Битва при пуатье с арабами: Битва при Пуатье

Содержание

Битва при Пуатье

Пуатье (Poitiers), город на западе Франции на р. Клен (бассейн р. Луара), у к-рого произошли крупнейшие в истории Франции сражения. В 507 король франков Хлодвиг в сражении у П. разбил вестготов и захватил всю юго-зап. Галлию. 4 окт. 732 между арабами, вторгшимися из Испании (св. 30 тыс. чел.) под командованием халифа Абд эль-Рахмана, и франкским войском (ок. 30 тыс. чел.) под командованием Карла Мартелла у П. произошло сражение. Войско Карла расположилось между pp. Клен и Вьенна, прикрывавшими фланги. Основу его боевого порядка составляла пехота, построенная сплошной фалангой. На ее флангах была размещена тяжеловооруж. конница (рыцари), а перед фронтом рассыпаны лучники. Карл решил встретить атаки пр-ка на занимаемой им сильной позиции. Начали сражение арабы, но атаки лёгкой араб, конницы были отбиты франкской пехотой.

После этого Карл двинул в атаку тяжёлую конницу, к-рая прорвала боевой порядок арабов и овладела их лагерем. Абд эль-Рахман был убит. Арабы поспешно отступили от П. Тяжёлая конница франков не могла их преследовать. Решающую роль в сражении сыграла тяжеловооруж. рыцарская конница франков. «Этим сражением,— писал Ф. Энгельс,— открывается серия войн, в которых массивная, но неповоротливая регулярная кавалерия Запада с переменным успехом сражалась с подвижной иррегулярной конницей Востока» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 14, с. 303). 19 сент. 1356 в ходе Столетней войны 1337 — 1453 в 10—12 км юго-зап. П. (в р-не Мопертюи) произошло сражение между англ, войсками (1800 рыцарей, 2 тыс. лучников и неск. тысяч копейщиков) под командованием принца Эдуарда Уэльсского (Чёрного принца) и армией (до 3 тыс. рыцарей и значит, кол-во пехоты) франц. короля Иоанна II Доброго. Победу одержали англичане.

Сражение при П. 1356 свидетельствовало о воен. упадке Франции. Рыцарское войско оказалось недостаточно организованным, плохо управляемым. Англ, войска продемонстрировали большую организованность и выдержку. Умелое использование лучников обеспечило англичанам успех в обороне, взаимодействие и решит, атаки пехоты и конницы в наступлении. Разгром франц. войска у П. явился одной из причин Парижского восстания 1357—1358 и Жакерии.

(см. схему сражения внизу страницы)

Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 6. — С. 625—626.

В 1355 году после восьми лет перемирия Столетняя война возобновилась. В следующем году, предприняв наступательные действия на севере и на юге Франции, англичане под командованием Эдуарда, принца Уэльсского (старшего сына английского короля Эдуарда III) по прозвищу «Черный принц», осадили Раморантен, что южнее Орлеана.

Их силы насчитывали до 1800 рыцарей, 2 тысяч лучников и несколько тысяч копейщиков.

Французы под командованием короля Иоанна II Доброго, имея до 3 тысяч рыцарей и значительное количество пехоты, деблокировали Раморантен и вынудили англичан отступить в направлении Пуатье.

Готовясь сражаться в обороне. Черный принц подготовил для этого сильную позицию. Введя противника в заблуждение демонстрацией «незначительности» своих сил, он затеял переговоры о заключении перемирия, а затем организовал преднамеренное отступление. Внушив французам мысль о легкой победе, он увлек за собой их авангард, который попал под обстрел английских лучников и был затем опрокинут контратакой рыцарей.

Паническое бегство французского авангарда внесло замешательство в ряды главных сил французов. Контратака англичан оказалась для них неожиданной. Надеясь остановить неприятеля, Иоанн приказал своим рыцарям спешиться. Однако взаимодействия рыцарей с пехотой организовано не было, поэтому атаки английской конницы достигли цели. Часть французских рыцарей бежала с поля боя, многие из них были убиты или попали в плен. В плену оказался и сам французский король.

После поражения французского войска под Пуатье простые французы стали резко выражать недовольство политикой правительства и потребовали вооружения народа. Возвращавшихся с поля боя рыцарей встречали палками, обзывали изменниками. Начались волнения в городах Северной Франции, в Париже произошло восстание. Дофин (наследник) вместе с приближенными бежал из столицы.

Таким образом, англо-французская война фактически переросла в гражданскую войну во Франции горожан и крестьян против феодалов. В 1358 году во Франции началась большая крестьянская война, известная под названием Жакерии. Она имела ярко выраженный антифеодальный характер. Ненависть народных масс к феодалам усиливалась из-за выявившейся неспособности «второго сословия» защитить страну от внешнего врага. Летом 1358 года главные силы восставших были разбиты. Начались карательные экспедиции. Поражение крестьян предрешило и судьбу Парижа. Богатые горожане смирились и отдались на милость победителей.

Истощенная и опустошенная Франция не могла продолжать войну. Поэтому в 1360 году французское правительство заключило с Англией мир на тяжелых условиях. Английские феодалы расширили свои владения на юго-западе Франции и сохранили в своих руках важный порт — Кале, превратив его в укрепленную военно-морскую базу.

Заключенный в 1360 году в Бретиньи мир явился для французов необходимой передышкой, которая позволила им несколько стабилизировать внутреннее политическое положение, усилить армию и флот. Иоанн вернулся в Париж. Была упорядочена система найма войск, возводились оборонительные сооружения, улучшалась крепостная и осадная артиллерия, создавался сильный флот. С 1369 года военные действия возобновились. Начался второй период Столетней войны, продолжавшийся до 1380 года.

Использованы материалы книги: «Сто великий битв», М. «Вече», 2002

Литература:

Басовская Н.И. Столетняя война (1337—1453 гг.). — М., 1985.

Богданович М.И. История военного искусства и замечательнейших походов. Военная история средних веков.

— СПб., 1854.

Военная энциклопедия. — СПб., Изд. И.Д. Сытина, 1911. — Т.2. — С. 484-485.

Гейсман П.А. История военного искусства в средние и новые века (VI-XVIII стол.). — Изд. 2-е. — СПб., 1907. С. 53-57.

Голицын Н. С. Всеобщая военная история средних веков. От введения огнестрельного оружия до Тридцатилетней войны. (1350—1618). — СПб., 1877. — 4.3. — С. 106.

Морской атлас/Отв. ред. Г.И.Левченко. —М., 1958. —Т.3,ч.1. —Л.6.

Пузыревский А.К. История военного искусства в средние века (V-XVI стол.). — СПб., 1884. — 4.1. — С. 208-212.

Pазин Е. А. История военного искусства. Т. 2. М., 1957. См. Указ, геогр. назв.;

Советская военная энциклопедия: В 8-й т./Гл. ред. комис. Н.В. Огарков (пред.) и др. — М., 1977.

— Т.6. — С. 625—626.

Строков А.А. История военного искусства. — М., 1955. — T.I. — С. 156-158.

Далее читайте:

Весь мир в XIV веке (хронологическая таблица).

БИТВА ПРИ ПУАТЬЕ (4 октября 732 г.). Великие полководцы и их битвы

БИТВА ПРИ ПУАТЬЕ

(4 октября 732 г.)

Параллельное развитие двух молодых государственных объединений, представителей двух новых нарождающихся цивилизаций, носителей двух различных культур и последователей двух мировых религий привело к их (государственных образований) столкновению на полях современной Франции.

Государственное объединение арабских племён (халифат) в VII–VIII вв. н.э. распространило своё влияние на весь Ближний Восток, Иран и Северную Африку. Арабы заняли Среднюю Азию, Закавказье, достигли Индии, Западного Китая, вели войны с Византией и Хазарским каганатом.

В 711 г. они перешли Гибралтар, разбили вестготов, завоевали Испанию и севернее встретили противостоящую им силу в лице государства франков. Оно оказалось самым организованным и жизнестойким среди «варварских королевств» на территории бывшей Западной Римской империи.

В 732 г. арабы (по сведениям хронистов — 400-тысячная масса) перешли Пиренеи и вторглись в Галлию. При помощи аквитанской и бургундской знати, которая противилась процессу централизации в королевстве франков, арабское войско Абд-эль-Рахмана двинулось по Западной Галлии, достигло центра Аквитании, заняло Пуатье и направилось к Туру. Здесь, на старой римской дороге, у переправы через р. Вьенн арабов встретило 30-тысячное войско франков во главе с майордомом Пипином Карлом.

Реально у арабов было от 30 до 50 тыс. воинов. Поскольку они переживали стадию разложения племенного строя, то при комплектовании войска какого-то единого принципа не придерживались. По идее, каждый взрослый араб был воином. Реально войско состояло из племенных и родовых отрядов, нарождавшаяся родовая знать (шейхи и сеиды) выставляла свои дружины. Вместе с арабами в Испании действовали пришедшие с ними из Африки североафриканские кочевники — берберы. Войско делилось на пехоту, конницу и отряды «верблюжьей кавалерии».

Основную массу воинов составляла пехота. Кочевые племена бедуинов, ставшие основой арабской конницы, количественно уступали оседлому населению халифата в несколько раз и, соответственно, многочисленная арабская конница всё же уступала в количестве пехоте.

Конница арабов делилась на лёгкую и тяжёлую. Полное вооружение арабского всадника было весьма богатым и разнообразным. Воин имел оборонительный доспех ламелярного или ламинарного типа с короткими рукавами и длинным подолом, закрывающим колени. Могли также использоваться наручи, поножи и набедренники, которые, скорее всего, были византийского типа из продольных металлических полос. Использовались также кольчуги, надевавшиеся, видимо, под халат, что в условиях жаркого климата было далеко не лишним. Чешуйчатые панцири тоже находили применение, причём их могли надевать поверх кольчуги.

Шлемы были куполообразные, склёпанные из четырёх и более сегментов. Иногда такие шлемы обтягивались сверху листовой бронзой или декорировались золотом вдоль швов. Шлемы обычно надевались на шапку, которая выполняла роль подшлемника. Поверх шлема могла накручиваться чалма, один конец которой свободно свисал сбоку. При песчаных бурях этим концом прикрывали лицо до глаз. Шлемы часто украшались изречениями из Корана. От солнца шлемы прикрывали куском ткани. Они могли иметь кольчужную бармицу, иногда закрывавшую всё лицо до глаз.

Из наступательного оружия применялся прямой двулезвийный меч с небольшим перекрестьем, концы которого могли плавно закругляться и находить на ножны. Про арабские мечи ходили легенды, что ими можно было рассечь лошадь. Меч был рубяще-колющего действия. Интересно отметить, что в это время уже существует сабля «венгерского» типа, введение которой приписывают внуку Карла Мартелла Карлу Великому (такие сабли обычно использовали авары). Так что прямым мечам арабов некоторые франки могли противопоставить кривые сабли… У арабов могли быть похожие сабли, позаимствованные ими во время завоеваний. Очень популярными у арабских воинов были боевые палицы и топоры, последние иногда встречаются обоюдоострые.

Длинные копья использовались всадниками и имели бамбуковое древко. Копьё по азиатской традиции держали двумя руками. При этом арабы использовали седло жёсткого типа с деревянным ленчиком и стремена. Лошадей подковывали тяжёлыми подковами. Посадка в седле боком при действии копьём исключала использование щита, который в это время забрасывали за спину. Щитом кавалеристы обычно действовали лишь в паре с мечом. Каждый воин имел два крепких лука и по 30 стрел в колчане. Луки у арабов были и простые в виде латинской «D», и сложносоставные клеёные, позаимствованные в ходе завоеваний. Стрелы могли иметь иногда металлическое оперение; непонятно, с чем связано такое неэкономное обращение с дорогим металлом.

Щиты арабы использовали деревянные, круглые, обтянутые кожей, с металлическим умбоном посредине. Возможно, уже тогда появились щиты очень своеобразной формы, которые в дальнейшем станут своеобразной визитной карточкой испанских мавров: как бы слившиеся два овала, иногда сужающиеся книзу. Щит имел два центра, к которым иногда прикреплялись кисточки.

Кроме вышеперечисленного в арсенале конного арабского воина источники упоминают 30 камней в двух перемётных сумах. Непонятно, каково было их применение. Возможно, просто для метания рукой в ближнем (лицом к лицу) бою.

В том же арсенале упоминается и один из древнейших видов оружия, это метательное оружие, называемое в Индии «чакра». Оно просуществовало до XIX в. Трудно сказать, когда оно возникло, так как ещё в древнейших индийских текстах, относящихся к III тысячелетию до н.э., упоминаются божественные огненные чакры, которые испепеляли всё на своём пути. Это оружие носило сакральный характер, так как имело божественный прототип. Возможно, арабы переняли его у индийцев.

Чакра представляет собой диск. Наружный край диска острый, как бритва, края внутреннего отверстия тупые. При метании чакру усиленно вращали вокруг указательного пальца, затем со всего размаха бросали в цель. Чакра летела на 80 шагов и наносила сильные раны, а вблизи перебивала кости. Отточенные диски носили на войлочной шапке по нескольку штук. Боевые диски делали из стали лучшего качества (булат), нередко украшали золотой чеканкой и надписями из Корана.

Лёгкая кавалерия арабов пользовалась в основном луками, обычно она завязывала бой. Защитного вооружения она, скорее всего, не имела. Кроме обычной кавалерии у арабов были всадники на верблюдах. Они использовали луки и специальные длинные копья.

Арабская кавалерия могла сражаться и в пешем строю. Существует мнение, что и арабы и франки при Пуатье сражались именно в пешем строю. Оно базируется на отсутствии в немногочисленных источниках упоминания о том, что бой вёлся в конном порядке.

Арабская пехота имела комплект вооружения, сходный с кавалерийским, но так как в пехоте служили менее состоятельные люди, то отделка оружия была проще, здесь редко встречались дорогие мечи и защитное вооружение. Имелись у арабов и подразделения, которые, подобно берсеркам или галльским воинам, сражались без доспехов. Вдохновлённые идеями Корана, они гордились каждой раной.

Очень интересным представляется вопрос об использовании арабами огнемётного и огнестрельного оружия. Существует ряд графических изображений, которые убедительно доказывают применение арабами разнообразных зажигательных снарядов. Кроме того, Эмацинус сообщает, что в 690 г. при осаде Мекки у войск, которыми предводительствовал Гаги-эль, имелись огнестрельные орудия, а также зажигательные снаряды. Было у арабов и своеобразное оружие (огнеметно-огнестрельное). Ствол был тонкий, железный, около 180 см длиной, покрыт вокруг деревом, скреплённым верёвками, ремнями и т.п. К казённой части ствола прикреплялась рукоятка в виде деревянной палки. Оружие это заряжалось небольшим зарядом пороха, на порох клали «пулю» из пакли, смешанной с порохом, воском и т.п., затем слой порошка из толчёного стекла, греческого воска, стальных опилок и селитры, опять слой пороха и т.д. Таким порядком ствол наполняли до дула. Заряд зажигался с дула, и из ствола выбрасывались с выстрелами горящий состав и зажигательные пули. Арабы применяли такое оружие до XIV в.

Строя свои боевые порядки, арабы использовали византийский и иранский опыт. В бою войско имело центр, крылья, авангард и арьергард.

Уже после описываемых событий, когда в халифате утвердилась династия Аббасидов, арабы окончательно сформировали своё военное устройство, введя десятичную систему организации, разделив пехоту и конницу на лёгкую и тяжёлую, различавшиеся наступательным и оборонительным вооружением, усовершенствовав боевые порядки (знаменитое «утро псового лая» и т.д.), широко привлекая боевую технику покорённых народов и наладив инженерную службу.

Но и до этих усовершенствований арабское войско отличалось высокой подвижностью (переброска пехоты в случае необходимости на верблюдах и лошадях), чётким взаимодействием родов войск. Арабские военачальники предпочитали манёвренную войну, но, когда дело доходило до сражения, предпочтение отдавалось оборонительным действиям с опорой на многочисленную пехоту при поддержке конных масс.

Пережитки родового строя, участие в сражении бок о бок членов одного рода предполагали высокую степень взаимовыручки. Моральной основой дисциплины в войске был ислам, вера в грядущие блага за храбрую смерть в бою. Ислам запрещал употребление вина, предписывал полное подчинение старшим начальникам. Значительная часть арабского войска отличалась религиозным фанатизмом, что довольно своеобразно сочеталось с пережитками старых первобытных религий, когда воины-победители съедали печень или сердце поверженного врага.

Среди военного руководства арабов вырабатывалась своя «военная школа», в основе которой лежали опыт предшественников и религиозные догмы, служившие идейно-нравственным стержнем военного дела.

