Укробандеровский фашизм как он есть: dabat_3 — LiveJournal
Символика Правого сектора, совпадающая с символикой 2-й танковой дивизии СС «Дас Рейх».
Правосеки на выгуле.
«Тризуб им. С.Бандеры» был создан 20 лет назад стараниями пани Славы Стецько – последнего руководителя ОУН(Б) в эмиграции. «Патриот Украины» берет свое начало от Социал-Национальной партии Украины (1991 год), которую возглавляли Тягнибoк и Парубий. Причем, до последнего времени Парубий продолжал патронировать «Патриот Украины»
Отряд «Белый молот» — элита погромов! Он состоит из постоянных участников — «боевиков», объединенных идеями неонацизма, ненавистью к «жидам», «черным» и «мусорам». Члены группы известны в среде, как наиболее агрессивные и неадекватные бойцы. Именно этой группе «не понравилось», что на «Евромайдане» официально выступают представители еврейских общин Украины и совершают молитвы раввины. В результате, несмотря на указания лидеров «Евромайдана» ими был осуществлен ряд нападений на членов еврейской общины на территории так называемой «синагоги на Подоле», и только после этого их заставили временно (до победы революции) прекратить преследовать членов еврейских общин. Вместе с тем, указанные лица получили огнестрельное оружие (в комплекте с инструкторами (около 200 человек) посольством США). Отряды же «Полтава» и «Морозко» состоят и руководятся в большинстве случаев активистами радикально настроенного ВО «Тризуб» им.С.Бендеры. Кроме активистов последнего, в отряды входят «бойцы» движения «Спильна справа» и НСП «Пряма дия» и граждане, которые разделяют националистические взгляды, их называют — «Свободные националисты». Состав данных двух отрядов и их командиры часто меняются. Кредо существования указанных групп заключается во фразе «волчье право — кто сильнее, тот и прав».
«Патриот Украины» действует преимущественно на Восточной и Южной Украине (Харьков, Одесса, Запорожье и т.д.), причем прославился своими расистскими выходками. Благодаря этому в состав организации вошло немало русскоговорящей молодежи, разделяющей расистские убеждения (скинхеды). Самые многочисленные организации «Тризуба» – на Западной Украине. Средний возраст членов обеих организаций – 18-27 лет.
О деятельности «Черного комитета», «Карпатской сечи», «Воинов Нарнии» известно меньше, но в целом они полностью координируют свою деятельность с руководством «Правого сектора»
Все организации на протяжении ряда лет проводили систематические «бойови вышколи» с использованием, как минимум, страйкбольного, травматического и холодного оружия.Укронацисты скопировали символику ОУН.
Атрибутами ОУН являлись: голубой флаг с националистическим Тризубом и собственно националистический Тризуб (стилизованное изображение Тризуба с мечом посредине), возникший на печатях ОУН. Символика УПА: ОУН (б) с 1940 пользуется другой организационной символикой: черно-красный флаг и эмблема: меч в круге острием вниз, трезубец на эфесе и буквы ОУН.
Сохранилось достаточно большое количество фотодокументов военного периода, по которым это можно проследить.
Элементы этой символики использовались, например, в наградных знаках, изображались на флагах, нашивках и так далее:
Слева направо: Медаль УПА «За борьбу в особо тяжелых условиях», Золотой Крест Заслуги, Золотой Крест Боевой Заслуги I кл. см ОУН – УПА. Организация
А это — символика современных ультраправых украинских организаций . Объединившихся во время событий на Майдане в Киеве в своеобразную конфедерацию под названием «Правый сектор».
1. «Тризуб» имени Степана Бандеры
2. УНА – УНСО.
3. «Патриот Украины»
4. «Белый молот»
Совпадения очевидны.
Еще о укронацистских организациях.
«Правый сектор» являет собой коалиционный фронт всех более-менее значительных формирований, исповедующих праворадикальную и нацистскую идеологию. Кроме «Свободы», лидеры которой неуклюже дистанцируются от «Правого сектора», однако, командировать туда своих боевиков почитают за должное, костяк «Сектора» составляют «Тризуб им. Степана Бандеры», «Патріот України», «Белый молот» и разного рода ошмётки, вроде практически почившей на кладбище истории УНА-УНСО.
Нелишним будет напомнить, что они из себя представляют.
