11 какой король правил францией во времена похода жанны д арк на орлеан – Какой король правил Францией во время похода Жанны д Арк на Орлеан?

Какой король правил во франции во время похода жанны дарк на орлеан — Adm-kuzminskiy.ru

Дата: 8 мая 1429 года

Освобождение Орлеана Жанной Дарк

1429 год. Начатая еще в 1337 г. франко-английская война, которую позже назовут Столетней, находится в полном разгаре.

По договору в Труа (1420) королева Изабелла Баварская, которая правит вместо своего психически больного мужа Карла VI, отказывает в наследовании своему собственному сыну дофину Карлу, отдает свою дочь замуж за короля Англии Генриха V и признает его наследником престола Франции. Претензия английских королей объединить обе короны вот-вот увенчается успехом. Англичане занимают всю Францию на Север от Луары, Гиень, а король Генрих V находится в Париже.

В августе 1422 г. Генрих V умирает в полном расцвете сил, не успев принять корону. Но когда Карл VI, в свою очередь, умирает в октябре, родившийся от брака Генриха V с дочерью французского короля ребенок объявляется Генрихом VI, «королем Франции и Англии».

Тогда дофин Карл, сын Карла VI, скрывавшийся в Бурже (его в насмешку звали «королем Буржа»), принимает королевский титул под именем Карла VII. Но ему подчиняется только центр и юг Франции (за исключением Гиени). В 1428 г. англичане осадили Орлеан, последнюю крепость на север от Луары, остающейся в руках Карла VII.

Именно тогда Жанне д’Арк с небольшим отрядом удается войти в город (апрель 1429 г.). Она поднимает мужество осажденных, находившихся на грани сдачи. Затем она атакует осадные укрепления, построенные англичанами вокруг города. 8 мая 1429 г. англичане снимают осаду, Орлеан освобожден.

Нет ничего более необыкновенного, чем женщина – тем более девушка 17-ти лет! – во главе вооруженного отряда. Если это удивительно и сегодня, то в XV в. было просто невероятным.

Жанна д’Арк была дочерью зажиточного крестьянина из Демреми, села на границе Шампани и Лотарингии.

Как и все население, она тяжело страдала, видя бедствия войны, которые не миновали и ее округу. Англичане, которые грабят и опустошают страну, считались захватчиками и врагами. Карл VII воспринимается как естественный защитник французов, законный государь и представитель нации. Образ Карла VII вызывает чувство патриотизма. Начинает формироваться понимание национального единства.

В уме Жанны зреет убеждение в том, что Бог выбрал ее, чтобы спасти короля и изгнать англичан. С 13-ти лет, по ее рассказам, «голос Бога» призывает ее к этому. С некоторых пор ей начинают являться любимые святые – архангел Михаил, святая Екатерина, святая Маргарита, – которые призывают ее к тому же.

Она обратилась к сеньору Бодрикуру, владельцу замка Вокулер, который оставался верным «королю Буржа».

Ей удается, не без труда, убедить его и получить рекомендательное письмо. Одетая по-мужски, на коне и с маленьким эскортом, она прибыла в Шинон, где находился Карл VII.

Ее приняли с недоверием. На приеме Карл VII был в окружении знати, но она, не зная его в лицо, подошла прямо к нему и сказала: «Я принесла вам весть от Бога и сообщаю, что наш Господь вернет вам ваше королевство Франция, коронует вас в Реймсе и изгонит ваших врагов. Я вестница от Бога. Дайте мне войско. Я сниму осаду с Орлеана».

В стране, где вера христиан была глубокой, а вера в чудеса – всеобщей, эти слова произвели впечатление. Они были эхом растущего патриотического чувства. Посоветовавшись с богословами Пуатье, мнение которых было благоприятным, Карл VII отправил ее с небольшим отрядом к Орлеану. Как мы видели, ей удалось снять осаду.

О Столетней войне

Вмешательство Жанны д’Арк стало поворотом в Столетней войне: через несколько лет война закончится победой Франции.

Начало конфликту между Францией и Англией положило восшествие на английский престол Генриха Плантагенета, а завершился он в царствование Людовика Святого.

Это франко-английское соперничество «прямых Капетингов» вспыхнуло с новой силой в 1328 г., так как у последнего короля Франции не было наследника мужского пола. Его двоюродный брат Филипп Валуа был призван на престол под именем Филиппа VI.

В 1337 г. английский король Эдуард III, внук по материнской линии короля Франции Филиппа IV Красивого, предъявил претензию на наследство, ссылаясь на права, переданные ему матерью.

Избрание Филиппа Валуа было продиктовано желанием избежать власти короля-
иностранца. Позднее стали ссылаться на «салическое право» (пришедшее от салических франков), которое исключало женщин от наследования короны и не позволяло им передавать права наследования.

Столетняя война, как вехами, отмечена французскими поражениями. Франция завоевана и разграблена. Отметим самые горькие поражения: при Креси (1346) в царствование Филиппа VI и – после некоторого улучшения в царствование Карла V – при Азенкуре (1415).

Договор в Труа (1420), казалось, подтвердил победу англичан.

Короткая карьера Жанны д’Арк

Воодушевленная успехом в Орлеане, Жанна убеждает Карла VII ехать в Реймс на помазание. Это непросто, так как необходимо пересечь неприятельскую территорию. Но затея удалась. Отныне легитимность Карла обеспечена.

Но если энтузиазм народа остается на высоте, то у Карла и его советников он невысок. Карл отказывается дать Жанне солдат, и она терпит поражение под Парижем и у Шарите, на Луаре. Весной 1430 г. с собранным ею самой войском она пытается снять осаду Компьени, но во время вылазки взята в плен неким сеньором, который продает ее англичанам.

Для последних очень важно ее опозорить и показать, что ее в борьбе вдохновлял не Бог, а дьявол.

Англичане отдали ее под суд трибунала инквизиции (религиозный суд, преследующий еретиков и колдунов), председателем которого был епископ Бовэ Пьер Кошон (в переводе «свинья»).

Судьи думали быстро покончить с этой крестьянкой, но она продемонстрировала удивительную способность разоблачать все хитрости и уловки своих палачей. В конце концов она приговорена к сожжению и 30 мая 1431 г. погибла на костре.

Конец Столетней войны

Карл VII и его приближенные ничего не сделали, чтобы спасти Жанну д’Арк. Но выступление Жанны придало французам смелости и деморализовало англичан. Карл VII последовал хорошим советам и создал постоянную армию, снабженную артиллерией (огнестрельное оружие только стало появляться). Постепенно он освобождает всю французскую территорию, включая Гиень, которой англичане владели в продолжение трех веков.

После битвы при Кастильоне (1453), где погиб старый английский генерал Тэлбот (бывший противником Жанны в Орлеане), англичане оставили Гиень, еще на столетие сохранив за собой во Франции только город Кале.

protown.ru

Какой король правил во франции во время похода жанны дарк на орлеан

«… Жанна д’Арк (Jeanne d’Arc) появилась на свет в 1412 году в небольшой деревушке Домреми, расположенной на территории Лотарингии. Известно, что ее родители считались справедливыми и честными людьми. В Рождественскую ночь, когда народы Европы имеют обыкновение блаженствовать, чтить труды Иисуса Христа, Жанна вошла в смертный мир. Даже петухи кричали в первое утро после рождения девочки необыкновенным криком, не слыханным доселе, словно предвещая радостное событие. Более двух часов эти своенравные домашние птицы хлопали крыльями, предвещая необычное будущее этой малютки».

О данных фактах сообщает письмо, написанное королевским советником Персевалем де Буленвилье, обращающемуся к милонскому герцогу. Эти замысловатые слова можно считать первой биографией загадочной Жанны. Но столь красивые фразы скорее напоминают легенду, чем реальное событие, так как о столь знаменательном дне умалчивают абсолютно все исторические хроники. Даже односельчане Жанны д’Арк, которые потом выступали свидетелями на процессе, пытаясь реабилитировать девушку, о ее рождении не помнят практически ничего.

Маленькая Жанна проживала в деревушке Домреми вместе с матерью, отцом и двумя братишками – Пьером и Жаном, ее родители – отец Жак д’Арк и мать Изабелла даже по местным деревенским меркам считались совсем небогатыми людьми.

«Когда Жанне д’Арк исполнилось двенадцать лет, к ней пришло первое в ее жизни откровение. Перед ее глазами вдруг возникло таинственное сияющее облако, изнутри которого раздался загадочный голос: «Жанна, тебе суждено идти другим путем, совершать чудесные деяния, ты избрана Небесным Царем для защиты Карла – короля Франции…»

«Сначала я сильно испугалась, услышав голос днем, в летнем саду, принадлежавшем моему отцу, предыдущий день я провела, постясь. Голос раздавался со стороны Церкви, оттуда же исходила и невидимая Святость, необычный голос появлялся и впредь, руководя мной».

Прошло время, и таинственный голос стал постоянным спутником Жанны д’Арк, он раздавался каждый день и приказывал девушке отправиться в далекий путь, чтобы снять осаду с Орлеана. Голос называл ее Жанной де Пюселль, дочерью бога, сначала девушка слышала только один голос, принадлежавший по ее разумению архангелу Михаилу, затем появились и женские голоса, которые Жанна приняла за Святую Катарину и Святую Маргариту. Если Жанне кто-то пытался преградить путь, отвлечь ее от предначертанной миссии, она напоминала недругам древнее пророчество, согласно которому Франция будет погублена женщиной, а спасена девственницей.

«Я пришла в королевские палаты, чтобы поговорить с Робером де Бодрикуром, который должен отвести меня к королю Карлу либо лично, либо приказав сделать это своим людям. Но он не захотел обратить внимание ни мои слова, ни на меня саму. Я должна предстать пред королем Франции в самом начале поста, как это предначертано. Даже если мне придется стереть ноги до самых колен. Вы должны знать, что восстановить французское королевство не под силу ни одному герцогу, ни дочери короля Шотландии, ни французскому королю. Только через меня может прийти спасение для Франции, хотя я бы предпочла остаться с моей матушкой и прясть, но мое предназначение заключается не в том – я должна идти, как велит мой Господин».

К Роберу де Бодрикуру Жанне д’Арк приходилось обращаться три раза, сначала ее насильно отправили домой, где мать с отцом срочно решили выдать девушку замуж, но Жанна сумела разорвать помолку, обратившись в суд. В Вокулере Жанна решила надеть на себя мужской костюм пересечь всю территорию Франции, чтобы встретиться с дофином Карлом. Ей предстоят многочисленные испытания, а в городе Шиноне ей вместо дофина представили другого рыцаря, но девушке удалось быстро отыскать Карла. Показав дофину какое-то знамение, Жанна сумела вызвать у важной особы доверие к себе.

Сама Жанна д’Арк рассказывала своему духовнику Жану Паскерелю, что король, сразу после того, как она предстала пред его очами, спросил имя девушки. Она отвечала: «Меня называют Девой Жанной, из моих уст вы слышите обращение Небесного Царя, предсказывающего Вам коронование в Реймсе, помазание на царство и службу Господу – истинному королю французского государства». Отвечая на другие вопросы дофина Карла, девушка вновь твердит важной особе, что он – сын французского короля, наследник короны, и Всевышний послал ее, чтобы Жанна привела дофина в Реймс на миропомазание и дальнейшее коронование. Карл, выслушав ее, ответил во всеуслышание, что девушка открыла ему важную тайну, которую, кроме Господа никто просто не мог знать, и поэтому он полностью доверяет и ей самой, и всему сказанному ею.

«Считая, что предосторожности не будут лишними, Карл решил увеличить количество лиц, которые могли бы допросить девушку, а сам допрос должен был произойти в Пуатье. Жанну поселили в здании, принадлежавшем адвокату Парижского парламента Жану Рабато, а за ее поведением поручили наблюдать женщинам, которые втайне следили за каждым движением Жанны. Следствие, в результате которого девушку неоднократно допрашивали, продолжалось долгих три недели, о чем утверждал советник короля Франсуа Гаривель».

Жан Барбон, адвокат парламента, утверждал: «От ученых и лучших богословов, с пристрастием изучавших девушку и допрашивавших ее, я слышал, что на все поставленные вопросы она отвечала блестяще, словно ученый. В ее жизни не было ничего плохого, что могло бы идти в разрез с догматами католической церкви, а король, находящийся в отчаянии, может уповать лишь на помощь Господа, поэтому ему ничего не мешает принять помощь девушки».

Король дал Жанне д’Арк право на личное знамя, которое до этого могли иметь лишь знаменные рыцари, командовавшие отрядами своих вооруженных воинов. Жанна также получила в свое распоряжение маленький отряд, состоявший из нескольких солдат, свиты и прислуги, при ней находились оруженосец, пажи, собственный духовник, герольды, Бертран де Пуланжи, Жан из Меца и два родных брата девушки – Пьер и Жак, присоединившиеся к сестре в Туре. Дофин еще в Пуатье поручил охрану Жанны Девы Жану д’Олону – опытному воину, ставшему оруженосцем французской героини, она нашла в самоотверженном воине не только наставника, но и друга. Жан д’Олон обучал способную девушку военному делу, был рядом с ней во всех походах, в битвах и во время штурмов, на опасных вылазках. В плен к бургундцам Жан и Жанна попали вместе, только девушку продали англичанам, а воину удалось выкупиться на свободу. Спустя двадцать пять лет, когда он стал королевским советником, был возведен в ранг рыцаря и занимал важную должность сенешаля в одной из провинций на юге Франции, по просьбе реабилитационной комиссии написал свои воспоминания, где представил историю Жанны д’Арк и важные моменты из ее жизни. Показания пажа Луи де Кута также дошли до наших дней, судьба второго пажа – Раймона неизвестна. Монах-августинец, духовник Девы Жан Паскерель, составил очень яркие воспоминания, но они не отличаются достоверностью.

