Урга. Территория Унгерна — Легендарный белый барон в Монголии
…Всхолмленная монгольская степь. По ней от края до края гуляет ветер, пластающий к земле травы. Стихия свистит и воет, наводя мистический, древний ужас. Сквозь вой ветра доносится конское ржание, отрывистое и дикое. Из-за горизонта на гребень высокого каменистого холма, над которым фантастически быстро проносятся облака, выскакивает фигура всадника в золотом монгольском халате. Конь, громадный, как глыба мрака, храпит, встаёт на дыбы, косит сумасшедшим глазом. Всадник сдерживает его железной рукой. Это — барон Унгерн.
Ровно 100 лет назад случились знаменательные события, связанные с его именем.
Генерал-лейтенант Р.Ф. фон Унгерн-Штернберг — личность без преувеличения легендарная. Он был одним из лидеров Белого движения в Забайкалье — вторым лицом в системе, созданной атаманом Семёновым, которому адмирал Колчак как Верховный правитель России передал всю полноту военной и гражданской власти на территории “Российской Восточной Окраины”.
С Семёновым Роман Фёдорович был дружен уже в годы Первой Мировой, а знаком ещё раньше. Успели повоевать вместе. Летом 1917-го Семёнов, имея полномочия от Временного правительства, отбыл на историческую родину, в Забайкалье. Туда же позвал и оставшегося не у дел Унгерна. Вместе начинали там борьбу с большевиками. Когда Семёнов в августе 1918 года взял Читу, барон со сформированной им позднее Конно-Азиатской дивизией засел в Даурии, контролируя трафик по КВЖД — Китайско-Восточной железной дороге.
Здесь белый генерал вынашивал планы, имевшие воистину планетарные масштабы — покрыть весь Старый свет возрождёнными монархиями, реставрировать свергнутые династии, в Китае — Цин, в России — Романовых. Первым звеном, опорной точкой всех этих замыслов должна была стать Внешняя, или Халха-Монголия. В августе 1920 года Унгерн вместе со своим войском отправился именно туда, а в конце октября “смаху” пошёл на штурм монгольской столицы Урги.
Халха ещё с осени 1919-го была оккупирована “гаминами” — солдатами республиканской армии революционного Китая. Они грабили и притесняли монголов, чинили несправедливости и насилия, мстя за то, что несколькими годами ранее монголы посмели освободиться от китайского владычества. Урга была базой и штаб-квартирой захватчиков. Там располагались крупные по местным меркам военные силы, хорошо вооружённые и экипированные. Унгерновцев было раз в 10–12 меньше чем китайских войск, да и в вооружении сынам Поднебесной они существенно уступали. Поэтому неудивительно, что два отчаянных штурма, предпринятые бароном, успехом не увенчались.
Унгерн отвёл свои войска к реке Керулен, где находился центр сопротивления оккупантам и где в своё время возникла империя Чингисхана. Туда со всей Монголии стекались недовольные китайским правлением.
Конная Азиатская дивизия быстро залечивала раны. Её начальник, прекрасно понимавший противника, повёл эффективную психологическую войну против гарнизона “гаминов”. Через пару месяцев суеверные китайцы, оказавшиеся в стране, столь непохожей на их богатую рисом и шёлком родину, ежеминутно ждали ужасной кары со стороны могущественных богов, которые оберегали “живого Будду” — ургинского первосвященника и правителя Монголии Богдо-Гэгэна. Каждую ночь они со страхом смотрели на гигантские костры, разжигавшиеся людьми Унгерна на вершине священной горы Богдо-Хан-уул к югу от города. Страшные слухи, распускаемые агентами барона, лишали “гаминов” какой бы то ни было надежды.
Незадолго до нового штурма Урги произошло нечто совершенно невероятное: во дворе дома губернатора Чен И в разгар солнечного зимнего дня появился… сам Унгерн. Как он, не будучи обнаруженным, проник в наполненную войсками противника, кишащую патрулями и окружённую вооружёнными постами столицу — до сих пор решительно непонятно. На обратном пути барон заметил спавшего у ворот тюрьмы китайского часового. Такое нарушение воинской дисциплины возмутило белого генерала до глубины души, и он разбудил нерадивого солдата ударами камышовой трости, объяснив ему, что спать на карауле нельзя, за что он, Унгерн, и наказал его собственными руками. После этого начальник Азиатской конной дивизии неспешно выехал из города в сторону Богдо-Хан-уул. В поднявшейся затем панике погоню за ним толком организовать не сумели. Случившееся сочли чудом: только сверхъестественные силы могли помочь барону внезапно оказаться в Урге — и покинуть её живым и невредимым.
Они, же, по мнению китайских солдат, помогли Унгерну похитить — опять среди бела дня, на глазах у всего города и в прямом смысле слова из-под носа целого батальона стражи — находящегося под домашним арестом Богдо-Гэгэна. Это событие деморализовало даже руководство экспедиционного корпуса: генерал Го Сунлин бежал из столицы во главе наиболее боеспособной части гарнизона — отборной кавалерии в 3 тысячи сабель.
С клеймом дракона — ВСП.RU
Более века назад некий господин Воробьёв приобрёл этот необычный предмет в далёкой Урге. Предстояла поездка в Иркутск и встреча с членами Восточно-Сибирского отдела Императорского Русского географического общества. В 1888 году Воробьёв передал в музей своё сокровище, так ничего в подробностях не сообщив – ни у кого купил его, ни возраст уникального предмета. Китайское крепостное ружьё, ствол которого украшен драконами, предположительно было изготовлено в конце 16–начале 17 века. По системе оно напоминает европейские револьверы того времени – с вращающимся вручную стволом с несколькими каналами под пули. Загадку этого экспоната ещё предстоит разгадать. Его хозяин, вероятно, не был простым солдатом. Имперская символика ставилась только на армейском оружии офицеров.
«Оружие чрезмерных калибров»
Научный сотрудник Иркутского областного краеведческого музея (ИОКМ) Сергей Шуперт натягивает перчатки. «Для оружия, даже если оно музейный экспонат, нужны особые условия хранения, – говорит исследователь. – Мы работаем только в перчатках. Тот слой, который нанесли реставраторы для консервации, очень тонок. Защита нужна, чтобы оградить предмет от воздействия агрессивной среды. А вот руками эту защитную плёнку легко разрушить. Оружие, к примеру, начинает ржаветь. При изготовлении экспоната, который я вам сейчас покажу, использовались железо, бронза, латунь. Они дают электрохимическую коррозию, которую сложно остановить, нужна дорогостоящая реставрация, и в случае ненадлежащего обращения мы можем потерять уникальный предмет. – Он осторожно разворачивает ткань. – Ну вот… Перед вами китайское крепостное ружьё!» На столе – оружие, словно бы сошедшее со страниц какого-то фэнтезийного романа. Ствол, расписанный драконами, с несколькими каналами под пули, большой курок, приклад европейского типа. Такого видеть ещё не приходилось.
Согласно Военной энциклопедии 1911–1914 годов, крепостным называлось ручное огнестрельное оружие, применяемое для осады и обороны крепостей. В отличие от собственно ручного оружия крепостное было более массивным, менее пригодным к переноске, но способным поражать довольно хорошо защищённые цели. В России, к примеру, к этому классу относились пищали.
Ружьё это – один из первых образцов китайского оружия, поступивших в музей ВСОИРГО. Записанное под номером 922, куплено оно было в Монголии, в Урге ещё в 19 веке. Запись о поступлении сделана в 1888 году, принёс в музей экспонат некий господин Воробьёв. «Это, вероятно, был один из купцов, которые торговали с монголами и китайцами в Урге. Возможно, работник компании чаеторговцев, – рассказывает Сергей Шуперт. – К сожалению, более о нём ничего не известно. Большинство подобных предметов, увы, в те времена записывались постфактум. И уточнить, кто был тот или иной даритель, иногда очень сложно. Часто мы видим только инициалы, например вот такие: «Поступило от господина Г. М.». А кто был этот загадочный «Г. М.», неизвестно. И поскольку записи велись по прошествии какого-то времени, мы даже не можем утверждать, точно ли это оружие поступило в 1888 году или, может быть раньше, то же касается и возраста экспоната». Тем не менее предмет уникальный.
«Оружие чрезмерных калибров. – Исследователь поворачивает ружьё так, чтобы были видны ствольные каналы. – Конечно, оно меньше пушечного, но калибр достаточно большой. По сути это карабин, поскольку ствол укорочен. Ружьё довольно полифункционально. Им могли воспользоваться для обороны богатые путешественники, защищая себя и своих спутников от нападения разбойников. Если же карабин был на вооружении воина, то мог служить для защиты небольшой крепости. Он напоминает европейские револьверы той поры, которые изготовлялись из цельного куска металла со множественными отверстиями под стволы. На то время это было очень эффективное и очень грозное оружие».
Вес ружья – около 5 кг. При стрельбе воин должен был защищать руки доспехами, иначе ожог от разлетающихся искр был неизбежен
«Поворачивался ствол карабина вручную»
Сейчас карабин практически такой же, каким был, когда из рук мастера перешёл в руки некоего китайского офицера. Ружьё в своё время прошло реставрацию, с него сняли излишний слой лака, которым оно было покрыто для консервации. Восстановлен его внешний вид. Весит карабин около 5 кг. «Изрядный вес. – Сергей Шуперт даёт нам перчатки, чтобы мы могли сами ощутить, что испытывал китайский воин прошлых веков, поднимая такое оружие. – Основная конструкция ствола сделана из стали, отделка из цветных металлов – бронзы, латуни. В очень дорогих, роскошных образцах полка ружья и отделка выполнялись серебром или золотом. Эти материалы не ржавели. Особое внимание всегда уделялось полке – это очень важная деталь для такого типа оружия. В подобных образцах полка закрывается крышкой. Когда оружие поворачивалось, порох не высыпался и, главное, была защита от сырости, главной беды оружия того времени». Ствол ружья украшен извивающимися драконами. «Дракон – символ китайской императорской династии, и право ставить это изображение в виде клейма имели только те оружейники, которые работали на китайскую армию и китайских военачальников, – говорит Сергей Шуперт. – Простой человек в Поднебесной вообще не имел оружия. Это право высших слоёв общества Китая (впрочем, как и любой другой страны). Имперская символика была лишь на армейском оружии офицеров, у солдат, как правило, не ставилась, кроме элитных частей. Солдатское оружие и снаряжение всегда было попроще».
Предмет, как полагает специалист, достаточно древний. «Очень трудно определить время производства карабина, – говорит Сергей Шуперт. – Дело в том, что в Китае подобные архаичные системы можно было встретить и в 19 веке. В последний раз старинные, ещё кремниевые ружья использовались в начале 20 столетия участниками так называемого Ихэтуаньского восстания. Оно возникло среди масс простого народа, потому бунтовщикам досталось устаревшее оружие. Небольшое количество современного оружия поступило от правительства, когда то решило их поддержать. Но в основном ихэтуани пользовались архаичным оружием, которое не могло противостоять со-временным системам вооружения коалиционных армий. Если мы рассматриваем гипотезу, что это карабин 16 века, то для того времени оружие достаточно дорогое. Трудно сказать, сколько оно могло стоить именно в Китае, но человек, который им владел, был очень зажиточным. К тому же он должен был иметь большую власть, поскольку владелец огнестрельного оружия – это человек из высших слоёв общества».
Работал карабин достаточно просто. Перед каждым выстрелом воин заряжал ствол, сначала в канал ствола засыпался порох, потом вставлялась пуля, прибивалась шомполом. После этого на полку ружья насыпался порох, она закрывалась, и оружие практически было готово к стрельбе. Во время стрельбы полка открывалась, в курок вставлялся зажжённый фитиль (его носили с собой и следили, чтобы он постоянно горел). Нажатие на спусковой крючок, выстрел. И человек практически оставался безоружным. Снова надо было повернуть ствол, засыпать порох, вставить пулю… «Поворачивался ствол карабина вручную, это особенность оружия той поры, – говорит Сергей Шуперт. – Ещё не придумали механизм, когда ствол поворачивается вместе со спуском курка или нажатием на спусковой крючок. Ствол поворачивался без фиксаторов, стрелять из этого карабина было не только довольно тяжело, но даже и опасно. Нужно было иметь защитное вооружение, доспехи. Иначе вам был гарантирован ожог придерживающей руки. Искры с полки разлетались во все стороны, слепили стрелка, жгли руки. Ствол, конечно, нагревался, но в процессе прочистки, зарядки успевал очень хорошо остыть. Кроме того, толщина стенок говорит о том, что нагревался этот карабин сравнительно немного. Сделали это оружие с большим запасом прочности. Подобные ружья встречались и у русских купцов, а в 19 веке уже более понятные нам револьверы с такой же многоствольной системой повсеместно появляются и на рынках и купить их можно было сравнительно легко».
«О том, что это достаточно позднее оружие, говорит приклад, – пояснил Сергей Шуперт. – Он близок к современным европейским прикладам. Если европейские арбалеты имели приклад аркебузного типа, то у китайцев изначально были особые приклады, напоминающие пистолетную рукоятку, как у древних китайских арбалетов».
Восстание ихэтуаней помогло собрать коллекцию
– Теоретически сейчас можно выстрелить из этого карабина?
