Украина в символах – народные и государственные обереги
Триполье
Символы составляют историю народа, отражают образ жизни его. У украинцев как у нации земледельцев в языке символов присутствуют солнце, земля со всеми своими свойствами, колосья. Очень богата символами трипольская культура: она была обозначена в конце XIX в. исследователем-археологом В. Хвойкой, неподалеку от с. Триполье, на Днепре, вследствие чего и получила свое название. Культура эта была географически свойственна Правобережной Украине, от Днепра и до Дуная. Она характеризовалась очень высоким уровнем развития, духовного и экономического. Много символов, которые живут и поныне, взяли свое начало оттуда и присущи их мировоззрению. Для него было особенно характерно восприятие Вселенной как единого целого, а в изображениях она была трехмерной. Это хорошо заметно в керамике того времени. Так, Небо как самый высокий уровень было изображено волнистой линией наверху посуды. Под ним находились Небесные Силы, то есть солнце, звезды, луна, которые творят круговорот жизни природы.
Еще ниже находится Загробный мир, который видим как две параллельные линии. Эти символы сейчас мы можем увидеть и в украинском народном творчестве. Особенно хорошо сохранились традиции трипольской культуры в гончарстве: почти вся посуда расписан подобно тому времени. В вышивке очень часто можно встретить Древо Жизни — любимый символ украинцев. Также вышивальщицы, например, очень любят и почитают образ Великой Матери, Берегини Рода: он часто встречается на вышиванках, полотенцах, рубашках, составлен из геометрических мотивов.
Яйцо
Богатым символом является яйцо — знак бессмертности души, жизни и Вселенной. Этот любимый символ украинцев вместе с ними на протяжении уже очень долгого времени. Исследователь, занимающихся вопросом символов, считает, что писанки были еще во времена язычества и являлись признаком солнечного культа. Если птицы были вестниками весеннего воскресения природы и человека, то их яйца — это символ солнца, возрождения, жизни. Те же исследователи склоняются к мнению, что писанка имеет более 100 символических изображений.
Так, кривулька, она же им бесконечник, как символ начала и конца, означала нить жизни, вечного движения солнца. Тригвер, он же триног, как считали некоторые ученые, обозначал небо, воздух и землю, а другие считали, что он является символом воздуха, огня и воды. Еще третьи видели в нем символ жизни, а были и такие, которые трактовали его как знак неба, земли и ада. Свои символы несла в себе и гамма цветов писанки. Например, красный означал радость жизни, любовь, желтый — урожай, месяц и звезды, зеленый — соответственно растительный мир во всем его богатстве, возрождение или воскресенье его, голубой означал чистое небо и здоровье, землю — бронзовый, уважение к душ умерших родственников — черно-белый. Украинцы верили, что писанки имеют большую магическую силу. Их использовали как знак любви, даря выбранному человеку. Народная медицина выкачивала ими болезни. В хозяйстве писанки играли также большую роль: освященные символы закапывали в землю, что должно было принести богатый урожай, клали в гроб, или в ясли скоту.
На крышу дома набрасывали шелухи от писанок — к счастью. Со временем пришло на Украину христианство, и это изменило некоторые позиции в мировоззрении, в том числе символику писанки. Теперь она несла в себе радость и веру в Воскресение Христа. Еще одним национальным оберегом считался рушник. Вся жизнь украинцев очень плотно связана с этим предметом: хлеб-соль, которые подносятся на вышитом полотенце — признак гостеприимства, высокого уважения к гостю. Появление младенцев также сопровождалась рушником, бракосочетание, почитание родных и близких, проводы в дальнюю дорогу любого мужчины семьи, даже в последний путь провожали с рушниками. То есть весь жизненный путь человека был связан с этим глубоким символом. Смотря какая цель ставилась при создании рушника, отличалась и вышивка на нем: цвета, символы, местоположение нити и тому подобное. По цвету и самому узору можно было прочитать истории любви, дружбы, печали.
Венок
Еще одним традиционным оберегом считался венок. Что интересно, не только девушки могли себя украшать ним, но и часто его использовали в декорировании дома, интерьера.
Его изображение можно было встретить на той же вышивке, скатертях, полотенцах, одежде. А уж праздник Ивана Купала без венков невозможно и представить — какие же купальские гадания без них! Незамужние девушки пускали венки по воде, в ту самую ночь, с шестого на седьмое июля, и ждали с замиранием сердца, кто же его поймает: ведь именно он станет ее спутником на всю жизнь. По украинскому народному поверью, венок, сплетенный из живых цветов, будет защищать девушку от беды и плохих мыслей. Цветы в венке были очень разнообразны — можно было вплетать до 12 различных видов этой живой красоты, ведь каждый цветок также имел свое значение: роза символизировала любовь; василек означал простоту и нежность; белая лилия — чистоту, невинность, она была, по верованиям, цветком девы Марии. Ромашка несла мир и нежность, бессмертник — здоровье, пион — долголетие, мальва — красоту, но холодность, калина — девичью красоту и вообще является символом Украины. В свадебный венок должен обязательно быть вплетен барвинок — это символ верной и вечной любви.
Такой венок — замечательный оберег от беды и злого глаза.
Веночки были очень хороши с цветными лентами, привязанными к ним. Их цвет и место в венке также имели свои значения. В центре должна быть светло-коричневая лента — она символизирует землю-кормилицу; по бокам от нее идут две желтые ленты — это знак солнца; дальше светло-зеленая и темно-зеленая ленты — это живая природа, красота, молодость. Затем синяя и голубая — вода и небо. Далее с одной стороны оранжевая — хлеб, с другой фиолетовая — знак разума, малиновая — искренность, розовая — богатство. С самых краев вяжутся белые ленты — символ чистоты. На левой ленте внизу было нашито Солнце, на правой Луна.
Растения
Символический и растительный мир на Украине. Есть растения, которые любят все, а есть те, которые стараются избегать. Так, любимые растения для украинцев — ива, подсолнечнух, барвинок, и, конечно, калина. Ива, например, является символом плодородия, красоты, непрерывности жизни. Она очень устойчивое, плодородное и неприхотливое растение — может прижиться везде, из нее вырастает дерево в самых простых условиях.
