Девиз самурая – Мудрость самураев: ТОП-25 заповедей воинов
Наверное, каждого второго интересовала культура Древней Японии. Вычитывали о восточных причудах в энциклопедиях, смотрели документальные фильмы об истории японцев того времени… Если история Древней Японии — это торт, то культура самураев — это вишенка на торте. Ведь эта одна из самых интересных тем. Особенно завораживает их Кодекс, который полон высказываний, цитат японских самураев, которые остаются актуальными и по сей день.
Мудрость самураев: ТОП-25 заповедей воинов
Япония — страна восходящего солнца и цветущей сакуры. Здесь красота соседствует с самодисциплиной, а поэзия — с искусством войны.
Читай также: Мудрость евреев: 35 хитрых заповедей народа
Самураи — мудрые рыцари-воины со стальным мужским характером. Мы узнали о правилах их жизни, и спешим ими поделиться с тобой. Читай, и будь таким же хладнокровным воином, поражающим цель с первого удара.
1. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять.
2. Совершив ошибку, нужно тут же ее исправить. Если это сделать без промедления, она скоро будет забыта.
3. Тот, кто пьяным хватается за меч, проявляет не только безрассудство, но и трусость.
4. Самурай должен избегать большого количества сакэ, чрезмерной гордости и великой роскоши.
5. Спрашивать, когда знаешь, означает поступать вежливо. Спрашивать, когда не знаешь, абсолютно необходимо.
6. Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед.
Источник: depositphotos.com
Читай также: ТОП-6 постулатов мужского характера
7. Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним.
8. Человек ничего не стоит, если он не понимает, что «сейчас» и «то самое время» — это одно и то же.
9.
Если человек не совладал со своим телом и рассудком еще вначале, он никогда не одолеет врага.
10. Приниматься нужно только за то, что можно закончить в течение одного дня. Завтра тоже будет только один день.
11. Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений.
Источник: depositphotos.com
Читай также: Не пытайся задеть: ТОП-17 мужских правил
12. Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.
13. Обучение делает умного от природы еще умнее, а глупого от природы — не столь безнадежным.
14. Человеку не дано понять то, насколько он может ошибаться в ошибках других или не понимать их.
Читай также: Как стать успешным: 30 советов от миллиардеров
15. Беда приходит тогда, когда люди полагаются на будущее, становятся ленивыми, праздными и позволяют делам выскальзывать из рук; когда после долгих рассуждений они откладывают срочные дела, не говоря уже о менее важных, полагая, что могут выполнить их завтра.
16. Люди будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания. Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей.
17. Если ты уразумеешь одно дело — тебе откроются восемь других.
Источник: depositphotos.com
18. Одного слова достаточно, чтобы заявить о своей силе или малодушии.
19. То, что называют щедростью, на самом деле есть сострадание.
20. Три главных внешних проявления человека — его внешний вид, манера писать и говорить.
21. Враги будут презирать тебя, если будешь выглядеть неаккуратно.
Читай также: Терпение и ум: ТОП-25 заповедей настоящего мужчины
22. Всю свою жизнь прилежно учись. Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день — более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.
23. Не следует быть бесцеремонным с человеком, который пришел к тебе, даже если ты занят.
24. Будь верен текущей мысли и не отвлекайся.
Вместо изнурения себя многими мыслями, следуй одной, но позволяй ей меняться от мгновения к мгновению.
25. Много говорить о себе — не просто бесполезно. В худшем случае это может породить сплетни, и у тебя появятся злейшие враги. Вместо этого лучше оставаться дома и размышлять о поэзии.
Хочешь постигнуть больше законов и мудрости, по которым жили самураи? Узнай о десятке лучших фильмов, посвященных этим воинам:
mport.ua
Традиции чести
Честь — совесть по отношению к самому себе.
Правила дуэлей
Цель дуэли — удовлетворение поруганной чести. Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому. ( Генерал Корнилов.
)
Дуэли русских офицеров всегда были более жесткими и бескомпромисными, чем было принято в Европе, откуда пришла эта традиция (вернее, ее внедрил Пётр). Когда на смену двуручному мечу и палашу в Европе распространилась рапира, то мальчик, натренироваваший руку на укол, мог «завалить» опытного воина. Англичанам это казалось несправедливым, а итальянцы гворили, что, наконец, пришла цивилизация — никто не был полностью защищен и «хамов» через некоторое время всех «вырезали».
Правда, достойных людей погибло много больше при этом… И ведь, на самом деле, — никто не может обидеть человека кроме него самого. Только он решает — оскорбили его или нет… Да, дуэли сдержат хамство и самоуправство в армии, но цена этого, возможно, будет завышена…
- Владимир Хандорин. Дуэль в России
- Дуэльный кодекс
- Дуэли
- Дети дворян в петровское время
- Владимир немира. Дуэль есть дуэль… Часть 1
- Сергей Баймухаметов. У дуэльного барьера
- Гиви Чрелашвили. Дворянская честь
- Воинская честь самураев, викингов, французских мушкетёров
- Дуэль между лордом Брюсом и графом Дорсетом, 1613
Традиция и правила сэппуку
Даже когда вас съели, всегда найдется, как минимум, один выход.
В японской культуре есть прямые заимствования из айнской: так, обряд харакири
(
сэппуку
) имеет своим прообразом айнский обряд
пере
, а важнейший и священнейший комплекс Синто, три императорские инсигнии — меч, зеркало и
магатама
(яшмовые подвески), — почти полностью совпадают с ритуальным комплексом айнов: палицей вождя (сэкибо), дискообразными символами солнца (причем в обоих случаях солнце — женское божество) и той же магатама.
Глубокая тема… Лучше ее не оскорблять утрированными рассуждениями. Но и быть «полезным идиотом» тоже не следует. В правилах Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю — пытаться всеми силами исправить ошибку, а не резать из-за этого себе живот. Самопожертвование ради спасения — да, самоубийство из-за неправильного понимания смысла или утраты надежды — нет. И, всё же, бывают ситуации… У русских морских офицеров было правило не покидать тонущий корабль (спасались одни матросы). Глупо? Но, наверное, целесообразно… Белые юнкера в Харбине стрелялись партиями, проигрывая в карты — их учили служить России, а России не стало. Глупо, групповое сознание? Нельзя их судить… В правилах японского бусидо самурай должен пожертвовать собой, если при этом убьет противника. Или, скажем так, может, т.к. считалось, что соотношение «1:1» — хорошее. Так и в кендо до сих пор рассуждают. Если боец не способен на «взаимное убийство» — у него «кишка тонка», говорят японские мастера. Глупо? Если поединок 1 на 1 — возможно.
А если армия на армию — то выигрывает та, чей дух сильнее…
- Айнская компонента японского этногенеза.
- Обряд Харакири. Часть 1. (с сайта Aikidoka.ru)
- Обряд сэппуку (харакири) (А.Б. Спеваковский «Самураи – военное сословие Японии»)
Такэда — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок.
| Клан Такэда | |
| 武田 | |
| Девиз | Самураи семьи Такэда Быстры как ветер, Спокойны как лес, Яростны как огонь, Непоколебимы как гора. |
| Такэда на Викискладе | |
Это статья об исторических событиях Японии.
Японские имена приведены в традиционном порядке: Фамилия Имя.
Род Такэда
(яп. 武田氏
Такэда-си
) — род, ведущий свою родословную от Императора Сэйва. Прославился созданием боевого искусства айки-дзюцу, а также прославленными полководцами, самураями и мастерами боевых искусств. Кланы Минамото и Такэда известны во всем мире, и их влияние на историю Японии трудно переоценить.
ru.wikipedia.org
Девизы и названия отряда для спортивных лагерей
Девизы для спортивных лагерей
Название отряда: 220 Вольт Девиз: Мы не можем без движенья, Мы всегда под напряженьем, Искру быстро распалим, Всех вокруг подзарядим. Если надо что-то сбацать! Мы врубаем 220!
Название отряда: Кеды Девиз: Тем, кто в кедах возраст не помеха, Кеды, кеды вот залог успеха!
Хоть в одном мы будем кеде, Все — равно придем к победе.
Даже если дырка в кеде, Все равно бежим к победе!
Название отряда: Молния Девиз:Мы быстрые как молния, Привыкли побеждать, И в этот раз попробуем Всех вас переиграть!
Название отряда: Веники Девиз: Энеки, беники, Всех обыграют веники!
Название отряда: Спортсмены Девиз: Приходим, чтобы победить, Уходим потренироваться.
Хотите нас опередить — За нами не угнаться!
Название отряда: ДинамитДевиз: Мы – спортсмены классные, Мы – взрывоопасные, Кто сегодня победит? Ну конечно ДИНАМИТ!
Название отряда: ЭкстремалыДевиз: Мы ребята — экстремалы, Нам одной победы мало! И на суше, и в воде, Будем первыми везде!
Название отряда: Пираты. Девиз: Мы, пираты, молодцы – умные, спортивные! На все руки мастера и, конечно, сильные!
Название отряда: Спасатели Девиз: Наш девиз — четыре слова: Тонешь сам — спасай другого!
Название отряда: Мореходы Девиз: Не страшны нам штормы, бури. Мы герои по натуре.
Название отряда: Danceland Девиз: Наши танцы — это спорт, А спорт — здоровый дух и тело,
Танцуем все и без забот, Идём по жизни смело.
Название отряда: Самураи Девиз: Уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки, Ямомото и кинзо, нам в отрядае «хоросе». Мы живем не унываем, Потому что соблюдаем кодекс чести самурая.
Название отряда: Мушкетеры Девиз:Знай враг наш флаг, Звон шпаг, честь! Есть мушкетеры? Есть!
Название отряда: Кипиш Девиз: Эй, чувак, ты слышишь? — Это мы команда — КИПИШ!
Название отряда: Активы Девиз: Активны ночью, активны днем, Активны всегда, везде и во всем!
Название отряда: БЭМС Девиз: Боевые, Энергичные, Молодые, Симпатичные!
Название отряда: Молодежь нового века Девиз: Мы молодёжь нового века, Всегда и везде мы добьёмся успеха!
Мы прилетели с обычной планеты, Нечего сверхъестественного в нас нету, Но лучшими будем, победу добудем, Всех кто в этом поможет никогда не забудем!
Название отряда: NonStop Девиз:Неважно, что произойдет — NonStop всегда идет вперед!
Название отряда: Адреналин Девиз: Мы отряд АДРЕНАЛИН, Всех на свете победим. Не уступим никогда, Будем первыми всегда!
Название отряда: Отважные Девиз: Мы отважные ребята, За себя мы постоим.
Всё мы знаем, всё мы видим, Слабых тоже защитим!
Название отряда: Слоны Девиз:Слоны всех сильнее! Слоны всех мощнее! «Слоны» все препятствия Преодолеют!
Название отряда: Улёт Девиз:Мы улётная команда С нами весело всегда! Мы прикольные ребята
Не скучаем никогда! Доставайте пулемёт- К вам идёт отряд Улё-о-о-о-т!!!
Название отряда: Black Hearts Девиз:Мы команда Black Hearts, Хоть сердца у нас и черные, Но дух в них боевой, Отпор мы дадим команде любой!!!
Название отряда: Red Bull Девиз:Мы летаем выше неба Мы Red Bull и мы победа! Вы ребята бойтесь нас Наш отряд сильнее вас!
Название отряда: Высшая лига Девиз:Отряд — Высшая лига! А девиз наш таков — Больше дела, меньше слов!
Название отряда: StalkerДевиз:Преграды в пути нам не помеха — Всегда и везде мы добьемся успеха!
Название отряда: Дельфин Девиз: Дельфин всегда плывет вперед и никогда не отстает.
Отряд: ШОК
Девиз: Шок! Ура! Мы будем первые всегда! У нас — удар, У нас — бросок, Мы разотрем всех в порошок!
Отряд: Моряки Девиз: Друг за друга мы горой, Таков обычай наш морской. Каждое утро улыбкой встречай, Если товарищ в беде – выручай!
Рекомендую вам новое интересное видео, которое может быть очень полезным в ваших увлечениях!
gamejulia.ru
Кодекс чести самурая или философия Бусидо
В воинственное время хаоса, эпохи 15 – 16 веков, Япония раскололась на множество независимых государств. Шла казалось, нескончаемая война между братьями. Доблестные мужчины как никогда были востребованы. Подготавливали их физически и морально с большой ответственностью. Культура самураев основана на концепции Бусидо – Путь воина. Центральные принципы этого свода правил — честь и свобода от страха смерти. Бусидо – этический закон. Он аналогичен рыцарскому, времен европейской феодальной эпохи. Путь воина основан на японской национальной традиции и религиозном наследии.
В значительной степени на буддизме, синтоизме. Неписаный кодекс поведения в Бусидо провозглашал: истинный воин должен держаться в рамках лояльности, мужества, правдивости, сострадания, чести. Признательность и уважение в жизни тоже важны, они добавляют баланс к характеру. Боец может быть жестким, смертельным в бою, но сострадателен к детьми, слабым, нищим. Глубокий философский смысл кроется за кодексом Бусидо. Под влиянием дзэн-буддизма, значительно расширились знания в просветлении, личном росте, самосознании. Дзен-буддизм привил смелому воину стоический характер. Стоицизм (античная философия), реализована из подлинного уважения к жизни и смерти. Смерть — неизбежная случайность, такая же часть природы, как жизнь. Бусидо трактует о поиске достоинства внутри самого себя: «Зная свою индивидуальность, сильные и слабые стороны — знаешь свою принадлежность». Это чувство стало патриотическим и национальным достоянием Японии.
Конфуцианство
Концепция была впервые разработана в период Камакура в 12 веке, во времена подъема военно-политического феодализма Сёгуната.
Термин Бусидо озвучили в гражданской войне в 18 веке. Содержание кодекса чести самурая разнообразно, со временем, свод правил совершал эволюцию. Первоначально, закон подчеркивал военный дух, спортивную квалификацию, военное искусство, бесстрашие. Глубокая рационализация Бусидо случилась в период Токугава в 1622 — 1685 годах, с участием стратега-конфуцианца Ямага Соко. (Конфуций в свое время затратил много сил, раскрывая понятия добродетелей своим ученикам. Тем самым, он оказал большое влияние на закон чести своей доктриной). Кодекс постепенно пополнялся достоинствами как верность, справедливость, вежливость и другими понятиями. Конфуцианство добавило ноты семейных отношений: чувство сыновей почтительности и преданности Родине. Самурай был главой семьи, безопасность, благополучие зависело только от него. С любовью и преданностью он выполнял роль мужа, отца, брата, сына.
Семь добродетелей Бусидо:
仁 — Доброжелательность 勇 — Мужество 誠 — Честность 名誉 — Честь 忠 実 — Верность 礼 (禮) — Уважение 義 — Нравственность 1.
Доброжелательность в кодексе объединяет в себе нежность, благотворительность, милосердие, бескорыстие, добрую волю, любовь в неромантической ее форме, заботу о бедных, ближних, женщинах. 2. Мужество — символ храбрости, доблести, бесстрашия, героизма, смелости, оружия и стратегии. 3. Честность – открытость, подлинность, образец добрых дел, уверенность в своих силах. Философия этого символа: «честность – лучшая политика». 4. Честь — отстаивать репутацию, завоевывать уважение других. Это эмоциональное состояние: «быть достойным чести» (не нужно путать с конкретным действием, например: выполнением почетного задания). 5. Верность — символ, выражающий идею правды, и преданность хозяину. 6. Уважение — знак благодарности, отношения к другим с достоинством, хорошие манеры, богослужение, выражение благородности, образования и культуры. 7. Нравственность — широкий диапазон добродетелей: Справедливость, праведность, честь, правильное поведение, преданность друзьям, верность общественному благу, патриотизм.
По этому своду добродетелей, древние воины жили и умирали. Не только потому что это закон, это этически морально и правильно. Независимо от исхода, воин никогда не потеряет лица. Умереть в бою, будет только гордостью для семьи и господина. Непревзойденный, надежный, честный боец жил скромно. Настоящего, не заинтересованного в богатстве и накопительстве, его окружали только отважные качества. Версий интерпретации иероглифов (символов) много, объединяет их несколько понятий, которые относятся не только к японскому воину. Закон о добродетели распространился по всей Азии. Вариации воинских и нравственных ценностей можно встретить в Китае, Корее, Вьетнаме, других странах.
Культура этической утонченности
Что же значит понятие самурай в настоящее время? Один свяжет с ним войну и насилие, другой — силу и мужество. Жизнь же его — не только дисциплина военного образования. Это богатый дух культа и разума через искусство, письмо, живопись, каллиграфию, философию. Такое воспитание очень схоже с развитием личности эпохи Ренессанса.
Самурай имел законное право укротить любого простолюдина, кто не мог постоять за свое достоинство должным образом, кто без почтения относился к военообязанным. Воин, проникнутый духом кодекса, будет бороться за хозяина, умрет с честью, не сдаться в поражении. В понятие самурай закладывается смысл: «тот, кто служит». Да, этот человек подготовил и посвятил жизнь служению благородству. В японской традиции развивали уважение к смерти. Например, сэппуку — ритуальное самоубийство воина коротким мечом, проводилось с почестями. Ранее, в боях, они были отличными стрелками из лука, сражались на лошадях или в пехоте с длинными луками юми. Меч использовали только чтобы добить раненого врага. После нашествия монголов в 1272 — 1281 годах, стали чаще использовать копья и изогнутый меч Нагината, увенчанный длинной рукояткой. До конца 16 века, самурай носил Даишо — два меча длинный и короткий. Катана — меч с изогнутым лезвием, использовался для ближнего боя. Клинок Вакидзаси висел на поясе, он принадлежал для колющего действия.
В 1600 году Даишо запретили. Доспехи были великолепны — в бою броня защищала все тело, одевался рогатый шлем Кабуто. Были открыты только пальцы.
Японский воин – национальная легенда
Хорошо известная история сорока семи ронинов (боец, потерявший покровительство хозяина), четко раскрывает национальную отвагу. В 1701 году в зале корпоративного заседания, во дворце сёгуна, феодал (даймё) Асано Наганори, выхватил кинжал и пытался убить Киру – правительственного чиновника. За это действие его арестовали, он вынужден был сделать сеппуку. Два года спустя, сорок семь его ронинов, выследили и убили Киру, даже не зная причины Асано о нападении в зале. Но, смерть чиновника была достаточной для мести за Наганори. Эта история отражается в спектаклях, фильмах, люди по-прежнему окуривают их могилы. Память о древних воинах, японцы чтят и помнят. Список Бусидо насыщает культуру, хоть и не на поле боя. Относительный мир древних воинов преобладал в течение 250 лет в период Эдо. В результате, отношение к боевым искусствам и навыкам сузилось.
Многие воины стали государственными деятелями, артистами, учителями. Феодальная эпоха в Японии пришла к концу 1868 года, а класс самураев был отменен несколько лет спустя.
Бой за энергию
Что, если применить концепцию Бусидо к повседневной жизни? Как эти идеи относятся к современному человеку? Сейчас не состояние войны, тем не менее, у каждого есть связь с частными лицами, пытающимися ограбить, обмануть или предать. Проще говоря, люди отнимают друг у друга энергию. В каждом взаимодействии, кто-то проигрывает. Происходит нескончаемая генерация игры в выигрыш и проигрыш, в зависимости от мощности личности. Большинство в этих играх терпит поражение, как и крестьяне феодальной Японии. Жизнь самурая и его дисциплина по Бусидо, помогла избежать этой засады. Мудрый девиз воина гласит: «Ничего не ожидай, будь готов ко всему!»
www.istmira.com
Мир Карлоса Кастанеды
Не важно, откуда черпал К.Кастанеда
идеи для своих гениальных произведений — из древних индейских традиций или собственных измышлений, — его книги оказывают огромное воздействие как на морально-волевые качества человека, так и на поиски необычных знаний и мистики в реальной жизни.
Воином у Кастанеды является как Охотник, так и Человек Знания. Эта концепция частично объединяет как
бусидо
, так и буддизм, но во-многом шире.
Книги Карлоса Кастанеды
- Книга 1. Учение дона Хуана.
— . - Книга 2. Отдельная реальность.
— . - Книга 3. Путешествие в Икстлан.
— Рекомендуют начинать читать именно с этой книги. - Книга 4. Сказки о Силе.
— . - Книга 5. Второе кольцо Силы.
— . - Книга 6. Дар Орла.
— . - Книга 7. Огонь изнутри.
— . - Книга 8. Сила безмолвия.
— . - Книга 9. Искусство сновидения.
— . - Книга 10. Активная сторона Бесконечности.
— . - Колесо времени.
— Сборник важнейших понятий из первых 8 книг.
Книги талантливых последователей Кастанеды
подскажите название для старшего отряда) можно с девизом;)
Отряд: Матроскин и Ко Девиз: Выполним все конкурсы, выполним задания, потому что мы матроскин и компания.
Отряд: Отряд бобрят Девиз: Привет бобер! Сам бобер! Да не ссорьтесь вы бобры, ведь в «Лагере» все равны Отряд: Акуна Матата Девиз: Акуна-матата — наш девиз. Акуна-матата с нами веселись, Акуна-матата — это значит нет проблем. Акуна-матата — удача наш тотем. Отряд: 220 V Девиз: Мы не можем без движенья, мы всегда под напряженьем. Отряд: Орбита FM Девиз: Это не радио, это отряд, попал сюда и жизни рад. Жить интереснее будет вдвойне, мы на правильной волне! Отряд: Остров свободы Девиз: Мы на острове свободы без родителей живем и творим здесь что попало, но потом все уберем. Отряд: Самураи Девиз: уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки, ямомото и кинзо, нам в отряде «хоросе». Мы живем не унываем, потому что соблюдаем кодекс чести самурая. Отряд: Весёлые ребята Девиз: Быть веселым — это значит привлекать всегда удачу! Отряд: Смешарики Девиз: Дома мы не усидели и в «Лагерь» прилетели. Ждут нас славные дела, дружно крикнем мы «Ура! » Отряд: Гномы Девиз: Гном встал — не пищи, легкой жизни не ищи.
Отряд: Реклама на 1-ом Девиз: Мы лучше! Отряд: Царство № 2 Девиз: Нет капризам да зарядке. В нашем царстве все в порядке. Отряд: Comedy Club Девиз: Нам весело вместе, нам вместе смешно, смеется «Лагерь» и нам хорошо! Отряд: Беглецы Девиз: Мы в городе всем надоели. Сбежали в тайгу мы сюда. Нам здесь хорошо и уютно и будем мы жить здесь всегда. Отряд: Крутышки Девиз: Мы крутые ребятишки. Называемся «крутышки». Пьем мы крейзи, кока-колу, любим разные приколы. Йоу! Отряд: Ангелочки Девиз: Мы такие ангелочки, не дадим поспать и ночки. Отряд: Лесные Трехполосые Бурундуки Девиз: Бурундуки опасней (смешнее, круче — смотря по обстоятельствам) всех! Их-их! ! Отряд: Серая Гвардия Девиз: Серая! Гвардия! Глаз острее, нюх вернее, и клыки не подведут! Отряд: Зоркие Волки Девиз: Мы зоркие волки, Не стройте напрасно глазки, Укусим, утащим, и луны заберем! Отряд: ОРТ Девиз: Оригинальные, романтичные, талантливые. Первый покажет! Отряд: Банда Девиз: Мы отличная команда — называемся мы БАНДА! Отряд: Орки Девиз: Мы рождены, чтоб эльфы стали пылью! Или авторская версия, не для печати девиз: ничего на свете лучше нету, чем поджарить эльфа как котлету! Отряд: Мадагаскарские пингвины Девиз: Пингвин, он и в Африке Пингвин Отряд: Danceland Девиз: Наши танцы — это спорт, А спорт — здоровый дух и тело, Танцуем все и без хлопот, Идём по жизни смело.
