Содержание

Новые лидеры «Аль-Каиды»

После ликвидации в Пакистане 2 мая 2011 лидера организации «Аль-Каида» Усамы бен Ладена, который считался террористом «номер один», и сама организация, и оставшийся в живых ее лидер «номер два» Айман аз-Завахири, оказался на втором плане в упоминании на страницах средств массовой информации.

На этом фоне некоторые официальные американские представители несколько лет назад заявляли, что «Аль-Каида» ослаблена, и Белому дому придется вскоре отказаться от аргумента «война с терроризмом», который используется для оправдания необходимости большинства военных кампаний страны с 2001 года.

В настоящее время различные новоявленные исламистские группировки, аффилированные с «Аль-Каидой», например, «Джабхат ан-Нусра» - «Фронт помощи народу Сирии», «Исламское государство Ирака и Шама» - ИГИШ стали выступать на первое место в активной вооруженной террористической борьбе против властей Сирии и Ирака.

Более того, лидер организации «Исламское государство Ирака и Шама» Абу Бакр аль-Багдади стал восходящей звездой джихадистов, выступающих за активную вооруженную борьбу со всеми врагами ислама. Сейчас ИГИШ контролирует значительные территории на востоке Сирии и на западе Ираке и стала прибежищем для боевиков различных направлений, которые кочуют по странам Ближнего Востока. Одновременно ИГИШ представляет реальную угрозу шиитскому правительству Ирака, поскольку его отряды приблизились на расстояние 55 км к Багдаду – столице Ирака. Заявление США о направлении более чем 300 военных советников и выделении Ираку 1 миллиона долларов на закупку вооружений и укрепление вооруженных сил вряд ли радикально изменит картину театра военных действий в Ираке.

Что касается самого Абу Бакра аль-Багдади, то информация о нем очень скудная, хотя американцы объявили, что заплатят 10 миллионов долларов за информацию о его местонахождении и окажет помощь в его задержании. В 2012 г. в Ираке правоохранительные органы распространили информацию о задержании Абу Бакра, но она оказалась ложной.

По сведениям джихадистов, которые сотрудничали аль-Багдади ранее, и даже по мнению его противников, этот человек является умелым военным стратегом, который спланировал операции по разжиганию массового недовольства мусульманской молодежи Сирии режимом Башара Асада, а затем реализовал целенаправленный план ослабления центральных властей Ирака после вывода американских войск в 2010 г., чтобы взять под свой контроль часть его западных провинций и организовать там свои военизированные базы и лагеря.

События последних лет показывают, что аль-Багдади не останавливается ни перед чем в своем твердом желании создать исламистское государство. Он легко отступается от былых союзников, решительно уничтожает своих противников, ведет боевые действиями со всеми, кто встает на его пути не зависимо от того, кем они являются: исламистами, джихадистами, суннитами, шиитами. Известно, что он безоговорочно расстреливает пленных или отрубает им головы. Один из участников боевых отрядов аль-Багдади так изложил позицию своего руководителя: «У каждой религии есть свое государство, которое воплощает его идеалы. Только у ислама нет своего государства. У ислама тоже должно быть свое государство, оно будет создано, и сделать это сейчас достаточно просто».

В американском объявлении о вознаграждении за помощь в поимке Абу Бакра Ибрахима аль-Багдади дается описание его внешности: темные волосы, карие глаза, оливковый цвет кожи, а также сообщается, что он родился в 1971 г. в иракском городе Самарре. На исламистских сайтах имеется информация, что он получил степень доктора богословия на шариатском факультете Багдадского университета, а затем принимал участие в боевых операциях подразделений «Аль-Каиды», пока не стал лидером «Исламского государства Ирака» в 2010 г. после гибели его прежнего лидера Абу Омара аль-Багдади. Через год, воспользовавшись беспорядками в Сирии, он создал в этой стране свой «второй» фронт, который возглавил один из его помощников – Абу Мухаммад аль-Джулани. В результате этого сформировался «Джабхат ан-Нусра» - «Фронт помощи народу Сирии», в скором времени ставший самым воинственным подразделением коалиции сил, противостоящих Башару Асаду. С усилением позиций «Джабхат ан-Нусра» произошел разрыв между Абу Бакром аль-Багдади и Абу Мухаммадом аль-Джулани, который перешел под крыло лидера «Аль-Каиды» Аймана аз-Завахири. Попытки примирить обоих лидеров оказались безуспешными, именно поэтому Аль-Багдади добавил в название своей организации слово «Шам», которое обозначает Сирию, Ливан, Иорданию, Палестину вместе взятые. Часто арабское слово Шам не совсем адекватно переводят как Левант.

Итак, Абу Бакр аль-Багдади стал исламистским лидером целого ближневосточного региона, который простирается, судя по названию от границ Египта до Турции и Ирана. Абу Бакр активно действует на территории Сирии несмотря на призывы аз-Завахири оставить сирийский фронт Абу Мухаммаду аль-Джулани. Аль-Багдади добился значительных успехов не только в боях с войсками Дамаска, но и в столкновениях с другими антиасадовскими группировками, но позднее «Джабхат ан-Нусра» в союзе с другими отрядами вытеснила ИГИШ за берега Евфрата, в нефтедобывающие районы Сирии, что только прибавило силы аль-Багдади. Он укрепился в областном центре Ракка, который остался единственным, где сирийские правительственные войска не имеют никакого присутствия. Более того, ИГИШ захватило соседнюю сирийскую провинцию Дейр аз-Зор, богатую нефтяными запасами, а также продвинулось на 100 км в глубь Ирака, что позволило ему осуществлять подпольные продажи на черном нефтяном рынке на миллионы долларов. Все это сделало Абу Бакра аль-Багдади полностью самостоятельным в своей повстанческой и террористической деятельности.

Эти успехи позволили аль-Багдади стать реальным соперником Аймана аз-Завахири в претензиях на лидерство в «Аль-Каиде», особенно в тех условиях, когда террорист «номер два» не показывается публично уже более 10 лет. Даже по мнению противников, ИГИШ находится на подъеме и его влияние простирается намного шире, чем Ирак и Сирия, а сам аль-Багдади пользуется широкой популярностью среди джихадистов. По некоторым сведениям, он получает письма с присягой ему от имени отрядов исламистов в Афганистане и Пакистане.

Абу Бакр аль-Багдади представляет новое поколение джихадистов, которые мечтают реализовать второй этап мечты Усамы Бен Ладена: переход от существования «Аль-Каиды» к созданию собственного исламистского государства. По словам одного из сирийских боевиков ИГИШ, Бен Ладен и Аль-Багдади очень похожи друг на друга, потому что мечтают о создании исламистского государства. Именно этим аль-Багдади отличается от нерешительного Аз-Завахири.

Новым стратегическим планом аль-Багдади является привлечение в свои отряды многочисленных боевиков из стран Европа и Америки, которые реально воюют сейчас в Сирии. В дальнейшем именно эти европейцы и американцы, как полагает аль-Багдади, станут проводниками планов «Аль-Каиды» в своих странах, поскольку они не ограничены каким-либо национальными и даже религиозными узами в силу своей полной оторванности от идеологий Запада. Они безжалостны не только по отношению к европейцам, но и к самим мусульманам, поскольку в силу своей религиозной неграмотности, не имеют никаких ограничений. На распространяемых в интернете видеосюжетах показаны кадры, как боевики ИГИШ, не говорящие по-арабски, жестоко и безжалостно в нарушение положений шариата казнят пленных, которые в этот момент произносят слова шахады – символа ислама.

Один из соратников аль-Багдади так охарактеризовал его планы и перспективы: «Весь мир должен бояться этого человека, который имеет такую армию, такую решимость, такую веру. Если мир не будет бояться его, то он окажется в положении глупца, который не задумывается о том, что ждет его в ближайшее время».

Конечно, слова боевика-джихадиста не могут считаться реальным предсказанием будущего, но то, что «Аль-Каида» обрела нового сильного лидера, обладающего армией и финансами, господствующего на значительной части Сирии и Ирака, является неоспоримым фактом, с которым нельзя сегодня не считаться. Реальные события ближайшего будущего покажут, насколько опасны его планы в отношении Ирака, Сирии, Арабского Востока, мусульманского мира, а, возможно, и для Европы и Америки.

www.infox.ru

АЛЬ-КАИДА: ИСТОРИЯ, ОРГАНИЗАЦИЯ, ИДЕОЛОГИЯ


ТОП 10:

Клишина М. В.,к. ф. н. профессор,Ильичева Евгенияст.группы УА-12с

КЭУК, Караганда, Казахстан

 

«Аль-Каида» (Al-Qa'ida, International Islamic Front for Jihad Against the Jews and Crusaders, Международный исламский фронт джихада против иудеев и христиан -в переводе с арабского – «основа») - международная террористическая организация с разветвленной сетью филиалов во многих странах мира. Кроме проведения терактов, организация постоянно ведет деятельность по созданию новых исламистских образований и по радикализации уже существующих. Основной целью организации является свержение светских режимов в арабских странах и установление там теократического строя с нормами шариата (исламского права), а в перспективе - объединение всех мусульманских стран в один всемирный Халифат. Также организация противодействует распространению влияния западных стран, особенно США, как в регионе, так и по всему миру, считая саму западную цивилизацию развращенной и ущербной. Отдельным пунктом является уничтожение государства Израиль [1].

«Аль-Каида» возникла во время афганской войны вследствие объединения мусульман в борьбе против Советского Союза. Члены организации рекрутировались со всего исламского мира. Когда советские войска ушли из Афганистана в 1989 году, количество активных членов организации существенно сократилось. Базировавшаяся в Судане в начале 1990-х годов группировка восстановила свою штаб-квартиру в Афганистане (ок. 1996), под патронатом «Талибана».