В Украине иву считали священным дерево, а шестую неделю поста перед Пасхой называли Вербным — на этой неделе святили вербу, веточки которой потом служили оберегом для людей. Символом вечности считался барвинок: его маленькие незаметные цветочки всегда украшали украинские леса и рощи, также в них скрыта большая целебная сила, исцеляющая болезни. Именно поэтому люди и подарили этому скромному цветку свою любовь, которая воспевает его в фольклоре. Калина же всегда была символом красоты, счастья, любви. Когда-то совсем давно это растение было связано с большой огненной троицей — Солнцем, Луной, Звездами. Название калины происходит от древнего Солнца-Коло — считалось, что растение было связано с рождением Вселенной. Калину принято было сажать у дома — так она оберегала здание. Из ягод калины делали бусы, она украшала свадебные караваи, она же была и в венке невесты. Подсолнух считался символом Солнца, радости, самой жизни.
Птицы
Среди птиц самой любимой птицей, без сомнения, был знаменитый аист — символ родительской любви, семейных ценностей, плодородия.
Он дарил семье благополучие, мир, символизировал любовь к родной земле. Двор, где аист выбрал себе место для гнезда, был счастлив, потому что его обходили невзгоды, горе и болезни. Тех, кто взял на себя грех разорить гнездо аиста, должна была наказать небесная кара огнем. Аист всегда был символом возрождения земли, предвестником весны. К тому же он выполнял важную функцию — приносить детей в семью. Считалось, если девушка увидит впервые весной аиста далеко в небе, то на этот год она обязательно выйдет замуж, если же увидит сидящим в гнезде — останется дома, в родительской семье.
Символы государственности
Народные символы сыграли большую роль в формировании символов власти разных времен.
В военной старшине были свои признаки власти, и ее символами были клейноды: хоругвь, бунчук, булава со всеми ее разновидностями, чернильница, печать и литавры. Хранились клейноды в военной казне, в Сечевой крепости. Было принято делать серебряными булаву, литавры и жезл, верхушку бунчука обычно делали золотой.
Потеря клейнодов считалась большим позором, настолько важными были эти символы для Сечи. Впервые клейноды были подарены Запорожской Сечи королем Польши Стефаном Баторием, в 1576 году. На Сечевой печати был изображен герб Запорожской Сечи — это был казак с саблей. Это был самый важный элемент герба самого Войска Запорожского, позже и Гетманщины. Датой формирования этого герба историки считают 1578 год, когда король Польши Стефан Баторий прислал гетьману запорожскому Я. Оришовскому герб на печати, вместе с другими клейнодами. Древнейший отпечаток печати с этим казаком с мушкетом можно увидеть на универсале гетмана Г. Лободы, изданном 31 августа 1595 в Корсуне. Так в XVI -XVIII вв. казак с мушкетом чеканился на печатях гетманов Украины, органов управления Гетманщины и др. Он отображался на флагах, полковых и сотенных — как на то указывал ордер гетмана К. Разумовского.
Галицко-Волынское государство имело свой символ — золотого льва. Впервые его изображение можно увидеть на печати князей галицко-волынских, Андрея II и Льва II.
Они называли себя правителями Руси, Владимира и Галича. Одна из версий говорит, что лев пришел от династии Романовичей, и с первой половины XIV в. стал гербом государства Галицко-Волынского со Львовом как административным центром. Старейшая городская печать, известная всем, была с изображением шагающего льва на фоне городских ворот, которые были открыты, с их тремя башнями и бойницами, и была она прикреплена к пергаментной грамоте Львовского магистрата (1359).
Герб
Из народных символов разных времен и из знаков государственных образований в Украине возникли и сформировались символы государственной современной Украины — ее знаменитые герб и флаг. В украинском гербе основной частью стал трезубец — символ власти, символ государственности, известный с самых древних времен. Его появление невозможно определить наверняка, ведь он был почитаем и известен уже очень давно — как магический оберег, знак власти. В старых памятниках культуры нашей эры можно увидеть его, а летописи впервые упоминают о нем в Х веке.
Вскоре трезубец стал гербом киевского государства, его изображали Рюриковичи в качестве родового герба, правда, иногда с незначительными изменениями. На печати впервые трезубец появился у Святослава Игоревича, позже — на сребрениках князя Владимира. Относительно происхождения трезубца можно услышать много различных версий, причем и с религиозной историей, и с материальной. Он был на монетах, на кирпичах — Десятинной церкви, на плитках Успенской церкви (Владимир-Волынский), на многих других руинах церквей и крепостей, бытовых предметах и тому подобное. Когда возрождалась украинское государство (12 февраля 1918 года — Малый Совет УНР, 22 марта 1918 — Центральная Рада), трезубец был утвержден как основной элемент гербов УНР, как малого, так и большого.
Василий Кричевский был автором этих проектов. Тогда же была утверждена и печать, тоже большая и малая, с изображением трезубца. Он же был на кредитных билетах (банкнотах) государства. Трезубец держался как часть герба и во времена гетьманата, так и в период Директории.
Эмблема Украинского черноморского флота — также трезубец, впрочем, как и других различных объединений, национальных и церковных. 15 марта 1939 трезубец был одобрен в качестве государственного герба Сеймом Карпатской Украины. Советская власть запретила употребление изображениятрезубца, потому что оно воспринималось как символ украинской самостоятельности, сопротивления и национализма. Но когда украинская национальная государственность была восстановлена, Постановление Верховной Рады Украины «О Государственном гербе Украины» снова утвердило знак золотого трезубца на фоне голубого цвета, в качестве малого Государственного герба Украины. Он считался частью, основным элементом большого Государственного герба. Так официальным знаком нашей страны стал трезубец. Это подтверждается и Конституцией Украины.