Противостоящее арабам войско франков находилось также на «переходной стадии». Государство напоминало объединение племён. Войско состояло из королевской дружины и дружин племенных вождей. Шёл процесс феодализации. Территории, подвластные королю, делились на округа под управлением графов, округа в свою очередь делились на «сотни» (количество дворов, которые могут выставить 100 пеших воинов). В случае войны жители «сотен» выставляли по развёрстке крестьянское ополчение.

Войска набирались из свободных франков, хотя были представители и других германских или южногалльских племён. Воины, составлявшие дружину короля (соции), были профессионалами. Сама такая дружина называлась exercitus. Объединённые силы знати и майордома (главного управителя при короле) формировали общее войско (exercitus generalis). Нести военную службу должен был каждый свободный мужчина, отказ или уклонение от неё карались смертью. Но постепенно на юге королевства франков растёт тенденция к перекладыванию защиты граждан на плечи профессиональных воинов.

Пешее ополчение (баннум или лантвери) могло быть мобилизовано в любом районе франкского государства. На ополченцев возлагались обязанности по заготовке фуража, возведению и поддержанию в порядке и боевом состоянии пограничных укреплений.

Оружие, использовавшееся франкской пехотой, не было очень разнообразным. Наиболее ходовым был скрамасакс, который можно идентифицировать с semispathium византийцев — огромный тесак длиной 30–40 см. Со временем он удлинился, и появились две его разновидности: langsax длиной до 80 см, и чаще встречающийся kurzsax длиной 40–60 см. Относительно металла, из которого они изготавливались, можно отметить, что все восемь скрамасаксов, найденных в долине Луары, согласно металлографическому анализу, были изготовлены из высококачественного металла. Существует версия, что langsax получил распространение ещё в войсках Аттилы.

Оружие играло исключительную роль в жизни франков и других германских племён, и, вероятно, была своеобразная этическая классификация оружия, в которой, например, лук занимал одно из последних мест. Анализ захоронений позволяет предположить, что свободных граждан хоронили с мечом или скрамасаксом, полусвободных — с копьём, стрелами или топором, несвободных хоронили без оружия.

Длинный меч spatha был дороже скрамасакса и продолжал традиции римского кавалерийского меча. Как правило, он был принадлежностью только знати. Меч хранился в деревянных ножнах, обтянутых кожей, а изнутри подбитых промасленным мехом.

Копьё оставалось наиболее массовым оружием пехоты. Среди многочисленных находок франко-меровингского оружия, относящихся к V–VIII вв., наконечники копий, пожалуй, самого низкого качества. Они выкованы из чистого железа с низким содержанием углерода. Это говорит о большой массовости данного вида оружия.

Очень самобытным, архаичным видом оружия был ango — дротик, оканчивавшийся своеобразным гарпуном или когтем. Для изготовления его требовалось небольшое количество железа. Способ применения анго напоминал применение римского пиллума — его метали в щит противника, чтобы помешать ему пользоваться тем, так как выдернуть «коготь» анго из деревянного щита практически невозможно.

Широко распространены были у франков боевые топоры, которые обычно называют francisca; традиционно их описывают как двулезвийные. Археологические находки демонстрируют асимметричный топор, заточенный только с одной стороны. Только позднее, да и то не повсеместно на смену ему пришёл действительно обоюдоострый топор.

Предположение, что франциска — это обоюдоострый топор, вызвано тем, что Сидоний Аполлинарий и Григорий Турский, исходя из поэтических соображений, именовали его «лабрисом».

По легенде, франциску можно было метать во врага, а после броска подтаскивать к себе за специально привязанную к этому топору верёвку.

Луки использовались франками простые и сложносоставные клеёные. Особой популярностью лук не пользовался. Это видно по единичным находкам остатков лука в захоронениях. Видимо, лук воспринимался как оружие третьего сорта, поскольку исключал демонстрацию личной храбрости воина, был оружием дальнего боя и к тому же мог применяться из засады.

Из защитного вооружения франкский пехотинец использовал деревянный щит с металлическим умбоном посредине, кожаную куртку с нашитыми на неё металлическими бляхами (brunia или bruina), которую могли носить и кавалеристы. Шлемы в пехоте, видимо, не имели широкого распространения.

В это время в королевстве франков проходила земельная реформа, которая сильно повлияла на военное дело и значительно увеличила конное ополчение, превратившееся впоследствии в знаменитое рыцарство. Земля раздавалась в условное держание (бенефиции). Держатель земли обязан был явиться по зову короля на коне, в полном вооружении и привести с собой определённое количество снаряжённых воинов. К моменту описываемых событий в войске франков была достаточно многочисленная тяжеловооружённая конница, которая в течение VIII в. всё более и более обретала характер главного рода войск.

В отличие от своих соседей, аваров и лангобардов, франки в течение всего VIII в., судя по раскопкам и иконографическому материалу, не использовали стремян. Правда, часть историков продолжает придерживаться мнения, что у франков стремена всё же были. Относительно небольшое распространение имели шпоры.

Вопрос об использовании стремян очень важен для понимания проблемы зарождения внутри франкского королевства рыцарской кавалерии. Дело в том, что главным приёмом рыцарей было нанесение таранного удара копьём, при котором ноги упирались в стремена. Копьё при этом держали одной рукой, так как в другой был щит (и поводья). Франками применялся способ «лежащего копья»; при нём всадник сжимал копьё ладонью, повёрнутой вверх, одновременно удерживая копьё локтем под мышкой. То есть копьё держалось уже «по-рыцарски» (в отличие от позднеримских клибанариев, которые держали его двумя руками), но посадка на лошади была ещё далеко не «рыцарской».

Ряд историков полагает, что противник франков не имел обильного защитного вооружения, и потому франкам стремена просто не были нужны — они якобы нужны лишь при нанесении рубящего удара мечом, пробивающего доспехи. Другие историки склонны видеть во франкской кавалерии того периода всего лишь ездящую пехоту. Есть также мысли, что были какие-то приспособления, позволявшие компенсировать отсутствие стремян.

Ответы на эти вопросы можно было бы найти, исследуя останки лошадей той эпохи: были это рыцарские першероны с высотой в холке до 170 см или лошади, подобные животным античного периода, не обладавшим большим ростом. Но в захоронения франкских воинов, согласно христианской обрядности, лошадей уже не клали. В любом случае нужно отметить, что кавалерия ещё не утратила античной традиции спешиваться во время боя.

Вооружение всадника было более разнообразным, чем у пехотинца, оно состояло из шлема, доспеха (чешуйчатого или ламелярного), меча с ножнами (scogilum), пары ножных щитков (bagnbergae), щита и копья.

Шлемы были прежних типов, такие, как сфероконический, клёпанный из 4 или 6 сегментов. Но были и исключения, например «банденгеймский шлем», получивший своё название по эльзасской деревушке. Его стрельчатая форма, сам материал — бронза, усиленная железом, — указывают на иранское происхождение. Возможно, какие-то предметы вооружения импортировались из Ирана или Византии.

Вооружение стоило немалых денег. Конь стоил 12 солидов, меч с ножнами — 7, меч без ножен — 3, куртка-доспех (brunia) — 12, шлем — 6, поножи — 6, щит с копьём — 2. Таким образом, доспех мог оцениваться в 45 солидов, при том что корова стоила 3 солида. Следовательно, доспех можно было оценить в 15 коров, но впоследствии цена доспеха возрастает и в каролингскую эпоху составляет уже 18 волов или 36 коров.

Не случайно поэтому главным трофеем на войне были доспехи и вооружение поверженных воинов, которых после сражения обирали буквально до нитки.

Таким образом, у франков значительно прогрессировала кавалерия, но пехота всё ещё оставалась главным родом войск.

В заключение рассказа о вооружении франков хотелось бы привести фрагмент из источника, отстоящего от описываемых нами событий на 40 с небольшим лет, но ярко иллюстрирующий, что представляло из себя войско франков. Это рассказ святого Ноткера Сент-Галленского о наступлении Карла Великого на Павию: «Едва он умолк, как на западе появилась грозная чёрная туча, предвещая ужасный ураган. Померк дневной свет, и воцарилась жуткая темнота. Император приближался. Сверкание клинков ослепляло осаждённых. День был мрачнее чёрной ночи. И они узрели его наконец. Это был Карл, железный император. На голове — железный шлем, руки его — в железных наручах, грудь и широкие плечи покрыты железными латами, в левой руке высоко поднято железное копьё, в правой — рукоять непобедимого меча. Даже чресла его, обычно незащищённые, чтобы легче садиться в седло, были покрыты железными латами… Даже щит его был целиком из железа. И конь его тоже поблёскивал железным блеском. И свита старалась во всём походить на императора. Железом наполнились поля и равнины. Солнце сверкало, отразившись в сиянии железа. И народ Павии, став от ужаса холоднее самого железа, преклонил колена перед хладным клинком. Обитатели мрачных и грязных подвалов побледнели от ужаса, увидев сверкающие клинки. Слышались отовсюду стенания горожан:

— Тяжело ты, железо!

Горе нам, сколько железа!..»

Поистине это было начало «железного века».

Франки для боя выстраивались в плотные боевые порядки, своего рода фалангу, но без должного обеспечения флангов и тыла. Дело стремились решить одним ударом, общим порывом, стремительной атакой. У них, как и у арабов, была хорошо развита взаимовыручка, основанная на родственных связях.

Выступив против арабов, Карл поставил своё войско поперёк старой римской дороги, уперев его фланги в реки Клен и Вьенн. Водные преграды в тылу обрекали франков на полное уничтожение в случае поражения и бегства. В то же время фланги, излюбленный объект атак арабской конницы, были прикрыты. Тем самым Карл как бы провоцировал арабов на мощный фронтальный удар.

Основу боевого порядка франков составила пехота, построенная сплошной фалангой. Перед её фронтом рассыпались лучники. На флангах Карл поставил отряды тяжеловооружённой конницы. Они стояли «неподвижно, словно стена, плечо к плечу, словно глыба льда», — сказано в одном из источников.

Арабы несколько дней не решались атаковать франков. Шесть дней длилось противостояние. Наконец арабы выстроились в четыре линии и завязали сражение. Они линия за линией бросали свою конницу на франкскую фалангу. Каждая атака доходила до рукопашного боя. Но франки не теряли строй, стояли стеной, «поражая арабов мечами».

Потери арабов возрастали. В одной из атак был убит Абд-эль-Рахман.

Когда арабы растратили боевой порыв (некоторые источники говорят, что их атаки продолжались до ночи), рыцарская конница под командованием графа Эда Аквитанского, стоявшая на правом фланге франков, контратаковала.

Одни исследователи считают, что конница франков прорвала линии арабов и захватила их лагерь, другие предполагают, что Эд Аквитанский лишь обошёл левый фланг противника, приблизился к его лагерю и тем самым заставил арабов броситься на защиту своего обоза, и т.д.

Ночью арабы отошли в свой лагерь (либо они выбили оттуда франков, либо просто не пустили их туда в ходе сражения). Здесь войскам стало известно, что Абд-эль-Рахман погиб. Оказавшись без предводителя, арабы той же ночью спешно ушли на юг, прикрывшись заслонами своей конницы.

На заре следующего дня Карл опять построил своё войско для сражения. Но ожидаемых атак не последовало. Разведка франков, осторожно выдвинутая вперёд, обнаружила бегство врага. Опасаясь ловушки со стороны противника, который мог попытаться заманить тяжеловооружённую и малоподвижную конницу франков в ловушку, отрезать её от пехоты и разгромить, Карл отказался от преследования. Кроме того, он не хотел лишиться возможности подробно разобраться с трофеями, поскольку разведка донесла, что арабы бросили значительную часть обоза.

Битва при Пуатье предотвратила завоевание арабами Европы и, соответственно, исламизацию её. Арабы ещё долгое время были властителями Испании, но последовавшая Реконкиста вытеснила их за пределы Европы.

Битва при Пуатье 732 года, или Как Карл Мартелл боролся с незаконной миграцией в Европу

В VIII веке арабский Халифат династии Омейядов достиг пика своего могущества и размера территории. Владения правителей Дамаска простирались от современного Пакистана на востоке до Пиренейского полуострова на западе, южные пределы доходили до Индийского океана, границей на севере служили горы Кавказа и Пиренеев.

Халифат Омейядов в период максимального территориального расширения

Это было время, называемое Темными веками. Триста лет назад, не выдержав могучих ударов презираемых доселе варваров, пала источенная червями коррупции, трусости и измены бессильная и уже беззубая Западная Римская империя. Подобно огромному кораблю, она канула в пучину истории, оставляя на поверхности только обломки в виде диковатых и зыбких варварских королевств. Издавна кичащаяся своей просвещенностью, Европа в то время представляла собой конгломерат раннефеодальных образований с нередкими пережитками еще родоплеменного строя. Монастыри были аккумуляторами тех крупиц знаний об ушедшей античной эпохе, которым суждено было сохраниться и пережить столетия варварства и костры инквизиции. Новая европейская знать, еще вчера бойко плясавшая на языческих капищах, теперь чинно ходила в церковь и пыталась глаголать на мутировавшей варваризованной латыни. Элита строила себе замки, где были обширные залы для пиров, но не было туалетов. Соседи часто ходили друг к другу в гости, для надежности прихватив с собой тараны и камнеметы.

Слева направо: пехотинцы гвардии Омейядов, всадник гвардии Омейядов, омейядский пеший лучник, середина VIII века (рисунок из книги Д. Николле и А. МакБрайда «Армии мусульманского Востока VII-IX века»)

На фоне всей этой декадентской живописности на Востоке ослепительной вспышкой зажегся полумесяц ислама. Племена кочевников и погонщиков верблюдов волею пророка Мухаммеда и исполняющих его волю халифов в считанные десятилетия превращаются в мировую силу. Захвачен и покорен Сасанидский Иран, отброшена в сторону слабеющая Византийская империя. Совершены победоносные походы в Сирию и Египет. Как карточные домики, разлетаются с пути арабских армий хлипкие государства и бывшие византийские провинции Северной Африки. 19 июля 711 года в битве при Гвадалете был сломлен хребет королевству вестготов в Испании. Менее чем за 5 лет практически весь Пиренейский полуостров (кроме северных областей) перешел под контроль арабов. Менее чем через сто лет после смерти пророка Мухаммеда ислам уже стоял перед воротами в Центральную Европу.

Подготовка к вторжению в Галлию
Ко времени описываемых событий халифат Омейядов был, очевидно, самой мощной военной силой в Средиземноморском и Ближневосточном регионах. Тяжеловооруженные всадники плюс весьма многочисленные и прекрасно обученные конные лучники являлись основой технологии арабского «блицкрига» VII-VIII веков. Военные ресурсы этой супердержавы были столь велики, что халифы могли позволить себе одновременно вести боевые действия в далеком Синде (нынешний Пакистан) и организовать поход вглубь Европы. В начале VIII века, при правлении халифа Валида I, начался новый виток экспансии. Подчинив Северную Африку, арабы форсировали Гибралтарский пролив и вторглись на территорию Пиренейского полуострова.

К 720 году арабам удалось окончательно укрепиться в Испании и, осмотревшись, устремить свои взоры на север. За Пиренейскими горами на территории бывшей римской провинции Галлии лежало государство франков – довольно рыхлое раннефеодальное государственное образование, состоящее из полунезависимых герцогств. Правящая здесь в VII веке династия Меровингов утратила свое значение и власть, превратившись в коронованных марионеток в руках франкской знати. Карл Мартелл, как и его отец Пипин Геристальский, был майордомом австразийских франков, самого воинственного из франкских племен. Он и являлся фактически главой государства, сосредоточив в своих руках всю полноту военной и административной власти. Постоянно участвуя в различных военных предприятиях – будь то излечение очередного вассала от вируса чрезмерной «самостийности» или отражение набегов воинственных племен фризов из-за Рейна, – Карл Мартелл не только приобрел огромный военный опыт, но и смог выковать из разномастного родоплеменного воинства подготовленную армию настоящих профессионалов. Большую часть франкского войска составляла хорошо вооруженная пехота, приученная действовать не орущей толпой, а в плотном строю. Франки охотно применяли тактические приемы эпохи «римского тоталитаризма», и, хотя до слаженности и четкости имперских легионов им было далеко, сражаться строем вчерашние варвары умели.

