Как выглядели норманны – Кем же были норманны? — Альтернативная История

Кем же были норманны? — Альтернативная История

В продолжении темы поднятой в статье — 14 октября 1066 года — битва при Гастингсе. Как я уже писал в комментариях к статье, историей английского раннего средневековья я ни когда не интересовался отдельно и знаком с ней только на уровне школьного курса. И ещё в школе меня смущало несколько вещей:

1. Как известно в Англию вторглись войска герцога Нормандского и легко её захватили. Так это каким же должно было быть королевство в котором такие мощные герцогства? Как минимум супердержавой. Но как известно из того школьного курса королевство Франция, чьим герцогом был Вильгельм, в это время представляло довольно жалкое зрелище. Тогда как в такой стране мог появиться такой мощный герцог и почему он ни как не влиял на дела в самой Франции а полез сразу в Англию?

2. Кто такие норманны? Из курса истории мы знаем что это по сути викинги. Только несколько ранее захватившие область на побережье Франции. Тогда с какого перепуга они стали вассалами французского короля? Или они не были его вассалами? Тогда чьими? Или почему Вильгельм герцог а не король?

3. На гобелене и в фильме который попытался реконструировать эту историю, норманны имеют довольно странный внешний вид. Если кто-то обратил внимание они имели причёски с оселедцем. Однако как известно, такие причёски в это время носили славяне. Например, князь Святослав, и его воины. А чуть позже украинские казаки. Вопрос, откуда у норманнов такая мода в причёсках.

4. Сильной частью норманнского войска, за счёт которой ему удалось добиться сравнительно лёгкой и уверенной победы, была кавалерия. Но, как известно, у викингов её не было вообще. Откуда она взялась у норманнов? Или норманны Вильгельма и викинги это разные люди. Тогда кто такие норманны?

В общем точно можно сказать только одно, что в 1066 году или в другом году позже Англия была захвачена завоевателями. Что и отражено на соответствующем гобелене.

Что же говорит новая хронология об этом событии, которая любит цепляться к таким несоответствиям?  

По версии Носовского и Фоменко.

Здесь мы приведем пример событийных отождествлений между английской и византийской историями. А именно, сравним скалигеровскую версию известной войны Вильгельма I Завоевателя якобы около 1066 года, с ее дубликатом — известным Четвертым крестовым походом примерно 1204 года.

Как мы уже видели на рис.15.3, изображающем династическое наложение византийской истории на английскую, эпоха 4-го крестового похода 1204 года ложится как раз на эпоху Вильгельма I.

АНГЛИЙСКАЯ ВЕРСИЯ ИСТОРИИ ВИЛЬГЕЛЬМА.

Вкратце, история Вильгельма в изложении скалигеровских историков такова. См., например [64], с.343. Полное его имя: duke William I of Normandy, the Bastard, Conqueror, то есть Вилльям (Вильгельм) I Герцог Норманский, Завоеватель, Незаконнорожденный [1442], с.197; и [64]. См. старое его изображение на рис.16.6.

Эдуард Исповедник умер в 1066 году, не оставив потомства. Один из его герцогов — Гарольд = Harold II «Godwinson», king of Norway, king of English [1442], с.196,197, обладавший огромной властью, наследовал королевство, причем никто не оспаривал у него короны. Однако через некоторое время по восшествии на престол Гарольда появился Вильгельм Незаконнорожденный, герцог норманский, и начал оспаривать трон. Вильгельм заявил, что Эдуард на смертном одре назначил его своим наследником. Вильгельм обратился к римскому папе и сумел привлечь его на свою сторону. Затем он отправил в Германию и Францию посольства с просьбой о поддержке. Вильгельм «собрал большое войско из искателей приключений, явившихся из Франции, Фландрии и Бретани, Аквитании и Бургундии, Апулии и Сицилии, целую орду искателей приключений, собравшихся для грабежа Англии» [64], с.343. Вильгельм собирает огромный флот для вторжения в Англию. Интересно, что в Байе сохранился гигантский древний ковер (представляющий собой вышитый цветными нитками льняное полотно) якобы XI века, имеющий 70 метров в длину и 50 сантиметров в ширину. На ковре изображен флот Вильгельма Завоевателя, который поднимает паруса. Всего на ковре представлено не менее 1255 лиц и предметов. На рис.18.38, рис.18.39, рис.18.40, рис.18.41, рис.18.42 приведены некоторые фрагменты ковра Байе. Проведенный нами в 2004 году анализ показал, что на ковре Байе имеется зодиак с зашифрованной датой: 16 марта 1495 года н.э.

Рис 18.38

Рис 18.39

Рис 18.40

Рис 18.41

Рис 18.42

Пока Вильгельм ожидал попутного ветра, в устье Гэмбера высадились норвежцы под предводительством предателя Тостига (Tostig), брата Гарольда.

Гарольд пошел на врага и разбил Тостига близ Йорка (York). Но в этот же день на незащищенном берегу высадилось многочисленное войско норманнов близ Певенси (Pevensey). Несмотря на свои раны, Гарольд поспешно повернул свои войска назад, торопясь дать сражение. Он не стал ждать подкреплений. Состоялась яростная битва при Гастингсе (Hastings), в Сенлаке. Войска Гарольда потерпели поражение, а сам он был убит. «Победа при Сенлаке была одной из самых решительных в истории. Она почти сразу предоставила всю Англию герцогу норманскому, который короновался в Лондоне» [64], с.344.

Церковное помазание сделало Вильгельма законным королем. Он развернул террор, многие англичане были объявлены изменниками, имения были конфискованы. Это вызвало восстания, которые он подавлял жестоко и умело. Его правление считается в английской истории поворотным пунктом. Ему отводится много страниц в английских летописях, в частности, в Англо-Саксонской Хронике. Вильгельм открывает собой норманскую династию в Англии. Династия эта длится якобы до 1154 года, после чего сменяется анжуйской династией.

 

15.3. ВИЗАНТИЙСКАЯ ВЕРСИЯ ЗАВОЕВАНИЯ КОНСТАНТИНОПОЛЯ.

Теперь вкратце напомним скалигеровскую версию захвата Царь-Града, следуя, например, [334]. Четвертый крестовый поход 1202-1204 годов начался по призыву римского папы Иннокентия III. Поход закончился захватом Константинополя и сменой династии в Византийской империи. Четвертый поход считается одним из самых знаменитых в истории Европы. О нем сохранилось много источников, написанных якобы непосредственными участниками похода. Не исключено, что поход является еще одним отражением великого = «монгольского» завоевания начала XIV века. Которое попало в XIII век в результате хронологической ошибки. По поводу Иннокентия III см. выше главу 13, раздел 23.

Крестоносцы обратились к Венеции с просьбой предоставить флот. Вскоре огромный флот с войском двинулся на Константинополь. «Предлогом послужило обращение за помощью к папе и германскому королю царевича Алексея, сына свергнутого еще в 1195 году византийского императора Исаака II Ангела» [334], с.209. Крестоносцев поддержали магнаты Франции и Германской империи. Римский папа оказал содействие крестоносцам, хотя на словах «запретил» им причинять ущерб христианским землям. «Таким образом, все наиболее влиятельные политические силы тогдашней Европы толкали крестоносцев к захвату Византии» [334], с.209. Крестоносцами руководил специальный штаб, состоящий из нескольких высокопоставленных предводителей. Формально руководителем похода был назначен Бонифаций Монферратский. Однако начальником штаба крестоносцев был известный маршал Шампани Жоффруа де Виллардуэн (Geoffroi de Villehardouin). Он «был видным политиком крестового похода, принимал участие во всех важных дипломатических акциях» [729], с.125. Когда разговор заходит о Четвертом крестовом походе, то первым обычно вспоминают Виллардуэна еще и потому, что он считается автором известных мемуаров «Завоевание Константинополя» [1471]. См. детали в [286]. Якобы надиктовал их в конце жизни.

Далее скалигеровская история рассказывает нам следующее. Осадив Константинополь якобы в 1203 году, крестоносцы восстановили на престоле императора Исаака II Ангела. Однако он не смог уплатить им целиком сумму, обещанную за помощь. Разъяренные крестоносцы в 1204 году штурмом взяли Царь-Град и подвергли его жестокому разгрому. В огне погибли целые кварталы, знаменитый храм Святой Софии был беспощадно разграблен, и его огромные сокровища были куда-то вывезены. Крестоносцы основали в Константинополе новое государство — Латинскую империю (1204-1261). Начиная с 1204 года начинается последний период византийской истории, который мы назвали выше Византия-3. Новая греческая, византийская династия начинается с Федора I Ласкариса (1204-1222). Его приход к власти — это прямой результат Четвертого крестового похода, войны и захвата Константинополя.

 

15.4. ПАРАЛЛЕЛИЗМ СОБЫТИЙ, ОПИСАННЫХ В ВИЗАНТИЙСКИХ И АНГЛИЙСКИХ ХРОНИКАХ.

**************************************************

a. АНГЛИЯ около 1066 года.

……………………………………….

# b. ВИЗАНТИЯ около 1204 года.

**************************************************

1a. АНГЛИЯ. Крупная война в Англии, являющаяся поворотным моментом английской истории. Якобы 1066 год.

……………………………………….

# 1b. ВИЗАНТИЯ. Знаменитая война — Четвертый крестовый поход 1202-1204 годов. Считается переломным моментом в истории Византии [287].

—————————————————

2a. АНГЛИЯ. В 1066 году начинается нормандская династия в Англии, длящаяся до 1154 года.

……………………………………….

# 2b. ВИЗАНТИЯ. В 1204 году на части прежней территории Византии возникает новая Латинская империя. А также возникает Никейская империя.

—————————————————

3a. АНГЛИЯ. Нормандская династия кончается в 1154 году, то есть длится около 88 лет.

……………………………………….

# 3b. ВИЗАНТИЯ. Латинская империя заканчивает свое существование в 1261 году, то есть длится около 60 лет.

—————————————————

Из рис.15.3 видно, что обе эти династии-империи совмещаются друг с другом при жестком сдвиге-наложении примерно на 100-120 лет. При этом византийская эпоха 1204-1453 годов накладывается на английскую эпоху якобы 1066-1327 годов.

—————————————————

4a. АНГЛИЯ. Центр всех этих событий — столица Англии Лондон и его окрестности.

……………………………………….

# 4b. ВИЗАНТИЯ. Центром событий является Константинополь,

столица Византии и близлежащие окрестности.

—————————————————

Отождествление Лондона XII-XIV веков с Константинополем было получено нами ранее. Таким образом, обе столицы снова накладываются друг на друга и внутри данного параллелизма, подтверждая правильность сделанных ранее отождествлений.

—————————————————

5a. АНГЛИЯ. Гарольд II — король Англии, правит как законный наследник. При этом Гарольд считается англо-саксонским королем [334], с.244.

……………………………………….

# 5b. ВИЗАНТИЯ. Исаак II Ангел — император Византии, правит как законный правитель государства.

—————————————————

6a. АНГЛИЯ. Гарольд II правит около 9 месяцев, не более 1 года. Это — «второй Гарольд». «Первый Гарольд» Датчанин правил ранее его, в 1036-1039 годах. Длительности правлений Гарольда II и Исаака II совпадают — по 1 году.

……………………………………….

# 6b. ВИЗАНТИЯ. Исаак II правит около 1 года в 1203-1204 годах. Это его второе появление на императорском троне. Первый раз он правил в 1185-1195 годах. Как мы уже отмечали, первое его правление отразилось в английской истории, вероятно, как правление Гарольда I.

—————————————————

7a. АНГЛИЯ. Отметим номер II в титуле Гарольда II.

……………………………………….

# 7b. ВИЗАНТИЯ. Аналогично, номер II в титуле Исаака II.

—————————————————

8a. АНГЛИЯ. Англо-Сакс созвучно с Ангел СКС.

……………………………………….

# 8b. ВИЗАНТИЯ. Ангел Исаак без огласовок звучит как Ангел СК. Мы видим практически тождественные английский и византийский термины, входящие в полный титул. Об имени Гарольд мы выскажемся ниже.

—————————————————

9a. АНГЛИЯ. Вильгельм I, 1066-1087, — король Англии, начинает новую династию. Правит 21 год. Он, и его византийский дубликат, имеют один и тот же номер I в своих династических потоках.

……………………………………….

# 9b. ВИЗАНТИЯ. Феодор (Тюдор ?) I Ласкарис, 1204-1222, византийский император. Правит 18 лет, начинает новую династию. Иногда начало его правления отсчитывают с 1208 года.

—————————————————

Отметим, что английское имя Тюдор — это явно вариант византийского имени Федор или Феодор = Theodore. Вильгельм вступает на трон в результате войны. Аналогично выглядит и история Федора Ласкариса. Его поднимают на престол бурные события 4-го крестового похода. Оказывается, в «начало биографии Вильгельма» определенный вклад внес еще один политический деятель крестоносной эпохи — Вильгардуэн, действующий в начале политической биографии Федора Ласкариса.

—————————————————

10а. АНГЛИЯ. Вильгельм Завоеватель как противник Гарольда выступает в поход против него с целью захвата власти. Вильгельм вторгается извне в Англию, как внешняя враждебная сила во главе большого войска.

……………………………………….

# 10b. ВИЗАНТИЯ. Вильгардуин, начальник штаба крестоносцев, является противником императора Ангела Исаака II. Вильгардуин приходит как завоеватель, вторгается извне в Византию во главе огромного войска вместе с другими предводителями.

—————————————————

Прокомментируем возможное наложение имен перечисленных персонажей. Очевидно, что полного тождества имен здесь нет, да и быть не может. Если бы имена основных героев драмы совпадали, это было бы давно замечено историками и привело бы к углубленному анализу источников и, возможно, к открытию параллелизма. Но ведь абсолютно ясно, что здесь мы сравниваем две группы источников, написанных на разных языках, внутри разных исторических школ, возможно, в разных местах. Авторы обоих описаний, жившие, скорее всего, в XVI-XVII веках, уже не были очевидцами событий. Каждый из них опирался на какие-то старые документы, дошедшие до него из далекого XIII века. Написанные кратко, без огласовок, тяжелым языком, эти тексты с трудом поддавались расшифровке. Напряженно всматриваясь в темное прошлое, хронисты пытались воссоздать более или менее стройную картину событий. При этом отдельные фрагменты имен могли перемешиваться, переходить от одного персонажа к другому.

В нашем случае мы имеем: Вильям (William) Завоеватель и англо-сакс Гарольд II в английской версии. С другой стороны, в византийской версии мы видим Вильгардуина (Villehardouin) и Ангела Исаака II. Скорее всего, имя William из английской версии — это вариант имени Ville из византийской версии. А имя английское Harold — это вариант имени Hardouin в византийской версии. В результате получаем следующую таблицу совпадений:

1) William = Villi. При этом вторая часть HARDOUIN имени Вильгардуина = Ville+hardouin, по-видимому, означает просто ОРДА = HARDOU. Так что имя Вильгардуин произошло, скорее всего, от Вильям Ордынец. В результате получаем следующее.

2) Завоеватель = Завоеватель.

3) Normandy = Roman (?).

4) Harold = Hardouin.

5) Номер II = номер II.

6) Anglo-Sax = Angel Isaac.

По-видимому, здесь мы сталкиваемся с отражением одних и тех же реальных имен, но пропущенных через фильтр разноязычных летописцев. Конечно, звуковые параллели не служат серьезным аргументом. Тем не менее, одновременное появление схожих имен в английской и византийской истории заслуживает серьезного внимания. Поскольку, повторим еще раз, здесь мы сравниваем два длинных династических потока. Они совмещаются жестким хронологическим сдвигом, и сцепляющий их параллелизм длится НЕСКОЛЬКО СОТЕН ЛЕТ.

—————————————————

11a. АНГЛИЯ. Война начинается вторжением крупного военного флота, высадкой на побережье страны.

……………………………………….

# 11b. ВИЗАНТИЯ. Крестоносцы прибывают в Византию на военном флоте и высаживаются на побережье Византийской империи.

—————————————————

12a. АНГЛИЯ. Римский папа поддержал вторжение Вильгельма.

……………………………………….

# 12b. ВИЗАНТИЯ. Римский папа санкционировал крестовый поход. Хотя

на словах всячески «умолял пощадить» христианские святыни.