Еще один очень важный символ государственности Украины — козак с мушкетом. Он был частью изображения большого герба во времени освободительной борьбы, на сегодня он, по Конституции Украины, является частью Большого Государственного Герба (который, к сожалению, еще не утвержден).
Флаг
Еще одним государственным символом, основанный на национальных символах, считается государственный флаг. Это знамя, которое складывается из двух больших равнозначных горизонтальных частей, одна синего, другая — желтого цветов. Соотношение ширины к его длине составляет 2: 3. Желтый цвет олицетворяет ниву, полную пшеницы, солнце; голубой — это цвет свободного неба, чистой воды. Всего того, что поддерживает жизнь на земле.
Именно поэтому это сочетание цветов является жизнеутверждающим, животворным и сильным. Эти цвета были уже в гербе королевства Русского XIV в. Их можно увидеть на гербах земель русских, на гербах князей, шляхты средневековья и раннего нового времени. У Войска Запорожского флаги были сделаны из синего полотна, на котором размещен рыцарь в золотых или червленых одеждах, с золотым орнаментом. Стяг был государственным флагом Украинской Народной Республики и в 1917-1921 гг. В Западноукраинской Народной Республике сине-желтый флаг был провозглашен 13 ноября 1918, 15 марта 1939 года — в Карпатской Украине.
Этот Указ — с целью чествования истории украинского государства, насчитывающей много веков, для воспитания уважения у граждан государственных знаков и символов Украины — установил новый государственный праздник, День Государственного Флага Украины, 23 августа.
Когда провозгласили независимость Украины, 4 сентября 1991 года, сине-желтый флаг был поднят над зданием парламента. В 1992 году за сине-желтым флагом официально и юридически закрепили статус государственного флага. На морском торговом судне флаг был поднят 12 февраля 1992 в Валенсии, испанском порту, инициировал это событие капитан т/х «Кременчуг» В. Кисловский.
О том, чтобы поднимать флаг на украинских судах вообще, решение приняли позже. Впервые официально торжественно подняли его 11 сентября 1992 на теплоходе «Иван Франко», Одесский порт.
Вся жизнь человека идет рядом с символами, которые напоминают ему его народные и духовные корни, национальную принадлежность и достоинство, напоминают о языке, стране и корнях.
← Отображение мировосприятия через космогонические мотивы в украинском искусстве | Этносимвол украинской культуры — «Козак-Мамай» →
Что означают символы Украины? — Одесская Жизнь
Венок-талисман, “боевые” шаровары и 100 рецептов борща
В 1944 году Владимир Сосюра написал свой знаменитый стих «Любіть Україну”.
Школьникам и школьницам независимой Украины это произведение хорошо известно, но не все его понимают. Может быть, потому что недостаточно знакомы с нашей богатой историей и культурой?
Лучше узнать летопись Украины помогут национальные символы государства. Надо только внимательно рассмотреть флаг, герб, вышиванки, рушники… Такой повод будет у каждого из нас — во время празднования Дня Независимости Украины, который мы отметим 24 августа.
Флаг: что означают цвета
Традиционно считается, что голубая и желтые полосы на национальном флаге означают безоблачное небо и желтую пшеницу в поле. Но не все историки согласны с этим. Ведь синий означает «силу Бога», а желтый – «веру в Бога». Кстати, хоть на нашем флаге голубая полоса находится сверху, принято говорить, что флаг «желто-голубой». Это неслучайно. С 1917 года обратная современному флагу расцветка была у неофициального знамени Автономной Украины (в составе Российского государства).
Поменяли расположение цветов на флаге созданной Украинской народной республики (1918-1920гг).
Герб: Отец, Сын и Святой Дух
Известно, что на гербе образно изображен трезубец князя Владимира, который, как известно, крестил Русь. Но исследователи геральдики трактуют один из самых знаменитых символов Украины несколько иначе. Говорят, он означает три стихии — небо, землю, воду… Помимо прочего, трезубец считается знаком триединства Бога: Отца, Сына и Святого Духа. Таким образом, наш герб является универсальным оберегом. Он — залог счастья, благополучия и процветания нации.
Гимн сделали политкорректным
За основу национального гимна на музыку Михаила Вербицкого взят текст стихотворения Павла Чубинского «Ще не вмерла Україна», написанный еще в 1862 году. В новом варианте произведения остались слова только первого куплета и припева песни. Дело в том, что в оригинале были не совсем политкорректные слова. В частности, «Станем братья в бой кровавый от Сяна до Дона».
Здесь бдительные дипломаты усмотрели посягательство на земли России и Польши. Ведь, Дон — река в европейской части России, а Сян — река на Востоке Польши.
Знаки отличия Президента Украины
Штандарт Президента — полотнище с изображением Герба Украины, обрамленного растительным мотивом. Герб и орнамент вышиты на штандарте миллионом стежков нитью червонного и желтого золота. Изображение кажется объемным (за счет специальной подкладки). Подобная технология в создании штандарта использована и в США, Франции, Великобритании.
Знак (колар) Президента — колье, наподобие женского. Такой знак отличия является символом власти у правителей Польши, Чехии, Болгарии, Росси, Молдавии. Считается, что ажурная цепь колара с ладанкой нашего Президента принадлежали гетману Ивану Мазепе. На этой цепи закреплены также семь медальонов ручной работы. На медальонах изображены два трезубца: золотой княжеский и трезубец Владимира-Крестителя. А также — гербы Галицко-Волынского княжества (в его состав входили украинские земли), Великого княжества Литовского (в свое время княжеству принадлежала часть территории современной Украины), Украинской Народной Республики (символ первой попытки образования независимой Украины в XX веке) и родовой герб Богдана Хмельницкого.
Гербовая печать — любопытно, что этот знак отличия был изготовлен всего за неделю. Печать сделана из серебра, а тубус рукояти покрыт позолотой. Сверху на последней красуется лазуритовый шар, который внешне очень похож на вид Земли из Космоса. Кстати, золотой цвет рукояти и шар-украшение вместе соответствуют расцветке государственного флага (голубой и желтый). Весит печать почти полкилограмма.