Отряд: Лесные шишки Девиз: Мы братва — лесные шишки, Все тихони словно мышки, Не гуляем по углам, Все на свете пополам. Отряд: Лесной дозор Девиз: Мы ваш отдых охраняем, Будет круто — обещаем! Отряд: Зачинщики Девиз: Если где-то что-то происходит, знайте, — во всем виноваты мы! Отряд: Hollywood Девиз: Голливуд нас не зовут, поголивудим мы и тут. Отряд: Нестандартный вариант Девиз: Не нравится —критикуй, критикуя предлагай! Отряд: Дети Девиз: Дорогие соперники будем друзьями — вы впереди, а мы перед вами! Отряд: Дикий Кайот Девиз: С нами песню запевай- вай- вай- вай, И с кайотом не скучай- ай- ай- ай, Будет весело тебе- е- е- е, Будет весело и мне- е- е- е, Быстро вертится земля- я- я- я, Ты ковбой, ковбой и я- я- я- я! Отряд: Веснушки Девиз: Солнца лучик любит нас. Мы веснушки — супер класс. Отряд: Семья Веселяки Девиз: Веселяки, каки- бяки, мы живём как труляляки, Пляшем, бегаем, смеёмся. Где не надо, не плюёмся. Отряд: Масти Девиз: Ах, какие страсти, На ринг выходят масти, Если слышишь крики- выходят крести, пики, Вышли черви, буби- мы девчонок любим! Отряд: Утомленные лагерем Девиз: Гордо пройдем по линейке позора.
Мы едем домой, к чему разговоры? Вот и настал момент расставанья, Бросаем отряды! Всем, всем до свиданья! Отряд: Молодежь Девиз: Мы не курим, вообще, и не пьем, В корпусах никогда не ночуем, А танцуем и дружно поем, И на смене еще повоюем!
touch.otvet.mail.ru
Кодекс Бусидо — честь и жизненный путь самурая. История формирования кодекса Бусидо
Кодекс Бусидо представляет собой совокупность правил жизни, которые должны были обеспечить следование истинному пути лучшим членам общества, хранителям чести и достоинства. Он существует более тысячи лет, но не утерял своей ценности и сегодня.
Актуальный и современный кодекс Бусидо
Философия Востока привлекает внимание прогрессивной части нашего общества не случайно. В век расцвета беспринципности и эгоизма, рыночной экономики и конкуренции ощущается тоска по внутреннему душевному покою, стремление найти опору в жизни через твердые, правильные принципы, которые смогут помочь не только отдельному человеку, но и всему обществу.
В этом плане кодекс Бусидо наиболее интересен. Несмотря на то что он создавался в период феодализма и отвечал запросам Японии того исторического периода, актуальность его несомненна и сегодня в Стране восходящего солнца с ее информационными технологиями и прогрессом. Конечно, не все положения принимаются современниками, но главная суть остается определяющей чертой их общества.
Философские основы
Традиционное средневековое общество в Японии было строго структурировано. Каждое сословие имело определенные права и обязанности, сформированные традицией и закрепленные государственной властью. Выделяют четыре категории населения. Крестьяне, торговцы, ремесленники и военная аристократия. Именно для последних и создавался кодекс Бусидо. Путь самурая (воина в Японии) определялся нравственными этическими категориями, которые обеспечили бы опору сёгуну, господину. Существующие вассальные отношения определяли наличие целых кланов. Во главе его находился дом господина, ему присягали на верность более мелкие феодалы, получавшие от владельца земли поместья, а за это служившие ему верой и правдой до конца жизни.
Кодекс Бусидо основывался на понятии долга как определяющей категории восточной философии в целом, а в частности конфуцианства, буддизма и синтоизма. Отношение к смерти и жизни формировалось под влиянием идей реинкарнации и кармы, верность долгу и чести — при непосредственной опоре на категорию конфуцианского «благородного мужа», уважение к предкам и власти императора — на основе традиций синтоизма.
Тренировка тела и духа
Западное общество удивительно прагматично. Стремление к комфорту и избавлению от ненужных страданий заставляет придумывать новые технические открытия, лекарства, но не дает человеку ни покоя, ни уверенности в завтрашнем дне. Кодекс самурая Бусидо провозглашает единство трех составляющих, позволяющих жить и умереть с честью. Их обретение требует интенсивной работы над собой, которая сама по себе отрицает идею комфорта и легкости. Для воина важна тренировка тела. Он должен быть сильным, выносливым, гибким, закаленным, что даст ему преимущества в бою.
Но все это мало значит без техники. Именно она, подобно мастеру-столяру, из необтесанной дубины создает тонкое изделие. Техника всегда сможет противостоять одной только силе. Но самым важным элементом является дух. Именно внутренняя духовная сила определяет истинного воина, храбреца, героя. Он не боится смерти, а значит, не ограничен в своей храбрости и чести.
Благородный человек
Кодекс Бусидо, конечно, провозглашает верноподданнические отношения в качестве главной добродетели. Но необходимо отметить, что акценты и в прошлом, а уж тем более нынче, расставляются немного иначе. Главным качеством истинного воина было благородство, которое рассматривалось в следовании голосу совести и правды, справедливости. Если приказ господина требовал от самурая отречься от правды, поступить против внутренних пониманий добродетели, его долгом было отговорить сеньора от позорного поступка. Если же ему это не удавалось, истинный воин не мог себе позволить запятнать свою честь неправедным делом.
Но и нарушить клятву верности также не подобало благородному человеку. Единственным выходом становился церемониальный обряд самоубийства, который позволял достойно покинуть этот мир. Таким образом, кодекс чести самурая — Бусидо — требовал следовать справедливости и отстаивать ее ценой самой жизни.
Отношение к смерти
Центральной темой мировоззрения японского дворянина было отношение к жизни и смерти. Основывалось оно на признании восточными философами неизбежности смерти и принятия ее как шага к новому, качественному переходу в цикле непрерывных перерождений. Кодекс самурая Бусидо предписывал духовные и телесные практики, направленные на ежедневные размышления о неизбежной кончине. Это, с одной стороны, должно было избавить от страха смерти, с другой — заставляло ценить время, отпущенное каждому. Всякая праздность и невоздержание осуждались и виделись в контексте временности человеческого бытия как глупость, которая непременно аукнется в дальнейшем. Покидать этот мир надо с честью, так же, как и жить: без суеты, обдуманно, ясно.
Отсутствие боязни кончины не означало, что к ней стремятся и не ценят жизнь, как раз наоборот. Но уж коль суждено погибнуть, то настоящий воин это сделает правильно. Европейцы, которым довелось быть свидетелями обряда харакири, были поражены хладнокровностью и отвагой японцев. Это результат ежедневной практики и особой философии, в которой воспитывают с детства настоящего мужчину. Единственная возможность смыть позор — достать церемониальный нож и обагрить его собственной кровью.
Четыре заповеди самурая
Кодекс Бусидо — это сама жизнь, поэтому истинный воин точно знает, как ему поступать в тех или иных ситуациях. Но все же во всем учении можно выделить несколько основных заповедей воина. Первой и главной в социальном назначении является верность своему хозяину. Это мотив жизни и поступков. Никогда собственная выгода не должна быть превыше интересов господина. Цель жизни — быть полезным для хозяина. Второй постулат — совершенство. На пути самурая каждый должен был стремиться к первенству, которое заключается в праведности поступков, чести и благородстве.
Следующее — это отношение к родителям. Сыновний долг является священным, он включает не только привычную нам заботу о родителях, но и отстаивание семейной чести. Каждый поступок может принести славу или бесчестье всему дому. Быть достойным сыном своих родителей — сильнейший мотив для совершенствования себя и правильного выбора в жизни. И еще одной великой заповедью является призыв быть сострадательным и помогать людям. Эти основные принципы определяли путь воина в Японии. Они и сейчас довольно актуальны в этой стране.
Письменные источники
Письменного свода законов как такового не имеет кодекс Бусидо. Цитаты, которыми пестрит Интернет, не всегда имеют отношение к древней действительности. Многие из них являются современными переработками восточных притч и мудростей вообще, и буддистских канонов в частности. В древней Японии все эти нравственные правила существовали априори, воспроизводясь обществом. Философы Востока считали, что, записав мысли, мы закрываем их в тюрьму слов, и они теряют свою действительность и жизненную силу.
Главное — не слова, а смысл, время и место высказанных идей, видимый пример. Все течет, все подвижно, попытка из динамики сделать статику ущербна для главного. Но если все же у вас возникнет желание читать кодекс Бусидо, то больше всего пользы и правдивого отражения учения можно найти в книге «Собрание изречений мастера Хагакурэ». Она является сборником изречений самурая-отшельника, которые записал его ученик в начале восемнадцатого века. К слову сказать, Хакагурэ приказал ему сжечь записи, но тот ослушался учителя, а после последнего начал распространять копии книги. Вот вам и кодекс чести. Так или иначе, но именно благодаря этому у нас есть письменный источник философии бусидо. Также особый интерес представляют наставления для молодых самураев, автором которых является Дайдодзи Юдзан. Его труды созданы в тот же период, то есть в начале XVIII века.
Сокрытое в листве
Одиннадцать книг составляют сборник высказываний Хагакурэ — «Сокрытое в листве». Название его очень символично, потому что истина не выставляется напоказ, а скрывается.
Беседы говорят о ценности долга, совести, ответственности и справедливости. Жизнь самурая — это подготовка к достойной смерти, которая единственная есть искренность в нашем притворном мире. Автор четко проводит разграничение между доблестной и верной службой хозяину и прислуживанием, лакейством. Самурай-лакей — это тот, кто потерял свою совесть и честь. Вассальные отношения должны быть наполнены достоинством с одной и другой стороны. Вся жизнь строится во взаимоотношении, поэтому воин проявляет благость к окружающим, особенно к детям и жене, ценя ее верность и преданность мужу так же, как господин ценит его самого. Путь самурая — прямой, в нем нет места даже малой лжи, лени, предательству или трусости. Готовность быстро принять решение ценится больше, нежели долгие размышления и философствования, которые неизбежно уведут от правильного выбора.
Некоторые выводы
Итак, бусидо — это не только военное искусство, но также нравственный путь воина, на котором он должен готовиться к неизбежной смерти и принять ее с честью.
Необходимо отметить максималистский характер восточного учения. Но, может, это как раз то самое, что нужно в наш век всеобщей относительности и беспринципности. Путь самурая требует отречения от эгоизма и непрерывного труда над самим собой, отказа от поисков выгоды, провозглашения в самих делах принципов добра и справедливости.
fb.ru
Примеры воинского духа
На этом свете успеха достигают только острием шпаги и [те, кто] умирают с оружием в руках. (Франсуа-Мари Аруэ Вольтер
) В этом мире есть 2 типа людей — те, кто с пистолетом, и те, кто копает. (
«The good, ugly, bad»
) Секрет успеха — настойчивость в достижении цели.
Бенджамин Дизраэли
Для достижения желаемого нам не хватает скорее настойчивости, чем средств. (
Франсуа де Ларошфуко
) Добродетели освобождают нас от господства пороков, но лишь храбрость освобождает от господства судьбы. (
Френсис Бекон
)
Малейшее нарушение дисциплины и невыполнение приказа в армии Древнего Рима каралось смертной казнью.
В 340 году до н.э. сын римского консула Тита Манлия Торквата во время разведки без приказа главнокомандующего вступил в бой с начальником вражеского отряда и победил его. Об этом он рассказывал в лагере с восторгом. Однако консул осудил его на смертную казнь. Приговор был приведен в исполнение тут же, несмотря на мольбы всего войска о пощаде…
- Подвиг — Химават, Николай Рерих (с сайта Агни Йоги)
Мировоззрение великих полководцев, правителей и революционеров
Кто мужество имеет ждать, с победой тот не расстается. Хуан Мануэль
Inkosi yinkosi ngabantu – ‘Вождь – это тот, кого хотят люди’.
(Зулусская пословица)
Стратегия имеет простые, но неумолимые законы. Главный принцип стратегии — кон стратегии — в решающий момент, в решающей точке сконцентрировать подавляющую мощь против самого уязвимого места противника. Чтобы концентрировать мощь, нужно иметь ее в резерве.
Виктор Суворов
«Отец персов» Кир Великий (Кир I)
Царь небольшого племени персов в Мидийском царстве Кир не стремился стать в нем владыкой — так получилось.
Все другие царства завоевывалиись как бы сами собой, или сами начинали войну, которую проигрывали. Кир не казнил своих подданных. Но его сын Камбиз был извергом…
- .
Александр Македонский (Искандер)
- Александр Македонский
Карфагенский полководец Ганнибал
- Детство и юность Ганнибала
Гай Юлий Цезарь
«Veni, vidi, vici» — Пришёл, увидел, победил. Юлий Цезарь
- .
Цинь — китайский Иван Грозный
- .
Предводитель гуннов Аттила
- .
Великий князь Святослав
«Иду на вы.»
- О Святославе и его правлении на Руси
Чингиз хан (Темучи)
Когда я вижу проносящийся мимо меня поток всадников, я думаю — кто я в этой стихии? Чингисхан
Созданная великим Чингисханом огромная Монгольская империя во много раз превзошла пространства империй Наполеона Бонапарта и Александра Македонского. И пала она не под ударами внешних врагов, а лишь вследствие внутреннего распада… Объединив в 13-м веке разрозненные монгольские племена, Чингисхан сумел создать армию, которой не было равных ни в Европе, ни на Руси, ни в среднеазиатских странах.
Ни одно сухопутное войско того времени не могло сравниться с мобильностью его войск. А главным его принципом всегда было нападение, даже если основной стратегической задачей являлась оборона.
А вот обычаи калмыков — потомков тех монголов: Калмыки жили кочевьем. Каждый аймак
состоял из нескольких
хотонов
(поселений), имел своего
зайсанга
и был, по сути, боевой единицей всего войска калмыков. Перед битвой всегда проиходил определенный ритуал. Приносили сундук, из которого доставали боевой
бюшмюд
(верхняя одежда) зайсанга. Сам он сидел на кошме впереди своего рода, с него снимали повседневный бюшмюд, одевали для боя. Он, как правило, был спереди бурый от засохшей и застарелой крови врага, его никогда не чистили, а сзади белый. Т.е. с новья бюшмюд был белый в отличие от одежды своих подчиненных.
В бою каждый калмык должен был видеть, где находится его зайсанг — впереди, он ориентируется на его белый бюшмюд, со спины, — говорил отец Церену Санджеевичу.
— А для врага бюшмюд зайсанга не сильно отличался из-за своего бурого цвета. Мне, в свое свремя отец говорил, — если ты, зайсанг, хочешь жить долго, ты должен биться так, чтобы как можно больше окропить свою одежду кровью врага. Так ты станешь для него не такой явной мишенью. В свою очередь у калмыков этого рода задача — не допустить гибели зайсанга или его захвата. Редко, но такое случалось, когда род терял своего зайсанга в бою. Как, каким образом? Чтобы определить это, собирался калмыцкий суд Зарго, состоявший из представителей знати, духовенства. Если суд выносил вердикт, что виноват род в том, что не уберег своего зайсанга, или же сам зайсанг допустил малодушие — весь род объявлялся виновным. Он, говоря современным языком, расформировывался. Т.е. каждый калмык мог взять из этого рода людей для грязных работ. Мужчинам этого рода следовало заплетать косу, в знак принадлежности к женскому полу. Такими проклятыми они жили до тех пор, пока на коня не вставал сын зайсанга. Что значит «встать на коня» для калмыка? Отец сажал на коня ребенка с 4 лет, он вырастал на нём.
«Встать на коня» — значит стать мужем, быть готовым к бою. Когда эта весть облетала калмыцкую степь, новые хозяева калмыков этого рода обязаны были отпустить их. Они собирались возле своего родового хурула, проводили специальные обряды, сжигали свои одежды, состригали косы. В бой их вел молодой зайсанг. Им ставили самую сложную задачу. «Как правило, в бою сильнее и свирепее их никого не было, — говорил отец Церену Санджеевичу. — Более того, впоследствии никто никогда не имел права напомнить такому калмыку о нехорошем моменте в истории рода. Если такое происходило, он имел право убить, что и делал, того, кто его оскорбил».
- Яса Чингис-хана — монгольское бусидо.
- Правила боя в армии Чингис-хана
Царь Ашока — веротерпимый объединитель Индии
- .
Владимир Мономах
- Лихачев Д.С. Великое наследие. Сочинения князя Владимира Мономаха.
Александр Васильевич Суворов
«Победа не роскошь, а первейшая необходимость». «Вся земля не стоит даже одной капли бесполезно пролитой крови».
А.В. Суворов
- Александр Васильевич Суворов. Наука побеждать.
Личности — революционеры действительности
Мы обретаем ту силу, что преодолели. Елена Петровна Блаватская
Полководцы полководцами, но не всё время же чужую кровь проливать. А Вас не изумляют первооткрыватели в науке и географии, изобретатели и пророки?
- Джордано Бруно
- Христофор Колумб
Воинская этика и подвиги других народов
Страх вовсе не в опасности, он в нас самих. Стендаль
Боевая этика индейцев Северной Америки
- .
Боевой дух кавказских горцев
- Особенности формирования национального характера чеченцев. Об адатах
(неписанных законах гор) и
Нохчалла
— кодексе чеченца. - Пятьдесят пять заповедей. Издан древний чеченский этический кодекс «Къонахалла
». («Новые Известия»)
Воинские законы Древнего мира (Спарта, Греция, Рим, Византия)
- «Воинский закон» (Nomos stratiotikos), Византия
- В.
А.Богомолов. Армия Древнего Рима. На Х Legio.
А.Богомолов. Армия Древнего Рима. На Х Legio.Воинские обычаи средневековой Европы (Кельты, Викинги)
- Всё о викингах. История, обычаи, саги, оружие, карты…
- Песнь нехраброго скальда
СлавянскаЯ душа и русский дух
- «Мы — славяне!» (с сайта по историческому фехтованию)
- Иканская сотня (взято с сайта «Казачья Сеть»)
- Правила поведения в экстремальной уличной ситуации (на сайте славяно-горицкой борьбы)
Степняки (арийцы, скифы, тюрки) и законы Степи
3 части кодекса пуштунов («Pashtunvali»): гостеприимство, верность данному слову и «око за око»,
- Пуштуны Афганистана — «Дети Израиля» (о пуштунском кодексе чести)
Девиз самурая – » Девизы для старшеклассников. Список девизов для классов, отрядов, команд старшеклассников
О японских самураях знают, пожалуй, во всём мире.
Их порой сравнивают с европейскими рыцарями, но это сравнение не совсем точное. С японского слово «самурай» переводится как «человек, который служит». Средневековые самураи в своём большинстве были благородными и бесстрашными бойцами, сражающимся против врагов с помощью катан и другого оружия. Но когда они появились, как жили в разные периоды истории Японии и каким правилам следовали? Обо всём этом в нашей статье.
Зарождение самураев как сословия
Самураи появились в результате реформ Тайка, стартовавших в Стране Восходящего Солнца в 646 году. Эти реформы можно назвать крупнейшими социально-политическими преобразования в истории древней Японии, которые проводились под руководством принца Нака-но Оэ.
Большой толчок к укреплению самурайства дал император Камму в начале девятого века. Этот император обратился за помощью к существующим региональным кланам в войне против айнов — ещё одного народа, который жил на островах Японского архипелага. Айнов, кстати, сейчас осталось всего несколько десятков тысяч.
Японский император Камму
В X–XII веках в процессе «разборок» феодалов сформировались влиятельные роды. Они имели свои достаточно существенные военные отряды, участники которых лишь номинально состояли на службе у императора. По факту каждый крупный феодал тогда нуждался в хорошо обученных воинах-профессионалах. Ими и стали самураи. В этот период сложились и основы неписаного самурайского кодекса «Путь лука и скакуна», позднее трансформировавшегося в чёткий свод правил «Путь Воина» («Бусидо»).
До сих пор выпускаются книги, посвящённые принципам «Бусидо», в том числе и на русском
Цитаты самураев: афоризмы, крылатые фразы, высказывания
Наверное, каждого второго интересовала культура Древней Японии. Вычитывали о восточных причудах в энциклопедиях, смотрели документальные фильмы об истории японцев того времени… Если история Древней Японии — это торт, то культура самураев — это вишенка на торте. Ведь эта одна из самых интересных тем.
Особенно завораживает их Кодекс, который полон высказываний, цитат японских самураев, которые остаются актуальными и по сей день.
Кто такие самураи?
Термин «самурай» происходит от японского слова «самурау», что означает «служить». Соответственно, самурай — это дословно «слуга».
Самураи как каста (сословие) существовали на протяжении всей истории Японии. Они, как правило, прислуживали аристократам. Но спустя века буси (второе название самурая, что означает «воин»), объединившись в крупные кланы, обрели самостоятельность и могущество. Поэтому они перестали служить носителям аристократической крови.
С годами кланы сменяли друг друга, борясь за почетный титул сегуна — генерала, руководителя Японии. Он обладал реальной властью, в отличие от императора. Наверное, самое важное в жизни японских воинов — это путь самурая. Цитата Ямамото:
Не позволяй другим превзойти себя на пути самурая.
Эти слова подчеркивают их суровую самодисциплину.
Сложно представить, какими качествами и могуществом нужно было обладать, чтобы стать сегуном.
Кодекс чести самураев — Бусидо
Бусидо с японского означает «путь воина». Изначально это был сборник постулатов о поведении воина в целом. Но под влиянием японской культуры в XII веке Бусидо трансформировался в отдельный свод правил японских воинов — самураев.
Основная мысль Кодекса чести в том, что воин может погибнуть в любой момент и должен осознавать это. Он должен жить и ценить каждую минуту своей жизни. Цитата самураев: «Только тот человек готов к смерти, кто живет полной жизнью.» Долг самурая — посвящать все свое свободное время саморазвитию и помощи людям.
Всего есть 7 основных принципов самурая: почтение, справедливость, мужество, добродетель, честь, преданность и искренность. Все эти качества являются признаками настоящего воина. Благодаря должному воспитанию можно было обрести эти качества.
Ямамото Цунетомо — великий самурай
Ямамото Цунетомо (его также называют Ямамото Дзете) — один из самых ярких представителей культуры самураев XVII-XVIII веков.
Став монахом в зрелом возрасте, он рассказал множество своих мыслей своему другу — Цурамото Тасиро. Вскоре самурай-легенда оставил этот мир, в 1716 году. Его философские размышления были собраны и опубликованы как отдельная книга под названием «Хагакурэ». Этот трактат был практически неизвестным вплоть до начала XX века. Только начиная с 1930-х годов он стал одним из известнейших произведений, объясняющих идеи Бусидо.
О книге «Хагакурэ»
Хагакурэ в переводе на русский — «сокрытое в листве». Это трактат о Кодексе чести самураев — Бусидо. Главная идея, которую несет в себе это произведение, — следование Кодексу. Каждый самурай идет «Путем смерти» или ведет «жизнь так, как будто воин уже мертв». Это означает, что он должен быть готов в любой момент умереть, дабы сохранить свою честь. Согласно «Хагакурэ кикигаки»:
Если для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть.
Это основная мысль и цитата Кодекса самураев.
Большая часть книги уделена жизни и роли самурая в мирное время. Самое интересное, что в невоенное время жизнь японского воина всецело посвящена подготовке: физической, моральной, психологической, чтобы в нужный момент без промедления совершить тот самый поступок — отказавшись от личной выгоды, в экстремальной ситуации исполнить приказ — совершить харакири (или же сделать это добровольно, если затронута честь «служивого»).