– Теоретически можно и пальцем убить. У нас это ружьё хранится как уникальный образец китайского оружейного искусства. И в первую очередь как образец декоративного мастерства. Потому как для армейского стандартного оружия, даже китайского, такая вычурность декора – это редкость. Так отделывалось разве что личное оружие крупных военачальников. Мы пытались выяснить, что это за оружие, у китайских специалистов. Однако специфика их работы такова, что они неохотно идут на контакт. Мы ориентируемся на отечественных экспертов, а они утверждают, что предмет уникальный, как я уже говорил, возможно, конца 16 – начала 17 века. Но аналогичных или подобных предметов пока не найдено. Вероятно, это были единичные экземпляры, а может быть, где-то ещё хранятся подобные ружья, просто они не выявлены. Зато встречаются такие же системы европейского типа более позднего времени. Китайцы своё огнестрельное оружие копировали с европейских образцов. Так было проще. Но, в отличие от европейского, качество китайского оружия было достаточно низким. Часто встречался брак канала ствола, из-за чего ствол при выстреле разрывало. Практически все образцы китайского огнестрельного оружия, хранящиеся в нашем музее, довольно низкого качества. Но карабин, о котором мы говорим, судя по всему, сделан очень хорошо, под боевые задачи. Об этом говорит и состояние канала ствола, и работоспособность механизма. Мастер-штучник изготовил его прекрасно для своего времени. Жаль, что имя его неизвестно. Очень редко мы обнаруживаем клеймо мастера, на этом карабине реставраторы клейма не нашли. Работал оружейник, скорее всего, анонимно при каком-то военном арсенале, выполняя своеобразный «госзаказ».
В целом же китайское огнестрельное оружие в собрании ИОКМ представлено хорошо. Есть, к примеру, образцы времён восстания ихэтуаней. «Именно благодаря этому восстанию многие экземпляры китайского оружия проникли в Сибирь и оказались в итоге в нашем музее, – рассказывает исследователь. – Среди участников подавления этого восстания были русские солдаты и офицеры, многие из них призывались из Сибири. В результате трофейное оружие поступало в наш музей. Это и крепостные ружья системы 19 века, являющиеся копиями европейских ружей, и образцы пехотного огнестрельного оружия. В целом мы храним не менее 17 образцов китайского огнестрельного оружия. В принципе, для такого музея, как наш, это является достаточно богатой коллекцией». Что касается карабина, то он уникален. Очень часто им украшают выставки ИОКМ, посвящённые неповторимому искусству Китая. «Это жемчужина нашей коллекции», – убеждён Сергей Шуперт. Изумляет древнее оружие не только россиян. Китайцы тоже реагируют по-разному. Некоторые – весьма своеобразно. Вслед за «новыми русскими» в России в КНР сейчас вырос слой «новых китайцев», готовых скупать всё, что касается истории их страны. Предлагали музейщикам продать и карабин, несмотря на то что это музейный экспонат. Но старинное крепостное ружьё вот уже более века надёжно хранится в фондах ИОКМ. И будет здесь храниться и далее. Кстати, как и боевое оружие, под сигнализацией.
Путешествие с правом «урги». Люди, боги, звери
Путешествие с правом «урги»
Еще раз повидали мы знакомые места — гору, с которой впервые заметили отряд Безродного, ручей, куда я бросил оружие, — но вскоре они оказались далеко позади. В первом же уртоне нас ждало разочарование: лошадей не было. В юрте находились сам хозяин и двое его сыновей. Когда я показал ему свои документы, он воскликнул:
— У нойона есть право «урги»! Ну тогда лошади будут скоро.
Он прыгнул в седло, дав моим спутникам-монго-лам по жерди, каждая четырех-пяти метров в длину, с петлей на конце, и мы двинулись вперед. Свернув с дороги, мы около часа ехали по равнине, пока не встретили большой табун. Монгол с помощью жерди с петлей (она-то и называлась ургой) начал отлавливать для нас лошадей, но тут со стороны гор показались галопом скачущие к нам хозяева стада. Старик монгол показал им мои документы — они покорно согласились отдать коней и предоставить мне в проводники четырех своих людей вместо тех, кто сопровождал раньше. Именно так путешествуют монголы по стране — не от станции к станции, а от стада к стаду, где быстро отлавливают и седлают свежих лошадей, а уставших животных возвращают в родной табун. Монголы с большим уважением относятся к праву «урги»: мгновенно седлают лошадей и мчатся до соседнего — в нужном вам направлении — стада как одержимые, а там уже вами начинают заниматься новые люди. Путешествующий «по урге» может брать лошадей и в отсутствие хозяев, но тогда ему приходится просить сопровождающих продолжить с ним путешествие до следующего стада, оставив своих животных временно у здешнего владельца. Впрочем, стараются обходиться без этого: монголы не любят оставлять лошадей в чужом стаде — их потом трудно отыскать и легко спутать.
Считается, что чужестранцы стали называть монгольскую столицу Ургой именно из-за этого обычая. Сами же монголы величают ее Та-Куре {Великий Монастырь). Буряты и русские, первыми завязав шие торговые отношения с местным населением, стали именовать ее Ургой, потому что именно здесь пересекались караванные пути, именно сюда съезжались купцы, путешествующие по безграничной равнине этим древним способом. Есть и другое объяснение. Урга лежит между двумя горными кряжами в расщелине, напоминающей по форме петлю, а вдоль одного хребта течет река, так что вся конфигурация похожа на традиционную ургу.
«Урга» — бесценный билет, с которым я без всяких хлопот преодолел двести миль заповедного края Монголии, получив прекрасную возможность увидеть собственными глазами фауну этой части страны. Огромные стада монгольских антилоп, от пяти до шести тысяч голов, снежные бараны, кабарга, вапити проносились мимо меня. Иногда вдали, словно призраки, мелькали небольшие табуны диких лошадей и ослов.
В одном месте я повстречал большую колонию сурков. Площадь в несколько квадратных миль была сплошь усеяна насыпанными ими холмиками, откуда в их подземные жилища вели глубокие норы. Желтовато-серые и коричневые зверьки (самые крупные — вполовину мельче средней собаки) сновали туда-сюда. Передвигались они тяжело, отвисшие шкурки на жирных тельцах, казалось, были им не по размеру. Сурки — превосходные фортификаторы и роют удобные и глубокие подземные проходы, выбрасывая на поверхность острые камни. Во многих холмиках я разглядел медную руду, севернее стали попадаться минералы, содержащие вольфрам и ванадий. Устроившись у входа в нору, сурок сидит навытяжку на задних лапках, и издали его можно принять за столбик, пенек или камень. Завидев всадника, он с любопытством следит за ним, издавая при этом пронзительный свист. Охотники пользуются любопытством зверьков и крадутся к их норам, выставив вперед длинную палку с тряпкой на конце и помахивая ею. Внимание сурка приковано к флажку, и только сраженный пулей он понимает, что несло с собой появление странного предмета около его норки.
Неподалеку от реки Орхон я пережил волнующий эпизод. Там были тысячи сусличьих нор, возчики-монголы старались как можно осторожнее провести через опасное место лошадей, чтобы они не угодили в ямы и не повредили себе ноги. Высоко в небе над нами кружил орел. Неожиданно он камнем бросился вниз и, усевшись на вершине одного холмика, застыл как изваяние. Спустя некоторое время высунул голову суслик и тут же заторопился к соседней норке. Орел невозмутимо соскочил вниз, закрыв крылом вход в жилище зверька. Суслик обернулся на шум и, увидев хищника, смело бросился в атаку, стараясь прорваться в нору, где у него наверняка осталось потомство. Началась схватка. Орлу приходилось отбиваться одним свободным крылом, но от норы он не отступал и твердо держал оборону. Грызун смело нападал на хищную птицу, пока не свалился от прицельного удара клювом по голове. Только тогда орел убрал крыло от норы, неторопливо прикончил суслика и с добычей в когтях тяжело полетел в сторону гор, чтобы там всласть попировать.
В местах, почти совсем лишенных растительности, где лишь изредка встречаются пучки травы, живет еще один вид грызунов размером с белку, их называют имуранами. Зверьков трудно заметить — они почти сливаются с почвой и снуют по земле словно змейки. Питаются они семенами, которые щедро разносит по степи ветер, а излишек запасают впрок в своих миниатюрных норках. У имурана есть преданный друг — желтый жаворонок с коричневой головкой и спиной. Завидев бегущего по степи имурана, птица с лету садится ему на спину и, раскинув для равновесия крылья, мчится дальше на быстром зверьке, весело помахивающем длинным пушистым хвостом. Во время скачки жаворонок с увлечением, о чем говорит его ликующая песня, и весьма успешно ловит паразитов на теле друга. Монголы величают имурана «скакуном жаворонка-весельчака». С приближением орла или ястреба жаворонок предупреждает имурана об опасности тремя короткими посвистами, а сам скрывается от крылатых разбойников за камнем или прячется в ямке. Имуран хорошо знает этот сигнал и ни за что не высунет голову из норки, пока опасность не минует. Жаворонок живет со своим «скакуном» в самых добрососедских отношениях.
Там же, где травка посочнее и погуще, я наблюдал еще одного грызуна, он водится и в Урянхае. Это гигантская черная степная крыса с коротким хвостом; в каждой колонии живет от одной до двух сотен особей. Зверек интересен тем, что является бесподобным «фермером» и превосходит всех степных животных по умению заготавливать на зиму пищу. Он начинает сенокос, когда трава становится особенно сочной, откусывая в один прием своими острыми и длинными резцами от двадцати до тридцати стеблей. Дав траве подсохнуть, он укладывает сено строго по науке. Сначала сооружает копну примерно в фут высотой, затем втыкает в нее под углом четыре палки, связывая их под копной пучками травы. После насаживает на палки еще немного сена и вновь закрепляет его таким же способом. Все это делается для того, чтобы зимой запасы не разнесло ветром по степи. Копну он располагает рядом со своим жилищем, чтобы не бегать зимой далеко за едой. Лошади и верблюды любят полакомиться сеном маленького фермера — оно всегда состоит из самых питательных трав. Свои копны грызун укладывает так плотно, что они не разлетятся, даже если пихнуть их ногой.
В Монголии почти повсюду мне попадались серовато-жедтые степные куропатки, летающие парами или стайками. Этот вид называют «салга» или «куропатка-ласточка» из-за длинных остроконечных, как у ласточки, хвостов, а также из-за похожего бреющего полета. Птицы эти то ли очень смелые, то ли просто пассивны: они разрешают приблизиться к ним на расстояние десяти-пятнадцати шагов, но, поднявшись в воздух, сразу взмывают высоко и долго без устали летают, пересвистываясь, как ласточки. В окрасе птиц преобладают светлые оттенки серого и желтого цветов, но у самцов на спинке и крылышках симпатичные шоколадные пятнышки, а ножки и лапки покрыты густым оперением.
Только путешествие «по урге» позволило мне сделать эти интереснейшие наблюдения в безлюдных районах, хотя у такой поездки были и свои недостатки. Монголы везли меня очень быстро и кратчайшим путем, с удовольствием получая за свои труды награду в виде китайских долларов. Но после пяти тысяч миль в казачьем седле, которое теперь, пропыленное, тряслось в коляске рядом со мной, душа моя восставала, когда меня как вещь подбрасывало и швыряло в разные стороны на камнях, ухабах и рытвинах. Сама колымага, влекомая вперед дикими лошадьми, которые управлялись не менее дикими всадниками, трещала и подпрыгивала и не разваливалась разве что из патриотизма, как бы желая доказать удобство и привлекательность монгольских транспортных средств! У меня ныли все кости. Наконец у меня уже при всяком толчке вырывался стон, а затем и вовсе случился острый невралгический приступ в раненой ноге. Ночью я не мог уснуть ни лежа, ни сидя, так и пробродил до утра возле юрты, прислушиваясь к громкому храпу ее обитателей. Временами мне приходилось отбиваться от двух больших черных псов, злобно бросавшихся на меня. На следующий день я выдержал эту муку только до обеда, а потом свалился, не в силах ни пошевелить ногой, ни вообще повернуться; в конце концов у меня начался жар. Пришлось остановиться. Я выпил весь свой запас аспирина и хинина, но облегчение не наступало. Меня ожидала еще одна бессонная ночь, о которой я не мог без страха подумать. Мы остановились в гостевой юрте неподалеку от небольшого монастыря. Монголы пригласили ла-му-врача, который дал мне два очень горьких порошка, заверив, что утром я смогу продолжать путешествие. Вскоре у меня усилилось сердцебиение, а боль стала еще острее. Прошла еще одна ночь без сна, но с восходом солнца боль отступила, а спустя час я приказал седлать мне лошадь, содрогаясь при одном виде коляски.
Пока монголы ловили лошадей, в палатку зашел полковник Н.Н. Филиппов, он рассказал мне, что они с братом, а также Полетика отмели все обвинения в связях с большевиками и получили разрешение от Безродного ехать в Ван-Куре к барону Ун-герну. Филиппов, конечно, не знал, что его проводник-монгол имел при себе бомбу, а другой послан вперед с письмом к Унгерну. Не знал он также, что его брат и Полетика уже расстреляны в Зайн-Шаби. Филиппов очень спешил, надеясь сегодня же попасть в Ван-Куре. Спустя час я выехал вслед за ним.
Штурм Урги — сражения по алфавиту. Штурм Урги
3. Ход штурма.
(Course of assault)Днём 1 февраля основные силы дивизии под командованием генерала Rezukhin пошел madacascar подиуму а вечером выбили китайцев с холма возле с. ниже Матакан между гор Богдо-Ула и Баянзурх. Есаул Хоботов выбили китайцев с Юджи-Михалев казармы.
Рано утром 2 февраля сотни Плясунова лейтенант обошли с севера китайская батарея на юго-восточном склоне Богдо-Ула и открыли по ним огонь, заставив китайского покинуть позиции и чистой с. большой Матакан, шторм Resochine. во время этих боев angerkoski отряд, уничтожив китайские патрули на Богдо-Уле, через площадку они Tengeriin ам и р. Туул пришли во дворец, где был наложен арест Богдо-гэгэна, развеял китайские пограничники, выпущенный Богдо-гэгэна и его жены и той же дороге отвез их в монастырь Манджушри-место на горе Богдо-Ула, который охраняли ungerova. новости о похищении сильно деморализовал китайский гарнизон.