Булава — сделана из серебра, украшена 64 драгоценными камнями (изумрудами и гранатами). Весит булава 750 грамм. На ней выгравирован девиз «OMNI REVERTUTUR», что в переводе с латыни означает «все возвращается».
Национальные особенности
«Язык» одежды
Национальная одежда украинцев — целое искусство, в котором каждая деталь символична. Речь идет о вышиванках, венках, плахтах (юбках), шароварах.
Вышиванка.
Рубашки украинцев стали популярными далеко за пределами Украины. Но вряд ли за границей знают, что значат символы, вышитые на сорочках. Так геометрические узоры чаще всего «работают» как обереги (к примеру, круг — символ жизни, солнца, он защищает от злых духов). Всевозможные цветы украшают рубашку, тоже со смыслом. Так, роза на вышиванке — символ красоты (рисунок для женщин, девушек), дубовые листья — силы (мужской знак).
Плахта. Традиционная юбка с запахом, которая одевалась поверх длинной сорочки. Кстати, это название юбки и ткани, из которой она сделана. Ткань, как правило, была клетчатой или в горизонтальную полоску.
Скорее всего, всевозможные растительные мотивы, вышивки, нашивки, узоры появились на национальной одежде значительно позже.
Шаровары. Не случайно они появились в мужском гардеробе. Говорят, что под эти просторные брюки, у щикотолок, казаки прикрепляли груз. В бою с помощью такой хитрости одним ударом ноги можно было запросто уложить противника.
Рушник-пожелание
Иногда говорят, что по вышитому полотнищу рушника можно прочитать настоящее послание. Его адресуют молодым на свадьбе, детям при крещении, умершим на похоронах. Так, изображение хмеля означает пожелание любви, винограда — пользы, ромба — плодородия. Но какими бы ни были узор и окантовка, в рушнике зачастую использовали два цвета: красный и черный. В этом заложен определенный философский смысл. Ведь красный — цвет любви, черный — печали. А как иначе? В жизни они всегда переплетены.
Тарас Шевченко есть даже в Буэнос-Айресе
О вкладе Шевченко-Кобзаря в литературу и культуру Украины хорошо сказал русский писатель Николай Лесков: «…Тарас Григорьевич Шевченко, справедливо названный в одной из сказанных над его гробом речей «батьком рiдного слова».
В мире насчитывается более тысячи памятников Кобзарю. Монумент писателя есть в Буэнос-Айресе, Будапеште, Парагвае, Тбилиси, Канаде, Москве, Санкт-Петербурге, Беларуссии, Алма-Ате. Интересно, что увидеть изображение молодого Тараса Григорьевича чаще всего можно именно за границей. В Украине Шевченко, как правило, изображают уже в преклонном возрасте.
Не салом единым…
После проведения чемпионата Европы по футболу, украинская национальная кухня стала знаменитой на весь мир. Фанаты открыли для себя новый продукт — сало, а борщ, вареники, горилка навсегда покорили сердца европейцев. Особенно иностранцы расхваливали борщ. Правда, далеко не все смогли бы попробовать варианты этого блюда (в различных регионах борщ готовят по-своему). Только официально известно более ста рецептов борща. А сколько еще блюд, которыми можно удивить — деруны, голубцы, пампушки…
Светлана Бугаенко
Актуальная информация ЗА Одессу в нашем Telegram канале! Новости, фоторепортажи и исторические факты про Одессу.
Читайте нас в Viber! На канале «Коммуналка» рассказываем о коммунальных платежах, тарифах, льготах и субсидиях.
Государственные символы Украины взяты у других, а Украину придумал Ленин
Проверка фейков в рамках партнерства с Meta
В сети распространяют информацию о том, что якобы государственные символы Украины полностью взяты из других стран, а самой Украины никогда не существовало до ХХ века. Сообщения содержат следующие тезисы:
- Герб Украины – это клеймо, которое в древности использовали для домашнего скота;
- Гимн Украины – это ремейк польского гимна;
- Флаг Украины – это флаг Нижней Австрии, который достался нам в наследство от Австро-Венгрии;
- Украину придумал Ленин.
Публикация, распространяемая в сети
Впрочем, это — неправда. Дальше объясняем почему.
О гербе Украины
Современный герб Украины происходит от времен Киевской Руси, когда он был родовым знаком правящей династии Рюриковичей.
Сейчас среди историков нет консенсуса по происхождению данного символа. Несмотря на это, трезубец встречался на монетах и печатях киевских князей, в частности таких выдающихся, как Святослав Игоревич, Владимир Святославович (при правлении которого Русь приняла христианство) и Ярослав Мудрый. В 1918 году трезубец стал государственным символом УНР. Этот же символ использовал правительство УНР в эмиграции.
О гимне Украины
Среди историков также нет единого мнения, что оказало самое большое влияние на автора слов гимна Украины Павла Чубинского при его написании. Украинский историк Ярослав Грицак считает, что, скорее всего, Чубинский действительно написал гимн под влиянием польской песни «Jeszcze Polska nie zginęła» («Еще Польша не погибла»). По мнению историка, польский национализм в то время оказал очень большое влияние на организацию освободительных движений в Восточной Европе, почти все народы которой тогда находились под колониальным влиянием. Также предположено, что гимн был написан под влиянием сербской патриотической песни, которую Чубицкий услышал от сербских студентов.
В XIX веке сербы, как и украинцы сражались за свою свободу, поэтому мотивы песни были близки.
Следует также отметить, что заимствование мотивов для гимнов не является единичной практикой. В гимне Израиля есть строки «пока еще внутри сердца скучает еврейская душа» и «еще не исчезла наша надежда», которые схожи с украинскими строками «Еще не умерла Украина и слава, и воля». Евреи, как и украинцы долгое время находились во власти других государств. Мелодия патриотической песни «Эй, Славяне«, которая в свое время была гимном Югославии, тоже базирована на «Мазурке Домбровского», которую используют как гимн Польши. В конце концов, гимн россии использует мелодию гимна СССР.