—————————————————

13a. АНГЛИЯ. Обращение Вильгельма к государям Европы за помощью. В результате его войско состояло из представителей самых разных наций.

……………………………………….

# 13b. ВИЗАНТИЯ. Обращение Вильгардуина к послам разных европейских стран с предложением начать крестовый поход [286], с.160.

КОММЕНТАРИЙ. Между прочим, средневековые источники Четвертого крестового похода постоянно твердят о «походе на Вавилон»! Но ведь Вавилон, согласно скалигеровской версии, был якобы уничтожен много сотен лет тому назад и с тех пор не возрождался. Современные комментаторы выходят из неприятного положения так. «Имеется в виду египетский город Каир, на Западе называвшийся тогда Вавилоном» [286], с.161. С другой стороны, как мы уже хорошо знаем, Каир — по-бриттски означает просто Город. В то же время Четвертый крестовый поход направляется на Царь-Град. А ЦАРЬ и КАИР — это фактически одно и то же слово. Мы видим, что ВАВИЛОНОМ средневековые авторы, описывающие этот поход, по-видимому, называли ЦАРЬ-ГРАД.

—————————————————

14a. АНГЛИЯ. Гибель Гарольда II во время войны.

……………………………………….

# 14b. ВИЗАНТИЯ. Гибель Исаака II Ангела во время войны [729], с.164.

**************************************************

Подводя итог, можно сказать, что дошедшая до нас письменная история островной Англии начинается на самом деле не с местной островной истории. Она начинается с Троянской войны, то есть с войны XIII века н.э. вокруг Царь-Града. С события мирового значения. Византийские события были включены в местную историю островной Англии по ошибке. Летописцы XVI-XVII веков приняли завезенные на остров с материка старые византийско-«монгольские» хроники за описание каких-то древних островных событий.

Источник — http://www.chronologia.org/xpon4/18_10.html

alternathistory.com

Норманны

Норманны — термин, использовавшийся жителями Западной Европы по отношению к скандинавам, опустошавшим с VIII по XI век морскими разбойничьими набегами государства Европы.

Часть одного из скандинавских племенных образований — даны осела на северном побережье Франции, где признала номинальную вассальную зависимость от франков. В 1066 под предводительством герцога Вильгельма Нормандского, впоследствии Завоевателя, завоевали и покорили Англию, разбив в битве при Гастингсе последнего короля англо-саксов Гарольда Годвинсон.

Норманны – это великолепные мореходы, прекрасно ходившие и на веслах, и под парусом, по ветру и против него. Прекрасные воины и ничего не боящиеся первопроходцы, страх перед которыми достигал самых удаленных уголков Европы, были окружены легендами. Наиболее талантливые, смелые и безжалостные воины становились барсеками, которых считали оборотнями. Они были непобедимы. В армии соблюдалась жесткая дисциплина, безоговорочное подчинение рядовых воинов старшим по званию, существовал свой кодекс чести. У них было упрямство в достижении поставленной цели и хладнокровие, не дающее свернуть с намеченного пути. Характер был «нордический, выдержанный». Самое главное, у них была конечная цель – создать свое богатое государство, и все методы для того были хороши. Но со временем они менялись. — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/156310/normannyi—eto-istoriya-i-kultura-normannov-gosudarstvo-normannov

Норманны — это северогерманские народы, предки жителей скандинавских государств, вошли в историю последними из германцев — в самом начале средних веков. Они не принимали активного участия в набегах своих соплеменников на Римскую империю, зато, как известно, сохранили — в северном варианте — многие утраченные теми героические сказания и песни.

Часть этих северных германцев продвинулась с крайнего севера на запад Скандинавского полуострова — они назывались норманнами; на востоке полуострова племена шведов расселились к западу от озера Меларен и к югу от прибрежных равнин, и около 1164 г. объединились вокруг общего религиозного центра и королевского двора в Упсале. Северные народы вели свои войны в основном в восточных областях, на побережье Финского залива, куда они также продвинулись. В борьбе с обитавшими там финскими, латышскими и славянскими племенами и образовалось сильное восточное государство. С завоеванием Южной Швеции, островов Балтийского моря и Ютландии норманны добились исключительного господства на территории трех современных северных государств.

В старинной песне говорится о свободном человеке с расчесанной бородой, открытым лбом, в плотно прилегающей одежде, который приручает быков, ходит за плугом, строит дома; о хозяйке дома в простой одежде, чепце, платке на плечах, с украшениями на шее — она прядет тонкую пряжу; наконец, о высшем сословии — ярлах, которые упражняются в метании копий, верховой езде, учатся переплывать Зунд.

Норманны – это великолепные мореходы, прекрасно ходившие и на веслах, и под парусом, по ветру и против него. Прекрасные воины и ничего не боящиеся первопроходцы, страх перед которыми достигал самых удаленных уголков Европы, были окружены легендами. Наиболее талантливые, смелые и безжалостные воины становились барсеками, которых считали оборотнями. Они были непобедимы. В армии соблюдалась жесткая дисциплина, безоговорочное подчинение рядовых воинов старшим по званию, существовал свой кодекс чести. У них было упрямство в достижении поставленной цели и хладнокровие, не дающее свернуть с намеченного пути. Характер был «нордический, выдержанный». Самое главное, у них была конечная цель – создать свое богатое государство, и все методы для того были хороши. Но со временем они менялись. — Читайте подробнее на FB.ru: http://fb.ru/article/156310/normannyi—eto-istoriya-i-kultura-normannov-gosudarstvo-normannov

Завоевание Англии

По преданию, викинги-скандинавы обрушились на Англию в отместку за смерть Рагнара Лодброка, брошенного кролем Нортумбрии в яму со змеями. На самом деле язычников-скандинавов побудило к решительным действиям перенаселение собственной страны. Возросшая военная мощь и увеличивающееся богатство, приобретенное благодаря торговле с северными и южными странами, дали возможность скандинавам оттеснить своих более цивилизованных соседей к югу. Легко объединив роль купца и воина, многие скандинавы стали викингами. В 865 году Восточная Англия временно была оккупирована из огромной армией. В том же году викинги победили армию Нортумбрии, а в 867 г. возвратились на юг, чтобы отстоять Ноттингем в сражении против объединенных сил Мерки и Вессекса.

На землю английского и англосаксонского королевств пришли бедствия, длившиеся в течение десятилетий. Христианские летописцы утверждали, что у викингов был огромный боевой флот и столь же огромная армия, состоявшая из тысяч жестоких воинов. На самом деле в набегах участвовало не более 100 человек, плывших на нескольких кораблях. К тому же скандинавы, предпочитавшие откупиться, чтобы избежать кровавого сражения, были не более жестокими, чем их враги. А вот в техническом отношении они имели некоторое превосходство. Общеизвестно, что у викингов были великолепные корабли. Заимствовав стремя у аваров и мадьяр, скандинавы нашли ему более широкое применение, чем их противники – бритты и англосаксы. В Британии боевые стремена вошли в употребление только в конце X – начале XI века, после второго наступления скандинавов. Эти воины предпочитали лук любому другому оружию, что сыграло решающую роль в их победе над кельтами. Большинство скандинавов использовали большой лук, иногда – усиленный лук, заимствованный у восточных народов. Воины дальнего севера страны использовали плоские луки.
Скандинавский шлем не был «рогатым» вопреки укоренившемуся мнению. Скорее, он напоминал шляпу-колокол с полями. Упоминания о «крылатых» и «рогатых» шлемах в англосаксонских рукописях, вероятно, являлись поэтическими образами. Скандинавский боевой топор имелся также и у их противников – кельтов и англосаксов. Заточенный с одной стороны меч викингов произошел от обычного германского сакса первых веков.

Самый большой импульс вторжению викингов дало возникновение в Скандинавии королевств, одним из которых было датское королевство Йорк, преобразовавшееся потом в королевство Дейнло. Оно протянулось от границ Шотландии до линии, связывавшей реку Темзу с Мерси. И хотя в середине X века Дейнло было уничтожено королевством Вессекс, оно оказало сильное влияние на военные порядки Англии в конце правления англосаксов. Датские поселенцы вступили во владение существовавшими округами, а затем издали закон, по которому воинскую повинность нес каждый, кото владел шестью наделами земли. Многие датчане поселились в крупных городах, усовершенствовав оборонительные укрепления, построенные римлянами. Другие города стали военными базами, особенно после того, как королевству Дейнло пришлось занять оборонительную позицию, отражая ответные атаки англосаксов.

Воинские порядки в Вессексе также претерпели изменения в результате вторжения скандинавов. После сокрушительного поражения армии короля Альфреда зимой 876-877 гг. жители королевства были заняты исключительно проблемой выживания. В течение многих месяцев его люди вели партизанскую войну, плацдармом для которой служили непроходимые болота Сомерсета. С 879 по 954 год , после покорения скандинавского королевства Йорк, управляемый англосаксами Вессекс снова стал боеспособным. Помимо прочего, король Альфред изменил некоторые военные законы.

Произошедшие изменения побуждали каждого с большей отвагой защищать своих ближних, а также родственников местного правителя, не обращаясь за помощью к королю. Это делало систему обороны более гибкой, но вело к раздроблению власти. Параллельно с этим шел процесс отмирания старых племенных традиций и возрастания власти местных владык. Укрепленные бурги стали центрами местно обороны и местного управления. В начале X века для обороны городов было выстроено множество таких крепостей. В них служили люди из прилегающих областей. Укрепления некогда выстроенных римлянами городов, имевшие стратегическое назначение, были восстановлены. Некоторые из этих древних оборонительных сооружений сохранились по сей день. Города Кантенбери, Йорк и Ноттингем расширялись и вышли за пределы стен, выстроенных римлянами.
Скандинавы повлияли на жизнь кельтских королевств в разной степени. Они оставили значительный след в Шотландии. Многое викинги изменили в жизни ирландцев, особенно в военной области. А вот их вторжение в жизнь Уэльса было совсем незначительным. В течение нескольких веков в состав островного королевства, являвшегося полностью скандинавским, входили Шитланд, Оркни, Хебрид и остров Мэн.

Битва при Гастингсе

Норманнский щит

 

Одежда норманнов: 1. Пастух. 2. Представитель знати. 3. Паломник. 4–8. Воины. 9. Представитель знати. 10. Знатная дама.

Пряжка северян с византийским орнаментом

 

Юность Вильгельма Завоевателя

Героизм славных сердец со временем ослабевает, но стремление бороться, искать и не сдаваться остается.

Теннисон

В ряду вошедших в историю личностей был человек, знаменитый тем, что, похоже, более, чем кто-либо другой, олицетворял свою нацию, являясь символом норманнской прогрессивности, твердости и доблести. Он не просто замечательным образом выделялся среди соотечественников, но был одним из величайших людей и правителей. В мировой истории не было более деспотичного повелителя, и это способствовало тому, что он стал властелином могущественной и в какой-то мере безрассудной нации, собравшей великие богатства и овладевшей огромными территориями. И все это могло бы выскользнуть из его рук до того, как он достиг зрелости, если бы не железная хватка, быстрота и храбрость, с которыми он противостоял испытаниям. Г-н Джонсон пишет: «Он был рожден для того, чтобы сопротивляться, чтобы возбуждать человеческую зависть и пробуждать скрытую враждебность лишь затем, чтобы с триумфом подняться надо всеми и показать человечеству результаты работы, которых может достичь один человек — человек твердых принципов и решительной воли, который ставит перед собой определенную цель и идет к ней, не сворачивая, твердым шагом. Он был человеком, которого опасались и уважали, но никогда не любили, избранным, кажется, самим Провидением, чтобы расстроить принятое нами заключение и, противопоставляя себя народным героям, сокрушая их и национальные симпатии, доказать нам, что прогресс наций требует чего-то большего, чем просто популярность, чистота и красота характера, а именно: способности хорошо продумывать свои планы и силы воли, чтобы их осуществлять, перестраивая отжившие институты и политическую жизнь государства. Будучи незаконнорожденным, не имея титула своего герцогства, обладая лишь завещанием своего отца, оставшись в юном возрасте с несколькими друзьями и множеством врагов, жестоким соперничеством дома и завистливым верховным владыкой, лишь радовавшимся при унижении своего вассала, он постепенно пробивает себе путь, приобретает герцогство и преодолевает соперничество в том возрасте, когда большинство из нас находятся еще под присмотром воспитателей и попечителей; он расширил свои владения далеко за те пределы, которые ему передали предки, а затем, покинув родную землю в поисках других завоеваний, благодаря своей неотразимой энергии покорил другое королевство. И, что особенно странно, обеспечил себе всеобщую поддержку в своей агрессии, как если бы, будучи незаконно обиженным, добился восстановления в правах. Действительно, у норманнов не было лучшего представителя их необыкновенного могущества».

Вильгельму было семь лет или чуть больше, когда отец оставил его, отправившись в паломничество. Его положение было отчаянным и жалким, и уже с детских лет ему приходилось страдать от неприязни к себе. Ни справедливость, ни верность своему слову, ни неожиданная снисходительность — ничто в его характере не способствовало завоеванию и удержанию дружбы, хотя он был настоящим лидером, руководителем и заслуживал честной преданности, а не оказываемого ему из страха почтения. Его правление было действительно правлением силы, но следует заметить, что в безнравственный век он отличался чистотой и сдержанностью. То, что он не сделал ничего плохого, не дает оснований называть его добрым, поскольку хороший человек — тот, кто творит добро. Однако его аскетизм помогал голове быть ясной, а рукам — крепкими, позволял ему всегда быть начеку, в то время как другие демонстрировали глупость, так что снова и снова он мог воспользоваться любыми преимуществами и завладеть ключом к успеху. Когда был жив его отец, бароны неохотно выказывали герцогу уважение, и в этом было что-то родственное мрачной уступчивости, которой они не избежали. Герцог Бретани Алан оправдывал оказанное ему доверие и всегда контролировал любые раздоры, предотвращая заговоры против своего подопечного. Старая неприязнь между ним и Робертом была забыта, но в результате Алана все же отравили. А со смертью Роберта, ставшей сигналом к восстанию знати, жизнь Вильгельма в течение десятилетий находилась под угрозой. Он никогда не оказывал почтения королю Франции, но длительное время и ему никто не воздавал должного; бароны считали ниже своего достоинства демонстрировать преданность и порой, казалось, полностью забывали о существовании молодого герцога, в жестоких ссорах убивая людей своего круга. Мы находим упоминания о Вильгельме Талвасе, по-прежнему заклятом враге незаконнорожденного сына Ричарда. С ним связаны многие заговоры и раздоры, и он, похоже, твердо решил, что его проклятие сбудется. Это стало целью его жизни. Дворы Монтгомери и Бомона были связаны с ним анархией и предательством, именно из-за злобной ненависти Монтгомери погиб верный Алан. Сам Вильгельм чудом избежал смерти, в то время как некоторым его друзьям повезло меньше.

Все они находились в хорошо укрепленном замке Водре, месте, хорошо известном потомкам Лонгсворда, ведь это был дом Сперлинга, богатого мельника, за которого вышла замуж Эсприота. Об этой крепости говорили, что она была местом многих преступлений, но герцог Роберт готов был поставить на карту славу замка и доверил своего мальчика его стенам. Никогда эти стены не знали более черного злодеяния, которое было совершено, когда Вильгельму было всего двенадцать лет; тогда в его комнате был заколот ножом во сне один из его приятелей. Нет сомнения, что Монтгомери, нанесший жестокий удар, был уверен, что убил молодого герцога, и поэтому удалился удовлетворенный содеянным. Но Вильгельм спасся: его увезли и спрятали в крестьянской хижине, в то время как убийства его друзей продолжались. Страна кишела его врагами. Население Котантена, всегда более скандинавское, чем французское, приветствовало возможность получения независимости, и худшая сторона феодализма начала решительно отстаивать свои права. Человек против человека, высшее сословие против низшего, крестьянин против солдата — кровавые ссоры разгорались всё сильнее и разрушали все вокруг подобно ужасной эпидемии. В феодальном государстве было достаточно причин для волнений, которые вызывались повсеместными беспорядками, не говоря уже о правах нежелательного молодого претендента на герцогство. Интересно наблюдать, как в общественном сознании уживались противостояние феодальной системе и верность идее наследственной монархии. Даже Великий Гуго, король Франции, задолго до описываемых событий руководствовался этой идеей в своем стремлении использовать шанс для захвата трона. И хотя огромная империя Карла Великого на протяжении длительного времени подвергалась грабежам и разделам, там все еще существовала тяга к стабильности и порядку, к идеальной монархии.

