Викинги скандинавы: во что верили и о чём мечтали викинги — РТ на русском

1920

1920

true

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

1

5

4.7

96

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

открытия — риа наука, швеция

Открытия — РИА Наука, Наука, Швеция

МОСКВА, 9 янв – РИА Новости. Ученые расшифровали ДНК древнейших викингов и выяснили, что они являются потомками двух групп людей – выходцев из Центральной Европы и жителей севера современной России и Прибалтики, мигрировавшими в Скандинавию примерно 10 тысяч лет назад, говорится в статье, опубликованной в журнале PLoS Biology.

8 августа 2017, 10:42

ДНК трески помогла ученым раскрыть один из секретов успеха викингов

«Мы обнаружили, что уже 10 тысяч лет назад, когда Скандинавия только освободилась от льда, на ее территорию проникло сразу две группы мигрантов. Эти миграции многократно повторялись впоследствии – в конце каменного века, в начале бронзового века и уже после появления цивилизации. Современные скандинавы не имеют почти ничего общего с первыми жителями полуострова», — заявил Маттиас Якобсон (Mattias Jacobson) из университета Упсалы (Швеция).

Как сегодня считают ученые, первые современные люди проникли на территорию Европы около 45-40 тысяч лет назад, путешествуя несколькими путями – через Балканы, острова Средиземного моря и двигаясь по берегам Африки в сторону Испании. Следы этих первых людей в виде артефактов ориньякской и граветтской культур, сохранившихся в пещерах южной Франции и северной Италии, помогли ученым выяснить, как выглядели эти люди и найти намеки на то, почему они «победили» неандертальцев в конкурентной борьбе.

Первые жители Европы, чьи следы почти полностью исчезли из ДНК современных европейцев, заселили далеко не весь субконтинент – почти все его северные районы, в том числе Британия, север России и Скандинавия, до относительно недавнего времени были покрыты льдами и не были пригодны для жизни людей. Только 17-15 тысяч лет назад, когда льды отступили в последний раз, север стал доступным для первых его обитателей.

Якобсон и его коллеги расшифровали ДНК предположительно первых жителей Скандинавии, чьи останки были захоронены на западном побережье Норвегии, на острове Готланд в Балтийском море и в заповеднике Стура-Карлсё примерно 6-9 тысяч лет назад.

26 октября 2017, 11:19

Генетики выяснили, как возникла средневековая эпидемия проказы

Благодаря низким температурам и вечной мерзлоте, обрывки ДНК сохранились в их костях необычно хорошо, что помогло ученым восстановить геномы их обладателей почти с той же точностью, которая доступна для генетического материала современных людей.

В результате этого палеогенетики считали не только «женскую» митохондриальную ДНК и «мужскую» Y-хромосому, но и нашли около 10 тысяч мелких мутаций в остальной части их генома. Это позволило очень точно вычислить возраст останков, раскрыть их родословную и найти их современных родичей.

Результаты их анализа крайне удивили ученых – оказалось, что жители западной части современной Норвегии были гораздо ближе по устройству своей ДНК к древним обитателям севера России и Прибалтики, чем к своим соседям, жившим в южной части Скандинавии. Их геномы, в свою очередь, были похожи на генетический материал охотников-собирателей, живших в то время в Германии и в других регионах Центральной Европы.

Как предполагают ученые, это объясняется тем, что в Скандинавии в то время жило две обособленных популяции древних «викингов», одна из которых проникла в регион с юга, двигаясь через Данию и прилежащие к ней острова, а вторая – с востока, перемещаясь вдоль побережья Норвегии. Что интересно, эти первые жители полуострова, по словам Якобсона и его коллег, были крайне непохожи друг на друга.

16 декабря 2016, 14:27

Археологи начали поиски «потерянных королевств» в Шотландии и ИрландииШотландские археологи из университета Абердина получили грант и разрешение на проведение раскопок на территории тех уголков Ирландии и Шотландии, где существовали загадочные «королевства варваров», возникшие после распада Римской Империи.

Южане обладали типичной «европейской» внешностью того времени – у них были голубые глаза и темная кожа, а северные «викинги» отличались светлой кожей и разнообразной окраской глаз и волос. Эти различия хорошо сочетаются с археологическими и палеохимическими данными, говорящими о том, что эти люди питались разной пищей и изготавливали совершенно непохожие друг на друга орудия труда.

Следы ДНК и той и другой группы людей сохранились в геномах более поздних жителей Скандинавии, а также современных ее обитателей. Это говорит о том, что они не были изолированы друг от друга и периодически вступали в контакты, обмениваясь ДНК. Как предполагают ученые, подобный обмен помог их общим потомкам приспособиться к жизни на суровом севере Европы и сохранить высокий уровень генетического разнообразия, который не наблюдается в других регионах субконтинента.

Семья и брак викингов. Роль женщины в обществе

Женщина во времена викингов пользовалась особым уважением и обладала особыми правами. Вряд ли можно говорить о некоей феминизации общества древних скандинавов, хотя многие современные «гендерные» исследователи говорят, что знаменитая скандинавская независимость женщин уходит корнями как раз в эпоху викингов.

Правильность поведения и красота женщины были для викингов особенно приятны, если соединялись со здравым умом, с чувством собственного достоинства и твердым духом. Скандинавы верили, что у мужественных женщин будут такие же дети. Знаменитый конунг Рагнар Лодброг говорил: «Я выбрал для своих сыновей такую мать, которая передала им свое бесстрашие». Во многом внимание мужчин к таким неженским качествам матерей своих будущих детей объяснялось тем, что жители Севера надолго покидали свои усадьбы, отправляясь в дальние походы, и воспитывать будущих воинов приходилось женщинам.

Но и девушки внимательно выбирали себе женихов. Для них было важно, чтобы будущий муж проявил себя на поле брани, доказал свою храбрость и честность в бою. Причем молодость часто считалась недостатком жениха.

Остававшиеся дома и никогда не ходившие в военные походы мужчины, будучи даже богатыми и красивыми, никогда не пользовались у знатных и гордых девиц успехом.

Необходимым условием брака было равенство брачующихся сторон.

Итак, равенство положения, воинская доблесть и высокое звание были желательными, если не необходимыми, условиями брака.

Разница же в положении могла стать причиной развода. Прежде всего таким поводом стремились воспользоваться мужчины знатного рода. В сагах есть много примеров, когда конунг или ярл, влюбившись в знатную женщину, решал развестись со своей женой, не столь высокого происхождения. Очень часто именно происхождение было основной причиной окончательного решения. Так, в сагах рассказывается, что конунг Рагнар Лодброг хотел развестись с Кракой, дочерью норвежского бонда, чтобы жениться на Ингибьёрге, дочери шведского конунга, но, когда Крака открыла ему, что она дочь славного героя, Сигурда Победителя Дракона, и настоящее имя ее Аслауг, Лодброг оставил ее у себя и не поминал больше об Ингибьёрге.

Девушки, имевшие отца и братьев, не могли решить свою судьбу сами. Порядочная дочь всегда предоставляла отцу и старшему брату право выбора себе мужа.

Однако редко когда родичи неволили девиц и в большинстве случаев старались прислушиваться к их мнению. Хозяином в доме и старшим в семье всегда был отец. Его слушались не только дочери, но и сыновья, какими бы знатными воинами они ни были.

Независимыми были только вдовы, не имевшие отцов, и девушки-сироты. Они имели право собственного согласия на брак, и, в соответствии с законами, сын не мог выдавать мать замуж против ее воли. Но даже вторичные браки вдовых дочерей, воротившихся в отеческий дом, если отец их был еще жив, зависели исключительно от него.

Только отец мог выдавать дочь замуж. После его смерти, если у него были наследники, это право переходило к его шестнадцатилетнему сыну, который выдавал замуж также и сестер. Только за неимением сына мать имела право выбирать дочери мужа.

Впрочем, если двадцатилетняя девушка два раза напрасно просила позволения своего опекуна выйти замуж, то могла сама обручиться с третьим женихом, посоветовавшись наперед с кем-нибудь из родных, прилично ли для нее это супружество.

Когда же отцы (или опекуны) принуждали своих дочерей, то ничего хорошего из этого не выходило. Об одном таком случае рассказывается в «Саге о Ньяле». У исландца Хаскульда была дочь Халльгерд Длинноногая. Она отличалась красотой и учтивостью, но нрава была тяжелого и вспыльчивого. Хаскульд не спросил согласия дочери на брак, потому что побыстрее хотел выдать ее замуж за богача Торвальда. Гордая Халльгерд возмутилась, ибо почувствовала себя «выданной за первого встречного». Однако отец был неумолим. Он сказал Халльгерд: «Я не буду менять из-за тебя и твоего глупого честолюбия свои планы. Я решаю, а не ты, раз нет между нами согласия». Халльгерд смирилась и вышла замуж за Торвальда. Однако счастья этот брак новобрачному не принес. Не прошло и полгода, как она смогла сделать так, что Торвальд был убит ее воспитателем.

Жених должен был обратиться к отцу невесты и передать ему предложение. Отправляясь свататься, жених одевался в свое лучшее платье. Свататься никогда не ездили в одиночестве, а только с отцом или ближайшим родственником.

Когда предложение было сделано и принято благосклонно, начинали договариваться о брачных условиях. Жених объявлял, сколько имения назначает будущей жене: это называлось «женским даром». Также он назначал «дружеский дар» (выкуп за жену) будущему тестю, а отец невесты, со своей стороны, выделял дочери приданое, которое было ей вознаграждением за потерю прав на отцовское наследство. Дары и приданое давались золотом, серебром, рабами, домашней утварью и скотом. Усадьба никогда не делилась, и дочери никогда не давался ее «кусок». Делалось это для сохранения в целости и сохранности земельного участка семьи.

«Женский дар» и приданое считались собственностью жены. В случае смерти мужа или развода с ним она была единственной и полноправной хозяйкой этого своего движимого имущества.

Такой свадебный договор, который назывался «покупкой невесты», аналог современного брачного контракта, по своей сути был настоящей торговой сделкой, потому что по его условиям дочь семейства поступала в собственность мужа. Договор заключался только в присутствии родных с обеих сторон.

После заключения договора переходили к обряду обручения, во время которого соединяли руки жениха и невесты. Знаком совершения помолвки был молот Тора, который клался на колени сидящей невесты, чью голову закрывали покрывалом.

Брак, совершенный без помолвки, назывался поспешным и слабым и считался незаконным. Всякая законная жена должна быть, по старинному выражению, куплена дарами, или, по словам вестготского закона, даром и словом, то есть быть выданной замуж с согласия отца и совета родных по предварительному соглашению. Она называлась брачной и законной женой, а дети ее становились законнорожденными и имели преимущественное право на усадьбу и имущество отца.

Девушка, вышедшая замуж без обряда, сманенная, похищенная или военнопленная, считалась наложницей, каким бы ни было ее происхождение, и дети, прижитые в таком браке, назывались незаконнорожденными.

Добрачные отношения с девицами не приветствовались.

Так, конунг Харальд Прекрасноволосый, воспылав страстью к красивой дочери финна Сваей, пожелал в первую же ночь после знакомства возлечь с ней. Отец строго ответил королю, что тот может получить его дочь только после обмена брачными клятвами. Нарушение этого правила считалось тяжелой обидой не только невесте, но и всем ее родичам.

Если же во время путешествия сопровождавшему жену друга или чужую невесту викингу приходилось спать с ней на одной кровати, то древний обычай требовал, чтобы они клали между собой меч или доску.

Яркий пример такого правила мы находим в «Песне о Сигурде Победителе Дракона» в «Старшей Эдде». Сигурд, чтобы помочь другу жениться на воинственной Брюнхильд, принимает его обличье, на своем волшебном коне преодолевает огненную стену, окружающую жилище невесты, и проводит у Брюнхильд восемь ночей, но ночью на ложе между ними всегда лежал его обнаженный меч, выкованный карликом Регином. Этот же обычай мы находим и во время рыцарства. Так, обнаженный меч лежал на ложе между Тристаном и Изольдой. Историки считают, что средневековый культ Прекрасной Дамы и система рыцарского отношения к женщине возникли под влиянием христианства и прежде всего поклонения Деве Марии – именно из германских обычаев в области брака и семьи. Эти обычаи нашли у скандинавов эпохи викингов наибольшее и полное развитие.

Отец заботился о чести жены, сестры и дочери точно также, как о своей собственной. Девичья честь и целомудрие были не только «лучшим украшением» девушки, но и непременным условием уважения со стороны сограждан и возможности хорошо и удачно выйти замуж.

Даже такой знак внимания со стороны кавалера, как легкий поцелуй, мог быть достаточным основанием, чтобы отец девушки потребовал, в соответствии с законами того времени, взимания с шутника большого штрафа – и это при условии, что поцелуй произошел по взаимному согласию «сторон». Если же поцелуй был сорван юношей против желания девицы, то меры наказания ужесточались. И виновника могли приговорить даже к изгнанию с родины.

В древне шведском законе написано: «Если возьмешь женщину за руку, плати полмарки в случае жалобы ее, если возьмешь за руку – восемь марок, если за плечо – пять, за грудь – целый эйрир». Вот так скандинавы блюли честь своих сестер и дочерей. В законах были прописаны даже наказания за порванное платье или сорванную с головы повязку!

Древние законы Швеции называют падшую девушку женщиной, зависящей от милосердия отца и матери. Родители могли поступить с ней так, как считали нужным: или прощали ее, или лишали прав честной дочери.

В Скандинавии ранние браки не были в обыкновении. Конечно, случалось, что замуж выходили и пятнадцатилетние девушки, однако такие случаи были очень редки. Как мы уже говорили выше, девушки во времена викингов отличались гордостью и разумностью и предпочитали подождать хорошего жениха, даже если ждать приходилось долго.

Как правило, замуж выходили не ранее двадцатилетнего возраста, а женились после достижения двадцати пяти, а чаще всего тридцати лет.

Случалось, что брак откладывался на долгие годы. Время отсрочки определялось при обручении: обыкновенно свадьбу откладывали на три года, в тех случаях, если невеста была очень молода или жених отправлялся в важное путешествие или морской поход. В таком случае девушка считалась названой женой.

Если жених не являлся по истечении оговоренного срока, невеста могла выйти за другого. Однако случалось, что жених задерживался долее определенного времени, невеста выходила замуж, и тут нежданно-негаданно являлся нареченный муж. Смыть оскорбление в таком случае могли либо кровью, либо выплатой виры. Особенно тяжелым оскорбление было, если нареченная жена выходила замуж за другого жениха до окончания отсрочки. В таком случае молодого мужа ждала смерть, если только ему самому не удавалось первому убить нареченного мужа.

Однако за девушкой все-таки оставляли право изменить свое решение. В одном шведском законе позднейшего времени говорится, что если «чувство женщины переменится» после законного обручения, то она обязана возвратить обручальные дары и заплатить 3 марки виры и, сверх того, для восстановления доброго имени жениха должна подтвердить в присутствии двенадцати мужчин, что «она не знает никакого порока или недостатка за женихом и его родней и не знала того во время его сватовства и обручения». Тот же закон имел силу и при нарушении обещания со стороны жениха, но в этом случае дары невесте назад не возвращались. Если законно обрученная невеста три раза в течение года отказывалась выходить замуж за своего жениха, то он собирал родных и брал ее силой, где бы ни нашел, но она считалась законно взятой, а не похищенной.

В те времена, когда похищение девиц и чужих невест принадлежало к числу великих подвигов, поездка обрученной невесты в дом жениха нередко становилась опасной. Поэтому жених обыкновенно посылал за ней вооруженную дружину друзей и родичей. Они должны были взять девушку под свою защиту и отвезти к супругу. Такая дружина называлась дружиной невесты. Возглавлял ее дружка. Когда дружина невесты прибывала в дом ее отца, то первым делом требовала от хозяина гарантий мира и безопасности. После полученных гарантий приехавшие посланцы жениха отдавали хозяину усадьбы оружие и седла, которые запирались в особом помещении. Дружка вместо жениха принимал приданое невесты. После нескольких дней пиршеств дружина невесты вместе с ней, ее отцом и близкими родными ехала в дом жениха, где и справлялась свадьба. Вечером невеста торжественно провожалась на брачное ложе. На другой день, в вознаграждение за девственность, жених делал ей подарок, называвшийся утренний дар.

С этого утра невеста становилась законной женой и хозяйкой усадьбы. Ей передавалась связка ключей от всех строений. Связка всегда находилась у хозяйки, и только она, полновластная правительница в усадьбе, решала все хозяйственные вопросы: в ее ведении были заготовка провианта и приготовление еды, стирка и уборка, починка платья, тканье и вязание. Именно она отдавала приказы служанкам, работникам и рабам.

В древнескандинавском языке были специальные слова, которыми обозначались права и обязанности хозяйки усадьбы: это «заведывание» ключами и домом, или внутреннее управление усадьбой. Существовал еще и особый правовой термин – внешнее управление домом. Но это уже было обязанностью хозяина.

Именно мужчина, хозяин усадьбы, решал вопросы покупок и продаж чего бы то ни было, поездок к родным и на тинги, вопросы замужества дочерей и женитьбы сыновей. Поскольку родовые связи были очень сильны в те далекие времена, то женщина всегда стремилась поддерживать связь со своими родичами и очень часто в спорных вопросах принимала сторону отца и братьев. Поэтому муж старался не особенно часто отпускать жену к отцу. Кроме того, жена без спроса не могла оставаться у своих родных более назначенного мужем срока.

Муж мог наказывать жену так, как хотел. Однако он рисковал, в случае нанесения жене тяжелого оскорбления, столкнуться с ее родичами, у которых было законное право вмешиваться в ее жизнь в случае необходимости. Если у жены были на то серьезные основания, она могла обратиться за помощью к отцу или старшему брату и всегда получала ее. Неверного мужа или мужа, избившего жену, в лучшем случае могли призвать к ответу на тинге, а в худшем – убить.

С женщинами находили постыдным не только драться, но и даже браниться. Оправданием «колотушек» могло служить только беспутство жены.

Женщины во времена викингов умели бороться за свои права и не боялись показаться смешными или нелепыми в глазах окружающих. Так, в «Саге о Ньяле» рассказывается об Унн дочери Мёрда, которая не боялась признаться отцу (а впоследствии вынести дело о разводе на всеобщее обсуждение) в том, что ее муж «не может быть ей мужем, и нет ей от него никакого прока, как от мужчины, хотя во всем прочем он не отличается от других».

Женщины викингов были не только хранительницами очага, но также древних обычаев и традиций, а часто и семейной чести. В сагах есть великое множество примеров, когда именно женщины подстрекали своих мужей отомстить за поруганную честь рода кровью и не брать виру – презренный металл.

Женщины, в случае необходимости, готовы были сами возглавить дружину и вмешаться в «боевые действия», принимая самые неожиданные решения.

Так, в «Саге о Греттире» рассказывается, что однажды хозяева хуторов в Исландии, которые ограбил Греттир, схватили его и решили повесить. Проезжавшая мимо Торбьёрг, хозяйка с Озерного Фьорда, была, как говорит сага, «женщиной недюжинной и большой мудрости». Она решила вмешаться в творившееся, по ее мнению, бесчинство, ибо негоже было «людишкам» без особого рода вешать такого знатного человека, как Греттир, хоть и была бы ему такая казнь «по заслугам». Однако отпустить просто так Греттира она не захотела, а потому потребовала от него клятвы «не бесчинствовать более на Ледовом Фьорде» и «не мстить никому из тех, кто участвовал в нападении» на него. Когда Греттир дал ей такую клятву, тогда Торбьёрг освободила его и пригласила погостить у нее в усадьбе до приезда мужа. Это, как говорит сага, «очень прославило ее по всей округе». Но подобный поступок вовсе не обрадовал ее мужа Вермунда – и он потребовал от жены объяснений. «Я сделала так потому, что было у меня на то много причин, – отвечала ему Торбьёрг. – И первое, что тебе будет больше почета, раз у тебя жена на такое отважилась. Кроме того, Хрефна, родственница Греттира, того бы хотела, чтобы я не допустила убить его. А третье, что и сам он великий герой во многом». Вермунд остался доволен объяснением жены и отвечал ей: «Всем ты мудрая женщина, и прими от меня благодарность».

Женщина пользовалась многими правами в обществе. Она могла унаследовать права вождя общины и при этом могла оставить себе «должность» жреца местного храма.

Так, в одной из саг рассказывается о женщине по имени Стейнвёр, которая была жрицей в храме и содержала его на собственные пожертвования и пожертвования прихожан.

Женщина могла владеть собственностью и управлять ею. Она могла наследовать землю не только после смерти мужа, но и после смерти детей, у которых не было иных близких наследников.

В некоторых областях Скандинавии дочь могла претендовать на наследство родителей наряду с сыновьями. А мужчина мог считаться законным отпрыском королевского рода и претендовать на престол, если королевские предки были у него в роду только по материнской линии.

С женами викинги не только предпочитали не ссориться, но случалось и так, что были среди них «подкаблучники».

В «Саге об Олаве Святом» рассказывается о Торберге сыне Арни, который согласился спрятать в своей усадьбе исландца Стейна сына Скафти против собственной воли, поскольку исландец был объявлен вне закона конунгом Олавом. Однако Торбергу пришлось укрывать преступника только потому, что так захотела его жена Рагнхильд, пригрозив, что если уедет Стейн, с ним уедет и она, и ее сын Эйстейн Тетерев. Укрывательство исландца было поставлено Торбергу в вину не только посторонними людьми, но и ближайшими родичами. А его брат Финн сказал, что «плохо, когда верховодит женщина и когда жена заставляет нарушать верность своему конунгу».

Жены древних скандинавов, как уже стало понятно, отличались суровым характером. Но они умели и любить – любить «до гробовой доски».

Уже стал хрестоматийным пример из «Саги о Ньяле» о верности жены Ньяля Бергторы. Когда сыновей Ньяля пришли сжечь в доме их недруги, то, в соответствии с кодексом чести викингов, самому Ньялю, уже очень пожилому человеку, и его жене было предложено покинуть дом, потому что «могли они погибнуть в огне безвинные». Но Ньяль отказался, потому что, по его словам, был «человеком старым и едва ли смог бы когда-нибудь отомстить за своих сыновей, а жить с позором не хотел». Бергтора же просто сказала, что «была отдана Ньялю молодой и пообещала ему, что будет у них одна судьба», и предпочла сгореть заживо в доме с мужем и своими детьми и внуками.

Не чужда была женщинам тех далеких времен и ревность. Все в той же «Саге о Ньяле», которую считают одной из самых известных, рассказывается об исландце по имени Хрут. Он зимовал со своим кораблем в Норвегии у конунга Харальда Серая Шкура и стал жить с матерью конунга Гуннхильд, которая была известна своим умением колдовать. Когда же Хрут собрался вернуться в Исландию и жениться там, это вызвало у Гунн-хильд вспышку ревности, и на прощание она обняла Хрута и подарила ему золотое обручье, сказав: «Если моя власть над тобой так велика, как я думаю, то ты не будешь иметь утехи в Исландии с девушкой, которая у тебя на уме. А с другими женщинами ты добьешься, чего хочешь». Так оно и вышло. Хрут не смог жить с женой. «Когда он приходит ко мне, – жаловалась она, – плоть его так велика, что он не может иметь утехи со мной, и, хотя мы оба всячески стараемся, ничего не получается». В результате они развелись. Надо сказать, что колдовство Гуннхильд было направленным, а месть необыкновенно изощренной: с другими женщинами, кроме жены, у Хрута все получалось.

Не менее сильной бывала и любовь мужчин.

В «Саге о Гуннлауге Змеином Языке» приводится рассказ о великой любви Гуннлауга и Хельги, которая была обманом выдана замуж за Хравна, который любил ее не меньше Гуннлауга. Он даже пошел на бесчестный поступок и поступил низко, исподтишка нанеся ему смертельную рану лишь потому, что не мог «уступить ему Хелыу Красавицу». После смерти Гуннлауга и Хравна Хельга была отдана отцом замуж за Торкеля, человека богатого и достойного, кроме того, хорошего скальда. Он также очень любил ее и, когда Хельга умерла у него на руках, бросив последний взгляд на подаренный Гуннлаугом плащ, сочинил такую вису:

Умерла сегодня
Добрая жена моя.
На руках у мужа
Богу жизнь вручила.
Без нее в живых мне
Тяжело остаться³⁰.

В обществе того времени, как мы уже говорили выше, были разрешены и разводы. Поводом для развода могло быть как недовольство мужа женой, так и наоборот. Однако причины для развода должны были приводиться сторонами очень серьезные.

Если муж отсылал жену домой к ее родным без объяснения причин, то он наносил им смертельную обиду и, кроме того, должен был вернуть приданое жены и обручальные дары, а также все сделанные любым человеком и им самим жене подарки во время брака.

О расторжении брака надо было объявить в присутствии свидетелей у супружеской кровати, потом у главных дверей дома и, наконец, на тинге.

Жена не могла взять с собой при разводе имущество, если совершила преступление или заслужила гнев мужа – например прелюбодеянием. Замужняя женщина, уличенная в этом преступлении, немедленно теряла все свои права и изгонялась из дома в том, в чем была. По предписанию одного закона того времени, «муж должен привести неверную жену к порогу, сорвать с нее плащ и, отрезав у ней половину одежд сзади, вытолкнуть за дверь».

Жены также могли требовать развода. Однако если они покидали дом мужа без достаточной причины, то не могли требовать вернуть им приданое и дары. Мужья могли принудить таких жен вернуться.

В одной саге рассказывается, как Хельги, дочь исландца Торадда, в отсутствие мужа Торгильса ушла от него к отцу, так как ей не нравилось жить с мужем, который был намного старше ее. Когда Торгильс вернулся домой и узнал об отъезде жены, он вооружился и поспешно отправился в усадьбу тестя. Он вошел в дом в полном вооружении и, не говоря ни слова, взял Хельги за руку и увел с собой. Скафти, брат Хельги, хотел было со своими людьми гнаться за ним, как за похитителем сестры, но Торадд сказал ему: «Торгильс взял ему принадлежащее, и потому я запрещаю его преследовать». И Торгильс удержал жену у себя силой. Однажды, когда они сидели на дворе, по двору петух гонялся за курицей и бил ее. Курица отчаянно кудахтала. «Видишь ли эту картинку?» – спросил Торгильс Хельги. «Что ж это значит?» – спросила она. «То же самое может случиться с тобой», – отвечал Торгильс. Тут уж пришлось Хельги умерить свою гордыню, и с тех пор они жили хорошо друг с другом.

Но если муж отказывал жене в необходимом, не заботился о ней и детях, дурно обходился с ней, обижал ее родных или из трусости не хотел помочь им защититься от врагов или исполнить долг чести, то жена имела законные причины искать развода с таким мужем.

В сагах есть много примеров, когда жены разводились с мужьями или угрожали возвратить им ключи, если они не помогали их родным в беде или не защищали честь рода. Бездействие, трусость и невыполнение клятвы почитались ужасным грехом и очень веской причиной для развода.

В «Саге о Хёрде и островитянах» есть рассказ об исландке Торбьёрг, объявившей на тинге, что она погубит всякого, кто убьет ее брата, Хёрда, хотя ее муж, Индриди, принадлежал к числу злейших его врагов.

Хёрд не отличался мягкостью характера и особой добротой к сестре. Он даже хотел сжечь усадьбу Индриди и его самого. Он предложил сестре покинуть дом, но она отказалась, сказав, что навсегда останется с мужем. Когда же островитяне и Хёрд притащили к дому вязанки дров, Индриди и его людям, благодаря вещему сну Торбьёрг и заранее подведенному к дому ручью, удалось погасить огонь. Но Хёрд и тут не успокоился и вместе с другими отвел от дома ручей. Его сестру и ее мужа спасло лишь прибытие подмоги. Однако Торбьёрг по-прежнему продолжала защищать брата и объявила во всеуслышание, что будет за него мстить.

Хёрд вскоре убит был Торстейном Золотая Пуговица. Индриди, который тоже участвовал в той битве, вернулся домой и в присутствии свидетелей рассказал о смерти зятя жене. Торбьёрг узнала, что брата ее убили ударом в спину, когда он был безоружен. Вечером, когда супруги отправились спать, Торбьёрг попыталась зарезать в постели мужа, но тому удалось перехватить нож и при этом сильно поранить руку. Индриди спросил жену, что надо сделать, чтобы она простила его. Торбьёрг потребовала у него головы Торстейна, в противном случае угрожая разводом. На другой день Индриди убил его и принес голову жене. Но Торбьёрг согласилась помириться с мужем и быть ему всегда верной женой еще при одном условии: она пожелала взять к себе в дом жену и детей убитого брата. Муж позволил это, и все хвалили поступок Торбьёрг, говоря, что она честная женщина.

Кроме того, разводиться «без проблем» жёны могли еще и в случае, если супруг обнищал и не мог содержать семью, причинил жене вред или нанес смертельную обиду, а также, если муж вел себя недостойно – например, носил женскую одежду. Кроме того, жена имела право потребовать развода, если после свадьбы муж отказывался передать ей ключи.

Разведенные супруги могли вступать во вторичный брак. Если же смерть расторгала брак, оставшийся в живых супруг имел полную свободу вступать в новый союз. Многоженство не было в обычае, однако не считалось нарушением святости брака, если муж имел много наложниц.

Скандинавы очень любили женщин, и конунги и другие знатные люди часто имели большое количество наложниц. Немецкий епископ Адам Бременский даже с негодованием писал, что шведы в соответствии со своим достатком могли иметь не одну, а несколько жен. Однако историки полагают, что речь шла не о законных супругах, а о наложницах или рабынях.

Девушки-рабыни сопровождали дружины норманнов в походах и торговых поездках. Они не только прислуживали своим господам, но использовались и для любовных утех. Кроме того, их основная ценность заключалась в том, что они были товаром, который можно было продать на Востоке намного выгоднее, чем меха или моржовую кость.

Арабский купец Ибн Фадлан, повстречавший «русов» (свеев) на Волге, писал: «Они прибывают из своей страны и строят на берегу реки большие дома из дерева, и собираются в таком доме по десять или двадцать человек, и у каждого – своя скамья, и с ними девушки – восторг для купцов. И вот один из них сочетается со своей девушкой, а товарищ его смотрит на него. Иногда же соединяются многие из них в таком положении один против другого».

Рожденные от таких связей дети считались незаконными, однако в случае необходимости или по желанию отца могли наследовать его имущество и даже усадьбу. Многих незаконнорожденных детей ждала незавидная участь: по повелению хозяина усадьбы, который часто и был их отцом, их могли утопить или отнести в лес на съедение диким животным.

В одной из саг читаем: «Когда Исландия была еще совсем языческой, существовал такой обычай, что люди, которые были бедны и имели большую семью, уносили своих детей в пустынное место и оставляли там». Такой обычай существовал и в других Скандинавских странах.

Очень часто рабы, относившие детей в лес, выбрав место, близкое к какому-нибудь жилью или большой дороге, клали их между камней или в дуплах деревьях, стараясь сохранить младенцам жизнь – и часто преуспевали в этом, ибо случалось, что такие дети, оставшись в живых, бывали заботливо воспитаны теми, кто находил их.

Детей, как тогда говорили, «бросали», если семья, по причине крайней бедности, не могла прокормить ребенка, если младенец был незаконнорожденным, что могло нанести бесчестье семейству, или мать которого по какой-нибудь причине не была любима отцом, или если их рождению предшествовали вещие сны, предвещавшие несчастья и беды, которые придут в семью с новорожденным.