О флаге Украины
Историю флага Украины можно отслеживать до времен Киевской Руси. Символика Галицко-Волынского княжества совмещала голубой и желтый цвета, в частности золотой лев на голубом фоне. Начиная с XVIII века, сине-желтые флаги начали преобладать среди украинского казачества. Впервые сине-желтое знамя как украинский национальный символ использовали в 1848 году во время европейской «весны народов».
В июне 1848 года на городской ратуше Львова впервые был поднят желто-голубой флаг.
Флаг Нижней Австрии (одна из федеральных земель Австрии) действительно похож на украинское знамя, как утверждают в распространяемых сообщениях.
Флаг Нижней Австрии
Он происходит от герба земли, также сочетает синий и желтый цвета. Однако сходство внешнего вида флагов не означает их историческую идентичность. Украинские земли в составе Австрийской Империи никогда не входили в состав Нижней Австрии. Они формировали отдельную административную единицу – Королевство Галиции и Лодомерии. Более того, визуальное сходство флагов – очень частое явление. Например, флаг Зальцбурга, еще одной федеральной земли Австрии, похож на флаг Индонезии. Следует отметить, что ни одна часть Индонезии никогда не находилась под властью Австрии. Аналогичный вид имеет флаг Монако.
Слева – флаг Зальцбурга; по центру – флаг Индонезии; справа – флаг Монако
Фейк о Ленине как создателе Украины
Тезис о том, что Ленин якобы создал Украину, недавно распространял российский президент Владимир Путин, который таким образом пытался оправдать свою захватническую политику.
Однако исторические факты доказывают, что украинская государственность достигает времен Киевской Руси. После ее распада земли украинцев оказались под властью Великого Княжества Литовского и позже Речи Посполитой. В это время формируется украинское национально-освободительное движение, известными представителями которого были казаки. Они несколько раз пытались создать свое собственное государство на украинских этнических землях. После экспансии Российской Империи украинские земли оказались в ее составе. После распада империи украинцы восстановили свое государство. В 20-х годах 20-го века она была оккупирована большевиками, вождем которых был «творец Украины» Ленин. К этому времени между Киевской Русью и появлением Ленина на свет прошла почти 1000 лет. При советской власти украинские земли существовали в виде РСФСР. И после распада СССР украинцы снова восстановили свое независимое государство.
Государственные символы Украины были заимствованы у других, а Ленин придумал Украину
Проверка в рамках сторонней программы проверки фактов Meta
В социальных сетях распространилась информация о том, что государственные символы Украины якобы полностью заимствованы из других стран, и что Украины никогда не существовало до двадцатого века.
В сообщениях утверждается, что:
- Герб Украины — это клеймо, которым в древности клеймили скот раскаленным железом; Гимн Украины
- — ремейк гимна Польши;
- Флаг Украины — флаг Нижней Австрии, унаследованный от Австро-Венгрии;
- Ленин придумал Украину.
Пост распространился по соцсетям.
Однако это не так. Объясним почему.
О гербе Украины
Нынешний герб Украины восходит к временам Киевской Руси, где он был гербом правящей династии Рюриковичей. В настоящее время среди историков нет единого мнения о происхождении символа. Тем не менее трезубец встречался на монетах и печатях киевских князей, в том числе таких выдающихся, как Святослав Игоревич, Владимир Великий (при котором Русь приняла христианство) и Ярослав Мудрый. В 1918 марта трезубец стал государственным символом УНР. Такой же знак использовало правительство УНР в изгнании.
О гимне Украины
Среди историков также нет единого мнения о том, что оказало наиболее существенное влияние на автора слов гимна Украины Павла Чубинского в момент его написания.
Украинский историк Ярослав Грицак считает, что Чубинский, скорее всего, написал гимн под влиянием польской песни «Jeszcze Polska nie zginęła» («Польша еще не потеряна»). По мнению историка, в то время польский национализм оказал значительное влияние на освободительные движения в Восточной Европе, почти все народы которой находились под колониальным влиянием. Есть также предположение, что на гимн повлияла сербская патриотическая песня, которую Чубицкий услышал от сербских студентов. В 19ХХ века сербы, как и украинцы, боролись за свою свободу, поэтому мотивы песни были близки.
Примечательно, что заимствование мотивов для гимнов — не единичный случай. В гимне Израиля есть строки «пока в глубине сердца тоскует душа еврея» и «наша надежда не пропадет», которые подобны украинским строкам «еще не погибла Украина, ни слава ее». Евреи, как и украинцы, долгое время находились под властью других государств. Мелодия патриотической песни «Эй, славяне», которая когда-то была государственным гимном Югославии, также основана на «Mazurek Dąbrowskiego», который в настоящее время используется в качестве польского гимна.
Наконец, в гимне России используется музыка гимна СССР.
О флаге Украины
Историю украинского флага можно проследить еще со времен Киевской Руси. Символы Галицко-Волынского королевства сочетали в себе синий и желтый цвета, в частности золотой лев на синем фоне. Сине-желтые флаги стали преобладать среди украинского казачества, начиная с 18 века. Сине-желтый флаг впервые был использован в качестве национального символа Украины в 1848 году во время Весны народов в Европе. В июне 1848 года над Львовской ратушей впервые был поднят желто-синий флаг.
Флаг Нижней Австрии (одной из федеральных земель Австрии) действительно напоминает украинский флаг, как утверждается в сообщениях.
Флаг Нижней Австрии
Происходит от герба федеральной земли, сочетая синий и желтый цвета. Однако внешнее сходство флагов не означает, что они исторически идентичны. Украинские земли, входившие в состав Австрийской империи, никогда не входили в состав Нижней Австрии.
Они образовали отдельную административную единицу, Королевство Галисии и Лодомерии. Более того, визуальное сходство между флагами встречается довольно часто. Например, флаг Зальцбурга, другой федеральной земли Австрии, похож на флаг Индонезии. Примечательно, что ни одна часть Индонезии никогда не находилась под властью Австрии. Флаг Монако также внешне похож.