«Аль-Каида» тесно связана с рядом других военизированных исламистских организаций, в том числе с «Египетским исламским джихадом». Несколько раз лидеры этих организаций совместно объявляли священную войну против Соединенных Штатов. «Аль-Каида» создала лагеря для обучения мусульманских активистов со всего мира. Боевики осуществляют многочисленные теракты и участвуют в военных конфликтах в Африке и на Ближнем Востоке. Все операции «Аль-Каиды» тщательно планируются, проводятся после предварительной разведки. На подготовку и осуществление некоторых терактов иногда уходило до полутора лет. «Аль-Каида» также первой создала налаженную систему вербовки и подготовки своих членов, а также широко использует наёмников. По данным ЦРУ, через тренировочные лагеря «Аль-Каиды» в Афганистане за 1989-2001 годы прошло от 25 до 100 тыс. рекрутов.В 2001 году 19 боевиков осуществили печально известный теракт «11 сентября». В течение нескольких недель правительство США отвечало тем же, нападая на талибов и «Аль-Каиду» в Афганистане. Тысячи боевиков были убиты или взяты в плен, среди них несколько ключевых членов, но главные руководители скрылись.

Вторжение США в Афганистан в 2001 году бросило вызов, в первую очередь, «Аль-Каиде», поскольку в результате непрекращающихся военных действий пострадала финансовая и оперативная инфраструктура организации. Война спровоцировала структурную эволюцию и рост группировки. Теперь вместо вертикально-ориентированной централизованной структуры возникла горизонтально-ориентированная со множеством ячеек. Это крайне усложнило возможность противодействия со стороны США и союзников.

Благодаря этому «Аль-Каида» смогла позволить себе осуществить в течение шести лет после 11 сентября больше террористических акций, чем до этого. В частности, были совершены крупные теракты в Иордании, Кении, Саудовской Аравии, Индонезии, Турции, Великобритании, Израиле, Алжире и в других государствах. «Аль-Каида» все чаще начала использовать интернет как средство поиска, коммуникации и вербовки, так и в качестве международного канала СМИ для пропаганды с помощью видео-сообщений и передач. Существует серьёзная обеспокоенность тем, что многолетние попытки США уничтожить «Аль-Каиду» оказались неэффективны и в конце первого десятилетия 21-го века «Аль-Каида» стала по-настоящему мощной международной структурой.

В течение лета 2012 года, «Аль-Каида» и «Ансар-ад-Дин» (радикальная исламистская группа) воспользовавшись нестабильностью в странах исламского Магриба и военной слабостью Мали, захватили Тимбукту, Кидал и Гао, города на севере страны. Почти сразу же здесь были установлены нормы шариата. Было уничтожено множество исторических памятников, древних книг и рукописей (поклонение святым нарушает принципы ислама). Исламисты контролировали северную часть Мали в течении 10-ти месяцев. В январе 2013-го года началась операция по освобождению этого региона. Кроме армии Мали, в ней приняли участие военные подразделения других африканских стран, включая 2000 военнослужащих из Чада. Французский контингент, задействованный в этой военной операции, составил около 4 тысяч военнослужащих. К лету 2013-го года большая часть севера страны, включая Тимбукту, Кидал и Гао, освобождены от боевиков, но очаги сопротивления ещё остались. Было официально заявлено, что тысячный контингент французских солдат останется в стране навсегда.

В сентябре 2012 года боевики напали на консульство США в Бенгази, Ливия. Официально заявленным поводом стала трансляция фильма о пророке Мухаммаде, который "оскорбил религиозные чувства мусульман". Под прикрытием митинга боевики "Аль-Каиды" совершили нападение на посольство. По данным Государственного департамента США, 11 сентября в 22:00 вечера по центрально-африканскому времени консульство США в Бенгази было атаковано боевиками, которые за несколько минут проникли в комплекс. Главное здание, в котором находились посол Стивенс, сотрудник дипломатической службы Шон Смит и сотрудник службы безопасности, охватил огонь после попадания из гранатомета. Они разделились, и сотрудник службы безопасности стал единственным выжившим человеком. Спустя 45 минут после атаки, сотрудник службы безопасности попытался вернуться в главное здание, но его попытка - не увенчалась успехом, и он отступил к пристройке.

С помощью ливийских сил, американским службам безопасности удалось эвакуировать остальных из главного здания в пристройку. В полночь пристройка была атакована и ещё два американца были убиты. В 2:00 ночи по центрально-африканскому времени 12 сентября силы безопасности Ливии и США «восстановили контроль над ситуацией». Тем не менее, они не смогли найти тело посла Стивенса, который уже был доставлен в местную больницу. В больнице Стивенсу была в течение 90 минут доктором Зиядом Бузаидом проведена сердечно-лёгочная реанимация. По словам доктора Бузаида, Стивенс умер от удушья, вызванного вдыханием дыма, хотя по поводу обстоятельств смерти посла по-прежнему ведется расследование. Госсекретарь США Хиллари Клинтон заявила, что за теракт ответственна «Аль-Каида в странах исламского Магриба», одна из ячеек «Аль-Каиды».

В январе 2013 года, боевики проникли в южную часть Мали, контролируемую правительством. Франция направила около 2150 солдат в Мали, чтобы отбросить боевиков. К концу января, французские войска вытеснили боевиков из Гао и Тимбукту, заставив их вернуться на север страны. 16 января 2013 года, боевики проникли в соседний Алжир. Недалеко от города Ин-Аменас они захватили газовое месторождение, взяв более 700 человек заложниками. Боевики потребовали прекратить военную интервенцию в Мали и освободить из тюрем своих «соратников». Работников-алжирцев отпустили, оставив в заложниках только иностранцев. 21 января стали известны окончательные итоги инцидента: 38 заложников (граждане 8-ми государств, включая Японию) были убиты, 5 пропали без вести, освобождены 685 алжирцев и 107 иностранцев. Убиты 29 террористов. Позднее, в марте 2013-го года были убиты руководители банды, которые сумели ускользнуть: лидер группировки «Аль-Каида в странах исламского Магриба» Абдельхамида Абу Зейда (был убит 1-го марта на территории Чада) и главарь группировки «Подписавшиеся кровью» Мохтар Бельмохтар (убит 2-го марта на севере Мали).

Основными целями «Аль-Каиды» всегда были: изгнание американцев и американского влияния из всех мусульманских стран, особенно Саудовской Аравии; уничтожение Израиля; свержение прозападных диктатур по всему Ближнему Востоку. Бен Ладен также говорил, что он хочет объединить всех мусульман и установить глобальный Халифат.

Согласно фетве (религиозный указ) бен Ладена 1998 года, священная война против американцев и евреев - это обязанность мусульман всего мира. Мусульмане, которые не прислушаются к этому призыву, будут объявлены отступниками (людьми, которые предали свою веру).

Идеология «Аль-Каиды» - «джихадизм» - часто интерпретируется как стремление убивать «отступников», «неверных», шиитов. «Джихад» обоснован в работах двух суннитских исламских мыслителей: Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба и Саида Кутба.

Большую роль в развитии джихадизма сыграл аль-Ваххаб (18-го век). Он утверждал, что ислам был искажен после смерти пророка Мухаммеда, осудил любые заимствованные богословские достижения и религиозные практики, а также отверг достижения ислама в области науки, техники, литературы. Учение аль-Ваххаба закрепилось там, где сейчас существует Саудовская Аравия - страна, где ваххабизм остается доминирующей школой религиозной мысли.

В наше время Саид Кутб, радикальный египетский ученый, живший в середине 20-го века, объявил западную цивилизацию врагом ислама, осудил лидеров мусульманских стран за недостаточное следование религиозным обычаям, и поучал, что джихад должен проводиться не только ради защиты ислама, но и для его очищения.

В разное время источниками финансирования «Аль-Каиды» были различные легальные и нелегальные предприятия, компании, организации, фонды.

В отношении «Аль-Каиды» исследователь И.С.Берг считает, что «…финансовые потоки, как правило, основаны на процедуре отмывания денег, которое осуществляется при содействии определенных структур. Чаще всего, путем перевода средств (как правило, не очень крупных, чтобы не привлекать внимание банковских и фискальных структур) со счета на счет, при этом не обязательно в пределах одной страны, а целой группы стран. Цель многоступенчатых переводов состоит в том, чтобы замаскировать происхождение средств и обеспечить их конечную доступность для террористических групп. Нередко используется благовидный предлог. К примеру, «На благотворительные цели». Таким образом, вполне легально путешествуют по миру законные средства состоятельных людей или официальных органов, включая религиозные учреждения, которые, в конечном счете, предназначены для террористических целей. Используется сеть подставных компаний и другие методы доставки средств.

В период 1999-2001 гг. «Аль-Каида» располагала средствами в размере 5 млрд. долларов при ежегодном бюджете от 20 до 50 млн. долларов. Причем, основным источником доходов являлся наркобизнес, который в настоящее время практически полностью контролируется «Талибаном».

Источники финансирования (по состоянию на 1999-2001 гг., то есть в период подготовки к теракту в Нью-Йорке): 30-40 процентов от торговли наркотиками; 20-30 процентов - пожертвования. От отдельных лиц и религиозных организаций – 10-20 процентов (от криминальных структур, контрабандистов), 10-15 процентов (от нелегальных торговцев алмазами), остальное – из неизвестных легальных или нелегальных источников».

Расположенный в Милане Исламский институт культуры также собирал пожертвования для «Аль-Каиды», распределял деньги, оружие и террористов по миру. До недавнего времени, по мнению американских спецслужб, миланский институт был главным центром «Аль-Каиды» в Европе.

Часть средств «Аль-Каида» и Бен Ладен вкладывали в легальные бизнес-структуры, в том числе и банки. «Аль-Каиде» принадлежали рыболовные предприятия в Кении, молочные заводы и фермы в Дании, компания по торговле медицинским оборудованием в Швеции. Вполне легальная и невинная торговля йеменским медом стала не только источником доходов для «Аль-Каиды», но также маскировкой, под видом которой производилась транспортировка наркотиков, оружия и самих членов «Аль Каиды». Личное состояние Бен Ладена, сына саудовского миллиардера, по некоторым оценкам достигало $300 млн [2].

В период с начала века до конца «нулевых» финансирование террористических организаций по всему миру значительно возросло. Количество спонсоров достигает почти пятидесяти тысяч человек. Общая сумма, выделяемая на террористические группы по всему миру, составляет не менее 300 миллионов долларов.

В последние годы исследователи и разведслужбы отмечают, что «Аль-Каида» близка к банкротству, так как прежде эффективные источники дохода практически полностью себя исчерпали [3].