В ночь со 2 на 3 и с 3 на 4 все заняты диапазоны дивизия февраля горело множество костров, создания Китайско ложное впечатление о количестве нападавших. 3 февраля наступление не велось, это было связано либо с желанием Унгерн дать отсрочку по персоналу, или предсказание Лам, что наиболее благоприятный день для финального штурма — 4 февраля. китайское командование приняло решение о необходимости оставления Урга.
В ночь на 4 Resochin февраля пересекли тола и устраняя охранников в 5.30 утра штурмовали китайские казармы, расположенном к востоку от города. воспользовавшись полную неготовность Китая к атаке, 900 конница Рисухина к рассвету закончили нападение на казармы. потом Resochin во главе urginskaya Чайнатаун Mcmachen, и капитаны стволы и согласно монгольским казармы к югу от города, овладев которыми, они вошли в Ургу. разбив ворота укрепленного квартала, полки Рисухина пошел в атаку и в уличных боях разбил три тысячи mymachine в гарнизон, понеся довольно серьезные потери, большая часть гарнизона бежала, и Прим. 500 чел. он был взят в плен. остальные города китайские военные и большая часть гражданско — бежали. В 2 часа день на улицах Урги, Унгерн отправился с конвоем, что положило конец шторма.
Отступление китайских носил панический характер, поэтому, в начале пути от Урги до Troitskosavsk, которые бежали китайцы, был усыпан одежду, обувь и еду. 5 февраля ген. Resochin Сид 1-го Татарский полк и caharov, сделанные в погоне за заброшенный китайский. отступая надеялся уехать в Маньчжурию через Забайкалье, однако, советское правительство только пропустил Чэнь и вместе с сопровождающими.
74TH GUARDS MOTORIZED RIFLE BRIGADE 24.03.2015 МОДЕРНИЗИРОВАННЫЙ ТАНК Т-72Б3 120-ММ ВОЗИМЫЙ МИНОМЁТНЫЙ КОМПЛЕКС 2С12 «САНИ»
74-й отдельной гвардейской мотострелковой Звенигородско-Берлинской орденов Суворова II степени и Кутузова бригада дислоцируется в городе Юрга (Кемеровская область). 1 февраля 2014 года Министр обороны Сергей Шойгу побывал в городе Юрга Кемеровской области, где расположена 74-я отдельная гвардейская Звенигородско – Берлинская ордена Суворова 2-й степени мотострелковая бригада. Глава военного ведомства прикрепил на Знамя соединения очередную высокую награду – орден Кутузова. Источники: safe-rgs.ru, www.rg.ru и др. ЦЕНТРАЛЬНЫЙ ВОЕННЫЙ ОКРУГ |
История: Наука и техника: Lenta.ru
15 сентября 1921 года по указанию Ленина в Новониколаевске был расстрелян белогвардейский офицер Роман фон Унгерн-Штернберг. Еще в феврале того же года он считался освободителем Монголии от китайцев и объявил себя перерождением первоиерарха монгольских буддистов Богдо-гэгэна V. Подробности загадочной истории рассказывает «Лента.ру».
В ночь на 4 февраля 1921 года китайский гарнизон, расположенный в монгольском городе Урга (ныне Улан-Батор) спал беспокойным сном. За два дня до этого Азиатская дивизия белогвардейского генерала Романа фон Унгерн-Штернберга, состоящая из азиатов и русских казаков, разгромила их позиции в близлежащих поселениях.
Китайцы собирались отходить, но не успели. Внезапно со стороны русских ночное небо над Ургой озарила сигнальная ракета. Потом выяснится, что ее случайно пустил часовой Азиатской дивизии (то ли был пьян, то ли заснул, то ли все вместе), но китайские военные восприняли это как однозначный сигнал к штурму и сразу же открыли огонь из всех орудий. Подхваченные общим порывом, основные силы войска барона Унгерна ринулись на позиции врага. Среди них был и сам командующий Азиатской дивизией на белой кобыле, гнавший остальных солдат в бой, к стенам города.
Китайцы не смогли дать достойный отпор и в панике отступали. Вскоре ворота Урги были снесены силами наступающих, Азиатская дивизия ворвалась в город, паля во все стороны и не беря пленных. Оставшиеся силы противника забаррикадировались в трех деревянных постройках и пытались отстреливаться, но патроны у них быстро закончились. Другие бежали, многие пытались переодеться в монгольскую одежду, чтобы сойти за местных жителей. Из трех тысяч солдат китайского гарнизона Урги остались в живых около восьмисот.
Впрочем, на этом дело не кончилось. Через два дня после победы запылал городской рынок — никто не знал, кто поджег, но люди Унгерна использовали его как гигантский костер, в который летело все: бумажные деньги, чай, шкуры, а также волосы, кости и плоть жертв. За день до этого в печи местного пекаря заживо зажарили парнишку, которого обвиняли в связях с большевиками. Унгерн особо жестоко расправлялся с красными и пощады не знал.
Слобода Урги Маймачен погрузилась в хаос. Для монголов, входивших в Азиатскую дивизию, грабежи китайских поселений были делом привычным, они занимались этим с большим энтузиазмом. Но зверства, совершенные европейцами-соратниками Унгерна, были гораздо хуже. Ветераны двух войн — Первой мировой и русско-японской, измотанные зимним походом на чужбине, буквально слетели с катушек: насиловали, пытали и убивали.
Виды Урги, 1908 год
У Унгерна были далеко идущие планы. Он собирался, заручившись поддержкой местного населения, переломить ход Гражданской войны в России, разбить красных и восстановить монархию. Поэтому барон пытался как-то ограничить зверства, которые творили его люди в Урге, но это ему не удалось. Как вспоминал очевидец, куда ни бросишь взгляд — везде были виселицы. На них раскачивались бедняки и буддийские ламы, женщины и мужчины, молодые и старые, даже дети.
Одному русскому солдату очень нравилось убивать старух — он подходил к ним на улице сзади и душил до смерти. Унгерн издал приказ, согласно которому тех солдат, которые творили бесчинства в отношении монголов, должны были сурово наказывать, вплоть до смертной казни, но это указание не всегда выполнялось. Душителю старух, например, до поры до времени никто не препятствовал, и только когда число его жертв приблизилось к десяти, он получил по заслугам.
Через три дня Унгерн установил жесткие правила: все, кто подозревался в мародерстве, должны были понести строгое наказание, даже местные жители. Вскоре беспорядки почти прекратились, с одним «но»: указ не касался евреев, которых барон-антисемит люто ненавидел.
После штурма Урги в городе еще оставались еврейские семьи, и казаки Унгерна учиняли классические погромы. Монголы не понимали, что происходит, так как в их традиции нет антисемитизма. За евреями охотились кавалеристы, прогоняя их по улицам Урги, линчуя и устраивая публичные пытки в развлекательных целях.
Только через неделю порядок в городе был восстановлен, улицы очищены от трупов, а здания — от крови убитых. Так завершился штурм Урги, целью которого было не просто завладеть поселением, но освободить Богдо-хана (Богдо-гэгэна VIII), главу буддистов и теократического правителя Монголии.
Барон фон Унгерн-Штернберг
Богдо-хан, заключенный китайцами в своей резиденции, превозносил заслуги Унгерна, называл его освободителем Монголии, отмечал бесстрашие барона и ставил ему в заслугу «уничтожение зла» на монгольской земле. Богдо-хан практически короновал его на царство, дав ему полномочия диктатора.
Вскоре после захвата города Унгерн пошил для своих людей новую униформу в монгольском стиле и объявил себя реинкарнацией Богдо-гэгэна V, предшественника нынешнего Богдо-хана. Это был достаточно странный выбор: во-первых, Богдо-гэгэн V ничем особенным не отличился, во-вторых, Богдо-гэгэн VIII тоже считался его реинкарнацией… Тем не менее барон был не только признан реинкарнацией монгольского духовного сподвижника высшего ранга, но и получил титул хана и право передавать его по наследству.
Для Унгерна освобождение монгольского правителя было не просто политическим актом. Согласно его взглядам, он должен был править с санкции лидера, власть которому дарована богом, и именно таким правителем был Богдо-хан. Барон видел в реставрации его власти новую надежду для Азии и всего земного шара — в его идеальной картине мира единственной возможной формой правления была наследная монархия. Только она, по мнению Унгерна, защищала государства от революций и хаоса и позволяла оградить правду, добро, честь и традиции от посягательств неблагодарной черни.
Идеология барона была характерна для русских националистов того времени, но он пошел дальше. Божественная сущность монарха воспринималась как данность многими сторонниками монархической системы, Россия считалась наследницей Рима и Византии, а царь, согласно канонам Православной церкви, объявлялся наместником Всевышнего на Земле.
Но Унгерн не ограничивался рамками одной династии или даже религии. Он видел божественную сущность во всех императорах, вне зависимости от их веры, будь то буддистская манчжурская династия Цин или синтоистская японская монархия. Главное различие для него состояло в том, входит ли человек в круг аристократии, согласно праву, данному свыше, или является презренным смердом.
Но откуда у Унгерна взялась странная идея, что восстановление справедливости в мире может начаться именно с Монголии? В детстве барон, выходец из старого немецко-балтийского рода, увлекся созданием своего фамильного древа и объявил, что его дед по отцовской линии, потомок крестоносцев, служил капером под началом индийского принца и топил британские корабли.
Роман фон Унгерн-Штернберг
Это имело мало общего с реальностью, однако образ благородного пирата стал идеальной почвой для фантазий мальчика. Он погрузился в собственный мир, и причиной тому, скорее всего, стал развод его родителей. Очень скоро будущий освободитель Монголии объявил, что его дед под влиянием пережитого в Индии перешел в буддизм (для того времени это выглядело смешно — примерно как говорить, что некто стал мусульманином после путешествия в Испанию).
Другой важной вехой его жизни было крестьянское восстание 1905 года. Клан Унгернов-Штернбергов потерял несколько имений, одно было сожжено дотла. Тогда в разуме молодого барона утвердился образ плебея: грубого и невежественного животного, дикого, ненавидящего всех и вся без причины. Кто же стоит за революциями, ломающими привычный ход вещей? Унгерн был твердо уверен, что во всем виноваты еврейские интеллектуалы, подстрекающие серые массы.
Закончив гимназию и поступив в кадетский корпус, барон увлекся эзотерикой и оккультизмом, много читал о буддизме, изучал западную философию и литературу, читал Данте, Достоевского и Ницше. Потом Унгерн увлекся астрологией и впоследствии все свои действия сверял со звездами.
Недоучившись год в кадетском корпусе, он пошел рядовым на русско-японскую войну, но в боевых действиях не участвовал, после чего поступил в Павловское пехотное училище. Наконец, в 1908 году он стал казачьим сотником и отправился на Дальний Восток, к рубежам Монголии.
Здесь семена сложившегося у него мировоззрения дали бурные всходы. Считая себя потомком крестоносцев и при этом буддистом в третьем поколении, он решил основать орден военных буддистов, который бы боролся с ползучим злом еврейской революции. В 1913 году Унгерн вышел в отставку и без особого успеха пытался примкнуть к войску странствующего монаха Джа-ламы, который в Монголии сражался с китайскими войсками. Начало Первой мировой он воспринял с большим энтузиазмом и ушел на фронт, а в 1917 году, после революции, примкнул к мятежу Корнилова.
После подавления восстания он опять отправился на Дальний Восток, где и попытался реализовать свою доктрину. Унгерн мечтал о крестовом походе против Запада, охваченного огнем мятежей, а помочь ему в этом должны были азиатские народы, не забывшие традиций, почитающие аристократию. Буддизм стал бы причиной «духовного обновления» Евразии, с опорой на Монголию и китайскую династию Цин. Целью барона, в конечном итоге, было основание новой империи Чингисхана — от Тихого Океана до Каспия.
Богдо-хан
Фото: Wikipedia
Богдо-хану, впрочем, было наплевать на мировоззрение Унгерна. Он заботился о своей безопасности. Через пару дней после своего освобождения он уже писал письма в Пекин и Москву, выражая в каждом из них желание сотрудничать как с тем, так и с другим режимом, и заявлял, что Унгерн его похитил.
Барон недолго пробыл на своем посту. Красная армия наступала на Монголию, а ее разведчики и шпионы искали возможность подобраться к Унгерну. Силами Азиатской дивизии тот предпринял безнадежный поход к российской границе и потерпел поражение. В июле красноармейцы взяли Ургу, а 20 августа захватили и самого Унгерна, собиравшегося бежать в Тибет, и отвезли в Новониколаевск (нынешний Новосибирск).
На допросах барон, согласно протоколам, рассказывал, что монгольский халат он носил для того, чтобы его издалека видели войска, а также о том, что Богдо-хан любит шампанское. 15 сентября 1921 года Унгерна судили и в тот же вечер расстреляли.
В статье использована информация из книги Джеймса Палмера «Белый кровавый барон» (James Palmer. «The Bloody White Baron»).
Штурм Урги
Штурм Урги — столицы Автономной Монголии — имел место 1 — 4 февраля 1921 года. В результате штурма Азиатская конная дивизия под командованием генерал-лейтенанта Р. Ф. фон Унгерн-Штернберга смогла разбить многократно превосходивший их по численности и вооружению оккупационный китайский гарнизон города.
1. Предыстория
В июле 1919 года китайские войска под командованием генерала Сюй Шучжэна оккупировали столицу провозгласившей независимость от Китая Монголии — Ургу монг. Нийслэл хүрээ. Автономия ханства была ликвидирована, монгольское национальное правительство распущено, а сам Богдо-хан взят под домашний арест.
