Содержание

Меч Тати

Однако Гилбертсон, Оскар Рати и Адель Уэстбрук утверждают, что меч назывался Тати, когда он висел за оби (поясе) лезвием вниз, и тот же меч назывался Катана, когда его носили острием вверх, пропущенным через пояс. Стиль «Тати» в конечном счете, был отнесен к Катана.

Дайто (длинный меч), который предшествовал Катана, имел в среднем длину лезвия около 78 см и был длиннее, чем катана в среднем на около 70 см. В отличие от традиционной манеры ношения катана, Тати носили на поясе лезвием вниз, и его, как правило, использовали кавалеристы. Мечи, длина которых отклонялась от средней длин Тати, имели в названии префиксы «ко» (короткие) и «о» (большие или длинные). Например, Тати, который был шото и приближался по размерам к вакидзаси, называли кодати. Самый длинный Тати (меч Одати 15-го века) был длиной 3,7 метра (лезвие длиной 2,2 м), но считался скорее церемониальным. В 1600 году многие старые Тати были переделаны в Катана. Большинство существующих сегодня тати имеют лезвия о-суриажэ (имеют свое оригинальное название), так что редко можно увидеть подлинник, подписанный убу (оригинальный и неизмененный вид).

Использование

Тати использовались в основном всадниками, так как в этом случае их применение было эффективным против пехотинцев. На земле это по-прежнему было эффективным оружием, но несколько неудобным в использовании. Именно поэтому было изготовлено дополнительное оружие усигатана (предшественник Катана).

Он был предшественником Катана и был боевым ножом буси феодальной Японии (воинский класс). После того как оружие модернизировалось, оно отличалось от Тати только тем, как их носили и какие были ножны. Именно во время монгольского нашествия, у меча были обнаружены некоторые недостатки, которые привели к разработке Катана. В более позднее феодальное время, в периоды Сэнгоку и Эдо, некоторые высокопоставленные воины, которые стали правящим классом, носили мечи в стиле тати (в ножнах), на поясе острием вверх.

С ростом милитаризма в эпоху Сева Японская императорская армия и Японский императорский флот пользовались Тати, которые назывались Шин гунто и Кай гунто.

 

Оценить статью:

 

Оцените сайт:

 

 

Делают японские мечи. Меч самурая

Японский меч — клинковое однолезвийное рубяще-режущее оружие, произведённое по традиционной японской технологии из многослойной стали с контролируемым содержанием углерода. Название также используется для обозначения однолезвийного меча с характерной формой слабо изогнутого клинка, бывшего основным оружием воина-самурая.
Попробуем немного разобраться в многообразии японских мечей.
По традиции японские клинки делаются из рафинированной стали. Процесс их изготовления уникален и обусловлен применением железного песка, который очищается под воздействием высоких температур для получения железа с более высокими показателями чистоты. Из железного песка добывается сталь.

Изгиб меча (сори), выполняемый в разных вариантах, не случаен: он сформировался в процессе многовековой эволюции оружия данного вида (одновременно с изменениями в снаряжении самурая) и постоянно варьировался до тех пор, пока в конце концов не была найдена совершенная форма, представляющая собой продолжение слегка изогнутой руки. Изгиб получается отчасти и из-за особенностей термической обработки: при дифференцированной закалке режущая часть меча растягивается больше, нежели задняя.
Так же как и западные кузнецы Средневековья, применявшие зонную закалку, японские мастера закаляют клинки не равномерно, а дифференцировано. Зачастую клинок изначально имеет прямую форму и получает характерный изгиб в результате закалки, дающей лезвию твердость 60 по Роквеллу, а задней части меча — лишь 40 единиц.

Дай-сё

Дайсё (яп. 大小, дайсё:, букв. «большой-малый») — пара мечей самурая, состоящая из сёто (короткого меча) и дайто (длинного меча). Длина дайто — более 66 см, длина сёто — 33-66 см Дайто служил основным оружием самурая, сёто — дополнительным оружием.
Вплоть до раннего периода Муромати на вооружении состоял тати — длинный меч, который носили на портупее лезвием вниз. Однако начиная с конца XIV века он все более вытесняется катаной. Она носилась в ножнах, закрепленных на поясе с помощью ленты из шелка или иной ткани (сагэо). Вместе с тати обычно носили кинжал танто, а в паре с катаной — вакидзаси.
Таким образом, дайто и сёто являются классами мечей, но не названием определённого оружия. Это обстоятельство послужило причиной неверного употребления данных терминов. Например, в европейской и отечественной литературе катаной ошибочно называется только длинный меч (дайто). Дайсё использовалась исключительно самурайским классом. Этот закон свято соблюдался и неоднократно подтверждался указами военных лидеров и сёгунов. Дайсё была важнейшей составляющей костюма самурая, его сословным удостоверением. Воины относились к своему оружию соответствующим образом — бережно следили за его состоянием, держали возле себя даже во время сна. Другие классы могли использовать для ношения только вакидзаси или танто. Самурайский этикет требовал снимать длинный меч при входе в дом (как правило, он оставлялся у слуги либо на специальной подставке), короткий меч самураи всегда носили при себе и использовали в качестве личного оружия.

Катана

Катана (яп. 刀) — длинный японский меч. В современном японском слово катана также обозначает любой меч. Катана — японское чтение (кунъёми) китайского иероглифа 刀; сино-японское чтение (онъёми) — то:. Слово обозначает «изогнутый меч с односторонним клинком».

Катану и вакидзаси всегда носят в ножнах, заложенными за пояс (оби) под таким углом, который скрывает от противника длину лезвия. Это — принятый способ ношения в обществе, сформировавшийся после завершения войн периода Сэнгоку в начале XVII века, когда носить оружие стало больше традицией, чем военной необходимостью. Когда самурай входил в дом, он вынимал катану из-за пояса. В случае возможных конфликтов он держал меч в левой руке в состоянии боевой готовности либо, в знак доверия, в правой. Садясь, он клал катану на пол в пределах досягаемости, причем вакидзаси не снимался (его самурай носил в ножнах за поясом). Монтаж меча для ношения на улице называется косираэ, сюда входят лакированные ножны сая. В случае отсутствия частой необходимости использовать меч, его хранили дома в монтаже сирасая из необработанного дерева магнолии, защищающем сталь от коррозии. Некоторые современные катаны изначально выпускаются в этом варианте, при котором ножны не покрываются лаком и не декорируются. Подобный монтаж, в котором отсутствовала цуба и другие декоративные элементы, не привлекал внимания и получил широкое распространение в конце XIX века после императорского запрета на ношение меча. Создавалось впечатление, что в ножнах не катана, а бокуто — деревянный меч.

Вакидзаси

Вакидзаси (яп. 脇差) — короткий традиционный японский меч. В основном использовался самураями и носился на поясе. Его носили в паре с катаной, также затыкая за пояс лезвием вверх. Длина клинка — от 30 до 61 см. Общая длина с рукоятью 50-80 см. Клинок односторонней заточки, малой кривизны. Вакидзаси похож по форме на катану. Вакидзаси изготавливался с дзукури различной формы и длины, обычно более тонким, чем у катаны.

Степень выпуклости сечения лезвия вакидзаси намного меньше, поэтому по сравнению с катаной этот меч резал мягкие объекты более резко. Рукоять вакидзаси обычно квадратного сечения.
Буси часто называли этот меч «хранителем своей чести». Некоторые школы фехтования учили использовать и катану, и вакидзаси одновременно.
В отличие от катаны, которую могли носить только самураи, вакидзаси был разрешён купцам и ремесленникам. Они использовали этот меч в качестве полноценного оружия, ибо по статусу не имели права носить катану. Также использовался для обряда сэппуку.

Тати

Тати (яп. 太刀) — длинный японский меч. Тати, в отличие от катаны, не засовывался за оби (матерчатый пояс) лезвием вверх, а подвешивался на пояс в предназначенной для этого перевязи, лезвием вниз. Для защиты от повреждений доспехами ножны часто имели обмотку. Самураи носили катану как часть гражданской одежды, а тати — как часть военных доспехов. В паре с тати были более обычны танто, чем относящийся к катане короткий меч вакидзаси.

Кроме того, богато украшенные тати применялись как парадное оружие при дворах сёгунов (князей) и императора.
Он обычно длиннее и более изогнут, чем катана (у большинства длина клинка свыше 2,5 сяку, то есть более 75 см; цука (рукоять) также была зачастую длиннее и несколько изогнута).
Другое название этого меча — дайто (яп. 大刀, букв. «большой меч») — в западных источниках иногда ошибочно читают, как «дайкатана». Ошибка происходит из-за незнания о разнице между онным и кунным чтением иероглифов в японском языке; кунное чтение иероглифа 刀 — «катана», а онное чтение — «то:».

Танто

Танто (яп. 短刀 танто:, букв. «короткий меч») — кинжал самурая.
«Тан то» для японцев звучит как словосочетание, потому они никак не воспринимают танто как нож (нож по-японски — хамоно (яп. 刃物 хамоно)).
Танто использовался только как оружие и никогда как нож, для этого существовал кодзука, носимый в пару к танто в одних ножнах.

Танто имеет односторонний, иногда обоюдоострый клинок длиной от 15 до 30,3 см (то есть, менее одного сяку).
Считается, что танто, вакидзаси и катана это, фактически, «один и тот же меч разного размера».
Некоторые танто, имевшие толстый трёхгранный клинок, назывались ёроидоси и были предназначены для протыкания доспехов в ближнем бою. Танто использовались по большей части самураями, но его носили и доктора, торговцы как оружие самообороны — собственно, это кинжал. Женщины высшего света порой также носили маленькие танто, называемые кайкэн, в поясе кимоно (оби) для самозащиты. Кроме того, танто используется в свадебной церемонии царских особ по сей день.
Иногда танто носили как сёто вместо вакидзаси в дайсё.

Одати

Одати (яп. 大太刀, «большой меч») — один из типов длинных японских мечей. Термин нодати (яп. 野太刀, «полевой меч»), означает другой тип меча, но часто ошибочно используется вместо одати.

Чтобы называться одати, меч должен был иметь длину лезвия не менее 3-х сяку (90,9 см), однако, как и в случае многих других японских терминов, относящихся к мечам, точного определения длины одати нет. Обычно одати — это мечи с клинками 1,6 — 1,8 метров.
Одати полностью вышли из употребления как оружие после войны Осака-Нацуно-Дзин 1615 года (битва между Токугава Иэясу и Тоётоми Хидэёри — сыном Тоётоми Хидэёси).
Правительство Бакуфу издало закон, согласно которому запрещалось иметь меч более определённой длины. После того, как закон вступил в действие, многие одати были обрезаны, чтобы они соответствовали установленным нормам. Это одна из причин того, что одати так редки.
Одати более не использовались по прямому назначению, но всё ещё были ценным даром в период Синто («новых мечей»). Это стало их главным назначением. По причине того, что их изготовление требует высочайшего мастерства, было признано, что почтение, внушаемое их появлением, соответствует молитве богам.

Нодати

Сефирот с мечом нодати «Масамунэ»

Нодати (яп. 野太刀 «полевой меч») — японский термин, относящийся к большому японскому мечу. Основной причиной того, что использование таких мечей не было повсеместным было то, что клинок значительно труднее выковать, чем клинок меча обычной длины. Этот меч носили за спиной из-за его больших размеров. Это было исключением, потому что другие японские мечи, такие как катана и вакидзаси носили заткнутым за пояс, а тати подвешивался лезвием вниз. Однако нодати не выхватывали из-за спины. Из-за своей большой длины и веса, он был очень сложным оружием.
Одним из назначений Нодати была борьба со всадниками. Часто он используется вместе с копьем, потому что с длинным лезвием он был идеальным для поражения противника и его коня одним махом. Из-за своего веса он не мог применяться везде с легкостью и, как правило, отбрасывался, когда начинался ближний бой. Меч одним ударом мог поразить сразу несколько вражеских солдат. После использования нодати самураи применяли для ближнего боя более короткую и удобную катану.

Кодати

Кодати (яп. 小太刀) — буквально переводимое как «маленький тати», это японский меч, бывший слишком коротким, чтобы считаться дайто (длинным мечом) и слишком длинным, чтобы быть кинжалом. Из-за размера его можно было очень быстро выхватить, а также фехтовать им. Он мог применяться там, где движения были стеснены или при атаке плечом к плечу. Так как этот меч был короче 2-х сяку (около 60 см), он был разрешён в период Эдо к ношению не самураями, обычно торговцами.
Кодати похож по длине на вакидзаси, и хотя их клинки значительно различаются по конструкции, кодати и вакидзаси настолько похожи по технике использования, что эти термины иногда (ошибочно) используются один взамен другого. Главное отличие между тем и другим состоит в том, что кодати (обычно) шире чем вакидзаси. Кроме того, кодати, в отличие от вакидзаси всегда носился в специальной перевязи изгибом вниз (как тати), в то время как вакидзаси носили заткнутым за оби изгибом клинка вверх. В отличие от других видов японского оружия, вместе с кодати обычно не носили никакого другого меча.

Кайкэн

Кайкэн (яп. 懐剣, до реформы правописания квайкэн, также футокоро-гатана) — кинжал, носимый мужчинами и женщинами самурайского класса в Японии, разновидность танто. Кайкэны использовались для самообороны в помещении, где длинные катаны и средней длины вакидзаси были менее удобны и эффективны, чем короткие кинжалы. Женщины носили их в поясе-оби для самозащиты или (редко) для самоубийства (дзигая). Можно было носить их и в парчовом мешочке с затягивающимся шнурком, позволявшим быстро достать кинжал. Кайкэн входил в число свадебных подарков женщине. В настоящее время он является одним из аксессуаров традиционной японской брачной церемонии: невеста берёт кайкэн, чтобы ей сопутствовала удача.

Кусунгобу, ёроидоси, мэтэдзаси.

Кусунгобу (яп. девять сун пять бу) — прямой тонкий кинжал с клинком 29,7 см длиной. На практике ёроидоси, мэтэдзаси и кусунгобу — одно и то же.

Нагината

Нагина́та (なぎなた, 長刀 или 薙刀, дословный перевод — «длинный меч») — японское холодное оружие с длинной рукоятью овального сечения (именно рукоятью, а не древком, как может показаться на первый взгляд) и изогнутым односторонним клинком. Рукоять длиной около 2 метров и лезвие около 30 см. В ходе истории стал значительно более распространенным укороченный (1,2-1,5 м) и облегченный вариант, использовавшийся при тренировке и показавший большую боеспособность. Является аналогом глефы (хотя часто по ошибке именуется алебардой), но значительно более легкая. Первые сведения об использовании нагината относятся к концу VII века. В Японии существовало 425 школ, где изучали технику боя нагинатадзюцу. Была излюбленным оружием сохэев, монахов-воинов.

Бисэнто

Бисэнто (яп. 眉尖刀 бисэнто:) — японское холодное оружие с длинной рукоятью, редкая разновидность нагинаты.
Бисэнто отличается от нагинаты бо́льшим размером и другим стилем обращения. Этим оружием работают обязательно с широким хватом, задействуя оба конца, при том, что ведущая рука должна находиться около гарды.
Есть и преимущества стиля борьбы с бисэнто над стилем борьбы с нагинатой. В бою спинка клинка бисэнто, в отличие от катаны, может не только отбивать и отводить удар, но и надавливать, и контролировать. Бисэнто тяжелее катаны, поэтому его рубящие удары в большой степени проносные, чем фиксированные. Они наносятся со значительно большим размахом. Несмотря на это, бисэнто может с лёгкостью отрубить голову как человеку, так и лошади, что с нагинатой сделать не так просто. Вес меча играет роль как в пробивном, и в толчковом свойстве.
Есть мнение, что идею этого оружия, японцы взяли у китайских мечей.

Нагамаки

Нагамаки (яп. 長巻 — «длинная обёртка») — японское холодное оружие, состоящее из древковой рукояти с большим наконечником. Было популярно в XII-XIV веках. Было схоже с совней, нагинатой или глевией, но отличалось тем, что длины рукояти и наконечника были примерно равны, что позволяет его классифицировать, как меч.
Нагамаки — оружие, изготовлявшееся в различных масштабах. Обычно полная длина составляла 180-210 см, наконечник — до 90-120 см. Лезвие имелось только с одной стороны. Рукоять нагамаки обматывалась шнурами в перекрещенной манере, наподобие рукояти катаны.
Это оружие применялось в периоды Камакура (1192-1333), Намбоку-тё (1334-1392) и в период Муромати (1392-1573) достигло наибольшей распространённости. Также его использовал Ода Нобунага.

