Читать онлайн «Атлантида. История исчезнувшей цивилизации», Льюис Спенс – ЛитРес
© Перевод, «Центрполиграф», 2020
© Художественное оформление, «Центрполиграф», 2020
Введение
История Атлантиды должна отличаться от всех других историй по следующей фундаментальной причине: она стремится восстановить прошлое страны, земля которой недоступна для археологии. Если бы в результате какого-нибудь природного катаклизма Итальянский полуостров погрузился бы в лазурные воды Средиземноморья вскоре после падения Рима, мы все же располагали бы объемными документальными свидетельствами роста и возвышения Римской империи. В то же самое время для нас была бы навсегда потеряна земля, на которой эта империя процветала и на которой остались руины ее культуры и архитектуры, и нам оставалось бы только судить о ней по ее колониальным проявлениям. Мы по большей мере волей-неволей основывали бы наши представления о латинском наследии на изучении институтов, созданных империей в других землях, и традиций, сохранившихся после ее исчезновения среди окружавших Рим варварских народов.
Сколь бы ни были велики трудности, сопровождающие подобное предприятие, в действительности они не идут ни в какое сравнение с попытками разглядеть сквозь мглу времен очертания хроник и событий, хранящих память о цивилизации, которая погрузилась в пучину океана почти за девять тысяч лет до основания Вечного города. Столь сложная для историка задача могла бы смутить кого угодно. Затонувший Рим, разрушенные землетрясением Афины завещали бы грядущим поколениям тысячи подтверждающих их существование документов. Потонул бы за тысячу лет до Рождества Христова Вавилон или вся египетская долина – они все же оставили бы после себя свидетельства своей торговли со Средиземноморьем, их глиняная посуда и другие артефакты были бы найдены на Крите и на Кипре. Более того, позвольте напомнить, что сам район Ниневии был забыт и что еще столетие назад нам были известны только наиболее общие основы вавилонской и египетской истории, и их письменные иероглифы были тогда еще не расшифрованы. И тем не менее было бы правильно полагать, что археология, которая берется за детальное восстановление цивилизаций, ушедших в глубь времен, как в бездну океана, не в силах подступиться к решению куда более запутанной проблемы – к реконструкции истории континента, погрузившегося на дно задолго до Древнего Египта.
Именно здесь необходимо сказать кое-что относительно собственных представлений автора о предмете исторической науки. Всем должно быть очевидно, сколь большую роль играло вдохновение в распутывании археологических проблем в течение прошлого столетия. Именно благодаря вдохновению, ровно настолько, насколько и элементарной учености, были разгаданы иероглифы Египта и клинопись Вавилона. Не вдохновение ли указало Шлиману точное расположение Трои прежде, чем он раскопал ее? Вдохновение – воистину метод археологии будущего. Унылая школа измерений, исполненная как легковерия, так и скептицизма, обречена.
Аналогия – инструмент вдохновения, способный дать потрясающие результаты, если его верно применять. Уже сейчас результаты археологии и фольклора почти полностью зависят от аналогий. Только благодаря сравнению мы можем пролить свет на природу необъясненных обычаев и предметов, и в этой работе будет в значительной степени использоваться метод аналогий, потому что именно с помощью этого исследовательского зонда мы можем проникнуть сквозь твердый панцирь забвения, скрывающий факты из истории Атлантиды.
Факты! Есть ли у нас вообще какие-нибудь факты, касающиеся Атлантиды? И само название, «История Атлантиды», не оскорбляет ли интеллект большинства читателей? Если читатель, добравшийся до конца этой книги по прочтении последней страницы не согласится, что описанный Платоном остров-континент действительно существовал, то он по крайней мере будет заинтересован самим предметом обсуждения и признает, что гипотеза об Атлантиде имеет право на существование. Но автор твердо убежден, что предание об Атлантиде основано на бесспорных фактах, и считает, что перед лицом такого множества доказательств, соединенных в этом исследовании, было бы просто несерьезным ребячеством не верить в основные детали истории, рассказанной Платоном.
В подтверждение этому можно сказать, что данное исследование базируется на материале исторических свидетельств или преданий, почерпнутых из древнейших источников; оно предоставляет возможности для сравнения географии, обычаев и религии Атлантиды с географией, обычаями и религиями соседних регионов.
Можно, например, взять рассказ Платона об Атлантиде и по пунктам сравнить приведенные там свидетельства с соответствующими данными истории и археологии, что в результате приведет к полному подтверждению этого рассказа.
И позвольте сразу же заметить, что Платон не вкладывал в свой рассказ ни аллегорического, ни мифологического смысла. Есть все основания считать его рассказ в большей степени опирающимся на факты, чем, например, «Historia Britonum» Джеффри Монмоута, в которой чистая руда истории содержит изрядную примесь легенд. Платон, бесспорно, позаимствовал эту историю из египетских источников, и причин ставить под сомнение честность его рассказа не больше, чем сомневаться в правдивости любого другого античного источника, в котором история окутана дымкой мифологии.
Предание, как это теперь признается, если использовать его с достаточной осторожностью, может предоставить историку данные, столь же заслуживающие доверия, как и лучшие документально заверенные исторические свидетельства.
Еще недавно мы могли наблюдать, как фигура нашего британского Артура, некогда тусклая и таинственная, постепенно сбросила с себя покровы легенд и приобрела человеческие качества и черты. Были времена, когда Менес, первый царь I династии Египта, считался мифической личностью, в то время как сейчас известно, что он действительно существовал и имел довольно многочисленных предшественников. Не далее как в этом месяце, когда в Сирии писались эти строчки, поступили удивительные свидетельства о находке скульптурной головы Христа, датируемой II столетием, которые полностью разбивают аргументы тех, кто стремился доказать мифическую природу нашего Спасителя. В этом месяце также было окончательно доказано, что останки Петра и Павла в действительности покоятся под фундаментом собора Святого Петра в Риме. Все мы вспоминаем, как смеялись над «мифическим» окапи сэра Гарри Джонстона, прежде чем он был найден, убит и выставлен на всеобщее обозрение. А как мы иронизировали по поводу гигантского ленивца Хескета Притчарда до тех пор, пока этот знаменитый путешественник не обнаружил большой кусок его хорошо сохранившейся кожи в Патагонии.
Все это было «мифом» для одних и правдой для других.
Сама идея Атлантиды, описанной Платоном, подвергалась насмешкам многих поколений археологов просто потому, что не было никакого прямого документального подтверждения ее существования. Но разумно ли ожидать прямого документального свидетельства, касающегося цивилизации, которая полностью исчезла более одиннадцати тысяч лет назад? Совершенно очевидно, что доказывать существование такой культуры нужно другими средствами. Находим ли мы в странах, которые, судя по всему, граничили с Атлантидой, следы этой цивилизации, как кратко замечает об этом Платон? Цель этой книги как раз и состоит в том, чтобы попробовать доказать это. В заключительной главе будет показано то, что автор назвал «комплексом Атлантиды», – специфический набор традиций, обрядов и обычаев, которых в сочетании с местными условиями мы не найдем ни в какой другой части земного шара, кроме пространства, простирающегося между берегами Западной Европы и Восточной Америки.
В прибрежных областях этих регионов и в их изолированных отдаленных поселениях обнаруживается культурный комплекс, самостоятельное существование которого ясно показывает, что корни его тянутся в ныне не существующие области Атлантики.
Именно таким методом следует изучать цивилизацию Атлантиды, и только так может быть в конечном счете доказано ее существование. Теория Атлантиды претерпела значительный ущерб от грубого напора энтузиастов и, возможно, подчас слишком восторженных заявлений самого автора. Но приближаться к этой предыстории, используя археологический подход, представляется тщетным и бесполезным делом, поскольку, как я уже сказал, проблема такой тонкости и экстраординарной сложности может быть когда-либо распутана с помощью воображения и вдохновения. Большие археологические открытия на земле часто делались случайно, как, например, в случае эпохальной находки в Кроманьоне и Мас-д’Азиль. Но ждать от океана, чтобы он извергнул свои тайны, можно целую вечность. Пожелайте же, чтобы археолог, будь он профессионал или же любитель, не смотрел слишком недружественно на исследования, все еще ищущие свои методы, разрушающие многие предрассудки и грешащие недостатком эмпирицизма, до тех пор, пока не найдутся подходящие для этой особенной задачи инструменты.
Ни один ученый не иронизирует теперь над невообразимыми методами, благодаря которым поколения алхимиков создавали химическую науку и привели ее на священный пьедестал точных наук. По аналогии вполне можно допустить, что история Атлантиды все еще находится в «алхимической» стадии. Профессиональный археолог в этой истории может сталкиваться с сотней вещей, которые он не любит и презирает. Возможно, он будет отрицать и само название исследования. Если он это сделает, я не буду испытывать сильного смущения, поскольку я убежден, что самое дикое предположение часто бывает столь же близко к цели, как и наиболее осторожное утверждение, когда мы имеем дело с такими глубокими проблемами. Я не стал бы утверждать, что желаю умножить или поощрить метод случайности в специфической сфере археологии Атлантиды, но я весьма симпатизирую другу Эдисона, который, когда изобретатель ему сказал, что не существует никакого растворителя для мочевой кислоты, вернулся в свою лабораторию, смешал все препараты, содержащие яды, и обнаружил, что одиннадцать из них все-таки растворяют ее!
Это все, что касается метода.
Теперь мы должны рассмотреть сам рассказ Платона об Атлантиде и затем сравнить его с другими более поздними классическими аллюзиями о таинственном острове-континенте в Атлантике.
Глава 1. Письменные свидетельства Платона
Диалоги Платона «Тимей» и «Критий» составляют не только самые полные, но и наиболее важные исторические свидетельства об Атлантиде, которыми мы обладаем. Поскольку доступные переводы тех мест в работах Платона, которые имеют ссылку на Атлантиду, как мне кажется, оставляют желать много лучшего, я тщательно скомпилировал их новую версию, базируясь в «Тимее» на переводах Джоветта («Диалоги Платона») и Р.Д. Арчера Хинда и в «Критии» на переводе Эбби Жолибо («Dissertation sur l’Atlantide») и превосходном французском переводе П. Негри («La question de l’Atlantis de Piaton»). Благодаря осторожному сопоставлению этих переводов, я полагаю, составил текст, который будет полезен исследователям проблемы Атлантиды больше, чем любой из существующих ныне переводов на английский.