Существуют точки зрения, согласно которым прямое финансирование «Аль-Каиды» осуществляют различные государства, такие как США и Франция.

По неподтвержденным данным, «Аль-Каида» имеет договоренности о сотрудничестве с Национальным Исламским Фронтом Судана, представителями правительства Ирана и террористической организацией «Хезболла».

Согласно имеющейся информации, законспирированные ячейки организации присутствуют во многих странах мира. Цифры в авторитетных мировых изданиях колеблются от 35 до 88 стран.

 

Библиографический указатель:

1. Интернет источник http://www.gazeta.ru/ дата обращения 03.02.2016

2. Интернет источник http://www.bbc.com/ дата обращения 1.09.2006

3. По данным группы антитеррор http://counter-terror.kz/

ӘӨЖ 347.167

 

ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ ЭКСТРЕМИЗМ МЕН ТЕРРОРИЗМНІҢ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ

Маханова Б.Р.магистр., оқытушы,Ержан М., Берікбай А.ОПЭК-11к. тобының студенттеріҚҚЭУ, Қарағанды, Қазақстан

ҚР Президенті «2050 Стратегиясы қалыптасқан мемлекеттің жаңа саяси бағыты» атты жолдауында: «біз қазақ халқына, біздің мәдениетіміз бен тілімізге қатысты тарихи әділдікті қалпына келтірдік. Этникалық, мәдени және діни әралуандыққа қарамастан, елімізде бейбітшілік пен саяси тұрақтылықты сақтадық» - деп ерекше атап өтеді.

Қазақстан 140 этнос пен 17 конфессияның өкілдері үшін туған шаңырағына айналды. Азаматтық татулық пен ұлтаралық келісім – біздің басты құндылығымыз. Көпұлтты еліміздегі татулық пен келісім, мәдениеттер мен діндердің үндесуі әлемдік эталон ретінде танылған. Қазақстан халқы Ассамблеясы мәдениеттер үндесуінің бірегей еуразиялық үлгісі болды. Қазақстан жаһандық конфессияаралық үнқатысу орталығына айналды.

Бүгінде біздің халқымыз үшін дәстүрлі емес діни және жалған діни ағымдар мәселесі өткір тұр. Жастарымыздың бір бөлігі өмірге осы жат жалған діни көзқарасты көзсіз қабылдайды, өйткені, біздің қоғамның бір бөлігінде шеттен келген жалған діни әсерлерге иммунитеті әлсіз.

Мемлекет пен азаматтар радикализмнің, экстремизмнің және терроризмнің барлық түрлері мен бой көрсетулеріне қарсы біртұтас шеп құруға тиіс. Діни экстремизм қаупі ерекше алаңдаушылық тудырып отыр. Дінбасылар да ортақ алаңдаушылық білдіруде. Біз Жаратушыға деген кіршіксіз сенімнің агрессиялы және қырып-жойғыш фанатизммен алмасуына жол бермеуіміз керек.

Қазақстандағы экстремизм мен терроризмде идеялық емес, қылмыстық негіз бар. Жалған діни көпірмеліктің артында қоғамның негізін күл-талқан еткісі келетін қылмыстық іс-әрекет жасырынып жатыр [1].

Қазіргі танда өзекті проблемалардың бірі діни экстремизм бүкіл әлемді аландатып отырған мәселе. Соңғы 10 жылда дінге байланысты әңгеме бастасақ, адамдар экстремизм, терроризм жайлы тілге тиек ететін болды.Экстремизм жеке тұлғалардың, заңды тұлғаларының бірлестігінің белгіленген тәртіппен экстремистік деп танылған ұйымдардың атынан іс-әрекеттер ұйымдастырылуы және жасауы, жалпы алғанда экстремистік топтардың мақсаттары, діни өшпенділікті немесе алауыздықты, соның ішінде зорлық-зомбылыққа шақырумен байланысты. Алауыздқты қоздыруды, сондай-ақ азаматтардың қауіпсіздігіне, өміріне, денсаулығына, имандылығына немесе құқықтары мен бостандықтарына қатер төндіретін кез-келген діни практиканы қолдануды көздейтін іс-әрекеттер ұйымдастырылуы және жолы. Жалпы эктремизм деген терминге қазіргі әлем ғалымдары мен сарапшылары түрлі мағыналар берген. Бірақ ортақ бір шешімге келмеген. Бір анығы қоғамға, мемлекетке жалпы әлемге қауіп төндіретін құбылыс. Ал соның ішіндегі діни экстремизм дегеніміз – дінді бұрмалап, жат идеяны белсенді насихаттау. Мемлекеттік жүйеге қарсы әрекет ету. Діни эктремизм фанатизмнің шектен шыққан түрі. Кез келген эктремизмнің мәні – олардың пікірінше қосылмағандарға зорлық-зомбылық көрсету. Мемлекет басшысы Нұрсұлтан Әбішұлы Назарбаевтың салиқалы саясатының арқасында Қазақстан дәстүрлі әлемдік діндер лидерлерінің диалогтық алаңына айналды.Қазіргі конфессияаралық және ұлтаралық келісімнің қазақстандық моделі бүкіл әлемде жоғары бағаға ие болып отыр.Обылыстық Конфессияаралық және ұлтаралық келісім жүйесін құрайтын бірлестіктердің,олардың ұстанушыларының көптігі жан-жақтағы талдау мен одан әрі зеріттеуді талап етеді.Уақыт өткен сайын дін және діни негізде пайда болған мәселелер қоғам назарын өзіне аударуда.Біздің көп конфессиялы аймағымызда да діни сауаттылықты көтеру және діни экстремизм профилактикасы бойынша жұмыс белсенді түрде жүргізіліп отыр. Кез келген дәстүрлі діннің мақсаты сыйластық, бірлік, ынтымақты уағыздау. Қоғамның дамуы, патриотизмнің қалыптасу, ұлтаралық және конфессиялық келісімнің нығайуы, лаңкестікке жол бермеу, халықтық істеріне жастардың діни ахуалын түсінуіне және діни білім сауаттылығына байланысты. Бұл бағытта облыс, аудан бойынша көптеген іс шаралар жүргізілуде.Бүгінде діни экстремизм мен терроризм әлемдік қоғамдастықты қатты алаңдатып отырған мәселеге айналды.Әрине заманауи әлемнің қатеріне айналып отырған осынау зұлматтан біздің еліміз де сырт қала алмасы анық.Ол бүкіл қоғамның тізе қосып,күш біріктіруін қажет етеді.Дінге қатысты тура немесе жанама үдерістердің барлығы қоғамдық өмірдің маңызды бөлігің қамтитындықтан,дін төңірегіндегі туындайтын проблемаларды шешуге билік оргындарымен қатар,жастар және азаматтық қоғам институттарының қатысуы ерекше маңызға ие.Өйткені,діни сипаттағы проблемалар ретінде қоғамдық және ұлттық қауіпсіздік мәселелерімен тікелей байланыста көрініс табады.Діни құндылықтардың адам өміріндегі алатын орны,діни этиканың қолданылуы, діни мәдениетті арттыру – діни сауаттылыққа апарар жол. Қазір мемлекет пен дін өкілдері діннің қоғамдағы орны қандай болу керектігін, діннің ұлттық мәдениетке, ұлттық ес санасына қандай ықпалын тигізетінін түсініп, жастар арасында белсенді қолға алды. Діни экстремизмге қарсылық көрсету елдің ұлттың қауіпсіздігін қамтамасыз етудегі артықшылығы бар бағыттардың бірі болып табылады. Қазақстанда діни экстремизм жан-жақты сыналады. Және осы құбылыспен күрес бойынша әлемдік қоғамдастықтың бірлескен күшін жұмсауға қатысады. Қазіргі кезде әлеуметтік патология құбылысы ретінде діни экстремизм әлеуметтік ғылымдарының әр түрлі салаларының назарын аудартуда. Оны саясаттанушылар, әлеуметтанушылар, конфликтология бойынша мамандар, әлеуметтік және мінез-құлық психологтары, теологтар, криминологтар, философтар, заңгерлер және басқа мамандық иелері зерттеуге талпынуда. Бұл зерттеушілер өз пәндерінің аспектілері бойынша зерделеу, зерттеу жұмыстарын жүргізіп жатса да, әлі де барлығының бірлескен ұжымдық кешенді зерттеу еңбектері жеткіліксіз. Себебі діни экстремизм өте күрделі әлеуметтік-құқықтық, саяси және этно-психологиялық мәселе бола отырып, көпқырлы көрініс ретінде белгілі, яғни артықшылық, діни алауыздық, жеккөрушілік, дінді саясаттандыру және сол сияқты ең шеткі қисынсыз көзқарастары мен әрекеттері арқылы пайда болатын қоғамға қауіпті құбылыс болып отыр.

Қазіргі танда ислам дінін насихаттау,біздің елімізде жүйелі түрде жүргізілуде. Ислам – ең алдымен бейбітшілік діні,өмір сүруге және барынша дамуға шақыратын жол. Ислам дегеніміз-ғылым, қайырымдылық, иман, шапағат, мәдениет, өркениет. Ислам діні әлемге таралғалы көптеген халықтар санасына бүкіл адамзатқа ортақ биік моральдық құндылықтарды,рухани пәктікті,имандылықты,тектілікті сіңірді. Сондықтан ғасырлар қойнауында Ислам дінінің басынан қаншама нәубет,небір зұлмат замандар өтсе де,әлі күнге дейін ол өзінің пәктігі мен өзіне тән ерекшелігін жоғалтқан жоқ.Қайта уақыт өткен сайын жаңарғандай адамзаттың көңіліне көктем сыйлауда.Исламның басты құндылығы мен ұстанымы – бұл дүние жақсылығына жетуге ұмтылған адамзат баласы ілім-білімге ден қойып,қандайдабір ісін Аллаға тәуекел етіп тапсырады [2].