Цуруги

Цуруги (яп. 剣) — японское слово, означающее прямой обоюдоострый меч (иногда с массивным навершием). По форме похож на цуруги-но-тати (прямой односторонний меч).
Использовался как боевой в VII-IX веках, до появления односторонних изогнутых мечей тати, впоследствии — в церемониальных и религиозных целях.
Одной из трёх священных реликвий синтоизма является меч Кусанаги-но-цуруги.

Тёкуто

Тёкуто (яп. 直刀 тёкуто:, «прямой меч») — это общее название древнего типа мечей, которые появились у японских воинов примерно в II-IV веке нашей эры. Точно неизвестно, появился ли тёкуто в Японии или был вывезен из Китая; считается, что в Японии клинки копировались с иностранных образцов. Поначалу мечи отливались из бронзы, впоследствии их начали ковать из единого куска низкокачественной (другой тогда не было) стали при помощи довольно примитивной технологии. Как и западные аналоги, тёкуто был предназначен в первую очередь для колющих ударов.
Характерными особенностями тёкуто был прямой клинок и односторонняя заточка. Наиболее распространенными были два вида тёкуто: кадзути-но-цуруги (меч с молотовидной головкой) имел эфес с овальной гардой, оканчиваю*щийся медной головкой в форме луковицы, а кома-но-цуруги («корейский меч») имел эфес с головкой в форме кольца. Длина мечей составляла 0,6-1,2 м, но чаще всего была 0,9 м. Меч носили в ножнах, покрытых листовой медью и украшенных перфорированными узорами.

Син-гунто

Син-гунто (1934) — японский армейский меч, созданный для возрождения самурайских традиций и поднятия боевого духа армии. Это оружие повторяло форму боевого меча тати, как в оформлении (аналогично тати, син гунто носился на портупее лезвием вниз и в его конструкции применялся колпачок рукояти кабуто-ганэ, вместо касиро, принятого на катанах), так и в приемах обращения с ним. В отличие от мечей тати и катана, изготавливавшихся кузнецами-оружейниками индивидуально по традиционной технологии, син-гунто массово производился фабричным способом.
Син-гунто был очень популярен и пережил несколько модификаций. В последние годы Второй мировой войны они в основном были связаны со стремлением уменьшить затраты на производство. Так, рукояти мечей для младших армейских чинов изготавливали уже без оплетки, а иногда и вовсе из штампованного алюминия.
Для морских чинов в 1937 году был введен свой военный — кай-гунто. Он представлял вариацию на тему син-гунто, но отличался оформлением — оплётка рукояти коричневая, на рукояти черная кожа ската, ножны всегда деревянные (у син-гунто — металлические) с черной отделкой.
После окончания Второй мировой войны большая часть син-гунто была уничтожена по приказу оккупационных властей.
Ниндзято, синобигатана(вымышленный)
Ниндзято (яп. 忍者刀 ниндзято:), так же известен как ниндзякэн (яп. 忍者刀) или синобигатана (яп. 忍刀) — меч, которым пользовались ниндзя. Это короткий меч, выкованный с гораздо меньшим усердием, чем катана или тати. Современные ниндзято часто имеют прямое лезвие и квадратную цубу(гарду). Некоторые источники утверждают, что ниндзято, в отличие от катаны или вакидзаси использовался для нанесения только режущих ударов, а не колющих. Это утверждение может быть ошибочно, так как основным противником ниндзя был самурай, а его доспехи требовали точного колющего удара. Однако основной функцией катаны так же был мощный режущий удар.

Сикомидзуэ

Сикомидзуэ (яп. 仕込み杖 Shikomizue) — оружие для «скрытой войны». В Японии его использовали ниндзя. В наше время этот клинок часто появляется в кинофильмах.
Сикомидзуэ представлял собой деревянную или бамбуковую трость со скрытым клинком. Лезвие сикомидзуэ могло быть прямым или немного выгнутым, потому что трость должна была точно повторять все изгибы клинка. Сикомидзуэ мог быть и длинным мечом, и коротким кинжалом. Поэтому длина трости зависела от длины оружия.

Дзанбато, замбато, чжаньмадао

Японское чтение иероглифов чжаньмадао — дзамбато (яп. 斬馬刀 дзамбато:) (также дзаммато), однако неизвестно, применялось ли такое оружие в Японии в действительности. Тем не менее, дзамбато упоминается в некоторых современных японских произведениях массовой культуры.
Чжаньмадао или мачжаньдао (кит. 斬馬刀, пиньинь zhǎn mǎ dāo, буквально «меч, чтобы рубить коней») — китайская двуручная сабля с широким и длинным клинком, использовался пехотинцами против кавалерии во времена династии Сун (упоминание о мачжаньдао присутствует, в частности, в «Жизнеописании Юэ Фэя» династийной истории «Сун ши»). Тактика применения мачжаньдао, согласно данным «Сун ши», приписывается знаменитому военачальнику Юэ Фэю. Пехотные отряды, имевшие на вооружении мачжаньдао, действовавшие перед построением основной части войск в рассыпном строю, старались с его помощью перерубить ноги вражеским лошадям. Аналогичная тактика применялась и в 1650-х годах войсками Чжэн Чэнгуна в боях с цинской конницей. Некоторые иностранные исследователи утверждают, что сабля мачжаньдао применялась также монгольской армией Чингисхана.

Все прошлое древней и феодальной Японии — это нескончаемые сражения. Основное отличие от битв на континенте состоит в том, войны разгорались среди японцев, другими словами, в пределах одной национальности и культуры. Враждующие применяли одно оружие и

похожие стратегии и хитрости ведения войны. В такой ситуации большую важность имело искусство владения оружием самураев и индивидуальные тактические качества военачальников.

Виды японского холодного оружия

В японском боевом прошлом выделяют три определяющих эпохи: эра лука, эра копья и эра меча.

Период Лука

Лук (юми) – старейшее оружие Японии. Луки применялись в качестве оружия с древнейших времен. Стрельба из лука делилась на две формы — как необходимая часть синтоистских церемоний кюдо (Путь лука) и как боевое мастерство кюдзицу (Навых стрельбы из лука). В кюдо обычно упражнялась знать, кюдзицу практиковали самураи.

Японский лук асимметричной формы, верхняя часть которого приблизительно вдвое длиннее нижней. Длиной лук от двух метров. Как правило, части лука изготавливают композитно, другими словами, снаружи лук сделан из дерева, а внутри – из бамбука. Из-за этого стрела почти никогда не движется по прямой траектории, в результате чего меткая стрельба становится возможной только после накопления большого опыта. Среднее расстояние меткого полета стрелы — примерно 60 метров, для профессионала – вдвое дальше.

Японский лук юми фото

Зачастую наконечники стрел изготовлялись пустыми для того, чтобы в полете они испускали свист, который по верованиям отгонял злых демонов.

В старину иногда применялись японские луки, которые необходимо было натягивать не в одиночку, а несколькими воинами (например луки, для натяжения которых требовалась сила семи лучников!). Такие луки применялись не только для отстрела пехоты, но и в битвах на море для потопления вражеских лодок.

Кроме обычной стрельбы из лука, особым мастерством являлась бакюдзицу — верховая стрельба с лошади.

Эра Копья

В 16 столетии в Японское государство из Португалии были привезены мушкеты. Они практически полностью вытеснили луки. Вместе с тем повысилась важность копья (яри). Из-за этого эпоху междоусобиц именуют Эрой Копья.

Копье Яри фото

Преимущественно копья применялись для сбивания всадников с лошади. После падения такой боец оказывался незащищенным. Как правило копья применяла пехота. Копье яри было 5 метров в дляну, и чтобы его использовать, нужно было обладать большой силой и выносливостью. Различные самурайские кланы использовали копья разной длины и конфигурации наконечника.

Эра Меча

С приходом к власти сёгуната Токугава в 1603 году значение военного мастерства как умения «победы любой ценой» ушло в историю. Оно превратилось в самостоятельную технику самосовершенствования и состязания. Благодаря этому физическую мощь профессионалов копья сменило кэндзюцу — искусство владения мечом.

Именно в эту эпоху самурайский меч стал называться «душой самурая». Меч самурая оттачивался с выпуклого наружу края, а другая грань является своеобразным «щитом» во время сражения. Меч, изготовленный специальными методами многослойной ковки удивительно прочный и острый. Его изготовление занимает длительное время и требует огромных трудовых затрат, поэтому новый самурайский меч всегда имел огромную стоимость. Старинный же меч, произведенный знаменитым мастером, стоил целое состояние. В завещании самурая в специальном разделе всегда указывалось распределение мечей между отпрысками.

Типы самурайских мечей:

Цуруги – старинный прямой заточенный с обеих сторон меч, применяемый до 10 столетия.

Цуруги фото

Тридцатисантиметровый кинжал.

Танто фото

Самурайский меч, который носился на поясе острием вверх в паре с вакидзаси. Длина – 60-75 см. Носить катану было разрешено только самураям

Катана фото

Вакидзаси, (Сёто, Кодати) — короткий меч (30 — 60 см), носился на поясе острием вверх и вместе с катаной составлял комплект самурая дайсе (длинный, короткий).

Тати – большой длинный изогнутый меч (от 61 см в клинке), который носился острием вниз, применялся, как правило, всадниками.

Нодати (Одати) – разновидность тати, очень длинный меч (от одного до полутора метров), который носился за спиной.

В тренировках применялись мечи-синай, изготовленный из бамбука и боккэн – мечи из дерева.

Простолюдины могли могли владеть только малыми мечами или ножами — для защиты от разбойников и грабителей. Самураи носили два меча – длинный и короткий. Сражались при этом, все-таки длинным мечом катаной, хотя были и школы владения двумя мечами сразу. Профессионала определяли по способности победить врага при минимальном числе взмахов меча. Особым мастерством считалось искусство убивать противника, быстро вытянув меч из ножен — одним взмахом (техника иайдзюцу).

Вспомогательные виды японского оружия:

Бо — военный шест. Известно большое количество видов разной длины (30 см — 3 м) и толщины.

Дзиттэ — оружие в форме «вилки» с двумя зубами, изготовленное из железа. Применялась полицией периода Токугава для перехвата меча взбешенного (как правило, пьяного) самурая, кроме того, в качестве боевой дубины.

Ёрой-доси — «кинжал милосердия», который применялся для добивания раненых.

Кайкэн — боевой кинжал женщин. Применялся женщинами аристократического рода в качестве ножа для самоубийства при посягательстве на их честь.

Кодзука — военный нож. Зачастую применялся в хозяйстве.

Нагината – алебарда японцев. Жердь с присоединенным лезвием. Первоначально применялась пехотой для нанесения травм вражеским коням. В 17 столетии начала применяться девушками из самурайского рода для обороны. Стандартная длина нагинаты составляла примерно 2 м.

фото Нагината

Тэссэн — военный веер со стальными спицами. Использовался полководцами. Иногда применялся в качестве маленького щита.

фото боевой веер Тэссэн

Старинное японское стрелковое оружие (однозарядные аркебузы) – популярным стало в период междуусобиц. После воцарения сёгуната Токугава перестало использоваться, так как считалось «недостойным истинного воина».

Японское оружие видео

Интересное видео о катане и вакидзаси.

Представьте себе самурая. Без сомнения, у вас в голове рисуется картина воина со шлемом и доспехами, готовым атаковать с его надёжной катаной. Потому что, конечно, он орудует катаной. Ведь с ней же самураи шли в бой, не так ли? Если чему поп-культура и учит нас, так только тому, что самурай был вооружён своим мужеством и верной катаной. Ну, не так быстро. Оружие самураев было гораздо более разнообразным и универсальным, чем показано в фильмах. Мы покажем вам 10 видов самурайского оружия.

Сюрикены использовались для отвлечения противника

Проблема метательных звёзд в том, что они имеют очень мало общего с ниндзя. Более известные как сюрикены, они предстают в двух основных формах: в форме звезды, и прямой. В то время как они летят во врага, у самурая появляется время, чтобы достать свой меч и убить противника. Они являются одной из форм оружия отвлечения.

Сюрикенами пользовались самураи каждой самурайской школы, давшие им различные названия в зависимости от их формы. Их связь с ниндзя не прослеживалась до 20-го века, поэтому называть их «звёздами смерти ниндзя» неправильно.

Кастет с шипами

Такие «кастеты» использовались во время ближнего боя

Самураи использовали для нападения шипы, чтобы наносить увечья противнику. Пример на картинке показывает, что шип может перемещаться из скрытой позиции против запястья, тем самым нанося смертельные раны врагу.

В дополнение к этому, есть кольца с шипами, используемые для нанесения ударов и захватов при попытке захвата противника. Так называемые «кастеты», являющиеся куском железа, зажатым в руках, использовались для поражения тела или защиты от других видов оружия.

Цепи в умелых руках были грозным оружием

У самураев были цепи и веса разных длин и стилей. Их главным образом можно было разделить на два основных типа: цепи с меньшими весами на обоих концах и цепи с увесистым грузом на одном конце.

Первый в основном используется, чтобы захватить и удерживать людей. Второй тип может легко убить человека, если цель была достигнута. Версию этого оружия можно увидеть в фильме «Убить Билла», где Чёрная мамба (героиня Умы Турман) дерётся с японской школьницей. Это оружие используется для удара, сдерживания и удушения противника.

Металлическая дубинка

Дубинка является одним из старинных видов оружия в Японии

В древней Японии оружием было всё: от простых деревянных дубинок до металлических мечей. Самураям часто приходилось оставлять свои мечи с сопровождающим или в специальной комнате на вечере. Хозяин мог даже попросить убрать их короткие мечи.

В этой ситуации самурай мог взять для защиты дубинку, а имея на ней тяжёлый металлический «вентилятор», он смело мог отражать любое внезапное нападение. Кроме того, так называемая «полиция»(некоторые самураи и военные) использовала дубинки, чтобы ловить преступников.

Трость с железным крюком

Такие трости использовались не только огнеборцами

Так как дома и крупные здания в Японии были сделаны из дерева, огонь постоянно угрожал городам и населённым пунктам. Чтобы противостоять этому, были созданы команды пожарных. Часть их работы заключалась в разрушении здания вокруг пожара так, чтобы он не распространялся. Такую работу выполняли абсолютно все — от самураев до простолюдинов. Одним из основных инструментов был тяжёлым железный башмак в форме клюва. Люди разбивали ими стены и препятствия, снося участки зданий, чтобы огонь не распространялся.

Тем не менее, некоторые из этих банд сформировали плохую репутацию, и этот инструмент стал ассоциироваться как разрушительное оружие.

Серп с цепью

Серп с цепью использовался как многофункциональное оружие

Серп представляет собой изогнутое лезвие, используемое для резки растений и травы; он был распространён во всём средневековом мире. Воины Японии прикрепили цепь к валу серпа, превратив его в грозное оружие. Цепь могла держать противника на расстоянии или его опутывать, в то время как серпом можно было резать врага.

Ниндзя тоже использовали серпы, но не для боевых действий. С их помощью они прорывались через заборы и барьеры, а в некоторых кланах были раскладные версии, которые можно было носить в рукавах кимоно.

«Быстрая» верёвка

Такая верёвка использовалась для поимки преступников

Если предполагаемый оппонент самурая или полицейского должен был быть живым, «быстрая» верёвка — то, что нужно. Она состоит из острого железного крючка на конце разворачивающейся с большой скоростью длинной и тонкой верёвки. Крючок можно было воткнуть в ухо, щёку или руку противника. После того как враг пойман, для связывания цели использовалась более надёжная верёвка.

В Японии существовала сложная система традиций о том, как связать заключённого в зависимости от его социального статуса. Считалось, что самураев сразу связывали верёвкой. Это не так. На самом деле, в начале ареста использовалась «быстрая» верёвка, и только после того, как оппонент уже ничему не угрожал, его связывали согласно статусу.

Боевой ухват

С таким оружием можно было держать врага на расстоянии

Если подойти к цели было слишком опасно или она очень далеко, то задержание проводилось с помощью боевого ухвата. Это набор из трёх длинных шестов с различными насадками. Наконечником старались поймать противника за ногу, шею или сустав, или зацепить часть одежды, чтобы задержать его, пока остальные не поймают и свяжут. На древке делались шипы, чтобы противник не мог ухватиться за него.

Такие эффективные инструменты использовались для поимки особо опасных самураев, воров или преступников.