Этот текст следует расценивать не как перевод, а скорее как компиляцию переводов Платона, касающихся Атлантиды. В то же самое время я соблюдал всю должную осторожность, чтобы избежать любого искажения оригинала, который в последующих страницах не предоставлен во всей его полноте, хотя и ни один важный факт мной не опущен.
Работа Платона «Тимей» написана в форме диалога. Сократ, Гермократ, Критий и Тимей собрались для философской беседы, и Сократ напоминает Критию, что он обещал им рассказать историю, которая могла бы быть подходящей «для праздника богини».
Гермократ. Конечно же, Сократ, как сказал наш Тимей, у нас не будет недостатка в усердии, да мы и не нашли бы никакого себе извинения, если бы отказались. Ведь и вчера, едва только мы вошли к Критию, в тот покой для гостей, где и сейчас проводим время, и даже на пути туда, мы рассуждали об этом самом предмете. Критий тогда еще сообщил нам одно сказание, слышанное им в давнее время. Расскажи-ка его теперь и Сократу, чтобы он помог нам решить, соответствует ли оно возложенной на нас задаче или не соответствует.
Критий. Так и надо будет сделать, если согласится Тимей.
Тимей. Конечно, я согласен.
Критий. Послушай же, Сократ, сказание хоть и весьма странное, но, безусловно, правдивое, как засвидетельствовал некогда Солон, мудрейший из семи мудрецов. Он был родственником и большим другом моего прапрадеда Дропида, о чем сам неоднократно упоминает в своих стихотворениях; а Дропид передал это моему деду, Критию, который в свою очередь повторял это нам, – что в Афинах в древности совершались великие и достойные удивления дела, которые были потом забыты по причине бега времени и смены поколений; величайшее из них то, которое сейчас нам будет кстати припомнить, чтобы сразу и отблагодарить тебя, и почтить богиню в ее праздник достойным и правдивым хвалебным гимном.
Сократ. Прекрасно. Однако что же это за подвиг, о котором Критий со слов Солона рассказывал как о замалчиваемом, но действительно совершенном нашим городом?
Критий. Я расскажу то, что слышал как древнее сказание из уст человека, который сам был далеко не молод.
Да, в те времена моему деду Критию было около девяноста лет, а мне – около десяти. Мы тогда как раз отмечали «день детей» на празднике Апатурии[1], и по установленному обряду для нас, мальчиков, наши отцы раздавали награды за чтение стихов. Много звучало творений разных поэтов, в том числе многие мальчики исполняли стихи Солона, которые в то время были еще новинкой. И вот один из членов фратрии, то ли впрямь по убеждению, то ли думая сделать приятное Критию, заявил, что считает Солона не только мудрейшим из людей, но еще и величайшим поэтом. Старик очень обрадовался и сказал, улыбнувшись: «Да, Аминандр, если бы он еще занимался поэзией не урывками, а всерьез, как другие, и если бы он довершил сказанное, привезенное им сюда из Египта, и не забросил бы по причине неурядиц, с которыми столкнулся по возвращении на родину, то я полагаю, что тогда ни Гесиод, ни Гомер, ни какой-либо иной поэт не мог бы превзойти его своей славой». «А что это было за сказание, Критий?» – спросил Аминандр.
«Оно касалось, – ответил дед, – величайшего из деяний, когда-либо совершенных нашим городом, которое заслуживало бы стать и самым известным из всех, но по причине времени и смерти, совершивших его, рассказ о нем до нас не дошел». «Расскажи с самого начала, – попросил Аминандр, – при каких обстоятельствах и от кого слышал Солон то, что рассказывал как истинную правду?» «Есть в Египте, – начал Критий, – у вершины Дельты, где Нил расходится на отдельные потоки, ном, именуемый Саисским; главный город этого нома – Саис, откуда, между прочим, был родом царь Амасис. Покровительница города – некая богиня, которая по-египетски зовется Нейт, а по-эллински, как утверждают местные жители, это Афина: саисяне весьма дружественно расположены к афинянам и притязают на некое родство с ними».
Солон рассказывал, что, когда он в своих странствиях прибыл туда, его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать о древних временах самых сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов почти ничего об этом не знают.
Однажды, вознамерившись перевести разговор на старые предания, он попробовал рассказать им наши мифы о древнейших событиях – о Форонсе, почитаемом за первого человека, о Ниобе и о том, как Девкалион и Пирра пережили потоп; при этом он пытался вывести родословную их потомков, а также исчислить по количеству поколений сроки, истекшие с тех времен. И тогда воскликнул один из жрецов, человек весьма преклонных лет: «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца!» «Почему ты так говоришь?» – спросил Солон. «Все вы юны умом, – ответил жрец, – ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходившего из рода в род, и никакого учения, поседевшего от времени. Причина же тому вот какая: уже были и еще будут многократные случаи погибели людей, самые страшные из них – из-за огня и воды, но есть среди них и другие, менее значительные. Отсюда и распространенное также у вас сказание о Фаэтоне, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил все на Земле и сам погиб, испепеленный молнией.
Положим, это сказание похоже на миф, но в нем содержится и правда: и в самом деле, тела, вращающиеся по небосводу вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому время от времени все на Земле гибнет от великого пожара. В такие времена обитатели гор и возвышенных либо сухих мест подвержены более полному истреблению, нежели те, кто живет возле рек или моря; а потому постоянный наш благодетель Нил избавляет нас и от этой беды, разливаясь, но когда же боги, творя над Землей очищение, затопляют ее водами, уцелеть могут волопасы и скотоводы в горах, между тем как обитатели ваших городов оказываются унесенными потоками в море, но в нашей стране вода ни в такое время, ни в какое-либо иное не падает на поля сверху, а, напротив, по природе своей поднимается снизу. По этой причине сохраняющиеся у нас предания древнее всех, хотя и верно, что во всех землях, где тому не препятствует чрезмерный холод или жар, род человеческий неизменно существует в большем или меньшем числе. Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в Афинах, в Египте или в любой другой стране, о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и других прочих народов всякий раз, как только успеет сложиться письменность и все прочее, что необходимо для городской жизни, вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых.
И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих[2].
Взять хотя бы эти ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, ведь они почти ничем не отличаются от детских сказок, так вы прежде всего храните память только об одном потопе, а ведь их было много до этого; более того, вы даже не знаете, что прекраснейший и благороднейший род людей жил некогда в вашей стране. Ты сам и весь твой город происходите от тех немногих, кто остался из этого рода, но вы ничего о нем не ведаете, ибо их потомки на протяжении многих поколений умирали, не оставляя никаких записей и потому как бы безмолвствуя. Между тем, Солон, там, где ныне стоят Афины, задолго до самого большого и разрушительного наводнения существовало государство, было оно первым в военной доблести, и совершенство его законов стояло выше всякого сравнения; предание приписывает ему такие деяния и установления, которые прекраснее всего, что мы когда-либо слыхали».
Узнав это, Солон, по собственному его признанию, был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать об этих древних афинских гражданах.
И жрец ответил ему: «О, Солон, я все расскажу ради тебя и вашего государства, но прежде всего ради той богини, что получила в удел, взрастила и воспитала как ваш, так и наш город. Однако Афины она основала на целое тысячелетие раньше, восприняв ваше семя от Геи и Гефеста, а наш – позднее. И дата основания нашего отражена в священных записях, сделанных восемь тысячелетий назад, а для афинян эта исчисляется девятью тысячами лет. Я вкратце расскажу тебе об их законах и величайших подвигах. Позднее, на досуге, мы по порядку рассмотрим, насколько они правдивы. Законы своих предков ты можешь представить себе, сравнивая со здешними: ты найдешь ныне в Египте множество установлений, принятых в те времена у вас, и прежде всего обособленное от всех прочих сословие жрецов, затем сословие ремесленников, где каждый занимается своим ремеслом, ни с кем больше не общаясь, а также сословия пастухов, охотников и земледельцев; и еще воинское сословие, как ты, должно быть, сам заметил, тоже отделенное от прочих, и его членам закон предписывает не заботиться ни о чем, кроме войны.
Добавь к этому, что снаряжены воины щитами и копьями, этим оружием одарила людей богиня, и мы ввели его у себя первыми в Азии[3], как вы – первыми в ваших землях.
Что касается умственных занятий, ты и сам видишь, как тщательно наш закон вырабатывал основополагающие принципы – от законов природы до божественных наук и медицины, этого искусства врачевания, добавляя полезное и всем другим наукам. Такой порядок богиня еще раньше ввела и у вас, устроя ваше государство, а начала она с того, что отыскала для вашего рождения такое место, где под действием мягкого климата вы рождались бы разумнейшими на Земле людьми. Будучи покровительницей войны и мудрости, богиня избрала такой край, который обещал порождать людей, похожих на нее саму, и там она вас и расселила. И вы стали жить там по тем законам, о которых я говорил, и даже еще лучше, и превосходили всех людей добродетелью. Из великих деяний вашего государства немало таких, которые известны по нашим записям и служат предметом восхищения; однако среди них есть одно, которое превышает величием и доблестью все остальные.
Ведь согласно нашим записям государство ваше положило предел дерзости несметных воинов, отправлявшихся на завоевание всей Европы и Азии, державших путь от Атлантического океана.
Ведь в те времена через это море можно было переправиться, ибо за проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами, еще находился остров. Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию[4], вместе взятые, и с него тогдашним путешественникам легко было перебраться на другие острова, а с островов – на весь противолежащий материк, замыкающий то море, что и впрямь заслуживает такое название. Ведь море по эту сторону упомянутого пролива – всего лишь залив с узким входом, тогда как по ту сторону пролива простирается море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля воистину и вполне справедливо может быть названа материком. На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, и возникло удивительное по величине и могуществу царство, чья власть простиралась не только на весь этот остров, но и на многие другие острова, а также на часть материка, а сверх того восточнее пролива они правили Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Этрурии.
И вот вся эта сплоченная мощь была брошена на то, чтобы одним ударом ввергнуть в рабство и ваши и наши земли и все вообще страны по эту сторону пролива. Именно тогда, Солон, государство ваше явило всему миру блистательное доказательство своей доблести и силы: превосходя всех твердостью духа и опытностью в военном деле, оно сначала встало во главе эллинов, потом, когда союзники отошли, боролось в одиночестве и, терпя страшные неудачи, все же одолело завоевателей и торжествовало над ними.