90-жылдары Кеңес одағы құлағаннан кейн Қазақстан қоғамның идеологиясында ваккум пайда болды. Халық дүбара күйге тап болды. Республика экономикасының әлсіреуі, жұмыссыздық, ертеңгі күнге, болашаққа деген сенімсіздік елдің басты ауыруына айналды. Осы кезеңді пайдаланып сырттан ел қоғамына теріс пиғылды ағымдардың өкілдері қуана келіп өз-уағыз-насихаттарын, ешқандай кедергісіз жүргізді. Сырттан жат пиғылды ағымдар, негізінен, діни ілімдерін таратуға, кез-келген ұлтты өзінің табиғи болмысынан айырып, рухани ассимилияцияға ұшыратуға бағытталған. Әрине елге келген ағымдардың мақсаттары болды. Жат пиғылды ағымдар экстремистік әрекетін 2011 жылы Ақтөбе қаласында іске асырды. Осы оқиғадан бастап мемлекет елдегі саладағы жағдайды мықтап бақылауға алды. Сонымен қатар, 2011 жылы қазан айында Діни қызметпен діни бірлестіктер туралы заң қабылданды. Еліміз тәуелсіздік алғаннан кейін демократия, зайырлы қоғам құрамыз деп халықты идеология тұрғысынан тым еркін жіберіп алдық. Кезінде танымал Еуразия тарихшысы Л.Н.Гумилеев бір халықты идеологиялық тұрғыда жаулап алу, қару қолданып, күш жұмсаудан арзан әрі анағұрлым тиімді - деп, ал орыстың белгілі философы Н.Бордяковтың айтуы бойынша: «Қоғамда идеология құлатылған кезде, утопия шабуыл жасайды» деп айтқан. Халыққа тілдердің дәстүрлі ұстанымдарын көрсете отырып, діни радикалды топтардың идеясындағы қателіктерді және діннің шынайы құндылықтарына сәйкес келмейтіндігін анықтауымыз қажет. Қазақстан терроризмге қарсы күрес саласындағы қабылданып жатқан шараларға қарамастан, жылдан жылға экстремистік және террористік қызмет барған сайын ұйымшыл бола түсуде. Атап айтқанда діни реториканы жамылып жүрген халықаралық экстремистік және террористік ұйымдар Қазақстандық қоғамда радикалдық көзқараспен нанымды қалыптастыруға тырысуда. Үлгі ұйымдардың жекелеген адамдардың санасына мақсатты ықпал жасауы оларды отансүйгіштік сезімі мен ұлттық өзіндік сана сезімін мәдени-имандылық, отбасылық құндылықтарын жоғалтуына әкеп соғады. Халықаралық экстремистік және террористік ұйымдар конституциялық құрылымының негіздерін құлату үшін радикалды идеяларды себе отырып, қоғамға қарсы көңіл-күйді ушықтырып, араңдатады, Қазақстан аумағында террористік актілер жасау жөнінде жоспарлар мен ниеттер ойластырады. Соңғы 5 жыл ішінде Қазақстан аумағында халықаралық экстремистік немесе террористік ұйымдардың қызметіне қатысы бар 70 елдікті ұстау жөніндегі мәлімет осындай көріністердің дәлелі болды. Аталған құрылымдардың бүлдіру әрекет нәтижесінде Қазақстан іс жүзінде өз аумағында терроризм актілерінің жасалуына душар болып отыр. Елдің батысы мен оңтүстігіндегі қайғылы оқиғалар проблеманың өткірлігін көрсетті.

Қазақстан Республикасының «Экстремизмге қарсы іс-қимыл туралы» заңына сәйкес діни саладағы экстремизмге тойтарыс беріп, ымырасыз күресу әрбір Қазақстан азаматының міндеті. Атап айтсақ, Заңға сәйкес, діни экстремизммен қарсы күресу мемлекеттік органдардың қызметіне жатады. Яғни, адам құқықтары мен азаматтардың бостандықтарын, Ата Заң негіздерін қорғауға бағытталған шараларды жүзеге асыру көпконфессиялы еліміздің тұтастығы мен ұлттық қауіпсіздігін экстремизм қатерінен қорғап, экстремизмнің алдын алу, анықтау, жолын кесу және оның салдарын жою, сондай-ақ экстремизмнің жүзеге асуына жол ашатын себептер мен алғышарттарды анықтап, жойып отыру мемлекеттік органдардың басты міндеті. Бір сөзбен айтқанда, заңнамалық деңгейде экстремизмнің тамырын терең жаюға мүмкіндік бермейтін алғашқы кезеңінен бастап оны залалсыздандырып отыруға басымдық беріледі [3].

Бұл өз кезегінде халықаралық қауымдастық, соның ішінде Қазақстанның ұлттық қауыпсіздігі үшін экстремистік және террористік қатердің жалпы ықтималдылығын елеулі түрде арттырды, діни экстремизммен терроризмге қарсы тұру бойынша арнауы мемлекеттік және құқық қорғау органдары жұмысының нәтижелері біздің елімізде діни радикалдық идеологияның таралуына ықпал ететін мынадай сыртқы және ішкі факторды анықтауға мүмкіндік береді. Сыртқы факторларға Қазақстан шекараларының қарулы қақтығыстар ошақтарына, соның ішінде радикалды діни топтардың қатысуымен өтетін қарулы қақтығыстар ошақтарына жақындығы, осыған байланысты еліміздің көші-қон тұрғысының осалдығы, Интернет кеңістікте діни экстремизммен терроризм идеяларының шетелден насихатталуы, террористік идеялардың жолын ұстанушы жекелеген азамттардың шетел мемлекеттерінің аумағында орналасқан жауынгерлерді дайындайтын лагерлерде болуы жатады. Шетелдік діни оқу орындарында оқып жатқан азаматтардың экстремистік және террористік идеологиялардың ықпалына түсу фактілері байқалды. Жаңа жақтаушыларды радикалдық діни құрылымдарға тартуға ықпал ететін ішкі факторларға әлеуметтік-экономикалық проблемалар, тұрғындардың діни сауаттылығының төмен деңгейі, өскелең ұрпақтың моральдық-имандылық және патриоттық тәрбиесінің кемшілігі жатады. Қазақстанның жауапты органдарының, ұлттық қауіпсіздік органдарының мәліметтеріне қарағанда, діни саяси экстремизм және фанатизм Қазақстанда да бар. Бұл жағдай Қазақстан Республикасының елбасы Н.Ә.Назарбаев бас болып басқа да мемлекет адамдардың әрекет етуіне түрткі болып, шара қолдануға мәжбүр етті. Жалпы жамағатты жиі толғандыратын жайттар-отбасылық мәселелер,діни сауаттылықты аттыру,елдік мұраттар.Әсіресе,дінге ден қойған жастарымызды дәстүрімізге жат ағымдар ықпалынан арашалап қалуға көп алаңдаушылық бар.Осындай көкейдегі өткір мәселелермен келген кісілермен жеке сұхбаттар өрбиді. Бір қуанарлығы мешітке басына қандай да бір іс түскенде ғана емес, кісілік келбетті қалай сақтауға болады дегендей сұраныспен келетіндердің қарасы көп.

Экстремизмге қарсы күрестің бірден-бір жолы – олар туралы өз уақытында шынайы мәлімет беру. Бұл жерде әрине күнделікті ақпарат құралдарының беретін мәліметі де жеткілікті емес. Секталардың экстремистік топтардың қаупі туралы жастарды көбірек хабардар етіп отыру қажет. Ол үшін барлық мектептерде Дінтану сабағымен қоса мамандар қауіпсіздігі сабақтарын өткізіп, онда экстремистік топтарды, тоталитарлық секталарды қалай білуге болатынын түсіндіріп, олардан қалай сақтану жолын көрсетіп отырулары керек. Біз дінді әлеуметтік шындықтан біліп алу әрекетінің тек қана жағдайдың нашарлауына әкеліп соқтырғанының куәгері болдық. Дін атын жамылып арам пиғылдарын іске асырмақ болып жатқан экстремистер мен лаңкестерге қарсы тұру баршамыздың ортақ міндетіміз, әрі мүддеміз. Бұл міндетті іске асыруда дін көшбасшылары мен мемлекеттік органдар, мемлекеттік емес ұйымдардың мүшелері, жалпы ұлт болып, халық болып бір шепте тұрып, бірге күрес жүгізуіміз ләзім. Егер біз лаңкестердің лас әректтерінен тазарған әлемді көргіміз келетін болса, біздің күш-жігерімізді дәл осында шоғырландыруымыз тиіс.

Библиографиялық сілтеме:

1.Қазақстан республикасының Президенті Н.Ә.Назарбаевтың Қазақстан халқына Жолдауы. 2012 жылғы 14 желтоқсан.

2.Дін және заман ақпараттық журналы. №1 (1) 29 сәуір 2015ж. 3-19б.

3.adilet.zan.kz

 

ӘӨЖ 347.167

 

ДІНИ ЭКСТРЕМИЗММЕН ҚҰҚЫҚТЫҚ ЖӘНЕ РУХАНИ ҚҰНДЫЛЫҚ

ТҰРҒЫСЫНАН КҮРЕСУ

Маханова Б.Р.магистр., оқытушы, Исаев А.ОПЭК-11к. тобының студенті

ҚҚЭУ, Қарағанды, Қазақстан

Экстремизмнің өркен жаюына әр мемлекеттегі экономикалық-әлеуметтік жағдай да өз әсерін тигізеді. Мамандардың сараптауынша, күнкөрісі төмен, жұмыссыздық пен кедейшілік жайлаған елдер мен халық күмәнді ұйымдардың қағидаларына еліктегіш келеді. Үкіметтен, биліктен көңілі қалған, болашақтан үмітсіз қарапайым халық діни экстремистердің үгіт-насихаттарына сеніп, олардың қатарына қосыла кетеді. Інжілдік, буддистік және ислам бағытындағы дәстүрлі емес әртүрлі діни ағымдардың ықпалынада адасып жүрген қандастарымызға, оның ішінде, әсіресе, жастарымызға қауіптісі – бабаларымыз ұстанған мұсылман дінін жамылып, әрекет етіп жүрген исламдық ұйымдар.

Қазақстан Республикасының құқық қорғау құрылымдары өзге елдердің тиісті органдары мен бірлесе отырып,республика аумағына тіркелместен жұмыс істеп жатқанрадикалды діни ағымдарды насихаттайтын бірлестіктерді, шет ел миссионерлерін анықтап, олардың жолын кесуде. Біз қазір төрткүл дүниенің Батысы мен Шығысы, Солтүстігі мен Оңтүстігі арасындағы тайталастың тым өршіп кеткенінің куәсі болып отырмыз [1].