Личный нож с шипом

Нож с шипом использовался не только в бою

Вы когда-нибудь видели, что на некоторых самурайских мечах есть тонкий шип на одной стороне ножен и маленьким ножом на другой, мягко скользящим в нужном положении с помощью рукояти? Существуют различные теории для их использования, но школа самураев под названием Натори-рю говорит нам, что шип использовался для прокалывания уха обезглавленного противника, чтобы можно было прикрепить записку с именем жертвы. Шип также используется, чтобы затолкнуть язык обратно в рот, поскольку это считается неприличным.

Нож для самурая был персонализированным оружием и часто использовался в качестве доказательства. Если самурай проник вглубь вражеской территории, он мог оставить его спрятанным, чтобы доказать, что он был там, когда союзники возьмут вражеские земли, или если самураю необходимо отправить важное сообщение, он может послать личный нож в качестве доказательства справедливости. Этот набор был чем-то вроде швейцарского армейского ножа времён самураев.

Только настоящим воинам разрешалось их носить

Многие знают, что ношение двух мечей (более короткий меч называется вакидзаси, а более длинный меч называется катана) является символом самураев, и только воинам было разрешено нести эти мечи. Тем не менее, до конца 16-го века мечами мог обладать почти любой человек. Победа в бою могла означать продвижение в самураи.

Тем не менее с объединением Японии в 16-м веке произошло угнетение крестьян и затвердевание системы класса. Правительство самураев издало указ «Охота за мечами», лишивший простой народ своего оружия. Издав данный указ, правительство пыталось предотвратить возможные восстания. Только в период Эдо — последний век самураев — меч действительно стал их символом. До этого им были в первую очередь копье и лук.

Итак, мы рассказали вам о видах самурайского оружия. Теперь вы знаете, что самураи орудовали не только своими катанами. Каждым из приведённых в списке оружий они владели в совершенстве, что делало их крайне опасными противниками.

Многие люди знают, что существует большое количество разных видов японских мечей. Но мало кому известно, что их делят не только по размеру, но и по другим характеристикам.

Классификация по эпохе

Кото (古刀) до 1600 года

Кото – это мечи, использовавшиеся до эпохи Кэйтё, а значит созданные до 1600-го года. С появлением ружей в конце периода Сэнгоку (со второй половины 15 до начала 17 века) способы ведения сражений существенно изменились;

Синто (新刀) 1600 — 1853 гг.

К ним относятся мечи, созданные в эпоху Эдо за исключением периода Бакумацу (1853-1869 гг.). Эти мечи играли эстетическую роль, символизируя мирную эпоху.

Синсинто (新新刀) 1853 — по настоящее время

Эти практичные мечи изготавливались в течение небольшого периода Бакумацу и являлись отражением его политического строя. Также это имя носят мечи, созданные уже после эпохи Мэйдзи (1868 — 1912 гг.). Таким образом, все современные мечи можно называть Синсинто.

Деление по длине

Цуруги (剣)

Цуруги – это так называемые обоюдоострые мечи без изгибов, но к ним относят и острые с одной стороны мечи древней Японии.

Тати (太刀)

Это мечи, которые были созданы до Средних веков. Так как мечи были длинные, носить их тоже надо было определенным образом. Когда их только начали использовать, они вызывали неудобство. Однако позже японцы нашли более удобный способ носить их. Этому времени свойственны длинные мечи с глубоким прогибом.

Катана (刀)

К катанам относятся мечи длиной более 60-ти сантиметров, меч носят лезвием вверх, закрепив на поясе. Их иногда называют утикатана (打ち刀). Данный меч, как правило, относится к разряду двуручных.

Вакидзаси (脇差し)

Вакидзаси – меч, длина лезвия которого варьируется от 30-ти до 60-ти сантиметров. По Букэ сёхатто 武家諸法度 (законы для военных домов 17 века, которые регулировали жизни даймё и остальных представителей аристократии самураев) предполагается, что данный вид мечей должны носить в помещении. У некоторых японских мечей рукоятки обмотаны шнурком из ткани, но на этих двух примерах (да и в целом) они покрыты лаком. Вакидзаси сверху – старый меч без подписи длиной 45 сантиметров. Его рукоять обёрнута тканью, а сверху покрыта толстым слоем красного японского лака. Меч снизу – старый меч длиной 45 сантиметров с подписью 月山 (Цукияма). Его рукоять обёрнута кожей, которая покрыта чёрным лаком. В гарде мечей есть по два небольших отверстия, в которые можно продеть шнур и с его помощью закрепить меч на руке.

Танто (短刀)

Танто – одноручный короткий меч длиной менее 30-ти сантиметров. Говорят, что в давние времена такие мечи играли важную роль в сражениях между воинами, которые носили доспехи. Они были многослойными, а у танто, как правило, достаточно широкое лезвие без канавки. Верхний экземпляр танто имеет длину 25 сантиметров, а гравировка 肥前忠吉 (Нанки сигэкуни) говорит о том, что это один из мечей раннего синто. На нижнем танто тоже есть гравирофка 兼房 (Канэфуса), что говорит о его принадлежности к старым мечам кото. У лезвия меча острый широкий конец, а в поперечном разрезе оно похоже на треугольник.

Парные мечи дайсё (大小)

Дайсё — парные мечи, один из которых длинный, а другой короткий. Длина этой обоюдоострой катаны 70 сантиметров; на ней присутствует гравировка 肥前忠吉 (Хидзэн Тадаёси). Меч и ножны выполнены в одном дизайне с изображением дракона. Длина вакидзаси 38 сантиметров, это старый обоюдоострый меч без гравировки. В данном случае он украшен изображениями львов и пионов. В большинстве случаев парные клинки изготавливались комплектом, но также считалось приемлемым носить вместе и разные мечи.

Второй пример парных мечей

Первый меч — в акидзаси длиной 40 сантиметров относится к старым мечам, и на нём нет гравировки. Второй — катана длиной 68 сантиметров с ровной линией узора закалки относится к началу периода мечей синто. У данного меча практически нет прогиба, выполнен он вместе с ножнами в едином дизайне, рукоять обёрнута не очень толстой нитью. Считается, что такие мечи были в моде в период Бакумацу.

Деление по регионам производства

Культура древней Японии отличалась многообразием форм, поэтому в оформлении мечей чувствуются черты, характерные для отдельного мастера.

Во времена мечей кото были известны такие места изготовления, как Ямасиро, Ямато, Сосю, Мино и Бидзэн . А во времена мечей синто к ним добавились Сэццу, Мусаси, Кага, Хидзэн, Хокусацу.

Когда наступил период мечей синсинто, производство распространилось на всю страну.

Уже почти не осталось регионов, где не производили бы мечи; а работы мастеров каждой местности имеют свои уникальные черты.

Классификация по форме

Несмотря на практически идентичную внешность, мечи различаются по формам.

Прогиб

Совсем прямые мечи практически не встречались, в любом случае был хоть какой-то прогиб. Он нужен с практической точки зрения: чтобы лучше разрезать предметы. Изготавливать такие мечи сложнее, но они и ценятся больше. Прогиб может быть практически не виден, а может быть и очень заметным. Но такие мечи, как правило, очень длинные, и ими тяжело управлять.

Части обуха

Если конец клинка заостряется вверх, то его называют иорито . Если на конце клинка образуются углы, то е го называют мицуто , если верх плоский, то какуто , а если круглый, то маруто .

Примеры кончиков лезвий

На катане с большим концом имеется гравировку 南紀重国 (Нанки сёкуни) и относится к синсинто. У неё практичное и толстое лезвие, которое называют тю:сугуха . Маленький конец лезвия, предположительно с гравировкой 三原 (Михара), относится к мечам кото, его лезвие называется сайсугуха .

О японских мечах сложено немало легенд, зачастую не оправданных. Наверное, немало людей на вопрос о том, как называется японский меч, ответят — Катана. От части это правильно, но только отчасти. Классификация японских мечей дело непростое. Наиболее проста классификация, на мой взгляд, по длине.

Известно, что самурай носил два меча — длинный и короткий . Такая пара называлась Дайсё (букв. «больший и меньший») и состояла из Дайто («большего меча»), мы будем называть его Катана, бывшего основным оружием самурая, и Сето («меньшего меча»), в будущем Вакадзаси, служившего запасным или дополнительным оружием, применявшимся в ближнем бою, для отрубания голов или харакири, если у самурая отсутствовал специально для этого предназначенный кинжал Кусунгобу или Танто. Если ношение большого меча Катана разрешалось только войнам самураям и аристократам, то Вакадзаси имели право носить и ремесленники и торговцы.

Кусунгобу — кинжал для ближнего боя

Итак, длинный меч назывался Дайто (Катана) — 95-120 см, короткий — Сето (Вакадзаси) — 50-70 см. Рукоять Катаны рассчитана обычно на 3,5 кулака, Вакадзаси — на 1,5. Ширина лезвия у обоих мечей — около 3-х см, толщина спинки — 5 мм, в то время как лезвие имеет остроту бритвы. Рукоять обычно обтягивается акульей кожей или обматывается таким образом, чтобы рукоять не скользила в руках. Вес Катаны около 4-х кг. Гарда у обоих мечей была небольшой, лишь слегка прикрывающей руку, имела круглую, лепестковую или многогранную форму. Называлась она «цуба».

Катана и другие японские мечи хранили на специальной подставке — Катанакакэ.

Катана, имеет несколько разновидностей, одна из них — Ко-катана (кокатана) — вариант короткого катана, входящего вместе с катаной в обычный самурай-комплект холодного оружия. Рукоять кокатана прямая без дужки, клинок мало изогнутый. Описанный в отечественной литературе экземпляр имеет длину 690 мм, длину клинка 520 мм.

Кокатана разновидность катаны

Катана крепился на поясе или за спиной. Привязывался специальным шнуром Сагэо, этот шнур мог также использоваться для связывания противника. Для ношения катана за спиной использовались специальные ножны (Ватаримаки часть ножен японского клинкового оружия, касающаяся спины при ношении).На ножнах есть Муфта — кольцо, охватывающее ножны, с помощью которого и производится крепление к портупее или поясу.

Катана — это наиболее современный и совершенный вид японского холодного оружия, его производство совершенствовало веками, предшественниками катана были:

    Тати — меч, распространенный в Японии с X по XVII в, по длине равный Катана. Хотя мечи Катана также имеют приличную кривизну лезвия, в общем целом она меньше, чем у Тати. Отличается также их внешняя отделка. Она гораздо проще и строже, чем у Тати. Имеет круглую цубу. Тати обычно носился клинком вниз в паре с косигатаной.

    Танто — малый самурайский меч.

    Козука — японский боевой нож, используемый как холодное или метательное оружие. В повседневной жизни выполнял роль бытового ножа.

    Та-чи — однолезвийный меч малой кривизны, носимый за спиной. Общая длина 710 мм.

Помимо Дайсе самурай мог носить еще и Нодати — «полевой меч» с лезвием длиной больше метра и общей длиной примерно в 1,5 м., иногда его длина достигала трех метров! Таким мечем орудовало сразу несколько самураев и единственное применение его было — поражение конных войск.

Нодати

Катана — самый крепкий меч в мире

Технология производства катана очень сложна — специальная обработка стали, многослойная (многократная) ковка, закаливание и т. д. Катана — самые крепкие в мире мечи, они способны разрубать материалы практически любой твердости, будь то мясо, кости, железо. Мастера владеющие искусством ведения боя на катана в битве с воином, вооруженным обычным европейским мечом, могли разрубить этот меч на две части, сила удара самурая и сталь катана позволяли это делать (Монучи — часть лезвия клинка у японского клинкового оружия, на которую приходится основная сила удара).

Катаной можно было одинаково легко и колоть, и рубить. Длинная рукоять позволяет активно маневрировать мечом. При этом основным хватом является положение, когда конец рукояти упирается в середину ладони, а правая рука держит ее возле гарды. Одновременное движение обеих рук позволяет описывать мечом широкую амплитуду без больших усилий. И Катана, и прямой европейский меч рыцаря весят немало, но принципы выполнения ими рубящих ударов совершенно различны. Большая часть ударов наносится в вертикальной плоскости. Принятого в Европе разделения на «блок-удар» почти нет. Есть отшибающие удары по рукам или оружию противника, отбрасывающие его оружие с линии атаки и дающие возможность на следующем шаге нанести врагу поражающий удар.

Слабости катаны

Говоря же об особенностях технологии изготовления самурайского меча, стоит отметить и слабые стороны этого процесса, а именно, обретая большую твердость и мощь по оси лезвия, данный тип меча более уязвим, если бить по его плоской стороне. Таким ударом можно перешибить Катану даже короткой булавой (или окинавскими нунчаками, которые специально применялись для ломания самурайских мечей). И если европейский меч ломается обычно на расстоянии ладони или в двух пальцах от гарды, то японский — на расстоянии 1/3 или 1/2 длины клинка от гарды.

Да, правдивы и те истории когда Катаной разрубали метал. Это возможно! Документально зафиксировано, при ударе мастера таким клинком, скорость кончика меча (Кисаки) превышала скорость звука . А если учесть и то, что мечи Катана одни из самых прочных в мире, то вывод напрашивается сам.

Тати — меч по длине равный Катана

Японский длинный меч тати. Хорошо виден волнистый узор хамон на клинке.

Самые древние катана ручной работы (ножны для катана тоже ручной работы украшались орнаментом), ценятся больше всего и передаются из поколения в поколения как семейная реликвия. Такие катана стоят очень дорого, особенно если на ней можно увидеть Мэи — клеймо с именем мастера и годом изготовления на хвостовике японского клинкового оружия — какого ни будь известного мастера.

Многие мастера оружейники из разных стран пытались скопировать катана, в результате этого получились такие известные мечи как: Три — тибетский меч, копирующий самурайский; Тайцзиньцзянь (китайский меч великого предела) разновидность цзяня; Меч корейский, японское название катана в VII-XIII вв.; и др. Но, настоящие катана можно найти только в Японии, а если катана изготовлен не в Японии — это уже не катана!

Составные части катаны:

  • Примыкающее к цубе украшение, кольцо, упрочняющее ручку (муфта) — Фути (Fuchi),
  • Шнур — Ито (Ito),
  • Лезвие — Ками,
  • Верхнее кольцо (головка) рукояти — Касира (Kashira),
  • Вход в ножны — Коигути (Koiguchi),
  • Оконечность ножен — Кодзири (Kojiri),
  • Петля для завязок — Куриката (Kurikata),
  • Бамбуковый клин для фиксации клинка в рукояти — Мэкуги (Mekugi),
  • Украшение на рукояти под (или над) оплеткой — Мэнуки (Menuki),
  • Хвостовик — Накаго,
  • Завязки — Сагэо (Sageo),
  • Кожа ската на рукоятку — Самэ (Same),
  • Ножны — Сая (Saya),
  • Прокладка между гардой и кольцом (шайба) — Сэппа (Seppa),
  • Молоточек для разборки меча — Тэцу,
  • Клинок — Тосин,
  • Гарда — Цуба (Tsuba),
  • Рукоять — Цука (Tsuka),
  • Оплетка — Цукамаки,
  • Муфта для фиксации меча в ножнах — Хабаки.

Японский короткий меч вакидзаси. Клинок и меч в ножнах.

Вакидзаси — короткий традиционный японский меч.

В основном использовался самураями и носился на поясе. Длина клинка — от 30 см до 61 см. Общая длина 50-80 см. Вакидзаси похож по форме на катану. Его носили в паре с катаной, также затыкая за пояс лезвием вверх.

В паре дайсё (два основных меча самурая: длинный и короткий) вакидзаси использовался в качестве короткого меча (сёто).

Самураи использовали вакидзаси в качестве оружия тогда, когда катана была недоступна или неприменима. В ранние периоды японской истории малый меч танто носился вместо вакидзаси. А так же когда самурай одевал доспех, вместо катаны и вакидзаси обычно использовался тати и танто. Входя в помещение, воин оставлял катану у слуги или на катанакакэ. Вакидзаси всегда носился при себе и его снимали только в случае, если самурай оставался на длительный период времени. Буси часто называли этот меч «хранителем своей чести». Некоторые школы фехтования учили использовать и катану и вакидзаси одновременно.

В отличие от катаны, которую могли носить только самураи, вакидзаси был разрешён купцам и ремесленникам. Они использовали этот меч в качестве полноценного оружия, ибо по статусу не имели права носить катану.

Более правильная классификация: Hесколько условно можно произвести классификацию оружия по длине клинка. «Танто» должен иметь клинок не короче 30 см и не длиннее 40 см, «вакидзаси» — от 41 до 60 см, «катана» — от 61 до 75 см, «тати» — от 75 до 90 см. «Одати» от 3-х сяку 90,9 см. Самый большой сохранившийся до наших дней одати имеет длину 3 м 77 см.