Тех, кто еще не был порабощен, оно спасло от угрозы рабства; всех же остальных, обитавших по эту сторону Геракловых столпов, оно великодушно сделало свободными. Но позднее, когда пришел срок невиданных землетрясений и наводнений, за одни ужасные сутки вся ваша воинская сила была поглощена разверзнувшейся землей; равным образом и Атлантида исчезла, погрузившись в пучину. После этого море в тех местах стало вплоть до сего дня несудоходным и недоступным по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров».
Ну вот я и пересказал тебе, Сократ, как возможно короче то, что передавал со слов Солона старик Критий. Когда ты вчера говорил о твоем государстве и его гражданах, мне вспомнился этот рассказ, и я с удивлением заметил, как многие твои слова по какой-то поразительной случайности совпадают со словами Солона.
Но тогда мне не хотелось ничего говорить, ибо по прошествии столь долгого времени я недостаточно помнил содержание рассказа; поэтому я решил, что мне не следует говорить до тех пор, пока я не припомню всего с должной обстоятельностью. И вот почему я так охотно принял на себя те обязанности, которые ты вчера мне предложил: мне представилось, что если в таком деле важнее всего положить в основу речи согласный с нашим замыслом предмет, то нам беспокоиться не о чем. Как уже заметил Гермократ, вчера, едва уйдя отсюда, я в беседе с ним сразу же начал припоминать суть дела, а потом, оставшись один, восстанавливал в памяти подробности всю ночь напролет и вспомнил почти все.
Справедливо изречение, что заученное в детстве куда как хорошо держится в памяти.
Я совсем не уверен, что мне удалось бы полностью вспомнить то, что я слышал вчера; но вот если из этого рассказа, слышанного мною давным-давно, от меня хоть что-то ускользнет, я буду удивлен. Ведь в свое время я выслушивал все это с таким истинно мальчишеским удовольствием, а старик так охотно отвечал на мои всегдашние расспросы и все разъяснял, что рассказ неизгладимо запечатлелся в моей памяти, словно выжженная огнем по воску картина, которую нельзя стереть. А сегодня рано поутру я поделился рассказом вот с ними, чтобы им тоже, как и мне, было о чем поговорить. Итак, чтобы наконец-то дойти до сути дела, я согласен, Сократ, повторить мое повествование уже не в сокращенном виде, но со всеми подробностями, с которыми я сам его слышал. Граждан и государство, что были тобою вчера нам представлены как в некоем мифе, мы перенесем в действительность и будем исходить из того, что твое государство и есть вот эта наша родина, а граждане, о которых ты размышлял, суть вправду жившие наши предки из рассказов жреца.
Соответствие будет полное, и мы не погрешим против истины, утверждая, что в те-то времена они и жили. И, поделив между собой обязанности, мы попытаемся сообща должным образом справиться с той задачей, что ты нам поставил. Остается только решить, Сократ, по сердцу ли тебе такой предмет, или вместо него нужно искать какой-либо иной.
Сократ. Да что ты, Критий, какой же предмет мы могли бы предпочесть этому? Ведь он как нельзя лучше подходит к священнодействиям в честь богини, ибо сродни ей самой; притом важно, что мы имеем дело не с вымышленным мифом, но с правдивым сказанием. Если мы его отвергнем, где и как найдем мы что-нибудь лучше? Это невозможно. Так в добрый час! Начинайте, а я в отплату за мои вчерашние речи буду молча вас слушать[5].
На этом мы распрощаемся с Тимеем.
Следующая работа Платона, в которой упоминается Атлантида, – его диалог «Критий», представляющий собой рассказ этого самого Крития об условиях жизни в Атлантиде, пересказанный его прапрадеду Дропиду Солоном[6]. За девять тысяч лет до времен Солона, или приблизительно в 9600 году до н. э., произошла война между народами в пределах Геракловых столпов и вне них. Афины возглавили восточные народы, цари острова Атлантида повели за собой западные. Атлантида была островом по площади больше, чем Азия (Малая Азия) и Ливия (Северная Африка), вместе взятые, но она была поглощена сотрясением земли, и ее расположение отмечено ныне опасными плывунами, которые делают море в этой области несудоходным.
В эту древнюю пору Афины владели бескрайними землями, их поля были плодородны, а жители многочисленны. Что же касается жителей Атлантиды, Критий объясняет своим слушателям, что он должен перевести имена их героев на греческий язык. Солон, который написал их историю в стихах, обнаружил, что жрецы Саиса уже придали этим именам египетское звучание. Так что он мог позволить себе подобную же свободу, при сохранении значения их имен. У его предка этот рассказ был записан в письменной форме, но ему, Критию, приходилось полагаться на собственную память, повествуя о том, что он слышал в детстве и что произвело на него глубокое впечатление.
Боги разделили всю землю на владения – одни побольше, другие поменьше. Так и Посейдон, или Нептун, получил в удел остров Атлантида и населил ее своими детьми, зачатыми от смертной женщины. На острове этом не было гористых берегов, от моря и до середины его простиралась равнина – по преданию, красивее всех прочих равнин и весьма плодородная, а опять-таки в середине этой равнины, примерно в пятидесяти стадиях от моря, стояла невысокая гора. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведенных там на свет землею, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа, от которой у него была дочь по имени Клейто. После смерти родителей Посейдон совратил эту девушку и укрепил холм, на котором она обитала, огородив его попеременно насыпями и рвами. Насыпей было две, рвов – три, они были заполнены морской водой и расположены на равном расстоянии друг от друга, что делало гору неприступной, ибо кораблей и судоходства тогда еще не было. Посейдон также сотворил на острове два родника – один горячий, другой холодный, – отчего земля стала плодороднее. Там бог произвел на свет пять пар близнецов мужского пола. Он взрастил их и поделил весь остров Атлантида на десять частей, причем тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения, как наибольшую и наилучшую долю, а остальным сыновьям дал землю в других частях Атлантиды и наделил властью над разными народами. Имена же всем он нарек вот какие: старшему и царю он дал то имя, по которому названы и остров, и море, что именуется Атлантическим, ибо имя того, кто первым получил тогда царство, было Атлас. Близнецу, родившемуся сразу после него и получившему в удел крайние земли острова со стороны Геракловых столпов вплоть до нынешней страны гадиритов, называемой по тому уделу, было дано имя, которое можно было бы передать по-эллински как Эвмел, а на туземном наречии – как Гадир. Из второй пары близнецов он одного назвал Амфиром, а другого Эвемоном, из третьей пары – старшего Мнесеем, а младшего Автохтоном, далее – Эласипп и Местор, Азаэс и Диапреп. Все они в течение многих столетий благополучно правили на острове, создав посреди океана сильную державу и распространив свою власть на многие другие земли вплоть до Египта и Тиррении.
Род Атласа долгие века бессменно господствовал на острове. Старейший всегда был царем и передавал корону старшему из своих сыновей, из поколения в поколение сохраняя власть в роду. Они скопили такие богатства, каких никогда не было ни у одной царской династии в прошлом и едва ли будут когда-нибудь еще, ибо в их распоряжении было все необходимое, приготовляемое как в городе, так и по всей стране. Многое ввозили они из подвластных стран, но большую часть потребного для жизни давал сам остров – прежде всего любые виды камня и минералов, и в их числе так называемый орихалк (горная медь), минерал по ценности своей уступавший тогда только золоту. Лес, имевшийся на острове в изобилии, поставлял все, что нужно для работы строителям, а равно и для прокормления домашних и диких животных и даже слонов, которых на острове водилось великое множество, – всем вдоволь хватало корму на болотах, озерах и реках, на горах или равнинах. Земля одаривала богатством: кореньями, травами, древесиной, смолами, цветами, плодами, сладким виноградом, зерном и овощами.
Кроны деревьев укрывали от палящих лучей солнца счастливый народ; фрукты утоляли голод и жажду, а один особенный фрукт с твердой кожурой давал и мякоть, и сок, и масло. Одним словом, на этом острове, которому суждено было так несчастливо исчезнуть, имелось все, чтобы насытить и тело, и дух да еще и умаслить своими приношениями богов. Пользуясь этими дарами земли, жители Атлантиды отстроили святилища и дворцы, перебросили мосты через водные кольца, трижды опоясавшие древнюю столицу, а еще они построили мост от дворца к морю. Принимая дворец в наследство, каждый царь все более расширял и украшал его, силясь превзойти предшественника, пока в конце концов не было создано поразительное по величине и красоте сооружение. От моря они провели канал в 300 футов шириной и 100 футов глубиной и около 60 миль в длину. Этот канал был судоходен, и на нем выстроили гавань для больших судов. Вблизи мостов они прорыли каналы такой ширины, чтобы от одного водного кольца к другому могла пройти одна триера или трехпалубная галера: высота мостов над поверхностью моря была достаточной для этих простых судов.
Самое большое по окружности водное кольцо, непосредственно соединявшееся морем, было 1800 шириной, следующее за ним – 1200 футов, а третье, вплотную окружавшее остров, – 600 футов. Этот остров, на котором стоял дворец, имел пять стадиев, или 1000 ярдов в диаметре; остров, а также окружающие его земляные кольца были окружены каменными стенами, и на мостах у проходов к морю всюду поставили башни и ворота. Ширина моста у главных ворот составляла около 100 футов. Черный и красный камень для колонн они добывали в каменоломнях острова. На стенах, охватывающих внешнюю зону, было легкое медное покрытие, а внутреннюю стену покрывали пластины олова, стены же самой цитадели были покрыты орихалком. Внутри обиталище царей было устроено следующим образом. В самом средоточии сверкало золотом недоступное святилище Клейто и Посейдона – здесь потомки первых жителей Атлантиды каждый год приносили свои жертвы богам. Храм Посейдона имел 600 футов в длину, пропорциональную этой длине высоту и площадь в три акра.