Адамдар әлем, экология, әділеттілік, төзімділік және диалог жайында сөз қозғайды. Өкінішке орай, үстемдік етіп тұрған материалистік дүниетаным адамзат пен табиғаттың, сондай-ақ адамдар арасындағы тепе-теңдікті бұзады. Мұндай үйлесімділік пен бейбітшілік материалдық пен руханилықтың бір-бірімен өзара табысқан жағдайында ғана туындайды.

Дін – дін мен ғылым, пәни өмір мен ақырет әлемі, табиғат пен құдайылық кітаптар, материалдық пен руханилық, жан мен тән секілді кереғарлықтарды табыстырады. Ол ғылыми материализмді тежеп, ғылымды өзінің шынайы орынтағына жайғастырып, ежелден келе жатқан қақтығыстардың алдын алады. Адамдарды Жаратушысына бағыттауға міндетті жаратылыстану ғылымдары керісінше имансыздықты жая түсуде. Бұл тенденция христиан дінінің ықпалы басым батыста күштірек болғандықтан мұсылмандар мен христиандар арасындағы диалогқа аса қажеттілік туып отыр.

Түрлі дін өкілдерінің арасындағы диалогтың мақсаты – рухани бірлік пен келісімді жүзеге асырып, сонымен қатар діннің жан-жақты бесаспаптық қасиетін қолдау болып табылады. Дін барлық сенім түрлерін қамтиды, әрі оларды табыстыра отырып, үлкен талпыныспен алға жылжиды. Олар өз пайғамбарлары арқылы сүйіспеншілік, өзара сыйластық, сабырлық, кешірімділік, мейірімділік, адам құқығы, бейбітшілік, бауырмашылдық және еркіндікті ұлықтайды [2].

Тіліміз дәстүр мен дініміздің тірегі. Ғалымдардың пайымдауынша, бір елдің толыққанды ұлт болып ұйысуы үшін мына бес тұғыр түгел болуы керек екен. Олар тіл, дін, дәстүр, тарих және атамекен. Енді осы аталғандардың ішіндегі тілдің дінімізде алар орнына аз-тоқталып көрелік.

Рас, тіл қай ұлттың, қай елдің де қастерлі құралы. Өйткені, тіл адамға ана сүтімен бірге еніп, өң бойында қалыптасады. Тіл – әрбір елдің ұлттық мақтанышы. Ол атадан балаға мирас болып отыратын табиғи мұра. Демек, әр адам өз ана тілін көзінің қарашығындай қорғауға тиісті.

Кейбір қазақ жастарының Алла жолына бет бұрдым деп өз ұлтынан алыстап, дәстүрінен қашқақтап, тілін шұбарлап жататыны өкінішті. Олар дінді бір жақты алып, нанымымызға қайшылығы жоқ дәстүрімізді жоққа шығарып әлек. Нәтижесінде аға-іні, әпке-сіңлі деген секілді сөздеріміз дәрменсіз қалады. Сондықтан әр қазақ баласы өткенін ұмытпай тілдің қадірін бағалап , «тілі жоғалған халықтың өзі де жоғалады» деген қағидатты жадында ұстауы тиіс. Бай әрі көркем тіліміз шеберліктің шеңберінде асыл дінімізді насихаттауға , дәстүрімізді дәріптеуге, ұлтымызды ұлықтауға, бірлігімзді бекем етуге қолданылар болса, ана сүтінің ақталғаны [3].




infopedia.su

Будущее "Аль-Каиды" и ее возможный лидер | Мир | ИноСМИ

Айман аль-Завахири (Ayman al-Zawahiri) долгое время был главным идеологом Аль-Каиды. Именно его трудами туманные построения Усамы бин Ладена превращались в конкретные планы.

Сейчас второй человек в ""Аль-Каиде", вероятно, станет преемником бин Ладена, который был для организации всем – основателем, специалистом по привлечению средств, харизматическим лидером.

Г-на Завахири, хирурга и отпрыска египетской семьи из высшего класса, многие считают высокомерным белоручкой, лишенным способности воодушевлять людей, которой обладал бин Ладен. Он раздражителен и склонен провоцировать в рядах моджахедов идеологические конфликты. По данным представителей пакистанской разведки незадолго до смерти бин Ладена Аль-Каида раскололась на две фракции, причем Завахири возглавил отколовшуюся часть.

Три десятилетия назад члены созданной Завахири организации «Исламский джихад» признали недостаток у него лидерских качеств, якобы заявив ему, что к какой бы организации он ни принадлежал, лидером он быть не может.

Тем не менее, мрачный и серьезный Завахири сумел преодолеть многочисленные препятствия– бомбардировки, попытки убийства, грубые аресты, разногласия внутри организаций – и продолжает вести свою войну против Америки и ее союзников.

Официально объединив силы с бин Ладеном в 1998 году, он с тех пор направлял стратегию организации. При нем она подорвала в 2000 году в Йемене американский эсминец, убив 17 моряков, организовывала теракты 11 сентября и разжигала гражданскую войну в Ираке. За последние годы он распространил больше аудио- и видеозаписей выступлений, чем сам бин Ладен.

Недостаток популярности вряд ли помешает ему претворять в жизнь его планы в отношении Аль-Каиды, однако ему будет нелегко сохранить в целости уже не первый год распадающуюся и децентрализирующуюся террористическую организацию.

Хотя Аль-Каида пообещала отомстить за смерть бин Ладена новыми терактами, ее идеология вряд ли сможет вернуть себе былую популярность.

Мировоззрение бин Ладена теряет свою привлекательность

Бин Ладен любил говорить, что победа, одержанная моджахедами в Афганистане в конце 1980-х годов, привела советскую империю к банкротству и коллапсу. Он неоднократно провозглашал, что удары по Соединенным Штатам и их союзникам должны также привести к краху миропорядка, который он считал безбожным и порочным.

С точки зрения бин Ладена, 11 сентября должно было вдохновить миллионы мусульман и заставить молодых людей толпами стекаться под его знамя.

И действительно, в Ирак стеклись тысячи бойцов. Аль-Каида создала новое ядро радикальных боевиков в непосредственной близости от Саудовской Аравии, колыбели ислама. Бин Ладен был убежден, что он победит США в Ираке и что в итоге мусульмане всего мира отвергнут светскую политику.

Однако злодеяния Аль-Каиды, убившей в Ираке тысячи мирных жителей и разжегшей гражданскую войну между суннитами и шиитами 2006-2007 годов, подорвали ее репутацию. Вместо того, чтобы вдохновить миллионы граждан Египта и Саудовской Аравии, она вызвала у них отвращение, заставив мусульман убивать мусульман.

«Факт в том, что Аль-Каида задолго до смерти бин Ладена оказалась на обочине политики арабского мира, - пишет профессор политологии из Университета Джорджа Вашингтона Марк Линч (Marc Lynch). – Его смерть означает... формальный конец определенной эпохи в арабской политики, которая уже фактически и без этого сошла на нет».

Арабская весна подрывает идеологию бин Ладена

Ключевая часть идеологии бин Ладена заключалась в том, что лишь джихад может избавить Ближний Восток от автократов. Однако в последние годы молодые мусульмане все чаще искали способы решить проблемы своих стран, не возрождая средневековый исламский халифат.

Народные восстания в Египте и Тунисе, стремительно свергнувшие поддерживаемых Западом диктаторов, категорически опровергли позицию бин Ладена.

«Эпоха бин Ладена прошла и началась эпоха Буазизи, - пишет саудовский журналист Хусейн Шобокши (Hussein Shobokshi) (речь идет о молодом человеке, с самосожжения которого началась революция в Тунисе, распространившаяся на остальной арабский мир) - Эти двое сильно отличаются друг от друга. Один из них из беспокойного и тревожного прошлого, а другой принадлежит многообещающему будущему».

Согласно проведенному незадолго до смерти бин Ладена опросу исследовательского центра Pew, доверие мусульман как в арабском мире, так и за его пределами, к «международной политике Усамы бин Ладена» сильно уменьшилось за последние восемь лет. На палестинских территориях процент ее сторонников снизился с 72 % до 34 %. В Пакистане - с 46 % до 18 %.

«Напыщенные построения Аль-Каиды абсолютно не оправдались, - утверждает исследователь Ближнего Востока и старший научный сотрудник Совета по международным отношениям Рэй Такей (Ray Takeyh). – Если режимы рушатся, их свергает народ... а не Аль-Каида».

Что ждет теперь Аль-Каиду

Мечты бин Ладена о влиянии на общество посредством терроризма не сбылись. Но это не значит, что теракты, осуществляемые маленькими ячейками идеологических единомышленников, обязательно прекратятся.

Непосредственное влияние бин Ладена на мировой терроризм давно носит ограниченный характер. Ответвления его организации действуют сами по себе. Так называемые франшизы Аль-Каиды в Ираке, Йемене, Северной Африке и других местах разделяют с бин Ладеном его суровый и шовинистический салафитский взгляд на ислам, но ведут свою деятельность независимо.

16 человек, убитых в прошлом месяце в марокканском кафе «Аль-Каидой в странах исламского Магриба», умерли не по приказу бин Ладена. Йеменская «Аль-Каида на Аравийском полуострове», взявшая на себя ответственность за попытку пронести на борт самолета взрывчатку в нижнем белье, также автономна – и ведет более широкую международную деятельность, чем старое ядро Аль-Каиды, базирующееся в Пакистане.

Завахири между тем настроен не только против Запада. Он призывает применять «такфир», то есть объявлять несогласных с ним мусульман отступниками и законными объектами джихада.

Многие исламисты считают это не только неоправданным с точки зрения религии, но и глупым тактически, так как подобные меры ведут к новому дроблению движения. Возможно, именно из-за этого Аль-Каида и раскололась.

Факты об Аймане аль-Завахири:
·    Студент-отличник из семьи исламских богословов.
·    Создатель «Исламского джихада», был арестован в 1981 году после убийства египетского президента Анвара Садата.
·    В конце 1980-х годов переехал в Пакистан, где встретился с бин Ладеном. Официально объединил с ним силы в 1998 году.
·    Жена и шестеро детей Завахири предположительно погибли в декабре 2001 года в результате рейда США на укрытие Аль-Каиды.

Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.

inosmi.ru

Аль-Каида — Википедия

«Аль-Ка́ида» (араб. القاعدة‎, al-qāʿidah, IPA: /ælˈqɑːʕɪdɐ/, «основа»[1], «база»[1], «фундамент», «принцип») — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций[1][2][3]ваххабитского направления ислама.

Создана в 1988 году[1][4][5]. После вывода советских войск из Афганистана «Аль-Каида» направила остриё борьбы против США, стран так называемого «западного мира» и их сторонников в исламских странах[2]. Целью организации является свержение светских режимов в исламских странах, создание «Великого исламского халифата»[6].

После взрывов посольств США в столицах Кении и Танзании в 1998 году «Аль-Каида» приобрела статус террористической организации № 1 в мире. На счету «Аль-Каиды» — планирование и осуществление целого ряда крупных террористических актов, в том числе терактов 11 сентября 2001 года[2] в США. Цепь событий, начавшаяся с нападения 11 сентября 2001 года и связанная с деятельностью «Аль-Каиды» и мерами по её подавлению, известна как Война против терроризма. Сотрудничает с Лашкаре-Тайба, Лашкар-э-Джангви[5] и Имаратом Кавказ[7].

История

Западные исследователи выделяют 5 периодов в истории «Аль-Каиды»: возникновение (конец 1980-х гг.), «дикий» период (1990—1996 гг.), расцвет (1996—2001 гг.), периоды существования в виде сети (2001—2005 гг.) и фрагментации (после 2005 г.).

Истоки. Афганская война (1979—1989 гг.)

Истоки возникновения «Аль-Каиды» относятся к началу войны в Афганистане. Против советских войск в Афганистане был объявлен джихад. К войне присоединилось большое количество арабских наёмников. Помощь шла через международные исламские организации. В их числе особое место занимала «Мактаб-аль-Хидамат»[8], основанная в 1984 г. в городе Пешавар (Пакистан) Абдуллой Аззамом и Усамой бен Ладеном.

«Мактаб-аль-Хидамат» создала в Пешаваре «гостевые дома» и лагеря подготовки боевиков. Усама бен Ладен направил на поддержку этой организации личные средства. С 1987 г. Аззам и бен Ладен начали создавать лагеря в самом Афганистане. Однако «Мактаб-аль-Хидамат» и арабские наёмники не играли какой-либо значимой роли в войне. Достаточно сказать, что против советских войск выступило до 250 тыс. афганцев, а арабских наёмников в боях никогда не участвовало более 2000 одновременно. Тем не менее через организацию Аззама и бен Ладена с 1982 по 1992 г. прошли 35 тыс. человек из 43 стран мира. Советские войска ушли в 1989 г., и ещё 3 года продержалось правительство Наджибуллы, прежде чем моджахеды взяли Кабул.

После убийства Аззама в 1989 г. «Мактаб-аль-Хидамат» распалась и большая её часть влилась в «Аль-Каиду».

Возникновение «Аль-Каиды»

Как пишет Лоуренс Райт, «Аль-Каида» была создана 11 августа 1988 г., когда состоялась встреча нескольких высших руководителей «Египетского исламского джихада», Абдуллы Аззама и Усамы бен Ладена, на которой было решено объединить деньги бен Ладена с опытом «Египетского исламского джихада» для ведения джихада по всему миру после ухода советских войск из Афганистана. Встреча прошла в Пешаваре (Пакистан)[1][9]. Также участие в создании «Аль-Каиды» принимал Хафиз Мохаммад Саид (англ.)русск. возглавлявший Лашкаре-Тайба.[5], Айман аз-Завахири[1] и Сайид Имам аль-Шарифа (Доктор Фадль)[1]

ЦРУ подверглось критике за финансирование исламистских боевиков в Афганистане, поскольку из их состава впоследствии была создана Аль-Каида.[10] Журналист и писатель, эксперт по исламскому терроризму[11]Джейсон Берк (англ.)русск. писал в ответ на эту критику, что финансирование направлялось Гульбеддину Хекматияру, а будущий создатель и глава Аль-Каиды Усама бен Ладен на тот момент не представлял собой ничего серьёзного: его группировка едва превышала дюжину человек и сильно зависела от других исламистских организаций, таких как Египетский исламский джихад[12]. В своей книге «„Аль-Каида“: Подлинная история радикального ислама» Берк утверждал, что[13][14]:

Первое упоминание о чём-то, называвшемся «Аль-Каида», появилось в отчёте ЦРУ, составленном в 1996 г., упоминавшем, что приблизительно в 1985 г. бен Ладен… организовал Исламский Фронт Спасения, или «Аль-Каида», для поддержки моджахедов в Афганистане. Не ясно при этом, имел ли автор ввиду группу, действующую как «Аль-Каида» или называвшуюся «Аль-Каида»… Безусловно, никаких упоминаний «Аль-Каиды» нет в переписке между Госдепартаментом и его представителями в Пакистане.

Война в Персидском заливе и обращение «Аль-Каиды» против США

Вскоре после ухода СССР из Афганистана Усама бен Ладен возвращается в Саудовскую Аравию (1989 г.), а в августе 1990 г. войска соседнего Ирака оккупируют Кувейт, создавая серьёзную угрозу и саудовским нефтяным полям. Усама бен Ладен предлагает королю Фахду свою помощь — переброску моджахедов из Афганистана для обороны от возможного наступления иракской армии. Но монарх от предложения отказывается, выбирая вместо этого помощь США. Американские и союзные им войска высаживаются на аравийской земле. Но Усама бен Ладен считает, что пребывание иностранных войск оскверняет «землю двух мечетей» (Мекку и Медину). После его публичного выступления власти Саудовской Аравии изгоняют бен Ладена (1991 г.), и тот отправляется со своими сторонниками в Судан.

В Судане (1992—1996 гг.)

В Судан бен Ладен и его сторонники прибыли по приглашению идеолога исламизма Хасана Тураби. В Судане к власти в результате переворота как раз пришли исламисты во главе с Омаром аль-Баширом. Сотрудничая с новым суданским правительством и ведя бизнес, Усама бен Ладен организует в стране лагеря для подготовки боевиков.[1]

В 1992 г. Саудовская Аравия поддерживает Соглашения в Осло, ведущие к миру между палестинцами и Израилем. А в 1994 г. лишает бен Ладена саудовского подданства. За этим немедленно последовало лишение его родственников ежемесячного пособия (7 млн дол. в год) и замораживанием счетов. Родственники публично отреклись от Усамы бен Ладена.

Между тем крах терпит «Египетский исламский джихад»: в 1993 г. неудачное покушение на премьер-министра Египта Атефа Седки приводит к гибели школьницы, и египетское общественное мнение отворачивается от исламистов. Египетская полиция арестовывает 280 членов группировки аз-Завахири и казнит 6 из них. В июне 1995 г. ещё более неудачное покушение на президента Мубарака влечёт полное изгнание «Египетского исламского джихада» из Египта. В мае 1996 года суданские власти решают выдворить и Усаму бен Ладена[1]. После этого он переехал в Афганистан[1][14].

1996—2001 гг.

В период с 1996 по 2001 г. руководство «Аль-Каиды» базировалось в Афганистане. «Деятельность организации включает в себя и торговлю наркотиками, производимыми в Афганистане», — отмечалось в Досье премьер-министра Великобритании Тони Блэра «Доказательства вины бен Ладена»[15].

В это время активно работали тренировочные лагеря, крупнейшим из которых был лагерь аль-Фарук.

После 2001 г.

После захвата организацией ХАМАС власти в Секторе Газа в 2006 г. «Аль-Каида» стала проявлять интерес к созданию ячеек в этом регионе[16]. Разногласия между этими организациями привели к крупномасштабному столкновению 15 августа 2009 г. в Рафиахе, в котором погибло как минимум 24 человека и более 120 получили ранения[17].

По утверждению ливийских властей, «Аль-Каида» причастна к массовым беспорядкам в Ливии[18].

В июне 2011 года «Аль-Каида» обратилась к мусульманам всего мира с призывом к «индивидуальному джихаду»[19].

По утверждению директора ФСБ России Александра Бортникова (октябрь 2012 г.): «Идеологические установки „Аль-Каиды“ позволяют ей эффективно вербовать новых сторонников, а широкое использование современных информационно-коммуникационных технологий делают процесс радикализации населения массовым»[20].

Интересен вывод, к которому пришёл учёный Марк Сэйджман, составивший социально-психологический портрет террористов «Аль-Каиды»: фанатики оказались нормальнее среднестатистических обывателей, поскольку «Аль-Каида» отсеивала за ненадёжностью психически неустойчивых кандидатов[21].

Видео по теме

Структура организации

Руководителем «Аль-Каиды» считался Усама бен Ладен (убит 2 мая 2011 г.[1][22]), его правой рукой — Айман аз-Завахири.[1] Во главе этой организации стоит шура́ (совет). Ниже в структуре организации расположены 8 комитетов (религии, военный, связи с общественностью, финансовый и др.). По данным ЦРУ, через тренировочные лагеря «Аль-Каиды» в Афганистане за 1989—2001 гг. прошло от 25 до 100 тыс. рекрутов. Крупнейшими лагерями для подготовки бойцов были Аль-Фарук, Хальден и Дурунта. Аналогичные лагеря были созданы и функционировали в Судане, на Кавказе, на Балканах, во многих государствах Ближнего и Дальнего Востока. В результате членами «Аль-Каиды» являются выходцы практически из всех мусульманских государств и регионов мира. Ячейки этой организации обнаружены в 34 странах мира[1][23].

«Аль-Каида» на Аравийском полуострове

«Аль-Каида» в Ираке

«Аль-Каида» в странах исламского Магриба

Террористическая деятельность

Самым крупным террористическим актом, по официальной версии, организованным «Аль-Каидой»[24], стала атака на здания ВТЦ и Пентагона в Соединённых Штатах Америки 11 сентября 2001 г.[2] Согласно исследованию, проведённому военной академией США Вест-Пойнт, подавляющее большинство (88 %) жертв терактов «Аль-Каиды» в 2004—2008 гг. — не граждане западных стран, в основном это иракцы. Авторы исследования пришли к выводу, что «мусульмане, которых они [исламские экстремисты] якобы защищают — гораздо более вероятная цель для насилия „Аль-Каиды“, чем западные правительства, с которыми они провозгласили борьбу»[25].