 

В IX-X вв. англосаксы отразили нападение викингов, но в начале XI века были полностью покорены датчанами. Второе вторжение скандинавов отличалось от первого. Датчане приняли христианство. Действия их армии, состоявшей из профессиональных высокооплачиваемых воинов, были умело спланированы и хорошо скоординированы. Армию одной из сторон возглавлял Свейн Фокбейд, человек исключительно воинского таланта. Во главе противостоящей ему армии стоял Ателред II. Оба военачальника погибли до окончания войны, имевшем место в 1016 году. Королем Англии был признана датчанин Кнут Великий.

Через 26 лет член старейшей королевской фамилии из Вессекса, Эдвард Исповедник, вернул трон мирным путем. К этому времени английская армия находилась под сильным скандинавским влиянием. Когда в 1066 году в сражении при Гастингсе она потерпела поражение, Англия была преимущественно англо-скандинавской.

Военное скандинавское снаряжение XI века выдает сильное восточное влияние, проникавшее в Англию благодаря процветавшей торговле со славянами, Византией и восточными исламскими странами. После завоевания сельджуками Трансоксании Саманидов произошел разрыв торговых связей с восточными странами, скандинавы обратились на Запад. Результатом восточного влияния на воинские традиции было появление высокого конусообразного шлема и тяжелой кольчуги. Скандинавским воинам пришелся по душе наконечник копья с загнутой кромкой уже после того, как он вышел из употребления в Западной Европе.

Теперь все, кто владел землей, нес воинскую повинность, согласно которой он должен был служить в армии, а также строить крепости и мосты. Для строительства крепостей и мостов рекрутировалось по одному человеку с каждого земельного надела, а для службы в армии – по одному человеку с каждых пяти наделов. Многие усадьбы были окружены частоколом и рвом с крепостным валом. У ворот находилась сторожка. Наличие мостов ускоряло движение войск. Если у человека было достаточно много земли, на него автоматически возлагалось несение воинской повинности. Помимо этого, англо-скандинавскому воину земля даровалась в награду на верную службу местному владыке или королю уже после того, как он оставлял армию. Его положение было сходно с положением феодальных воинов европейских стран XI века. Англо-скандинавский чит имел много общего со своим преемником, англо-нормандским рыцарем. Эти рыцари, бывшие превосходными воинами, составляли личное войско короля. Королевская гвардия была учреждена в 1018 году Кнутом Великим, собравшим войско из 1000 воинов, получавших плату за свою службу. Вероятно, примером ему послужила профессиональная армия викингов, прибывшая в Англию со Свейном Фкбейдом.

И хотя многие из этих воинов некоторое время службы проводили в гарнизонах укрепленных городов, они представляли собой высокомобильную, хорошо обученную армию, предназначенную для наступательных операций. Войско большего размера использовалось исключительно для обороны. В летописях также упоминаются союзники из Уэльса, являвшиеся наемниками или сторонниками уэльских правителей. До 1051 года существовал наемный военно-морской флот, возглавляемый Эдвардом Исповедником.
Интендантская служба и обоз напоминали по структуре и сложности аналогичные службы позднего средневековья. В состав англо-скандинавской армии входили кавалеристы и лучники. Многие из богатых тенов, как и воины королевской гвардии, имели коней, хотя обычно они сражались пешими.

Тяжесть несения воинской повинности неравномерно распределялась между регионами. Древнее королевство Вессекс принимало более активное участие в формировании армии, чем королевства севера и востока страны. Участие в военных кампаниях основной части населения было минимальным. В основном, оно выражалось в уплате налогов, получая которые, король мог брать на службу профессиональных наемников. В этом аспекте Англия времен англо-скандинавов напоминала Англию времен англо-норманов. В бою тены старались держаться неподалеку от королевской гвардии, хотя графы, епископы и шерифы у них были свои. На сборах кеолы, владевшие одним наделом, должны были следовать за местными тенами. Эти воины участвовали в обороне городов и побережий, реже их задействовали при осадах. Они были не самыми бедными крестьянами и стояли на социальной лестнице ненамного ниже тенов. Старейшин, игравших прежде значительную роль, сменили графы, управлявшие крупными провинциями и контролировавшие армии своих владений.

 

Цеп как боевое оружие

Роберт, герцог Нормандии, совершает паломничество в Иерусалим

норманнский пахарь

 

завоевание  Англии норманами

 

 

Норманы в Сицилии и южной Италии

Норманы в Сицилии и южной Италии

 

Норманы в Сицилии и южной Италии

Норманы в Сицилии и южной Италии

Норманы в Сицилии и южной Италии

 

 

кузница норманов

охота норманов

 

Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!

myskandinavija.mirtesen.ru

Нор­манны, ко­торые стро­или го­рода : tistoriya — LiveJournal

Дан­ные, при­веден­ные в пре­дыду­щей гла­ве про нор­маннов, по­казы­ва­ют од­ну важ­ную вещь. Итак, дос­то­вер­ность пол­но­го тож­дес­тва нор­маннов и скан­ди­навов не вы­дер­жи­ва­ет ис­пы­тания ис­то­ричес­ки­ми ис­точни­ками. Про­дол­жу даль­ней­шее раз­ви­тие этой мыс­ли, под­кре­пив ее при­мера­ми из ис­сле­дова­ний по ир­ланд­ской ис­то­рии.

Ир­ланд­ская ме­ди­евис­ти­ка унас­ле­дова­ла тра­диции го­тициз­ма-руд­бе­ки­аниз­ма с отож­дест­вле­ни­ем нор­маннов и скан­ди­навов (плюс ви­кин­гов), раз­ви­ва­ясь дол­гое вре­мя в ло­не ан­глий­ской ис­то­ри­ог­ра­фии. С про­воз­гла­шени­ем рес­публи­ки Ир­ландия пос­ле Вто­рой ми­ровой вой­ны на­чал­ся но­вый пе­ри­од в раз­ви­тии этой об­ласти на­уки. Ак­тивное ис­сле­дова­ние пе­ри­ода ир­ланд­ской ис­то­рии под об­щепри­нятым сей­час наз­ва­ни­ем эпо­ха ви­кин­гов, вклю­чая и его ар­хе­оло­гию, по­лучи­ло раз­ви­тие, сог­ласно ир­ланд­ско­му ар­хе­оло­гу П. У­ол­ле­су, с 1960 го­да. В хо­де это­го про­цес­са ир­ланд­ские уче­ные стол­кну­лись с воп­ро­сами, тра­дици­он­ные от­ве­ты на ко­торые бо­лее не удов­летво­ряли, а по­ис­ки но­вых от­ве­тов рож­да­ли ос­трые дис­куссии, ко­торые так или ина­че зас­тавля­ли за­ново за­дать­ся воп­ро­сом: кто же в дей­стви­тель­нос­ти бы­ли те gentiles-northmen, или языч­ни­ки-се­веря­не?

В на­паде­ни­ях языч­ни­ков-се­верян на Ир­ландию вы­деля­ют два эта­па. Пер­вый этап: 794–836 гг. — от­дель­ные рей­ды на пе­рифе­рии Ир­ландии, вто­рой — 837–873 гг. — круп­ные втор­же­ния:

«В 794 г. языч­ни­ки (gentiles) бу­рей на­лете­ли из-за го­ризон­та с той же раз­ру­шитель­ной си­лой, как и вез­де на Бри­тан­ских ос­тро­вах. Они сож­гли по­селе­ния на о. Рех­ру (Рат­лин или Лам­бэй), на сле­ду­ющий год опус­то­шили о. Скай, пос­ле че­го по­пали в по­ле зре­ния ан­на­лис­тов. Пер­вое по­яв­ле­ние нор­дман­нов собс­твен­но в Ир­ландии при­ходит­ся на 798 г., ког­да они сож­гли Inis Patraic на по­бережье в Бре­ге… и раз­гра­били усы­паль­ни­цу Св. До­хон­ны (St. Do-Chonna)… По­яв­ле­ние нор­дман­нов в 807 г. на по­бережье Кон­нахта (Connacht), их бес­чинс­тва в об­ластях Слай­го (Sligo) и Рос­ком (Roscam) — про­яв­ле­ния их бес­при­мер­но­го буй­ства… В 824 г. они на­пали на Бан­гор (Bangor) и Ан­трим (Antrim) в Се­вер­ной Ир­ландии…

Вто­рая фа­за их ак­тивнос­ти при­ходит­ся на 837 г., ког­да две фло­тилии нор­дман­нов (Nordmanni) по 60 су­дов в каж­дой по­яви­лись в дель­тах р. Бойн (Во­упе) на се­веро-вос­точном по­бережье Ир­ландии и р. Лиф­фи (Liffi) на вос­точном по­бережье (ны­не про­тека­ет че­рез центр Дуб­ли­на). Опе­рация бы­ла за­дума­на круп­но­мас­штаб­но, соп­ро­вож­да­лась боль­ши­ми раз­ру­шени­ями и люд­ски­ми жер­тва­ми.

Па­рал­лель­но со­быти­ям в Ир­ландии про­ис­хо­дили схо­жие со­бытия в Бри­тании и на ев­ро­пей­ском кон­ти­нен­те… Зна­читель­ные ата­ки на по­бережье Фран­ции на­чались в 834 г…на­паде­ние на Лон­дон… раз­граб­ле­ние Нан­та… за­во­ева­ние Нор­тум­брии в 867 г.»^[181]

Итак, па­рал­лель­но со­быти­ям в Ир­ландии про­ис­хо­дило раз­во­рачи­вание мас­штаб­ных во­ен­ных дей­ствий на Ат­ланти­ке с юга: на­паде­ния на Фран­цию и на Ан­глию. От­ку­да приш­ла си­луш­ка не­мере­ная? Да­же тем, кто не об­ла­да­ет ни­каки­ми поз­на­ни­ями во­ен­но­го де­ла, дол­жно быть яс­но, что си­лы, не­об­хо­димые для та­ких опе­раций, не мог­ли быть обес­пе­чены толь­ко вы­ход­ца­ми со Скан­ди­нав­ско­го по­лу­ос­тро­ва. Что-то здесь не так, что-то не вя­жет­ся со зна­комой нам кар­ти­ной о нор­маннах как скан­ди­навах.

Пра­вомер­ность сом­не­ний уси­лива­ет­ся и дру­гим об­сто­ятель­ством. Де­ло в том, что с на­бега­ми языч­ни­ков-нор­ман-нов свя­зыва­ет­ся по­яв­ле­ние в Ир­ландии тра­диций го­род­ской ци­вили­зации и ос­но­вание пер­вых ир­ланд­ских го­родов. Мысль о том, что пер­вые го­рода Ир­ландии бы­ли ос­но­ваны нор­манна­ми (они же — ви­кин­ги?!) — вы­ход­ца­ми из скан­ди­нав­ских стран, сфор­му­лиро­вана, нап­ри­мер, ир­ланд­ским ар­хе­оло­гом и ис­то­риком П. У­ол­ле­сом^[182].

При­чем ин­те­рес­но, что ос­но­вание и раз­ви­тие этих пер­вых го­родов Ир­ландии шло в ре­кор­дно ко­рот­кие сро­ки: Ли­мерик, Дуб­лин, Век­сфорд, Ва­тер­форд, Корк прев­ра­ща­ют­ся в го­рода ме­нее чем за сто­летие, бук­валь­но в счи­таные де­сяти­летия. При­чем воз­ве­дение их про­ис­хо­дит в экс­тре­маль­ных ус­ло­ви­ях: ос­но­вание Ли­мери­ка в 812 г. при­ходит­ся на пе­ри­од, ко­торый ир­ланд­ские уче­ные ха­рак­те­ризу­ют как пе­ри­од спо­ради­чес­ких на­бегов нор­маннов, а ос­но­вание Дуб­ли­на (841 г.) при­ходит­ся на на­чало «вто­рой фа­зы ак­тивнос­ти», ког­да нор­манны яви­лись в Ир­ландию в 837 г. с боль­шой фло­тили­ей к ре­ке Лиф­фи и бук­валь­но за­яви­ли: «Здесь бу­дет го­род за­ложен!»

Ир­ланд­ский ис­то­рик Ф. Бирн как раз и от­ме­чал, что уже вслед за пер­вы­ми на­паде­ни­ями нор­маннов на от­дель­ные мо­нас­ты­ри в Ир­ландии ими ста­ли ор­га­низо­вывать­ся собс­твен­ные по­селе­ния — ла­геря, ко­торые пос­те­пен­но при­об­ре­тали ха­рак­тер го­родов, вско­ре став­ших важ­ны­ми ком­мерчес­ки­ми цен­тра­ми, оце­нен­ны­ми по дос­то­инс­тву мес­тны­ми жи­теля­ми. Поз­днее ко­роли Уа Бри­айн да­же сде­лали Ли­мерик сво­ей ре­зиден­ци­ей. До нор­манн­ских на­бегов, по мне­нию Бир­на, боль­шие го­рода или тор­го­вые цен­тры от­сутс­тво­вали как в Ир­ландии, так и в Бри­тании. Единс­твен­ным по­доби­ем го­родов бы­ли мо­нас­ты­ри, ко­торые фак­ти­чес­ки на­зыва­лись civitas на ир­ланд­ской ла­тыни. Они бы­ли мо­нумен­таль­ны­ми зда­ни­ями, пол­ны­ми сок­ро­вищ, и не бы­ли ни­чем за­щище­ны^[183], т. е. не бы­ли об­не­сены обо­рони­тель­ны­ми сте­нами.

Ска­зоч­но стре­митель­ное раз­ви­тие го­родов Ир­ландии, с од­ной сто­роны, не сог­ла­су­ет­ся с ре­зуль­та­тами сов­ре­мен­но­го изу­чения ис­то­рии го­рода в скан­ди­нав­ских стра­нах, а с дру­гой сто­роны — с ис­то­ри­ей по­селе­ний вы­ход­цев из скан­ди­нав­ских стран на ос­таль­ных Бри­тан­ских ос­тро­вах. Об­ра­тим­ся сно­ва к ра­боте ир­ланд­ско­го ис­то­рика Ф. Бир­на: «Час­то вы­зыва­ет удив­ле­ние, что „вар­ва­ры“ — ви­кин­ги смог­ли при­нес­ти „го­род­скую ци­вили­зацию“ в Ир­ландию… Да­ны, ко­торые за­сели­ли боль­шую часть се­вер­ной и вос­точной Ан­глии, не стро­или го­родов, хо­тя они ок­ку­пиро­вали Й­орк и при­ложи­ли не­мало уси­лий для зах­ва­та Лон­до­на — два глав­ных го­рода в рим­ских про­вин­ци­ях Бри­тании, ко­торые про­дол­жа­ли су­щес­тво­вать и в ан­гло­сак­сон­ский пе­ри­од. На Фа­рер­ских ос­тро­вах, Шет­ланд­ских ос­тро­вах, на Ор­кней­ских ос­тро­вах, в Са­тер­ленде, на Геб­ри­дах и да­же в Ис­ландии, где они за­сели­ли пус­тынные мес­тнос­ти или зах­ва­тили за­селен­ные мес­тным на­селе­ни­ем тер­ри­тории, го­рода не по­яви­лись»^[184].