В «Хагакурэ» содержится бесконечное количество наставлений, следуя которым можно изменить свою жизнь к лучшему.
В двух словах о харакири
Харакири дословно — «вспарывание живота». Эта форма самоубийства применялась в случаях, когда затрагивалась честь воина, или по приговору — в знак преданности своему господину — дайме (и в других похожих случаях).
Ранения живота самые болезненные, в отличие от других частей тела.
Когда по тем или иным причинам самурай не мог сделать обряд сэппуку, его кинжал заменяли на веер. Самурай касался веером своего живота, а в этот момент его помощник обезглавливал его.
Роль женщины в самурайской культуре
Как это ни удивительно, но женщины тоже могли быть самураями. Их основной долг чести — преданность своему мужу такая же, как преданность самурая по отношению к господину. Она могла принять на себя роль мстителя за своего мужа, в его отсутствие брала на себя защиту дома от врагов.
Также Кодекс допускал, чтобы слабая половина человечества овладевала воинским мастерством. Но, как правило, акцент делался на кинжалы. Так, женщина всегда носила при себе короткий клинок, пряча его в прическе или под одеждой. Также у них был особенный обряд самоубийства, называемый дзигаем, который предусматривал перерезание горла.
Цитаты про самураев
Главное преимущество Бусидо, «Хагакурэ» в том, что практически каждое предложение из них можно внести себе в записные книги, стараться следовать записанному. Конечно, невозможно упомянуть сейчас все, но хотя бы главные цитаты самураев воспроизведем.
— Расскажите, как он умер?
— Я расскажу вам, как он жил.
Это одна из самых ярких цитат «Последнего самурая». Смерть человека полностью зависит от того, как он прожил свою жизнь.
Правильно поступает тот, кто относится к миру, словно к сновидению.
Ведь действительно, глупо воспринимать жизнь слишком серьезно, принимать события в ней, будь они хорошими или плохими, близко к сердцу. Все равно тот, кто родился, —обязательно умрет, и нет смысла держаться за свои богатства и достижения в жизни. Яркий пример — завещание Александра Македонского: «Пронесите меня по городу с открытыми наружу ладонями, чтобы все видели, что я ничего с собой не беру». Все проходящее, ничто не вечно.
Я не знаю, как побеждать других, я знаю, как побеждать себя.
Это японская интерпретация пословицы «хочешь изменить мир — начни с себя». Если человек видит недостатки во всем, что его окружает, то ему необходимо измениться самому, почистить свое сердце от грязи, накопившейся за долгие и долгие годы существования.
Только победив себя: свои недостатки, дурные привычки, изъяны — можно исполнить свое предназначение в жизни — достичь самоосознания, найти истинное счастье. Нет никакого смысла «строить» других людей, пытаться изменить мир. Такие попытки потерпят крах.
Совершенствуй свой разум, будь человечным и проявляй смелость.
Эта мысль является актуальной не только для воинов Древней Японии. Это также актуально и сегодня. Самураи говорили: «Если ты действительно хочешь стать самураем, ты должен знать: нет ничего такого, чего он не мог бы совершить». Возможности человека очень большие. Совершенствуя свой разум, можно прожить свою жизнь действительно по достоинству.
Воистину, нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения.
Эта самурайская цитата примечательна тем, что она призывает жить настоящим. Ведь обычно люди думают либо о будущем, либо о прошлом. К сожалению, большинство разучилось жить сегодняшним днем. Так, люди, грезя о будущем и скорбя о прошлом, проживают жизнь, так и не обретя счастье.
В заключение можно сказать, что самураи были удивительными людьми. Их воинские традиции и принципы действительно завораживают. Если попытаться окунуться в их жизнь, можно почувствовать по отношению к ним огромное уважение и почитание, так как они были образцовыми воинами и мужчинами с большой буквы.
fb.ru
Такэда — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок.
| Клан Такэда | |
| 武田 | |
| Девиз | Самураи семьи Такэда Быстры как ветер, Спокойны как лес, Яростны как огонь, Непоколебимы как гора. |
| Такэда на Викискладе | |
Это статья об исторических событиях Японии.
Японские имена приведены в традиционном порядке: Фамилия Имя.
Род Такэда
(яп. 武田氏
Такэда-си
) — род, ведущий свою родословную от Императора Сэйва. Прославился созданием боевого искусства айки-дзюцу, а также прославленными полководцами, самураями и мастерами боевых искусств. Кланы Минамото и Такэда известны во всем мире, и их влияние на историю Японии трудно переоценить.
ru.wikipedia.org
подскажите название для старшего отряда) можно с девизом;)
Отряд: Матроскин и Ко Девиз: Выполним все конкурсы, выполним задания, потому что мы матроскин и компания.
Отряд: Отряд бобрят Девиз: Привет бобер! Сам бобер! Да не ссорьтесь вы бобры, ведь в «Лагере» все равны
Отряд: Акуна Матата Девиз: Акуна-матата — наш девиз. Акуна-матата с нами веселись, Акуна-матата — это значит нет проблем. Акуна-матата — удача наш тотем.
Отряд: 220 V Девиз: Мы не можем без движенья, мы всегда под напряженьем.
Отряд: Орбита FM Девиз: Это не радио, это отряд, попал сюда и жизни рад.
Жить интереснее будет вдвойне, мы на правильной волне!
Отряд: Остров свободы Девиз: Мы на острове свободы без родителей живем и творим здесь что попало, но потом все уберем.
Отряд: Самураи Девиз: уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки, ямомото и кинзо, нам в отряде «хоросе». Мы живем не унываем, потому что соблюдаем кодекс чести самурая.
Отряд: Весёлые ребята Девиз: Быть веселым — это значит привлекать всегда удачу!
Отряд: Смешарики Девиз: Дома мы не усидели и в «Лагерь» прилетели. Ждут нас славные дела, дружно крикнем мы «Ура! »
Отряд: Гномы Девиз: Гном встал — не пищи, легкой жизни не ищи.
Отряд: Реклама на 1-ом Девиз: Мы лучше!
Отряд: Царство № 2 Девиз: Нет капризам да зарядке. В нашем царстве все в порядке.
Отряд: Comedy Club Девиз: Нам весело вместе, нам вместе смешно, смеется «Лагерь» и нам хорошо!
Отряд: Беглецы Девиз: Мы в городе всем надоели. Сбежали в тайгу мы сюда. Нам здесь хорошо и уютно и будем мы жить здесь всегда.
Отряд: Крутышки Девиз: Мы крутые ребятишки.
Называемся «крутышки». Пьем мы крейзи, кока-колу, любим разные приколы. Йоу!
Отряд: Ангелочки Девиз: Мы такие ангелочки, не дадим поспать и ночки.
Отряд: Лесные Трехполосые Бурундуки Девиз: Бурундуки опасней (смешнее, круче — смотря по обстоятельствам) всех! Их-их! !
Отряд: Серая Гвардия Девиз: Серая! Гвардия! Глаз острее, нюх вернее, и клыки не подведут!
Отряд: Зоркие Волки Девиз: Мы зоркие волки, Не стройте напрасно глазки, Укусим, утащим, и луны заберем!
Отряд: ОРТ Девиз: Оригинальные, романтичные, талантливые. Первый покажет!
Отряд: Банда Девиз: Мы отличная команда — называемся мы БАНДА!
Отряд: Орки Девиз: Мы рождены, чтоб эльфы стали пылью! Или авторская версия, не для печати девиз: ничего на свете лучше нету, чем поджарить эльфа как котлету!
Отряд: Мадагаскарские пингвины Девиз: Пингвин, он и в Африке Пингвин
Отряд: Danceland Девиз: Наши танцы — это спорт, А спорт — здоровый дух и тело, Танцуем все и без хлопот, Идём по жизни смело.
Отряд: Лесные шишки Девиз: Мы братва — лесные шишки, Все тихони словно мышки, Не гуляем по углам, Все на свете пополам.
Отряд: Лесной дозор Девиз: Мы ваш отдых охраняем, Будет круто — обещаем!
Отряд: Зачинщики Девиз: Если где-то что-то происходит, знайте, — во всем виноваты мы!
Отряд: Hollywood Девиз: Голливуд нас не зовут, поголивудим мы и тут.
Отряд: Нестандартный вариант Девиз: Не нравится —критикуй, критикуя предлагай!
Отряд: Дети Девиз: Дорогие соперники будем друзьями — вы впереди, а мы перед вами!
Отряд: Дикий Кайот Девиз: С нами песню запевай- вай- вай- вай, И с кайотом не скучай- ай- ай- ай, Будет весело тебе- е- е- е, Будет весело и мне- е- е- е, Быстро вертится земля- я- я- я, Ты ковбой, ковбой и я- я- я- я!
Отряд: Веснушки Девиз: Солнца лучик любит нас. Мы веснушки — супер класс.
Отряд: Семья Веселяки Девиз: Веселяки, каки- бяки, мы живём как труляляки, Пляшем, бегаем, смеёмся. Где не надо, не плюёмся.
Отряд: Масти Девиз: Ах, какие страсти, На ринг выходят масти, Если слышишь крики- выходят крести, пики, Вышли черви, буби- мы девчонок любим!
Отряд: Утомленные лагерем Девиз: Гордо пройдем по линейке позора.
Мы едем домой, к чему разговоры? Вот и настал момент расставанья, Бросаем отряды! Всем, всем до свиданья!
Отряд: Молодежь Девиз: Мы не курим, вообще, и не пьем, В корпусах никогда не ночуем, А танцуем и дружно поем, И на смене еще повоюем!
otvet.mail.ru
Мир Карлоса Кастанеды
Не важно, откуда черпал К.Кастанеда
идеи для своих гениальных произведений — из древних индейских традиций или собственных измышлений, — его книги оказывают огромное воздействие как на морально-волевые качества человека, так и на поиски необычных знаний и мистики в реальной жизни. Воином у Кастанеды является как Охотник, так и Человек Знания. Эта концепция частично объединяет как
бусидо
, так и буддизм, но во-многом шире.
Книги Карлоса Кастанеды
- Книга 1. Учение дона Хуана.
— . - Книга 2. Отдельная реальность.
— . - Книга 3. Путешествие в Икстлан.
— Рекомендуют начинать читать именно с этой книги. - Книга 4. Сказки о Силе.
— . - Книга 5. Второе кольцо Силы.
— . - Книга 6. Дар Орла.
— . - Книга 7. Огонь изнутри.
— . - Книга 8. Сила безмолвия.
— . - Книга 9. Искусство сновидения.
— . - Книга 10. Активная сторона Бесконечности.
— . - Колесо времени.
— Сборник важнейших понятий из первых 8 книг.
Сказки о Силе.Книги талантливых последователей Кастанеды
Как быть мужчиной, следуя кодексу чести японских воинов — FURFUR
Мы составили правила настоящего джентльмена, руководствуясь трактатом о бусидо Ямамото Цунэтомо
- 21 января 2013 в 15:13
- 148391
Как-то раз мы уже знакомили вас с кодексом поведения мужчины, основываясь на старинных рыцарских преданиях и своде правил джентльмена, но кое о чем мы еще не поговорили: как быть настоящим мужчиной, следуя пути самурая. Поиск ответов на вопрос о том, как быть настоящим мужчиной, может продолжаться всю жизнь, но трактат о бусидо «Хагакурэ» Ямамото Цунэтомо учит нас искать эти ответы в прошлом.
Редакция FURFUR внимательно изучила произведение знаменитого самурая, жившего в XVII–XVIII веках, и выделила главное. Для удобства мы разделили советы на бытовые и философские. Впрочем, этот трактат мы очень рекомендуем и к самостоятельному прочтению.
| Свод правил самурайского кодекса указан в самом конце сборника сочинений Ямамото Цунэтомо. Самих по себе правил (а вернее заповедей) всего четыре. Сам же трактат о пути бусидо состоит из 11-ти книг: здесь можно увидеть примеры доблестного поведения самураев древности и современников автора произведения. На примере этих людей предлагает учиться Цунэмото, в их жизненном пути искать сил и ответов на важнейшие вопросы бытия и повседневности. |
| Заповеди самурая Не позволяй другим превзойти себя на пути самурая. Будь всегда полезен хозяину. Помни о долге сына перед своими родителями. Проявляй великое сострадание и помогай людям. |
| Правила поведения в обществе Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять. Зевать в присутствии других людей — признак плохого тона. Говорить, потупив взгляд, неучтиво. Нехорошо ходить, засунув руки в разрезы по бокам хакама. |
| Правила написания писем требуют, чтобы ты всегда отвечал письмом на письмо — пусть даже твой ответ будет длиной в одну строку. Совершив ошибку, нужно тут же ее исправить. Если это сделать без промедления, она скоро будет забыта. Тот, кто пьяным хватается за меч, проявляет не только безрассудство, но и трусость. |
| Даже если ты знаешь, что тебя могут сразить в этот самый день, ты должен достойно встретить свою смерть и позаботиться о внешнем виде. Ведь враги будут презирать тебя, если ты будешь выглядеть неаккуратно. Самурай должен избегать большого количества сакэ, чрезмерной гордости и великой роскоши. Спрашивать, когда знаешь, означает поступать вежливо. Спрашивать, когда не знаешь, абсолютно необходимо. |
| Отношение к своей жизни Всю свою жизнь прилежно учись. Подражание чужим традициям — это потворство. Путь самурая — это стремление к смерти. Десять врагов не совладают с одержимым человеком. |
Каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день — более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.| Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед. Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним. Человек ничего не стоит, если он не понимает, что «сейчас» и «то самое время» — это одно и то же. |
| Поскольку смерть всегда рядом, нужно прилагать усилия и действовать без промедления. Воистину жизнь человека длится одно мгновение, поэтому живи и делай, что хочешь. Если человек не совладал со своим телом и рассудком еще вначале, он никогда не одолеет врага. Приниматься нужно только за то, что можно закончить в течение одного дня. |
Завтра тоже будет только один день.www.furfur.me
Кодекс Бусидо — честь и жизненный путь самурая. История формирования кодекса Бусидо
Кодекс Бусидо представляет собой совокупность правил жизни, которые должны были обеспечить следование истинному пути лучшим членам общества, хранителям чести и достоинства. Он существует более тысячи лет, но не утерял своей ценности и сегодня.
Актуальный и современный кодекс Бусидо
Философия Востока привлекает внимание прогрессивной части нашего общества не случайно. В век расцвета беспринципности и эгоизма, рыночной экономики и конкуренции ощущается тоска по внутреннему душевному покою, стремление найти опору в жизни через твердые, правильные принципы, которые смогут помочь не только отдельному человеку, но и всему обществу. В этом плане кодекс Бусидо наиболее интересен. Несмотря на то что он создавался в период феодализма и отвечал запросам Японии того исторического периода, актуальность его несомненна и сегодня в Стране восходящего солнца с ее информационными технологиями и прогрессом.
Конечно, не все положения принимаются современниками, но главная суть остается определяющей чертой их общества.
Философские основы
Традиционное средневековое общество в Японии было строго структурировано. Каждое сословие имело определенные права и обязанности, сформированные традицией и закрепленные государственной властью. Выделяют четыре категории населения. Крестьяне, торговцы, ремесленники и военная аристократия. Именно для последних и создавался кодекс Бусидо. Путь самурая (воина в Японии) определялся нравственными этическими категориями, которые обеспечили бы опору сёгуну, господину. Существующие вассальные отношения определяли наличие целых кланов. Во главе его находился дом господина, ему присягали на верность более мелкие феодалы, получавшие от владельца земли поместья, а за это служившие ему верой и правдой до конца жизни. Кодекс Бусидо основывался на понятии долга как определяющей категории восточной философии в целом, а в частности конфуцианства, буддизма и синтоизма.
Отношение к смерти и жизни формировалось под влиянием идей реинкарнации и кармы, верность долгу и чести — при непосредственной опоре на категорию конфуцианского «благородного мужа», уважение к предкам и власти императора — на основе традиций синтоизма.
Тренировка тела и духа
Западное общество удивительно прагматично. Стремление к комфорту и избавлению от ненужных страданий заставляет придумывать новые технические открытия, лекарства, но не дает человеку ни покоя, ни уверенности в завтрашнем дне. Кодекс самурая Бусидо провозглашает единство трех составляющих, позволяющих жить и умереть с честью. Их обретение требует интенсивной работы над собой, которая сама по себе отрицает идею комфорта и легкости. Для воина важна тренировка тела. Он должен быть сильным, выносливым, гибким, закаленным, что даст ему преимущества в бою. Но все это мало значит без техники. Именно она, подобно мастеру-столяру, из необтесанной дубины создает тонкое изделие. Техника всегда сможет противостоять одной только силе.
Но самым важным элементом является дух. Именно внутренняя духовная сила определяет истинного воина, храбреца, героя. Он не боится смерти, а значит, не ограничен в своей храбрости и чести.
Благородный человек
Кодекс Бусидо, конечно, провозглашает верноподданнические отношения в качестве главной добродетели. Но необходимо отметить, что акценты и в прошлом, а уж тем более нынче, расставляются немного иначе. Главным качеством истинного воина было благородство, которое рассматривалось в следовании голосу совести и правды, справедливости. Если приказ господина требовал от самурая отречься от правды, поступить против внутренних пониманий добродетели, его долгом было отговорить сеньора от позорного поступка. Если же ему это не удавалось, истинный воин не мог себе позволить запятнать свою честь неправедным делом. Но и нарушить клятву верности также не подобало благородному человеку. Единственным выходом становился церемониальный обряд самоубийства, который позволял достойно покинуть этот мир.
Таким образом, кодекс чести самурая — Бусидо — требовал следовать справедливости и отстаивать ее ценой самой жизни.
Отношение к смерти
Центральной темой мировоззрения японского дворянина было отношение к жизни и смерти. Основывалось оно на признании восточными философами неизбежности смерти и принятия ее как шага к новому, качественному переходу в цикле непрерывных перерождений. Кодекс самурая Бусидо предписывал духовные и телесные практики, направленные на ежедневные размышления о неизбежной кончине. Это, с одной стороны, должно было избавить от страха смерти, с другой — заставляло ценить время, отпущенное каждому. Всякая праздность и невоздержание осуждались и виделись в контексте временности человеческого бытия как глупость, которая непременно аукнется в дальнейшем. Покидать этот мир надо с честью, так же, как и жить: без суеты, обдуманно, ясно. Отсутствие боязни кончины не означало, что к ней стремятся и не ценят жизнь, как раз наоборот. Но уж коль суждено погибнуть, то настоящий воин это сделает правильно.
Европейцы, которым довелось быть свидетелями обряда харакири, были поражены хладнокровностью и отвагой японцев. Это результат ежедневной практики и особой философии, в которой воспитывают с детства настоящего мужчину. Единственная возможность смыть позор — достать церемониальный нож и обагрить его собственной кровью.
Четыре заповеди самурая
Кодекс Бусидо — это сама жизнь, поэтому истинный воин точно знает, как ему поступать в тех или иных ситуациях. Но все же во всем учении можно выделить несколько основных заповедей воина. Первой и главной в социальном назначении является верность своему хозяину. Это мотив жизни и поступков. Никогда собственная выгода не должна быть превыше интересов господина. Цель жизни — быть полезным для хозяина. Второй постулат — совершенство. На пути самурая каждый должен был стремиться к первенству, которое заключается в праведности поступков, чести и благородстве. Следующее — это отношение к родителям. Сыновний долг является священным, он включает не только привычную нам заботу о родителях, но и отстаивание семейной чести.
Каждый поступок может принести славу или бесчестье всему дому. Быть достойным сыном своих родителей — сильнейший мотив для совершенствования себя и правильного выбора в жизни. И еще одной великой заповедью является призыв быть сострадательным и помогать людям. Эти основные принципы определяли путь воина в Японии. Они и сейчас довольно актуальны в этой стране.
Письменные источники
Письменного свода законов как такового не имеет кодекс Бусидо. Цитаты, которыми пестрит Интернет, не всегда имеют отношение к древней действительности. Многие из них являются современными переработками восточных притч и мудростей вообще, и буддистских канонов в частности. В древней Японии все эти нравственные правила существовали априори, воспроизводясь обществом. Философы Востока считали, что, записав мысли, мы закрываем их в тюрьму слов, и они теряют свою действительность и жизненную силу. Главное — не слова, а смысл, время и место высказанных идей, видимый пример. Все течет, все подвижно, попытка из динамики сделать статику ущербна для главного.
Но если все же у вас возникнет желание читать кодекс Бусидо, то больше всего пользы и правдивого отражения учения можно найти в книге «Собрание изречений мастера Хагакурэ». Она является сборником изречений самурая-отшельника, которые записал его ученик в начале восемнадцатого века. К слову сказать, Хакагурэ приказал ему сжечь записи, но тот ослушался учителя, а после последнего начал распространять копии книги. Вот вам и кодекс чести. Так или иначе, но именно благодаря этому у нас есть письменный источник философии бусидо. Также особый интерес представляют наставления для молодых самураев, автором которых является Дайдодзи Юдзан. Его труды созданы в тот же период, то есть в начале XVIII века.
Сокрытое в листве
Одиннадцать книг составляют сборник высказываний Хагакурэ — «Сокрытое в листве». Название его очень символично, потому что истина не выставляется напоказ, а скрывается. Беседы говорят о ценности долга, совести, ответственности и справедливости. Жизнь самурая — это подготовка к достойной смерти, которая единственная есть искренность в нашем притворном мире.
Автор четко проводит разграничение между доблестной и верной службой хозяину и прислуживанием, лакейством. Самурай-лакей — это тот, кто потерял свою совесть и честь. Вассальные отношения должны быть наполнены достоинством с одной и другой стороны. Вся жизнь строится во взаимоотношении, поэтому воин проявляет благость к окружающим, особенно к детям и жене, ценя ее верность и преданность мужу так же, как господин ценит его самого. Путь самурая — прямой, в нем нет места даже малой лжи, лени, предательству или трусости. Готовность быстро принять решение ценится больше, нежели долгие размышления и философствования, которые неизбежно уведут от правильного выбора.
Некоторые выводы
Итак, бусидо — это не только военное искусство, но также нравственный путь воина, на котором он должен готовиться к неизбежной смерти и принять ее с честью. Необходимо отметить максималистский характер восточного учения. Но, может, это как раз то самое, что нужно в наш век всеобщей относительности и беспринципности.
Путь самурая требует отречения от эгоизма и непрерывного труда над самим собой, отказа от поисков выгоды, провозглашения в самих делах принципов добра и справедливости.
fb.ru
Ямамото Цунэтомо — цитаты, афоризмы, высказывания, фразы
| Современное интернет казино для всех любителей азарта — admiraldirectory.com | Ямамото Цунэтомо (Дзётё Дзинъэмон Ямамото) — родился 11 июня 1659 года в Японии. Самурай клана Набэсима. Автор сборника книг — практическое и духовное руководство воина Хагакурэ (Сокрытое в листве). Умер 30 ноября 1719 года в Японии.Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы — Ямамото Цунэтомо
| aphorism-citation.ru |
Кодекс чести самурая или философия Бусидо
В воинственное время хаоса, эпохи 15 – 16 веков, Япония раскололась на множество независимых государств. Шла казалось, нескончаемая война между братьями. Доблестные мужчины как никогда были востребованы. Подготавливали их физически и морально с большой ответственностью. Культура самураев основана на концепции Бусидо – Путь воина. Центральные принципы этого свода правил — честь и свобода от страха смерти. Бусидо – этический закон. Он аналогичен рыцарскому, времен европейской феодальной эпохи. Путь воина основан на японской национальной традиции и религиозном наследии. В значительной степени на буддизме, синтоизме. Неписаный кодекс поведения в Бусидо провозглашал: истинный воин должен держаться в рамках лояльности, мужества, правдивости, сострадания, чести. Признательность и уважение в жизни тоже важны, они добавляют баланс к характеру. Боец может быть жестким, смертельным в бою, но сострадателен к детьми, слабым, нищим.