Осенью 1920 года Азиатская Конная дивизия генерала Унгерн-Штернберга, теснимая РККА, вошла в Монголию из Даурии. Унгерн, не получив пропуска от китайцев для похода на Троицкосавск, принял решение о немедленном штурме. Первый неудачный штурм состоялся 26 — 27 октября и 1 — 4 ноября, когда китайский гарнизон, перехватив инициативу у наступающих и пользуясь значительным численным превосходством и лучшим материальным обеспечением, сумел рассеять дивизию, отошедшую на р. Тэрэлджийн-Гол в верховья Туула, а затем на Керулен. Унгерн, однако, не отказался от плана взятия столицы.
2. Подготовка штурма
В течение двух месяцев, прошедших со времени предыдущего штурма, Азиатская дивизия выросла практически вдвое до 1460 чел. и была частично реорганизована; располагала 12 пулемётами и 4 орудиями. Монгольское население распространяло слухи, что Унгерн формирует большую монгольскую армию численностью до 5 тысяч чел., что стало известно и китайскому командованию, которое за всё время оккупации не проводило никаких фортификационных работ и не могло подтвердить достоверность этих сведений из-за отсутствия налаженной разведывательной службы.
Для нового штурма полковником Дубовиком был разработан детальный план взятия города, одобренный высшими офицерами дивизии и подробно доведённый старшему и младшему командному составу.
26 января к северу и к юго-западу от Урги было отправлено два разведывательных отряда в 500 и 200 чел. Ими была устранена угроза контратак с тыла и захвачено оружие, снаряжение и конские табуны не принявших бой китайцев.
29 января к Унгерну в долину У-Булан юго-восточнее Урги из столицы прибыл «важный лама», привёзший ему письмо-хадак от Богдо-гэгэна с благословением на изгнание китайцев из Монголии. На словах лама передал Унгерну план предварительного похищения Богдо-хана из-под домашнего ареста в его резиденции.
В ночь на 1 февраля две сотни тибетцев, монголов и бурят во главе с Ц. Ж. Тубановым, баргутом Лувсаном и тибетцем Саджа-ламой направились из долины У-Булан на юго-западный склон горы Богд-Хан-Уул с целью освободить из-под ареста Богдо-гэгэна VIII. Главные силы белых двинулись на город. В тот же день отряд под командованием Резухина захватил передовые позиции китайцев южнее Урги. Две сотни под командой Хоботова и Неймана подошли к городу с юго-востока.
3. Ход штурма
Днём 1 февраля главные силы дивизии под командованием генерала Резухина вышли к мадачанскому дефиле и к вечеру выбили китайцев с возвышенности у с. Нижний Мадачан между горами Богдо-ула и Баянзурх. Есаул Хоботов выбил китайцев из Худжир-Буланских казарм.
Рано утром 2 февраля сотня поручика Плясунова обошла с севера китайскую батарею на юго-восточном склоне Богдо-улы и открыла по ним огонь, что заставило китайцев оставить позиции и очистить с. Большой Мадачан, штурмуемый Резухиным. Во время этих боев унгерновский отряд, предварительно уничтожив китайские охранные патрули на Богдо-уле, через падь Их-Тэнгэрийн-ам и по р. Туул вышел к дворцу, где под арестом находился Богдо-гэгэн, рассеял китайскую охрану, освободил Богдо-гэгэна с его женой и той же дорогой доставил их в монастырь Манджушри-хийд на горе Богдо-ула, который охраняли унгерновцы. Весть о похищении сильно деморализовала китайский гарнизон.
В ночь со 2 на 3 и с 3 на 4 февраля по всем занятым дивизией хребтам горело множество костров, создав у китайцев ложное впечатление о численности наступающих. 3 февраля наступательных действий не велось; это объяснялось либо желанием Унгерна дать передышку личному составу, либо предсказанием лам, что наиболее благоприятный день для решающего наступления — 4 февраля. Китайское же командование приняло решение о необходимости оставления Урги.
В ночь на 4 февраля Резухин форсировал Туул и, ликвидировав караулы, в 5.30 утра пошёл на штурм китайских казарм, располагавшихся к востоку от города. Воспользовавшись полной неготовностью китайцев к атаке, 900 кавалеристов Резухина к рассвету завершили штурм казарм. После этого Резухин направился на ургинский китайский квартал Маймачен, а есаулы Хоботов и Архипов — к монгольским казармам к югу от города, овладев которыми, они вошли в Ургу. Разбив ворота укреплённого квартала, полки Резухина пошли на приступ и в уличных боях разбили трёхтысячный гарнизон Маймачена, понеся сравнительно большие потери; большая часть гарнизона бежала, а ок. 500 чел. было взято в плен. Оставшиеся в городе китайцы — как военные, так и большая часть гражданских — спасались бегством. В 2 часа дня по улицам Урги проехал Унгерн с конвоем, что знаменовало окончание штурма.
Отступление китайцев носило панический характер; так, начало тракта, ведущего от Урги к Троицкосавску, по которому бежали китайцы, было усеяно одеждой, обувью и продуктами. 5 февраля ген. Резухин во главе 1-го Татарского полка и чахаров выступил на преследование дезертировавших китайцев. Отступающие рассчитывали пройти в Маньчжурию через Забайкалье, однако советское правительство пропустило лишь Чэнь И вместе с сопровождающими.
4. Последствия
Независимость Внешней Монголии была восстановлена; власть Богдо-хана реставрирована и воссоздано монгольское правительство. Фактическим правителем города некоторое время был Унгерн; его подчинённые устроили «чистку» русской колонии Урги от «сторонников большевиков» и резню евреев.
Азиатская дивизия значительно пополнилась за счёт русских колонистов в Урге и захватила богатые трофеи: 16 орудий, 60 пулемётов, 5 тысяч ружей и 500 тысяч патронов; а также получила плацдарм для наступления на занятую РККА Бурятию. Личный авторитет Унгерна среди монгольского населения необычайно вырос. Богдо-хан пожаловал Унгерну титул дархан-хошой-чин-вана в степени хана; многие подчинённые барона получили посты монгольских князей. Однако Унгерн в результате не стал ни диктатором, ни ханом Монголии: он действовал с санкции монарха, в управление страной не вмешивался; получил только монгольский титул, но не земельный надел и соответствующую власть.
- года Штурм Батурина Штурм города маллов Штурм Грозного 1994 — 1995 Штурм Гянджи Штурм дворца Амина Штурм Очакова Штурм Праги 1794 Штурм Урги Штурм Шуши
- Россию до 35 китайских лавок. Близ Урги — резиденция лам, изучающих высший курс буддийского богословия. В 5 верстах от Урги — поселение Маймачэн 買賣城 Здесь
- Ф. Унгерна, был заместителем командующего дивизией. После освобождения Урги в феврале 1921 г. от китайских республиканских войск был пожалован Богдо — гэгэном
- направились из долины У — Булан Уу булан, юго — восточнее Урги на юго — западный склон горы Богдо — ула южнее Урги с целью освободить из — под ареста Богдо — гэгэна.
- решающим штурмом Урги от Богдо — гэгэна к Унгерну прибыл другой лама, передавший его личное письмо с благословением на изгнание китайцев из Урги В ночь
- Досгом и Бодоо вернулись в Ургу Между тем, в Урге был арестован ряд членов подполья и сочувствующих. После занятия Урги белым генералом Унгерн — Штернбергом
- антикитайскую деятельность в столице, за что осенью, после неудачного штурма Урги Азиатской дивизией Унгерн — Штернберга и последовавшего военного переворота
- Монгольский В феврале 1921 года, перед началом полномасштабного штурма занятой китайцами Урги тибетская сотня Азиатской дивизии Унгерн — Штернберга вывезла
- деятель, руководитель Монгольской народно — революционной партии. Уроженец Урги В период монархии учился в школе переводчиков в Иркутске, работал телеграфистом
- Унгерна силами РККА. Когда стало известно, что китайский гарнизон Урги успешно отразил штурм советская стратегия поменялась было решено оставить единственную
- полка народного ополчения. Отразил попытку штурма Алтан — Булака силами Азиатской дивизии. После занятия Урги ополчением был назначен военным комиссаром
- Миссии, прослуживший до 1914 года. Вторым настоятелем Троицкого прихода Урги стал иркутский священник Феодор Парняков. В апреле 1920 года старостой церкви
- в Ургу прибыл полковник Тан Цзайли, занявшийся реорганизацией монгольской армии, доля монголов в которой должна была составить лишь 50 близ Урги были
- между монгольским первоиерархом и бароном Унгерном во время подготовки штурма Урги в 1921 году. Тэмплмэн Д. Буддагуптанатха и последние дни традиции сиддхов
- китайских и красных войск. Дивизия освободила от китайцев монгольскую столицу Ургу и дважды пыталась прорваться в Забайкалье, но несла тяжёлые потери. В июне
- также других прибывших из Внутренней Монголии солдат, принял участие в штурме кобдоской крепости. В 1913 — 1914 годах воевал за освобождение Внутренней
- сотрудничает с командирами пограничных частей Красной армии. После оккупации Урги корпусом генерала Сюй Шучжэна в 1919 году подвергался задержанию и обыску
- Торновского, бывшего старостой храма, что было вызвано неудачной попыткой штурма города Азиатской дивизией Унгерн — Штернберга, Троицкая церковь, за исключением
- отбросили передовые части противника, вышли к укрепрайону и 10 февраля начали штурм Волочаевских позиций. Трое суток, при 35 — градусном морозе и глубоком снежном
- мнению журналиста И. И. Ломакиной, исследовавшей историю белой головы из Урги голову вывез в 1925 году советский монголовед В. А. Казакевич, поместил в
- профессор, заведующий кафедры математики и естественнонаучных дисциплин УрГУ в 1963 — 1999 годах, декан математико — механического факультета Уральского государственного
- произведен в подпоручики. В 1805 году ездил при посольстве в Китай до города Урги и вернулся в Санкт — Петербург в январе 1807 года. За участие в этом посольстве
- фронтах, командовала группой лёгких танков Т — 60. Экипаж её танка участвовал в штурме Смоленска, где в 1941 году она вывозила раненых, освобождала Карпаты, Румынию
- неограниченной подводной войны. 1921 Барон Унгерн в ходе штурма освободил монгольскую столицу Ургу от китайских войск. Восстановлен Орден Белого орла — высшая
- Чимкенту и, притянув оренбургский отряд, взял его штурмом 20 июля. Вслед затем предпринят был штурм Ташкента 114 вёрст от Чимкента но он был отбит
- Свыше 1500 воспитанников СВВПТАУ удостоены государственных наград. За штурм высоты, захваченной боевиками Хаттаба во время нападения в 1999 году на
- оборонявшиеся истратили на них боезапас, это дало бы возможность затем провести штурм Цитадели с малыми потерями среди солдат. В случае успеха Сталин обещает
- огнестрельное оружие, которое покупалось как у джунгаров, так и у русских. При штурме крепостей киргизы выходили на бой за щитами На случай вторжения врага
- пошла первая волна. Полки Огневой и 152 — й бригад с 453 — м полком ринулись на штурм Через час пошла вторая волна наступающих. Блюхер приказывает пустить перед
- превосходящим по численности отрядом душманов. Десантники отбивают несколько штурмов теряя людей, выбивают врагов с захваченных позиций. В живых остаётся только
Урга и Унгерн. Максим ТолмачевПохищение хутухты. Читать на.
Если бы не героический штурм города Урги, генерал Роман Унгерн Штернберг был бы одним из многих полевых командиров, а не. Барон фон Унгерн: Потомок тевтонов, русский офицер. Если бы не героический штурм города Урги генерал Роман В период Гражданской войны в России он назывался Ургой, что в. Монгольская операция Викизнание Это Вам НЕ!. Он уничтожил всё еврейское население Урги, порядка ста человек, Первый штурм они отбили, а после первого штурма один из Следующая Войти Настройки Конфиденциальность Условия. Урга оружие: Штурм Урги Военная история России. Уральский гуманитарный институт. Уральский ТУРЕЦКАЯ ОСАДА И ШТУРМ КОНСТАНТИНОПОЛЯ 1422 ГОДА: ВОЕННО ПОЛИТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ.
1500 против 10000 SmolBattle.
Второй штурм оказался успешен, китайцы бежали. Хотя бы потому, что серьёзными боевыми действиями за исключением штурма Урги барон за. 05.06.2019 Oriental Studies 2019 2 1.indd Oriental Studies. После освобождения Урги в феврале 1921 г. от китайских республиканских войск был пожалован Богдо гэгэном титулом цин ван сиятельный князь. Дерзкий въезд барона Унгерна в осажденную Ургу Белая Россия. В ноябре 1920 года, после первого, неудачного штурма Урги, Унгерн вновь встал лагерем в долине Барун на речке Тэрэльдж. Барон Дайджин Фонд развития и возрождения исторических. Ему нужна была именно Урга, хотя харбинские апологеты барона упорно В их числе называли даже Врангеля, и после первого штурма Урги генерал.
Штурм Урги Одноклассники.
Читать онлайн книгу Урга и Унгерн полностью, автор Максим в несколько сотен бойцов штурмом берет Ургу, оборону которой. Читать онлайн книгу Урга и Унгерн автора Максим Толмачёв. С 1912 г. в Урге действовали курсы, на которых монгольские цэрики осваивали специальности Первый штурм Урги 26 октября 1920 г. представлял.
Гардемарины: имена и судьбы. Частный архив военно.