Так, в «Саге о Гуннлауге Змеином Языке» рассказывается о рождении у Торстейна красавицы-дочери Хельги. Незадолго до ее рождения отцу приснился сон, который, будучи истолкован одним мудрым норвежцем, гласил, что к Хельге будут свататься два знатных человека, будут биться друг с другом из-за нее и оба погибнут в этой битве. Отец принял решение «бросить» девочку, но мать сохранила ей жизнь, тайком отправив к своей родственнице. Предсказание сбылось – и в свое время из-за Хельги действительно сразились двое знатных людей и оба пали в той битве.

Языческий обычай «выноса» детей продержался в Исландии еще некоторое время после официального принятия там христианства альтингом в 1000 году.

В «Саге об Олаве Святом» рассказывается, что «Олав конунг подробно расспрашивал о том, как христианство соблюдается в Исландии. Он считал, что оно там плохо соблюдается, раз законы там разрешают есть конину, выносить детей и делать многое другое, что противоречит христианской вере и что делали язычники».

Однако выносить детей в более поздние времена разрешалось только бедным семьям.

В «Саге о Виги» X века говорится, что во время чрезвычайно жестокой зимы местный священник предложил пожертвовать храму денег, младенцев «вынести», а стариков убить – в силу сложившихся невыносимых обстоятельств жизни и реальной угрозы для сильных членов общества умереть.

После принятия христианства законы всех Скандинавских государств особо «оговорили» системы штрафов за умерщвление ребенка и сам процесс признания ребенка мертвым. Так, в шведском законе «Гуталаг» указывается, что каждая роженица должна заранее указать своим родным, где она собирается рожать. В случае гибели ребенка свидетели должны подтвердить, что он умер своей смертью. А вообще, говорит закон, следует вскармливать каждого ребенка, а «не выбрасывать его».

Новорожденного клали в доме на пол, и никто не смел поднять его до тех пор, пока отец не решал, бросить его или принять в семейство.

Вспомним хотя бы общеизвестный факт, что русский народ считал непозволительным называть черта его же собственным именем – особенно в определенные дни, – чтобы не накликать беду, чтобы нечистый не услышал и не явился на зов.

Общеизвестно, что имена различных народов являются одной из важных составляющих народного духа и всегда преисполнены глубокого смысла. В древности имя значило столь много и обладало столь великой силой, что назваться именем другого человека значило нанести ему вред. В Древней Руси великие князья, приняв христианское имя после крещения, скрывали его от окружающих, опасаясь ворожбы³¹.

Конечно, кто-то может возразить, что имена русские не имеют ни малейшего отношения к именам древнескандинавским – и будет совершенно не прав, ибо любое имя в любом языке, а уж тем более в столь давние времена, когда люди стремились оградить себя от таинственных и магических сил природы, было олицетворенным и несло в себе определенную информацию, служило оберегом³².

В семье древних скандинавов ребенку, прежде всего мальчику-наследнику, старались дать родовое имя чаще всего в честь умершего предка, чтобы новорожденный сразу после появления на свет мог войти в мир рода.

Родовое имя связывало ребенка с историей семьи и передавало эту связь в будущее. Поэтому неудивительно, когда в ребенке начинали видеть родича, в честь которого он назван. В «Саге об Эгиле» говорится: «У Скаллагрима и Беры было очень много детей, но все они вначале умирали. Потом у них родился сын, и его облили водой и назвали Торольвом. Он рано стал высок ростом и очень хорош собой. Все как один говорили, что он очень похож на Торольва сына Квельдульва, по которому он был назван».

В «Саге о Сверрире» Олав Святой называет конунга во сне Магнусом, тем самым как бы принимая в свой род и благословляя, потому что имя Магнус значит «Великий» и «принадлежало» многим знаменитым королям, в том числе сыну и наследнику Олава Святого Магнусу Доброму.

Обливание водой было древним обрядом, во время которого ребенок посвящался богам.

В отсутствие отца, а иногда и при нем, обязанность обливания и назначения имени ребенку принимал на себя другой; для того обыкновенно избирали значительных и богатых людей; так, по крайней мере, было у знатных. Этот обряд полагал начало самым тесным взаимным отношениям между восприемниками и их крестниками и обязывал их к взаимной дружбе и приязни.

Когда у детей прорезывались зубы, отцы обыкновенно делали им подарки – рабов или какие-нибудь драгоценные вещи. Эти подарки назывались зубной скот. До 15 лет дети жили в полной свободе и проводили время с другими своими сверстниками в занятиях, свойственных их возрасту: дочери учились у матерей ткать, шить и другим женским рукоделиям, а сыновья занимались военными упражнениями. Нигде не упоминается в сагах, чтобы отцы жестоко наказывали сыновей, однако в случае сильного гнева они прогоняли их из своих домов.

Детей часто отдавали на воспитание умным и рассудительным друзьям или родичам. Если кто хотел другому оказать свое уважение и приязнь или еще теснее сойтись с ним, то обыкновенно вызывался взять его сына на воспитание и в знак того, что принимал все отцовские обязанности, сажал ребенка к себе на колени, почему взятые на воспитание дети и назывались в старину сидящими на коленях.

Отдавали детей (прежде всего сыновей) на воспитание в дома мудрых людей вдовы и отцы-викинги, которые сами не могли воспитывать сыновей. Если у мальчиков не было родных отцов, воспитатели должны были награждать их имуществом и устраивать их счастье. Так, Ньяль смог «достать» названому сыну не только выгодную невесту, но и должность судьи в Исландии.

Погубить приемыша или причинить ему какой-нибудь вред почиталось низким делом.

ПРИМЕЧАНИЯ

25. Ожерелье Брисингов – знаменитое золотое ожерелье Фрейи, которое подарили ей подземные карлы Брисинги, предупредив, что оно принесет много несчастий асам. С этим ожерельем связано несколько мифов (см. пересказ в приложениях).

26. Тор ездит в колеснице, запряженной двумя козлами.

27. Муж Сив – Тор.

28. Вар – богиня обетов.

29. Пер. С. Свириденко.

30. Пер. M. И. Стеблин-Каменского.

31. Память народная связала определенные черты характера отдельных людей с именами, отметив наиболее яркие их проявления в метких высказываниях. Реестр таких характеристик сохранился в фольклорных произведениях русского народа:

Постоянная дама Варвара
Великое ябедство Елена
Толста да проста Афросинья
Хороший голос Домна
Взглянет – утешит Арина
Обещает не солгать Софья
С поволокой глаза Василиса
Наглая спесь Маримьяна
Песни спеть Дарья
Худое соврать Агафья
Промолвит – накормит Марина
Черные

О викингах, с рогами и без рогов

Для понимания того, как сложился исторический миф или, как сейчас говорят, «конструктив о викингах», приходится обращаться к истории западноевропейской мысли аж XVI века, в частности, к такому её феномену как готицизм. Представители этого течения стремились реконструировать историю готов, прямыми потомками которых ощущали себя североевропейские народы. Особо авторитетная роль в этом деле выпала представителям шведского готицизма, поскольку юг Швеции – Гёталандия стал с XVI века рассматриваться как прародина готов.

 В рамках готицизма конца XV–XVI вв. имя германцев (которое у Тацита было общим названием группы народов, а не именем носителей отдельной семьи языков), с одной стороны, закрепилось за немецкоязычным населением Священной Римской империи и понятие «Germanus» было приравнено к понятию «deutsch», а с другой, – было отождествлено с древним готским именем, и соответственно, распространено на народы скандинавских стран, претендовавших на прародину готов. Со временем к германо-готскому «симбиозу» было добавлено и название «норманнский», а роль пускового механизма в этом процессе сыграл труд шведского историка и религиозного деятеля Олафа Петри и его слова в «Шведской хронике» о том, что нордмен из средневековых источников – скорее всего, выходцы из Швеции, Дании или Норвегии.
 Это трансформированное в духе учёности XVI в. понятие «готско-германско-норманнского начала», олицетворявшего идею никогда не существовавшего общегерманского «племени», стало использоваться представителями готицизма для реконструкции древнейших периодов европейской истории, в том числе, – для воссоздания древнерусской истории. В какой-то момент к норманнам из «общегерманского» племени было присоединено ещё одно имя – викинги, обнаруженное в некоторых исландских сагах, а также упомянутое единожды хронистом Адамом Бременским. Так постепенно, из разных кусочков лепилась изложница, которая послужила и для формовки норманистской концепции о «скандинавстве» летописных варягов.
 Чтобы разобраться, что в этой концепции есть наука, а что – наследие исторических утопий и идейно-политической умозрительности западноевропейской мысли XVI-XVIII вв., я подумала, что следует «разобрать» вышеозначенный симбиоз на исходные части и рассмотреть каждую из его составляющих в отдельности.
 Это тем более продуктивно, что авторитет готицизма давно померк, в том числе, и в самой Швеции. Многое из его постулатов давно сдано в архив. Современная западноевропейская медиевистика, в том числе и шведская не рассматривает более юг Швеции как прародину древних готов, откуда они переселялись на европейский континент. Пересмотр готицистских концепций начался, собственно, давно. Итог первого этапа был подведён в конце 1980-х годов известным шведским историком Ларсом Гарном:
 Поскольку у нас нет чётких данных о существовании готского королевства (götarike), то приходилось обращаться к географическим наименованиям и строить выводы на их основе… Поскольку источников мало и они скудны, то и исследовательские работы были невелики числом и скромны по результатам… Общепринятым и распространённым было только предположение о том, что Вэстергётланд была древней областью поселения гётов и что гёты издревле проживали и в Вэстрегётланд, и в Эстергётланд. Однако никакого подтверждения в источниках этому не находилось.

 Прошу обратить внимание: здесь речь идёт лишь о картине расселения гётов на юге Скандинавии в первом тысячелетии н. э., то есть в исторически обозримое время. И то не удаётся определить более или менее чётко основные характеристики по этой проблеме. Что касается древних времен, то современные шведские и другие западноевропейские учёные пришли постепенно к мысли о том, что не юг Скандинавии являлся той прародиной готов, откуда они расселялись по свету. Шведские историки Томас Линдквист и Мария Шёберг пишут о том, что даже имя шведских гётов сложно анализировать:
 Схожесть его с именем готов породила в XV в. убеждение в том, что готы были выходцами из Гёталандии. Это представление сыграло важную роль в становлении национального самосознания. Однако сам вопрос о происхождении готов из Скандинавии всегда оставался дискуссионным и вызывал сильные сомнения у учёных.2

 Ещё более определённо высказывается по этому вопросу шведский медиевист Дик Харрисон:  Как письменные источники, так и археологический материал дают основание полагать, что древние предки готов – или вернее говоря, те, кто ранее других стал именовать себя готами – в период до Рождества Христова проживали на территории современной Польши. Разумеется, у них были контакты с другими народами в районе Балтийского моря, но определить, какие этнические группы населяли в это время Скандинавию, решительно невозможно.

 Ведущий австрийский медиевист Х. Вольфрам считает, что можно насчитать несколько праГотий:  …Первая Gutthia-Гоτθια античной этнографии, в любом случае, находится на Чёрном море, будь то в Крыму, на Керченском полуострове или, что наиболее вероятно, в сегодняшней Румынии… и Австрия, как считали в позднем Средневековье, называлась когда-то Готией (Gothia).

 Как видим, и 500 лет не прошло, а науке уже удалось освободиться от одного из основных заблуждений готицизма. Чтобы несколько ускорить ход развития, я решила, что отказ от первейшей догмы готицизма дает моральное право проверить на прочность сразу две другие догмы, унаследованные наукой от готицизма и пока не покинувшие мир науки. Это привычные нам пары «скандинавы–норманны» и «скандинавы–викинги». Результаты подобной проверки пополнят материал, необходимый для критического рассмотрения современной норманистской концепции. О симбиозе «скандинавы–норманны» предполагаю поговорить в другой статье, а правомерность существующего в науке отождествления викингов и скандинавов проверим здесь.
  Рассмотрение связи между викингами и скандинавами начну с интересного примера, который я нашла у известного ирландского историка Фрэнсиса Бирна – исследователя, в частности, того периода ирландской истории, который традиционно называется «эпоха викингов» (794-836 гг.). Так, Бирн напомнил в одной из своих работ, что этимология слова «viking» – предмет длительных дискуссий. Этот термин, как он отметил, известен только в Западной Европе, и в средневековых хрониках упоминается в связи с описаниями походов northmen или gentiles (т.е. «северян» или «язычников» – определения, над которыми учёным пора начать размышлять заново. – Л.Г.). Однако само слово, напоминает Бирн, старше, чем «эпоха викингов», поскольку оно встречается уже в староанглийском языке в VIII в., где uuicingsceade было обнаружено в значении пират (uitsing в старофризском), а в староверхненемецком того же периода слово Wiching было найдено как имя личное. И явно от этого личного, а не от нарицательного имени, убеждён Бирн, произошло название Wicklow (Vikingal’o или викингская луговина), так же как и ирландское имя Uiginn.
 Бирн напоминает, что все попытки произвести слово викинг из старонорвежского оказались лингвистически невозможными. Толкование vik-king или король фьорда, по мнению Бирна (как и по мнению многих других учёных), невозможно чисто лингвистически, поскольку в старонорвежском слово «king» существовало в форме konungr, более того, не все викинги были «seakings». Давно отвергнута, напоминает Бирн, как лингвистически невозможная мысль о том, что слово произошло от гидронима Вик (название фьорда Осло на юге Норвегии) как название местных жителей, которые известны в источниках как vikverjar.
 Аналогичное мнение высказывает и Т.Н. Джаксон. Она, кроме того, напоминает, что была попытка производить термин vikingr от да. wic, восходящего к лат. vicus и обозначающего укреплённый лагерь. Но эта попытка, поясняет, Т. Джаксон, была отвергнута, поскольку маловероятно, чтобы воинственные скандинавы получили имя от обозначения своих или чьих бы то ни было лагерей в Англии. Заметным, пишет Джаксон, стало толкование Ф. Аскеберга, производящего термин vikingr от глагола vikja – «поворачивать, отклоняться» и понимающего викинга как человека, изменившего свой образ жизни, ушедшего из дома, покинувшего родину.
 Это мнение Джаксон признаёт наиболее авторитетным. Однако уход из дома – не самое главное в характеристике викинга. Поэтому, полагает Джаксон, интересным является мнение Пера Торсона, возводящего др.-исл. vikingr к прагерм. корню *wig со значением «битва, убийство», встречающемуся в существительных – др.-исл. vig, да. wig и в родственных глаголах – др.-исл. vega – «убивать» и wigan – «бороться».
 Ознакомившись с литературой, посвящённой поискам этимологии слова викинг, начинаешь приходить к мысли, что оно, похоже, является заимствованным в скандинавских языках, т.е. пришло в эти языки с континента, где уже в раннее средневековье было известно как обозначение пирата и имело достаточно прозрачную связь и с кельтской лексической традицией, и с фризской, и с верхненемецкой, что естественно повлияло и на образование прагерм. *wig – «битва, убийство».
 Далее очень логично предположить, что это слово было перенесено носителями упомянутых языков на Британские острова, откуда оно уже было заимствовано данами, которые как бы завершили историю пиратских набегов на Британские острова, начавшихся ещё в рамках так называемой эпохи Великого переселения народов с нападений саксов, фризов, англов, ютов и др. И явно много позднее слово викинг должно было получить статус «общескандинавского» силой чисто книжной умозрительности. Потому-то, вероятно, и отвергается очень убедительная, на мой взгляд, этимология викинг, восходящая к лат. vicus – «укреплённый лагерь», поскольку она подкладывает динамит под всю привычную конструкцию «викинги-скандинавы».
 Эти предварительные выводы относительно слова викинг как заимствованного в скандинавских языках из старофризского и староанглийского, к которым я пришла пару лет тому назад, подтверждаются дальнейшими исследованиями. Так, другое более раннее, нежели в Скандинавии, использование слова викинг отыскивается также в англосаксонской языковой традиции – в английском героическом эпосе Видсид (Widsith), сохранившемся в Эксетерской книге – самом большом сборнике англосаксонской поэзии X века. В этом произведении скальд по имени Видсид описывает прославленных правителей, а также страны и народы, которые он будто бы посетил. Слово викинг упоминается дважды: в рассказе о том, как конунги Хродвульф и Хродгар из Лейре на острове Зеландия прогнали викингов (wicinga cynn), а также в перечне тех народов, в чьих землях герой «Видсида» посетил, упоминая при этом свеев, гётов, вендов, вэрингов, викингов и др. В его рассказе отчётливо видно, что викинги и вэринги были известны создателям «Видсида» как различные субъекты.
 

Ic wæs mid Hunum
Ond mid Hreðgotum
Mid Sweom ond mid Geatum
Ond mid Suþdenum
Med Wenlum ic wæs
ond mid Wærnum
ond mid wicingum
 
Я был с гуннами
и с ридготами
со свеями и с гётами
и с южными данами
и с вендами я был
и с вэрингами
и с викингами

 
Заимствованный характер слова викинг в жизни обществ скандинавских стран отразился, на мой взгляд, и в записях на рунных камнях Швеции, что видно из различия в контексте его использования. Рунные камни, которые содержат упоминания о людях, отправлявшихся в викингский поход, находятся на юге современной Швеции, которая в средневековый период подчинялась королям данов. Таковы, в частности, рунные камни Västra Strömmonumentet в Сконе (конец X в.) и «Gårdstångastenen» в районе Лунда. Но есть и рунный камень из Упланд (Brostenen U 617) – сердца будущих шведских земель, где упоминается Ассур, сын ярла Хокана, который был участником обороны против викингов (vikinga vörðr).7 Чтобы пояснить, что может скрываться за данными на рунных камнях, проиллюстрирую её дополнительно выдержками из труда Адама Бременского.
 Адам Бременский упоминает слово викинги (Wichhingos) только один раз и совершенно определённо говорит о них как о некоторой части пиратов, основным театром действия которых в его время были острова в западной части Балтийского моря:
 От пиратских грабежей там (на островах Зеландия, Фюн и др. – Л.Г.) собралось много золота. Морские разбойники, которых здешние жители называют викингами, а мои соотечественники – аскоманами, платят дань королю данов взамен позволения делать своей добычей диких жителей, населяющих берега этого моря.

 Слово аскоманны Адам Бременский употребляет и в другом месте, но уже не соединяя со словом викинги:
 В это время (конец X в. – Л.Г.) морские разбойники, которых мои соотечественники называют аскоманны, прибыли со своим флотом в Саксонию, и разграбили всё побережье Фризии и Хадельн.

 В немецком издании к этой фразе есть пояснение: Asch gleich Schiff (корабль, судно), т.е. аскоманны – это буквально «корабельщики» или пираты.
 Что можно увидеть из всех приведённых примеров? Слово викинг выступает в них одним из обозначений пирата. Его наиболее раннее употребление, начиная с VIII в. обнаруживается в старофризском или в староанглийском, явно в связи с пиратством в водах Атлантики, охватившим Британские острова ещё с середины первого тысячелетия н.э. Поэтому оно и прослеживается ранее всего в произведениях англосаксонского эпоса или в топонимике на Британских островах, а также в ирландском именослове.
 Двести лет спустя это слово начинает обнаруживаться в лексике жителей островного архипелага в западной части Балтийского моря в связи с тем, что там к этому времени сложился свой пиратский угол – как бы местная «Карибия», т. е. некая часть западноевропейского пиратства, известного на Атлантике чуть ли не с эпохи Великого переселения народов, сделала часть островов на западе Балтики своей постоянной базой. Пираты – сообщество международное без конкретной родины, хотя в истории пиратства в отдельные периоды выделялись английские пираты или итальянские и французские, породившие даже соответствующие наименования на своих языках – корсары, флибустьеры, а сегодня, например, говорят о сомалийских пиратах.
 Тот факт, что старофризское (и староанглийское) слово викинг получило с конца X в. распространение в западной части Балтийского моря, показывает, что исконные носители этого имени пришли туда с Атлантики, с побережья Северного моря, имея за плечами вековые пиратские традиции. Сообщения о том, что они делились добычей с местными королями данов, не может вызывать удивления и знакомо из истории пиратства более поздних времен. И английская, и французская короны были связаны с пиратством, обосновавшимся на какое-то время в водах Атлантики, и использовали его в своих интересах. Но корона всегда оставалась короной, а пиратство – пиратством. Понятно также, что жители Скандинавского полуострова и южно-балтийского побережья при возможности уходили к пиратам, присоединялись к их разношёрстному братству.
 Но также понятно даже из приведённого здесь краткого обзора, что пираты-викинги не состояли исключительно из скандинавов и вообще не выступали как общескандинавский феномен. Поэтому и рунные камни, и исландские саги – другой источник, где имеются рассказы с упоминанием слова викинг, которые я здесь не привожу, чтобы не перегружать текст, говорили о викингах применительно к истории данов или к истории исландцев. То есть применительно к тем обществам, которые были ближе связаны с атлантическим пиратством благодаря своему географическому положению. Но для средневековой истории Швеции, например, понятие викинг было чужеродно.
 Это хорошо видно из труда Олафа Магнуса – слово викинг он не использует, довольствуясь латинским словом пират. Но вот в переводах его труда на современный шведский язык слово викинг подставляется совершенно свободно вместо слова пират, написанного в оригинале. Например, в главах 18-27 О. Магнус рассказывает о дочери одного из королей гётов Альвиле, которая, чтобы избежать навязываемого ей брака с сыном короля данов, сбежала из дома и начала пиратствовать. Рассказ озаглавлен «De piratica illustrium virginium» (О пиратских походах высокородной девы), а в переводе на современный шведский язык глава называется «Om högättade ungmörs vikingatåg» (О викингских походах высокородной девы). Аналогично переводится, например, фраза «piraticæ princeps creata» (выбрали предводительницей пиратов), которая в современном шведском варианте выглядит как «valde henne till ledare af vikingafärden» (выбрали её предводительницей в викингском походе) или фраза «cum fratre de regno Noruegie piratica contendentem» (с помощью пиратской флотилии сражался со своим братом за норвежский престол), которая в переводе на шведский читается как «med en vikingaflotta stred med sin broder om Norges rike» (с помощью флотилий викингов сражался со своим братом за норвежский престол). 8
 Отождествление викингов с обычными пиратами господствовало в учёных кругах не только Швеции, но и Дании, и Норвегии вплоть до начала XIX века. Романтический патриотизм вдохновлял таких деятелей шведской культуры как Эрик Гейер и Эсайя Тегнер. В своей поэзии они стали формировать тот образ «общескандинавских» викингов, который знаком нам сейчас и который из поэзии проник в исторические произведения, являясь феноменом художественным, а не историческим. То же самое произошло в Дании, а чуть позднее – и в Норвегии.
 Помимо поэзии распространению и укоренению «оперного» образа викинга-скандинава в шлеме с рогами и под полосатым парусом способствовали представители романтизма в живописи. Датский историк Томас Олдруп и шведский историк Оке Перссон напоминают о том, что те немногие шлемы, которые были обнаружены археологами на территории в Скандинавии, рогов не имеют. Они полагают, что миф о скандинавских викингах компоновался скандинавскими романтиками, с привлечением данных континентальной материальной культуры. Например, рога на шлемах были известны из галльской культуры за несколько столетий до викингского периода в Скандинавии. Причём использовались такие шлемы явно в ритуальных церемониях, а не в походах (неудобно с рогами-то в походах!).
 Напомнили они также, что древнегреческий историк Плутарх писал о том, что кимры украшали свои шлемы рогами животных. Эти сведения со всем тщанием любителей древности были, наверняка, собраны представителями романтической художественной школы и стали использоваться в произведениях живописи при изображении исполинов – викингов в шлемах с рогами, что сделалось постепенно общим символом для шведов, датчан и норвежцев.
 Такой же художественной находкой, напоминают эти историки, является якобы викингский парус в красную полоску, который, например, украшает этикетку шведской водки «Explorer». Нет сведений – ни археологических, ни из письменных источников – о том, какой окраски или орнаментации были паруса скандинавов в викингский период. Всё это продукт чистейшей фантазии. 9 Однако именно рогатые шлемы, полосатые паруса и другая развесистая клюква заполняют сегодня страницы не только бульварных изданий, но и работы профессиональных ученых. Вот пример из книги специалиста по Рюриковичам Е.В. Пчелова:
 Под полосатыми парусами на кораблях, носы которых украшали страшные звериные головы, плавали по европейским морям отважные мореходы и бесстрашные воины – жители Древней Скандинавии. 
Это означает, что добросовестная проверка фактов по источникам не проводится, поскольку нельзя же считать источником этикетку с водочной бутылки. А тщательная перепроверка всех фактов, связанных с викингской тематикой необходима, поскольку длительная традиция готицизма осваивать в свою пользу историческое достояние других народов сыграла большую роль в создании фиктивного образа викинга-скандинава. Как само слово викинг, так и вся привычная «викингская» атрибутика типа шлемов с рогами оказываются пришлыми на Скандинавском полуострове, заимствованными с европейского континента. И теперь перед наукой стоит насущная задача освободить историческую науку от декораций театрализованных представлений, которые заменили реальную историю, и заново пересмотреть, насколько научно обоснованы узы, которыми связали со Скандинавией такие понятия как норманны или как викинги.
 Однако процесс этот не будет простым. Подтверждение этому находим в статье датского исследователя Дж. Линда «”Vikings” and the Viking Age», опубликованной в юбилейном сборнике статей в честь Т.Н. Джаксон. В этой статье автор справедливо указывает, что слово викинг зафиксировано в источниках лет за 100 до принятого в науке викингского периода, причем в источниках за пределами Скандинавии, и совершенно очевидно использовалось для обозначения пиратов. И только с XIX веке понятие викинг под пером скандинавских писателей–романтиков обретает тот величественный облик, который нам знаком, и получает отождествление с выходцами со Скандинавского полуострова.
 Как явствует из вышеизложенного, мое понимание проблемы полностью совпадает с данными датского ученого. Но выводы наши диаметрально противоположны. Какое значение имеет – с рогами или без рогов были шлемы у викингов? – этим вопросом озаглавлен последний параграф статьи (Conclusion – horned helmets and Vikings: does it really matter?). На мой взгляд, – большое, если говорить о научном исследовании. Однако в наши дни коммерческий подход ко всему, в том числе, и к истории начинает играть самодовлеющую роль. В завершении статьи читаем:
 Перед лицом гигантских сил рынка, наводнивших мир своим образом викинга, историки, даже если они попытаются это сделать, не смогут повернуть время вспять, на те исходные позиции, когда викинги ещё не получили свой нынешний образ. Поэтому нам, вероятно, следует принять викинга во всем его нынешнем скандинавском облачении, вместе с рогами на шлемах и бородами лопатой. Мы даже можем порадоваться тому, что индустрия туризма, используя брэнд «Викинг», гарантирует и нам лучшую продажу наших работ.

 Закончить это поучительное отступление мне хочется словами из «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем» Н. В. Гоголя: «Скучно на этом свете, господа!» И с этим все-таки вернуться в мир науки.
 Следует напомнить, что в скандинавской традиции, между прочим, прослеживается и безусловно свой термин для обозначений грабительских, т.е. пиратских походов. Г.В. Глазырина в монографии «Исландские викингские саги о Северной Руси» приводит слово hernaðr – «грабительский поход» (обычно в выражениях fara i hernaðr) и поясняет, что этим словом в исландских сагах обычно обозначается кратковременный военный поход, предпринятый с целью быстрой и лёгкой наживы, сопровождавшийся разбойным грабежом и опустошением территории, на которой происходит данная акция. В древнеисландском судебнике Grágás, продолжает Глазырина, слово hernaðr использовано как юридический термин. Сравнительный анализ употребления слов викинг и hernaðr в скандинавских источниках мог бы дать интересный материал для переосмысления ныне существующих концепций о викингах-скандинавах.
 Но, как было только что отмечено, сделать это будет непросто, поскольку как раз театрализованный образ викингов захватил в последнее время российские и украинские научные круги. Дж. Линд один из параграфов своей статьи с определенной долей иронии озаглавил «Завоевание России ”викингом”» (The ”Viking” conquest of Russia), имея в виду как раз завоевание викингской тематикой ученых мозгов. Отметив, что если до 80-х годов прошлого века слово викинг практически не встречалось в работах советских авторов, то с начала XXI века в России стали выходить работа за работой со словом викинг в названии. Небольшие примеры: Моця О.П. Викинги на юге Руси // Древний мир. 2001. № 1; Коваленко В.П., Моця А.П. Викинг из Шестовицы // Родина. 2006. № 10; Фетисов А.А., Щавелев А.С. Викинги между Скандинавией и Русью. М., 2009.
 «Красиво жить не запретишь», – говорилось во времена не столь старобытные. Но те, кто любит будоражить свое воображение картинами викингских завоеваний Руси, начиная с севера и до самых южных пределов, обязаны начать посвящать читателя, из каких неведомых стран эти викинги приходили на Русь. Неведомых, ибо на данов тут грешить не приходится, поскольку сведения о походах данов достаточно подробно сообщаются многими источниками, как латиноязычными хрониками, так и Саксоном Грамматиком, но никаких грандиозных походов данов на восток эти источники не упоминают. Природная же геофизическая молодость прибрежной полосы Руден/Рослаген не оставляет никаких надежд отыскать хоть какую-то связь этой области Швеции с именем Руси.
 Инфантильно и комично выглядит логика, рассуждающая так: даны действовали на западе Европы, а свеев с ними не было, значит свеи… шли на восток Европы! Но свеи никуда не «шли» по той простой причине, что человеческие ресурсы их общества были заняты освоением новых земель, дарованных им природой за счёт поднятия дна Балтийского моря.
 Карта из труда «История Швеции», где отвественным редактором и автором абсолютного большинства статей является известный шведский медиевист Дик Харрисон (Лундский университет). Под картой подпись: Sverige i slutet av 1200 – talet. Выходные данные: Sveriges historia. 600–1350. Stockholm – Nordstedts. 2009. S. 433.
 Карта Швеции конца XIII века показывает, что для присоединения к шведской короне юго-западной части Финляндии складывающемуся королевству свеев и гётов потребовалась пара столетий. Утверждать, что из этих же земель, бывших в IX в. ещё разрозненными небольшими вождествами, вышли какие-то потоки, рои или полчища, в несколько десятилетий подчинившие себе восточнославянские княжества на гигантских просторах Восточной Европы, значит сказать разуму «Прости!»
 
Лидия Грот,
кандидат исторических наук

Древние викинги в истории Западной Европы

Find:

Highlight allMatch case

Current View

Current View

Automatic ZoomActual SizeFit PageFull Width50%75%100%125%150%200%300%400%

Enter the password to open this PDF file:

File name:

—

File size:

—

Title:

—

Author:

—

Subject:

—

Keywords:

—

Creation Date:

—

Modification Date:

—

Creator:

—

PDF Producer:

—

PDF Version:

—

Page Count:

—

НЕГОСУДАРТСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ВОСТОЧНАЯ ЭКОНОМИКО-ЮРИДИЧЕСКАЯ ГУМАНИТАРНАЯ АКАДЕМИЯ (Академия ВЭГУ) Направление 46. 03.01 История Профиль – Историческая политология Петренко Анастасия Олеговна КУРСОВАЯ РАБОТА Древние викинги в истории Западной Европы Научный руководитель Тольятти 2015 Целищев Алексей Олегович

Содержание Введение…………………………………………………………………………………………………. 4 1 Теоритические основы изучения эпохии викингов в Западной Европе VIII-XI веках ………………………………………………………………………………………….. 7 1.1 Систематизация сведений по истории развития общественной жизни, Традиций, мировозрения, торговых отношений и военной экспансии скандинавских племен …………………………………………………………………………….. 7 1.2 Духовная культура скандинавов. Мифологические представления.Боги и культы……………………………………………………………………… 18 1.3 Морские походы завоевательного и мирного характера. Причины экспансии викингов …………………………….

