.jpg

Постепенное отчуждение между королём и его народом привело к тяжёлым поражениям, которые англо-саксы вскоре понесли от данов. Он проиграл датчанам несколько сражений, но после уплаты дани купил себе перемирие на несколько лет. Кент и Уэссекс на некоторое время избавились от их набегов, но остальная Англия, оставленная без помощи, была завоевана викингами. Датчане захватили и разграбили в 871 году Лондон. Потом несколько лет они копили силы, занимаясь мелкими грабежами и набегами. Весной 874 года викинги напали на Мерсию и быстро разгромили её войско. Король Мерсии Бургред бежал в Западно-франкское королевство, а на престол сел ставленник датчан Келвульф II. Часть датчан затем от Рептона двинулась на север к Тайну, но так как грабить здесь было уже почти что нечего, Гутрум, избранный датчанами королём Восточной Англии, возвратился с большей часть войска в своё королевство, чтобы дать воинам отдых и собрать подкрепление. Одновременно викинги стали осваивать захваченные ими земли, строить поселения и заниматься сельским хозяйством. В 876 году король Йорка Хальвдан I разделил земли в Нортумбрии и, согласно Англо-саксонской хронике: «…они [викинги] занялись пахотой и обеспечением своей жизни».

Строительство флота Править

Король Альфред использовал пять лет перемирия с большой пользой. У него был уже довольно большой опыт войн с датчанами и он заметил некоторые особенности ведения ими боевых действий: активное использование флота и уклонение от сражений на открытой местности. Хотя англо-саксы прибыли в Британию на кораблях и использовали при её колонизации свой флот весьма активно, к IX веку ни у одного из англо-саксонских королевств не было сколько-нибудь значительного флота. Альфред в большой тайне начал на реках строительство большого количества кораблей, и к 875 году располагал уже значительным флотом. В этом году флот Альфреда нанёс датчанам несколько поражений, которые, однако, были не очень значительны, но были важными для поднятия морального духа войска. Англо-саксонская хроника рассказывает, что в одном из сражений был разбит флот, во главе которого стоял король датчан Убба. В числе захваченных трофеев Альфреду досталось чудотворное знамя, изготовленное по преданию тремя дочерьми короля Рагнара Лодброка за одни сутки. На нём был изображен ворон Одина, который махал крыльями, призывая данов в победный поход. Альфред продолжил дело создания своего флота и добился в этом таких успехов, что берега его королевства перестали подвергаться набегам викингов и даже в правление его сына, Эдуарда Старшего, флот Уэссекса господствовал в Ла-Манше.

Военная реформа Править

Ряд источников приписывают Альфреду Великому и военную реформу. Всю страну Альфред разделил на военные округа, в которых каждые пять хозяйств (гайд) должны были выставлять одного воина, снабжая его за свой счёт всем необходимым. Каждый город тоже должен был давать определенное количество солдат. Служба в войске по-прежнему оставалась обязанностью каждого свободного человека, но теперь он мог часть времени проводить в своём хозяйстве. Кроме того, часть воинов теперь несла гарнизонную службу в городах и селеньях, а другая часть находилась в действующей армии. Через некоторое время они менялись местами, так что воины больше не были надолго оторваны от своего дома. Кроме того, каждый земледелец должен был принимать участие в содержании мостов и укреплений. Альфред первым отказался от идеи народного ополчения (фирда) и стал формировать воинское сословие. Тэны и воины королевской дружины были полностью освобождены от работ на земле. Тэны вошли в число англо-саксонской знати, а дружинники стали средними и мелкими землевладельцами, на которых должны были работать крестьяне. В первые годы после этой реформы в случае необходимости ещё иногда призывали крестьян в ополчение, но потом это стало происходить всё реже и реже. Кроме того, Альфред приступил к восстановлению старых и строительству новых крепостей, которые могли бы содержать значительные гарнизоны и либо отразить нападение небольшого отряда противника, либо выдержать осаду до подхода основных сил королевства. К концу жизни короля хронисты насчитывали около тридцати восстановленных и построенных крепостей.

Заключение мира с викингами Править

Весной 876 года Гутрум двинулся с войском на юг. Одновременно флот Гутрума появился при Уэргеме, но флот Альфреда нанёс ему незначительное поражение, после которого датчане отплыли к Эксетеру, где подняли против Уэссекса ещё и валлийцев. Король Альфред вышел с войском против Гутрума, но не вступил в битву, а предложил ему выкуп. Король Восточной Англии уже знал о поражении своего флота, взял выкуп и тоже отошёл к Эксетеру.

Всю зиму Альфред готовил свою армию и флот к войне с данами. Ранней весной 877 года войско Уэссекса окружило Эксетер, а флот Альфреда блокировал побережье и лишил окруженных датчан возможности получить подкрепление. Датчане из Уэргема пытались прорвать блокаду Эксетера, но сильная буря разметала и разбила о прибрежные скалы бо́льшую часть флота викингов. Голод и отчаяние заставили данов вступить в переговоры с Альфредом и капитулировать. Был заключен мир, по которому датчане выдали заложников, заплатили выкуп и поклялись на священном браслете, смазанном кровью, что не будут больше нападать на владения короля Альфреда. Это была самая священная клятва у датчан, но они вскоре её нарушили. Датчане ушли на север, но, как оказалось, недалеко. Они расположились около Глостера и стали ждать подкреплений, которые вскоре к ним присоединились. Между тем успокоенный Альфред распустил своё войско и вернулся в одно из своих поместий в Сомерсете.

Викинги нарушают мир Править

Воспользовавшись тем, что Альфред распустил своё войско, в 878 году даны возобновили полномасштабную войну с Уэссексом . Король Гутрум двинулся на юг со значительными военными силами, овладел Лондоном, с нескольких направлений вторглись в Уэссекс и остановился на Эйвоне, чтобы провести там зиму. Для Альфреда и его войска это было полной неожиданностью. Страна была парализована страхом и ни о каком организованном сопротивлении не могло быть и речи. Датчане огнём и мечом прошлись по всему королевству, легко расправляясь с немногочисленными и плохо организованными отрядами англо-саксов. Особенно досталось городам и селениям в южной части королевства. Как сообщает Англо-саксонская хроника, в этом году «…вражеская армия…захватила всю землю западных саксов, изгнав огромную часть населения за море, а остальных подчинив своей власти…». Альфред напрасно призывал народ на борьбу, посылая гонцов с обнаженным мечом и стрелою по городам и селениям созывать на войну: лишь немногие пришли к королю. Альфред оказался без войска, в окружении лишь небольшого числа верных друзей.