Глубокий философский смысл кроется за кодексом Бусидо. Под влиянием дзэн-буддизма, значительно расширились знания в просветлении, личном росте, самосознании. Дзен-буддизм привил смелому воину стоический характер. Стоицизм (античная философия), реализована из подлинного уважения к жизни и смерти. Смерть — неизбежная случайность, такая же часть природы, как жизнь. Бусидо трактует о поиске достоинства внутри самого себя: «Зная свою индивидуальность, сильные и слабые стороны — знаешь свою принадлежность». Это чувство стало патриотическим и национальным достоянием Японии.
Конфуцианство
Концепция была впервые разработана в период Камакура в 12 веке, во времена подъема военно-политического феодализма Сёгуната. Термин Бусидо озвучили в гражданской войне в 18 веке. Содержание кодекса чести самурая разнообразно, со временем, свод правил совершал эволюцию. Первоначально, закон подчеркивал военный дух, спортивную квалификацию, военное искусство, бесстрашие. Глубокая рационализация Бусидо случилась в период Токугава в 1622 — 1685 годах, с участием стратега-конфуцианца Ямага Соко.
(Конфуций в свое время затратил много сил, раскрывая понятия добродетелей своим ученикам. Тем самым, он оказал большое влияние на закон чести своей доктриной). Кодекс постепенно пополнялся достоинствами как верность, справедливость, вежливость и другими понятиями. Конфуцианство добавило ноты семейных отношений: чувство сыновей почтительности и преданности Родине. Самурай был главой семьи, безопасность, благополучие зависело только от него. С любовью и преданностью он выполнял роль мужа, отца, брата, сына.
Семь добродетелей Бусидо:
仁 — Доброжелательность 勇 — Мужество 誠 — Честность 名誉 — Честь 忠 実 — Верность 礼 (禮) — Уважение 義 — Нравственность 1. Доброжелательность в кодексе объединяет в себе нежность, благотворительность, милосердие, бескорыстие, добрую волю, любовь в неромантической ее форме, заботу о бедных, ближних, женщинах. 2. Мужество — символ храбрости, доблести, бесстрашия, героизма, смелости, оружия и стратегии. 3. Честность – открытость, подлинность, образец добрых дел, уверенность в своих силах.
Философия этого символа: «честность – лучшая политика». 4. Честь — отстаивать репутацию, завоевывать уважение других. Это эмоциональное состояние: «быть достойным чести» (не нужно путать с конкретным действием, например: выполнением почетного задания). 5. Верность — символ, выражающий идею правды, и преданность хозяину. 6. Уважение — знак благодарности, отношения к другим с достоинством, хорошие манеры, богослужение, выражение благородности, образования и культуры. 7. Нравственность — широкий диапазон добродетелей: Справедливость, праведность, честь, правильное поведение, преданность друзьям, верность общественному благу, патриотизм. По этому своду добродетелей, древние воины жили и умирали. Не только потому что это закон, это этически морально и правильно. Независимо от исхода, воин никогда не потеряет лица. Умереть в бою, будет только гордостью для семьи и господина. Непревзойденный, надежный, честный боец жил скромно. Настоящего, не заинтересованного в богатстве и накопительстве, его окружали только отважные качества.
Версий интерпретации иероглифов (символов) много, объединяет их несколько понятий, которые относятся не только к японскому воину. Закон о добродетели распространился по всей Азии. Вариации воинских и нравственных ценностей можно встретить в Китае, Корее, Вьетнаме, других странах.
Культура этической утонченности
Что же значит понятие самурай в настоящее время? Один свяжет с ним войну и насилие, другой — силу и мужество. Жизнь же его — не только дисциплина военного образования. Это богатый дух культа и разума через искусство, письмо, живопись, каллиграфию, философию. Такое воспитание очень схоже с развитием личности эпохи Ренессанса. Самурай имел законное право укротить любого простолюдина, кто не мог постоять за свое достоинство должным образом, кто без почтения относился к военообязанным. Воин, проникнутый духом кодекса, будет бороться за хозяина, умрет с честью, не сдаться в поражении. В понятие самурай закладывается смысл: «тот, кто служит». Да, этот человек подготовил и посвятил жизнь служению благородству.
В японской традиции развивали уважение к смерти. Например, сэппуку — ритуальное самоубийство воина коротким мечом, проводилось с почестями. Ранее, в боях, они были отличными стрелками из лука, сражались на лошадях или в пехоте с длинными луками юми. Меч использовали только чтобы добить раненого врага. После нашествия монголов в 1272 — 1281 годах, стали чаще использовать копья и изогнутый меч Нагината, увенчанный длинной рукояткой. До конца 16 века, самурай носил Даишо — два меча длинный и короткий. Катана — меч с изогнутым лезвием, использовался для ближнего боя. Клинок Вакидзаси висел на поясе, он принадлежал для колющего действия. В 1600 году Даишо запретили. Доспехи были великолепны — в бою броня защищала все тело, одевался рогатый шлем Кабуто. Были открыты только пальцы.
Японский воин – национальная легенда
Хорошо известная история сорока семи ронинов (боец, потерявший покровительство хозяина), четко раскрывает национальную отвагу. В 1701 году в зале корпоративного заседания, во дворце сёгуна, феодал (даймё) Асано Наганори, выхватил кинжал и пытался убить Киру – правительственного чиновника.
За это действие его арестовали, он вынужден был сделать сеппуку. Два года спустя, сорок семь его ронинов, выследили и убили Киру, даже не зная причины Асано о нападении в зале. Но, смерть чиновника была достаточной для мести за Наганори. Эта история отражается в спектаклях, фильмах, люди по-прежнему окуривают их могилы. Память о древних воинах, японцы чтят и помнят. Список Бусидо насыщает культуру, хоть и не на поле боя. Относительный мир древних воинов преобладал в течение 250 лет в период Эдо. В результате, отношение к боевым искусствам и навыкам сузилось. Многие воины стали государственными деятелями, артистами, учителями. Феодальная эпоха в Японии пришла к концу 1868 года, а класс самураев был отменен несколько лет спустя.
Бой за энергию
Что, если применить концепцию Бусидо к повседневной жизни? Как эти идеи относятся к современному человеку? Сейчас не состояние войны, тем не менее, у каждого есть связь с частными лицами, пытающимися ограбить, обмануть или предать. Проще говоря, люди отнимают друг у друга энергию.
В каждом взаимодействии, кто-то проигрывает. Происходит нескончаемая генерация игры в выигрыш и проигрыш, в зависимости от мощности личности. Большинство в этих играх терпит поражение, как и крестьяне феодальной Японии. Жизнь самурая и его дисциплина по Бусидо, помогла избежать этой засады. Мудрый девиз воина гласит: «Ничего не ожидай, будь готов ко всему!»
www.istmira.com
Хагакурэ: Требовательность к людям
Некто предлагает быть требовательным к людям, но я с этим не согласен.
Известно, что рыба не будет жить там, где есть только чистая вода.
Но если вода покрыта ряской и другими растениями, рыба будет прятаться под ними и разведется в изобилии.
Слуги тоже будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания.
Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей.
Ямамото Цунэтомо “Хагакурэ”
Требовательность к людям // Кадр из фильма “Семь самураев” Акиры Куросавы
- Беседы про Бусидо: Хагакурэ – Учеба
- Как правильно обращаться к азиату
- Беседы про Бусидо: Будосёсинсю — Самурайские жены
Путь самурая В борьбе за президентское кресло Хакамаду не остановит даже Березовский: Lenta.
ruИстория
Кодекс воинов бусидо – система ценностей, правил, норм этикета, общих представлений, рекомендаций по поведению. Она касается взаимодействия в социуме, пребывания наедине со своими мыслями. Кодекс японского самурая регламентирует поступки, мысли, идеи, философские представления, мораль воинов. Набор правил обусловлен исторически сложившимися представлениями о прекрасном и правильном, базируется на традиционных ценностях жителей восточного архипелага. Как воинские принципы кодекс сформировался в 12-13 столетии. Его востребованность обусловлена тем, что наравне с правилами ведения боя свод включает этические ценности и прививает последователям представление о прекрасном, уважение к искусству. Путь воина (именно так переводится слово «бусидо») отражает суть самурайского сообщества как социальной благородной прослойки.
Самураи – благородные воины
Кодекс самураев появился как логичный аспект жизни при сегунате на основе норм, бытовавших в социуме задолго до этого периода.
Источники идей, отраженных в наборе норм – буддизм, синтоизм, труды Мэн-Цзы, Конфуция. Ключевые аспекты взяты из синто, гармонично объединившего представления о сверхъестественном, любовь к природе и окружающим, веру в душу, патриотизм. Ямамото Цунэтомо, составивший ключевую книгу пути буси, взял из синто идеи верноподданничества, любви к родной стране.
В период правления Токугавы Иэясу написано «Уложение о самурайских родах», детально регламентирующее поведение дома, на службе. Догматы пути буси расширены описанием жизни Такэды Сингена и «Начальными основами воинских искусств». Важнейшая для пути воина «Хагакурэ», составленная Ямамото, появилась в 1716-м. Собрание состояло из 11 книг и стало для воинского сословия своеобразной святыней.
Путь воина
Секрет боевого веера
Прототипом этого вида оружия считают огромные церемониальные веера из шелка, прикреплявшиеся к пятифутовым шестам и эффектно вращавшиеся на ветру. Их выносили на поле боя вместе со знаменами сёгуна.
Вот почему и складной ручной веер историки считают продуктом японской творческой мысли.
Фото Shimizuakira, Oneinchpunch/Fotolia.com
Известна легенда о мастере из поселка Тамба возле Киото, который в 670-х годах изобрел эту вещицу, изучив крылья упавшей к его ногам летучей мыши.
Конструкция позволяла незаметно носить веер в рукаве — это было удобно. Со временем изящный аксессуар трансформировался в смертоносное оружие из металла.
Искусство боя веерами — тэссэндзюцу. Боевой веер имел бесчисленное количество применений — самурай мог фехтовать им и отражать ножи и отравленные дротики, как щитом.
Об универсальности такого оружия говорит один любопытный исторический эпизод.
Веер самурая Араки Мурасигэ спас жизнь своему хозяину, когда военачальник Ода Нобунага пытался убить его. Злоумышленник собирался молниеносно отрубить самураю голову раздвижными дверными панелями (фусима), отделявшими прихожую от зала для приемов, когда тот будет совершать ритуальный приветственный поклон через порог.
Однако воин положил свой веер тэссэн в один из желобков на полу, по которым двигались двери. Таким образом он застопорил их.
Основные положения Бусидо
Правила бусидо регламентируют повседневность самурая: философию, образ мыслей, поступки в личной жизни, особенности службы господину. Самурайский институт особенно важное значение играл в период правления Токугава – в 1600-1868 годы. Благородная социальная прослойка стремилась к познанию, подвигам; в 17 веке в моде были философские размышления и моральное совершенствование. 19 век и технический прогресс сделали самураев передовой линией освоения промышленности, политики, публицистики. Общество, сформированное правилами буси, переполнено национальным честолюбием, желанием видеть свою державу лучшей на планете.
Нормы и положения бусидо четко регламентированы, зафиксированы, расшифрованы в «Хагакурэ». Поведение каждого самурая подчиняется идеям чести, преданности, верности, совершенствования себя. Истинный самурай не боится смерти и готов в любой момент вступить в бой, пожертвовать жизнью во имя повелителя, умереть с улыбкой, какими бы страшными ни оказались муки.
Одновременно он презирает желающих выжить любой ценой, ради этого пренебрегающих достижением цели.
«Хагакурэ» объясняет суть бусидо
Другая норма самурайского мышления, установленная путем воина – доблесть. Считается, что эта черта обязательна для воина; ее высочайшее проявление – безупречная служба повелителю. Беспрекословная преданность – базис прочих добродетелей. Эта идея бытует в японском обществе на протяжении веков. Хотя сейчас путь буси не столь актуален, как века тому назад, преданность остается основной идеей построения социума на архипелаге.
Честь с позиций свода самурайских правил – нечто обязательное, принципиально важное, исключительно значимое. Жизнь ценится меньше, нежели честь. В прошлом самурайское слово значило больше любой клятвы на бумаге; в противоположность этому самураи не клялись, считая такой поступок ущербом для чести, унижением. Любопытный момент: слова «ложь» в японском языке нет. Слово, переводимое на русский как «ложь», означает отрицание факта, правды.
Честь в понимании самурайского кодекса – не присущее человеку исконно, но появляющееся у него с воспитанием, самосовершенствованием, развитием в себе соответствующих особенностей. Каждый следующий пути воина обязан закаляться физически и духовно, скрывая переживания и урезая потребности. Одновременно на людях он всегда должен прилично выглядеть, поскольку представляет господина.
Правила жизни самурая записаны в «Хагакурэ»
Честь, долг – особенности воина, вынуждающие его вести себя мужественно, благородно. Корни этих моральных принципов – в конфуцианстве. Конфуций считал, что человек, понимающий необходимость совершения поступка в силу долга, но пренебрегающий им, лишен мужества.
Стремление к самопознанию, культивируемое путем буси, основано на идеях синто. Мораль старинной японской религии – самопознание, глубокая рефлексия, ощущение бога внутри себя. Синто требует послушания внутреннему божеству, чей глас – родительский зов и мудрость прошлых поколений. Синтоизм – источник уверенности в государстве как средстве, охраняющем и защищающем каждого.
Каноны синто призывают почитать правителя, дарующего землям порядок, мир. Бусидо, как и синто, требует почитания и подчинения родителям, предкам высших колен, правителю.
Наконец, важный аспект бусидо – забота о теле, самоотвержение и способность отказаться от собственного Я. Уничтожающий свое Я – это высший человек. Для воина долг – не собственное спасение; в бусидо нет места эгоизму, себялюбию, желанию получить награду. Истинный последователь учения – человек, чьи разум, чувства и сердце находятся в единстве и подчинены совести.
Познай дух истинных воинов!
Фото Shutterstock/Fotodom.ru
Лепестки сакуры весной опадают, не успев начать засыхать. Так и воин может погибнуть в бою, не успев состариться, в полном расцвете сил…
Поэтический образ самурая воспет кинематографистами. Спорим, ты смотрел не один фильм о легендарных японских героях. Но много ли ты знаешь об их мастерстве боя?
Секрет смертоносной цепи
Особый тип оружия, славившийся эффективностью в нейтрализации на близкой дистанции грозного меча.
Цепь (кусари) из стали появилась вместе с первыми японскими доспехами. Один из вариантов этого оружия — бамбуковый посох, из пологого конца которого выскакивала кусари, чтобы дезориентировать или опутать противника.
Цепь часто использовалась и как главное боевое оружие.
Согласно преданию, особый метод изобрел фехтовальщик феодальной эпохи Масаки Тосимицу Данносин, который добавил к двухфутовой цепи два груза (по одному на каждый конец) и придумал серию хитроумных приемов для разоружения противника.
Он назвал свое оружие манрикигусари (манрики — «сила десяти тысяч», гусари — «цепь»).
Секрет идеального меча
Фото Shimizuakira, Oneinchpunch/Fotolia.com
Ковка клинков, длительный и очень сложный процесс, была окружена тайными ритуалами. И, как это было принято у японских ремесленников, все технические детали передавались от отца к сыну.
Каждый кузнец имел свой собственный способ смешения сортов стали, проверки сырья и т. д. Профессиональные секреты передавались исключительно детям, как родным, так и усыновленным.
Наследники, в свою очередь, должны были торжественно поклясться в том, что они никогда не раскроют посторонним семейные секреты.
Есть история о том, как однажды оружейник Масамунэ, продававший клинок в присутствии другого кузнеца, подглядел, как тот скрытно сунул руку в чан с водой для охлаждения стали, желая вычислить ее температуру… Взбешенный мэтр отсек ему руку.
Считалось, что характер и личные качества кузнеца, порой весьма незаурядные, магическим образом воплощаются в выкованных им клинках.
Порой воина не было видно за сиянием металла, настолько быстро он размахивал мечом
В связи с этим упоминаются мечи Сэндзо Мурамаса, который родился в 1341 году в деревне Сэндзи и был учеником великого Масамунэ. Этот непростой человек «был превосходным кузнецом, но обладал вспыльчивым характером (граничащим с безумием), который, как считалось, передавался и его клинкам»…
Многие верили в то, что оружие постоянно жаждет крови и подталкивает своих владельцев к убийству или самоубийству.
Девизы и названия отряда для спортивных лагерей
Девизы для спортивных лагерей
Название отряда: 220 Вольт Девиз: Мы не можем без движенья, Мы всегда под напряженьем, Искру быстро распалим, Всех вокруг подзарядим. Если надо что-то сбацать! Мы врубаем 220!
Название отряда: Кеды Девиз: Тем, кто в кедах возраст не помеха, Кеды, кеды вот залог успеха!
Хоть в одном мы будем кеде, Все — равно придем к победе.
Даже если дырка в кеде, Все равно бежим к победе!
Название отряда: Молния Девиз:Мы быстрые как молния, Привыкли побеждать, И в этот раз попробуем Всех вас переиграть!
Название отряда: Веники Девиз: Энеки, беники, Всех обыграют веники!
Название отряда: Спортсмены Девиз: Приходим, чтобы победить, Уходим потренироваться.
Хотите нас опередить — За нами не угнаться!
Название отряда: ДинамитДевиз: Мы – спортсмены классные, Мы – взрывоопасные, Кто сегодня победит? Ну конечно ДИНАМИТ!
Название отряда: ЭкстремалыДевиз: Мы ребята — экстремалы, Нам одной победы мало! И на суше, и в воде, Будем первыми везде!
Название отряда: Пираты.
Девиз: Мы, пираты, молодцы – умные, спортивные! На все руки мастера и, конечно, сильные!
Название отряда: Спасатели Девиз: Наш девиз — четыре слова: Тонешь сам — спасай другого!
Название отряда: Мореходы Девиз: Не страшны нам штормы, бури. Мы герои по натуре.
Название отряда: Danceland Девиз: Наши танцы — это спорт, А спорт — здоровый дух и тело,
Танцуем все и без забот, Идём по жизни смело.
Название отряда: Самураи Девиз: Уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки, Ямомото и кинзо, нам в отрядае «хоросе». Мы живем не унываем, Потому что соблюдаем кодекс чести самурая.
Название отряда: Мушкетеры Девиз:Знай враг наш флаг, Звон шпаг, честь! Есть мушкетеры? Есть!
Название отряда: Кипиш Девиз: Эй, чувак, ты слышишь? — Это мы команда — КИПИШ!
Название отряда: Активы Девиз: Активны ночью, активны днем, Активны всегда, везде и во всем!
Название отряда: БЭМС Девиз: Боевые, Энергичные, Молодые, Симпатичные!
Название отряда: Молодежь нового века Девиз: Мы молодёжь нового века, Всегда и везде мы добьёмся успеха!
Мы прилетели с обычной планеты, Нечего сверхъестественного в нас нету, Но лучшими будем, победу добудем, Всех кто в этом поможет никогда не забудем!
Название отряда: NonStop Девиз:Неважно, что произойдет — NonStop всегда идет вперед!
Название отряда: Адреналин Девиз: Мы отряд АДРЕНАЛИН, Всех на свете победим.
Не уступим никогда, Будем первыми всегда!
Название отряда: Отважные Девиз: Мы отважные ребята, За себя мы постоим. Всё мы знаем, всё мы видим, Слабых тоже защитим!
Название отряда: Слоны Девиз:Слоны всех сильнее! Слоны всех мощнее! «Слоны» все препятствия Преодолеют!
Название отряда: Улёт Девиз:Мы улётная команда С нами весело всегда! Мы прикольные ребята
Не скучаем никогда! Доставайте пулемёт- К вам идёт отряд Улё-о-о-о-т!!!
Название отряда: Black Hearts Девиз:Мы команда Black Hearts, Хоть сердца у нас и черные, Но дух в них боевой, Отпор мы дадим команде любой!!!
Название отряда: Red Bull Девиз:Мы летаем выше неба Мы Red Bull и мы победа! Вы ребята бойтесь нас Наш отряд сильнее вас!
Название отряда: Высшая лига Девиз:Отряд — Высшая лига! А девиз наш таков — Больше дела, меньше слов!
Название отряда: StalkerДевиз:Преграды в пути нам не помеха — Всегда и везде мы добьемся успеха!
Название отряда: Дельфин Девиз: Дельфин всегда плывет вперед и никогда не отстает.
Отряд: ШОК
Девиз: Шок! Ура! Мы будем первые всегда! У нас — удар, У нас — бросок, Мы разотрем всех в порошок!
Отряд: Моряки Девиз: Друг за друга мы горой, Таков обычай наш морской. Каждое утро улыбкой встречай, Если товарищ в беде – выручай!
Рекомендую вам новое интересное видео, которое может быть очень полезным в ваших увлечениях!
gamejulia.ru
подскажите название для старшего отряда) можно с девизом;)
Отряд: Матроскин и Ко Девиз: Выполним все конкурсы, выполним задания, потому что мы матроскин и компания. Отряд: Отряд бобрят Девиз: Привет бобер! Сам бобер! Да не ссорьтесь вы бобры, ведь в «Лагере» все равны Отряд: Акуна Матата Девиз: Акуна-матата — наш девиз. Акуна-матата с нами веселись, Акуна-матата — это значит нет проблем. Акуна-матата — удача наш тотем. Отряд: 220 V Девиз: Мы не можем без движенья, мы всегда под напряженьем. Отряд: Орбита FM Девиз: Это не радио, это отряд, попал сюда и жизни рад. Жить интереснее будет вдвойне, мы на правильной волне! Отряд: Остров свободы Девиз: Мы на острове свободы без родителей живем и творим здесь что попало, но потом все уберем.
Отряд: Самураи Девиз: уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки, ямомото и кинзо, нам в отряде «хоросе». Мы живем не унываем, потому что соблюдаем кодекс чести самурая. Отряд: Весёлые ребята Девиз: Быть веселым — это значит привлекать всегда удачу! Отряд: Смешарики Девиз: Дома мы не усидели и в «Лагерь» прилетели. Ждут нас славные дела, дружно крикнем мы «Ура! » Отряд: Гномы Девиз: Гном встал — не пищи, легкой жизни не ищи. Отряд: Реклама на 1-ом Девиз: Мы лучше! Отряд: Царство № 2 Девиз: Нет капризам да зарядке. В нашем царстве все в порядке. Отряд: Comedy Club Девиз: Нам весело вместе, нам вместе смешно, смеется «Лагерь» и нам хорошо! Отряд: Беглецы Девиз: Мы в городе всем надоели. Сбежали в тайгу мы сюда. Нам здесь хорошо и уютно и будем мы жить здесь всегда. Отряд: Крутышки Девиз: Мы крутые ребятишки. Называемся «крутышки». Пьем мы крейзи, кока-колу, любим разные приколы. Йоу! Отряд: Ангелочки Девиз: Мы такие ангелочки, не дадим поспать и ночки. Отряд: Лесные Трехполосые Бурундуки Девиз: Бурундуки опасней (смешнее, круче — смотря по обстоятельствам) всех! Их-их! ! Отряд: Серая Гвардия Девиз: Серая! Гвардия! Глаз острее, нюх вернее, и клыки не подведут! Отряд: Зоркие Волки Девиз: Мы зоркие волки, Не стройте напрасно глазки, Укусим, утащим, и луны заберем! Отряд: ОРТ Девиз: Оригинальные, романтичные, талантливые.