Вся внешняя поверхность храма была выложена серебром, акротерии же сверкали золотом; внутри приковывал взгляд потолок из слоновой кости, изукрашенный золотом, серебром и орихалком, а стены и полы сплошь были выложены орихалком. Стояли там и изваяния из чистого золота: сам Посейдон на колеснице, запряженной шестью крылатыми конями, вокруг него 100 нереид на дельфинах, а также и много других статуй, изобразивших принцев и принцесс царского рода и жертвенные подарки царей и населения империи. Жертвенный алтарь по величине и отделке был соразмерен этому богатству; равным образом и царский дворец находился в надлежащей соразмерности, как с величием державы, так и с убранством святилищ. В различных частях города били горячие источники и фонтаны, которые давали воду в изобилии. Были построены большие купальни, открытые и под крышей, а еще горячие купальни на зиму, причем отдельно для царей, отдельно для женщин и даже для коней и прочих домашних животных. Каждая купальня соответствовала положению тех, для кого она была сооружена.
В каждой городской зоне были множество святилищ различных богов, бесчисленные сады и гимнасии. Посредине центрального острова был устроен ипподром диаметром 600 футов. По обе стороны его располагались помещения для многочисленных царских сановников и стражников. Царские стражники размещались ближе к дворцу, вокруг горы, на которой он стоял, а самым надежным были поручены помещения внутри дворца, рядом с покоями царевичей. Верфи были заполнены триерами и всеми необходимыми для плавания снастями.
ИСЧЕЗНУВШИЙ МАТЕРИК АТЛАНТИДА. Великие тайны и загадки истории
ИСЧЕЗНУВШИЙ МАТЕРИК АТЛАНТИДА
Карта Атанасиуса Кирхера с указанием возможного месторасположения Атлантиды. Из книги «Подземные миры» (1669)
Уже более 2000 лет воображение поэтов, ученых, археологов, геологов, оккультистов и путешественников завораживает Атлантида — удивительным образом исчезнувший материк. В далекой древности, достигнув расцвета, высокоразвитая островная цивилизация внезапно была разрушена в результате чудовищного природного катаклизма.
Упоминание о ней побудило тех, кто верил в существование Атлантиды, исследовать практически каждый уголок Земли в поисках следов этой некогда великой цивилизации. Большинство археологов полагают, что предание об Атлантиде всего-навсего легенда, аллегорический рассказ, не имеющий ничего общего с реальной историей. Впрочем, у оккультистов на этот счет своя точка зрения: для многих из них Атлантида — олицетворение утраченной колыбели духовности (такой как Му/Лемурия) или вообще понятие другого измерения. Что же представляет собой Атлантида, и почему легенда о ней вызывает столь горячие споры? Есть ли доля истины в предании?
Впервые Атлантида упоминается в двух коротких диалогах древнегреческого философа Платона — «Тимей» и «Критий» (359–347 гг. до н. э.). Предположительно, Платон заимствовал историю о материке из рассказа своего дальнего родственника — известного афинского законодателя и лирика Солона. Тот, в свою очередь, услышал предание, когда гостил в городе Саис, что на западном берегу дельты Нила, при дворе египетского фараона Амазиса (569–525 гг.
до н. э.). В Саисе Солон побывал в храме Нейт [Нейт — в египетской мифологии богиня неба, сотворившая мир и родившая солнце. Считалась также покровительницей цариц, богиней войны и охоты. Нейт была связана с заупокойным культом, ее изображения с распростертыми крыльями помещались на крышках саркофагов.], где вел беседы со жрецом, и тот рассказал ему об Атлантиде. По словам служителя культа, это был огромный остров, больше, чем Ливия [Ливия — древнегреческое название территории Северной Африки, прилегающей к Средиземному морю (к западу от дельты Нила). Азией древние греки называли территорию современной Малой Азии.] и Азия, вместе взятые. Он существовал 9000 лет назад и располагался по другую сторону Геркулесовых столпов (Гибралтарского пролива), в Атлантическом океане. Атлантидой управлял союз царей, ведущих род от Посейдона — бога морской стихии и землетрясений. В честь Атласа, старшего сына Посейдона, были названы остров и омывавший его океан.
Империя атлантов простиралась от Атлантики до Средиземноморья — Египта на юге и Италии на севере.
Пытаясь расширить империю на земли Средиземноморья, атланты столкнулись с сопротивлением европейцев, объединенных сил, которые вели за собой Афины — в те далекие времена уже довольно крупный город-государство, управляемый военной элитой. Воины с презрением относились к богатству, предпочитая аскетический образ жизни. И хотя накануне битвы союзники предали афинян, оставив один на один с врагом, войска атлантов были наголову разбиты. Вскоре произошло разрушительное землетрясение, сопровождаемое гигантским наводнением, и по словам Платона, материк Атлантида ушел под воду «в течение одного ужасающего дня и одной ночи».
Информация о местоположении Атлантиды за Гибралтарским проливом и ее гибели занимает в «Диалогах» Платона всего несколько строк, но политическое устройство и уклад жизни на острове автор описал более подробно. Изначально Атлантида была идиллическим местом с богатыми природными ресурсами; она изобиловала лесами, садами, дикими зверями (в том числе и слонами) и многочисленными рудниками.
Другие древние источники, упоминая об исчезнувшем континенте, следовали за Платоном. В них давалось красочное описание Атлантиды, в существование которой в античные времена люди верили по-настоящему. В IV в. до н. э. о поселении атлантов упоминал ученик Аристотеля Теофраст, древнегреческий философ с острова Лесбос. К сожалению, большая часть его работы утрачена. Об Атлантиде в комментариях к диалогам Платона писал древнегреческий автор V в. Прокл. Утверждая, что материк действительно существовал, он отмечал, что Атлантида «многие годы господствовала над всеми островами Атлантического моря» и что Крантор — первый автор, давший комментарии к диалогам Платона еще в IV в. до н. э., — посетил город Саис в Египте, где видел золотую колонну, на которой иероглифическим письмом была запечатлена история Атлантиды. В работе римского писателя II в. н. э. Элиана Клавдия «О природе животных», описывающей огромный остров в Атлантическом океане, Атлантида упоминается как известный по преданиям финикийцев (и позднее карфагенян Кадиса) древний город на юго-западном побережье Испании.
На протяжении многих веков легенда об Атлантиде пребывала в забвении, и лишь в XIX в. интерес к ней возродился. Поиски легендарного острова продолжились в начале 1882 г. после публикации книги американского конгрессмена и писателя Игнатиуса Доннели «Атлантида: мир до потопа». Доннели воспринял повествование Платона об Атлантиде как исторический факт, решив, что исчезнувший континент был прародиной всех известных античных цивилизаций. Примерно в это же время интерес к исчезнувшим континентам, таким как Атлантида и Лемурия, стала проявлять Елена Блаватская — соучредитель Теософского общества и глава набиравшего обороты оккультного движения. Несколько раз она упоминает Атлантиду в своей первой работе «Разоблаченная Исида» (1877), а в основу фундаментального труда Блаватской «Тайная доктрина» (1888), по ее утверждению, лета «Книга Дзиан» — мистический трактат, предположительно написанный в Атлантиде. В «Тайной доктрине» Блаватская детально описывает Атлантиду и ее жителей, упоминает о передовых технологиях, древних летающих машинах, великанах и сверхъестественных силах.
Американский конгрессмен и писатель Игнатиус Доннели
В начале XX в. всемирно известный медиум Эдгар Кейс прочел ряд лекций, в том числе об Атлантиде. Он считал, что Атлантида представляла собой высокоразвитую цивилизацию, а атланты располагали кораблями и самолетами, управляемыми таинственной энергией кристалла (в этом мнение Кейса перекликается с утверждением Блаватской). Кейс предсказывал, что часть Атлантиды будет обнаружена в 1968 или 1969 году в районе Бимини, возле Багамских островов.
В сентябре 1968 г. на берегу Северного Бимини был обнаружен участок, аккуратно выложенный известняковыми блоками длиной полмили, ныне известный как дорога Бимини. Многие исследователи считают, что это остатки исчезнувшей Атлантиды.
В 1980 г. Эджин Шинн из Геологической службы США опубликовал результаты исследования подводных каменных строений на Бимини. Тестирование показало, что блоки образовывались под действием сил природы, а при помощи анализа по радиоактивному углероду удалось датировать вросшие в камни раковины и позволило сделать вывод, что укладывались блоки так называемой дороги в период между 1200 и 300 годом до н. э., то есть гораздо позже предполагаемого времени существования Атлантиды.
Многие исследователи, опираясь на слова древних историков, искали Атлантиду посреди Атлантического океана, полагая, что Срединно-Атлантический хребет (длинная цепочка подводных вулканов посреди океана) и есть остатки исчезнувшего материка. Тем не менее геологи, ссылаясь на современные данные о дрейфующих континентах, исключают возможность существования в Атлантике такового. Однако движение тектонических плит — это только гипотеза, поэтому, пока она не доказана, те, кто верит, что исчезнувший континент существовал в Атлантике, будут продолжать поиски.
Почти каждый год страницы газет пестреют заголовками на тему «Атлантида найдена!» Разнообразие гипотез о месте расположения Атлантиды действительно ошеломляет. Долгое время считалось, что косвенное влияние на Платона оказала минойская цивилизация, которая существовала в эпоху позднего бронзового века на острове Крит и, предположительно, была разрушена землетрясением невиданной силы, происшедшим неподалеку на острове Тира. Однако, как известно, минойская цивилизация существовала и после землетрясения на Тире.
Появление разнообразных теорий объясняется скептическим отношением исследователей к описанию Атлантиды у Платона. По их мнению, древнегреческий автор использовал политическую аллегорию: он утверждал, что Афины способны выступить против упадочной и ненасытной империи атлантов, пытаясь таким образом превознести Афины как государство. Вот почему предание об Атлантиде известно исключительно со слов Платона.
Значит, Солон никогда не был в Египте и не слышал легенду от жреца в Саисе? А поместил Платон Атлантиду за Геркулесовыми столпами, потому что за ними открывался огромный океан, который отождествлялся древними греками со всем неведомым. Действительно, до Платона в древней литературе Атлантида не упоминалась. Зато в «Истории» древнегреческого историка Геродота (484–425 до н. э.) сохранились сведения о том, что Солон перенял некоторые законы у египетского фараона Амазиса. А это означает, что Солон все-таки был в Египте именно в то время, о котором пишет Платон. Безусловно, древнегреческий философ пытается превознести Афины: доказывая правдивость своих политических и философских идей, он указывает на неспособность богатого и сильного государства победить безукоризненно организованное и хорошо управляемое общество. Следовательно, чтобы придать убедительности своему рассказу, Платон мог привлечь события недавнего прошлого, как например чудовищное разрушение, найти сведения о котором философу не составляло особого труда.