Слева флаг Зальцбурга; в центре флаг Индонезии; а справа флаг Монако
Ложное утверждение о Ленине как создателе Украины
Идею о том, что Ленин якобы создал Украину, недавно распространил президент россии владимир путин, который таким образом пытался оправдать свою агрессивную политику. Однако исторические факты доказывают, что украинская государственность восходит к временам Киевской Руси. После его распада земли украинцев перешли под власть Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой. В то время формировалось украинское национально-освободительное движение, видное место в котором представляли казаки, которые несколько раз пытались создать свое государство на этнических украинских землях.
После расширения Российской империи в ее состав вошли украинские земли. После распада империи украинцы восстановили свое государство, вновь оккупированное в XIX в.20-х большевиками во главе с «создателем Украины» Лениным. Между Киевской Русью и рождением Ленина прошло почти тысячу лет. При советской власти украинские земли существовали в составе СССР. После распада Советского Союза украинцы восстановили свою государственную независимость.
Художественная выставка в Сиэтле, посвященная украинским символам надежды
«Я разговаривала по телефону с родителями», — объясняет Бабенко, подойдя с телефоном в руке. «Они смогли добраться до границы». Ранее на этой неделе они бежали из осажденного родного города Бабенко на севере Украины на Volkswagen Passat, избегая скоплений российских солдат, преодолевая более 500 миль по лесным дорогам, чтобы добраться до польской границы. «Теперь они в безопасности, — говорит Бабенко. «Я так расслабился».
Бабенко, местный художник, режиссер и бывший журналист, в последнее время мало спит.
Ее телефон не дает ей спать по ночам, постоянно получая сообщения от ее друзей и семьи из дома, а также новости, которые она постоянно проверяет. Она целыми днями переводит статьи для украинского новостного агентства и продает некоторые из своих фотографий, чтобы собрать средства для оказания помощи. Тем не менее, Бабенко согласилась встретиться и обсудить The Middle Seat , шестимесячную серию персональных художественных выставок, которую она курировала вместе с Анной Мласовски в галерее Das Schaufenster на витрине магазина Ballard (до 29 сентября).).
Задуманная до вторжения, выставка должна была представить проживающих в Сиэтле и Нью-Йорке художников-иммигрантов из России, Венгрии, Грузии и других бывших советских республик и стран так называемого «восточного блока» — «территории, зажатой между Востоком и Западом». », как объявил экземпляр экспоната. А затем, 24 февраля, когда президент России Владимир Путин несколько недель оправдывал молчаливые угрозы суверенитету Украины, Среднее место вдруг стало еще более актуальным.
«Поскольку все внимание сейчас приковано к Центральной Европе, Среднее место стало [иметь] другое значение», — написали кураторы в заявлении, опубликованном в Instagram через четыре дня после начала вторжения.
Украинская художница Дарья Гусак (справа вверху) устанавливает свою инсталляцию «Весна так близка», которая отдает дань уважения типичным украинским домашним молитвенным уголкам и, в более широком смысле, украинским символам надежды и мира. (Аманда Снайдер/Crosscut)
Украинская художница Дарья Гусак (справа вверху) устанавливает свою инсталляцию «Весна так неминуема», которая отдает дань уважения типичным украинским домашним молитвенным уголкам и, в более широком смысле, украинским символам надежды и мира. (Аманда Снайдер/Crosscut)
«В первые дни я много плакала, чувствовала много ненависти и злости, и это поддерживало меня», — говорит Бабенко. «Но сейчас я чувствую сильную усталость и пустоту».
Тем не менее, чувство гордости наполняет ее энергией, когда она замечает вездесущий теперь подсолнечно-желтый и глубокий лазурный цвета флага своей страны, прикрепленного к фасаду кофейни. «У них вывешен украинский флаг», — говорит она, улыбаясь. Она расстегивает пальто, обнажая маленькую сине-желтую ленточку, приколотую к ее черному свитеру. Такое проявление патриотизма для Бабенко новое. На самом деле она не включила ни одного украинского артиста в Среднее место , потому что она слишком стеснялась этого.
«Конечно, это шоу выглядело бы совсем по-другому, если бы я сделал его сейчас», — говорит Бабенко, когда мы садимся возле кофейни. Например, объединение художников из очень разных стран по географическому признаку было ошибочным, говорит она сейчас. Пока этот аспект шоу установлен, пока мы говорим, она вносит некоторые изменения в список артистов. Она попросила украинскую художницу из Сиэтла Дарью Гусак выступить с новой выставкой «9».0069 Весна так близко (до 30 апреля), которая будет состоять из фотографий и небольшой инсталляции, посвященной украинским обычаям и символам надежды и обновления.
Бабенко показывает на своем iPhone фотографию, сделанную Гусаком прошлой осенью во время посещения ее бабушки в Умани, маленьком городке к югу от Киева. На фотографии несколько небольших религиозных картин, окруженных свечами и засушенной лавандой, стоят на небольшой полке на фоне обоев. Посередине сияет золотая икона Иисуса — любимая семейная реликвия. «Когда [Дарья] была в гостях… [её] бабушка попросила Дарью взять с собой эту икону. Но Дарья отказалась, и икона осталась в Украине — и теперь стоит на страже бабушки Дарьи и всей Украины».
Инсталляция Дарьи Гусак «Весна так близка» берет свое название от стихотворения украинского писателя Сергея Жадана и представляет собой возрождение. Текст на ткани гласит «на долю» и «на шастья», что переводится как «к судьбе» и «к счастью». (Аманда Снайдер/Crosscut)
Инсталляция Дарьи Гусак «Весна так близка» берет свое название от стихотворения украинского писателя Сергея Жадана и символизирует возрождение.
переводится как «к судьбе» и «к счастью». (Аманда Снайдер/Crosscut)
Как и Гусак, Бабенко родился и вырос в Украине, а в последнее десятилетие переехал в США. Бабенко родился в Славутиче, небольшом городке, построенном для рабочих, эвакуированных с Чернобыльской АЭС после ядерной катастрофы 1986 года. После того, как российские войска окружили город в прошлом месяце, и жители в течение нескольких дней оставались без электричества, горячей воды и еды, ее родители бежали.