== См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Аль-Каеда — статья в Лентапедии. 2012 год.
  2. 1 2 3 4 Полянский, 2006.
  3. ↑ Организации, признанные террористическими на основании решений Верховного Суда Российской Федерации // Официальный сайт Антитеррористического центра СНГ
  4. ↑ Хохлов, 2005.
  5. 1 2 3 Как «Аль-Каида» распространилась по миру // BBC, 07.08.2013
  6. Тимофей Борисов. Кому на Руси не жить // Российская газета. — 08.08.2006.
  7. ↑ Кавказский Узел | "Исламское государство" приняло присягу боевиков Северного Кавказа
  8. ↑ Maktab al-Khidamat. GlobalSecurity.org (11 января 2006). Проверено 11 февраля 2007.  (англ.)
  9. Wright, Lawrence. The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to 9/11. — New York : Knopf, 2006. — ISBN 037541486X. (англ.)
  10. Jason Burke (англ.)русск.. Frankenstein the CIA created. Guardian (January 17, 1999). Архивировано 26 августа 2011 года.
  11. ↑ Politics, media and war: 9/11 and its aftermaths The Open University
  12. ↑ Burke, 2003, p. 9.
  13. 1 2 Burke, 2004, p. 5.
  14. ↑ Досье премьер-министра Великобритании Тони Блэра на Усаму бен Ладена // Agentura.ru.
  15. ↑ Исламистские боевики распространяют своё влияние по всему Ближнему Востоку // Независимая газета. — 01.04.2009.
  16. ↑ Битва в Газе: взгляд с палестинской стороны // Mignews. — 15.08.2009.
  17. ↑ Ливия обвиняет «Аль-Каиду» в беспорядках // Голос России. — 22.02.2011.
  18. ↑ СМИ: «Аль-Каида» создает химическое оружие, которое будет использовано против США // Новости@Mail.ru/ Росбалт. — 13.08.2011. Архивировано 11 января 2012 года.
  19. ↑ Боевики с Северного Кавказа проходят «обкатку» в афгано-пакистанской зоне и в Сирии // ИТАР-ТАСС. — 13.10.2012.
  20. Дерлугьян, Георгий. Индустриализация власти // Эксперт. — 2008. — № 30 (619).
  21. ↑ Барак Обама: мир без бин Ладена стал безопасней // BBC. — 03.05.2011.
  22. ↑ Аль-Каида // Агентура.ру.
  23. ↑ Bin Laden claims responsibility for 9/11, CBC News (29 октября 2004). Проверено 14 марта 2010.
  24. ↑ Världens största krig är osynligt i medierna // Svenska Dagbladet. — 22 januari 2013. перевод на русский язык

Литература

на русском языке
на других языках

Ссылки

wiki2.red

Аль-каида - Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

«Аль-Ка́ида» (араб. القاعدة‎, al-qāʿidah, IPA: /ælˈqɑːʕɪdɐ/, «основа»[1], «база»[1], «фундамент», «принцип») — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций[1][2][3]ваххабитского направления ислама.

Создана в 1988 году[1][4][5]. После вывода советских войск из Афганистана «Аль-Каида» направила остриё борьбы против США, стран так называемого «западного мира» и их сторонников в исламских странах[2]. Целью организации является свержение светских режимов в исламских странах, создание «Великого исламского халифата»[6].

После взрывов посольств США в столицах Кении и Танзании в 1998 году «Аль-Каида» приобрела статус террористической организации № 1 в мире. На счету «Аль-Каиды» — планирование и осуществление целого ряда крупных террористических актов, в том числе терактов 11 сентября 2001 года[2] в США. Цепь событий, начавшаяся с нападения 11 сентября 2001 года и связанная с деятельностью «Аль-Каиды» и мерами по её подавлению, известна как Война против терроризма. Сотрудничает с Лашкаре-Тайба, [5] и Имаратом Кавказ[7].

История[ | ]

Западные исследователи выделяют 5 периодов в истории «Аль-Каиды»: возникновение (конец 1980-х гг.), «дикий» период (1990—1996 гг.), расцвет (1996—2001 гг.), периоды существования в виде сети (2001—2005 гг.) и фрагментации (после 2005 г.).

Истоки. Афганская война (1979—1989 гг.)[ | ]

Истоки возникновения «Аль-Каиды» относятся к началу войны в Афганистане, а точнее, к реакции США на ввод советских войск в это центральноазиатское государство. США рассматривали появление советских частей у границ Пакистана как вопиющий случай советского экспансионизма и агрессии. Ответом стала операция "Циклон", в рамках которой через пакистанскую

encyclopaedia.bid

Лидер "Аль-Каиды" призывает свергнуть Асада » Военное обозрение

Противники сирийского президента Асада получили неожиданного союзника. Айман аз-Завахири, новый лидер "Аль-Каиды", призвал сирийский народ свергнуть правительство, передает РИА "Новости".

"В Сирии наши сторонники не полагаются на поддержку США, Запада, Турции и арабских стран... Они не зависят от коррумпированных правительств ЛАГ", - заявил Завахири.


Лидер "Аль-Каиды" призвал мусульман из Ирака, Турции, Иордании и Ливана оказать помощь оппозиционным силам для свержения "антиисламского режима". The Associated Press, ссылаясь на источник в разведке Ирана, сообщает что боевики "Аль-Каиды" начали стекаться в Сирию из Ирака.

Обращение Завахири опубликовали на одном исламистском сайте. Мониторингом таких интернет-ресурсов занимается SITE Intelligence Group. Где и когда записали восьмиминутное видеообращение, неизвестно. Предполагается, что лидер "Аль-Каиды" в настоящее время скрывается в Пакистане.

Заявление Завахири было размещено в Интернете накануне встречи глав МИД Лиги арабских государств, которая состоялась в Каире. В ходе заседания министры решали, какие усилия предпримет ЛАГ после провала в Совете безопасности ООН резолюции по Сирии.

Как сообщает Би-Би-Си, ООН и ЛАГ могут направить совместную миссию наблюдателей в Сирию. Кроме того, ЛАГ может признать Сирийский национальный совет – главный орган сирийской оппозиции. Сейчас миссия ЛАГ в Сирии приостановила свою работу, а возглавлявший ее генерал Мухаммед ад-Даби ушел в отставку.

Накануне Саудовская Аравия предложила Совбезу ООН новой проект резолюции по Сирии. Однако он практически ни чем не отличается от предыдущего, заблокированного Китаем и Россией. Судьба нового документа остается неопределенной: источник в МИД Саудовской Аравии заявил, что такого документа на самом деле вообще нет. По этому поводу официальных комментариев не поступало.

Конфликт в Сирии продолжаются почти год. Оппозиционные силы требуют проведения реформ и отставки президента Асада. Сирийские власти постоянно обещают удовлетворить часть выдвигаемых требований, однако реальных перемен пока не произошло. В Дамаске настаивают, что для начала реформ оппозиция должна отказаться от насилия. В ходе столкновений, по оценкам ООН, погибло более пяти тыс. человек.

topwar.ru

Аль-Каида — Википедия. Что такое Аль-Каида

«Аль-Ка́ида» (араб. القاعدة‎, al-qāʿidah, IPA: /ælˈqɑːʕɪdɐ/, «основа»[1], «база»[1], «фундамент», «принцип») — одна из самых крупных ультрарадикальных международных террористических организаций[1][2][3]ваххабитского направления ислама.

Создана в 1988 году[1][4][5]. После вывода советских войск из Афганистана «Аль-Каида» направила остриё борьбы против США, стран так называемого «западного мира» и их сторонников в исламских странах[2]. Целью организации является свержение светских режимов в исламских странах, создание «Великого исламского халифата»[6].

После взрывов посольств США в столицах Кении и Танзании в 1998 году «Аль-Каида» приобрела статус террористической организации № 1 в мире. На счету «Аль-Каиды» — планирование и осуществление целого ряда крупных террористических актов, в том числе терактов 11 сентября 2001 года[2] в США. Цепь событий, начавшаяся с нападения 11 сентября 2001 года и связанная с деятельностью «Аль-Каиды» и мерами по её подавлению, известна как Война против терроризма. Сотрудничает с Лашкаре-Тайба, Лашкар-э-Джангви[5] и Имаратом Кавказ[7].

История

Западные исследователи выделяют 5 периодов в истории «Аль-Каиды»: возникновение (конец 1980-х гг.), «дикий» период (1990—1996 гг.), расцвет (1996—2001 гг.), периоды существования в виде сети (2001—2005 гг.) и фрагментации (после 2005 г.).

Истоки. Афганская война (1979—1989 гг.)

Истоки возникновения «Аль-Каиды» относятся к началу войны в Афганистане. Против советских войск в Афганистане был объявлен джихад. К войне присоединилось большое количество арабских наёмников. Помощь шла через международные исламские организации. В их числе особое место занимала «Мактаб-аль-Хидамат»[8], основанная в 1984 г. в городе Пешавар (Пакистан) Абдуллой Аззамом и Усамой бен Ладеном.

«Мактаб-аль-Хидамат» создала в Пешаваре «гостевые дома» и лагеря подготовки боевиков. Усама бен Ладен направил на поддержку этой организации личные средства. С 1987 г. Аззам и бен Ладен начали создавать лагеря в самом Афганистане. Однако «Мактаб-аль-Хидамат» и арабские наёмники не играли какой-либо значимой роли в войне. Достаточно сказать, что против советских войск выступило до 250 тыс. афганцев, а арабских наёмников в боях никогда не участвовало более 2000 одновременно. Тем не менее через организацию Аззама и бен Ладена с 1982 по 1992 г. прошли 35 тыс. человек из 43 стран мира. Советские войска ушли в 1989 г., и ещё 3 года продержалось правительство Наджибуллы, прежде чем моджахеды взяли Кабул.

После убийства Аззама в 1989 г. «Мактаб-аль-Хидамат» распалась и большая её часть влилась в «Аль-Каиду».