Летом 426 г. до н. э. на территории Греции чуть севернее Афин произошло одно из самых сильных землетрясений в истории древнего мира. Цунами, вызванное этим мощным землетрясением, опустошило побережье, разрушив часть острова Аталант. В 373 г. до н. э. (за 15 лет до того, как Платон написал свои диалоги) сокрушительное землетрясение с цунами разрушило и затопило богатый древнегреческий остров Гелика, что на южном берегу Коринфского залива. Гелика была известна как город Посейдона, второе после Дельф поселение, где произрастал священный лес этого беспощадного бога морской стихии и землетрясений. Связь между этими землетрясениями и Платоновой гибелью Атлантиды бесспорна, а значит, большая часть текста была написана под влиянием недавних событий, происшедших на родине философа. Тогда возникает вопрос: если Платон для подтверждения своих слов использовал сведения о бедствиях, случившихся в современной ему Греции, почему он приписал авторство предания египетским жрецам? Несомненно, его современники должны были догадаться, что речь идет о землетрясении, происшедшем в районе Афин или Коринфа, ведь это случилось всего лишь за полтора десятка лет до написания диалогов.
Складывается впечатление, что часть информации, которой Платон пользовался при создании диалогов, была неизвестна его современникам. Среди последних теорий любопытной считается гипотеза доктора Рэйнера Куена из Вуппертальского университета в Германии, выдвинутая в 2004 г. Рассматривая сделанные со спутника снимки юго-западной оконечности Испании, он обнаружил фрагменты строений, точно соответствующих описанным у Платона. На фотографиях района солевых болот Харизма-де-Хинохос, возле Кадиса, видны очертания построек прямоугольной формы. Их, вероятно, когда-то окружали сооружения в виде концентрических колец, остатки которых также можно увидеть на фото. Доктор Куен считает, что постройки прямоугольной формы могут быть руинами описанного у Платона серебряного храма Посейдона, а также золотого храма, посвященного Посейдону и Клейто. Предположительно, в период между 800 и 500 г. до н. э. здесь произошло разрушительной силы наводнение, что подтверждает версию доктора Куена не об островном, а континентальном месторасположении Атлантиды.
Свою точку зрения он объясняет тем, что при переводе легенды греки перепутали египетское слово «побережье» со словом «остров»; и чтобы проверить свою теорию, доктор Куен надеется в ближайшем будущем начать раскопки на этой территории. Интересно, помогут ли поиски Атлантиды в районе Геркулесовых столпов наконец разгадать эту загадку?
Часть 1 ИСЧЕЗНУВШИЙ МИР
Часть 1 ИСЧЕЗНУВШИЙ МИР Над затемненной спящей страной висел черный купол небосвода, искрящийся тысячами точек горящих звезд.Ночь ступала неслышными шагами и понемногу терялась вдали. С ней исчезали в глубинах Вселенной и рои мерцающих звезд, как раскаленный песок в
Заоблачный материк
Заоблачный материк
В 1885 году австрийский геолог Э. Зюсс обратил внимание на то, что растения — как современные, так и ископаемые, — которые встречаются в Южной Африке, на Мадагаскаре и на полуострове Индостан, очень похожи.
Еще раньше Зюсса врач третьей экспедиции
Исчезнувший ручей
Исчезнувший ручей Немецкая слобода образовалась на востоке Москвы, на берегу реки Яузы, примерно в середине XVII века. Но первые дома иностранцев появились здесь гораздо раньше.Эту местность москвичи осваивали еще в правление великого князя Ивана Калиты. Когда Кукуй,
ДАКИЯ И ИСЧЕЗНУВШИЙ МИР
ДАКИЯ И ИСЧЕЗНУВШИЙ МИР В сердце Рима таилась смерть. Прямо в центре города возвышается величественный монумент, воздвигнутый сенатом в начале II в. н. э. в честь императора Траяна. Это загадочный памятник. Хотя он простоял в центре Рима почти 2000 лет, мы до сих пор
«ИСЧЕЗНУВШИЙ МАТЕРИК»
«ИСЧЕЗНУВШИЙ МАТЕРИК»
Об Атлантиде уже написаны сотни книг, в которых краткие сведения Платона перетолковывались на разные лады, и разобраться во всем этом непросто.
Современным археологам почему-то показалась наиболее приемлемой идея о том, что под мифической
Исчезнувший день рождения
Исчезнувший день рождения Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович, родился 21 декабря (9 декабря по старому стилю) 1879 года. Эту дату вы найдете во многих энциклопедиях.Фотокопия выписки из метрической книги Горийского Успенского собора о рождении Иосифа Джугашвили,
Исчезнувший батальон
Исчезнувший батальон В 1964 г. в Конго произошло восстание против правительства президента Касавубу. К середине года мятежники, преимущественно из племени симба, контролировали более трети страны, куда входил и третий по величине город Стэнливиль. Его захват явился
Исчезнувший город русия
Исчезнувший город русия
В отличие от «Худуд-ал-алам» и следующих его традиции ранних арабских географических памятников, начиная с середины X в.
все большее число мусульманских землеописателей основным центром Руси называла не три города в Подонье, а сырой, топкий
Исчезнувший архипелаг?
Исчезнувший архипелаг? Макмиллан Браун полагал, что остров Пасхи был своеобразным некрополем, «островом-мавзолеем», куда съезжались на празднества и религиозные церемонии жители великого государства. Центр империи, исчезнувшей в волнах Тихого океана, находился в
Антарктида — уплывший материк?
Антарктида — уплывший материк? Вполне возможно, что исследование дна Индийского океана и его морей заставит нас пересмотреть многие вопросы, связанные с происхождением человечества и древнейших цивилизаций нашей планеты. Но возможно и другое: оно же может показать, что
Гуанчи — исчезнувший народ
Гуанчи — исчезнувший народ
В древнегреческих мифах говорится об Элизии, полях блаженных, куда после смерти отправляются праведники и герои, заслужившие милость богов.
В четвертой песне «Одиссеи» Гомер указывает, где лежат Елисейские поля: «за пределами земли», на
Таинственный Южный материк
Таинственный Южный материк В середине января 1772 г. с острова Маврикий на поиски Южного материка на двух кораблях отправилась французская экспедиция под руково дством Ива-Жозефа Кергелена. В пути суда потеряли друг друга. Корабль, управляемый Франсуа
Окна в исчезнувший мир
Окна в исчезнувший мир Шапка Мономаха и шапка Казанская – точно такие же издревле носила тюркская знать, шапку надевали в торжественных случаях, она указывала на сословную принадлежность владельца Печально знаменитый меч Людоты Коваля. Руническая надпись на нем
Цивилизационный материк
Цивилизационный материк
Наш выдающийся историк В.
О. Ключевский писал: «Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения. Как бы ни было тяжко его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои нравственные
Документальный фильм «Фантастические Истории. Атлантида. Тайна Исчезнувшей Цивилизации (2009) / 1. Фантастические Истории. Атлантида. Тайна Исчезнувшей Цивилизации (2009)»
24.12.2012
В январе 1914 года известный публицист Михаил Меньшиков в газете «Новое время» опубликовал материалы об экспедиции московского купца в район Средиземного моря. Результаты экспедиции ошеломили её участников. На борт судна был поднят саркофаг. При вскрытии в нём обнаружили тело, находившееся в глубоком анабиозе, а также некоторые предметы и рукопись, часть которой позже удалось расшифровать…
Серия: 1. Фантастические Истории. Атлантида. Тайна Исчезнувшей Цивилизации (2009)2. Фантастические Истории. Атлантида. Тайна Исчезнувшей Цивилизации (2009)
Реклама — это единственный доход для поддержки и развития нашего сайта, но в текущий момент
рекламу не смотрят или блокируют, доходов не хватает даже на оплату хостинга.
Поддержите нас, если можете! Спасибо за понимание!
Другие документальные фильмы на эту тему
Загадки Века / Сезон 2 (2017)
Этот документальный цикл рассказывает о событиях, которые оставили важный след в мировой истории и имеют непосредственное отношение к нашей стране. Сериал основан на подлинных фактах, полученных из недавно открытых архивов ФСБ, СВР и РГВИА. Кроме этого в каждом фильме будут выдвинуты версии, во многом меняющие ранее существующее представление о том или ином событии. Версии будут подкреплены подлинными документами и мнениями авторитетных экспертов и историков. Каждая серия представляет собой детективную историю, расследовать которую будет ведущий – известный журналист Сергей Медведев. Рассказчик свободно перемещается по студийному пространству, обращается к собранным там предметам, описывая тот или иной эпизод, комментирует хронику и документы. Он — двигатель сюжета..
Мифы И Легенды Человечества / Menschen, Mythen Und Legenden (2014)
Удивительные открытия историков и археологов.
Потрясающие факты и новые тайны, реальные истории и загадочные находки, а также исторические традиции, которые кажутся трудно объяснимыми с позиций современных знаний.
8 серий
Нефронтовые Заметки / Серии 23 — 42 (2015)
С начала Первой мировой войны прошло 152 дня. Наступил январь 1915 года. До Рождества Христова оставалось всего несколько дней, и горожане готовились отметить один из самых любимых праздников в Российской империи.
В императорской России новогодняя ночь с 31 декабря на 1 января не считалась большим праздником, а просто была календарным рубежом между годом уходящим и годом наступающим.
2 января — 2 июля 1915 года, 23 — 48 недели войны
Наполеон / Napoleon (2012)
История невероятного взлета – юноша родом из корсиканского Аяччо прошел путь до Главнокомандующего армии. Передача представляет исчерпывающую и правдивую, лишенную домысла, историю человека, который изменил судьбу Европы, — с 1793 года, когда он был молодым капитаном артиллерии, и по наши дни.
В течение более двух десятилетий, с 1793 по 1815 год, вся Европа находилась во власти молодого капитана артиллерии, который стал императором. Его история – это история Европы XIX столетия. От его военного и дипломатического таланта, до императорской семьи и людей из его окружения, от его противников до последнего верного сторонника на острове Святой Елены.