«Тризуб»
ВО «Тризуб» — абсолютно аналогичная «Свободе» организация с такими же фашистскими замашками, но приватизированным именем Степана Бандеры. Основное отличие трезубых от «Свободы» — непарламентский статус.
Вотчиной «Тризуба» является Дрогобыч. Учредителем – доцент местного пединститута Василий Иванишин. Когда последним пренебрегли в Конгрессе украинских националистов (КУН), он основал собственную структуру – «Тризуб», попутно осчастливв националистический мир тремя «нетленками»: «Нация. Державность. Национализм» (1992), «Украинская идея и перспективы националистического движения» (2000), «Выбор нации-2002». После смерти Иванишина «Тризуб» возглавил выпускник Дрогобычского пединститута днепропетровец Дмитрий Ярош. Нынешний спикер «Правого сектора» Андрей Тарасенко называет себя его заместителем.
До «звездного» часа бойни с милиционерами «Тризуб» был известен узкому кругу интересующихся регулярными военно-спортивными «вышкілами» да ритуальными шествиями в честь фашистских сподручных периода Второй мировой.
Самой громкой акцией в предмайданной биографии «Тризуба» стала «геройская» выходка по обезглавливанию памятника Иосифу Сталину, установленном на личные средства запорожских коммунистов во дворе собственного же партийного обкома.
По итогам этой «акции» Тарасенко угодил в СИЗО, откуда его с соратниками вытащил на подписку о невыезде депутат Андрей Парубий, — бывший «свободовец», но на тот момент уже «нунсовец». Парубий, в виду кадрового голода в рядах оппозиции, заделался ныне комендантом «евромайдана» и под эту дудку привел туда своих тризубых подопечных.
Попутно отметим, снабжение боевиками позволяет Парубию диктовать свои условия политическим бонзам. В том числе – и экономические. А то, что революция – проект архиприбыльный, картавый парубок удостоверился еще в 2004-2005 гг, жадно взирая на дерибан дивидендов кодлой её авангарда. Есть все основания подозревать, что Парубия при его здоровье, политической напористости и
«Патріот України»
Крайне правая и агрессивная националистическая организация, учреждённая и возглавляемая доктором исторических наук Олегом Однороженко, он же идеолог и духовный лидер организации. Однороженко, как и Парубий, птенец гнезда «Свободы», не поделивший пальму первенства с её нынешними лидерами, потому как конфликтен и драчлив.
В 2009 году Однороженко, возглавлявший харьковскую «Свободу» избил вождя конкурирующей фирмы — Алексея Корнева, лидера карликовой организации «Надія нації», а в 2011 году вместе со своими друзьями из числа харьковских футбольных фанатов участвовал в избиении «свободовцев» из дочерней молодежной организации «Сокол».
По делу месива между разными группами националистов было возбуждено уголовное дело и состоялось несколько судебных заседаний, на которых коллеги-националисты от души вылили друг на друга ушаты грязи. Тем не менее, 1 ноября 2012 года Олега Однороженко выпустили на поруки народных депутатов… Андрея Парубия и Ярослава Кендзьора.
«Белый молот»
«Белый молот» — националистическая организация из столичного Святошинского района с откровенным расистским душком. Увлечены разгромами казино и наркопритонов, а в свободное от прибыльных занятий время балуются ловлей «на живца» педофилов.
Тяготеют к судам Линча и страдают неуёмной кулачной чесоткой.
Для облагораживания беспредела заявляют, что заняты «радикальной борьбой против оккупационной администрации в Украине, оборотней в погонах и преступных бизнеспроектов».
На счету разгром подпольного казино, обнаруженного ими в помещении ресторанного комплекса в Дарнице, налёты на казино-наркопритон в Голосеевском районе и зал игровых автоматов в Боярке. Принцип действия «Белого молота» незатейлив: напялив балаклавы залетают в помещение, блокируют охрану и шарашат битами по игровым автоматам.
После разгрома казино в Святошинском районе стали фигурантами уголовного дела. И как-то в этот же момент вся доблесть борцов за справедливость испарилась, а в социальных сетях инициировался публичный срач на тему, кто виноват.
Координатор «Белого молота» Николай Еременко вдруг открестился от рейда и написал «ВКонтакте», что его организация не имеет отношения к разгрому казино на Святошино, и что «Белый молот» пал жертвой провокаторов. В результате эпических разборок Николай Еременко был изгнан из «Белого молота» с формулировкой «за продажность» (дословно: «Еременко продал свою жопу наркодиллерам, хачам и продажным ментам»), о чем сообщили сопогромщики в тех же социальных сетях.