Альфред в изгнании Править

В этих обстоятельствах, как передаёт Ассер, Альфред оставил своих воинов и своих военачальников, отрёкся от своего народа и бежал, чтобы только спасти свою жизнь. Скитаясь по лесам и пустошам, он достиг границы корнуэльских бриттов у слияния рек Тоны и Пареты. Тут, на полуострове, окруженном болотами, Альфред поселился под чужим именем в хижине рыбака. Он сам пёк себе хлеб для своего пропитания из того, что уделял ему по гостеприимству его бедный хозяин. Войско данов беспрепятственно хозяйничало в его королевстве, где почти никто не знал, что сталось с королём.

Очень скоро уэссексы убедились, что бедствия завоевания несравненно тяжелее всего, чему они подверглись при Альфреде, правление которого в своё время казалось им невыносимым. С другой стороны, и сам Альфред, пройдя через множество суровых испытаний, сделался менее заносчивым и более мудрым. Ассер пишет, что когда Альфред скрывался в хижине рыбака, жена хозяина поручила ему наблюдать за хлебом в печи, а он, занявшись починкой своего оружия, забыл о нём и сжёг хлеб. Тогда разгневанная женщина сурово выбранила его, и король со смирением выслушал попреки.

Альфред собирает силы Править

Тем временем вокруг Альфреда собрался небольшой отряд, который укрепил расположенный среди болот остров земляными валами и стеной, чтобы обезопасить себя от внезапных нападений. Англо-саксы повели упорную борьбу против данов, внезапными нападениями старась нанести завоевателям как можно больший ущерб. Постепенно войско Альфреда росло, но только после шести месяцев войны он решился объявить своё имя и напасть на главный лагерь датчан, находившийся у Этандуна (современного Эддингтона), на границе областей Вильтеса и Сомерсета, близ так называемого Большого леса. Согласно Ассеру, Альфред захотел лично осмотреть положение неприятелей. Переодевшись арфистом, он вошёл в их лагерь, развлекая датских воинов саксонскими песнями. Благополучно возвратившись обратно, он послал во все окрестные места звать саксов к оружию и войне, назначив им сбор у Эгбертова камня на восточной окраине Большого леса, в нескольких милях от лагеря данов. В течение трех дней вооруженные люди поодиночке или малыми группами прибывали со всех сторон к назначенному месту. Так к Альфреду сошлись все воины из Сомерсета, Уилтшира и Гемпшира и все они были очень рады вновь увидеть своего короля.

Первые победы и раздел королевства Править

5 мая 878 года Альфред атаковал со своим войском лагерь викингов с его слабейшей стороны и на следующий день взял укрепления, по выражению Англо-саксонской хроники, «…оставшись властелином места побоища…». Разбитые датчане укрылись в крепости, которую англо-саксы держали в осаде в течение двух недель. Наконец предводитель данов, король Восточной Англии Гутрум вступил с Альфредом в переговоры. Вскоре был заключен мир, согласно которому Гутрум был вынужден дать обещание покинуть территорию Уэссекса и принять крещение. Через три недели он приехал к Альфреду в Ор близ Этельни вместе со своими 30 знатнейшими людьми. Король Альфред был его крестным отцом во время крещения, совершившегося в Уэдморе. Здесь же был заключен договор о разделе Англии между данами и королём Уэссекса. По Уэдморскому договору граница между королевством Альфреда и владениями викингов, которые впоследствии получили название Данелаг (Область датского права), шла вверх по Темзе и её притоку Леа, достигала Узы, через Брэдфорд и доходила до древней римской дороги, которую англо-саксы называли Доро́гой сыновей Ветлы. Все захваченные скандинавами земли (Восточная Англия, Эссекс вместе со своей разрушенной столицей Лондоном, вся Нортумбрия и восточная половина Мерсии) остались под властью Гутрума. Альфреду достались Уэссекс, Сассекс, Кент и запад Мерсии.

Укрепление и организация государства Править

Файл:Britain 886.jpg

После заключения Уэдморского мира Альфред занялся укреплением и организацией своего королевства. Свои права на присоединённые земли Альфред укрепил, заключив ряд брачных союзов для членов своего семейства с королевскими династиями Мерсии и Восточной Англии. В своём личном владении он оставил собственно Уэссекс, верхнюю часть долины Темзы, долину Северна, а также плодородные равнины Мерси и Ди из территории бывшего королевства Мерсии, которые с того времени и стали называться собственно Мерсией. Остальная часть Мерсии, оставшаяся во власти данов, с того времени стала называться Пять Датских городов. В 879 году королём саксонской Мерсии Альфред поставил Этельреда II. Его задачей было оберегать Уэссекс от нападений с севера, а также препятствовать возникновению союза между датчанами и валлийцами. В 884 году Этельред II женился на дочери Альфреда Этельфледе и, из уважения к королю Альфреду, отказался от титула король и принял титул элдормен (или эрл). Таким образом, Этельред II был последним королем и первым эрлом Мерсии, которая фактически была присоединена к английскому королевству Альфреда.

Охрана морских границ Править

Мир с Гутрумом дал англо-саксам несколько лет спокойствия внутри страны, но викинги, грабившие тогда области на противоположном берегу Ла-Манша, совершали нападения также и на берега Англии, рассчитывая овладеть здесь землями. Однако Альфред или мешал им высадиться, или наносил поражения, не давая закрепиться на берегу. В 884 году он заставил норманнов снять осаду с Рочестера. Его корабли постоянно патрулировали побережье. В 886 году Альфред отвоевал Лондон, очень сильно пострадавший от датчан, которые его разграбили и почти полностью сожгли. Альфред восстановил разрушенные дома и сделал возобновленный город своей второй резиденцией (столицей Англии оставался главный город Уэссекса Винчестер). Укрепляя оборону своего королевства, Альфред возвёл много новых укреплений и организовал особую милицию во всех местах, которые могли подвергнуться нападению. Потерпев несколько поражений, викинги прекратили плавания к владениям Альфреда.

Законодательные и административные реформы Править

Король Альфред восстановил в своём королевстве общественный порядок, но поставил королевский суд выше всех других судов. За годы войны старое право пришло в упадок. Вельможи произвольно стесняли народ, судьи не уважали присяжных. Альфред, прежде всего, составил первый сборник национальных законов, получивший название «Правда короля Альфреда», приказав изложить на английском языке законы различных саксонских королей, и отобрал наиболее подходящие из них. Теперь всякое нарушение законов рассматривалось судьями как оскорбление, нанесённое лично королю. Он ввел порядок в администрацию, восстановил старое разделение страны на общины и графства, определил графами и судьями достойных людей. Народный суд стал совершаться прежним порядком и пользоваться прежним доверием населения, так что королевскому суду уже не было надобности решать все споры.

