Modern samurai Изображения, стоковые фотографии и картинки Modern samurai
Воспользуйтесь безграничным количеством фотографий с высоким разрешением Modern samurai для коммерческих целей.
Обрезанный снимок современного самурая с катановыми мечами, изолированными на черном
Кадр из фильма «Человек с мечом Фабьяны на черном»
Обрезанный снимок встречи современных самураев в костюмах с катановыми мечами, изолированными на черном
Человек в костюме с мечом катаны смотрит в камеру на черном
Боковой вид бизнесменов, пожимающих руки за спиной
Якудза в костюме вынимает меч катаны, изолированный на черном
Мужчина в костюме дерется с мечом Фабьяны на черном
Обрезанный выстрел члена якудза, вынимающего меч катаны
Зрелый современный самурай в костюме, готовый драться на черном
Серьезный человек в костюме с двумя катаными мечами на черном
Боковой вид зрелого члена якудза в костюме с мечом катаны на черном
Вид сбоку членов Yiza, пожимающих руки с Фабрегасом за спиной, изолированным черным
Человек в костюме с японским мечом катаны на черном
Крупный план современного самурая с мечом катаны на черном
Боковой вид бизнесменов, вытаскивающих мечи для боя на черном
Бизнесмены сражаются с катана мечи изолированы на черный
Обрезанный снимок членов якудза с катаными мечами, изолированными на черном
Якудза в костюме с мечом катаны на черном
Член якудза с танто-ножом смотрит в камеру
Зрелый мужчина в костюме с японским мечом катаны на черном
Вдумчивый человек в костюме с мечом катаны на черном
Красивый мужчина в костюме с мечом катаны, изолированным на черном
Красивый серьезный мужчина в костюме с двумя катаными мечами на черном
Вид сбоку человека в костюме с мечом Фабьяны, изолированным черным
Человек в костюме держит японский меч катаны перед лицом на черном
Вид сбоку членов якудза в костюмах кланяющихся друг другу изолированных по черному
Встреча современных самураев в костюмах с катановыми мечами, изолированными на черном
Обрезанный снимок члена якудза японским танто-ножом
Мужчина в костюме с двумя катановыми мечами, смотрящий в камеру на черном
Обрезанный снимок бизнесменов, сражающихся с катаными мечами, изолированными на черном
Зрелый мужчина в костюме держит японский меч катаны перед лицом изолированным от черного
Серьезный зрелый мужчина в костюме с катаной меч изолирован на черный
Обрезанный снимок человека в деловом костюме с мечом катаны на черном
Бизнесмены вытаскивают мечи катаны для борьбы изолированные на черном
Современные бизнесмены, проходящие катана меч изолированы на черный
Бизнесмены сражаются с катана мечи изолированы на черный
Обрезанный снимок встречи членов якудза в костюмах с катановыми мечами, изолированными на черном
Разгневанный мужчина в костюме с мечом катаны, изолированным на черном
Вид сбоку зрелого мужчины в костюме с мечом на темном фоне
Сильный зрелый бизнесмен борется с катаной меч изолирован на черный
Современный самурай с мечом катаны на черном
Обрезанный выстрел члена якудза танто-ножом и пистолетом
Человек с ружьем и самураем за спиной на черном
Обрезанный снимок члена якудза, держащего в руках японский нож для танто
Бизнесмен, ковыряющийся с Катаной в шее, вынимая меч, изолированный на черном
Член якудза целится из пистолета, держа в руках танто-нож, изолированный на черном
Серьезный член якудза в костюме держит меч катаны на черном
Человек в костюме с мечом Фананы на черном
Сердитого самурая в доспехах с помощью ноутбука на темном фоне с дымом
Бронированный самурай воин с помощью ноутбука на темном фоне с дымом
как выглядит патриархальная семья по-японски
Япония всегда поддерживала традиционную модель семьи, и сегодня, в XXI веке, почти ничего не меняется.
В Стране восходящего солнца царит патриархат, причем в той форме, о которой большинству из нас ничего не известно. К счастью, мы познакомились с @mariiarichard. Мария живет в Японии, ведет инстаблог, в котором рассказывает о стране, а с нами она поделилась рассказом о том, как выглядит обычная жизнь японской жены.