Бесценный клинок ХОНДЗЁ МАСУМАНЭ — Мастерок.жж.рф — LiveJournal

Мы уже с вами разговаривали подробно О ЯПОНСКОМ МЕЧЕ, однако предлагаю продолжить эту тему …

Японские мечи — это отдельный вид оружия. Это оружие со своей философией. Когда вы держите в руках настоящую катану, тачи или танто, то сразу можете сказать, какой именно мастер сделал эту вещь. Это не конвейерное производство, каждый меч индивидуален.

В Японии технология изготовления мечей  начала развиваться с VIII века и достигла наивысшего совершенства к XIII веку, позволяя изготавливать не просто боевое оружие, но настоящее произведение искусства, которое не удаётся воспроизвести в полной мере даже в современности. На протяжении примерно тысячи лет форма меча практически не менялась, незначительно видоизменяясь главным образом в длине и степени изгиба в соответствии с развитием тактики ближнего боя. Меч обладал также ритуальным и магическим значением в японском обществе.

 

Роль холодного оружия в Японии никогда не ограничивалась его чисто утилитарным военным предназначением. Меч является одной из трех священных регалий — бронзовое зеркало Ята-но кагами, яшмовые подвески Ясакани-но Магатама и меч Кусанаги-но Цуруги, — полученных предками нынешнего императорского рода непосредственно от богов, и потому имеет еще и сакральную функци

Обладание мечом ставило его владельца на определенную социальную ступень. Ведь простолюдинам — крестьянам, ремесленникам, купцам — было отказано в праве ношения холодного оружия. Не тугой кошелек или количество слуг, а меч, заткнутый за пояс, служил бесспорным свидетельством принадлежности человека к придворной знати или самурайскому сословию.

 

 

В течение многих веков меч считался овеществленной душой воина. Но для японцев мечи, особенно древние, являются еще и произведениями высочайшего искусства, они передаются от поколения к поколению как бесценные сокровища, хранятся в экспозициях национальных музеев наряду с прочими шедеврами культуры

Когда появились первые мечи на территории Японии, сказать трудно. Легендарный меч Кусанаги-но Цуруги, как утверждают официальные мифы, был извлечен богом Сусаноо из хвоста поверженного им дракона. Однако на самом деле ситуация с первыми мечами была несколько прозаичнее. Их наряду с прочими товарами ввозили с континента — из Китая и Кореи.

Самые древние образцы мечей были обнаружены в захоронениях периода Кофун (300-710 гг. ). Хотя они жестоко пострадали от ржавчины, по тому, что осталось, можно было составить представление, как они выглядели. У них были короткие прямые лезвия с остро отточенным концом, очевидно, ими не рубили, а кололи. Специалисты именуют их дзёкото — древние мечи.

С появлением воинских доспехов, способных выдержать удар стрелы и меча, форма холодного оружия начала изменяться. Мечи стали короче (около 60 см), шире и тяжеле, но намного удобнее в пеших поединках. Чтобы поразить уязвимое место в доспехе противника, помимо меча применяли и кинжалы. Таким образом, воин стал носить за поясом сразу два клинка, обращенных лезвием кверху — меч катана и кинжал (короткий меч) вакидзаси. Этот набор назывался дайсё — «большой и малый».

В стране в те годы существовало более тысячи различных школ мастеров-оружейников. Каждая мастерская предлагала собственный метод ковки, закалки, украшения меча. Огромный спрос на оружие привел к снижению качества. В результате секреты изготовления старых мечей кото были безвозвратно утрачены, и каждая мастерская занялась поиском своей технологии. Иные клинки — их называли синто (новые мечи) — получались очень хорошими, другие — менее удачными, но ни один из них уже не мог подняться до высот кото.

 

 

Появление в стране импортных европейских образцов оружия не смогло как-то повлиять на традиционные технологии. Японцы с удивлением обнаружили, что испанские и немецкие клинки изготовлялись в «одну ковку». Поэтому большинство завезенных в страну мечей было использовано как сырье для переработки в соответствии с японскими технологиями. После перековки из них получались неплохие кинжалы.

На хвостовике клинка мастера зачастую ставили свое клеймо. С течением времени рядом с именем мастера стала появляться и информация о проведенных испытаниях оружия. Дело в том, что с наступлением периода Эдо (1600-1868) в стране воцарился мир. Испытать острие своего меча самураям можно было только на тесно связанном пучке мокрой рисовой соломы. Конечно, случались и «испытания на живом материале».

По существовавшей традиции самурай мог без лишних разговоров зарубить проявившего непочтительность простолюдина — крестьянина или мастерового. Но подобные «забавы» стали вызывать осуждение. И тогда испытывать только что выкованные мечи стали на телах казненных преступников.

По законам сёгуната тела казненных становились собственностью государства, за исключением останков убийц, татуированных, священнослужителей и неприкасаемых, на которых распространялось табу. Тело казненного привязывали к столбу, и проверяющий качество меча рубил его в обусловленных местах. Затем на хвостовике оружия вырезалась надпись, например, что мечом было разрублено два тела, — своеобразное клеймо ОТК

Особенно часто такие отметки делались на клинках, произведенных в XIX веке. Их стали называть синсинто (новые новые мечи). В определенном смысле этот период стал ренессансом искусства изготовления японских мечей

Примерно с конца VIII века мечи стали менять свою форму, их делали более длинными и чуть изогнутыми. Но главное заключалось в другом. Старые мечи кото, как их теперь именуют, приобрели несравненные качества благодаря искусству японских кузнецов. Имея только эмпирические представления о металлургических технологиях, они путем многочисленных проб и ошибок приблизились к пониманию того, как сделать лезвие меча достаточно острым, но не хрупким.

Во многом качества меча зависят от содержания углерода в стали, а также от способа закалки. Снижение количества углерода, что достигалось длительной ковкой, делало сталь мягкой, перенасыщенность — жесткой, но очень хрупкой. Европейские оружейники искали выход из этой дилеммы на путях разумного компромисса, на Ближнем Востоке — с помощью оригинальных сплавов, в том числе легендарного булата.

Японцы избрали свой путь. Они компоновали полотно меча из нескольких сортов стали, обладавших различными качествами. Очень жесткая и потому способная быть очень острой режущая кромка сплавлялась с более мягким и гибким полотном с пониженным содержанием углерода.

Чаще всего изготовлением мечей в то время занимались горные отшельники ямабуси, исповедовавшие аскетизм и религиозную отрешенность. Но и кузнецы, изготовлявшие оружие в феодальных замках и ремесленных посадах, тоже превращали ковку меча в некое религиозное действо. Мастера, придерживавшиеся в это время строгого воздержания в еде, питье и общении с женщинами, приступали к работе только после обряда очищения, облачившись в церемониальные одеяния и украсив наковальню священными символами синтоизма — рисовой веревкой и бумажными полосками.

Длинный меч тати. Хорошо виден волнистый узор хамон на клинке. Хамон индивидуален у каждого меча, узоры самых известных мечей зарисовывались как произведение искуства.

 

 

Сечение японского меча. Показаны две распространённые структуры с отличной комбинацией в направлении слоёв стали. Слева: металл клинка проявит текстуру итамэ, справа — масамэ.

Кусочки стали с примерно одинаковым содержанием углерода насыпались на пластину из того же металла, в едином блоке всё нагревается до 1300 °C и ударами молота сваривается вместе. Начинается процесс проковки заготовки. Заготовка плющится и сворачивается вдвое, затем снова плющится и сворачивается вдвое в другом направлении. В результате многократной проковки получается многослойная сталь, окончательно очищенная от шлаков. Легко подсчитать, что при 15-кратном сворачивании заготовки образуются почти 33 тысячи слоёв стали — типичная плотность дамаска для японских мечей

Шлаки всё же остаются микроскопическим слоем на поверхности слоя стали, формируя своеобразную текстуру (хада), напоминающую рисунок на поверхности древесины.

 

 

Для изготовления заготовки меча кузнец выковывает как минимум два бруска: из твёрдой высокоуглеродистой стали (каваганэ) и более мягкой низкоуглеродистой (синганэ). Из первого формируется U-образный профиль длиной примерно 30 см, внутрь которого вкладывается брусок синганэ, не доходя до той части, которая станет вершиной и которая сделана из лучшей и самой твердой стали каваганэ. Затем кузнец нагревает блок в горне и сваривает проковкой составные части, после чего ковкой увеличивает при 700—1100 °C длину заготовки до размеров меча.

В результате этого длительного и трудоемкого процесса структура кото становилась многослойной и состояла (это видно только под микроскопом, а старые мастера судили об этом по цвету и текстуре металла) из тысяч пластинчатых слоев, каждый с собственными показателями вязкости и хрупкости, определяемыми содержанием углерода. Значение имели и тщательно выровненная поверхность наковальни, и скрупулезный подбор молотов, и сила ударов молотобойца.

Потом начинался длительный процесс закалки. Каждую часть меча надо было нагревать и остужать по-своему, поэтому заготовка покрывалась слоем глины различной толщины, что позволяло не только варьировать степень нагрева в горне, но и давало возможность нанесения волнистого узора на лезвие.

Когда работа кузнеца завершалась, изделие передавалось полировщику, использовавшему для этого десятки точильных камней, куски кожи разной толщины и, наконец, подушечки собственных пальцев.

Между тем другой мастер изготавливал деревянные ножны. В ход шла в основном древесина хоноки — магнолии, потому что она эффективно предохраняла меч от ржавчины. Рукоять меча и ножны украшались декоративными накладками из мягкого металла и хитроумными узорами из накрученного жгута.

Изначально большинство мечей кото производилось в провинции Ямато и соседней с ней Ямасиро. Наивысшего расцвета мастерство старых кузнецов достигло в период Камакура (1185-1333). Их изделия и поныне поражают великолепным качеством и артистизмом дизайна. Мечи носили в ножнах, прикрепленных двумя ремнями к поясу, лезвием вниз. К этому времени в обиход вошли более длинные мечи, иногда до 1,5 м длиной, предназначенные для конных воинов. Эти мечи всадники прикрепляли за спиной.

По мере того как страна втягивалась в кровавые междоусобицы XIV века, нанесшие немалый урон экономике страны, но способствовавшие процветанию оружейников, спрос на мечи возрастал. Крупные мастерские обосновались в провинциях Бидзэн, Сагами и Мино. Так, в те времена в Бидзэн работало более 4 тысяч мастеров, в Мино — 1270, в Ямато — 1025

Если принять среднюю производительность кузнеца тех лет за 30 мечей в год (хотя более дорогие заказы занимали гораздо больше времени), то только провинция Бидзэн производила ежегодно 120 тысяч мечей. Всего в те годы в обращении по всей Японии было около 15 миллионов единиц этого холодного оружия.

Во что обходилась самураю его «душа» — меч? Подсчитать реальную стоимость меча в современном денежном исчислении очень трудно. Но об этом можно составить представление по числу рабочих дней, потраченных на производство одного стандартного меча. В годы периода Нара (710-794) мастер тратил на ковку 18 дней, 9 дней — для его украшения, 6 дней — на лакировку ножен, 2 дня — на кожаные ремни, еще 18 дней на окончательную доводку и подгонку. А если к этому добавить стоимость материалов, то самурайский меч становился весьма дорогим приобретением.

Более качественные и дорогие мечи предназначались как для подарков начальству, иностранным гостям или богам (их оставляли в алтаре полюбившегося храма), так и для награждения наиболее отличившихся воинов. С середины XIII века в производстве мечей наметилось разделение труда. Одни мастера ковали, другие полировали, третьи изготовляли ножны и т.д.

С появлением воинских доспехов, способных выдержать удар стрелы и меча, форма холодного оружия начала изменяться. Мечи стали короче (около 60 см), шире и тяжеле, но намного удобнее в пеших поединках. Чтобы поразить уязвимое место в доспехе противника, помимо меча применяли и кинжалы. Таким образом, воин стал носить за поясом сразу два клинка, обращенных лезвием кверху — меч катана и кинжал (короткий меч) вакидзаси. Этот набор назывался дайсё — «большой и малый».

Период Камакура считается золотым веком японского меча, клинки достигают своего наивысшего совершенства, которое не удалось повторить в более поздние времена, включая попытки современных кузнецов восстановить утраченные технологии. Самый известный кузнец этого периода был Масамунэ из провинции Сагами. Легенда гласит, что Масамунэ отказывался подписывать свои клинки, потому что их невозможно было подделать. В этом есть доля правды, так как из 59 известных клинков подписаны только несколько кинжалов, однако установление авторства не вызывает споров среди экспертов.

 

 

 

Монах Горо Нюдо Масамунэ, живший в 1288-1328 годах, больше известен, как величайший японский мастер по производству мечей. Он обучался у знаменитого японского оружейника Шинтогу Кунимитсу.  За свою жизнь Масамунэ стал легендой оружейного мастерства. Масамунэ использовал в своей работе особую технику Сосю и создавал мечи, называемые тачи и кинжалы – танто. В этой традиции работало несколько поколений его последователей и учеников. Эта технология являлась способом создания сверхпрочных мечей. Использовались четыре сваренные между собой полосы стали, которые складывались вместе пять раз, в результате чего образовывалось количество слоев стали в клинке, равное 128.

В Японии существует награда Масамунэ, которая присуждается ежегодно выдающимся мастерам, изготавливающим мечи.

Мечи работы Мастера отличаются особой красотой и высоким качеством. Он работал в то время, когда зачастую для изготовления мечей не использовали чистую сталь. Масамунэ довел до совершенства искусство «ниэ» – рисунок на лезвии клинка. Материал для создания мечей, который он использовал, содержал мартенситные кристаллы, включенные в перлитную матрицу, по виду напоминающие звезды в ночном небе. Для мечей Масамунэ характерны четкие серые линии, на передней кромке, которые как молния прорезают лезвие, а также серая тень на передней части лезвия, образующаяся в процессе закалки.

Мастер Масамунэ редко подписывал свои работы, поскольку делал мечи в основном для сегунтов. Мечи «Фудо Масамунэ», «Кегоку Масамунэ» и «Дайкоку Масамунэ» считаются его подлинными произведениями. Мечи Масамунэ перечислены в каталоге оружия, который был написан в эпоху Киото оценщиком Гонами. Каталог был создан по приказу Токугава Эсимунэ из сегунта Токугава в 1714 году и состоит из 3 книг. Треть всех перечисленных в каталоге мечей, выполненных в технике Сосю, были созданы мастером Масамунэ и его учениками.

 

 Меч «Фудо Масамунэ» является одним из немногих мечей, лезвие которого было подписано самим мастером Масамунэ, поэтому его подлинность не вызывает сомнения. Лезвие меча танто длиной около 25 см украшено резьбой по фронтальной части клинка. На нем имеются гравировки в виде палочек для еды (гома-хаси) с одной стороны и дракона Курикара с другой стороны. Дракон Курикара на лезвии меча олицетворяет Фудо-мёо, буддийское божество в честь которого, был назван этот меч.

 

Меч «Хотё Масамунэ» относится к одному из трех специфических и необычных танто относящихся к Масамунэ. Эти танто имеют широкое основание в отличие от обычно утонченной и изящной работы мастера, что делает их похожими на японский нож для приготовления пищи. На одном из них имеется гравировка в виде палочек для еды, называемая гома-хаси. Меч «Хотё Масамунэ» был восстановлен около 1919 года, и сейчас хранится в художественном музее Токугава.

 

Меч «Котэгири Масамунэ» или «коте гири». Название коте гири взято из боевого искусства кендо, и означает рубящий удар в запястье. Меч произошел от тачи – длинного японского меча, который использовал Асакура Юджика против армии самураев в битве в Киото. Этим мечом завладел военно-политический лидер Японии периода Сэнгоку Ода Нобунага. Он сократил размер меча до нынешней длины. В 1615 году меч был предан клану Маэда, после чего в 1882 году его принесли в дар императору Мэйдзи, известному коллекционеру мечей.

 

Наравне с мечами Масамунэ нередко упоминают мечи Мурамаса, хотя их ошибочно считают современниками мечей Масамунэ, ошибкой является и то, что они созданы его учеником. Известно, что Мурамаса работал в 16 веке н.э. и не мог встречаться с Масамунэ. По легенде лезвия Мурамаса считаются символом зла, а лезвия Масамунэ символом мира и спокойствия. В легендах, связанных с мечами Масамунэ говорится о том, что их считали святым оружием.

 

    КЛИНОК ХОНДЗЁ МАСАМУНЭ — произведение искусства.

