Саргон великий: Саргон Древний: создатель первой империи

Саргон Древний: создатель первой империи

Новости 15.01.2023

Умер Вахтанг Кикабидзе

Сборник

Германия в 1930-е

Новости 14.01.2023

Умерла Инна Чурикова

Новости 29.12.2022

Умер композитор Эдуард Артемьев

Саргон и Древний Шумер

Для правителей Междуречья Саргон Великий был такой же фигурой, как Кир для персов или Александр для греков и македонян. Память о его деяниях жила в веках и служила ориентиром для правителей. Саргон стал первым по-настоящему историческим царём для жителей Месопотамии в отличие от легендарных правителей до него. Он получил власть в конце 24-го века до н. э. и удерживал её больше 50 лет.

С его именем связано много легенд. Согласно им, отца Саргон не знал, а матерью его была жрица, которая после тайных родов положила младенца в тростниковую корзинку и спустила в Евфрат. Ребёнка нашёл царский придворный, который воспитал его как сына. Саргон якобы был виночерпием при дворе в городе Киш. Во сне юноше явилась богиня Инанна, покрывшая его тело кровью. Саргон рассказал сон царю, и тот понял его так, что виночерпий прольёт монаршую кровь. Испуганный царь послал Саргона с поручением к кузнецу и одновременно приказал убить виночерпия. От неминуемой гибели героя спасла Инанна.

В своих надписях Саргон сообщал, что он одержал победы в 34 военных походах. Серьёзным противником аккадского царя был правитель шумерского города Урука Лугальзагеси. Этот правитель объединил большую часть Шумера, но проиграл войну Саргону. Вслед за победой над Уруком царь Аккада покорил Умму, Лагаш и Ур, распространив свою власть до Персидского залива.

Саргон Аккадский. (Wikimedia.Commons)

После объединения Шумера Саргон вёл успешные войны с лежащим к востоку от Месопотамии Эламом. Там была обнаружена стела, прославляющая победу аккадского царя и изображающая его в окружении свиты.

В Междуречье Саргон завоевал город-государство Мари, которое контролировало среднее течение Евфрата, и соперничавшее с ним царство Эбла в Сирии. Затем армии царя Аккада совершили походы в земли Малой Азии.

В царских надписях Саргон подчёркивал и два других достижения. Первое — назначение аккадцев наместниками в завоёванных землях. Второе — перенос международной торговли в Агаде, столицу Аккада.

Правители шумерских городов носили титул энси. Саргон сохранил его, но отныне так назывались зависимые от него правители, которых выбирал он сам. Энси отвечали за поддержание порядка в своих городах, сохранность каналов, стен и зданий.

Кроме того, они возглавляли войска своих городов в походах царя.

Свою дочь Саргон сделал верховной жрицей бога луны Сина в городе Ур. Позже примеру деда последовал Нарам-Суэн, назначивший на эту жреческую должность свою дочь. В храме бога Энлиля в городе Ниппур Саргон приказал поставить таблички с надписями о своих деяниях на шумерском и аккадском.

Аккадское царство при наследниках Саргона

Саргон умер после 56 лет правления. Империю унаследовал его сын Римуш. Сразу после смерти великого царя восстали шумеры и вавилоняне. Римуш подавил восстание. В его царских надписях говорилось, что в Шумере сын Саргона убил в битвах 23 тыс. восставших и вдвое больше взял в плен. Обширные земли около шумерских городов Лагаша и Уммы Римуш конфисковал и передал своим сторонникам.

После подавления мятежей преемник Саргона совершил поход в Элам и разбил коалицию местных энси во главе с правителем города Мархаши. Так он укрепил свою власть к востоку от Междуречья и собрал богатую добычу.

Юный Саргон и богиня в представлении художника 19 века. (Wikimedia.Commons)

Римуша убили придворные-заговорщики. Они задушили его шнурком, на котором носили печать. Трон получил брат убитого царя Маништушу. Он продолжил завоевания: покорил земли Аншана и Ширихума (территория Ирана) и 32 города «за морем», то есть на берегу Персидского залива. Слава сына Маништушу Нарам-Суэна сравнялась с дедовской. Его войска двинулись в Загросские горы. Царь писал, что дошёл до истоков рек Тигр и Евфрат. Он окончательно завоевал Эблу. Гарнизоны аккадцев размещались в Сирии и Эламе.

Сирийские правители полагались на крепость своих стен, защищаясь от Нарам-Суэна. Поэма сравнивала царя Аккада со львом, ищущим добычу, а враждебного ему царя — с лисом, прячущимся в норе. Нарам-Суэн со своей армией взял крепость Арманум, включавшую две линии стен и цитадель.

В его правление шумеры вновь восстали — Киш и Урук провозгласили своих царей. Сначала Нарам-Суэн разбил армию Киша в бою, взял много пленных, а затем пошёл на сам город. Около Киша царь вновь разбил восставших, после чего взял город — около 2,5 тыс. воинов Киша погибли в боях на его улицах. После этого Нарам-Суэн приказал разрушить стены мятежного города и затопить его водой.

Аккадская империя. (Wikimedia.Commons)

Хотя другие шумерские города поддержали восстание Урука, Нарам-Суэн разбил и их. После победы он взял в плен царя мятежников. Затем по приказу царя Аккада Урук был затоплен водой. После замирения Шумера Нарам-Суэн прошёл огнем и мечом по городам побережья залива.

В это же время в земли Аккада и Шумера стали вторгаться кочевники-гутии. При преемнике царя империя распалась. В середине 22 века до н. э. династия Саргона пресеклась, а царство было завоевано гутиями.

Хотя Аккадская империя просуществовала меньше 200 лет, она оставила глубокую память в сознании людей Месопотамии и Анатолии.

А Саргон и Нарам-Суэн шагнули из истории в легенды.

Царь битвы: Саргон в легендах и эпосе

История аккадского царя, объединившего Месопотамию, поражала воображение потомков. На протяжении последующих веков продолжали записывать легенды о нём. Так, есть несколько вариантов эпической поэмы о походе Саргона в Анатолию, названной «Царь битвы».