Теги:
Семья
скандалы
Семейная жизнь
Романтика
Воспитание детей
Shutterstock
С чего всё начинается
С раннего детства родители внушают девочке, что главное в ее жизни – удачно выйти замуж и посвятить всю свою жизнь служению семье. Как только в японской семье рождается ребенок женского пола, родители начинают планомерную работу по воспитанию идеальной будущей жены. Даже выбор высшего образования для девочки соотносится с этой задачей: поможет ли диплом сделать удачную партию?
Если у девочки есть брат, она привыкает к тому, что отношение к мальчикам совсем иное: к сыну родители относятся внимательнее, обращаются с ним уважительнее, чем с дочерью, позволяют ему то, что девочке не позволят ни при каких обстоятельствах, и при этом не требуют от него того, что требуют от дочери.
Так девочка привыкает ощущать себя «вторым сортом», что, по мнению родителей и общества, приучит ее относиться к мужу (и мужчинам вообще) с должной услужливостью.
Никакой романтики
Сторонники патриархата любят рассуждать о том, что для девушек там тоже предусмотрены привилегии. Например, трепетное отношение к женщине как к прекрасной даме, красивые ухаживания и галантность, подарки и стремление мужчины добиться ее внимания. Так вот, ничего подобного в Японии нет. На первое свидание японцы являются с пустыми руками, да и свиданием это трудно назвать: счет в ресторане (и даже в кофейне) всегда оплачивается поровну, никаких цветов, никакой романтики, никаких прогулок под луной. Спонтанных подарков японцы не делают в принципе: они считают, что, если женщина чего-то хочет, то пусть напрямую скажет, а если молчит, то значит, обойдется.
РЕКЛАМА – ПРОДОЛЖЕНИЕ НИЖЕ
Проявлять свои чувства на публике у японцев не принято, и это касается не только отношений влюбленных или мужа с женой, но и отношений, скажем, бабушки с внуками: никто не будет публично обниматься или иными способами проявлять нежные чувства.
То есть период свиданий японки с парнем – это разговоры, походы в кино и прогулки, во время которых он даже не возьмет ее за руку. Все личное – в спальне.
С предложением руки и сердца японские мужчины, как правило, не затягивают, но и придать моменту хоть какую-то торжественность им в голову не приходит: нормальна ситуация, в которой мужчина, сидя дома на диване, спрашивает: «Выйдешь за меня!» – и, услышав утвердительный ответ, кивает и продолжает смотреть боевик.
При этом девушка, воспитанная в японской патриархальной традиции, конечно же, счастлива невероятно: до главной цели в ее жизни остался один шаг, совсем скоро она станет женой, а значит, сможет чувствовать себя состоявшейся в жизни женщиной.
Покорность и труд
В целом описать семейную жизнь японской женщины можно этими двумя словами, и описание будет исчерпывающим. Ничего другого от нее не ждут ни муж, ни общество.
Знакомый нам патриархальный уклад предполагает два варианта относительно женской работы вне дома: либо женщина работает на износ, выполняет самую тяжелую, самую грязную работу и получает за это копейки, которые отбирает муж (модель «африканского» патриархата, распространенная в бедных странах по всему миру, но особенно ярко проявляющая себя в некоторых странах Африки), либо женщина после замужества обязана оставить работу и карьеру и посвятить себя семье (модель арабского патриархата, идеально работающая только в богатых государствах типа ОАЭ).
В Японии никто не принуждает женщин оставлять работу после замужества, она сама решает, будет ли дальше трудиться и строить карьеру. Только с одним «но»: это не должно мешать ей заботиться о семье. И делать это идеально.
А теперь давай посмотрим, что же требуется от хорошей японской жены.
Все домашние дела – забота женщины. Японцы в принципе не делают в доме ничего: муж приходит с работы домой для того, чтобы отдыхать, и никаких, даже самых мелких обязанностей типа выноса мусора, у него нет и быть не может.
Японцы требуют от жены идеальной чистоты в доме. Идеальной – это значит ни пылинки в буквальном смысле этого слова.