В отместку Еременко слил в интервью одному телеканалу всю подноготную борьбы «Белого молота» за справедливость, рассекретив, что его экс-подельники, получив информацию о наркоте или казино, обращались к владельцам и за солидное вознаграждение предупреждали, чтобы те прикрывались накануне рейда. «Приблизительная сумма, которую мои бывшие соратники получали за проданную информацию, 30 000-40 000 грн», – заявил Еременко. После этой свары говорить от имени «Белого молота» стал некто Паламарчук Дима из Белой Церкви. Но единство по-прежнему в страшном дефиците, и его лидерства большинство погромщиков не признают.
Ошмётки
Помимо вышеперечисленных квази-организаций, в «Правый сектор» набилось несколько десятков безбашенных футбольных фанов, бывших военных, заплутавших в политическом ориентировании и безработных спортсменов. Есть там и остатки УНА-УНСО: их представляет группировка бывшего коллеги Дмитрия Корчинского Эдуарда Коваленко. Коваленко известен тем, что в 2004 году, когда Корчинский был техническим кандидатом в президенты и работал против Ющенко на российского политтехнолога Глеба Павловского, эти ребята проводили «марш УНА-УНСО» с гитлеровскими салютами в поддержку Виктора Ющенко.
dabat-3.livejournal.com
символы СС в украинском прочтении
Киевские власти с апреля проводят на востоке страны силовую операцию против недовольных февральским госпереворотом жителей региона. На стороне Киева воюют батальоны спецназначения «Азов» и «Донбасс» и представители радикального движения «Правый сектор». Украинских патриотов часто называют неофашистами. Почему, можно лучше понять, если обратить внимание на их символику.
Батальон «Азов» был сформирован в мае 2014 года в Мариуполе, в его составе — рота патрульной службы милиции особого назначения МВД Украины. Участники «Азова» также известны в интернете как «черные человечки».
Присмотримся к нашивке батальона.
Эмблема 2-ой танковой дивизии СС «Дас Райх» на автомобиле
Значок на переднем плане не что иное, как руна «Вольфсангель» (нем. Wolfsangel, языческий оберег «волчий крюк»). С одной стороны, он символизирует защиту, с другой – нападение, пленение противника.
x-true.info
Свастика и трезубец: найди отличия. Инфографика. Ридус
События на Украине сильно заботят наше население. Соседи, братский народ, угроза строительства баз НАТО под боком, крымские проблемы, статус русского языка, борьба за свободу — всё это вызывает самое горячее обсуждение на форумах и новостных лентах. Поведение же бойцов «Правого сектора» и прочих украинских националистов и вовсе поделило российских жителей на два лагеря. «Фашисты!» — кричат одни. «Повстанцы, борцы за свои интересы и просто достойные люди!» — уверяют другие. «Это всё русская пропаганда! Вы не знаете правды! Где вы видели фашистов?» — подобными русскоязычными комментариями пестрят многие русскоязычные новостные сайты и форумы.
Ответ на этот вопрос прост. Вот они, фашисты, на площадях. Борцы с режимом, говорите? Так в Германии они тоже с режимом боролись. «Долой коррупционную Веймарскую республику! Всё, что было германским, будет германским!» — даже лозунги похожи. Да и вообще, у прихода к власти национал-социалистов в Германии и борцов за украинскую демократию много общего.
Инфографика (кликабельно)
© Ridus.ru
За фашистов «нацики» из бывшей братской республики почему-то обижаются. Забавно, что при этом они козыряют не Хмельницким, князем Владимиром или, скажем, Мазепой. Нет-нет, у них совсем другие герои: Бандера и Шухевич, те самые, которые боролись за создание украинского рейхскомиссариата. Сегодня нам нередко говорят, что эти замечательные люди сражались как с большевизмом, так и с нацизмом, типа, против всех. Правда, борьба с красной угрозой и нашествием азиатских орд велась, почему-то, в тесном сотрудничестве с СД и СС. Иван Климчак служил в 103 батальоне шуцманшафта, Шухевич — в 201. Собственно, торжественные марши ветеранов одной мерзкой дивизии напоминают нам об этом регулярно. Да и какая могла быть борьба с немцами? Только такая: 12 марта 1944 года банда УПА и 4-й полицейский полк дивизии СС «Галичина» совместно напали на село Паликровы (70% населения — поляки). Сортировка, мародёрство, расстрел. За три четверти часа доблестные защитники независимости Украины убили 365 человек, две трети из них — женщины и дети.