Сохранилась таблица, созданная в Староассирийский период, в которой о подвигах Саргона рассказывалось от первого лица. Герой этого текста хвалится, что захватил земли от восхода до заката, разбил в один день армии 70 городов, разрушил эти города и захватил в плен их князей. Были там и другие легендарные сюжеты вроде трапезы, которая длилась 7 лет, 1 месяц и 15 дней.

В царстве хеттов было обнаружено четыре текста с «Царём битвы», разделённых несколькими веками. С некоторыми отличиями они рассказывали историю о смелом походе аккадского царя в неизведанные земли. С хеттскими писцами эта история попала в Египет эпохи Эхнатона.

Текст легенды о Саргоне, написанный на средневавилонском, найден в египетской Амарне — столице Эхнатона.

В египетской версии Саргон хочет атаковать город Канеш, но его воины отказываются идти в поход. Тогда его просят о помощи аккадские торговцы, жалующиеся на жестокого правителя города Пурушанды Нур-Даггала. Саргон отправляется в поход и преодолевает реку, подлесок, горы и затем захватывает Пурушанду. Нур-Даггал признаёт над собой власть Саргона, который остаётся в городе на три года, а затем уходит с богатыми трофеями.

Фрагмент стелы царя Римуша. (Wikimedia.Commons)

Отмечают, что описание похода против Пурушанды напоминает описание похода Гильгамеша в кедровый лес из одноименного эпоса. В древности Пурушанда была противником Хеттского царства, поэтому, как предполагают исследователи, эта история привнесена в эпос хеттами.

В хеттских версиях «Царя битвы» появляются пророческие сны, посылаемые богами. Перед походом Саргон получает сон, побуждающий его действовать, а его враг Нур-Даггал видит во сне Иштар, которая ложно обещает ему победу.

В летописи хеттского царя Хаттусили (17 век до н. э.) он сравнивает себя с легендарным Саргоном. Он пишет, что царь Аккада не смог взять город Хахху, а он, Хаттусили, захватил и сжёг его.

Саргон и его внук Нарам-Суэн упоминались в хеттском ритуале «шаррена» («обожествлённые цари»). Исполнитель ритуала делал из шерсти разных цветов фигурки царей и взывал к ним. Саргон и Нарам-Суэн упоминались в ряду мудрых правителей.

Сборник: Шумеры

Культура шумеров достигла своего расцвета в 3 тыс. до н.э. Одним из главных достижений древней цивилизации стало изобретение письменности.

• Статьи
• Азия

Эриду — древнейший шумерский город

Эриду — древнейший шумерский город

Даже после своего упадка город Эриду почитался шумерами.

• ЕГЭ
• Азия

Шумеры

Шумеры

Клинопись, колесо и 60 секунд в минуте ― самые известные достижения шумеров. А что ты знаешь о них ещё?

• Статьи
• Азия
• XXIV-XXII вв. до н.э.

Саргон Древний: создатель первой империи

Саргон Древний: создатель первой империи

Аккадская империя оставила свой след в истории. Её основатель Саргон объединил Шумер и Аккад и был прославлен как великий воин.

• Статьи
• Азия
• XVII-XX вв.

Раскопки шумерских городов

Раскопки шумерских городов

Шумеры — одна из древнейших цивилизаций мира. После себя они оставили города, большую часть которых нашли в 19-20 веках.

• Статьи
• Азия
• XXX-XX вв. до н.э.

Шумерские боги и легенды о них

Шумерские боги и легенды о них

Шумерская мифология сохранилась в виде небольшого корпуса текстов. Они рассказывают о сотворении людей, потопе, деяниях богов и приключениях героев.

• Статьи
• Азия

Эриду — древнейший шумерский город

Даже после своего упадка город Эриду почитался шумерами.

• ЕГЭ
• Азия

Шумеры

Клинопись, колесо и 60 секунд в минуте ― самые известные достижения шумеров. А что ты знаешь о них ещё?

• Статьи
• Азия
• XXIV-XXII вв. до н.э.

Саргон Древний: создатель первой империи

Аккадская империя оставила свой след в истории. Её основатель Саргон объединил Шумер и Аккад и был прославлен как великий воин.

• Статьи
• Азия
• XVII-XX вв.

Раскопки шумерских городов

Шумеры — одна из древнейших цивилизаций мира. После себя они оставили города, большую часть которых нашли в 19-20 веках.

• Статьи
• Азия
• XXX-XX вв. до н.э.

Шумерские боги и легенды о них

Шумерская мифология сохранилась в виде небольшого корпуса текстов. Они рассказывают о сотворении людей, потопе, деяниях богов и приключениях героев.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

• Неделю
• Месяц

• Статьи
• Европа
• XI век

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• Статьи
• Европа
• XX век

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• Статьи
• Европа
• XX век

Особое мнение Александра Керенского

• Статьи
• Европа
• XX век

Бабий бунт

• Статьи
• Европа
• XIX век

Приключения путешественников в России 19-го века

• Статьи
• Европа
• XVI-XXI вв.

Казачество: история вольнолюбивых войск (18+)

• Статьи
• Европа
• XIX век

«Живой труп», или Драма на Москве-реке

• Статьи
• Европа
• XII-XIII вв.

Что, если бы Ричард Львиное Сердце взял Иерусалим

• Статьи
• Европа
• XI век

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• Статьи
• Европа
• XIX-XX вв.

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• Статьи
• Европа
• XX век

Кто предал Зою?

• Статьи
• Европа
• XX век

Лавочники и государство

• Статьи
• Европа
• XX век

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• Статьи
• Европа
• XX век

«Факел смерти»: самая крупная железнодорожная катастрофа в СССР

• Статьи
• Европа
• I век

Самый развратный сапожок

• Статьи
• Европа
• VIII-XV вв.

«Средневековый танк»: как устроен рыцарский доспех

• Статьи
• Европа
• XX век

Была ли успешной денацификация в Германии?