Каждая японская жена должна встать еще до рассвета, чтобы приготовить мужу завтрак, – рабочий день начинается с 8 утра. Часто муж предпочитает брать домашний обед с собой: знаменитые бенто делают не только для детей, но и для мужей, хотя, конечно, для мужа не придется лепить из риса фигурку Тоторо.
Еще одно требование – уход за гардеробом.
Японию часто называют Страной белых воротничков, хотя справедливее было бы – Страной исполнительных жен. Японец может работать 12 и более часов, а выглядеть хочет безупречно, так что стирка и глажка белоснежных рубашек – задача жены: в прачечной так хорошо не сделают.
Традиционный японский ужин сильно отличается от русского: не принято ставить на стол одно блюдо, и неважно, сколько сил и времени отняло его приготовление. И тарелка условного плова, над которым долго колдовали, и тарелка условных пельменей, приготовление которых заняло 10 минут, включая опцию «купить пачку замороженных в супермаркете у дома», одинаково не устроят среднестатистического японского мужа. Японцы предпочитают разные блюда в малых количествах, то есть стол должен быть уставлен небольшими мисочками, и в каждой – что-то особенное. У японской жены нет варианта «Наварить борща на три дня и забыть про кухню», она готовит несколько блюд каждый день, а потом убирает со стола и моет посуду. Муж не будет делать этого никогда.
Естественно, что воспитание детей и уход за ними так же полностью ложится на плечи жены.
Вечера замужняя японка, как правило, проводит в одиночестве: у японцев принято после работы отправляться в бар с коллегами, причем с этой импровизированной вечеринки нельзя уйти, пока домой не соберется начальник. После бара многие мужчины не отказывают себе в сеансе платной любви: сфера секс-услуг в стране очень развита, и «снимать стресс» после работы таким образом мужчины считают вполне нормальной практикой.
А пока муж ходит по проституткам, жена стелет его постель (во многих японских семьях мужья предпочитают спать отдельно, чтобы выспаться перед тяжелым рабочим днем) и ждет: когда муж придет домой, она должна будет разогреть ему ужин. Спрашивать, где он был и чем занимался, не принято: если мужа не было дома, значит, так нужно. Какие тому причины – жены не касается.
«Дансон дзёхи»
Это распространенное японское выражение можно перевести как «уважать мужчину, презирать женщину», и на нем строится модель традиционного японского общества.
Женатый японец убежден, что его долг как мужчины и мужа полностью выполнен, если он обеспечил жену жильем и деньгами, которых хватает на жизнь. На этом свою часть обязательств он считает исчерпанной, а от жены требует, с его точки зрения, только одного: услужливости. Иного отношения к себе он не потерпит.
Скандалы в японских семьях, как правило, случаются по причине того, что жена смеет высказывать свое мнение, которое мужа совершенно не интересует. Выяснять отношения прилюдно не принято, но японцам часто трудно сдержаться: на улице можно стать свидетелем сцены, когда женщина что-то говорит, а ее спутник краснеет от злобы и замахивается на нее рукой. Нет, он, конечно, ее не ударит – прилюдно, но дома сдерживаться не станет. Согласно местной статистике, около 30% замужних японок становились жертвами домашнего насилия. Появление на улице женщины с замазанными синяками на лице никого особенно не удивит. Но в стране не принято «выносить сор из избы», так что статистика о жертвах домашнего насилия была собрана не с помощью правоохранительных органов, а благодаря анонимному опросу, устроенному правительством.
Японка не станет заявлять на мужа в полицию.
Подобное отношение к женщине проявляется и в мелочах. Например, японский мужчина обращается к жене на ты, она к нему – в уважительной форме, на вы.
Почему они не разводятся?
Согласно социологическим исследованиям почти 62% японских жен мечтают о разводе, но решаются на него немногие. И понятно почему: развод всегда подразумевает раздел имущества, и, хотя японским мужьям не свойственно отбирать всё и оставлять жену без денег и крыши над головой (такие случаи довольно редки), женщины все равно этого опасаются. Кроме того, очень малому количеству японок удается совмещать каторгу под названием «жизнь японской домохозяйки» с работой, а это значит, что после развода ей будет трудно себя обеспечить. Работодатели не спешат принимать на работу соискателей с двадцатилетним перерывом в стаже. Да и о равноправии в карьерной сфере японкам тоже остается только мечтать.