Тем временем гроза надвигалась. В 720 году арабская армия под командованием наместника Аль-Самха ибн Малика вторглись в герцогство Аквитанию (современная Южная Франция). Правитель Аквитании герцог Эвдон Аквитанский сумел нанести поражение арабам при Тулузе, которую они осаждали, убить вражеского полководца и заставить агрессоров временно отступить. Арабскую экспансию это не останавливает. В 725 году пришельцы из-за Пиренеев проводят рейды в Бургундию. Правитель Аквитании оказался в нелегком положении: с одной стороны, с юга все больше давили арабы, с другой стороны, Эвдон сильно тяготел к независимости «от центра» – он являлся вассалом франкского короля. Как и многим приграничным царькам, ему хотелось спокойно сидеть на берегу пруда и наблюдать за битвой хищных геополитических крокодилов со стороны – ну, подобрать там кое-что, что к берегу прибьет. В 729 году наместником в Эль-Андалусии (столица Кордова) становится талантливый и энергичный Абд аль-Рахман, полководец, снискавший себе славу в североафриканских кампаниях. Он наводит порядок в арабской Испании, борется со злоупотреблениями, коррупцией, налаживает хозяйственную жизнь новых провинций. Для Эвдона Аквитанского это был крайне неудобный сосед.

Герцог разыгрывает неплохую комбинацию. В 730 году он вступает в союз с берберским эмиром Усманом ибн Нисса, губернатором земель, впоследствии известных как Каталония. Для верности эмиру отдали в жены дочь герцога. Набеги арабов на Аквитанию прекратились. Но идиллия, купленная фактическим предательством, длилась весьма недолго – уже в 731 году у арабов произошел региональный конфликт. Зять герцога, недовольный «борьбой с засильем местных олигархов», восстал против нового губернатора Абд аль-Рахмана и ожидаемо потерпел сокрушительное поражение. Расправившись с мятежом, победитель сосредоточил все свое внимание на землях севернее Пиренеев. Расположив огромные силы тяжелой кавалерии на границе с христианскими землями, получив большие подкрепления из Северной Африки в составе крупных контингентов берберских конных лучников, Абд аль-Рахман готовится к решительному походу на север. Численность арабской армии вторжения в различных источниках разнится от 50 тыс. до фантастических 400 тысяч человек. Такой разброс в оценке сил арабов во многом происходил по политическим причинам: католические хронисты стремились преувеличить значение угрозы, арабские – наоборот, смягчить неудачный исход операции. Нельзя также забывать, что восточные армии всегда сопровождал огромный обоз из носильщиков и погонщиков, который зачастую включали в общую численность. Но обе стороны признают, что войско Абд аль-Рахмана было многочисленно, хорошо подготовлено и имело обширный боевой опыт. Наиболее разумно, учитывая проблемы логистики, численность арабской армии можно определить в 50-60 тысяч человек.

Вторжение. Мероприятия франков
В 732 году арабы вторгаются в Аквитанию. По свидетельствам очевидцев, армия вторжения везде сеяла смерть и разрушение. Герцог Эвдон Аквитанский наспех собирает свою армию и дает сражение у реки Гаронны в районе Бордо. Битва весьма скоро переросла в побоище – арабская кавалерия наголову разгромила и рассеяла аквитанцев. Незадачливый политический комбинатор бежал с поля боя. Ему становится страшно, деваться некуда и в отчаянии он идет на самый нелицеприятный для себя шаг. Исчерпав все возможности для самостоятельного сопротивления, Эвдон обращается за помощью в Париж, к Карлу Мартеллу. Тот соглашается помочь: арабы – угроза общая, – но в обмен на категорическое признание верховенства франков. Скрепя сердце, борец за «самостийную» Аквитанию соглашается. Франки готовятся к походу.

Тем временем, арабы вовсю опустошают Южную Галлию, берут богатые трофеи и пленных. Окрыленные первоначальным успехом, нагруженные добычей войска Абд аль-Рахмана передвигались по стране. Боевые порядки были растянуты, авангард оторвался от менее подвижных главных сил. Чем дальше на север, тем больше становились проблемы снабжения. Климат был достаточно прохладным для привыкших к жаре людей с юга. Очевидно, вопреки мнению описывающих поход хронистов о том, что, дескать, арабы хотели всех истребить и покорить, данный поход являлся скорее массированным диверсионным рейдом, нежели полноценным завоевательным походом, и напоминал позднейшие татарские набеги из Крыма.

После победы у Бордо угроза со стороны франков казалась арабскому командованию незначительной – они критически оценивали возможности франков выставить большую армию. И, как оказалось, совершенно напрасно.

Вдоволь пограбив Аквитанию, осенью 732 года Абд аль-Рахман движется на север к городу Туру, где, как известно, была богатая базилика Святого Мартина, самая на тот момент почитаемая святыня Западной Европы. По пути арабы осаждают небольшой городок под названием Пуатье (почти через 600 лет тут состоится одна из величайших битв Столетней войны), опустошают его окрестности, но решают понапрасну не тратить силы, а сосредоточить все-таки усилия на захвате гораздо более привлекательного в имущественном положении Тура.

Узнав о продвижении противника, Карл Мартелл форсированными маршами, широко используя «материальные следы римской оккупации» – прекрасные дороги, движется навстречу. Мощная общая угроза заставляет утихомириться различные конфликты «на межнациональной почве» между франкскими племенами. Войско Карла Мартелла, в котором превалирует пехота, полно решимости дать бой.

Абд аль-Рахман вскоре получил сведения о приближающейся армии христиан. Он находился в окрестностях Тура на невыгодной, по его мнению, позиции. Поэтому арабский полководец решает отступить к Пуатье. Отягощенное огромной добычей арабское войско отступает медленно, но почему-то Абд аль-Рахман не отдает приказ бросить столь многочисленные обозы и двигаться налегке. Очевидно, это было сделано, дабы не подрывать моральный дух воинов. Так или иначе, преимущественно конная армия не смогла стряхнуть со своей спины силы Карла Мартелла.

Понимая, что отступление становится более опасным, нежели сражение, и видя, что битвы не избежать, Абд аль-Рахман останавливается на полях Пуатье между реками Вьеной и Клэн. Карл Мартелл умело маневрирует своей армией, занимая более выгодную позицию на возвышенности (это сыграло большую роль впоследствии). Арабы не имели точного представления о численности войск противника – используя лесистую местность, франки маскировали свое передвижение и создавали иллюзию, что их больше, чем на самом деле. Это оказалось еще одним просчетом Абд аль-Рахмана. Таким образом, инициатива перед сражением полностью принадлежала Карлу Мартеллу. Он навязал врагу битву, он занял превосходящую позицию, он же сумел ввести противника в заблуждение. Отягощенное огромным обозом, арабское войско могло только реагировать на действия христиан, но перехватить ситуацию уже не могло.

Историки и хронисты оценивают силы Карла Мартелла в этом сражении от 20 до 30 тысяч человек. Он хорошо изучил арабскую тактику ведения боя, роль многочисленной и хорошо подготовленной кавалерии. Франкский полководец делает свою главную ставку на отлично подготовленную пехоту, приученную сражаться в плотном строю.

Битва
Целую неделю противники стояли лагерем друг против друга, ограничившись угрозами, разведкой и стычками передовых секретов. Абд аль-Рахман не спешит атаковать, считая по-прежнему, что франков больше. Тем временем к Мартеллу подходят подкрепления – дружинники и ополченцы, различные отставшие отряды. Европейская осень в самом разгаре (октябрь), становится холодно. Полагая, что дальше ждать уже нет никакой возможности, и желая вознаградить своих воинов разграблением Тура, арабский полководец решается дать сражение. Это подчеркивает чисто грабительский, а не завоевательный характер похода. План арабов был достаточно прост: выманить франков на открытое место и сокрушить своей мощной кавалерией.

Утром 10 октября 732 года с арабской стороны забили барабаны, подавая сигнал к атаке. Всадники построились в атакующие порядки, сам Абд аль-Рахман возглавил волну тяжелой кавалерии. По свидетельствам арабских источников, франки, выстроившись большим четырехугольником, дисциплинированно держали строй. Раз за разом лавина всадников накатывала на них и отходила. Берберские лучники осыпали воинов Карла Мартелла ливнем стрел, но те прикрывались крепкими щитами. Несколько раз арабам даже удавалось врубиться вглубь строя противника, но каждый раз эти прорывы вовремя нейтрализовывались. Арабы пытались добраться до самого Карла Мартелла и убить его, находящегося в центре своей армии, но верные вассалы окружили своего предводителя и не пропустили к нему врагов.

Схема сражения

Все попытки выманить франков на открытую местность закончились неудачей, не помогло ни притворное отступление, ни психологическое воздействие в виде насмешек и угроз.

Мартелл дал совершенно четкие инструкции своим командирам: держать строй любой ценой. И Абд аль-Рахману не удалось того, что сможет сделать почти четыре столетия спустя Вильгельм Завоеватель в битве при Гастингсе.

Стремясь снизить давление на свои боевые порядки, франкский полководец отправляет легкую конницу, находящуюся в резерве, вместе с ополченцами в обход арабского войска с целью учинения диверсии в лагере противника. В разгар сражения среди воинов Абд аль-Рахмана пронесся слух, что неверные грабят лагерь. А в лагере была складирована добыча и прочие трофеи, которые арабы из жадности не желали бросать. Вскоре значительная часть кавалерии, наплевав на элементарную дисциплину, бросилась в тыл защищать свое, нажитое нехитрым ратным делом, добро. Арабская армия пришла в полнейший хаос. Абд аль-Рахман попытался остановить стремительное перемещение в тыл своих подчиненных. Видя нарастающий беспорядок в рядах противника, свежая франкская конница, выведенная из резерва, нанесла контрудар. Оказавшись в окружении, арабский полководец был убит. Известие о его смерти еще более расстроило ряды войска налетчиков. Бежавшие без всякого порядка, арабы понесли большие потери.

Схватка франкской и арабской конницы

В лагере, где оперировал внесший сумятицу диверсионный отряд, также началась рубка. Ополченцы, выполнив свою задачу, отступили, оставив разъяренных и удрученных потерями хозяев битых горшков, рваных шатров и беглых рабов проклинать неверных и попутно подсчитывать убытки.

Бой в лагере

Франкское войско, снова выровняв и восстановив строй, провело ночь на отдыхе – одетые в волчьи и медвежьи шкуры, воины не боялись прохладных ночей. Они не применяли известных арабам палаток. На следующий день армия Карла Мартелла была готова возобновить сражение. Но поле перед ней было пустынно. Франки не без основания подозревали, что противник приготовил для них засаду и пытается наконец выманить их на открытую местность и уничтожить кавалерией.

Как опытный полководец, не пренебрегающий в отличие от своих оппонентов разведкой, Мартелл отправил к арабскому лагерю лазутчиков. Те вскоре донесли, что бивуак противника совершенно пуст. Под покровом ночи, бросив большую часть добычи, палатки и множество вьючных животных, арабы отступили.

Это была победа. Франки не преследовали признавшего поражение противника: конницы у Мартелла было немного, а объем захваченных трофеев невероятно бодрил дух. Не преследуемое арабское войско, страдающее от нехватки продовольствия (отступали по разграбленной Аквитании) и начавшихся холодов, в конце осени вернулось за Пиренеи.

Итоги и значение
Сражение, вошедшее в историю в одних источниках как «Битва при Туре», а в других – «Битва при Пуатье» (до сих пор точное место до конца не установлено), было знаковым. Оно ознаменовало конец арабской экспансии на север от Пиренеев – никогда больше арабские армии не проникали так далеко в Европу. Карл Мартелл был признан защитником христианства и единоличным правителем Галлии. Эпоха стремительных набегов пришельцев с юга навсегда уходила в прошлое, хотя франкам пришлось провести несколько военных компаний, чтобы окончательно отвадить арабов зариться на север. Вскоре распался на отдельные исламские государства колоссальный Халифат Омейядов. Арабские государства на Пиренейском полуострове страдали теми же «болезнями», чем и христианские: интриги, распри, междоусобные войны за богатые города. Вскоре началась удивительная, свойственная только Испании, эпоха Реконкисты, борьбы испанских королевств против арабского присутствия, продлившаяся 781 год.

Битва при Пуатье дала большую пищу для размышлений любителям и ценителям альтернативной истории. Стал бы Париж арабским городом Эль-Пари? Не началась ли бы Реконкиста с берегов Рейна? Думается, арабские властители не имели четких планов захвата территорий к северу от Пиренеев – слишком далеко они находились от эпицентров силы державы Омейядов. Это были ярко выраженные грабительские, возможно, даже превентивные походы. Подобным задолго до этого занимались римляне со своими военными экспедициями на север Британии или вглубь Германии.

В 1492 году пал последний мавританский оплот в Испании – Гранада. Эпоха арабского владычества и присутствия в Испании закончилась. В осаде принял участие пока еще никому не известный генуэзский наемник Кристо́баль Коло́н, который вскоре изменит историю.

битва, решившая судьбу Европы? – WARHEAD.SU

Блицкриг под знаком полумесяца

Английский монах-летописец VIII века писал: «В то время сарацины ураганом опустошали Галлию, устроив там страшную бойню, но после недолгого пребывания в этой стране они заплатили за свою подлость».

У англичанина не было оснований бояться — уроженцы Туманного Альбиона не видели в мусульманах большой угрозы, наивно полагая, что естественная преграда в виде моря защитит их от вторжения. Вероятно, островитяне бы очень удивились, доведись им узнать, насколько искусными мореходами были арабы. Впрочем, это было и не важно, ведь целью арабского вторжения в VIII веке была не Англия.

В последней четверти VII века и в 717 году они предприняли две крупных морских экспедиции против Византии, однако оба раза потерпели поражение. Подобный исход дал Европе небольшую передышку. Потому что ровно на противоположной оконечности Средиземного моря мусульманским завоевателям сопутствовала удача.

Весной 711 года арабский полководец берберского происхождения по имени Тарик ибн Зияд во главе армии в семь тысяч человек вторгся на Пиренеи. Момент для атаки был выбран более чем удачно — правитель королевства вестготов Родерих в это время находился на севере, близ Памплоны, где сражался против басков и франков. Однако, узнав о новой угрозе, он поспешил на юг.

Отбить наступление берберов не очень получилось: 19 июля 711 года две армии встретились на реке Барбате близ Кадиса, и Родерих был разбит. Судя по всему, в самый разгар битвы его вассалы и родственники изменили ему, и сбежали с поля боя, бросив короля одного. Это и решило судьбу битвы. Судьба же самого́ неудачливого короля остаётся для нас загадкой. То ли он пал в бою, то ли сгинул уже при отступлении своей армии, но одно нам известно точно — лето 711 года Родерих не пережил.

Битва при Гвадалете

Одолев вестготов в одном решительном сражении, Тарик без особых проблем дошёл до столицы королевства Толедо и овладел ею.

За успехами берберского полководца с побережья арабской Северной Африки пристально следил его непосредственный патрон — Муса ибн Нусайр, наместник Ифрикии (арабское название Африки).

Дело в том, что Пиренейский поход Тарика был ничем иными, как его частной авантюрой и фактическим уходом в самоволку.

В то время как Муса строго-настрого запрещал своему военачальнику лезть за Гибралтарский пролив. Естественно, ибн Зияд рисковал, и в случае неудачи, вероятнее всего, ответил бы головой. Вот только у него получилось. И теперь его непосредственный босс и сам подумывал организовать экспедицию, пока ушлый бербер не забрал всю славу себе.

Сказано — сделано. И вот уже в следующем, 712 году, мусульмане организовали новый поход, теперь уже более масштабный. Возглавил его лично Муса ибн Нусайр, взявший с собой 10000 воинов. Не берберов, как его предшественник, а своих соплеменников — арабов. К 718 году они заняли практически весь Пиренейский полуостров.

Заговоры и союзы

Но одной лишь Испании мусульманским завоевателям было мало. В 719 году они вторглись в Септиманию (нынешний Лангедок — область Франции), а ещё через год захватили Нарбонну. После чего стали облизываться на Аквитанию (юго-запад современной Франции).

Бывшая римская провинция, сумевшая освободиться от власти франкских монархов, теперь была самостоятельным герцогством. И вот здесь для арабов начались первые проблемы. В 721 году аквитанский герцог Эд (или Одо) остановил их вторжение, одержав победу в битве под Тулузой. Смертельную рану в бою получил не абы кто, а сам вали (наместник) Аль-Андалуса Аль-Самх ибн Малик. Этот успех, впрочем, лишь замедлил мусульманскую экспансию, но не остановил её.

Битва при Тулузе

В 731 году шайтан послал арабам новую напасть — в Аль-Андалусе (ныне — испанская Андалусия) подняли восстание берберы. Да, те самые, что двадцать лет назад и начали великий поход на Пиренеи. Однако новому эмиру по имени Абдур-Рахман ибн Абдаллах удалось подавить бунт. И вот тут началось интересное.