• Неделю
• Месяц

• 📚 Статьи
• 👀 693362

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• 📚 Статьи
• 👀 636936

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 511983

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• 📚 Статьи
• 👀 188790

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• 📚 Статьи
• 👀 113489

Особое мнение Александра Керенского

• 📚 Статьи
• 👀 88362

Бабий бунт

• 📚 Статьи
• 👀 80239

Приключения путешественников в России 19-го века

• 📚 Статьи
• 👀 60846

Казачество: история вольнолюбивых войск (18+)

• 📚 Статьи
• 👀 43007

«Живой труп», или Драма на Москве-реке

• 📚 Статьи
• 👀 30192

Что, если бы Ричард Львиное Сердце взял Иерусалим

• 📚 Статьи
• 👀 693362

Разгром печенегов: конец истории знаменитых кочевников

• 📚 Статьи
• 👀 636936

Александр Засс — сильнейший человек в мире

• 📚 Статьи
• 👀 511983

Циолковский: человек, который доказал, что смерти нет

• 📚 Статьи
• 👀 213439

Кто предал Зою?

• 📚 Статьи
• 👀 189317

Лавочники и государство

• 📚 Статьи
• 👀 188790

Жизнь Никиты Хрущёва на пенсии

• 📚 Статьи
• 👀 163512

«Факел смерти»: самая крупная железнодорожная катастрофа в СССР

• 📚 Статьи
• 👀 159276

Самый развратный сапожок

• 📚 Статьи
• 👀 142262

«Средневековый танк»: как устроен рыцарский доспех

• 📚 Статьи
• 👀 133381

Была ли успешной денацификация в Германии?

Саргон Великий | это.

.. Что такое Саргон Великий?

Саргон (аккад. ŠAR.RU.KI.IN — Шурру-кин — «Истинный царь») — царь Аккаде, царь Аккада и Шумера (ок. 2316 — 2261 гг. до н. э.), основатель династии Аккаде. В современной историографии он обычно называется Саргоном Древним или Саргоном Аккадским.

Содержание 1 Происхождение Саргона 2 Основание собственного царства 3 Победа над Лугальзагеси 4 Войско Саргона 5 Подчинение юга страны 6 Поход на северо-запад, к Малой Азии 7 Поход в Элам 8 Обустройство государства 9 Почитание богов 10 Мятежи знати и зависимых территорий 11 Литература

Происхождение Саргона

Сам Саргон никогда не называл имени своего отца. Поздняя аккадская поэма, известная науке под названием «Легенда о Саргоне» сообщает, что его родиной был Азупирану («Шафрановый городок» или «Городок крокусов») на Евфрате. Местоположение его неизвестно, но полагают, что он находился на среднем течении этой реки, то есть в пределах нынешней Сирии. Во всяком случае Саргон судя по имени был восточным семитом. По легенде, Саргон был выходцем из народных низов, считали, что он был приёмным сыном водоноса и состоял садовником и чашеносцем у кишского царя Ур-Забабы. Низкое происхождение Саргона стало впоследствии общим местом клинописных исторических сочинений. Ввиду такой настойчивости традиции, мы едва вправе сомневаться в том, что Саргон действительно вышел из народа (собственно из членов персонала царского храмового хозяйства), либо в его деятельности или сопутствующей ей исторической обстановке было нечто, позволившее сложиться такому мнению о нём.

Основание собственного царства

После поражения, которое нанёс Кишу Лугальзагеси, Саргон основал своё собственное царство. Начало царствования Саргона относится ко 2-му году правления Уруинимгины — лугаля (3-ий год его общего времени правления как энси и как лугаля) и к 20-му году правления Лугальзагеси (ок. 2316 г. до н. э.). Выбирая столицу для своего государства, Саргон решил не жить ни в одном из традиционных северных центров вроде Киша, Акшака или Мари, а выбрал город без традиций, почти безызвестный, возможно, находящийся в номе Сиппар. Город носил название Аккаде. По нему и область Ки-Ури стала с тех пор называться Аккадом, а восточносемитский язык — аккадским.

Победа над Лугальзагеси

Древнее Междуречье

В начале Саргон распространил свою власть на Верхнюю Месопотамию. На 3-ем году правления (ок. 2313 г. до н. э.) Саргон предпринял поход на запад, то есть в Сирию. Эн Эблы (город-государство населенный западными семитами и осуществляющий в здешних местах гегемонию), вероятно, признал власть Саргона и открыл ему дорогу к Средиземному морю. На 5-ом году (ок. 2311 г. до н. э.) Саргон начал военные действия против Лугальзагеси и быстро разгромил его армию и армии подвластных ему энси. Лугальзагеси был, видимо, казнён, а стены Урука были срыты.

Войско Саргона

Такой успех Саргона объясняется тем, что он, по-видимому, опирался на более или менее добровольное ополчение. Традиционной тактике стычек между небольшими тяжеловооруженными отрядами, которые сражались в сомкнутом строю, Саргон противопоставил тактику больших масс легковооруженных, подвижных воинов, действовавших цепями или врассыпную. Шумерские лугали, из-за отсутствия в Шумере достаточно гибких и упругих сортов дерева для луков, совершенно отказались от стрелкового оружия; Саргон, напротив, придавал большое значение лучникам, которые были способны издалека осыпать неповоротливые отряды щитоносцев и копьеносцев тучей стрел и расстраивать их, не доходя до рукопашной. Очевидно, либо Саргон имел доступ к зарослям тиса (или лещины) в предгорьях Малой Азии или Ирана, либо в его время изобретён составной, или клееный лук из рога, дерева и жил. Кроме народного ополчения, у Саргона была постоянная армия в 5400 воинов, кормившаяся за счёт царя.

Подчинение юга страны

В 6-ой год правления Саргона (ок. 2310 г. до н. э.) против него выступила коалиция южных энси во главе с «человеком из Ура». Разбив войско Ура, Саргон двинулся против Уммы и Лагаша. Захватив Умму, Саргон занял временную столицу Лагаша город Э-Нинмар и подчинил всю территорию Лагаша, дойдя до Персидского залива (Нижнего моря). Энси Уммы Мес-э был взят в плен, судьба правителей Лагаша и Ура неизвестны. Стены всех трёх городов были срыты. Подводя итоги, Саргон говорит, что если считать этот поход, то он сражался в 34 битвах.