Для Жанны в Туре, как важному военачальнику, собрали военную свиту, для охраны Девы король Карл назначил интенданта Жана д’Олона, свидетельствовавшего впоследствии, что в распоряжении девушки было два пажа – Раймон и Луи де Кут, а также два одетых в ливреи герольда – гонцы, которые считались неприкосновенными. Одного из них звали Гийенн, а другого – Амблевиль. Если у Жанны д’Арк были два гонца, то французский король относился к ней как к любому воину-мужчине столь высокого ранга, которые несет личную ответственность за все свои деяния и облечен полномочиями. Карл медлителен, Жанне постоянно приходится его торопить. Снятие осады с города Орлеана – первое звено в цепи освобождения Французского королевства, первая победа королевского войска, возглавляемого Жанной д’Арк, что невольно подтверждало ее божественную миссию. Потребовалось всего девять дней, и Орлеан был освобожден.

Даже в книге магистрата появилась надпись, описывающая снятие осады с Орлеана как величайшее христианское чудо. А памятная дата – 8 мая уже в веках празднуется в честь Орлеанской Девы, хотя в католическом календаре записана как день явления архангела Михаила. Сейчас скептики утверждают, что победа Французов под Орлеаном была лишь случайностью, что англичане сами просто отказались от боя. Но Наполеон Бонапарт, который был отличным стратегом, после тщательного изучения сведений о походах Жанны д’Арк, понял, что Орлеанская Дева была величайшим военным гением той эпохи.

Орлеанский Бастард и Жанна после снятия осады с Орлеана отправились в город Лош для встречи с королем: «Девушка, крепко сжимающая в руке древко своего стяга, выехала навстречу королю, и они, наконец, встретились. Когда Жанна склонила голову перед властителем так низко, что ее голова касалась земли, монарх велел ей подняться, члены его свиты подумали, что король чуть не поцеловал Деву от охватившей его необъяснимой радости». Эти строки содержатся в немецкой хронике, дошедшей до наших дней, а незабываемая встреча состоялась 11 мая 1429 года.
Портрет Жанны д’Арк

«… Загадочная девушка внешне привлекательна, но имеет мужскую осанку, в отличие от других женщин, говорит она совсем мало, но в каждом сказанном слове проявляется ее чудесный ум, ее голос приятен, как и подобает особе женского пола. Ест она мало, а вина практически не потребляет, может лишь слегка пригубить бокал. Главное удовольствие для Жанны – оружие и прекрасные скакуны, а вот разговоры и многочисленные собрания Деве совсем не по душе. Хотя девушке присуще веселье, нередко ее ясные очи наполняются слезами. Труды ее тяжки, но в ношении оружия она показывает необычайное упорство, порой не снимая облачения даже на ночь в течение целой недели. Дева считает, что англичане не имеют ни малейшего права на владение французской землей, и Господь послал ее для преодоления и изгнания этой напасти из страны…»

Жиль де Ре писал, что «Жанна – дитя, ни разу не причинившее зла врагу, ни один очевидец ни разу не видал, чтобы Дева сразила мечом хоть одного врага. Битва заканчивалась, и она оплакивала всех павших воинов, а перед началом битвы молча причащается со своим воинством хлебом – Телом Господним. Каждое ее слово продумано и взвешено, как слова мудрых мужчин. Рядом с ней не слышно ни сквернословия, ни ругани, и воины этим довольны, хотя в отсутствии своих жен мужчины обычно не стесняются в выражениях. Когда Дева спит в одном шатре с воинами, она не снимает доспехов, но ни один из войска еще не чувствовал к ней плотского вожделения…»

Главнокомандующий Жан Алансон спустя много лет в своих воспоминаниях писал: «Орлеанская Дева отлично разбиралась в военном деле и всех темах, напрямую связанных с войной, она умела вонзить острую пику, умело провести смотр войска, правильно разместить пушки и построить королевскую армию в нужный боевой порядок. Она вела военные дела, словно умудренный опытом боевой командир, уже не один десяток лет находящийся на полях сражений».

Когда осада с Орлеана бы, наконец, снята, Королевский совет охватывают жаркие споры, касающиеся направления дальнейшего похода. Жанна д’Арк настаивала на походе в Реймс, где необходимо короновать дофина Карла, чтобы придать ему законный статус короля. Она считала, что после миропомазания и проведения церемонии коронации враги постепенно начнут терять свою силу. Основной политической целью похода, по мнению Жанны, была коронация дофина, которая рассматривалась как своеобразный акт провозглашения Францией государственного суверенитета.

Но многочисленные придворные всячески отговаривали Карла от осуществления похода на Реймс, так на пути находится немало укрепленных городов и мощных замков, в которых могут находиться бургундские или английские войска. Продолжение похода в сторону Реймса стало возможным лишь благодаря огромному авторитету, который Жанна имела над войском. Уже 27 июня Орлеанская Дева повела войска на Реймстр, начав новый этап упорной освободительной борьбы, апогеем которой стало освобождение французского города Труа. Цель военной кампании была достигнута – за ничтожный срок в три недели французская армия сумела пройти расстояние в триста километров без выстрелов, разрушения городов и сжигания деревень – это можно назвать триумфальным маршем победы.

Коронация дофина Карла была назначена на 17 июля, а долгожданная церемония прошла в Реймском соборе, во время ее проведения Жанна стояла внутри, крепко стискивая в руке древко знамени. Когда впоследствии на суде ей задавали вопрос, почему ее знамя было внесено с собор во время проведения столь важной церемонии, Орлеанская Дева ответила, что знамя весь воинский путь находилось в труде, потому оно заслужило и почета. На коронации триумф заканчивается, и все дальнейшие события выглядят довольно странно. Отказываясь от дальнейшего наступления, уже коронованный Карл по непонятной причине заключает с бургундцами мир, его армия возвращается на берега Луары, а 21 января и вовсе распускается. Но Орлеанская Дева продолжает сражаться за родную землю, но ее ждут уже не победы, а череда поражений. Узнав про осаду бургундцами города Компьень, Жанна д’Арк смело бросается на выручку, но 23 мая судьба оказывается на ее стороне – во время вылазки девушка попадает в плен…

«Вечером 23 мая 1430 года последний раз в своей недолгой жизни Жанна штурмовала лагерь неприятеля, последний раз девушка сняла свои доспехи, у нее был отнят даже штандарт, на котором был изображен Иисус Христос и ангельский лик. После брани было уже спокойно, и борьба совсем закончилась. Жанне было всего восемнадцать лет, ей предстояло бороться за свою жизнь и дальше, но противник уже был иным, и оружие нужно было выбирать другое. Жанна Д’Арк, свершив историю человечества, исполнила завет Святой Маргариты, теперь исполнения ждал другой завет, данный Святой Катариной. Теперь пришла очередь состязаться мудрости и земному знанию, Орлеанская Дева оживала в лучах утреннего солнца, страдала и боролась. Во временном потоке уже просматривались грядущие столетия, где ученость станет отрицать божественную сущность мироздания, а человеческие сердца и умы будут новой ареной, на которой архангел Михаил боролся с падшими ангелами, возвещая волю Христову. Вся деяния Орлеанской Девы на славу послужили ее родной Франции, соседней Англии, новому устройству Европы, она стала загадкой и вызовом для всех последующих эпох, которую стремились разгадать последующие поколения».

В бургундском плену Жанна Д’Арк повела долгие полгода, все время она инстинктивно надеялась на помощь, но ее ожидания были напрасными. К концу 1430 года бургундцы решили продать девушку англичанам, а те, даже не задумываясь, тут же предали ее Суду инквизиции. Прошел ровно год и один день с момента, как девушка попала в плен. 24 мая, в четверг Орлеанскую Деву доставили на кладбище, принадлежавшее аббатству Сент-Уэн…

… Остался позади бургундский плен и две неудачные попытки побега, совершенные девушкой, во время второй попытки Жанна чуть не погибла – она пыталась выпрыгнуть из окна, расположенного на верхнем этаже здания, где ее содержали под стражей. Из-за этого на суде ее потом обвиняли в попытке самоубийства – страшном смертном грехе, на что Жанна отвечала: «Я всего лишь хотела спастись, чтобы потом отправиться на помощь хорошим славным людям, так нуждавшимся в поддержке».

… Осталась позади и ужасная железная клетка в Руане, установленная в глубоком подвале Буврейского замка, допросы, и последующий перевод в камеру для дальнейшего заключения. Круглые сутки девушку стерегло пять английских солдат, а ночь она проводила прикованной к стене мощной и тяжелой железной цепью.

… Остались позади и последние мартовские деньги, когда Орлеанскую Деву знакомили с вынесенным судом обвинительным заключением. Прокурор долго перечитывал обвинения в преступных деяниях, смелых речах и даже помыслах подсудимой. Жанна Д’Арк одно за другим опровергала все обвинения. В результате судьям пришлось составлять другой документ, в котором из 70 обвинительных статей осталось лишь 12. Главными обвинениями против Девы стали слышимые ею голоса, преследовавшие девушку видения, в вину ей ставилось ношение мужского костюма – с точки католической церкви недопустимый поступок, обольщение французского короля, а также отказ подчиниться церкви. Ее решили не пытать, чтобы судебный процесс выглядел образцовым.

… Орлеанскую деву доставили на кладбища, представили перед толпой, и, не торопясь, стали зачитывать статьи обвинительного приговора, это процедура была рассчитана на то, чтобы девушку вдруг охватил страх смерти и сильное душевное потрясение, они вынудили девушку подчиниться воле церкви. В протоколе сказано, что Жанна Д’Арк прилюдно произвела отречение от всех своих деяний, подписав представленную ей официальную грамоту. Хотя, скорее всего, ничего такого не было, Жанна не отрекалась от своих действий, а всего лишь выразила готовность принять церковный суд, но ее слова были представлены в русле, выгодном для обвинителей. Англичане достигли своей политической целей – о покаянии ненавистной им еретички они теперь могли оповестить всех христиан. Но, вырвав из уст Жанны слова отречения, никто еще не считал дело законченным, за отречением должна была последовать казнь самой девушки.

Инквизиции для этого даже не требовалось новых обвинительных приговоров и допросов, по церковному закону, еретика, впавшего в ересь повторно после совершенного покаяния, ожидает смерть. Ей обещали снятие кандалов и перевод в женскую тюрьму, но в итоге доставили опять в старую камеру, девушку переодели в женское платье, а затем обрили голову, как монашенке. 27 мая по тюрьме начали распространяться слухи, что Жанна вновь надела мужской костюм. На вопрос, почему она это сделала, девушка ответила, что она недовольна своим отречением, недовольна тем, что ее обманули, сказала про охватившее ее отчаяние, что она одержала победу не только над вражескими войсками, но и над своим страхом смерти.

29 мая Церковным трибуналом было принято решение о выдаче Орлеанской Девы светским властям, а о готовящейся казни Жанна узнала лишь 30 мая 1431 года, когда тележка с осужденной доехала до кладбища, жители города увидели девушку в платье и маленькой шапочке…

… Пылающий костер погасили лишь спустя несколько часов. Монах Ладвеню утверждал, что после казни палач зашел в Доминиканский монастырь, долго каялся в содеянном, прося у Всевышнего прощение за то, что казнил святую девушку, ставшую мученицей. Он рассказал, что после того, как все закончилось, он нашел на кострище нетронутое пожаром сердце девушки, но так и не смог не смог его уничтожить, как того предписывала церковная догматика. Он не раз разжигал костер вокруг девичьего сердца, раскладывал на него горящий хворост и солому, но сердце, словно Неопалимая купина, оставалось нетленным, не превращаясь в пепел. Палач, пораженный Божественным чудом, положил сердце Орлеанской Девы в мешок, а затем сбросил в Сену, навеки скрыв его от глаз людских.

…После казни Жанны прошла четверть века, и наконец-то был проведен реабилитационный процесс, в ходе которого опрашивали 150 свидетелей, включая дожившую до этих времен мать девушки. В результате Орлеанская Дева была реабилитирована, даже папский легат назвал ее не только любимой дочерью Франции, но и возлюбленной прихожанкой церкви.