Оказывается, Абдур-Рахман захватил жену предводителя берберов — муж то ли сбежал, то ли совершил самоубийство. Барышня при ближайшем рассмотрении оказалась внебрачной дочкой того самого герцога Эда, который десять лет назад не пустил мусульман в Аквитанию. Муж-бербер попросту похитил её во время очередного налёта на христианские земли и, по достоинству оценив внешние данные девушки, взял в жёны. Барышня тоже оказалась не промах и довольно скоро свела новоиспечённого мужа со своим папой-герцогом, после чего вся троица придумала заговор.

Таким образом, картинка сложилась: всё восстание берберов было затеей аквитанского герцога, который в случае успеха получил бы в качестве соседа-правителя собственного зятя.

Почесав курчавую бороду, Абдур-Рахман сплавил роковую барышню в качестве дара в гарем халифа, а сам отправился в увеселительную прогулку по Аквитании. Погуляли арабы от души — их летописец не без торжества отмечал, что «его (эмира) войска, куда бы ни приходили, были подобны буре».

Войска герцога Эда, вышедшие им навстречу, оказались разбиты в пух и прах, а сам неудачливый заговорщик пустился в бега.

Положение было настолько аховым, что аквитанский герцог не придумал ничего лучше, чем обратиться за помощью к своему давнему врагу, с которым прежде воевал, — майордому франков Карлу, позже прозванному Мартеллом, то есть Молотом.

Евгений Башин-Разумовский
Эксперт по историческим вопросам
Титул майордома (буквально — «старший под двору») во франкском государстве при династии Меровингов носили наиболее влиятельные сановники. Фактически, майордом был кем-то вроде регента при живом и дееспособном короле и фактическим правителем государства. Такой парадокс объясняется ослаблением реальной власти франкских королей в тот период, что позволило аристократии захватить контроль над государством. Более того, на каком-то этапе должность майордомов стала наследственной, а их официальная интитуляция звучала как dux et princeps Francorum — «вождь и правитель франков».

Карл в это время воевал в регионе Шварцвальд с германцами, однако, узнав об арабском вторжении, спешно бросился к городу Туру. В конце концов, хоть герцог Эд и был его противником и злостным сепаратистом, Аквитанское герцогство Карл всё же считал частью своих владений.

Карл Мартелл

Арабы же, разорив Пуатье, тоже выдвинулись к Туру. Причём не ясно, сознательно ли Абдур-Рахман искал встречи с Карлом или стремился разграбить богатейший собор Святого Мартина, находившийся в этом городе. В пользу грабительских целей похода говорит ещё и тот факт, что эмир разделил своё войско на несколько частей, чтобы охватить бо́льшую площадь. Пока авангард собирал лут вдоль по течению Луары, основные силы держались чуть поодаль.

Когда же арабы узнали о приближении Карла, то вообще отказались от идеи штурмовать Тур и предпочли отступить. Однако войско эмира было слишком обременено награбленным добром и двигалось куда медленнее, чем он бы хотел, так что к югу от Тура Карлу удалось настичь своих противников. Битва стала неизбежной.

Рецепт идеальной победы

Существенную часть войска франков составляла пехота, и Карл не испытывал никаких иллюзий относительно её судьбы в случае прямого столкновения с арабской конницей на равнине. Поэтому он занял позицию на возвышенности, по обеим сторонам от которой был лес, и построил свою армию огромным квадратом, чем-то похожим на каре.

Странно, почему Абдур-Рахман был столь пассивен, что позволил своему противнику самому выбрать место будущей битвы — вероятно, он до последнего не собирался сражаться вообще.

В итоге франки и арабы семь дней простояли друг напротив друга: эмир ждал, что Карл спустится в долину и примет бой там, а майордом надеялся, что его визави погонит свою конницу через рощи вверх по склону. При этом арабы не имели точных сведений о численности христиан, укрытых среди деревьев. Это стояние Карл также смог обратить в свою пользу, дождавшись таким образом подхода войск из отдалённых крепостей.

Евгений Башин-Разумовский
Эксперт по историческим вопросам
Мы не располагаем точными данными относительно численности армий. Даже современные историки порой называют совершенно астрономические цифры в 70000 или 80000 человек. Французский историк Оде Сирье говорит о следующем соотношении сил: 15000-20000 воинов у франков и 20000-25000 — у арабов. Мы вполне можем согласиться с данной оценкой.

Время явно работало на франков — на дворе уже был октябрь, погода стремительно портилась, холодало. Воины Карла кутались в заранее припасённые накидки из волчьих и медвежьих шкур, у мусульман же ничего такого не было. Арабы и сами по себе — не большие любители холодов, но хуже всего приходилось лошадям. Они, в отличие от воинов, не могли укрыться в палатках. А массовая гибель коней для армии мусульман была равносильна катастрофе. Нужно было что-то решать. И эмир решил.

Битва при Пуатье

Десятого октября арабская конница устремилась вверх по склону, намереваясь проломить оборонительные порядки франков. Карл приказал своим бойцам держать строй плотно, образовав стену щитов. Конечно, если бы схватка происходила на равнине, коннице было бы куда легче, даже если не брать в расчёт фактор манёвренности. Но, вынужденные фактически взбираться по склону, мусульманские всадники не могли как следует разогнать коней, и кавалерия эмира была не в состоянии даже продавить вражеские порядки таранным ударом.

Арабы вновь и вновь накатывались на холм — и вновь и вновь откатывались назад. Бой продолжался до темноты, однако франкская пехота не отступила ни на метр.

В свою очередь, Карл решил, что настала пора ударить самому. Он отправил небольшой отряд в атаку на вражеский обоз с приказом освободить всех пленников, и это вызвало настоящую панику среди арабов. Многие боялись лишиться всего добра, которое удалось награбить за всю предыдущую кампанию, поэтому отряды тех или иных шейхов и военачальников начали один за другим выходить из боя, беспокоясь более о своих шкурных интересах, нежели об общем деле.

Напрасно Абдур-Рахман в ярости призывал воинов вернуться бой, угрожая им всеми мыслимыми карами — его уже никто не слушал. Пример одних заражал других, и арабское войско множеством живых ручейков начало утекать с поля боя. А Карлу только того и было надо. И вот уже неудачливый аквитанский герцог Эд вёл в атаку тяжёлую франкскую конницу, которая кузнечным молотом обрушилась на левое крыло мусульманской армии, усугубляя царивший в ней бардак.

Эмир, окружённый франками, сражался до конца и погиб, за что впоследствии арабские хронисты назвали его «газием» — героем, павшим в священной войне.

Опустившиеся сумерки подвели неутешительный для арабов итог дня: эмир убит, франки стоят там, где и стояли, а ночи становятся всё холоднее. Прекрасно понимая бесперспективность своего положения, старшие офицеры приняли решение уходить. Напоследок мусульмане сами продемонстрировали врагу военную хитрость — не сворачивали лагерь, всем своим видом показывая, что намерены драться и на следующий день, а сами, забрав столько добра, сколько могли унести, максимально скрытно двинулись прочь.

На следующее утро Карл ждал новых атак, а когда не дождался, отправил небольшой отряд на разведку. И лишь когда узнал, что вражеский лагерь обезлюдел, приказал воинам спускаться в долину — грабить неприятельские шатры.

Абдур-Рахман во время битвы при Пуатье

Величайшая победа?

Здесь бы написать что-то пафосное вроде: «И так была спасена Европа», да на том и закончить. Но… для современников победа Карла при Туре-Пуатье была хоть и громкой, но не величайшей. В конце концов, арабов бил не он один. Это удавалось и византийцам, и тому же герцогу Эду Аквитанскому. Победы Карла над саксами и фризами непосредственные современники событий превозносили намного выше, чем дело при Туре. Да и, как показали дальнейшие события, до финального аккорда было ещё далеко. В 735 году новый андалусский эмир вновь вторгся в пределы франкского государства — захватил Авиньон и ряд других земель. Карлу Мартеллу потребовалось ещё две полноценные кампании — в 736 и 739 годах, — чтобы окончательно выбить мусульман из Галлии и фактически запереть их на Пиренеях.

Любопытно, что в те годы арабы даже заключали союзы с некоторыми христианскими городами южной Франции, договариваясь о совместной обороне от войск Карла, которого местное готское население отнюдь не горело желанием видеть своим сюзереном. Известно, что во время осады Нарбонны франками в 737 году на её стенах арабы и горожане-христиане вместе дрались с воинами Мартелла.

Мнение редакции не всегда совпадает с мнением автора.

Битва при Пуатье 732 года, или как было остановлено арабское нашествие на Европу | История и культура Евразии

В VIII веке арабы разгромили две мощные империи — Державу Ромеев (Византию) и Царство иранцев (Сасанидскую империю).

Правители арабов Омейяды покорили берберов и вовлекли их в завоевание Европы.

В 711 году арабский полководец берберского происхождения Тарик ибн Зияд вторгся в Испанию через Гибралтар и разгромил вестготов.

Та́рик ибн Зия́д (‏670—720) — арабский полководец берберского происхождения, завоевавший королевство вестготов.

Арабы быстро распространились по всей Испании и их продвижение было остановлено только в 721 году герцогом Аквитании Эдом у Тулузы.

Но и аквитанский герцог был в конце концов разгромлен арабами в 731 году. Теперь перед арабами лежали франкские земли.

Осенью 732 года арабы начали продвижение к Луаре. Основной целью был грабёж.

В октябре того же года арабы подошли к Туру, беспощадно ограбив все оставшиеся за ними земли.

Тур — город во Франции на реке Луара, в месте слияния её с рекой Шер. Административный центр департамента Эндр и Луара.

За это время майордом Австразии Карл Мартелл сумел собрать франкские войска и также подойти к Туру.

Карл Марте́лл (686 или 688 — 741) — майордом Франкского государства в 717—741 годах из рода Пипинидов.

У арабов было много легкой и тяжелой конницы. У франков конницы не было (за исключением конных телохранителей Карла Мартелла и герцога Аквитании Эда, также принявшего участие в битве) и основную часть войска составляла пехота. Численность обоих войск составляли по 30 тысяч с каждой стороны.

Арабами командовал полководец Абдур Рахман аль-Гафики.

Абу Са‘и́д ‘Абду-р-Рахма́н ибн ‘Абдулла́х аль-Га́фики (вторая половина VII века — 732, около Пуатье, Франкское королевство) — арабский военачальник и государственный деятель, вали провинции Аль-Андалус Омейядского халифата (721—722 и 730—732).

Франки построились между деревьями на холме около Тура.

Арабы спешили, так как приближалась зима. После семи дней стычек арабы пошли в решительную атаку на позиции франков, которые находились выше их.

Классический боевой порядок аравитян Рисунок из статьи «История военного искусства» («Военная энциклопедия Сытина»; 1913 год)

Арабов ждала неудача и все их атаки отбивали дисциплинированные франкские копейщики.

Пока арабы атаковали, вся франкская конница обошла место сражения и напала на арабский лагерь. Это заставило многие арабские отряды возвратиться в лагерь, где были их трофеи. Вскоре атакующие арабы пустились в бегство, а аль-Гафики погиб, пытаясь остановить отступающих.

Арабы смогли остановиться только в лагере. Франки их не преследовали. Однако ночью арабы снялись и бросив все что не могли унести с собой на конях (палатки и повозки) отступили с места сражения.

Картина Карла Штейбена, «Битва при Пуатье 732 года» изображает схватку, в которой был спасён Запад: франкский правитель и полководец Карл Мартелл в сражении при Туре (при Пуатье) в 732 году одержал победу над Арабским халифатом и предотвратил его продвижение в Западную Европу.

Арабы потеряли 15 тысяч человек, а франки — полторы тысячи.

Однако арабы продолжили набеги на территорию современной Южной Франции. Окончательно они прекратятся только при Карле Великом!

Поддержите автора лайком и комментарием, это ваш персональный ценный вклад в создание будущих публикаций. И не забудьте подписаться, новые материалы выходят каждый день!

Все статьи канала «История и культура Евразии за январь-июль 2021 года»

Битва при Пуатье (732 год)

Несмотря на значимость битвы при Пуатье, современной науке ещё очень многое неизвестно про это сражение. Ни точная дата (732 или 733?), ни точное место (Пуатье или Тур?), ни количество участников, ни цели нападающей стороны (был ли это точечный набег на отдельно взятое аббатство или начало арабского вторжения в Галлию?). Однако все истории сходятся на том, что это было первое серьёзное столкновение запада и востока, после которого запад начал своё стремительное развитие.

VIII век был очень важным периодом в истории Франции. На протяжении предыдущего столетия франкские короли из династии Меровингов понемногу теряли контроль над своим государством. Им приходилось считаться с могущественными знатными родами, владевшими огромными землями, и имевшими собственные политические амбиции. Франкское государство слабело и становилось уязвимым для внешних врагов. Фактически оно распалось на три самостоятельные части: Австразию, Бургундию и Нейстрию. С середины VII века ключевую роль при дворах этих трёх государств стали играть не короли, а майордомы – чиновники, изначально управлявшие дворцовым имуществом. Со временем в руках майордомов сосредоточилась вся полнота судебной, военной и административной власти. По своему усмотрению, майордомы могли сажать на престол удобных для себя королей. Династия Меровингов приходила в упадок, а казна пустела.

В VIII веке Франкское государство как будто поднимает голову: восстанавливает свои прежние границы, жёстко подчиняет себе сепаратистки настроенную знать, завоёвывает новые земли и успешно борется с внешними врагами. Эти перемены были связаны с деятельностью аристократического рода Пипинидов (в будущем – Каролингов), представители которого сначала стали занимать пост майордома при королях Австразии, а потом подчинили своей власти Бургундию и Нейстрию.

Но моментом настоящего подъёма не только для Пипинидов, но и для самого Франкского государства, после которого королевство будто вышло из забытья, стала битва при Пуатье. Многие современные историки считают 732 год некий водоразделом, после которого облик Европы коренным образом поменялся. Некоторые даже полагают, что именно последствия битвы при Пуатье привели к зарождению классического западноевропейского феодализма.

Ситуация накануне битвы

В VII веке начинается эпоха арабских завоеваний. За считанные десятилетия под их контролем оказались: Иран, Северная Африка, Палестина и Сирия. После чего арабам удалось выйти в Среднюю Азию и вторгнуться в Индию. Вскоре пришёл черёд Европы, которая оказалась между двух потоков завоевателей:

на западе арабо-берберские войска высаживались в Испании и, уничтожив Вестготское королевство, совершали набеги за Пиренеи в Галлию;
на востоке арабы нанесли удар по Византии и сумели продвинуться в Закавказье.

Пока на востоке арабы уверенно подчиняют себе один народ за другим, во Франкском королевстве царит смута. В 714 году умирает майордом Пипин Геристальский. Его вдова – Плектруда — правит Нейстрией и Австразией от имени своих совсем юных внуков. Заодно она помещает в тюрьму Карла Мартелла – сына своего мужа, рождённого его второй женой. Существует устойчивый исторический миф, согласно которому своё грозное прозвище «Мартелл» («Молот») Карл получил после победы при Пуатье. На самом деле, это было его второе имя, полученное ещё при крещении, вариация популярного в те годы имени «Мартин».

Области и провинции отказываются подчиняться Плектруде. Она полностью теряет контроль над Нейстрией. В 715 году Карлу удалось бежать, его поддержали франки Австразии недовольные правлением женщины. Карл совершает ряд побед и Плектруде приходится признать его право на должность майордома. Теперь Карл мог спокойно посадить на престол подконтрольного короля (им стал Хлотарь IV) и заняться укреплением государства. Он снова подчиняет Парижу Нейстрию и другие мятежные области. Вплоть до 732 года Карл Мартелл ведёт борьбу с герцогом Эдом – правителем Аквитании.

Пока Карл собирал своё государство, арабы, переплывшие Гибралтар, подчинили себе всю Испанию. Долгое время в провинции, находившейся далеко от Аравии, царил хаос. Многие вали (наместники) предавались пьянству и не следили за делами. В 730 году испанским вали стал Абд-ар-Рахман – талантливый полководец и государственный деятель. Другим претендентом на пост вали был бербер Мунуза – полководец, сделавший многое для завоевания Пиренейского полуострова. Мунуза затаил на Абд-ар-Рахмана обиду и после того, как последний разбил в бою Эда Аквитанского, задумал коварный план. Мунуза предложил Эду Аквитанскому союз против Абд-ар-Рахмана. Однако его план был раскрыт, Мунуза был вынужден покончить с собой, а Абд-ар-Рахман решил покарать Аквитанию за участие в заговоре. Сарацины выдвинулись в поход через Пиренеи.