Восстановление разрушенного хозяйства и образования Править

Много усилий потратил король на восстановление разрушенного хозяйства. Он помогал развитию земледелия, раздавал опустевшие земли и провёл новое размежевание. Он заботился о торговле и промышленности. При нём проводились дороги и строились корабли. Желая, чтобы англо-саксы научились хорошо строить корабли, он призвал искусных фризских мастеров. Он сам снарядил две экспедиции — норманнов Отера, посетившего Белое море, и Вульфстана, проникшего из Шлезвига в Финский залив. В своих домах и сельских резиденциях он строил здания прочнее и лучше тех, какие были прежде у англосаксов, в этом помогали ему воспоминания и знания, какие приобрел он в молодости при поездке в Рим. Но более всего заботился он о церкви, о религиозном и умственном образовании народа. За годы войны погибло множество монастырей, культурный уровень в стране пал очень низко. Альфреду, желавшему восстановить образованность, предстояли трудные заботы. Но он не боялся трудностей, понимая, как это важно для будущего. Он отремонтировал за свой счёт десятки монастырей и учредил при них школы. Альфред повелел, пишет Ассер, чтобы каждый свободнорождённый и имеющий средства молодой человек «не смел расставаться с книгой до тех пор, пока он не будет в состоянии понимать английского письма». Он сам основал школу для детей придворных и следил за преподаванием в ней. Также Альфред распорядился, чтобы государственные чиновники не смели занимать свои места, если не обладают образованием. Устрашённые этим судьи, графы, министры и другие начальники, почти сплошь безграмотные с детства, вынуждены были заняться своим образованием.

Тех немногих ученых, которые оставались в его государстве, он приблизил к себе, дал им почетные должности и побуждал к литературным трудам. Недостаток в таких людях он пополнял, приглашая ученых из других земель. Среди его верных помощников в этих делах можно назвать валлийца Ассера, сакса Иоанна и франка Гримбальда. Он сам подавал им пример и среди многих государственных дел нашёл время для литературных трудов. Так он перевёл с латинского языка, которому он научился лишь на 36-ом году жизни, на англо-саксонский язык знаменитое сочинение Боэция «Об утешении философией»; «История» Беды Достопочтенного в его переработке стала на целые столетия любимым чтением народа; он перевел «Историю» Орозия и вставил в неё описание германских и северных земель по рассказам двух мореплавателей, посетивших эти места. Он перевёл и переработал сочинение папы Григория Великого «Попечение о душе». Пишут также, что он перевёл некоторые главы из Библии и сочинений блаженного Августина, басни Эзопа и некоторые другие книги. По инициативе Альфреда в 891 году был начат труд, который нам теперь известен как Англо-саксонская хроника.

Несмотря на всегдашнюю слабость своего здоровья, Альфред неутомимо работал до самой смерти. Благодаря воздержанию и правильной жизни он успел сделать удивительно много. День его был разделен на три равные части: одна из них посвящалась еде и отдыху, другая — государственным делам, третья — молитве и ученым занятиям. В своих издержках он соблюдал строжайшую экономию, точно так же, как и в расходовании государственных средств.

Файл:England Grosses Heer 892.jpg

В начале 890-х годов Англия вновь подверглась нашествию большого войска викингов, которые попытались овладеть плодородными землями южной части королевства Альфреда, подобно тому как их соплеменники овладели Восточной Англией и Нортумбрией. В 889 или 890 году умер король Восточной Англии Гутрум. Новым предводителем данов был избран Гастинг, не склонный к соблюдению мира. В 893 году войско датчан под предводительством Гастинга вторглись в Уэссекс: одна часть через Темзу из Эссекса, другая — с юга и юго-запада с кораблей. Почти целый год пытались даны закрепиться в Уэссексе, но это им так и не удалось. В 894 году они переправились обратно через Темзу и стали призывать валлийцев к восстанию. Однако теперь уже сами англо-саксы перешли в наступление: сын Альфреда Эдуард и мерсийский элдормен Этельред II с отрядом лондонцев разгромили лагерь датчан в Эссексе и пустились в погоню за отрядом, двигавшимся вдоль Темзы. Они настигли его недалеко от Северна, разбили и заставили вернуться в Эссекс.

В это же время Альфред разбил флот данов, пытавшийся захватить Эксетер, и отбил нападения на город валлийцев. Когда же Гастингу удалось в 897 году захватить Честер, Этельред выбил его оттуда и заставил датчан вернуться в лагерь на реке Ли, а Альфред с моря блокировал флот данов и захватил его. Часть викингов бежали на кораблях через Ла-Манш и начали грабить Западно-франкское королевство, а флот Альфреда после этого полностью очистил пролив от морских разбойников. Последние годы своей жизни Альфред посвятил разработке планов по созданию союза народов против разбойничьих вторжений.

Файл:Angleterre 897.png

Король Альфред, получивший у потомков прозвание Великий, умер в Винчестере по одним данным 26 октября 899 года, по другим — 28 октября 901 года. Его преемником стал его сын Эдуард Старший.

В 868 году Альфред Великий женился на Эальсвите (Эльсвите). Детьми от этого брака были:

• Ли Б. А. Альфред Великий, глашатай правды, создатель Англии. 848—899 гг. — СПб.:Издательство «Евразия», 2006.—С.384.—ISBN 5-8071-0160-X
• Глебов А. Г. Англия в раннее средневековье.— СПб.:Издательство «Евразия», 2007.—С.288.—ISBN 978-5-8071-0166-2
• Стриннгольм А. Походы викингов.— М.:ООО «Издательство АСТ», 2002.—С.736.—ISBN 5-17-011581-4
• Матюшина И.Г. Боэций и король Альфред: поэзия и проза // Стих и проза в европейских литературах Средних веков и Возрождения / Отв. ред. Л.В. Евдокимова. М.: Наука, 2006.-С.11-57. ISBN 5-02-033882-6(в пер.).