В 1920 году, спустя 490 лет со дня сожжения Жанны Д’Арк, девушка была причислена к лику святых, римско-католическая церковь объявила ее спасительницей Франции. Орлеанская Дева прожила всего девятнадцать лет, лучшие годы своей жизни она провела в родной деревушке и была известна лишь своим соседям, которые называли ее Жаннеттой, спасительницей Франции, воинствующей Девой она была только год, а затем еще годом, длящийся безумно долго, Жанна находилась под следствием, находясь в заточении в тяжелых условиях. После смерти ее приравнивали к ученым, капитанам, военачальником, но многие эти слова являются преувеличением, хотя, бесспорно, Жанна была не такой, как все. Каждое поколение изучает историю Орлеанской Девы, обращаясь к ценностям морали и нравственности, правда и вымысел в жизни Жанны Д’Арк так тесно переплелись между собой, что разгадать одну из величайших загадок истории уже невозможно.

vision7.ru

Жанна д’Арк

Те из Вас, уважаемые потенциальные или состоявшиеся путешественники, кто хотел бы к теме подойти предметно, посвятите часик ознакомлению с очень интересным материалом, со ссылки на который я начал свой материал.

Я же поступлю так — на фоне рассказа об Орлеанской Деве , национальной героине Франции, покажу два города, связанные в её именем.
Первый, понятно, ОРЛЕАН, в котором мы были в поездке по замкам долины Луары, а второй — тот в котором её сожгли — РУАН. Он был в программе поездки в Нормандию (я рассказывал об этой поездке.)

Теперь, когда вы либо прочли подробную статью, либо посмотрели короткий сюжет, я покжу вам оба упомянутых города.

Дом Жанны д’Арк
(это копия дома, принадлежавшего казначею герцога Орлеанского, в котором Жанна провела несколько дней в апреле и мае 1429 г. Чтобы сохранить национальное достояние, в 1909 году при прокладке новой улицы подлинный дом передвинули на 3,5 м, однако во Вторую мировую войну он был разрушен. В 1965 году дом восстановили, причем деревянные балки взяли из снесенных фахверковых домов XV века. В музее есть небольшая экспозиция, посвященная Жанне.)

Орлеан – крупнейший город Долины Луары, своеобразный «Париж на Луаре», королевский город, являющийся старинным владением короны, начиная с правления Гуго Капета в 987-996 гг.

Он был всегда оригинальным дополнение к столице и нередко имел с ней общую судьбу.

Париж и Орлеан – домены династии Капетингов, представители которой находились из-за них все время в борьбе.

Старый город расположен на северном берегу Луары. Rue de la Republique соединяет железнодорожный вокзал Gare d’Orleans с одной из центральных площадей –

Основные достопримечательности и исторические кварталы находятся к востоку от площади.
Между rue Jeanne d’Arc, выводящей к собору Сен-Круа и набережной Шатле (quai Chatelet).

Город в излучине Луары на перекрестке важнейших торговых путей север-юг и восток-запад возник во времена Римской империи как главный город кельтского племени карнутов и назывался тогда Ценабум (Cenabum).

Разрушенный Цезарем в 52 году, до н.э., он был восстановлен в 275 году императором Аврелианом, от имени которого и произошло современное название Орлеана.

В 451 году город осадили племена гуннов под предводительством Атиллы, и лишь при помощи войск короля готов Теодориха и римского полководца Валентиана Аэция осада была снята.

Гунны отступили к Труа, где произошла жесточайшая «битва народов».

Галлия оказалась на время спасенной, чтобы вскоре быть завоеванной приморскими франками короля Хлодвига, походы которого Григорий Турский,

епископ города, автор истории франков, представлял как священные в борьбе с готами-арианами, еретиками.

В 511, 532, 541, 549 годах в Орлеане проводились церковные соборы. Во время правления Карла Великого город стал интеллектуальной столицей Франкского государства.

Также Орлеан был столицей Орлеанского королевства, образовавшееся после разделения Франкского королевства, в котором правил Хлодомир (27 ноября 511 — 25 июня 524).

В 996 году в кафедральном соборе Орлеана состоялась коронация Робера II, сына короля Гуго Капета, и какое-то время город был столицей Франции.

Географическое положение способствовало активизации экономической жизни, в первую очередь благодаря транзитной торговле.

Плодородная почва, развитие виноделия и предприимчивость населения сделали Орлеан одним из самых крупных и богатых средневековых городов.

Сравнительно недалеко протекала Сена (со временем был проведен канал – Орлеанский, объединивший две реки), что позволяло поддерживать торговую связь с Парижем и севером страны.

Виноделие, а в последующие века и развитие мануфактур укрепляли мощь города,

достигшего наивысшего своего подъема к эпохе Ренессанса.

Ещё в раннем Средневековье образование в Орлеане считалось престижным. В VI веке здесь обучался сын короля Бургундии Гунтрамна Гундобад.

Карл Великий, а затем Гуго Капет отправляли в Орлеан учиться своих старших сыновей.

В XI-середине XIII веков учебные заведения города были широко известны, слава о них распространялась до Италии и Англии, откуда люди приезжали получить образование.

В 1230 году, когда временно были распущены преподаватели парижской Сорбонны, часть из них нашла пристанище в Орлеане.

Когда в 1298 году римский папа Бонифаций VIII опубликовал шестой сборник дектералий, он поручил докторам Болоньи и Орлеана сопроводить их комментариями.

Святой Иво Кермартенский (1253—1303), считающийся покровителем юристов, нотариусов, адвокатов и судей, изучал в Орлеане гражданское право.

Папа римский Клемент V изучал здесь право и литературу. Булла, изданная им 27 января 1306 года в Лионе, объявляла о создании в Орлеане университета — одного из старейших во Франции и Европе.

Следующие 12 папа предоставляли университету всё новые привилегии. В XIV веке в нём обучались около 5 тыс. студентов из Франции, Германии, Лотарингии, Бургундии, Шампани, Пикардии, Нормандии, Турени, Гиени, Шотландии.

В 1793 году университет был упразднён Конвентом, воссоздан в 1962 году. В университете в разное время учились Иоганн Рейхлин, Жан Кальвин, Этьен де Ла Боэси, Пьер Ферма, Мольер, Шарль Перро, Жан де Лабрюйер и др.

К эпохе Ренессанса университет становится видным очагом гуманизма. До настоящего времени сохранился лекционный зал начала XV в.

В нем хранятся ценные книги, проводит заседания Археологическое общество Орлеана.

Стоит отметить, что Орлеан наряду с Туром и Лионом – старинные религиозный центр страны, сохраняющий это значение и по сего

Во время Столетней войны у стен университета развернулось решающее судьбу Франции сражение за снятие осады Орлеана.

Снятие семимесячной осады Орлеана, произошедшее во многом благодаря Божественной воле, проводником которой выступила Жанна д’Арк, воодушевило французскую армию и народ на окончательное изгнание англичан и возрождение Франции.

Сегодня Орлеан смело может быть причислен к типичнейшим городам Франции, к местам, где особенно ощутима душа народа.

Видимо, поэтому его и называют часто «зеркалом Франции». Город органично связан с окружающей сельской местностью, освоенной еще в античные времена.

Ухоженная веками земля, поля, сады, где чувствуется индивидуальность рачительного хозяина,

а вместе с этим и общность большого слоя населения, живущего по одним законам, придают своеобразие местности.

Благодатная природа и активность человеческих деяний определяют характер ландшафта.

Сам же ландшафт, полный сочной зелени, напоминает океан: он легко обозрим вплоть до далекого горизонта, однороден в своей беспредельности.

Но, как океан, этот пейзаж не выглядит монотонным; переливы «волн» невысоких холмов, рощ и лесов, скользящий луч солнца и утренний туман придают ему живость,

разнообразие и поэтичность.

Как остров в океане, поднимается на правом, возвышенном берегу Луары Орлеан,

со шпилями собора и древних церквей, с террасами красных крыш и небольших домов. С противоположного берега прекрасно обозрима вся панорама города,

взятого по окраинам в кольцо новостроек. Архитектурный облик Орлеана создавался в течение ряда столетий,

вплоть до конца XVIII века, когда падение «старого» режима во времена Великой французской революции

надолго прервало интенсивное строительство, оживившееся лишь в ХХ веке.

Мы провели в городе примерно 2 часа и благодаря тому что под

сумели увидеть почти всё основное.

Нажеюсь что и тебе, терпеливый читатель, этот короткий репортаж поможет получить впечатление об Орлеане.

Ваш Михалыч-Орлеанский

forum.infrance.su

adm-kuzminskiy.ru

Поход Жанны Дарк

Дата: 8 мая 1429 года

Освобождение Орлеана Жанной Дарк

1429 год. Начатая еще в 1337 г. франко-английская война, которую позже назовут Столетней, находится в полном разгаре.

По договору в Труа (1420) королева Изабелла Баварская, которая правит вместо своего психически больного мужа Карла VI, отказывает в наследовании своему собственному сыну дофину Карлу, отдает свою дочь замуж за короля Англии Генриха V и признает его наследником престола Франции. Претензия английских королей объединить обе короны вот-вот увенчается успехом. Англичане занимают всю Францию на Север от Луары, Гиень, а король Генрих V находится в Париже.

В августе 1422 г. Генрих V умирает в полном расцвете сил, не успев принять корону. Но когда Карл VI, в свою очередь, умирает в октябре, родившийся от брака Генриха V с дочерью французского короля ребенок объявляется Генрихом VI, «королем Франции и Англии».

Тогда дофин Карл, сын Карла VI, скрывавшийся в Бурже (его в насмешку звали «королем Буржа»), принимает королевский титул под именем Карла VII. Но ему подчиняется только центр и юг Франции (за исключением Гиени). В 1428 г. англичане осадили Орлеан, последнюю крепость на север от Луары, остающейся в руках Карла VII.

Именно тогда Жанне д’Арк с небольшим отрядом удается войти в город (апрель 1429 г.). Она поднимает мужество осажденных, находившихся на грани сдачи. Затем она атакует осадные укрепления, построенные англичанами вокруг города. 8 мая 1429 г. англичане снимают осаду, Орлеан освобожден.

Жанна д’Арк

Нет ничего более необыкновенного, чем женщина – тем более девушка 17-ти лет! – во главе вооруженного отряда. Если это удивительно и сегодня, то в XV в. было просто невероятным.

Жанна д’Арк была дочерью зажиточного крестьянина из Демреми, села на границе Шампани и Лотарингии.

Как и все население, она тяжело страдала, видя бедствия войны, которые не миновали и ее округу. Англичане, которые грабят и опустошают страну, считались захватчиками и врагами. Карл VII воспринимается как естественный защитник французов, законный государь и представитель нации. Образ Карла VII вызывает чувство патриотизма. Начинает формироваться понимание национального единства.

В уме Жанны зреет убеждение в том, что Бог выбрал ее, чтобы спасти короля и изгнать англичан. С 13-ти лет, по ее рассказам, «голос Бога» призывает ее к этому. С некоторых пор ей начинают являться любимые святые – архангел Михаил, святая Екатерина, святая Маргарита, – которые призывают ее к тому же.

Она обратилась к сеньору Бодрикуру, владельцу замка Вокулер, который оставался верным «королю Буржа».

Ей удается, не без труда, убедить его и получить рекомендательное письмо. Одетая по-мужски, на коне и с маленьким эскортом, она прибыла в Шинон, где находился Карл VII.

Ее приняли с недоверием. На приеме Карл VII был в окружении знати, но она, не зная его в лицо, подошла прямо к нему и сказала: «Я принесла вам весть от Бога и сообщаю, что наш Господь вернет вам ваше королевство Франция, коронует вас в Реймсе и изгонит ваших врагов. Я вестница от Бога. Дайте мне войско. Я сниму осаду с Орлеана».

В стране, где вера христиан была глубокой, а вера в чудеса – всеобщей, эти слова произвели впечатление. Они были эхом растущего патриотического чувства. Посоветовавшись с богословами Пуатье, мнение которых было благоприятным, Карл VII отправил ее с небольшим отрядом к Орлеану. Как мы видели, ей удалось снять осаду.

О Столетней войне

Вмешательство Жанны д’Арк стало поворотом в Столетней войне: через несколько лет война закончится победой Франции.

Начало конфликту между Францией и Англией положило восшествие на английский престол Генриха Плантагенета, а завершился он в царствование Людовика Святого.

Это франко-английское соперничество «прямых Капетингов» вспыхнуло с новой силой в 1328 г., так как у последнего короля Франции не было наследника мужского пола. Его двоюродный брат Филипп Валуа был призван на престол под именем Филиппа VI.

В 1337 г. английский король Эдуард III, внук по материнской линии короля Франции Филиппа IV Красивого, предъявил претензию на наследство, ссылаясь на права, переданные ему матерью.

Избрание Филиппа Валуа было продиктовано желанием избежать власти короля-
иностранца. Позднее стали ссылаться на «салическое право» (пришедшее от салических франков), которое исключало женщин от наследования короны и не позволяло им передавать права наследования.

Столетняя война, как вехами, отмечена французскими поражениями. Франция завоевана и разграблена. Отметим самые горькие поражения: при Креси (1346) в царствование Филиппа VI и – после некоторого улучшения в царствование Карла V – при Азенкуре (1415).

Договор в Труа (1420), казалось, подтвердил победу англичан.

Короткая карьера Жанны д’Арк

Воодушевленная успехом в Орлеане, Жанна убеждает Карла VII ехать в Реймс на помазание. Это непросто, так как необходимо пересечь неприятельскую территорию. Но затея удалась. Отныне легитимность Карла обеспечена.