украшения и драгоценные металлы ……………………………………………………….. 42 Заключение …………………………………………………………………………………………… 45 Список литературы ……………………………………………………………………………….. 47 Приложение ………………………………………………………………………………………….. 49 3

Введение История средневековых пиратов – викингов по-прежнему волнует многих историков. О викингах издаются книги различной направленности и снимают фильмы, ведутся дискуссии. Объяснить такой интерес можно тем, что данная тема основывается на благодатной для исследователя почве. На сегодняшний день существует большое количество публикаций по вопросу о жизни и деятельности викингов. У молодых специалистов существует научная база, которую им оставило предыдущее поколение учѐных как отечественных, так и зарубежных. Важную роль в изучении истории викингов, их общественной жизни, традиций, мировоззрений и внешней деятельности играют сохранившиеся и обнародованные письменные источники, а также археологические и нумизматические данные. Но стоит также сказать о том что, пользуясь литературными памятниками средневековья, исследователь может быть введѐн в заблуждение переводом, специфической трактовкой смысла текста, которая могла пострадать от многократного переписывания или более раннего перевода, или же необъективное отношение к описываемым событиям в хрониках, летописях и сагах. В данной работе будет сказано об этом подробнее. Что же касается археологических полевых работ и последующего лабораторного и кабинетного анализа полученных в результате экспедиций материалов для изучения, то естественным будет сказать о том, что все данные работы проводятся на территориях государств Скандинавского полуострова и стран, некогда входивших в сферу влияния норманнов. Возможно развитие сотруднических отношений российских специалистов и зарубежных археологов и историков. Но, этот вопрос относится к более профессиональному разговору. Викинги являются вполне закономерным порождением средневековья. Этого исторического периода, когда происходит мощное переселение различных народов сил своих исконных территорий, в результате чего, меняется карта мира. Рушатся и создаются 4 империи, образуются новые

народы. Норманны решительно заявляют о себе не только как торговцы, но и в первую очередь как искусные воины и завоеватели. Их корабли становятся символом эпохи. Но их активная завоевательная деятельность заканчивается также резко, как началась. Общепризнанные хронологические рамки эпохи викингов охватывают длительный период с VIII по XI века, которые вошли в мировую историю как время внешней скандинавской активности. Актуальность выбранной темы обусловлена, существующим уже на протяжении длительного времени интереса к теме жизни и деятельности викингов. И как следствие этого, необходимостью продолжения изучения истории и культуры викингов, для формирования более полной картины существования скандинавского народа. Цель исследования – систематизация знаний по истории викингов и скандинавских народов в целом. В связи с этим были симулированы следующие задачи:  Изучение теоритических сведений по истории викингов и их общественной жизни, традиций, мировоззрения, торговых отношений и военной экспансии скандинавских племѐн;  Изучение научной литературы, материал которой, используется при написании данной работы;  Сопоставление славянской и скандинавской мифологии, выявление общих особенностей в политеистической религии этих двух цивилизаций средневековья.  Рассмотрение известных археологических исследований проводимых в разное время. Объект исследования – викинги в истории Западной Европы. Предмет исследования – существующие в науке вопросы, связанные с изучением истории викингов. Изучение истории эпохи викингов широко освещено как в отечественной, так и зарубежной историографии. Многие 5 ученые посвятили свою

профессиональную деятельность решению вопрос возникающих при изучении и систематизации данных по истории Скандинавии. Данной темой занимались и занимаются такие, ученые как: А.А. Сванидзе, А.Я. Гуревич, Г.С. Лебедев, Н.В. Будур, М.П. Черная, Э. Роэсдаль, А.М. Стриннгольм, П. Сойер и другие. В процессе написания курсовой работы были использованы работы таких ученых как: А.А. Сванидзе, А.Я. Гуревич, Н.В. Будур, А. И. Мартынов, Г.С. Лебедев, М.П. Черная Г. Джонс, Ж. Симпсон, Э. Роэсдаль, А.М. Стриннгольм, П. Сойер. В качестве источника рассматривалось произведение «Старшая Эдда». Работа состоит из введения, 3-х используемой литературы и приложения. 6 разделов, заключения, списка

1. Теоретические основы изучение эпохи викингов 1.1 . Систематизация сведений по истории развития общественной жизни, традиций, мировоззрения, торговых отношений и военной экспансии скандинавских племѐн В европейской истории период VIII-XI в. стали известны, как эпоха викингов, норманнов. Этим именем Европа нарекла своих северогерманских соседей, которые населяли Скандинавский полуостров [9]. Скандинавский полуостров, населѐнный племенами северных германцев, был далѐк от цивилизованного средиземноморского юга, и скорее всего на этой территории к началу раннего средневековья еще преобладал догосударственный тип европейского общества. Традиционные образ жизни, замедленность в развитии, личная свобода крестьян – основные черты Скандинавии начала I тысячелетия н.э. При внешнем сходстве Скандинавских стран Норвегия, Швеция, Дания развиваются неравномерно. Например, Дания в отличает от своих родственных соседей развивается более интенсивными темпами, этому, в первую очередь, способствует практикующееся земледелие и развитие торговых связей с Франкским государством [12]. Контакты скандинавов с романскими племенами начинаются задолго до эпохи викингов, то есть до VIII века н.э. Северные германцы проявляют себя еще до н.э.: племена готов переправляются через Балтику и оправляются в многовековое путешествие по Европе. В VI в. образовывают свои государства раннесредневекового типа на территории Римской империи — в Италии и на Пиренейском полуострове. На этих территориях были созданы королевства остготов и вестготов. В исторической науке вопрос о происхождении готов, о их «прародине» до сих пор остаѐтся открытым, но тем не менее многие ученые, опираясь на скандинавские находки, которые могут помочь в формировании полной картины миграции готских племен склоняются к мнению, что готы были выходцами из Восточной Скандинавии, родственны обитателям острова 7

Готланд [12]. Как уже выше говорилось, народы Северной Европы довольно на продолжительное время задержались на стадии позднего родоплеменного строя. В его разложении, в переходе к новым социальным отношениям решающая роль пришлась на IX-XI столетия. Эти три столетия представляют собой важный этап в жизни Скандинавского полуострова и вместе с тем накладывают существенный отпечаток на западноевропейскую историю в целом[14]. До сегодняшнего дня вопрос о термине «викинг» о том, что он обозначает, остаѐтся открытым. Во многих около научных публикациях, в том числе и художественных произведениях викинги выступают как самостоятельный этнос, хотя в действительности, если опираться на изученный историками материал таковым не являлся. «Викинги» — это своеобразное сословие, о котором дальше пойдѐт речь более подробно. В средневековых скандинавских языках слово «Viking» означало «пират» — человек, который создал свое состояние, совершая морские набеги на другие страны или же нападая на морских путешественников. Было и отвлечѐнное понятие данного термина, который означал сам процесс разбоя за морем. Опираясь на эту гипотезу, ученые приходят к выводу, что викингами следует назвать не весь народ, а определѐнную группу людей, которые занимались разбоем профессионально. Крестьяне, ремесленники, купцы, поселенцы, дружинники, участвовавшие в династических войнах своих князей, не являлись викингами в полном смысле этого слова [6]. Этнокультурный состав Скандинавского полуострова был в большей степени однородным. В I тысячелетии н э. на данной территории проживала около 30 северогерманских племен. Этнокультурное и религиозное родство, прямое соседство, сходство занятий, общественного развития и менталитета все эти факторы позволяют рассматривать Скандинавский регион как культурноисторическую общность, каждый из членов которой обладал также и своими только ему свойственными чертами. 8

Как уже говорилось территориальный состав Скандинавского полуострова входят три страны – это Швеция, Норвегия и Дания. Швеция длилась на два племенных образование. Близ озера Меларен проживали свеи, отчего данная территория в дальнейшем получила название Свеаленд (Сведия). Позже, на этой территории произошло племенное политическое образование Свитьод. Западнее и юго-западнее располагались земли западных и восточных гетов. К Швеции также примыкали два больших острова – Эланд и Готланд, на территории последнего обитали готы. Насколько тесно готы и геты были связаны друг с другом, а первые и с теми готами, которые впоследствии заселили Западную Европу, создав два королевства – остготское и вестготское, как уже выше говорилось, так и остаѐтся до конца не решѐнной проблемой [12]. Норвежцы расселялись на территории, начиная с современной центральной части и южнее, на узкой, расширяющейся к юго-востоку полосе каменистой земли между морем и протяжѐнной горной цепью. Природные условия страны были очень скудны. К этому времени Норвегия уже фигурировала в качестве единой страны и ее жителей называли норвежцами, но в тоже время местное население делилось на области проживания различных племен, названия которых дали наименования областям, например, тренды (Тренналаг), рены (Ренрик), херды (Хердаланн). С историей Дании связан миф, созданный северными германцами о богине Гевьон, которая, согласно этому преданию создаѐте Ланию из земли обманом добытой из озера Миларен. Дания развивалась более динамично, как уже говорилось ранее, во многом этому способствовал более мягкий климат, нежели в Швеции и Норвегии, возможность морской торговли, близость к передовым странам и континентам. Скандинавы, которые в полной мере могут считать себя морским народом, имели в своѐм распоряжении не замерзающие Северные и Балтийские моря, Северную Атлантику с тѐплым морским течением Гольфстрим. Моря выполняла для скандинавов две функции – одновременно защищало и объединяло. Далее будет подробно рассмотрены влияние моря на жизнь и 9

историческую судьбу скандинавов. Причины их морских походов и как результат колонизации и экспансии скандинавов. Основным типом поселение в Северной Европе были небольшие деревни, хутора или группа хуторов. В Дании основным типом поселений были деревни с угодьями. Традиционная численность такой деревни 200 – 300 человек. Защищалась территория деревни частоколом. Как уже отмечалось, Дания была страной аграрной, что способствовало ее интенсивному развитию. Местным населением были освоен плуг, необходимый для обработки земли. Но если Дания была страной с развитым земледелие, то население соседней Норвегии могло обрабатывать только от 2% до 3% земли. Такое положение дел способствовало образованию хуторов и развитию скотоводства и различных промыслов. Из сельскохозяйственных культур популярность имели ячмень и овѐс; рожь и пшеница сеялись реже. Урожайность, как правило, была не высокой. Помимо земледелия, занимались собирательством мѐда, ягод, грибов, ловили рыбу, охотились на диких зверей и птицу. Разводили крупный и мелкий рогатый скот, свиней, лошадей, домашнюю птицу. Основным помещение в доме был холл или горница. В этом помещении была сконцентрированная вся внутренняя жизнь скандинавов: готовили еду, женщины занимались рукоделием, ели, принимали гостей и путников, устраивались на ночлег. Холл делили вертикальными брѐвнами на две – три части. Пол, как правило, был застлан соломой. Спальными местами были скамьи, которые стояли вдоль стен. Центром холла был очаг [12]. В Норвегии и Швеции были частыми срубные дома, земляные в древности, особенно часто такой вид постройки использовался для хозяйственных помещений. Основным типом помещений была изба – стюга и кухня с очагов. Стюга выполняла функции холла в датском доме – вся жизни в помещении проходила здесь. Особенностью скандинавской усадьбы было наличие бани. Сванидзе А.А. приводит описание нескольких видов бань: «двойное помещение, вырытое в 10

земле. В одной части бани находилась печь, а над ней отверстие, через которое подавался жар, а другой части – оконце и дверь, от которой вниз ведут ступени. В другом случае описывается баня, также вырытая в земле, с подполом, а над ним – окно, через которое подавали воду». Бани находились на территории многих усадьб. Как правило, дом зажиточного скандинава мало чем отличался от обычного крестьянского дома. Из ярких отличительных черты можно выделить украшение богатого дома рисованными или резными по дереву сценами из мифов и героических сказаний Скандинавы, не смотря на свой воинственный и суровый характер, который сформировался в непростых климатических условиях жизни, были людьми гостеприимными. Дать ночлег путнику считалось долгом чести, странник мог рассчитывать на добродушный приѐм, пищу, питье и место для сна. В свою очередь чужестранец должен был соблюдать законы и обычаи страны, а также правила гарда (усадьбы) в которой он остановился. Был выработан некий этикет в общении с пришельцами: его расспрашивали о новостях, о его родине и обязательным было на утро после пробуждения спросить о том, как гость провѐл ночь. Но в тоже время, если незваный гость вызывал подозрения у хозяев усадьбы, ему могли и отказать в ночлеге. Также существовал обычай, по которому приглашали в гости на «три ночи». Часто гостевание зависело от погоды. С началом «зимних ночей», которые начинались со второй половины октября, передвижения затруднялись тяжѐлыми погодными условиями и зачастую гостевания растягивались на полгода. Скандинавы ценили обстоятельную неторопливую беседу, скальдическую поэзию и музыку. Не чужды им были и настольные игры – шашки, шахматы и кости [12]. Но помимо настольных домашних игры, скандинавы любили и подвижные игры с мячом, которые требовали серьѐзных физических усилий. Популярны были состязания под общим названием «игры со шкурой», где отдельные игроки или команды соревновались в перетягивании шкуры 11

зверя или другого предмета из кожи. Также популярностью пользовалась и борьба, когда две команды, выстроившиеся попарно, состязались в силе и ловкости. Результат определялся по числу победителей в каждой команде. К азартным скандинавским играм также можно отнести и бой коней, когда лошадей, вероятно, это были специально обученные кони, стравливались друг с другом. Эти игры были любимы и популярны среди скандинавов, собиралось множество людей, чтобы посмотреть ту или иную игры, разгорались споры, и болельщики активно поддерживали свою команду или отдельных игроков. Важное место в жизни людей занимали праздники или как их еще назвали высокие дни жизни. Праздники обычно устраивались во время рождения ребѐнка, свадьбы, сватовства, тризны по покойному, а после принятия христианств – после крещения или похорон. Самостоятельные владельцы гардов (усадеб) принимали участие в народных собраниях – тингах. Выезд проходил торжественно. Хозяин брал с собой сыновей, чтобы те учились вести себя на публике; отправлялись в путь в сопровождении свиты и охраны. В условиях редко прекращающихся боевых действия начинает формироваться образ мужчины – воина, который всегда готов к решительным военным атакам. Мужчины всегда держали при себе необходимое оружие и придавали большое значение боевому снаряжению. Оружие занимало почѐтное место в доме бонда. Оно весело на стене в зале или содержалось в специально отведѐнном для него помещении, хозяин заботился о своѐм оружие, чинил, чистил и приучал сыновей к мастерству управления оружием. У скандинавов существовал обычай, по которому мужчины носили на шее нож, которым пользовались также во время еды. Стоит сказать, что норвежские и исландские мечи мало ценились из-за плохого качества железа. Для их использования на лезвие меча напаивали еще 12

один слой лезвия, и те воины, что пользовались в бою этим оружием, как правило, учились драться сразу на двух мечах. Но, тем не менее, при любой возможности старались приобретать мечи «импортного производства». Помимо мечей у скандинавов была также распространена и секира, которой также как мечу давали собственное имя. Практиковалось также использование копья, делалось оно с оперением, длинный и острый наконечник и прочное, толстое древко. Большое место в снаряжении мужчины занимал нож, как уже говорилось, его носили на шее. Не менее важен в бою был и щит, они были нескольких видов: продолговатые и круглые. В фольклоре довольно часто можно встретить описание одежды скандинавов. И мужчины и женщины очень тщательно одевались и носили украшения. Зачастую одежда изготавливалась дома из таких материалов как: лен, конопля, шерсть, кожа, мех. Одежда мужчин и женщин различалась. Вырезы рубах должны были быть разными по размеру: у женщины глубокий, у мужчины – маленький. Считалось неприличным обмениваться одеждой, скандинавы очень ревностно к этому относились. Основные сведения об одежде ученые получают благодаря фрагментам, найденным в захоронениях. Но этих находок дошедших до сегодняшнего времени крайне мало, но обувь обнаруживается в достаточном количестве, чтобы с помощью ее исследования сформировать картину о части повседневной жизни скандинавов. Как правило, это башмаки и сапожки до щиколотки и выше. Верх обуви был изготовлен из козьей шкуры, а подошва пришивалась отдельно [10]. Скандинавы очень ценили украшения: браслеты, кольца, нашейные гривны, ожерелья (Приложение А). Эти украшения носили представители обоих полов. По стоимости украшения можно было определить финансовое положение того или иного человека. Украшения, как правило, имели простую форму. Большая часть украшений, дошедшая до нашего времени изготовленная из серебра или серебряных арабских монет. В украшениях использовалось и золото. Самое 13

большое золотое украшение эпохи викингов (шейный обруч) было найдено близ озера Тиссе, на острове Зеландия [10]. С эпоху викингов очень ценилось серебро, серебряные украшения и серебряные монеты. На сегодняшний день в распоряжении находится достаточное количество найденных серебряных украшений, чтобы сформировать представление о благосостоянии Скандинавии. Источником золотых и серебряных находок эпохи викингов являются захоронения, клады и случайные находки. Стоит обратить внимание на то, что роль захоронений в получении учѐными серебряных монет является незначительной. Нередки и случайные находки, но основную ценность представляют собой клады (Приложение Б). Как теперь понятно в скандинавском обществе ревностно относились к виду той одежды, в которую был облачен человек. Если, к примеру, мужчина по растерянности надевал рубаху с глубоким вырезом, он вполне мог почувствовать на себе насмешки соплеменников. Как правило, такое могло случиться, если жена целенаправленно стремилась опозорить мужа для получения развода. Женщина, как и в любом патриархальном обществе, находилась под властью отца, брата, мужа. Но это не говорит о том, что ее статус в обществе был не высок. Если девушка не соглашалась на брак, ее уговаривали, но, в тоже время, были возможны случаи, когда замуж выдавали и без согласия. Самостоятельное принятие решения – особенно это было частым явлением в состоятельных семьях, в которых отца или опекуны очень любили и баловали дочерей. Девушки могли проявлять себя с необычной стороны, быть коварными и упорными в выборе своей судьбы как до, так и после брака. Развод мог быть инициирован как со стороны мужчины, так и со стороны женщин по многим причинам: измена или невыполнение супружеских обязанностей кого-либо из супругов, уход женщины от нелюбимого и неуважаемого мужа, и другие причины [12]. Женщину, ценили и уважали, ведь она была хозяйкой дома: ухаживала 14

за скотом, вела хозяйство внутри дома, следила за приготовлением пищи. Важным был вклад в приготовление продуктовых запасов для суровой и долгой зимы. Важнейшей обязанностью женщины было ткачество и прядение. Скандинавская женщина была полноправной хозяйкой в доме, с которой муж советовался по различным вопросам. Во время проведения праздников, которые часто сопровождались обильными пирами, женщины занимали почѐтные места за столом, но, как правило, это касалось только представительниц знатных семей [18]. Были случаи воспевания женской красоты и добродетелей, как например, Харольд Суровый сложил длинную песнь в честь дочери Ярослава Мудрого Елизаветы. Имели место также и случаи, когда ради женщины мужчина шѐл на расторжение дружеских отношений, совершал подвиги или другие деяния. И снова в пример можно привести Харольда и Елизавету Ярославну, руки которой норвежский конунг настойчиво добивался. Несмотря на всю внешнюю мужественность и воинственный склад характера, скандинавский мужчина мог не стесняться выражения чувств в связи с кончиной любимой жены. Это не считалось проявлением слабости. Это было большое горе, и мужчина искренне оплакивал свою супругу. В литературном памятнике « Сага о Магнусе Добром» есть сцена, когда безутешный муж оплакивает скончавшуюся супругу. Память умерших женщин чтили и оберегали в их семье [18]. Матери играли большую роль в жизни детей, особенно мальчиков. Женщины воспитывали сыновей наравне с мужчиной: они прививали им идеалы мужества и воинской доблести. Для женщин было характерно оберегать свой социальный статус. Девушка могла отказаться выходить замуж за человека более низкого происхождения, чем она сама. Также был развит дух соперничества между женщинами. Эпоха викингов характерна не только героическими, храбрыми и сильными мужчинами, но и неординарными женщинами, которые занимали 15

почѐтное место в мужском обществе. Продолжая разговор о различных сторонах бытовой жизни скандинавов, то не возможно не остановиться более подробно на таком факторе, развития общественной жизни этого северного народа, как ремесло. Выше уже говорилось и об оружии, которое имеет большое значение для скандинавов как мужчин воинственных и находящихся в постоянной ситуации конфликта с другими племенами; об особенностях одежды мужчин и женщин Скандинавии, о том какое социальный подтекст несѐт в себе облачение для человека того времени, шла речь также и об украшении, которые являлись неотъемлемым атрибутом повседневного туалета средневекового жителя Скандинавского полуострова. Ремесла довольно длительное время были развиты довольно слабо, но с развитием торговли начинают совершенствоваться и ремесленные изделия викингов. Скандинавы стали признанными мастерами в кораблестроении. Свои кораблик викинги украшали роскошно. Возможно, это был неким щегольством. Суда расписывали красками, обычно это были белая и красная краски. Делали полосатые паруса, позолоченные носы кораблей. Также у викингов была особенность давать имя своему кораблю, тем самым одушевляя его. В работе американского историка Питера Сойера, можно встретить такое описание некоторых характерных особенностей корабля викингов найденного при археологических раскопках: « В 1881 году при раскопках кургана в Гокстанде (Норвегия). Найденное судно при его эксплуатации управлялось с помощью кормового руля, но при этом также судно могло двигаться и на вѐслах, были найденные фрагменты сохранившихся частей весел. Скамеек для гребцов обнаружено не было. Парус, был один, и его площадь составляла примерно 90 кв. м» [11]. (Приложение В) Но, тем не менее, по мимо морского транспорта создаѐтся и наземный. В эпоху викингов (IX –XI вв.) люди в зимнее время года для передвижения используют лыжи, сани, строятся повозки. Ремесленниками также создаѐтся 16

конская сбруя: стремена, шпоры, ремни и уздечки, сѐдла с металлическими накладками. 17

1.2 Духовная культура скандинавов. Мифологически представления. Боги и культы Проникнуть в духовный мир жителей Скандинавского полуострова эпохи викингов, задача довольно трудная. Главная сложность состоит в том, что все исторические памятники, которые могли бы помочь учѐному проникнуть в духовные и культурные основы жизни и мировоззрения скандинавов относятся к более позднему периоду создания. Скандинавы, как и все народы древности, а затем и раннего средневековья придерживались языческого мировоззрения. Неотъемлемым атрибутом такой политеистической религии являются обряды жертвоприношений, культовые захоронения, пантеон богов, почитание, как правило, диких животных, которые символизируют какое любо из свойств своей натуры, которым бы хотел, возможно, обладать человек. Для скандинавов характерно почитание таких животных как, медведи, волки, а также мифические существа — драконы, которыми они зачастую украшали носы кораблей своих кораблей. Животная орнаментация этого времени, пронизана языческими верованиями и магическими представлениями. Они должны были помогать в жизненной борьбе, отгонять злые силы, привлекать удачу, использовались в культовых отправлениях. Искусство непосредственно переплеталось с практической деятельностью человека. И то, что в искусстве эпохи викингов совершались глубокие сдвиги, свидетельствует, очевидно, о не менее существенной ломке традиционных взглядов, об изменениях в духовной жизни общества. И содержанием, и быстрой сменой стилей скандинавское искусство той поры выражает новый «дух времени», характерное для определѐнных слоѐв населения активное, меняющееся отношение к себе и к миру. У людей возникли новые запросы, которые, видимо, не могли удовлетворить прежнее анемичное и лишившееся силы искусство, сложившееся за много веков до того и выродившееся в эпоху, когда и сама жизнь была менее наполнена 18

потрясениями и динамизмом [4]. Накануне эпохи викингов в жизни скандинавов происходят, существенны изменения в миропонимании, возможно, это связано с расцветом у этого народа такого направления в искусстве как поэзия. Ранее, в данной работе упоминался такой фактор как скальдическая времяпрепровождений скандинавов. поэзия — одно из любимых Норвегия и в особенности Исландия — родина скальдов. Вероятно, что IX—XI вв. — время, которое характеризуется в истории скандинавских народов не только агрессией, колонизацией и становлением монархии, но и большим оживлением их духовной жизни. Расцвет творчества скальдов приходится именно на это время. Скальды — не профессиональные поэты. Скальд мог быть воином, дружинником конунга или другого хевдинга, подвиги которого он воспевал; также скальд мог быть моряком, бондом, заниматься торговлей [4]. Скальдическая традиция сложилась уже к первой половине IX века. Она чрезвычайно устойчиво сохранялась ещѐ около двухсот лет после введения письменности в Исландии, крайне медленно разлагаясь под влиянием европейских письменных литератур. Помимо скальдической поэзии в Скандинавии распространение получила и эдическая поэзия. Отличие этих поэтических направлений состоит в том, что эддическая поэзия обладала простотой формы и была близка к фольклору. Скальдическая поэзия обладает нарочито изощрѐнной формой и часто весьма бедным содержанием [16]. В скальдических произведениях практически невозможно обнаружить художественный вымысел. Поэзия для скальдов — способ констатации свершившихся событий. Скальды могут только сообщить факты, непосредственными свидетелями которых они были. Содержание их стихов не выбрано ими, а предопределено действительностью [16]. К началу эпохи викингов население Скандинавии оставалось язычниками, которые поклонялись своим богам , силам природы, приносили им жертвоприношения. В связи с этим у скандинавов формируется одно из 19

направлений их этнической культуры – это скандинавская мифология. Скандинавская мифология или германо-скандинавская мифология начала формировать примерно с V века до н. э. и существовала как основное религиозное представление викингов вплоть до принятия христианства [17]. У скандинавов было свое представление о сотворении мира, о законах природы и тех, кто этими законами управляет. В миропонимании скандинавов существовало представление о том, что вначале всего была пустота. Было бесконечное пространство и бог Оллфатер – Вездесущий, невидимый и существовавший всегда. Пространство пустоты назвалось Гиннунгагап. Также существовало Мировое Древо – ясень, связывающий между собой все сферы мироздания. Согласно мифологическим представлением скандинавов под одним из корней Древа находилось царство Муспелль, в котором никто не мог жить из-за непереносимого жара, все живое там погибало. Царствовал здесь великан Сурт, вооружѐнный огненным мечом. Под другим корнем находился Нифльхейм – царство тьмы и тумана. Под третьим корнем находился Хвергельмир, в котором обитал дракон Нидхуг. Дракон неутомимо подчивает корни Мирового Древа и если ему когда-нибудь удастся завершить свое дело и погубит Мировое Древо, то наступит конец света. Изо льда Эливагара, воплотился великан Имир – первый из инеистых великанов. Из под левой руки Имира появились мужчина и женщина, а от ног произошѐл шестиголовый великан Трудгельмир. Был сотворѐн Бури – первочеловек, прародитель богов. Его сын Бьорр начал войну с великанами. По преданию время, которое продолжалась битва не подаѐтся счѐту. Сыновья Бьорра – Один, Вили, Ве также продолжили борьбу с великанами, как и их отец. Вместе они повергли Имира и всех великанов, но один все же спасся – Бергельмир и его жена, они и стали прародителями ѐтунов. Из тела Имира его победители создали разные части мироздания. Мир смертных был создан из плоти великана, горы из его костей, кровь его стала реками, а зубы утѐсами, скалами и камнями, череп же небесным сводом. Чтобы 20

поддерживать небесную твердь были созданы четыре карлика – Аустри, Нордри, Судри, Вестри. Из искры были сотворены звезды и планеты. Самые яркие искры получили специальные имена и определѐнное местоположение – это Луна (Мани) и Солнце (Соль). Перемещались они по небу на колесницах. Колесница Мани опережала колесницу Соль, но вторая всегда догоняла первую колесницу. За обоими светилами гнались волки, за Соль – Скѐлл, а за Мани – Хати. Иногда этим хищникам удавалось настигнуть своих жертв и тогда происходило солнечное или лунное затмение. Но это происходило лишь на время, но в предсказанный Рагнарек волки поглотят светила навсегда. У великана Норви была дочь Нотт (Ночь) у нее в своию очередь были дети: первый сын Ауд (функции не ясны), дочь Ёрд (Земля), и младший сын Дагр (День). Ответственность за смену времѐн года поделили между собой Зима и Лето. Все любили лето кроме Зимы, которое постоянно с ним боролось. За время суток отвечали Утро, Полдень, Вечер, Полночь. В скандинавской мифологии также существовали и божественные низшие существа — тролли и эльфы. Тролли были созданы для жизни под землѐй, так как не отличались злыми существами. Те же существа, что были более добры, носили название эльфы и обитали они в царстве Альфхейм, которое находилось между небом и землей. Так же они приходи на помощь к людям, когда те в ней нуждались. Тролли и эльфы находились между собой в состоянии вражды. Боги создали также и первых людей. Первого мужчину звали Аскр (Ясень), а первую женщину – Эмбла (Ваяз). Богами были созданы и свои собственные царства – Асгард – обитель богов – асов, и царство смертных – Мидгард. Для смертных людей эти царства были недоступны. Выше уже упоминалось название «боги – асы», теперь можно более подробно остановиться на этом понятии. Асы – это боги, произошедшие от Одина и его братьев. Основная группа богов. Верховным богом и вождѐм асов был Один. Обитала эта категория в Асгарде. Они противопоставляли себя 21

ѐтунам, ванам, цвергам, дисам, валькириям. В мифологии скандинавов внимание уделяется также и тому периоду, когда жизнь на земле и на небе погибнет. Рагнарек страшный конец света, когда свершиться битва между силами зла и добра. Первым предзнаменованием конца станет долгая лютая зима, когда снег будет идти не переставая. Волки поглотят Солнце и Луну. Локи и Фенрир, Гарм начнут атаковать богов. Дракон Нидхуг прогрызет корни Мирового Древа, протрубит рог Хеймдалля и на поле Вигрид начнется последняя битва. Асы и их противники уничтожат друг друга в этом поединке, но все возродиться вновь. Появятся новые люди – Лив и Ливтрасир. Не смотря на все многообразие скандинавских богов и прочих божественных существ можно выделить четырѐх главных богов всего скандинавской мифологии это: Один, верховный бог, мудрый и жестокий; Тор, метатель молота, громовержец; Фрейер – бог плодородия, его культ был довольно сильно популярен; Локи – бог обман и хитрости, опасен. Ему было разрешено жить в Асгарде, так остальные боги ценили его за неординарный ум, за свою шутки и проказы был заточен в кандалы, пока ему не удалось от них избавиться и начать последнюю битву в час Рагнарек. Скандинавский пантеон состоял не только из богов, но и большое место занимали в нем богини. Таким образом, можно выделить четырѐх самых могущественных богинь: Фригг – жена Одина и верная богиня; Идунн, хранительница золотых яблок, которые давали богам вечную молодость; Фрейя — богиня любви и плодородия, одна из главных и любимых скандинавских богинь. Завершает этот перечень прекрасная золотоволосая Сив [1]. Всемирно известный шведский историк А.М. Стриннгольм при изучении темы язычества в своѐм научном труде «Эпоха викингов» даѐт описание идолов, которым покланялись скандинавы: «создавались из дерева, Были эти статуи разных размеров, и большие и с человеческий рост» [13]. Важной частью жизни любого скандинава было знание о загробном мире, к которому готовились и считали продолжением жизни земной или может лучшим ее воплощением. Но, не смотря на это, определѐнные страхи в 22