Шаблон:Короли Англииaf:Alfred die Grote am:ታላቁ አልፍሬድ ang:Ælfrēd se Grēata ar:ألفريد العظيم be-x-old:Альфрэд Вялікі bg:Алфред Велики bs:Alfred Veliki ca:Alfred el Gran cs:Alfréd Veliký cy:Alfred Fawr da:Alfred den Store de:Alfred der Große el:Αλφρέδος του Ουέσσεξ en:Alfred the Great eo:Alfredo la Granda es:Alfredo el Grande eu:Alfredo Handia fa:آلفرد بزرگ fi:Alfred Suuri fr:Alfred le Grand fy:Aelfred de Grutte ga:Ailfrid Mór he:אלפרד הגדול hr:Alfred Veliki hu:Alfréd wessexi király id:Alfred yang Agung it:Alfredo il Grande ja:アルフレッド大王 ka:ალფრედ დიდი ko:앨프레드 대왕 la:Alfredus (rex Anglorum) lb:Alfred de Groussen lt:Alfredas Didysis lv:Alfrēds Lielais nl:Alfred de Grote nn:Alfred av England no:Alfred av England pl:Alfred Wielki pt:Alfredo de Inglaterra ro:Alfred cel Mare simple:Alfred the Great sk:Alfréd Veľký sl:Alfred Veliki sr:Alfred Veliki sv:Alfred den store th:สมเด็จพระเจ้าอัลเฟรดมหาราช tr:Büyük Alfred uk:Альфред I Великий ur:الفریڈاعظم vi:Alfred Đại đế zh:阿佛列大帝

ru.pages.wikia.com

Наследники Альфреда Великого. Англия. История страны

Наследники Альфреда Великого

Еще целое столетие после смерти Альфреда его потомки продолжали править Уэссексом и Англией — до 1016 года. Многие из них были вполне успешными и даже выдающимися королями, но никто — за исключением, пожалуй, Ательстана — не мог сравниться по масштабам со своим знаменитым предком. В X веке у кормила власти Уэссекса сменилось три правителя: Эдуард, Ательстан и Эдгар.

Сразу же после смерти Альфреда к власти пришел его сын Эдуард Старший (899–924 гг.), в то же самое время его сестра Этельфледа была замужем за знатным мерсийцем, которого Альфред поставил управлять саксонской частью Мерсии. Этельфледа отличалась твердым характером, в английских источниках ее называют не иначе как «Повелительница Мерсии». Действуя согласованно, брат и сестра одержали немало впечатляющих военных побед и значительно расширили территории своих государств. Так, Эдуард присоединил к Уэссексу Восточную Англию, захватив пять главных городов датчан — Дерби, Лестер, Линкольн, Ноттингем и Стэмфорд. После смерти Этельфледы в 918 году под его властью оказалась обширная часть Англии к югу от реки Хамбер. Вершины власти Эдуард достиг в 920 году, когда его главенство признали короли Йорка и Стрэтклайда, теперь под его началом были англичане, датчане, бритты, скотты и скандинавы.

Эдуард скончался в 924 году, передав власть своему сыну Ательстану (924–939 гг.). Новый правитель не посрамил славных предков. Будучи выдающимся военным стратегом, Ательстан сумел еще дальше раздвинуть границы Уэссекса, захватив город Йорк и выбив датчан из Нортумбрии. В 937 году скотты, объединившись с расселившимися в Ланкашире норвежцами, сделали попытку отомстить Ательстану и вторглись в пределы его страны. Но потомок Альфреда Великого нанес им сокрушительное поражение: пять вражеских королей и семь эрлов погибли в ходе военной кампании. Вот как описывает это событие «Англосаксонская хроника»: «Выжившие норманны спешно погрузились на корабли и поплыли прочь… снова в свой Дублин, в свою Ирландию — с горечью и стыдом в сердце».



Англия в X веке

Зато сердце Ательстана, наверное, ликовало — он прекрасно сознавал свою военную мощь. С некоторых пор он даже стал на византийский лад именовать себя «базилевсом», что означало «император». Одновременно с завоеваниями внутри страны он укреплял связи на континенте: очень выгодно выдал замуж трех своих сестер — одну за герцога франков, другую за бургундского короля, а третью за Отто, будущего императора Священной Римской империи. Ательстан был просвещенным человеком, он собирал произведения искусства и редкие реликвии. В его коллекцию входил меч Константина Великого и вправленный в хрусталь кусочек дерева, который, по слухам, был частью Креста Господня. Ательстан также занимался благотворительной деятельностью, не жалея на это средств. Авторы «Хроники» отмечают, что король являлся покровителем многих монастырей.

Умер Ательстан в 939 году. Его преемники — Эдмунд (939–946 гг.), Эдред (946–955 гг.) и Эдвиг (955–959 гг.) — вынуждены были вести долгую и упорную войну против викингов и норманнов за превосходство Англии.

Эдгар и архиепископ Дунстан

Последним могущественным монархом по линии Альфреда Великого являлся Эдгар (959–975 гг.). Он разумно и уверенно правил страной, подарив ей долгожданный мир и стабильность. За это в народе его прозвали Эдгаром Миротворцем. Однако его миролюбие покоилось на немалой силе: Эдгар сумел подчинить себе других королей. Существует даже легенда о том, как шесть королей перевозили Эдгара на лодке через реку. Такое положение позволяло ему проявлять особое великодушие к потенциальным врагам. Известно, что Эдгар милостиво разрешал своим подданным-датчанам придерживаться собственных законов и обычаев.

Его правление ознаменовалось повсеместным возрождением монастырей. Застрельщиком этого великого дела наряду с королем стал архиепископ Кентерберийский Дунстан (909–988 гг.) В предыдущие годы ему пришлось пережить изгнание во Фландрию, но мудрый епископ сумел извлечь пользу из ссылки. На континенте он почерпнул новые идеи, которые начал с энтузиазмом проводить в жизнь после возвращения на родину. Заручившись полной поддержкой короля, он взялся за перестройку церковной системы — позже она получила название «Реформы десятого века». Главная идея заключалась в насаждении устава бенедиктинского ордена — свода законов, полностью регулирующего жизнь монастырей. В течение десяти лет Дунстану удалось ввести эти строгие правила в Гластонбери, Винчестере, Кентербери, Вустере и множестве более мелких монастырей.

Реформация предполагала возрождение церковного искусства и образования. Силами монахов на англосаксонский язык была переведена Библия, появились на свет прекрасно иллюстрированные манускрипты. Для украшения церквей из Европы приглашались замечательные строители и искусные стекольщики. В 973 году, на пике реформ, прошла коронация Эдгара в Батском аббатстве. Сам архиепископ Дунстан разработал чрезвычайно эффектный сценарий и придал событию новое, духовное звучание. Если прежде кульминацией церемонии являлось возложение короны на голову претендента, то теперь акцент сместился на процедуру миропомазания. Тем самым подчеркивалась богоизбранность монарха — он становился как бы наместником Бога на земле. Это очень важный момент: передающаяся по наследству королевская власть освящалась Божьим промыслом. В X веке формула «король Божьей милостью» впервые вошла в правовые сборники.