До­пол­ню наб­лю­дение ир­ланд­ско­го ис­то­рика о том, что да­ны го­родов не стро­или, на­поми­нани­ем о дей­стви­ях ко­роля да­нов Год­фре­да, ко­торый в IX ве­ке пе­ресе­лил часть ре­мес­ленни­ков и тор­говцев из юж­носла­вян­ских зе­мель в Хе­дебю, и с тех пор Хе­дебю стал раз­ви­вать­ся как го­род. С этим пе­рей­ду к рас­смот­ре­нию дан­ных из ис­то­рии го­рода в Шве­ции. Хе­лен Кларк и Бь­ерн Ам­бро­си­ани пи­шут:

«Фи­зико-ге­ог­ра­фичес­кие фак­то­ры Юж­ной Скан­ди­навии (т. е. на тер­ри­тории, при­над­ле­жав­шей в Сред­ние ве­ка Да­нии. — Л.Г.) бы­ли бла­гоп­ри­ят­ны для раз­ви­тия зем­ле­делия, а то­пог­ра­фия не ог­ра­ничи­вала стро­итель­ство по­селе­ний. В го­рис­тых же мес­тнос­тях к се­веру(ре­ги­оны сов­ре­мен­ной Шве­ции. — Л.Г.) си­ту­ация бы­ла нес­коль­ко иной. Там по­селе­ния вплоть до XI в. но­сили ха­рак­тер раз­рознен­ных, да­леко от­сто­ящих друг от дру­га от­дель­ных дво­ров. На­ибо­лее ран­ние из них от­но­сились к на­чалу брон­зо­вого ве­ка и стро­ились вок­руг во­до­емов или за­ливов в приб­режной час­ти. Та­кие по­селе­ния пос­те­пен­но расс­тра­ива­лись по ме­ре рос­та на­селе­ния. Но толь­ко к на­чалу сред­не­вековья в XI в. на­чали по­яв­лять­ся не­боль­шие по­селе­ния сель­ско­го ти­па, да и то лишь в зем­ле­дель­чес­ких цен­трах. Од­новре­мен­но с этим ста­ли ос­ва­ивать­ся не­боль­шие зе­мель­ные учас­тки в лес­ных рай­онах вне пре­делов ста­рых по­селе­ний.

В этот пе­ри­од в зем­ле­дель­чес­ких об­щес­твах по всей Скан­ди­навии мож­но от­ме­тить по­яв­ле­ние прос­тых форм со­ци­аль­ной стра­тифи­кации. В них уве­личи­валась пот­ребность в про­дук­тах тор­говли и ре­мес­ла, в то же вре­мя на ев­ро­пей­ском кон­ти­нен­те уве­личил­ся спрос на про­дук­ты мес­тно­го зем­ле­делия, же­лезо­де­ятель­но­го про­из­водс­тва и на ме­ха. Мож­но пред­по­ложить, что эти фак­то­ры — мес­тные пот­ребнос­ти и инос­тран­ный спрос — оп­ре­дели­ли рост по­селе­ний то­го осо­бого ти­па, став­ших впос­ледс­твии го­рода­ми»^[185].

От­ме­тим опять, что при­род­ные ус­ло­вия на тер­ри­тори­ях, на­ходив­шихся под властью ко­ролей да­нов, бы­ли бла­гоп­ри­ят­ны для го­род­ско­го стро­итель­ства, но тре­бовал­ся еще и че­лове­чес­кий ре­сурс, об­ла­дав­ший нуж­ным опы­том, что и оп­ре­дели­ло дей­ствия ко­роля Год­фре­да, пе­ресе­лив­ше­го лю­дей в Хе­дебю.

Ве­дущие швед­ские ме­ди­евис­ты Т. Линд­квист и М. Ше­берг от­ме­чали, что по­яв­ле­ние бо­лее мо­нумен­таль­ных ка­мен­ных пос­тро­ек в Шве­ции об­на­ружи­ва­ет­ся в се­реди­не XII в., а стро­итель­ство го­родов — в кон­це XIII в.:

«В сред­не­веко­вый пе­ри­од по­яви­лись та­кие но­вые ти­пы ук­реплен­ных пун­ктов обо­рон­но­го ха­рак­те­ра, как кре­пос­ти… Са­мой ста­рин­ной ко­ролев­ской кре­постью бы­ла уже упо­мяну­тая на­ми кре­пость на ос­тро­ве Ви­зин­гэ (Visingsc) в озе­ре Вэт­терн (кре­пость ко­роля Кар­ла Свер­кер­ссо­на рас­по­ложе­на на ши­роте Ге­тебор­га, в цен­траль­ной час­ти стра­ны. — Л.Г.). Ви­зин­гэ бы­ла ко­ролев­ской ре­зиден­ци­ей как для пред­ста­вите­лей свер­кер­ско­го, так и эрик­ско­го ро­да, т. е. она пе­рехо­дила в ру­ки пра­вяще­го ко­роля.

Но по-нас­то­яще­му стро­итель­ство го­родов в Шве­ции на­чалось толь­ко с кон­ца XIII в. Имен­но тог­да по­яви­лось нес­коль­ко круп­ных го­родов, став­ших зна­читель­ны­ми цен­тра­ми Сред­не­вековья: Ле­досе и Ак­свалль в Вэс­тергет­ланде (L»od»ose, Axvall — V»asterg»otland), Каль­мар в Смо­ланд (Kalmar — Smaland) и Бор­гхольм на Элан­де (Borgholm — «Oland), Сте­геборг в Эс­тергет­ланд (Stegeborg — «Osterg»otland), а так­же в рай­оне озе­ра Мэ­ларен Ню­чепинг и Сток­гольм (Nyk»oping, Stockholm — M»alaren)… Еще поз­днее, приб­ли­зитель­но в XIV в., на­чалось стро­итель­ство та­ких круп­ных го­родов-кре­пос­тей, как Эреб­ру («Orebro)»^[186].

Ана­логич­но­го взгля­да на вре­мя по­яв­ле­ния го­родов в Шве­ции при­дер­жи­ва­ет­ся и швед­ский ар­хе­олог и ис­то­рик X. Ан­дер­ссон: «В Вос­точной Шве­ции, преж­де все­го в об­ласти озе­ра Ме­ларен, го­род­ская жизнь (го­род), в ос­новном, сло­жилась к на­чалу XIV в., че­му пред­шес­тво­вало ее ин­тенсив­ное раз­ви­тие в те­чение XIII в. Ина­че шло раз­ви­тие го­рода в ны­неш­ней За­пад­ной Шве­ции, ко­торая в Сред­не­вековье бы­ла по­деле­на меж­ду тре­мя стра­нами (Да­ни­ей, Нор­ве­ги­ей и Шве­ци­ей). Го­рода в этой об­ласти ста­ли раз­ви­вать­ся поз­днее, хо­тя и там бы­ло нес­коль­ко го­родов, по­явив­шихся до­воль­но ра­но. В не­кото­рых ре­ги­онах За­пад­ной Шве­ции раз­ви­тие го­род­ской жиз­ни но­сило нес­та­биль­ный ха­рак­тер»^[187].

Ин­те­рес­ны его ис­сле­дова­ния по ис­то­рии раз­ви­тия гра­дос­тро­итель­ства на Гот­ланде, в час­тнос­ти, по ис­то­рии г. Вис­би (Visby) — единс­твен­но­го го­рода на Гот­ланде, где Ан­дер­ссон вы­делял два пе­ри­ода: один — свя­зан­ный с мес­тным на­селе­ни­ем, а вто­рой — с «не­мец­ки­ми» пе­ресе­лен­ца­ми. Ар­хе­оло­гичес­кие ис­сле­дова­ния по­каза­ли, что в приб­режной час­ти Гот­ланда бы­ло по­селе­ние, от­но­сяще­еся к ви­кинг­ско­му пе­ри­оду, при­чем дан­ное по­селе­ние но­сило пос­то­ян­ный ха­рак­тер.

Бы­ли об­на­руже­ны сле­ды ре­мес­ленных за­нятий. К югу от по­селе­ния бы­ли воз­ве­дены пер­вые цер­кви — од­на их них от­но­сит­ся к кон­цу XI в. В те­чение XII в. по­селе­ние ста­ло быс­тро рас­ти, осо­бен­но в вос­точном и се­веро-вос­точном нап­равле­ни­ях. В пер­вой чет­верти XIII в. наб­лю­да­ет­ся осо­бый подъ­ем: де­ревян­ные пос­трой­ки в цен­траль­ной час­ти за­меня­ют­ся ка­мен­ны­ми, стро­ят­ся но­вые цер­кви, рес­таври­ру­ют­ся ста­рые. От­ме­чая эти из­ме­нения, Ан­дер­ссон со­об­ща­ет, что с кон­ца XII в. наб­лю­да­ют­ся мас­со­вые пе­ресе­ления на Гот­ланд «не­мец­ко­го на­селе­ния».

tistoriya.livejournal.com

это… История и культура норманнов. Государство норманнов

Норманны — это одно из названий северных народов. Так жители Центральной и Южной Европы в VIII-XI веках называли отряды свирепых воинов, приплывших из холодных стран. Набеги были регулярными, отряды превращались в армии, и в результате карта Европы была перекроена.

Многочисленные синонимы

Исчезла с лица Земли громадная империя франков, созданная представителем династии Каролингов, Карлом Великим. Была захвачена Англия. Испанцы, до страны которых тоже добирались разбойники, называли их языческими чудовищами – мадхаусами, вкладывая в название весь ужас перед ними. Англичане называли их аскеманами, то есть плавающими на лодках из крепкого ясеня. В Древней Руси их звали варягами. Известны они и под названием «викинги» (позднее было доказано, что термином «викинг» сами норманны называли морской поход). Можно сказать, что норманны – это завоеватели, как сказал франкский поэт, «храбрые до излишества». Благодаря дерзости, бесстрашию, поворотливости воинов, набеги их всегда были успешными, но отличались жестокостью. Слава о них простиралась далеко – их боялись все европейские правители, но и мечтали иметь их у себя на службе.

Воины из поколения в поколение

Норманны рождались воинами. Не только суровая природа и условия жизни на берегах северных морей делали их такими. Религия и законы страны были, по сути, милитаристскими. В счастливый загробный мир, где их вечно будут ублажать валькирии, попадали только воины, прославившие себя в боях. Даже раненый и умирающий боец не мог покинуть поле боя и должен был убивать врагов до последнего вздоха. И тогда за ним являлся сам Один (верховное божество) и отводил его в сказочную небесную страну Вольхолл для вечного блаженства. Норманны – это люди, не знающие жалости ни к врагам, ни к себе. Их законы поражали жестокостью. По одному из них немощных стариков и дефективных детей (даже с незначительными отклонениями) убивали. Нормы их жизни складывались веками.

Причины набегов

Скудная природа, которая не давала возможности вырастить необходимое количество продовольствия, вынуждала их на жестокое обращение с близкими, определяла необходимость набегов на близлежащие благодатные и богатые территории, которые находились как на юге, так и на востоке и западе. Не брезговали завоеватели и безжизненными северными территориями, они активно обживали их, образовывая там свои колонии. Богатые земли находились за морями, и водные просторы стали для норманнов вторым домом. У них были прекрасные суда, устойчивые и выносливые. Воины были и гребцами, они совершенно не боялись моря и уплывали далеко вглубь. Задолго до Колумба они открыли Америку, правда, Северную.

Дисциплина и субординация

Норманны – это великолепные мореходы, прекрасно ходившие и на веслах, и под парусом, по ветру и против него. Прекрасные воины и ничего не боящиеся первопроходцы, страх перед которыми достигал самых удаленных уголков Европы, были окружены легендами. Наиболее талантливые, смелые и безжалостные воины становились барсеками, которых считали оборотнями. Они были непобедимы. В армии соблюдалась жесткая дисциплина, безоговорочное подчинение рядовых воинов старшим по званию, существовал свой кодекс чести. У них было упрямство в достижении поставленной цели и хладнокровие, не дающее свернуть с намеченного пути. Характер был «нордический, выдержанный». Самое главное, у них была конечная цель – создать свое богатое государство, и все методы для того были хороши. Но со временем они менялись.

Начало широкой экспансии

История норманнов (и этому есть документальные свидетельства) ведет свое начало с 789 года. К берегам Англии причалили три корабля, на которых были датчане из Харланда, подданные короля Беотрика. А после опустошения монастыря острова Линдисфарна, последовавшего через 4 года и получившего большую огласку, до конца столетия было предпринято еще несколько набегов. После этого наступило 40-летнее относительное затишье. А вот в 835 году, с разрушением Шеппи — английского острова у побережья графства Кент, все и началось. Последовали ежегодные опустошительные походы норманнов к берегам близлежащих европейских государств. На некоторых английских островах викинги, предпринимавшие походы в основном весной и летом, зимовали.

Цели были достигнуты

Англосаксы называли их язычниками, или северными людьми. Название «норманны» им дали франки. В 855-856 годах огромное войско язычников высадилось на берег Восточной Англии навсегда. Но полностью завоевана Англия была лишь в 1066 году герцогом Нормандии (северная область Франции) Вильгельмом, который известен в истории как Завоеватель. То есть сначала норманны совершали набеги на север Франции, и даже Париж, основали на территории рухнувшей под их ударами империи франков свое государство, а уже оттуда напали на Англию.

История норманнов с воцарением на английском и сицилийском престоле, в общем-то, заканчивается. Да и назывались они тогда уже нормандцами. Закончились набеги, потому что воины стали землепашцами. Им хватало теперь плодородной земли, и обеспечить себе достойную жизнь можно было, не прибегая к оружию.

Рожденные побеждать

Завоевания норманнов растянулись на три столетия. В результате были покорены в IX веке части Ирландии и Шотландии. Постоянные попытки завоевать Англию привели к тому, что в IX-X веках норманнами была занята северная, восточная и центральная части страны. И называлась завоеванная территория Danelare («Область датского права»).

Совершали они набеги на Фризию – прибрежную область между нынешними Данией и Нидерландами. Завоевания норманнов простирались не только до Испании и Португалии. В 859 году большая флотилия, состоящая из более 60 кораблей, до отказа набитых награбленным в Испании, прибыла к берегам Северной Африки. С 844 года набеги на Испанию были регулярными, на время им даже удалось захватить Севилью.

Им были доступны любые территории

Во время всех своих походов норманны-викинги очень успешно адаптировались в окружающую среду и ассимилировались с местным населением. В Южную Италию они проникли в начале XI века, а к 1071 году она вся попала под власть норманнов.

Очень важная роль досталась викингам в крестовых походах. Они активно участвовали в создании Иерусалимского королевства. По рекам Волхов, Ловать, Днепр и Волга норманны-викинги добрались до Черного моря и подошли к берегам Византийской империи. Некоторые из них, занимавшиеся торговлей, по Волге и Каспийскому морю дошли и до Багдада. Не только теплые земли манили норманнов. Знаменитый викинг Эрик Рыжий в 985 году основал колонию в Гренландии, которая, несмотря на очень суровый климат и тяжелые условия жизни, просуществовала 400 лет. Знаменитому предводителю поселенцев посвящены саги, в которых указано, что один из сынов Эрика Рыжего около 1000 года посетил Северную Америку.

Набеги – не самоцель

Для викингов, особенно в X-XI веках, набеги не были самоцелью. Во многих областях они оседали, образуя государства, области, колонии. Часть осела в Шотландии, часть в Южной Италии. Государство норманнов было создано в Сицилии, во Франции, в Англии. Где-то результат достигался прямым захватом страны и свержением законного монарха, как в Англии. Войска последнего короля англо-саксов Гарольда Годвинсона были разбиты при Гастингсе. Трон достается победителю Вильгельму Завоевателю. В графстве Аверса возникло первое государство норманнов в Южной Италии. За ним последовали Мельфи и Солерно, Калабрия, Апулия и Неаполь. Позже все эти образования были объединены в Сицилийское королевство. Как правило, сначала викинги поступали на службу к местной знати, а затем свергали их.

Возникновение Нормандии

Необходимо отметить, что норманны обладали управленческим гением. Они не разрушали предыдущие структуры власти, брали все лучшее из достигнутого. Отмечается удивительная способность викингов приспосабливать уже сформированные правовые и культурные институты к собственным нуждам. Они с уважением относились к обычаям и достижениям побежденных народов. Государство норманнов во Франции, названное Нормандией началось с оккупации этих земель в IX веке норвежскими и датскими викингами. Управлял ими Хрольф Пешеход, названный так из-за того, что ни одна лошадь не могла нести его громадное тело, и он вынужден был передвигаться пешком. Норманны вынудили Карла III Простоватого признать земли в устье Сены их собственностью. Хрольф признал себя вассалом Карла, женился на его дочери и принял христианское имя Роллон. Норманны, прибывшие с ним, приняли христианство и охотно смешивались с местным населением. Взяв все лучшее у феодальной Франции, норманны создали хорошую государственную структуру власти как в Нормандии, так и в Англии и Сицилии.

Возрожденная популярность

Значение слова «норманны» самое простое. Оно переводится со скандинавского northman буквально – «северный человек». Как уже отмечалось, эти народы, жившие в Скандинавии, приобрели широкую известность благодаря широкой экспансии в VIII-XI веках. Норманны совмещали в себе воинов, мореходов, купцов, первооткрывателей и путешественников.