Правда, поколение молодых японцев всё чаще склоняется к мысли, что в семье должно быть равноправие: на улицах уже можно встретить молодых отцов, которые гуляют с детьми, и мужей, которые спешат домой, чтобы помочь жене.
Многие молодые семьи открывают совместный бизнес, и жена находится в равной позиции с мужем.
Из чего мы можем сделать очень простой вывод: патриархат перестал устраивать даже японцев – этих «людей с другой планеты» с совершенно иным менталитетом. Может быть, когда-нибудь он перестанет устраивать всех.
Больше интересного — в «Инстаграме (Социальная сеть признана экстремистской и запрещена на территории Российской Федерации) Марии. Не забудь подписаться!
Вот как на самом деле выглядел легендарный японский самурай
История и знания, окружающие японских воинов-самураев, столь же увлекательны, сколь и сложны. Помимо изображений в кино, сегодня существует очень мало реальных фотографий, изображающих жизнь этих легендарных воинов. Отчасти это связано с тем, что фотография была новой технологией в 19 веке, во время быстрых политических изменений в Японии, когда число самураев сокращалось.
Одним из таких коллекционеров этих редких фотографий является Даниэлла Дангур, чья коллекция будет выставлена на всеобщее обозрение по адресу Лондонской фотоярмарки с 19 по 20 мая.
Здесь Дангур делится с BuzzFeed News некоторыми из своих любимых подлинных фотографий самураев и историями, стоящими за ними:
В течение 250 лет Япония была в основном закрыта для внешнего мира как интроспективное феодальное общество с жесткими кастами и ритуалами. Затем военно-морская экспедиция адмирала США Перри вынудила его открыться. Западные державы, движимые торговлей, договорными портами, а также наукой, промышленностью и инновациями, хлынули сюда. Скорость перемен была необычайной — общество содрогалось, враждующие кланы сражались, самураи без хозяина восставали против безжалостной модернизации, и все это всего за 20 лет. Несколько изображений показывают этот переворот; вот некоторые из немногих, которые предлагают изменения.
Будучи командующим войсками сёгуната, дислоцированными в соседней Канагаве, Кубота Сентаро имел частый доступ в иностранное поселение в Иокогаме. Он пользовался большим уважением — по крайней мере, среди британских жителей — за открытость западным идеям, особенно в военных вопросах, и даже обращался за советом, как обучать своих самураев современной строевой подготовке.
Его предпочтение британским образцам в то время, когда сёгунат обязался нанимать французских военных советников, вероятно, привело к его отстранению от командования Канагава в 1867 г.
Слева: Необычайно чувственный портрет, сделанный в то время, когда класс самураев вот-вот должен был исчезнуть. Несмотря на указ 1871 года, поощряющий, но не принуждающий самураев к отказу от их характерного пучка на макушке и мечей, натурщик не только носит волосы в традиционном стиле и носит два меча, но и одет в полные доспехи.
Этот портрет либо предшествовал менее двусмысленному запрету 1876 года на ношение мечей в общественных местах для всех, кроме военнослужащих новых вооруженных сил и полиции, либо был взят сразу после этого на память. В любом случае, к тому времени, когда этот портрет был сделан в середине 1870-х годов, введение в 1873 году обязательной военной службы для всех мужчин, независимо от класса, сделало самураев анахронизмом.
Справа: Сводный брат последнего сёгуна и правителя области Мито Токугава Акитакэ (1853-1910) был отправлен во Францию в 1867 году в качестве специального эмиссара, сопровождавшего японскую делегацию на Всемирной выставке в Париже.
Вторая миссия сёгуната во главе с Икэдой Нагаоки была направлена во Францию в 1864 г. в безуспешной попытке отменить открытие некоторых японских портов для внешней торговли. После аудиенции во дворце Тюильри императора Наполеона III Икеда и сопровождающие его лица посетили соседнюю студию Надара, где были сделаны их портреты в различных нарядах.