Поход на северо-запад, к Малой Азии

На 11-ом году правления (ок. 2305 г. до н. э.) Саргон предпринял второй поход на северо-запад. Двигаясь по Евфрату Саргон покорил Туттуль (ныне Хит), крупный город Мари, страну Яримуту (местонахождение не ясно), страну Эблу и дошёл до Кедрового леса (то есть гор Аманус) и Серебряных гор (то есть гор Малоазийского Тавра). Поздняя традиция, в частности, эпическая песня «Царь битвы», рассказывает, что к Саргону обратились семитские купцы из города Канеша в М. Азии с жалобой на притеснения чинимые правителем Пуршаханды (Пурусханда) Нур-Даганом. В ответ на это, Саргон «переправился через Море захода солнца» покорил и объединил «Страну захода солнца». Что из этого является подлинным историческим фактом и где следует искать «Страну захода солнца» неясно. Однако археологические данные не подтверждают столь давнего проникновения аккадских торговцев в глубь Малоазиийского полуострова. Более достоверна хеттская традиция, считавшая, что Саргон переправился лишь через Евфрат, немного ниже выхода этой реки из нагорной области.

Поход в Элам

После того, как Саргон расширил и укрепил своё царство на севере, западе и юге он предпринял поход в Элам, где в это время существовало несколько небольших номов, государств, среди которых наиболее значительными были собственно Элам (или Адамдун) во главе с царём (шарру) Луххишшаном и энси (ишшакку) Санамсимурру (?) и Варахсе с правителем (шакканаку) Сидгау. Поход закончился успешно, Саргон взял города Уруа, Аван и Сузы, в плен были взяты правитель и судья Варахсе Сидгау, царь Луххишшан, энси Элама Санамсимурру, энси города Хухнура (вероятно совр. Маламир) Зина, энси области Гунилахи, наряду с другими значительными лицами. В числе добычи упоминается строительный лес. Однако Элам не был, видимо, превращен просто в область Аккадской державы, очевидно, что все пленные правители признали власть Саргона и были им оставлены на местах.

Предполагают, что после похода в северные области Элама, Саргон завоевал страны Кутиум (кутии) и Луллубум (луллубеи). К сожалению надписи в период правления Саргона, не содержат прямых сведений о его походе в названные страны. Об этом говорят косвенные данные. Также Саргон вёл войну и со страной Симуррум (город-государство на реке Нижний Заб), на что указывает дотированная формула «год, когда Саргон на Симуррум пошёл».

Обустройство государства

При Саргоне храмовые хозяйства были слиты с царскими. Государство Саргона было первой попыткой создания централизованной деспотии, в которой неродовитая царская бюрократия вытеснила старую родовую аристократию, а органы самоуправления городов-государств (совет, народное собрание) были превращены в низовую администрацию. Саргон вновь отстроил город Киш, и помимо нетрадиционного титула «царь Аккаде» и титула южных гегемонов «царь Страны», он принял и титул северных гегемонов «царь множеств (шар кишшатим)», так теперь стали переводить по аккадски шумерский титул «лугаль Киша».

При Саргоне наблюдался расцвет торговли. Он ввёл единообразные меры площади, веса и т. п. по свей стране, заботился о поддержании сухопутных и водных путей. По преданию корабли из Мелахи (Индии) поднимались при нём по реке до пристани города Аккаде, и среди диковинных товаров здесь можно было видеть слонов и обезьян. Однако этот расцвет торговли продолжался недолго.

Почитание богов

Саргон хорошо понимал необходимость религиозного обоснования своей власти, поэтому естественно, что он опирался не только на культ Абы, бога города Аккаде (может быть своего родового бога) и культ Забабы, бога Киша, но и на общешумерский культ Энлиля в Ниппуре. В его храме он соорудил несколько статуй и вероятно богато одарил храм, стремясь привлечь на свою сторону жречество. Свою дочь, носящую шумерское имя Эн-хеду-Ана (букв. «Жрица обилия небес»), он отдал в жрицы — эн (по-аккадски энту) богу Луны Нанне в Ур; с тех пор стало традицией чтобы старшая дочь царя была энту Нанны. Позднейшие утверждения нравоучительных вавилонских жреческих хроник, будто Саргон относился к богам с пренебрежением, несомненно тенденциозны, как и утверждение, будто Саргон разрушил Вавилон, чтобы из его кирпичей строить пригород своей столицы; город Вавилон тогда не имел ровно никакого значения.

Мятежи знати и зависимых территорий

Государство Саргона не было прочным. Уже в конце его царствования начались брожения среди родовой аристократии. Энси Казаллу Каштамбила поднял мятеж против власти Саргона. Саргон подавил этот мятеж, захватил Казаллу и разрушил его. Затем, по преданию, «старейшины (то есть знать) всей страны возмутились против него и в Аккаде осадили его», причём Саргон на старости лет должен был бежать и прятаться в канаве, хотя потом и одолел мятежников.

Враждебные племена из Субарту (то есть Сев. Месопотамии и Ассирии) предпринимали нападения на Аккаде. В ходе успешного похода Саргон покорил Субарту, а захваченную добычу отправил в Аккаде. В самом конце правления Саргона в Южной Месопотамии разразился голод, вызвавший новое восстание всей страны. Составители хроники приписывают этот голод гневу бога Мардука за разрушение Саргоном Вавилона. Саргон умер, так и не успев покорить это восстание.

Правил Саргон 55 лет.

Династия Аккаде
Предшественник —	царь Аккаде  ок. 2316 — 2261 до н. э.	Преемник Римуш

Литература

• История Древнего Востока. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть 1. Месопотамия / Под редакцией И. М. Дьяконова. — М.: Наука, 1983. — 534 с. — 25 050 экз.

Саргон | История, достижения, факты и определение

бронзовая голова короля

Смотреть все медиа

Расцвет:

ок. 2400 г. до н. э. — ок. 2201 г. до н. э.