Первый покажет! Отряд: Банда Девиз: Мы отличная команда — называемся мы БАНДА! Отряд: Орки Девиз: Мы рождены, чтоб эльфы стали пылью! Или авторская версия, не для печати девиз: ничего на свете лучше нету, чем поджарить эльфа как котлету! Отряд: Мадагаскарские пингвины Девиз: Пингвин, он и в Африке Пингвин Отряд: Danceland Девиз: Наши танцы — это спорт, А спорт — здоровый дух и тело, Танцуем все и без хлопот, Идём по жизни смело. Отряд: Лесные шишки Девиз: Мы братва — лесные шишки, Все тихони словно мышки, Не гуляем по углам, Все на свете пополам. Отряд: Лесной дозор Девиз: Мы ваш отдых охраняем, Будет круто — обещаем! Отряд: Зачинщики Девиз: Если где-то что-то происходит, знайте, — во всем виноваты мы! Отряд: Hollywood Девиз: Голливуд нас не зовут, поголивудим мы и тут. Отряд: Нестандартный вариант Девиз: Не нравится —критикуй, критикуя предлагай! Отряд: Дети Девиз: Дорогие соперники будем друзьями — вы впереди, а мы перед вами! Отряд: Дикий Кайот Девиз: С нами песню запевай- вай- вай- вай, И с кайотом не скучай- ай- ай- ай, Будет весело тебе- е- е- е, Будет весело и мне- е- е- е, Быстро вертится земля- я- я- я, Ты ковбой, ковбой и я- я- я- я! Отряд: Веснушки Девиз: Солнца лучик любит нас.
Мы веснушки — супер класс. Отряд: Семья Веселяки Девиз: Веселяки, каки- бяки, мы живём как труляляки, Пляшем, бегаем, смеёмся. Где не надо, не плюёмся. Отряд: Масти Девиз: Ах, какие страсти, На ринг выходят масти, Если слышишь крики- выходят крести, пики, Вышли черви, буби- мы девчонок любим! Отряд: Утомленные лагерем Девиз: Гордо пройдем по линейке позора. Мы едем домой, к чему разговоры? Вот и настал момент расставанья, Бросаем отряды! Всем, всем до свиданья! Отряд: Молодежь Девиз: Мы не курим, вообще, и не пьем, В корпусах никогда не ночуем, А танцуем и дружно поем, И на смене еще повоюем!
touch.otvet.mail.ru
Такэда — Википедия
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 28 сентября 2017; проверки требуют 8 правок.
| Клан Такэда | |
| 武田 | |
| Девиз | Самураи семьи Такэда Быстры как ветер, Спокойны как лес, Яростны как огонь, Непоколебимы как гора. |
| Такэда на Викискладе | |
Это статья об исторических событиях Японии. Японские имена приведены в традиционном порядке: Фамилия Имя.
Род Такэда
(яп. 武田氏
Такэда-си
) — род, ведущий свою родословную от Императора Сэйва. Прославился созданием боевого искусства айки-дзюцу, а также прославленными полководцами, самураями и мастерами боевых искусств. Кланы Минамото и Такэда известны во всем мире, и их влияние на историю Японии трудно переоценить.
ru.wikipedia.org
Девизы и названия отряда для спортивных лагерей
Название отряда: 220 Вольт
Девиз:
Мы не можем без движенья,
Мы всегда под напряженьем,
Искру быстро распалим,
Всех вокруг подзарядим.
Если надо что-то сбацать!
Мы врубаем 220!
Название отряда: Кеды
Девиз:
Тем, кто в кедах возраст не помеха,
Кеды, кеды вот залог успеха!
Хоть в одном мы будем кеде,
Все — равно придем к победе.
Даже если дырка в кеде,
Все равно бежим к победе!
Название отряда: Молния
Девиз:
Мы быстрые как молния,
Привыкли побеждать,
И в этот раз попробуем
Всех вас переиграть!
Название отряда: Веники
Энеки, беники,
Всех обыграют веники!
Название отряда: Спортсмены
Девиз:
Приходим, чтобы победить,
Уходим потренироваться.
Хотите нас опередить —
За нами не угнаться!
Название отряда: Динамит
Девиз:
Мы – спортсмены классные,
Мы – взрывоопасные,
Кто сегодня победит?
Ну конечно ДИНАМИТ!
Название отряда: Экстремалы
Девиз:
Мы ребята — экстремалы,
Нам одной победы мало!
И на суше, и в воде,
Будем первыми везде!
Название отряда: Пираты.
Девиз:
Мы, пираты, молодцы – умные, спортивные!
На все руки мастера и, конечно, сильные!
Девиз:
Наш девиз — четыре слова:
Тонешь сам — спасай другого!
Название отряда: Мореходы
Девиз:
Не страшны нам штормы, бури.
Мы герои по натуре.
Название отряда: Danceland
Девиз:
Наши танцы — это спорт,
А спорт — здоровый дух и тело,
Танцуем все и без забот,
Идём по жизни смело.
Название отряда: Самураи
Девиз:
Уки-муки, зяки-зяки, мураками и мияки,
Ямомото и кинзо, нам в отрядае «хоросе».
Мы живем не унываем,
Потому что соблюдаем кодекс чести самурая.
Название отряда: Мушкетеры
Девиз:
Знай враг наш флаг,
Звон шпаг, честь!
Есть мушкетеры?
Есть!
Название отряда: Кипиш
Девиз:
Эй, чувак, ты слышишь?
— Это мы команда — КИПИШ!
Название отряда: Активы
Девиз:
Активны ночью, активны днем,
Активны всегда, везде и во всем!
Название отряда: БЭМС
Девиз:
Боевые,
Энергичные,
Молодые,
Симпатичные!
Название отряда: Молодежь нового века
Девиз:
Мы молодёжь нового века,
Всегда и везде мы добьёмся успеха!
Мы прилетели с обычной планеты,
Нечего сверхъестественного в нас нету,
Но лучшими будем, победу добудем,
Всех кто в этом поможет никогда не забудем!
Название отряда: NonStop
Девиз:
Неважно, что произойдет —
NonStop всегда идет вперед!
Название отряда: Адреналин
Девиз:
Мы отряд АДРЕНАЛИН,
Всех на свете победим.
Не уступим никогда,
Будем первыми всегда!
Название отряда: Отважные
Девиз:
Мы отважные ребята,
За себя мы постоим.
Всё мы знаем, всё мы видим,
Слабых тоже защитим!
Название отряда: Слоны
Девиз:
Слоны всех сильнее!
Слоны всех мощнее!
«Слоны» все препятствия
Преодолеют!
Название отряда: Улёт
Девиз:
Мы улётная команда
С нами весело всегда!
Мы прикольные ребята
Не скучаем никогда!
Доставайте пулемёт-
К вам идёт отряд Улё-о-о-о-т!!!
Название отряда: Black Hearts
Девиз:
Хоть сердца у нас и черные,
Но дух в них боевой,
Отпор мы дадим команде любой!!!
Название отряда: Red Bull
Девиз:
Мы летаем выше неба
Мы Red Bull и мы победа!
Вы ребята бойтесь нас
Наш отряд сильнее вас!
Название отряда: Высшая лига
Девиз:
Отряд — Высшая лига!
А девиз наш таков —
Больше дела, меньше слов!
Название отряда: Stalker
Девиз:
Преграды в пути нам не помеха —
Всегда и везде мы добьемся успеха!
Название отряда: Дельфин
Девиз:
Дельфин всегда плывет вперед и никогда не отстает.
Отряд: ШОК
Девиз:
У нас — удар,
У нас — бросок,
Мы разотрем всех в порошок!
Отряд: Моряки
Девиз:
Друг за друга мы горой,
Таков обычай наш морской.
Каждое утро улыбкой встречай,
Если товарищ в беде – выручай!
Рекомендую это видео всем, кто любит творчество и оригами!
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями!
Рекомендуемые статьивоины с «большой дороги» – Мир Знаний
Самураи издревле пользовались глубоким уважением в японском обществе. Вот только участь самураев, лишившихся покровительства господина, нельзя назвать завидной. Их поносила общественная молва и воспевали народные предания. Они были столпом опоры государства и головной болью власть имущих.
Разбойники и герои, благодетели и беспутники. Кто же они такие, самураи без хозяина?
У истоков Бусидо
Самураи как самостоятельное обособленное сословие зародились в 646 году, в одно время с новым государственным порядком. В VII веке девиз правления Тайка инициировал крупнейшую социально-политическую реформацию древней Японии — построение монархии по образу и подобию могучего западного соседа, китайской Империи Тан. Однако новая властная коса быстро наткнулась на монолитный камень былых устоев. Непрекращающиеся родовые междоусобицы и бойкие контрреволюционные выкрики противников новообретённой монархии заставили императоров искать поддержки то у одного, то у другого влиятельного рода. Наравне с императорской властью, олицетворявшей воплощение высших сил в ускользающей бренной форме, доступ к политическому рулю страны получила военная элита — выходцы из дворянских кланов. Постепенно к IX веку обоюдная поддержка между верховной и реальной властью привела к формированию нового могущественного класса военной аристократии — самураев (воинов благородного происхождения) и даймё (зажиточных феодалов-военачальников).
В первой половине XII века обескровленный непрестанными пертурбациями императорский двор окончательно ослабел. Воспользовавшись бессилием наместника богов на земле, притязания на власть выдвинули сразу два влиятельных клана — Тайра и Минамото. Многолетнее противостояние гигантов вылилось в полномасштабную гражданскую войну, вошедшую в анналы под названием «Смута Гэмпей», к исходу которой в 1184 году уроженец рода Минамото Ёритомо вытребовал у императора титул верховного главнокомандующего сэйи-тайсёгуна (или просто сёгуна). В Японии началась милитаризированная до мозга костей эпоха сёгуната, а с ней — расцвет самурайства.
В период правления первых сегунов самураи переживали золотой век. Прибрав к рукам власть, Минамото-но Ёритомо назначил на все ключевые государственные посты проверенных сражениями боевых товарищей из числа самураев. Постепенно несгибаемый дух военной элиты прочно вплёлся во все сферы общественной жизни Японии. Поколения бесконечно преданных господину аристократов, мастерски управлявшихся с оружием и с младых ногтей взращенных на иносказательных постулатах кодекса воинской чести Бусидо, стали надёжной опорой нового порядка.
Тем не менее численность их была относительно невелика, благодаря чему благородные самурайские кланы сумели довольно быстро нажить неплохое состояние. Способствовало этому не столько щедрое казённое жалование, сколько торговля с соседними провинциями, Кореей и Китаем.
Медленное увядание
Чем жирнее становился налёт роскоши на умах знатных воинов, тем больше возрастала их самоуверенность. Вчерашние боевые демоны, прикормленные щедрой рукой сегуна, превращались в самодостаточных феодалов, контролирующих крупные земельные наделы.
Бесконечная преданность господину, во имя которой истинный самурай обязан, не моргнув глазом, отдать собственную жизнь, постепенно отходила на второй план. Размякшие от слишком уж мирной жизни даймё погрязли в праздности и дворцовых интригах, параллельно наращивая мощь собственных независимых армий. Назревал новый раскол.
Сёгунат, не желавший мириться с непомерно возросшими сепаратистскими настроениями могущественных родов, всеми силами старался задушить торговые отношения своих вассалов и вновь насадить утраченное единовластие.
И это весьма не понравилось знати. В конце концов прежний сёгунат был свергнут. Японию вновь поглотила гражданская война, продлившаяся со второй половины XV до начала XVII века. Этот период известен как Сэнгоку дзидай — «Эпоха сражающихся провинций». В кровопролитное время всепоглощающей смуты на арену выходит полулегендарным объединитель Японии Ода Нобунага и его одарённый протеже Тоётоми Хидэёси, в корне перекроивший лицо самурайства. Если при первых сегунах статус самурая имели право носить исключительно представители знатных кланов, всю свою жизнь изучавшие воинское дело (от сугубо прикладных боевых искусств до илософских аспектов), то при Тоётоми Хидэёси самураем мог назваться любой простолюдин, научившийся держать оружие. Сам Хидэёси — необразованный, но дерзкий и талантливый крестьянин — сумел не просто дослужиться до генеральского чина в ставке Нобунаги, но и стать фактическим правителем страны, даже не имея права на статус сегуна.
При Хидэёси численность самурайского сословия возросла многократно — самураем дерзал называться каждый пятый, Подобная «профессиональная инфляция» просто не могла пройти бесследно.
Самопровозглашённые самураи не могли рассчитывать на достойное жалование от сюзеренов-даймё и не имели собственного родового капитала для достойного существования. По сути, основная масса новоиспечённых буси была лишь слабо подготовленными ополченцами, плохо представлявшими, что значит идти «путём воина», но хорошо осведомлёнными о головокружительном успехе Тоётоми Хидэёси и желавшими намахать мечом на собственную лучшую жизнь. И если в период Сэнгоку большое число рук, способных держать оружие, было насущной необходимостью, с установлением правления сёгуната Токугава в эпоху Эдо в 1603 году надобность в них отпала.
Отныне лишь небольшая часть самураев могла похвастаться статусом хатамото (самураев «под знаменем», то есть находящихся в прямом подчинении сёгунату), подавляющему же большинству приходилось довольствоваться положением простых вассалов даймё, получавших от своих хозяев жалование рисом. Постепенно само сословие начало распадаться изнутри. К середине XVIII века зарождающаяся капиталистическая прослойка лишь ускорила давно назревавшее экономическое вырождение самурайства. Не только рядовые служивые, но и влиятельные даймё стремительно разорялись.
Эпоха Токугава стала временем ронинов — бесправных обесчещенных воинов, оставивших неизгладимый след во всех сферах жизни японской нации.
Жернова Хагакурэ
История происхождения ронинов неотделима от истории самого самурайства. Ронины — это самураи без хозяина, несущие позорное клеймо жизни вне служения сюзерену. «Люди-волны» (примерно так можно перевести с японского слово «ронин»), бесцельно блуждающие по водной глади жизни. С точки зрения западной морали трудно понять, почему вокруг явления деклассированных самураев развернулась такая шумиха. Ну солдаты, ну в увольнении — что с того? На самом же деле между ронином и окончившим службу солдатом такая же непреодолимая пропасть, как между самураем и рыцарем. И корни этой непохожести «сокрыты в листве».
Чтобы прочувствовать суть этого явления, следует обратиться к стержню мироощущения самураев, коим от века являлся кодекс Бусидо — философско-этический свод правил и норм поведения воина. Сформировавшись на стыке дзен-буддизма, конфуцианства и синтоизма, почти сакральный текст буси переплавился в причудливый узор самоотречения, гордости и бытовой ритуалистики, которые следовало блюсти неукоснительно. Согласно постулатам кодекса, самурай должен: всегда быть готовым к смерти; защищать честь господина, поправ собственную жизнь; безоглядно жертвовать собой, если того требует долг; блюсти добродетель сыновней почтительности и т. п. Если эти правила не выполнялись, самурай либо обязан был совершить харакири (ритуальное самоубийство), либо с позором изгонялся из рядов самураев и становился ронином.
К 1716 году эти священные для утончённых милитаристов заповеди окончательно оформились в трактат «Сокрытое в листве» («Хагакурэ»), содержавший комментарии почтенного самурая Ямамото Цунэтомо и провозгласивший Бусидо «путём смерти». Подобный взгляд на жизнь и служение господину веками насаждался в умы дворян. Изучение Бусидо вкупе с боевыми техниками, изящными искусствами (поэзией, каллиграфией, рисованием) и традициями чайной церемонии постепенно выпестовало особую породу людей, даже не допускавших мысли, что мельчайшая крупица собственной жизни может хоть немного сравниться с высшей целью служения сюзерену. И готовых без страха бросить эту крупицу себя в беспристрастные жернова «пути воина».
Как писал знаменитый советский футурист, «гвозди бы делать из этих людей». Но, по-видимому, у всеблагой богини Аматерасу при сотворении благородных семейств на всех гвоздей не хватило. Далеко не каждый дворянский отпрыск мог до глубочайших струн души проникнуться идеалами Бусидо и до конца дней следовать их жёстким канонам. Многие самураи, не найдя подлинного смысла жизни в безоглядном служении господину, посвящали себя изящным искусствам и религии — воистину приличествующим воину занятиям. Другие же, отличавшиеся нестандартным для того времени понятием чести, выбирали другую дорожку. Ту, на которой весело и страшно. Чего уж говорить о возвеличившихся до самурайского сословия простолюдинах, для которых надуманное представление о красивой жизни служителя сегуна весило несоизмеримо больше абстрактных понятий, втемяшенных в головы благородных самоубийц.
Семь падений, восемь подъёмов
В эпоху Эдо число ронинов было действительно огромным — порядка 400 тысяч человек. Это при том, что в незавидное положение самурая без хозяина вчерашних благонравных буси загоняли самые разные причины.
«Пасть» до статуса ронина мог самурай, уволенный со службы за проступок (обычно такие ронины пытались как можно скорее искупить вину и восстановить доброе имя), или негодяй, изгнанный из клана за трусость, жадность или иное недостойное воина преступление. Взрывное увеличение числа бесправных воинов провоцировала сама внутренняя политика нового правительства (утверждая власть, сёгунат Токугава избавлялся от не отличавшихся лояльностью кланов), но чаще напуганные нищетой самураи низших и средних рангов сами сбегали на вольные хлеба. Небольшую, но всё же многочисленную группу бродячих ронинов составляли богатые даймё, добровольно оставившие свои посты, и самураи, пережившие смерть хозяев, но не сумевшие добиться покровительства их потомков («Хагакурэ» в этом случае требует от вассала ритуального самоубийства). Чтобы стать ронином, иногда достаточно было просто родиться в семье самурая без господина, не пожелавшего отринуть военную профессию.
Будучи предоставленными сами себе, ронины были вынуждены искать средства к существованию. Одни пробовали себя на поприще ремесленников, торговцев, стражников и телохранителей, другие — промышляли разбоем, поодиночке или сбиваясь в банды. Именно в рядах сбившихся с пути истинного разбойников-буси пророкотал первый раскат будущей грозы мира организованной преступности — японской мафии якудза.
Лишившись самурайских привилегий, ронины становились объектами презрения и насмешек. Но зачастую нелицеприятные слухи об «осиротевших» коллегах распускали сами самураи, завидовавшие неслыханной свободе бывших собратьев по оружию. Насколько на самом деле самураи ценили редкие возможности свободоволия, показывает расхожая поговорка «семь падений, восемь подъёмов». Она описывает право самурая без потери лица складывать с плеч обязанности вассала и уходить в годовое странствие до семи раз за время службы. Будучи странником, не имеющим над собой чужой власти, самурай на время становился ронином, но в отличие от прочих случаев, такое положение не считалось зазорным.
Изнанка благородного сословия была настолько пестра и своенравна, что просто не могла не оставить следа в культурном наследии. То здесь, то там в преданиях Страны восьми островов встречаются упоминания о ронинах, предстающих то в гнусной личине беспринципных разбойников и воров, то в образе бескорыстных защитников, оберегающих простых крестьян — от жестокосердных самодуров-самураев.
Но, пожалуй, самый глубокий шрам на сердце нации оставила история 47 самураев из Ако, которые, несмотря на приказ сегуна Токугавы Цунаёси, отомстили за смерть своего господина Асано Наганори, поплатившись за это жизнями. Предание о 47 ронинах нашло отражение во множестве литературных произведений и пьес и по сей день считается одной из самых популярных постановок традиционного японского театра.
К исходу эпохи Эдо, с возрождением императорского правления в середине XIX века, самурайское сословие было упразднено. Вместе с ним перестали существовать и ронины: их уравняли в правах с бывшими хатамото и причислили к статусу нетитулованной аристократии сидзоку. Но в рассказах об обесчещенных самураях, вынужденных полагаться только на себя, они живы до сих пор.
Средневековая Япония — Спорт в Казани (12+)
Маленький Японский архипелаг, восточная оконечность Азии, обращен к Тихому океану. Острова Хонсю, Хоккайдо, Сикоку и Кюсю — это лишь поднявшиеся над водой верхушки подводных горных хребтов.
Япония стала частью мировой истории лишь в VI в. Объединившись, она поначалу брала за образец Китайскую империю. Однако с VIII в. в Японии начала формироваться собственная, не похожая ни на какие другие, цивилизация.
Эпоха Хэйан (784-1185)
В период Хэйан Япония не имела регулярной армии. В целях защиты своих земель от грабителей местная знать начала формировать вооруженные отряды из «служилых людей» — самураев. Лидером таких отрядов становились преимущественно столичные аристократы, которые находились с подчиненными воинами в отношениях господина и слуги. Самыми известными среди отрядов были выходцы из родов Тайра и Минамото.
Самурай (яп. 侍, бу́си яп. 武士) — в феодальной Японии в широком смысле — светские феодалы. Хотя слова «самурай» и «буси» очень близки по значению, но всё же «буси» (воин) это более широкое понятие, и оно не всегда относится к самураю. Также, в некоторых определениях, самурай — это японский рыцарь. Само же слово «самурай» происходит от глагола «самурау», в дословном переводе означающего «служить вышестоящему лицу»; то есть самурай — служилый человек. Самураи — не просто воины-рыцари, они были и телохранителями своего даймё , и в то же время его слугами в повседневной жизни. Самая почётная должность — смотритель меча своего господина, но были и такие должности, как «смотритель зонтика» или «подаватель воды утром, после сна».
Замки самураев
Самые важные самураи (даймё) жили в собственных замках, которые охранялись другими самураями. Самый известный замок самураев – Замок белой цапли (Химэдзи).
Начало выделения самураев как особого сословия обычно датируется периодом правления в Японии феодального дома Минамото. Сёгун окружил себя беззаветно преданными и храбрыми военачальниками, которые жили по суровому кодексу воинской чести — бусидо.
Самураи
Бусидо́ (яп. 武士道 буси-до:, «путь воина») — бусидо — кодекс поведения самурая в обществе, представлявшего собой свод правил и норм «истинного», «идеального» воина. Бусидо, первоначально трактовавшееся как «путь коня и лука», впоследствии стало означать «путь самурая, воина» («буси» — воин, самурай; «до» — путь, учение, способ, средство). Кроме того, слово «до» переводится ещё и как «долг», «мораль». Таким образом, бусидо — это самурайская мораль, морально-этический кодекс.
Бусидо – «путь воина»
- Верность господину
- Чувство долга
- Храбрость
- Честность
- Непритязательность
- Быть великим в милосердии
- Соблюдать этические нормы
- Девиз: Правое дело – все, жизнь – ничто»
Определение «Кендо»
Кендо ( яп. 剣道/剑道,けんどう, кендо, цуруги но мити, «путь меча») — современное боевое искусство японского фехтования на бамбуковых мечах. Происходит от древних японских техник владения мечом. Ставит целью формирование полноценной личности и твердого характера, закаляя волю и тело фехтовальщика. В современной Японии рассматривается как один из видов спорта. Существует движение за включение кэндо в программу Олимпийских игр.
Название «кэндо» была создана Обществом боевых добродетелей Большой Японии (大日本武徳会), которое появилось в 1895 году с целью возродить самурайские традиции и укрепить «японский дух» среди японской молодежи. Основным методом действия Общества стали уроки фехтования на занятиях по физкультуре в школах. Старое название «кэндзюцу», означавшее«техника меча», заменил более широкий и глубокий термин «кэндо» — «путь меча».
Философия «Кендо»
Основное определение концепции кендо, а также подход к тренировкам и руководства ими определяются японской федерацией кендо.
Концепция «Кендо»
Кендо — это путь формирования человека через закаление законом меча.