Два года спустя Эдгар скончался. Его правление воспето в многочисленных летописях. Историки много писали о его реформах и предпочитали благоразумно умалчивать о бесчисленных незаконнорожденных потомках короля.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

history.wikireading.ru

Житие святого благоверного короля Англии Альфреда Великого / Православие.Ru

Я помазал Царя Моего над Сионом, святою горою Моею.
(Пс. 2: 6)

Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость.
(Пс. 50: 8)

Предисловие: Альфред святой
(память 8 ноября по новому стилю)

Альфред увидел ученость мертвой – и возродил ее.
Образование было запущено – он восстановил его.
Законы были бессильны – он дал им силу.
Церковь была в упадке – он поднял ее.
Землю опустошал зловещий враг – он избавил ее от него.
Имя Альфреда будет жить столько, сколько человечество будет уважать прошлое.

Надпись на статуе святого Альфреда Великого в Уонтидже

Статуя св. Альфреда Великого в Уонтидже

Девятилетним мальчиком я открыл для себя короля Альфреда Великого и истории, связанные с ним. И он сразу же меня покорил. Позже Провидение привело меня учиться в университетский колледж в город, который основал Альфред. Учась в этом колледже, хранившем портрет короля Альфреда XVII века, я много прочел о его заслугах. Да, легенды, но в них заключена духовная истина. Прослужив православным клириком почти 20 лет, я понял, что Альфред был не только праведным человеком, но и святым мужем. Во всей моей жизни постоянно присутствует король Альфред Великий. И за последние два десятилетия все большее число английских православных и инославных христиан признают в короле Альфреде Великом (849–899) святого. В 1992 году один православный написал краткое житие святого Альфреда, и имя короля было внесено в православный календарь. Многие римо-католики тоже видят в Альфреде святого. И потому мы предлагаем житие короля, попутно отвечая на вопросы, возникающие в связи с распространением его почитания.

То, что вопрос о святости Альфреда поднимается именно сейчас, когда прошло более 1000 лет с того времени, когда жил этот король, – не случайность. Кажется, сегодня в Англии Альфреда идет процесс нового возвращения к язычеству. Как будто бы история движется в обратном направлении, и мы вновь приходим к тому положению, в котором пребывало английское христианство в свои первые века. Альфред трудился над созиданием Англии, а мы сегодня становимся свидетелями уничтожения Англии. Мы снова видим то, что происходило во времена Альфреда, когда датчане-язычники терзали Англию. И мы видим сегодня нечто подобное. Конечно, на нас не нападают внешние враги, но мы все видим разложение Англии изнутри. Сегодня вы можете встретить людей, вполне открыто и по-модному называющих себя язычниками, имеющих свои обряды и гордящихся тем, что они язычники. Это очень похоже на то, что происходило в Англии в IX веке, при завоевании ее язычниками.

Нынешние нападения на христианские ценности угрожают английской национальной идентичности. Мы не имеем права забывать, что Англия и англичане существуют как нация только благодаря Церкви, принесшей свет Христов нашим предкам, англам, в 597 году, благодаря Церкви, объединившей народ единой национальной структурой, а затем и единым правлением. Во второй половине IX века христианству угрожали язычники-викинги – и Англия почти исчезла. Но то же самое происходит и сегодня: Англия как христианская страна исчезает. А язычество всегда одно и неизменно – в старой ли форме, в новой ли.

Мы верим, что сейчас очень нуждаемся в Альфреде. Он был первым королем всей Англии и нашим единственным «защитником веры». Так что правы те, кто осмеливается сегодня призывать: «Святой и праведный Альфред, моли Бога о твоей земле и твоем народе!»

Глава 1. Англия до короля Альфреда

От ярости северных людей избави нас, Господи.

К 800 году самым сильным государством в Англии, несомненно, была Мерсия, занимавшая нынешний район Мидлендс. Ее возвышение произошло в правление короля Оффы († 796). Однако при короле Уэссекса Эгберте (802–839) это королевство, располагавшееся на западе Англии, постепенно стало доминировать над другими ее частями, особенно теми, что лежали к югу от Темзы. В 825 году Сассекс, Суррей и Кент, а позднее Эссекс и Восточная Англия перешли под контроль Уэссекса. В 829 году даже Мерсия оказалась под его властью. К этому времени относятся первые набеги язычников-викингов из Дании, и хотя королевству Уэссекс пришлось их отбивать, оно смогло подчинить себе Нортумбрию, Уэльс, а в 838 году и Корнуолл. Король Эгберт умер в 839 году, и ему наследовал его сын Этельвульф, не такой воинственный и более склонный обустраивать церковь. И как раз в 839 году новый король решил отправиться в паломничество в Рим. Этельвульфа подвигло на это ужасное видение одного английского священника. Явившийся этому пастырю ангел поведал: грехи и беззакония христиан так вопиют к небу, что даже молитвы святых более не могут сдерживать небесный суд, и если народ немедленно не покается и не начнет достойно служить Богу, храня день Господень, то как кара небесная явятся язычники на множестве кораблей, неся гибель от огня и меча Англии и ее жителям. И только покаяние, пост и милостыня могут спасти остров от несчастья.

Пророческое предсказание исполнилось слишком быстро. В течение трех лет – с 840 по 843 год – язычники-викинги по много раз совершали ужасные набеги на христианскую Англию. И всегда побеждали: в Дорсете, Линкольншире, Восточной Англии, Кенте, Кентербери, Лондоне, Гемпшире и Сомерсете. Это было начало бедствий, тревоживших и беспокоивших младшего сына короля Этельвульфа Альфреда всю его жизнь – с детства и до самой смерти. А паломничество Этельвульфу пришлось отложить на 16 лет.

Мир, в который пришел святой Альфред Великий, пел литанию: «От ярости северных людей избави нас, Господи!» Молитва усилилась, когда впервые зиму 850–851 годов датчане провели в Англии, и это не предвещало ничего хорошего.

Глава 2. Детство и юность святого Альфреда Великого
849–871 годы

Теперь его очень любили.

Согласно «Житию короля Альфреда», которое приписывается епископу Ассеру, Альфред родился в 849 году в городе Уонтидж, сегодня весьма небольшому. Он расположен в нескольких милях южнее Темзы, в центральной части южной Англии. Будучи как раз посредине между Бристолем и Лондоном, в IX веке королевское поместье Уонтидж занимало стратегическое положение на границе Уэссекса и Мерсии.

Уонтидж, Оксфордшир — родина св. Альфреда Великого

Место рождения святого Альфреда, как предполагают, было в непосредственной близости от приходской церкви, около которой сегодня стоит памятник ему. Святой Альфред был самым младшим из пяти детей – четырех сыновей и одной дочери – короля Уэссекса Этельвульфа и его жены Осбурги. Они оба славились своей набожностью; говорили даже, что король Этельвульф в молодые годы мечтал принять монашество в Винчестере. Об Осбурге писали как о «самой благочестивой женщине, благородством манер украсившей благородство происхождения». Альфред был младшим из шести детей короля Этельвульфа, у которого от первого брака был еще один сын – Этельстан, умерший относительно молодым.