На этой редкой фотографии сидящего помощника посланника Кавадзу Сукекуни (1821–1868 гг.) и стоящего мэцукэ миссии Кавада Хирому (1835–1900 гг.) показаны в сопровождении официального эскорта в Париже полковника Сигизмунда Гийома. де Беркхейм (1819–1892 гг.), командир конной артиллерии французской императорской гвардии.
Слева: Этот портрет, сделанный в начале 1870-х годов фотографом из Йокогамы Симукой Рендзё, который сам родился в семье самураев низшего ранга, иллюстрирует судьбу многих самураев, когда новое правительство лишило их статуса и привилегий.
Справа : Командир гарнизона Канагава.
Для сословия воинов и знати самыми роскошными транспортными средствами были приводимые в движение людьми паланкины, называемые норимоно, дорогие и с удобным салоном.
Слева: Эта молодая женщина появляется в портфолио фон Стилфрида на групповых фотографиях членов так называемой Геккен-кай, или Ассоциации фехтовальщиков. Основана в 1873 году мастером кендо Сакакибарой Кенкити (1830–1899 гг.).4), эта группа превратила традиционные самурайские боевые искусства в прибыльное зрелище для общественного потребления. Среди последователей Сакакибары, выходцев из класса самураев, было несколько женщин, и их демонстрация мастерства обращения с нагинатой, или древковым мечом, стала популярной во время туров группы по Японии.
Справа: Мало что известно об этом поразительном образе командира самурая, но рога и полумесяц на его шлеме указывают на самурая высокого ранга.
Показана группа самураев, собравшихся вокруг карты для обсуждения. Те, кто ниже по рангу в туниках западного образца, стоят немного в стороне, наблюдая за обсуждением, в то время как слуга сидит на корточках, явно готовый следовать инструкциям. Все глаза направлены на карту, кроме центральной и самой старшей фигуры, чья голова поднята, чтобы встретиться с навязчивым взглядом зрителя. Казалось бы, безобидный титул Беато «Южные офицеры» идентифицирует натурщиков как членов одного из кланов Сацума, активно выступающих против сёгуната, и еще больше усиливает ощущение зрителя, что он наткнулся на военный совет и был обнаружен за этим.
Темы в этой статье
- Япония
Самураи — японские воины
Самурайская броняСамураи (или буси) были воинами древней Японии. Позже они составили правящий военный класс, который в конечном итоге стал высшей социальной кастой периода Эдо (1603-1867). Самураи использовали различные виды оружия, такие как луки и стрелы, копья и ружья, но их главным оружием и символом был меч.
Самураи должны были вести свою жизнь в соответствии с этическим кодексом бусидо («путь воина»). Сильно конфуцианское по своей природе, бусидо подчеркивало такие понятия, как верность своему хозяину, самодисциплина и уважительное, этичное поведение. Многие самураи также увлекались учениями и практиками дзен-буддизма.
История
Самураи ведут свое происхождение от кампаний периода Хэйан, направленных на подчинение коренного народа эмиси в регионе Тохоку.
Примерно в то же время воинов все чаще нанимали богатые землевладельцы, которые стали независимыми от центрального правительства и создавали армии для собственной защиты.
Два самых могущественных клана землевладельцев, Минамото и Тайра, в конце концов бросили вызов центральному правительству и сразились друг с другом за господство над всей страной. Минамото Ёритомо вышел победителем и в 1192 году создал новое военное правительство во главе с сёгуном или верховным военачальником. Самураи будут править Японией большую часть следующих 700 лет.
В хаотическую эпоху враждующих государств в 15 и 16 веках Япония раскололась на десятки независимых государств, постоянно воюющих друг с другом. Следовательно, воины пользовались большим спросом. Это была также эпоха, когда ниндзя, воины, специализирующиеся на нетрадиционной войне, были наиболее активны. Действие многих известных фильмов Куросавы о самураях происходит в это время.
Страна воссоединилась в конце 1500-х годов, и в период Эдо была установлена жесткая социальная кастовая система, в которой самураи находились на вершине, за ними следовали фермеры, ремесленники и торговцы соответственно.