Точно неизвестно через какой именно перевал Абд-ар-Рахман перешёл Пиренеи. Первыми удар сарацин приняли провинции Лабур, Бигорр и Комменж. После осады пал город Бордо, на улицах которого мавры учинили резню. Эд Аквитанский как мог сдерживал дальнейшее продвижение Абд-ар-Рахмана, но его войско всё чаще терпело поражения. На реке Гарроне Эд встретил сарацинское войско для решающего сражения и был наголову разбит. После этого Абд-ар-Рахман практически не встречал сопротивления в Аквитании, его карательный поход длился несколько месяцев. Были убиты и угнаны в плен тысячи жителей, усадьбы и замки были разграблены, монастыри и церкви – осквернены. Дальнейшие цели Абд-ар-Рахмана не совсем понятны историкам. Он выдвинулся к городу Туру, где находилась знаменитая своими богатствами Базилика Святого Мартина. Но неизвестно, хотел ли арабский полководец ограничиться разорением ещё одной церкви или продолжить свой поход по Галлии. На пути к Туру были разорены Перигор, Сент и Ангулем.

Изгнанный из своей страны и оставшийся с небольшой горсткой верных воинов Эд Аквитанский был вынужден обратиться за помощью к своему давнему врагу – Карлу Мартеллу. Хотя Карл Мартелл в это время воевал в Германии, и его государству пока не угрожало непосредственное вторжение сарацин, его, видимо, заинтересовали рассказы Эда Аквитанского о богатствах противника. Поэтому он согласился оказать Аквитании помощь. Немедленно была организована мобилизация. Примерно за 3-4 месяца, в течение которых Абд-ар-Рахман грабил Аквитанию, Карлу Мартеллу удалось собрать большое мощное войско. Деньги на содержание этой грозной армии он получал, отбирая богатства церквей и монастырей.

Армия франков перешла Луару в районе Орлеана и двинулась наперерез вражескому войску. Очевидно, на всём своём пути Карл Мартелл встречал передовые отряды арабов, рассеянные по Аквитании, и войска несколько раз вступали в небольшие стычки. Между реками Вьенной и Клайном франки разбили лагерь. По всей видимости, именно эту точку и можно считать местом битвы при Пуатье.

Между тем, мавры шли по старой римской дороге, ведущей к Парижу, на которой и находилась Базилика Святого Мартина. Историки по сей день спорят, удалось ли Абд-ар-Рахману взять по пути Пуатье или город был оставлен после неудачной попытки штурма нетронутым.

Ход сражения

В начале октября 732 года арабы вышли на равнину между Вьенной и Клайном. Долгое время два военачальника не решались давать сигнал атаки. Они ограничивались мелкими стычками, оценивая тактику противника. На протяжении целой недели Карл ждал свои отставшие части, а Абд-ар-Рахман собирал по округе мелкие отряды, занимавшиеся грабежами.

В хрониках содержится крайне мало информации о событиях, происходивших на поле боя 17-18 октября 732 года. Поэтому реконструировать это событие довольно сложно. Историкам известны имена всего лишь пяти участников сражения из нескольких тысяч арабских и франкских воинов: Карла Мартелла, Абд-ар-Рахмана, герцога Эда Аквитанского, брата майордома – Хильдебранда и Милона — близкого друга Карла Мартелла, священника, любившего пиры и охоту, а во время войны надевавшего кольчугу поверх рясы. Данные хронистов и анализ местности близ Пуатье и Тура позволяет составить лишь примерную картину тех событий.

Утром 17 октября 732 года две армии, наконец, выстроились друг перед другом в боевом порядке. Основной ударной силой Абд-ар-Рахмана была великолепная арабская лёгкая конница. Карл Мартелл же рассчитывал на своих пехотинцев, которые, для того чтобы не пропустить врага, выстроились так плотно, что, по словам летописца, на протяжении полулье (2222 метра) на земле не было свободного места для упавшей перчатки. Армия франков была пёстрой и разнородной: часть воинов была вооружена на манер римских легионеров, часть – была одета в медвежьи и зубровые шкуры, кто-то экипирован по-галльски или по-саксонски.

Сражение, по всей видимости, началось после полудня. Первую атаку совершили арабы сразу после окончания полуденной молитвы. Абд-ар-Рахман использовал излюбленную тактику арабов: нанести таранный удар конницей и разбить вражеское войско на части. Далее сарацины обрушивали град стрел на отдельный группы неприятеля, то подходя поближе, то удаляясь. Тяжеловооружённые противники просто не могли поспевать за легко маневрирующим всадником. Однако случилось невероятное: пехота выстояла под натиском кавалерии. Армия Карла, построенная в виде мощного клина, выдержала первый удар, даже не дрогнув. Арабы отступали, перестраивались и шли снова в атаку, но всякий раз франки выдерживали удар за ударом. Лишь небольшому количеству сарацин удалось пробиться внутрь франкского строя, но их быстро вытесняли.

Истощив противника, Карл Мартелл, наконец, перешёл к контратаке. Скорее всего, битва шла с переменным успехом, но довольно большой группе франков удалось пробиться к шатрам арабов. Часть сарацин бросилась с поля боя для защиты добычи. Абд-ар-Рахман, понимавший, что его люди развращены огромными богатствами, которые армия везла с собой, побоялся им перечить и решил положиться на удачу, которая помогла бы ему справиться с врагом и небольшими силами. Но в начале ночи Абд-ар-Рахман был убит. Точно неизвестно, как это произошло. Летописцы предлагали самые разные версии этого события вплоть до того, что Абд-ар-Рахман пал от руки самого Карла Мартелла.

Утром 18 октября франки стали готовиться к новой битве, но в лагере арабов была тишина. Карл Мартелл отправил во вражеский стан разведчиков, которые с удивлением обнаружили, что арабские шатры пусты. После гибели предводителя мавры бежали с поля боя, бросив свою добычу и пленных.

Дальнейшее поведение Карла уже не похоже на поступки доблестного защитника христианства и мужественного полководца. Вместо того чтобы преследовать врага, он стал делить между своими воинами то, что награблено арабами у аквитанцев. Эд Аквитанский же, наоборот, бросился в погоню за маврами. Некоторые, впрочем, считают, что Карл Мартелл поступил верно, так как погоня пеших воинов за конницей во второй половине октября всё равно бы окончилась неудачно и только подорвала бы здоровье его людей. К тому же за 10-14 часов кавалерия могла уйти достаточно далеко.

Последствия

Карл Мартелл вернулся в Париж с огромными богатствами и большим числом пленников. Отступая, остатки армии Абд-ар-Рахмана разорили многие города и монастыри Бургундии. На протяжении последних лет жизни (Карл скончался в 741 году) майордом продолжал борьбу с арабами. Он сумел покорить Бургундию и Прованс. Осадой был взят Авиньон, а укрывшиеся в нём сарацины – перебиты. Блистательной победой для Карла Мартелла закончилась битва при Нарбонне (737). Однако это не было концом арабского присутствия в Европе. Полностью они были выбиты с континента только с окончанием Реконкисты (1492 год).

Значимость битвы при Пуатье была велика, как для запада, так и для востока.

было спасено аббатство Святого Мартина, которое было не просто очередным монастырём, а важным центром культурной жизни Европы. Тут меровингские короли встречали послов, сюда ежегодно приходили тысячи паломников. Сам Святой Мартин и по сей день является одним из самых почитаемых святых Франции;
вторжение арабов дальше на север было остановлено, они больше никогда не вторгались на территорию Аквитании. Европа избежала дальнейшей экспансии;
наблюдения за арабским войском навело Карла Мартелла на мысль о создании франкской конницы. Некоторые историки считают, что это решение в итоге повлекло за собой оформление классического феодализма с его вассально-сеньориальной системой;
после поражения арабский халифат на долгие годы погрузился в ослабившие его междоусобицы;
Карл Мартелл стал полноценным правителем Франкского королевства. Его авторитет был огромен. О его победах слагали оды даже по ту сторону Альп. После смерти короля Теодориха IV Карл не стал назначать ему преемника, став первым и единственным человеком, бывшим одновременно и майордомом, и главой Франкского государства. Сын Карла Мартелла — Пипин Короткий — основал новую королевскую династию, а внук – Карл Великий создал великую империю, союза с которой искал арабский халиф. Меровинги покинули королевский престол, уступив место Каролингам.

Битва при Пуатье 732 года. Как арабское нашествие было остановлено на долгие столетия смелой армией франков

Почти сто лет после кончины пророка Мухаммеда в 632 году арабские войчска непрестанно воевали. Удары по неверным наносились в разных направлениях. Арабы вышли даже к границам Китая, покорили территории в Средней Азии. Династия Омейядов, которая сменила четырех «праведных» халифов, посылала войска и к Атлантике.

Правда, не все операции были успешными. Упорное сопротивление оказали арабским армиям византийцы. В 718 году император Лев III Исавр при поддержке болгарского хана Тервела отбросил арабов от стен Константинополя. Эта победа остановила натиск мусульман на греческую империю.

Однако Европа могла быть завоевана полководцами Омейядов. талантливый полководец Тарик Ибн-Зияд в 711 году перевез свою пехоту и конницу через пролив у скал Гибралтара. Вскоре Испания была покорена. Арабы утвердились в Септимании, откуда можно было атаковать Галлию. Под арабским мечом пала Нарбонна, ставшая опорным пунктом для дальнейшего наступления. В 725 году нашествие обрушилось на Бургундию. За ней через шесть лет не выдержала удара и Аквитания.

Арабское завоевание грозило стереть с лица земли все христианские феодальные государства. Исламская экспансия в VIII веке превратила плодородные и экономически развитые регионы, где давно люди пользовались плодами римской цивилизации, в безлюдные пространства, ведь оставшихся в живых жителей продавали в рабство в Африку. Арабы на полвека обосновались на побережье юга Галлии, где некогда шумели торговые греческие и римские фактории. Арабами были оккупированы Сицилия, Сардиния. Средиземное море превратилось в настоящее «арабское озеро», куда чужаков не пускали. Путешественник и богослов XIV столетия Ибн Хальдун, происходивший из Испании, с гордостью отмечал: «В те времена христиане не могли пустить плавать по морю даже доску». Противостоять натиску арабов могли только очень сильные государи.

Аквитанский герцог Эд явно таким правителем не был. Сил у него оказалось немного. Пришлось умолять франков помочь отразить пришельцев с юга. Майордом Австразии (фаактически правитель королевства франков) Карл Мартелл почувствовал, что арабы могут добраться и до его владений. Франки решили послать против арабов свою тяжелую конницу, вооруженную копьями и мечами. Больше выжидать было невозможно, поскольку в 732 году наместник омейядского халифа Абд ар-Рахман знатно пограбил Тур, захватил Пуатье. По сути арабы уже вовсю хозяйничали в Галлии.

Благоразумный Абд ар-Рахман, узнавший о движении франков, решил не искушать судьбу и прекратить дальнейшие грабежи. Добыча и так была взята громадная. Арабы стали откатываться к Пуатье. Но конница франков провела маневр и сумела встать на пути отходивших арабов.

Франки заняли позицию на склоне холма между реками Клен и Вьенна, защищавшими фланги. В центре стояли пешие копейщики, выстроенные сплошной стеной. Сплоченный строй мог без труда отразить атаки легкой конницы. Но на флангах Мартелл поставил своих хорошо вооруженных и натренированных кавалеристов, которые взаимодействовали с лучниками. Историки полагают, что франки стремились обороняться из-за того, что почти в двое уступали в численности врагу.

Конница франков атакует неприятелей

О великой битве Востока и Запада повествовали и франкские авторы, и мусульманские. Есть сведения в источниках VIII в. Одна из них называется «Хроника продолжателей Фредегара». Поэму о победе франков написал христианин, живший далеко от места событий, в Кордове, столице арабов на Пиренеях. Франки Мартелла оказались для арабских полководцев «крепким орешком». Конница блистала щитами, латами, металлическими щитами. Каждый из всадников тяжелой франкской конницы был облачен в плотные кожаные куртки с металлическими бляхами. Плечом к плечу стояли воины с крепкими и мужественными именами, такими как Бодри («Смелый»), Арман («Человек войны»), Ожье («Благородное копье»), Гунтрамн («Ворон битвы») и другими. Франки походили по длине своих рядов на железные стены.

Начать бой с ходу арабские всадники не отваживались, они неделю присматривались к противнику. Два войска ограничивались мелкими стычками, засадами, поединками отдельных силачей. Но 25 октября 732 года терпение арабского военачальника лопнуло. Эмир Абд-аль-Рахман встал во главе своей конницы, подал знак к атаке, которая вскоре стала всеобщей

Карл Мартелл и его непобедимая франкская конница

Битву, ставшую решающей для судеб западного мира, открыла мощная атака арабской кавалерии. Арабский историк так описал этотбой. «Сердца Абд ар-Рахмана, его вождей и воинов были полны мужества и гордости, и они первые начали бой. Мусульманские всадники несколько раз налетали с яростью на толпы франков, которые мужественно сопротивлялись, и много пало с обеих сторон, пока солнце не зашло. Ночь разделила оба войска, но с рассветом мусульмане возобновили нападение. Всадники их проникли скоро до середины войска христиан. Но многие из мусульман были озабочены охранением добычи, сложенной в палатках, и когда распространился ложный слух, что некоторые неприятельские воины грабят лагерь, то несколько отрядов мусульманской конницы повернули назад к лагерю, чтобы защитить свои палатки. Другим показалось, что они убегают, и в войске начался беспорядок. Абд ар-Рахман хотел его прекратить и опять начал бой, но был окружен франкскими воинами и проколот многими копьями, так что умер. Тогда все войско обратилось в бегство, во время которого было перебито много народу».

Расчет на мужество пехоты франков оказался верным. Арабы так и не смогли обратить в бегство стойких копейщиков. Пока арабские атаки разбивались о каре франков на холме, тяжелая конница Мартелла решила попытать счастья в тылу арабов и поживиться в их обозе.

Весть о нападении кавалерии противника с тыла повергла арабов в панику. Они стали бросать свои позиции и отступать. Никакие призывы и приказы на воинов не действовали, каждый спасал свою жизнь, как мог. Эмир быстро поскакал, чтобы остановить беглецов, но франки уже рубили отступавших, преследуя их по пятам.

Погиб арабский полководец, что еще больше добавило неразберихи в войске мусульман. Говорили, что араба зарубил сам Карл Мартелл или некто из его телохранителей. Победа под Пуатье не остановила войско Карла Мартелла. Он продолжил боевые операции и отбросил арабов к Нарбонне.

Дальше события складывались в пользу франков. Омейяды завершили свое господство в мусульманском мире в 750 году. Среди правителей арабов вспыхнул война за власть. Пользуясь случаем франки отбили завоеванное у мусульман. Причем сын Карла Мартелла Пипин в 759 году захватил Нарбонну, дав возможность продолжить свои великие дела полководцу, который станет известен в истории Европы как Карл Великий. Его воины не пустили больше арабов в Галлию. И мусульманские эмиры вынуждены были закрепиться на Пиренеях.

Проект «Справочники по истории Интернета»

Мусульманские войска из 711 года пересекли Гибралтарский пролив, завоевали Вестготское королевство и менее чем за десятилетие пересекли Пиренеи. В 732 г. под командованием Абдеррахмана они потерпели сокрушительное поражение от Карла Мартеля и франков в битве при Пуатье [или Туре]. Это событие имеет гораздо большее значение в западной истории, чем мусульманское, что привело к известному отрывку из пурпурной прозы Эдварда Гиббона о минаретах, а не шпилях в Оксфорде, если бы мусульмане победили.Однако это событие было замечено мусульманским миром, а следующее взято из арабской хроники.

Мусульмане поразили своих врагов, и перешли реку Гаронну, и опустошили страну, и взяли в плен без числа. И эта армия прошла через все места, как опустошающая буря. Процветание делало этих воинов ненасытными. При переходе через реку Абдеррахман сверг графа, и граф удалился в свою крепость, но мусульмане сразились с ним, вошли в него силой и убили графа; ибо все уступило место их ятаганам, которые были грабителями жизней.Все народы франков трепетали перед этой ужасной армией, и они отвели их к своему королю Кальдусу [Карлу Мартеллу] и рассказали ему о разорении, учиненном мусульманскими всадниками, и проехали по своей воле через всю землю Нарбонны. , Тулузе и Бордо, и они сообщили королю о смерти своего графа. Тогда король велел им ободряться и предложил им помощь. . . . Он сел на своего коня и взял с собой войско, которому не было числа, и пошел против мусульман.И он наткнулся на них в большом городе Туре. И Абдеррахман и другие предусмотрительные всадники увидели беспорядок мусульманского войска, нагруженного добычей; но они не осмелились вызвать недовольство солдат, приказав им бросить все, кроме оружия и боевых коней. И Абдеррахман верил в доблесть своих воинов и в удачу, которая когда-либо сопутствовала ему. Но такой недостаток дисциплины всегда губителен для армии. Итак, Абдеррабман и его войско напали на Тур, чтобы получить еще больше добычи, и они сражались с ним так яростно, что взяли город штурмом почти на глазах армии, пришедшей спасти его. а ярость и жестокость мусульман по отношению к жителям города были подобны ярости и жестокости разъяренных тигров.Было очевидно, что за такими эксцессами непременно последует Божье наказание; и удача отвернулась от мусульман.