Альфреда очень любили и его родители, и все, кто его окружал. Он воспитывался при королевском дворе; он «отличался внешностью более красивой, чем у его братьев, и более приятными манерами, речью и поведением». С детства его благородный ум стремился к мудрости более, нежели к чему-либо еще. Он внимательно слушал книги, которые ему читали, и старался запомнить услышанное. Однажды его мать, показав ему и другим братьям книгу английских поэм, сказала: «Я подарю эту книгу тому из вас, кто выучит всю ее быстрее других». Альфред, которому тогда было 5 или 6 лет, был поражен первым же инициалом, которым она была украшена. Он взял эту книгу, отправился к своему учителю и выучил все содержавшиеся в ней поэмы. Потом он вернулся к матери и, отдав ей книгу, прочел их наизусть. Так он отвоевал книгу у своих братьев, которые, хотя и были старше его, не проявляли таких способностей, как Альфред.

В 853 году, когда Альфреду было 4 года, его в сопровождении знати и слуг отправили в паломничество в Рим. Его отец, давно желавший этого, не смог поехать с ними из-за угрозы языческих набегов. В Риме папа Лев, позже прославленный в лике святых, принял Альфреда как духовного сына. Он пожаловал его в консулы Рима, преподнес в дар меч и облек в мантию белого и пурпурного цветов – такой великой чести удостоился Альфред, награжденный духовным саном, подобающим его королевскому происхождению.

В 855 году король Этельвульф, незадолго до того овдовевший, все же рискнул предпринять поездку в Рим. Он взял с собой и Альфреда. Здесь, у мощей мучеников, король, несомненно, молился о спасении своей страны. Альфред, которому тогда было 6 лет, уже наполовину сирота, был оставлен в Риме на год. Как водится, его отец привез щедрые и роскошные дары папе, тогда уже Бенедикту III, и всей Римской Церкви. Все это, вероятно, произвело на мальчика неизгладимое впечатление.

Возвратившись в Англию, 60-летний отец Альфреда снова женился из политического расчета на 13-летней Юдифи, дочери франкского короля Карла Лысого. Оба короля хотели таким образом скрепить свой союз против язычников, которые, как и сарацины в Италии, представляли угрозу для всей Европы. Но Этельвульф умер всего через два года после заключения этого брака, в который, как выяснилось в январе 858 года, он вступил весьма неосмотрительно.

Королева Осбурга читает книгу своему сыну Альфреду

Юный Альфред проявлял большую сноровку во всех видах охоты, и ему сопутствовала удача. Там он постигал не только красоту природы, но и ее тайны, будучи духовно одаренной натурой. Ожидая своего 12-летия, когда ему можно будет начать учиться читать и писать, он выучил наизусть дневные службы часов, многие молитвы и псалмы. Их он собрал в отдельную книгу, которую все время держал при себе вплоть до зрелых лет. Возможно, он хотел бы уделять больше времени наукам, но при дворе Уэссекса в то время не было ученых. Позже Альфред вовсе не сожалел о том, что не посвятил себя наукам; и хотя у него не было достаточно времени для получения образования, все же в детстве и отрочестве он смог научиться весьма многому.

Говорили, что Альфред очень любил и почитал святых, например святого Кутберта. И несомненно, он знал о многих современных ему церковных деятелях, таких как епископ Элстан Шерборнский и, конечно же, святитель Свитин Винчестерский, который был духовным наставником его отца. Епископ уэссексского города Винчестер с 852 года, святитель Свитин был учителем отца Альфреда, когда тот был ребенком. Говорили, что простой и мягкий епископ Свитин уговорил короля Этельвульфа на смертном одре отдать одну десятую своих земель Церкви.

С детства Альфред любил посещать святые места и прикладываться к мощам святых, он посвящал много времени молитве и милостыне. Говорили также, что ему много страданий доставила некая болезнь – возможно, слепота или проказа.

Одно предание – его можно считать достоверным, а можно и не считать таковым – гласит, что однажды, охотясь в Корнуолле, в местечке, известном сейчас как Сент-Неот, Альфред остановился около церкви святого Гвинера. На этом месте он помолился об исцелении от своей тяжкой болезни, причинявшей ему столько мук. Он молил Бога, чтобы его болезнь была заменена на другую – менее разрушительную и заметную внешне, чтобы из-за нее он не стал бесполезным для своего королевства. Его молитва была вознаграждена исцелением, но позднее, как мы увидим, Альфреда сразит другой недуг.

Англия в опасности

Пока Альфред подрастал, жизнь вокруг него менялась. Как мы уже сказали, в 830–840-е годы от нападений датчан-язычников стали страдать разные области Англии, особенно на востоке – в Кенте, Эссексе и Королевстве восточных англов, а также в Девоне. В 853 году королевство Уэссекс, прибавив к своему центру в юго-западной Англии весь юго-восток, вступило в союз с Мерсией для отражения все усиливавшейся экспансии язычников- викингов.

Весной 853 года сестра Альфреда вышла замуж за короля Мерсии. Тогда языческий десант прибыл на 350 кораблях, и, отражая его, два исторических королевства действовали как одно, но с главенством Уэссекса. Набеги продолжились и в 850-е годы, и тогда же огромные полчища викингов, в основном датчан, стали селиться в Англии, создавая новые проблемы.

Отца Альфреда Этельвульфа в 858 году сменил на престоле (после больших споров и разногласий) его сын с очень воинственным нравом, по имени Этельбальд. Его правление было весьма беспокойным; впрочем, он умер в 860 году. Этельбальду наследовал следующий сын Этельвульфа – Этельберт, принесший королевству Уэссекс некоторый покой после глупостей своего старшего брата. Тот год был отмечен победой жителей Уэссекса над язычниками-викингами, опустошившими их столицу – город Винчестер. И язычники тогда устремились в Кент, восточную часть которого им удалось разорить в 864 году. К несчастью, после всего пяти лет мирного и достойного правления король Этельберт умер. В 866 году ему наследовал следующий брат – Этельред. Тогда язычники были как никогда дерзкими. Завоевав Нортумбрию в 867 году, они уже собирались войти в королевство Восточная Англия со своей «большой армией» и поживиться там в ее монастырях. Именно в то время Альфред, наследник трона, умело помогал своему брату королю Этельреду и поддерживал его в ратных подвигах. В 868 году, когда Альфреду было 19 лет, он женился на Эльсвите, дочери одного знатного мерсийца. Но к несчастью, как пишут, Альфред был сражен таинственной и тяжкой болезнью в самый день венчания. Некоторые предполагают, что это могла быть инфекция мочевого пузыря или камни в почках. В любом случае, ему с этого дня и до самого конца своей жизни приходилось терпеть мучительную боль. Жена Альфреда Эльсвита родила нескольких детей, из которых пятеро дожили до взрослых лет.