В это время самураи были вынуждены жить в городах-замках, они были единственными, кому разрешалось владеть и носить мечи, и им платили рисом их даймё или феодалы. Самураи без хозяина назывались ронинами и доставляли небольшие неприятности в 1600-х годах.
В течение примерно 250 лет периода Эдо царил относительный мир. В результате важность боевых навыков снизилась, и многие самураи стали бюрократами, учителями или художниками. Феодальная эпоха Японии в конце концов подошла к концу в 1868 году, а через несколько лет класс самураев был упразднен.
Марш самураев на параде Дзидай Мацури в КиотоКак оценить самураев сегодня
Достопримечательности, связанные с самураями, можно найти по всей Японии в виде замков, исторических резиденций, музеев, исторических тематических парков развлечений и туров с переодеванием. Ниже приведены некоторые из многих способов, которыми туристы могут узнать и познакомиться с самурайской культурой и образом жизни сегодня:
Замки
Замки веками развивались из небольших оборонительных фортов, построенных высоко в горах, в массивные комплексы в центре городов, где они служили символом статуса, административным центром и резиденцией местного лорда.
Вассалы-самураи лорда проживали в городе, окружающем замок: чем выше их ранг, тем ближе они проживали к замку.
Сегодня в Японии существует более сотни замков, в том числе двенадцать оригинальных замков (главные крепости которых сохранились нетронутыми в постфеодальные годы) и множество современных реконструкций. В большинстве замков есть экспонаты или целые музеи, демонстрирующие самурайские артефакты и образ жизни. Смотрите нашу страницу замка для получения дополнительной информации.
Мужчина в самурайской одежде в замке КумамотоРайоны и особняки самураев
Чтобы разделить социальные касты, самураи были вынуждены проживать в определенных районах городов-замков в период Эдо. Сегодня некоторые из этих самурайских районов сохранились с их исторической атмосферой узких улочек, земляных стен, въездных ворот и жилых домов, что позволяет туристам заглянуть в самурайский образ жизни. В других случаях отдельные самурайские особняки были сохранены и открыты для публики.
Ниже приведен список некоторых из лучших из этих районов и резиденций:
Какунодате
Самурайский район в маленьком городке Какунодате на северо-востоке Японии — один из самых приятных, сохранившихся самурайских районов Японии с многочисленными бывшими резиденциями, открытыми для публики. Вишневые деревья, посаженные в этом районе, представляют собой захватывающее сезонное зрелище примерно в конце апреля и начале мая.
Кицуки
Кицуки уникален тем, что в нем есть два самурайских района на холмах, между которыми находится торговый район в долине. Это один из наиболее хорошо сохранившихся самурайских районов Японии.
Канадзава
Самурайский район Канадзавы называется Нагамати, и в нем сохранилось несколько переулков с земляными стенами, большими входными воротами и несколькими резиденциями и музеями, открытыми для публики.
Хаги
В бывшем замковом городе Хаги сохранилось несколько переулков, обрамленных белыми стенами и деревянными воротами бывших самурайских особняков.
Некоторые резиденции открыты для публики.
Полуостров Сацума
Этот самурайский район на полуострове Сацума в прекрасном состоянии, с каменными стенами и живыми изгородями. Туристы могут осмотреть сады семи бывших самурайских особняков, однако войти в здания нельзя.
Битчу-Такахаши
В старом городе Битчу-Такахаши у подножия замка Мацуяма сохранилось несколько старых зданий, в том числе несколько особняков самураев, в которые можно войти.
Мацуэ
Мацуэ сохранил небольшой район самураев вдоль рва местного замка. Один из бывших самурайских особняков открыт для публики, а другое здание служило бывшей резиденцией Лафкадио Хирна.
Кумамото
Эта резиденция находится недалеко от замка Кумамото и служила домом ветви правящего клана Хосокава. Это прекрасный пример высокопоставленного самурайского особняка.
Канадзава
Двухэтажная вилла Сейсонкаку, примыкающая к саду Кэнрокуэн, была построена местным лордом для своей матери в конце феодальной эпохи.
Это одна из самых элегантных сохранившихся самурайских вилл в Японии.