г.

Должность/Офис:

король (2334BC-2279BC), Аккад

См. весь связанный контент →

Саргон , имя Саргон Аккадский , (расцвет 23 века до н.э.), древний месопотамский правитель (годы правления ок. 2334–2279)до н.э.), который был одним из первых великих строителей мировой империи, завоевав всю южную Месопотамию, а также части Сирии, Анатолии и Элама (западный Иран). Он основал первую семитскую династию в регионе и считался основателем месопотамской военной традиции.

Жизнь

Саргон почти полностью известен благодаря легендам и сказкам, которые сопровождали его репутацию на протяжении 2000 лет клинописной истории Месопотамии, а не по документам, написанным при его жизни. Отсутствие современных записей объясняется тем фактом, что столица Агаде (Аккад), которую он построил, никогда не была обнаружена и раскопана. Он был разрушен в конце династии, которую основал Саргон, и больше никогда не был заселен, по крайней мере, под именем Агаде.

Викторина «Британника»

История: правда или вымысел?

Согласно сказке, Саргон был человеком скромного происхождения, который сделал себя сам; садовник, найдя его младенцем, плавающим в корзине по реке, воспитал его в своем собственном призвании. Его отец неизвестен; его собственное имя в детстве также неизвестно; его мать, как говорят, была жрицей в городе на среднем Евфрате. Поднявшись, таким образом, без помощи влиятельных родственников, он добился должности виночерпия правителя города Киша на севере древней страны Шумера. Событием, которое привело его к превосходству, стало поражение Лугалзаггиси из Урука (библейский Эрех, центральный Шумер). Лугалзаггиси уже объединил города-государства Шумера, победив каждый из них по очереди, и заявил, что управляет землями не только шумерских городов-государств, но и землями, расположенными далеко на западе, вплоть до Средиземноморья. Таким образом, Саргон стал царем всей южной Месопотамии, первым великим правителем, для которого семитский язык, известный как аккадский, был естественным от рождения, а не шумерский, хотя некоторые более ранние цари с семитскими именами записаны в списке шумерских царей. Победа была обеспечена, однако, лишь многочисленными сражениями, так как каждый город надеялся вернуть себе независимость от Лугалзаггиси, не подчиняясь новому сюзерену. Возможно, еще до этих подвигов, когда он собирал последователей и войско, Саргон назвал себя Шарру-кин («Праведный царь») в поддержку воцарения, не достигнутого в старом городе путем наследственной преемственности. Однако исторические записи все еще настолько скудны, что существует полный пробел в информации, относящейся к этому периоду.

Не довольствуясь господством в этой области, его желание обеспечить благоприятную торговлю с Агаде по всему известному миру вместе с энергичным темпераментом привело Саргона к победе над городами от среднего Евфрата до северной Сирии и богатых серебром гор южной Анатолии. Он также доминировал в Сузах, столице эламитов, в горах Загрос на западе Ирана, где были обнаружены единственные действительно современные записи о его правлении. Его слава была такова, что некоторые купцы в анатолийском городе, вероятно, в центральной Турции, умоляли его вмешаться в местную ссору, и, согласно легенде, Саргон с отрядом воинов совершил баснословное путешествие к до сих пор ненайденным город Бурушанда (Пуршаханда), в конце которого для разрешения спора требовалось лишь его появление.

В результате военной доблести и способности Саргона организовывать, а также наследия шумерских городов-государств, которые он унаследовал в результате завоеваний, и существовавшей ранее торговли старых шумерских городов-государств с другими странами, торговые связи процветала долина Инда, побережье Омана, острова и берега Персидского залива, лазуритовые рудники Бадахшана, кедры Ливана, богатые серебром горы Тавр, Каппадокия, Крит и, возможно, даже Греция.

Во время правления Саргона аккадский язык был адаптирован к письменности, которая ранее использовалась в шумерском языке, и новый дух каллиграфии, который виден на глиняных табличках этой династии, также ясно виден на современных цилиндрических печатях с их красиво расположенными и исполненные сцены мифологии и праздничной жизни. Даже если это новое художественное чувство не обязательно следует приписывать непосредственно личному влиянию Саргона, оно показывает, что в его новой столице не только военные и экономические ценности были важны.

Оформите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Поскольку современные записи отсутствуют, невозможно указать последовательность событий его правления. Ни количество лет, в течение которых он жил, ни момент времени, когда он правил, не могут быть точно установлены; 2334 г. до н. э. теперь считается датой начала династии Агаде, и, согласно шумерскому царскому списку, он правил 56 лет.

Последняя часть его правления была отмечена восстаниями, которые более поздняя литература достаточно предсказуемо приписывает кощунственным действиям, которые он якобы совершил; но это можно не принимать во внимание как стандартную причину, приписываемую всем бедствиям как шумерами, так и аккадцами. На самом деле проблемы, вероятно, были вызваны неспособностью одного человека, каким бы энергичным он ни был, управлять такой огромной империей без развитой и проверенной администрации. Нет никаких доказательств того, что он был особенно суровым или что шумеры не любили его за то, что он был семитом. Империя не распалась полностью, поскольку преемники Саргона смогли контролировать свое наследие, и последующие поколения считали его, возможно, величайшим именем в своей истории.

Наследие

Приписывая свой успех покровительству богини Иштар, в честь которой была возведена Агаде, Саргон Аккадский стал первым великим строителем империи. Два более поздних ассирийских царя были названы в его честь. Хотя кратко записанная информация его предшественника Лугалзаггиси показывает, что экспансия за пределы шумерской родины уже началась, более поздние жители Месопотамии смотрели на Саргона как на основателя военной традиции, проходящей через всю историю их народа.

Стефани Мэри Далли

Саргон Аккадский — Энциклопедия всемирной истории

Саргон Аккадский (годы правления 2334–2279 до н. области под центральной властью. Сегодня он не менее известен как отец великой поэтессы-жрицы Энхедуанны (ок. 2285–2250 гг. до н. э.), первого автора, известного по имени в истории.