Естественно, у великого народа были свои традиции, религия, литература. Культура норманнов является ветвью древнегерманской культуры. Впечатления о многочисленных походах передавались из уст в уста, слагались саги. В особой чести были поэты, называвшиеся скальдами. Религия викингов, запечатленная в мифах, донесла до наших дней имена языческих богов – главного божества Одина и еще 12 — Тор, Локи, Браги, Хеймндалль и другие. Были и 4 богини — Фригг, Фрейя, Идун, Сиф. Мифология формировалась с V века и до принятия христианства. Написанная в стихах «Старшая Эдда» и прозаическая «Младшая Эдда» — основные источники скандинавской мифологии. По всей территории, где проживали норманны или пролегали их пути, до наших времен сохранились стелы, изрезанные руническими знаками, археологи находят украшения и талисманы. Все, что касается норманнов, породило в наши дни мощную поп-культуру – сотни видеоигр, мультфильмов, популярных романов.

Еще одно название

Выходцы из Скандинавии имели много имен, в каждой стране они назывались по-разному – на Руси им дали имя «варяги». Норманны, пришедшие на Русь с севера, нанимались на службу к русским князьям, которые охотно роднились с ними, так как у самих в жилах текла кровь Рюрика, основавшего в IX веке Новгородское княжество. Он был основоположником княжеского рода, который впоследствии превратился в первую русскую царскую династию. Норманны в России всегда олицетворялись с могучими, непобедимыми воинами. Поэтому и военному кораблю дали имя «Варяг», и слова песни, воспевающие мужество и верность Отчизне, знают многие и сейчас.

fb.ru

Как выглядели варяги — История России

Варяги – загадочный народ, который участвовал в формировании Древней Руси. В древнерусских летописях не раз встречаются упоминания о них. Варяжские воины – герои литературных произведений. О происхождении легендарных варягов постоянно идут споры. Ни в одном историческом источнике мы не встретим точных данных. И, хотя летописи подразумевают достоверность, у ученых существуют разные теории о происхождении этого народа.

Представляем статью С.В. Перевезенцева о варягах, опубликованную на портале “Слово”.

Кто такие Варяги?

С.В. Перевезенцев:

Древнейшая русская летопись «Повесть временных лет» сообщает имена народов, которые, наряду со славянами, приняли участие в формировании Древнерусского государства, — варяги, русы, чудь, весь, меря. Антропологические исследования показывают, что участвовали в этом процессе и какие-то иранские народы, имена которых нам вроде бы неизвестны.

Этническая принадлежность племен чудь, весь и меря не является тайной — это были финно-угры. А вот этническое происхождение варягов и руси загадочно. И эта загадка приобретает серьезный масштаб при учете того факта, что именно варяги и русы образовали господствующий слой будущей Киевской Руси, а русы дали свое имя складывающемуся государству.

Еще в XVIII веке немецкие ученые, жившие тогда в России — Г.З. Байер, Г. Миллер и Л. Шлёцер — впервые стали утверждать, что русы и варяги, пришедшие к славянам, были германскими племенами, а точнее, шведами, известными в Европе под именем норманнов («северных людей»). Так возникла норманнская теория происхождения русов и варягов, существующая в исторической науке до сих пор. Но тогда же, в XVIII столетии норманнскую теорию решительно опроверг М.В. Ломоносов, считавший русов и варягов балтийскими славянами, жившими ранее в Южной Прибалтике.

Варяги и русы

Вот и продолжаются более трех веков дискуссии о том — кто такие варяги и русы? Но лишь недавно в работах А.Г. Кузьмина появилась теория, объясняющая большинство противоречий, вокруг которых и ведутся более чем трехвековые споры. А.Г. Кузьмин показал, что сами научные споры вокруг происхождения варягов и руси во многом связаны с противоречивыми сообщениями древних русских летописей. В самой «Повести временных лет», как подчеркивает А.Г. Кузьмин, приводится три версии происхождения варягов и две версии происхождения русов. Все эти версии были в разное время внесены в летописный текст, иногда дополняя повествование, иногда противореча ему. Основываясь на глубоком знании источников, А.Г. Кузьмин доказал, что сами вопросы о варягах и о руси надо рассматривать раздельно, ибо и те, и другие принадлежали к разным этносам.

Читайте также – Святые благоверные князья Борис и Глеб

Повесть временных лет

Итак, «Повесть временных лет» приводит три разные версии происхождения варягов. Самое раннее упоминание — о варягах, живущих от земли англов на западе до «предела Симова» на востоке. Земля англов — южная Ютландия, полуостров который нынче принадлежит Дании. Кстати, «англами» на Руси и называли собственно датчан. Что такое «предел Симов» — вопрос более сложный. Ясно, что этот ориентир связан с библейским сюжетом о разделении земель после Всемирного потопа между сыновьями Ноя Симом, Хамом и Иафетом. Ученые выяснили, что потомками Сима древнерусские летописцы считали волжских булгар. Поэтому «предел Симов» в данном случае — Волжская Булгария.

Иными словами, здесь именем «варяги» обозначается все население, разбросанное по Волго-Балтийскому пути, которое контролировало северо-западную часть этой водной торговой магистрали от Ютландии до Волжской Булгарии. Стоит подчеркнуть особо — в этом свидетельстве летописи о варягах предполагается не этническое, а именно территориальное определение. Помимо ильменских словен и кривичей, в это раннее образование входили финно-угорские племена: меря, весь и чудь.

Чуть ниже летопись уточняет состав племен побережья Балтики, и этот фрагмент является вставкой в летописный текст. Эта вставка дает нам более подробный список племен, живущих у Варяжского (т.е. Балтийского) моря: варяги, свевы (шведы), норманны (норвежцы), готы, русь, англы, галичане, волохи, римляне, немцы, корлязи, венецианцы, генуезцы и прочие. Иначе говоря, летопись показывает нам — варяги не принадлежали к германским народам, а представляли собой отдельный этнос.

Племена Прибалтики

Другая позднейшая вставка, внесенная в летопись в конце XI в., также перечисляет племена, жившие в Прибалтике: «И пошли за море к варягам, к руси, ибо так звались те варяги — русь, как другие зовутся шведы, иные же норманны, англы, другие готы, эти же — так». Здесь под «варягами» подразумеваются уже разные племена.

Значит, это сообщение летописи подразумевает варягов в более широком смысле и предполагает включение в число «варяжских» народов также и скандинавов. Но летописец при этом старается подчеркнуть, что имеется в виду именно «русь», а не другие народы, отчетливо противопоставляя «русь» — шведам, готам, норманнам-норвежцам и англам (собственно датчанам). Из этого сообщения следует, что в данном случае за обозначением «варяги» могут скрываться разноэтничные племена, в том числе и скандинавы.

Эти три упоминания о происхождении варягов дополняются двумя свидетельствами летописи о взаимоотношениях северо-западного славянского и финно-угорского населения с варягами. Под 859 годом летопись сообщает, что варяги «из заморья» брали дань с племен чуди, мери, а также с ильменских словен и кривичей. Под 862 годом в летописи следует сначала рассказ об изгнании варягов «за море», а затем о том, что союз ильменск

lesreinesdesalpes.com

Норманны – не только скандинавы

В истории норманнов так, как она представлена в современной литературе различной тематики, на мой взгляд, много непонятного и тёмного. Поделюсь только некоторыми из моих наблюдений по этой теме. Общая постановка проблемы была дана здесь, и она вызвала широкий отклик среди читателей.
 

 
Наиболее ранним источником, откуда могли быть почерпнуты сведения о связи имени норманнов со Скандинавским полуостровом, был скорее всего, труд хрониста Эйнгарда (ок. 770-840) «Жизнеописание Карла Великого», где он упоминал о норманнах в контексте вооружённых столкновений, которые имели с ними франки: «От западного океана к востоку протянулся некий залив, длина которого неизвестна, ширина же нигде не превышает ста тысяч шагов, хотя во многих местах является меньшей. По берегам его живёт множество народов; даны и свеоны, которых мы называем нордманнами (Nordmannos), заселяют северное побережье и все близлежащие острова…
 

Последняя из войн была предпринята против нордманнов, которых называют данами, сначала занимавшихся пиратством, а потом заведших большой флот и приступивших к опустошению берегов Галлии и Германии. Король их Годфрид до того был раздут пустой спесью, что подумывал о подчинении себе всей Германии, и Фризию и Саксонию называл не иначе, как своими провинциями. Уже покорил он и сделал своими данниками соседних абодритов. Уже похвалялся, что вскоре придёт с большими силами в столицу франкского государства Ахен.
 
И словам Годфрида, хотя и пустейшим, почти уже верили и даже думали, что он может предпринять что-либо в этом роде, когда вдруг намерения его предупредила внезапная смерть… В период норманнской войны он (Карл Великий – Л.Г.) занялся строительством флота, сооружая для этого корабли на реках, которые, протекая по Галлии и Северной Германии, впадают в океан. А так как норманны постоянно опустошали берега Галлии и Германии, то во всех портах и в устьях судоходных рек были по его приказу устроены стоянки для судов и выставлены сторожевые корабли, дабы предупредить вторжения неприятеля…».¹
 
Труд Эйнгарда активно использовал Адам Бременский², благодаря чему он получил широкое распространение в северо-немецкой и скандинавской учёной среде в последующие периоды. Этот труд тем более ценен, что чётко определяет нижнюю временную границу для норманнских походов на западноевропейском континенте.
 
Помимо прославленного Эйнгарда другим известным франкским хронистом IX в., упоминавшим норманнов, был аббат Прюмского монастыря Регино (840-899), в числе прочих произведений создавший «Всемирную хронику». Прюмское аббатство, где Регино находился в период 892-899 гг., было расположено в Лотарингии, неподалёку от Трира, неоднократно подвергавшегося нападениям норманнов. Само Прюмское аббатство дважды захватывалось и разорялось норманнами – в 882 г. и в 892 г. Рассказывая о нападении норманнов на монастырь, Регино запечатлел драматические картины: норманны опустошили всё вокруг, многие монахи были убиты, остальных увели в рабство; норманны унесли к своим кораблям непомерно большую добычу и погрузив её на борт, отплыли в открытое море.³
 
Хроника Регино использовалась многими поколениями западноевропейских историков, и подтверждением тому служит, например, ссылка на Регино у шведского писателя Олауса Магнуса в его знаменитом труде «История северных народов» (Historia om de nordiska folken), опубликованном в 1555 г. В главе, где рассказывается о пиратстве новгородцев, которых автор называет рутенами или московитами, в Белом море или Финском заливе (Vendiska viken / Livfländska hafvet), он описывает способ, использовавшийся «московитами» для транспортировки судов по суше: «Когда они увидят, что не могут продолжать безнаказанно свои пиратские набеги, то взваливают суда на плечи и так переправляют их по суше, уходя вглубь лесов и укрываясь в известных им потаённых местах».
 
Описание новгородского пиратства рождает у писателя стремление привести сходные параллели из мировой истории, и при этом он обращается к хронике Регино:
 

Другой поразительный способ в аналогичных (с «московитами» – Л.Г.) случаях перетаскивать суда описан в хронике Регино. В ней рассказывается о норманнах и о том, как они во время грабительского похода на Бургундию и Париж перетаскивали свои суда по суше на расстоянии двух миль и спустили их на воду, когда вышли на берег Сены.
 
Ett annat egendomligt sätt att i liknande fall fortskaffa fartyg omtalas i Reginos krönika. Där berättas nämligen om normannerna, att de vid ett plundringståg mot Burgund och Paris släpat sina skepp öfver land en sträcka af två mil och satt dem i vattnet först när de hunnit fram till floden Seine.
 
I terum exurgit mirabile facinus in fimili casu nauium trahendatum, prout in Reginonis historia resertur, videlicet Nortmannos duorum millium passibus naues per terram traxisse ut Burgundiam froliarent, (ac?) Parisios demum in Sequanani immersisse.⁴

 
Примечательно в этом отрывке то, что О. Магнус, говоря о Nortmannos, считает их иностранцами. Глава, где он приводит данное описание (девятая глава в 11-й книге), так и называется «О подобном у иностранцев» («Om utländska motsvarigheter» / «De externis exemplis»). Причем Магнус пишет о норманнах-иностранцах со ссылкой на хронику Регино как о чём-то общеизвестном. Более того. Как известно, название норманны, согласно пояснению Лиутпранда (см. далее), в переводе с «тевтонского», дословно означает северные люди или жители севера. Когда Магнус пишет о грабительском походе норманнов в Бургундии, он употребляет для их названия именно «тевтонское» слово Nortmannos. Когда же он описывает североевропейские народы, в том числе, и свои родные места, то он использует латинские термины, такие, например, как Septentrionalis Populi, Gentibus Septentrionalibus, что тоже означает жители севера, северяне. Почему это так, стоило бы задуматься.
 
И задуматься необходимо еще и потому, что с того времени, как норманнов стали связывать исключительно с жителями Скандинавского полуострова, вошло в обыкновение слово Norden переводить как «скандинавские страны», а прилагательное nordisk стало практически синонимом слова скандинавский. Поэтому перевод латинского оригинала О. Магнуса «Historia de gentibus septentrionalibus» на современный шведский «Historia om de nordiska folken» как бы невзначай стало восприниматься как история скандинавских народов, хотя к северным народам О. Магнус, кроме жителей Скандинавского полуострова относил также русских и литовцев, т.е. объединял под этим понятием юг и север Балтики.
 
Вот небольшой отрывок из его главы о языках под названием «О пяти языках, на которых говорят в северных странах» («Om de fem olika språk i de nordiska länderna»):
 

Там говорят на пяти языках – северо-лапландском или на языке жителей Ботнии, на московитском (русском), финском, шведском и гётском, а также – немецком (!).
 
Man här finner fem olika språk i bruk, nämligen de nordliga lapparnas eller bottningarnas, moskoviternas (ryssarnas), finnarnas; svearnas och götarnas samt tyskarnas (!).
 
Quintuplicis linguæ ufus reperiatur, Septentrionalium feilicet Lapponum, feu Bothniensium, Moscouitarum, Ruthenorum, Finningorum, Sueonum, ac Gothorum&Germanorum).⁵

 
Из этого отрывка также отчетливо видно, что в понятие «северные народы» Магнус включал всю ойкумену Балтийского моря. А вот о прямом тождестве между историческими норманнами и предками шведов (свеонами) О.Магнусу неизвестно.
 
Отсутствие полного тождества между Nortmannos и данами и свеонами дополняется и другими источниками, в частности, целым рядом других франкских хроник. Любопытные упоминания о норманнах содержатся в «Annales regni Francorum» – погодных монастырских записях, охватывавших период 741-829 гг. В записях за 798 и 799 гг. норманнами названо население, проживавшие за Эльбой, т.е. фактически саксы-трансальбинги:
 

Sed in ipso paschae tempore Nordliudi trans Albim sedentes seditone commota legatos regios… Nordliudi contra Thrasuconem ducem Abodritorum et Eburisum legatum nostrum conmisso proelio acie victi sunt… Domnus rex… Carlum filium suum cum medietate ad conloquium Sclavorum et ad recipiendos, qui de Nordliudis venerunt, Aaxones in Bardengauwi direxit.

 
Через несколько лет, в погодных записях за 804 г. можно отметить, что весьма любопытное название Nordliudi заменяется на более привычное Transalbianos:
 

Aestate autem in Saxoniam ducto exercitu omnes, qui trans Albiam et in Wihmuodi habitabant, Saxones mulieribus et infantibus transtulit in Franciam et pagos Transalbinos Abodritis dedit.

 
Ещё через несколько лет, в 812 г. погодная запись, говоря о заэльбской области, использует уже привычное нам название Nordmannorum, рассматривая Эльбу как норманнскую границу и соединяя с именем Normannorum имя Danorum:
 

Missi sunt de hoc conventu quidam Francorum et Saxorum primores trans Albim fluvium ad confinia Nordmannorum… Quibus cum pari numero – nam XVI erant – de primatibus Danorum in loco deputato occurrissent…⁶

 
Из приведённых записей видно, что содержание, вкладываемое в имя норманнов хронистами, не было однозначным и претерпевало с течением времени перемены, но какие именно и когда конкретно, уловить трудно. Ту же неоднозначность относительно имени норманнов мы наблюдаем и в других франкских хрониках. Многие из них были привлечены немецко-французским историком Г.-Б. Деппингом (1784-1853) в его труде, посвящённом истории морских походов норманнов.
 