Айдзу-Вакамацу
Aizu Bukeyashiki — это большой комплекс бывших особняков высокопоставленной местной самурайской семьи. Манекены, выставленные в типичных сценах повседневной жизни, делают этот особняк особенно хорошим местом, чтобы получить представление об образе жизни самураев.
Полуостров Ното
Эта резиденция на сельском полуострове Ното служила домом для семьи Кита, которая управляла местными деревнями от имени феодала. Он включает в себя просторную главную резиденцию, уникальные въездные ворота и музей.
Музеи
Хотя в большинстве исторических музеев Японии выставлено по крайней мере несколько самурайских мечей или доспехов, есть несколько специализированных музеев, в которых выставлены исключительно реликвии самураев.
Некоторые из них включают Музей меча в Токио, в котором представлена одна из крупнейших общественных коллекций мечей в стране; Художественный музей Токугава в Нагое, в котором выставлены доспехи, мечи, чайная утварь, произведения искусства и предметы быта; и музеи Маэда и Хонда в Канадзаве, в которых выставлены реликвии двух самых известных самурайских семей в регионе.
Тематические парки
В Японии есть несколько исторических тематических парков, в которых воссозданы города феодальной эпохи. Парки, как правило, предлагают множество аттракционов, живые представления, музеи, магазины и рестораны и обычно укомплектованы множеством «горожан» в старинных костюмах, что делает их интересным способом познакомиться с культурой и историей самураев.
Nikko
Подробнее о приеме см. на странице Nikko Edomura
Никко Эдомура, расположенный в Кинугаве, является лучшим среди тематических парков Японии, посвященных истории. Парк состоит из воссозданного города периода Эдо (1603-1867 гг.), населенного горожанами, самураями и ниндзя в старинных костюмах. Парк предлагает множество традиционных сценических представлений, комедий и шоу ниндзя, а также музеи, магазины и рестораны.
Полуостров Сима
Подробнее о поступлении см. на странице Королевства ниндзя Исэ
Действие этого тематического исторического парка в Исэ происходит в период Адзути-Момояма (1573–1603 гг.
) и состоит из замкового города у основания точной копии замка Адзути. Здесь есть небольшой музей ниндзя, лабиринт с трюками, различные магазины и рестораны, а также традиционные развлечения и живые выступления ниндзя.
Noboribetsu
Время работы: с 9:00 до 17:00 (до 16:00 с ноября по март)
Закрыто: несколько дней зимой на техническое обслуживание
Вход: 2900 иен
Noboribetsu Date Jidaimura — еще один исторический тематический парк, рассказывающий о городской жизни периода Эдо. Он расположен в Ноборибецу, Хоккайдо. Как и тематические парки, перечисленные выше, он предлагает несколько аттракционов, шоу, магазинов и ресторанов посреди города, населенного горожанами в старинных костюмах, но он меньше по размеру.
Kyoto
Подробнее о приеме см. на странице Toei Uzumasa Eigamura
Тоэй Узумаса Эйгамура — это съемочная площадка и исторический тематический парк в Киото. В нем представлены тематические улицы периода Эдо, копия старого моста Нихонбаси, традиционное здание суда, полицейская будка периода Мэйдзи и часть бывшего квартала красных фонарей Ёсивара, которые используются при съемках исторических фильмов и телевизионных драм.
Ига Уэно
См. страницу Музея ниндзя Ига Уэно для получения подробной информации о входе
Этот небольшой, но превосходный музей ниндзя находится в Ига-Уэно, где располагалась одна из ведущих школ ниндзя в феодальную эпоху Японии. Он состоит из резиденции ниндзя с вращающимися стенами, люками, скрытыми отделениями и выставочными залами, в которых выставлены инструменты и оружие. Ежедневно в музее проходят живые выступления и демонстрации ниндзя.
Деятельность, связанная с самураями
Есть несколько мероприятий, связанных с самураями, которые позволяют туристам познакомиться с самурайской культурой. Среди них — переодевания, в которых участники могут надеть самурайские доспехи или костюм ниндзя, а также мастер-классы по боевым искусствам, посвященным самурайскому оружию и боевым приемам.
Вопросы? Спросите на нашем форуме.
Английский
Архивы самураев
Место для всей истории японских воинов-самураев.