Штурм Урги Монгольская народная революция Гражданская война в России: Читинские операции Монгольская операция. Командиры. Известные. Северный спаситель. На Керулене. Самодержец пустыни. Ты не ты, когда голоден. 1 503 911 просмотров. Мы больше не будем рекомендовать вам подобный контент. Отмена. Максим Толмачёв, Урга и Унгерн – читать онлайн – Альдебаран. Так, перед штурмом Урги барон облачился в монгольскую одежды и в одиночку поехал в захваченный город. Риск страшный! За его. А. А. Каревский К вопросу о символике Азиатской конной. Русский генерал барон Унгерн фон Штернберг с отрядом в несколько сотен бойцов штурмом берет Ургу, оборону которой осуществляет китайский.
Только после моей смерти прежние истории о бароне.
Торновского, ко времени решающего штурма Урги численность Азиатской дивизии составляла 1460 человек, численность китайского. Уральский гуманитарный институт – Публикации Научно. Участвовал в штурме Урги. После разгрома отряда Унгерна перебрался в атамана Калмыкова, потом у барона Унгерна. Участник штурма Урги,. Азиатская конная дивизия с видео 2. В ставке толстого Вана по соседству с лагерем Азиатской дивизии начали появляться монгольские князья и ламы: после штурма Урги они увидели в.
Красным по белому, или за что судили барона Унгерна.
Был последовать и сам Семёнов. Первый штурм Урги начался 26 Это появление барона Унгерна в Урге произвело колоссальную. Барон Унгерн фон Штернберг fox. Штурм Урги начался 30 октября и продолжался до 4 ноября. Не сумев преодолеть отчаянного сопротивления китайцев, части барона. Барон Унгерн фон Штернберг один из лидеров Белого. 1921, штурм Урги, Монголии возвращена независимость от Китая, барон фон Унгерн назначен главнокомандующим монг. армии. 1934, установлены.
Zhivoj Budda Imperium.
Штурм Урги столицы Автономной Монголии имел место 1 4 февраля 1921 года. В результате штурма Азиатская конная дивизия под. Россия и Китай – история вооружённых конфликтов. Часть 4. Читай онлайн книгу Урга и Унгерн, Максима Толмачёва на сайте или как одного из многих, почти сразу после второго неудачного штурма Урги. Крушение мечты. Самодержец пустыни. Основная статья: Штурм Урги Унгерна и его дивизию в Урге с надеждой ждали многие: для монголов он был вестником возрождения независимости,. Официальный портал Республики Бурятия. Первый штурм Урги. Бои продолжались до 4 ноября, но обернулись значительными потерями, и 5 ноября Унгерн приказал отступать. Барон Роман Унгерн: взлет и падение монгольского бога войны. Внезапно со стороны русских ночное небо над Ургой озарила Так завершился штурм Урги, целью которого было не просто.
Как российский белый офицер чуть не стал диктатором Евразии.
Будущий покоритель Урги родился в австрийском Граце 17 декабря 1885 Уже вечером в день победоносного штурма в Урге начались. Урга и Унгерн читать онлайн Максим Толмачёв а 8. Вечером 27 октября 1920 года Унгерн подошел к Урге и ночью в 29 октября барон решается на штурм Урги. Первый штурм был. Барон Унгерн. 1.1 Штурм Урги Началась с занятия генералом Сюй Шучжэном столицы страны, Урги, в октябре 1919 года, и окончилась в феврале.
Общедоступная группа МАСТЕР ОБУЧЕНИЯ по Системе Ицхака.
Одно из ключевых событий в военной биографии барона штурм Урги современного Улан Батора, столицы Монголии. Воспользовавшись. Крюкова Елена. Тень стрелы. Ее столица, Урга, была вновь оккупирована китайскими войсками, правда, к ратям барона монгольскими отрядами, пошла на штурм Урги. Это была.
В октябре 1920 г. китайцы заговорили о неизвестном. Дом.
Два неудачных штурма Урги в ноябре 1920 г. и в январе 1921 г. отразились на состоянии частей самым плачевным образом. Проживавший в Урге Д.П. Униформологический портерт Унгерна Колчакия. Керулен откуда начинались первые два штурма Урги и куда части дивизии отступили после постигших их неудач, сам Унгерн, нельзя сказать, чтобы.
Штурм Улан Батора: как 1500 русских казаков разгромили.
29 декабря 1911 г. в Урге прошла церемония возведения Богдо гэгэга VIII на гарнизон Урги успешно отразил штурм, советская стратегия поменялась. Азиатская конная дивизия. Здесь вы можете читать онлайн книгу Урга и Унгерн автора Максим Я попал сюда за неделю до вас, Кирилл. Второй штурм Урги бароном фон. Барон Унгерн: как потомок крестоносцев стал борцом за. Готовится штурм Урги, господин. господин, что штурм будет происходить без вашего обязательного участия, только В Урге организованы тубуты. Одежды белого хана Газета Хакасия. 26 октября в предместье Урги произошел первый бой китайцев с передовым отрядом барона Унгерна. Следующий штурм Урги начался. Урга территория любви 1991 Urga кадры из фильма. Вторичный штурм Урги не входил в его расчеты, в то же время нужно было куда то идти, чтобы войско не разложилось. Все надеялись, что теперь,.
Взятие Урги: самая яркая победа барона Унгерна Новости.
За день до решающего штурма Роман Федорович отправился на разведку 4 февраля 1921 года отряд Унгерна снова пошел на штурм Урги и после. Резухин, Борис Петрович. Что такое Резухин. Арестовали меня, как одного из многих, почти сразу после второго неудачного штурма Урги бароном фон Унгерном. Ждал своей очереди на допрос.
5 лучших и 5 худших магических мечей, которые когда-либо использовали в аниме, рейтинг
Каждому могучему воину нужно мощное оружие. Мечи — одно из старейших и самых известных видов оружия в истории, и еще в легендах об Экскалибуре идея волшебного меча, которым владеет выбранный герой, была заманчивой для художественной литературы. Это старый образ, который пережил много лет, и в различных средствах массовой информации появилось множество мощных мечей.
СВЯЗАННЫЙ: One Piece: 5 легендарных мечей, которые идеально подходят для Зоро (и 5, которые просто утащат его вниз)
Конечно, в аниме есть своя собственная партия знаменитых клинков, которые настолько мощны, насколько выглядят потрясающе.Однако не все мечи созданы равными, и для стольких удивительных мечей, как в аниме, обязательно будет пара неудач.
10 худших: проклятый меч (KONOSUBA)
Проклятый меч Грамм принадлежал Кёя Мицуруги, которого, как и Казума, отправила в фантастический мир (бесполезная) богиня Аква.В отличие от неудачливого Кадзумы, Кёя смог использовать выбранное им оружие, чтобы стать известным и могущественным героем. Так почему же тогда Грэм — один из худших мечей в аниме? Несмотря на то, что он настолько могущественен, как утверждает Кёя, он не сделал бедному парню никакой пользы.
Его довольно легко украл Казума во время дуэли, который продолжил продавать меч, поскольку Кёя был единственным, кто мог использовать Грам.Истинная сила Грама может быть раскрыта навсегда, но в этом случае меч может быть настолько хорош, насколько хорош его владелец.
9 ЛУЧШИХ: УБИЙЦА ДРАКОНОВ (БЕРСЕРК)
Убийца драконов — это огромный меч и фирменное оружие Кишки.Его часто называют скорее металлической дубинкой, чем мечом, но это не мешает Guts взламывать и рубить людей и демонов.
СВЯЗАННЫЙ: Берсерк: 10 вещей, которые фанаты никогда не знали о культовой манге и аниме в стиле темного фэнтези
Обладая невероятно огромными размерами и весом, Guts фактически единственный, кто может использовать такое оружие, как Dragon Slayer.Он был разработан для борьбы с астральными сущностями, поскольку это единственное известное оружие, способное даже ранить могущественные члены Длани Бога. Его возможности еще больше увеличиваются, когда Гатс использует броню берсерка.
8 НАИХУДШИХ: ДЮРАНДАЛ (ВЫСШАЯ ШКОЛА DXD)
Дюрандаль — это большой Священный Меч, которым владеет High School DxD Зеновия, который очень эффективен против дьяволов и со временем претерпел немало улучшений.Наряду с этими улучшениями Дюрандаль предоставил Зеновии доступ к таким силам, как невидимость или изменение формы самого клинка. И все же Зеновия, кажется, никогда не использует эти способности в полной мере.
Предполагается, что Дюрандаль находится на одном уровне с Экскалибуром, но Зеновия все равно часто терпит поражение, даже если у нее есть поддержка союзников.Меч тоже ломался несколько раз. Дюрандаль мог быть просто жертвой растраченного потенциала.
7 ЛУЧШИХ: ДУХОВНЫЙ МЕЧ (YU YU HAKUSHO)
Меч духа — основной метод атаки Кувабары в Yu Yu Hakusho. Этот меч состоит из духовной энергии, которая принимает форму лезвия в руках Кувабары, и чем больше энергии он вливает в него, тем сильнее он становится.
СВЯЗАННЫЙ: Ю Ю Хакушо: 10 моментов из сериала, который изменил все
Меч духа — тоже довольно хорошо продуманное оружие, так как он может трансформироваться в различные другие формы, такие как копья и кольца.В самой мощной форме Кувабара может даже использовать его, чтобы прорезать буквально что угодно, даже пространственные стены. Если здесь есть урок, никогда нельзя недооценивать Кувабару.
6 Худших: УРГА (ДАНМАЧИ)
Урга Тионы Хирюте — это интересный двусторонний меч, которым она, по общему признанию, пользуется довольно грамотно.Это часть того, что делает Тиону таким типичным членом семьи Локи, само оружие, кажется, бледнеет по сравнению с его пользователем.
Урга выглядит довольно непрактично и, к сожалению, больше напоминает весло для байдарки, чем настоящее оружие.В целом, это просто не очень впечатляющий меч по сравнению с самой Тионой, которая в любом случае может убить Минотавра одним ударом. По крайней мере, Тиона в полной мере использует Ургу, доказывая, что владелец имеет все значение.
5 ЛУЧШИХ: РЮДЗИН ДЖАККА (ОТБЕЛИВАТЕЛЬ)
Конечно, капитан-командующий Общества душ, Ямамото, получит один из самых могущественных духовных мечей, которые Bleach когда-либо видел.При освобождении Рюджин Джакка выпускает сильнейшее пламя, жар которого ощущается на многие мили. Этот огонь способен сжечь все, чего коснется, испепелить его до тех пор, пока ничего не останется.
СВЯЗАННЫЙ: Отбеливатель: 5 причин, по которым Киока Суйгецу является самым сильным духовным мечом (и 5 причин — это Рюджин Джакка)
Это тоже только его форма Шикай; когда Ямамото развязывает банкая Рюдзина Дзякки, пламя полностью удерживается внутри меча, делая его таким же мощным, как солнце.Хотя визуально меч не выглядит таким уж большим, его жар настолько силен, что вся влага в воздухе испаряется, все, что он горит, стирается из жизни, и он способен полностью стереть Общество душ, если Ямамото захочет.
4 НАИБОЛЬШИЕ: КАЗЕШИНИ (ОТБЕЛИВАТЕЛЬ)
Не каждый Жнец душ в Bleach может иметь чрезвычайно могущественный духовный меч, такой как Ямамото, и, к сожалению, Шухей Хисаги нарисовал короткий конец палки на этом.Казешини, меч Шухея, может превращаться в две косы, которые могут дотянуться на расстоянии благодаря цепям, прикрепленным к каждому лезвию. Вот и все.
Несмотря на то, что это очень впечатляет, Казешини не особо выделяется среди других духовных мечей в каноне Bleach .Предположительно, у него тоже есть форма банкая, но его никогда даже не видели и, возможно, никогда не будет.
3 ЛУЧШИХ: ТЕССАЙГА (ИНУЯША)
Выкованный из клыка могущественного демона и отца Инуяши, Ину-Дайёкай Тога, Тессайга — могущественный меч и проклятие для всех демонов.Только полукровный демон, такой как Инуяша, может владеть Тессайгой, поскольку он сожжет любого чистокровного демона, который прикоснется к нему, и способен убить сотню демонов одним ударом, даже не подходя близко.
Тессайга может даже поглощать силы демонов и демонические артефакты в себя, чтобы дать ей еще более широкий спектр возможностей для использования.Благодаря росту и битвам Инуяша сделал Тессайгу все сильнее и сильнее, до такой степени, что он фактически неуязвим, пока он сам остается живым.
2 Худший: Z МЕЧ (DRAGON BALL Z)
Серия Dragon Ball не совсем известна своими мечами, но Z Sword может быть просто самым мощным, но и самым бесполезным среди немногих, которые появляются.Первоначально Верховный Кай надеялся, что Гохан использует Z-меч, чтобы победить Маджина Буу, будучи первым, кто поднял его. К сожалению, во время тренировки Z-меч ломается, что делает обучение Гохана им бессмысленным.
СВЯЗАННЫЙ: Фан-арт: 10 аниме, не владеющих мечами, как мечник
О мече Z быстро забыли после того, как он разбился, и единственное, что он имел в виду, — это освобождение от него Старого Кая.Единственный известный случай, когда Z-меч использовался, был во временной шкале Future Trunks, где он был снова сломан Дабурой, что означает, что он, вероятно, был бы бесполезен и против Буу. Когда меч более полезен, когда он сломан, это может быть совсем не хороший меч.
1 ЛУЧШИЙ: EA (СЕРИЯ FATE)
Ea, также известный как «Меч разрыва», является самым могущественным сокровищем, которое есть в распоряжении Гильгамеша, и одним из самых могущественных Благородных Фантазмов во всей Вселенной Fate .Очевидно, он существовал еще до того, как было определено понятие меча, и в нем также хранятся секреты вселенной. Гильгамеш использует Эа только в том случае, если считает противника достойным этого.