10 серий
Нефронтовые Заметки / Серии 1 — 22 (2014)
Современники называли Первую мировую войну Великой, но со временем она стала фактически забытой. Эта война была незаслуженно отодвинута на «обочину» общественного сознания, скрывая свои тайны в тени жертв и катастроф Второй мировой. Об одной из самых неизученных страниц трагической истории нашей страны речь пойдет в документальном сериале «Нефронтовые заметки».
1 августа 1914 года – 1 января 1915 года,
1 — 22 недели войны
Компас Времени / The Time Compass (2009)
На протяжении истории многие народы достигали своего расцвета, но как бы сильны они не были большинство из них рано или поздно поглощали другие народы.
Древние цивилизации страдали от вторжений, некоторые цивилизации навсегда исчезали в песках времени, но некоторым из них в том или ином виде удалось сохраниться до наших дней. В этом научно-познавательном фильме интересно и увлекательно рассказывается о некоторых народах древнего мира.
14 серий
Американские Колымаги / American Hot Rod / Сезон 4 (2006)
Когда Бойду Коддингтону исполнилось восемь лет, у него появился первый собственный автомобиль. На свое тринадцатилетние он уже собрал собственноручно настоящую машину. После обучения в Университете, три года Бойд занимался изучением автомеханики. Спустя некоторое время, он приступил к разработке уникальных авто для суперзвезд. Состоятельные пижоны желали классики, которая бы разработана была на основании требований современности. Прославился Бойд в качестве грандиозного эстета, а посему смог сделаться истинной звездой хот-рода Америки. В передаче «Американские колымаги», Бойд совместно с товарищами разрабатывает под заказ уникальные автомобили.
21 серия
Роковые Даты С Сергеем Костиным (2008)
Подробный рассказ о наиболее знаковых событиях российской истории. Съемки программ проводились в местах, где происходили эти события: в городах России, Белоруссии, Украине, Грузии, Эстонии, Финляндии и Польше.
— Манифест. 17 октября 1905 г.
— Измена Мазепы. 12 ноября 1708 г.
— Дворцовый переворот. 25 ноября 1741 года
— Избрание Патриарха. 4 декабря (21 ноября) 1917 года
— Взятие Кениксберга. 22 января 1758 года
— Венчание на царство Ивана Грозного. 26(16) января 1547 года
— Кронштадтский мятеж. 17-18 марта 1921 года
— Польское восстание. 24(13) марта 1794 года
Короли Франции, 15 Веков Истории / Les Rois De France, 15 Siècles D\’Histoire (2011)
Цикл документальных фильмов по истории Франции, в котором вся история Французской монархии представлена через биографии её правителей. 15 веков они правили Францией. Монархи, обладатели божественного права, отвечали за судьбы страны и народа.
В своих великолепных дворцах они утопали в роскоши. Их браки были политическими сделками, а охота и война были их излюбленными развлечениями.
15 фильмов
Повесть Временных Лет (2010)
Мультипликационная иллюстрация к одноимённому летописному своду, составленному в XII веке монахом Киево-Печерской обители, преподобным Нестором Летописцем. Летопись вобрала в себя в большом количестве сказания, повести, легенды, устные поэтические предания о лицах и событиях древнейшей истории, начиная с ветхозаветных времён. «Повесть временных лет» излагает историю славянских народов от первых киевских князей. Датированная часть истории Древнерусского государства начинается с 852 года, начала самостоятельного правления византийского императора Михаила. Заканчивается Летопись началом XII века. Это самый ранний летописный свод Древней Руси.
24 серии
Эпоха. Cобытия И Люди (2010-2011)
Документальный цикл о личностях, которые изменили мир. Проект рассказывает о личной жизни людей, которые влияли на ход истории, развитие государств.
39 серий
Из Чего Это Сделано? / How Do They Do It? / Сезон 5 (2008)
Истории появления самых обычных предметов, которые можно найти в любом доме — полны тайн и великих идей, о которых никто даже не подозревает. Что же скрыто за этими повседневными вещами, которые в наше время считаются лишь обыденностью?
20 серий
Вселенная / The Universe (2007)
Планета Земля кажется нам огромной и необъятной, однако в бескрайней Вселенной она — всего лишь маленькая песчинка. В сравнении с Солнцем ее размеры ничтожно малы, а само Солнце — лишь небольшая звезда среди миллиардов других. На просторах Вселенной немало тайн и загадок, а небесные тела, о которых, казалось бы, известно все, не перестают удивлять астрономов.
14 серий
Война, Которой Не Было (2011-2012)
Цикл «Война, которой не было» — это рассказ о войне, которой не было, это рассказ о холодной войне. Это рассказ о масштабах политических интриг и воплощении невероятных идей через судьбы простых изобретателей, которые напрямую были связаны с гонкой вооружений.
В фильмах использованы уникальные рассекреченные материалы, которые раньше не показывали по телевидению. Зрителям удастся взглянуть на историю с другой стороны. Узнать о тех фактах, о которых никто до сих пор не знал. Пережить вместе с героями волнующее время отчаянных страхов, объяснимых сомнений, огромных надежд, досадных поражений и громких побед.
15 фильмов
Скальпель. Инструмент воздействия. Поезд-призрак — «Аннушка» стратегического назначения — Битва за Луну — Космическая «Легенда» — Крейсер «холодной» войны — «Морские хищники» — Охотники за подводными лодками — «Пираньи. Тени глубин» — Плывущие над волнами — Стражи неба — Танк Т-80. Совершенное оружие — Ядерный щит — «Аякс» ускользающий — Комплекс «Энергия — Буран» — Ракета «Сатана»
Запретные Темы Истории. Колыбель Современной Цивилизации (2012)
Фильм «Колыбель современной цивилизации» создан на базе материала, собранного в ходе экспедиции Фонда развития науки «III тысячелетие» в Грецию в ноябре 2011 года, а также некоторых материалов из средиземноморского круиза осенью 2011 года, в котором принимали участие представители Фонда.
часть 1 — Следы греческих богов
часть 2 — Атланты — кто они?
Запретные Темы Истории. Земля Обетованная (2011)
Фильм «Земля обетованная» создан на базе материала, собранного в ходе экспедиции в Израиль в ноябре 2010 года, а также ранее некоторых материалов из экспедиций и поездок в другие страны в течение нескольких сезонов.
часть 1 — Следы богов
часть 2 — Тайны Храмовой горы
Запретные Темы Истории. Неизвестная Мексика (2007)
Фильм «Неизвестная Мексика» создан на базе материала, собранного в ходе экспедиции в Мексику в марте 2007 года (см. раздел «Экспедиции»), и основан на фактах, которые откровенно скрываются и замалчиваются. Многое из фильма ранее нигде не освещалось, и у зрителей есть возможность увидеть впервые то, что указывает на совсем иное прошлое Мезоамериканского региона. В этом прошлом обнаруживается реальное существование высоко развитой цивилизации, существование которой академическая наука категорически отрицает.
часть 1 — Тайны города богов
часть 2 — Жемчужина в джунглях
часть 3 — Вопросы без ответов
часть 4 — О тех, «кого не было»
часть 5 — Чужое знание
часть 6 — Мексиканская динотопия
Специальный Проект.
Новый Год По-Русски (2012)Что же такое отметить Новый год по-русски? В определенном смысле это явление характерное только для нашего народа. Рассмотрим же его с различных точек зрения…
01. Новогодние фильмы
02. Тайны «Голубых огоньков»
03. Обратная сторона Нового года
04. Корпоратив по-русски
05. Звездный Новый год
Оружие Будущего / Future Weapons (2006-2008)
Захватывающий рассказ о новейших военных изобретениях стран НАТО, науке и технологиях, которые позволяют создавать самое совершенное оружие, а также о людях, которые изобретают новейшие методы уничтожения противника. «Умные» ракеты, лазеры будущего, машины-роботы на поле боя. Передача «Оружие будущего» представит зрителям самые последние новинки военных технологий. Познакомьтесь с тайной и темной стороной невидимок, взгляните на новейшее оружие, которое найдет врага в любом укрытии, узнайте об автоматах, способных стрелять за угол, и посмотрите на последнюю модель сверхзвукового истребителя.
29 серий
«Потерянный» город Атлантида: факты и легенды
На карте 1669 года Афанасия Кирхера Атлантида помещена посреди Атлантического океана. Карта ориентирована югом вверху.Идея Атлантиды — «затерянного» островного субконтинента, часто идеализируемого как развитое утопическое общество, обладающее мудростью, способной принести мир во всем мире, — пленяла мечтателей, оккультистов и приверженцев «Новой эры» на протяжении поколений. Тысячи книг, журналов и сайтов посвящены Атлантиде, и она остается популярной темой. В поисках Атлантиды люди теряли состояния, а в некоторых случаях даже жизни.
Происхождение Атлантиды
В отличие от многих легенд, происхождение которых потеряно в глубине веков, мы точно знаем, когда и где впервые появилась история об Атлантиде. История впервые была рассказана в двух диалогах Платона, «Тимей» и «Критий», написанных около 360 г. до н.э.
Хотя сегодня Атлантиду часто представляют как мирную утопию, Атлантида, описанная Платоном в его басне, была совсем другой.
В своей книге «Энциклопедия сомнительной археологии» профессор археологии Кен Федер отмечает, что в рассказе Платона «Атлантида — это не место, где следует почитать или подражать вообще. Атлантида — не идеальное общество… Наоборот, Атлантида является воплощением материально богатой, технологически продвинутой и мощной в военном отношении нации, развращенной своим богатством, изощренностью и мощью». Как пропаганда в моральном рассказе Платона, легенда об Атлантиде больше связана с героическим соперником города Афинами, чем с затонувшей цивилизацией; если бы Атлантида действительно существовала сегодня и была найдена нетронутой и обитаемой, ее жители, вероятно, попытались бы всех нас убить и поработить.
Ясно, что Платон придумал Атлантиду как сюжетный ход для своих рассказов, потому что больше нигде в мире нет о ней упоминаний. Есть много сохранившихся греческих текстов; наверняка кто-нибудь другой тоже упомянул бы, хотя бы мимоходом, такое замечательное место. Просто нет ни в одном источнике данных о том, что легенды об Атлантиде существовали до того, как о ней написал Платон.