Возле реки Овар [Луары] два великих воинства двух языков и двух вероисповеданий выстроились друг против друга. Сердца Абдеррахмана, его военачальников и его людей наполнились гневом и гордостью, и они первыми начали сражаться. Мусульманские всадники яростно и часто бросались вперед против отрядов франков, которые мужественно сопротивлялись, и многие падали мертвыми с обеих сторон до захода солнца.Ночь разлучила два войска: но в сером утре мусульмане вернулись в бой. Их кавалеры вскоре пробились в центр христианского войска. Но многие из мусульман опасались за сохранность добычи, которую они хранили в своих палатках, и в их рядах поднялся ложный крик, что кто-то из врагов грабит лагерь; после чего несколько эскадронов мусульманских всадников поскакали, чтобы защитить свои палатки. Но казалось, что они бежали; и все воинство встревожилось.И пока Абдеррахман старался обуздать их суматоху и повести их обратно в бой, воины франков окружили его, и он был пронзен множеством копий, так что он умер. Тогда все войско бежало от неприятеля, и многие погибли в бегстве. . . .

Цитата из неизвестного араба из книги Эдварда Кризи, Пятнадцать решающих битв мира Everyman’s Library (Нью-Йорк: E.P. Dutton & Co., Inc., дата?), 168-169

Этот текст является частью Справочника по средневековью в Интернете.Справочник представляет собой собрание общедоступных и разрешенных для копирования текстов, относящихся к средневековой и византийской истории.

Если не указано иное, конкретная электронная форма документа защищена авторским правом. Разрешается электронное копирование, распространение в печатном виде в образовательных целях и для личного использования. Если вы дублируете документ, укажите источник. Разрешение на коммерческое использование не предоставляется.

Проект «Справочники по истории Интернета» находится на историческом факультете Фордхэмского университета в Нью-Йорке. Интернет Medieval Sourcebook и другие средневековые компоненты проекта находятся по адресу Университетский центр Фордхэма для средневековых исследований. IHSP признает вклад Фордхэмского университета, Факультет истории Фордхэмского университета и Фордхэмский центр средневековых исследований в предоставление веб-пространства и серверной поддержки для проекта.IHSP — это проект, независимый от Фордхэмского университета. Хотя IHSP стремится соблюдать все применимые законы об авторском праве, Университет Фордхэма не институционального владельца и не несет ответственности в результате каких-либо юридических действий.

Битва при Пуатье

Битва при Пуатье Студенты развития:

Сегодня в классе я заявил, что знаменитая битва Чарльза Мартеля против мусульман была битва при Пуатье в 732 году.Как заметил студент после класс, в новой редакции вашего учебника указано, что это была, вернее, Битва в Туре, а НЕ в Пуатье, подчеркивается в учебнике, и что 732 год — неверная дата, битва произошла скорее в 733 или 734 году. В интересах справедливости Я приму любую дату и любое название битвы, если возникнет вопрос до вашего среднего срока. Однако ниже приведены несколько имеющихся у меня ссылок, которые согласен, что решающая битва произошла где-то между Пуатье и Туры — т. е.э., это тот же бой; что это обычно известно как Битва Пуатье; и что это произошло в октябре 732 года.

«Если бы Одо [герцог Аквитании] действительно запросил помощь мусульманских войск против Шарля Мартеля? Позднее это обвинение было выдвинуто каролингскими пропагандистами. дискредитировать аквитанцев и приукрасить эксплиантов Карла. Но когда новый губернатор мусульманской Испании вторгся и разорил Аквитанию через Гасконь в 732 году Одо обратился за помощью к Карлу [Мартелю].Знаменитая битва при Пуатье был результат. После сожжения монастыря св. Иларии в Пуатье Арабы продвигались по римской дороге к собору Святого Мартина в Туре с его легендарное богатство. В кульминации семи дней стычки Одо и Чарльз разгромил захватчиков, вероятно, под Муссе, 25 октября 732 г.». Цитируется из Пьер Рише, Каролинги: семья, создавшая Европу (Филадельфия, 1993 г.; оригинал, опубликовано на французском языке в 1983 г.), с. 44.

«Армия Абд-ар-Рахмана потерпела поражение от Карла [Мартеля] у знаменитого битве при Пуатье в 732 г. Битва не только остановила дальнейшее продвижение арабов на север, но позволил Карлу войти в Бургундию, установить свою власть там и раздать земли… своим верным последователям». Цитата из Розамунды МакКиттерик, Франкские королевства под властью Каролингов, 751-987 (Лондон, 1983), с. 32.

«Между тем величайшая опасность, когда-либо угрожавшая королевству, внезапно материализовалось наступление мусульман: кавалерия эмира Испании, Абд ар-Рахман бросился из Памплоны и устремился на Гасконь и Бордо; вскоре они были у ворот Пуатье (октябрь 732 г.), направляясь в сторону Тура. и север Франции…. На самой окраине Пуатье две армии встретились. Сомкнутыми рядами «неподвижны, как стена», по выражению современника, но воодушевленные яростной силой, франки решительно ждали атаки врага, который принялся разбивать себя на куски франкским мечи.» Цитата из Луи Хальфен, Карл Великий и Каролингская империя (Лондон, 1977 г.; ориг. опубликовано на французском языке, 1947 г. ), с. 8.

«Чарльз победил мусульман в битве на равнине на полпути между Турами и Пуатье, и сразу же претендовал на то, чтобы считаться героем христианского мира.” Цитируется по Clifford Backman, The Worlds of Medieval Europe (Оксфорд, 2003), с. 114.

Покорив мятежных лордов в Бургундии, Шарль Мартель сдерживает Мусульманское наступление на Пуатье в 732 году — заметки профессора (извините, у меня нет саму книгу здесь) от Генриха Фихтенау, Каролингская империя (Оксфорд, 1968), с. 16.

«В 732 году Абд-эр-Рахман, губернатор Испании, пересек Пиренеи в во главе огромной армии, одолел герцога Эда и продвинулся до Луару, грабя и сжигая на своем пути.В октябре 732 года Карл встретил Абд-эр-Рахман за пределами Тура, победил и убил его в битве (т. битве при Пуатье), которая навсегда останется одним из величайших событий в история мира». Цитата из статьи Католической энциклопедии . на «Шарль Мартель».

Битва при Пуатье — Великие сражения в истории

17 октября 732

Чарльз Мартель побеждает Абд аль-Рахамана, блокирующего мусульманскую экспансию в Европу.

Два командира

Абд аль-Рахман (?-732)

Арабская историография не уделяет этому мусульманскому лидеру большого места, кроме признания его качеств общечеловеческих и государственных. Кроме этого, он упоминается за то, что в год, вторгшийся во Францию, чтобы добраться до Пуатье, был только что избран губернатором Испании и, по словам одного из крупнейших историков исламского мира Ибн Абд а-хакама, «потерпел мученичество за ислам после многих побед и трофеев в 115° году хиджры (см. Мухаммад)», «наших» 733-734 гг. н.э.; в то время как христианские историки указывают на его смерть в битве при Пуатье.Кровавое поражение армии Абд ар-Рахмана, безусловно, убедило правителей Омейядов в том, что они не могут расширить границы своей империи за Пиренеи, но противостояние между франками и мусульманами не прекращалось до тех пор, пока франки не завоевали аванпост, от которого расходились все арабские экспедиции. нацелены на Европу, а именно на Нарбонну. Однако более тщательная историография подчеркивала, что регресс мусульманских армий из Пиренеев на юг устрашающе совпадает с формированием двух очень мощных флотов, один из которых предназначался для Лионского залива, а другой — для Бискайского залива по «собственности». Пипина III и Карла Мартеля, тем самым возложив на Абд аль-Рахмана ответственность за арабскую экспансию.

Чарльз Мартель (689 — 22 октября 741)

Шарль Мартель родился в замке Эристаль, на реке Маас в современной Бельгии, около 689 г., плод союза Пипина II и Алпиады, его наложницы. Его отец был «мажордомом» (или министром) Австралии и Нейстрии, номинально им правил «Roi fainéant» (буквально «бездействующий король»), который фактически передал всю власть в этих регионах в руки «мажордома». «как Пипин II.
После смерти Пипина II законные наследники были слишком молоды, чтобы править властью, поэтому Нейстрия восстала при поддержке другого государства, Аквитании, на юго-западе Франции, а тем временем германские народы опасно приближались к край Королевства.В этой опасной ситуации, как внешней, так и внутренней, была запрошена помощь Карла (известного также как Карл Мартель), который немедленными действиями победил врагов в Нейстрии и немцев, наступавших на франкские земли. Хотя и не юридически (он был сыном наложницы Пипина II), Карл был единственным истинным «мажордомом» французских территорий и воспользовался победой Пуатье, чтобы обеспечить себе контроль над всеми государствами древнеримской Галлии. Несмотря на блестящие военные победы, Карл понял, что недостаточно просто завоевать вооруженные армии граждан, кроме исламских.На самом деле, даже если это стоило ему неприязни римской церкви, Карл конфисковал некоторые товары у местного духовенства, чтобы пожертвовать их своим «вассалам», так как они обязались содержать снаряжение и дрессировку (а также лошадей) почти на профессиональном уровне. способ. Из-за зависимости он потребовал присяги на верность, что поставило бы его людей на службу тем, кто также «пожертвовал» эти средства.
Хотя и без одобрения церкви, Карл Мартель укрепил свою власть с военной точки зрения, но он также заложил основу для новой эры, которая должна была открыться: эры феодализма.

Ислам

Исламская цивилизация

Арабы до битвы при Пуатье и возвышения Мухаммеда были разделены на различные племена, преданные язычеству и всегда очень вовлеченные во внутренние распри, вспыхивающие из тщетных побуждений гордыни, которая уходит корнями в арабскую культуру. Среди них не было настоящих завоевателей, так как внешние вторжения, как правило, концентрировались на побережье и никогда не распространялись на самую трудную часть арабской территории: пустыню.
Жизнь этих людей тогда прокручивалась медленным монотонным образом и перемежалась небольшими военными действиями против враждебных племен, которые поэты относили к Айам аль-Араб, временам арабов, но все это должно было иметь несколько скудный смысл. .
Пророк Мухаммед натолкнул на гордыню, которой всегда щеголял его народ, дабы объединить его в одну монотеистическую религию и сделать его крепким, в бою как в религии, уважительно относящимся к другим религиям, но и жадным до мирских благ. Смерть Пророка в 632 году не сильно изменила ныне изменившийся менталитет его народа, который, в отсутствие его духовного наставника, придерживался в более поздние века правил, записанных Мухаммедом в Коране (своего рода «Арабская Библия», в которой описываются правила, которым должны следовать мусульмане в политических, военных и гражданских делах).
В этой книге подчеркивается, что существует братство между всеми мусульманами, или между всеми верующими в истинного Бога, независимо от расы или языка; все верные Аллаху (Богу по-арабски), по сути, составляют единую общину, умму, которая совпадает с «Домом покорности» (дар эль-ислам), что предполагает обязательство взаимопомощи и защиты.
Для «мусульманина» существовала в Коране обязанность распространять веру через проповедь и уважать чужие религии, а также если они уважают закон Аллаха.В последнем случае гипотеза не возникает, т.е. правитель страны не допускает распространения ислама, джихад, более известный как священная война, стал законным и обязался уничтожить всякое сопротивление врагов Аллаха.
Теоретически, таким образом, «Дом войны» (Дар аль-Харб) должен был использоваться только в случаях реальной крайней необходимости, но на практике, после смерти Мухаммеда, все территории, которые находились вне «Дома покорности» были автоматически подчинены «Дому войны» и побеждены силой оружия, полностью игнорируя ту часть проповеди и уважения, которым их учил Пророк. Джихад по сути стал религиозным оправданием грабежей для тех арабских племен, которые уже давно творят, даже за их пределами, так что награбленное брало на себя роль религиозного достоинства, усиливая мотивацию арабской экспансии.

Арабские территориальные расширения

Арабская экспансия начинается через год после смерти его Пророка, но, прежде всего, совпадает с победами над Византийской и Персидской империями, которые, воюя друг с другом (603-628), ослабли и стали легкой добычей.Арабы в 637 г. под Багдадом разгромили персидскую армию, а в 674 г. Муавия, пятый халиф (пятый «преемник»), безуспешно осадил Константинополь, а также безуспешно закончилась вторая осада города, произошедшая в 717 г. (но надо заметить, что после этих двух атак Византийская империя уже не оправилась).
Однако, несмотря на эти два поражения, отважные арабы-рыцари завоевали все территории на восток до Индии, на север на территории Сирии, Персии и Палестины, а запад покорил всю Северную Африку, пока не обосновался в Испании в 711 г. , где они положили глаз на плодородные равнины французских территорий.

Мухаммад

Мусульманская историография связывает первое видение Пророка с 610 годом, когда, по его словам, ему было сорок лет. Итак, нетрудно установить 571 год как дату рождения Мухаммада — «похвального». В период после своих видений Мухаммед, как и многие христианские аскеты, повадился принимать участь уединения в пещере на горе Хира (недалеко от Мекки), где он предавался медитации.
Именно в этой пещере мусульманскому Пророку было первое из его видений.Окруженный сильным светом, Архангел Гавриил обратился к нему со словами: «Ты посланник Бога, Пророк Аллаха». Первые поступившие сообщения были на самом деле ожесточенными нападками на богатых купцов Мекки, которых призывали быть более щедрыми и смиренными, жертвуя часть своей прибыли тем, у кого ничего не было. Очевидно, что такого рода увещевания противоречили идеалам более состоятельных классов, вызывая первоначальное отвращение к Пророку. Однако очень скоро он создал вокруг себя ядро верующих, записав все видения и слова, взятые «с небес», а затем образовав знаменитый Коран (Куран: декламация).
Во время проповеди его верующих называли мусульманами (от muslimun: «те, кто вверяет свою душу Богу») и преследовали за то, что они шли против традиционных политеистических религий. В 622 году Мухаммед был вынужден бежать из Мекки, чтобы поселиться в изгнании в Ясрибе (к этому моменту называемому egirà «эмиграция», мусульмане начинают новую эру), где были выделены различные кочевые племена, которые, благодаря проповеди « священная война» (война перешла на всех, кто не принимает ислам), набрала множество последователей, организованных политически и в военном отношении.После ряда войн захватил Мекку и уничтожил все ее древние символы, провозгласив ее Священным городом ислама.
Мухаммад умер в 632 году, но теперь арабы были объединены религией и под предводительством халифов (преемников) завоевали огромные территории от Испании до Индии.

Римско-варварские королевства

В течение V века Римская империя была потрясена серией вторжений германцев. Царства, образовавшиеся после падения Рима, представляли собой смесь местного населения (теперь латинизированного) и новых захватчиков.Среди наиболее важных королевств, возникших из этих фактов, несомненно, есть Королевство франков.
Его население было не из одного рода, в составе Королевства франков были народности салиев, рипуариев и скиамбров, которые занимали северную часть Галлии.
Первым историческим королем этого народа был Хлодвиг (Хлодвиг), который, завоевав королевство Сигарио, победил алеманнов, покорил бургундов и вытеснил вестготов за Пиренеи.Также приняв христианство в католической форме вместо арианской, он заручился симпатиями не только римской церкви, но и местных кельтских народов, построив умной политикой королевство, столь могущественное, чтобы противодействовать вестготам в Испании и Остготы в Италии.
Однако, как это было принято у германских народов, королевство должно было быть разделено между всеми сыновьями (в данном случае четырьмя). Это ослабление центральной власти и дробление франкских сил. Вместо старой римской Галлии образовались 4 королевства: Австралия на северо-западе, Нейстрия на северо-востоке, Аквитания на юго-западе Франции и Бургундия на юго-востоке.Эти «регионы» поддерживали министры под названием «мажордомо» (от лат. maior domus), официально подчинявшиеся меровингским королям, но фактически самостоятельные правители королевств и обширные поместья землевладельцев.
В 687 году Пиппин из Геристала II, который уже был мажордомом Австралии, победил Нейстрию и был назначен министром в регионе. После его смерти накопленная им власть перейдет в руки его сына Шарля Мартеля.