В слове «меч» (剣) заложены главные идеи кендо. Первая идея состоит в том, что человек, вооруженный мечом, не имеет права на ошибку и не имеет возможности исправить ее.Соответственно, как в поединке, так и повседневной жизни, ко всему следует относиться серьезно. Вторая идея сводится к тому, что одинаковых ситуаций не бывает: к каждому противнику сражения следует подходить с обновленным духом и запалом. Поэтому слово «меч» в кэндо воспринимается прежде всего как орудие, тренирует дух человека.
Под «законами» (理法) подразумевается три составляющие, необходимые для осуществления результативного удара. Это «закон меча» (刀法), который заключается в правильном нанесении удара, «закон тела» (身法), по которому удар должен быть нанесен с правильной осанкой, и «закон сердца» (心法), что означает бодрость и энергичность духа при ударе. То есть, «закалка законами меча» — это постоянное совершенствование своего технического мастерства, физической формы и психического состояния.
«Путь» в Кендо
«Путь» в кендо — это дорога совершенствования человека, «формирование» его как личности. Стать совершенным невозможно, поэтому сам процесс — «формирование» и совершенствования, а не результат — «формирование» и совершенство, является одним из краеугольных положений философии этого боевого искусства.
История Кендо
Происхождение кэндо тесно связана с историей боевых искусств в Японии. В
период Камакура (1185 -1233) фехтование вместе со стрельбой из лука и владением копьем, было неотъемлемой частью подготовки воина- самурая. Однако на протяжении четырех столетий меч не использовался как главное оружие, а имел вспомогательную функцию. Сферой его применения были самооборона в случае отсутствия другого оружия, отрезание голов противника и ритуальное самоубийство сэппуку. Лишь с наступлением мирной эпохи Эдо ( 1603- 1868), когда самураям официально позволили носить из оружия только мечи, фехтование на них завоевало широкую популярность среди военного населения.
В начале 17 века появились десятки школ, которые предлагали потенциальным ученикам ключи к познанию тайн техники владения мечом. Эти школы находились под сильным влиянием буддийской секты Дзэн.
Самыми известными среди них были Итто-рю (一刀流- школа одного меча), Муто-рю (无刀流- безмечева школа) и Муненмусо-рю (无念无想流- школа «не размышляй, не обдумывай»). Первая школа делала акцент на одном главном ударе, трактуя другие приемы как производные от него. Вторая учила, «что меча извне не существует» и тренировала прежде волю фехтовальщика. Третья доказывала технику владения мечом к рефлексу, так что самурай фехтовал рефлексивно — «не раздумывая».
На протяжении многих веков во время тренировок использовались деревянные мечи, которые наносили ученикам сильные ранения (они до сих пор применяются в кэндо при выполнении ката). Однако реформы наставника Наганума Кунисато ( 1688-1767 ), который ввел бамбуковые мечи Синае и оружие богу, уменьшили количество травм. С конца 18 века фехтование мечом уже напоминало современное кэндо.
Top 75 Best Samurai Quotes From The Ultimate Japanese Warriors
Самураи используют различные виды оружия, такие как стрелы, копья и сюрикены, но их главным оружием и символом является их всемогущий меч под названием Катана.
Самураи были воинами древней Японии. Позже они составили правящий военный класс, который в конечном итоге стал высшей социальной кастой периода Эдо (1603-1867).
Самураи должны были вести свою жизнь в соответствии с этическим кодексом бусидо. Сильно конфуцианская по своей природе, «Душа Японии» сильно подчеркивала такие понятия, как верность своему хозяину, самодисциплина и уважительное, этичное поведение. Многие самураи также увлекались учениями и практиками дзен-буддизма. Мы собрали лучшие цитаты самураев здесь. Прочитав их, вы также можете ознакомиться с нашими [цитатами воинов] или [цитатами бусидо].
Цитаты самураев о смерти, верности и обучении
Вот несколько замечательных высказываний самураев о смерти, верности и обучении.
1. «Самурай всегда должен быть готов к смерти — своей или чужой».
— Стэн Сакаи.
2. «Вступайте в бой с полной решимостью умереть, и вы будете живы; желайте выжить в битве, и вы обязательно встретите смерть».
— Уэсуги Кеншин.
3. «Там, где жизнь страшнее смерти, тогда самая настоящая доблесть — осмелиться жить».
— Томас Браун.
4. «Верность и преданность ведут к храбрости. Храбрость ведет к духу самопожертвования. Дух самопожертвования порождает веру в силу любви».
— Морихей Уэсиба.
5. «Учись усердно, и все получится. Откажись, и ты ничего не добьешься».
— Ямаока Тэссю.
Цитаты из «Последнего самурая»
Вот вам мудрые цитаты из высказываний «Последний самурай».
6. «Это чуть ли не самая известная история The Last Samurai — история самурая — в Японии».
— Хироюки Санада.
7. «Вчера — всего лишь сон, завтра — всего лишь видение. Но хорошо прожитое сегодня превращает каждое вчера в мечту о счастье, а каждое завтра — в видение надежды. Итак, смотрите хорошенько до сего дня».
— Санскритская пословица.
8. «Я не могу смириться с тем, что это чудо, и «Последний самурай» был крайним примером этого. Каждый день, когда я приходил на съемочную площадку, я не мог поверить своим глазам».
— Тони Голдвин.
9. «И вопреки всему. Она встала, как последний самурай на поле боя. Она поднялась, как приливы в полнолуние. Она сияла, как Альфа Центавра. Она воспламенилась, как текила, с первого глотка. Она свирепа, как вожак стаи. И весь мир жаждал ее, как воды на Марсе».
— Сурвеня Синнасамы.
Цитаты великого воина-самурая: Мусаси
Мусаси считается одним из величайших фехтовальщиков в истории Японии. Давайте посмотрим на несколько его цитат о жизни, мужестве и войне.
10. «Я выбираю жить по своему выбору, а не случайно».
— Миямото Мусаси.
11. «Ты можешь драться только так, как тренируешься».
— Миямото Мусаси.
12. «Если нет дисциплины, как может быть истинное воплощение идеала?»
— Миямото Мусаси.
13. «Тысяча дней уроков дисциплины; десять тысяч дней уроков мастерства».
— Миямото Мусаси.
14. «Путь, ведущий к истине, усеян телами невежд».
— Миямото Мусаси.
15. «Чтобы победить в любой битве, ты должен сражаться так, как будто ты уже мертв».
— Миямото Мусаси.
16. «Без страха, без колебаний, без удивления, без сомнений».
— Миямото Мусаси.
17. «Выйти за пределы любви и горя: существовать на благо человека».
— Миямото Мусаси.
18. «Вы должны понимать, что на вершину горы есть более одного пути».
— Миямото Мусаси.
29. «Не делай ничего бесполезного».
— Миямото Мусаси.
20. «Сначала может показаться трудным, но сначала все сложно».
— Миямото Мусаси.
21. «Не бойся смерти».
— Миямото Мусаси.
22. «Не жалей о содеянном».
— Миямото Мусаси.
23. «Воин жив только для того, чтобы сражаться, а воин сражается только для того, чтобы побеждать. Иначе зачем быть воином? Легче считать бусины.»
— Миямото Мусаси.
Эпические цитаты о самураях
Вот коллекция цитат о самураях, которые меняют жизнь. Эти изречения вдохновят вас на смелость.
24. «Техника сама по себе недостаточна, и одного духа недостаточно».
— Ямада Джирокити.
25. «Самурай по своей сути был человеком действия».
— Иназо Нитобе.
26. «Я поклонялся мертвецам за их силу, забывая, что я силен».
— Вита Сэквилл-Уэст.
27. «Меч и разум должны быть едины».
— Ямада Джирокити.
28. «Самоуважение — плод дисциплины».
— Авраам Дж. Хешель.
29. «Мы воюем, чтобы жить в мире».
— Аристотель.
30. «Истинное значение самурая — это тот, кто служит и придерживается силы любви».
— Морихей Уэсиба.
31. «Каждый чувствует страх. Самурай или воин — это то, что вы делаете, когда чувствуете страх».
— Энсон Иноуэ.
32. «Самурай всегда должен сохранять спокойствие, даже перед лицом опасности».
— Крис Брэдфорд.
33. «Меч был очень элегантным оружием во времена самураев. У вас были честь и благородство, как и у рыцарей, и все же это было ужасное и ужасающее оружие. »
— Дастин Даймонд.
34. «Один разум, любое оружие».
— Хантер Б. Армстронг.
35. «Сегодня победа над собой вчерашнего; завтра твоя победа над меньшими людьми».
— Миямото Мусаси.
Цитаты Ямамото Цунэтомо
Вот список высказываний Цунэтомо для вас.
36. «Четыре клятвы: никогда не опаздывать на путь воина; быть полезным Господу; уважать своих родителей; выйти за пределы любви и горя: существовать на благо человека».
— Ямамото Цунэтомо.
37. «Путь самурая лежит в смерти».
— Ямамото Цунэтомо.
38. «Только мудрость и талант — самый низкий уровень полезности».
— Ямамото Цунэтомо.
39. «В глазах милосердия ни у кого не должно быть ненавистных мыслей. Пожалейте человека, который еще больше виноват. Область и размер милосердия безграничны».
— Ямамото Цунэтомо.
40. «Незначительные вопросы следует рассматривать серьезно».
— Ямамото Цунэтомо.
41. «Самурай воспользуется зубочисткой, даже если он ничего не ел. Внутри шкуры собаки, снаружи шкуры тигра».
— Ямамото Цунэтомо.
42. «Нет ничего, за что мы должны быть так благодарны, как последняя строчка стихотворения, которая гласит: «Когда твое собственное сердце спросит».
— Ямамото Цунэтомо.
43. «Целостность всесильна».
— Ямамото Цунэтомо.
44. «Продолжайте пришпоривать бегущую лошадь».
— Ямамото Цунэтомо.
45. «Основное значение этикета — быть быстрым в начале и в конце и спокойным в середине».
— Ямамото Цунэтомо.
Цитаты из «Пути воина»
Вы наверняка слышали о войне древних времен. Вот цитаты некоторых бойцов.
46. «Величие — это не отсутствие смирения, это отсутствие апатии».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
47. «Мудрость — величайшее оружие воина. Когда у вас есть мудрость, вы никогда не бываете безоружны, вы никогда не беззащитны и никогда не бессильны. научит вас, как никогда не нужно стрелять».
— Эрвин Рафаэль Макманус.
48. «Никогда не будет мира на земле, пока не будет мира в нас».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
49. «Воин знает, что его воображение — это место не для побега, а для созидания».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
50. «Дурак живет для того, чтобы потреблять все, что он может взять из мира. Мудрые живут, чтобы создать лучший мир».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
51. «Мы никогда не узнаем мира, если потеряем настоящее, потому что мы в ловушке прошлого и парализованы будущим».
— Эрвин Рафаэль Макманус.
52. «Наша тревога украдет наш покой, а когда покоя не хватает, мы тонем в тревоге и рушимся под тяжестью жизненного давления».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
53. «Воин всегда прежде всего слуга… Воин не служит, потому что не может вести; они знают, что человек не может вести, если не служит».
— Эрвин Рафаэль МакМанус.
Цитаты из «Души Японии» Цитаты из «Души Японии» расскажут вам об истинном значении искусства. Вот несколько цитат.
54. «Знание становится действительно таковым только тогда, когда оно усваивается в сознании обучающегося и проявляется в его характере».
— Бусидо.
55. «Чувство чести, которое не может вынести, чтобы на него смотрели свысока, как на низшую силу, — это был сильнейший из мотивов».
— Бусидо.
56. «За инстинктом борьбы скрывается более божественный инстинкт любви».
— Бусидо.
57. «Чувство бедствия — корень благожелательности, поэтому доброжелательный человек всегда помнит о тех, кто страдает и в беде».
— Бусидо.
58. «Рыцарство само по себе есть поэзия жизни».
— Бусидо.
59. «Духовное служение, будь то священник или учитель, не должно было оплачиваться золотом или серебром не потому, что оно было бесполезным, а потому, что оно было бесценным».
— Бусидо.
60. «Бесчестие подобно шраму на дереве, который время не стирает, а только способствует увеличению». Мэн-цзы»
— Бусидо.
61. «Ты должен гордиться своим врагом, тогда успех твоего врага — это и твой успех».
— Бусидо.
62. «В жизни человека есть скорбь. Кто встречается, тот должен разойтись; Тот, кто родился, должен умереть»;
— Бусидо.
Самурайские цитаты из жизни
Бой также часто встречается в самурайских высказываниях. Эта цитата гласит: «Сегодня победа над собой вчерашнего дня; завтра твоя победа над меньшими людьми».
63. «Наблюдение и восприятие — две разные вещи: глаз, который наблюдает, сильнее, глаз, который воспринимает, слабее».
— Миямото Мусаси.
64. «Думай легко о себе и глубоко о мире».
— Миямото Мусаси.
65. «Хорошо встречать испытания в юности. Тот, кто никогда не страдал, не сможет в достаточной мере закалить свой характер.»
— Ямамото Цунэтомо.
66. «Чтобы практиковать дзен или боевые искусства, вы должны жить интенсивно, всем сердцем, без остатка — как будто вы можете умереть в следующее мгновение»
— Тайсен Дешимару.
67. «Их отношение к жизни было отношением тех, кто всегда стремится быть лучше, и они видели в духовности путь к величию».
— Иназо Нитобэ.
68. «Меч был очень элегантным оружием во времена самураев. У вас были честь и благородство, как и у рыцарей, и все же это было ужасное и ужасающее оружие».
— Дастин Даймонд.
69. «Умственная осанка (спокойствие), а не мастерство, является признаком зрелого самурая. Поэтому самурай не должен быть ни напыщенным, ни высокомерным».
— Цукахара Бокуден.
70. «Я обладаю высоким искусством, я жестоко раню тех, кто причинит мне вред».
— Архилокус.
71. «Овладейте божественными техниками Искусства Мира, и ни один враг не посмеет бросить вам вызов».
— Уэсиба.
72. «Совершенный воин не оставляет никаких лазеек — кроме своего разума.»
— Сейшинкан ИТП.
73. «Меч должен быть больше, чем простое оружие, он должен быть ответом на жизненные вопросы.»
— Миямото Мусаси.
74. «Овладейте божественными техниками Искусства Мира, и ни один враг не посмеет бросить вам вызов».
— Уэсиба.
75. «Вы можете стоять и сражаться, потому что, если вы будете бежать, вы только умрете уставшим»
— Vern Jocque-Sei Shin Kan.
Здесь, в Kidadl, мы тщательно создали множество интересных семейных цитат. чтобы всем было весело! Если вам понравились наши предложения по цитатам самураев, то почему бы не взглянуть на [цитаты боевых искусств] или [цитаты самураев Чамплу]?
80 Цитаты самураев, чтобы прожить свою жизнь с честью
Вероятно, вы слышали о самурайском мече, но что вы знаете о самураях, которые им владели?
Какие обязанности у самурая?
Были ли у самураев особые качества?
Каким правилам должны были следовать самураи?
Продолжайте читать эти цитаты самураев, чтобы узнать ответы на эти и другие вопросы, включая то, как они относились к своему дому!
В средневековой и ранней современной Японии (с 12 по 1870-е годы) самураи были потомственными военными дворянами и офицерами.
Им хорошо платили, чтобы они были защитниками даймё (крупных феодальных землевладельцев).
Самураи пользовались большим уважением и обладали особыми привилегиями, такими как ношение двух мечей.
Самурай создал кодекс бусидо.
Этот кодекс является правилом самураев и регулирует их боевые достоинства, взгляды на боль и смерть, верность и поведение в бою.
Эти цитаты глубоко раскрывают некоторые из их верований, таких как сэппуку.
Не забудьте также ознакомиться с этими японскими цитатами и пословицами о мудрой повседневной жизни, которые помогут вам.
Цитаты и высказывания самураев о сэппуку и не бояться смерти
1. «Кодекс чести самураев повлиял на каждую часть их жизни». ― Джим Оллхофф
2. «Когда-то я мечтал о мирском успехе». – Миямото Мусаси
3. «У меня менталитет самурая. Я скорее совершу сэппуку, чем потерплю неудачу». ― Илон Маск
4. «Путь воина (бусидо) нужно найти в смерти». – Ямамото Цунэтомо
5. «В момент победы затяните ремни шлема». – Токугава Иэясу
6. «В пустоте есть даже ритм». – Миямото Мусаси
7. «Думай легко о себе и глубоко о мире». – Миямото Мусаси
8. «На самом деле это самурайский дух, который заключается в том, чтобы не бояться и никогда не сдаваться». ― Энсон Иноуэ
9. «Вообще говоря, путь воина — решительное принятие смерти». ― Миямото Мусаси
10. «Самурай всегда должен быть готов к смерти — своей или чужой». ― Стэн Сакаи
Самурай цитирует Томми Ито
11. «История воинов-самураев описывает взлет и падение самой опытной и отважной группы элитных бойцов, которых когда-либо видел мир». ― Томми Ито
12. «Хотя самураи хорошо известны своим владением мечом, они начинали как опытные горные лучники и использовали разнообразное оружие, включая длинные луки, копья и огнестрельное оружие». ― Томми Ито
13. «Двумя наиболее замечательными аспектами самурайской культуры являются бусидо, строгая философия, которая ставит абсолютную верность хозяину превыше всего, и сэппуку — ритуальное самоубийство, совершаемое вместо бесчестия». ― Томми Ито
14. «Отращивание усов было одной из дисциплин самурая, чтобы его голова не была выброшена после его смерти». ― Томми Ито
15. «Ребенок, рожденный в самурайской семье, с первого вдоха был погружен в культуру воина. Во время его рождения священник или отец ребенка тянул за шнурок, чтобы звенящий звук мог отогнать злых духов. Будущему самураю подарили маленький талисман в виде меча, который он носил с младенчества». ― Томми Ито
16. «Девочки-самураи не получали формального образования, но должны были управлять имением своего мужа, пока они были на войне». ― Томми Ито
Цитаты воина-самурая о бусидо, кодексе чести
17. «Самурай жил по кодексу чести, мало чем отличающемуся от кодекса, которым живете вы. Называется Бусидо. Это никогда не было записано; всегда было чем-то, что знали самураи, и это передавалось от одного воина к другому». ― Кеннет Ид
18. «Я смотрю на самураев, потому что они были художниками своего времени. Что меня поразило, когда я читал Бусидо, так это сострадание. «Если рядом нет никого, кто мог бы помочь, иди и найди кого-нибудь, кто поможет». Это поразило меня, потому что я пытаюсь вести свою жизнь именно так». ― Том Круз
19. «Культура самураев действительно существовала на протяжении сотен лет, и идея людей, пытающихся создать некий моральный кодекс, идея о том, что существуют определенные модели поведения, которые можно прославлять и которые можно действовать в жизни». ― Эдвард Цвик
20. «Самурай выбирает служить хозяину и делает это из уважения и любви, а не по принуждению. Служба им не унизительна; служба является выражением их доблести и их гордости; они служат, потому что только они достаточно сильны, чтобы служить с таким безупречным совершенством и таким непревзойденным умением. Для них это предмет гордости». ― Алексей Максим Рассел
21. «Самурай, подведший своего господина, понес бесчестье хуже смерти. Был только один способ стереть позор. Самурай должен совершить сэппуку, иногда называемое харакири, или вспарыванием живота. В этом ужасно болезненном самоубийстве обесчещенный самурай использовал короткий меч, чтобы разрезать себе живот и выпустить дух». ― Вирджиния Шомп
22. «Бусидо как самостоятельный этический кодекс может исчезнуть, но его сила не исчезнет с лица земли; его школы боевой доблести или гражданской чести могут быть разрушены, но его свет и его слава надолго переживут их руины». ― Иназо Нитобэ
23. «Бусидо — это переживание жизни каждым вздохом. Видеть жизнь в самых простых вещах. В этом есть красота и честь». ― Рене Ахди
24. «Бусидо относится не только к воинской праведности, но и к личной праведности. Мы понимаем, что, служа друг другу, мы служим собственным интересам. Служа нашему миру, наш мир служит нам. Что позволяет нам жить в гармонии с ним». ― Рик Ремендер
Короткие цитаты и подписи самураев
25. «Самурай всегда должен подняться и двигаться дальше, потому что придут новые вызовы». ― Лиото Мачида
26. «Как самурай, я должен укреплять свой характер; как человек я должен совершенствовать свой дух». ― Ямаока Тэссю
27. «Самурай всегда должен сохранять спокойствие даже перед лицом опасности». ― Крис Брэдфорд
28. «Все чувствуют страх. Самурай или воин — это то, что вы делаете, когда чувствуете страх». ― Энсон Иноуэ
29. «Слово самурай переводится как «те, кто служил». ― Блейк Хоэна
30. «Самурай, по сути, был человеком действия». ― Иназо Нитобэ
31. «Моя философия такая же, как у самурая: бить, не получая ударов». ― Лиото Мачида
32. «Будь самураем. Потому что ты просто никогда не знаешь, что скрывается за чертовым небом». ― Laini Taylor
33. «Истинное значение слова «самурай» — это тот, кто служит и придерживается силы любви». ― Морихей Уэсиба
Цитаты самураев о своих домах и мечах
34. «В каждом доме самураев был успокаивающий, искусно оформленный сад, служивший убежищем для размышлений и молитв». ― Вирджиния Шомп
35. «Самурайский замок — величайший пример сочетания красоты и практичности в японском искусстве». ― Вирджиния Шомп
36. «Размер дома самурая зависел от его ранга, но все они имели один и тот же базовый дизайн». ― Вирджиния Шомп
37. «Работа с самурайским мечом очень отличается, потому что ваше положение тела должно быть очень неподвижным. Это гораздо более тихий способ борьбы». ― Люси Лью
38. «Катана, самурайский меч тоже стал неотъемлемой частью воинов в то время. Поскольку честь самурая заключалась в его мече, мастерство изготовления идеальной катаны превратилось в искусство». ― Sreechinth C.
39. «Меч был очень элегантным оружием во времена самураев. У вас были честь и рыцарство, как и у рыцарей, и все же это было ужасное и ужасное оружие. ― Дастин Даймонд
Самурай цитирует Ямамото Цунэтомо
40. «Самурай будет использовать зубочистку, даже если он не ел. Внутри шкура собаки, снаружи шкура тигра». ― Ямамото Цунэтомо
41. «Человек, который занимается искусством, является художником, а не самураем, и у человека должно быть намерение называться самураем». ― Ямамото Цунэтомо
42. «Вот суть Пути Самурая: если, исправляя сердце каждое утро и вечер, человек способен жить так, как если бы его тело уже умерло, он обретает свободу в Путь. вся жизнь его будет непорочна, и он преуспеет в своем призвании». ― Ямамото Цунэтомо
43. «Я обнаружил, что Путь самурая — это смерть. Это означает, что когда вы вынуждены выбирать между жизнью и смертью, вы должны быстро выбрать смерть». ― Ямамото Цунэтомо
44. «Бусидо реализуется в присутствии смерти. В случае необходимости выбирать между жизнью и смертью, вы должны выбрать смерть. Других доводов нет». ― Ямамото Цунэтомо
45. «Плохо, когда одно становится двумя. Не следует искать ничего другого в Пути Самурая. Если кто-то понимает вещи таким образом, он должен быть в состоянии услышать обо всех Пути и быть все более и более в согласии со своим собственным». ― Ямамото Цунэтомо
Самурайские цитаты о своей истории
46. «История самурая в значительной степени была историей Японии на протяжении большей части прошлого тысячелетия, и, безусловно, преждевременно отбрасывать самурайскую традицию целиком в прошлое». ― Стивен Тернбулл
47. «Самураи были феодалами, которые в основном управляли сельскохозяйственными угодьями. Но по мере того, как все больше и больше людей переезжало в более крупные города, такие как Токио, самураи начали терять свое влияние и богатство». ― Блейк Хоэна
48. «По мере роста влияния самураев рос и их статус в японском обществе. Они прошли путь от профессиональных солдат до дворян-землевладельцев. Самые могущественные из этих лордов назывались даймё». ― Блейк Хоэна
49. «Самураев больше не существует. Но даже сегодня они захватывают наше воображение своим мастерством, верностью и бесстрашием». ― Джим Оллхофф
50. «Само слово самураи является синонимом, поскольку они являются великими свирепыми аристократическими воинами в истории страны». ― Sreechinth C.