«Для них это трагедия. Я ушел, потому что это был мой выбор. Они ушли, потому что их заставили», — говорит Бабенко. «У меня огромное чувство вины за то, что я сейчас нахожусь за пределами Украины. И я знаю, что у многих украинцев, уехавших во время войны, такое же чувство. Даже мои друзья, которые до сих пор в Киеве, в бомбоубежищах, которые не на передовой. Мы все чувствуем вину. За то, что не дрался».
Бабенко говорит себе, что помогает вести «информационную войну», работая с новостными агентствами и креативными агентствами над созданием видео для борьбы с дезинформацией для русско- и англоязычной аудитории.
И хотя сейчас Бабенко считает, что заниматься искусством кажется почти легкомысленным, в последующие дни после нашего интервью она продолжит работу с Хусаком над подготовкой инсталляции «Весна так неминуема».
На данный момент это дает обоим художникам цель: « Отпразднуйте и подчеркните украинское наследие», — говорит Гусак во время монтажа своего шоу в четверг в конце марта. «Мы хотим показать более душевный и сердечный путь Украины. Что это не разрушение, что это не руины, что это на самом деле очень богатая и глубокая история, которая передается и продолжается из поколения в поколение».
Мы находимся в подсобке Das Schaufenster, которая занимает небольшое квадратное пространство в витринах бывшего продуктового магазина на углу в Балларде. Мощное утреннее солнце бьет сквозь стекло. Это 36-й день вторжения. На Украине представители гуманитарных организаций пытаются эвакуировать людей из осажденного Мариуполя, поскольку боевые действия продолжаются на фоне сбивающих с толку сообщений о мирных переговорах и потенциальном частичном выводе российских войск.
В Балларде, в темном заднем помещении, на тарелке лежит большая буханка хлеба в форме пирога. Это традиционный украинский хлеб из пшеничной муки, известный как коровай , который пекут для торжеств, таких как свадьбы. «Для меня это символизирует единство и мир, а также процветание», — говорит Хусак, фотограф из Сиэтла и студент-медик. «Коса вокруг — [символ] единства и единения, а пшеница — к процветанию, и к благополучию, но и к миру». Это, добавляет она, хлеб, который молодоженам преподносят родственники мужа. Обычай — окунать кусок в соль, «символ сладости и солености жизни», — говорит она. «Вы должны смаковать [соленость]».
Куратор Анастасия Бабенко (слева), украинская художница Дарья Гусак (в центре) и партнер Гусака Морган ЛаРоуз работают над развешиванием картин для инсталляции Гусака в арт-галерее Ballard Das Schaufenster, 31 марта 2022 года. (Аманда Снайдер/Crosscut)
Куратор Анастасия Бабенко (слева), украинская художница Дарья Гусак (в центре) и партнер Гусака Морган ЛаРоуз работают над развешиванием картин для инсталляции Гусака в арт-галерее Ballard Das Schaufenster, 31 марта 2022 г.
(Аманда Снайдер/Crosscut)
Рядом с к оровай лежат два сложенных рушника , украинская свадебная вышиванка. Они будут висеть на стене, обрамляя три фотографии, которые Гусак сделал в Украине во время регулярных визитов за последние годы. На первом изображен алтарь с иконами в бабушкиной спальне (обычное явление в украинских домах), а на другом — желтая айва, греющаяся в лучах солнца на фоне голубого задника. На третьем фото, которое Гусак сделал в октябре в Киеве, за кадром видна женщина, курящая сигарету со своего балкона, разговаривающая с соседкой внизу. Маленький желтый квадрат солнца освещает ее на фоне нежно-голубого фасада здания.
«Типично украинский», — говорит Гусак о здании и его фирменных «постсоветских» балконах.
«Красивая и некрасивая одновременно», — смеясь, добавляет Бабенко.
Не только архитектура или сине-желтые оттенки фотографий являются типично украинскими, отмечает Гусак. Обычаи и культура, лежащие в основе этих сцен, тоже.
Пожилая женщина, живя в Киеве, крупном городе, до сих пор знает свою соседку. Гусак сфотографировала айву в доме, в котором она выросла; все эти фотографии сделаны в домах, где вырос Хусак, или из них. «Что еще важно для украинцев: мы не склонны много передвигаться», — говорит она, прикрепляя фотоотпечаток к стене с помощью Бабенко. «Украинцы очень похожи на маленьких крабов. Как только вы найдете свою маленькую нишу, вы захотите там остаться».
Сухие цветы — традиционно собираемые весной и летом, освящаемые в церкви и хранящиеся в доме — помогут обрамить триптих фотографий со свечами и хлебом на столе внизу. Вместе эти элементы принимают форму традиционных алтарей или молитвенных уголков, которые можно найти во многих украинских домах. «Мне кажется красивым и символичным, что Дарья пытается воссоздать домашний уголок для молитв, находясь вдали от дома», — говорит Бабенко. — А бабушке пришлось уйти.
78-летняя бабушка Гусака, которая сейчас благополучно находится в США, смогла привезти икону в Сиэтл.
«Она забыла много других вещей: семейные альбомы и фотографии и [другие вещи], которые она, вероятно, не успела принести… Ей нужно было уехать в 3 часа ночи», — говорит Гусак. — Но она хоть с чем-то сбежала. Она сбежала с большим количеством людей, чем большинство людей. И я думаю, что в этот момент тебе все равно, какое имущество ты оставил после себя. Вы заботитесь о том, чтобы люди были живы. А этого, к сожалению, у многих украинцев нет».
По состоянию на начало апреля, по данным ООН, более 4 миллионов беженцев покинули Украину, что стало крупнейшим исходом в Европе со времен Второй мировой войны.
Алтарь является подходящей, а может быть, и обнадеживающей одой дому украинцев, чьи дома были разрушены, и многих других, кто был вынужден покинуть свою родину.