обществе скандинав связанные со смертью все же присутвовавали. Считалось что если человек будет не верно упокоен, то его душа не найдѐт себе места на том свете, а призрак будет бродить по земле. Поэтому к захоронениям родственников и близких людей эти суровые северные люди подходили с особым почтением и вниманием. Ученые, благодаря множествам археологическим экспедициям располагают некоторыми данными о том, как происходили погребения у скандинавов. Погребение викингов, как правило, осуществлялось в погребальной ладье, известной из археологических раскопок, по множеству саг, поэзии скальдов и свидетельству арабского писателя и путешественника Ибн Фадлана . Погребение осуществлялось в лодке или каменном корабле, где почившему осуществлялись подношения и жертвоприношения в соответствии с его земным статусом и родом занятий. После кремации на останках сооружали холм из камней и покрывали его землѐй и дѐрном. Получившийся курган считался жилищем умершего. Такие погребения могли быть весьма затратными, но ни курганы, ни подношения богам не считались потраченными зря. Кроме того, что курган считался жилищем умершего, он также являлся монументальным свидетельством социального статуса его потомков. Влиятельные кланы Скандинавии демонстрировали свою силу на родовых кладбищах. Было распространѐнно сожжение тел на погребальном костре, Подобные костры сооружались так, чтобы столб дыма был как можно более массивным [2]. Викинги стремились после смерти попасть в Вальхаллу – приют для павших воинов, где их встретят Валькирии, девы – воительницы, а на пирах они будут восседать за одним столом с великим Одином. Но чтобы попасть в это небесное царство погибших воинов викинг считал за четь умереть в бою, ведь только с поля брани можно было попасть о чертоги Одина. Но земное существование заканчивалось погребением бренного тела, а дух воспарял в столь желанную Вальхаллу. 23

У скандинавов также было распространено мнение о том, что у каждого человека есть свой хранитель. Большое значение для скандинавов играли руны, которые вырезались на домашней утвари или обстановке. Каждая руна имела свою тайную силу и требовала особенного искусства и при изготовлении, потому что малейшая ошибка могла произвести противоположный эффект ожидаемому. Каждая языческая религия имела в своѐм основании некоторую магическую основу [13]. Язычество, а вместе с ним и культ богов существовал в Скандинавских странах примерно до 965 г. н.э. именно в это время в Дании было принято христианство, а вслед за соседом и Норвегия стала исповедовать христианство (999 год) [10]. Известно, что в Древней Руси после принятия христианства в 988 году еще долго оставались приверженцы языческой религии, культы богов, жрецы. Политеистическую религию Древнего Мира не так легко было оставить в прошлом. Потребовалось еще долгие годы, чтобы население Руси пришло к христианской вере, но и с полной уверенностью нельзя сказать, что русские люди избавились от язычества. Судя по всему, переход в христианскую веру в Скандинавских странах произошѐл более мирно. Долгое время христианские и языческие сооружения соседствовали в поразительном единстве, что также показывает, что переход страны к новой религии был постепенным [10]. 24

1.3 Морские походы завоевательного и мирного характера. Причины экспансии викингов Практически все морские передвижения скандинавов связаны с отдельными людьми этой народности – викингами. Они бороздили воды на двоих драккарах в поисках добычи и новых земель для возможного переселения. «Морских людей» — скандинавов называли по-разному: норманны, варяги, викинги. Путешествовали они в разных направлениях. Известно об их пребывание на Руси, но, как правило, в этой части земного шара варяги появлялись по торговым делам. В Скандинавию из Древней Руси импортировалось серебряная монета. Викинги тоже не редко торговали награбленной добычей. Одной из категорий торговцев были оседлые хуторяне – бонды, которые использовали торговлю как одну из сфер развития своего многоотраслевого хозяйства. Другую категорию представляли собой купцы – торговцы [12]. Торговые и разбойничьи пути викингов часто совпадали. Бывало так, что варяги прибывали куда-то с товарами для продажи, а после торговли, особенно если она была не очень удачной, нападали и грабили поселение. Но в то же время не возможно не оценить вклад скандинавов в развитие торговых путей в период Раннего Средневековья. Будучи единственным народом в Европе, превосходно владевший мореходным искусством, викинги прокладывали торговые пути через Западную Европу в русские земли и далее в Азию, откуда в свою очередь шли на запад товары из арабского мира. Торговые связи между Западной Европой и Скандинавией начали налаживаться еще в VIII века. Скандинавские купцы также вели торговые дела с ближайшими соседями – северо-западными славянскими племенами. Расширение торговых контактов на Запад способствовало формированию более длинной единой торговой магистрали, которая охватывала огромное расстояние – от Западной Европы и до земель Русского Севера. В скором времени этот путь протянулся еще дальше – в южнорусские земли, к Каспийскому морю 25

через Волгу. В эпоху викингов торговые пути обрели завершѐнность и размах, которого прежде Европа не знала. Основным товаром было серебро и изделия ремесленников – ткани, сталь и ювелирные изделия с Востока, пушнина, кость, кожа, дерево. Но, все же, эпоха викингов вошла в историю как эпоха грабительских походов. Торговля для викингов по-прежнему была второстепенным делом, обогащаться они предпочитали при помощи оружия. Скандинавы были основными поставщиками на невольничьи рынки рабов, которые, как правило, продавались на Восток. Благодаря активной внешней торговли в городах Норвегии, Дании, Швеции развивалась внутренняя торговля и ремесленные центры [9]. Такие страны как Англия и Франция же стали место их агрессивной экспансии и колонизации. Скандинавы воспринимали море как необходимую для них собственность, и они знали, как им управлять. Их корабли обладали интересными особенностями: они могли приставать к берегу как носом, так и кормой, были легки в маневрировании. Легко проходили пороги и большие морские волны, существенным минусом становилась откачка воды. Естественным для викингов были морские сражения, которые начинались, когда корабли подходили друг к другу на расстоянии полѐта стрелы. Нападающая сторона стремилась с помощью крючьев потянуть корабль противников и перенести бой на палубу сопротивляющегося корабля, в этом случае начиналась рукопашный бой [12]. Но основным направлением деятельности викингов все же были не морские сражения, а добыча, которая находилась на суше. Высадившись, они пешим и конным строем вступали в бой. Как на море, так и на земле викинги проявляли себя искусными воинами. В военных действиях участвовал примерно каждый четвѐртый мужчина, способный носить оружие. Степень активности викингов в каждой из территориальных зон была различной. 26 На некоторых территориях

разграблению подвергались только местное деревенское населения, в некоторых землях проводилась осада городов и последующее разграбления, часто повергались налѐту христианские монастыри. На некоторых территориях могло быть несколько подобных случаев. Осада, захват и разграбление городов (иногда – нескольких подряд) требовали достаточно высокой организации воинских контингентов. Одним из ее показателей может быть известность предводителей викингов. Если первые отряды возглавлялись вождями, как правило, оставшиеся безымянными для истории, то в 830-40-х годах некоторые предводители уже известны по именам, о них складываются предания, иногда речь идѐт о полулегендарных «династиях вождей викингов» [7]. Первым известным военным набегом стало разрушение монастыря святого Кутберта на острове Линдисфарне. В этом разорении были убиты также и монахи этого монастыря. Данное событие, как записано в хронографе, произошло в 793 году. Именно этот год впоследствии и станет начало эпохи викингов. С 835 – 865 гг. викинги постоянно опустошают южные и восточные берега Англии. Примерно в этот же период агрессивные отряды викингов обрушиваются на Ирландию. На протяжении всего IX в. Англия подвергается жестоким набегам викингов и к конце IX века часть Англии оказывается покорѐнной датчанами. Но, тем не менее, англичане продолжают бороться против захватчиков. В это же время нападению викингов подвергается и Франция. С каждым новым нашествием местному населению труднее сдерживать агрессию норманнов. В 911 году король Карл Простоватый передаѐт север Франции скандинавскому вождю Ролло. Отданная область вошла в историю под названием Нормандия. Набеги ассимилировалась с местным прекратились, а дружина скандинавов населением. Потомком Ролло был Вильгельм Завоеватель, возглавивший нормандское завоевание Англии в 1066 году [3]. 27

Викинги прекращают свои завоевательные походы в первой половине XI века. Возможно, это связано с сокращением населения скандинавских земель, распространением на севере Европы христианства, которое не одобряло грабежи. Меняется и образ жизни, на смену родовой общине приходит феодальный строй. В последующей главе будет приведена систематизированная таблица известных на сегодняшний день, набегов викингов, которые, как правило, происходили с целью грабежа и разбоя. В первой главе были рассмотрены аспекты происхождения серверного народа Скандинавии. Особенности жизни, климатические и бытовые условия. Религиозные представления, обряды, которые составляли важную часть жизни викингов. Причины «морской» активности и экспансия других территорий. 28

2. Анализ научных трудов и публикаций отечественных и зарубежных историков по изучению эпохи викингов, изданных в разное время 2.1 Особенности различных Скандинавии, аспектов жизни населения рассмотренных а отечественной и переводной научной литературе В первой главе была сформирована картина жизни населения Скандинавского полуострова. Представленны различные стороны жизни викингов: отношения в социуме, традиции свойственные местному населению, религиозное мировозренние северного народа и ремесленные труд, в котором главное место занимало кораблестроение. Особняков в каждом труде по изучении эпохи викингов, норманнов, варягов стоят их морские завоевательные походы, в меньшей степени торговые. Но дело в том , что при изчении истории любого народа, который существовал в I тысячелетии н.э. возникает множество вопросов, на которые очень трудно, практически, не возможно дать исчерпывающие ответы. В чем заключается трудность? Даже не столько в том, что это время сейчас очень далеко от сегодняшних исследователей, ведь известны же соверменному человеку Древний Египет и Древняя Греция. Хотя эти цивилизации еще дальше во временной системе координат находятся. Проблема скорее всего заключается в том, что Темные века, ранее Средневековье, характеризуется практически повсеместным упадком письменности, или же как в случае с изучением скандинавской истории эпохи викингов, письменность на данном этапе или не существовала в привычном смысле или была утрачена в связи с переживаемыми мировыми катаклизмами. Первый вариант верятнее всего. Как правило в этот период становления многих государств письменность появлялась в какой-либо стране с принятием христианства, так было и в Древней Руси. Но, тем не менее, в распоряжении историков имеются письменные 29

истоники периода эпохи викингов, либо несколько позднего. Это хроники, чаще всего – христианские, мусульманские, византийские. Скандинавских хроник, на сколько известно, обнаружено не было, хотя они, при наличае смогли бы на многое пролить свет. Активно изучаются такие литратурные истоники как саги. Они не всегда могут быть доставерными , как например, Иссландские саги, на что указвает в своей работе «Эпоха викингов» американский историк и писатель Питер Сойер [11]. Но в то же время, многие науные работы как отечественных историков, таких как А.А. Сванидзе, А.Я. Гуревич,Г.С. Лебедев, М.И. Стеблин-Каменский, Н.В. Будур и зарубежных – Питер Сойер, А.М. Стриннгольм, Э.Роэсдаль, Ж.Симпсон, основанны во многом на изучение саг и хроник. Но все же основным источником знаний о викингах, их мире, образе жизни, деятельности являются открытия в области археологии и нумизматике. Викинги , скандинавская история, не затеряны во времени, о них многое известно историкам – скандинавистам благодаря, как уже говорилось, различным письменных источникам и археологическим данным. Вопрос только в том , насколько могут быть достоверны, эти, письменные источники. Многие из тех , кто составлял хроники предследовали свои цели, которые ученые пытаются понять работая с тем или иным источником. Обширные сведение по общественной жизни викингов наглядно представленны в работе зарубежного историка Жаклин Симпсон «Викинги. Быт, религия, культура». Симпсон строит свое исследовние в первую очередь на археологических данных. Рассматриваемый научный труд охватыет различные сферы жизни скандинавского народа тем самым мир викингов с разных ракурсов их занятий и традиций [14]. Известный советский и российский историк – скандинавист А.А.Сванидзе в своей фундаментальной работе «Викинги — люди саги: жизнь и нравы» охватывает все стороны жизни скандинавского общества. Большое значение, Аделаида Анатольевна, уделяет анализу скандинавского социума : 30

как жили, как работали, чем занимались в свободное время. Весь материал этого научного труда строиться на основе письменных источников – хроник и саг. Подобного глубокого исследования в отечественной скандинавистике предпринято еще не было. Данный труд можно оценивать по — разному , но отрицать значение книги для современной науки нельзя [12]. 31

2.2. Боги и языческое представление об окружающем мире скандинавов. Сравнительный анализ особенностей скандинавской мифологии. Изучение славянской и скандинавской мифологии на основе исторического памятника средневековья «Старшая Эдда» В данной работе уже говорилось о том, что, примерно, до второй половины X века скандинавы оставались язычниками, и как этот факт сказывался на отношении к викингам других народов, можно судить по христианским хроникам, которые как правило составлялись монахами и носят негативный характер. Как и любая политеистическая религия скандинавское язычество наполненно мифическими существами, легендарными героями и всемогущеми богами. У скандинавов было свое представление о сотворении мира и о его кончине, который они называли Рагнерек. Основным источником сведений по скандинавской мифологии является поэтическая «Старшая Эдда». Поэтический сборник древнеисландских саг рассказывающий о богах и героях скандинавской мифологии. Авторство доподлинно не установленно, на эту тему в разное время выдвигались различные гипотезы. Первый раз на русский язык этот известный письменный памятник средневековья был переведен в 1917 году. Изучение «Старшей Эдды» занимались два выдающихся советских историка, профессора М.И. Стеблин-Каменский и А.Я. Гуревич. В своей работе «Эдда и сага» Арон Яковлевич проводит глубокий анализ литературного памятника, благодаря чему последующее поколение ученых имеет возможность более детально познакомиться с данным произведением мировой литературы. А.Я. Гуревич дает подробное описание скандинавских героев на основе текста «Песенной Эдды», таких как Сигурд, Гудрун, Брюнхильд. Так же ученый считал, что до нашего времени дошли не все песни , которые входили в первоначальный сборник [5]. М.И. Стеблин — Каменский выступил также как и автор предисловия ко 32

второму изданию «Старшей Эдды» в СССР в 1962 году. Выше говорилось, что «Старшая Эдда» является основным источником по скандинавской мифологии с описание богов, которых верили и которым поклонялись скандинавы. Богов было много, каждый из них выполнял в представлении скандинавов какие-то опредленные функции, был наделен сверхъестесвенной силой, но как известно верховным богом викингов был Один – Всеотец, и на его описании в «Эдде» можно более подробно остановиться. По преданию каждое утро он посылал в человеческий мир двух воронов, Хугина (думающий) и Мунин (помнящий), возвращаясь, они нашѐптывали все что увидели и услышали. В Старшей Эдде можно прочитать: Хугин и Мунин над миром все время летают без устали; мне за Хугина страшно, страшней за Мунина, вернуться ли вороны! [15]. Также в «Старшей Эдде» можно прочитать о том, что у Одина было два священных волка — Гери (жадный) и Фреки (прожорливый), которые лежали у его ног: Гери и Фреки кормит воинственный Ратей Отец; но вкушает он сам только вино, доспехами блещущий [15]. Интересен, тот факт, что язычество было отвергнуто скандинавами примерно в один период с Русью – вторая половина X века, почти его конец. На основании этого можно выделить некоторые сходства в самой языческой религии этих двух культур, которых связывали торговые и культурные отношения. 33

Во многих языческих культурах присутствовал обряд сжигания умерших. Скандинавы и славяне не стали исключением. У славян было конкретное представление, что если этого обряда не совершить, то покойник становится упырѐм. Скандинавы же стремились отдать почести своему умершему родственнику или другу, но в тоже время тщательность проведения обряда объяснялось тем, что покойник станет призраком, если не будет оказано всех подобающих почестей. Интересен обряд захоронения, описываемый известным шведским историком А.М. Стриннгольмом в своей работе «Походы викингов»: «Умирающему сжимались уста, глаза и нос. После этого покойного вытягивали в полный рост и покрывали сукном» [15]. У славян, также как у их северных соседей существовало представление о мироздании как о Мировом Древе, у корней которого приносят жертвы и на котором обитает божество, соединяет в мир людей и мир богов, землю и небо и существовал пантеон богов и разновидности мелких существ, которые помогают конкретным богам или же действуют самостоятельно. Одной из отличительных особенностей яляется отсутвие в славянской мифологии божеств, которые могли бы быть сопоставимы скандинавским богам Локки и Фрейе. 34

2.3. Особенности «символа» эпохи викингов – морские военные походы скандинавов . Причины экспансии и колонизации. Наглядная хронология известных дат и событий эпохи викингов Морские разбойничьи походы стали символом эпохи викингов. И это вполне объяснимо, учитывая то впечатление, которые произвели на европейцев первые набеги викингов и последовавший затем стримительный натиск на мирные земли . Викинги , действительно, были искуссные, смелые воины, хорошо вооруженые и знающие зачем они пришли в ту или иную землю. Они грабили, покоряли , пересяляли свои племена на новые территории. Открывали и новые земли: Исландия, Гринландия, Северная Америка – Винланд. Расширяли торговый путь. Всех по прежнему волнует «символ» эпохи викингов – их игрессивные набеги на другие территории. Сейчас уже не возникает вопроса почему происходили эти набеги. Скандинавам требовались новые территории, население их земель постоянно увеличивалось, а местоности для проживания не хватало. Эпоха викингов прекращается в XI веке, уже после того как Вельгельм Завоеватель покорил Англию в 1066 году. В каждом исследований по истории скандинавов встречается точная дата начала эпохи викингов – 793 год, именно тогда корабли норманнов причалили к берегам Англии, которая стала их первой мишенью. Но так же возможно , что экпансия викингов началась реньше этой известной даты. В водах Северной Атлантики они начали заселять мелки острова. Примерно в течение полувека с момента первого нападения на Англию , викинги осваивали этот регион, совершая вооруженные нападения на поселения и богатые монастыри Британии и Ирландии. В это время многие страны начинали движение к цивилизованной жизни, а набеги викингов возвращали во времена варваров – завоевателей. 35

Для наглядности, ниже приведена хронологический список самых известных дат и событий произошедших в эпоху викингов :  В 793 г. викинги разграбили монастырь святого Кутберта на северовостоке Линдисфарна.  В 794 г. викинги напали на монастырь в Джарроу в северо-восточной Англии.  В 795 г. были совершены набеги на остров Айона и Ирландию.  В 800 г. викинги освоили Шетлендские и Оркнейские острова.  В 810 г. датчане напали на Фрисландию.  В 830 г. участились набеги на Францию и Британию.  В 834 г. совершаются набеги на Дорестад (Фрисландия).  В 839 г. викинги основали королевство в Ирландии со столицей первое поселение в Арме.  В 844 г. они достигли Лиссабона.  В 845 г. разграбили Гамбург и Париж.  В 850 г. даны, совершили набег на Англию.  Около 870 г. викинги основывают в Исландии (Рейкьявик).  Между 870 и 890 гг. викинги открывают устье Северной Двины (Биармия).  В 875 г. викинги впервые посетили Гренландию.  В 885 г. огромный флот викингов осадил Париж.  В 911 г. Сен-Клер-сюр-Эптский договор передал в руки норманнского вождя Роллона территорию Нормандии.  В 980 г. возобновились набеги на Англию.  В 986 г. викинги достигли берега Северной Америки (Винланд).  В 991 г. происходит битва при Молдоне в Эссексе, викинги Олава I Трюггвасона убивают эрла Биртнота. 36 в которой

 В 999 г. Олав I Трюггвасон обращает норвежцев в христианскую веру.  В 1000 г. происходит морская битва у Свольдера, в ходе которой Олав I Трюггвасон погибает.  В 1000 г. начались попытки викингов колонизировать Винланд.  В 1013 г. Свен Вилобородый окончательно завоевал Англию.  С 1013 г. по 1042 г. датчане правят Англией.  В 1030 г. происходит битва при Стикластадире в Норвегии, в которой погибает король Олав II Святой.  В 1036-42 гг. Ингвар Путешественник совершил последний варяжский поход в Каспийское море.  В 1066 г. Норвежский конунг Харальд Суровый вторгся в Англию. Нормандский герцог Вильгельм Завоеватель становится королѐм Англии [11]. Во второй главе были рассмотрены и даны характеристики работ выдающихся отечественных ученых, таких как, А.А. Сванидзе, А.Я. Гуревич, научные труды которых использовлаись при написании настоящей работы. Рассмотренные некоторые особенности литературного памятника средневековья «Старшая Эдда». Дана хронология основных дат и событий эпохи викингов. 37

3. Рассмотрение археологических исследований, территории Скандинавского полуострова и проводимых на территории других государств, некогда входивших в сферу влияния скандинавов 3.1. Раскопки известных торгово — ремесленных поселений, таких как Бирка, Хедебю и Каупанге находящихся на территории Скандинавского полуострова Не смотря на все, те письменные источники, что уже известны историкам и их изучение принесло результаты, по-прежнему одним из основных и решающих факторов в изучении раннего средневековья остаѐтся полевая работа археологов и последующие лабораторные и кабинетные исследования. Методика исследования археологических памятников представляет собой комплекс приемов и процедур, связанных с открытием, обследованием, раскопками и другими способами изучения недвижимых памятников археологии[8]. Основной археологический материал по истории эпохи викингов дают, как правило, учѐным раскопки погребений. Как было указано в первой главе, захоронения скандинавов представляли собой сожжение тела в ладьях с последующим засыпанием кургана. П. Соейр в своей работе «Эпоха викингов» уделяет большое внимание теме археологических раскопок, касающихся данного исторического периода. Особо ценными областями для проведения подобных работ, по мнению английского исследователя, являются Скандинавия и Исландия[11]. Как уже археологических выше говорилось, исследований самым являются распространѐнным захоронения эпохи объектом викингов. Подобных могил можно в большом количестве встретить по всей Скандинавии, а также и в других зонах входивших в зону влияние скандинавов. Захоронения могут быть самого разного типа – кремация встречается наряду с ингумацией, отдельные могилы представляют собой курганы с захороненным прахом в корабле или лодке. 38 Эти погребения, являются

главным источником материала по истории викингов, часто представляют собой одно кладбище, которое можно связать конкретным поселением. Так, например, шведские острова, расположенные в Балтийском море — Эланд и Готланд с остатками поселений скандинавов, могут рассматриваться как одни из наиболее ценных и доступных для изучения населѐнные пункты, относящиеся к эпохе викингов. Объектом исследования так же может быть и территория полуострова Юстландия, его северная часть, принадлежащая Дании. Шведский археолог Хьяльмар Столп (Яльмар Стольпе) в конце XIX в. проводит раскопки в Бирке, бывшем торговом центре шведских викингов в 800-975 гг.. Обнаружение им, большого количества привозного янтаря, стало поводом предположить, о существовавшем на данной территории, в период раннего средневековья торгового центра. В последующий период проводимых раскопок было обнаружено более 1000 погребений. Исследование погребений на данной территории дало основную часть информации по истории этой местности. Часть погребений содержали следы кремации, но также обнаружено были и захоронения с останками человеческих погребений. Некоторые могилы предположительно принадлежали воинам, а часть других купцам. В период своего расцвета Бирка представляла собой один из крупнейших торговых центров связывающих Скандинавию и Восток. Причины упадка значимости этого города во время активной торговли волнует многих ученых. За время исследования этой территорий было высказано множество предположений. Некоторые исследователи полагали, что подобная ситуация может быть связана с изменением уровня воды, т.е. обмеление речных путей. Подлинные причины, из-за которых Бирка в конце X в. уступила свое политическое и экономическое значение Сигтуне, другому шведскому торговому центру, расположенному на берегу озера Меларен, неизвестны[11]. Другой важный торговый центр датских викингов – Хедебю, раскопан более тщательно, что позволило обнаружить городище, ряд могильников, захоронение в ладье, поселение, реконструкция участка городища, и 39

восстановлено несколько домов открытых в результате исследования. В 1897 г. датский археолог Софус Мюллер проводит осмотр предполагаемого поселения Хедебю. Через 3 года, в 1900 г. начинаются раскопки городища, которые продолжались 16 сезонов. В результате этих раскопок в 1908 г. было обнаружено камерное погребение в ладье. Прерванные Первой мировой войной, исследование были возобновлены в 1930 г. После военной оккупации Норвегии немецкими войсками, раскопки продолжает немецкий историк и археолог, сотрудник Аненербе – Гиберт Янкун. В конце 50-х гг. начинается исследование Южного поселения. В последующем были обнаружены остовы двух кораблей. О Хедебю известно, что там происходила обработка железа и стекла, а из бронзы и серебра изготавливались украшения; существовало и ткачество. Но, тем не менее, Хедебю был центр торговли, а не ремѐсел. Его расположение способствовало сквозному движению товаров. Другим известным торгово-ремесленным пунктом скандинавов было поселение Каупанг (Норвегия), которое было обнаружено и исследовано археологами. Здесь были исследованы многие захоронения, но не было обнаружено ни одного защитного сооружения. Так же учѐными были обнаружены предметы, по всей видимости, происходившие из различных областей Скандинавии и другого мира: украшения из Британии, посуда из Рейнской области, стекло из Западной Европы. До настоящего времени остаѐтся открытым вопрос, какими именно товарами торговали на этой территории. В IX в. начинается стремительный рост скандинавского населения, что приводит к поиску новых земель. Одной из таких новых территорий становится Исландия, заселение которой происходит в 870 г. природные условия острова не способствуют росту дерьев, которые могли бы использоваться для постройки домов. Переселенцы начинают строить жилье из дѐрна, которое хорошо защищает от холода и ветра. В юго-западной части острова археологами были обнаружены остатки хутора, погребенного под 40

слоем вулканической лавы. Учеными была предпринята попытка детально воспроизвести облик данного поселения. В X в. на территории Дании королѐм Харальдом I Синезубым был построен комплекс круговых замков обнесѐнных рвом, представлявших собой, по всей видимости, военные лагеря. Первые исследования начались в 1936 – 1941 гг., когда был обнаружен и исследован замок Треллеборг (Зеландия), давший название всему комплексу. Впоследствии, археологами, также был обнаружен самый крупный лагерь Аггерсборг (Ютландия). Основан он был так чтобы контролировать жизненно важные морские пути. В 2014 г. археологами была обнаружена круглая крепость Валле Боргринг, на острове Зеландия. Ученые пока точно не могут сказать, в правление какого короля была построенная данная крепость. Археологи на основе имеющихся у них данных выдвигают предположение, что это мог быть сын Свена I Вилобородого. 41 Харальд I Синезубый или его

3.2. Категории артефактов эпохи викингов, наиболее часто обнаруживаемые в ходе археологических раскопок: оружие, монеты, украшения и драгоценные металлы Как известно, артефакт – это созданный человеком объект, обнаруженный в результате раскопок или единичного, иногда случайного события. При проведении любых археологических исследований достояние ученых становятся различные предметы, принадлежащие той или иной эпохе, культуре. Результаты полевых работ при изучении учѐными эпохи викингов, как правило, не отличаются от других подобных исследований. Часто, находками археологов становятся боевое оружие викингов, в основном мечи, разной степени сохранности. Норвежский археолог Ян Петерсен в своей книге «Норвежские мечи эпохи викингов» вышедшей в свет в 1919г., создал классификацию холодного оружия скандинавов, в частности мечей. Классификацию Петерсена, дополнил британский археолог Мортимером Уилер в 1927 г. Он свѐл 26 типов и подтипов Петерсена к семи основным стилям, к которым я добавил еще два. Даная типология может быть использована при исследовании археологических артефактов. Самым распространѐнным видом оружия у викингов, были меч и копье. Позже, викингами, стали использоваться секира и ножи (саксы). Часть мечей привозилась из других стран, некоторые же делались в Скандинавии. Щиты викингов были круглыми и довольно небольшими. Так как, они в основном делались из дерева, то редко попадают в поле зрения археологов. Небольшие фрагменты кольчуги аналогично щитам редко бывают обнаружены учѐными при раскопках. Шлемы эпохи викингов в большей степени представляют собой такую же картину, как и предыдущие, части воинского снаряжения викингов. Пожалуй, самая известная археологическая находка, это так называемые, Вендельские шлемы – распространѐнные в Северной Европе и 42

использовались, в основном, англосаксами и скандинавами. Как говорилось выше, одним из самых распространѐнных видов оружия было копье. Археологи выделяют множество типов копий с наконечниками разных размеров и форм в зависимости от того, для чего они были предназначены — колоть врага или метать в него. Довольно поздно в обиходе викингов появляется боевой топор, предком которого был обычный рабочий топор, размер и вес его постепенно увеличивался. Существовало несколько типов боевого топора, но подробно не будем останавливаться на этой теме. Подробно об оружие викингов описано в книге Жаклин Симпсон «Викинги. Быт, религия, культура», которая не раз цитировалась в данной работе[14]. Подобное оружие, такое как, мечи, и саксы были обнаружены при раскопках поселения Хедебю, Бирке и других скандинавских поселениях. На территории Британии были обнаружен ряд захоронений, датируемых первой половиной IX в. в которых присутствовали как мечи, так и топор, с помощью которых английский ученые и смогли установить приблизительную дату погребений. Зачастую в одном погребении можно обнаружить и меч и топор. По-прежнему наилучшим материалом для датировки остаются монеты. Многие из них несут в себе имя правителя, при котором чеканились, и, таким образом, их дата может быть установлена. На мусульманских монетах, которые, довольно, часто бывают обнаружены в захоронениях на территории торгового поселения, являются более ценным источником, так как на них часто указан и год чеканки. Монеты, найденные в захоронении, нередко фрагментарны или частично повреждены, что делает невозможным датировку. Но в тоже время нельзя полностью полагаться на монеты, как на самый достоверный источник датировки, того или иного захоронения. Монеты могут и не соответствовать дате погребения, если они, например, были долгое время в обращений. Среди археологических находок также встречается застѐжки от конской сбруи, предметы быта, женские украшения. Атрибуты конской упряжи 43

действительно встречаются в погребениях викингов, где вместе с хозяином была захоронена и лошадь. Рядом с животным, как правило, клали сбрую и стремена. Золотые и серебряные украшения крайне редко можно встретить в захоронениях, так как эти металлы были довольно дороги, чтобы широко применяться в погребениях. Одно из самых интересных открытий археологов произошло в 1834 году в Норвегии, когда было обнаружено 20 монет, которые все были переделаны в украшения (Приложение Г) В Скандинавии также нередки и случайные находки эпохи викингов, например, при сельскохозяйственных работах, строительстве. Так, случайно были обнаружены значительные серебряные находки в Готланде в XVIII в. и в Дании в 30-е г. XX в. В данной главе были рассмотрены, наиболее известные места археологических раскопок связанных с деятельностью скандинавов, это и торгово-ремесленные города, такие как Хедебю, Бирке, Каупанг; военные поселения на территории Скандинавского полуострова. Приведены категории наиболее часто обнаруживаемых в ходе проведения археологических раскопок артефакты, такие как оружие викингов, монеты, украшения. Заключение 44

В I тысячелетии Европу потрясли набеги викингов, которые отличались воинским искусством, агрессией и активной колонизацией. Толкаемые в путь нехваткой территорий и жаждой добычи , они воевали с другими племенами и открывали новые земли. Их корабли внушали ужас и трепет, а они давали им имена и верили что их боги им помогут . Да, без сомнения, викинги стали сомволом определенного временного отрезка в истории как Западной Европы и так и всей мировой цивилизации. Суровые северные люди чтили законы гостеприимства и каждый переступивший порог их дома мог расчитывать на кров и еду, но в тоже время сами приходя в чужой дом, оставляли зачастую лишь прах и пепел, уводя в рабство и забирая добро. При изучении данного вопроса складывается неоднозначное мнение о том какими были викинги. Требуется еще длительное изучение всех сторон жизни этого северного народа. Ученые выдвигают теории и гипотезы, систематизируют полученные данные. В отличае от многих других древних цивилизаций, о викингах существует довольно большое колличество информации. Историки не гадают, что это был за этнос, как он образовался и как дальше происходило его развитие. Скандинавы не стали для истории угасшим народом, они развивались на протяжении всего исторического периода и сегодня потомки тех воинственных и смелых жителей Скандинавского полуострова продолжают жить и развиваться. Датчане, шведы и норвежцы сохранили свои традиции на протяжени всех этих веков и чтут свои исторические корни. Тема викингов продолжает волновать людей. Огромное количество художественной литературы и фильмов служат подтверждением этому. Ученые же проводят исследования, изучают, делятся опытом и знаниями с коллегами. Основным вопросом остаются пиьменные источники, которые все являются переводными и не далеко невсегда хорошего качества (перевод, 45