Самураи цитаты о своей жизни
51. «Новые эпохи не приходят из-за мечей, они создаются людьми, которые ими владеют». – Вацуки Нобухиро
52. «Самураи рождаются, чтобы умереть. Смерть — это не проклятие, которого следует избегать, а естественный конец всей жизни. Смерть не вечна… бесчестие вечно. ― Рик Ремендер
53. «В районе Камигата есть что-то вроде многоярусной коробки для завтрака, которую они используют в течение одного дня, когда смотрят цветы. Вернувшись, они выбрасывают их, топча ногами. Во всем важен конец». – Ямамото Цунэтомо
54. «Нет большего одиночества, чем одиночество самурая, если только это не тигр в джунглях… Возможно…» — Жан-Пьер Мельвиль
55. «Репетируйте свою смерть каждое утро и ночь. Только тогда, когда ты будешь постоянно жить так, как если бы ты уже был трупом (дзёдзю синими), ты сможешь обрести свободу на боевом Пути и безошибочно выполнять свои обязанности на протяжении всей своей жизни». – Ямамото Цунэтомо
56. «Путь самурая лежит в смерти. Когда дело доходит до или или, есть только быстрый выбор смерти. Это не особенно сложно. Будьте решительны и вперед». ― Набэсима Наосигэ
57. «Иногда из-за зла одного человека страдают десять тысяч человек. Итак, вы убиваете одного человека, чтобы дать жизнь десяткам тысяч. Здесь действительно клинок, сеющий смерть, становится мечом, спасающим жизни». – Ямамото Цунэтомо
56. «Самурай поклялся в верности своему лидеру и будет сражаться до смерти, чтобы защитить его или ее. Эта клятва делала самураев еще более грозными на поле боя, потому что самураи не боялись смерти». ― Джим Оллхофф
59. «Вступайте в бой с полной решимостью умереть, и вы будете живы; хотите выжить в битве, и вы обязательно встретите смерть». ― Уэсуги Кеншин
60. «Стать противником означает поставить себя на место противника и думать с его точки зрения». – Миямото Мусаси
Цитаты самураев о том, как быть настоящим воином
61. «Честь не может победить власть, но она приносит уважение. А уважение приносит власть». – Исида Мицунари
62. «Победа достается тем, кто готов заплатить ее цену». – Сунь Цзы
63. «Самураи очень интересовались дзэн, потому что они восхищались огромной точностью, которой обладали мастера дзэн, их отсутствием страха и боли и их абсолютным отсутствием страха смерти». ― Фредерик Ленц
64. «Сначала смотрите своим умом, затем глазами и, наконец, своим телом». – Ягю Муненори
65. «Мы не поднимаемся до уровня наших ожиданий, мы опускаемся до уровня нашей подготовки». – Архилох
66. «Без Знания нельзя сфокусировать Навык. Без Навыка Сила не может быть применена, а без Силы Знание не может быть применено». – Александр Македонский
67. «Цивилизируй ум, но соделай дикарем тело». – Мао Цзэдун
68. «Я не боец, но в мыслях я борюсь каждый день. ‘Какие новости? Что я делаю?» Я борюсь с собой. Моя душа — самурай. Мои корни не самурайские, но моя душа». – Масахару Моримото
69. «Овладейте божественными техниками Искусства Мира, и ни один враг не посмеет бросить вам вызов». – Морихей Уэсиба
70. «Невозмутимый ум подобен спокойной воде тела, отражающей сияние луны. Очистите ум, и вы осознаете невозмутимый ум». – Yagyu Jubei Mitsuyoshi
Цитаты самураев, которые помогут вам выработать стратегию
71. «В конечном итоге вы должны забыть о технике. Чем дальше вы продвигаетесь, тем меньше остается учений. Великий Путь на самом деле не путь». ― Морихей Уэсиба
72. «Подход к бою и повседневной жизни должен быть одинаковым». ― Миямото Мусаси
73. «Человеческая жизнь полна горя, те, кто встречаются, должны расстаться, тот, кто родился, должен умереть». ― Код бусидо
74. «Верность и преданность ведут к храбрости. Храбрость ведет к духу самопожертвования. Дух самопожертвования порождает веру в силу любви». ― Морихей Уэсиба
75. «Меч должен быть чем-то большим, чем просто оружием, он должен быть ответом на жизненные вопросы». ― Миямото Мусаси
76. «Знание становится действительно таковым только тогда, когда оно усваивается в сознании обучающегося и проявляется в его характере». ― Код бусидо
77. «Учись усердно, и все получится. Сдавайся, и ты ничего не добьешься». ― Ямаока Тэссю
78. «Бесчестие похоже на шрам на дереве, который время не стирает, а только увеличивает». ― Код бусидо
79. «В юности хорошо сталкиваться с трудностями. Тот, кто никогда не страдал, недостаточно закалит свой характер». ― Ямамото Цунэтомо
80. «Стратегия без тактики — самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — это шум перед поражением». ― Сунь Цзы
Что вы узнали из этих цитат самураев?
Их не всегда называли самураями.
Японцы традиционно называли мен буси (武士, [bɯ.ɕi]), что означает «воин».
Китайский иероглиф 侍 изначально был глаголом, который означал «прислуживать» или «сопровождать людей» в высшем обществе.
Переводчики обнаружили упоминание слова «самурай» в «Кокин Вакасю» (произведении 10 века).
К концу 12 века самураи стали синонимом слова буси, поэтому сегодня они чаще всего известны как самураи.
Кодекс бусидо регулировал поведение самурая.
Он до сих пор используется в боевых искусствах и является хорошим кодом на всю жизнь.
Восемь кодексов Бусидо: справедливость, отвага, милосердие, вежливость, честность, честь, верность и самообладание.
Самураи использовали этот кодекс в своей повседневной жизни, а не только на поле боя.
Самое известное оружие самураев — японские мечи.
Эти мечи включают чокуто с прямым лезвием.
Тати имел изогнутый клинок и предшествовал Катане.
Мечи внушают благоговейный трепет, особенно если увидеть их вблизи!
Можете ли вы добавить какие-нибудь другие любимые цитаты и высказывания самураев?
Поделитесь ими с нами в разделе комментариев ниже.
81 Известные цитаты самураев, которые помогут раскрыть в вас настоящего воина
Если вы не воин, вы вряд ли добьетесь успеха в жизни. Жизнь, как мы все знаем, это битва за самых сильных. Это не прогулка в парке. Вам нужно столько же физической и умственной выносливости, сколько воину, чтобы выдержать все это.
В моменты, когда вы чувствуете, что ваша подвижность к жизни истощается, вспомните эти цитаты самураев . Десятилетия назад самураи или буси, как их называли, были воинами досовременной Японии. Они сражались с оружием, таким как луки, стрелы, копья и ружья.
В те дни самураи были такими могущественными и внушающими страх. В период с 1603 по 1867 год они сформировали правящий военный класс, который впоследствии стал высшей социальной кастой периода Эдо. Итак, ведете ли вы физическую или умственную войну, приведенные ниже цитаты наверняка пробудят в вас настоящего воина.
81 Знаменитые цитаты самураев, которые помогут раскрыть в вас настоящего воина Нажмите, чтобы написать твит
Отказ от ответственности: Обратите внимание, что некоторые из ссылок являются партнерскими и не требуют дополнительных затрат с вашей стороны. Тем не менее, я могу получить комиссию, если вы решите совершить покупку по предоставленным партнерским ссылкам. Благодаря этим средствам он помогает финансировать этот блог и все понесенные расходы, гарантируя, что я могу продолжать предоставлять вам ценный контент, такой как этот, бесплатно. Пожалуйста, будьте уверены, что я рекомендую только те продукты, которые достойны и полезны для вас. Спасибо, что прочитали.
- Распечатайте – Распечатайте любимую цитату на бумаге и прикрепите ее в очевидных местах в доме, таких как каркас кровати, письменный стол, туалетное зеркало, холодильник или микроволновка.
- Обои для рабочего стола или мобильного телефона — введите или разработайте простой дизайн (используйте Canva.com , чтобы упростить создание дизайна) для рабочего стола или обоев для мобильных устройств. Меняйте его время от времени для расширения возможностей вариаций.
- Рабочее место / столешница – Скомпонуйте свою любимую цитату и разместите ее рядом со своим столом. После каждого прочтения вдохновляетесь не только вы, но и ваши коллеги.
- Карманные вырезы – Составьте список ваших любимых цитат в фурнитуре размером с кошелек. Держите их в кошельке или в задней части кармана, куда бы вы ни пошли. Таким образом, вы можете удобно читать их, где бы вы ни находились.
- Дальнейшее ускорение . По сей день я все еще постоянно учусь на платных образовательных платформах, чтобы улучшить свое личное развитие и профессиональный рост. Несмотря на то, что в настоящее время в Интернете можно свободно найти несколько ресурсов, потребуется огромное количество усилий и времени, чтобы найти то, что работает. Я знаю это и присоединяюсь к премиальной обучающей программе Mindvalley, которая меняет жизнь. Это связывает меня с лучшими учителями и сообществом в мире, и я участвую в их программе с 2019 года. . Так что да, я знаю, что программы, преподаваемые внутри, работают.
81 Известные цитаты самураев, которые помогут раскрыть в вас настоящего воина
- «Честь не может победить власть, но она завоевывает уважение. А уважение приносит власть». – Исида Мицунари
- «Вступайте в бой с полной решимостью умереть, и вы будете живы; хотите выжить в битве, и вы обязательно встретите смерть. – Уэсуги Кеншин
- «Воин бесполезен, если он не возвысится над другими и не устоит посреди бури». – Ямамото Цунэтомо
- «Победа достается тем, кто готов заплатить ее цену». – Сунь Цзы
- «Думай легко о себе и глубоко о мире». – Миямото Мусаси
- «Сначала смотрите своим умом, затем глазами и, наконец, своим телом». – Ягю Муненори
- «Мы не поднимаемся до уровня наших ожиданий, мы опускаемся до уровня нашего обучения». – Архилох
- «Без Знания нельзя сфокусировать Навык. Без Навыка Сила не может быть применена, а без Силы Знание не может быть применено». – Александр Македонский
- «Самурай всегда должен вставать и двигаться вперед, потому что придут новые вызовы». – Лиото Мачида
Подробнее: 99 знаменитых цитат Уилла Смита о жизни, вдохновении и счастье
Лучшие цитаты самураев о жизни, которые нужно сохранить
- «Цивилизируйте ум, но сделайте тело диким». – Мао Цзэдун
- «Я не боец, но в мыслях я сражаюсь каждый день. ‘Какие новости? Что я делаю?» Я борюсь с собой. Моя душа — самурай. Мои корни не самурайские, но моя душа». – Масахару Моримото
- «Неважно, как медленно ты едешь, главное, чтобы ты не останавливался». – Конфуций
- «Овладейте божественными техниками Искусства Мира, и ни один враг не посмеет бросить вам вызов». – Морихей Уэсиба
- «Стратегия без тактики — самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — это шум перед поражением». – Сунь Цзы
- «Путь самурая лежит в смерти». – Ямамото Цунэтомо
- «Некоторые воины выглядят свирепыми, но мягки. Некоторые кажутся робкими, но злобными. Смотрите дальше внешнего вида; расположить себя к преимуществу». – Мин-Дао Дэн
- «Невозмутимый ум подобен спокойной воде тела, отражающей сияние луны. Очистите ум, и вы осознаете невозмутимый ум». – Yagyu Jubei Mitsuyoshi
- «Идеальный цветок – редкость. Вы можете потратить свою жизнь на поиски одного из них, и это не будет напрасной тратой жизни». – Кен Ватанабэ
Подробнее: 150 цитат об энергии, чтобы понять все, что происходит вокруг
Известные цитаты самураев, которые нужно иметь и помнить
- «Как самурай я должен укреплять свой характер; как человек я должен совершенствовать свой дух». – Ямаока Тэссю
- «Выйти за пределы любви и горя: существовать на благо человека». – Миямото Мусаси
- «Я обладаю высоким искусством, я жестоко раню тех, кто причинит мне вред». – Архилох
- «Умственная осанка (спокойствие), а не мастерство, является признаком зрелого самурая. Поэтому самурай не должен быть ни напыщенным, ни высокомерным». – Цукахара Бокуден
- «Если ты далеко от врага, заставь его поверить, что ты рядом». – Сунь-Цзы
- «Там, где жизнь страшнее смерти, тогда самая настоящая доблесть – осмелиться жить». – Томас Браун
- «На самом деле это самурайский дух, который заключается в том, чтобы не бояться и никогда не сдаваться». – Энсон Иноуэ
- «Настоящий мужчина не думает ни о победе, ни о поражении. Он безрассудно бросается на иррациональную смерть. Сделав это, вы пробудитесь от своих снов». – Nabeshima Naoshige
- «Победоносные воины сначала побеждают, а затем идут на войну, тогда как побежденные воины сначала идут на войну, а затем стремятся победить». – Сунь Цзы
Подробнее: 108 лучших цитат Билли Грэма о любви, надежде и вере
Самурайские цитаты о чести и силе
- «Только тот, кто отдает себя делу всей своей силой и душой, может быть настоящим мастером. По этой причине мастерство требует от человека всего». – Альберт Эйнштейн
- «Не-ум не-мыслит не-мысли о не-вещах». – Гаутама Будда
- «Самурай всегда должен оставаться спокойным, даже перед лицом опасности». – Крис Брэдфорд
- «Притворяться неполноценным и поощрять его высокомерие». – Сунь-Цзы
- «У ливня есть чему поучиться. При встрече с внезапным ливнем стараешься не промокнуть и быстро бежать по дороге. Но делая такие вещи, как прохождение под карнизами домов, вы все равно промокнете. Когда вы решитесь с самого начала, вы не будете растеряны, хотя все равно получите то же замачивание. Это понимание распространяется на все». – Ямамото Цунэтомо
- «Самурай всегда должен быть готов к смерти — своей или чужой». – Стэн Сакаи
- «Танец битвы всегда исполняется в одном и том же нетерпеливом ритме. То, что начинается с бурного движения, всегда сводится к совершенной тишине». – Сунь Цзы
- «Для нас очень важна зона дискомфорта… Чувствовать дискомфорт важно для укрепления духа. Как говорит самурай, если вы чувствуете себя комфортно, вы должны искать дискомфорт, не ищите только легких путей». – Лиото Мачида
- «В конце концов, вы должны забыть о технике. Чем дальше вы продвигаетесь, тем меньше остается учений. Великий Путь на самом деле НЕ ПУТЬ». – Морихей Уэсиба
Подробнее: 180 Цитаты об инвестициях для финансового, инвестиционного и торгового успеха
Цитаты самураев о смерти и страданиях
- «Самурай первым испытывает тревогу за человеческое общество, и он последний, кто ищет личного удовольствия». – Морихей Уэсиба
- «Я не люблю смерть, однако есть вещи, которые я ненавижу больше, чем смерть. Поэтому бывают моменты, когда я не избегаю опасности». – Мэн-цзы
- «Все чувствуют страх. Самурай или воин — это то, что вы делаете, когда чувствуете страх». – Энсон Иноуэ
«Все чувствуют страх. Самурай или воин — это то, что вы делаете, когда чувствуете страх». – Энсон Иноуэ Нажмите, чтобы твитнуть
- «Это сам ум сбивает ум с пути – разума, не будь безмозглым». – Takuan Soho
- «Мой менталитет похож на самурая, которого они тренировали каждый день, работали над своей техникой, чтобы стать лучше, почти совершенным, совершенство невозможно, но с каждым днем ты становишься ближе, и это то, чего я хочу. Каждый день я хочу стать лучше, чем был вчера. Я хочу использовать каждую секунду своей жизни, каждое время, которое у меня есть, чтобы стать лучшим бойцом. Это больше, чем работа, это образ жизни». – Жорж Сен-Пьер
- «Объятия девушки-самурая теплее кучи одеял и содержательнее груды слов». – Сэнди Фасселл
- «Никогда не сдавайся, ты должен сопротивляться изо всех сил. «Пока не упадешь, как самурай». – Карлсон Грейси
- «В этом суть Пути Самурая: если, исправляя сердце каждое утро и вечер, человек способен жить так, как будто его тело уже мертво, он обретает свободу на Пути. вся жизнь его будет непорочна, и он преуспеет в своем призвании». – Ямамото Цунэтомо
- «Кто предусмотрителен и подстерегает врага, которого нет, тот и победит». – Сунь-Цзы
Подробнее: 120 цитат Николы Теслы, которые вдохновляют на успех и идут за вашей мечтой
Еще цитаты самураев о страхе
- «Когда воля решена, дух укрепляется. Даже волю крестьянина трудно отрицать, но самурай непоколебимой воли может поколебать десять тысяч человек». – Йошида Сёин
- «Человек находит жизнь, преодолевая страх смерти в своем уме. Освободите разум от всех форм привязанности, совершите отчаянную атаку и победите противника одним решительным ударом». – Такенака Шигеката
- «Жалко, что современные молодые люди так изобретательны и так гордятся своим материальным имуществом. Людям с коварными сердцами не хватает долга. Без долга у них не будет самоуважения». – Ямамото Цунэтомо
- «У меня менталитет самурая. Я скорее совершу сэппуку, чем потерплю неудачу». – Элон Маск
- «ИСКУССТВО МИРА не полагается на оружие или грубую силу для достижения успеха; вместо этого мы настраиваемся на вселенную, поддерживаем мир в наших собственных сферах, лелеем жизнь и предотвращаем смерть и разрушение. Истинное значение термина самурай — это тот, кто служит силе любви и придерживается ее». – Морихей Уэсиба
«ИСКУССТВО МИРА для достижения успеха не полагается на оружие или грубую силу; вместо этого мы настраиваемся на вселенную, поддерживаем мир в наших собственных сферах, лелеем жизнь и предотвращаем смерть и разрушение. Истинный смысл… Click To Tweet
- «Быть готовым к войне — одно из самых эффективных средств сохранения мира». – Джордж Вашингтон
- «Если вы не будете знать ни своего врага, ни самого себя, вы наверняка окажетесь в опасности». – Сунь Цзы
- «Я свиток поэта, за которым точат самурайские мечи». – Лестер Коул
- «Я смотрю на самураев, потому что они были художниками своего времени. Что меня поразило, когда я читал Бусидо, так это сострадание. «Если там некому помочь, иди и найди кого-нибудь, кто поможет». Это поразило меня, потому что я пытаюсь вести свою жизнь именно так». – Том Круз
Подробнее: 108 Цитаты о продолжении, чтобы пережить трудные времена и не сдаваться
Лучшие цитаты самураев о победах и поражениях
- «Ибо одержать сто побед в ста битвах — это не вершина мастерства. Покорить врага без боя — вершина мастерства». – Сунь Цзы
- «SHUCHU RYOKU – Сосредоточьте всю свою энергию в одной точке». – Годзо Сиода
- «Когда кто-то принял решение убить человека, даже если будет очень трудно добиться успеха, продвигаясь вперед, не стоит думать о том, чтобы идти к нему длинным окольным путем. У человека может ослабнуть сердце, он может упустить свой шанс, и по большому счету успеха не будет. Путь самурая — это путь непосредственности, и лучше всего броситься сломя голову». – Ямамото Цунэтомо
- «Если вы научитесь стратегически и решительно вести свою жизнь, вы сможете преодолеть сопротивление. Но убегая, никогда ничего не преодолеваешь. Путь к просветлению — для воина, самурая». – Фредерик Ленц
- «Меч был очень элегантным оружием во времена самураев. У вас были честь и рыцарство, как и у рыцарей, и все же это было ужасное и ужасное оружие. – Дастин Даймонд
«Меч был очень элегантным оружием во времена самураев. У вас были честь и рыцарство, как и у рыцарей, и все же это было ужасное и ужасное оружие. – Дастин Даймонд Нажмите, чтобы твитнуть
- «Чтобы практиковать дзен или боевые искусства, вы должны жить интенсивно, всем сердцем, без остатка — как будто вы можете умереть в следующее мгновение». – Тайсен Дешимару
- «На войне первостепенное значение имеет атака стратегии врага». – Сунь Цзы
- «Человек, который занимается искусством, является художником, а не самураем, и у человека должно быть намерение называться самураем». – Ямамото Цунэтомо
- «Хорошие бойцы древности сначала ставили себя выше возможности поражения, а затем ждали возможности победить врага». – Сунь-Цзы
Подробнее: 108 Цитаты о законе притяжения, которые внушают веру и воплощают ваши желания
Другие цитаты самураев о войне для вдохновения
- «Моя философия такая же, как у самурая: бить, не получая удара ». – Лиото Мачида
- «Мой менталитет подобен самураю: они привыкли каждый день работать над своей техникой, чтобы стать почти совершенными. Потому что совершенство невозможно, но с каждым днем ты приближаешься к совершенству». – Georges St-Pierre
«Мой менталитет подобен самураю: они каждый день работали над своей техникой, чтобы стать почти идеальными. Потому что совершенство невозможно, но с каждым днем ты приближаешься к совершенству». – Жорж Сен-Пьер Нажмите, чтобы твитнуть
- «По словам древних, нужно принимать решение в течение семи вдохов. Это вопрос решимости и духа, чтобы прорваться на другую сторону». – Джим Джармуш
- «Тот, кто родился в доме воина, независимо от его чина или сословия, сначала знакомится с человеком воинских подвигов и достижений в верности….Всем известно, что если человек не питает сыновней почтительности к со своими родителями он также пренебрегал бы своими обязанностями по отношению к своему господину. Такое пренебрежение означает нелояльность по отношению к человечеству. Поэтому такой человек не заслуживает звания «самурай». – Takeda Shingen
- «Все страны мира любили фольклор Запада – музыку, одежду, азарт, все, что было связано с открытием новой территории. Это вырвало всех из их собственного маленького мира. Ковбой продержался сто лет, создал больше песен, прозы и стихов, чем любой другой народный деятель. Ближе всех были японские самураи. Теперь интересно, кто продолжит это». – Джон Уэйн
- «Плохо, когда одно становится двумя. Не следует искать ничего другого в Пути Самурая. Если кто-то понимает вещи таким образом, он должен быть в состоянии услышать обо всех Пути и быть все более и более в согласии со своим собственным». – Ямамото Цунэтомо
- «Путь лежит рядом, но его ищут вдали; дело кроется в легком, но его ищут в трудном». – Мэн-цзы
- «Вы должны полностью сосредоточиться и посвятить себя каждому дню, как если бы в ваших волосах бушевал огонь». – Тайсен Дешимару
- «Раньше я думал, что для того, чтобы стать свободным, нужно практиковать, как воин-самурай, но теперь я понимаю, что нужно практиковать, как преданная мать новорожденного ребенка. Он требует той же энергии, но имеет совершенно другое качество. Это сострадание и присутствие, а не необходимость побеждать врага в бою». – Джек Корнфилд
Подробнее: 120 цитат Пауло Коэльо об успехе, жизни и стремлении к мечте
Цитаты самураев о силе и мужестве
- «В районе Камигата есть что-то вроде многоярусной коробки для завтрака, которую они используют в течение одного дня, когда смотрят цветы. Вернувшись, они выбрасывают их, топча ногами. Во всем важен конец». – Ямамото Цунэтомо
- «Настоящий мужчина не думает ни о победе, ни о поражении. Он безрассудно бросается навстречу иррациональной смерти». – Ямамото Цунэтомо
- «Культура самураев действительно существовала сотни лет, и идея людей, пытающихся создать некий моральный кодекс, идея о том, что существуют определенные модели поведения, которые можно прославлять и которые могут действовать в жизнь.» – Эдвард Цвик
- «Все люди могут видеть эту тактику, с помощью которой я побеждаю, но никто не может видеть стратегию, из которой развивается победа». – Сунь Цзы
- «Если вы не сделаете все возможное, придет день, когда, уставшие и голодные, вы остановитесь прямо перед целью, которую вам было приказано достичь, и, остановившись, вы сделаете бесполезными усилия и смерти тысячи». – Джордж С. Паттон
- «Не заимствовать силу другого и не полагаться на собственную силу; отсечь прошлые и будущие мысли, а не жить повседневным умом… тогда Великий Путь прямо перед глазами». – Ямамото Цунэтомо
- «Самурай — это тотальное человеческое существо, тогда как человек, полностью поглощенный своими техническими навыками, выродился в «функцию», в один винтик в машине». – Юкио Мисима
«Самурай – это целостный человек, тогда как человек, полностью поглощенный своими техническими навыками, выродился в «функцию», в один винтик в машине». – Юкио Мисима Нажмите, чтобы твитнуть
- «Самурай будет использовать зубочистку, даже если он не ел. Внутри шкура собаки, снаружи шкура тигра». Ямамото Цунэтомо
- «Я люблю татуировки. А мои символизируют, кто я есть на самом деле. У меня самурай на левой руке. На подсознательном уровне я соединяюсь с этим воином и подражаю его дисциплине, навыкам и чести. Также есть племенная татуировка и китайский символ веры. Я видел много людей, делающих татуировки только потому, что это модно». – Вират Кохли
Подробнее: 120 цитат о прокрастинации и преодолении лени
Какая из этих цитат самураев вам нравится больше всего?