Соответствующие у героев «майданщиков» и награды, те самые, которые висят на груди у их ветеранов. Скажем, высшая награда УПА — золотой крест «За боевые заслуги» первой степени. Обладателем этого ордена является, например, Дмитро Карпенко. 16 июня 1944 года он провёл блистательную операцию: остановил пассажирский поезд Белжец — Рава Русская, отсортировал пассажиров по нацпризнаку, вывел всех расово-неверных понаехавших и решил эту демографическую проблему в отдельно взятом месте раз и навсегда. Окончательное решение вопроса.
Сегодня на Украине до таких дел ещё не дошли. Время другое, не то, что раньше. Однако, пепел отцов стучит в храбрые сердца героев Майдана и сегодня: депутат Львовского облсовета Ирина Фарион отчитывает трёхлетних детей в детсаду за москальские имена и предлагает деткам с «неправильными» именами «отправляться до Московии», «нехай они едут тудэ, де эти Маши живут», в Запорожье совершили попытку сжечь синагогу, русский язык перестал быть региональным, звучат призывы украинизировать Кубань. Главное, что это — не единичные случаи.
Спору нет, на баррикадах в Киеве выступали не только «нацики», но и простые обыватели, бюджетники, бездельники, студенты и прочие-прочие. Настоящий срез общества. Вполне возможно, что националистов среди этой толпы было немного, процентов десять. Вот только вели они себя так, что кроме них и заметно-то никого не было, именно они стали главной движущей силой переворота, который ныне почему-то иной раз называют революцией.
Название это для происходящих событий не подходит абсолютно: не слышно воззваний сменить строй, социальных и политических требований, кроме «зека геть» также не видно, получается какая-то борьба за свободу в чистом рафинированном виде.
В революционных ситуациях всегда виновна власть, когда руководство сильное — все выступления снизу обречены на провал, это закон. Вот только на массовые стихийные народные выступления события на Украине тоже не «катят». Массовые, верно, но стихийные ли?
Тренировка по рукопашному бою бойцов оппозиции из националистической организации «Правый сектор» в палаточном лагере на площади Независимости в Киеве.
© Андрей Стенин/РИА Новости
За последние годы в России подобные события происходили дважды: в Пикалёво и Кондопоге. Доведённые до отчаяния местными властями люди стихийно собрались и попробовали решить свои насущные проблемы. Вот — социальные лозунги, вот — требования, причины и мотивы для выступлений понятны.
В выступлениях в Киеве стихийностью и не пахнет. Всё организовано и просчитано: палатки, еда, медикаменты, оружие, лагеря по подготовке боевиков. Всё само-собой срослось, точно. Иностранную помощь революционеры отрицают, но при этом на митингах появляются почему-то вот такие иностранцы, которые открыто заявляют о том, что они купили. К слову, данный оратор директором американского агентства не является, фотограф-любитель, но хороший понт всегда дороже денег, верно ведь? К тому же вот ещё одно забавное совпадение. Российско-грузинский конфликт случился во время Пекинской олимпиады, украинские выступления — во время Сочинской. Случайность, или кто-то умело использует тезис «на время олимпийских игр все войны прекращаются»?
Больше всех в этом «замесе» пострадали обычные русскоязычные люди и противники фашизма. Они проиграли, поддержав политический труп господина Януковича, который всех банально «слил»: и народ, и силовиков, и страну. Книжку теперь может написать: «Как всё прокакать и ничего не понять», заодно объяснит причины того, почему экс-президент повёл себя таким образом, что больше всех сделал для победы националистов на Украине. Инертность, поверивших лидеру Украины людей, сильно подсобила революционерам. Если бы они не отдали протест «нацикам», а вышли бы с ними бок о бок на баррикады с внятными политическими, социальными и правовыми требованиями Крым бы к войне сегодня не готовился. Если бы они взяли на вооружение майдановские методы и тупо без участия «ментов» сами разогнали этих недобитков, спасибо от Януковича не дождались бы, но и флаги УПА сегодня реяли бы только на Западе. Таких «если бы» можно много насчитать.
Впрочем, история не знает сослагательных наклонений, и нам лишь остаётся наблюдать за происходящим. Хотелось бы, чтоб обошлось без войны.
www.ridus.ru
«Правый сектор» Беларуси: миф или реальность?