В своей книге «Встреть меня в Атлантиде: через три континента в поисках легендарного затерянного города » Марк Адамс объясняет, как ничем не примечательная греческая легенда стала столь широко известной. Это произошло благодаря жителю Миннесоты по имени Игнатиус Доннелли (1831–1819 гг.).01). Доннелли был конгрессменом и историком-любителем, который утверждал в своей книге 1882 года «Допотопный мир», что все великие достижения в области цивилизации и технологии можно проследить до давно потерянного острова, упомянутого Платоном. Но Доннелли пошел дальше простой популяризации истории Платона; он добавил некоторые из своих собственных «фактов» и идей, которые стали частью мифа об Атлантиде. Доннелли продвигал то, что сейчас называется «диффузионизмом», идею о том, что все великие культуры можно проследить до одного источника.
Адамс описывает Доннелли «как первого великого фундаменталиста Атлантиды, поскольку он считал, что история Платона была фактически точной за исключением сверхъестественных элементов, таких как Посейдон».
Доннелли отправил копию своей книги Чарльзу Дарвину, который нашел ее интересной, но неубедительной, прочитав ее, по его словам, «в очень скептическом духе». Адамс, внимательно изучив большую часть материалов Доннелли, приходит к аналогичному выводу: «Доннелли был… мешком ветров. отметить любые разумные сомнения».
Позднее менее скептически настроенные авторы развили теории Доннелли, добавив свои собственные мнения и предположения. Среди них были мистик мадам Блаватская (в ее книге 1888 года «Тайная доктрина») и известный экстрасенс Эдгар Кейси в 1920-х годах. Кейси, придавший фундаменталистско-христианскому толкованию историю Атлантиды, давал экстрасенсорные чтения тысячам людей, многие из которых, как он утверждал, имели прошлые жизни в Атлантиде. К сожалению, никакая информация не поддавалась проверке, и Кейси ошибочно предсказал, что континент будет открыт в 1969.
«Потерянный» континент
Несмотря на явное происхождение мифа, многие люди на протяжении веков утверждали, что за мифами должна скрываться доля правды, размышляя о том, где можно найти Атлантиду.
Бесчисленные «эксперты» Атлантиды определили местонахождение потерянного континента по всему миру, основываясь на одном и том же наборе фактов. Кандидаты, каждый из которых сопровождается собственным своеобразным набором доказательств и аргументов, включают Атлантический океан, Антарктиду, Боливию, Турцию, Германию, Мальту и Карибский бассейн.
Платон, однако, кристально ясно указывает, где находится Атлантида: «Ибо океан был в то время судоходным, ибо перед устьем, которое вы, греки, называете, как вы говорите, «столпами Геракла» (т. е., Геркулес) там лежал остров, который был больше, чем Ливия и Азия вместе взятые». Другими словами, он находится в Атлантическом океане за «Геркулесовыми столбами» (то есть Гибралтарским проливом, в устье Средиземного моря). Тем не менее, его никогда не находили ни в Атлантике, ни где-либо еще.
Единственный способ сделать из Атлантиды загадку (и предположить, что она когда-то была реальным местом) — игнорировать ее очевидное происхождение как моральную басню и изменить детали истории Платона, утверждая, что он получил лицензию от правда, либо по ошибке, либо с намерением обмануть.
С добавлением, упущением или неправильным толкованием различных деталей в работах Платона почти любое предложенное место можно сделать «подходящим» под его описание.
Однако, как заметил писатель Л. Спраг де Камп в своей книге «Потерянные континенты», «вы не можете изменить все детали истории Платона и по-прежнему утверждать, что владеете историей Платона. Это все равно что сказать, что легендарный король Артур — это «на самом деле» Клеопатра». ; все, что вам нужно сделать, это изменить пол Клеопатры, национальность, возраст, темперамент, моральный облик и другие детали, и сходство станет очевидным».
Наиболее очевидным признаком того, что Атлантида является мифом, является то, что никаких ее следов так и не было обнаружено, несмотря на достижения в области океанографии и картографирования дна океана за последние десятилетия. На протяжении почти двух тысячелетий читатели могли простительно подозревать, что огромные глубины могут каким-то образом скрывать затонувший город или континент.
Хотя на дне мирового океана остается много загадок, невероятно, чтобы мировые океанографы, подводники и глубоководные зонды каким-то образом упустили из виду массив суши, «больше, чем Ливия и Азия вместе взятые».
Игнатиус Доннелли был уверен в своей теории, предсказывая, что вскоре будут найдены неопровержимые доказательства существования затонувшего города и что однажды музеи по всему миру будут заполнены артефактами из Атлантиды.
Тем не менее, более 130 лет прошло без следа доказательств. Легенда об Атлантиде сохранилась благодаря воображению публики и увлечению идеей скрытой, давно утраченной утопии. И все же «затерянный город Атлантида» никогда не был потерян; оно там, где оно всегда было: в книгах Платона.
Бенджамин Рэдфорд — обозреватель Bad Science журнала Live Science. Он охватывает лженауку, психологию, городские легенды и науку, стоящую за «необъяснимыми» или загадочными явлениями. Бен имеет степень магистра в области образования и степень бакалавра в области психологии. Он является заместителем редактора научного журнала Skeptical Inquirer и написал, отредактировал или участвовал в написании более 20 книг, в том числе «Научное исследование паранормальных явлений: как разгадать необъяснимые тайны», «По следам чупакабры: чудовище-вампир в фактах, художественной литературе и фольклоре». » и «Исследование призраков: научный поиск духов», вышедших осенью 2017 года. Его веб-сайт: www.BenjaminRadford.
com.
Исчезнувшая иберийская цивилизация
Загрузка
Затерянные цивилизации | Археология
Исчезнувшая иберийская цивилизация
(Изображение предоставлено Alamy/WHPics)
Автор: Эндрю Лофтхаус, 28 июля 2022 г.
Тайны и мифы окружают древнее общество Тартесса — одно время оно даже было связано с Атлантидой. Но раскопки и технологии проливают новый свет на культуру.
A
Пройдя по гравийной дорожке, окруженной выжженными солнцем равнинами, я наконец добрался до места археологических раскопок Канчо Роано. Стоя здесь, в долине Гвадиана в регионе Эстремадура на юго-западе Испании, я представлял себе, насколько другой выглядела бы эта пыльная и засушливая равнина 2500 лет назад, когда она была центром торговли и поклонения для Тартесса, таинственного иберийского общества, которое процветало. между 9й и 5-й века до нашей эры, а затем резко исчезли.
Сегодня, однако, кульминация продолжающихся исследований и новых технологий раскрывает больше об этой потерянной цивилизации и о той роли, которую она сыграла в истории Иберии.
На протяжении тысячелетий Тартесс упоминается в греческих и римских текстах, но из-за противоречивых описаний — и в течение длительного времени — из-за отсутствия убедительных археологических свидетельств — современным историкам и археологам было нелегко точно определить, что именно Тартесс даже был — городом, королевством, рекой?
Геродот, греческий историк V века до н. был портом (возможно, расположенным вокруг современной Уэльвы на южном побережье Испании). Были даже теории, вдохновленные трудами Аристотеля, о том, что Тартесс был мифической Атлантидой, хотя это широко отвергалось в научном сообществе.
В настоящее время Тартессос считается цивилизацией, сформировавшейся из смеси коренных жителей и греческих и финикийских колонизаторов на Пиренейском полуострове. И он тоже был богат благодаря богатым запасам металла и процветающей торговой экономике. Ранние открытия заставили историков поверить, что цивилизация была сосредоточена вокруг долины Гвадалквивир в Андалусии, но более поздние находки в долине Гвадиана — дальше на запад, недалеко от границы Испании с Португалией — заставили археологов переосмыслить, насколько обширным был Тартессос.
В общей сложности по всей Испании было обнаружено более 20 памятников Тартессос, и три из них были раскопаны в долине Гвадиана: Канчо-Роано, Касас-де-Туруньуэло и Ла-Мата.
«Открытие Канчо-Роано стало революцией в археологии Пиренейского полуострова», — сказал Себастьян Селестино Перес (Изображение предоставлено Getty/Cavan Images). история. На этом месте есть остатки трех тартесских храмов, которые были построены последовательно, каждый на руинах предыдущего, и все они были обращены к восходу солнца. Центр интерпретации объясняет, что известно об истории храмов и артефактов, которые были найдены внутри.
Глиняные стены самого последнего храма (построенного примерно в конце 6 века до н.э.) очерчивают 11 комнат и занимают площадь около 500 кв.м. Но по причинам, которые археологи еще не расшифровали, в конце V века до н. а затем бросил все это, оставив множество предметов для сжигания внутри, таких как железные инструменты и золотые украшения.
«Открытие Канчо-Роано стало революцией в археологии Пиренейского полуострова», — сказал Себастьян Селестино Перес, который руководил раскопками в течение 23 лет, а сейчас работает научным исследователем в Институте археологии в Мериде.
Он объяснил, что не только стены этого места, алтарь, ров и артефакты (например, украшения, очки и стела воина) хорошо сохранились, несмотря на пожар, но и многие ученые не верили, что такое место можно найти за пределами Андалусии. где были обнаружены все предыдущие улики.
Стены Канчо-Роано, алтарь (на фото), ров и артефакты хорошо сохранились, несмотря на пожар (Фото: Эндрю Лофтхаус) , является наиболее хорошо сохранившимся протоисторическим зданием в западной части Средиземноморья и местом крупнейшего жертвоприношения животных в этом районе — более 50 животных — , что помогает ученым лучше понять тартесскую культуру.
«Туруньуэло [был] святилищем, где также практиковались жертвоприношения животных, а затем их бросали в яму», — сказал Селестино Перес, отметив, что это место также было сожжено и запечатано глиной так же, как Канчо Роано. . «Но у Турунуэло есть и другая функция, более показная — это как символ власти. Он современен Канчо Роано, но тем не менее методы строительства, используемые в Турунуэло, гораздо более продвинуты, а материалы более богаты и привезены из многих мест.
Средиземное море».
Используя новую технологию фотограмметрии, археологи фотографируют руины Турунуэло, а затем с помощью программного обеспечения смешивают их и создают трехмерные изображения, которые виртуально реконструируют здания. Этот процесс помогает им понять типы и методы строительства, а также используемое сырье, и в результате руины в Турунуэло теперь известны как тартесские, а не римские, как считалось ранее.