Саргон (также известный как Саргон Великий, Шар-Гани-Шарри и Сарру-Кан, что означает «Истинный король» или «Законный король») был, согласно его автобиографии, Легенда о Саргоне из Аккада , родился внебрачным сыном «подменыша», что может относиться к храмовой жрице богини Иннаны/Иштар (чье духовенство было андрогинным) и никогда не знал своего отца. Его мать не могла раскрыть свою беременность или сохранить ребенка, и поэтому она бросила его в корзине на реке Евфрат, где его позже нашел человек по имени Акки, который был садовником Ур-Забабы, царя Шумерский город Киш. С этого очень скромного начала Саргон поднимется, чтобы завоевать всю Месопотамию.

Удалить рекламу

Реклама

Аккадская империя была первым политическим образованием, которое широко и эффективно использовало бюрократию и управление в больших масштабах и установило стандарты для будущих правителей и королевств. Его история была давно известна по всей Месопотамии, где со временем он стал считаться одним из величайших царей, когда-либо правивших, прославленным в славных сказаниях по всей Персидской империи вместе со своим внуком Нарам-Сином (годы правления 2261–2224). до нашей эры).

YouTube Следите за нами на YouTube!

Ученый Пол Кривачек резюмирует влияние Саргона на последующие поколения в Месопотамии:

Удалить рекламу

Реклама

В течение как минимум 1500 лет после своей смерти Саргон Великий, основатель Аккадской империи, считался полусакральной фигурой, покровителем всех последующих империй Месопотамского царства. (111)

Тем не менее, откуда он взялся и даже его настоящее имя неизвестно.

Ранняя жизнь и восхождение к власти

Саргон — это не имя, данное ему при рождении, а тронное имя, которое он выбрал для себя, означающее, как уже отмечалось, «законный король». Это семитское, а не шумерское имя, поэтому общепризнано, что он был семитом, но нет никакого способа узнать, правда ли это. Ничего определенного не известно ни о рождении, ни о молодых годах Саргона. На самом деле, хотя его имя было одним из самых известных в древности, в современном мире он был неизвестен до 19 века.века, когда его надписи и автобиография были обнаружены среди множества текстов библиотеки Ашшурбанипала в Ниневии. Легенда о Саргоне Аккадском гласит, частично:

Моя мать была подменышем, отца я не знал,

Брат моего отца любил горы,

Мой дом был в высокогорье, где растут травы.

Моя мать зачала меня тайно, она родила меня тайно.

Она посадила меня в корзину тростника,

Она залепила крышку дегтем.

Она бросила меня в реку, но она не поднялась надо мной,

Вода отнесла меня к Акки, водосборнику.

Он вытащил меня, опуская свой кувшин в реку,

Он принял меня как сына, он меня воспитал,

Он сделал меня своим садовником. (Бауэр, 95)

Хотя его имя было одним из самых известных в древности, Саргон был неизвестен современному миру до 1870 г. н.э.

Акки усыновил мальчика и вырастил его как собственного сына. Саргон возвысился при дворе и стал королевским виночерпием. Ученый Сьюзан Уайз Бауэр отмечает, что «древние виночерпии были не просто дворецкими. Шумерские надписи не описывают обязанности виночерпия, но вскоре после этого в Ассирии виночерпий был вторым после царя». (97)

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

В качестве виночерпия Саргон пользовался доверием царя, но оно было подвергнуто испытанию, когда соседний царь, Лугалзагеси из Уммы, начал завоевательную военную кампанию в регионе. Древняя Месопотамия (как и Древняя Греция) была усеяна множеством небольших городов-государств, каждый из которых воевал друг с другом за плодородную территорию и воду.

г. Лугалзагеси из Уммы (ок. 2358–2334 гг. до н. э.) провел свою армию через область Шумера и завоевал города-государства один за другим, объединив их все под своей властью, как до него царь Эаннатум из Лагаша. Похоже, ранее он согласился оставить Киш в покое, но после завоевания Урука решил перебраться на Киш. Бауэр пишет, что «Ур-Забаба, узнав, что войско завоевателя приближается к его городу, так испугался, что «обсыпал себе ноги»» (9).7), строка из литературного произведения Саргон и Ур-Забаба . Ур-Забаба с подозрением относился к Саргону и, хотя, кажется, нет доказательств того, что виночерпий дал ему повод, решил отправить его в Лугалзагеси якобы с предложением мира.

Неизвестно, действительно ли Ур-Забаба включил в сообщение что-либо об условиях; что известно, по крайней мере, согласно Саргону и Ур-Забабе , так это то, что сообщение просило Лугалзагеси убить Саргона после его получения. По какой-то причине Лугалзагеси отказался подчиниться и вместо этого пригласил Саргона присоединиться к нему. Вместе они двинулись на Киш и легко взяли город. Ур-Забаба сбежал и скрылся.

Удалить рекламу

Реклама

Что именно произошло дальше, неясно из-за множества легенд, которые сложились вокруг жизни и правления Саргона на протяжении веков. Возможно, в этот момент у него был роман с женой Лугальзагеси или его отправили с миссией, которую он превратил в первое сражение в своем собственном завоевании региона. Что бы ни случилось между ним и Лугальзагеси, они так же быстро стали врагами, как и союзниками.

Саргон двинулся на Урук и взял его. Лугалзагеси двинул свою армию из Киша на битву с Саргоном и потерпел поражение. Затем Саргон заковал его в цепи, обвязал веревкой вокруг шеи и отвел в город Ниппур, посвященный богу Энлилю, на которого полагался Лугальзагеси, и заставил его с унижением пройти через ворота Энлиля. Саргон выбрал богиню Иштар (Инанну) в качестве своей божественной защитницы и, убрав с дороги Ур-Забабу и Лугалзагеси, провозгласил себя царем Киша и быстро подчинил себе область Шумера.

Аккадская империя, ок. 2334–2218 гг. до н. э.