Король fainéant

Последние короли династии Меровингов теперь стали просто символами власти; на самом деле реальный контроль находился в руках знаменитых «мажордомов», которые, если изначально должны были быть только министрами-королями, теперь были истинными хранителями власти.Так царей из династии Пиппинидов прозвали «ленивыми царями» именно потому, что их министры и помещики смотрели на них с презрением и достаточностью.
После того, как с середины 7 века была фактически землевладельческая знать, которая несла на своих плечах обязанности королевской власти, фактически с арабской экспансией в Средиземноморье торговля Меровингов была ограничена, и тогда земледелие оставалось единственным источником экономической и общественное богатство, в котором преобладала землевладельческая знать, особенно сильно в районе Австралии, чье процветание основывалось на большом плодородии ее земель.
Итак, Короли были легко лишены своих полномочий в пользу тех «мажордомов», которые могли назначать земли, распоряжаться королевским имуществом и даже набирать войска. Последним из Roi fainéant был Хильдерик III, умерший в 743 году, всего за год до рождения Карла Великого.

Причины конфликта

В 729 г., после того как африканские берберские племена заменили вестготов в Испании, губернатором был назначен Абд ар-Рахман, выдающийся военачальник, который вскоре был призван отомстить за отряды арабских войск, истребленных на французской земле. Вскоре он собрал большую армию, собрав войска из каждой области в пределах своей компетенции, призвав даже великолепных берберских всадников из Северной Африки против Аквитании, где якобы происходят массовые убийства.
Первоначальная цель почти наверняка заключалась в разграблении этих районов. Так, в 732 году мусульмане перешли Пиренеи, разграбив Аквитанию, которой в то время правил Одо. Даже если в прошлом были соперники, Одо обратился за помощью к Карлу Мартелю (губернатору Австралии и Нейстрии на службе у Теодориха IV), который, сознавая опасность, которую могло представлять арабское вторжение, собрал вооруженных людей среди франков, Лангобарды Италии и среди саксов.За эту битву он получил прозвище «молот» Марса, римского бога войны.

Армия франков

г. Формирование германских армий не предусматривало массового применения тяжелой кавалерии, как это было в феодальную эпоху. В то время только несколько дворян имели лошадь и могли позволить себе снаряжение и расходы на содержание; мало того, что эти немногие рыцари использовали не копья для удара (эксплуатируемые, особенно если они были во главе), а простые дротики или мечи, ограничивающие роль лошади как средства передвижения ее всадника.
В результате, и особенно путем подражания скобам, использовавшимся арабскими всадниками во время их быстрых набегов, Карл Мартель ввел в свою кавалерию (теперь более многочисленную и организованную) пику «ударной кавалерии», революцию, которая изменит искусство войны по всей Европе. Мы знаем, что франкское и аквитанское рыцарство сыграло ключевую роль в битве при Пуатье, как в сдерживании исламского рыцарства, так и в преследовании его.
Но основная часть франкской армии состояла из 72 000 свирепых пехотинцев разного происхождения.Большинство из них были вооружены большими и тяжелыми каплевидными щитами и знаменитым метательным оружием, топором под названием «франциска», который всегда нужно было возвращать в бою, так как потерять его в бою считалось большим бесчестием. Союзники франков различались следующим образом: потомки гепидов были одеты в медвежьи шкуры и разнородно вооружены; Аламанны и баварцы предоставили длинное копье; саксы несли огромные двуручные мечи; наконец, немцы более восточных лесов, сражающиеся без всякой защиты, с полностью выкрашенным в черный цвет телом, размахивающие большими деревянными летучими мышами.

Феодальная кавалерия

До середины 7-го века франкская армия почти ограничивалась использованием только пехоты, но со временем отсутствие мобильности сделало ее легкой добычей для вражеского рыцарства. Тогда наряду с пехотинцами Франк должен был использовать кавалерию, хорошо обученную и заслуживающую доверия.
Но согласно тому, что можно назвать «военным видением» Карла Мартеля, подготовки или количества кавалерии было недостаточно, требовалось нечто большее. Фактически, даже в своих конных полках он ввел обычай, уже существовавший у византийцев, мусульман, вестготов и лангобардов, брать с собой длинное стремя, которое позволяло рыцарю в полной мере использовать силу выражения галопом лошади.Всадник, поддерживаемый стременами, с меньшей вероятностью мог упасть во время боя и мог нанести удар оружием, которое более полно использовало вес и инерцию лошади и всадника, что полностью изменило военную тактику того времени.
Для этой новой «ударной кавалерии» было необходимо боевое снаряжение с новой рыцарской экипировкой, которая должна была быть более «тяжелой», более прочной: доспехи из измельченного железа, копье, снабженное стопорной планкой у основания стального шпиля, щит утонченный. вниз, чтобы облегчить кастрюлю во время езды.
Учитывая стоимость этого нового вида снаряжения, военная служба основывалась на активах, на которые мог рассчитывать воин. Каждый свободный человек, имевший не менее четырех мансу (мансус был аграрной единицей и соответствовал 13 гектарам), должен был вооружаться и сражаться пехотой за свой счет; легкая кавалерия состояла из тех, у кого было не менее 12 мансу; за этим порогом находились те, которые могли быть тяжелой кавалерией (ограниченное количество), что требовало покупки и содержания особо дорогого снаряжения.

Военное искусство ислама

Первоначально арабские племена не имели полноценной военной организации. Их тактика в бою основывалась на порыве пехоты с последующим внезапным отступлением (очень рискованная тактика, так как они показывают неприятелю тыл), которые разрушают сплоченность противостоящих шеренг, после чего кавалерийская атака, так как в этих условиях могла есть задача полегче.
Эта боевая техника первоначально принадлежала древнему народу скифов, которые «передали» этот обычай персам, после них партиям, затем сасанидам и, наконец, арабам, имевшим «врожденную» именно эту тактику. В отличие от людей, которые им предшествовали, арабы путем использования одной из самых крупных пород лошадей (так называемой «арабской лошади»), отличавшейся большой резвостью и выносливостью, ввели в употребление вспомогательные пехотные части с кавалерийскими, называемыми курдус, в тактике под названием аль-карр валь-фарр, т.е. наступление-отступление.
Однако для обеспечения идеального результата этой уловки требовалась абсолютная пунктуальность во время казни: отступление должно было быть достаточно медленным, чтобы создать видимость реальности, в то время как рыцарский отряд должен был быть быстрым, чтобы не допустить противника реорганизовать свои ряды.При этом нужно отдавать приоритет скорости идти в ущерб защите спешившихся солдат.
Количество войск, набранных у Абд ар-Рахмана в Пуатье, должно было превышать сотни тысяч, по данным христианских летописцев, явно преувеличивающих; реально количество мусульман на поле боя не должно превышать 80 000 единиц. Большая часть исламской армии почти наверняка была сформирована берберской кавалерией, а также пехотинцами и лучниками из земель, завоеванных арабами в Северной Африке, которым будет поручено трудное задание «заботиться» о франкской пехоте. .

Битва

1. Противоположные развертывания

Христианская армия ждала врага у слияния двух рек, Клена и Вены, развернутая единым крепким и глубоким строем, состоящим из линии фронта, где была подготовлена тяжелая пехота вперемешку с небольшими кавалерийскими частями. Другие гонщики располагались с внешней стороны второй линии, оставляя посередине вакуум, чтобы предотвратить внезапный обход с фланга. Кроме того, с левой стороны, очень отсталый и спрятанный в лесу, стоял Одо, герцог Аквитанский, со своей кавалерией.

Вместо этого арабы были развернуты таким образом: левое крыло состояло из легкой кавалерии у реки Клейн. центральная часть, полностью состоящая из пехоты и лучников, была размещена на старой римской дороге, а правое крыло мусульман, составленное, как и левое, из частей легкой кавалерии, было развернуто на невысоком холме. За каждым из двух крыльев помещались две группы верблюдов для перевозки: арабы знали, что резкий запах этих животных может беспокоить франкских лошадей, спешивающихся со всадниками. Первоначальное построение имело типичную форму полумесяца, с рыцарями, более развитыми, чем пехота, готовыми к движению в клещи.

2. Атаки мусульманской кавалерии

После этого (армии столкнулись уже неделю) начались бои, от рассвета до заката. Арабы начали первую атаку, когда берберские рыцари обстреляли христианских пехотинцев настоящим броском копий, концентрируя повторные атаки в тех областях, где, по их мнению, противостоящий фронт мог открыть брешь.
Передовые пехотинцы впервые выстояли под ударами мусульман, образовав знаменитую «ледяную стену», подчеркнутую христианскими летописцами того времени. Собственно неподвижность пехоты была выбором, было логично, что воины не будут из-за двигаться против кавалерии, разве что (когда кони выдохлись) преследовать отступающего врага.
Христианские пехотинцы оставались совершенно неподвижными до тех пор, пока арабская кавалерия не оказалась в пределах досягаемости своих пик (или топоров, или саксонского двуручного меча), когда они могли поразить сначала коней, а затем, спешившись, берберских рыцарей, защищенных только легкая броня. Бой продолжался часами с чередованием атак берберов на лошадях и африканской пехоты, но против франкской компактности ничего не поделаешь, не сработала даже обычная тактика наступления-отступления. Карл Мартель не отпустил своих воинов в погоню за арабскими войсками в их типичном «финальном отступлении», не попав во вражескую ловушку.

3. Победная атака Шарля Мартеля

Когда большая часть сарацинской кавалерии теперь была потеряна на щитах, и особенно против пики христианской пехоты, Чарльз Мартель дал сигнал.Из леса, где он прятался, кавалерия Одо атаковала правый фланг Муслима, сокрушив и разгромив его. Ударная сила франкской конницы была пугающе выше берберской. Тем временем начала наступать пехота, которая компактно покидала исходные позиции и смела все, что было перед ней. Мусульманская пехота без доспехов не могла противостоять рукопашному бою против грубых северных воинов, хорошо вооруженных. Затем противостояние переходит в бойню, которая продолжалась до заката, когда Абд аль-Рахман был убит ударом топора, топором, возможно, брошенным тем же Чарльзом Мартелем. Узнав, что их командир погиб, арабы быстро бежали, оставив раненых на земле и даже свои палатки, в которых находилась большая часть добычи, захваченной во время всех набегов на Аквитанию. Арабская историография дает нам разное описание хода битвы, но в итоге совпадает. На самом деле в нем описывается, как боевые действия приостанавливались в сумерках и возобновлялись на рассвете; в новый день берберским рыцарям удалось бы прорваться в средние ряды франков, но внезапно распространился слух, что какие-то враги направились в лагерь арабов, чтобы захватить добычу.В этот момент многие мусульмане, опасаясь потерять плоды своих набегов, переместились в свой лагерь, чтобы защитить добычу, но они потеряли сплоченность, что дало решающее преимущество христианам. Настоящая причина, по которой арабы проиграли бы в Пуатье (по словам того же араба), заключалась не в ценности франков, а в жадности самих мусульман, которые оказались бы маловерными и затем были бы наказаны божественным справедливость.

4.

Пострадавшие

Христианские хроники говорят о 1007 павших среди франков и даже о 375000 арабах! Конечно, эти цифры чрезмерны, но дело в том, что количество убитых, с которыми столкнулись арабы, приходилось почти полностью полагаться на отбывший контингент, учитывая, что столкновение запомнилось арабам как: мааракат Балат аш-Шухада — «Битва при Дворец мучеников».

Исторические последствия

Отвергнутые французскими областями, арабы долгие годы удерживали владения в Испании с крепостью Нарбонна в Пиренеях, которая будет захвачена Пипином III всего через 27 лет после битвы при Пуатье. Нарбонна была центром, откуда уходили все предприятия мусульман против христианской Европы. В этой битве, исключая сарацинских пиратов в Средиземном море, арабская экспансия претерпевает резкую остановку и начинает отступать в стране своего происхождения.
Для Карла Мартеля настало время экспансии, он завоевал всю Южную Францию до Львиного залива. Исход битвы укрепил его веру в то, что для сильной нации необходима тяжелая кавалерия, учитывая, что слияние commendatio и comitatus (соответственно позднеимперского происхождения первого и германского второго) уже к тому времени подтолкнуло в этом направлении. из Меровингов.
С помощью commendatio («помещения») сельский Лорд мог связать с собой, временно или на всю жизнь, своих подчиненных; с comitatus было больше уз верности, закрепленных торжественной клятвой между компонентом вооруженного подразделения и его командиром.С рыцарями Карла Мартеля родились, хотя и почти исключительно военным путем, «отношения вассалитета», новый институт, который будет настоящей силой великого Карла Великого и который ознаменует собой целую эпоху: феодальную один.

Пуатье как исторический поворотный момент?

Битва при Пуатье описывается немецкой историографией как одно из самых захватывающих военных событий, когда-либо происходивших в истории. Как написано в «Monumenta Germaniae Historica»: «пехотинцы Карла Мартеля встретили главный удар вражеской кавалерии, оставаясь твердыми, как стена и как глыба льда».Так подчеркивается, что эта победа имела решающее значение для того, чтобы не искажать жизнь и нравы целого народа, приобретая националистический подтекст.
Современная историография более осторожно относится к этому столкновению, в то время как исламская имеет тенденцию подчеркивать больше поражений, понесенных на юге Франции, которые вынудили арабов сдаться Нарбонне и остаться на юге Пиренеев.
Стоит помнить, что если Пуатье «спас» Францию от мусульманского вторжения, никакие сражения не спасли Испанию, то потребуется долгая реконкиста, чтобы полностью вернуться в христианство.Но что делает битву при Пуатье уникальной в истории, так это тот факт, что она стала первым поражением ислама на Западе. С тех пор никогда больше мусульманам не удавалось организовать столь мощную экспедицию в самое сердце Европы.
Со своей стороны, Карл Мартель показал себя настоящим лидером, способным коренным образом изменить франкскую армию (которая остановила дерзкую исламскую кавалерию) после десятилетий, в течение которых военное искусство, казалось, было существенно заблокировано.

А если бы победил Абд ар-Рахман?

Арабская экспедиция, спровоцировавшая столкновение при Пуатье, отличалась не обычными завоевательными характеристиками, а только разведкой и поиском легкой добычи.
Даже если предположить, что франки потерпели поражение от арабов, нелегко поверить, что их пребывание «по ту сторону Пиренеев» могло продлиться долгое время. Слишком большое расстояние отделяло Родину от этих «новых земель», народы которых, учитывая традиции, обычаи, расовую дистанцию и экономические интересы, вряд ли поддались бы исламу. Процесс развития, начавшийся в те годы на севере Франции, должен был только замедлиться, а внутренние конфликты между Омейядами и Аббасидами вскоре ослабили и парализовали энергию мусульманской империи с последующей потерей контроля в самых отдаленных регионах. как европейские.
Однако без победы Пуатье прекрасная земля Сицилия была бы «спасена» от арабского завоевания, события, которое не могло дать жизнь чудесному художественному союзу между арабской архитектурой, столь тонкой в своих формах, и «грубостью форм». Типично нормандская плесень, которая будет добавлена позже.

Самая известная битва восьмого века

Давайте посмотрим на самую известную битву восьмого века, и одну из самых известных в мировой истории, битву при Туре.

Сначала мы должны придумать, как это назвать. Битвы обычно называют в честь места, но археологам еще предстоит точно определить место этой битвы. Это сражение произошло где-то между городами Пуатье и Тур, поэтому вы увидите, что оно называется одним из этих названий. Во время Столетней войны произошла еще одна битва при Пуатье, и это одна из причин, по которой все больше людей ссылаются на битву при Туре, чтобы избежать путаницы.

В 732 году произошла битва между Карлом Мартелем, отцом Пипина и дедом Карла Великого, и арабом Абдул Рахманом аль-Гафики из династии Омейядов.Результатом стало резкое поражение арабов, которые отошли в свои королевства к югу от Пиренеев и вдоль Средиземного моря. Давайте подготовим сцену:

На арабской стороне мусульманская вера распространилась с поразительной скоростью после смерти Мухаммеда в 632 г. К 717 г. объединенные силы арабов и североафриканских берберов завоевали вестготское королевство в Испании и перешли Пиренеи в Галлию. Они завоевали земли вдоль Средиземного моря, называемые Септиманией, и ее столицу Нарбонну. Оттуда они стали присматриваться к богатым землям на севере, называемым Аквитанией.Мусульмане потерпели поражение в 721 году при осаде Тулузы, одного из главных городов Аквитании, Эдо, герцогом Аквитании. После этого десять лет все было тихо, пока Карл Мартель не напал на Юдо с севера в 731 году.

Аль-Гафики воспользовался отвлечением, чтобы начать собственную атаку на южный фланг Юдо. Юдо встретился с Аль-Гафики в битве под Бордо, но был разбит. Отчаявшись, Юдо был вынужден обратиться за помощью к Мартелю, поскольку «сарацины» устремились на север.Чарльз воспользовался возможностью, чтобы получить от Юдо клятву верности. Хотя детали отрывочны, они пришли к какому-то соглашению, а затем в октябре 732 года Франк встретил Аль-Гафики где-то на дороге между Пуатье и Туром. Результатом стало второе решающее поражение мусульман во Франции, потерявших в битве Аль-Гафики. Однако их силы не были полностью уничтожены, они сражались и грабили во время отступления на юг.