 

Этот клинок считается одним из самых лучших мечей, которые когда-либо создавал человек. Он является символом сегуната Токугава, правившего Японией около двух сотен лет.

 

 

Сёгунат или Эдо бакуфу  —феодальноевоенное правительство Японии, основанное в 1603 г. Токугавой Изясу и возглавляемое сёгунами  рода Токугава.

 

 

Просуществовало более двух с половиной веков вплоть до 1868 г. Этот период в истории Японии известен под именем периода Эдо, по названиюстолицы Японии города Эдо (ныне Токио). Ставка сёгуната находилась в замке Эдо

Название меча скорей всего связано с генералом Хондзё, который получил этот меч в бою. Генерал Хондзё Шикинага в 16 веке был атакован Уманосуке, имевшим уже на счету несколько трофейных голов.

 

Уманосуке мечом Масамунэ генералу Хондзё Шикинага рассек шлем, но тот выжил, и взял меч в качестве награды. Лезвие меча было немного повреждено в сражениях, но еще пригодно к использованию. В 1592-1595 годах генерала Хондзё Шикинага отправили в Замок Фусими, тогда он взял меч Масамунэ с собой. Впоследствие Хондзе, поскольку у него не было денег, пришлось продать меч своему племяннику. В то время меч Масамунэ был куплен всего за 13 золотых монет. Позже в каталоге оружия Киото его оценивали в 1000 иен.  Точная дата создания меча не известна, ему примерно 700 лет.

Чтобы оценить значение Хондзе Масамунэ для японцев, достаточно вспомнить, что этот клинок передавался из поколение в поколение сегунатом Токугава. До января 1946 года потомки Токугава оставались владельцами бесценного меча.

 

 

Фото меча предположительное, других изображений этой катаны просто нет

 

 

В 1939 году данный клинок был объявлен культурным достоянием Японии.

 

Японская культура весьма оригинальна. Соответственно и офицеры Императорской Армии и Флота Японии времен ВМВ носили традиционное холодное оружие. Каждому офицеру, а также сержантскому составу армии Японии до начала Второй мировой войны был выдан японский меч как символ доблести и мужества (данные мечи были изготовлены промышленном способом, часто они были выкованы из рельсов и являлись скорее частью костюма и какой-то ценности не представляют). Офицеры принадлежавшие древним самурайским родам имели фамильные мечи, офицеры из небогатых и незнатных семей армейские «новоделы».

 

 

 

Изготавливались они в больших количествах и естественно уступали по качеству «штучным» клинкам. Технология изготовления была упрощена в соответствии с нуждами поточного производства.

 

 

Дуглас Макартур, американский военачальник, обладатель высшего звания — генерал армии, фельдмаршал Филиппин, кавалер многих орденов и медалей.

 

 

В день нападения на Перл-Харбор  Макартур командовал войсками союзников на Филиппинах. За его руководящую роль в обороне Филиппин, несмотря на капитуляцию, Макартур 1 апреля 1942 был награжден Медалью Почёта.

Макартур руководил контрнаступлением союзников в Новой Гвинее с июля 1942 (Битва за Кокоду) по январь 1943 г., а оттуда его войска двинулись на Филиппины, которые он окончательно освободил от японцев в первые месяцы 1945 года.

По образцу Германии, разработал план раздела Японии на отдельные части между странами-победительницами, который так и не был реализован.

На посту верховного командующего союзными войсками на Тихом океане он 2 сентября 1945 года на борту американского линкора «Миссури» принял капитуляцию Японии.

Как главнокомандующий оккупационными войсками союзников в Японии, Макартур проводил послевоенные реформы и помог разработать новую японскую конституцию.

 

 

Был организатором Токийского процесса над японскими военными преступниками.

 

Страна пребывала в глубочайшей депрессии, вызванной атомной бомбардировкой Хиросимы и Нагасаки и бесславным поражением во Второй мировой войне. В рамках разоружения, а так же сломления духа побеждённых японцев все мечи подлежали изъятию и уничтожению как холодное оружие. По некоторым данным, было изъято свыше 660 000 клинков, около 300 000 было уничтожено.

Причем американцы не могли отличить ценного меча от штамповки. Так как многие мечи имели большую ценность для японского и мирового сообщества как объекты искусства, то после вмешательства экспертов приказ изменили. Было создано «Общество по сохранению художественных японских мечей», одной из его задач стала экспертная оценка исторической ценности меча. Теперь ценные мечи изымались, но не уничтожались. Некоторые японские семьи купили тогда дешевые штамповки и сдали, спрятав свои родовые реликвии.

Так же мечами награждались особо отличившиеся американские военные. Причём кому-то доставалась штамповка, а кому-то ценный экземпляр. Особо не разбирались.

 

 

В январе 1946 года, потомки Токугава были вынуждены передать катану Хондзе Масамунэ, а с ним еще 14 мечей сержанту 7-го кавалерийского полка США Колди Баймору, но данное имя носит неточность.  Так как когда производилась выемка в полицейском участке, куда данные меч был отдан своим прежним владельцем, то сотрудник японской полиции произвел фонетический перевод имени сержанта на японский язык, и в последствии данный фонетический перевод был опять переведен на английский, в связи с чем произошла неточность перевода, так как доказано, что сержант Колди Баймор не числился в списках личного состава 7-го кавалерийского полка США.

Дальнейшая судьба меча Хондзё Масамунэ неизвестна.

 

В послевоенные годы в Америке, да и по всему миру тоже, был бум на коллекционирование японских «артефактов» тысячи мечей продавались и покупались по совершенно разным ценам. Горе-коллекционеры часто не догадывались о истиной ценности своих приобретений. Потом интерес утих и от надоевших игрушек избавились.

В 1950 году в Японии вышел закон «О культурном достоянии», который, в частности, определил порядок сохранения японских мечей как части культурного достояния нации.

Система оценки меча многоступенчатая, начинается с присвоения низшей категории и заканчивается присуждением высших титулов (два верхних титула находятся в компетенции министерства культуры Японии):

  • Национальное сокровище (кокухо). Титул имеют около 122 мечей, в основном тати периода Камакура, катан и вакидзаси в этом списке менее 2 десятков.
  • Важное культурное достояние. Титул имеют около 880 мечей.
  • Особо важный меч.
  • Важный меч.
  • Особо оберегаемый меч.
  • Оберегаемый меч.

В современной Японии возможно хранить зарегистрированный меч только с одним из вышеуказанных титулов, в противном случае меч подлежит конфискации как вид оружия (если не относится к сувенирной продукции). Собственно качество меча сертифицируется Обществом по сохранению художественных японских мечей (NBTHK), которое выдаёт экспертное заключение по установленному образцу.

 

 

В настоящее время в Японии принято оценивать японский меч не столько по его боевым параметрам (прочность, режущая способность), сколько по критериям, применимым к произведению искусства. Качественный меч, сохраняя свойства эффективного оружия, должен доставлять эстетическое наслаждение наблюдателю, обладать совершенством формы и гармонией художественного вкуса.

 

[источники]

источники

japan.aikiclub.ru/culture/sword2.asp,

dic.academic.ru/dic. nsf/ruwiki/705994,

www.kunstkamera.ru/files/lib/978-5…/978-5-88431-191-6_39.pdf, waralbum.ru

www.diary.ru/~JapanFlower/p164990623.htm?oam

http://gorod.tomsk.ru/index-1366299512.php

 

Давайте я вам еще что нибудь интересного напомню про холодное оружие : вот например Меч, которому больше 1000 лет, а вот знаете ли вы Какой нож не является оружием ?. Вспомним еще что такое КЕРАМБИТ и КХУКУРИ, а так же КАТАРА  Оригинал статьи находится на сайте ИнфоГлаз.рф Ссылка на статью, с которой сделана эта копия — http://infoglaz.ru/?p=47444

Самый большой меч! : rsv_aka_vedjmak — LiveJournal

Вес меча 14,5 кг, выкован меч в августе 1447 года
дальше:


На самом деле, речь пойдет не об этом замечательном образце выносного(парадного) меча из Дрезденской оружейной палаты, хотя его размеры поражают, на большой фотографии можно сравнить меч с доспехом, стоящим в соседней витрине:


Звание самого большого (по сумме параметров) меча, известного в настоящее время, носит меч из Японии. Меч этот относится к типу мечей одати (большой тати) второе название встречающиеся в Японии сэ-ои-тати (тати, носимый за спиной). ō (大) — означает «большой» или «великий». Иероглифы da (太) и chi (刀) — соответствуют термину тати (太刀 — большой меч). Меч можно отнести к Одати, если длина его лезвия более 3-х сяку (чуть боле 90 см.). Одати появились в период Намбокутё (1333-1391 годы) и просуществовали приблизительно до 1615 года, когда после войны между Токугава Иэясу и Тоётоми Хидэёри правительство издало указ об ограничении длинны меча. Но вернемся к самому большому известному в настоящее время одати:


Общая длинна — 377 см.
Нагаса (Длинна лезвия) — 226,7 см.
Сори (Изгиб, прогиб) — 5 см.
Накаго (хвостовик который находится внутри рукояти) — 151 cm.
Вес — 14.5 кг.
(Параметры по ширине и толщине намеренно не привожу, так как в связи со сложностями перевода с японского на английский и потом на русский, не могу точно установить в каких местах сделаны замеры, внизу дам ссылку на сайт, откуда брал технические параметры. )
Для представления о размере меча приведу фотографию в сравнении с ростом человека.

Меч был выкован в августе 1447 года мастером Норимицу из Осафунэ. В настоящее время нет каких либо данных об использовании меча в бою, и вообще об изначальном владельце меча. Возможно кузнец изначально выковывал этот меч для храма. Вообще японские одати больших размеров упоминаются в источниках как боевые, но чаще всего такие мечи, аналогично выносным (парадным) мечам средневековой Европы, создавались в честь большой победы, как подношение храму, как символ армии, символизирующий её мощь, или как демонстрация умения кузнеца. Кстати, создание такого меча требовало от кузнеца особых навыков и умений, одна закалка длинномера чего стоит! Мей(подпись на хвостовике меча) меча гласит : «Bishu Osafune Norimitsu.»
В настоящий момент этот меч хранится храме Кибицу, Окаяма. Это Храм считается одним из самых почитаемых в области Киби (ныне префектуры Окаяма и Хиросима).
Вот ещё несколько фотографий меча:
Во время полировки:

(Эта фотография возможно другого одати)


Информация по техническим параметрам взята от сюда ссылка

Статья о Японские мечи: история, конструкция и использование

Существует несколько типов традиционно изготавляемых в Японии мечей (日本刀, «нихонто»). Эти традиционные мечи производились еще в период Кофун, однако изогнутую форму клинка «понские мечи, предположительно, начинают приобретать только после периода Хэйан. Существует множество видов нихонто, которые отличаются: размерами, формой, областью применения и способом изготовления. Вот некоторые из наиболее широко известных типов японских мечей: катана, вакидзаси, одати, тати.

Классификация

Классификация типов японских мечей в основном основывается на комбинации клинков и их рукоятей, так как это определяет стиль использования клинка. Неподписанный и укороченный клинок, который когда-то был изготовлен и предназначен для использования как тати, может попеременно устанавливаться в тати кошире и катана кошире. Таким образом, он хорошо различим по стилю крепления клинка в рукояти. Длинный танто может быть классифицирован и как вакидзаси, если его длина превышает 30 см, однако первоначально клинок был установлен и использовался в качестве танто, (различия в длине для танто несколько произвольны, но необходимы, если рассматривается короткий клинок без эфеса). Когда клинки изъяты из рукоятей, танто и вакидзаси будут определяться лишь по длине (не более 30 см для танто), если только их предполагаемое использование не могло быть абсолютно определено или же предполагающий выносит своё мнение о возможном использовании клинка. Таким образом, клинок, формально именуемый как вакидзаси, из-за длины может неофициально обсуждаться между людьми как танто, потому что этот клинок мог быть изготовлен в эпоху, когда танто были популярными нихонто, а вакидзаси, как меч-компаньон для катаны, еще не существовал.

Виды японских мечей

  • Тёкуто (直刀, «прямой меч») — прямой однолезвийный меч, который изготовляли до 10-го века, изготавливался без дифференциальной закалки или ламинирования клинка.
  • Цуруги / кен (剣, «меч») — прямой обоюдоострый меч, который изготавливался до 10-го века и мог быть произведён без дифференциальной закалки или ламинирования.
  • Тати (太刀, «длинный меч») — меч, как правило более длинный и более изогнутый, чем более поздняя катана, с кривизной, зачастую центрированной от середины до острия. Тати носили подвешенными на поясе, лезвием вниз. Тати был популярен приблизительно до 15-го века.
  • Кодачи (小太刀 , «маленький тати») — более короткая версия тати, но с аналогичными креплениями и предполагаемым использованием, в основном встречались до 13-го века.
  • Одати (大太刀 , «большой тати») / нодати (野太刀, «полевой тати») — очень большие тати, длина некоторых мечей превышала 100 см, подобные клинки, как правило, производились в конце 14-го века.
  • Утигатана (打刀, «ударный меч») : развитие от тати в 15-м веке. Носится лезвием вверх в оби (поясе).
  • Катате учи (片手打ち, «удар одной рукой») — короткий тип утигатаны, разработанный в 16-м веке, с коротким хвостовиком, был предназначен для использования одной рукой. Один из предшественников вакидзаси.
  • Катана (刀, «меч») : общий термин для традиционного меча с изогнутым клинком, длиной более 60 см (не существует верхнего предела длины, но обычно экземпляры не длиннее 80 см), носятся лезвием вверх, в оби. Разработан на основе утигатаны и меча класса самураев периода Эдо (с 1600-е годов до конца 19-го века).
  • Вакидзаси (脇 差, «вставляемый сбоку») — общий термин для мечей длиной от одного до двух сяку (от 30 см до 60 см), преимущественно изготавливался после 1600-х годов. Обычно это более короткий клинок, который носится вместе с катаной в традиционной паре мечей самураев — дайсё (дошин), однако этот меч могли носить в стиле катаны и другие классы людей, не только самураи, но только в единичном варианте. Название происходит от того, как меч вставляется в ножны через оби (пояс). 
  • Нагамаки (長巻, «длинное завертывание») — древковое оружие, похожее на нагинату, но с более прямым клинком, больше похожим на тати или катану, который крепится к обернутой рукояткой, похожей на очень длинную рукоять катаны. Название относится к стилю крепления, а также к типу клинка, что означает, что клинок нагината может быть установлено в креплении нагамаки и таким образом может считаться нагамаки. 

Следует отметить, что есть холодное оружие, изготовленное таким же традиционным способом, что и истинные японские мечи, и они также считаются мечами, даже если они не имеют традиционную форму. Выделяется несколько видов:

  • Нагината (なぎなた, 薙刀) — древковое оружие с изогнутым однолезвийным клинком. Крепление для клинка состоит из длинного деревянного древка, отличного от рукояти нагамаки, которая короче и обертывается плетением для лучшего хвата.
  • Яри (槍, «копье») : копье, или копьеобразное древковое оружие. У яри есть различные формы клинков, от простого двустороннего плоского, до обоюдоострого с треугольным поперечным сечением и с симметричной (или с асимметричной) поперечиной (джумонджи-яри). Основной клинок симметричный, прямой и обычно короче, в сравнении с нагинатой. Однако существуют экземпляры яри с такими же большими, или ещё более крупными клинками, по сравнению с большинством образцов нагинат.
  • Танто (短刀, «короткий меч») — нож или кинжал с клинком короче 30 см. Обычно однолезвийный, но встречаются и обоюдоострые реплики (хотя и асимметричные).
  • Кен (剣, «меч») — обычно длиной походит на танто или вакидзаси, является религиозным или церемониальным мечом, с листовидным клинком. Некоторые экземпляры могут иметь размер превышающий вакидзаси, и могут также относиться к старым типам «предварительно изогнутых мечей», однако практически симметричных и обоюдоострых.

Другое холодное оружие или инструменты, изготовленные теми же методами, что и японские мечи:

  • Йя (矢, «стрела») — военные стрелы.
  • Когатана (小刀, «маленький клинок») — аксессуарный или вспомогательный нож, иногда находящийся в кармане со стороны ножен меча. Типичный клинок имеет длину около 10 см и ширину приблизительно 1 см и изготавливается с использованием тех же методов, что и более крупные мечи. Также называется «козука» (小 柄), что буквально означает «маленькая ручка», но эта терминология может относиться как к рукояти, так и к клинку вместе. В развлекательных СМИ когатана иногда изображается как метательное оружие, однако реальное назначение этого ножа было таким же, как у карманного на Западе.