Воин известен своей способностью рисковать своей жизнью ради того, во что он верит. Воин никогда не сдается, какой бы тяжелой ни была битва; как бы они не устали. Они собираются и сражаются до конца.
Вы можете сказать себе: «О, я не думаю, что у меня есть такие способности», «Я слишком слаб, чтобы сражаться», «Я никогда не смогу победить». Помните об этом; величайшее оружие воина — его разум. Итак, в тот момент, когда вы говорите себе, что не можете победить, вы бы этого не сделали. Но скажи себе, что несмотря ни на что, ты будешь бороться до конца и победишь, тогда так и будет. Битва начинается с ума.
Мы верим, что, прочитав и усвоив эти цитаты о самураях, вы разовьете мышление воина и научитесь расти, несмотря на неудачи, неудачи и испытания, которые бросает вам жизнь.
Какая из приведенных цитат самураев вам больше всего понравилась? Дайте нам знать в разделе комментариев ниже.
10 великих самурайских поговорок. Исследуйте свой разум
4 минуты
Последнее обновление: 15 августа 2019 г.
Эти самурайские поговорки представляют одну из самых важных культур и философий всех времен. Более того, то, что делало этих воинов по-настоящему особенными, заключалось не в их боевых навыках. Их вдохновляли принципы и ценности.
Некоторые из великих бойцов были также великолепными мыслителями и писателями. Они смогли зафиксировать наиболее важные аспекты мировоззрения, которые доминировали в их образе жизни. Благодаря этим самураям сегодня у нас есть доступ к знаниям и мудрости, которые они оставили после себя.
«Я ничего не знаю о том, как превзойти других. Я знаю только, как превзойти самого себя».
-Бусидо-
Трое самых прославленных воинов были авторами многих самурайских цитат. Их зовут Ямамото Тусунетомо, Иназо Нитобе и Миямото Мусаси. Давайте посмотрим на 10 самых известных их заявлений.
Самурайские высказывания Миямото Мусаси
Многие самурайские высказывания призывают вас обострить свои чувства и максимально использовать их. Этот говорит: «Наблюдение и восприятие — две разные вещи; глаз, который наблюдает, сильнее, глаз, который воспринимает, слабее». Он был написан Миямото Мусаси и противопоставляет ценность взгляда ценности видения.
Это изречение подчеркивает один из основных моментов восточной мысли – не сосредотачивайтесь на себе. Еще одна поговорка: «Думай легко о себе и глубоко о мире». Другими словами, не тратьте слишком много времени на мысли о себе. Вместо этого используйте эту энергию, чтобы подумать о реальности, в которой вы живете.
Бой также часто встречается в самурайских высказываниях. В этом говорится: «Сегодня победа над собой вчерашним; завтра твоя победа над меньшими людьми». Это означает, что каждый раз, когда вы побеждаете какую-то слабость или недостаток в себе, вы готовы победить других, у которых есть такие же недостатки.
Изречения Ямамото Цунэтомо
Ямамото Цунэтомо — еще один писатель, который выразил множество высказываний самураев. В этой цитате он говорит о важности начинать что-то с силой и энергией. Если вы сделаете это, вы сможете поддерживать свой дух на протяжении всего времени. IT говорит, «Если вы начнете без энергии, семь из каждых десяти ваших действий не достигнут цели».
Еще одна поговорка говорит о важности испытаний. Это указывает на то, что трудности и борьба за их преодоление воспитывают умеренность характера. Ямамото Цунэтомо говорит об этом так: «В юности хорошо сталкиваться с трудностями. Тот, кто никогда не страдал, недостаточно закалит свой характер».
Высказывания Иназо Нитобе
Иназо Нитобе не только сам писатель, но и великий составитель самурайских высказываний. Многие из этих учений имеют неизвестное происхождение, но отражают невероятную ясность и мудрость. Этот, например, говорит о взаимосвязи между мужеством и спокойствием. Нитобе пишет «Духовный аспект доблести проявляется в хладнокровии — спокойном присутствии духа. Спокойствие — это мужество в покое».
В другом тексте говорится о стоицизме — способности быть сильным перед лицом боли. Быть стойким и всегда внимательным к другим. Там написано «Дисциплина силы внушает сопротивление без жалоб, а также учит вежливости. Он требует, чтобы мы не разрушали удовольствие или безмятежность других выражением собственной печали или боли. »
Другая поговорка звучит так: «Доброжелательность считалась верховной добродетелью в двух смыслах: суверенная среди многочисленных атрибутов благородного духа, и суверенная, потому что она особенно подходит для функции государь». Философия самураев особенно хорошо выражена в этой цитате. Они никогда не отделяют бой от силы доброты и духовных ценностей.
Изречения бусидо
В книге Путь воина или Путь самурая, много мудрых утверждений. Все они призывают вас смело смотреть в лицо жизни и всегда помнить о своем личном развитии. Личная эволюция происходит внутри вас и затем отражается во внешности. Эта книга учит нас искусству хорошей жизни.
Одно из высказываний в книге гласит: «Когда вы даете совет, вы должны сначала определить, готов ли другой человек принять его». Это ценная рекомендация. Это напоминает нам, что вы не можете помочь или направить кого-либо, если они этого не хотят. Или, говоря более современным языком, не давайте непрошеных советов.
Еще одна поговорка звучит так: «Если вступить на неизведанный путь, в конце откроются бесконечные секреты». Это прекрасный способ призвать нас не бояться новых вещей или бояться неизвестного. Каждый раз, когда вы погружаетесь во что-то новое, вы извлекаете ценные уроки.
В фильмах самураев изображают невероятно искусными воинами, и они, безусловно, таковыми и были. Но они были намного больше, чем это. Их отношение к жизни было отношением тех, кто всегда стремится быть лучше, и они видели в духовности путь к достижению величия.
Список известных самурайских цитат и высказываний 2022 [Обновлено]
Самураи были свирепыми воинами и могущественными политиками, правившими Японией с 10 по 19 век.вв. Хотя роли самураев со временем менялись, их основные характеристики и кодекс поведения оставались неизменными на протяжении сотен лет.
Самураи пришли к власти в 1000-х годах, когда клан Минамото установил военную диктатуру под названием сёгунат. В последующие века кланы самураев восстали друг против друга, чтобы претендовать на территорию, ресурсы и абсолютную власть над Японией.
Период Сэнгоку, или Сражающихся царств, в японской истории был полон почти постоянными конфликтами между самыми влиятельными самурайскими кланами. Боевые действия прекратятся с воссоединением Японии в 1600-х годах.
За воссоединением Японии последовали годы мира, и многие самураи взяли на себя бюрократические функции в правительстве. Самурайская традиция подошла к концу в 1860-х годах, когда правительство Мэйдзи реорганизовало и модернизировало страну.
Хотя самураи помнят как смертоносных бойцов, они преуспели в письме, искусстве и других аспектах японской культуры. Цитаты известных самураев и других писателей позволяют нам заглянуть в их мысли.
Хотя самураи теперь только история, их мудрость, храбрость и чувство чести живут во многих словах, которые они оставили после себя.
Вот список лучших цитат самураев. Они разделены на несколько категорий для удобства чтения.
Миямото Мусаси Цитаты Утагава Куниёси, общественное достояние, через Wikimedia Commons
Многие считают Миямото Мусаси самым известным самураем в истории Японии. Он был опытным бойцом и опытным писателем.
Благодаря его писательскому таланту у нас есть доступ к размышлениям Миямото Мусаси о жизни самурая и о жизни в целом.
Истина — это не то, чем вы хотите ее видеть, она такая, какая она есть, и вы должны подчиниться ее силе или жить во лжи. Миямото Мусаси
Тысяча дней уроков дисциплины, десять тысяч дней уроков мастерства. Миямото Мусаси
Незрелая стратегия — причина горя. Миямото Мусаси
Подход к бою и повседневной жизни должен быть одинаковым. Миямото Мусаси
Думайте легко о себе и глубоко о мире. Миямото Мусаси
Я выбираю жить по своему выбору, а не случайно. Миямото Мусаси
Вы можете драться только так, как тренируетесь. Миямото Мусаси
Без страха, без колебаний, без удивления, без сомнений. Миямото Мусаси
Меч должен быть не просто оружием, он должен быть ответом на жизненные вопросы. Миямото Мусаси
В пустоте есть ровный ритм. Miyamoto Musashi
Что важно, так это внезапно сделать совершенно неожиданный для противника ход, воспользоваться преимуществом страха и тут же одержать победу. Миямото Мусаси. В более позднем возрасте он стал монахом и писал о своем самурайском опыте. Его сочинения — одно из лучших свидетельств того, какой была жизнь самурая.
Следующие цитаты Ямамото Цунэтомо иллюстрируют характер самураев и кодекс чести, по которому они жили.
В этом суть пути самурая: если, исправляя сердце каждое утро и вечер, человек способен жить так, как будто его тело уже мертво, он обретает свободу в пути.
Вся его жизнь будет безупречной, и он добьется успеха в своем призвании. Ямамото Цунэтомо
Ужасно, что современные молодые люди так изобретательны и так гордятся своими материальными благами.
Людям с коварными сердцами не хватает долга. Не имея долга, они не имеют самоуважения. Ямамото Цунэтомо
Обладать только мудростью и талантом — самый низкий уровень полезности. Ямамото Цунэтомо
К маловажным вопросам следует относиться серьезно. Ямамото Цунэтомо
В юности хорошо сталкиваться с трудностями. Тот, кто никогда не страдал, недостаточно закалит свой характер. Ямамото Цунэтомо
Цитаты из Бусидо Кусакабэ Кимбей, общественное достояние, через Wikimedia Commons
Ниже приведены цитаты из кодекса чести, которым жил каждый самурай. Этот код стал известен как бусидо, , что переводится как «путь воина». Хотя ни один самурай не был совершенен, кодекс чести служил руководством как на поле боя, так и за его пределами.
Бусидо подчеркивал верность, храбрость, ум и другие черты характера.
Я ничего не знаю о том, как превзойти других. Я знаю только, как превзойти самого себя. Бусидо Код
Знание становится действительно таковым только тогда, когда оно усваивается в уме ученика и проявляется в его характере. Бусидо Код
Рыцарство само по себе является поэзией жизни. Бусидо Код
Бесчестие похоже на шрам на дереве, который время не стирает, а только увеличивает. Бусидо Код
Человеческая жизнь полна горя, встретившиеся должны расстаться, рожденный должен умереть. Бусидо Код
Самурай был человеком действия. Код бусидо
Цитаты о стратегии и тактике самураев Уэсуги Кеншин Утагава Куниёси, общественное достояние, через Wikimedia Commons
Самураи были в первую очередь обученными военными профессионалами. Боевая стратегия и боевая тактика были необходимы для выживания и успеха самурайской армии.
Лидеры самураев развили свои навыки у экспертов до них. Китайский военный стратег Сунь Цзы вдохновил многих самураев. Цитаты из Сунь-Цзы и лордов-самураев включены сюда.
Победа зарезервирована для тех, кто готов заплатить цену. Сунь Цзы
Стратегия без тактики — самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — это шум перед поражением. Сунь Цзы
Вступайте в бой с полной решимостью умереть, и вы будете живы, пожелайте выжить в битве, и вы обязательно встретите смерть. Уэсуги Кеншин
В конце концов, вы должны забыть о технике. Чем дальше вы продвигаетесь, тем меньше остается учений. Великий Путь на самом деле не путь. Морихей Уэсиба
Цитаты о характере самурая Ямаока Тэссю Неизвестный авторНеизвестный автор, общественное достояние, через Wikimedia Commons Честь, верность, трудолюбие, сострадание и другие положительные качества накапливались самураем в течение жизни.
Следующие цитаты иллюстрируют черты характера, которыми должны были обладать самураи.
Учись усердно, и все получится. Сдавайся, и ты ничего не добьешься. Ямаока Тэссю
Верность и преданность ведут к храбрости. Храбрость ведет к духу самопожертвования. Дух самопожертвования создает веру в силу любви. Морихей Уэсиба
Честь не приносит власти, но она приносит уважение. А уважение приносит власть. Исида Мицунари
Как самурай я должен укреплять свой характер, как человек я должен совершенствовать свой дух. Ямаока Тэссю
Цитаты воинов Самурайские боевые ресурсы
Есть хорошая цитата воина? Отправьте нам.
Какая ваша любимая цитата Воина здесь?
ИСПОЛЬЗОВАТЬ НАШ ВОИН ЦИТАТЫ НА БЕСПЛАТНЫЕ ПОздравИТЕЛЬНЫЕ ОТКРЫТКИ ВОИНУ
Читайте о боевых науках и Согобудзюцу в Интервью с Джоном Виолом Шиханом .
«Самоуважение — плод дисциплины». — Авраам Дж. Хешель
«Я поклонялся мертвецам за их силу, забывая, что я сильный.» — Вита Сэквилл-Уэст
«Нет ничего сильнее мягкости. Ничто так нежно, как настоящая сила.» — Фрэнсис де Салес
«С чего начать? Совершенство — хорошее место для начала. Мы должны всегда сосредотачивайтесь на улучшении вещей, которые уже совершенны». — Дж. Виол
«Мы воюем, чтобы жить в мире». — Аристотель
«Быть готовым к войне — одно из
наиболее эффективное средство сохранения мира». — Генерал Джордж Вашингтон
«Мудр тот, кто знает других. Он Кто Познал Себя, Тот Просветлен.» — Дао Дэ Цзин
«Без Знания, Умение не может быть сосредоточены. Без Навыка Сила не может быть применена и без Сила, Знания не могут быть применены.» — Вождь Александра Македонского Врач
«Страх — настоящий опиум
бой.»
«Настоящему воину сила воспринимается, может быть достигнута сила.»
«При наличии достаточного времени любой человек может освоить физ. Обладая достаточным знанием, любой человек может стать мудрым. Это настоящий воин, который может овладеть и тем, и другим… и превзойти результат.» — Tien T’ai
«Действуй как мыслитель — Думай как человек действия.» — Томас Манн
осуждают смерть, но там, где жизнь страшнее смерти, там и есть самое верное
доблесть, чтобы осмелиться жить. » — Сэр Томас Браун
«Ваша работа заключается в том, чтобы открыть свой работать, а затем всем сердцем отдаться этому». — Будда.
да здравствует священный наемник». ( «Да здравствует смерть, да здравствует война, да здравствует проклятый наемник.» ) — Каденция марша наемников и тост.
«Один разум, любое оружие.» — Хантер Б. Армстронг
растерзать тело.» — Председатель Мао
«Если вы не сделаете все возможное, придет день, когда вы, уставшие и голодные, остановитесь прямо у цели, которую вы было приказано достичь, и, остановившись, вы сделаете бесполезными усилия и смерть тысяч». — Генерал Джордж С. Паттон
ИСПОЛЬЗОВАТЬ
НАШ ВОИН ЦИТАТЫ НА FREE WARRIOR GREETING CARDS
Бесплатная служба электронных поздравительных открыток, связанных с боевыми искусствами
Принадлежности для боевых искусств Сакура
— SAKURAMARTIAARTS. COM
Отправьте один своему любимому воину сегодня.
«Я стремлюсь не только следовать в по стопам людей древности, я ищу то, что искали они».
сделай меня сильнее!»
«Мы не поднимаемся до уровня
наши ожидания. Падаем на уровень
нашего обучения»
«У меня высокое искусство, мне больно с жестокость к тем, кто причинит мне вред.» — Архилокус, 650 г. до н.э. посвящай себя всецело каждому дню, как если бы огонь бушевал в твоей волосы.» — Тайсен Дешимару
«Тест хорошего учителя не сколько вопросов он может задать своим ученикам, на которые они с готовностью ответят, но как он вдохновляет их задать ему много вопросов, на которые сам затрудняется ответить.»
Мудрость, но ее семя — действие.»
«Некоторые воины выглядят
жестокие, но мягкие. Некоторые кажутся робкими, но злобными. Смотрите дальше внешнего вида;
расположить себя к преимуществу. — Дэн Мин-Дао
«Только воин выбирает пацифизм; другие обречены на это.»
«Я не люблю смерть, однако есть вещи, которые я ненавижу больше, чем смерть. Следовательно, есть времена, когда я не избегну опасности.» — Mencius
«Победа зарезервирована за теми, кто готов заплатить эту цену.» — Сунь Цзы
«Не имеет значения, как медленно вы иди, пока не остановишься». — Конфуций
» Умственная осанка (спокойствие), не умение, является признаком зрелого самурая. Поэтому самурай не должен быть напыщенный и не высокомерный.» — Цукахара Бокуден.
«Цветок цветов — это
Сакура — цветущая вишня. Самурай — мужчина среди мужчин». — японская пословица
«Война не в том, кто прав, а в том, о том, кто остался.»
«Только тот, кто посвящает себя потому что всем своим телом и душой может быть настоящим хозяином. По этой причине, мастерство требует от человека всего.»
«Говорить легко — ДЕЙСТВОВАТЬ сложно. Действовать легко — ИСТИННОЕ ПОНИМАНИЕ трудно!»
«Человек находит жизнь через завоевание страх смерти в душе. Очисти ум от всех форм привязанности, совершите отчаянную атаку и победите противника одним решающим ударом».1269 — Того Шигеката.
«Невозмутимый ум подобен спокойная вода тела, отражающая блеск луны. Опустошите разум и вы осознает невозмутимый ум.» — Ягью Дзюбэй
«Ты можешь стоять и сражаться
потому что если ты будешь бежать, ты умрешь только уставшим» — Vern Jocque — Sei Shin Kan.
«Легко убить кого-то с взмах меча. Трудно быть невозможным, чтобы другие рубили» — Ягю Муненори
«Когда мир в мире, джентльмен держит свой меч рядом с собой.» — Ву Цу
«Освойте божественные техники Искусство Мира, и ни один враг не посмеет бросить вам вызов». — Уэсиба
вводит ум в заблуждение; Из ума, не будь безмозглым.»
много возможностей, но в уме эксперта их мало» — Suzuki
«Чтобы практиковать Дзэн или Военный искусства, надо жить напряженно, всей душой, без остатка — как будто можно умереть в следующее мгновение» — Тайсен Дешимару
«Абсолютный воин не оставляет открытия — За исключением его разума.» — Seishinkan ITP
«Когда Путь подходит к концу, тогда
изменить — изменившись, ты проходишь. » — И Цзин
«Чем больше потеешь на тренировке, тем меньше вы будете истекать кровью в бою.» — Девиз морских котиков
«Путь лежит под рукой, но он искали издалека; дело в легком, а ищут его в трудном». — Мэн-цзы
«Думать, «не буду думать» — Это тоже что-то в мыслях. Просто не думай о не думать вообще.» — Такуан
«Используйте свою голову, или кто-нибудь другой может.»
«Танец битвы всегда играли в том же нетерпеливом ритме. То, что начинается в волне насильственного движения, всегда сводился к совершенной тишине.» — Сунь Цзы
другого, ни полагаться на собственные силы; Отсечь прошлые и будущие мысли, а не жить повседневным умом… тогда Великий Путь прямо перед Твои глаза» — Ямамото Цунэтомо
«SHUCHU RYOKU — Сосредоточь все свои
энергии в одну точку. » — Сиода Годзо
«В конце концов, вы должны забыть о техника. Чем дальше вы продвигаетесь, тем меньше остается учений. Отлично Путь на самом деле НЕ ПУТЬ.» — Уэсиба Морихей
«Когда вы стремитесь к совершенству, вы обнаружить, что это движущаяся цель.» — Неизвестно
«Не-ум не-мыслит не-мысли о ничто.» — Будда
«Победа достается тому, у кого нет думал о себе.» — Школа фехтования Синкаге
«JIU YOKU GO O SEI SURU — Flexibility Masters Hardness»
«Сначала смотрите своим умом, затем глазами и, наконец, телом» — Ягю Мунэнори
«Учителя открывают дверь, но вы должен войти сам» — Китайская пословица
«Когда студент готов, Мастер появляется.» — Буддийская пословица
«Лучше быть хозяином ума, чем овладел умом» — Поговорка дзен
«Все люди могут видеть эту тактику, с помощью которой я побеждаю, но
чего никто не может видеть, так это стратегии, из которой развивается победа». — Сунь Цзы
«Вся война основана на обмане». — Сунь Цзы
«За сто побед в ста битвах это не вершина мастерства. Покорить врага без боя — это вершина мастерства.» — Сунь Цзы
«Тот, кто предусмотрителен и подстерегает врага, который нет, победит.» — Сунь Цзы
«Тот, кто знает, когда он может сражаться, а когда нет, быть победителем» — Сунь-цзы
«Поэтому сражаться и побеждать во всех своих битвах не высшее совершенство; высшее мастерство состоит в том, чтобы сломить врага сопротивление без боя.» — Сунь Цзы
«Если вы не знаете ни своего врага, ни самого себя, вы — Сунь Цзы
«Если ты далеко от врага, заставь его поверить, что ты рядом.» — Сунь Цзы
«Если вы знаете врага и знаете себя, вам не нужно
бойтесь результатов сотен сражений. » — Сунь Цзы
«Непобедимость в защите; возможность победа в атаке.» — Сунь Цзы
«Познай себя, познай своего врага. Тысяча сражений, тысяч побед.» — Сунь Цзы
«Теперь разум просвещенного принца и мудрого генерал побеждает врага всякий раз, когда он двигается, и его достижения превзойти тех, что у обычных людей, есть предвидение» 9.1269 — Сунь-цзы
«Притворяться неполноценным и поощрять его высокомерие». — Сунь Цзы
«Стратегия без тактики — самый медленный путь к победа. Тактика без стратегии — шум перед поражением». — Сунь-цзы
«Хорошие бойцы древности первыми поставили себя за возможность поражения, а затем ждал возможности победить враг.» — Сунь Цзы
«Таким образом, на войне первостепенное значение имеет нападение
стратегии врага.