Помимо этого голого контура, что мы можем знать наверняка об оружии, доспехах и армиях, которые встретились? Не очень много.Дата и даже год остаются открытыми для обсуждения. Что касается тактики, то Карл, по-видимому, выстроил своих людей в некое подобие строя, против которого затем разбились арабы. Прервав атаку, арабы ночью отступили. Источники упоминают, что арабские палатки были взяты, вероятно, из-за всей добычи, которую они собрали во время движения на север. Отмечено, что Юдо преследовал отставших во время отступления.

В одной версии Чарльз убил 300 000 человек, что явно нелепо.Большая армия того времени, вероятно, насчитывала не более нескольких десятков тысяч человек, включая последователей.

Битва обычно датируется 732 годом, но еще в 1955 году историк по имени Мишель Бодо датировал битву 733 годом. Презрение было немедленным и продолжается, но, по крайней мере, пара современных историков с этим согласны.

Воздействие битвы было глубоким, но, возможно, не таким, каким его обычно признают. Осведомленность об этой встрече возросла с «Упадком и падением» Гиббона в 1776 году и продолжилась после публикации в 1851 году книги Эдварда Кризи «Пятнадцать решающих битв мира: от Марафона до Ватерлоо».Гиббон и Кризи считали эту битву «спасением христианского мира» от мусульманских полчищ. Недавние исследования придерживаются более тонкой точки зрения. Битва ознаменовала самый северный предел мусульманской веры в Европе, но нет никаких признаков того, что планировались дальнейшие успехи. Есть больше свидетельств того, что это был скорее «рейдерский отряд», чем завоевательная армия. Конечно, также нет никаких указаний на то, что арабы не планировали продвигаться вглубь Франции. В любом случае внутриполитические распри остановили дальнейшую экспансию не только в Европе, но и во всей мусульманской империи.

Битва окончательно положила конец всякой надежде на независимость Аквитании. Это также еще больше укрепило Карла и его семью как выдающихся правителей Франции. Именно после этой битвы Чарльзу дали прозвище Мартель, Молот. Арабских летописцев гораздо больше интересует осада Константинополя в 718 году, чем заводи запада. Но нет никаких сомнений в том, что, будь то захолустье или нет, если бы Карл потерпел поражение, история Европы была бы совсем другой.Арабы, уже ощипывавшие с моря края Италии, почти ничего не могли помешать им захватить Рим и, возможно, уничтожить Церковь до первого тысячелетия. Но «а что, если» история — это бесполезная спекуляция, как бы я ни предавался ей.

Карл Великий и битва при Пуатье — вот две вещи, которые обычный человек может знать о восьмом веке. В следующий раз, когда это всплывет в разговоре (по общему признанию, несколько маловероятная возможность), поразите своих соседей по столу знанием того, что дед спас христианские королевства для империи внука.

Родственные

Атхаар — исторические и туристические объекты мира

Битва при Балат аль-Шохадаа — Битва при Пуатье

Битва при Балат Аль-Шохадаа — Битва при Пуатье

Обзор:

Битва при Балат аль-Шохадаа, или, как она была известна как битва при Пуатье, произошла во французском государстве, а именно между городом Пуатье и городом Тур. Его события происходили в 732 г. н.э., между мусульманскими войсками, находившимися в то время под властью государства Омейядов и возглавляемыми полководцем Абдель-Рахманом аль-Гафики, который был губернатором Андалусии, и между франками, а также бургундами. во главе с командующим Чарльзом Мартелем. Эта война закончилась победой франков над арабами-мусульманами, а арабская армия отступила после убийства мусульманского полководца Абд аль-Рахмана аль-Гафики.

Место боя:

Историки не смогли определить ни точного места этой битвы, ни даже количества бойцов, участвовавших с обеих сторон, но точной информацией, которую они смогли установить, была великая победа франков, несмотря на отсутствие кавалерии. .

Исторический обзор:

В результате этой битвы исламское завоевание, которое должно было произойти в Европе, прекратилось, и была создана так называемая Каролингская империя. Мы находим, что франки господствовали во всей Европе, поэтому историки уверяли, что именно эта битва определила власть и религию в Европе, тогда как франки были в ней господствующей силой.

Причина присвоения битве названия «Балат Аль-Шохадаа»

Название битвы с «Балат аль-Шохадаа» было сделано в память о погибших; как писал Ибн Хайан аль-Куртуби, и упоминается, что призыв к молитве был слышен в течение многих веков на месте битвы, и мы находим, что западные историки назвали эту битву Турской битвой по отношению к французскому городу Тур. .

Абдул Рахман Аль-Гафики, командующий Битвы:

Он почтенный последователь по имени Абу Саид, и его зовут Абд ар-Рахман бин Абдулла аль-Гафики, из племени Акка. Он родился и вырос в Йемене и вырос на поклонении Богу, поэтому он изучил Священный Коран и Благородные хадисы от группы почетных сподвижников, возглавляемой Абдуллой бин Омаром. Он был известен своим благочестием и верой. Затем он обучался конному и боевым искусствам, а также лидерству и планированию, пока не прославился среди сверстников.

Добыча и мученичество Аль-Гафики:

Мусульмане были побеждены и почти выиграли битву, но отряд франкских рыцарей вошел между рядами мусульман и достиг лагеря с добычей, поэтому большое количество мусульманских рыцарей вернулось, чтобы защитить добычу, и их ряды прорвались.

Аль-Гафики пытался восстановить порядок, захватить контроль и воодушевить своих солдат, но стал мучеником после того, как был поражен стрелой на поле боя.Ряды мусульман встревожились, а солдаты запаниковали и потерпели поражение. Они подождали, пока не наступила ночь, воспользовались возможностью темноты ночи и удалились.

Стало утро, и франки не нашли мусульман, а только следы от их добычи, так что они подумали, что это засада, устроенная для них, поэтому они не осмелились преследовать их, и они вернулись обратно и добыча, которую мусульмане оспариваемые пошли к своим врагам.

В своей книге «Захр аль-Ислам», третья часть, Ахмед Амин упоминает битву при Пуатье и говорит: «Битва при Пуатье была Армагеддоном между арабами-мусульманами в Андалусии и франками в Европе.Если бы мусульмане не были побеждены, они бы завоевали всю Европу. Мусульмане получат пользу от нравов, обычаев и искусства, которые они увидят, а европейцы получат пользу от религии, языка и знаний арабов.

Приход мусульман к воротам Франции и приход их завоеваний к сердцу Европы не был удачей или совпадением. Скорее, он был основан на вере, хорошем планировании, твердой решимости и послании, которое они хотят донести. на восток и запад земли, не заботясь об удовольствиях и соблазнах мира.

Ресурсы:

Арабское присутствие во Франции после битвы при Пуатье, газета Al-Hayat

сайт andalushistory

албаян сайт

веб-сайт islamonline

сайт исламстори

Битва при Пуатье глазами анонимного христианского мосарабского летописца, живущего в Кордове – Древний и средневековый мир

НАРОДЫ: Ранние Каролинги

Мосарабская хроника, которая начинается в 611 году и заканчивается в 754 году, была написана латинским христианином, жившим в Аль-Андалусе.Создается впечатление, что он был задуман как продолжение исторического труда Исидора Севильского. В важных моментах он отличается от других источников о битве при Пуатье. Читая этот и следующий за ним документ, обратите внимание на различия в интерпретации.

Затем ‘Абд ар-Рахман, увидев землю, полную множества своего войска, перешедшего через горы басков и прошедшего перевалы, подобные равнинам, спустился в землю франков; и уже войдя в нее, он так сильно ударил мечом, что Евдо, приготовившийся к бою на другом берегу реки, называемой Гаронна или Дордонь, обратился в бегство.Только Бог может сосчитать количество убитых и раненых. Тогда ‘Абд ар-Рахман, преследуя упомянутого Евдо, решил пойти и разграбить церковь Тура, разрушая по пути дворцы и сжигая церкви. Но мэр дворца Австразии во внутренних районах Франции по имени Карл, воинственный человек с юных лет и знаток военного искусства, предупрежденный Евдо, противостоял ему [т.е. ‘Абд ар-Рахман и его армия]. В этот момент в течение семи дней два противника беспокоили друг друга, пытаясь выбрать место битвы, а затем, наконец, готовясь к бою; но пока они сражаются с насилием, народы Севера, оставаясь на первый взгляд неподвижными, как стена, прижатые друг к другу, как область леденящего холода, истребляли арабов ударами меча. Но когда народ Австралии, превосходивший по массе своих конечностей и более пылкий своей вооруженной железом рукой, поражающей сердце, нашел короля [Абд ар-Рахмана], они убили его; как только стемнело, бой закончился, и они с презрением подняли вверх мечи. Затем, на следующий день, увидев огромный арабский лагерь, они приготовились к бою. Обнажив меч, на рассвете европейцы увидели расставленные по порядку шатры арабов. Они не знали, что они пусты; они думали, что внутри находятся готовые к бою фаланги сарацин; они послали разведчиков, которые обнаружили, что колонны измаильтян бежали.Все они молча, в течение ночи, в строгом порядке удалились в свою страну. Европейцы, однако, опасались, что, прячась вдоль троп, сарацины устроят им засаду. Кроме того, каково же было их удивление, когда они оказались после напрасного обхода лагеря. И, так как эти означенные народы не заботились о преследовании, разделив между собой добычу и добычу, они радостно возвратились на родину.

Каковы в этом рассказе ключевые факторы, ведущие к отступлению мусульман?
Каким образом автор формирует отчет, чтобы поддержать свою собственную систему убеждений?

Шарль Мартель победил арабов в битве при Пуатье (732), 1943-1945 (иллюстрация)

{«event»:»просмотр страницы»,»page_type1″:»каталог»,»page_type2″:»image_page»,»language»:»it»,»user_logged»:»false»,»user_type»:»электронная торговля»,» nl_subscriber»:»ложь»}

{«event»:»ecommerce_event»,»event_name»:»view_item»,»event_category»:»browse_catalog»,»ecommerce»:{«items»:[{«item_id»:»PCT6646938″,»item_brand»:»другое «,»item_category»:»иллюстрация»,»item_category2″:»in_copyright»,»item_category3″:»стандартный»,»item_category4″:»luc_pierre_20th_centre»,»item_category5″:»not_balown»,»item_list_name»:»search_results», «item_name»:»charles_martel_defeated_the_arabs_at_the_battle_of_Poitiers_732_1943_1945_illustration»,»item_variant»:»undefined»}]}}

Ricerca я contenuti dell’archivio caricando un’immagine.
Trascina il tuo file qui o fai clic su Sfoglia.

Сфолья

Si prega di caricare сольный файл в низком разрешении.
Я резюмирую resituiranno solo corrispondenze esatte.
Eventuali immagini con sovrapposizione di testo potrebbero non produrre risultati accurati.
Dettagli di immagini produrranno solo risultati del dettaglio corrispondente, non dell’immagine completa.

Elaborazione dei risultati dellaricerca

Подтверждена ошибка:

Рипрова

Щели и цвета

Добавьте 5 цветов. Facendo scorrere i separatori puoi regolare la composizione dei colori

Добавки и цвета

Фильтр

Условно-досрочное освобождение для получения результатов

Серка

Условно-досрочное освобождение

Титоло

Артистка

Техника

Ubicazione

Секоло

Инвия Все и содержаниеВидео

Filtra на наличие мест paeseUnited KingdomGermanyFranceItalyUnited государств ——————- AfghanistanÅland IslandsAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAngolaAnguillaAntarcticaAntigua И BarbudaArgentinaArmeniaArubaAustraliaAustriaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshBarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBoliviaBosnia И HerzegovinaBotswanaBouvet IslandBrazilBritish Индийский океан TerritoryBrunei DarussalamBulgariaBurkina FasoBurundiCambodiaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral африканских RepublicChadChileChinaChristmas IslandCocos (Кокосовые) IslandsColombiaComorosCongoCongo, The Демократическая Республика TheCook IslandsCosta RicaCote D’ivoireCroatiaCubaCyprusCzech RepublicDenmarkDjiboutiDominicaDominican RepublicEcuadorEgyptEl SalvadorEquatorial GuineaEritreaEstoniaEthiopiaFalkland (Мальвинские) острова Фарерские IslandsFijiFinlandFranceFrench GuianaFrench PolynesiaFrench Южный TerritoriesGabonGambiaGeorgiaGermanyGhanaGibraltarGreeceGreenlandGrenadaGuadeloupeGuamGuatemalaGuern seyGuineaGuinea-bissauGuyanaHaitiHeard остров и МакДональда IslandsHoly See (Vatican City State) HondurasHong KongHungaryIcelandIndiaIndonesiaIran, Исламская Республика OfIraqIrelandIsle Из ManIsraelItalyJamaicaJapanJerseyJordanKazakhstanKenyaKiribatiKorea, Корейская Народно-Демократическая Республика OfKorea, Республика OfKuwaitKyrgyzstanLao Народная Демократическая RepublicLatviaLebanonLesothoLiberiaLibyan Арабская JamahiriyaLiechtensteinLithuaniaLuxembourgMacaoMacedonia, бывшая югославская Республика OfMadagascarMalawiMalaysiaMaldivesMaliMaltaMarshall IslandsMartiniqueMauritaniaMauritiusMayotteMexicoMicronesia, Федеративные Штаты OfMoldova, Республика OfMonacoMongoliaMontenegroMontserratMoroccoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalNetherlandsNetherlands AntillesNew CaledoniaNew ЗеландияНикарагуаНигерНигерияНиуэ Остров НорфолкСеверные Марианские островаНорвегияОманПакистанПалауПалестинская территория, оккупированнаяПанамаПапуа-Новая ГвинеяПарагвайПеруФилиппиныПиткэрнПольшаПортугалияПуэрто-РикоКатарРеюньонРумынияРоссийская ФедерацияРуандаСент HelenaSaint Киттс И NevisSaint LuciaSaint Пьер и MiquelonSaint Винсент и GrenadinesSamoaSan MarinoSao Фолиант И PrincipeSaudi ArabiaSenegalSerbiaSeychellesSierra LeoneSingaporeSlovakiaSloveniaSolomon IslandsSomaliaSouth AfricaSouth Джорджия и Южные Сандвичевы IslandsSpainSri LankaSudanSurinameSvalbard и Ян MayenSwazilandSwedenSwitzerlandSyrian Arab RepublicTaiwanTajikistanTanzania, Объединенная Республика OfThailandTimor-lesteTogoTokelauTongaTrinidad И TobagoTunisiaTurkeyTurkmenistanTurks И Кайкос IslandsTuvaluUgandaUkraineUnited Арабские EmiratesUnited KingdomUnited StatesUnited Штаты Экваторияльная островаУругвайУзбекистанВануатуВенесуэлаВьетнамВиргинские острова, Британские Виргинские острова, Ю. s.Уоллис и ФутунаЗападная СахараЙеменЗамбияЗимбабве

Порядковый номер дляРилевансаПополярностьПервый недавний идентификационный номерНомер автора

Изображения на странице306090

Блок метаданных (скрытый)

Свяжитесь с нами для получения дополнительной помощи

Размер файла с высоким разрешением

Поиск других изображений или видео в высоком разрешении

Представьте нумеро: РСТ6646938
Титоло: Шарль Мартель победил арабов в битве при Пуатье (732), 1943-1945 (иллюстрация)
Художник: Люк, Пьер (20 век) / Французский
Фотограф: Патрис Картье
Техника: иллюстрация
Данные: 1943 г. н.э. — 1945 г. н.э. (C20-й н.э.)

Описание: Шарль Мартель победил арабов в битве при Пуатье (732 г.): иллюстрация Пьера Люка на обложке детской книги La Belle Histoire de la France (между 1943 и 1945 годами).Шарль Мартель, heros franc et français brandit a francisque, символ петенистской Франции того времени, когда появилась эта книга
Условно-досрочное освобождение Чиаве: 20 век / 8 век / 1940-е годы / армия / битва / поле боя / Чарльз Мартель (688-741) / рыцарь / арабская цивилизация / Судан / Африка / франки / Франция / Европейский Союз / Европа / история / Ислам / религия / Средний возраст / мусульманин / сарацин / батальная сцена / иллюстрация /

Доступность

	Размеры [пиксели]	Размеры при 300 dpi [мм]	Размер файла [МБ]
Большой	3707 × 2582 пикселей	314 × 219 мм	9 МБ
Средний	1024 × 713 пикселей	87 × 60 мм	1 МБ

Copyright/Diritti d’Autore: В авторском праве