Касас-де-Туруньуэло — место крупнейшего жертвоприношения животных в этом районе — более 50 животных (Фото: Alamy/WHPics)
Участок Ла Мата был обнаружен намного раньше двух других (в 1930 г.), но он имеет поразительное сходство, и подход, который сейчас используется в Турунуэло, может раскрыть больше его секретов. «Самое удивительное для меня — весьма своеобразная привычка [Тартесса] разрушать свои жилища, то есть во всех найденных местах соблюдалось одно и то же поведение: опорожнение всех сосудов и амфор, сжигание здания и закапывание это», — сказала Ана Белен Галлардо Дельгадо, историк и гид в Ла Мата.
«Я надеюсь, что благодаря новым технологиям можно будет прояснить гораздо больше о происхождении этой цивилизации и немного больше узнать о ее образе жизни. Тартессское присутствие в районе Эстремадуры становится все более и более важным благодаря новым достижениям. в области археологии. Также считается, что еще восемь курганов, найденных в районе Бадахоса, могут быть тартесскими постройками, как и уже раскопанные», — сказала она.
Модель Канчо-Роано показывает остатки самого последнего храма на этом месте, построенного примерно в конце 6 века до н.э. (Фото: Эндрю Лофтхаус)
Пока продолжаются исследования в экстремадурских памятниках (Канчо-Роано и Ла-Мата открыты для публики), любители истории могут также осмотреть восстановленные тартесские инструменты, статуэтки лошадей и украшенную слоновую кость в Археологическом музее Бадахоса. Он расположен внутри Алькасабы, мавританской цитадели 12-го века, расположенной на вершине холма и окруженной ухоженными садами недалеко от португальской границы.
Когда я просматривал галерею, посвященную доисторическому периоду Испании, сотрудница музея Селия Лозано Сото указала на стелу с выгравированными тартесскими надписями, первый образец письменности на Пиренейском полуострове.
«Язык все еще изучается и переводится,» сказала она, «это смесь разных вещей, которые делают его уникальным в этом отношении.»
Любопытный палиндромный шрифт, датируемый примерно 8 веком до н. э., этот шрифт восходит к финикийскому алфавиту. Его можно читать справа налево или наоборот, хотя звуки, представленные каждым символом, все еще неопределенны.
Помимо языка, массовых жертвоприношений и пожаров, другая большая загадка Тартесса заключается в том, почему он внезапно исчез около 2500 лет назад.
Тартесские надписи, как и на этой стеле, считаются первым образцом письменности на Пиренейском полуострове. Тартесское общество было богато металлами, любое замедление торговли могло усилить напряженность. «Кризис в горнодобывающей промышленности также задокументирован, но насилие должно было сыграть важную роль», — пояснил он.
«Сговор между финикийской и местной аристократией мог внезапно прекратиться, так что можно предположить антифиникийское и антиаристократическое движение среди населения тартесской области».
Селестино Перес придерживается другой теории. «Самая актуальная вещь заключается в том, что, по-видимому, в середине 6-го века до н. ,» он сказал.
Хотя важно понять, почему исчезла цивилизация, социальные и культурные последствия Тартесса находятся в центре внимания текущих исследований.
Как объяснил Селестино Перес, «То, что кажется тартесским портом Уэльвы, было обнаружено. Если это подтвердится, это может стать гигантским шагом к пониманию тартесской торговой сети. И так называемые тартесские гробницы Гвадианы [Канчо Роана , Турунуэло и Ла Мата], похоже, имеют ключ к лучшему познанию этой культуры».
BBC Travel Затерянные цивилизации углубляется в малоизвестные факты о прошлых мирах, рассеивая любые ложные мифы и нарративы, которые ранее их окружали.
—-
Присоединяйтесь к более чем трем фанатам BBC Travel, поделившись нас на Facebook , или следуйте за нами на Twitter и Instagram .
Если вам понравилась эта история, Подпишитесь на еженедельный информационный бюллетень bbc.com под названием «The Essential List». Подборка историй из BBC Future, Culture, Worklife и Travel, доставляемых на ваш почтовый ящик каждую пятницу.
Затерянный континент, найденный под Европой, раскрывает потерянную историю Земли
Более 2000 лет назад Платон писал о земле под названием Атлантида, где могучая империя исчезла под волнами после серии «чрезвычайно сильных землетрясений и наводнений». С тех пор его рассказ вдохновил на множество вздоров, но теперь кажется, что Платон что-то задумал. Новые исследования показывают, что затерянные континенты — это реальность, и они оказали большое влияние на человеческую жизнь, хотя и не так, как представлял себе Платон.
Доуве ван Хинсберген, геолог из Утрехтского университета в Нидерландах, исследует один из самых впечатляющих из этих потерянных континентов, известный как Большая Адриа. В статье, опубликованной в начале сентября в журнале Gondwana Research, он и его коллеги изучили горные породы вокруг и под Средиземным морем, чтобы впервые раскрыть всю протяженность Большой Адрии. «Огромно! По размерам и грубой форме как у Гренландии», — говорит он.
Если вы не помните, что видели Великую Адриатику на карте, то на то есть причина. Он полностью похоронен — не под океаном, а под югом Европы. Около 140 миллионов лет назад два континента начали сталкиваться. Большая Адрия была снесена бульдозерами и погребена под землей, и в основном она ушла под то, что сейчас является Италией, Грецией и Прибалтикой.
И Большая Адрия не уникальна.
Новые исследования мантии Земли показывают вероятные следы прошлых потерянных континентов. Анализ древних горных пород предполагает, что почти все самые ранние континенты Земли могли исчезнуть, унеся с собой большую часть истории жизни на этой планете. Свидетельства того, как впервые появилась жизнь, могут быть потеряны где-то там, в глубинах.
Но потерянные континенты не потеряны полностью. Подобно потерянным цивилизациям, они оставляют следы, если уметь их искать. Ван Хинсберген отмечает, что скалы из Большой Адрии были соскоблены и включены в Альпы, в то время как целые куски врезались в южную Италию и Хорватию. Даже те части Большой Адрии, которые были задвинуты на десятки миль в мантию, слой под корой, продолжают влиять на современную Европу.
Под колоссальной жарой и давлением в течение десятков миллионов лет известняковые породы Великой Адрии превратились в мрамор. Затем трения между Большой Адрией и Европой вытащили затонувшие камни обратно на поверхность, где люди нашли их и начали добывать.
«Вот откуда взялся мрамор, который римляне и греки использовали для своих храмов», — говорит ван Хинсберген.
Платон буквально стоял на остатках настоящей Атлантиды. Он просто понятия не имел.
Скрытый восьмой континент Земли
Великая Адриа долгое время оставалась неизвестной, потому что была почти полностью уничтожена и затемнена. Но по крайней мере еще один затерянный континент скрывался у всех на виду.
Карты дна океана показывают обширную возвышенность, окружающую острова Новой Зеландии, формацию, известную как Зеландия. Два года назад группа под руководством геологов Ника Мортимера из геологической исследовательской компании GNS Science и Руперта Сазерленда из Университета Виктории в Веллингтоне (оба в Новой Зеландии) объединила эти карты с измерениями гравитации на поверхности и анализом образцов морского дна, чтобы показать, что Зеландия гораздо больше, чем бугор в океане: это единый, непрерывный континент, восьмой в мире (или седьмой, если вы смешиваете Европу и Азию вместе как Евразию), примерно две трети размера Австралии и более чем в два раза размером с Большую Адриатику.
Как и Большая Адриа, Зеландию упускают из виду, потому что она низкорослая. Несколько сотен миллионов лет назад, во времена динозавров, это была гордая часть великого суперконтинента, известного как Гондвана. «Затем он отделился от 85 до 100 миллионов лет назад», — говорит Сазерленд. «Он растянулся и истончился, что привело к снижению высоты, и на него также повлияло развитие «Тихоокеанского огненного кольца», зоны вулканической активности, окаймляющей Тихий океан».
Эти оскорбления утопили Зеландию под водой. Сегодня он на 94 процента находится под водой, а острова Новая Зеландия и Новая Каледония являются его единственными крупными аванпостами на суше. Однако за время его долгого существования над уровнем моря, вероятно, появились дополнительные части Зеландии. Образовавшиеся в результате острова должны были стать важными ступеньками для миграции жизни через юго-западную часть Тихого океана и могут помочь объяснить наличие там необычных растений и животных.
Сазерленд недавно возглавил проект по бурению океана, чтобы восстановить утраченную историю Зеландии, геологический эквивалент отправки подводной лодки для исследования Титаника. Он планирует обнародовать результаты в ближайшее время, «надеюсь, к концу года».
Земли, которые приходят и уходят
Теперь кажется, что Зеландия и Большая Адрия — это всего лишь два недавних примера того, что когда-то было обычным процессом, подобным Атлантиде. По словам геофизика из Университета Аделаиды Деррика Хастерока, континенты не всегда были стабильными составляющими нашей планеты. В начале истории нашей планеты, более 2 миллиардов лет назад, они были хрупкими и преходящими вещами, легко разрушающимися, разрушающимися или просто разрушающимися.
Удивительная причина всей этой нестабильности? Радиоактивность. Земля родилась с гораздо большим количеством радиоактивных элементов, чем сейчас (многие из них с тех пор распались), говорит Хастерок, и эти элементы преимущественно накапливаются в континентальных породах.
Когда сформировались первые континенты, они посеяли семена собственной гибели. Единственный способ, которым он знает, что они когда-либо существовали, — это любопытное отсутствие высокорадиоактивных пород на современных континентах. Этих скал не существует, потому что континенты, на которых они жили, давно исчезли.
«Я представляю, как образуется кора с высоким тепловыделением, а затем радиоактивность нагревает ее изнутри до тех пор, пока она не расплавится или корка не станет мягкой и не разрушится», — сказал Хастерок в электронном письме.
Никто никогда не узнает, какие события происходили на тех древних континентах. Но недавнее прошлое все еще налицо, и ван Хинсберген находит способы прочесть его. Он создал «Атлас подземного мира», чтобы задокументировать, что стало с частями земной коры, которые втянулись в мантию. Теперь он пытается сопоставить Атлас с исследованиями геологии на поверхности, такими как новая карта Большой Адрии, чтобы произвести более точные реконструкции того, как континенты двигались и сталкивались в прошлом.