Алтарь для Гусака также является символом суверенитета Украины от России как в буквальном, так и в культурном смысле. «Много разговоров о… [наших] сходствах. И это как: трудно не иметь сходства с людьми, которые вас угнетали», — говорит она, отмечая, что в России есть история подавления украинского культурного наследия, обычаев и языка (включая, в какой-то момент, заключение и убийство интеллигенции и художников).
Почитание некоторых украинских традиций перед лицом того, что Гусак и Бабенко считают очередной волной попытки разрушения, кажется важным, особенно в преддверии весеннего сбора урожая и приближения Пасхи. «В украинском фольклоре и символике много мифологии, духовности, — говорит Гусак. «И во многом это связано с надеждой, любовью, добротой и миром. Я надеюсь, что большинство украинцев испытают это».
Инсталляция Дарьи Гусак «Весна так близка» отдает дань уважения молитвенному уголку, который можно встретить в украинских домах. Выставка открыта для просмотра в течение апреля в оконной галерее Das Schaufenster в Балларде. (Аманда Снайдер/Crosscut)
Инсталляция Дарьи Гусак «Весна так неминуема» отдает дань уважения молитвенному уголку, который вы можете встретить в украинских домах. Выставка открыта для просмотра в течение апреля в оконной галерее Das Schaufenster в Балларде. (Аманда Снайдер/Crosscut)
История двух главных символов Украины: Государственного флага и трезубца — 26 августа 2016 г.
ЭКСКЛЮЗИВ
Наталья Трач .
Люди держат 25-метровый флаг Украины в честь Дня Государственного флага на Потемкинской лестнице в Одессе, 23 августа. в начале 1990-е годы.
Но история этих символов уходит гораздо дальше – к самым истокам первых культур, которые, как известно, заселили земли, которые сегодня являются частью современной Украины.
«Всем, кто знал историю Украины, было ясно, что это должны быть сине-желтый флаг и трезубец», — заявил в интервью Kyiv Post первый президент Украины Леонид Кравчук. «Было непросто добиться утверждения этих символов Верховной Радой (парламентом Украины). Но я думаю, что трезубец и сине-желтый флаг останутся с нами навсегда».
Происхождение флага
Золотой лев на голубом фоне появился на гербе и флаге Галицко-Волынского царства, средневекового государства, расположенного в основном на территории западной Украины, в период с 12 по 14 века.
Позже синий и желтый цвета стали ассоциироваться с национально-освободительным движением в Галичине, области на западе Украины, входившей в состав Австро-Венгерской империи с 1772 по 1918 год.
2 мая 1848 года Генеральная Украинская Рада , первый представительный орган украинцев в Австро-Венгерской империи, утвердил сине-желтый флаг и герб с золотым львом на синем фоне как символы украинцев, проживающих в Галичине.
В начале 20 века сине-желтая символика распространилась на территорию, входившую тогда в состав Российской империи. «Хотя украинские национальные движения в Российской империи были слабыми и жестоко подавлялись, есть свидетельства того, что после неудавшейся революции 1905 года сине-желтый флаг использовали украинцы, жившие в Киеве и Полтаве», — говорит специалист по геральдике Андрей. Гречило.
С 1917 по 1921 год сине-желтый флаг был государственным флагом независимого Украинского государства.
«До 1918 года в Украине использовались оба варианта флага сине-желтого флага – один с синим наверху, другой с желтым наверху.
Но в январе 1918 года Верховная Рада Украины утвердила сине-желтый вариант флага, и дальнейшего обсуждения последовательности цветов не возникло», — говорит Иван Гречило, один из дизайнеров современного украинского герба.
Только после распада Советского Союза украинский сине-желтый флаг вновь стал использоваться в качестве государственного флага. Верховная Рада Украины утвердила сине-желтый флаг в качестве национального символа Украины 28 и 19 января.92, почти через шесть месяцев после того, как Украина провозгласила независимость.
Одна из самых популярных интерпретаций цветов украинских флагов заключается в том, что синий цвет представляет собой небо, а желтый – пшеничное поле.
На серебряной монете эпохи средневековой Киевской Руси князя Владимира изображен трезубец. (Любезно предоставлено)
Происхождение трезубца
Трезубец — очень древний священный символ, который широко использовался в древние времена в Индии, Месопотамии и Европе.
Трехконечное копье — символ Посейдона, древнегреческого бога моря. Но он также известен как оружие Шивы — одного из трех главных божеств в индуизме.
Официально утвержденный в качестве государственного герба Украины в начале 1990-х, трезубец на протяжении веков был тесно связан с историей Украины.
Первые символы трезубца, найденные археологами на территории современной Украины, использовались трипольской неолитической культурой в период с 5000 до 3000 лет до н.э.
В X веке князь Киевской Руси Владимир Великий чеканил символ трезубца на золотых и серебряных монетах, а также на кирпичах и украшениях. «Тогда это был не геральдический знак, но определенно символический знак, связанный с княжеской семьей», — говорит Гречило.
Самая популярная версия гласит, что трехконечное копье может символизировать трехмерный мир, в то время как другие теории утверждают, что это символ сокола, который позже был истолкован как символ христианской Троицы Бога Отца, Сын и Святой Дух.
Современный герб прямо апеллирует к исторической наследственности Украины и государства Киевская Русь, — говорит Гречило.
Верховная Рада 19 февраля официально утвердила трезубец в качестве государственного герба Украины, 1992.
Рабочий устанавливает украинский трезубец на шпиль Верховной Рады в Киеве 29 октября. (УНИАН)
Символы требуют уважения
их принятие парламентом оказалось трудным.
Депутаты-коммунисты все еще составляли большинство в украинском парламенте в начале 1990-х, и они не хотели принимать сине-желтый флаг и трезубец националистов в качестве государственных символов. Кравчук на посту президента пригрозил распустить парламент во время политических баталий по поводу принятия трезубца, но в итоге 231 депутат в 450-местном парламенте проголосовал за.
«Все мои задачи, сначала как спикера Верховной Рады, потом как президента Украины, заключались в том, чтобы искать компромиссы и убеждать людей (утвердить герб).