Симеон Нетчев (CC BY-NC-SA)

Военные кампании и строительство империи

Когда Саргон сверг Лугальзагеси и захватил власть, он получил уже объединенное царство, которое он мог использовать в военных кампаниях для создания первой империи над всей Месопотамией. Возможно, в этом ему помогла его собственная легенда, подтверждающая его скромное происхождение. Как и в более поздние века и в других культурах, вплоть до наших дней классовые различия в шумерских городах приводили к растущему недовольству низшего класса высшей элитой. Самые богатые граждане могли взять столько земли, сколько могли удержать, а низшие классы обычно чувствовали себя бесправными.

Удалить рекламу

Реклама

Рассказ Саргона о его скромном начале как садовника обратился бы к большому количеству шумеров из рабочего класса, которые, возможно, видели в нем освободителя и реформатора. Однако сразу после его прихода к власти города-государства и их правящая элита вряд ли приняли Саргона с изяществом и покорностью; они восстали против своего нового правителя и вынудили его доказать свою легитимность как короля с помощью военной мощи.

После завоевания Шумера он либо построил новый город, либо отремонтировал старый, Аккад (также известный как Агаде) на берегу реки Евфрат. Это был полный разрыв с прецедентом, поскольку раньше король существующего города завоевывал другой во славу родного города и ресурсов, которые теперь были доступны. Саргон, с другой стороны, завоевывал не для города, а только для себя, и, как только он получил контроль над территорией, построил свой собственный город, чтобы пользоваться преимуществами завоевания. Не удовлетворившись достигнутым, он снова отправился в поход. Бауэр пишет:

Взяв под свой контроль месопотамскую равнину, Саргон решил построить империю, простирающуюся за пределы Месопотамии. Он вел этих солдат из одной кампании в другую: «Саргон, царь Киша, — говорится в одной из его табличек, — одержал победу в тридцати четырех битвах». Он переправился через Тигр и захватил землю у эламитов. Он пробивался на север к городу Мари, который он захватил, а затем оттеснил еще дальше в земли другого семитского племени, более дикого и кочевого, чем его собственные аккадцы: амореев, которые расселились по земле к западу от Каспийского моря. . Проходя кампанию вверх по Тигру, он достиг и завоевал маленький северный город Ашшур… После этого он продвинулся еще дальше на север и утвердил свою власть над столь же маленьким городом Ниневия… Возможно, Саргон даже вторгся в Малую Азию. (101)

Возможно, он также захватил Кипр и утверждает, что прошел к Средиземному морю и отправил корабли для торговли даже в Индию. Он прошел через всю Месопотамию, завоевывая один город-государство за другим, и расширил свою империю до Ливана и Таврских гор в Турции, а затем пошел еще дальше. Он ввел военную практику объединения различных типов боевых сил в более свободные построения (чтобы обеспечить большую мобильность и приспособляемость на поле боя), которые стали стандартом во времена Александра Македонского. Он пронесся по земле со своей армией, пока не сформировал первую империю в мире. Кривачек пишет:

Удалить рекламу

Реклама

Конечно, месопотамские герои были и раньше. Знаменитые цари раннего Урука, такие как Гильгамеш и его отец Лугальбанда, были главными героями серии фантастических повествований и рассказов о диковинных деяниях, которые стали основой шумерского литературного канона и веками копировались и переписывались школами надписей и дворцовыми скрипториями, иногда тысячелетия. Но они принадлежат скорее эпохе мифологии, чем героической легенды; они рассказывали о интимных отношениях с богами, битвах с ужасными монстрами, поисках бессмертия и необыкновенных потусторонних приключениях. С появлением Саргона, его сыновей и внуков сказки становятся не обязательно более правдоподобными, но, по крайней мере, сосредоточены на земной жизни здесь и сейчас. (113)

Надпись о рождении царя Аккада Саргона

Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

Аккадская империя

Создание империи — это одно; но поддерживать его в рабочем состоянии — совсем другое. Тем не менее, в управлении Саргон проявил себя столь же способным, как и в военном завоевании. Чтобы сохранить свое присутствие во всей империи, Саргон стратегически поставил своих лучших и пользующихся наибольшим доверием мужчин и женщин на руководящие должности в различных городах. «Граждане Аккада», как их называет более поздний вавилонский текст, были губернаторами, духовенством и администраторами более чем в 65 различных городах.

Одна из его надписей гласит: «От моря вверху до моря внизу сыновья Аккада владели вождествами в его городах», и Бауэр отмечает, как «в этом царстве шумеры быстро оказались чужеземцами в своих городах». …Когда Саргон захватил город, он стал аккадской цитаделью, укомплектованной аккадскими чиновниками и с гарнизонами из аккадских войск (99).Размещение Саргоном доверенных чиновников сделало различные регионы более тесными под его контролем.

Саргон ловко назначил свою дочь Энхедуанну верховной жрицей в Уре и, похоже, через нее смог управлять религиозными, политическими и культурными делами издалека. Энхедуанна признана сегодня первым в мире автором, известным по имени, и, судя по тому, что известно о ее жизни, она, кажется, была очень способным и влиятельным администратором в дополнение к своим литературным талантам. Эта договоренность сработала настолько хорошо, что внук Саргона, Нарам-Син, назначил свою дочь на ту же должность.

Стабильность, обеспечиваемая этой империей, привела к строительству дорог, улучшению ирригации, расширению сферы влияния в торговле, а также развитию искусств и наук. Аккадская империя создала первую почтовую систему, в которой глиняные таблички с надписями аккадской клинописью были завернуты во внешние глиняные конверты с именем и адресом получателя и печатью отправителя. Эти письма мог открыть только тот, кому они предназначались, потому что не было другого способа открыть глиняный конверт, кроме как сломав его, что обеспечило конфиденциальность переписки.

Саргон также стандартизировал меры и веса для использования в торговле и повседневной коммерции, ввел систему налогообложения, которая была справедливой для всех социальных классов, и участвовал в многочисленных строительных проектах, таких как восстановление Вавилона (который, согласно некоторым источникам, он основал — хотя это утверждение неоднократно оспаривалось). Он также создал, обучил и снарядил постоянную армию с центром в городе Аккад, где, как гласит надпись, 5400 солдат «едали хлеб ежедневно» вместе с царем. Хотя это не похоже на профессиональную армию, созданную позже ассирийским царем Тилгатом Пилесаром III (поскольку она не была круглогодичной и не находилась в почти постоянном состоянии мобилизации), это был большой шаг вперед по сравнению с армии прошлого, заполненные невольными новобранцами.