Ea настолько силен, что может уничтожить целые армии, как будто они ничто, и способен бросить вызов физике и создать целую бездну, способную уничтожить все, что соприкасается с ней.Меч более мощный, чем Экскалибур Сэйбер, благодаря своим способностям перемещения во времени и пространстве, и вполне возможно, что он способен разрушить мир.
ДАЛЕЕ: One Piece: Все известные проклятые мечи (и 5, вероятно, проклятых)
Следующий Атака титанов: 10 фактов о Габи, которые нужно знать
Об авторе Итан Суповиц (176 опубликованных статей)Итан Суповиц — давний поклонник комиксов, аниме и видеоигр, которые вдохновили его написать о них.Раньше он был автором The Source, ныне несуществующего сайта комиксов / новостей о супергероях, который принадлежал сайту Superherostuff. В настоящее время Итан — составитель аниме-списков для Valnet Inc. в Comic Book Resources. Он считает себя «всесторонним ботаником», интересующимся самыми разными СМИ.
Ещё от Ethan SupovitzУргатоа — PathfinderWiki
| Ургатоа | |
|---|---|
| (Божество) | |
| Заголовки | Бледная принцесса, Леди Отчаяние |
| Прилагательное | Urgathoan |
| Область | Bloodrot, Abaddon |
| Выравнивание | Нейтральное зло |
| Проблемные области | Чревоугодие Болезнь Нежить |
| Мировоззрение клерика (1E) | |
| Домены (1E) | Смерть, Зло, Магия, Сила, Война |
| Поддомены (1E) | Кровь, Демон, Божество, Свирепость, Убийство, Чума, Нежить |
| Одобренное оружие | Коса |
| Символ | Муха, украшенная черепом |
| Священное животное | Fly |
| Священные цвета | красный, зеленый |
| Изображения Ургатоа | |
Источник: Inner Sea Gods, стр.156–163 | |
Urgathoa (произносится oor-gah-THO-ah) [1] — варисианская богиня физических излишеств, болезней и нежити. Ей в основном поклоняются темные некроманты, нежить и те, кто хочет стать нежитью. Иногда к ней обращаются с мольбой те, кто ведет прожорливый образ жизни, равно как и страдающие тяжелой болезнью. [2] [3]
История
Есть истории, которые предполагают, что Ургатоа когда-то была смертной гедонисткой.После своей смерти она сбежала с Могильника Фаразмы и вернулась на Голарион, сделав ее первой нежитью Великого Запределья. Ее возвращение в мир смертных считается причиной болезней. [2]
Дом
Божественное царство Ургатоа — Кровавая Гниль, некрополь, расположенный на берегу Моря Плача в Абаддоне, населенный ее последователями-нежитью. Изначально она получила это царство в результате сделки с Хароном, и демоны в основном оставляют ее в покое. [4]
Отношения
Среди ее врагов Эрастил, Саренра, Фаразма, Гозрех и их последователи.Она также вступает в конфликт с Абадаром и Калистрией. Калистрия, в частности, является скорее дружественным соперником, чем врагом, поскольку она представляет похоть, в то время как Ургатоа защищает плотские излишества, и эти двое часто сражаются из-за потенциальных последователей. Она также ненавидит последователей Пророчеств Калистрада, поскольку их строгие сексуальные и диетические ограничения противоречат ее гедонизму и обжорству; и ее раздражают дисциплина и умеренность Ирори. [5] [3] [6] [7] [8] Она недавно вступила в конфликт с Горумом, который хочет, чтобы его прихожане умерли в битве, и считает смерть от болезни унизительной. [9] Поскольку ее последователи-нежить могут быстро распространяться по живому миру, Ламашту видит в Ургатоа соперника. [10]
Зиф, хранящий свое божественное царство внутри нее, верен Ургатоа и разделяет с ней многие интересы. Из-за их общей позиции, что любовь продолжается и после смерти, Ургатоа пытается завербовать Надери, что, в свою очередь, ставит ее в противоречие с бывшей любовницей Надери Шелин. [6] Известно, что Ургатоа время от времени вступал в союз с Четырьмя всадниками, поскольку многие из их целей совпадают. [3] Она также считается союзницей последователей Шепчущего Пути. [11] Ее отношения с повелителями демонов Кабрири и Зура, покровителями вампиров и вампиров, противоречивы. [6] Культы Гроэта часто сотрудничают с культами Ургатоа, разделяющими их гедонизм, но нигилистические Гроэтаны насмехаются над вечным существованием как нежить. [12]
Внешний вид
Ургатоа обычно изображают как привлекательную бледнокожую женщину с черными волосами.В отличие от смертных женщин, ее плоть начинает гнить и высыхать на талии, оставляя ее чуть больше, чем пропитанный кровью скелет от бедер вниз. Она часто проявляется схожим образом, но носит свободное облегающее платье с черными, коричневыми и красными пятнами. [5]
Слуги
Миньоны Ургатоа включают могущественных вампиров, личей и прочую разумную и авторитетную нежить. Некоторые женщины-клерики Ургатоа после смерти превращаются в нежить, известных как дочери Ургатоа. [2] Одним из самых известных из этих устрашающих существ является Илчайна Алоннор, который возглавляет армию тварей в разрушенном городе Исгери в Ущелье Искателя. [13] Ее раса божественных слуг — это сарковальты, отвратительные мухоподобные существа, которые бродят по ее царству, питаясь останками пожираемых душ. [14]
Уникальные слуги
Барастангас
Этот слуга Ургатоа — пожиратель, могущественная нежить с очень истощенной внешностью. Ее белая кожа настолько тонкая и плотная, что сквозь нее видны кости и соединительная ткань существа.Иногда она может быть вызвана мощной магией для выполнения заданий, но взамен требует души важного существа. [5] [6]
Fjarn
Когда-то король Линнормов, Фьярн превратился в крепкую трупно-серую нежить на службе у Бледной Принцессы. [5]
Пасть матери
Пасть Матери, гигантский летающий череп с клыками, является ее вестником. [5]
Оликс
Этот миньон — вампир-жрец, обладающий сильными теневыми силами. [5] [15]
Церковь Ургатоа
Последователи Urgathoa часто распространяют болезнь.Церкви Ургатоа рассредоточены по Голариону в виде ячеечных культов, при этом отдельные группы редко работают вместе. Действия обычно проводятся под покровом ночи, за исключением таких стран, как Геб, где ей поклоняются совершенно открыто. [5] За ней чаще всего следят в Темных землях, Осирионе, Усталаве и Варисии, [3] и среди извращенных Гарунди [16] и Варисианцев по всему региону Внутреннего Моря. [17] Ургатоа — одно из Трех Праздников, божеств, которым поклонялось племя Кобото из Мёртвых Земель. [18]
Послушание
Некоторые преданные поклонники Бледной Принцессы ежедневно совершают послушания, чтобы получить от своей богини божественные благословения, известные как дары. Послушание принимает форму ритуала, во время которого прихожанин устраивает самый роскошный пир, какой только может найти, на плоской поверхности, покрытой черной бархатной тканью. Принимая пищу, кающаяся должна пить вино и молиться Ургатоа, пока она не насытится болезненно.По прошествии целого часа этого поклоняющийся должен съесть кусок тухлой или протухшей пищи, полагаясь на богиню, которая защитит ее от любой болезни, которая может последовать за этим. Если ритуал выполнен правильно и богиня одобряет, способность прихожанина читать некромантические заклинания увеличивается в течение дня. [19]
Духовенство
Жрецы Ургатоа в основном состоят из клериков и некромантов. У них немного обязанностей, которые нужно поддерживать, кроме помощи тем, кто желает нежити, и собственной защиты.Понятно, что они часто скрывают свои религиозные наклонности на публике. Известно, что священники заставляют своих врагов есть собственных павших товарищей. [20]
Церемониальная одежда прихожан Ургатоа представляет собой свободную серую тунику до пола с белой или темно-серой накидкой, застегнутой спереди. Нижняя половина туники обычно разорвана, намекая на собственное физическое разложение богини. Большинство церемоний предполагает употребление большого количества еды и напитков, а это означает, что большинство одежд покрыто многочисленными пятнами. [2] [3]
Церковное строение
Церковь организована как матриархат, во главе каждого храма стоит могущественный священнослужитель, обычно женщина; если жрица — дочь Ургатоа, весь храм считается особенно благословенным. Жрецы, которые могут создавать нежить с помощью магии или передачи своей заразы нежити, называются некро-лордами и получают дополнительные привилегии.
Прихожане делятся на две касты. Высшая каста известна как гула и состоит из привилегированных членов, которые могут быть или не быть членами священства.Их обслуживают голодные: посвященные члены, пытающиеся доказать, что они достойны признания церковью. Ранг внутри конгрегации иногда может быть инверсией ранга за ее пределами, и если один из голодающих имеет более высокий социальный статус вне церкви, чем гула, гула обращается с голодными с уважением на публике, чтобы сохранить тайну церкви. Как и в большинстве злых культов, тайная церковь разрознена и основана на ячейках, и контакты между конгрегациями нечасты. [21]
Жатва
Старшие жрецы Ургатоа иногда практикуют ритуал, известный как Жатва.Священник наденет серую мантию и вооружится косой. Затем священник направляется в мир, чтобы причинить как можно больше смертей и разрушений, прежде чем он будет изгнан обратно в свое святилище. Они верят, что если Ургатоа будет довольна результатом Жатвы, она даст священнику дар. [22]
Антипаладины из Ургатоа
Антипаладины, посвященные Ургатоа, — это ночные создания, приносящие болезни и оставляющие после себя только смерть.Они надеются подражать своей покровительнице, поспешив всех к неизбежным могилам, и видят нежить как окончательное выражение существования, поскольку они превзошли как жизнь, так и смерть. Если не сама нежить, ее антипаладины стремятся подражать им и уничтожать всех, кто им противостоит. Безрассудные обжоры, они стремятся утолить свой голод и низменные желания, когда это возможно. [21]
Храмы и святыни
Храмы Ургатоа построены по образцу банкетных залов, с большим столом, служащим алтарем, окруженным многочисленными стульями.Обычно храмы располагаются рядом с кладбищем или склепом, часто населенным упырями. [3] Ее величайшие храмы часто охраняют демонические слуги. [5] Ее самый большой храм в Гебе, и он, будучи нацией нежити, возможно, самый большой в мире, — это Собор Эпифеноменов в городе Мехитар. [23]
Священные тексты
Священный текстУргатоа называется Serving Your Hunger , [2] и написан Дэйсоном, ее первым антипаладином. [3]
Одобренные животные
Боги часто ассоциируются с определенными животными либо потому, что они обладают качествами, одобренными богом, либо потому, что верующие бога чувствуют к ним особое родство. Излюбленные животные Urgathoa — мотыльки, мухи и личинки, стервятники и другие пожиратели падальщика. [24]
Список литературы
Дополнительные ресурсы см. На странице Мета.
- ↑ Эрик Мона и др. .(2008). Настройка кампании , стр. 247. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 Эрик Мона и др. . (2008). Настройка кампании , стр. 169. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-112-1
- ↑ 3,0 3,1 3,2 3,3 3,4 3,5 3,6 Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 227. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Роберт Брукс и др. . (2018). Planar Adventures , стр. 198–199. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-64078-044-6
- ↑ 5,0 5,1 5,2 5,3 5,4 5,5 5,6 5,7 Шон К. Рейнольдс. (2008). Боги и магия , стр. 40–41. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-139-8
- ↑ 6.0 6,1 6,2 6,3 Шон К. Рейнольдс. (2011). Ургатоа. Пепел на рассвете , стр. 71. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-312-5
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 58. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 74. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 65–66. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 98. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 237. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Роберт Брукс и др. . (2016). Groetus. Inner Sea Faiths , стр. 51. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-825-0
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. .(2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 84. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 313. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Торк Шоу. (2012). Кровь ночи , стр. 25. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-470-2
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 14. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. .(2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 22. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 175. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 156. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Шон К. Рейнольдс. (11 сентября 2008 г.). Истоки богов и магии , Блог Пайзо.
- ↑ 21,0 21,1 Шон К. Рейнольдс и др. . (2014). Боги Внутреннего Моря , стр. 158. ISBN компании Paizo Inc. 978-1-60125-597-6
- ↑ Брайан Кортихо. (2010). Верпальский меч. Возвращение к классическим сокровищам , стр. 57. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-220-3
- ↑ Джеймс Джейкобс и др. . (2011). Путеводитель по внутреннему морскому миру , стр. 77. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-269-2
- ↑ Аманда Хамон, Филип Минчин, Джейсон Нельсон, и др. .(2013). Архив животных , стр. внутренняя задняя крышка. Пайзо Паблишинг, ООО. ISBN 978-1-60125-487-7
Дополнительные работы, опубликованные Paizo Inc., в которых фигурирует Ургатоа:
Полубог Урги. Как русский солдат хотел… | by Vidar
Как русский солдат хотел восстановить Монгольскую империю и вел героическую, но обреченную борьбу
Барон Роман фон Унгерн-Штернберг после ареста.Психопат-убийца, добившийся успеха в распутывании и хаосе гражданской войны в России, или эксцентричный провидец, который вел безнадежную битву как против советского коммунизма, так и против китайского экспансионизма? Кем был барон Роман фон Унгерн-Штернберг, русский военачальник, который недолго правил Монголией 100 лет назад?
Фрайхер, или барон, Роман фон Унгерн-Штернберг был офицером царской армии и происходил из старинной балтийско-немецкой семьи из нынешней Эстонии, которая тогда была провинцией Российской царской империи.Он вырос в Ревеле (сегодня это Таллинн) и в поместье своей семьи на балтийском острове Дагё, ныне называемом Хийумаа. В 16 лет отец отправил его в военно-морское училище в Санкт-Петербурге. Молодой барон вскоре показал, что его не волнуют протокол, мир элитных клубов и рекламные игры, часто связанные с классом благородных офицеров. Он предпочитал тусоваться с солдатами. В то же время Унгерн был горячим русским патриотом и убежденным монархистом. Вдохновленный семейными историями своих далеких предков, уехавших в Прибалтику в качестве немецких рыцарей и авантюристов, Унгерн стремился к действиям и приключениям на службе идеалу.
Барон Роман фон Унгерн-Штернберг, ок. 1909В конце концов, Роман фон Унгерн-Штернберг нашел свою симпатию среди казаков в отдаленных приграничных районах Империи. С 1908 по 1913 год служил офицером у казаков Забайкалья. Именно здесь Унгерн чувствовал себя как дома. Подобно балтийскому острову его юности, этот район на сибирском озере Байкал был одним из концов царской империи. Особенностью этой ветви казаков, получившей автономию в 1851 году, было присутствие в ее рядах представителей местных монгольских народов, таких как буряты, и людей смешанного славяно-монгольского происхождения.В 1913 году Унгерна отправили в соседнюю Монголию охранять российское консульство в столице Урге, нынешнем Улан-Баторе. Монголия долгое время была провинцией Китайской империи. После революции и отмены монархии в Китае в октябре 1911 года он стал де-факто независимым под властью короля лам. Однако это не было признано новым китайским националистическим правительством. После нескольких безуспешных попыток восстановить китайское правление это удалось в ноябре 1919 года.
Во время Первой мировой войны Унгерн воевал в составе различных казачьих отрядов на западном и южном фронтах против Габсбургской и Османской империй.Между 1914 и 1916 годами он был на фронте в Галиции, области, которая сейчас находится в Украине и Польше, но тогда была провинцией Габсбургов. Он быстро приобрел репутацию и почти легендарный статус среди мужчин за свою храбрость, которая иногда граничила с безумием и смертью. «Война была его естественной стихией», — писал Петр Врангель, один из великих белых генералов и, как и Унгерн, балтийско-немецкий барон, позже в своих мемуарах. «Когда ему пришлось перейти в более изощренные круги, все пошло не так».
Из-за своего непослушания и после дуэли с товарищем-офицером, который вышел из-под контроля, он впал в немилость своей иерархии.После непродолжительного пребывания в военной тюрьме он был переведен на Кавказ в декабре 1916 года. Оттуда он пересек границу с Урмией в ирано-османском пограничном регионе, чтобы обучать отряды защиты среди местных христиан, пострадавших от нападений османов и местных курдов. . Так продолжалось до Февральской революции и отречения царя в 1917 году. Затем Унгерн поехал из Ирана обратно в Забайкалье, где он находился, когда в октябре произошел большевистский переворот и началась гражданская война.
Забайкальские казаки около 1910 года. Унгерн провел большую часть своей довоенной военной карьеры в этом отряде на границе с Монголией.Возвращение барона на границу с Монголией после свержения царя не случайно. Ведь во время предыдущих посещений этих мест он глубоко увлекся самобытной культурой казаков Забайкалья, монгольскими народами и культурами Забайкалья и, конечно же, самой Монголии, а также японской боевой культурой.Во время своего пребывания в Урге в 1913 году Унгерн проникся симпатией к движению за независимость Монголии. Затем говорят, что он променял свою лютеранскую веру на смесь апокалиптического мистицизма, анимизма и тибетского ламаизма с его монашеской культурой, которой придерживалось большинство монголов. Это духовное «стремление к Востоку» было каким-то образом свойственно благородной среде, из которой он происходил. Восточный мистицизм и оккультизм были очень популярны в определенных слоях знати в поздний царский период.Некоторые биографы говорят, что в детстве барон был очарован языческими религиозными обрядами, которые, под христианским покровом, оставались модными в сельской местности Эстонии.
Роман фон Унгерн-Штернберг в 1916 или 1917Осенью 1917 года он присоединился к белому — антибольшевистскому — сопротивлению, к которому присоединилось большинство забайкальских казаков, сначала в качестве местного командира в приграничном районе между Забайкальем, Монголия. и Китай, а затем постепенно в качестве независимого военачальника. Существует множество историй о крайней жестокости, которую он и его сторонники проявляли не только по отношению к большевикам, которые зачастую уступали в этом отношении, и гражданам, подозреваемым в большевистских симпатиях, но и к членам его собственного окружения, которые по тем или иным причинам упали. в немилость.Хотя позже советские историки и сенсационные зарубежные авторы выдвинули много ужасных историй об Унгерне, это была действительно жестокая гражданская война.
По мнению Унгерна, в этой войне не может быть милосердия: «Нельзя сравнивать с большевизмом. Это они или мы ».
Он видел низложение царя в феврале 1917 года и его казнь большевистским отрядом смерти в июле 1918 года как результат апокалиптического предсказания и начало последней войны между добром и злом.Быстрая потеря в Европе мира, к которому он был привязан, и исчезновение того, что он считал естественным традиционным порядком, который должен был защищаться для него воинской аристократией и имперской монархией, питали горячую ненависть к либерализму, социализму и т. Д. коммунизм, который хотел все это разрушить. По его словам, Европы больше не будет. «Европа дряхла, она больше не способна ни на что великое», — сказал он.
«Он обречен на вялую балканизацию. С другой стороны, Азия и Восток молоды, жестоки и чисты.Вот где это произойдет. Из областей между русским и китайским хаосом ».
Среди казаков Забайкалья, монголов и японцев он считал, что все еще может обнаружить воинственный дух, ценности и жизненную силу, которые еще не были испорчены.
Личное обогащение и грабежи, чтобы обеспечить себе роскошную жизнь, совсем не интересовали Унгерна. Этот благородный отпрыск любил жить просто, почти аскетично. Он был больше похож на воина-монаха из рядов средневековых балтийско-германских рыцарских орденов.Пылающая ненависть Унгерна к красным революционерам, вероятно, имела также личные причины. Одна история, которая ходила долгое время, заключалась в том, что его жена и дети были убиты красными. Однако нет никаких доказательств того, что у него когда-либо была семья, кроме короткого брака. Случилось так, что родовое имение на Дагё, как и многие поместья балтийских немцев, было разгромлено и сожжено во время крестьянского восстания в 1905 году революции. Для Унгерна было неизбежно, что преступники манипулировали красными.
В начале февраля 1921 года армия Унгерна, которая тогда насчитывала около 1400 человек, после четырехдневной осады захватила столицу Монголии Ургу. Он изгнал китайский гарнизон и большую часть китайского населения из города и заставил город искать реальных и подозреваемых сторонников большевиков и лазутчиков. Джебцундамба, монгольский царь-лама, был восстановлен на троне и предоставил Унгерну статус полубога и титул хана монгольского царя. Это, а также тот факт, что он положил конец китайскому правлению, придало ему мифический статус среди части монгольского населения.Однако во время своего правления Унгерн мало вмешивался в повседневное управление страной. Он был военачальником, а не политическим администратором и яростно не любил бумажную работу. Он считал, что традиционные местные институты лучше всего подходят для управления Монголией.
Он видел освобождение страны и восстановление теократической монархии как начало своей великой мечты: панмонгольской империи, которая будет включать, помимо самой Монголии, несколько исторически монгольских регионов в Китае и некоторые части Синьцзяна. , Сибирь и Забай.Оттуда он начал кампании по восстановлению империи как в России, так и в Китае. «Красные хотят классовой борьбы, я отвечаю расовой борьбой», — заявил он:
Окрестности Урги в Монголии в 1913 году (Фото Стефана Пассе © Archives de la Planète ̶ Musée départemental Albert Khan, http: // collections.albert-kahn.hauts-de-seine.fr/). Унгерн, который впервые приехал в страну в том году, видел в Монголии, ее народе и теократической монархии оплот истинного традиционного порядка и восточной жизненной силы.«Если мне удастся разбудить Восток, даже если он восстанет против Европы, я смогу восстановить естественный порядок. Основав великую Монголию, я на самом деле не реакционер или консерватор, как все те белые генералы, уехавшие в изгнание. Я освободитель и пророк! »
Его правление с джебтсундамбой было недолгим. В начале июля 1921 года Урга снова подверглась нападению и взятию, на этот раз монгольскими националистами и сторонниками Советского Союза, которые получили активную поддержку со стороны новых советских держав прямо через границу в Сибири и Забайкалье. Унгерн покинул город с армией из четырех тысяч всадников.На мгновение он задумал отправиться в долгое путешествие на юг через пустыню Гоби в Лхасу в Тибете — сердце его принятой религии — чтобы предложить свои военные услуги тогдашнему Далай-ламе. Но он решил пойти другим путем, обратно в Забайкалье. С верой или, по крайней мере, в надежде, что люди восстанут против советского режима, узнав о его прибытии.
Роман фон Унгерн-Штернберг, kort voor zijn executieВозможно, он сделал это потому, что гадалка в Урге предсказала, что ему осталось жить всего четыре месяца и, следовательно, мало времени, чтобы изгнать красных из России или, по крайней мере, из Забайкалье.Оказалось иначе. Сибирское население устало от войны. Все больше и больше солдат и помощников были сыты по горло опасными для жизни перепадами настроения барона и тем, что все больше походило на преднамеренное самоубийство. Его база поддержки заметно сократилась.
Наконец, его предали дезертиры, попавшие в руки большевиков. Вскоре после этого Унгерн был найден и арестован спецподразделением Красной Армии. 15 сентября 1921 года в возрасте 35 лет Роман фон Унгерн-Штернберг был казнен после шестичасового суда и фотосессии.Он произвел на судей и охранников очень спокойное, смиренное впечатление. «Мое время пришло… я умру…», — сказал он, как сообщается. «Но мир никогда не видел ужаса и моря крови, подобного тому, что надвигается сейчас».
Учитывая то, что происходило в последующие десятилетия в Советском Союзе, Китае и Европе, это было действительно пророческим.
Urga Fura EMP — Модификации Just Cause 3
Urga Fura EMP — Модификации Just Cause 3 ОписаниеЭтот мод заменяет обычную повстанческую Ургу Фуру на вооруженную версию, которая вооружена как миниганом, так и эмп-ракетами
.Кроме того, он является полностью амфибийным и имеет отредактированные звуки двигателя и оружия.
Если что-то в нем не работает, обязательно создайте его рядом с военной базой или, в качестве альтернативы, создайте реактивный самолет CS Thunderhawk, прежде чем создавать этот автомобиль
Этот автомобиль также доступен на сервере Freeroam Unlimited в Just Cause 3 Multiplayer, который получает новые модификации, которые я создаю первым
Огромное спасибо Протато за то, что позволил мне использовать его метод для вооружения транспортных средств и за то, что показал мне способ создания нестандартных транспортных средств!
Если вы планируете сделать видеообзор этого мода, обязательно укажите ссылку на эту страницу или, по крайней мере, на веб-сайт мода, чтобы зрители действительно знали, откуда скачать этот мод, и поэтому мы получаем отзывы по нашей работе
Установка=> Хотите сыграть в Just Cause 3? В сети? С модами от меня и других? Тогда не стесняйтесь проверить мой сервер Freeroam Unlimited JC3MP и его Discord, где вы будете получать обновления, касающиеся Just Cause, получать раннюю информацию о моих модах и обновлениях сервера! https: // Discordapp.ru / инвайт / efherxs
Чтобы вообще устанавливать моды, вам нужно открыть Steam, затем найти Just Cause 3 в своем списке игр. Щелкните его правой кнопкой мыши и выберите «Настройки». Теперь нажмите «Установить параметры запуска», и откроется новое окно. Скопируйте это:
—vfs-fs dropzone —vfs-archive patch_win64 —vfs-archive archives_win64 —vfs-fs.
и вставьте его туда, затем нажмите «Готово», чтобы сохранить.
Теперь перейдите по этому пути к файлу: Steam-папка> steamapps> common> Just Cause 3
Теперь создайте новую папку с именем Dropzone , и все готово.
Теперь скопируйте редактор и папку настроек из загрузки в папку dropzone
>>> чтобы удалить все моды, просто удалите параметры запуска
История измененийРуководство для Just Cause 3
Все предметы коллекционирования будут показаны на карте в провинции после того, как эта провинция будет освобождена, и все очень просто, поэтому здесь в прохождении нет необходимости в каких-либо картах.Все предметы коллекционирования выглядят на карте одинаково, за исключением каскадерских прыжков, будь то святыня, гробница или аудиодневник.
В каждом регионе есть святилища повстанцев в честь погибших в битвах против Ди Равелло. Молитва во всех святынях в таком регионе, как Insula Fonte, откроет возможность быстрого перемещения в любую точку Insula Fonte без использования маяка.
Древние гробницы можно найти только на Insula Striate, и они награждают вас экзотическим оружием, Urga Stupka-210.
Также есть небольшое количество каскадерских прыжков, отмеченных мотоциклом, выполняющим заднее колесо. Все, что вам действительно нужно сделать, это бросить машину рядом с прыжком и уехать; ничего особенного не нужно. Выполнение всех прыжков в регионе дает вам особую технику.
71 аудиодневник Ди Равелло также разбросан по всем регионам. Я не знаю, почему они разбросаны по стране, но они дают прекрасную предысторию прошлого Ди Равелло, и их сбор открывает золотой Urga Mstitel, лучший вертолет в игре.
В маленьких кучах грязи похоронены старинные детали, которые награждают вас транспортным средством или оружием, если все детали для этой награды будут собраны.
Получив все эти предметы коллекционирования, вы получите финальное достижение.
В DLC Bavarium Sea Heist есть 18 лент Идена Каллагана, очень похожих на ленты Ди Равелло. Ленты Каллагана не связаны с какими-либо достижениями, но если вы хотите узнать больше о сюжете, связанном между всеми тремя надстройками, вы должны взять их, если увидите их.Они также будут отмечены на вашей карте, когда вы освободите новую область DLC.
10. Разные достижения 8. Гаражные автомобили Найдите что-нибудь, что, по вашему мнению, не так в этом пошаговом руководстве? Помогите нам исправить это, разместив сообщение в соответствующей теме.Это пошаговое руководство является собственностью TrueSteamAchievements.com. Это пошаговое руководство и любой включенный в него контент не могут быть воспроизведены без письменного разрешения. TrueSteamAchievements.com и его пользователи не связаны ни с одним из создателей этой игры или правообладателями, и любые используемые здесь товарные знаки принадлежат их соответствующим владельцам.
Urga Elephant Gun Just Cause фанфики вики fandom — Cute766
Урга Слоновий пистолет Just Cause Fan Fiction Wiki Fandom
Примечание: это не следует путать со слоном урги. Theurga Elephant Gun — оружие в игре QWTF Spy’s JC4. «Слоновье ружье Урги, используемое охотниками на крупную дичь, проделает дыру в чьей-то голове. Оно стреляет огромными пулями, которые проделывают большие дыры в теле врага, которые будут вызывать кошмары в течение нескольких недель.»anelephant gun — крупнокалиберное ружье, нарезное или гладкоствольное. Оно используется охотниками на слонов, следовательно. Urga elephant — тяжелая машина по справедливой причине: volosia. 1 внешний вид 2 варианта 2.1 elephant mrap 2.2 elephant Flatbed 2.3 elephant cargo 3 gallery the urga elephant Бронеавтомобиль принимает вид тяжелой машины «Колун», увеличенной версии бронемашин «Торос», разработанных российской федерацией. Колун имеет бортовой вариант 4х4, а также вариант 6х6 МРАП. ; бронетранспортеры серии феникс; урга лаваль; просто потому, что фанфики вики — это фэндомное игровое сообщество.просмотреть мобильный сайт. САУ В 76; b 8 питбуль; категория: чёрный слон урга; молния урга; v Просто потому, что вики-фанфики — это сообщество фэндомов. Ружье слона Урга; макрональды; Правое дело 4: картстан; tom Sheldon (karthstan) karthstan (original) just cause fan fiction wiki — это фэндомное игровое сообщество.
Категория Антикварное оружие Just Cause Fan Fiction Wiki
1 обзор 2 оператора 3 внешний вид 4 варианта 4.1 ургский зубр невооруженный 4.2 ургский зубр вооруженный 5 галерея 6 мелочи Урга-зубр — это противоминно-защищенный автомобиль, спроектированный и построенный Российской Федерацией и поставленный в объединенную волосскую республику по правому делу: Волось. в то время как Российская Федерация в значительной степени заменила ургского зубра более крупной и сильной ургой. Это список всех пасхальных яиц и ссылки, которые можно найти в тексте Just cause: volosia. он охватывает как места в свободном перемещении игрового мира, так и ссылки, произносимые персонажами в кат-сценах или подслушанные от неигровых персонажей.1 флаги объединенных наций 2 «закопаем их!» 3 старых поля битвы 4 схватка с тибериевым кратером 5 vaultier sedan patrol compact 6 разговоров черных рук 6.1. Роберт Эрвин Ховард (22 января 1906 — 11 июня 1936) был американским писателем, написавшим криминальное чтиво в самых разных жанрах. он хорошо известен своим персонажем, конаном варваром, и считается отцом поджанра меча и колдовства.
Как получить вертолет Di Ravello в Just Cause 3
Xbox One геймплей.
меч Урга
Она младшая из близнецов Хирют.
Sastav stanovništva — naselje Urga; 2013. он ахнул. Мифология сосредоточена вокруг борьбы со злом и демоническими силами, которые угрожают миру, процветанию и Дхарме — власти добра над злом. СВЯЗАННЫЕ: One Piece: 5 легендарных мечей, которые идеально подходят для Зоро (и 5, которые просто утащат его).
Я не боюсь сражений! »Неизвестная Юрга впервые встретила ведьмака Геральта на мосту в одной из Мучнистых болот.Race
Очевидно, он существовал еще до того, как была определена концепция меча, и в нем также хранятся секреты вселенной. Мужчина Дух Духов — это основной метод атаки Кувабары в Yu Yu Hakusho. Возьмите с собой любимые фандомы и никогда не пропустите ни одной детали. Грамм проклятого меча принадлежал Кёя Мицуруги, которого, как и Казума, отправила в мир фантазий (бесполезная) богиня Аква. https://davideddings.fandom.com/wiki/Sword_of_King_Ad_Rak_Cthoros?oldid=10842.Она перевернула лезвие и поднесла ему рукоять к предплечью.
Его возможности еще больше увеличиваются, когда Кишки используют Доспехи Берсерка.
Последнее появление:
Урга выглядит довольно непрактично и, к сожалению, больше напоминает весло для байдарки, чем настоящее оружие. Камен Райдер Призрак: Легендарный!
Пол Первое появление:
Урга Тионы Хирьюте — это интересный двусторонний меч, которым она, по общему признанию, пользуется довольно грамотно.Используемые сокращения:
Он провел большую часть своего правления в беспрецедентной военной кампании через Азию и северо-восточную Африку, и к тридцати годам он создал одну из крупнейших империй древнего мира, простирающуюся от Греции до северо-западной Индии, ныне известный как «Александр Великий». Sentience
В настоящее время Итан — составитель аниме-списков для Valnet Inc. в Comic Book Resources.
Первоначально Верховный Кай надеялся, что Гохан использует Z-меч, чтобы победить Маджина Буу, после того как он был первым, кто поднял его.
Урга выглядит довольно непрактично и, к сожалению, больше напоминает весло для байдарки, чем настоящее оружие. Урга Вдова 89 — единственный ручной пулемет в игре, и пока единственный пулемет в игровой серии в целом. В отличие от неудачливого Кадзумы, Кёя смог использовать выбранное им оружие, чтобы стать известным и могущественным героем. https://danmachi.fandom.com/wiki/Tiona_Hiryute/Equipment?oldid=65900. Он был разработан для борьбы с астральными сущностями, поскольку это единственное известное оружие, способное даже ранить могущественные члены Длани Бога.Этот огонь способен сжечь все, чего коснется, испепелить его до тех пор, пока ничего не останется. Это тоже только его форма Шикай; когда Ямамото развязывает банкая Рюдзина Дзякки, пламя полностью удерживается внутри меча, делая его таким же мощным, как солнце. У меча есть способность распространять гигантскую энергетическую проекцию самого себя.
Он не был побежден в бою и считается одним из самых успешных военачальников в истории. Огонь, который пробежал по его клинку, был ярко-синим; когда он коснулся им протянутого оружия Ургита, тот поморщился, как будто рукоять меча внезапно обожгла ему руку.[4] 1991. «Сфера сделала».
Возьмите с собой свои любимые фандомы и никогда не пропустите ни одной детали. Вот лучшие и худшие волшебные клинки в аниме. По крайней мере, Тиона в полной мере использует Ургу, доказывая, что владелец все имеет значение. Содзо Иидзука. Она расстегнула застежки и открыла чемодан.
Книги Темный разум Несколько лет спустя Геральт посетил юристов Кодрингера и Джейкоба Фенна в Дориане, Темерия. Шанс увеличить физический урон при использовании способности.
В то время как для создания большинства предметов не требуются какие-либо особые способности, такие как еда, предметы, требующие специальной работы, требуют их. Kamen Rider 1 Blade Rolan (ブ レ ー ド ・ ロ ー ラ ン) — большой меч с атрибутом Дюрандаль, созданный Цубаки Коллбранде.
Урга Вулкан — Новый миниган. Он наделяет своих пользователей невероятной силой и мощью, вооружая их большим мечом и паркой-призраком с большой накидкой и шлемом из золотой львиной челюсти с высокой гривой из красных перьев. К несчастью для него, душа Александра была слишком сильной, из-за чего Урга потерял контроль над собой и даже напал на своих союзников Нова Шокер, когда они пытались ему помочь.Это старый образ, который пережил много лет, и в различных средствах массовой информации появилось множество мощных мечей. Гильгамеш использует Эа только в том случае, если считает противника достойным этого. Основная информация Страницы Gear лучше всего просматривать в режиме рабочего стола. Вот и все. Айкон исчез в сияющем свете.
Он посмотрел сначала на нее, а затем на меч. Универсальный магазин для всех видеоигр. По крайней мере, Тиона в полной мере использует Ургу… Урга (Камен Райдер 1) Гамма Ультима Тёмный разум (Последняя глава: 1 и Хэйсэй) Выкованная из клыка могущественного демона и отца Инуяши, Ину-Дайёкай Тога, Тессайга — могущественная меч и проклятие всех демонов там.Освещение самых горячих тем из фильмов и сериалов, которые хотят фанаты. Не каждый Soul Reaper в Bleach может иметь чрезвычайно могущественный духовный меч, такой как Ямамото, и, к сожалению, Шухей Хисаги нарисовал короткий конец палки на этом. Пол: Александр Айкон обладает властной личностью, подавляя волю всех, кто он имеет или кто пытается его использовать, кроме, казалось бы, Темного Разума. Урга (大 双刃) — это первоклассное особое оружие, используемое Тионой Хирют. Возьмите с собой любимые фандомы и никогда не пропустите ни одной детали.Тессайга может даже поглощать силы демонов и демонические артефакты в себя, чтобы дать ей еще более широкий спектр возможностей для использования. Она вынула его из ящика и подняла вверх.
Дюрандаль — это большой Святой Меч, которым владеет Зеновия из Высшей школы DxD, который очень эффективен против дьяволов и с течением времени претерпел немало улучшений.
ДАЛЕЕ: One Piece: Все известные проклятые мечи (& 5, вероятно, проклятых). Родной мир: Некоторая статистика Max Infusion в Викия рассчитывается на основе приблизительных оценок.», Он взял меч и поднял его. Дюрандаль мог быть просто жертвой растраченного потенциала. К сожалению, во время тренировки Z-меч ломается, что делает обучение Гохана им практически бессмысленным. До визита Гариона к Рак Урге, меч последнего короля династии Ктан, короля Ад Рака Ктороса, был меч с рукоятью, инкрустированной рубинами. После того, как Ургит скрестила этот меч с Мечом Гариона, Сфера превратила рубины в ярко-синие сапфиры. и вес, Guts на самом деле единственный, кто может использовать такое оружие, как Dragon Slayer.Айкон каким-то образом оказался внутри Маю Тачибана, оставшись незамеченным, за исключением того, что иногда овладевает ею, ненадолго придавая ей чрезвычайную силу, эхом крик и конфронтацию.
https://unisonleague.fandom.com/wiki/Urga_(Gear)?oldid=94802. Тиона — амазонка и искательница приключений 5 уровня в семье Локи. Чтобы найти определенное действие, просто нажмите Ctrl + F (ярлык «найти») и введите часть или все название занятия в. URGE ‘URGE’ — это четырехбуквенное слово, начинающееся с U и заканчивающееся E Кроссворды. для «URGE» После того, как Ургит скрестила этот меч с Мечом Гариона, Сфера изменила рубины на ярко-синие сапфиры.Ведьмак Вики — это сообщество ФЭНДОМ игр. Души всадников !. В целом, это просто не очень впечатляющий меч по сравнению с самой Тионой, которая в любом случае может убить Минотавра одним ударом.
У него была жена по имени Голденчекс, и вместе у них было два сильных сына, Надбор и Сулик. Он унаследовал престол своего отца Филиппа II в возрасте двадцати лет. Александр Гамма Айкон озвучивает ветеран озвучивания Сёдзо Иидзука (飯 塚 昭 三, Иидзука Сёдзо), который также озвучивал Темный Разум.
Урга — это большой меч с двумя лезвиями, сделанный из тончайшего адамантита семьей Гоибниу.Удачи, ваше величество ». Базовые и максимальные характеристики Снаряжения в Викии Unison League взяты из раздела« Энциклопедия »игры, поскольку информация из инвентаря игрока может отличаться от характеристик Класса и Общих черт, применяемых к Снаряжению. и битва, Инуяша сделал Тессайгу все сильнее и сильнее, до такой степени, что он фактически неуязвим, пока он сам остается жив.
Тип злодея: Айкон был впервые передан Послу Аду таинственной фигурой в капюшоне незадолго до смерти Посла, а затем возрождение.
Оружие, установленное на транспортных средствах. По прибытии жена Юрги Голденчекс сообщила мужу, что забрала сироту Первой Северной войны от друидов Ангрена.
Гарион кивнул и обнажил свой большой меч. Хотя это очень впечатляет, Казешини на самом деле не сочетается с другим духовным мечом в каноне Блича.
Меч судьбы
Antminer L3 ++, Танец и железная дорога Pdf, Мой отец, мой герой, Рулоны бумаги Fly, Маленькая одержимость против 80-дневной одержимости, Primecoin в доллары, Валерий Кауфман, Преобразователь корпуса, Алан Исаакман Чистая стоимость, Уведомления о смерти на Кипре, Бо Бис Instagram, Кто такой биологический отец Кэррингтона Франклина? Хит-лист в прямом эфире, Китти Деньги Происхождение, Кто пел Копперхед-роуд, Вытащи голову из облаков Синоним, 500 Dogecoin в доллары, Возрастной диапазон ребенка, Фарах Нааз, Дата выхода I Am Number Four 2, Калькулятор разведения Dragon Mania Legends Wiki, Лики смерти Аллигатор Атака, Человек-муравей 2, Текущие проблемы в католической церкви, Дата отчета Tesla 2020, Велосипед с цепным выключателем, Перевод песни The Keeper Сочинение Роберта Эггерса, Да на ливанском, Состав «Нью-Йорк Янкиз», 2003 г.