Деппинг также обращал внимание на то, что хронисты франков по-разному определяли, кто такие норманны. Некоторые из них писали о норманнах как маркоманнах, т.е. как о смешанном населении приграничных к Франкскому королевству земель – марок. Среди таких авторов можно назвать, например, архиепископа в Майнце Рабануса Мауруса (780-856): «a quibus Marcomanis vel Nordmannis nempe, originem qui theotiscam loquuntur linguam, trahun». Аббат Лоббского аббатства Фолькуин (965-990) писал о норманнах как о нордальбингах: «gens quaedam aquilonaris, de qua forte dictum est, ab aquibone pandetur omne malum; quam plerique Nortalbincos, alii usitatius Nortmannos vocant, piraticam agens». Хронист Адемар Шаванский (989-1034) называл их трансальбингами: «Transalbium autem qui Nortmanni vocantur».⁷
 
Франкскими хрониками пользовались, без преувеличения, все последующие поколения историков, занимавшиеся западноевропейской историей. Непосредственными преемниками их традиции стали немецкие хронисты. Франкские хроники явились важным источником для написания известного труда Адама Бременского под названием «Деяния архиепископов Гамбургской церкви», созданного во второй половине XI века. Нет нужды давать характеристику этому прославленному труду: её автор признан выдающимся средневековым писателем, его произведение переведено почти на все европейские языки, он – один из тех писателей, кто открывает северогерманскую историографическую традицию и выступает блестящим преемником более ранней западноевропейской традиции, в частности, упомянутых франкских хронистов, которых он прекрасно знает и во множестве использует. В произведении Адама имеется немало рассказов о нападениях норманнов на западноевропейские города и монастыри, к приведению которых я и перехожу. Цитаты даны по шведскому изданию, уже упомянутому в сноске, и сверены с латинским текстом по немецкому изданию Б. Шмейдлера.⁸
 
О норманнах и их набегах Адам Бременский писал следующее.
 
Гл. 5: «Народ саксов… с юга граничил с франками и тюрингами, …с севера граничил с дикими племенами нордманнов (Nordmannos в нем. издании), с востока – с ободритами, с запада – с фризами».
 
Гл. 14: «…Говорят, что Карл передал Гамбург, где проживали нордальбинги и где также строилась церковь, под власть Херидага, благочестивого человека, которому он пожаловал сан епископа… согласно его замыслу, церковь в Гамбурге должна была стать главным храмом для всех племён данов и славян… И поскольку мы уже упоминали данов, то стоит сказать о том, что победоносный император Карл, покоривший все государства Европы, в конце концов, как говорили, начал войну и с данами. Этот народ, а также другие народы, которые живут за ним, историописателями франков называются нордманны (Nordmanni)».
 
Гл. 21: «Тогда же (имеется в виду период после смерти императора Людовика в 837 г. – Л.Г.) нордманны (в нем. изд. Nortmanni piraticis – Л.Г.) бесчинствовали повсюду и совершали пиратские набеги, они обложили данью фризов. В это же время они поднялись вверх по Рейну и осадили Кёльн, а также поднялись вверх по Эльбе и подожгли Гамбург. Его прославленная община погибла либо в грабежах, либо в пожаре. Всё было уничтожено: церковь, монастырь, бережно собранная библиотека. Мы читали о том, что Святой Ансгар, будучи на волосок от погибели, сумел спастись, благодаря заступничеству мощей святых мучеников».
 
Гл. 28: «Далее Житие святого архиепископа (Ансгара – Л.Г.) рассказывает, как он прибыл в Данию и увидел, что на троне там был Хориг Младший. К этому же времени относится одно известие из Истории франков, которое сообщает о данах следующее: нордманны (Nortmannos) поднялись вверх по Луаре и сожгли Тур, далее они поднялись вверх по Сене и осадили Париж. После чего Карл испугался и дал им на жительство отдельную область. Затем упоминается, что они опустошили Лотарингию и завоевали Фризию, и что они обратили свою победоносную длань даже против собственной плоти и крови. Ибо тогда Гутторм, предводитель нордманнов (Gudurm principe Nortmannorum), вступил в борьбу со своим дядей по отцу, а именно, с королём данов Хориком, и схватка была настолько беспощадной с обеих сторон, что все сражающиеся погибли, и вымер весь королевский род, за исключением одного мальчика по имени Хорик. Когда oн позднее вступил на престол данов, то с яростью, унаследованной с детства, стал преследовать христиан, изгнал их священников и закрыл церкви».
 
Гл. 38: «На двенадцатый год службы господина Римберта скончался благочестивый Людвиг, великий император. Он подчинил себе богемцев, сорбов, сюзов и другие славянские народы настолько полно, что они платили ему дань. Что же касается нордманнов (Nortmannos), то он держал их под контролем договорами и войнами так, что они не причиняли ущерба его стране, хотя они сумели дотла разорить всю Францию. Но после смерти императора необузданные бесчинства варварского террора вновь возобновились. Поскольку даны и нордманны (Dani cum Nortmannis) занимали территории, входившие в сферу деятельности церкви в Гамбурге, то я не могу обойти молчанием те великие беды, которые в это время совершились с соизволения Господа и насколько велика была власть язычников над христианами. Обо всем этом со скорбью повествуется в Истории франков и в других сочинениях. В это же время данами и нордманнами (Nortmannis) была опустошена Саксония, погиб герцог Брун и двенадцать графов, а епископы Дитрих и Марквард были убиты. Была разграблена Фризия и разрушен Утрехт.
 
…Пираты (piratae) сожгли Кёльн и Трир. Дворец в Ахене они превратили в конюшню для своих лошадей. Майнц в страхе перед этими дикими народами стал срочно возводить укрепления. Короче говоря, множество городов вместе с жителями, епископами и их паствой были уничтожены. Верующие сжигались в знаменитых церквях. Наш Людвиг боролся с язычниками и сумел победить их, но вскоре умер. Людвиг Французский скончался, пережив и победы, и поражения. Все эти события в самых горестных тонах описаны в императорских анналах, и я их упомянул, поскольку заговорил о данах».
 
Гл. 42: «Поскольку бесчинства данов и нордманнов (Nortmannorum vel Danorum) не имели предела, представляется необыкновенным бесстрашие наших святых исповедников Ансгара и Римберта, ездившим к ним, невзирая на опасности поездок как по морю, так и по суше, и проповедовавшим для этих народов, против нападений которых не могли устоять ни короли со своими войсками, ни могучий народ франков».
 
Гл. 47: «…Что касается истории данов, то каких-то новых позднейших сведений о ней я не нашёл, ни письменных, ни устных. Причиной тому, вероятно, явилось то обстоятельство, что нордманны или даны (Nortmanni vel Dani) к этому времени были почти полностью истреблены королём Арнульфом (850-899 гг.), по воле небес. Ибо в то время, как сто тысяч язычников полегли на поле боя, ни один христианин не был убит. Таким образом, возвращение нордманнов (Nortmannorum) домой не состоялось, в чём проявилось отмщение Господа за кровь своих служителей, которая лилась уже семьдесят лет…».⁹
 
Столетием позднее о нападениях норманнов на Гамбург и другие города сообщал немецкий хронист Гельмольд в своей «Славянской хронике» (Cronica Slavorum), составленной в 1170-х годах. В труде, посвящённом истории христианизации балтийских славян, Гельмольд пишет о том, что процессу обращения в христианство славян и других языческих народов южно-балтийского побережья помешал военный фактор в виде набегов норманнов, принесших страшные повсеместные разрушения. В войсках норманнов (porro Northmannorum / das Normannenheer) были собраны храбрейшие выходцы из Дании, Швеции и Норвегии (de fortissimis Danorum, Sueonum, Norveorum / aus den Tapfersten der Dänen, Schweden und Norweger), подчинявшиеся в то время одной власти.
 
Первыми жертвами норманнов стали их ближайшие соседи – славяне, которых они принудили к уплате дани. Затем такая же судьба ждала и другие соседние королевства, на которые нападали и с суши, и с моря. Усиление норманнов, по убеждению Гельмольда, было обусловлено падением Римской империи и разделением её на несколько частей. Поэтому норманны могли беспрепятственно грабить такие города, как Тур, осаждать Париж. От французского короля они получили область, которая стала называться по их имени – Нормандия. После чего они ограбили Лотарингию и Фризию. В описаниях походов норманнов Гельмольд следует хронике Адама Бременского.¹⁰
 
Как видим, имя Nortmanni / Nortmannorum у франкских и немецких хронистов распространяется на разные народы: у Эйнгарда – это имя связано с северным побережьем Балтики, со свеями и данами, у Р. Мауруса – с маркоманами, т.е. с несколькими народами сразу, у Фолькуина – с нордальбингами, т.е. с окраинной частью саксов, проживавших за Эльбой (например, согласно Гельмольду), у Адемара – с трансальбингами, т.е. тоже с частью заэльбских саксов. У немецких хронистов, в частности, у Адама Бременского Nortmanni определяются по месту их жительства, где точкой отсчёта является Саксония, и это разные народы, к северу от саксов, начиная с данов. Гельмольд определяет Nortmanni как войско (Nordmannenheer), куда входили храбрейшие от Danorum, Sueonum, Norveorum, при этом говорит, что они подчинялись одной власти. Возникает вопрос, какой? Всё, что мы знаем об истории Дании, Швеции и Норвегии, не даёт ответа на этот вопрос. Следовательно, чего-то в наших знаниях явно не хватает.
 
Обращает на себя внимание разное написание Nortmanni как устойчивого собирательного обозначения для разноэтничных групп и как название Norveorum, где оно – явный этноним, который без особой сложности можно связать с будущими норвежцами. В современной литературе эти два названия смешиваются довольно свободно.
 
Другой особенностью, связанной с рассказами о Nortmanni, является явное подчёркивание их язычества. Иногда возникает впечатление, что нападения норманнов на монастыри и города Западной Европы имели не только грабительские цели, но идеологическую антихристианскую окраску – этакие своеобразные языческие предтечи будущих крестовых походов, сменивших столетие спустя норманнские походы. Ассоциации норманнских походов с крестовыми походами способствует и полиэтнический состав их участников.
 
Стоит вспомнить, что в каждом отдельном из крестовых походов мог доминировать какой-нибудь этнический элемент (например, в первом крестовом походе приняло участие много владетельных феодалов Франции, но были и феодалы из других стран – из Лотарингии, Италии и т.д.; во втором – наряду с французскими феодалами преобладали и немецкие, а в третьем – большинство составляли французы и англичане), но ни один из крестовых походов не носил определённого национального характера. Во главе крестовых походов стояли часто известные западноевропейские короли или германские императоры, такие, например, как французские короли Людовик VII и Филипп I, германские императоры Конрад III и Фридрих I Барбаросса, английский король Ричард Львиное Сердце, король Венгрии Андрей II, норвежский король Сигурт I и др., но это не означало, что крестоносцы являлись непосредственными подданными этих королей.
 
Исходя из этого исторического опыта, вряд ли стоит воспринимать титулы правителей, упоминаемые в связи с норманнскими походами, как подтверждение того, что за этими правителями стояли ведомые ими народы или, более того, – государства. В сущности, мы толком и не знаем, что содержат в себе такие титулы, как Rex Danorum или principe Nortmannorum, когда речь идёт о правителях, связываемых с историей Дании или с историей Норвегии, но относящихся к ранним периодам, например, в первой половине IX в., поскольку счёт признанных родоначальников династий датских и норвежских королевских домов начинается с конца IX-X вв. (Горм Старый: конец IX – перв.пол. X вв., Гаральд Прекрасноволосый: 860-930 гг.).
 
Однако как раз именами этих «полулегендарных», как их называют в литературе, правителей пестрят франкские источники в связи с грандиозными военными акциями норманнов. Адам Бременский, ссылаясь на «Житие Святого Ансгара» называет правителя норманнов Готторма
(Gudurm principe Nortmannorum), боровшегося против своего дяди по отцу Хориха, который носил титул короля данов (rege Danorum Horico). Этого же Хориха (а возможно, и другого) в ряду целого ряда правителей с титулами королей данов и норманнов (reges Danorum vel Nortmannorum) упоминает Адам Бременский в числе занимавшихся пиратством у побережья Галлии, называя их по именам: Хорих, Ордвиг, Готфрид, Рудольф и Ингвар, сын Рагнара Лодброка.¹¹Следовательно, основной размах норманнских походов приходился на догосударственный период в истории Дании, Швеции, Норвегии, когда эти страны состояли из множества разрозненных владений. Краткий очерк истории политогенеза в Швеции показывает, насколько сложной задачей для отдельных правителей скандинавских вождеств было наладить координацию между различными регионами и подчинить их одной власти. Кому же было по силам выступить координатором на огромном театре военных действий в Западной Европе и Британских островах? Пока этот вопрос никуда не ведёт, поэтому продолжу рассмотрение «титулярной» конкретики.
 
Сложностей с идентификацией приведённых титулов норманнских правителей множество. Например, Адам Бременский, говоря о Хардекнуте из страны норманнов, предположительно, отце того Горма Старого, имя которого открывает список датских королей, сообщает, что он прибыл из страны норманнов (в шведском переводе: Hardeknut från nordmännens land, что соответствует латинскому тексту: Hardegon… veniens a Nortmannia).¹² Многие учёные совершенно справедливо задаются вопросом: откуда прибыл Хардекнут – из нынешней Норвегии или из герцогства Нормандия, поскольку для Норвегии, как было отмечено выше, использовались такие названия как Norvegia, Norveia, Norvegia regio, а жителей, соответственно, называли Norveorum. И что тогда означает титул principe Nortmannorum?
 
Картина ещё более осложняется, если мы вспомним о походах норманнов на Британские острова. В связи с этим у Адама Бременского есть несколько фраз, интересных в данном контексте. Хронист сообщает, что Харальд, король данов (Haroldus rex Danorum) распространил свою власть на норманнов и англов (ultra mare in Nortmannos et Anglos), одновременно упомянув, что в это время в Норвегии правил Хокан (In Norveia Haccon princeps erat).¹³ Если в этом отрывке идёт речь о том, что правитель с титулом Rex Danorum в период, когда происходили означенные события, обладал властью на севере Англии, в Нортумбрии и Месии, то кто в этом случает скрывается за именем Nortmannos?
 
Я не ставлю здесь перед собой задачу просматривать весь тот обширный материал, который связан с норманнскими походами, на предмет уточнения статуса правителей, упоминаемых в рассказах об этих походах. Но мне хотелось обратить внимание на тот факт, что если в истории упомянутых крестовых походов, например, мы имеем достаточно чёткие представления о том, какая территория могла соединяться с титулом французского короля Людовика VII или английского короля Ричарда Львиное Сердце, то в случае с норманнскими походами мы не знаем и этого. Область Dania, называемая в латиноязычных источниках как область, подлежащая власти Rex Danorum, никак не может отождествляться с Данией наших дней, соответственно, король данов – это далеко не то же самое, что датский король. Ещё сложнее обстоит дело с областью Nortmanniam, которая, как показывают вышеприведённые примеры, может находиться в трёх разных частях света (современная Норвегия, герцогство Нормандия во Франции и север Британских островов), а значит, титулатура, связанная с этим именем, вырисовывается как некое туманное пятно.
 
На эту сложность неоднократно обращалось внимание.¹⁴ Но в попытках объяснить явные несостыковки отсылали, как правило, к словам Адама Бременского в его четвёртой книге, которые касались описания современной ему Норвегии. Там хронист сообщает, что Nortmannia – наиболее удалённая часть света (sicut ultima orbis provintia est) и сейчас она называется Норвегия (Norguegia). Данную главу обычно соединяют со схолией 143 к этой книге, где автор напоминает, что от тех нордманнов, которые проживают за Данией, произошли нордманны во Франции, а от этих последних произошла часть нордмен, которая совсем недавно прибыла в Апулию.¹⁵
 
На мой взгляд, информация, которая содержится в этих словах, никак не даёт ответа на вопрос, что за власть содержалась в титулах правителей, связанных с именем Nortmanni в VIII-IX вв., и откуда вообще произошло само имя Nortmanni? Но эта информация интересна тем, что показывает, как родовое имя, рождённое одним этносом, кочует по эпохам, закрепляясь то за одним, то за другим народом. Если бы удалось проследить всё путешествие имени Nortmanni во времени, то мы могли бы ответить на вопрос, какие силы объединялись под этим именем для осуществления тех масштабных военных действий, которые сохранились во франкских хрониках. Продолжая параллели с крестовыми походами, напомню, что поход норвежского короля Сигурда I, совершённый им в рамках первого крестового похода, был частью крупного общеевропейского мероприятия, где объединяющим центром был Ватикан и инициатива римских пап. Какой центр объединял походы норманнов, о которых говорят франкские хроники, кто выполнял роль языческого «Ватикана» норманнов?
 