Несмотря на эти улучшения в жизни граждан Месопотамии, люди все еще восставали против аккадского правления. На протяжении всей своей жизни Саргон постоянно подавлял восстания, когда города-государства отстаивали свою автономию и восставали против империи. Однако по прошествии столетий все трудности, с которыми столкнулся народ при правлении Саргона, были забыты, и в памяти остались лишь его героические подвиги и «золотой век» аккадцев. В течение следующих 3000 лет шумеры, вавилоняне, ассирийцы и другие жители будут рассказывать истории о Саргоне Аккадском и его славных победах, цитируя слова самого Саргона из его предполагаемой автобиографии:

В старости моей 55 лет все земли восстали против меня, и они осадили меня в Агаде но у старого льва еще были зубы и когти, я вышел на битву и победил их: я опрокинул их и истребил их огромное войско. Теперь любой король, который хочет называть себя равным мне, куда бы я ни пошел, пусть идет!

Согласно шумерскому царскому списку, Саргон правил 56 лет и умер в старости естественной смертью. Если во время своего правления он казался своему народу больше, чем жизнь, то после смерти он приобрел почти богоподобный статус. Кривачек пишет:

До сих пор цивилизация основывалась на вере в то, что человечество было создано богами для их собственных целей. Города, хранилища цивилизации, были божественными основаниями, начавшимися, как мы полагаем, как священные центры паломничества. Каждый город был творением и домом определенного бога. Это как если бы «настоящая жизнь» была жизнью богов в божественном царстве, в то время как то, что происходило здесь, на земле, было в значительной степени неуместным второстепенным. Эпоха Саргона и Нарам-Сина изменила все это, переключив внимание на человеческий мир и введя новую концепцию смысла вселенной: ту, которая сделала людей, а не богов, главными героями месопотамской истории. Человечество теперь было под контролем. Мужчины — и женщины — стали вершителями своей судьбы. Конечно, люди по-прежнему были благочестивы, по-прежнему приносили жертвы в храмы, совершали возлияния, совершали обряды, призывали имена богов при каждом удобном случае. Но благочестие того времени имело теперь совсем иной вкус. (119)

Рождение Саргона Аккадского

Ястров (общественное достояние)

Легенда и наследие

Легенды, выросшие вокруг Саргона и его династии, все еще писались, копировались и исполнялись публично в последние дни Ассирийской империи (612 г. до н. э.), а знаменитая медная голова Саргона (найденная в Ниневии в 1931 г. значение для ассирийцев) — одно из самых узнаваемых произведений месопотамского искусства. История младенца, лежащего в корзине на реке, которого находит знать и который вырастает, чтобы стать великим вождем своего народа, была использована с большим эффектом еврейским писцом, который позаимствовал ее для написания библейской Книги Исход. и история героя Моисея.

История Саргона — это рассказ о герое, который поднимается из неясных истоков, чтобы спасти свой народ. Сомнительно, считали ли его таким спасителем те, кто жил под его правлением, сомнительно, учитывая количество восстаний, которые ему пришлось подавить, но тем, кто пришел после него, тем, кто жил под оккупацией кутиев (описанных ученым Самуэлем Ноя Крамера как деморализующего, разрушительного и «безжалостного, варварского полчища»), он и его династия представляли славный век королей-героев, который теперь ушел.

Считается, что рассказы о Саргоне вдохновили шумеров на восстание и свержение деспотического правления кутиев в ок. 2047 г. до н.э. При шумерских царях Уту-Хегале и Ур-Намму кутианам бросили вызов, а при преемнике Ур-Намму, Шульги из Ура, они были изгнаны из Шумера, что способствовало расцвету так называемого шумерского Возрождения периода Ура III ( 2047-1750 гг. до н.э.). Два величайших шумерских царя периода Ура III, Ур-Намму (годы правления 2047–2030 до н. э.) и Шульги из Ура (годы правления 2029).-1982 г. до н.э.) оба создали свои публичные образы по образцу Саргона и Нарам-Сина.

После смерти Саргона империя перешла к его сыну Римушу, который был вынужден терпеть то, что имел его отец, и подавлять восстания, бросившие вызов его легитимности. Римуш правил девять лет, а когда он умер, царство перешло к другому сыну Саргона, Маништусу, который правил следующие пятнадцать лет. Хотя оба сына правили хорошо, расцвет Аккадской империи был достигнут при внуке Саргона, Нарам-Сине. Во время его правления империя росла и процветала за пределами границ, которых достиг даже Саргон. После его смерти его сын Шар-Кали-Шарри стал правителем, и в это время империя начала распадаться, поскольку города-государства отделились, чтобы сформировать свои собственные независимые королевства.

Шар-Кали-Сарри вел почти непрерывную войну против эламитов, амореев и вторгшихся кутиев, пытаясь удержать империю вместе, но ее больше нельзя было поддерживать. Вторжению гутиев чаще всего приписывают крах Аккадской империи и последовавшие за этим темные века Месопотамии, и это, безусловно, было мнение более поздних писцов древней Месопотамии, которые изображали кутиев как разрушителей цивилизации.

Недавние исследования, однако, предполагают, что, скорее всего, именно изменение климата вызвало голод и, возможно, сбои в торговле, ослабив империю до такой степени, что вторжения и восстания, которые легко встречались и подавлялись в прошлом, могли уже не так эффективно управлять. О голоде упоминается в более позднем произведении месопотамской литературы нару, Проклятие Агаде (ок. 2047-1750 гг. до н.э.), повествующее о разрушении Аккада по воле богов. Будь то голод, вторжение, гнев богов или все три, город Аккад пал, великие цари ушли, а империя превратилась в легенды, которые будут рассказывать, пересказывать, писать и копировать, пока не появятся истории. то, что когда-то было, стало всем, что осталось от Аккадской империи Саргона Великого.