Описание

Производство различных видов мечей в Японии делится на определенные периоды времени:

  • Джокото (上古刀, «древние мечи», примерно до 900 г. н.э.)
  • Кото (古刀, «старые мечи», около 900–1596 гг. н.э.)
  • Синто ((新刀, «новые мечи, 1596–1780 гг. н.э.)
  • Синсинто (新々刀, «новейшые новые мечи» 1781–1876 гг. н.э.)
  • Гендейто (現代刀, «современные мечи», 1876–1945 гг. н.э.) 
  • Синсакуто (新作刀, «недавно изготовленные мечи», с 1953 года по настоящее время)

В наше время наиболее широко известным типом японского меча является катана Шиноги-Зукури, это однолезвийный изогнутый длинным меч, традиционно носимым самураями с 15-го века. Другие типы японских мечей включают в себя: цуруги или кен (которые является обоюдоострыми мечами), одати, тати (которые являются более старыми стилями длинных однолезвийных мечей), вакидзаси (меч среднего размера) и танто (который еще меньшего размера, сравним с ножом). Нагината и яри несмотря на то, что это древковое оружие, так же, по сути могут считаться мечами. 

Японские мечи все еще часто встречаются в наше время. Как старинные, так и современные кованые мечи можно легко найти и купить. Современные, аутентичные нихонто сейчас изготавливаются несколькими сотнями мастеров-мечников. Много примеров мечей можно увидеть на ежегодном конкурсе, организованном Всеяпонской ассоциацией мечников, под эгидой «Nihontō Bunka Shinkō Kyōkai» (Общества по продвижению японской культуры меча). 
Некоторые западные историки утверждают, что японская катана была одним из лучших в мировой военной истории рубящим оружием, предназначенным для использования по назначению. 

Этимология термина

Слово «катана» часто использовалось в древней Японии и используется до сих пор, в то время как старое употребление слова «нихонто» встречается реже, к примеру в поэме «Песня нихонто» поэта династии Сун Оуян Сю. Слово «нихонто» стало более распространенным в Японии в конце сёгуната Токугава. Из-за импорта западных мечей слово «нихонто» было принято, чтобы отличать японские мечи от западных (洋刀, «йото»).

Мейбутсу (знаменитые мечи) — это специальное обозначение шедевров в искусстве изготовления мечей, которые перечислены в сборнике 18-го века под названием «Кйохо Мейбутсухо». Перечисленные мечи — это клинки Кото из нескольких разных провинций, известно, что 100 из 166 перечисленных мечей существуют до сегоднешнего дня, причем клинки Сошу сохранились очень хорошо. В «Кйохо Мейбутсухо» также перечислены имена, цены, история и длина Мейбуцу мечей от мастеров Yoshimitsu, Masamune, Yoshihiro и Sadamune, которые очень высоко ценятся.

Анатомия японского меча

Клинок

Каждый клинок имеет уникальный профиль, в основном зависящий от кузнеца и метода производства. Самая выдающаяся часть – средняя часть сечения клинка, или синоги. На более ранних изображениях синоги были плоскими, и сужались к острию клинка. Однако мечи могут и полностью сужаться от синоги, дальше к краю клинка или даже расширяться от синоги, а затем сжиматься к лезвию (создавая трапециевидную форму). Плоский или сужающийся синоги называется синоги-хикуси, а плоский клинок называется синоги-такуши.

Синоги могут быть размещены около задней части клинка для более длинного, острого, но и более хрупкого лезвия или более умеренные синоги около центра клинка.

Мечи также могут имеет различные формы острия, что считается чрезвычайно важной характеристикой: остриё может быть длинным (окиссаки), средним (чукисаки), коротким (кокисаки) или даже загнутым назад (икури-окисаки). Кроме того, также важно, является ли передний край острия более изогнутым (фукура-цуку) или (относительно) прямым (фукура-кареру).

Киссаки (острие) не является видом «стамеско-подобного острия». Вид западной интерпретации ножа «танто» иногда встречается в реальных японских репликах. У прямого наклонного острия есть преимущество в том, что его легко шлифовать, но такая стркуктура имеет лишь поверхностное сходство с традиционными японскими киссаки. У киссаки изогнутый профиль и гладкая равномерная кривизна по всей поверхности до острия, ограничением со стороны лезвия служит прямая линия, называемая йокоте, которая имеет четкий вид с обеих сторон.

Хотя это не является общеизвестным, киссаки «острие стамески» возникло в Японии. Примеры этого термина приведены в книге Канзана Сато «Японский меч». Поскольку американские клинки широко используют данную конструкцию, есть распространенное заблуждение, что данный дизайн возник в Америке.

В хвостовиках «накаго» проделывают отверстия(одно или несколько), которые называются «мекуги-ано». Эти отверстия используются для закрепления клинка с помощью мекуги, небольшого бамбукового колышка, который вставляется в другую полость в рукояти цука через мекуги-ано, таким образом предотвращая выпадение клинка. Чтобы снять рукоять, нужно убрать мекуги. Подпись «мэй» кузнеца вырезается на хвостовике.

Ножны и эфес

На японском языке ножны упоминаются как «сая», а защита для рук «цуба». Зачастую, особенно в поздние годы периода Эдо, цубы изготовливали используя замысловатые формы, практически как отдельное произведение искусства. Другие аспекты креплений (кошаре), такие как менуки (декоративная нижняя часть рукояти), хабаки (держатель клинка в ножнах), фучи (втулка между цубой и рукоятью), кашира (навершие), козука (небольшой декоративный элемент), когайте (декоративное украшение), сая (ножны), и цука-ито (традиционная обертка рукояти, состоящая из переплетённых шнуров, также называется тсукамаки). Все эти составные части производятся на высоким уровне мастерства и сейчас.

Подпись и дата

«Мэй» — является подписью, расположенной на хвостовике японского меча. Поддельные подписи («гимэй») распространены не только из-за желания выдать современные копии за многовековые артефакты, но и из-за желания ввести в заблуждение тех, кто признаёт только выдающихся кузнецов и гильдии, имеющие свои уникальные подписи.

Ученые — мечники собирают и изучают ошигаты, или рисунки взятые с клинков и перенесённые на рисовую бумагу, которые оформлялись в виде свитков.
Чтобы идентифицировать мэй, рукоятка отсоединяется, и меч ставят острием вверх. Мэй вырезают на на той стороне хвостовика, которая во время ношения традиционно находится на внешней стороне (то есть дальше от тела владельца). Так как катана и вакидзаси носятся лезвием вверх, они всегда располагаются на левом боку воина. Надпись будет выглядеть как упорядоченные кандзи на поверхности хвостовика: первые два кандзи представляют провинцию; следующая пара — кузнеца; а последний, если он вообще присутствует, иногда представляет собой символ «сделано» или «соответственно». Дата вписывается около мэй, и связывается либо с эпохой царствования; либо с зодиакальным циклом; либо рассчитывалась от срока правления легендарного императора Джимму (в зависимости от периода).

Классификация

Длина

Обычно основное различие японских мечей связано с длиной их клинков. Японские мечи измеряются в единицах «сяку». С 1891 года современный японский сяку, приблизительно равняется 30.3 см.

Однако исторический сяку был немного длиннее (около 35 см). Таким образом, иногда может возникать путаница относительно длины клинков, в зависимости от того, какое значение сяку предполагается при преобразовании в метрические.
Три основных градации длины японского клинка:

  • 1 сяку или меньше, для танто (ножа или кинжала).
  • 1–2 сяку для сёто (小刀:しょうとう) (вакидзаси или кодати).
  • 2 сяку или больше для дайто (大刀) (длинных мечей, таких как катана или тати).

Клинок, который короче одного сяку, считается танто (ножом). Клинок более одного сяку, но менее двух считается сёто (коротким мечом). В этой категории находятся вакидзаси и кодати. Длина измеряется по прямой линии, проходящей поперек задней части клинка от кончика до манемачи (места где клинок соединяется с гардой). Большинство клинков, попадающих в диапазон размеров «сёто», являются вакидзаси. Тем не менее, некоторые дайто были разработаны с клинками, немного короче, чем 2 сяку. Они назывались кодати и находятся где-то посередине между дайто и вакидзаси. Сёто и дайто вместе называются дайсё (буквально, «большой маленький»). Дайсё стало символическим самурайским вооружением парного типа в период Эдо.

Клинок длиннее двух сяку считается дайто, или «длинный меч». Чтобы считаться дайто, клинок меча должен быть длиной более 2 сяку (приблизительно 60 сантиметров) по прямой линии. В то время как существует четко определенный нижний предел длины дайто, их верхнего предела не существует. Ряд современных историков, кузнецов и т. д. говорят, про мечи с длиной клинка более 3 сяку «длиннее, чем нормальный дайто», и обычно их называли или называют одати. Слово «дайто» часто используется для объяснения связанных терминов сёто (короткий меч) и дайсё (набор большого и малого меча). Миямото Мусаси пишет про длинные мечи в «Книге пяти колец». В этом произведении он ссылается на катану и называет нодачи и одачи «удлиненными мечами».

До 1500 года большинство мечей обычно носили с помощью подвешенных на поясе веревок. Этот стиль называется яндачи-цукури, а носимые таким образом дайто называли тати (средняя длина клинка 75–80 см). С 1600 по 1867 год большинство длинных мечей носили через оби (пояс) в паре с меньшим, сёто. Этот стиль называется «буке-дзукури», и все дайто, которые носят таким образом — это катана, длина клинка составляет, в среднем, 70–74 см. Тем не менее, также существуют нихонто и с большей длиной клинков, до 78 см.

Ношения меча лезвием вниз было не просто способом закрепить оружие на поясе, это был своего рода «стиль». Данное утверждение упрощает важную функцию такого способа ношения меча. Это прямой пример «функции, следующей за формой». На раннем этапе японской истории большая часть войны велась на лошадях. В таком случае, если бы меч или клинок находились в более вертикальном положении, то их было бы неудобно использовать. Подвешивание меча за «шнуры» позволило ножнам находиться в более горизонтальном положении, что являлось несомненным удобством для всадников.

Аномально длинные клинки (длиной более 3-х сяку), которые обычно носили через спину, называются одати или нодати. Слово «дати» также иногда используется как синоним для нихонто. Одати означает «большой меч», а нодати переводится как «полевой меч». Эти длинные мечи активно использовались пехотой во время войн, так как длинный меч давал определённое преимущество обычному солдату. В данное время в Японии эти мечи незаконны. Гражданам не разрешается владеть одати, если только эти мечи не предназначены для церемониальных целей.

Вот список длин для различных типов клинков: 

  • Нодати, одати, джин тати : 90,9 см и более (более трех сяку)
  • Тати, катана: более 60,6 см (более двух сяку)
  • Вакидзаси: от 30,3 до 60,6 см (от одного до двух сяку)
  • Танто, айкучи : до 30,3 см (под одну сяку)

Клинки, длина которых находится рядом с другим типом классификации, описываются с префиксом «O-» (для больших) или «Ko-» (для меньших), например, вакидзаси длиной 59 см называется «О-вакидзаси» («почти катана»), тогда как катана с клинком в 61 см называется ко-катана («маленькая катана») однако стоит обратить внимание, что маленький аксессуарный клинок, иногда находящийся в ножнах длинного меча, также является «когатана» (小刀).

С 1867 года ограничения и/или демонтирование класса самураев означали, что большинство клинков стали носить в стиле «дзиндачи-дзукури», как офицеры западных военно-морских сил. С 1953 года произошло возрождение стиля буке-дзукури, разрешенного только для демонстрационных целей.

Школы мастерства

Большинство старых школ, где изучается владение японскими мечами, находятся в пяти провинциях, в каждой из которых, помимо самих школ, были свои традиции и «отличительные знаки» (например, мечи из провинции Мино «с самого начала славились своей остротой»). Эти школы известны как Гокаден (Пять Традиций). Выделяют следующие традиции и провинции:

  • Школа Сёшу, известная как итама хада и мидареба хамон в ние деки.
  • Школа Ямато, известная своими масаме хада и сугуха хамон в нэ деки.
  • Школа Бизен, известная своими мокумэ хада и хамон мидареба в Ниой деки.
  • Школа Ямаширо, известная мокуме хада и сюгуха хамон в ном деки.
  • Школа Мина, известная хада мокуме и мидареба хамон, смешанный с тогари-ба .

В эпоху Кото было несколько других школ, которые не вписывались в Пять Традиций или были известны тем, что смешивали элементы каждого Гокадена, и их называли вакимоно («маленькая школа»). Обычно упоминалось 19 различных вакимоно.

История

Производство мечей в Японии делится на определенные периоды времени: джокото («древние мечи», примерно до 900 г. н.э.), кото («старые мечи» примерно с 900-1596 гг.), Синто («новые мечи» 1596-1780 гг.), Синсинто («новейшие новые мечи» 1781-1876) гг., гендаито («современные мечи», 1876-1945 гг.), и синсакуто («недавно изготовленные мечи» с 1953 г. по настоящее время).

Ранняя история

Ранними примерами мечей были прямые тёкуто или джокуто и другие с необычными формами, некоторые из стилей и элементов конструкции, вероятно, были заимствованы от китайских мечей, а некоторые из них были напрямую импортированы через торговые связи.

Мечи, выкованные между 987 и 1597 годами, называются кото (古刀 букв. «старые мечи»), они считаются вершиной японского мечепроизводства. Ранние модели имели неровное искривление с самой изогнутой частью клинка в рукояти. В более поздние эпохи, центр кривизны имел тенденцию смещаться вверх по клинку.

Предшественник японского меча назывался «меч варабит ( 蕨手刀)», он был изготовлен народностью Эмишей в регионе Тхоку. В середине периода Хэйан самураи усовершенствовали варабит, создав кенукигататати (毛抜形太刀) – ранний японский меч.

Японский меч, широко известный сегодня, с его глубокими, изящными искривлениями начинает свое происхождение от Синоги-Цукури (однолезвийных мечей) наподобие тати, которые были разработаны примерно в середине периода Хэйан для решения потребности в оружии растущего военного класса. Их форма отражает изменение стиля ведения войны в Японии. В те времена кавалерия была преобладающей боевой единицей, и более старые прямые тёкуто были по сути непригодны для борьбы при использовании всадниками. Изогнутый меч — гораздо более эффективное оружие, когда его держит воин верхом на лошади, потому что изгиб клинка значительно увеличивает нисходящую силу режущего действия удара. Кроме того, у изогнутого меча меньше шансов застрять в теле пехотинца, что может привести к задержке конника.

Тати — это меч, который, как правило, больше катаны, носили его в ножнах лезвием вниз. Это была стандартная форма ношения меча на протяжении веков, однако в конечном итоге, её вытеснит стиль ношения катаны, при котором ножны закреплялись за поясом, а лезвие всегда находилось сверху. Тати носили перекинутым через левое бедро. Во время ношения подпись на хвостовике клинка всегда находилась снаружи меча. Эта характеристика важна для понимания и развития функций различных стилей ношения мечей, начиная с тех времен.

При ношении в полном доспехе тати сопровождается более коротким клинком в форме, известной как кошигатана («меч на поясе»). Обычно это был танто, тип короткого меча, где рукоять и ножны образуют стиль крепления, называемый айкучи («встречающий рот»). Кинжалы (танто) использовались как для ведения ближнего боя, так и для личной защиты.

Монгольские нашествия на Японию в 13-м веке стимулировали дальнейшее развитие японского меча. Часто самураи были вынуждены вместо традиционной конной стрельбы из лука переходить к рукопашной схватке, и многие воины обнаружили, что их мечи малоэффективны и склонны к повреждениям при использовании против толстых кожаных доспехов захватчиков. В связи с этим японские мечники стали адаптировать тонкие и упрощенные формы клинка мечей. Некоторые японские мечники этого периода в ответ на монгольскую угрозу стали изготавливать клинки с более толстой спинкой и более выраженными остриями. 

К 15 веку разразилась гражданская война Сэнгоку Дзидай, и огромная потребность в мечах вместе с жестокостью сражений привели к тому, что высокохудожественные приемы периода Камакура (известного как «Золотой век изготовления мечей») были оттеснены на второй план в пользу более утилитарного и одноразового оружия. Экспорт нихонто достиг своего апогея во время периода Муромати, когда по крайней мере 200 000 мечей были отправлены в Китай. При династии Мин была попытка сократить производство японского оружия и сделать его более труднодоступным для вооружения пиратов в азиатском регионе.
В 15-м и 16-м веках потребности самураев, которым все чаще требовались подходящие мечи для использования в более тесных помещениях, а так же растущее число пехотинцев, вооруженных только копьями, привели к созданию утигатаны, как в одноручной, так и в двуручной формах. По мере развития гражданских войн в Сэнгоку утигатана превратилась в современную катану и заменила тати в качестве основного оружия самураев, особенно когда на них не было доспехов. Многие более длинные тати были укорочены в 15-17 веках, для удовлетворения спроса на катаны.

С течением времени производство мечей сильно снизилось из за огнестрельного оружия, которое было введено в качестве решающей силы на поле битвы. В конце периода Муромати сёгуны Токугава издали правила, определяющие тех, кто может владеть мечами, а так же носить их в дайсё, эффективно стандартизировав описание нихонто.

Новые мечи

Во времена мира мечники вернулись к изготовлению изощренных и художественных клинков, начало периода Момоямы ознаменовалось возвращением высококачественных творений. Поскольку техники древних кузнецов были утрачены во время предыдущего периода войны, эти мечи назывались «синто» (新 刀) , буквально «новые мечи». Обычно они считаются низшими по сравнению с большинством кото («старинные мечи») и совпадают со снижением производственных навыков. По мере развития периода Эдо качество клинков ухудшилось, хотя украшения были усовершенствованы. Первоначально, по религиозным соображениям, были добавлены простые но со вкусом гравюры, известные как хоримоно. Позже, в более сложных работах на многих синто форма перестала строго следовать функции.

При сёгунате Токугава производство мечей и использование огнестрельного оружия сократились. Мастер мечей Суишинси Масахиде (ок. 1750–1825 гг.) опубликовал мнение, что искусство и техника мечей уступают клинкам кото, и что все мастера-мечники должны возродить утраченные техники. Масахид путешествовал по земле, обучал тому, что знал, всех, кто стал его слушать. Некоторые кузнецы-мечники сплотились и, основываясь на знаниях от Масахида, приступили к возрождению японского кузнечного дела. С отказом от стиля синто и повторным введением старых, а так же вновь открытых методов ковки мечи, изготавливаемые в стиле кото, между 1761 и 1876 годами стали называть синсинто (新 新 刀),  «мечи нового возрождения» или буквально «новейшие новые мечи». Считается, что эти мечи превосходят большинство синто, но уступают истинным кото.

Прибытие Мэтью Перри (не того который играл в сериале «Друзья», а коммодора военно-морского флота Соединенных Штатов) в 1853 году и последующий Канагавский договор принудительно ввели Японию во внешний мир, после чего последовала быстрая Реставрация Мэйдзи. Указ о запрете на ношение оружия в общественных местах с 1876 года охватывал все виды оружия, как холодного так и огнестрельного. В тот период продажа мечей резко упала, многие кузнецы остались без торговли, и ценные навыки снова были потеряны. Нихонто использовали только люди немногих профессий, к примеру полиция. В то же время кендо (боевое искусство) было включено в подготовку полицейских, чтобы сотрудники имели по крайней мере необходимую подготовку для правильного использования мечей.

Со временем появилось мнение, что солдаты всё же должны были быть вооружены мечами, и в течение десятилетий (с начала 20-го века) мечники снова активно принялись за работу. Эти мечи, насмешливо называемые «гунто», часто закаливались в масле или просто штамповались из стали, им давали серийный номер, а не резную подпись. Серийно выпускаемые гунто часто напоминали западные кавалерийские сабли, а не традиционные нихонто, с клинками, немного короче аналогов относящихся к периодам синто или синсинто. Военные мечи, сделанные вручную традиционным способом, часто называют гендейтами. Мастерство изготовления мечей поддерживалось благодаря усилиям нескольких людей, в частности Гассана Садакадзу (月 山 貞 一, 1836–1918 гг.) и Гассана Садакацу (月 山 貞 勝, 1869–1943 гг.), которые работали в качестве имперских ремесленников. Эти кузнецы производили прекрасные образцы, которые изготавливались на основе традиций лучших старых клинков для Императоров и других высокопоставленных чиновников. Ученики Садакацу были названы «Нематериальными культурными активами», «Живыми национальными сокровищами», поскольку они воплощали знания, которые считались фундаментально важными для японской самобытности. В 1934 году японское правительство вводит военную классификацию нового армейского меча «син гунто» (первой версией которого была катана «тип 94»), а так же многих других мечей, изготовленных машинным способом, либо вручную, для использования в боях Второй мировой войны.

Новейшая история и современное использование

После оккупации Соединенными Штатами, в конце Второй мировой войны, все вооруженные силы Японии были расформированы, и производство нихонто было разрешено только с одобрения полиции или правительства. Запрет был отменен благодаря личному обращению доктора Джунжи Хонма. Во время встречи с генералом Дугласом Макартуром, Хонма изготовил примеры клинков из разных периодов японской истории, и Макартур смог очень быстро определить, какие клинки обладают художественной ценностью, а какие можно считать просто оружием. В результате этой встречи формулировка запрета была изменена, а именно уничтожению подвергалось только оружие, в то время как мечи, имеющие художественную ценность, учитывались и сохранялись. Тем не менее, многие из старинных образцов нихонто были куплены американскими солдатами по выгодной цене. В 1958 году в Америке было больше японских мечей, чем в Японии. Подавляющее большинство из этого миллиона или более образцов были гунто, но все же, среди них, было и значительное количество старых мечей.

После периода Эдо мечники все чаще переходили на изготовление гражданских товаров. Оккупация и ее правила почти положили конец производству традиционного нихонто. Несколько кузнецов всё же продолжали своё дело, и Хонма стал основателем Общества по сохранению японского меча (美術 刀 剣 保存 協会, Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai), поставив перед собой задачу сохранить старые технологии и традиционные клинки. Благодаря его усилиям и усилиям других единомышленников, нихонто не исчезает, многие кузнецы продолжили работу, начатую Масахиде, и по-новому открыли старые техники изготовления мечей.
Современные мечи, изготовленные в соответствии с традиционными методами, обычно называют синсакуту (新作刀) , что означает «вновь изготовленные мечи». Такие мечи, если они предназначены для боевых действий, называют синкен (真剣). Тренировочные же варианты именуют йайто.

Из-за популярности в современных СМИ копии традиционных нихонто получили широкое распространение на рынке мечей, и обычно предназначенны, в данное время только для показа. Есть множество разнообразных экземпляров, начиная от небольших вскрывателей писем до масштабных «настенных» образцов. Эти изделия обычно изготавливаются из нержавеющей стали, что делает их либо ломкими (если они изготовлены из нержавеющей стали серии 400, которая предназначена для столовых приборов), либо плохо удерживающими заточку (если произведены из 300 серии нержавеющей стали) поэтому их лезвие либо очень грубое и ломкое, либо абсолютно тупое. Есть свидетельства об качественных образцах нихонто из нержавеющей стали, однако, в лучшем случае, это очень редкие экземпляры. Некоторые реплики нихонто использовались в относительно недавних вооруженных ограблениях, что способствовало принятию запрета на продажу, импорт и аренду самурайских мечей в Великобритании. Зачастую, в рамках маркетингового хода, современные неисторические клинки и материалы часто называют традиционными тем самым дезинформируя покупателей древности.

В Японии подлинные японские мечи ручной работы, с острыми лезвиями, будь то старинные или современные образцы, классифицируются как предметы искусства (а не оружие) и должны иметь соответствующую сертификацию, для того чтобы собственник владел ими законно. Некоторые компании и независимые кузнецы за пределами Японии также изготавливают японские мечи, различного уровня качества.

Производство

Японские мечи часто изготавливались с различными профилями, толщиной клинка и степенью заточки лезвия. Например, вакидзаси были не просто уменьшенной версией катаны, они часто выковывались в хира-дзукури, или других подобных формах, которые очень редко применялись в других мечах.

Дайсё не всегда ковали одинаково. Если самурай мог позволить себе дайсё, то, для определённого удобства в использовании, оба этих меча иногда приобретались у разных кузнецов и в разных стилях. Даже если в дайсё состоит из пары мечей одного и того же кузнеца, они не всегда ковались для совместного использования или изготовливались в одном стиле. Отсюда мечи в дайсё, изготовленные конкретно друг под друга, органично смонтированные и принадлежащие/носимые как пара, являются необычными и считаются очень ценными, особенно если они все еще сохраняют свои первоначальные крепления (в отличие от более поздних креплений, даже если образцы с более поздними креплениями так же произведены как пара).

Традиционное изготовление японского клинка обычно занимало недели или даже месяцы и считалось священным искусством. Как и во многих сложных начинаниях, это было делом не одного мастера, а целой группы, в том числе и нескольких художников. Обычно один кузнец выковывал грубую форму (часто это был подмастерье или ученик), чтобы подготовить металл, который, в последствии, дорабатывали мастер, специализированный полировщик (так называемый тоги), а также различные ремесленники, которые изготавливали кошира (различные детали, используемые для украшения готового клинка), сайя (ножны), цуку (рукоять), фучи («воротник» или втулка на рукоять между цукой и цубой), кашира (навершие) и цуба (своеобразная гарда). Считается, что процесс заточки и полировки занимал столько же времени, сколько и ковка самого клинка.

Традиционный японский меч производится из определенным образом изгототовленной японской стали «тамагаган». Наиболее распространенный метод изготавления клинка японского меча – ламинирование. Это комбинация из двух различных сталей: более жесткой (внешней оболочки) обернутой вокруг более мягкой внутренней сердцевины. Это создает клинок, который имеет твердое и острое, как бритва, лезвие, со способностью поглощать удары таким образом, чтобы уменьшить вероятность поломки клинка, при использовании его в бою. Кавагане (твёрдая сталь), для наружной оболочки лезвия, производится путём нагревания блока из сырой стали, который затем расплющивают до состояния стержня с плоской задней частью. Затем эта сталь охлаждается и разбивается на более мелкие блоки, которые проверяются на наличие примесей, после чего куски вновь собирается воедино, и повторно куются. Во время этого процесса стальные заготовки нагревают и расплющивают, практически распластывают, а затем, складывая друг на друга, повторно сваривают (кузнечной сваркой) для создания сложной структуры из многих тысяч слоев. Каждая отдельная сталь складывается по-разному, чтобы обеспечить необходимую прочность и гибкость, которые обеспечивают разные виды сталей. Точный способ складывания, ковки и повторной сварки стали определяет характерный рисунок клинка, «джихада» (также называемый «джиган» применительно к фактической поверхности стального клинка), особенность, которая указывает на период, место изготовления и фактического производителя клинка. Практика складывания также обеспечивает более однородный клинок, при этом углерод в стали равномерно распределяется, и сталь освобождается от пустот, которые могут привести к трещинам и поломке клинка в бою.

Синганэ (внутренняя сердцевина клинка) изготавливается из относительно мягкой стали, с более низким содержанием углерода, чем кавагане. Для этого стальной блок так же расплющивают, складывают и сваривают, аналогично хадагану, но с меньшим количеством сгибов. После чего блок хадагана снова нагревают, выковывают и складывают в U-образную форму, в которую синган вставляется до упора, ограничение располагается чуть ниже острия клинка. Затем новую композитную стальную заготовку нагревают и проковывают, чтобы не допустить остатков воздуха или грязи между двумя слоями стали. Во время этого процесса формируется длина заготовки, пока она не приблизится к окончательному размеру и форме готового меча. Для формирования острия от кончика заготовки отрезается треугольная секция, затем длинный конец (со стороны лезвия) диагонального среза ковкой подгибается к короткому (обуху), таким образом создаётся киссаки. На данном этапе процесса заготовка для лезвия имеет прямоугольное сечение.

Заготовка снова нагревается и куётся, до создания формы и структуры уже практически готового клинка. Это: толстая спинка (муне), более тонкий край (ха), изогнутый кончик (киссаки), а так же выемки по лезвию (хамачи) и спина хвостовика (мунемачи), которые отделяют клинок от хвостовика (накаго). Такие детали, как линия хребта (синоги), еще это одна отличительная особенность японского меча, которая формируется на этой стадии процесса. В этот момент вступаю в игру умения кузнеца, так как процесс ковки заставляет клинок естественным образом изгибаться неустойчивым образом, более толстая спинка имеет тенденцию изгибаться к более тонкому краю, и мастер должен умело контролировать форму, чтобы придать ей необходимую кривизну, обращённую вверх. Ковка завершается процессом доводки спусков и первичной обработки лезвия, после которых все физические характеристики и форма клинка становятся узнаваемыми. Поверхность лезвия оставляется в относительно шероховатом состоянии, готовая к процессам закалки. Затем заготовку полностью покрывают глиняной смесью, которая наносится более плотно вдоль задней части и боков клинка, относительно области кромки. Полосу оставляют сохнуть, пока кузнец готовит кузницу для окончательной термической обработки клинка, яки-яра, закалки режущей кромки.

Этот процесс происходит в затемненной кузнице, традиционно ночью, чтобы кузнец мог определить, на глаз по цвету и, следовательно, по температуре степень готовности клинка, пропуская его снова и снова через пылающий уголь. Когда считается, что степень готовности клинка наилучшая (традиционно лезвие должно быть «цвета луны в феврале или августе», кстати, эти месяца чаще всего встречается в датах на надписях хвостовиков), клинок, лезвием вниз, направляется в резервуар с водой. Точное время, необходимое для нагрева меча, температура клинка и воды, в которую он погружается, индивидуальны для каждого кузнеца и, как правило, являются тщательно охраняемыми секретами. Одна из легенд рассказывает о кузнеце, который отрезал руку своего ученика для проверки температуры воды, которую он использовал в процессе закалки. Нанесение глины различной толщины на лезвие позволяет стали быстрее охлаждаться вдоль более тонкого покрытого края при погружении в резервуар с водой и, таким образом, закаляться до более твердой стали, называемой мартенсит, такую сталь можно утончить до остроты бритвы. Толстая задняя спинка охлаждается медленнее, сохраняя характеристики перлитной стали в плане относительной мягкости и гибкости. Соблюдение сложного метода, при котором глина наносится на клинок и частично соскребается по лезвию, является определяющей технологией в формировании формы и особенностей кристаллической структуры, известной как хамон. Эта отличительная линия закалки, проходящая около края лезвия, является одной из основных характеристик, которые должны оцениваться при исследовании лезвия.

Мартенситная сталь, которая образуется от края лезвия до хамона, фактически является линией перехода между этими двумя различными формами стали, и именно в этом участке можно обнаружить большинство форм, цветов и узоров на стали японского меча. Различия в форме и структуре хамона указывают на период изготовления, кузнеца выковавшего клинок, школу мастерства и даже место изготовления меча. Наряду с эстетическими качествами хамона существуют, пожалуй, и реальные практические функции. Закаленный край — это то место, которое получает большую часть любого потенциального повреждения клинка. Этот закаленный край может многократно получать повреждения и в дальнейшем снова затачиваться, хотя эти процессы, разумеется, изменяют и саму форму лезвия. Определённая форма меча позволяет лучше сопротивляться сопернику в бою.

Почти все лезвия имеют уникальные украшения в виде хамона, хотя не все украшения располагаются только на видимой части лезвия. Как только клинок остывает, а глина соскабливается, на нем могут быть вырезаны долы (хи или бо-хи). Кроме того, на данном этапе выполняется нанесение одной из самых важных отметок на мече: подписи на хвостовике. Она врезается в часть хвостовика, на месте где эти иероглифы будут позже закрыты рукоятью. Хвостовик никогда не должен быть заполирован, это может уменьшить ценность меча вдвое или более. Цель демонстрации первозданного хвостовика состоит в том, чтобы показать, насколько хорошо стареет сталь.

Некоторые другие знаки на лезвии имеют эстетический символизм: посвящения (написанные иероглифами кандзи) а так же гравюры, называемые «хоримоно». Гравюры харимоно обычно изображали богов, драконов или других мистических существ. Некоторые из дополнительных элементов более практичны. К примеру, дол (самый базовый тип называется «хи») уменьшает вес меча, сохраняя при этом его структурную целостность и прочность.

Использование

В период Камакуры тати становится основным кавалерийским оружием на поле битвы. До этого меч был в основном второстепенным оружием и использовался на поле битвы только после того, как лук или древковое оружие перестали быть актуальными. В период Эдо самураи, в основном, были пешими воинами, проводилось гораздо меньше сражений конников на открытых полях сражений. Необходимость эффективного холодного оружия ближнего боя привела к тому, что самураи стали вооружаться в стиле дайсё.