В том же году викинги вышли из Нортумбрии и двинулись на Мерсию и Ноттингем. Здесь молодой Альфред защищал город бок о бок с будущим святым – королем Эдмундом Восточно-Английским, которого язычники убили в ноябре 869 года. В декабре 870 и январе 871 года язычники направились из завоеванной ими Восточной Англии в Беркшир – часть королевства Уэссекс. Здесь английские христиане победили в небольшой схватке при Энглфилде, но потерпели поражение от датского нападения при Рединге. 8 января произошла главная битва при Эшдауне на Беркширских холмах, и здесь Альфред проявил себя как отличный военачальник, показав себя более предприимчивым и смелым, чем его брат Этельред. В Эшдауне английские христиане разгромили язычников. Однако через две недели, в январе 871 года, англичане были разбиты при Бейсинге. К концу марта другая битва близ Марлборо в Уилтшире оказалась неудачной для англичан, а в апреле другая языческая «летняя армия» прибыла из Европы для усиления армии, с победами шествовавшей по острову. Начинался новый – героический – период английской истории с новым – героическим – лидером.

Глава 3. Король Альфред и спасение Англии
871–878 годы

Истинное благородство в разуме.

Альфред Великий. Комментарии к «Утешению философией»

Вскоре после Пасхи 871 года благочестивый король Этельред умер, и Альфред унаследовал трон. Он вступал на трон как «король Уэссекса», но позже правил уже как «король всей Англии» – с 871 по 899 год. Это был неожиданный и крайне необычный поворот в судьбе самого младшего и самого слабого здоровьем из всех пяти братьев. Всего несколькими годами ранее никто и представить не мог, что Альфред однажды взойдет на престол. Но еще меньше людей могли предположить, что юный Альфред примет участие в великой войне против язычников, которая будет продолжаться долгие годы. И мало кто мог вообразить, что наступит то время, когда Альфред станет победителем в этой войне. Сам Альфред был отнюдь не в восторге от того, что ему предстояло править страной, которой грозила такая ужасная опасность. Он сам впоследствии напишет в своей версии «Утешения философией»: «Алчность и величие земной власти никогда не будут радовать меня; я же сам не столь многого заслужил, понеся бремя это власти».

Превосходя всех своих братьев в мудрости, полезных навыках и доблести воина, новый король, имея от роду лишь 22 года, был очень популярен. И хотя он продолжил решительное противостояние язычникам, он знал, что его армия ослаблена предыдущими потерями; а будучи смиренным, он понимал, что лишь Господь мог ему помочь. Говорили, что не менее девяти битв с язычниками произошло за один только 871 год.

Альфред всегда был вместе со своей армией – как в победах ее, так и в поражениях. Одно из серьезнейших случилось через месяц после его вступления на престол – в Вилтоне графства Уилтшир. Силы армии Альфреда были истощены; он заплатил язычникам выкуп – «датские деньги»[1], чтобы они покинули Уэссекс, и между 872 и 875 годами датчане не беспокоили его страну. Эти годы Альфред использовал для укрепления армии и организации морского флота.

В 872 году викинги заняли Лондон. С этого времени они стали отщипывать по куску от Мерсии и Нортумбрии (Мидлендс и север Англии), постепенно завоевывая их. Прибрав всю Восточную Англию и остальные части востока и севера Британии, они принялись опустошать южную Шотландию. В Англии только Уэссекс оставался под христианской властью.

В 875 году Альфред, восстановивший в какой-то степени силы своего королевства, вступил в морское сражение с шестью языческими кораблями – и победил. Но уже осенью 875 года язычники оставили свой лагерь в Кембридже и двинулись завоевывать Уэссекс. Они прибыли в Уорхем графства Дорсет, а затем направились в Эксетер графства Девон. Там они собрали флот из 120 кораблей, чтобы покончить с Уэссексом, но их судна потерпели кораблекрушение во время шторма около Суониджа. Тогда они отказались от идеи покорения Уэссекса, отправившись восвояси, разоряя и опустошая все на своем пути. Они повернули в Глостер на юге Мерсии в 877 году, но лишь через 12 ночей – в январе 878 года – совершили неожиданное нападение на королевское поместье Чиппинхем в Уилтшире. Как обычно, они разоряли церкви и подавляли любое сопротивление жителей, которые вынуждены были подчиниться их власти. Но Уэссекс не сдался.

Призыв из Этелни и победа при Эдингтоне

Началась третья попытка завоевать Уэссекс. Это был самый скорбный период в жизни святого Альфреда. Ему самому и небольшой группе самых способных и преданных ему людей пришлось вести бродячую жизнь, в мучениях и тревогах, среди лесов и болот Сомерсета. У Альфреда и его соратников не было ничего, им даже приходилось кормиться у местных крестьян. Предания этого периода, вроде истории о «сожженных пирогах»[2], вошли в фольклор. Казалось, что все потеряно. По сути, Альфред был один – король последнего христианского королевства Англии.

Св. Альфред присматривает за пирогами

После Пасхи, в конце марта 878 года, Альфред со своими спутниками прошел через ольховые леса и заросшие камышом болота к стратегически важному острову Этелни, чье название означает «Остров принцев». Там, вероятно, находился охотничий домик принцев Уэссекса; возможно, что остров назывался так с того времени, когда Альфред сделал его фамильной крепостью принцев королевского дома: на этом острове, представлявшем собой низкий холм в примерно 30 акров, окруженном болотами и зарослями, с хорошо защищенной насыпной дорогой, Альфред построил крепость. Ей предстояло стать ковчегом спасения для христианской Англии. В течение семи недель со своего окруженного разливами островка Альфред готовился к тому, чтобы разгромить язычников. Он разослал вестников, планируя вести согласованную кампанию против датчан. Говорят, что его духовный отец – святой отшельник Неот, умерший незадолго до этих событий, – явился Альфреду в видении и уверил его в победе. Святой Кутберт Линдисфарнский, которого Альфред всегда особенно почитал, тоже явился ему под видом паломника, просящего еду. Альфред отдал половину от того, что имел, но как только слуга подал еду, таинственный гость вдруг исчез. Тронутый щедростью короля, святой Кутберт позднее сотворил чудо: явился ему в видении, дав совет, как разбить язычников, обещая победу и будущее благополучие. Святой Кутберт сказал королю: «Весь Альбион будет отдан тебе и твоим детям».