Возникновение «Аль-Каиды»

Как пишет Лоуренс Райт, «Аль-Каида» была создана 11 августа 1988 г., когда состоялась встреча нескольких высших руководителей «Египетского исламского джихада», Абдуллы Аззама и Усамы бен Ладена, на которой было решено объединить деньги бен Ладена с опытом «Египетского исламского джихада» для ведения джихада по всему миру после ухода советских войск из Афганистана. Встреча прошла в Пешаваре (Пакистан)[1][9]. Также участие в создании «Аль-Каиды» принимал Хафиз Мохаммад Саид (англ.)русск. возглавлявший Лашкаре-Тайба.[5], Айман аз-Завахири[1] и Сайид Имам аль-Шарифа (Доктор Фадль)[1]

ЦРУ подверглось критике за финансирование исламистских боевиков в Афганистане, поскольку из их состава впоследствии была создана Аль-Каида.[10] Журналист и писатель, эксперт по исламскому терроризму[11]Джейсон Берк (англ.)русск. писал в ответ на эту критику, что финансирование направлялось Гульбеддину Хекматияру, а будущий создатель и глава Аль-Каиды Усама бен Ладен на тот момент не представлял собой ничего серьёзного: его группировка едва превышала дюжину человек и сильно зависела от других исламистских организаций, таких как Египетский исламский джихад[12]. В своей книге «„Аль-Каида“: Подлинная история радикального ислама» Берк утверждал, что[13][14]:

Первое упоминание о чём-то, называвшемся «Аль-Каида», появилось в отчёте ЦРУ, составленном в 1996 г., упоминавшем, что приблизительно в 1985 г. бен Ладен… организовал Исламский Фронт Спасения, или «Аль-Каида», для поддержки моджахедов в Афганистане. Не ясно при этом, имел ли автор ввиду группу, действующую как «Аль-Каида» или называвшуюся «Аль-Каида»… Безусловно, никаких упоминаний «Аль-Каиды» нет в переписке между Госдепартаментом и его представителями в Пакистане.

Война в Персидском заливе и обращение «Аль-Каиды» против США

Вскоре после ухода СССР из Афганистана Усама бен Ладен возвращается в Саудовскую Аравию (1989 г.), а в августе 1990 г. войска соседнего Ирака оккупируют Кувейт, создавая серьёзную угрозу и саудовским нефтяным полям. Усама бен Ладен предлагает королю Фахду свою помощь — переброску моджахедов из Афганистана для обороны от возможного наступления иракской армии. Но монарх от предложения отказывается, выбирая вместо этого помощь США. Американские и союзные им войска высаживаются на аравийской земле. Но Усама бен Ладен считает, что пребывание иностранных войск оскверняет «землю двух мечетей» (Мекку и Медину). После его публичного выступления власти Саудовской Аравии изгоняют бен Ладена (1991 г.), и тот отправляется со своими сторонниками в Судан.

В Судане (1992—1996 гг.)

В Судан бен Ладен и его сторонники прибыли по приглашению идеолога исламизма Хасана Тураби. В Судане к власти в результате переворота как раз пришли исламисты во главе с Омаром аль-Баширом. Сотрудничая с новым суданским правительством и ведя бизнес, Усама бен Ладен организует в стране лагеря для подготовки боевиков.[1]

В 1992 г. Саудовская Аравия поддерживает Соглашения в Осло, ведущие к миру между палестинцами и Израилем. А в 1994 г. лишает бен Ладена саудовского подданства. За этим немедленно последовало лишение его родственников ежемесячного пособия (7 млн дол. в год) и замораживанием счетов. Родственники публично отреклись от Усамы бен Ладена.

Между тем крах терпит «Египетский исламский джихад»: в 1993 г. неудачное покушение на премьер-министра Египта Атефа Седки приводит к гибели школьницы, и египетское общественное мнение отворачивается от исламистов. Египетская полиция арестовывает 280 членов группировки аз-Завахири и казнит 6 из них. В июне 1995 г. ещё более неудачное покушение на президента Мубарака влечёт полное изгнание «Египетского исламского джихада» из Египта. В мае 1996 года суданские власти решают выдворить и Усаму бен Ладена[1]. После этого он переехал в Афганистан[1][14].

1996—2001 гг.

В период с 1996 по 2001 г. руководство «Аль-Каиды» базировалось в Афганистане. «Деятельность организации включает в себя и торговлю наркотиками, производимыми в Афганистане», — отмечалось в Досье премьер-министра Великобритании Тони Блэра «Доказательства вины бен Ладена»[15].

В это время активно работали тренировочные лагеря, крупнейшим из которых был лагерь аль-Фарук.

После 2001 г.

После захвата организацией ХАМАС власти в Секторе Газа в 2006 г. «Аль-Каида» стала проявлять интерес к созданию ячеек в этом регионе[16]. Разногласия между этими организациями привели к крупномасштабному столкновению 15 августа 2009 г. в Рафиахе, в котором погибло как минимум 24 человека и более 120 получили ранения[17].

По утверждению ливийских властей, «Аль-Каида» причастна к массовым беспорядкам в Ливии[18].

В июне 2011 года «Аль-Каида» обратилась к мусульманам всего мира с призывом к «индивидуальному джихаду»[19].

По утверждению директора ФСБ России Александра Бортникова (октябрь 2012 г.): «Идеологические установки „Аль-Каиды“ позволяют ей эффективно вербовать новых сторонников, а широкое использование современных информационно-коммуникационных технологий делают процесс радикализации населения массовым»[20].

Интересен вывод, к которому пришёл учёный Марк Сэйджман, составивший социально-психологический портрет террористов «Аль-Каиды»: фанатики оказались нормальнее среднестатистических обывателей, поскольку «Аль-Каида» отсеивала за ненадёжностью психически неустойчивых кандидатов[21].

Структура организации

Руководителем «Аль-Каиды» считался Усама бен Ладен (убит 2 мая 2011 г.[1][22]), его правой рукой — Айман аз-Завахири.[1] Во главе этой организации стоит шура́ (совет). Ниже в структуре организации расположены 8 комитетов (религии, военный, связи с общественностью, финансовый и др.). По данным ЦРУ, через тренировочные лагеря «Аль-Каиды» в Афганистане за 1989—2001 гг. прошло от 25 до 100 тыс. рекрутов. Крупнейшими лагерями для подготовки бойцов были Аль-Фарук, Хальден и Дурунта. Аналогичные лагеря были созданы и функционировали в Судане, на Кавказе, на Балканах, во многих государствах Ближнего и Дальнего Востока. В результате членами «Аль-Каиды» являются выходцы практически из всех мусульманских государств и регионов мира. Ячейки этой организации обнаружены в 34 странах мира[1][23].

«Аль-Каида» на Аравийском полуострове

«Аль-Каида» в Ираке

«Аль-Каида» в странах исламского Магриба

Террористическая деятельность

Самым крупным террористическим актом, по официальной версии, организованным «Аль-Каидой»[24], стала атака на здания ВТЦ и Пентагона в Соединённых Штатах Америки 11 сентября 2001 г.[2] Согласно исследованию, проведённому военной академией США Вест-Пойнт, подавляющее большинство (88 %) жертв терактов «Аль-Каиды» в 2004—2008 гг. — не граждане западных стран, в основном это иракцы. Авторы исследования пришли к выводу, что «мусульмане, которых они [исламские экстремисты] якобы защищают — гораздо более вероятная цель для насилия „Аль-Каиды“, чем западные правительства, с которыми они провозгласили борьбу»[25].

== См. также

Примечания

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Аль-Каеда — статья в Лентапедии. 2012 год.
  2. 1 2 3 4 Полянский, 2006.
  3. ↑ Организации, признанные террористическими на основании решений Верховного Суда Российской Федерации // Официальный сайт Антитеррористического центра СНГ
  4. ↑ Хохлов, 2005.
  5. 1 2 3 Как «Аль-Каида» распространилась по миру // BBC, 07.08.2013
  6. Тимофей Борисов. Кому на Руси не жить // Российская газета. — 08.08.2006.
  7. ↑ Кавказский Узел | "Исламское государство" приняло присягу боевиков Северного Кавказа
  8. ↑ Maktab al-Khidamat. GlobalSecurity.org (11 января 2006). Проверено 11 февраля 2007.  (англ.)
  9. Wright, Lawrence. The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to 9/11. — New York : Knopf, 2006. — ISBN 037541486X. (англ.)
  10. Jason Burke (англ.)русск.. Frankenstein the CIA created. Guardian (January 17, 1999). Архивировано 26 августа 2011 года.
  11. ↑ Politics, media and war: 9/11 and its aftermaths The Open University
  12. ↑ Burke, 2003, p. 9.
  13. 1 2 Burke, 2004, p. 5.
  14. ↑ Досье премьер-министра Великобритании Тони Блэра на Усаму бен Ладена // Agentura.ru.
  15. ↑ Исламистские боевики распространяют своё влияние по всему Ближнему Востоку // Независимая газета. — 01.04.2009.
  16. ↑ Битва в Газе: взгляд с палестинской стороны // Mignews. — 15.08.2009.
  17. ↑ Ливия обвиняет «Аль-Каиду» в беспорядках // Голос России. — 22.02.2011.
  18. ↑ СМИ: «Аль-Каида» создает химическое оружие, которое будет использовано против США // Новости@Mail.ru/ Росбалт. — 13.08.2011. Архивировано 11 января 2012 года.
  19. ↑ Боевики с Северного Кавказа проходят «обкатку» в афгано-пакистанской зоне и в Сирии // ИТАР-ТАСС. — 13.10.2012.
  20. Дерлугьян, Георгий. Индустриализация власти // Эксперт. — 2008. — № 30 (619).
  21. ↑ Барак Обама: мир без бин Ладена стал безопасней // BBC. — 03.05.2011.
  22. ↑ Аль-Каида // Агентура.ру.
  23. ↑ Bin Laden claims responsibility for 9/11, CBC News (29 октября 2004). Проверено 14 марта 2010.
  24. ↑ Världens största krig är osynligt i medierna // Svenska Dagbladet. — 22 januari 2013. перевод на русский язык

Литература

на русском языке
на других языках

Ссылки

wiki.sc

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *