Медицина Древнего Рима
Медицинские знания Древнего Рима в большинстве своем были основаны на учении греческого врача – Гиппократа. Римляне активно пользовались всеми методами диагностики и лечения, известными в Древней Греции. На высоком уровне была развита травология, которая легла в основу многих современных представлений о лекарственных растениях. Медицинские школы Древнего Рима
Основой медицинского учения Древнего Рима служили знания, полученные из греческой медицины. В первую очередь пользовались трудами Гиппократа, содержащими описания многих заболеваний и способов их лечения.
Медицинские школы в Древнем Риме появились в эпоху республики. Считалось, что врач должен владеть знаниями из области различных дисциплин. Некоторые лекари обучались в военных госпиталях. Помогая раненым, они приобретали новые знания в области анатомии и физиологии.
Методы лечения и лекарственные средства
Применяемые методы лечения сочетали в себе лекарственную терапию, а также различные магические и религиозные ритуалы. Врачи знали о пользе здорового питания, физических упражнений, режима дня и свежего воздуха.
Большое распространение в Древнем Риме получила травология. Считается, что именно она стала основой современных знаний о лекарственных растениях. Из медикаментозных средств использовались травы, минеральные вещества и снадобья из нескольких различных ингредиентов.
До нашего времени дошел каталог, написанный военным врачом Диоскоридом. В нем описано около 600 видов лекарственных растений и почти 1000 снадобий, которые он использовал для лечения своих пациентов. Другим источником исчерпывающих сведений о лекарственных растениях были книги Плиния.
Изначально целебные травы собирались и сушились дома, так как аптек в Риме не было. Снадобья из них также готовили самостоятельно. Позже появились бродячие торговцы – фармакополы, которые предлагали лекарственные растения и готовили из них настойки и порошки. Однако они считались отъявленными шарлатанами.
В I веке н.э. в Древнем Риме появился ботанический сад, в котором разводились многие известные целебные травы, а принадлежал он Антонию Кастору.
Учение Галена
Если в Древней Греции наиболее известным врачом был Гиппократ, то в Риме особо почитали Клавдия Галена. Он занимался медициной и наукой, а также оставил большое количество трудов, посвященных фармакологии и методам терапии. Им описано 304 целебных растения, 80 лекарств животного и 60 минерального происхождения. Он применял их в виде отваров, настоев, порошков и других форм.
В отличие от Гиппократа, Гален считал, что лекарственные растения наряду с полезными эффектами могут оказывать вредное действие. Именно целебные свойства он старался «извлечь» из них. Некоторые медикаментозные препараты, впервые описанные им, используются и по настоящее время.
www.letopis.info
Основные достижения древнеримской медицины. — КиберПедия
Наиболее ранним свидетельством внимания римлян к мероприятиям санитарного характера является Законы Двенадцати таблиц. Начертанные на медных таблицах, они были вывешены на колоннах перед Римским сенатом. Их краткость и простота и по сей день восхищают юристов.Наблюдение за выполнением этих и других законов возлагалось на выборных чиновников – эдилов, которые следили за общественным строительством, городским благоустройством и организацией народных зрелищ.Для стока нечистот в столице империи г. Риме начиная с VI в. до н. э. Стали сооружать многочисленные каналы – клоаки. Подземные источники и небольшие речки не могли обеспечить водой всех жителей столицы, и поэтому с IV в. до н. э. В г. Риме началось сооружение акведуков – каменных арочных мостов и подземных труб для подачи воды из горных источников.
Широкое распространение римской империи получили термы. Их развалины находят в Азии и Африке, во Франции и Англии, в столице Риме и небольшом городке Помпеях.Первые термы в столице – г. Риме – были построены в III в. до н. э. Марком Агриппой, который передал их в бесплатное пользование населению города. Многие богатые римляне, желая завоевать популярность среди сограждан, дарили им право на вечные времена бесплатно пользоваться построенными при них банями. Для их содержания они выделяли специальные поместья. Римские термы были не только гигиеническими сооружениями – они являлись также общественными и культурными центрами. При них располагались библиотеки, залы для пиров и собраний, где часами дискутировали философы.
В древней Италии вплоть до II в. до н. э. обходились без врачей профессионалов. Лечили дома народными средствами: травами, кореньями и плодами, настоями и отварами, часто совмещая это все с магией и наговорами.Первыми врачами здесь были рабы из числа рабов из Греции, Малой Азии, Египта. Каждый состоятельный римский гражданин стремился обзавестись рабом-врачем. Раб лечил семью своего хозяина и его родственников.Высокий культурный уровень раба-врача постепенно поднимала его в глазах хозяина. Свободная практика такого специалиста представлялась рабовладельцу весьма доходной, поэтому рабов-врачей стали отпускать на свободные заработки.Врач-отпущенник был обязан бесплатно лечить своего бывшего владельца, его семью, рабов и друзей и отдавать ему часть своих доходов.
В конце III – начале II в. до н. э. в столице Римской империи стали появляться свободные врачи греческого происхождения. Первым греческим врачом в городе Риме считается пелопоннесецАрхагат.
Древний Рим внес существенный вклад в развитие военной медицины. Постоянная римская армия, ведущая широкие завоевательные войны, требовала большого количества врачей-профессионалов. Они имелись во всех родах войск. После битвы раненых отвозили в ближайший город или в военный лагерь, где устраивались военные учреждения для больных, по одному на каждые 3-4 легиона. Обслуживающий персонал этих учреждений состоял из врачей, экономов, инструментариев и младшего персонала. Инструментарии заведовали инструментами, лекарствами и перевязочными материалами. Младший персонал, главным образом из рабов, использовался для ухода за больными.
Наряду с военной медициной развивалось медицинское дело в городах и отдельных провинциях, где государственные власти учредили оплачиваемые должности врачей – архиатров. В городах архиатры объединялись в коллегию и находились под контролем городских властей и центрального правительства, которые следили за их выборами и назначениями. Архиатры работали при объединениях ремесленников, в банях, театрах и цирках. Выдающийся врач древности Гален, грек по происхождению, в молодые годы в течение ряда лет работал врачом в школе гладиаторов в Пергаме.Архиатры имели постоянное жалование, но им разрешалась и частная практика.
Говоря о “гибельно смешанном воздухе”, который при вдыхании несет в организм человека семена “болезни и смерти”, Лукреций дает представление о миазматической концепции возникновения болезни (последующее открытие микробов сделает эту гипотезу несостоятельной). В то же время, обращая внимание на возможность распространение заразы через воду, пищу и другие предметы, он намечает первые, пока еще неясные контуры контагиозной концепции передачи заразного начала. Она найдет свое дальнейшее, весьма глубокое развитие в трудах выдающегося итальянского ученого эпохи возрождения – Джироламо Фракасторо, и в частности в его трактате “О контагии, контагиозных болезнях и лечении”.Учение Эпикура и передовые взгляды Лукреция оказали большое влияние на Аслепиада из Вифинии – видного римского врача, грека по рождению. Развитие материалистического направления в медицине Древнего Рима тесно связано с основанной им методической школой. Успеху и славе Асклепида способствовало его простое и согласное с природой правило “Tuto, celeriteretincundecurare” (лечить безопасно, быстро и приятно). Такая система выгодно отличалась от методов врачевания “живодера” Архагата, греческого врача предыдущего столетия.По представлениям Асклепиада, болезнь являлась результатом “застоя частиц” в порах и каналах тела и расстройства движения соков и пневмы. Согласно этим воззрениям большое значение имели правильные потоотделение и дыхание кожных покровов. Поэтому лечение Асклепиада было направлено на восстановление нарушенных функций и состояло из простых и естественных мероприятий: разумной диеты, соблюдение чистоты кожи, водолечения, массажа, ванн и движения в самых различных вариантах. Асклепиад советовал своим пациентам ходить пешком и ездить верхом на лошадях, путешествовать в кибитке и на корабле – словом, находиться в постоянном движении. Парализованных, он советовал носить на коврах и раскачивать. Главную задачу своего лечения Асклепиад видел в том, чтобы расширить поры и привести в движение застоявшиеся частицы. Каждый метод его лечения был детально разработан и применялся строго индивидуально. Медикаменты назначались крайне редко.Асклепиад был твердо убежден, что человек, имеющий достаточные познания в медицине, никогда не заболеет. Сам он был первым примером этому, потому что никогда не болел и умер в глубокой старости в результате несчастного случая.Система Асклепида оказала большое влияние на дальнейшее развитие древнеримской медицины.Систематическое описание лекарственных средств, известных со времен императоров Клавдия и Нерона, дал римский врач, родом из Киликии – Диоскорид. Его трактат “Demateriamedica” (О лекарственных средствах), первоначально составленный на греческом языке и известный в Европе в арабском переводе, вплоть до XVI в. пользовался широким признанием и сыграл значительную роль в разработке растений.Из методической школы, основанной Асклепидом, вышел один из выдающихся представителей медицины Древнего мира – Соран из Эфеса. Он составил самое обширное во всей древней литературе сочинение по родовспоможению, гинекологии и болезням раннего детского возраста. Соран учился в Александрии и, по всей вероятности, испытал большое влияние известного в этой области медицины врача александрийской школы Адриана.Соран описал операцию эмбриотомии, приемы предупреждения разрыва промежности при родах, перевязку пуповины, поворот плода на ножку и головку, разнообразные приемы исследования: простукивание, прощупывание, выслушивание звуков в области расположения плода, исследование пульса, мокроты, мочи.В процессе родовспоможения он старался максимально отойти от грубых и насильственных приемов, уделял большое внимание лечению женских болезней и уходу за детьми в раннем возрасте: диетике младенцев, правилам кормления и ухода.В последующие эпохи сочинения Сорана из Эфеса получили широкое распространение в странах Европы и вплоть до XVIII в. считались основным источником знаний по родовспоможению, гинекологии, гинекологии и лечению болезней раннего детского возраста.Обширную информацию о римской медицине до Галена дает энциклопедический труд Авла Корнелия Цельса, родившегося на рубеже I в. до н. э. Будучи широко образованным человеком и богатым рабовладельцем, он привлек большой штат переводчиков и создал обширный энциклопедический свод, в который входило более 20 книг по различным отраслям знаний: философии, риторике, праву, медицине, сельскому хозяйству и военному делу. Значительная часть этого выдающегося труда погибла. До нас дошли только книги VI – XIII под общим названием “Demedicina”. В них изложены известные в то время знания подиетике, гигиене, патологии, терапии и хирургии.При создании своего многотомного руководства Цельс подробно проанализировал и обобщил многочисленные труды греческих, александрийских и индийских врачей. Так, приведенное им описание четырех признаков воспаления (покраснение, припухлость, боль, жар), по всей вероятности, заимствовано из древнеиндийских рукописей. Благодаря Цельсу мы знаем о работах выдающихся врачей Древнего мира, сочинения которых не сохранились.Особое место Цельс уделил хирургии. Без его энциклопедического свода наши знания о деятельности хирургов александрийской школы были бы значительно беднее. Цельс сам занимался врачебной практикой: он лечил рабов, считая их лечение более выгодным, чем потеря обученного и знающего свое дело специалиста.Трактат Цельса внес существенный вклад в развитие научной медицинской терминологии. Язык его сочинений – классический. По мнению Плиния Старшего, это – золотая латынь в отличие от варварской латыни средних веков.Плиний Старший – видный представитель энциклопедического направления в римской прозе, писатель, ученый и государственный деятель. Из многочисленных трудов Плиния сохранились лишь “Historianaturalis” (Естественная история) в 37 книгах. В ней обобщены знания того времени по астрономии, географии, истории, зоологии, ботанике, сельскому хозяйству, медицине, минералогии. Обзору медицинских знаний посвящены книги XXIII – XXVII его труда. Лекарства животного происхождения описаны в книгах XXVIII – XXXII.Наряду со строго научными знаниями Плиний изложил и представления парадосографов и даже народные поверья. Это соответствует традиции книжного энциклопедического знания, характерного для поздней античности. Так, в книге VII собраны сведения об аномалиях человеческой природы: о рождениях двойняшек и тройняшек, о младенцах-уродах и даже о передаче признаков по наследству в “четвертом колене”. Плиний пересказал также суеверия и предрассудки того времени: описал птицу-феникс и гиппокентавра, которого, как он утверждает, видел сам в бальзамированном виде.Книжное энциклопедическое знание, широко распространенное в Римской империи в I – II вв. н. э., постепенно уступило место компилярным трудам. Это свидетельствует о снижении уровня научных знаний и постепенном нарастании теологической направленности.
cyberpedia.su
5.6. Древний Рим. Медицина и врачевание в древнеримском пантеоне. Институт архиатров. Государственные и частные медицинские школы.
Экономическое и политическое объединение стран и народов средиземноморья, не удавшееся в форме империи А. Македонского завершилось в древнеримском государстве, завоевавшее и поработившее эллинистические государства. Однако культурное влияние эллинизма и особенно Александрии сказывалось во многих странах на протяжении веков.
В истории развития Древнего Рима различают:
Царский период 8-6 в. До н.э.)
Период республики (510-31 г. До н.э.)
Период империи (31 г. До н.э.- 476 г н.э.)
Возникновение Рима как города и государства относится к 753 г до н.э. В социальном отношении свободное население делилось на патрицеев и плебеев. К полноправному народу относились патриции. Старейшины патрицианских родов составляли сенат. Плебеи отождествляются с мелкими и средними земледельцами. В Риме установилась республиканская форма правления. К сер. 3 в до н.э. Рим – мировая держава. Происходит оформление антогонических классов: рабовладельцев и рабов.
Религия. В римский пантеон начали включатся греческие боги. В 3-4 в культ обожествления добродетелей: свободы, согласия, чести, верности, в честь которых сооружались храмы. На рубеже веков возникают элементарные школы. В Риме медицина в значительной степени утратила связи с религиозными учреждениями – храмами.
Храмовая медицина играла незначительную роль. Как и в Греции происходила борьба линии Платона и линии Демокрита, т.е. прогрессивных тенденций в науке и политике с регрессивными реакционными тенденциями.
Древнейший памятник относится к периоду Республики – это законы 12 таблиц.
Согласно этим законам, наблюдение за предписаниями осуществляли эдилы (городские магистраты), которые не были врачами.
В Риме в условиях обширного государства медицина получила значительно большее развитие, чем в древних восточных рабовладельческих государствах с их более низким уровнем производительных сил.
Для царского периода характерны врачи-гадатели, которые лечили на дому народными средствами. Первыми врачами были рабы из числа военнопленных. Врачей-профессионалов не существовало. Они выделяются в период республики.
5.7. Санитарно-технические сооружения.
В области медицины период республики (конец VI в. до н.э.—31 г. до н.э.) характеризуют: развитие санитарного законодательства и строительство санитарно-технических сооружений; появление врачей-профессионалов, становление и развитие медицинского дела и элементов его государственной регламентации; формирование материалистического направления в медицине.
До нашего времени сохранились следы санитарных сооружений, обслуживавших мирные нужды крупных городов. К 6—5 вв. до н.э. относят создание системы санитарных сооружений в Древнем Риме — подземных водосточных труб (клоак). Главная из них cloaca maxima вошла в систему канализации современного Рима, сохранились также остатки водопровода. Римский водопровод, снабжавший город доброкачественной питьевой водой с Сабинских гор, относится наряду с египетскими пирамидами к крупнейшим из сохранившихся памятников материальной культуры древнего мира.
В этот период получило развитие санитарное дело и строительство акведуков. К началу нашей эры в Риме действовало 11 акведуков. Идею построения акведуков римляне заимствовали во время завоевательных походов на Востоке. Подземные источники уже не могли обеспечить всех жителей города чистой питьевой водой, а вода Тибра была настолько загрязнена к IV в. до нашей эры в результате стока нечистот по системе клоак, что использование ее в качестве питьевой воды было запрещено законом. Первый акведук в столице республики г. Риме протяженностью 16.5 км был построен в 312 г. до нашей эры при цензоре Аппии Клавдии. Его так и называли- Аппиевым. Он доставлял воду из ключей, расположенных недалеко от р. Анио. Акведуки не являются изобретением римлян — они заимствовали эту идею на Востоке во время завоевательных походах. Во времена римского господства акведуки древнего Рима охранялись законом. Они стали строиться как в восточных, так и в западных провинциях. В итоге, около 100 городов снабжались чистой водой с помощью акведуков, хотя в дома вода не подавалась (ее или покупали, или брали у фонтанов).
В 3 в до н.э. в Риме были построены первые термы (горячие бани) Для их содержания Марк Агриппа выделил специальные поместья, а для снабжения их водой провел к ним специальный акведук. Пышное убранство терм придавало им сходство с музеями. Стены их воздвигались из мрамора, внутри стен и под полом прокладывались специальные трубы для обогрева горячим воздухом или термальными водами. Такой способ отапливания помещений удовлетворяет самым высоким санитарно-гигиеническим требованиям (отсутствие дыма и угарного газа; поддержание постоянной температуры; благоприятные условия для сохранения настенной росписи, которая оставалась сухой даже в ванных комнатах).
Согласно традициям тогдашней медицины, баня принадлежала к числу действенных врачебных средств, и при лечении некоторых болезней без нее не обходились.
Таким образом, римские термы были гигиеническими, лечебными, общественными и культурными центрами. Воздвигнутые трудом рабов, они являлись прекрасным даром императоров населению.
В конце 3 – нач. 2 в до н.э. в Риме появились свободные врачи греческого происхождения. В связи с этим появились элементы государственной регламентации медицинского дела. В период империи в связи с наличием армейских легионов стали появляться военные хирурги. В армии Древнего Рима существовала военно-медицинская организация с военными врачами-профессионалами (лагерными врачами, врачами легионов, трирем), которых совершенно не знала Греция, и системой военных лечебных заведений — валетудинариев — учреждения для раненых и больных. Несколько позже, чем валетудинарии в провинциях Рима возникают больницы для лечения чиновников членов их семей. В конце 1 в н.э. появляются больницы для бедных, финансировавшиеся органами городского управления. В ряде городов частные больницы начинают получать субсидии от правительства, т.о. приобретая черты общественных мед. учреждений.
Появляются первые оплачиваемые врачи – архиатры, имеющие право заниматься частной практикой. Они объединялись в коллегии и занимались подготовкой врачей. Т.о. выделяется профессиональная медицина. Наряду с государственными Врачебными школами появляются частные. Положение врача в др. Риме существенно отличалось от положения врача в др. Греции, где врач был свободен от обязанностей перед государством.
Есть данные, что древнеримские врачи выступали в роли судебных медиков. В последний период существования Римской империи в центральных провинциях было определенное число так называемых утвержденных государством врачей, имеющих право практиковать. В некоторых случаях для получения этого звания врачи подвергались специальному испытанию у архиатров провинций. Наличие подобных ограничений может расцениваться как свидетельство того, что в последние века Римская империя располагала достаточным количеством врачей.
К 5 в. до н.э. относят наиболее ранние из дошедших до нашего времени законодательных документов Древнего Рима — так называемые Законы двенадцати таблиц. В них содержатся и установления санитарного характера: о благоустройстве кладбищ, запрещение захоронений внутри города, предписание пользоваться для питья не водой из Тибра, на берегах которого расположен Рим, а горной ключевой водой и др. Контроль за соблюдением этих постановлений входил в обязанности специальных чиновников — эдилов или попечителей — кураторов (не врачей). Имелись также специальные попечители для наблюдения за рынками, за постройкой зданий и пр.
studfiles.net
Медицина в Древнем Риме
Московский Государственный Технический Университет им. Н. Э.Баумана
РЕФЕРАТ
по культурологии на тему:
“Медицина в Древнем Риме”
Студент группы
Преподаватель:
ВРАЧЕВАНИЕ В ЦАРСКИЙ ПЕРИОД (VIII-VI вв. до нашей эры. )
Наиболее ранним письменным свидетельством внимания граждан Рима к мероприятиям санитарного характера были “Законы XII таблиц”(“Lages XIITabularium,451-450 гг. до н. э.), краткость и простота которых и по сей день восхищают юристов. Составленные в период ранней республики под давлением плебеев, они являлись характерным образцом свода законов раннеклассового общества (защита патриариархальных традиций, сочетание принципа талиона и денежных штрафов и т. д.).Так, например:
Таблица VII .
2.Если причинит членовредительство и не помирится(с потерпевшим), то пусть и ему самому будет причинено то же самое.
3.Если рукой или палкой переломит кость, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу-150 ассов (а ss — первоначально 1 фунт бронзы). Согласно “Законам XII Таблиц”, “младенец, отличившийся исключительным уродством”, должен быть лишен жизни (таблица IV.!). Подобная жестокость в тот период истории Рима, по всей видимости, определялась суровыми условиями перехода от первобытного к раннеклассовому обществу в конкретной социально-экономической обстановке.
Ряд параграфов “Законов XII Таблиц” непосредственно касается охраны санитарного состояния города(Рима): Таблица X . 1.Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе.
5. …Пусть костей мертвеца не сбирают, чтобы впоследствии совершить погребение, за исключением лишь того случая, когда смерть постигла на поле битвы или на чужбине.
6. …отменяется бальзамирование…и питье из круговой чаши.
7. …Закон запрещает без согласия собственника устраивать погребальный костер или могилу на расстоянии ближе, чем 60 футов от принадлежащего ему здания.
Значительное влияние на культуру и медицину римлян оказали этруски: жители переняли у них письменность и так называемые римские цифры, одеяние (лат. То§а — покрывало), навыки градостроительства и религиозные верования. В царский период истории (и вплоть до конца Шв. До н. Э.) врачей-профессионалов в Риме не было — лечили дома народными средствами: травами, кореньями, плодами, их отварами и настоями, часто в сочетании с магическими заговорами. По свидетельству видного писателя и государственного деятеля Марка Порция Катона, в течение многих столетий самым популярным лечебным средством считалась капуста: “…Капуста изо всех овощей — первая, — писал он в своем труде “Земледелие”. — Ешь ее вареной и сырой. О очисти все язвы, безболезненно излечит их.”
Тем не менее в отдельных областях врачевание этруски достигли удивительных успехов. Так до нас дошли многочисленные зубные протезы этрусков, выполненные из костей животных и скрепленные при помощи золотого моста. Однако греческая медицина в царский период истории Италии еще не нашла своего места на римской почве.
МЕДИЦИНА ПЕРИОДА РЕСПУБЛИКИ (конец VI в. до н. э.- 31г. до нашей эры.)
Условным рубежом между царским и республиканским периодами истории древнего Рима считается 510 г. до нашей эры — год восстания римлян, свержения этрусского царя Тарквиния Гордого и утверждения республики (respublica -народное дело).
10. В области медицины этот период характеризуют развитие санитарного законодательства и строительство санитарно-технических сооружений; появление врачей-профессионалов, становление и развитие медицинского дела и элементов его государственной регламентации; формирование материалистического давности место захоронения, а таксисе и место сожжения трупа.”
Наблюдение за выполнением этих и других законов возлагалось на городских магистратов-эдилов(aedies; от aedes-храм), которые не были врачами. Эдилы надзирали над строительством, состоянием улиц, храмов, рынков и терм, занимались раздачей хлеба, организацией общественных игр и охраной государственной казны. Права эдилов закреплялись и в последующих законов. Так, Гераклейская таблица, содержащая (как предполагают ученые) закон Юлия Цезаря (100-44 гг. до н. э.) о муниципиях (municipium -город с правом на самоуправление), посвящает этому ряд параграфов.
В период ранней республики в Риме началось сооружение акведуков (aquaeductus; aqua-вода, duco-веду), так как подземные источники уже не могли обеспечить всех жителей города чистой питьевой водой, а вода Тибра была настолько загрязнена к IV в. до нашей эры в результате стока нечистот по системе клоак, что использование ее в качестве питьевой воды было запрещено законом. Первый акведук в столице республики г. Риме протяженностью 16.5 км был построен в 312 г. до нашей эры при цензоре Аппии Клавдии. Его так и называли- Аппиевым (Аqua Арр1а). Он доставлял воду из ключей, расположенных недалеко от р. Анио. Акведуки не являются изобретением римлян — они заимствовали эту идею на Востоке во время завоевательных походах. Во времена римского господства акведуки древнего Рима охранялись законом. Они стали строиться как в восточных, так и в западных провинциях. В итоге, около 100 городов снабжались чистой водой с помощью акведуков, хотя в дома вода не подавалась (ее или покупали, или брали у фонтанов).
Первые термы (1егтае- горячие бани) в Риме были построены в III в. до н.э. Марком Агриппой, который передал их в бесплатное пользование горожанам. Для их содержания он выделил специальные поместья, а для снабжения их водой провел к ним специальный акведук. Пышное убранство терм придавало им сходство с музеями. Стены их воздвигались из мрамора, внутри стен и под полом прокладывались специальные трубы для обогрева горячим воздухом или термальными водами. Такой способ отапливания помещений удовлетворяет самым высоким санитарно-гигиеническим требованиям (отсутствие дыма и угарного газа; поддержание постоянной температуры; благоприятные условия для сохранения настенной росписи, которая оставалась сухой даже в ванных комнатах).
Согласно традициям тогдашней медицины, баня принадлежала к числу
действенных врачебных средств, и при лечении некоторых болезней без нее не обходились.
Таким образом, римские термы были гигиеническими, лечебными, общественными и культурными центрами. Воздвигнутые трудом рабов, они являлись прекрасным императоров даром населению.
НАЧАЛО ОРГАНИЗАЦИИ МЕДИЦИНСКОГО ДЕЛА.
В древней Италии вплоть до II в. до нашей эры обходились без врачевателей- профессионалов. Греческая медицина считалась выражением роскоши и изнеженности. Такая точка зрения в значительной степени способствовала застою в развитии профессиональной медицины в древней Италии. Вот почему первыми врачами там были рабы из числа военнопленных, главным образом греков (из Греции, Малой Азии, Египта).
Слой рабской интеллигенции в Риме, особенно в последние годы существования республики, был особенно многочисленным. Вклад, внесенный греками-рабами в создание римской культуры весьма ощутим, — целый ряд “интеллигентных” профессий был как бы монополизирован греками. Почти каждый состоятельный римский гражданин стремился обзавестись рабом-врачом (servusmedicus). Раб лечил своего хозяина и его родственников. Высокий уровень раба-врача постепенно поднимал его в глазах хозяина. Свободная практика такого специалиста представлялась рабовладельцу весьма доходной, поэтому рабов-специалистов за определенную плату стали отпускать на свободные заработки. Врач-отпущенник был обязан бесплатно лечить своего бывшего хозяина, его семью, рабов и друзей и отдавать ему часть своих доходов. Юридически врачи-отпущенники оставались зависимыми от рабовладельцев, и римское общество еще долгое время относилось к ним с некоторым презрением.
В конце III- начале II в. до нашей эры в столице Римской республики стали появляться свободные врачи греческого происхождения. Первыми свободным врачом в Риме считается пелопоннесец Архагат (Аrhagathos). Он приехал в столицу в 219 г. до нашей эры и был тепло встречен горожанами. Ему предоставили право римского гражданства и выделили государственный дом для частной практики. Начало деятельности принесло Архагату большую популярность, но вскоре прижигания и хирургические операции, которые он проводил, резко изменили отношение римлян к нему: его прозвали “живодером” и перестали к нему обращаться.
Прошло несколько столетий, прежде чем греческая медицина получила признание в Риме. Важной вехой в этом отношении явился эдикт (указ ) Юлия Цезаря, который в 46 г. до нашей эры предоставил почетное право римского гражданства как приезжим врачам — выходцам из Греции, Малой Азии, Египта и других провинций, так и местным жителям, обучившимся медицине. Позднее, в период империи рескриптом императора Константина(337 г.), устанавливалось:” Ремесленники , живущие
mirznanii.com
Медицина Древнего Рима
Древний Рим славился не только своими строителями и деятелями искусств, но и профессиональными врачами. Если учесть то обстоятельство, что ни особых лекарственных препаратов, ни сложных медицинских инструментов и приборов тогда ещё не было, можно сказать, что римские лекари были настоящими кудесниками.
Врачевание пришло в Риме из Греции, Малой Азии и Египта, которые славились своим искусными лекарями. Больниц и поликлиник в те времена не было, поэтому богатые и знатные граждане Рима предпочитали иметь своего личного (точнее семейного) врача, который обычно был рабом. Иногда патриций отпускал свого раба на заработки, но семью своего господина и его друзей он должен был лечить бесплатно.
Рим был славен своей армией и завоеваниями, но в бою даже хорошие воины часто получали ранения, поэтому в состав римских легионов стали включать и врачей. На каждую когорту войска (1000 человек), выделяли 4 врачей. Им помогали специальные санитарные команды, следовавшие в арьергарде и подбиравшие раненых. Работа санитаров и врачей щедро оплачивалась: за каждого спасённого от смерти воина они получали круглую сумму золотом. В дальнейшем были даже созданы специальные лагеря для раненых, которые можно считать первыми госпиталями.
В дальнейшем медицина в Древнем Риме и его провинциях настолько развилась, что врачей стали обучать в специальных школах. Будущим медикам преподавали анатомию, рассказывали о лекарственных травах и других методах лечения, а практические навыки они получали у постели больного или при вскрытии животных. Римских лекарей экзаменовала специальная комиссия, которая определяла, достоин ли он носить звание врача или нет.
В дальнейшем в римской медицине даже распространилось деление по узкой специализации: одни врачи лечили только зубы, другие глаза, третьи – внутренние заболевания и т.д. Должность врача со временем стало очень почётной: они получали различные привилегии и льготы, например, освобождались от воинской обязанности.
Поделиться ссылкой
sitekid.ru
Медицина и общественное здоровье в Древнем Риме
Древние римляне, как и Древние греки, и египтяне, внесли огромный вклад в медицину и здравоохранение. Римляне в основном ориентировались на общественное здравоохранение. Во времена становления Древнего Рима медицина не представляла собой чисто профессиональную отрасль, так как из-за плохой гигиены люди являлись постоянным источником заболеваний, поэтому любое улучшение здоровья населения оказывало положительное влияние на общество.
Римляне многое узнали от Древних греков. Взаимоотношения римлян и греков начались с 500 года до н. э. В 146 году до н. э. часть Греции стала провинцией Римской империи, и в 27 году до н. э. римляне стали контролировать не только Грецию, но и греко-говорящие народы земель, окружающих Средиземное море. Римляне использовали идеи греков, не просто копируя их. Греческие идеи, которые не несли в себе никакой практической пользы, игнорировались римлянами, и, казалось, что Римская империя была более заинтересована в вещах, которые могли бы привести к улучшению качества жизни людей во всей огромной империи.
«Города Греции славятся своей красотой. Римляне преуспели в тех вещах, которые мало интересовали греков, таких как строительство дорог, водопроводов и канализации». (Страбон, греческий географ)
И действительно, кажется, что римляне были более практичными, особенно похоже, что они больше греков интересовались математикой и решением практических задач.
В первые годы становления Римской империи не было людей, имеющих медицинскую профессию. Считалось, что каждый глава семьи имел достаточные знания о лекарственных травах и медицине, для лечения заболеваний в домашних условиях. Римский писатель Плиний писал: «Необработанная шерсть, применяемая с медом, излечивает старые болячки. Раны лечат, смачивая их вином или уксусом… Желтки яиц используются для лечения дизентерии, применяются с размельченной скорлупой, соком мака и вином. Рекомендуется промывать глаза отваром печени и костного мозга тем, у кого болят глаза или опухают».
После вхождения Греции в Римскую империю, многие греческие врачи примкнули к Риму. Некоторые из них были военнопленными, и, возможно, были куплены богатыми римлянами, для работы в домашнем хозяйстве. Многие из этих врачей становились членами состоятельных римских семей. Известно, что многие из таких врачей зарабатывали себе свободу и создавали собственные практики в самом Риме. После 200 года до н. э. все больше греческих лекарей стало приезжать в Рим, но их успех за счет римлян вызывал некоторое недоверие.
Однако, многие греческие врачи имели поддержку императоров, а наиболее известные, были очень популярны у римской общественности. Плиний писал, что когда Фессала практиковал общественное лечение на публике, он привлекал больше толпы, чем любой из известных актеров и всадников колесниц, обосновавшихся в Риме.
Древние римляне и общественное здоровье
Римляне глубоко верили, что в здоровом теле здоровый дух. Существовало поверье, что если человек поддерживал себя в форме, то он мог более успешно бороться с болезнью. Вместо того, чтобы тратить деньги на лекаря, многие римляне предпочитали тратить их на поддержание своей фигуры.
«Человек должен выделить некоторую часть дня для ухода за своим телом. Он должен быть убежден, что его тело получает достаточную физическую нагрузку, особенно перед едой». (Цельс)
Римляне верили, что болезни имели естественную причину, и что плохое самочувствие может быть вызвано плохой водой. Отсюда и их стремление к улучшению системы здравоохранения в Древнем Риме, так, чтобы она была доступна всему населению, а не только богачам. Тем, кто работал на римлян, также как и солдатам, было необходимо иметь хорошее здоровье. В этом смысле римляне были первыми в цивилизации, кто развивал систему общественного здравоохранения для всех, независимо от их материального достатка.
Римские города, виллы и фермы строились в местах, которые признавались экологически чистыми. Римляне знали, где можно строить дома, а где строить не нужно.
«При строительстве дома или фермы особая внимательность проявлялась, чтобы разместить его у подножья лесистого холма, где он будет находиться под воздействием целебных ветров. Следует быть осторожными при строительстве там, где есть болото, так как на них размножается множество крошечных, не видимых глазу насекомых. Они вдыхаются с воздухом и попадают в организм через нос и рот, вызывая серьезные заболевания». (Марк Варрон)
«Вблизи зданий не должны располагаться болота, которые выделяют ядовитые пары в летний период времени. В это время размножаются многие насекомые и распространяют болезни через укусы». (Колумелла)
Римляне практиковали осушение болот, чтобы избавить области от комаров, зараженных малярией. Юлий Цезарь осушил болото Codetan, а на его месте посадил лес.
Римляне уделяли повышенное внимание здоровью своих солдат, так как без них Римская империя могла рухнуть. Особое внимание уделялось, чтобы у солдат был доступ к чистой питьевой воде, для поддержания себя в форме. Командиры приказывали офицерам не разбивать лагерь близко к болотам и запрещали пить болотную воду. Солдаты часто перемещались, поскольку считалось, что если они будут слишком долго оставаться на одном месте, то начнут страдать от болезней, которые могут существовать в этой области.
Чистая вода была очень важна для римлян.
«Мы должны проявлять большую осторожность в поиске источников, и при выборе их иметь ввиду здоровье людей». (Витрувий, римский архитектор)
Города, поселки и форты строились вблизи источников. Однако, с ростом городов и поселков в Древнем Риме, возникла необходимость доставлять воду из дальнего зарубежья. По мере прироста населения, потребность в чистой воде возрастала. Попытки пустить воду под землей по трубам были невозможны, так как свинцовые трубы были слишком хрупкими, а бронзовые – слишком дорогими. Римляне не могли сделать чугунные трубы, так как методы производства чугуна в то время еще не были известны. Раз римляне не могли пустить воду под землей, то они решили провести водопровод на поверхности. Когда вода по трубопроводу поступала в город, она подавалась через бронзовые или керамические трубы. Чтобы вода бежала с небольшим напором, трубопроводы строились на склонах. Долины соединялись с помощью акведуков. Одним из самых известных является акведук Пон-дю-Гар в Ниме на юге Франции. Там, где это было возможно, римляне прокладывали водопровод по тоннелям.
Древний Рим, являясь столицей империи, должен был иметь хорошее водоснабжение. Поставка воды была разработана Юлием Фронтинусом, который в 97 году н. э. был назначен комиссаром по водоснабжению Рима. Акведуки, которые обеспечивали Рим водой, пропускали около одного миллиарда литров воды в день.
Личная гигиена также имела важное значение в каждодневной жизни жителей Древнего Рима. Важную роль в этом играли римские бани. Бани использовали все, бедные и богатые. Во многих римских поселениях были общественные бани.
Даже те люди, которые были больны, должны были посещать баню, для того, чтобы восстановить свое здоровье.
В римских домах и на улицах были туалеты. Другие также использовали их и по сути своей несли в себе признак богатства. К 315 году н. э. в Древнем Риме насчитывалось 144 общественных туалетов, которые снабжались чистой водопроводной водой. Все форты имели туалеты. Также туалеты снабжались эффективной дренажной системой.
vse-lekcii.ru
ДРЕВНИЙ РИМ | Древний Рим это исторический период от 8 века до нашей эры до 476 года нашей эры. | МЕДИЦИНА 8-3 век д.н.э Траволечение Магия. Лечение капустой. Врачи профессионалы. Греческий врач Архагат- практиковал хирургические методы. Хирургическая помощь воинам. Хирургические инструменты Асклепиада. Активный образ жизни Диета, Соблюдение чисто-ты кожи, водолечение, массаж. массаж Клавдий Гален родился около 130 г. н. э Научная медицина Изучение человека: -анатомия -физиология Лечебные методы: -терапея -хирургия -лекарства -врачебная практика Вправление вывиха на аппарате Галена. | Медицина начального периода становления римского государства 8-6 век до н.э представлена деятельностью жрецов, совмещавших траволечение с магическими методами. Жрецы — Гаруспики (так их называли) пользовались уважением в обществе, лечили правителей, давали советы. До III века до н. э. не было профессиональных медиков, поэтому терапия ограничивалась молитвами и снадобьями, приготовленными из природных компонентов. Излюбленным средством знахарей являлась капуста. Многие считали ее первой из всех овощей. Ели ее вареной и сырой, она чудо как помогает пищеварению. Римские легионеры регулярно употребляли в пищу капусту, так как считалось, что она делает людей более крепкими и выносливыми. Отправляясь в поход, римский воин брал с собой специальный сосуд с лекарством, приготовленным из капусты. Снадобье хорошо залечивало раны и останавливало кровотечение .устанавливает желудок. Государ-ственные деятели рекомендовали рецепты к применению целебного овоща: «прикладывай ее ко всем ранам и нарывам. Она очистит язвы, безболезненно излечит их. Если есть гнойник, она заставит его прорваться. Здоровее нет еды – она все вылечит, выгонит боль из головы и из глаз». В развалинах древней столицы были обнаружены зубные протезы, выполненные в виде золотого моста с искусственными зубами из кости теленка. До II в. до н. э. обходились без врачевателей-профессионалов. Итальянцы не хотели принимать Греческую медицину. Считалась выражением изнеженности и роскоши.
Первыми профессиональными врачами там были рабы из числа военнопленных, главным образом греков (из Греции, Малой Азии, Египта). Вклад, внесенный греками-рабами в создание римской медицины был, весьма ощутимым. Каждый состоятельный римский гражданин стремился обзавестись рабом-врачом. В конце III — начале II в. до н. э. в столице Римской республики стали проявляться свободные врачи греческого происхождения. Греческая медицина получила признание в столице Римской республики. Важной вехой в этом отношении явился эдикт (указ) Юлия Цезаря (100—44 гг. до н. э.), который в 46 г. до н. э. предоставил почетное право римского гражданства как приезжим врачам-—выходцам из Греции, Малой Азии, Египта и других провинций государства, так и местным жителям, обучавшимся медицине. Первым свободным греческим врачом в г. Риме считается Архагат. Он использовал методы прижи-гания и хирургические операции.
Другой представитель греческой медицины Асклепиад советовал своим пациентам ходить пешком и ездить верхом на лошади, путешествовать в коляске и на корабле — словом, находиться в постоянном движении (сегодня, в «век гиподинамии» эти рекомендации звучат особенно актуально). Его лечение было направлено на восстановление нарушенных функций и состояло из простых и естественных мероприятий: разумной диеты, соблюдения чистоты кожи, водолечения, массажа, ванн и движения в самых различных вариантах. Парализованных он советовал носить на коврах и .раскачивать. По мнению Асклепиада, главная задача такого лечения — расширить поры и привести в движение застоявшиеся частицы; успеху лечения способствовала также детальная разработка каждого метода и строго индивидуальное его применение; медикаменты назначались редко.
В начале нашей эры выдающимся врачом древнего мира стал Гален из Пергама (малая Азия), грек по происхождению С 17 лет он посвятил себя медицине, которую изучал в Пергаме, Смирне, Коринфе, Афинах, Александрии. Гален много путешествовал: посетил Кипр, Палестину, Лемнос, Каппадокию, Аквилею. Вернувшись в Пергам, работал в должности врача в школе гладиаторов. После восстания гладиаторов Гален переехал в Рим, где прославился своими лекциями и успешной врачебной практикой. Гален — придворный врача римских императоров. Гален признается автором более чем 125 трудов по медицине. Важнейшими среди них являются: «О назначении частей человеческого тела» , «Об анатомии…», «Терапевтические методы» ,О больных частях тела», «О составе лекарств…» и др. Несколько работ Галена посвящено комментариям трудов «Гиппократова сборника», благодаря чему многие из них дошли до нашего времени; Гален широко занимался лечебной практикой. Его учение о болезни основывалось на представлениях о четырех главных соках организма: крови, слизи, желтой и черной желчи. Он был опытным хирургом.Гален разработал ряд лекарственных средств, получаемых путем механической и физико-химической обработки природного сырья. Учение Галена имели огромное значение для развития медицинской науки. Произведения Галена в течение 14 столетий были основным источником медицинских знаний на Ближнем и Среднем Востоке и в Европе. В истории науки Гален был и остается родоначальником экспериментальной анатомии и физиологии, блистательным терапевтом, фармацевтом и хирургом— врачом-философом и исследователем, познающим природу. Он принадлежит к плеяде выдающихся ученых мира. |
nsportal.ru