Незадолго до Пасхи флот из 23 кораблей викингов атаковал северный Девон у Каунтисбери и встретил организованное сопротивление – датчане тогда потерпели ужасное поражение, потеряв более 800 человек. Когда опасность от язычников с запада прошла, Альфред уже был готов к нападению на восток.

После праздника Вознесения, в начале мая 878 года, у «камня Эгберта», что неподалеку от Стауртона, на границе Сомерсета и Уилтшира, Альфред со своими людьми встретился с союзными им силами из трех графств. Было записано, что собрались тысячи, и, «увидев короля, они приняли его как некоего воскресшего из мертвых. После многих скорбей теперь все были исполнены великой радости». Эта памятная сцена, когда весна была в самом разгаре, стала знаком, давшим силу и надежду христианам.

На следующее утро в Эдингтоне, тогда называвшемся Этандун, – собственно, на возвышенности над Эдингтоном – Альфред стойко сражался со всей языческой «великой армией». Там он одержал победу «по Божией воле». Считают, что примерно 8000 человек сражались друг с другом. Эта битва 878 года стала поворотным моментом не только английской истории, но и ранней истории всей Западной Европы. Это была победа правды над неправдой; Белый Христос преодолел норвежского Одина – циничного, безжалостного и коварного. Альфред спас королевство Англию и подал новую надежду на жизнь всей христианской цивилизации в Западной Европе. Альфред был в одиночестве, и все же, лишенный помощи, он прогнал тех, кого в других местах принимали за непобедимых. Он спас Уэссекс и, следовательно, всю Англию; а спасая Англию, он спас всю Западную Европу от превращения в языческую махину. Маленький остров дал великого человека.

Альфред преследовал язычников до крепости Чиппенхем и захватил все, что они имели, – лошадей и скот, а потом взял крепость штурмом. Спустя две недели язычники, обездоленные, голодные и исполненные страха, согласились на мир. Они поклялись немедленно покинуть королевство. В этой победе Альфред показал себя во всем благородном величии: он не стал добивать своего бывшего врага, как жестокий Карл «Великий», но накормил язычников. Мудрость сменила меч; Альфред громил своих врагов, но он не делал себе врагов. Он преодолел варварство, сам не становясь варваром. Альфред, явивший достоинство истинного христианина и мудрого правителя, знал, что единственным подлинным завоеванием может быть только завоевание сердца. Черчилль, словно бы соревнуясь с Альфредом, сказал через тысячу лет: «В войне – решимость; в поражении – сопротивление; в победе – великодушие; в мире – добрая воля».

Три недели спустя в Оллере графства Сомерсет датский король Гутрум вместе с 30 приближенными людьми принял святое крещение, получив благородное английское имя Этельстан – его крестным отцом стал Альфред. Через восемь дней, по традиции, он был миропомазан, а затем отбыл в находившееся неподалеку королевское поместье Уэдмор, и король Альфред, его победитель и крестный отец, праздновал вместе с ним и чествовал его дарами.

Победа Альфреда помешала осуществиться планам еще одного языческого флота, в поисках удачи прибывшего к Темзе. Он повернул обратно в Европу. В 878 году датчане оставили Чиппенхем и двинулись на север в Мерсию. В следующем году они отправились в Восточную Англию, которую стали заселять. Это было начало времени перехода от войны к миру, восстановления духовного и морального здравия англичан, повторного учреждения цивилизации и слаженного управления христианской Англией после языческого разорения.

(Продолжение следует.)

www.pravoslavie.ru

Альфред Великий | Альтермонаки вики

Альфред Великий
23 апреля 871 — 26 октября 899
Предшественник:	титул учрежден
Преемник:	Этельстан Славный
Вероисповедание:	Язычник (принял Католичество)
Рождение:	849
Смерть:	26 октября 899
Династия:	Уэссекская династия
Отец:	Этельвульф
Мать:	Осбург
Супруга:	Эльсвита
Дети:	Этельстан, Этельфрида

Альфред Великий (849 — 26 октября 899) — первый король Англии из Уэссекской династии.

Альфред был сыном Этельвульфа – короля Уэссекса и его наложницы Осбург. В юности он много путешествовал, жил в Риме, где папа Лев IV крестил его и взял обещание распространить христианство в Британии, изучал иноземные нравы и языки, труды древнеримских поэтов, философов и ученых. После смерти отца Альфред вернулся домой и принял королевскую корону. 23 апреля 871 г. он короновался в Винчестере первым королем Англии, тем самым объединив все свои земли в единое государство. В 873 г. Альфред создал высший орган власти – Большой Совет, состоящий исключительно из знати (Баронов). Однако некоторые решения короля вызвали недовольство им подданными. Например Альфред запретил старейшинам участвовать в управлении государством, а позже вообще упразднил это сословие. По приказу короля в Лондоне были убраны все языческие идолы, что привело к частым мятежам среди англичан. Альфред уничтожал старые обычаи и традиции постоянно вводя нововведения. Все это привело к падению престижа королевской власти. Король становился не популярен в своей стране. В 878 г. к берегам Англии прибыли датчане. Их вождь Гутрум с многотысячной армией захватил Лондон. Англичанами овладело отчаяние. 

Английский поход датчан в 878-880 гг.

Не доверяя Альфреду и не желая вступать в его армию, люди предпочитали покидать страну. С другой стороны народ Англии тоже понял, что свой король, пусть и такой как Альфред, все же лучше чужеземных завоевателей. Постепенно Альфреду удалось собрать вокруг себя небольшой отряд и начать войну против датчан. Разбив датское войско в битве при Элаунде (880 г.), Альфред вынудил их заключить мир, известный как «Чиппенхэмское соглашение». Под властью датчан оставались Нортумбрия и Мерсия, однако Гутрум обязался выплачивать дань английскому королю два раза в год. Воспользовавшись миром, Альфред начал укреплять Англию, проведя важные реформы. Он создал регулярную армию, освободил крестьян от воинской повинности, начал строительство флота, которого раньше в Англии не было, строил новые крепости и восстанавливал старые, снизил налоги, начал чеканку новых монет, учредив английскую валюту (фунт). Также Альфред сделал большой вклад и в развитие культуры, в частности переведя отдельные главы Библии, сочинения блаженного Августина и басни Эзопа на английский язык. В 890 г. умер вождь датчан Гутрум. Его преемник Гастон не был склонен соблюдать мир с англичанами и с 890 по 896 гг. неоднократно пытался завладеть Англией, однако Альфред каждый раз заставлял его отступать. Теснимые со всех сторон, датчане были вынуждены вообще покинуть Англию. Остаток своей жизни Альфред посвятил молитвам. Он умер 26 октября 899 г. и был похоронен в Винчестере. Корона Англии досталась его сыну Этельстану.

ru.altermonarch.wikia.com