Ответ на вопрос, откуда произошло имя Nortmanni, оказывается, можно найти в некоторых средневековых источниках. О прародине Nortmanni сохранились сведения в анонимной средневековой хронике, описывающей историю Франкского государства с 741 г. по 1139 г. и созданной, приблизительно в середине XII вв. (1148-1152). В науке этот источник известен под названием «Саксонский анналист» (Annalisto Saxo). В данной хронике под 853 г. сообщается, что тех людей, которые вышли из нижней Скифии, зовут на варварском языке норманнами, т.е. людьми с севера, ибо вначале они пришли из этой части света. Сообщение это повторяется в несколько расширенном виде под 1053 г.:
 

Норманны зовутся на варварском языке «северными людьми» потому, что пришли поначалу из этой части света. Отправившись почти 166 лет [назад] во главе с неким герцогом Ролло из нижней Скифии, что лежит в Азии, от реки Дунай на север и плывя по Океану, они часто по пиратскому обыкновению тревожили набегами и германские, и галльские берега этого Океана, пока, наконец, не пришли в ту Галлию, что обращена в сторону Британии, – Францией тогда правил Карл, по прозвищу «Простоватый», и не овладели в ней городом Руаном, вплоть до сего дня [эта территория] зовётся по их имени Нордмандией. Позднее, укрепившись там, они пытались протянуть свои руки и далее.¹⁶

 
Источник этот хорошо известен. Его анализировали, в частности, А.Г. Кузьмин и Е.С. Галкина. По их мнению, в данном предании об исходе норманнов во II в. с Дона под предводительством самого Роллона воплотилась одна из генеалогических легенд о происхождении скандинавских народов, которая, однако, связана с реальными событиями, а именно – с миграцией алан и роксолан с юга Восточной Европы, начиная с первых веков н.э. на запад и северо-запад Европы. Пребывание аланов в Западной Европе оставило заметные следы. Известны аланские могильники в Северной Франции, Бельгии, а имена Алан (Ален) и Алдан (кельтский вариант этого имени) распространены по всему северу Европы.
 
Связь аланов со Скандинавией, по мнению А.Г. Кузьмина, отразилась и в Саге об Инглингах, поскольку асы Одина легко ассоциируются с самоназванием алан Подонья, которых русские летописи и венгерские источники именовали ясами, а грузинские источники – «осами» (нынешние аланы – осетины). В числе других источников, подтверждающих гипотезу об участии аланов в формировании того феномена, как Nortmanni в западноевропейской истории, авторами называется «Хроника герцогов нормандских», составленная в XII в. по заказу потомка герцогов нормандских Генриха II поэтом Бенуа де Сент-Мором. В ней сообщается, что предводитель норманнов Роллон, захвативший в начале X в. эту часть северной Франции, завоевал её как некую прародину. В этой хронике, написанной в основном по каким-то преданиям, упоминается и некий остров «Роси».¹⁷
 
Отрывок из этой хроники с переводом на русский язык был опубликован в своё время В.И. Матузовой. Характеризуя данный источник, исследовательница писала, что предполагаемое время работы над произведением – около 1175 г. В задачу автора входило описать историю герцогов Нормандских до правления Генриха II включительно. Однако поэма осталась незавершённой. Она начинается с краткого наброска космографических учений того времени, повествует о происхождении норманнов, их морских походах, а завершается правлением Генриха I.
 
Созданный в хронике поэтизированный портрет предков герцогов нормандских как непокорных племён, живших когда-то между Истром и Океаном, воинственных и достаточно многочисленных, чтобы нападать на большие королевства, совпадает и со сведениями «Саксонского анналиста», и с тем образом норманнов, который сохранился во франкских и других хрониках. Высказанное А.Г. Кузьминым и Е.С. Галкиной предположение о том, что одним из источников для данной «Хроники» послужили родовые предания герцогов нормандских, вполне основательно. Правда, Матузова в комментариях к своей публикации отмечала, что пока недостаточно полно исследованы источники космографии Бенуа и неизвестными остаются пути проникновения в «Хронику» сведений о Руси.¹⁸
 
Полагаю нелишним привести небольшой отрывок из перевода «Хроники герцогов нормандских»:
 

…………………………………………………………
…………..………………………….первая область,
Упоминание о которой и чьё название я нашёл,
Это Сис (Скифия – Л.Г.), называемая нижнею,
И она начинается и сосредоточена
У Меотийских озёр,
Которые полны великих чудес.
Между Дунаем и Океаном (Danube e l’Ocean),
Текущим к северу,
Простирается эта область;
…………………………………………………………
Живут там ситы (скифы – Л.Г.), вольный народ,
Близ болот и озёр,
Где много страшных чудес,
Готы, очень выносливое племя,
Следуют затем и алэны,
Не знающие ни вина, ни хлеба.
Молоком, маслом и рыбой
Питаются они и дичью,
Которой они добывают много и без особого труда,
…………………………………………………………
…………………………………………………. река,
Текущая прямо на восток,
…………………………………………………………
Называется она Истером или Дунаем.
Между этой рекой и Океаном
И землей, где живут аланы,
Обитают многие непокорные племена;
Они – дикари и язычники;
Там есть остров, называемый Канси,
И я полагаю, что это Роси.
Огромным солёным морем
Окружённая со всех сторон.
И вот также, как пчёлы
Из разных их ульев,
Вылетают они огромными могучими роями,
Где они исчисляются тысячами,
Или словно пришедшие в ярость,
Бросаются они в бой, выхватив мечи,
Мгновенно воспламенённые гневом,
И так все вместе, и более того –
Этот народ может выходить,
Чтобы нападать на большие королевства
И совершать великие побоища,
[Захватывать] великую добычу и [одерживать] победы.¹⁹

 
В ответ на замечание В.И. Матузовой о неизвестности путей проникновения в это произведение сведений о Руси уместно заметить, что эти пути пребудут оставаться неизвестными до тех пор, пока в науке сохранится образ Руси, «пришлой» в Восточную Европу откуда-то со стороны. То есть образ, затмевающий понимание того, что Русь ниоткуда в Восточную Европу не приходила, а родилась там во глубине времён и прожила на её земле всю свою историческую жизнь. И осознание этого факта тесно связано с осознанием связи норманнов с Восточной Европой, к показу чего я и возвращаюсь.
 
Говоря о норманнах и истории их происхождения, нельзя не назвать и имя епископа Лиудпранда Кремонского (ок. 920-971/2), который за столетие до Адама Бременского в своём труде «Антаподосис» (949 г.) дважды упомянул норманнов, написав сначала:
 

Город Константинополь (Constantinopolitana urbs)… расположен посреди свирепейших народов. Ведь с севера его ближайшими соседями являются венгры (Hungarii), печенеги (Pizenaci), хазары (Chazari), русь (Rusii), которую иначе мы называем норманнами (Nordmanni), а также болгары (Bulgarii).
 
Habet quippe (Cplis) ab Aquilone Hungaros, Pizenacos, Chazaros, Russios, quos alio nomine nos Nortmannos appellamus, atque Bulgares nimium sibi vicinos.

 
И далее продолжил:
 

Ближе к северу обитает некий народ, который греки (Greci) по внешнему виду называют русью, ρουσιος, мы же по местонахождению именуем норманнами. Ведь на немецком (Teutonum) языке nord означает север, а man – человек; поэтому-то северных людей и можно назвать норманнами.
 
Gens quaedam est sub Aquilonis parte constituta, quam a qualitate corporis Graeci vocant Russos, nos vero a positione loci vocamus Nordmannos. Lingua quippe Teutonum Nord aquilo, man autem mas, seu vir dictur, unde et Nordmannos, Aquilonares homines dicere possumus.²⁰

 
А за столетие до Лиудпранда, в письме Людовика II Василию Македонянину (871 г.), в котором отразилась часть дискуссии о праве на ношение титула хагана, норманны (Nortmannorum) также упоминались в одном контексте с хазарами, а кроме них, также – с аварами и болгарами:
 

Хаганом же, …звался предводитель авар, а не хазар или норманнов.
 
Chaganum vero non praelatum Avarum, non Gazanorum aut Nortmannorum nuncuparireperimus, neque principem vulgarum, set regem vel dominum Vulgarum.²¹

 
Норманны перечисляются в ряду народов Восточной Европы. Таким образом, сохранился целый ряд западноевропейских источников, в которых последовательно, на протяжении трёх столетий, начиная с конца IX в. и до конца XII в, т.е. в течение времени наибольшей активности норманнов в Западной Европе, высказывались знания о норманнах как о выходцах из Восточной Европы и как о народе, часть которого, по-прежнему, проживала там и локализовалась севернее хазар. Следовательно, вкупе эти источники выступают как опровержение симбиоза норманны – урождённые скандинавы.
 
С их учётом мы можем высказать предположение о том, что Скандинавский полуостров (или часть его), безусловно, являлся территорией, имевшей отношение к норманнам, но роль его вполне могла быть такой же, как Нормандия в Северной Франции, т.е. как территория, завоеванная и освоенная на путях миграций из Восточной Европы на её запад и северо-запад частью народа – носителя родового имени норманнов: из «нижней Скифии» на север до «Океана», которым вполне могло быть не только Балтийское море, но и побережье Ледовитого океана; с севера Скандинавского полуострова – на север Франции; а с севера Франции – в Апулию.
 
Но сведения приведенных источников о том, что Восточная Европа – место исхода норманнов и их прародина, большого энтузиазма у российских медиевистов не вызывают. Не издана на русском, насколько мне известно, и «Хроника герцогов нормандских», за исключением приведённого отрывка в переводе В.И. Матузовой. Почему, лично мне непонятно. Столько рассуждать о великой роли норманнов в создании древнерусского государства, в создании древнерусского института княжеской власти, в открытии Волжско-Балтийского пути, в строительстве массы городов и пр. Так, казалось бы, надо просто наброситься на эту хронику, перевести ее и утвердить на скрижалях для всеобщего умиления: вот, основоположники сами рассказывают! А этого почему-то не делается. Поэтому заканчиваю тем, с чего начала: много неясного на сегодняшний день в истории норманнов, «темна вода в облацех».
 
Лидия Грот,
кандидат исторических наук
 
Перейти к авторской колонке
 

Читайте другие статьи на Переформате:

pereformat.ru

Норманны — Википедия

Нормандские завоевания отмечены красным

Норма́нны (норма́ндцы, нурма́ны, викинги, букв. «северные люди») — термин, использовавшийся жителями Западной Европы по отношению к скандинавам, опустошавшим с VIII по XI век морскими разбойничьими набегами государства Европы. Часть одного из скандинавских племенных образований — даны — осела на северном побережье Франции, где признала номинальную вассальную зависимость от франков. Другая часть, преимущественно норвежцы, осела в Восточной Англии, где смешалась с местным населением. Многие историки отождествляют с норманнами варягов (см. Норманская теория).

Экспансия норманнов[править]

Норманны — участники морских походов на территорию франков конца VIII — середины XI веков. Историки описывают норманнов как людей жадных, воинственных, выносливых, красноречивых, склонных к смешиванию с чужеродным населением. Первый период экспансии норманнов (конец VIII—IX вв.) характеризовался разрозненными экспедициями против Франкского государства, нападениями на берега Англии, Шотландии, Ирландии и их переселениями на Оркнейские, Фарерские, Гебридские и Шетландские острова, несколько позднее — в Исландию. С конца IX века на Францию и Англию нападают более крупные отряды норманнов, переходящие от грабежа и сбора дани к заселению завоёванных территорий. В Северной Франции они основывают Герцогство Нормандия (911 г.), покоряют северо-восточную Англию. В начале XΙ века вся Англия уже была подчинена датским королям. Походы норманнов прекратились около середины ΧΙ века. Потомки норманнов — выходцы из Нормандии — подчинили во 2-й половине ΧΙ века Англию (Нормандское завоевание Англии, 1066 год), а также Южную Италию и Сицилию, основав здесь (1130 г.) Сицилийское королевство.

Норманны во Франции[править]

Герб герцогов Нормандии

Датские и норвежские викинги во второй половине IX века под предводительством Хрольфа Пешехода начали оккупировать северную землю Франции, называемую сейчас Нормандия. В 911 году Карл III Простоватый согласился признать норманскими земли в устье Сены. Хрольф принял франскское имя Роллон и принёс вассальную присягу королю франков Карлу, став первым герцогом Нормандским.

Норманны приняли христианство, перенимали французский язык и культуру, смешивались с местным населением. Складывалась народность, не совсем идентичная ни скандинавским предшественникам, ни французским соседям.

Территория Нормандии примерно соответствует территории старой церковной провинции Руан или Нейстрии и не обладает естественными границами. Её населяли в основном галло-римляне. Также там проживали в небольшом количестве франки и представители других германских племён и поселенцев-викингов, начавших прибывать в 880-е годы. В X веке первоначально разрушительные набеги банд норманнов по рекам Галлии постепенно превратились в овладение землями с постоянным их заселением, с участием женщин и детей, строительством замков и крепостей. И хотя со временем норманны-переселенцы были ассимилированы французами, даже спустя много веков среди жителей Нормандии и северных областей Франции был высок процент блондинов, выделяющихся среди французов (как правило, темноволосых).

Норманны восприняли феодальные доктрины франков и развили их в Нормандии и Англии в стройную систему.

Норманны в Англии[править]

Со второй половины VIII века и до середины XI века Англия подвергалась яростным и многочисленным набегам норманнов, вначале из Норвегии, затем также из Дании. И норвежцы, и датчане были известны в Англии под именем даны. В 842 г. норманны сожгли Лондон, в 860 г. захватили все северо-восточное побережье Англии, в 871 г. повторно захватили Лондон, вынудив короля Альфреда Великого бежать на юг. Захваченная норманнами территория Восточной Англии подверглась сплошной датско-норвежской колонизации и в дальнейшем получила название полосы датского права или Денло (англ. Dane Law). В полосе Денло утвердились собственные правовая и административно-территориальная системы скандинавского происхождения, резко отличавшихся от применявшихся на остальной территории страны. Правовая специфика полосы Денло сохранялась на протяжении бо́льшей части Средневековья и способствовала принятию в англосаксонском обществе ряда скандинавских правовых институтов, в частности суда присяжных. Со временем пришельцы-норманны смешались с местным населением, приняли христианство и усвоили местный язык и обычаи.

Набеги норманнов тяжело отражались на положении англо-саксонских крестьян, чьи хозяйства часто дотла разорялись. Крестьяне были вынуждены платить специальный поземельный налог («датские деньги»), учреждённый Альфредом Великим, на борьбу с норманнами, и лично участвовать в строительстве оборонительных сооружений и в несении сторожевой и военной службы.

Альфреду Великому и его ближайшим преемникам удалось на некоторое время сдержать натиск норманнов и даже оттеснить их далеко к северо-востоку. Но в конце X века нашествие норманнов возобновилось с новой силой, на этот раз из Дании. Король Дании и Норвегии Свен Вилобородый в 1013 г. захватил Лондон и был провозглашен королем Англии. Низложенный король Этельред II бежал в Нормандию. Однако Свен в этом походе умер (1014 г.). Королём Англии был провозглашён младший сын Свена Кнуд I, участвовавший в походе. Титулы короля Дании и короля Норвегии унаследовал старший брат Кнуда Харальд II. Датское войско вернулось в Данию.

В том же 1014 году Этельред II, возвратившийся из изгнания, был восстановлен на престоле. Кнуд вынужден был бежать в Данию. Собрав и снарядив, при помощи Харальда II, войско и флот, он в 1015 г. снова отправился в Англию и в октябре 1016 г. добился возвращения себе титула короля Англии. «Датские деньги» теперь были значительно увеличены и использовались королём для организации обороны Англии от других норманнов. Датская знать заняла ведущие позиции при дворе и получила много земель на юге Англии.