Состав футбольных хулиганов Динамо Минск. © fclubd.ru
Не так давно на самом популярном новостном портале рунета появилась статья, автор которой заявлял, что в Беларуси появился свой «правый сектор». Для большинства белорусов возможность появления такого новообразования в «околофутбольной» среде представляется сомнительной хотя бы потому, что существующее там фанатское движение не монолитно, оно полно расколов и состоит из разных группировок с взаимоисключающими целями и лозунгами.
Перспектива «майдана» с подачи футбольных фанатов и формирование «правого» и любого настолько же мобильного и агрессивного сектора в Беларуси, безусловно, пугает.
Особенно российского читателя, не слишком хорошо осведомленного о политических и социальных реалиях соседей, но тем не менее пристально следящего за обличающим гласом российских пропагандистских СМИ, неустанно выискивающих признаки тлетворной «бандеровской» заразы.
Фанатское движение в Беларуси представлено прежде всего болельщиками футбольного клуба «Динамо — Минск». За время своей активности «динамовцы» зарекомендовали себя как активисты, принадлежащие к движению крупному, по-уличному «влиятельному» и агрессивному. Как правило, большинство фанатов этого клуба придерживаются правых политических взглядов, на стадионах часто мелькают кельтские кресты и нацистская символика.
Среднестатистическому белорусскому гражданину, далекому от романтики улиц и прочих небезопасных абстракций, «динамовцы» известны из криминальных хроник и новостных статей с тревожными заголовками — именно они организовывали «рейды» на представителей неформальной молодежи и активистов антифашистского движения.
Кроме того, уже традиционным стало характерное фанатское развлечение — «забивоны» с представителями фанатских групп других футбольных клубов. Движение «динамовцев» имеет несколько разного рода «фирм», самые популярные из которых «B.W.G. Ultras», «Lads82» и т. д. На белорусских оппозиционных сайтах (и не только там) часто появляются материалы, указывающие на то, что «динамовцы» используют белорусскую национальную символику (бело-красно-белый флаг, «Погоню», фигуру Калиновского и т. д.) и симпатизируют украинским радикально правым движениям.
Казалось бы, активная «публика» для «белорусского майдана» налицо. Но не все так однозначно. История помнит и другую активность субкультурщиков. Не секрет, что многие «динамовцы» по совместительству являются активистами движения Автономных Национал-большевиков Беларуси и выступают против белорусской оппозиции и белорусских национально ориентированных кругов. Они организуют марши, на которых звучат лозунги «Слава России» и присутствуют прочие признаки причастности к «русскому миру». Известны также случаи публичной поддержки «Донецкой народной республики» «олдовыми» фанатами ФК «Динамо — Минск».
Подводя итог, можно сказать, что фанаты минского Динамо представляют собой движение массовое и, безусловно, правоориентированное.
Но проблема в том, что адепты этого движения придерживаются разных и, как уже было сказано выше, взаимоисключающих националистических ориентаций: от идей белорусского национального возрождения до теорий имперского единства и западнорусизма. Очевидно, в случае социальных волнений и политической нестабильности «динамовцев» как единую и потенциально опасную в своем единстве силу рассматривать проблематично. Но говорить однозначно не будет никто — инструментарий для провокаций и травли на национальной почве бесконечно разнообразен, как показал трагический опыт Украины.
Что касается футбольных фанатов, придерживающихся левых, антифашистских и антирасистских взглядов, они представлены футбольным клубом «Партизан» (ранее — «МТЗ-РИПО»).
Как ни странно, и адепты «Партизана» зачастую используют бело-красно-белый флаг, активно печатают символику, используя родной белорусский язык. Также присутствует антифашистская символика и ультралевые лозунги. Подобное странное на первый взгляд положение вещей при более вдумчивом анализе перестает казаться таковым — в антифашистских кругах использование символики, отсылающей к белорусской аутентичности и национальным идеям, носит потенциально антиавторитарный, антиимпериалистический характер, фокусирует внимание на общенародной инициативе, противостоянии власти и властным институтам в культурной сфере. Тем не менее большинство фанатов «Партизана» не идентифицируют себя с белорусской националистической оппозицией, а представляют собой монолитное антифашистское движение.
Фанаты «Партизана» не раз участвовали в драках с ФК «Динамо» и другими клубами. Эта своеобразная конкуренция носила как субкультурный, так и идеологический характер. Также фанаты участвовали в разных анархистских и антифашистских акциях. Даже несмотря на присутствующую в символике фанатов «Партизана» национальную тональность, основополагающие убеждения носят антифашистский и антирасистский характер, поэтому как составную часть мифического «Правого сектора Беларуси» «партизанов» представить можно разве что в целях провокации.
Помимо вышеназванных организаций, в Беларуси существует еще ряд футбольных клубов, их сторонники придерживаются идеологий разного формата — как правых, так и левых.
Но именно фанаты «Динамо» и «Партизана» наиболее полно репрезентируют фанатское движение в РБ.
Если смотреть на факты объективно — предпосылки «майдана» в Республике Беларусь есть, как и есть форсируемый СМИ ментальный раскол. Но первопричинами социального взрыва будут факторы, далекие от «политики улиц»: рост цен на продукты питания, топливо, недвижимость; неважные условия работы на предприятиях и состояние самих предприятий (работа на склад), невысокие зарплаты, коррупция и контрасты жизни чиновничьего аппарата и обычных граждан.
Как показала разворачивающаяся на наших глазах история, фанаты могут сыграть решающую роль в уже сложившейся критической ситуации, перенеся традицию «уличных боев» в политическую плоскость, и, не будем наивными, не собственными силами. Но маловероятно, что мифический «правый сектор» Беларуси способен стать катализатором социального взрыва.
Уместно вспомнить американского психоаналитика Эриха Фромма и его труд «Анатомия человеческой деструктивности», в которой исследователь пишет о социальных условиях и предпосылках злокачественной агрессии, которая присуща футбольным фанатам. Разрушительные страсти — это специфический ответ на экзистенциальные потребности человека. И если нет предпосылок для реализации потребности в любви, правде, нежности, свободе, то ответ человек будет искать в деструктивных началах.
Разрушительные страсти в человеке могут возобладать в тех социальных условиях, которые фрустрируют позитивные, творческие начала. Эксплуататорская и авторитарная система, по мнению Фромма, формирует необходимый для этого социальный характер.
Но тем не менее кем ему быть и как ему быть — личный выбор есть всегда.
Футбольных фанатов в Беларуси много, а «правого сектора» нет. И не будет, если белорусская общественность вовремя сумеет разглядеть крен прогнивших властных институтов и потенциальную опасность социального взрыва, а белорусские пассионарии в лице фанатов (и не только их) — осознать, насколько велика опасность потери контроля над собственной агрессией и «благими намерениями».
Алексей Карамазов
rabkor.ru
Сегодня на Украине до таких дел ещё не дошли. Время другое, не то, что раньше. Однако, пепел отцов стучит в храбрые сердца героев Майдана и сегодня: депутат Львовского облсовета Ирина Фарион отчитывает трёхлетних детей в детсаду за москальские имена и предлагает деткам с «неправильными» именами «отправляться до Московии», «нехай они едут тудэ, де эти Маши живут», в Запорожье совершили попытку сжечь синагогу, русский язык перестал быть региональным, звучат призывы украинизировать Кубань. Главное, что это — не единичные случаи.
Спору нет, на баррикадах в Киеве выступали не только «нацики», но и простые обыватели, бюджетники, бездельники, студенты и прочие-прочие. Настоящий срез общества. Вполне возможно, что националистов среди этой толпы было немного, процентов десять. Вот только вели они себя так, что кроме них и заметно-то никого не было, именно они стали главной движущей силой переворота, который ныне почему-то иной раз называют революцией.
Название это для происходящих событий не подходит абсолютно: не слышно воззваний сменить строй, социальных и политических требований, кроме «зека геть» также не видно, получается какая-то борьба за свободу в чистом рафинированном виде.
В революционных ситуациях всегда виновна власть, когда руководство сильное — все выступления снизу обречены на провал, это закон. Вот только на массовые стихийные народные выступления события на Украине тоже не «катят». Массовые, верно, но стихийные ли?
Тренировка по рукопашному бою бойцов оппозиции из националистической организации «Правый сектор» в палаточном лагере на площади Независимости в Киеве.
© Андрей Стенин/РИА Новости
За последние годы в России подобные события происходили дважды: в Пикалёво и Кондопоге. Доведённые до отчаяния местными властями люди стихийно собрались и попробовали решить свои насущные проблемы. Вот — социальные лозунги, вот — требования, причины и мотивы для выступлений понятны.
В выступлениях в Киеве стихийностью и не пахнет. Всё организовано и просчитано: палатки, еда, медикаменты, оружие, лагеря по подготовке боевиков. Всё само-собой срослось, точно. Иностранную помощь революционеры отрицают, но при этом на митингах появляются почему-то вот такие иностранцы, которые открыто заявляют о том, что они купили. К слову, данный оратор директором американского агентства не является, фотограф-любитель, но хороший понт всегда дороже денег, верно ведь? К тому же вот ещё одно забавное совпадение. Российско-грузинский конфликт случился во время Пекинской олимпиады, украинские выступления — во время Сочинской. Случайность, или кто-то умело использует тезис «на время олимпийских игр все войны прекращаются»?
Больше всех в этом «замесе» пострадали обычные русскоязычные люди и противники фашизма. Они проиграли, поддержав политический труп господина Януковича, который всех банально «слил»: и народ, и силовиков, и страну. Книжку теперь может написать: «Как всё прокакать и ничего не понять», заодно объяснит причины того, почему экс-президент повёл себя таким образом, что больше всех сделал для победы националистов на Украине. Инертность, поверивших лидеру Украины людей, сильно подсобила революционерам. Если бы они не отдали протест «нацикам», а вышли бы с ними бок о бок на баррикады с внятными политическими, социальными и правовыми требованиями Крым бы к войне сегодня не готовился. Если бы они взяли на вооружение майдановские методы и тупо без участия «ментов» сами разогнали этих недобитков, спасибо от Януковича не дождались бы, но и флаги УПА сегодня реяли бы только на Западе. Таких «если бы» можно много насчитать.
Впрочем, история не знает сослагательных наклонений, и нам лишь остаётся наблюдать за происходящим. Хотелось бы, чтоб обошлось без войны.
www.ridus.ru
«Правый сектор» Беларуси: миф или реальность?
Состав футбольных хулиганов Динамо Минск. © fclubd.ru
Не так давно на самом популярном новостном портале рунета появилась статья, автор которой заявлял, что в Беларуси появился свой «правый сектор». Для большинства белорусов возможность появления такого новообразования в «околофутбольной» среде представляется сомнительной хотя бы потому, что существующее там фанатское движение не монолитно, оно полно расколов и состоит из разных группировок с взаимоисключающими целями и лозунгами.
Перспектива «майдана» с подачи футбольных фанатов и формирование «правого» и любого настолько же мобильного и агрессивного сектора в Беларуси, безусловно, пугает.
Особенно российского читателя, не слишком хорошо осведомленного о политических и социальных реалиях соседей, но тем не менее пристально следящего за обличающим гласом российских пропагандистских СМИ, неустанно выискивающих признаки тлетворной «бандеровской» заразы.
Фанатское движение в Беларуси представлено прежде всего болельщиками футбольного клуба «Динамо — Минск». За время своей активности «динамовцы» зарекомендовали себя как активисты, принадлежащие к движению крупному, по-уличному «влиятельному» и агрессивному. Как правило, большинство фанатов этого клуба придерживаются правых политических взглядов, на стадионах часто мелькают кельтские кресты и нацистская символика.
Среднестатистическому белорусскому гражданину, далекому от романтики улиц и прочих небезопасных абстракций, «динамовцы» известны из криминальных хроник и новостных статей с тревожными заголовками — именно они организовывали «рейды» на представителей неформальной молодежи и активистов антифашистского движения.
Кроме того, уже традиционным стало характерное фанатское развлечение — «забивоны» с представителями фанатских групп других футбольных клубов. Движение «динамовцев» имеет несколько разного рода «фирм», самые популярные из которых «B.W.G. Ultras», «Lads82» и т. д. На белорусских оппозиционных сайтах (и не только там) часто появляются материалы, указывающие на то, что «динамовцы» используют белорусскую национальную символику (бело-красно-белый флаг, «Погоню», фигуру Калиновского и т. д.) и симпатизируют украинским радикально правым движениям.
Казалось бы, активная «публика» для «белорусского майдана» налицо. Но не все так однозначно. История помнит и другую активность субкультурщиков. Не секрет, что многие «динамовцы» по совместительству являются активистами движения Автономных Национал-большевиков Беларуси и выступают против белорусской оппозиции и белорусских национально ориентированных кругов. Они организуют марши, на которых звучат лозунги «Слава России» и присутствуют прочие признаки причастности к «русскому миру». Известны также случаи публичной поддержки «Донецкой народной республики» «олдовыми» фанатами ФК «Динамо — Минск».
Подводя итог, можно сказать, что фанаты минского Динамо представляют собой движение массовое и, безусловно, правоориентированное.
Но проблема в том, что адепты этого движения придерживаются разных и, как уже было сказано выше, взаимоисключающих националистических ориентаций: от идей белорусского национального возрождения до теорий имперского единства и западнорусизма. Очевидно, в случае социальных волнений и политической нестабильности «динамовцев» как единую и потенциально опасную в своем единстве силу рассматривать проблематично. Но говорить однозначно не будет никто — инструментарий для провокаций и травли на национальной почве бесконечно разнообразен, как показал трагический опыт Украины.
Что касается футбольных фанатов, придерживающихся левых, антифашистских и антирасистских взглядов, они представлены футбольным клубом «Партизан» (ранее — «МТЗ-РИПО»).
Как ни странно, и адепты «Партизана» зачастую используют бело-красно-белый флаг, активно печатают символику, используя родной белорусский язык. Также присутствует антифашистская символика и ультралевые лозунги. Подобное странное на первый взгляд положение вещей при более вдумчивом анализе перестает казаться таковым — в антифашистских кругах использование символики, отсылающей к белорусской аутентичности и национальным идеям, носит потенциально антиавторитарный, антиимпериалистический характер, фокусирует внимание на общенародной инициативе, противостоянии власти и властным институтам в культурной сфере. Тем не менее большинство фанатов «Партизана» не идентифицируют себя с белорусской националистической оппозицией, а представляют собой монолитное антифашистское движение.
Фанаты «Партизана» не раз участвовали в драках с ФК «Динамо» и другими клубами. Эта своеобразная конкуренция носила как субкультурный, так и идеологический характер. Также фанаты участвовали в разных анархистских и антифашистских акциях. Даже несмотря на присутствующую в символике фанатов «Партизана» национальную тональность, основополагающие убеждения носят антифашистский и антирасистский характер, поэтому как составную часть мифического «Правого сектора Беларуси» «партизанов» представить можно разве что в целях провокации.
Помимо вышеназванных организаций, в Беларуси существует еще ряд футбольных клубов, их сторонники придерживаются идеологий разного формата — как правых, так и левых.
Но именно фанаты «Динамо» и «Партизана» наиболее полно репрезентируют фанатское движение в РБ.
Если смотреть на факты объективно — предпосылки «майдана» в Республике Беларусь есть, как и есть форсируемый СМИ ментальный раскол. Но первопричинами социального взрыва будут факторы, далекие от «политики улиц»: рост цен на продукты питания, топливо, недвижимость; неважные условия работы на предприятиях и состояние самих предприятий (работа на склад), невысокие зарплаты, коррупция и контрасты жизни чиновничьего аппарата и обычных граждан.
Как показала разворачивающаяся на наших глазах история, фанаты могут сыграть решающую роль в уже сложившейся критической ситуации, перенеся традицию «уличных боев» в политическую плоскость, и, не будем наивными, не собственными силами. Но маловероятно, что мифический «правый сектор» Беларуси способен стать катализатором социального взрыва.
Уместно вспомнить американского психоаналитика Эриха Фромма и его труд «Анатомия человеческой деструктивности», в которой исследователь пишет о социальных условиях и предпосылках злокачественной агрессии, которая присуща футбольным фанатам. Разрушительные страсти — это специфический ответ на экзистенциальные потребности человека. И если нет предпосылок для реализации потребности в любви, правде, нежности, свободе, то ответ человек будет искать в деструктивных началах.
Разрушительные страсти в человеке могут возобладать в тех социальных условиях, которые фрустрируют позитивные, творческие начала. Эксплуататорская и авторитарная система, по мнению Фромма, формирует необходимый для этого социальный характер.
Но тем не менее кем ему быть и как ему быть — личный выбор есть всегда.
Футбольных фанатов в Беларуси много, а «правого сектора» нет. И не будет, если белорусская общественность вовремя сумеет разглядеть крен прогнивших властных институтов и потенциальную опасность социального взрыва, а белорусские пассионарии в лице фанатов (и не только их) — осознать, насколько велика опасность потери контроля над собственной агрессией и «благими намерениями».
Алексей Карамазов
rabkor.ru