Но если энтузиазм народа остается на высоте, то у Карла и его советников он невысок. Карл отказывается дать Жанне солдат, и она терпит поражение под Парижем и у Шарите, на Луаре. Весной 1430 г. с собранным ею самой войском она пытается снять осаду Компьени, но во время вылазки взята в плен неким сеньором, который продает ее англичанам.

Для последних очень важно ее опозорить и показать, что ее в борьбе вдохновлял не Бог, а дьявол.

Англичане отдали ее под суд трибунала инквизиции (религиозный суд, преследующий еретиков и колдунов), председателем которого был епископ Бовэ Пьер Кошон (в переводе «свинья»).

Судьи думали быстро покончить с этой крестьянкой, но она продемонстрировала удивительную способность разоблачать все хитрости и уловки своих палачей. В конце концов она приговорена к сожжению и 30 мая 1431 г. погибла на костре.

Конец Столетней войны

Карл VII и его приближенные ничего не сделали, чтобы спасти Жанну д’Арк. Но выступление Жанны придало французам смелости и деморализовало англичан. Карл VII последовал хорошим советам и создал постоянную армию, снабженную артиллерией (огнестрельное оружие только стало появляться). Постепенно он освобождает всю французскую территорию, включая Гиень, которой англичане владели в продолжение трех веков.

После битвы при Кастильоне (1453), где погиб старый английский генерал Тэлбот (бывший противником Жанны в Орлеане), англичане оставили Гиень, еще на столетие сохранив за собой во Франции только город Кале.

Столетняя война (1337–1453) закончилась.

Важнейшие даты мировой истории

www.protown.ru

Какой король правил во время похода жанны д арк — Юридическое бюро

Дата: 8 мая 1429 года

Освобождение Орлеана Жанной Дарк

1429 год. Начатая еще в 1337 г. франко-английская война, которую позже назовут Столетней, находится в полном разгаре.

По договору в Труа (1420) королева Изабелла Баварская, которая правит вместо своего психически больного мужа Карла VI, отказывает в наследовании своему собственному сыну дофину Карлу, отдает свою дочь замуж за короля Англии Генриха V и признает его наследником престола Франции. Претензия английских королей объединить обе короны вот-вот увенчается успехом. Англичане занимают всю Францию на Север от Луары, Гиень, а король Генрих V находится в Париже.

В августе 1422 г. Генрих V умирает в полном расцвете сил, не успев принять корону. Но когда Карл VI, в свою очередь, умирает в октябре, родившийся от брака Генриха V с дочерью французского короля ребенок объявляется Генрихом VI, «королем Франции и Англии».

Тогда дофин Карл, сын Карла VI, скрывавшийся в Бурже (его в насмешку звали «королем Буржа»), принимает королевский титул под именем Карла VII. Но ему подчиняется только центр и юг Франции (за исключением Гиени). В 1428 г. англичане осадили Орлеан, последнюю крепость на север от Луары, остающейся в руках Карла VII.

Именно тогда Жанне д’Арк с небольшим отрядом удается войти в город (апрель 1429 г.). Она поднимает мужество осажденных, находившихся на грани сдачи. Затем она атакует осадные укрепления, построенные англичанами вокруг города. 8 мая 1429 г. англичане снимают осаду, Орлеан освобожден.

Нет ничего более необыкновенного, чем женщина – тем более девушка 17-ти лет! – во главе вооруженного отряда. Если это удивительно и сегодня, то в XV в. было просто невероятным.

Жанна д’Арк была дочерью зажиточного крестьянина из Демреми, села на границе Шампани и Лотарингии.

Как и все население, она тяжело страдала, видя бедствия войны, которые не миновали и ее округу. Англичане, которые грабят и опустошают страну, считались захватчиками и врагами. Карл VII воспринимается как естественный защитник французов, законный государь и представитель нации. Образ Карла VII вызывает чувство патриотизма. Начинает формироваться понимание национального единства.

В уме Жанны зреет убеждение в том, что Бог выбрал ее, чтобы спасти короля и изгнать англичан. С 13-ти лет, по ее рассказам, «голос Бога» призывает ее к этому. С некоторых пор ей начинают являться любимые святые – архангел Михаил, святая Екатерина, святая Маргарита, – которые призывают ее к тому же.

Она обратилась к сеньору Бодрикуру, владельцу замка Вокулер, который оставался верным «королю Буржа».

Ей удается, не без труда, убедить его и получить рекомендательное письмо. Одетая по-мужски, на коне и с маленьким эскортом, она прибыла в Шинон, где находился Карл VII.

Ее приняли с недоверием. На приеме Карл VII был в окружении знати, но она, не зная его в лицо, подошла прямо к нему и сказала: «Я принесла вам весть от Бога и сообщаю, что наш Господь вернет вам ваше королевство Франция, коронует вас в Реймсе и изгонит ваших врагов. Я вестница от Бога. Дайте мне войско. Я сниму осаду с Орлеана».

В стране, где вера христиан была глубокой, а вера в чудеса – всеобщей, эти слова произвели впечатление. Они были эхом растущего патриотического чувства. Посоветовавшись с богословами Пуатье, мнение которых было благоприятным, Карл VII отправил ее с небольшим отрядом к Орлеану. Как мы видели, ей удалось снять осаду.

О Столетней войне

Вмешательство Жанны д’Арк стало поворотом в Столетней войне: через несколько лет война закончится победой Франции.

Начало конфликту между Францией и Англией положило восшествие на английский престол Генриха Плантагенета, а завершился он в царствование Людовика Святого.

Это франко-английское соперничество «прямых Капетингов» вспыхнуло с новой силой в 1328 г., так как у последнего короля Франции не было наследника мужского пола. Его двоюродный брат Филипп Валуа был призван на престол под именем Филиппа VI.

В 1337 г. английский король Эдуард III, внук по материнской линии короля Франции Филиппа IV Красивого, предъявил претензию на наследство, ссылаясь на права, переданные ему матерью.

Избрание Филиппа Валуа было продиктовано желанием избежать власти короля-
иностранца. Позднее стали ссылаться на «салическое право» (пришедшее от салических франков), которое исключало женщин от наследования короны и не позволяло им передавать права наследования.

Столетняя война, как вехами, отмечена французскими поражениями. Франция завоевана и разграблена. Отметим самые горькие поражения: при Креси (1346) в царствование Филиппа VI и – после некоторого улучшения в царствование Карла V – при Азенкуре (1415).

Договор в Труа (1420), казалось, подтвердил победу англичан.

Короткая карьера Жанны д’Арк

Воодушевленная успехом в Орлеане, Жанна убеждает Карла VII ехать в Реймс на помазание. Это непросто, так как необходимо пересечь неприятельскую территорию. Но затея удалась. Отныне легитимность Карла обеспечена.

Но если энтузиазм народа остается на высоте, то у Карла и его советников он невысок. Карл отказывается дать Жанне солдат, и она терпит поражение под Парижем и у Шарите, на Луаре. Весной 1430 г. с собранным ею самой войском она пытается снять осаду Компьени, но во время вылазки взята в плен неким сеньором, который продает ее англичанам.

Для последних очень важно ее опозорить и показать, что ее в борьбе вдохновлял не Бог, а дьявол.

Англичане отдали ее под суд трибунала инквизиции (религиозный суд, преследующий еретиков и колдунов), председателем которого был епископ Бовэ Пьер Кошон (в переводе «свинья»).

Судьи думали быстро покончить с этой крестьянкой, но она продемонстрировала удивительную способность разоблачать все хитрости и уловки своих палачей. В конце концов она приговорена к сожжению и 30 мая 1431 г. погибла на костре.

Конец Столетней войны

Карл VII и его приближенные ничего не сделали, чтобы спасти Жанну д’Арк. Но выступление Жанны придало французам смелости и деморализовало англичан. Карл VII последовал хорошим советам и создал постоянную армию, снабженную артиллерией (огнестрельное оружие только стало появляться). Постепенно он освобождает всю французскую территорию, включая Гиень, которой англичане владели в продолжение трех веков.

После битвы при Кастильоне (1453), где погиб старый английский генерал Тэлбот (бывший противником Жанны в Орлеане), англичане оставили Гиень, еще на столетие сохранив за собой во Франции только город Кале.

protown.ru

Какой король правил Францией во время похода Жанны д Арк на Орлеан?

В 1429 году во Франции не было короля, были только претенденты. Законный король Франции Карл 6 Безумный умер в 1422 году, а его сын, который по идее должен был стать преемником отца на французском престоле, не был коронован и поэтому пребывал в статусе Дофина. К такому положению вещей привела , ослабившая Францию настолько, что английский король Генрих 5 смог оккупировать часть Франции, в том числе и Париж, и заявил свои права на французский престол. Для пущей-вящей легализации своих «прав» на французскую корону, Генрих 5 женился на дочери Карла 6 Безумного Екатерине и должен был стать королем Франции после смерти тестя. Но тесть пережил зятя, и право на престол перешло к сыну Генриха 5 и Екатерины — будущему королю Англии Генриху 6, который на момент смерти отца был младенцем и короновался на французский престол только в 1431 году. Дофин же Карл(сын Карла 6 Безумного) был отстранен от престола, но продолжал борьбу за свое законное наследство. После победы под Орлеаном, победоносное войско Орлеанской Девы, беря без боя город за городом, проложило Дофину дорогу в Реймс — город, в котором начиная с Людовика 7 (1131 год) по традиции короновались все Французские короли. Жанне Ла Пуссель удалось провести Дофина через земли, оккупированные англичанами, к заветной цели — в Реймс, где 17 июля 1429 года и состоялась коронация нового короля Франции Карла 7 Валуа.

Король Франции правивший во время похода Жанны д Арк на Орлеан, был Карл VII. Годы правления короля с 1422—1461 гг. И если учесть тот факт, что Жанна д Арк пришла в город Орлеон 29 апрела 1429 года и в результате ряда сражений осада была снята 8 мая 1429 года.

otvet.expert

Процесс века: Жанна д’Арк перед костром

Warspot продолжает знакомить читателей с историей Жанны д’Арк. С предыдущей статьей, а также ссылками на все материалы цикла, можно ознакомиться здесь. Материал публикуется в авторской редакции.

Ближе к вечеру 26 мая 1430 года близ города Компьен, осаждённого бургундцами, произошло событие, в масштабах Столетней войны совершенно вроде бы незаметное. В плен к неприятелю попали трое французов, все дворяне – по большому счёту, дело совершенно житейское, сиди себе в плену, дожидайся выкупа; пленниками бывали и принцы крови наподобие герцога Алансонского, и простые вояки вроде отчаянного и дурно воспитанного капитана Этьена Виньоля по прозвищу Ла Гир.

Но в данном конкретном случае имелись весьма существенные нюансы: в руках бургундцев оказались некие Пьер д’Арк, Жан д’Олон, а главное – Жанна, которую обычно называли Девой. Относительно благородного статуса пленников – нет никакой ошибки, Жанне и её родственникам потомственное дворянство было даровано ещё в прошлом году, после коронации дофина Карла де Валуа, коего после триумфального снятия осады с Орлеана и победоносной Луарской кампании Жанна д’Арк привела в Реймс для миропомазания…

Что именно произошло под стенами Компьена тем майским вечером, нам известно лишь в общих чертах. Жанна прибыла в город всего три дня назад; обороной и гарнизоном командовал капитан Гийом де Флави, имевший репутацию хорошего солдата, преданного королю Франции. О взаимоотношениях Жанны и де Флави ничего не известно, но вряд ли Жанна изменилась со времён Орлеана, когда она действовала вопреки мнению более осторожных и опытных военачальников – судя по всему, Дева продолжала придерживаться своей обычной концепции «атаковать не рассуждая»; в свою очередь, капитан де Флави этому сопротивлялся. Гарнизон под её командованием совершает вылазку за стены, бургундцы были оттеснены, однако произошло непредвиденное – к неприятелю подошло подкрепление, путь к городским воротам оказался перерезан, де Флави предсказуемо распорядился поднять мост, Жанну сдёрнули с седла и схватили вместе с братом и оруженосцем…

Доселе продолжаются бурные споры, являлись ли действия Гийома де Флави спланированным предательством, или они были оправданы обстановкой – в конце концов, капитан отвечал за оборону Компьена и нёс за город ответственность перед Францией и королём: бургундцы вполне могли ворваться на мост, смести охрану и захватить важный пункт на дороге к Парижу.

Советский исследователь В. Райцес склоняется к первой версии, основываясь на многочисленных слухах о связях де Флави с недоброжелателем Жанны при королевском дворе – великим камергером Жоржем де Ла Тремуйлем. Француз Ж. Фавье более осторожен, упоминая, что Жанна сковывала действия капитана и ставила под удар его репутацию как командира. Оба автора сходятся в одном – де Флави после пленения Девы бездействовал, а намеренно или под гнётом обстоятельств, неизвестно.

Жанна как пленница была переуступлена Жану Люксембургскому, графу де Линьи и де Гиз – при всех громких титулах и знатном происхождении, человеку не слишком богатому. Чисто теоретически, он мог получить выкуп за Жанну с кого угодно, хоть с короля Карла, хоть с Филиппа Бургундского или регента Бедфорда. Однако в игру вступила третья сила – церковь и Парижский университет в лице епископа Бовезского Пьера Кошона: уже через три дня после известий о пленении Девы герцог Бургундский получает из Парижа письмо, в котором было ясно отмечено, что Жанна должна предстать перед церковным судом как «сильно подозреваемая во многих отдающих ересью преступлениях».

Как ни странно это прозвучит, но пленение Жанны для всех сторон, участвующих в Столетней войне – англичан, бургундцев и французов, – давало существенные плюсы.

• Англо-бургундцы через запланированный судебный процесс могли убедить общественное мнение, что миссия Жанны Девы не является «божественной». Если Бог не на стороне Жанны (что уже автоматически доказано взятием в плен), то и дело Бедфорда и герцога Филиппа не является противодействием Богу. Для религиозно-мистического менталитета людей того времени это оказалось бы сильнейшим пропагандистским ходом, способным перетянуть мнение прихожан на сторону альянса англичан и бургундцев.
• Парижский университет и церковники-коллаборационисты могли оправдать подрыв своего авторитета, изрядно пошатнувшегося после массовых слухов о том, что простая крестьянка якобы «послана Господом».
• Король Карл де Валуа и его склонное к соглашательству и компромиссам окружение окончательно избавлялись от радикальной партии, стоявшей за «тотальную войну» – то есть от ярых приверженцев Жанны наподобие Жиля де Ре, ла Гира, Дюнуа и ещё нескольких влиятельных капитанов, для которых Дева являлась символом и знаменем. Теперь появилась возможность для переговоров с противником, а с ними и необходимая королевству передышка в виде перемирия, а то и долгосрочного мира, достигнутого путём взаимных уступок. Жанна, с её нежеланием идти на любые соглашения, лишь мешала политикам.
• Аналогичными соображениями руководствовался и Филипп Бургундский: ещё летом 1429 года герцог начал прощупывать пути сближения с Францией, поскольку стало ясно, что срок английского владычества заканчивается, регент не имеет поддержки в народе и дворянстве, а Карл де Валуа мало того что отныне законный король, так ещё и популярность его значительно выросла, а армия усилилась. «Экстремисты» же мешали найти точки соприкосновения, способные привести к миру.

Итог: Жан Люксембургский передаёт Жанну англичанам Бедфорда за 10 тысяч турских ливров (огромная, но вовсе на самая умопомрачительная сумма), а английский регент принимает решение отдать пленницу под юрисдикцию церковного суда, по изложенным выше соображениям: требуется любой ценой опровергнуть «божественное» происхождение действий Девы. Для роли судьи как нельзя лучше подходил епископ Кошон – во-первых, он был изгнан из своей епархии в Бовэ и жил в Руане, во-вторых, был убеждённым бургионьоном и ненавидел арманьяков и, в-третьих, Кошон получил блестящее образование в области церковного права. Генеральный капитул Руана был вправе собрать инквизиционный процесс – другое дело, что политическая ангажированность такового не вызывала ни у кого сомнений.

Что такое инквизиция?

Столь важный институт средневекового общества как инквизиция окружён титаническим числом мифов, предрассудков и заблуждений. Среднестатистический обыватель в ответ на вопрос: «Чем занималась инквизиция?» даёт вроде бы общеизвестный ответ: «Сжигала ведьм!». Да и в целом, представления об этом органе церковного правосудия сводятся к киношно-беллетристическим ужасам, имеющим косвенное отношение к реальности.

Inquisitio Haereticae Pravitatis Sanctum Officium, или, в переводе, Святой отдел расследований еретической греховности, как специализированное учреждение появился в 1215 году, и тому были веские причины. Мы не раз упоминали, что в ту эпоху религиозная идентичность человека стояла гораздо выше идентичности национальной – можно быть французом, баварцем, испанцем или фламандцем, но всех их объединяет одно: христианство и Святая Мать Римская Церковь, возглавляемая и руководимая папой и его епископами. Идентификация по принципу «свой-чужой» до XV века включительно проводилась исключительно по принципу вероисповедания – «своими» были католики и отчасти «схизматики»-православные, чужими – любые иноверцы, а также еретики: те, кто отходил от официальных догматов церкви и пытался извратить католическое вероучение, создавая секты и еретические движения. Такие действия вполне естественно расценивались как покушение на основу существования общества – религию и церковь, а следовательно, должны были осуждаться и строго наказываться. В наши времена посягательства на системообразующие ценности (государство, право, законодательство и т.д.) преследуются с не меньшим рвением.

К началу XIII века единая католическая общность столкнулась с одним из наиболее серьёзных вызовов за всю историю своего существования – распространившимся на юге Франции, в Лангедоке и Провансе, альбигойским, или же катарским вероучением, имевшим крайне мало отношения к «классическому» христианству. Скажем больше, катары создали нехристианский феномен под христианским камуфляжем – их учение куда ближе к зороастризму и манихейству с дуалистической концепцией двух равных сил добра и зла. Дело закончилось тем, что против еретиков (точнее, практически иноверцев и «чужаков») был объявлен Крестовый поход, а следствием по делу виднейших ересиархов должна была заниматься инквизиция, которой следовало доказать и осудить заблуждения катаров.

Но и после разгрома альбигойцев служба «государственной безопасности» католического мира не осталась без дела – секты и ереси плодились с удручающей частотой, причём далеко не все из них являлись злостными и намеренными заблуждениями. Функцией инквизиции было не только и не столько наказание, сколько убеждение и возвращение заблудших в лоно церкви. Более того, судя по сохранившимся документам, примерно 80% приговоров Sanctum Officium являлись оправдательными, а из оставшихся 20% на смерть осуждались лишь 2% обвиняемых – прочие подвергались куда более лёгким наказаниям: начиная от публичного покаяния и отправки в покаянное паломничество по святым местам до тюремного заключения.

Тут следует вспомнить небезызвестный афоризм «Цель оправдывает средства», который никогда не приводится полностью. Читать эту фразу следует так: «Если цель – спасение души, то все средства для её достижения оправданы. (Точная цитата из «Духовных упражнений» И. Лойолы: «…каждый благочестивый христианин должен использовать все соответствующие средства, чтобы повлиять на ближнего и привести его к познанию истины и спасению».

Накрепко запомним: целью инквизиционного трибунала является спасение души грешника и заблудшего. Эта формула полностью применима и к процессу над Жанной д’Арк, при всей его политической ангажированности. Епископ Пьер Кошон не стремился любой ценой отправить Деву на костёр – для него важна была моральная победа, основанная на покаянии обвиняемой. Если же последняя будет упорствовать в своих заблуждениях, тогда…

Впрочем, не будем забегать вперёд, лишь учтём, что у Жанны были серьёзные шансы избежать смерти, невзирая даже на тот факт, что судили её предвзятые враги. Инквизиция не могла нарушить церковные законы, в противном случае процесс был бы признан недействительным. Формально всё делалось по строгим правилам, отход от которых был чреват последствиями для самих членов трибунала. С другой стороны, регента Бедфорда устраивала только смерть «этой ведьмы», причём смерть после осуждения церковью…

Перед судом

Как мы выяснили выше, король Карл де Валуа отказался спасать Жанну по вполне очевидным политическим причинам – ему требовалось ослабление радикальной партии, стоявшей за продолжение войны любой ценой. Он не был злым или чёрствым, король – прежде всего политик, государственный деятель, а кроме того, после грандиозного успеха под Орлеаном и в долине Луары Дева Жанна фактически ничем более себя не проявила – попытка взять Париж оказалась провальной, а в Компьене она так и вообще попала в плен. Карл о Деве забыл, или сделал вид, что забыл.

Единственную попытку освободить Жанну предпринял её «странный» соратник – Жиль де Монморанси-Лаваль, барон де Ре, тот самый маршал Франции, которого десять лет спустя обвинят в совершенно жутких преступлениях и после суда казнят. Мы уже писали о том, что Жиль де Ре был человеком невероятно богатым, владел землями, превосходившими владения его непосредственного сеньора, герцога Бретонского, да и личной храбрости ему было не занимать. Имеются сведения о том, что барон де Ре собрал профессиональных наёмников и отправился к Руану, но опоздал – Жанна уже была сожжена. Якобы смерть Госпожи Надежды и стала тем переломом в его сознании, который привёл блестящего рыцаря к общеизвестному финалу – не сумев спасти Посланницу и отомстить англичанам мечом, он, разуверившись в силе добра, начал «ментальную» месть, умножая зло. Впрочем, это отдельная история, которую мы здесь рассматривать не станем.

Список использованной литературы:

1. Favier J. La Guerre de Cent ans. – Paris: Fayard, 1980
2. Pernoud R. Jeanne d’Arc (avec Madeleine Pernoud). – Seuil, 1981
3. Gilliot Christophe. Orléans 1429: Siège de jour le jour. Broché. – 1 janvier 2008
4. Басовская Н.И. Столетняя война. Леопард против лилии. – Москва: АСТ: Астрель, 2010
5. В.И. Райцес. Процесс Жанны д’Арк – М.-Л., Изд. «Наука», 1964
6. Ольга Тогоева. Карл VII и Жанна д’Арк: утрата девственности как утрата власти
7. Wheeler B. Joan of Arc’s sword in the stone // Fresh Verdicts

История · античность · литература · бронетехника · авиация · классика

warspot.ru

Какой король правил во время похода жанны д арк

В начале второго периода Столетней войны, после битвы при Азенкуре 1415 года и договора в Труа, вся северная Франция была занята англичанами. Бедствия страны достигли высшей степени, французская нация казалась погибающей. Высшие сословия в отчаянии предались необузданной жажде наслаждений, спеша воспользоваться не долгим временем, какое остается им жить; низшие классы изнемогали под ужасным гнетом иноземного нашествия, междоусобия, беззакония; понятия о справедливом и несправедливом затемнились; национальное чувство проявлялось только ненавистью к согражданам другой партии, взрывами свирепостей. Парижане восхищались отвратительными маскарадами, плясками мертвых, легкомысленно, но верно отражавшими в себе действительность; французская нация казалась утратившей веру в себя.

Франция к 1429. Красным цветом обозначены территории, которыми владели англичане, фиолетовым — бургундцы, синим — дофин Карл

Автор карты — Aliesin

В такие времена люди восприимчивы к чудесному, расположены верить в сверхъестественные явления. Лишившись надежды на земные силы, они жаждут непосредственного вмешательства Промысла в их судьбу, хотят, чтобы Бог послал избавление им. Религиозный энтузиазм овладел многими французами, проявлялся в разных областях Франции. По Артуа и Пикардии ходил кармелитский монах, проповедуя против пороков духовенства и всеобщей греховности, призывая людей к покаянию; они массами сходились слушать его; в Париже францисканский монах, возвратившийся из Палестины, волновал сердца пламенными проповедями, в которых применял видения Апокалипсиса к событиям настоящего времени; являлись пророки и пророчицы, возвещавшие, что наступают великие события. Народ припоминал предвещание друидов, что явится дева из дубравы и повергнет мужей лука под ноги свои, ждал чудес, видел знамения. Рыцарская любезность французов к дамам располагала их находить приятной мысль, что спасение будет дано женщиной.

Детство Жанны д’Арк

В верховье Мааса на границе Лотарингии и Шампани лежит полоса земли, принадлежавшая тогда к герцогству Бару и имевшая население, проникнутое горячим патриотизмом в противоположность лотарингцам, державшимся тогда бургундской партии. На левом берегу реки в пяти лье на юг от Вокулера, имевшего тогда французский гарнизон, стоит между лугов и лесистых холмов небольшое селение Домреми, принадлежавшее некогда аббатству св. Реми (Ремигия) Реймсского. Там, в бедной хижине у дубравы, близ монастыря, родилась в день Богоявления 6 января 1412 года Жанна д’Арк; отец её был поселянин, пользовавшийся уважением, человек несвободного сословия, живший на королевской земле; мать была женщина богобоязненная. Предание говорит, что еще в детстве Жанны д’Арк были знамения, предвещавшие будущую великую деятельность её, что в ночь её рождения непостижимое чувство радости наполнило все сердца. Между родительским домом Жанны и местным холмом стоял старый бук, у которого вытекал из земли, светлый ручей. Этот источник и бук пользовались у народа религиозным уважением: там жили добрые феи. Весною девушки родного селения Жанны д’Арк сходились плясать под буком, вешали на его ветви венки, которые ночью исчезали, уносились феями; вода источника с незапамятных времен считалась целительной; эти остатки языческого поклонения природе переплелись с христианскими понятиями и не мешали поселянам быть верными детьми католической церкви.

Жанна, разделявшая все хозяйственные занятия своего семейства, пасла иногда в этой священной местности отцовских овец; в одиночестве на поле она отдавалась мыслям о сверхъестественных существах, живущих тут. Но веселые пляски фей, о которых рассказывали старые люди, прекратились с тех пор, как Франция подверглась бедствиям; в ветвях бука слышались вздохи, рыдания: духи, покровители Франции, плакали о её погибели.

Видения Жанны

Жанне д’Арк было лет 15, когда английские и бургундские отряды проникли до её родных мест, стали опустошать берега Мааса. Сердце её обливалось кровью при рассказах поселян о страданиях народа, бедствиях короля, об иноземном иге, которое ложится на Францию. В уединении, которое любила Жанна, ей казалось, что она видит яркий свет, что с ней говорит небесный голос; повторяясь, это видение приняло определенную форму, определенное содержание. Голос Архангела Михаила говорил Жанне д’Арк, что Богу угодно, чтоб она шла во Францию и помогла дофину возвратить себе свое королевство. Она стала жить в мире мечты, избегала разговоров с людьми, углублялась в свои видения. Архангел стал являться ей не один, а в сопровождении св. Катерины и Маргариты, все сильнее звучал в её душе призыв: «Иди во Францию и веди дофина на коронование».

Так прошло три года. Задумчивость Жанны тревожила отца и мать; они держали ее дома, присматривали за ней, хотели выдать ее замуж; но небесные голоса слышались ей все повелительнее, она все яснее сознавала свое призвание. В 1428 году снова стал опустошать ту местность бургундский отряд. Жители Домреми ушли со своим имуществом в лотарингский город Нёшато; хижины их были разрушены. С той поры Жанна д’Арк не имела покоя, упрекала себя в промедлении, в неповиновении воле Божией.

Видение Жанны д’Арк. Художник Ж. Бастьен-Лепаж, 1879

Решимость повиноваться божественному голосу и видениям овладела душой Жанны д’Арк с неодолимой силой; она пошла в селение Бюре к брату её матери, попросила его достать ей от рыцаря Бодрикура, коменданта города Вокулера, конвой, который проводил бы ее к дофину, напоминала дяде старое пророчество, применяя его к себе, говорила: «Разве не предсказано с давнего времени, что Франция будет погублена женщиной и спасена девушкой, уроженкой лотарингской окраины? Эта женщина королева Изабо (Изабелла), а эта девушка я». Дядя спорил против просьбы Жанны, но восторженные речи её увлекли его, он отправился в Вокулер просить у Бодрикура конвоя ей. Сначала Бодрикур смеялся над Жанной д’Арк, как над сумасшедшей, прогнал ее; но она оставалась тверда, небесные голоса сказали ей, что при третьем посещении она убедит Бодрикура. Жанна прожила некоторое время в городе; в нем распространился слух о её видениях; жизнь её была чиста, вера её тверда, благочестие не притворно; жители города прониклись уважением к ней, и Бодрикур наконец согласился исполнить её требование. Жанна послала сказать опечаленным отцу и матери, что она уезжает и просит прощения у них, надела платье воина и в сопровождении нескольких рыцарей и солдат отправилась в Шинон, где была тогда резиденция Карла. Жители Вокулера и дядя Жанны д’Арк дали денег на покупку коня ей и на издержки пути. Он был очень опасен, лежал по стране занятой бургундскими и английскими войсками; повсюду бродили разбойничьи шайки, весенний разлив рек затруднял переправы; но надежда на Бога и вера в свое посланничество устраняла всякий страх от души Жанны.

Аудиенция Жанны у Карла VII

Жанна 5 марта 1429 усердно помолилась в Фьербуа в церкви св. Екатерины и продолжала путь к королевскому дворцу. Карл VІІ колебался принять ее. Любимец его Тремуль и другие придворные не желали допустить до него девушку, возбуждавшую в народе энтузиазм, опасаясь, что она повредит их влиянию на короля. Близ Шинона Жанна едва не подверглась нападению. Но вдовствующая герцогиня анжуйская, мачеха Карла VII, женщина твердого характера, хорошо понимавшая политические дела и видевшая в народном энтузиазме единственное спасение Франции, убедила короля принять Жанну д’Арк в присутствии всего двора. Для испытания боговдохновенности Жанны король в простой одежде стал между придворных; Жанна с первого взгляда узнала его. При всей своей слабости и бездарности, Карл VII был для Жанны д’Арк предметом религиозного уважения. Она громко сказала ему: «Я послана Богом проводить вас, истинного наследника Франции, в Реймс для коронования. Зачем вы не хотите верить мне?» Колебание Карла признать благовдохновенность Жанны д’Арк было прекращено действием твердой веры её в свое посланничество от Бога и тем, что в разговоре с ним наедине она сообщила ему какую-то тайну. Кажется, она состояла в том, что Жанна разгадала и рассеяла затаенное сомнение Карла в законности его рождения.

После заключения союза в Труа с королем английским королева Изабелла Баварская говорила, что родила Карла от сожительства не с мужем, а с любовником. Встревоженный этим Карл обращался к Богу с горячей молитвой защитить его права, если он действительно потомок Капетингов. Слова Жанны д’Арк, что он истинный наследник Франции, показались ему исполнением его молитвы, и он увидел в Жанне защитницу, посланную ему от Бога, думая, что только по откровению Божию Жанна могла разгадать тайну его мысли.

Епископы и доктора богословия были созваны в Пуатье, чтобы подвергнуть испытанию правоверие Жанны д’Арк; она победоносно отвечала на их казуистические вопросы. Герцогиня анжуйская и другие знатные дамы засвидетельствовали, что она непорочная девушка. Из этого по тогдашним понятиям следовало, что она не может быть орудием дьявола.

Освобождение Орлеана Жанной д’Арк

Убедившись в правоверии и непорочности Жанны д’Арк, Карл VII согласился послать ее с отрядом войска в Орлеан; она говорила, что этим походом она докажет истинность своего посланничества, что успех его будет чудом, которого требовали от неё церковные сановники. Король дал Жанне военную свиту, как полководцу, велел отряду войска идти под её начальством из Блуа в Орлеан с обозом съестных припасов и оружия для осажденных. Жанна сказала, что под престолом церкви св. Екатерины в Фьербуа будет найден в земле меч, который должен быть дан ей. Этот меч нашли; на клинке его было пять крестов. Жанна сказала, чтобы сделали для неё белое знамя с золотыми лилиями (эмблемами королевской династии) и с изображением Богоматери. Опоясавшись этим мечом, с этим знаменем в руке, Жанна д’Арк повела войско в Орлеан. Народ смотрел на нее с энтузиазмом. Он начинал верить, что она спасительница Франции. Жанна отправила к английским военачальникам письмо, в котором требовала, чтоб они отдали ей, посланнице Божией, ключи всех покоренных ими французских городов, угрожая, что за ослушание Богу, Он накажет их рукою её. Перед войском её шли священники с пением гимнов.

Отважное предприятие, исход которого должен был показать, действительно ли Жанна д’Арк – посланница Божия, имело полный успех. Не встречая сопротивления от англичан, она 28 апреля (1429 года) вошла в Орлеан, восторженно приветствуемая народом. Она ехала на белом иноходце, правила им искусно. Волосы её были по тогдашнему обычаю обрезаны довольно коротко (женщины подрезали волоса, как мужчины). 6 мая Жанна д’Арк повела осажденных и свой отряд на вылазку и после упорной битвы, в которой раненная стрелой в плечо упала с коня, взяла форт Турнель, одно из сильнейших укреплений англичан. Этот успех усилил веру народа в нее. В стальных латах со шлемом на голове и своим знаменем в руке Жанна д’Арк одушевляла воинов речами, водила их у Орлеана в битвы, была всегда впереди всех. Она отняла у англичан еще два укрепления; много храбрейших английских воинов были убиты, в том числе один из главных начальников. Глэнсдель. Французы ободрялись, враги робели дивной девушки. Жанна д’Арк участвовала в битвах, которые давали англичанам Дюнуа и Лагир; её советы оказывались полезными; она останавливала отступающих французов, ухаживала за раненными и больными, оставалась скромна и безупречна, была примером благочестия. Во французах укоренялась вера в посланничество Жанны от Бога, они благоговели перед ней, у них возникло множество легенд о чудесной силе, данной ей от Бога. Англичане, трепетавшие перед Жанной д’Арк, считали ее союзницей дьявола, и фантазия их тоже давала ей сверхъестественные силы, которым не могут противиться люди. Впечатление, производимое ею, было так могущественно, что герцог Бедфордский после семимесячной осады отступил от Орлеана, и этот день, 8 мая, целые века оставался праздником годовщины освобождения Орлеана.

Жанна д’Арк во время осады Орлеана. Художник Ж. Э. Ленепвё

После освобождения Орлеана Жанна д’Арк хотела извлечь из народного энтузиазма новые выгоды для французов и поехала упрашивать Карла, чтоб он присоединился к войску и отправился с нею в Реймс короноваться там. Но человек трусливый, он не решался на такой опасный поход. Все убеждения Жанны остались напрасны. С трудом выпросила она разрешение Дюнуа и герцогу алансонскому идти с нею на завоевание городов подвластных англичанам; войско, данное ей, было невелико. Жанна пошла на город Шаржо. Граф суффолкский не щадил усилий для обороны города, но 11 июня он был взят приступом; французы убили почти всех бывших там английских воинов; взяли в плен графа суффолкского и его брата, Джона Поля. Через три дня, 14 июня, коннетабль Ришмон наперекор запрещению короля присоединил свое войско к войску Жанны д’Арк. Они покорили Божанси. Тэлбот, главнокомандующий английских войск на Луаре, решился против совета Фэстольфа и других своих помощников дать французам битву, и 18 июня потерпел тяжелое поражение при Пате. Большинство английских офицеров и сам Тэлбот сдались в плен коннице Лагира и Сентраля и должны были заплатить большие суммы за свое освобождение; простых воинов французы не брали в плен, а убивали; лишь немногие успели уйти с Фэстольфом в леса.

Жанна д’Арк и коронация Карла VII в Реймсе

Англо-бургундское войско на Луаре, пошедшее покорить южную Францию, было уничтожено. Фэстольф, храбро бившийся при осаде Орлеана, теперь считался трусом. Орлеанская дева совершила чудеса, французы чтили ее как святую; она имела благотворное действие на дисциплину войска: пороки были изгнаны ею из него. Вассалы короля, не слушавшие призывов его, теперь сами шли под знамя Жанны д’Арк, дававшее победы. Но при дворе у неё было много врагов; он стал ей еще неприязненней прежнего, когда к Жанне присоединились коннетабль и граф ламаршский. Пошлый любимец короля Тремуль внушал своему бесхарактерному господину, бывшему в сущности его слугой, зависть и подозрение к Жанне. Карл не хотел идти с нею в Реймс. Ришмон в негодовании на его трусость пошел на запад вести войну независимо от него. Уступая требованию народа, Карл пошел наконец в Реймс с 12.000 войска, большинство которого составляла конница; но несколько раз хотел, по совету Тремуля и его креатур, возвратиться на южный берег Луары. Особенно сильна была в нем эта мысль, когда город Труа, спасавшийся его мщения, запер перед ним свои ворота. Но Жанна д’Арк стала готовиться к приступу; граждане оробели, вышли 10 июля к королю, упали к его ногам; он ободрился, и войско безостановочно пошло через Шалон в Реймс. Там 17 июля была совершена с соблюдением всех обычных форм коронация; Жанна д’Арк во время обряда держала над королем знамя. Герцоги барский и лотарингский, бывшие ожесточенными врагами, примирились. Жанна послала союзнику англичан Филиппу Бургундскому письмо, в котором от имени «Иисуса Марии» умоляла его примириться с королем французским.

Жанна д’Арк на коронации Карла VII в Реймсе. Художник Ж. О. Д. Энгр

Вся Европа с изумлением и почтением смотрела на Жанну д’Арк. В монастырях слагали гимны во славу её. Знаменитый богослов, старик Жерсон, после освобождения Орлеана написал небольшой трактат, в котором признавал Орлеанскую деву посланницей Божией и, видоизменяя слова Симеона Богоприимца, говорил, что умирает спокойно, потому что видел посланную Богом спасительницу. (Жерсон действительно уже чувствовал тогда приближение смерти; он умер 12 июля). Граф арманьякский, сын убитого главнокомандующего, возвратившийся в Арагонию, просил совета Жанны д’Арк, которого из двух пап должно признавать истинным. – Жанна не хотела вдаваться ни в какие иные дела до исполнения своего предназначения изгнать англичан из Франции; но в её фантазии уже носились планы других предприятий: она думала о крестовом походе воинов всего Запада на турок, новых сарацин, и угрожала гуситам своим мщением, если они не перестанут оскорблять церковь.

Внешность и характер Жанны д’Арк

Жанна д’Арк была стройная девушка сильного сложения; лицо её получало красоту только в минуты одушевления; она была впечатлительна, часто улыбалась и часто плакала. Жанне нравилось сидеть на коне в блестящем вооружении. На панцирь надевала она короткую блузу и мужское верхнее платье. Голос её был тихий, кроткий, привлекательный, она говорила мало, слова её были просты даже и в минуты сильного одушевления. Жанна д’Арк внушала глубокое уважение всем, была очень воздержна в пище, легко переносила трудности и лишения походов, часто проводила целые дни на коне и ночи в латах. Она ввела в войске дисциплину, требовала, чтобы война велась честно, убеждала короля править государством так, как правил Людовик Святой, защищала права городов, старалась защитить народ от притеснений, облегчить налоги, выпросила своему родному селению Домреми освобождение от податей. Все, бывшие с Жанной д’Арк в Орлеане, дивились её политической проницательности, происходившей от природной силы ума, и от того, что при всем своем энтузиазме, она сохраняла рассудительность; свои соображения она твердо защищала.

Жанна д

advokat343.ru

Жанна д’Арк | История королевской Франции

Жанна д’Арк (1412-1431) Орлеанская дева Родилась 6 января 1412 (?) Домреми — Умерла 30 мая 1431, Руан. Народная героиня Франции. Из крестьянской семьи. В ходе Столетней войны 1337-1453 возглавила борьбу французского народа против английских захватчиков, в 1429 освободила Орлеан от осады. В 1430 попала в плен к бургундцам, продавшим ее англичанам, которые объявили Жанну д’Арк колдуньей и предали церковному суду. Обвиненная в ереси, в Руане сожжена на костре. В 1920 канонизирована католической церковью. Жанна родилась в крестьянской семье. Ее детство пришлось на тяжелый для Франции период Столетней войны: согласно договору в Труа (21 мая 1420), король Англии Генрих V становился наследником французского престола и правителем Франции, а законный наследник, дофин, будущий король Карл VII от престолонаследия отстранялся, что фактически означало присоединение Франции к Англии. Молва обвиняла королеву Франции, Изабеллу Баварскую, в том, что она была инициатором этого договора; по стране распространялось пророчество: «Женщина погубила Францию, дева ее спасет». Около 1424 Жанну стали посещать видения: ей являлись св. Михаил Архангел, святые Екатерина и Маргарита, убеждая Жанну идти к пребывавшему на неоккупированном англичанами юге Франции законному королю Карлу VII и спасти страну. 6 марта 1429 Жанна прибыла в замок Шинон, где находился Карл VII, и возвестила ему, что ее «голоса» сообщили ей: она избрана Богом, чтобы снять осаду с Орлеана, преграждавшего англичанам путь на юг, а затем привести короля в Реймс, место коронации французских королей. В народном сознании один только совершенный там акт миропомазания делал монарха законным государем. Жанна сумела убедить Карла, и тот отправил ее с войском в Орлеан. Ко времени прибытия ее в этот город (29 апреля 1429) молва уже утверждала, что именно она — та дева, что спасет Францию. Это воодушевило войско, и в результате ряда сражений, в которых принимала участие сама Жанна, 8 мая 1429 осада была снята. Снятие осады и последовавшая за этим серия побед французских войск убедили французов, что Бог считает их дело правым и помогает им. Предпринятый после этого поход на Реймс превратился в триумфальное шествие королевской армии. 17 июля Карл VII короновался в Реймсе, и во время торжественного акта Жанна держала над ним знамя. В августе 1429 французы начали наступать на занятый англичанами Париж. Попытка взять его оказалась неудачной, и несмотря на настояния Жанны, королевские войска отступили. Осенью — зимой 1429 и весной 1430 Жанна участвовала в ряде мелких стычек с врагом, и 23 мая 1430 попала в плен к англичанам. Ее перевезли в Руан, и 9 января 1431 она предстала перед судом инквизиции. Ее обвинили в колдовстве и ереси: подчиненные англичанам церковники исходили из того, что тем самым нанесут ущерб Карлу VII, ибо в этом случае он окажется коронованным еретичкой и ведьмой. Жанна защищалась с редким мужеством и находчивостью, но 2 мая 1431 ей было предъявлено обвинение в колдовстве (обвинения в ереси отпали) и было предложено отречься от веры в «голоса» и от ношения мужской одежды. Под страхом смерти она согласилась на отречение и 28 мая была приговорена к пожизненному заключению. Однако в тюрьме ей была подброшена мужская одежда, что означало рецидив преступления и автоматически вело к смерти. Несмотря на явную провокацию, Жанна заявила, что одела мужское платье добровольно, что берет отречение обратно и сожалеет о нем. Два дня спустя ее заживо сожгли на рыночной площади Руана. В 1455-1456 в Бурже прошел процесс посмертной реабилитации Жанны д’Арк. 16 мая 1920 она была причислена католической церковью к лику святых. Протоколы обвинительного процесса над Жанной д’Арк

francehistory.narod.ru

Жанна д’Арк — биография, детство, битва за Орлеан, захват, суд

Мученик, святая и военный вождь – Жанна д’Арк, действуя в соответствии с божественным руководством, привела французскую армию к победе над англичанами во время столетней войны.

Жанна д’Арк (прозвище “Дева Орлеана”) родилась в 1412 году в Домреми, Франция. Национальная героиня Франции в возрасте 18 лет привела французскую армию к победе над англичанами в Орлеане. Захваченная год спустя, Жанна была сожжена на костре как еретичка. Она была причислена к лику святых римско-католической церкви.

Ранние годы

Жанна д’Арк

Жанна д’Арк родилась в 1412 году во Франции. Дочь бедных фермеров – арендаторов Жака д’Арк и его жены Изабель, от которой она узнала благочестие и бытовые навыки. Находясь недалеко от дома, Жанна ухаживала за животными и стала вполне квалифицированной швеей.

В 1415 году король Англии Генри V и его войска вторглись в Северную Францию. После сокрушительного поражения французских войск, Англия заручилась поддержкой Бургундцев во Франции. В 1420 договор в Труа предоставил французский престол Генриху V, а регентом стал безумный король Карл VI. Однако в 1422 году Генри и Карл умерли, оставив малолетнего сына Генриха как короля обоих стран. Французские сторонники сына Карла, будущего Карла VII, почувствовали возможность вернуть корону французских монархов.

Примерно в это время у Жанны д’Арк начались мистические видения, поощряя ее вести благочестивую жизнь. Со временем, они стали более яркие, с наличием Св. Михаила и Св. Екатерины, которые обозначили ее как Спасителя Франции и поощряя ее поговорить с Чарльзом, который принял титул дофина (наследника престола) – и спросить у него разрешения, чтобы изгнать англичан и установить его в качестве законного короля.

Встреча с Дофином

Коронация Карла VII – фрагмент росписи в парижском Пантеоне

В 1428 году видения отправили её в Вокулер, чтобы связаться с командиром гарнизона и сторонником Карла. Тот отказал Джоан, но увидев, что она набирает одобрение односельчан, в 1429 году смягчился и дал ей лошадь и эскорт из нескольких солдат. Стриженые волосы и одета в мужскую одежду, Джоан готова для своего 11-дневного путешествия по вражеской территории в Шинон.

Чарльз не был уверен в этой крестьянской девушке, которая попросила аудиенции и заявляла, что она может спасти Францию. Однако она убедила его, когда правильно опознала Чарльза, переодевшись инкогнито в толпе членов его суда. У них был частный разговор, в ходе которого она раскрыла подробности торжественной молитвы Чарльза для Бога, чтобы спасти Францию. Священнослужители сообщили, что они не увидели ничего неправильного в ней, только благочестие, целомудрие и смирение.

Битва за Орлеан

Битва за Орлеан

Наконец, Чарльз дал 17-летней Жанне д’Арк броню и лошадь, и позволил ей вести армию в Орлеан на границы английской осады. В серии сражений между 4 и 7 мая 1429 года, французские войска взяли под контроль ряд английских укреплений. Джоан была ранена, но потом вернулась на фронт, чтобы призвать армию на финальный штурм.

Хотя казалось, что Чарльз принял миссию Джоан, но он не оказывал полного доверия в ее решениях или советах. После виктории возле Орлеана она продолжала говорить ему, чтобы он спешил в Реймс на коронацию, но он и его советники были более осторожными. Однако, Чарльз наконец вошел в Реймс и был коронован как Карл VII 18 июля 1429 года. Джоан была на его стороне, занимая видное место на церемонии.

Захват и суд

​Жанна д’Арк под стенами Компьена

Весной 1430 года Король Карл VII приказал Жанне д’Арк отправиться в Компьень, чтобы противостоять нападению Бургундской армии. Во время битвы она была брошена её лошадью, которая выбежала за пределы городских ворот. Бургундцы взяли ее в плен и удерживали ее в течение нескольких месяцев, ведя переговоры с англичанами, которые видели ее, как ценный приз. Наконец, Бургундцы обменяли Джоан за 10 000 франков.

Карл VII не знал что делать, ведь до сих пор он не был убежден божественным вдохновением Джоан. Он дистанцировался и не предпринял никаких попыток освободить ее. Действия Джоан были против английской оккупационной армии, и она была переведена в церковь, чиновники которой настаивали, чтобы она была осуждена как еретик. Ей было предъявлено обвинение в 70 пунктах, включая колдовство, ересь и одевание в мужскую одежду.

Между 21 февраля и 24 марта 1431 суд допрашивал ее почти десяток раз, но она сохраняла свое смирение и непоколебимые заявления о невиновности. Вместо того, чтобы находиться в церковной тюрьме с монашками, ее перевели в военную. Джоан угрожали изнасилованием и пытками, хотя на сегодняшний день нет записей о том, что на самом деле там происходило. Разочарованы, что они не могли сломить ее, трибунал в конечном итоге огласил ее виновной, заявив, что она одета как мужчина.

Выполнение наказания

​Въезд Жанны в Орлеан – фреска из базилики Bois-Chenu

29 мая 1431 года трибунал объявил Жанну д’Арк еретиком. Утром 30 мая она была выведена на базарную площадь в Руане где ее сожгли на кострах перед толпой численностью 10 000 человек. Ей было 19 лет. Одна из легенд, окружающих событие, рассказывает о том, как ее сердце пережило пожар. Ее прах собрали и рассеяли вдоль реки Сена.

После смерти Жанны д’Арк столетняя война длилась около двадцати двух лет. Король Карл VII не потерял корону и приказал начать расследование. В 1456 году Жанну д’Арк официально объявили невиновной по всем пунктам обвинения и она стала великомученицей. Она была причислена к лику святых 16 мая 1920 года и является символом и надеждой Франции.

 

my-france.club

Патриотическое движение во главе с Жанной д Арк. Победа Франции в Столетней войне

Прибытие Жанны д Арк в Шинонский замок. Гобелен. XV в.

Феодальные усобицы чрезвычайно ослабили военную мощь Франции. Этим воспользовались англичане. В 1415 г. английский король Генрих V возобновил военные действия, предъявив притязания на французскую корону, сходные с теми, какие в своё время предъявлял Эдуард III.

На сторону англичан встала клика бургундского герцога, считавшего себя в это время гораздо больше связанным с Англией, чем с Францией, ибо в начале XV в. в состав Бургундского герцогства входили такие области, как Фландрия и Брабант.

Начало военных действий ознаменовалось победой англичан в битве при Азенкуре (1415 г.). После этого англичане быстро овладели всем севером Франции, в том числе и Парижем. Генрих V объявил своего сына наследником французского престола. Сын и законный наследник Карла VI Безумного дофин Карл (будущий король Франции Карл VII) был вынужден искать убежища в Центральной Франции.

Таким образом, Франция оказалась как бы разделённой на две части: севером овладели англичане, а центр и юг страны оставались в руках у французов. В таком со. стоянии Франция находилась несколько лет. В 1428 г. англичане начали новое наступление против французов и осадили Орлеан, который являлся опорным пунктом Карла VII.

data-ad-client=»ca-pub-0791478738819816″
data-ad-slot=»5810772814″>

data-ad-client=»ca-pub-0791478738819816″
data-ad-slot=»5810772814″>

Захват Орлеана создал бы возможность для продвижения английской армии на юг Франции. Естественно поэтому, что вокруг Орлеана были сосредоточены лучшие французские силы, которые оказывали врагу упорное сопротивление.

Господство и хозяйничанье англичан в Северной Франции ложились невыносимым .гнётом на французский народ. Этот гнёт усугубляли бедствия войны, иепрекращав-шаяся борьба феодальных клик, а также голод и эпидемии. Широкие крестьянские массы, разорённые бесконечной войной, феодальными усобицами и жестокой эксплуатацией, начали создавать партизанские отряды для борьбы с англичанами.

Наиболее мощное партизанское движение развернулось в Нормандии, где отряды, состоявшие из крестьян, а отчасти ремесленников и городской бедноты, вели упорную повседневную борьбу с англичанами. Своё единственное спасение народные массы видели в изгнании англичан, считая при этом необходимым укрепить королевскую власть, которая, по их мнению, должна была отстоять Францию от английских захватчиков и прекратить бесконечную борьбу между феодалами.

«Битва шпор» при Куртрэ. Миниатюра из рукописи «Большие франзузские хроники». XIV в.

Выразительницей патриотических настроений народных масс явилась Жанна д’Арк, простая крестьянская девушка.

Она родилась в 1412 г. в селении Домреми, расположенном на границе Шампани и Лотарингии. Как свидетельствуют современники событий, у Жанны с 1425 г. под влиянием тяжёлых картин действительности начались галлюцинации, т. е. ей стало казаться, что она слышит некие голоса (как она полагала, «святых»), которые говорили Жанне, что именно •ей предназначено спасти Францию от англичан.

Потрясённая своими галлюцинациями, Жанна отправилась в ближайший городок Вокулер и рассказала там о якобы возложенной на неё богом освободительной миссии. Убеждённые её искренностью, жители Вокулера сложились и купили ей военную одежду, оружие и коня. Жанна отправилась в Шинон, где в это время находился Карл.

Под давлением бесконечных военных поражений, опасности, угрожавшей Орлеану, и безвыходности собственного положения Карл был вынужден выслушать представительницу патриотических устремлений народных масс. 22 апреля 1429 г. Жанна была объявлена «руководительницей военных действий». Генеральное сражение за Орлеан началось в самом начале мая 1429 г. В результате патриотического подъёма французской армии и горожан Орлеана осада с города была снята, а Жанну начали называть в народе Орлеанской девой.

После битвы за Орлеан Жанна отправилась к нерешительному и трусливому дофину Карлу и потребовала военного похода в Реймс для того, чтобы короновать там Карла. Этот проект был продиктован горячим стремлением народных масс, ведших широкую партизанскую войну, изгнать англичан из Франции. Влияние Жанны и ее сторонников после орлеанской победы было так велико, что дофин, наконец, согласился отправиться в Реймс. По пути французы овладели рядом городов, находившихся под властью англичан, в том числе городом Труа. В Реймсе Карл был коронован.

Слава Жанны в этот период достигла высшей степени К ней обращались с просьбами и письмами, король возвёл её в дворянское звание и преподнёс богатые дары. Но Жанна по-прежнему оставалась простой крестьянской девушкой, жившей всецело интересами народа и кровно с ним связанной. Отказываясь от богатства и почёта, она просила в качестве награды только о том, чтобы жители её родной деревни были освобождены от уплаты налогов. Жанна продолжала лично участвовать в военных действиях и была ранена при попытке взять Париж.

Французская знать была испугана популярностью простой деревенской девушки и готовила предательство. Весной 1430 г. в сражении против англичан и бургундцев у крепости Компьен Жанна не смогла при отступлении укрыться в городе, так как городские ворота были перед ней заперты. Она попала в плен к бургундцам и была продана ими англичанам за большую сумму денег.

Башня в Руане, в которой была заключена Жанна д Арк.

Англичане перевезли Жанну в Руан и заперли в одной из башен города с оковами на ногах и цепью на шее. День и ночь при ней неотлучно дежурила английская стража, и, наконец, начался суд. Жанна обвинялась в различных «преступлениях»: в том, что она носила мужское платье, в том, что она покинула семью, в том, что она была послана дьяволом. В конечном счёте суд признал Жанну виновной в ереси. 24 мая. 1431 г. Жанну возвели на эшафот и прочитали приговор, обрекавший её на сожжение. Через несколько дней после этого Жанна была сожжена, а её пепел брошен в Сену.

Карл VII, которому Жанна оказала столько услуг, не шевельнул даже пальцем для того, чтобы спасти её. Призрак Жакерии ещё витал перед глазами французских феодалов.

Огромный авторитет Жанны среди народных масс казался всей королевской клике чрезвычайно опасным. Однако для того, чтобы отвести от себя упрёки в том, что он был коронован колдуньей и еретичкой, Карл VII приказал спустя много лет пересмотреть судебное дело, и Жанна была признана осуждённой невинно.

Казнь Жанны д’Арк не спасла англичан. Бургундский герцог перешёл на сторону Карла VII, опасаясь того, что англичане захватят Фландрию. В самой Англии начались феодальные смуты. Патриотический подъём французского народа, так ярко выразившийся в партизанском движении и в деятельности Жанны д’Арк, не только не ослабевал, но становился всё более могучим. Англичане начали терпеть в борьбе с французами одну неудачу за другой.

В 1453 г. Столетняя война закончилась победой французов.

В руках у англичан остался лишь порт Кале.

Народные массы спасли существование Франции как самостоятельного государства.

www.istoriia.ru

Король правил францией во время похода жанны дарк на орлеан

Парижане ненавидели арманьяков, презирали «Карла Валуа, труса и тирана», опасались мщения его партии, считали Жанну д’Арк колдуньей, орудием дьявола, потому остались верны англичанам; правда, было в Париже довольно много приверженцев Карла VII, но терроризм массы населения подавлял в них мысли о восстании против англичан.

Таким образом, сделав нападение на Париж, Жанна д’Арк встретила упорную оборону; но вероятно одолела бы сопротивление врагов, если бы не была окружена трусами и зложелателями. Король не принял участия в приступе, бездейственно оставался в Сен-Дени; маршалы, которым он велел поддерживать приступ Жанны, были тайные враги её. Она уже вошла в предместье Сент-Оноре и хотя получила рану, готовилась перейти через последний ров в самый город; но оказался недостаток в фашинах.

• ↑ Традиционная версия встречи, которая повторяется с разницей лишь в незначительных деталях почти во всех работах, посвященных Жанне, не вызывала сомнений у исследователей до последней четверти XX века. Впоследствии историки Жак Кордье и Клод Дезама предположили, что во время аудиенции не было «опознания» Жанной дофина, и что он не сообщал ей «королевского секрета». В. Райцес сомневался в том, что встреча прошла при большом скоплении народа.
  Внимание

  В своём докладе, прочитанном весной 1989 года в орлеанском Центре Жанны д’Арк (фр. Centre Jeanne d’Arc), Райцес отметил, что «торжественная встреча в Шиноне, по-видимому, историографическая легенда»(См.: Райцес В. «Свидание в Шиноне». Опыт реконструкции // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2003.

  
  Выпуск 5. — М., 2003.).
• ↑ Эжен Эмануэль Виолле-ле-Дюк. Развлечения.

Какой король правил францией во время похода жанны дарк на орлеан

Церкви, оттуда же исходила и невидимая Святость, необычный голос появлялся и впредь, руководя мной».

Прошло время, и таинственный голос стал постоянным спутником Жанны д’Арк, он раздавался каждый день и приказывал девушке отправиться в далекий путь, чтобы снять осаду с Орлеана. Голос называл ее Жанной де Пюселль, дочерью бога, сначала девушка слышала только один голос, принадлежавший по ее разумению архангелу Михаилу, затем появились и женские голоса, которые Жанна приняла за Святую Катарину и Святую Маргариту. Если Жанне кто-то пытался преградить путь, отвлечь ее от предначертанной миссии, она напоминала недругам древнее пророчество, согласно которому Франция будет погублена женщиной, а спасена девственницей.

«Я пришла в королевские палаты, чтобы поговорить с Робером де Бодрикуром, который должен отвести меня к королю Карлу либо лично, либо приказав сделать это своим людям.

Церкви. При этом бумага с текстом, зачитанным неграмотной девушке, была подменена другой, на которой был текст о полном отречении от всех своих «заблуждений», на которой Жанна поставила крест. Естественно, Кошон и не думал выполнять своё обещание и снова отправил её в прежнюю тюрьму.

Через несколько дней под предлогом того, что Жанна снова надела мужскую одежду (женская была у неё отобрана силой) и, таким образом, «впала в прежние заблуждения» — трибунал приговорил её к смерти. 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. На голову Жанны надели бумажную митру с надписью «Еретичка, вероотступница, идолопоклонница» и повели на костёр.

«Епископ, я умираю из-за вас. Я вызываю вас на Божий суд!» — с высоты костра крикнула Жанна и попросила дать ей крест. Палач протянул ей две скрещённые хворостины.

Король правил францией во время похода жанны д арк на орлеан

В 996 году в кафедральном соборе Орлеана состоялась коронация Робера II, сына короля Гуго Капета, и какое-то время город был столицей Франции.

Географическое положение способствовало активизации экономической жизни, в первую очередь благодаря транзитной торговле.

Плодородная почва, развитие виноделия и предприимчивость населения сделали Орлеан одним из самых крупных и богатых средневековых городов.

Сравнительно недалеко протекала Сена (со временем был проведен канал – Орлеанский, объединивший две реки), что позволяло поддерживать торговую связь с Парижем и севером страны.

Виноделие, а в последующие века и развитие мануфактур укрепляли мощь города,

достигшего наивысшего своего подъема к эпохе Ренессанса.

Ещё в раннем Средневековье образование в Орлеане считалось престижным.

Какой король правил францией во время похода жанны д арк на орлеан

В наши времена посягательства на системообразующие ценности (государство, право, законодательство и т.д.) преследуются с не меньшим рвением.

К началу XIII века единая католическая общность столкнулась с одним из наиболее серьёзных вызовов за всю историю своего существования – распространившимся на юге Франции, в Лангедоке и Провансе, альбигойским, или же катарским вероучением, имевшим крайне мало отношения к «классическому» христианству. Скажем больше, катары создали нехристианский феномен под христианским камуфляжем – их учение куда ближе к зороастризму и манихейству с дуалистической концепцией двух равных сил добра и зла.

12 какой король правил францией во время похода жанны д арк на орлеан

В частности, среди пушкарей отличился «мэтр Жан со своей кулевриной», метким огнём не раз вносивший сумятицу в ряды противника и сумевший обрушить на головы англичанам часть кровли и стены турельской крепости[10].

Для стрельбы с городских стен Орлеан располагал как «старыми машинами», приводившимися в действие с помощью мускульной силы, так и новой для того времени артиллерийской мощью. Из скупых замечаний в хрониках того времени известно, что в городе имелись как минимум три куйяра (точное число их остаётся неизвестным). Один стоял на башне Эшиффр-Сен-Поль, другой — на одной из башен у ворот Реньяр, и, наконец, третий — на башне Шатле.

Куйяры могли бросать 10 камней весом до 80 кг в час на расстояние около 180 м, причём на перезарядку требовалось 8 человек прислуги.

Более того, судя по сохранившимся документам, примерно 80% приговоров Sanctum Officium являлись оправдательными, а из оставшихся 20% на смерть осуждались лишь 2% обвиняемых – прочие подвергались куда более лёгким наказаниям: начиная от публичного покаяния и отправки в покаянное паломничество по святым местам до тюремного заключения.

Тут следует вспомнить небезызвестный афоризм «Цель оправдывает средства», который никогда не приводится полностью. Читать эту фразу следует так: «Если цель – спасение души, то все средства для её достижения оправданы. (Точная цитата из «Духовных упражнений» И. Лойолы: «…каждый благочестивый христианин должен использовать все соответствующие средства, чтобы повлиять на ближнего и привести его к познанию истины и спасению».

Накрепко запомним: целью инквизиционного трибунала является спасение души грешника и заблудшего.

Когда Дева спит в одном шатре с воинами, она не снимает доспехов, но ни один из войска еще не чувствовал к ней плотского вожделения…»

Главнокомандующий Жан Алансон спустя много лет в своих воспоминаниях писал: «Орлеанская Дева отлично разбиралась в военном деле и всех темах, напрямую связанных с войной, она умела вонзить острую пику, умело провести смотр войска, правильно разместить пушки и построить королевскую армию в нужный боевой порядок. Она вела военные дела, словно умудренный опытом боевой командир, уже не один десяток лет находящийся на полях сражений».

Когда осада с Орлеана бы, наконец, снята, Королевский совет охватывают жаркие споры, касающиеся направления дальнейшего похода. Жанна д’Арк настаивала на походе в Реймс, где необходимо короновать дофина Карла, чтобы придать ему законный статус короля.

Даже односельчане Жанны д’Арк, которые потом выступали свидетелями на процессе, пытаясь реабилитировать девушку, о ее рождении не помнят практически ничего.

Маленькая Жанна проживала в деревушке Домреми вместе с матерью, отцом и двумя братишками – Пьером и Жаном, ее родители – отец Жак д’Арк и мать Изабелла даже по местным деревенским меркам считались совсем небогатыми людьми. «Когда Жанне д’Арк исполнилось двенадцать лет, к ней пришло первое в ее жизни откровение. Перед ее глазами вдруг возникло таинственное сияющее облако, изнутри которого раздался загадочный голос: «Жанна, тебе суждено идти другим путем, совершать чудесные деяния, ты избрана Небесным Царем для защиты Карла – короля Франции…»

«Сначала я сильно испугалась, услышав голос днем, в летнем саду, принадлежавшем моему отцу, предыдущий день я провела, постясь.

Инфо

Номер Название 1 Тур-Нев (Новая Башня) (на углу между набережной и улицей Тур-Нев. Основание башни уходило в реку) 2 Башня Авалон 3 Башня Сен-Фло (на другой стороне улицы Тур-Нев) 4 Башни с обеих сторон Бургундских ворот (дополнительные укрепления — подъёмный мост и бульвар. Находились на перекрёстке улиц Бургундской, Тур-Нев и Бурдон-Блан) 5 Башня Сен-Этьен 6 Башня мессира Буда 7 Башня Шан-Эгрон 8 Епископская или Сокольничья башня (крайний северо-восточный угол стены, на пересечении улиц Епископской и Бурдон-Блан) 9 Башня Епископского-Суда 10 Башня Церкви Сен-Круа 11 Башня Сале (на противоположной стороне Епископской улицы) 12 Две башни над воротами Паризи (с наружной стороны защищались бульваром.

Важно В ходе оправдательного процесса Ален Шартье, секретарь королей Карла VI и Карла VII, заявил по поводу допросов, проводившихся на протяжении предыдущего судилища, следующее: «Создавалось впечатление, что эта девушка воспитана была не в полях, а в школах, в тесном общении с науками».

Карл, однако, колебался. Сначала он приказал, чтобы матроны подтвердили девственность Жанны, затем отправил её в Пуатье, где она должна была подвергнуться допросу богословов, а также отправил гонцов на её родину. После того, как не было найдено ничего, что могло бы бросить тень на репутацию девушки, Карл решился передать в её руки командование войсками и назначил её главнокомандующим.

Ведущие французские военачальники Этьен де Виньоль по прозвищу Ла Гир (на старофр.

postosago.ru