Кнуд I умер в 1035 г., к тому времени соединявший титулы короля Англии, Дании и Норвегии. После него Англией правили один за другим два его сына — Гарольд I (1035—1040) и Хардекнуд (1040—1042). На этом правление датских королей в Англии закончилось.

Королем Англии стал сын Этельреда II Эдуард, известный как Эдуард Исповедник. Власть Эдуарда была слабой. Знать англо-датского происхождения держалась датской ориентации. Другая часть знати во главе с королем искала союза с нормандским герцогом Вильгельмом. В первой половине правления Эдуарда (до 1048 г.) угроза норвежского вторжения вынуждала Англию содержать в постоянной боевой готовности большой военный флот, но в 1048 году флот был распущен и «датские деньги» отменены. После смерти бездетного Эдуарда (1066) знать на собрании избрала королем Уэссекского эрла (графа) англо-датского происхождения Гарольда Годвинсона, коронованного под именем Гарольд II. Но Вильгельм с большим войском, состоящим из рыцарей Нормандии и других французских земель, пересек Ла-Манш и двинулся на Лондон. Предлогом для вторжения в Англию послужила данная ранее клятва Гарольда Годвинсона Вильгельму Нормандскому признать последнего наследником Эдуарда Исповедника. Разбив войско выступившего навстречу ему Гарольда II в битве при Гастингсе, Вильгельм занял Лондон и был провозглашен королем Англии. Место старой англосаксонской и датской знати заняла новая французская знать. В правление Вильгельма (умер в 1087 г.), восстановившего «датские деньги», новый натиск норманнов на Англию был успешно отражен и в конце концов их набеги окончательно прекратились. Вместо скандинавского влияния в Англии утвердилось французское влияние.

Норманны в Шотландии[править]

Норманны, активно колонизовавшие с конца VIII века Восточную Англию и Ирландию, меньше внимания уделяли Шотландии. Норвежская колонизация коснулась только островов, прилегающих к Шотландии — Оркнейских, Шетландских и Гебридских, а также западного и северного побережья Шотландии. На захваченных территориях норманны создали опорные пункты для нападения на Ирландию. Норвежцы принесли с собой свой язык — западно-норвежский норн — и законы. На Шетландских островах норн существовал в качестве разговорной речи до XIX века. Проживавшие на этих территориях до прихода норвежцев пикты были частью ассимилированы, частью истреблены. В конце правления короля Харальда I Прекрасноволосого (начало Х в.) захваченные норвежцами острова, западное побережье и и север основной части Шотландии — Кейтнесс и Сазерленд — формально вошли в состав Норвегии, образовав, вместе с Фарерскими островами, графство Оркни. В конце Х века графство Оркни было христианизировано — раньше, чем христианство утвердилось в Скандинавии. Шотландским королям лишь в середине XIII в., когда Шотландия уже находилась под англонормандским влиянием, удалось остановить норвежскую экспансию и вернуть себе Гебридские острова и всё побережье основной части Шотландии. Тем самым, период присутствия норманнов на Британских островах подошёл к концу. Еще через 200 лет Шотландской короне были переданы Шетландские и Оркнейские острова.

Норманны в Ирландии[править]

Захватив в VIII веке Шетландские, Оркнейские и Гебридские острова, норманны начали грабительские набеги (продолжавшиеся около 200 лет) на ирландскую территорию, и вскоре перешли к созданию поселений в Ирландии. В 798 г. норвежцы поселились в районе Дублина, а с 818 г. приступили к колонизации южного побережья, создав поселения у нынешних городов Уэксфорд и Корк. В Ольстере норманны завладели церковной столицей Ирландии — городом Арма, а на западе основали колонию, ставшую впоследствии городом и портом Лимерик, при впадении реки Шаннон в эстуарий, глубоко врезающийся внутрь острова. Опираясь на эти поселения, норманны совершали многочисленные грабительские экспедиции, проникая по рекам во внутренние области острова. Главным объектом грабежей стали наиболее богатые и развитые южная и восточная части Ирландии. В первой половине IX века один из вождей норманнов Торгильс фактически держал в подчинении значительную часть острова. Своей столицей Торгильс сделал город Атлон на реке Шаннон, у озера Лох Ри.

Засилье чужеземцев привело к освободительной борьбе, которая особенно усилилась в начале XI века. Борьбу возглавили местные вожди — король Манстера Бриан Бору и правитель Мита Малахий. Малахий нанёс поражение норманнским отрядам и выбил норманнов из Дублина. В 998 г. Малахий был признан королём Ольстера, уступив Дублин Бриану, который с 1002 г. принял титул ард-ри (Верховного короля) Ирландии. Бриан провёл политическую реформу, пытался ужесточить налоговую систему, построил много крепостей на реке Шаннон, создал сильный флот, готовясь к предстоящим битвам за освобождение Ирландии от норманнов.

В конце 1013 г., воспользовавшись мятежом, поднятым против Бриана правителем Дублина, норманны стали стягивать силы, послав за подкреплениями на Оркнейские острова, в Норвегию и в Данию. Решающее сражение произошло в 1014 г. вблизи Дублина у Воловьего луга (ныне Клонтарф). Норманны и союзные им сепаратисты были полностью разгромлены. 88-летний Бриан в этой битве погиб. В результате битвы при Клонтарфе Ирландия была освобождена от иноземного ига. Разбойные набеги норманнов случались и после битвы при Клонтарфе, но стали более редкими и менее опасными.

Двухсотлетнее господство и грабительские набеги норманнов нанесли Ирландии огромный ущерб и затормозили её экономическое и социальное развитие.

Норманны в Средиземноморье[править]

Единственный поход, в котором корабли норманнов прошли через Гибралтарский пролив в Средиземное море, датируется приблизительно 860 годом и приписывается полулегендарному королю Швеции Бьёрну Железнобокому. Норманны разграбили побережье Северной Африки , Валенсию, Балеарские острова, Прованс и северо-западную Италию и беспрепятственно вернулись обратно. Норманны попадали в Средиземноморье и другим путём — в качестве наёмников в составе византийских войск. В частности, в XI в. отряд наёмников-скандинавов участвовал в войнах Византии против нормандцев и сицилийских арабов за Южную Италию. В Византию норманны проникали через Русь.

Норманнские воины[править]

Нормандский воинский класс был новым и заметно отличался от старой франкской аристократии, многие представители которой могли отследить своё происхождение ко временам Каролингов, а норманны редко могли вспомнить предков раньше XI века. Большинство рыцарей были бедны и малоземельны; к 1066 Нормандия поставляла вооружённых всадников дольше целого поколения. Рыцарство в это время имело низкое положение в обществе, и показывало, что человек просто профессиональный воин.

Норманны говорили на древнескандинавском языке, который сформировался приблизительно к VIII в. и просуществовал приблизительно до XIV в. Древнескандинавский язык распадался на два диалекта: восточный и западный.

На базе западного диалекта развились норвежский, фарерский и исландский языки, а также вымерший к XIX в. норн. Восточный диалект распался на шведский и датский языки.

В странах, где норманнские поселенцы смешивались с местным населением, древнескандинавский язык не сохранился и не развился в самостоятельные языки, но оказал большее или меньшее влияние на местные языки или их региональные варианты. В Нормандии взаимодействие местных старофранцузских говоров с древнескандинавским языком привело к формированию нормандского языка, который можно рассматривать как региональный вариант старофранцузкого языка. В меньшей степени влияние древнескандинавского языка проявляется в кельтских языках Британских островов — шотландском, ирландском, мэнском. Английский язык испытал мощное влияние древнескандинавского языка как непосредственно от норманнов в период VIII—XI вв., так и опосредовано через нормандский язык, который (в англонормандском варианте) был государственным языком Англии при королях нормандской династии и первых королях династии Плантагенетов (с середины XI в. до приблизительно XIV в.). На шотландский региональный вариант английского языка дополнительно наложилось влияние шотландского (кельтского) субстрата, также в свой время испытавшего скандинавское влияние.

• Анохин Г. И. К этнической истории гренландских норманнов // Романия и Барбария. К этнической истории народов зарубежной Европы: Сб. / Под ред. С. А. Арутюнова и др. — М. Наука 1989. — С. 131-163.
• Арбман Хольгер. Викинги / Под ред. А. А. Хлевова. — СПб.: Евразия, 2003. — 320 с. — Серия «Barbaricum». — 2000 экз. — ISBN 5-8071-0133-2.
• Байок Джесси. Исландия эпохи викингов. — М.: Астрель, 2012. — 912 с. — Серия «Corpus».
• Барлоу Фрэнк. Вильгельм I и нормандское завоевание Англии / Пер. с англ. С. В. Иванова. — СПб.: Евразия, 2007. — 320 с. — Серия «Clio». — ISBN 978-5-8071-0240-1
• Буайе Режи. Викинги: История и цивилизация. Пер. с фр. — СПб.: Евразия, 2012. — 416 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-91852-028-4.
• Будур Н. В. Викинги. Пираты севера. — М.: Олма-Пресс, 2005. — 336 с. — Серия «Мировая история. Цивилизации и Этносы».
• Будур Н. В. Повседневная жизнь викингов. IX — XI вв. — М.: Молодая гвардия, 2007. — 463 с. — Серия «Живая история. Повседневная жизнь человечества».
• Викинги. Набеги с севера: Сб. / Пер. с англ. Л. Флорентьева. — М.: Терра, 1996. — 168 с.: ил. — Серия «Энциклопедия «Исчезнувшие цивилизации»». — ISBN 5-300-00824-3.
• Гедеонов С. А. Варяги и Русь. Разоблачение норманнского мифа. — М.: Эксмо; Алгоритм, 2012. — 288 с. — Серия «Подлинная история Руси». — ISBN 978-5-699-56960-1
• Горелов М. М. Датское и нормандское завоевания Англии в XI веке. — СПб.: Алетейя, 2007. — 176 с. — Серия «Pax Britannica». — ISBN 978-5-91419-018-4
• Граветт Кристофер, Николь Дэвид. Норманны. Рыцари и завоеватели. — М.: Эксмо, 2007. — 256 с.: ил. — Серия «Военная история человечества». — ISBN 978-5-699-23549-0
• Губанов И. Б. Культура и общество скандинавов эпохи викингов. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. — 142 с.
• Гуревич А. Я. Походы викингов. — М.: Книжный дом «Университет», 2005. — 2-е изд. — 208 с. — Серия «Золотой запас знаний». — 5000 экз. — ISBN 5-98227-036-9.
• Джонс Гвин. Викинги. Потомки Одина и Тора. — М.: Центрполиграф, 2003. — 448 с.
• Джонс Гвин. Норманны. Покорители Северной Атлантики. — М.: Центрполиграф, 2003. — 301 с.
• Джуэтт Сара Орне. Завоевание Англии норманнами. Минск: Харвест, 2003. — 304 с. — Серия «Историческая библиотека». — ISBN 985-13-1652-0
• Догерти Мартин Дж. Мир викингов. Повседневная жизнь Детей Одина / Пер. с англ. В. Л. Силаевой. — М.: Изд-во «Э», 2015. — 224 с.: ил. — Серия «Темная сторона истории». — ISBN 978-5-699-84607-8
• Дуглас Дэвид Ч. Норманны: от завоеваний к достижениям. 1050-1100 гг. / Пер. с англ. Е. С. Марнициной. Под ред. А. А. Хлевова. — СПб.: Евразия, 2003. — 416 с. — Серия «Clio». — ISBN 5-8071-0126-Х
• Дэвидсон Хильда Эллис. Древние скандинавы: Сыны северных богов. — М.: Центрполиграф, 2008. — 186 с. — Серия «Загадки древних цивилизаций».
• Ингстад Хельге. По следам Лейва Счастливого. — Л.: Гидрометеоиздат, 1969. — 246 с.
• Каппер Дж. П. Викинги Британии = The Vikings of Britain / Науч. ред. А. А. Хлевов. — СПб.: Евразия, 2003. — 272 с. — 2000 экз. — ISBN 5-80710139-1.
• Клейн Л. С. Спор о варягах. История противостояния и аргументы сторон. — СПб.: Евразия, 2009. — 400 с.
• Коа Ив. Викинги, короли морей. — М.: ООО «Изд-во АСТ», 2003. — 176 с. — Серия «История. Открытие».
• Ласкавый Г. В. Викинги: Походы, открытия, культура. — Минск: МФЦП, 2004. — 322 с. — Серия «Народы Земли».
• Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. — Л.: Изд-во ЛГУ, 1985. — 286 с. — 10 000 экз.
• Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Биармия. Северная колыбель Руси. — М.: Алгоритм, 2007. — 256 с.
• Леонтьев А. И., Леонтьева М. В. Походы норманнов на Русь. Истоки Руси Изначальной. — М.: Вече, 2009. — 320 с. — Серия «Тайны Земли Русской».
• Ловмяньский Хенрик. Русь и норманы / Пер. с пол. под ред. В. Т. Пашуто. — М.: Прогресс, 1985. — 304 с.
• Мюссе Люсьен. Варварские нашествия на Западную Европу: Волна вторая. — СПб.: Евразия, 2001. — 352 с. — Серия «Barbaricum».
• Никитин А. Л. Королевская сага // В кн.: Никитин А. Л. Костры на берегах: Записки археолога. — М.: Молодая гвардия. 1986. — С. 333-493.
• Норвич Джон. Нормандцы в Сицилии. Второе нормандское завоевание. 1016—1130 гг. М.: Центрполиграф, 2005. — 368 c.
• Норвич Джон. Нормандцы в Сицилии. Расцвет и закат Сицилийского королевства. 1130—1194 гг. М.: Центрполиграф, 2005. — 400 с.
• Петухов Ю. Д. Норманны — Русы Севера. — М.: Вече, 2008. — 368 с. — Серия «Тайны Земли Русской».
• Роэсдаль Эльсе. Мир викингов. Викинги дома и за рубежом / Перевод с дат. Ф. Х. Золотаревской. — СПб.: Всемирное слово, 2001. — 272 с.
• Рыдзевская Е. А. Древняя Русь и Скандинавия в IX — XIV вв. Материалы и исследования. — М.: Наука, 1978. — 240 с. — Серия «Древнейшие государства на территории СССР».
• Сванидзе А. А. Викинги — люди саги: жизнь и нравы. — М.: Новое литературное обозрение, 2014. — 800 с. — ISBN 978-5-4448-0147-5
• Симпсон Жаклин. Викинги. Быт, религия, культура. — М.: Центрполиграф, 2005. — 239 с.
• Славяне и скандинавы: Сб. / Пер. с нем. Под ред. канд. филол. наук Е. А. Мельниковой. — М.: Прогресс, 1986. — 416 с. + 24 с. цв. илл. [Ориг. изд.: Wikinger und Slawen: Zur Frühgeschichte der Ostseevölker. — Akademie-Verlag, Berlin, 1982]
• Сойер Питер. Эпоха викингов. — СПб.: Евразия, 2002. — 352 с. — Серия «Clio Expansiva». — ISBN 5-8071-0104-9
• Стриннгольм Андерс Магнус. Походы викингов / Пер. с нем. А. Шемякина. Под ред. А. А. Хлевова. — М.: ООО «Изд-во АСТ», 2002. — 736 с. — Серия «Историческая библиотека».
• Тиандер К. Ф. Поездки скандинавов в Белое море. — СПб.: Тип. И. Н. Скороходова, 1906. — 464 с.
• Фетисов А. А., Щавелев А. С. Викинги. Между Скандинавией и Русью. — М.: Вече, 2009. — 336 с. — Серия «Terra Historica». — ISBN 978-5-9533-2840-1
• Хит И. Викинги. История. Вооружение. Тактика. — М.: ООО «АСТ», Астрель 2004. — 64 с.: ил. — Серия «Элитные войска».
• Цепков А. И. Вооружение викингов в IX–XI вв. По исландским сагам и «Кругу Земному». — Рязань: Александрия, 2013. — 320 с.
• Шартран Р., Николь Д., Граветт К. и др. Северные завоеватели. Норманны и викинги. — М.: Эксмо, 2013. — 448 с.: ил. — Серия «Военная история человечества».

www.wiki-wiki.ru