сохранность). Уже не раз говорилось, что порой исследователю приходится чаще отгадывать и понимать то, как было написан тот или иной документ, можно ли опираться на его свидетельства. Викинги сослужили себе не добрую славу разоряя монастыри и зачастую убивая сопротивляющихся монахов, а основными писателями того далекого от нас времени были как раз монахи и как становится ясно, никаких положительных чувств они к скандинавам испытывать не могли и это явственно отражается в их работах. Поэтому поиск достоверх источников изучаемого периода является, практически, основным приоритетным видом деятельности ученых – скандинавистов. Не стоит так же сбасывать со счетов и археологию без которой, историки никогда бы не смогли воочию увидеть сохранившийся в погребении кургана, драккар викингов и изучать серебрянные клады скандинавов, которые опять же были обнаружены археологами . Чем может быть обусловлен столь глубокий интерес к данной теме со стороны выдающихся российских ученых? Возможно тем, чо Скандинавия и Русь долгое время находились в тесных торговых отношениях, жителей обеих стран объединяли схожие политеистические религии. Во всяком случае такие знаменитые ученые как А. А. Сванидзе, А.Я.Гуревич, М.И. Стеблин – Каменский, посвятили многие свои труды скандинавской проблематике. В данной работе были изложены теоритические аспекты жизни скандинавского общества. Проведен анализ выделенных научных трудов по вопросу изучения истории эпохи викингов. Рассмотрены некоторые аспекты таких археологических раскопок, как иследование известных торговоремесленных поселений Скандинавии – Хедебю, Бирка, Каупанг. Также были представлены те, категории артефактов эпохи викингов, часто встречающихся при археологических исследованиях. 46

Список используемой литературы Боги викингов: Сб./Пер с англ. Устинова Ю.В. – М.: Арт-родник, 2003 – 1. 64с. 2. Викинги. Набеги с севера: Сб. / Пер. с англ. Л. Флорентьева. — М.: Терра, 1996. — 168 с 3. Будур Н. В. Викинги. Пираты севера. — М.: Олма-Пресс, 2005. — 336 с. 4. Гуревич А.Я. Походы викингов. – М.: Наука, 1966. – 183 с. 5. Гуревич А.Я. Эдда и сага – М.: Наука, 1979.- 192 с. 6. Джонс Г. Викинги. Потомки Одина и Тора. — М.: Центрполиграф, 2003. — 448 с. 7. Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. — 286 с. 8. Мартынов А.И. Археология: учебник и практикум для бакалавров/ А.И. Мартынов. – 8-е изд., перераб. И доп. – М.: Юрайт, 2014. — 472 с. 9. Порьяз А. Мировая культура: Средневековье. – М.:Олма-Пресс, 2001. – 479 с. 10. Роэсдаль Эльсе. Мир викингов. Викинги дома и за рубежом / Перевод с дат. Ф. Х. Золотаревской. — СПб.: Всемирное слово, 2001. — 272 с. 11.Сойер Питер. Эпоха викингов. — СПб.: Евразия, 2002. — 352 с. 12.Сванидзе А. А. Викинги — люди саги: жизнь и нравы. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 800 с. 13.Стриннгольм Андерс Магнус. Походы викингов / Пер. с нем. А. Шемякина. Под ред. А. А. Хлевова. — М.: ООО «Изд-во АСТ», 2002. — 736 с. 14.Симпсон Жаклин. Викинги. Быт, религия, культура. — М.: Центрполиграф, 2005. — 239 с. 15.Старшая Эдда. Древнеисландские песни о богах и героях. — М.—Л.: Издательство Академии наук СССР, 1963. — С. 113. 16.Скальдическая поэзия https://ru. wikipedia.org/wiki/Скальдическая_поэзия 47

17.Старшая Эдда https://ru.wikipedia.org/wiki/Старшая_Эдда 18.Чѐрная М.П. Скандинавская женщина эпохи викингов — Вестник Томского государственного университета http://cyberleninka.ru/article/n/skandinavskayazhenschina-epohi-vikingov 48

Приложения Приложение А. Женское украшение IX – X веков. 49

Приложение Б. Серебряные броши (Швеция), 1908 г. 50

Приложение В. Корабль из Гокстада (Норвегия) , 1881 г. 51

Приложение Г. Золотой клад (Норвегия) 52

Устраивали оргии, подкручивали усы и приносили в жертву рабов: 7 фактов о викингах

История викингов связана с извержениями вулканов, развитием судоходства и подневольным трудом похищенных иностранцев. Рассказываем о жизни скандинавских мореходов, которые терроризировали Европу, расчесывали волосы гребнями и душили рабов — все эти невероятные факты мы узнали из книг «Дети Ясеня и Вяза», «Люди севера» и «Викинги — люди саги».

Викинги появились благодаря извержению трех вулканов

VI век нашей эры заслуженно претендует на звание худшего периода в истории человечества. В 536–540 годах в разных частях света произошли извержения трех больших вулканов. Завеса из пепла окутала планету и не пропускала солнечные лучи, из-за чего Земля погрузилась в сумрак на долгие 18 месяцев. Резко похолодало — температура летом не превышала 2,5 градуса по Цельсию, пропал практически весь урожай. От голода, мятежей и разразившейся одновременно с катаклизмами бубонной чумы погибло от 35 до 55% населения всего мира.

Больше всего климатический кризис ударил по северным территориям. Снег в Норвегии не таял, половина хозяйств разорилась. Северянам эти события казались сбывшимся мифом об апокалипсической зиме Фимбулвинтер, предшествующей Рагнарёку — финальной битве богов с чудовищами. Описания Фимбулвинтер сильно похожи на последствия извержений вулканов.

«Сначала меркнут небесные тела. Солнце, сияющая солнечная женщина, проглочено целиком, и дневной свет навсегда гаснет. <…> Холод овладевает Мидгардом, мороз сковывает землю, наступает бесконечная зима. Горы содрогаются, гномы громко стенают в своих чертогах. Деревья выворачиваются из земли, и даже сам Иггдрасиль трепещет и стонет». 

(Нил Прайс. «История викингов. Дети Ясеня и Вяза»)

Спасаясь от голодной смерти, скандинавы переселились ближе к морскому побережью и пытались прокормиться рыбным промыслом, но ресурсов все равно не хватало. Тогда они обратили внимание на соседние территории, где можно было отнять у других народов оставшуюся у них еду и богатства. Таким образом на первый план скандинавской истории вышли представители военной знати — родоначальники легендарных викингов и скандинавских мореходов, изменивших историю Европы.

Экономика викингов держалась на рабах, которых насиловали и убивали

Со временем технический прогресс позволил викингам устрашать европейские королевства. Благодаря появлению парусных мелкосидящих судов викинги смогли перемещаться по воде на большие расстояния, нанося удары по незащищенным прибрежным деревням и монастырским обителям Англии и Франкии.

Вместе с награбленными ценностями викинги привозили из походов рабов, которых называли трэллами. Значительная часть экономики викингов держалась на подневольном труде: трэллы добывали необходимую для строительства флотилий древесину, ткали паруса и походную одежду, помогали по хозяйству. Юридически трэллы приравнивались к имуществу, их регулярно насиловали и приносили в жертву богам. Арабский путешественник Ахмед ибн Фадлан, посетивший похороны вождя викингов на Волге в 922 году, ужаснулся: десятидневная оргия, сопровождавшаяся пьянством и публичными совокуплениями, закончилась изнасилованием и удушением рабыни на ложе рядом с почерневшим покойником.

Не все скандинавы были разбойниками, не все викинги — беспощадными убийцами

Однако далеко не все скандинавы промышляли разбоем и похищениями. Многие из них не покидали обжитых мест, пасли овец, возделывали землю и занимались разнообразными ремеслами. Более того, они сами подвергались нападениям из соседних поселений — в современных скандинавских языках словами «vikingar» или «vikinger» называют морских разбойников. Судя по руническим камням на территории Швеции, некоторые скандинавы «несли дозор против викингов», то есть защищали родное поселение от набегов агрессивных сородичей.

При этом викинги не всегда были беспощадными убийцами — сбывая награбленное добро, они развили огромную торговую сеть, которая способствовала умножению богатства и культурному обмену. На север постоянно прибывали представители разных народов, религий и культур. Викинги относились к ним почтительно и даже толерантно, не обращая внимания на цвет кожи, одежду или верования. Гости же удивлялись прогрессивности скандинавской культуры.

Викинги были чистоплотными и задавали моду всей Европе

В летописях отмечали чистоплотность викингов: каждую пятницу они принимали баню, а утро начинали с умывания и расчесывания волос искусно изготовленными гребнями. Викинги часто меняли одежду, подкручивали усы и покрывали тело многочисленными татуировками. И мужчины, и женщины подкрашивали глаза.

В раннем Средневековье скандинавы стали законодателями мод, что подтверждает Алкуин, ближайший советник Карла Великого и свидетель многих набегов викингов. В своем письме королю Алкуин говорил:

«Подумайте о платьях, прическах и роскошных привычках князей и людей. Взгляните на собственные волосы и бороду, подстриженные, как у язычников. Разве ныне грозят нам не те же самые люди, чьим прическам вы хотите подражать?»

Правители скандинавов уважали поэтов и старались прослыть искусными рассказчиками

Не забывали скандинавы и о культурном развитии. Многочисленные мифы о богах и знаменитых правителях (конунгах и ярлах) передавались преимущественно устно. Северяне часто собирались у очага в залах и слушали истории поэтов-скальдов. Поэтический талант считали даром Одина, наиболее почитаемого из скандинавских богов. Скальдов уважали так сильно, что сами ярлы и конунги нередко старались прослыть искусными рассказчиками.

Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но смерти не ведает
громкая слава
деяний достойных.

Гибнут стада,
родня умирает,
и смертен ты сам;
но знаю одно,
что вечно бессмертно:
умершего слава.

(«Старшая Эдда»)

Европейские правители давали викингам землю

За три столетия жестокость викингов в совокупности с их любознательностью и открытостью миру изменили историю Европы. Не имея возможности противостоять северянам в открытом бою, правители английских королевств и Франкии стремились договориться с пришлыми варварами. Викингов использовали в качестве наемников для внутренних распрей и давали им земельные наделы — в IX веке они не только владели английским городом Йорком, но и основали герцогство Нормандия во Франции. Используя занятые территории в качестве баз, викинги путешествовали до Средиземного моря, нападали на мусульманские эмираты Испании и едва не добрались до Рима.

Викинги переселялись не только на запад, но и на восток — в том числе на территорию современной России

Запад был не единственным направлением для экспансии скандинавов. Северные купцы массово переселялись в Старую Ладогу, Новгород и Киев, стараясь взять под контроль восточные торговые пути. «Варяги» или «русы», как называли их европейцы, добирались по рекам до Черного моря, обменивали товары и охотно нанимались стражами к византийским императорам. Те скандинавы, что не уживались с сородичами или не имели достаточно земли, заселяли Исландию и Гренландию. Исландские поселенцы со временем доплыли до территории современной Канады, где ненадолго основали колонию под названием Винланд.

Оставаясь на захваченных землях, викинги быстро смешивались с местным населением. В XI веке разрозненные общины скандинавов стали объединяться в датское, шведское и норвежское королевства. Одновременно с этим в Скандинавию проникло христианство, которое не одобряло насилие и грабежи. Постепенно эпоха викингов закончилась, но оставила после себя следы по всей Европе.

Что почитать о викингах и скандинавской культуре

Читать

Читать

Читать

Читать

Объяснение ссылок на скандинавов, викингов и германцев (с картами)

Учитывая, что историки едва могут договориться об определении того, что значит быть германцем, неудивительно, что все остальные тоже пытаются дать это определение. Я довольно часто сталкивался с вопросами о том, есть ли связь между викингами и германцами, поэтому я хотел объяснить, как именно они связаны (потому что они определенно есть, и тоже интересным образом).

Во-первых, общепринятое определение того, что и кто квалифицируется как Германское число связано с археологическими (оружие, инструменты, артефакты) и лингвистическими (рунические письмена, современные языки) доказательствами, а не столько с границами современной Германии или даже Германии времен Римской империи.

Я проштудировал множество книг и научных публикаций, чтобы ответить на приведенные ниже вопросы, а также чтобы оставаться точным и беспристрастным. Я также создал подробные и иллюстрированные карты, чтобы было проще объяснить связь между скандинавами, викингами и германцами.

Содержание

1. Итак, были ли викинги германцами?
2. Какие германские племена произошли из скандинавского бронзового века?
3. Являются ли скандинавы (шведы, датчане, норвежцы) германцами?
   1. Так если все германские племена пришли из Скандинавии, то почему они называются германскими?
4. Значит ли это, что Германия скандинавская?
5. Являются ли немцы викингами?
   1. Викинги в Германии

Итак, были ли викинги германцами?

Скандинавский народ, живший в Скандинавии в эпоху викингов (включая морских разбойников, которых мы сегодня называем викингами), был северогерманским народом, говорящим на северогерманском языке, прямым потомком культуры скандинавского бронзового века, которую историки считают родоначальником культура всех германцев.

С чем согласны большинство историков, так это с тем, что германские племена были группами людей, живших в центральной и северной Европе в эпоху железного века и разделявших общую языковую группу, являющуюся корнем всех германских языков (которая сегодня включает более 515 миллионов носителей языка). таких языков, как английский, немецкий, голландский и скандинавские языки, и это лишь некоторые из них).

^{Повесьте древнескандинавские руны на стены}

Узнайте значение рун викингов с помощью этого полного набора из 16 + 1 древнескандинавских рун.

Получите их сейчас

Возможно, вы не знаете, что все германские народы, как считается, произошли из довольно небольшой области в южной Скандинавии и северной Германии примерно в 4 веке до н.э., откуда они отправились во время Великого переселения народов около вся Европа и часть Азии.

Эти миграции совпали и определенно способствовали падению Римской империи примерно в 6 веке н.э., примерно за 200 лет до того, как викинги начали свои европейские набеги и экспансию из Скандинавии.

Итак, викинги определенно были германцами и говорили на германском языке (древнескандинавском), но это не обязательно означает, что в то время они были культурно связаны со всеми другими германскими группами. В конце концов, они начали совершать набеги на многих из них, и большинство из них считали их варварами-язычниками, мало заботясь об общем происхождении.

Связанное Чтение

Как на самом деле выглядели викинги? (Полное руководство)

Недавние достижения в технологии анализа ДНК привели к необычайному пониманию того, как выглядели викинги, от цвета волос и глаз до размера и происхождения. Ученые теперь могут создавать устрашающе реалистичные реконструкции лиц, приближая нас к тому, чтобы узнать, кем они были и как выглядели викинги. Прочитать статью сейчас

Какие германские племена произошли из скандинавского бронзового века?

Вот карта и список самых известных германских племен, все из которых, как считается, происходят из скандинавской культуры бронзового века, которая доминировала в Скандинавии и Северной Германии. Я включил области, с которыми они больше всего связаны, а также краткое изложение их истории в таблице под картой.

Германские племена оказали огромное влияние на европейскую историю, создав множество влиятельных королевств и даже империй, правивших континентом на протяжении сотен и сотен лет на руинах Римской империи.

Эти королевства стали предшественниками современных стран Англии, Франции, Германии, Италии, Испании, Нидерландов, Швеции, Дании, Норвегии, Исландии и Фарерских островов (и это лишь некоторые из них).

Я составил карту, показывающую размеры германских племен и королевств во время падения Римской империи около 476 г. н.э.:

Являются ли скандинавы (шведы, датчане, норвежцы) германцами?

Скандинавы считаются северогерманским народом, и все скандинавские языки (шведский, датский, норвежский) принадлежат к северогерманской языковой группе (то, что также называют скандинавскими языками, включая исландский и фарерский).

Связь между скандинавами и их германскими предками восходит к скандинавам бронзового века (скандинавская культура бронзового века), которые в конечном итоге стали предками всех германцев, поскольку их богатая, индивидуалистическая и ориентированная на воинов культура распространилась на юг, в северную Германию. .

Люди скандинавского бронзового века, как полагают, были активными торговцами янтарем и различными металлами с остальной Европой, благодаря чему они приобрели необычный опыт в обработке металлов, а также в мореплавании.

Количество находок металлических месторождений того периода указывает на то, что культура скандинавского бронзового века была одной из самых богатых в Европе, а также показывает сильное внимание к оружию, доспехам и военному делу в целом.

Так если все германские племена пришли из Скандинавии, то почему они называются германскими?

По мере того, как культура скандинавского бронзового века распространилась на юг, в северную Германию и вступила в контакт с кельтскими племенами и, в конечном счете, с Римской империей, она стала известна историкам (в основном римским) того времени как германская, поэтому сегодня мы также называем это так.

Значит ли это, что Германия скандинавская?

Германия не считается частью скандинавского геополитического региона, несмотря на то, что немцы и скандинавы имеют общее германское происхождение, восходящее к скандинавской культуре бронзового века и далее.

На самом деле связь между немцами и скандинавами простирается еще дальше, к культурам шнуровой керамики и воронкообразных трубок медного века, которые доминировали и охватывали аналогичную территорию в Северной Германии и Южной Скандинавии.

Сравнивая современные и древние находки ДНК из Германии и Скандинавии, ученые обнаружили сильную корреляцию с определенной группой генов в регионах, куда мигрировали и осели германские племена. Они обнаружили, что у скандинавов самая высокая распространенность этой группы генов, где его видно не менее чем у 35% населения по сравнению с примерно 15% в Германии.

Немцы викинги?

Норвежские мореплаватели, которых мы сегодня называем викингами, пришли не из Германии, а скорее из ее североевропейских соседей в Скандинавии; Дания, Швеция и Норвегия. Викинги действительно поселились в границах современной Северной Германии, с Hedeby и Sliasthorp , вероятно, самые влиятельные из них.

Викинги в Германии

Викинги поселились и совершали набеги во многих местах на территории, которая сегодня называется Германией, в основном вдоль реки Рейн, побережья Северного моря и скандинавских окраин. Эти рейдеры и поселенцы также оказались в современных Нидерландах, с большим влиянием викингов в Северной Голландии и Фризии (на основе археологических находок).

^{Известные поселения викингов в Германии и Нидерландах}

Жители эпохи викингов (современной) Германии были частью Франкской империи, а точнее Восточной Франции, которую историки считают предшественницей современной Германии.

Раннее Франкское Королевство было основано Королями Меровингами и значительно расширилось и превратилось в Империю, которая охватывала большую часть Западной Европы легендарным франкским императором Карл Великий / Карл ден Стор / Карл Великий.

Франкская империя в целом подверглась набегам в основном датских викингов, начиная примерно с 800 г. н.э. после того, как франки победили саксов (которые, как и норвежские викинги, следовали германской языческой религии).

Полноразмерный корабль викингов совершает набег на мирную французскую деревню (из исторического тематического парка Пюи-дю-Фу в Вандее, Франция).
«Викинги» от It’s No Game отмечены CC BY 2.0.

Карл Великий не добился успеха против датчан, которых возглавлял король Годфрид, и пришлось заплатить огромные суммы денег, чтобы сдержать викингов и избежать полномасштабных вторжений.

С 860 г. н.э. и далее викинги изменили тактику и начали селиться в Северной Германии вместо того, чтобы отступать после каждого набега, строя форты и поселения у датской границы, которые использовались в качестве аванпостов, откуда исходили будущие набеги.

Викинги продолжали совершать набеги, и единственным эффективным способом заставить их исчезнуть, кажется, было заплатить им, что франки часто делали в форме того, что иногда называют Danegeld , «датским налогом».

Франки попытались остановить набеги, отдав провинцию Фризия в качестве вотчины королю викингов Зигфриду в 882 г. н.э., подобно тому, как они сделали Нормандию в 911 г. викингу Ролло Рагнвальдссону . На самом деле это привлекло еще больше викингов, искавших аналогичные «выплаты» поначалу, но после отражения набегов и, в конечном итоге, создания схем оплаты викингам, набеги наконец закончились примерно в 884 году нашей эры.

---

Связанное Чтение

Древнескандинавские символы: скандинавские руны и орнаменты викингов (значения и примеры)

Древнескандинавская мифология полна захватывающей символики, а рунические алфавиты германской Европы на протяжении многих лет рассказывали многочисленные истории о героических подвигах и трагических смертях. Проработав с графическим дизайном большую часть своей жизни, я большой поклонник типографики и символизма, а также большой фанат истории. Поэтому я провел много времени, читая и пытаясь понять символы викингов, оставшиеся на рунических камнях, украшениях, оружии, доспехах и других предметах эпохи викингов.

Прочитать статью сейчас

---

Кстати, если вы хотите подключиться к своему внутреннему викингу и в то же время украсить свои стены, я создал полный набор стильных и минималистичных плакатов с рунами, которые включают их имена, значения и эквивалентные современные буквы. Вы можете написать свое имя в Младшем Футарке, показать руны, которые что-то значат лично для вас, или почему бы не повесить все 16 рун в эпической древнескандинавской стенной галерее!

^{Повесьте древнескандинавские руны на стены}

Окунитесь в дух викингов дома

Полный набор из 16 + 1 древнескандинавских рун (также известных как Младший Футарк) для печати. Изучите обычаи викингов с помощью этих красивых отпечатков, которые вы можете повесить на стены или использовать в цифровом виде.

Получите их сейчас

 

---

Источники:

https://www. cambridge.org/se/academic/subjects/history/european-history-general-interest/barbarian-migrations-and-roman-west-376568?format=PB

http://www.rheinische-geschichte.lvr.de/Epochen-und-Themen/Themen/wikinger-am-mittelrhein/DE-2086/lido/57d11ffb5b1dd7.60977295

https://www.jstor.org /конюшня/45020171

https://docs.google.com/spreadsheets/d/1wkre8uxrhmz-caytpet5ribbzqcnkger4yjurbg2esq/edit#gid=198726360

. в контакте с северянами?

Подпишитесь на нашу рассылку, чтобы получать последние ресурсы Северных стран, информацию, советы, скрытые жемчужины и многое другое.

^{Подписавшись, вы соглашаетесь получать электронные письма от Nordic Perspective. Мы уважаем вашу конфиденциальность, и вы можете отказаться от подписки в любое время.}

Скандинавия до викингов. Жизнь в Норвегии

В истории Скандинавии есть нечто большее, чем викинги. Есть находчивые поселенцы и саамы, которые приспособились к окружающей среде, чтобы выжить, и многое другое.

Глядя на телевизор и фильмы, можно подумать, что вся история Скандинавии связана с викингами. Тем не менее, задолго до этого произошли миллионы лет геологических изменений и увлекательных историй о первых поселенцах.

Был Ледниковый период, время, когда природа творила свое волшебство, создавая впечатляющие пейзажи в северной Европе. Затем наступил каменный век, когда начали прибывать первые скандинавские поселенцы. Затем наступили времена изобретательного земледелия и торговли бронзового и железного веков.

Скандинавия прошла невероятное эволюционное путешествие. Хотите узнать больше? Усаживайтесь поудобнее и поехали!

Ледниковый период и образование фьордов

Норвежские фьорды сегодня являются всемирно известными туристическими достопримечательностями. Вас можно простить за то, что вы думаете, что эти природные особенности существовали всегда, но это не так.

Древние фьорды были образованы ледниками

Во время ледникового периода, начавшегося около 2,4 миллиона лет назад, горные хребты были покрыты льдом и снегом. Именно эта холодная среда помогла превратить скандинавский пейзаж в тот, который мы знаем сегодня.

Подробнее : Краткая история Норвегии

Первый этап этого процесса начался, когда выпавший снег уплотнился и превратился в лед. Этот непрерывный цикл увеличивал физический вес и массу и обеспечивал постепенное движение этих сформированных ледников. Это скользящее движение было ускорено таянием льда под ним, в самом теплом месте.

Массивные каменные глыбы откололись от разных точек и сами стали частью ледников. Это привело к эрозии нижней части склона горы и вырезанию обширных скал и глубоких заливов, которые сегодня мы называем фьордами.

Когда около 11 500 лет назад растаял лед, остались не только фьорды. На плоских, низменных полях Рогаланда остались и другие драматические шрамы ледникового периода. Здесь большие скалы выглядят неуместно, разбросанные в случайных местах.

Когда-то они были частью гор, прежде чем их унесли ледники, которые медленно приближались к морю. Когда ледниковый период подошел к концу, лед растаял, и они оказались на мели.

Каменный век и ранние прибрежные поселенцы

Таяние ледяных щитов положило начало новой эре, каменному веку. Эти открытые прибрежные равнины стали идеальным местом для первых скандинавских жителей, занимающихся земледелием. Эти первые поселенцы региона восходят к каменному веку.

Данные свидетельствуют о том, что эта популяция впервые прибыла где-то между 10 000 и 5 000 лет до н.э. Сначала они расселились на равнинных просторах Дании и на юге Швеции. Другие части Европы в это время уже были заселены.

Первым известным скандинавом был Кёльбьергский человек, датируемый примерно 8000 г. до н.э. Его тело было извлечено из болота в Кельбьерге, Дания, недалеко от Оденсе.

Народ саамов

Народ саами также является важной частью скандинавских времен до эпохи викингов.

Охотники-собиратели населяли северную часть Европы (Норвегия, Швеция, Финляндия и Россия) около 5000 лет. Однако до недавнего времени они не были охотниками на оленей.

Саамы были также известны археологам и исследователям как комса, или как саамы, термин, который с тех пор стал оскорбительным для некоторых элементов сообщества.

Сегодня саамское население составляет примерно 80–100 000 человек во всем мире. В Норвегии насчитывается от 37,890–60 000 саамов, в Швеции от 14 6000 до 36 000, в Финляндии 9 350, в России 1 991, в США 945 и 136 в Украине. В 1990 году саамы ранее были признаны коренным народом Норвегии.

Бронзовый век

Затем наступил скандинавский бронзовый век между 1700 и 500 г. до н.э. В этот период мы видим поселенцев не только в квартирах Швеции и Дании, но и в Норвегии. Как правило, населенные пункты возникали в прибрежных и низменных районах, от границы со Швецией до Тронхейма.

В эпоху бронзы не было ни городов, ни больших деревень, только небольшое количество жилищ и усадеб в одном месте. В основном они состояли из длинных деревянных построек, похожих на длинные дома, построенные викингами, и были домом для больших семей и родственников.

В то время люди возделывали землю, выращивая пшеницу, просо и ячмень. Поскольку эти поселения находились на побережье, рыболовство тоже стало неотъемлемой частью охоты за едой. Кроме того, они охотились в глубине страны на таких животных, как лось и олень.

Люди Бронзового века также экспортировали янтарь (окаменевшую смолу деревьев) в обмен на металлы. Благодаря этой торговле скандинавы стали высококвалифицированными в металлообработке.

Железный век

Вслед за бронзовым веком наступил скандинавский железный век примерно с 500 г. до н.э. по 800 г. н.э. Это непосредственно предшествовало началу эпохи викингов, которая началась около 800 г. н.э.

Тем не менее, популяции обитали в низинах и прибрежных районах Норвегии, Швеции и Дании. Однако первоначальные поселения предыдущих эпох были больше и крепче. Они возникли на землях, которые раньше были заняты только природой.

Из-за конфликтов и войн в Центральной Европе между кельтскими племенами и населением Средиземноморья торговля в Скандинавию и из Скандинавии была серьезно нарушена.

Большинство установленных маршрутов пролегало прямо через эти напряженные районы, поэтому торговля практически прекратилась. Впервые за много лет жители Скандинавии должны были быть полностью самодостаточными.

Они должны были быть находчивыми, поэтому разработали новые способы выживания. В Дании, когда количество импортируемых металлов стало недостаточным, железо производили из месторождений, найденных в болотах и ​​топях.

Железо стало намного прочнее и полезнее для изготовления оружия и инструментов, поэтому людям больше не приходилось зависеть от импортируемой из Европы бронзы.

Эпоха викингов и последующие годы

Затем в прошлом Скандинавии наступило время, гораздо более знакомое большинству людей: эпоха викингов.

Это эпоха не более и не менее важная, чем предыдущая, но о которой мы знаем гораздо больше. Рассказы той эпохи — некоторые из них основаны на фактах, другие в основном выдуманы — также стали частью популярной культуры, особенно в последние годы.

Справедливости ради стоит сказать, что это был немалый путь от ледникового периода к тому состоянию, в котором мы находимся сегодня. Но на каждом углу есть напоминания о прошлом.

Огромные и впечатляющие фьорды появились сегодня только в результате ледникового периода. Хотя нынешние методы ведения сельского хозяйства могут быть более продвинутыми, чем методы бронзового и железного веков, сельское хозяйство и рыболовство остаются важными для современных скандинавов.

В следующий раз, когда будете во фьордах, остановитесь на мгновение, чтобы подумать, как были созданы эти эпические творения и какой должна была быть жизнь первых охотников-собирателей Скандинавии.

Скандинавские викинги | Посетите Нордик

Репутация викингов как грабителей и колонизаторов подтверждается телесериалами, но это еще не все.

Викинги были исследователями и торговцами. Скандинавские страны вступили в контакт с остальной Европой в эпоху викингов, период с конца 8 века до середины 11 века.

К концу 11 века были созданы три королевства: Дания, Норвегия и Швеция.

Эпоха викингов началась в 793 году.

В течение трех столетий скандинавские воины, известные как «викинги», господствовали в Европе. Слово «викинг» означает «набеги», поэтому они и получили свое название.

Обычно считается, что эпоха викингов началась с набега в июне 793 года на монастырь Линдисфарн в Англии до битвы при Гастингсе в 1066 году. После этого они также достигли Франции, Лиссабона, Испании, Италии и нескольких городов в Африке. побережье Средиземного моря.

Пересекая Атлантику, викинги заселили Исландию и Гренландию и достигли побережья Северной Америки.
Их превосходящие корабли исследовали неведомые моря и заселяли новые земли. Таким образом, викинги оказали огромное влияние на историю многих стран и были одновременно исследователями, воинами и торговцами.

Викинги предприняли опасные морские путешествия на ладьях во многие части Европы. Эти экспедиции совпали с быстрыми и значительными улучшениями в судостроении.

Кем были викинги

История викингов — захватывающая драматическая история о безжалостных пиратах, тесно связанная с их ролью повелителей морей. Однако на этом история викингов не заканчивается. Они также были поэтами, законодателями, художниками и фермерами, которые могли в полной мере использовать преимущества природы. Они изготавливали сложные инструменты и были искусными мастерами. В Дании, Швеции и Норвегии вы можете найти невероятные истории и достопримечательности викингов.

Они также поселились на Фарерских островах, в Ирландии, Исландии, Шотландии, Гренландии и Канаде. Некоторые совершали набеги в первые годы эпохи викингов. Позже они предприняли систематические завоевательные кампании с хорошо обученными армиями.

Согласно сагам, Исландия была открыта викингом с Фарерских островов по имени Эрик Рыжий. Согласно саге, когда Эрик был изгнан из Исландии, он отплыл на запад и открыл Гренландию.

 
Язык викингов

Язык в Дании, Норвегии и Швеции почти идентичен, и люди в трех странах могут понимать друг друга, когда говорят на их языке. Они имеют общее происхождение от языка, на котором говорили в эпоху викингов. Исландия веками была изолирована от скандинавских стран, и они говорят на языке, почти идентичном исходному языку. Они не могут быть поняты людьми в других скандинавских странах.

 
Какой была повседневная жизнь в эпоху викингов

Несмотря на то, что викинги были известны за границей как безжалостные пираты, история рассказывает через замечательные находки о том, как быстро росло население там, где они завоевывали земли. Они жили в благоустроенном обществе, основанном на законах и демократии.

В эпоху викингов существовала четкая социальная иерархия. Ярл был владельцем земли с большой экономической силой. Верхние уровни общества викингов состояли из различных форм аристократии и королей. Низшими в социальном строе были рабы или рабы, не имевшие никаких прав.

«Тинг» отвечал за поддержание правопорядка и считается одним из первых демократических органов и началом современной системы присяжных.

Женщины имели влиятельное положение в обществе викингов и отвечали за ферму , когда их мужчины были за границей.

Мифы и факты о викингах

Викинги также были искусными мастерами и разработали эффективное оружие. Замечательные находки рассказывают о мечах, топорах, луках, стрелах и копьях. Защитное вооружение включало шлемы и щиты.

Вопреки распространенному мнению, существует мало свидетельств того, что шлемы эпохи викингов когда-либо имели рога. В играх или фильмах викинги часто носят рогатый шлем, но настоящие викинги носили полезные и эффективные шлемы без рогов. В эпоху викингов шлемы обычно делались из нескольких кусков железа, склепанных вместе.

Каким был корабль викингов

Несколько археологических находок кораблей викингов всех размеров, свидетельствующие о мастерстве, с которым они были построены.

Конструкция кораблей была очень эффективной в условиях войны и рейдов, но при этом очень прочной и маневренной.

Где познакомиться с впечатлениями от викингов

В скандинавских странах вы найдете достопримечательности, музеи, события, замки, руины и т. д., где вы сможете узнать и узнать о увлекательной жизни викингов.

Весна и лето — фантастическое время для знакомства с викингами, и в северных странах есть несколько достопримечательностей и достопримечательностей. В частности, в Дании и Норвегии есть несколько захоронений, крепостей, крытых и открытых музеев. Одной из главных достопримечательностей Дании является «Конгернес Еллинг», который является центром опыта и домом королей викингов в Дании. Эта достопримечательность также находится в списке Всемирного наследия. Здесь вы сможете повернуть время вспять и узнать, как жили викинги 1000 лет назад.

«Bluetooth» назван в честь старого короля викингов из Дании.

Одного из королей викингов, живших в Еллинге, звали Харальд Bluetooth. Король Харальд объединил Данию и обратил датчан в христианство. В 1996 году консорциум компаний — Intel, Ericsson, Nokia, а позже и IBM — решил создать единый стандарт беспроводной связи. Они дали проекту название «Bluetooth» в честь старого короля викингов. Когда им нужно было найти новое название для продукта, они решили сохранить это название, потому что оно было очень хорошим.

Ставший культовым логотип Bluetooth представляет собой комбинацию — официально известную как связывающая руна — инициалов King Bluetooth в рунах: ᚼ и ᛒ.

Смотрите также: Достопримечательности викингов в Дании

История викингов: обзор культуры и истории

Идет загрузка…

История викингов так же обширна, как и люди, которых она изучает. Викинги-мореплаватели (по-датски викингов) были группой людей, прибывших из скандинавских стран Норвегии, Дании и Швеции. Они сделали себе прочное имя в 8-11 веках как тактические воины, умные торговцы и смелые исследователи. Фактически, они прибыли в Америку на 1000 лет раньше Колумба, и археологи нашли некоторые из их остатков, разбросанных на востоке вплоть до России. Это реальная история истории викингов.

Нажмите здесь, чтобы увидеть больше сообщений в этой категории. Прокрутите вниз, чтобы увидеть нашу обширную коллекцию статей по истории викингов.

 

 

История викингов: эпоха викингов — обзор

Викинг — это глагол, а не существительное

Когда тихие монахи на Священном острове Линдисфарн увидели приближающиеся корабли-драконы, они не приходящий. Они были совершенно не готовы к свирепости воинов, вооруженных мечом, топором и щитом. Нападение и разграбление Линдисфарна, богатого и незащищенного монастыря, эхом отдавались на протяжении следующих 300 лет европейской истории. Началась эпоха викингов.

Историки используют термин «эпоха викингов» для описания бурной экспансии скандинавского народа в Европу и Россию. Начиная с 793 года нашей эры с набега на Линдисфарн, норвежцы, шведы и датчане начали совершать набеги. Любое незащищенное сообщество было мишенью. Викинги нападали на все побережье Шотландии, Англии, Ирландии, Франции, Италии и внутренней части России. Они терроризировали, грабили, торговали, исследовали и, наконец, заселяли и возделывали земли, с которыми сталкивались.

Кем были викинги?

Настоящая история викингов завораживает. Проще говоря, викинги были норвежцами, шведами и датчанами, людьми, которые обычно были фермерами, торговцами, кузнецами и ремесленниками. По разным причинам они совершали набеги на города, церкви и монастыри. Многие из мест, которые они атаковали, находились на побережье, поскольку до них было легче всего добраться. Со своими быстрыми и легко приземляемыми кораблями викинги могли быстро наводнить общины, убивая и грабя, и так же быстро возвращаться на свои корабли и уходить. Они исчезли до того, как можно было предпринять какую-либо оборону или контратаку.

Как ни странно, для большинства мужчин, отправившихся в викинги, это был лишь неполный рабочий день. Когда викинг не занимался сельским хозяйством, например, выращиванием сельскохозяйственных культур, он покидал свои фермы и совершал набеги. Осенью они часто возвращались к сбору урожая. Однако набеги были очень прибыльными, и многие фермеры стали пиратами и рейдерами на полную ставку.

Идет загрузка…

Люди, называемые викингами, также были бесстрашными исследователями, которые действительно достигли Северной Америки, что сделало их первыми европейцами, открывшими Америку. Они заселили Исландию и попытались колонизировать Гренландию. Они также были проницательными и компетентными торговцами и купцами. Они обменяли все товары севера — меха, янтарь, железо и древесину — на все товары юга — серебро, золото, шелка и пряности. И на всех торговых путях викинги торговали рабами. Читайте наши статьи, чтобы исследовать эти аспекты невероятной культуры этих бесстрашных и опасных мужчин. Это реальная история истории викингов.

Почему скандинавы покинули свою родину

Ученые спорят, почему скандинавы начали совершать набеги в конце 8 века. Скорее всего, это было сочетание факторов, которые привели к тому, что викинги отправились на своих длинных лодках совершать набеги на другие общины. Мы обсудим эти причины в статьях, которые вы найдете здесь, объясняя, почему они оставили свои фермы и кузницы, чтобы сначала напасть и, наконец, расселиться по всей Европе и России.

Корабли викингов и навигация

Передовые корабли и навигационные технологии викингов предоставили средства и навыки для плавания не только по открытому океану вне поля зрения суши, но и по внутренним рекам вглубь других стран. Технологии кораблей викингов сделали возможными страшные набеги викингов.

«Викинги определенно пришли в Новый Свет раньше Колумба. Поступали ли так же кельтские монахи, китайцы и финикийцы?»

Чтобы посмотреть полный подкаст «History Unplugged», нажмите здесь!

Особые методы строительства кораблей сделали длинные корабли и более крупные корабли-драконы достаточно универсальными, чтобы плавать на большие расстояния, перевозить до 200 человек, противостоять бурному морю, но при этом оставаться достаточно легкими, чтобы тащить по суше или перевозить грузы. Исследуйте вместе с нами, пока мы рассматриваем навыки кораблестроения и навигации викингов. Современники викингов восхищались их кораблями и навыками мореплавания. Узнайте почему, читая дальше.

Влияние эпохи викингов

Скандинавы изменили историю Ирландии, Англии, России и других европейских стран. Они основали новые территории в Исландии, Гренландии и временно в Северной Америке. С 79 г. н.э.С 3 по 1066 год викинги совершали набеги, торговали, бросали вызов, завоевывали и селились во многих землях. Популярные фильмы и романы позволяют заглянуть в их жизнь, но обычно показывают лишь часть того влияния, которое эти энергичные люди оказали на известный мир того времени. Чтение здесь даст вам гораздо лучшее представление об их влиянии на другие культуры.

Культура викингов

Мы исследуем культуру викингов и структуру их общества, роли мужчин и женщин и повседневную жизнь того времени. Здесь вы найдете статьи о женщинах и детях в этой культуре воинов. Вы узнаете, как они жили, какими были их дома и чем они занимались. Изучите их потрясающие произведения искусства и украшения, а также их оружие и доспехи. Самые смелые из вас могут прочитать о набеге викингов с точки зрения жертв. Пойдемте с нами, когда мы отправимся на корабле с викингами, чтобы исследовать новые земли Исландии и Винланда. Мы объясним строительство кораблей викингов и их замечательные навигационные навыки. Узнайте, как ваше имя будет выглядеть в рунах, системе письма викингов. Исследуйте вместе с нами мифологию и литературу эпохи викингов.

 

 

История викингов. Почему возникла эпоха викингов?

Хотя у викингов был рунический алфавит, у них не было письменной истории. Таким образом, мы точно не знаем, почему викинги начали совершать набеги в 793 году нашей эры. У ученых есть много теорий о причинах, по которым скандинавы начали покидать свои дома, совершая обширные набеги, торговые миссии, исследования и поселения, в том числе:

• давление населения и недостаточно хорошей земли
• слишком много безземельных младших сыновей
• легкие цели незащищенных, богатых церковных владений и городов
• торговый дисбаланс между европейскими христианами и языческими викингами
• соперничество между вождями в их родных землях
• соблазн приключений в чужих землях

давление населения большинство ученых

8

сегодня согласны с тем, что теория демографического давления не имеет веса.

Поскольку набеги и торговля эпохи викингов принесли Скандинавии больше богатства, растущее благосостояние могло привести к большему росту населения. Но рост населения, вероятно, не был причиной эпохи викингов.

Младшие безземельные сыновья

Викинги практиковали первородство, что означает, что старший сын наследует все, а младшие — ничего. Без земли, которую можно было бы обрабатывать, младшие сыновья должны были бы найти способ зарабатывать на жизнь. Эта теория кажется вероятной, по крайней мере, как один из факторов, приведших к скандинавской экспансии в Европу.

Легкая цель

Викинги не были христианами, поэтому не видели помехи в нападении на церковные центры, такие как монастыри. Однако даже во время войны христиане не нападали на церковную собственность — по крайней мере, нечасто, — поэтому церковная собственность оставалась незащищенной. Без сомнения, викинги рассматривали церковную собственность как легкую добычу, поскольку церковь стала очень богатой и обычно имела больше богатства, чем даже короли или купцы.

Торговые дисбалансы

В то время как в прежние времена скандинавы охотно торговали с европейцами, по мере того как Европа становилась более христианской, торговцы-христиане стали отказываться торговать с язычниками или мусульманами. Это создавало проблемы для викингов, и, возможно, они рассматривали рейды как способ решения этих проблем.

Борьба за власть в землях викингов

В саге об Инглингах, написанной исландцем Снорри Стурлусоном и основанной на более ранних записях норвежских скальдов, говорится, что, когда Харальд Прекрасноволосый взял Норвегию под свой контроль, многие второстепенные вожди решили уйти, а не жить под властью правление короля. Кажется вероятным, что это было одним из причинных факторов эпохи викингов, поскольку викинги решили отправиться в набеги или поселиться в другом месте.

Соблазн приключений

Викинги были смелыми и отважными людьми, которые, без сомнения, чувствовали тягу к приключениям в чужих землях. Сильное скандинавское языческое поверье заключалось в том, что судьба каждого человека была определена норнами, и что смерть в бою не только почетна, но и воин будет взят в Валгаллу Одином, крестным отцом. С такими убеждениями, почему бы не рискнуть и не отправиться в набег? После первого рейда прибыльность была бы очевидна для всех.

 

История викингов — от язычников к христианам

В то время как Карл Великий «обращал» язычников в христианство с помощью меча, обращение викингов в христианство происходило по большей части без насилия. В раннюю эпоху викингов торговцы-викинги отмечали, что они терпели убытки в торговых контрактах и ​​сделках, потому что другая сторона была христианином. Торговцы-христиане, как правило, давали больше сделок и выгоднее другим христианам, дискриминируя язычников и мусульман. Торговец-викинг мог затем носить крест, когда он был среди христиан, только чтобы сменить его обратно на свой обычный молот Тора по возвращении домой. Пока торговец-викинг не был крещен, он мог исповедовать обе религии, что было обычной практикой в ​​Скандинавии в течение следующих нескольких столетий.

Сначала скандинавские викинги не приняли христианство. Они любили своих богов и были довольны ими. Английские и франкские христианские священники и монахи начали миссионерские туры в земли викингов с 700-х по 800-е годы. Однако обращение викингов происходило на протяжении столетий. Даже когда датский или шведский король стал христианином и провозгласил свой народ христианским, многие по-прежнему практиковали свои языческие обычаи и придерживались старых богов. Однако к концу эпохи викингов большинство викингов стали полностью христианами, были крещены и похоронены в этой вере.

Идет загрузка…

Дания

В то время как более ранний король датских викингов Харальд Клак принял крещение в 826 году, только после крещения короля Харальда Блютуз в 965 году христианство укрепилось в Дании. Харальд Блютуз поднял Еллингский камень, провозгласив, что он сделал всех датчан христианами, хотя новая вера жила бок о бок со старой в течение следующих нескольких сотен лет. Датские викинги принимали христианство медленно. К 1110 году в старейшем датском городе Рибе был начат первый каменный собор. Он был закончен в 1134 году. К тому времени большинство датчан стали христианами.

Норвегия

Хотя несколько более ранних королей приняли христианство, только в 995 году, когда Олаф Трюггвасон возглавил успешное восстание против языческого короля Хаккона Ярла, христианство пришло в Норвегию. Олаф Трюггвасон стал королем Олафом I и начал силой обращать норвежцев в христианство. Он сжигал языческие храмы и убивал викингов, которые не обращались. Благодаря этим насильственным методам каждая часть Норвегии стала христианской, по крайней мере, на словах. Различные саги о королях приписывают христианизацию Исландии и других западных островов усилиям Олафа.

Швеция

В конце эпохи викингов христианство начало проникать в Швецию, а в 11 веке были учреждены епископальные кафедры. Конфликты и насилие также сопровождали постепенное обращение Швеции в христианство, но в целом старая и новая вера сосуществовали в течение многих лет. Большинство шведских викингов того времени выступали за постепенный переход к новой религии, продолжая при этом некоторые ритуалы старой религии. Однако к 12 веку Швеция была преимущественно христианской.

История викингов. Общество: мужчины, женщины и дети

В обществе викингов, где доминировали мужчины, женщины обладали определенной личной властью в зависимости от их социального статуса. Когда мужчины-викинги уезжали из дома — совершали набеги, ловили рыбу, исследовали или находились в торговых миссиях, — женщины в обществе викингов брали на себя всю мужскую работу, а также выполняли свою собственную. Женщины были ценными членами общества, и мужчине было стыдно причинять вред женщине.

Роль женщины заключалась в домашней работе, заботе о семье, приготовлении пищи, стирке, доении коров, овец и коз, приготовлении масла и сыра, консервировании продуктов на зиму, садоводстве, уборке и самой трудоемкой работе из всех, приготовлении пищи. семейная одежда. Прядение, чесание, ткачество, кройка и шитье занимали много времени. Женщине-викингу могло потребоваться 35 часов, чтобы сплести достаточно пряжи для ткачества в течение дня, чтобы дать вам некоторое представление о том, сколько времени уходило на пошив одежды.

Женщины викингов выходили замуж молодыми — уже в 12 лет. К 20 годам практически все мужчины и женщины были женаты. Продолжительность жизни составляла около 50 лет, но большинство умерло задолго до 50 лет. Лишь немногие доживали до 60.

Браки устраивали родители молодой пары. Брак был договором между двумя семьями: семья жениха платила выкуп за невесту семье невесты, когда пара была обручена. На свадьбе отец невесты платил приданое. Поскольку у обеих семей были финансовые вложения в новую пару, брак был важным вопросом как для семей, так и для людей, вовлеченных в брак.

Дети викингов не ходили в школу в том виде, в каком мы ее знаем сегодня. Скорее, мальчики научились всему мужскому делу, которому их научили их отцы, братья и дяди. Девочки работали вместе со своими матерями и тетями, учились готовить, работать в саду, ухаживать за домашними животными и шить одежду. К тому времени, когда они достигли совершеннолетия в возрасте от 12 до 15 лет, и мальчики, и девочки могли эффективно вести домашнее хозяйство и ферму.

Как всегда, были исключения из этих общих социальных правил поведения. Когда мужчины отправились заселять Исландию, Гренландию и Винландию, женщины пошли с ними. Викинги поселились в Англии, Ирландии и Франции целыми семьями. Однако только мужчины совершали набеги и торговали, а женщины оставались дома и присматривали за фермой.

Женщины в обществе викингов обладали большей властью, чем большинство других европейских женщин того времени. Они могли развестись со своими мужьями, владеть имуществом и продавать свои изделия ручной работы. Некоторые женщины стали богатыми землевладельцами. Другие участвовали в торговле — весы для взвешивания серебра, используемого в торговле, были найдены в женских могилах. В женских могилах было найдено даже несколько единиц оружия, что дает основания полагать, что некоторые женщины сражались вместе со своими мужчинами. Однако большинство женщин в обществе викингов жили и работали в домашней сфере домашнего хозяйства.

История викингов — скандинавская мифология

В мире скандинавской мифологии мы находим богов и богинь, великанов, странных и могущественных существ, эльфов, гномов и духов земли. Человеку 21 века сложно представить мировоззрение викингов, наполненное таким разнообразием духовных существ.

Иггдрасиль и девять миров

Центром космоса викингов является ясень Иггдрасиль, растущий из Колодца Урд. Иггдрасиль содержит Девять Миров, дом богов, человека и всех духовных существ. Боги живут в Асгарде и Ванахейме, а люди населяют Мидгард. Гиганты живут в Йотунхейме, эльфы в Альвхейме, а дворфы в Свартальфхейме. Другой — изначальный мир льда, Нифльхейм, а Муспельхейм — мир огня. Последний мир включает в себя Хель, страну мертвых, которой правит богиня Хель.

Боги и богини

Боги и богини, почитаемые викингами, это Один, Тор, Локи, Бальдур, Фригг, Фрейя, Фрейр и Ньорор. В скандинавском пантеоне есть много других богов и богинь, но им уделялось основное внимание в сагах и эддах.

• Один, всеотец, одноглазый искатель мудрости, бог магии, войны и рун, висел на Иггдрасиле девять дней и ночей, чтобы найти мудрость, принес руны человечеству
• Тор со своим волшебным молотом Мьёльнир, защищает человечество и его царство Мидгард, бог воинов
• Локи, опасный полубог, полувеликан-обманщик, всегда сеющий хаос среди богов
• Бальдур, сын Одина и Фригг, прекрасный и милостивый бог, всеми любимый, убит обманом Локи
• Фригг, жена Один, практик магии, богиня дома, мать Бальдура
• Фрейя, богиня любви и плодородия, а также войны и смерти
• Фрейр, ее брат, бог земледелия, земледелия, плодородия и процветания
• Ньорор, могущественный бог моря

Гиганты, эльфы, гномы и духи земли

Гигант — не лучшее имя для этих духовных существ; думайте о них как о пожирателях, стремящихся разрушить порядок и вернуть мир к первозданному хаосу. Они враги богов, но также и их родственники. Великаны опасны для человечества, поэтому Тор часто охотится на них. Эльфы и гномы появляются в сагах, но отличаются от того, какими мы их себе представляем. Гномы — шахтеры и кузнецы, живут под землей. Они невидимые, могущественные духовные существа, а не низкорослые люди. Эльфы также являются духовными существами, полубогами, которые могут спариваться с людьми и иметь от них детей.

Духи земли населяют все на земле — деревья, травы, камни и водоемы. Духи земли (ландваэттир на древнескандинавском языке) обладают значительной властью над благополучием земли и тех, кто на ней живет. Люди позаботились почтить и задобрить ландветтира. В первом законе Исландии викингам было приказано снимать головы драконов со своих кораблей при приближении к суше, чтобы они не пугали духов земли.

Скандинавская мифология запутанна и сложна, и мы представили здесь только самые голые кости. См. страницу ресурсов для получения дополнительной информации об этом увлекательном аспекте системы верований викингов.

История викингов — символы

Символы викингов играют большую роль в их иконографии, как и во всех обществах. Символы — это культурная условность, знак, который передает слои значения культуры. Языческие викинги использовали символы для представления своих богов, верований и мифов.

Культурные символы могут принимать любую форму, такую ​​как звуки, жесты, слова, изображения и изображения. Большинство известных нам символов викингов были вырезаны на рунических камнях, мечах, топорах и других предметах, ценных для скандинавского народа. В сагах упоминаются амулеты, которые носили люди, такие как молот Тора, Мьёльнир. В статье об искусстве викингов мы узнали, что викинги любили украшать предметы вокруг себя, свое оружие, чаши, инструменты и гребни. Они использовали свои символы в декоративно-прикладном искусстве, в ткачестве, резьбе по кости и в ювелирных изделиях.

В то время как некоторые символы викингов остаются загадочными, поскольку мы не знаем точно, что они представляют, другие имеют четкие значения. Многие викинги носили молот Тора на ремешке на шее. Ювелирные изделия, рунические камни и ценное оружие часто гравировались с символами, которые больше всего резонировали с викингами: Валькнут, Шлем благоговения и молот Тора.

Валькнут

На иллюстрации вы видите два символа Валькнута: три пересекающихся треугольника, которые представляют сердце Хрунгнира или сердце убитого. Хрунгнир — легендарный великан, описанный в «Эддах» Снорри Стурлусона. Валькнут, вероятно, означает загробную жизнь. Девять вершин трех треугольников символизируют девять миров викингов, о которых пойдет речь в разделе, посвященном скандинавской мифологии. Валькнут представляет Одина, бога-отца викингов, и его власть жизни над смертью. Валькнут часто вырезают на погребальных стелах и мемориальных рунических камнях.

Шлем благоговения

 

Термин эгишьяльмр означает шлем благоговения или ужаса. Символ чаще всего использовался в магии, чтобы вызвать заблуждение или забывчивость. Особая форма магии, называемая сейор, использовалась для создания иллюзий или для того, чтобы люди не видели вещи такими, какие они есть на самом деле. Таким образом, этот символ использовался, чтобы скрыть кого-то от преследователей. Он часто упоминается в сагах как используемый женщинами, которые использовали этот вид магии. Шлем благоговения мог быть выгравирован на козьей шкуре, которую затем набрасывали на голову беглеца. Даже после появления христианства вера в эгишьяльм сохранилась.

Молот Тора, Мьёльнир

Мьёльнир означает молния, а молот Тора указывает на власть бога над громом и молнией. Мьёльнир, волшебное оружие, всегда возвращался к Тору, когда он его метал. Ношение молота Тора в качестве защитного амулета было довольно распространенным явлением, поскольку это был, вероятно, самый популярный из всех языческих символов викингов. Даже во времена христианства, начиная с 1000 года нашей эры, викинги носили Мьёльнир Тора, а также крест на цепочке или ремешке на шее.

История викингов — Саги и рассказы

Культура викингов была богата историями, сказками и стихами. Короли, отважные герои, красивые женщины, опасные путешествия, сражения, грозные драконы и потусторонние существа были темами сказок, рассказываемых скальдами и всеми остальными. В эпоху викингов их никто не записывал, но все знали, в основном, наизусть.

Долгие зимы, когда люди были заперты внутри, были благодатной почвой для этих старых историй. На протяжении веков они сохранялись в сердцах скандинавов сказочниками. Однако со временем великая литература эпохи викингов была под угрозой полной утраты, старики умирали, а молодежь не помнила. Наконец, с приходом в Исландию христианства христианские церковники научили исландцев писать. Образованные мужчины в Исландии сохранили все это, от поэзии до семейных легенд и междоусобиц, записав это. Самое главное, что теперь никто не забудет это богатое наследие.

Благодаря таким людям, как Снорри Стурлусон, исландскому писателю, в 13 веке в Исландии произошел расцвет литературы эпохи викингов. Стурлусон сам написал многие из этих произведений: «Поэтическая Эдда» и «Прозаическая Эдда», книги о скандинавской мифологии и героях, «Хеймскрингла», книгу о королях Норвегии, скандинавской истории и, скорее всего, сагу об Эгиле. Стурлусон был спикером исландского Альтинга, поэтом, историком и политиком. Большая часть того, что мы знаем об эпохе викингов, исходит из этих исландских сборников стихов, сказок, саг и рассказов.

Вся эта скандинавская литература была написана на народном языке, языке Исландии, что было необычно для средневековья. Латынь использовалась образованными людьми и была обычным языком, на котором писали что угодно, от законов до сказок. Литература викингов на родном языке — это единственная литература на народном языке, помимо ирландских рассказов о героях.

Скандинавская поэзия бывает двух разновидностей: скальдическая поэзия и эддическая поэзия. Скальды были поэтами викингов и писали сложные, убедительные стихи, обычно прославляющие короля или покровителя. Эддическая поэзия была анонимной и могла быть о чем угодно — ее сюжеты были юмористическими, язвительными, непристойными, романтическими, героическими или резко оскорбительными.

Саги — это истории, чем-то напоминающие историческую фантастику. Хотя многие персонажи и события реальны, авторы саг описывали их поэтически. Сами события происходили за несколько сотен лет до этого, поэтому их следует считать вымыслом, а не фактом. Саги прозаические, иногда с поэтическими строфами в тексте. Сюжеты — рассказы о человеческих подвигах, битвах, путешествиях, распрях и драках. Сюжеты могли быть христианскими или языческими, реалистическими или фантастическими, рассказами о великанах, святых, героях или даже обычных людях.

Загрузка…

История викингов — что они ели?

Что ели викинги? Викинги выращивали урожай, выращивали сады и разводили животных, что типично для продуктов питания, производимых в условиях феодальной экономики. Они ели то, что производили на своих фермах, или то, что могли охотиться, ловить рыбу или собирать. Фермы викингов, как правило, были небольшими, но достаточно большими, чтобы семья или большая семья были сытыми в хорошие годы. Их пища была сезонной, поэтому в одно время года у них могло быть много еды, а в другое — очень мало.

В обычный день на ферме семья ела два раза. Один, дагмал, или дневной прием пищи, подавался через час после подъема. В конце рабочего дня семья ела натмал, или ночную трапезу. На завтрак, дагмал, взрослые могли съесть немного вчерашнего тушеного мяса, оставшегося в котле, с хлебом и фруктами. Детям давали кашу и сухофрукты или, может быть, пахту и хлеб. Ужин мог быть рыбным или мясным, тушеным с овощами. Они также могут съесть еще немного сухофруктов с медом в качестве сладкого лакомства. Мед был единственным подсластителем, который знали викинги. Викинги ежедневно пили эль, медовуху или пахту.

Пиры будут включать в себя те же самые продукты — мясо, рыбу, птицу, овощи, дикую зелень, хлеб и фрукты, но в большем разнообразии, чем обычная еда, и в большем количестве. Викинги любили пить эль и мед на пирах. Медовуха — это крепкий ферментированный напиток из меда.

Женщины готовили мясо, овощи и хлеб на очаге — открытой яме посреди зала. Жены викингов либо жарили мясо на вертеле над огнем, либо варили его в горшочке из мыльного камня или железном котле. Викинги любили наваристые похлебки, поэтому часто в котле с водой тушили мясо, овощи и дикую зелень. Хлеб пекли на плоских камнях или железных сковородках над огнем. Соль и перец были доступны большинству викингов, в то время как более дорогие специи импортировались и добавлялись в пищу более богатых викингов.

Это, конечно, не включает более экзотические продукты, которые викинги получали в результате торговли.

Посевы и сады

Ячмень и рожь лучше всего росли в северном климате, наряду с овсом. Из этих зерен викинги готовили пиво, хлеб, похлебку и каши. Ячмень использовался в основном для пива с добавлением хмеля для придания ему аромата. Лепешки были хлебом насущным у викингов. Из молотого овса или ячменя готовили простое тесто, добавляли воду, затем тесто раскатывали на сковороде и пекли на огне.

Викинги употребляли в пищу разнообразные овощи, включая капусту, лук, чеснок, лук-порей, репу, горох и бобы. Эти огородные культуры сеяли весной, а собирали в конце лета и осенью. Женщины и дети собирали дикорастущие растения и травы, в основном зелень. Эти дикие овощи включали крапиву, доки, кресс-салат и бараньи четвертинки. Викинги также выращивали некоторые травы, такие как укроп, петрушка, горчица, хрен и тимьян.

Что ели викинги? Мясо, птица и рыба

Скандинавы разводили коров, лошадей, волов, коз, свиней, овец, кур и уток. Они ели говядину, козлятину, свинину, баранину, баранину, курицу и утку, а иногда и конину. Куры и утки откладывали яйца, поэтому викинги ели их яйца, а также яйца, собранные у диких морских птиц. . Поскольку большинство викингов жили на побережье, они ели все виды рыбы, как морской, так и пресноводной. На самом деле, рыба составляла добрых 25 процентов их рациона. Итак, в области истории викингов, казалось бы, их довольно хорошо кормили.

Молочные продукты

Большинство коров викингов жили достаточно долго, чтобы вырастить теленка, а затем были забиты на мясо. Однако некоторые коровы дожили до 10 лет, что свидетельствует о том, что они были дойными коровами. Хотя викинги любили пить молоко, сыворотку и пахту, они также использовали молоко для приготовления других молочных продуктов, включая сыр, скир, мягкий, похожий на йогурт сыр, творог и масло. Кислая сыворотка использовалась для сохранения вареного мяса зимой.

Фрукты и орехи

Фермы викингов включали яблоневые сады и такие фруктовые деревья, как груши и вишни. Летом собирали дикорастущие ягоды, в том числе терн, бруснику, землянику, чернику и морошку. Грецкие орехи импортировались, но фундук рос диким и был любимым лакомством.

Сезонный

Летом и осенью викинги хорошо ели, так как это были сезоны обильной и свежей еды. Было важно сохранять и хранить продукты на зиму и весну, когда не было свежих продуктов. Рыбу, дичь и мясо вялили, солили или коптили. Овощи и фрукты сушили и закладывали на зиму. Зерно перемалывали, а из муки делали хлеб, который также сохраняли и хранили. Несмотря на то, что зимой и весной было трудно найти свежие продукты, археологические исследования показывают, что викинги не страдали от дефицита витаминов или минералов.

История викингов — Исследования и поселения: Исландия, Гренландия и Винландия

Когда викинги вырвались из своих родных земель, начиная с 8-го века, они совершали набеги, сражались и селились во многих частях Европы и России, но они также взлетели на путешествия открытия через Атлантический океан. Они перебрались в Шотландию и Ирландию и на большую часть Атлантических островов — Шетландские, Оркнейские и Гебридские. Викинги вскоре поселились и на Фарерских островах, а позже открыли Исландию из-за неудачного плавания. В течение следующих двух столетий викинги-исследователи поселились в Исландии, Гренландии и Винланде, на территории современного Ньюфаундленда. Для многих именно здесь начинается история викингов.

Исландия

Норвежские викинги впервые открыли Исландию. Первым был Наддод, который в 861 году сбился с курса, плывя из Норвегии на Фарерские острова. Он назвал новый остров Сноулендом. Наддод вернулся в Норвегию и рассказал людям о своем открытии. Шесть лет спустя Флоки Вильгердарсон стал первым викингом, который отправился в Исландию и нашел ее. Флоки дал острову его нынешнее название Исландия. Однако только в 870 году люди прибыли, чтобы поселиться в Исландии.

Когда Харальд Прекрасноволосый захватил Норвегию под свой контроль, многие люди бежали — некоторые поселились в Шотландии, Ирландии, Оркнейских и Фарерских островах и Исландии. Норвежский вождь Ингольфур Арнарсон привез свою семью в Исландию в 874 году, поселившись на юго-западе полуострова в месте, которое он назвал Рейкьявик или Бухта Дыма. За ними последовали многие другие семьи из Норвегии, Шотландии и Ирландии. Исландские саги и «Ланднамабок» или «Книга поселений», написанные 200 лет спустя, описывают раннее заселение Исландии. В течение следующих 60 лет приезжали поселенцы и выбирали пахотные земли для ведения сельского хозяйства.

Гренландия

Исландцы открыли и поселились в Гренландии, начиная с 1980-х годов. Эрик Рыжий, предприимчивый и воинственный человек, был изгнан из Исландии за убийство человека. Во время своего трехлетнего изгнания Эрик исследовал юго-западное побережье Гренландии. Вернувшись в Исландию, он хвастался найденной им хорошей землей, назвав ее Гренландией, чтобы привлечь поселенцев. Исландцы поселились в двух основных районах: Восточном поселении и Западном поселении.

Сельское хозяйство было трудным, но поселенцы смогли выращивать скот и достаточно зерна, чтобы прокормить себя. Гренландия могла экспортировать меха, шерсть, овец, китовый жир и моржовую кость. Однако из-за наступления Малого ледникового периода колония пришла в упадок в 14 веке. Жизнь стала слишком тяжелой, судоходство стало слишком трудным из-за растущего льда. К 1408 году все поселенцы ушли.

Винланд, Северная Америка

Торговец по имени Бьярни Херьолфссон плыл в Гренландию. Его сбило с курса, и он увидел земли на западе. Он успешно завершил свое путешествие в Гренландию, где описал свою случайную находку Лейфу Эриксону, сыну Эрика Рыжего. Примерно в 1000 году нашей эры Лейф и его команда проплыли 1800 миль по открытому морю, следуя описанию своего путешествия Бьярни. Гренландцы построили небольшое поселение на земле, которую они назвали Винланд. Из-за враждебно настроенных туземцев, которых викинги называли скрэлингами, поселение в конце концов рухнуло.

В 1960-х годах археолог Энн Стайн Ингстад ​​и ее муж Хельге обнаружили норвежское поселение в Л’Анс-о-Медоуз в Ньюфаундленде. Является ли это поселением викингов, упомянутым в различных сагах, до сих пор ведутся споры, но археология доказывает, что викинги открыли Северную Америку за 500 лет до Христофора Колумба.

История викингов. Корабли для войны и торговли

Технологические инновации в скандинавском кораблестроении дали викингам тактическое превосходство, необходимое им для совершения набегов и покорения большей части Европы и России в эпоху викингов. Корабли викингов были быстрыми, достаточно прочными, чтобы пересекать открытый океан, достаточно легкими, чтобы перевозить волоки, и легко маневрировать с небольшой осадкой, что позволяло высаживаться на берег и плавать по рекам. С этими кораблями и тактикой, выросшей из их использования, викинги успешно совершали набеги, торговали, завоевывали и расселились по всей Европе и части России. Для викингов их корабли были символами силы, способной перевезти их на войну, к дальним берегам и даже в загробный мир, так как некоторых викингов хоронили на их кораблях.

Уникальным элементом конструкции кораблей викингов были перекрывающиеся доски корпуса, изготовленные методом перекрытия или клинкера. Европейцы использовали метод высечки лодок, когда рейки или доски крепились к каркасу ребер корабля, а края досок плавно соединялись встык от шва к шву. На корабле викингов любого размера и типа скандинавские кораблестроители сначала закладывали киль, затем добавляли обвязки или доски и в качестве последнего шага устанавливали внутренние балки. Доски были склепаны между собой прочными железными заклепками. Перекрывающиеся доски делали корабли викингов легче и гораздо более гибкими, чем корабли того же размера, построенные из резного дерева.

Викинги использовали разные корабли для войны и торговли. Военные корабли были длиннее, мельче и уже, чем большие, широкие кнарры, лодки, построенные для торговли и разведки. У них также были лодки меньшего размера для перевозки грузов, рыбной ловли и переправы. Двумя основными типами были ладьи для войны и кнарры для торговли и исследований.

Длинные корабли

Корабли, построенные для рейдов и войны, имели малую осадку, что позволяло высаживаться без гавани. Корабли европейской постройки с большим килем нуждались в более глубоких водах и гавани для посадки и разгрузки. Мелкая осадка судов викингов также позволяла плавать по рекам; Викинги могли грести или плыть на 100 с лишним миль вглубь суши, чтобы совершить набег или создать неприступную базу на речном или океанском острове без гавани. Там они были в безопасности от вражеских нападений даже в глубине страны. Длинные корабли также были быстрыми, маневренными и приводились в движение как ветром, так и веслами. Они были симметричными и обоюдоострыми, что позволяло им менять направление, не поворачиваясь. Корабли викингов имели среднюю скорость от 5 до 10 узлов, но могли достигать максимальной скорости 15 узлов.

Кнарр

Корабли, построенные для пересечения Атлантики, были глубже, шире и прочнее, с местом для людей, домашнего скота и инструментов. Небольшие прибрежные корабли для торговых экспедиций были построены для перевозки грузов торговых товаров и достаточно легкие для перевозки по суше. Один из таких кораблей 11 века был 45 футов в длину, 11 футов в ширину и мог перевозить 4,6 тонны товаров. Торговые и исследовательские корабли в основном полагались на силу ветра и использовали весла только для маневрирования при высадке.

История викингов — викинги как торговцы

Торговцы-викинги шли на запад до Ньюфаундленда в Новом Свете и на восток до реки Волги, вплоть до Константинополя. Когда викинги покинули свои родные земли в начале эпохи викингов в 790-х годах, они не просто отправились в набеги и грабежи. Многие из них намеревались открыть или открыть новые торговые пути, чтобы создать более надежную основу для будущих доходов. В общем, мужчины Швеции пошли на восток в Россию, в то время как норвежцы и датчане пошли на запад в Ирландию и Шотландию, Англию и Францию. На протяжении всего пути они обменивали товары с севера, такие как меха, янтарь, железо и моржовые бивни, на товары, которые им нужны были из других мест. Они также торговали рабами.

Западная торговля

Викинги совершали набеги, торговали и селились по всему побережью Европы. В течение 300 лет церкви молились о том, чтобы их пощадили от «гнева скандинавов». Викинги были равными торговцами и рейдерами. Если они находили незащищенную церковь или монастырь, они совершали набеги. Если они придут в хорошо защищенный город, то наладят торговлю. В начале эпохи викингов торговля велась путем прямого бартера. В конце концов, торговцы-викинги получили большое количество торгового серебра и арабских монет, которые затем использовались для покупки товаров.

Викинги основали дома и торговые центры в Дублине, Ирландия, и Йорке, Англия. Эти города привлекали не только международных торговцев, но и множество ремесленников викингов. В их мастерских производились чашки, посуда, стеклянные бусы, глиняная посуда, стаканы, гребни из кости и рога, изделия из кожи, украшения и ткани. Кузнецы и производители доспехов производили мечи, боевые топоры, кольчуги и доспехи.

В эпоху викингов северяне торговали вдоль и поперек побережья Европы, основывая новые дома во многих местах. Они захватили и заселили Нормандию во Франции и на юге Италии. Они поселились на всех атлантических островах, Оркнейских, Шетландских, Гебридских, Силли и острове Мэн. В конце концов, эти викинги вступили в брак и поселились навсегда.

Восточная торговля

Викинги всегда торговали вокруг Балтийского моря, но в 8 веке они начали проникать в Россию в поисках выгодных торговых путей. Скандинавы, в основном шведы с некоторыми датчанами и норвежцами, обнаружили, что могут идти на юг по речным путям. Два основных торговых пути шли через Днепр к Черному морю и по Волге к Каспийскому морю. По пути варяги основали торговые центры и города, особенно Новгород и Киев. Другим торговым городом был Булгар, где волжские булгары вели торговлю вместе с русами, как стали называть этих варягов.

Идет загрузка…

Викинги брали рабов в свои набеги и после сражений. Этих рабов всегда приветствовали на невольничьих рынках Константинополя и Багдада. В эпоху викингов работорговля была чрезвычайно прибыльной; рабами могли быть ирландцы, британцы, франки, славяне или любые другие племена, соприкасавшиеся с викингами.

Варяги установили тесные связи с Константинополем, став варяжской стражей византийского императора. Из Константинополя, Багдада и, возможно, даже из Персии викинги могли получать товары с Дальнего Востока. Древесина, железо, меха, янтарь, мыльный камень, точильные камни и рабы были доставлены на юг торговцами викингами. На обратном пути на север груз содержал арабское серебро, монеты, ткани, пряности, шелк, фрукты, вино и другие товары юга. К концу эпохи викингов скандинавы создали торговую империю, охватывающую большую часть известного мира.

История викингов — Игры и развлечения

Игры и развлечения викингов занимали время этих людей между завоевательными набегами и торговыми путешествиями, и были они довольно сложными. Хотя викинги усердно работали, они также усердно играли. Из погребального инвентаря и саг мы узнаем, что викинги увлеченно играли в настольные игры, вырезали деревянных кукол и игрушки для своих детей, играли в кости и играли в азартные игры, а также занимались грубыми видами спорта на своих пирах и собраниях.

Наиболее популярной настольной игрой викингов был Хнефатафль, который они взяли с собой в Гренландию, Исландию, Шотландию, Ирландию и Великобританию. К сожалению, мы не знаем правил игры, за исключением того, что это была игра на стратегическое мастерство. В игре участвуют два игрока неравной силы. Один игрок был самым сильным, с наибольшим количеством фигур. Его работа заключалась в том, чтобы загнать в угол короля, который защищал свой замок с гораздо меньшими силами. Разнообразные игры тафл существовали во многих областях, но в эпоху викингов наибольшей популярностью пользовался хнефатафль. Так продолжалось до 12 века, когда шахматы были завезены в Скандинавию.

Другие игры в помещении, включая игры с выпивкой в ​​мужских и женских командах. Каждая команда выпивала, затем хвасталась, рассказывала стишки и оскорбляла другую команду. Затем вторая команда пыталась перепить и оскорбить первую команду. Цель состояла в том, чтобы увидеть, кто может пить больше всего и оставаться красноречивым и остроумным. После еды взрослые могли принести кости и сыграть в азартные игры, или они могли петь и рассказывать истории.

Подвижные игры были очень популярны. Основываясь на навыках воина викингов, проводились соревнования по стрельбе из лука, борьбе, метанию камней и игре на мечах. Также были популярны конные бои; двух жеребцов подстрекают к драке. Иногда кобыл привязывали в поле, на виду и запахе жеребцов. Лошади будут сражаться, пока одна из них не будет убита или убежит.

Викинги занимались бегом, плаванием, перетягиванием каната, называемым тога-хонк, и борьбой. Викинги также играли в мяч с клюшкой и мячом. Нередко кого-то ранили или даже убили, поскольку викинги играли грубо. Женщины в этих играх не участвовали, но собирались посмотреть на мужчин.

Дети играли в деревянные игрушки, вырезанные их родителями, или играли в мяч, а также участвовали в детских версиях игр для взрослых. Копии оружия размером с ребенка, такого как мечи, щиты и копья, были найдены захороненными вместе с другим погребальным инвентарем.

Эта фотография викингов, отдыхающих и играющих, помогает дополнить впечатление о викингах как о налетчиках и убийцах, оставленное нам монахами-жертвами. В свободное время викинги любили играть не меньше, чем любой другой народ того времени.

История викингов — Искусство

Искусство викингов символизирует удивительно богато украшенную материальную культуру северян. Викинги любили сложные украшения, и они украшали многие вещи, которыми пользовались: оружие, украшения, рунические камни, корабельные изделия из дерева и даже обычные предметы быта. Им нравились абстрактные и замысловатые рисунки животных и множество переплетающихся линий. Животные, изображенные в их искусстве, включают змей, лошадей, волков, птиц и нереальных, фантастических животных. По мере развития эпохи викингов мастера меняли дизайн и развивались шесть различных, но пересекающихся художественных стилей. Каждый стиль назван в честь области, где был найден украшенный предмет. Мы рассмотрим каждый из художественных стилей.

Осеберг

Стиль Осеберг просуществовал большую часть 9-го века и появляется в некоторых религиозных иконографиях викингов. Его главной особенностью является мотив цепкого зверя и извилистые формы животных. Лапы захватывают границы, шею существа, других существ или другие части его тела. Захватывающий зверь, должно быть, перекликается с культурой искусства викингов, поскольку он простоял добрых 150 лет.

Борре

Стиль Борре был назван в честь набора креплений для уздечек из корабля, захороненного в Борре, Норвегия. Борре пересекается со стилями Осеберг и Еллинг, периодами, характерными для эпохи викингов. В то время как цепкий зверь остался, извилистое существо в стиле Осеберга теперь может похвастаться треугольной головой, кошачьей мордой с круглыми глазами и оттопыренными ушами. Этот стиль кажется чисто скандинавским, без внешних влияний. Он появился в Исландии, России, Англии, что показывает, что искусство викингов существовало везде, где они были. Борре был известен с конца 9 в.века до середины 10 века.

Еллинг

Стиль Еллинг появился в начале 10 века и существует около 75 лет. Стилистические животные S-образные и переплетенные, с профилированными головами, спиралевидными бедрами и косичками. Борре и Еллинг пересекаются, и иногда оба используются на одном и том же объекте.

Маммем

Художественный стиль викингов Маммем возник из стиля Еллинг и был известен во второй половине 10 века. Здесь представлены почти натуралистичные львы и птицы, а также змеи и лиственные узоры. Название происходит от небольшого наконечника топора из могилы в Маммеме, Дания. Головка топора была вырезана, а затем инкрустирована серебром. На одной стороне острия топора лиственный узор, а на другой — стилизованная лентовидная птица с усиками на крыльях и хвосте.

Рингерике

Первая половина XI века характеризовалась стилем Рингерике в искусстве викингов. По-прежнему появляются звери в форме львов, а также растительные мотивы и лиственные узоры. Также в это время рунические камни стали более заметными и были украшены в стиле Рингерике. Животные Рингерике чрезвычайно пышные и худые, с миндалевидными глазами и более тонкими и длинными усиками.

Урнес

Стиль Урнес восходит к 1050–12 векам и получил свое название от деревянной церкви в Урнесе, Норвегия. Резные деревянные панели изображают извилистых животных, переплетающихся и петляющих, с длинными глазами, направленными вперед. Также представлены змеи и растения. Существо, похожее на борзую, похоже, сражается со змеей.

История викингов. Оружие и доспехи

Есть несколько моментов, о которых следует помнить, когда вы читаете об оружии и доспехах викингов. Во-первых, свободные взрослые мужчины-викинги всегда были вооружены; они вешали свое оружие ночью у кровати, в пределах легкой досягаемости. В обществе, основанном на чести, таком как викинги, мужчины были готовы защищать свою честь и доброе имя в любой момент. Вражда и дуэли были обычным явлением во времена викингов.

Поскольку железо было трудно выкопать из земли, оружие могло быть дорогим. Только самые богатые викинги будут владеть полным набором доступного оружия: мечом, саксофоном (коротким мечом), топором, копьем, луком и стрелами, щитом, шлемом и кольчугой. Более бедные викинги носили топор или копье и щит. Даже самые бедные викинги имели доступ к топору, который он использовал на ферме.

Женщины, дети и рабы, как правило, не носили оружия, хотя свободные женщины и дети носили ножи, которые они использовали на сельскохозяйственных работах. Рабам запрещалось носить оружие любого типа.

Мечи

Самым дорогим оружием был меч, так как для его изготовления требовалось больше всего железа. Богатые мужчины владели мечами, самым престижным оружием. Мечи были обоюдоострыми и имели длину около 35 дюймов. Большинство из них были сварены по образцу, что означает, что полосы кованого железа и сталь были скручены вместе, а затем закованы в лезвие с закаленной кромкой. Мечи часто были богато украшены, и у многих были такие имена, как Кровожадный или Ногокусающий. Викинги носили свои мечи в ножнах, носимых через плечо и всегда доступных для правой руки.

Топоры и копья

Больше мужчин викингов несли топоры или копья. Боевые топоры имели длинные рукояти, были легкими, хорошо сбалансированными и смертоносными. Боевые топоры имели разнообразную форму головки с режущей кромкой от 3 до 6 дюймов. Более поздние головки топоров были намного больше, от 9 до 18 дюймов в длину. Длинная рукоять давала воину большую досягаемость в бою. Наконечники топоров, как и мечи, были богато украшены. Топор Маммен, датируемый 971 годом, имел даже инкрустацию из золота и серебра.

Копья были, вероятно, самым распространенным оружием, для изготовления которого требовалось наименьшее количество железа. Их можно было бросать или использовать для колющих ударов по врагу. Наконечники копий были самых разных форм и размеров, от длинных и тонких до наконечников копий с формой крыла возле древка. Наконечники копий также были сделаны из железа, и многие из них были украшены. В бою также использовались луки и стрелы.

Защитное оружие

Все мужчины-викинги носили круглый щит для защиты. Насколько богат викинг, определяло его оборонительное вооружение. Богатый человек мог также иметь кольчугу и железный шлем. Кольчугу было трудно сделать и, без сомнения, довольно дорого. Шлемы представляли собой железную чашу, которая защищала голову, и многие из них имели носовую часть для защиты лица. Более бедные викинги, не имевшие доступа к кольчуге, носили толстую, стеганую кожаную одежду, которая давала некоторую защиту от холодного оружия.

Загрузка…

Щиты викингов могли достигать метра в ширину. Они были сделаны из деревянных досок, склепанных между собой, с центральным отверстием для рукоятки. Щиты также были богато украшены, а некоторые из них были расписаны узорами или мифологическими героями.

С помощью этого простого, но эффективного оружия викинги смогли завоевать большую часть Англии, Франции и России. Мышцы от тяжелой работы и свирепость в бою принесли викингам репутацию грозных воинов.

История викингов. Закон и правительство: Вещь

В эпоху викингов у скандинавов существовала устная культура, и существовало только руническое письмо. Однако у викингов были и закон, и правительство даже без писаного закона. Все свободные люди викингов собирались в своих общинах, чтобы принимать законы и решать дела на собрании, называемом тингом. В каждом сообществе была своя независимая вещь.

Вместо того, чтобы разрешать все споры на дуэлях или семейных распрях, была учреждена тинг, чтобы писать законы викингов и разрешать споры в рамках закона. Существо встречалось в определенное, регулярное время. У каждой Вещи был оратор закона, который читал закон по памяти. Спикер закона и местный вождь выносили решения и разрешали выслушанные ими споры, хотя право голоса имели все свободные люди общины. В делах, скорее всего, доминировала местная влиятельная семья или семьи.

На самом низком уровне находились местные, общинные Вещи. Вещь сообщества затем была представлена ​​в Вещи следующего более высокого уровня. В Исландии споры и законы окончательно решались на национальном тинге или альтинге.

Злоумышленники, которых судили на Вещи и признали виновными, либо оштрафовали, либо объявили вне закона наполовину, либо полностью объявили вне закона. Быть вне закона было ужасным наказанием для викинга. Этот человек был поставлен вне закона викингов, изгнан из общества, а его имущество конфисковано. Они не должны были получать ни помощи, ни еды, ни поддержки ни от кого. Помимо жуткого одиночества, этих людей мог убить кто угодно. Они часто бежали из страны и пытались поселиться в другом месте.

Помимо прото-суда Вещи, споры могут также разрешаться в арбитраже, где обе стороны соглашаются на объективную третью сторону, чтобы судить между ними. Спор также мог быть разрешен холмгангом, или дуэлью, которая велась либо до первой крови, либо до смерти. Если спор выносился на Вещь, проигравший мог быть подвергнут штрафу, который выплачивался бы пострадавшей стороне, или частичному объявлению вне закона на три года, или полному объявлению вне закона, как описано выше.

Существо обладало как судебной, так и законодательной властью, но не имело права приводить приговор в исполнение. Приводить приговор в исполнение будет семья потерпевшего. Политика, общественные решения и новые законы также были функциями Вещи. Эти встречи обычно длились несколько дней, часто в праздничной обстановке. Торговцы приносили свои товары на продажу, а торговцы устанавливали киоски для своих товаров. Вещи держались там, где вода была легко добыта, где были пастбища для животных, а рыбалка или охота давали пищу всем. Мастера-пивовары привозили бочки с элем и медовухой. Во время тинга заключались браки, заключались союзы, обменивались новостями и сплетнями, устанавливались и возобновлялись дружеские отношения.

История викингов. Жизнь на ферме викингов

Жизнь на ферме викингов в эпоху викингов  в период с восьмого по одиннадцатый века требовала много тяжелой и постоянной работы. Большинство ферм викингов выращивали достаточно сельскохозяйственных культур и животных, чтобы прокормить всех, кто жил на ферме, людей и животных. Большинство викингов были фермерами, что было обычным явлением для средневековой эпохи, даже если они также торговали или ловили рыбу часть времени. Фермы викингов обычно были небольшими, если владелец не был богат. В то время как некоторые фермы были изолированы, многие сгруппировались в небольшие фермерские деревни.

Ниже приведен список животных, сельскохозяйственных культур и овощей, поднятых на ферме викинга:

• крупный рогатый скот
• овец
• коз
• Свиньи
• лошадей
• Gees Овес
• Капуста
• Лук
• Чеснок
• Лук-порей
• Репа
• Фасоль
• Горох

Поскольку зимы в Скандинавии были такими суровыми, скот держали в закрытых помещениях. Это означало, что фермеры должны были выращивать достаточно сена, чтобы поддерживать жизнь своего скота в течение этого времени.

Помимо сена, фермеры выращивали ячмень, рожь и овес. Женщины ухаживали за огородами, а на некоторых фермах викингов были и яблоневые сады. Вспашка, посев и сбор урожая проводились в зависимости от времени года. Некоторые работы выполнялись круглый год: ограждение и ремонт заборов, уборка стойл для животных, сбор дров или навоза для костра, изготовление или ремонт инструментов, доение коров и овец и кормление кур и уток. Работали все, начиная с малышей. Рабы выполняли самую тяжелую, самую изнурительную работу.

Когда мужчины-викинги уходили на рыбалку или в походы, женщины управляли фермой и выполняли работу. По этой причине женщины обладали определенной властью в обществе викингов. Дети не ходили в школу; мальчики усвоили задачи мужчин, а девочки научились, помогая своим матерям. Большинство мужчин-викингов вернулись из набегов за урожаем и перезимовали на своих фермах.

Летом крупный рогатый скот и овец часто отгоняли на возвышенности, чтобы пасти там сезон. Свиней часто отпускали на свободу бродить и кормить в дикой природе, пока не пришло время собрать их и забить на зиму. Лошадей держали ближе к ферме, так как они использовались для сельскохозяйственных работ и транспорта. Молочные коровы, овцы и козы также держались ближе к ферме, так как их нужно было доить ежедневно. Викинги ценили сыры, масло, пахту и сыворотку и ценили их выше, чем мясо.

К сожалению, мы мало знаем о методах ведения сельского хозяйства викингов. Большинство сельскохозяйственных инструментов и орудий не пережили 1000 лет между тем временем и настоящим. Мы знаем, что простой плуг, называемый ардом, использовался для прорезания борозд в почве при подготовке к посеву. Для сбора урожая требовались железные серпы и острые ножи для стрижки сена.

Мы также знаем, что фермы и деревни викингов не оставались на одном месте. И фермы, и деревни будут перемещаться на сто метров каждое поколение, чтобы воспользоваться свежими почвами. Только после перехода в христианство, когда викинги построили каменные церкви, деревни остались на прежнем месте.

История викингов. Восемь интересных особенностей

Vikinger

В то время как в видеоиграх и фильмах викинги обычно изображаются как безжалостные дикари с огромными шлемами и пустыми мозгами, их культура и мотивы выходят далеко за рамки этого. Настоящая история викингов немного сложнее. Термин «Викинг» означает «пиратский набег» на древнескандинавском языке. Жители Скандинавии обычно использовали это слово как глагол, чтобы описать традицию, согласно которой мужчины уезжали летом и становились «викингами». Вопреки распространенному мнению, большинство этих экспедиций не состояло из набегов на деревни и изнасилований женщин. Вместо этого их целью обычно было открытие новых земель и торговля. У них даже была правовая система.

Католическая пропаганда несет ответственность за большую часть современного заблуждения о викингах (они были язычниками, а не христианами) Церковь потеряла несколько помещений, сокровищ и реликвий для скандинавов, поэтому они поставили перед собой задачу в течение многих лет сделать их похожими на дикие звери.

История викингов. Они не носили рогатых шлемов

Почти каждый костюм викингов, который вы видели в кино или видеоигре, — ложь. Эти воины обычно шли в бой с непокрытой головой. Вся идея рогатого шлема возникла в викторианские времена, когда викинги были романтизированы. Живописцы стали изображать их гламурными дикарями в рогатых шлемах; однако ничто, найденное в эпоху викингов, не показывает, что это изображение хоть в какой-то степени является подлинным.

История викингов. Они хоронили своих мертвецов в лодках

Викинги любили свои лодки, а скандинавская культура была чрезвычайно суеверна. Для человека считалось большой честью быть мумифицированным, одетым в наряды и погребенным на корабле. Они верили, что эти корабли перенесут мертвых в загробную жизнь. Знаменитых воинов и знатных женщин часто хоронили в сосудах, окружив ценными товарами и принесенными в жертву рабами.

История викингов. Они любили содержать себя в чистоте и порядке

Во время нескольких раскопок викингов были обнаружены бритвы, расчески, пинцеты и даже средства для чистки ушей. Оказывается, эти дикие воины очень заботились о своей личной гигиене. Историки также считают, что типичный гражданин викингов купался не реже одного раза в неделю, что намного больше, чем любая другая европейская группа в то время.

История викингов. Они любили кататься на лыжах ради удовольствия

История викингов также связана с увлечениями викингов. Примерно 6000 лет назад скандинавы разработали собственную версию лыж и использовали их для охоты, путешествий и развлечений. У них даже был бог лыжного спорта по имени Уллр. Короли и знатные лорды катались на лыжах для развлечения, а иногда устраивали соревнования, на которых лучшие лыжники могли выиграть призы.

История викингов. Женщины-викинги обладали основными правами

Девочек-викингов обычно заставляли выходить замуж в возрасте около 12 лет и заботиться о домашнем хозяйстве, полном детей, в то время как их мужья отправлялись навстречу удивительным приключениям. Однако по сравнению с другими женщинами того времени они пользовались широким спектром свобод. Они имели право наследовать имущество, подавать на развод и даже требовать возмещения убытков, если брак распался. С точки зрения истории викингов, это было состояние женщин.

История викингов. Они использовали мочу для разведения огня

Викинги большую часть своей жизни жили в пути. Поскольку у них не было зажигалок, они собирали древесный гриб, называемый тачвуд, и кипятили его в течение нескольких дней в собственной моче. После того, как смесь была готова, они растирали ее в войлочное вещество. Нитрат натрия, обнаруженный в моче, смешивался с древесиной и делал смесь легко воспламеняющейся, поэтому они могли легко разжечь огонь в дороге.

История викингов. Они принимали участие в торговле людьми

Многие бизнесмены-викинги нажили небольшие состояния, захватывая женщин и молодых мужчин, а затем продавая их на гигантских невольничьих рынках Ближнего Востока и Европы. Этих рабов обычно называли рабами, и они происходили из кельтских, англо-саксонских и славянских поселений, подвергшихся набегам викингов.

История викингов. Мужчины-викинги часто красили волосы

В эпоху викингов светлые волосы были очень популярны среди крутых людей. Поэтому темноволосые викинги, в основном мужчины, использовали сильно концентрированное мыло с высоким содержанием щелочи, которое отбеливало их волосы. Историки считают, что обесцвеченные волосы не только являются частью идеала красоты их культуры, но и помогают избавиться от вшей.

Это история викингов.

 

Процитировать эту статью

«История викингов: обзор культуры и истории» История в сети
© 2000-2022, Salem Media.
29 сентября 2022 г.
Дополнительная информация о цитировании.

Vikings — World History Encyclopedia

Викинги изначально были разнообразными скандинавскими мореплавателями из Норвегии, Швеции и Дании (хотя позже были вовлечены и другие национальности), чьи набеги и последующие поселения значительно повлияли на культуру Европы и ощущались вплоть до Средиземноморья. регионы в. 790 — в. 1100 г. н.э. Все викинги были скандинавами, но не все скандинавы были викингами.

Термин Викинг применялся только к тем, кто отправился в море с целью приобретения богатства, совершая набеги на другие земли, и это слово в основном использовалось английскими писателями, а не другими культурами. Большинство скандинавов не были викингами, а те, кто торговал с другими культурами, были известны как северяне, норвежцы или другие термины, обозначающие их происхождение.

Удалить рекламу

Реклама

Начиная с 793 г. н.э. и продолжаясь в течение следующих 300 лет, викинги совершали набеги на прибрежные и внутренние регионы Европы и вели торговлю вплоть до Византийской империи на востоке, даже служа элитной варяжской гвардией византийского императора. Их влияние на культуры, с которыми они взаимодействовали, было значительным практически во всех аспектах жизни, особенно в регионах Шотландии, Великобритании, Франции и Ирландии. Они основали Дублин, колонизировали Нормандию (землю северян) во Франции, основали территорию Данелага в Британии и поселились в многочисленных общинах по всей Шотландии.

Скандинавская культура на самом деле была высокоразвитой, и набеги викингов на другие народы были лишь одним аспектом цивилизации.

Их поселения в Исландии и Гренландии распространили скандинавскую культуру дальше по Северной Атлантике и сделали их идеальным местом для дальнейших исследований и колонизации. Викинги были первыми европейцами, посетившими Северную Америку и основавшими общины. Участок Ньюфаундленда L’Anse Aux Meadows был положительно идентифицирован как раннее поселение викингов, в то время как продолжаются споры о других участках от Мэна до Род-Айленда — и даже южнее — как свидетельство раннего проживания викингов или, по крайней мере, их посещения в Северной Америке.

Удалить рекламу

Реклама

YouTube Следите за нами на Youtube!

Хотя обычно их представляют воинами в рогатых шлемах, это неверно. Рогатые шлемы были бы непрактичны в бою и, скорее всего, носились только в церемониальных целях. Кроме того, хотя викинги были великими воинами, и их имя в наши дни является почти синонимом войны, бойни и разрушения — ассоциация, поддерживаемая популярными представлениями средств массовой информации, — но скандинавская культура на самом деле была высокоразвитой, и набеги викингов на другие народы были только один аспект цивилизации.

Имя

Ученые до сих пор спорят о происхождении слова «викинг». Профессор Кеннет У. Харл представляет традиционную точку зрения, согласно которой викинг «происходит от норвежского vik , означающего бухту или небольшой фьорд, место, где пираты могли скрываться и охотиться на торговые суда» (3). Филолог Генри Свит утверждает, что это слово происходит от древнескандинавского слова «пират» (Whitelock, 222). Профессор Питер Сойер утверждает, что это слово должно происходить из региона Викен, примыкавшего к Осло-фьорду, написав:

Любите историю?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

Этот район имел большое значение, поскольку именно здесь датчане могли получать железо, которое производилось в Норвегии. Если, как кажется вероятным, слово «викинг» первоначально относилось к жителям Викена, это могло бы объяснить, почему англичане, и только они, называли скандинавских пиратов викингами, поскольку Англия была естественной целью для выходцев из Викена, выбравших изгнание в качестве рейдеров. (8)

Сойер отмечает, что во всех других культурах одни и те же люди назывались по-разному, но ни одна из них не называла их викингами. Ирландские записи называют их язычниками или просто иностранцами, французы называли их северянами, славяне называли их русами (что дало название России), а немцы знали их как ашменов в связи с тем, что они использовали ясень для своих лодок. .

Лодка викингов Носовая фигура

Джейми Маккефри (CC BY-NC-SA)

Сами викинги использовали это слово для обозначения активности вооруженных набегов на другие земли с целью грабежа. Древнескандинавская фраза fara i viking («отправиться в экспедицию») имело совершенно иное значение, чем морское путешествие в целях законной торговли. Когда кто-то решал «стать викингом», он объявлял о своем намерении присоединиться к набегам на прибыльные цели в других землях.

Удалить рекламу

Реклама

Культура

Культура викингов была скандинавской, с обществом, разделенным на три класса: ярлы (аристократия), карлы (низший класс) и рабы (рабы). Восходящая мобильность была возможна для Карлов, но не для Траллов. Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из основных мотивов набегов викингов на другие земли.

Рабство широко практиковалось по всей Скандинавии и считается одним из основных мотивов набегов викингов на другие земли.

В скандинавской культуре/культуре викингов у женщин было больше свободы, чем во многих других. Женщины могли наследовать имущество, выбирать, где и как жить, если они не замужем, представлять себя в судебных делах и владеть собственным бизнесом (таким как пивоварни, таверны, магазины и фермы). Женщины были пророчицами либо богини Фрейи, либо бога Одина — религиозных лидеров-мужчин не было — и интерпретировали послания богов для людей.

Браки устраивались мужчинами клана, и женщина не могла выбрать себе пару — но и мужчина не мог. Женская одежда и украшения были такими же, как у мужчин их социального класса, и ни один из полов не носил серьги, которые считались притворством меньших рас. Женщины отвечали за воспитание детей и ведение домашнего хозяйства, но и мужчины, и женщины готовили еду для семьи.

Удалить рекламу

Реклама

Большинство скандинавов были земледельцами, но были также кузнецы, оружейники, пивовары, торговцы, ткачи, мастера (те, кто делал струнные инструменты), барабанщики, поэты, музыканты, ремесленники, плотники, ювелиры и многие другие профессии. Значительным источником дохода была торговля янтарем, окаменевшей смолой сосны, которой у них было в избытке. Янтарь часто выбрасывался на берега Скандинавии, из него делали украшения или продавали в полуобработанном виде, особенно в Римской и Византийской империях.

Скандинавы наслаждались досугом так же, как и любая другая культура, занимались спортом, настольными играми и организовывали фестивали. Спорт включал имитацию боя, борьбу, альпинизм, плавание, метание копья, охоту, зрелище, известное как конный бой, подробности которого неясны, и полевую игру, известную как Knattleik , которая была похожа на хоккей. Их настольные игры включали в себя кости, стратегические игры наподобие шахмат и сами шахматы.

Шахматные фигуры Льюиса

Ягоба Бэррон (CC BY-SA)

Вопреки популярному образу викингов как грязных и диких, на самом деле они были довольно утонченными и уделяли большое внимание гигиене и внешнему виду. Когда была налажена торговля с востоком, ярлы-викинги часто носили шелк и дорогие украшения. Они заплетали волосы, были хорошо ухожены, носили прекрасные плащи и искусно сделанные украшения в виде ожерелий, нарукавных повязок и браслетов.

Удалить рекламу

Реклама

Чистота была не только признаком богатства и статуса, но и имела религиозное значение. Викинги старались всегда держать ногти на руках и ногах короткими из-за своей веры в Рагнарёк, сумерки богов и конец света, когда корабль Нагльфар появится, плывущий по водам, выпущенным великим змеем Йормунгандом. Нагльфар был построен из гвоздей мертвецов, и поэтому каждый, кто умирал с неподрезанными гвоздями, давал материал для постройки корабля и приближал неизбежный конец.

Скандинавская религия

Конец света был предопределен, но с ним еще можно было бороться. Скандинавские боги дали людям дыхание жизни, и каждый должен был доказать, что достоин этого дара. Скандинавские боги пришли в Скандинавию с германскими миграциями где-то в начале бронзового века (ок. 2300 — ок. 1200 г. до н.э.). Это были свирепые боги, которые понимали, что их время ограничено, и жили полной жизнью, чтобы максимально использовать его; их последователей призвали сделать то же самое.

Основными источниками скандинавских религиозных верований являются Поэтическая Эдда , датируемая устными традициями 9-го и 10-го веков нашей эры, и Прозаическая Эдда (ок. 1220 г. н.э.), сборник сказок, основанных на более старые истории. В скандинавской истории сотворения мира до сотворения мира был только лед и великан по имени Имир, который жил по милости великой коровы Аудумлы. Аудумла кормила Имира молоком, которое непрерывно текло из ее четырех вымени, и в то же время лизала лед для собственного пропитания. Ее лизание освободило пойманного в ловушку бога Бури, который затем произвел на свет сына Борра.

Codex Regius поэтической Эдды

Неизвестно (общественное достояние)

Борр женился на Бестле, дочери Болтхорна, ледяного великана, и она родила богов Одина, Вили и Ве. Эти боги объединились, убили Имира и использовали его тело для создания мира. Первыми людьми были Аск и Эмбла, у которых не было ни духа, ни формы, пока Один не вдохнул в них жизнь, а другие боги дали им разум и страсть.

Мир, созданный богами, понимался как огромное дерево, известное как Иггдрасиль, и включал в себя девять планов существования. Самыми известными из них являются Мидгард (дом смертных), Асгард (дом богов) и Альфхейм (дом эльфов), а также другое царство, Нифльхейм, расположенное под Мидгардом, куда отправились те, кто умер в бедности. Героические женщины, особенно погибшие при родах, отправлялись в Зал Фригг в Асгарде, где они провели вечность в обществе жены Одина, а мужчины, героически погибшие в бою, отправлялись в зал Одина в Валгалле.

Вся вселенная была создана на принципах порядка Одином и другими богами после того, как они победили ледяных великанов. Ледяные гиганты жили в своем собственном царстве, Йотунхейме, но представляли постоянную угрозу как для Асгарда, так и для Мидгарда. В какой-то момент в будущем наступит великий день разрушения, и начнется хаос; этот день был известен как Рагнарок, сумерки богов.

Валгалла

Эмиль Доплер (общественное достояние)

Когда придет Рагнарек, солнце будет поглощено волком Сколлом, а луна — его братом Хати, погрузив мир во тьму, в то время как великий волк Фенрир опустошит все планы Иггдрасиля. Бог Хеймдалль трубил в свой большой рог, призывая богов на битву, а Один призывал всех героев из залов Валгаллы, чтобы они вместе с богами защищали творение. Боги доблестно сражаются, но, в конце концов, падают в битве, когда вся вселенная поглощается пламенем и погружается в первозданные воды. Хотя это конец света, это не конец существования; как только этот нынешний мир разрушен, новый создается и поднимается из вод, и весь цикл повторяется.

Скандинавские боги были прославлены действиями людей, которые в них верили. До прихода христианства в Скандинавии не было обнаружено никаких свидетельств религиозной иерархии. Женщины, которых коснулись боги, были известны как Вольва и могли слышать божественные слова и переводить их для других смертных. Хотя богам было возведено несколько храмов, большая часть поклонения, по-видимому, происходила в естественных условиях, которые имели некоторую связь с определенным божеством. Истории о богах, творении и Рагнарёке передавались устно и были записаны гораздо позже, в Исландии, историком/поэтом Снорри Стурлусоном (1179 г.).-1241 г. н.э.).

Судостроение и рейды викингов

Скандинавская мифология оказала влияние на культуру викингов и поощряла их набеги, потому что жизнь викингов подражала жизни богов. Храбрые воины отправились за границу, чтобы сражаться против сил, которые они считали хаотичными и опасными. Средиземноморская и европейская религиозная вера в единого бога и его сына-спасителя, которому для поклонения нужны были священники, церкви, монахини, книги и правила, показалась бы викингам абсурдной и угрожающей. В христианском учении не было ничего, что резонировало бы с скандинавской идеологией. Как только скандинавы полностью освоили судостроение и начали «стать викингами», они не проявляли пощады к христианским общинам, с которыми сталкивались, но ранние скандинавские поселенцы в чужих землях часто принимали новую веру.

Резные фигурки из Скандинавии, датированные ок. 4000-2300 гг. до н.э. показывают, что в это время люди уже умели строить лодки. Эти маленькие корабли приводились в движение веслами, не имели киля и делали дальние путешествия опасными; тем не менее, есть достаточно свидетельств того, что такие путешествия совершались. Судостроение прошло эту стадию небольших паромов только около ок. 300-200 г. до н.э. и не будет развиваться дальше до взаимодействия с римскими торговцами, кельтскими и германскими торговцами, использующими римские технологии между ок. 200-400 гг. н.э. Первый корабль, способный легко перемещаться по морю, известен как корабль Нидам из Дании, построенный ок. 350-400 гг. н.э., хотя у этого корабля не было паруса.

Корабль Нидам

Эрик Кристенсен (CC BY-SA)

Однако задолго до изобретения киля или паруса ряд скандинавских торговцев основали постоянные общины в Европе и ассимилировались с христианской культурой, забыв истории скандинавских богов и их старые религиозные практики. Профессор Харл отмечает, что к 625 г. н.э.

г.

Западногерманские родственники скандинавов обратились в христианство и начали забывать свои собственные истории. Между 650 и 700 годами нашей эры в Англии, во франкском мире и во Фризии возникли новые христианские культуры, что привело к расхождению путей между сердцем Скандинавии и новыми государствами бывшей Римской империи. (25)

Это «пути разошлись» во многом из-за различий в религиозном понимании и поведении. Христианский бог должен был быть всемогущим, всеведущим и вездесущим, и это было существенным отходом от скандинавских богов, у которых, как и в других языческих религиях, была своя область знаний, свои собственные жизни и заботы, и чьи действия объясняли наблюдаемое. мир так, как христианский бог не сделал. Для викингов вселенная была полна богов, духов и сверхъестественных энергий, которые наполняли сложный мир приключений, в то время как для христиан ею управляло одно божество, которое руководило падшим миром греха; эта разница во взглядах на мир повлияла на то, как викинги обращались с христианами, с которыми они сталкивались во время своих набегов.

Линдисфарн

Дамиан Энтвистл (CC BY-NC-SA)

Для скандинавского воина считалось бы бесчестным убивать безоружных мирных жителей и забирать их имущество, но именно это делали викинги между ок. 793-1100 гг. н.э. Они смогли это сделать, потому что те, кого они грабили, не были скандинавами, не были связаны одной и той же верой, и поэтому правила, поддерживавшие общество викингов, к ним не применялись.

Когда викинги впервые пришли в Британию и разграбили монастырь Линдисфарн в 79 г.3 г. н.э. они убили каждого монаха, которого нашли, и забрали все ценное; это считалось бы серьезным преступлением, если бы убитый был скандинавом, но в действительности монахи были просто препятствием для приобретения богатства, и, кроме того, было совершенно ясно, что христианский бог не имел силы защитить свой народ, если их так легко можно было убить в стенах их собственного храма.

Расширение и наследие

Набеги викингов на христианские общины, как и набеги гуннов на Римскую империю веками ранее, интерпретировались европейскими христианами как Божий гнев на Свой народ за их грехи. В Британии Альфред Великий (871-899 г. н.э.) проведет свои реформы в сфере образования, чтобы улучшить свой народ и умилостивить своего Бога. Он также сделал крещение в христианскую веру условием договоров с викингами. Когда Альфред победил армию викингов под командованием Гутрума в битве при Эддингтоне в 878 году н.э., Гутруму и 30 его вождям пришлось принять крещение и обращение.

Карл Великий во Франции (800-814 гг. н.э.) проводил гораздо более активную политику, пытаясь насильственно христианизировать скандинавов посредством военных кампаний, которые разрушали места, священные для скандинавской веры, и делали христианство враждебной верой враждебного народа. Усилия Карла Великого были названы рядом историков основной причиной жестокости набегов викингов, но это утверждение не принимает во внимание набеги на Британию и Ирландию между 79 г. 3-800 г. н.э. Однако мало кто сомневается в том, что евангелические священные войны Карла Великого мало способствовали принятию скандинавами христианства и привели лишь к вражде и еще большему расколу.

В первые годы эпохи викингов в Европе морские рейдеры начинали как не более чем пираты, но в конечном итоге они прибыли в виде больших армий под харизматическим и опытным военачальником, завоевали большие территории и основали сообщества, и, наконец, ассимилировались. с местным населением.

Эпоха викингов известна легендарными скандинавскими лидерами, такими как Хальвдан Рагнарссон (также известный как Хальфдан, ок. 865-877 гг. н.э.), его брат Ивар Бескостный (ок. 870 г. н.э.), Гутрум (ок. 890 г. н.э.), Гарольд Блютуз (ок. 985 г. н.э.), его сын Свен Форкберд (986–1014 гг. Н. Э.), Кнут Великий (1016–1035 гг. Н. Э.) И Харальд Хардрада (1046–1066 гг.). Другими известными скандинавскими исследователями того времени были Эрик Красный (умер в 1003 г. н.э.) и Лейф Эриксон (умер около 1020 г. н.э.), которые исследовали и заселили Гренландию и Северную Америку.

Глобальная экспансия Viking Exploration

Симеон Нетчев (CC BY-NC-SA)

Викинги никогда не были побеждены в массовом порядке в битвах, и ни одно сражение не положило конец эпохе викингов. Дата, согласованная большинством ученых как конец эпохи викингов, — 1066 г. н.э., когда Харальд Хардрада был убит в битве при Стэмфорд Бридж, но набеги викингов продолжались и после этой даты. Было много факторов, которые способствовали концу эпохи викингов, но христианизация Скандинавии на протяжении 10-го и 11-го веков нашей эры, безусловно, была одним из самых значительных. Скандинавская религия была последней из великих языческих систем верований, упавших под влияние христианства, и как только это произошло, в новой вере больше не было вдохновения для того, чтобы «идти викингом».

Викинги повлияли на культуру каждой нации, с которой они соприкасались, и всеми возможными способами, от архитектуры до языка, от инфраструктуры до поэзии и топонимов, от военных реформ до продуктов питания и одежды, и, конечно же, в области ведения войны и кораблестроения. Средневековые писатели регулярно изображали викингов как мародерствующие банды кровожадных язычников, а к началу 20 века н.э. викинги будут переосмыслены как благородные дикари, и именно так их часто изображают и в наши дни. Однако на самом деле викинги не были ни тем, ни другим; они были культурным и искушенным классом воинов, которые понимали, основываясь на своих религиозных убеждениях, что, совершая набеги на другие земли для личной выгоды, они могут выиграть все и нечего терять.

Редакционный обзор Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

История викингов: Знакомство со скандинавскими мореплавателями

Когда вы слышите слово «викинги», вы можете подумать о дородных горячих головах, поднимающих полные рога меда, никогда не отступающих от сражений и всегда стремящихся завоевать мир. Но у викингов было гораздо больше, чем выпивка и потасовки… По крайней мере, так думают многие исследователи. National Geographic пишет:

Йельский профессор истории » [Андерс] Уинрот входит в число ученых, которые считают, что викинги были не более кровожадными, чем другие воины того периода. общество более грамотное, чем их собственное, и поэтому большинство рассказов о них исходит от их жертв. Более того, поскольку викинги были язычниками, они играли в христианскую сюжетную линию, которая изображала их дьявольской, злобной внешней силой ».

Важно не преуменьшать или романтизировать жестокость викингов. Тем не менее, преобладающее сегодня академическое мнение состоит в том, что репутация викингов была хуже, чем реальность.

В любом случае наследие викингов насчитывает столетия. Их до сих пор помнят, изучают и вызывают благоговейный трепет, и, вероятно, так будет еще много лет. Итак, давайте познакомимся с этими скандинавскими моряками древности.

Представляем вашему вниманию знакомство с «настоящими» викингами; древнескандинавские земледельцы, рыбаки, торговцы и — реже, но чаще всего — налетчики. Продолжайте читать обзор истории викингов.

Откуда взялись викинги?

Викинги жили и работали в эпоху викингов, которая длилась примерно с 8 по 11 века. Образ жизни викингов в значительной степени зародился на территории современной Скандинавии. Но как и почему он возник в этом географическом контексте, неизвестно.

Вернемся к Скандинавии до эпохи викингов. Земли, которые мы сегодня знаем как Дания, Норвегия и Швеция, вероятно, были впервые заселены в каменном веке. Между 10 000 и 8 000 г. до н.э., когда тающие ледяные щиты уступили место суше, люди начали переселяться. Считается, что первыми поселенцами Скандинавии были полукочевые охотники-рыболовы, жившие недалеко от побережья.

Датированный примерно 8000 г. до н.э. и найденный недалеко от Оденсе, Дания, скелет, известный как Кёльбьергский человек, является первым известным скандинавом. В 2018 году ученые опубликовали генетические исследования, указывающие на возможные пути миграции, которые могли привести в этот район первых поселенцев, таких как кельбьергский человек. Авторы Геномика населения мезолитической Скандинавии писали:

«Скандинавский полуостров был последней частью Европы, которая была колонизирована после последнего [Ледникового периода]. Анализируя геномы ранних скандинавских охотников-собирателей, мы показываем, что их миграции следовали двумя маршрутами: один с юга, а другой с северо-востока вдоль свободного ото льда норвежского атлантического побережья. Эти группы встретились и смешались в Скандинавии, создав население, более разнообразное, чем современные охотники-собиратели из Центральной и Западной Европы ».

Конечно, в каменном веке миграции не прекращались. Мигранты продолжали течь в Скандинавию (и из нее) на протяжении многих лет, добавляя свои собственные генетические, языковые и культурные примеси к уже проживающему там населению. Древние скандинавы, без сомнения, были разнообразны и динамичны. У них не было закреплённых характеристик, которые оставались бы неизменными на протяжении тысячелетий. Вместо этого они постоянно менялись и адаптировались, как это делаем мы сегодня и как всегда делали люди.

Одной из основных культурных адаптаций, которая могла быть привнесена новыми мигрантами, было развитие сельского хозяйства. Это было бы значительным изменением для первых скандинавов. Сельское хозяйство обеспечивало более устойчивый пропитание, чем мясо диких животных, за которыми приходилось преследовать с места на место. С одной стороны, сельское хозяйство обеспечивало стабильный источник продовольствия, но оно также требовало большего внимания. Таким образом, жизнь изменилась с полукочевой на оседлую, люди начали строить дома для круглогодичного проживания, а также сады на буксире. Ученые датируют начало сельскохозяйственной революции в Скандинавии примерно 4 000 годом до нашей эры.

Но давайте сейчас перейдем от неуловимого каменного века к периодам, для которых у нас есть больше археологических находок, на которых можно основывать наше понимание древних скандинавов.

В эпоху скандинавской бронзы, длившейся примерно с 1700 по 500 год до н.э., Скандинавия была малонаселенной. В то время земля была усеяна фермами с длинными деревянными жилищами — чем-то вроде длинных домов эпохи викингов. Сельское хозяйство и рыболовство были основными источниками экономики.

г. Позже, во время скандинавского железного века, который длился примерно с 500 г. до н.э. по 800 г. н.э., начали появляться более крупные деревни.

Изображение длинного скандинавского дома. Источник: Эрик Маклин / Pexels

Суть в том, что у нас нет точных ответов, почему и как именно образ жизни викингов зародился в Скандинавии. Что нам более ясно, так это когда это произошло.

На рубеже 8 века наступила эпоха викингов.

Как жили викинги?

Что сделало викингов – викингами? Чем эпоха викингов отличалась от железного века?

«Века» определяют современные эксперты. Любой заметный переход от одной «эпохи» или эпохи к другой обычно вызван массовыми изменениями в человеческом поведении или деятельности. Например, когда производство железа развилось до такой степени, что металл почти полностью заменил бронзу в производстве инструментов и оружия, бронзовый век уступил место железному.

Чтобы начать свою Эпоху, викинги сами произвели масштабные изменения.

Они (совершенно революционно) вышли в море как средство выживания, помимо рыбалки. Викинги, конечно, по-прежнему занимались земледелием и ловили рыбу, но они перевернули скандинавское общество с ног на голову, когда с помощью своих знаменитых ладей добавили два новых источника экономики: торговлю и набеги.

В начале рейды викингов были случайными, за ними не стояла долгосрочная организация. Первые убийства и мелкие грабежи были совершены викингами, которые плыли из Скандинавии в Уэссекс с 787 г. н.э., как это записано в Anglo-Saxon Chronicle :

«В этом году [787] пришли первые три корабля норвежцев из Хорталанда [вероятно, вокруг норвежского Хардангер-фьорда]: а затем префект поскакал туда и попытался заставить их отправиться в королевское поместье, ибо он не знал, что это такое, и тогда они убили его. Это были первые датские корабли, пришедшие в Англию».

Во время этого инцидента викинги высадились где-то на территории современной Великобритании и убили местного администратора короля, известного как надзиратель. Убийство произошло после того, как он приказал им прийти на свою базу. Обстоятельства противостояния несколько неясны, но, похоже, викинги обиделись на полученный приказ — и сразу после этого вернулись в море.

Это подготовило почву для самого (не)известного раннего упоминания о викингах. Следующим подвигом, вошедшим в историю, стал набег 793 года на Линдисфарн, остров у берегов северной Англии. Линдисфарн, известный как священный остров, был домом для монастыря, который в то время служил крупным центром паломничества. Нортумбрийский ученый и наставник детей Карла Великого, Алкуин услышал о набеге викингов вскоре после его совершения. Алкуин сетовал на грабежи в письме к Король Этельред Нортумбрии:

«Вот, вот уже почти 350 лет, как мы и наши отцы населили эту прекраснейшую землю, и никогда прежде в Британии не появлялся такой ужас, как сейчас, когда мы страдали от языческой расы, и не было она думала, что такое вторжение с моря может быть совершено. Вот церковь Св. Катберта, забрызганная кровью священников Божиих, лишенная всех своих украшений: место более почитаемое, чем все в Британии, отдано в добычу языческие народы…»

Рейд на Линдисфарн считается официальным началом эпохи викингов.

После него завоевания викингов стали гораздо более систематическими. Благодаря организованным и хорошо спланированным усилиям моряки значительно расширили свою территорию, колонизировав некоторые части Европы, а также распространившись на другие континенты. Викинги не обязательно рылись и грабили для развлечения (хотя мы не можем говорить за всех…) – и уж точно не от скуки. Вместо этого экспедиции викингов чаще всего были направлены на создание поселений на мировых торговых путях.

Возможный пример расширения Viking. Источник: Макс Нейлор из Викисклада (общественное достояние)

Однако викинги не все время рылись и грабили.

Не все викинги (мужчины или женщины) отправлялись в набеги, а для тех, кто это делал, это не было работой на полный рабочий день. Дома большинство викингов были земледельцами. Они проводили свои дни, выращивая сельскохозяйственные культуры, такие как овес и ячмень, и кормили домашний скот, такой как свиньи, овцы и куры. Если не занимались сельским хозяйством, викинги занимались рыбной ловлей или изготовлением различных товаров.

Когда викинги не сеяли семена и не плавали по морям, они проводили время, ну, довольно нормально. Мы полагаем, что они развлекались такими видами спорта, как борьба и скачки, и даже играли в разновидность шахмат викингов под названием «Хнефатафл».

Кроме того, у женщин викингов, по-видимому, было больше прав, чем у женщин из других европейских обществ того времени. Хотя мы не знаем точных деталей гендерных ролей в обществе викингов, похоже, женщины могли развестись и унаследовать имущество своего мужа в случае смерти. Их также, вероятно, рассматривали как главу дома, если их муж отсутствовал в городе в течение длительного времени. Некоторые признаки также указывают на то, что женщины-викинги участвовали в битвах как воины, равные своим коллегам-мужчинам.

В редких случаях женщины занимали очень высокие посты в обществе викингов. Например, две женщины, одна из которых, как полагают, была правительницей, были найдены похороненными вместе с кораблем. Это было необычно, поскольку обычно право на могилу такого типа имели только мужчины.

Другая история рассказывает о женщине-капитане викингов. Говорят, что в конце 9-го века Ауд Глубокомыслящая  была капитаном ладьи с командой людей во время путешествия в Исландию, которое она заказала. Предположительно позже Ауд стал одним из самых легендарных поселенцев исландской колонии.

Какой религии придерживались викинги?

На протяжении всей эпохи викингов большинство викингов не были христианами, в отличие от большинства их европейских собратьев, и это было одним из главных отличий, которое отличало их от остальной части континента. Викинги были язычниками.

Викинги верили в скандинавскую мифологию — красочный, сложный и запутанный набор верований, которые связывали естественное со сверхъестественным. Это был способ осмысления жизни и окружающего мира викингов.

В скандинавской мифологии основой существования считалось дерево, известное как Иггдрасиль, которое было разделено на девять царств. Царство Асгарда было домом скандинавских богов, в том числе богини Фригг (или Фрейи ) и ее мужа Одина , а в Мидгарде жили смертные. Некоторые мидгардцы, которые, как считалось, обладали сверхъестественными способностями, занимали особое место в обществе викингов. Они могли интерпретировать сообщения богов и передавать их другим смертным.

Что касается загробной жизни викингов, то существование после смерти зависело от того, доказал ли кто-то свою ценность при жизни. Например, считалось, что героические женщины, особенно умершие при родах, проводят вечность в Зале Фригг (называемом Фенсалир). Солдаты, павшие в бою, проводили свою загробную жизнь в зале Одина в Валгалле.

Как выглядели викинги?

Чтобы ответить на этот вопрос, давайте посмотрим на этимологию термина «Викинг». В эпоху викингов víkingr  по-видимому, относится к кому-то, кто отправился в экспедиции — обычно по морю и обычно за границу. Но это слово не подразумевало какой-либо конкретной этнической принадлежности. Анализ ДНК показывает, что викинги были генетически разнообразны. Итак, при рассмотрении этногенеза викингов эксперты фактически склонялись к тому, чтобы рассматривать «викинга» как образ жизни, а не вопрос наследственности.

Тогда быть викингом не означало иметь определенный генетический код или определенные физические черты. Кажется, это было частью культуры; воспитания, а не природы. По сути, любой, кто жил и работал в культуре эпохи викингов, зародившейся в Скандинавии, но не ограничивавшейся ею, был викингом. Были светловолосые, каштановые и черноволосые викинги с голубыми, зелеными и карими глазами и более светлой или более темной кожей.

Изображение мужчины-викинга. Источник: Андрей Чепеловский / Pexels

Вопреки их изображениям в поп-культуре, викинги, вероятно, выглядели чище, чем другие европейцы. Викинги могли купаться не реже одного раза в неделю, что было гораздо чаще, чем в других культурах Европы. Важное значение придавалось и волосам. Женщины и мужчины часто носили длинные волосы и укладывали их по-разному. Укладка бороды, похоже, тоже была на месте. Среди артефактов викингов, найденных археологами, были расчески, пинцеты и ушные палочки.

Считалось, что средний викинг имеет мускулистое телосложение. На самом деле, с активными и изнурительными обязанностями, такими как мореплавание и сельское хозяйство, особенно в суровых ландшафтах, таких как Скандинавия, их внешний вид считается более мускулистым, чем у среднего человека сегодня. В одном из первых физических описаний викингов, написанном арабским ученым Ибн Фадланом в 10 веке, говорится:

«Я видел [варягов], когда они пришли сюда во время своих торговых плаваний и расположились лагерем у реки Итиль. никогда не видел людей с более развитым телесным телосложением, чем они: они ростом с финиковую пальму, белокурые и румяные, так что им не нужно носить ни тунику, ни плащ, а мужчины среди них носят одежду, которая только покрывает половину тела и оставляет одну руку свободной. 0003

«Каждый из них имеет при себе топор, меч и нож, и все те, кого мы упомянули, никогда не отлучались от своего оружия. Франкский тип. У каждого из них от кончиков ногтей до шеи фигуры, деревья и другие вещи темно-зеленого цвета».

Последнее предложение указывает на искусство татуировки викингов, которое, вероятно, не было редкостью, и на определенные рисунки, которые они могли постоянно отображать на своем теле. Неудивительно, что упоминаются деревья; помните священный Иггдрасиль, из которого берет начало вся жизнь?

Какими были ключевые события эпохи викингов? Хронология истории викингов

787 : Зарегистрировано первое в истории международное нападение викингов.

Изображение ладьи викингов. Источник: Barnabas Davoti / Pexels

793 . Первый крупный набег викингов происходит в Линдисфарне, положив начало эпохе викингов.

841 : викинги захватывают церковное поселение в Ирландии. Позже он стал городом Дублин.

844 : Происходит самый ранний известный набег викингов на Испанию.

860 : первая задокументированная осада викингов началась в Константинополе, но викинги, похоже, ушли, прежде чем пробили стены. Точно неизвестно, что произошло.

866 : Датские викинги захватывают Йорк и закрепляются в Англии.

в. 870 : викинги плывут в Исландию и создают на острове поселение.

в. 872 : Харальд Фэйрхейр становится первым королем всей Норвегии и, согласно исландским сагам, правит до 931 года.

c. 878-890 : Договор Альфреда и Гутрума подписан и приведен в действие. Он закладывает основу для политического раскола Англии между 90 037 королем Альфредом Западных саксов 90 038 и датчанами.

911 : Французский король Карл Простой дарует землю норвежскому вождю Ролло после осады Парижа викингами. Ролло основывает Нормандию.

982 : Изгнанный из Норвегии, а затем из Исландии, викинг Эрик Рыжий плывет в Гренландию в поисках нового места для жизни. Он находит его в Гренландии. Позже он возвращается в Скандинавию, собирает более 20 кораблей с припасами и поселенцами и основывает на острове колонию.

986 : Согласно сагам, корабли викингов плывут недалеко от Ньюфаундленда и земли.

955 : христианство значительно влияет на возвращение викингов Олаф Трюггвассон (Олаф I) в Норвегию. Король обратился в христианство во время путешествия в Англию. Вскоре после этого он построил первую христианскую церковь в Норвегии.

1000 : Христианство достигает Исландии.

в. 1002 : Согласно сагам, Лейф Эриксон (сын Эрика Рыжего) путешествует к побережью Северной Америки со своей командой корабля. Некоторые считают его первым европейцем на американской земле.

1015 : Олаф Харальдссон (Олаф II) становится королем и начинает крупную кампанию по распространению христианства в регионе. Позже он причислен к лику блаженных.

1021 : [Добавлено после публикации] Новаторские археологические данные указывают на присутствие викингов на Ньюфаундленде в это время.

1016: Датские викинги под королем Кнутом начинают некоторое время править Англией.

1028 : Король Кнут также завоевывает Норвегию, положив конец правлению Олафа II. Олаф умирает в том же году.

1066 : По мнению некоторых экспертов, конец эпохи викингов наступает, когда король викингов Харальд Хардрада убит англичанами на «Стэмфорд Бридж».

Существуют ли викинги сегодня?

Дух викингов, безусловно, живет, особенно в поп-культуре. Благодаря всплеску популярности развлечений, связанных с викингами, — вспомните популярное шоу History Vikings , RGP Assasin’s Creed: Valhalla и фильмы Marvel Thor — люди стремятся направить своего внутреннего викинга.