Испытание мечей на их основные характеристики, называется тамэсигири. Практиковалось тамэсигири на различных материалах: бамбуке, циновке, шлемах, и даже на людях (часто на телах преступников которым была назначена казнь, однако некоторые самураи использовали для тестирования попавшихся им бродяг). Практики тамэсигири позволяли отработать технику ударов, а так же проверить целостность, остроту, и мастерство изготовления меча.

Кендзюцу — японское боевое искусство использования нихонто в бою. Нихонто это, в первую очередь, рубящее, или, точнее, рубяще-режущее оружие. Однако умеренное искривление меча так же позволяет наносить достаточно эффективные колющие удары. Рукоятка предназначена для двуручного хвата, однако существует немало техник и для одноручного использования нихонто. Расположение правой руки на рукояти диктуется как длиной рукоятки, так и длиной руки держателя. Баттодзюцу и иай-дзюцу — два других боевых искусства, которые были разработаны специально для обучения рисованию мечом и атакам в одно движение. Эти, внешне похожие, техники обычно отличаются теориями методами обучения.

Кроме того для отточки ударов существовала особая техника, называемая Тен-уси. Тен-уси обучает организованному движению рук и запястий во время нисходящего удара. Когда меч уже почти опускается вниз, локтевой сустав резко сгибается в последний момент, возвращая меч в исходное положение. Это движение приводит к тому, что возникает ощущение фехтовальщиком легкого изгиба рукояти, и, если все сделано правильно, говорят, что вы чувствуете, будто «выжимаете полотенце». Само по себе это движение заставляет лезвие меча поражать цель остротой и силой веса меча. Оно используется, чтобы сломить начальное сопротивление при вхождении клинка в тело. После первого движения начинается давление, с помощью которого меч как бы протаскивается сквозь цель. Поскольку нихонто, по сути, разрезает, а не рубит, именно это «протаскивание» позволяет оружию наносить максимальный урон и, таким образом, улучшает технику удара. Удары практикуемые тен-уси проходят через целевые объекты практически на полной скорости. Колебания объектов, на которые приложено воздействие, практически не видны, если вообще видны. Предполагается, что целью является, к примеру, человеческий торс. С помощью тен-учи ломается начальное сопротивление, оказываемое мышцами плеча и ключицей. При правильном выполнении режущее движение будет продолжаться, какие бы кости ни встретились, до тех пор, пока клинок не выйдет из тела. Это происходит благодаря комбинированному воздействию правильного наложения силы и изогнутой форме меча.

Почти все стили кендзюцу имеют одинаковые пять основных защитных поз. Это следующие позы: тудан-но-камаэ («средняя поза»), джадан-но-камаэ («высокая поза»), гедан-но-камаэ («низкая поза»), хасо-но-камаэ («восьмисторонняя поза») и ваки-гамаэ («боковая поза»).

Острое лезвие нихонто настолько жесткое, что на нём могут образоваться сколы при ударе о такой же твердый или ещё более твердый объект, к примеру, при ударе о лезвие другого меча. Таким образом, блокирования встречного удара лезвия о лезвие, как правило, избегали. Фактически, уклончивые маневры тела были более предпочтительными, чем контакт с лезвием, однако, если иная защита была невозможна, то для блокирования меча противника во многих стилях использовали всё же не хрупкое лезвие, а гарду или обух клинка. Популярным методом защиты от нисходящих ударов было простое отбивание меча в сторону. В некоторых случаях использовался «зонтичный блок», который представлял собой диагонально расположенный клинок над головой (острие указывает на землю, навершие на небо), что создает эффективный щит от нисходящего удара. Если угол блока был достаточно острым, благодаря изгибу лезвия меча можно было осуществить нападение.

Ношение

На протяжении всей истории японские мечи носили несколькими различными способами. Стиль, наиболее часто встречающийся в фильмах о самураях, называется «буке-дзукури», с катаной (и вакидзаси, если этот меч также присутствует), повёрнутой изгибом вверх, с ножнами, протянутыми через оби (пояс).

Меч носится в ножнах и засовывается за пояс самурая. Первоначально мечи носили лезвием вниз. Это был более удобный способ ношения очень длинных мечей. Так же, подобным образом, самураи предпочитали носить мечи если они в доспехе или верхом на лошади. Большая часть самурайских доспехов затрудняла быстрое извлечение меча из любой другой области на теле. Когда самураи были без доспехов, то, обычно, носили мечи лезвием вверх. Это позволяло извлечь меч и нанести удар одним быстрым движением. В одном из таких способов извлечения меча самурай опускал ножны вниз почти под прямым углом и немного вытаскивал их из пояса левой рукой, затем, схватив рукоять правой рукой, выхватывал меч, одновременно возвращая ножны в исходное положение.

Темная катана dark souls 2. Катаны. Колдовской меч Аллона

О японских мечах сложено немало легенд, зачастую не оправданных. Наверное, немало людей на вопрос о том, как называется японский меч, ответят — Катана. От части это правильно, но только отчасти. Классификация японских мечей дело непростое. Наиболее проста классификация, на мой взгляд, по длине.

Известно, что самурай носил два меча — длинный и короткий . Такая пара называлась Дайсё (букв. «больший и меньший») и состояла из Дайто («большего меча»), мы будем называть его Катана, бывшего основным оружием самурая, и Сето («меньшего меча»), в будущем Вакадзаси, служившего запасным или дополнительным оружием, применявшимся в ближнем бою, для отрубания голов или харакири, если у самурая отсутствовал специально для этого предназначенный кинжал Кусунгобу или Танто. Если ношение большого меча Катана разрешалось только войнам самураям и аристократам, то Вакадзаси имели право носить и ремесленники и торговцы.

Кусунгобу — кинжал для ближнего боя

Итак, длинный меч назывался Дайто (Катана) — 95-120 см, короткий — Сето (Вакадзаси) — 50-70 см. Рукоять Катаны рассчитана обычно на 3,5 кулака, Вакадзаси — на 1,5. Ширина лезвия у обоих мечей — около 3-х см, толщина спинки — 5 мм, в то время как лезвие имеет остроту бритвы. Рукоять обычно обтягивается акульей кожей или обматывается таким образом, чтобы рукоять не скользила в руках. Вес Катаны около 4-х кг. Гарда у обоих мечей была небольшой, лишь слегка прикрывающей руку, имела круглую, лепестковую или многогранную форму. Называлась она «цуба».

Катана и другие японские мечи хранили на специальной подставке — Катанакакэ.

Катана, имеет несколько разновидностей, одна из них — Ко-катана (кокатана) — вариант короткого катана, входящего вместе с катаной в обычный самурай-комплект холодного оружия. Рукоять кокатана прямая без дужки, клинок мало изогнутый. Описанный в отечественной литературе экземпляр имеет длину 690 мм, длину клинка 520 мм.

Кокатана разновидность катаны

Катана крепился на поясе или за спиной. Привязывался специальным шнуром Сагэо, этот шнур мог также использоваться для связывания противника. Для ношения катана за спиной использовались специальные ножны (Ватаримаки часть ножен японского клинкового оружия, касающаяся спины при ношении).На ножнах есть Муфта — кольцо, охватывающее ножны, с помощью которого и производится крепление к портупее или поясу.

Катана — это наиболее современный и совершенный вид японского холодного оружия, его производство совершенствовало веками, предшественниками катана были:

    Тати — меч, распространенный в Японии с X по XVII в, по длине равный Катана. Хотя мечи Катана также имеют приличную кривизну лезвия, в общем целом она меньше, чем у Тати. Отличается также их внешняя отделка. Она гораздо проще и строже, чем у Тати. Имеет круглую цубу. Тати обычно носился клинком вниз в паре с косигатаной.

    Танто — малый самурайский меч.

    Козука — японский боевой нож, используемый как холодное или метательное оружие. В повседневной жизни выполнял роль бытового ножа.

    Та-чи — однолезвийный меч малой кривизны, носимый за спиной. Общая длина 710 мм.

Помимо Дайсе самурай мог носить еще и Нодати — «полевой меч» с лезвием длиной больше метра и общей длиной примерно в 1,5 м., иногда его длина достигала трех метров! Таким мечем орудовало сразу несколько самураев и единственное применение его было — поражение конных войск.

Нодати

Катана — самый крепкий меч в мире

Технология производства катана очень сложна — специальная обработка стали, многослойная (многократная) ковка, закаливание и т. д. Катана — самые крепкие в мире мечи, они способны разрубать материалы практически любой твердости, будь то мясо, кости, железо. Мастера владеющие искусством ведения боя на катана в битве с воином, вооруженным обычным европейским мечом, могли разрубить этот меч на две части, сила удара самурая и сталь катана позволяли это делать (Монучи — часть лезвия клинка у японского клинкового оружия, на которую приходится основная сила удара).

Катаной можно было одинаково легко и колоть, и рубить. Длинная рукоять позволяет активно маневрировать мечом. При этом основным хватом является положение, когда конец рукояти упирается в середину ладони, а правая рука держит ее возле гарды. Одновременное движение обеих рук позволяет описывать мечом широкую амплитуду без больших усилий. И Катана, и прямой европейский меч рыцаря весят немало, но принципы выполнения ими рубящих ударов совершенно различны. Большая часть ударов наносится в вертикальной плоскости. Принятого в Европе разделения на «блок-удар» почти нет. Есть отшибающие удары по рукам или оружию противника, отбрасывающие его оружие с линии атаки и дающие возможность на следующем шаге нанести врагу поражающий удар.

Слабости катаны

Говоря же об особенностях технологии изготовления самурайского меча, стоит отметить и слабые стороны этого процесса, а именно, обретая большую твердость и мощь по оси лезвия, данный тип меча более уязвим, если бить по его плоской стороне. Таким ударом можно перешибить Катану даже короткой булавой (или окинавскими нунчаками, которые специально применялись для ломания самурайских мечей). И если европейский меч ломается обычно на расстоянии ладони или в двух пальцах от гарды, то японский — на расстоянии 1/3 или 1/2 длины клинка от гарды.

Да, правдивы и те истории когда Катаной разрубали метал. Это возможно! Документально зафиксировано, при ударе мастера таким клинком, скорость кончика меча (Кисаки) превышала скорость звука . А если учесть и то, что мечи Катана одни из самых прочных в мире, то вывод напрашивается сам.

Тати — меч по длине равный Катана

Японский длинный меч тати. Хорошо виден волнистый узор хамон на клинке.

Самые древние катана ручной работы (ножны для катана тоже ручной работы украшались орнаментом), ценятся больше всего и передаются из поколения в поколения как семейная реликвия. Такие катана стоят очень дорого, особенно если на ней можно увидеть Мэи — клеймо с именем мастера и годом изготовления на хвостовике японского клинкового оружия — какого ни будь известного мастера.

Многие мастера оружейники из разных стран пытались скопировать катана, в результате этого получились такие известные мечи как: Три — тибетский меч, копирующий самурайский; Тайцзиньцзянь (китайский меч великого предела) разновидность цзяня; Меч корейский, японское название катана в VII-XIII вв. ; и др. Но, настоящие катана можно найти только в Японии, а если катана изготовлен не в Японии — это уже не катана!

Составные части катаны:

  • Примыкающее к цубе украшение, кольцо, упрочняющее ручку (муфта) — Фути (Fuchi),
  • Шнур — Ито (Ito),
  • Лезвие — Ками,
  • Верхнее кольцо (головка) рукояти — Касира (Kashira),
  • Вход в ножны — Коигути (Koiguchi),
  • Оконечность ножен — Кодзири (Kojiri),
  • Петля для завязок — Куриката (Kurikata),
  • Бамбуковый клин для фиксации клинка в рукояти — Мэкуги (Mekugi),
  • Украшение на рукояти под (или над) оплеткой — Мэнуки (Menuki),
  • Хвостовик — Накаго,
  • Завязки — Сагэо (Sageo),
  • Кожа ската на рукоятку — Самэ (Same),
  • Ножны — Сая (Saya),
  • Прокладка между гардой и кольцом (шайба) — Сэппа (Seppa),
  • Молоточек для разборки меча — Тэцу,
  • Клинок — Тосин,
  • Гарда — Цуба (Tsuba),
  • Рукоять — Цука (Tsuka),
  • Оплетка — Цукамаки,
  • Муфта для фиксации меча в ножнах — Хабаки.

Японский короткий меч вакидзаси. Клинок и меч в ножнах.

Вакидзаси — короткий традиционный японский меч.

В основном использовался самураями и носился на поясе. Длина клинка — от 30 см до 61 см. Общая длина 50-80 см. Вакидзаси похож по форме на катану. Его носили в паре с катаной, также затыкая за пояс лезвием вверх.

В паре дайсё (два основных меча самурая: длинный и короткий) вакидзаси использовался в качестве короткого меча (сёто).

Самураи использовали вакидзаси в качестве оружия тогда, когда катана была недоступна или неприменима. В ранние периоды японской истории малый меч танто носился вместо вакидзаси. А так же когда самурай одевал доспех, вместо катаны и вакидзаси обычно использовался тати и танто. Входя в помещение, воин оставлял катану у слуги или на катанакакэ. Вакидзаси всегда носился при себе и его снимали только в случае, если самурай оставался на длительный период времени. Буси часто называли этот меч «хранителем своей чести». Некоторые школы фехтования учили использовать и катану и вакидзаси одновременно.

В отличие от катаны, которую могли носить только самураи, вакидзаси был разрешён купцам и ремесленникам. Они использовали этот меч в качестве полноценного оружия, ибо по статусу не имели права носить катану.

Более правильная классификация: Hесколько условно можно произвести классификацию оружия по длине клинка. «Танто» должен иметь клинок не короче 30 см и не длиннее 40 см, «вакидзаси» — от 41 до 60 см, «катана» — от 61 до 75 см, «тати» — от 75 до 90 см. «Одати» от 3-х сяку 90,9 см. Самый большой сохранившийся до наших дней одати имеет длину 3 м 77 см.

Катаны — оружие ближнего боя. В основе выбора катан лежит их мувсет — удары происходят достаточно быстро под углом в 45 градусов, что крайне практично как для pvp, так и pve. Также данный тип мувсета хорошо себя показывает при атаках без фокусировки на цели, что порой очень полезно в pvp. Обладают средним уроном и средним расходом выносливости. Почти всегда требуют высокую ловкость персонажа. Данный тип оружия достаточно хрупок на фоне прочего оружия ближнего боя. Хорошо себя показывают как в одноручном, так и двуручном хвате, а также неплохи в силовой стойке. Обладают ощутимым критическим уроном.

Колдовской меч Алонна

Колдовской меч Аллона

Получение

Обмен Души Сера Аллона у Орнифекс за 18000 душ.

Описание

Улучшается окаменевшей костью дракона. Не смотря на катана в описание имеет движения схожие с алебардой и с катаной. Имеет пониженный урон при атаке вплотную (как при ударах рукоятью алебард). Имеет отличные оружия от прочих катан для вставания в стойку с двумя оружиям. Имеет уникальный самобаф, наложение происходит вместо парирования в двуручной стойке: персонаж совершает сэппуку (протыкает себя в живот) мечем нанося 150% от урона оружия. Усиленее длиться 30 секунд, время ничем не продлевается, и дает +50% бонусного урона, атаки получают статус контр-атак (усиливается от страрого кольца со львом).

Черная катана

Черная катана

Получение

Выпадает из Алонских рацарей в Железной цитадели.

Описание

Улучшается обычным титанитом. Одна из лучших катан в игре. По урону уступает всем при наличии менее 30 ловкости у персонажа. При значении в 50 ловкости не на много уступает Катане хаоса по урону (но Катана хаоса при атаках отнимает здоровье, а черная — нет). Обладает весьма практичным мувсетом как для pvp, так и для pve. Атаки имеют широкую область поражения и не плохую скорость, от чего в pvp она популярна. Имеет хорошие показатели скейла при закалке на стихии. Существует белая версия клинка: находилась в сундуке в подвале особняка в маджуеле во время выхода 2-го dlc, а так же присутствует там же с 5 февраля и по сей день. Может быть покрыта смолами или бафнута магией.

Темное течение

Темное течение

Получение

Выдает Агдейн хранитель склепа после получения Королевского кольца. Продает Мелентия после убийства Агдейна за 15000 душ.

Описание

Улучшается обычным титанитом. Имеет самый большой базовый урон из всех катан (выгодна при взятии впритык по статам персонажа). Самая легкая катана. Очень малая прочность. Клинок еле виден. Сильная атака пронзает щиты, но наности не полный урон. Хорошо поддается закалке на стихии. В pvp может быть очень быстро сломана кислотой.

Клинок Хаоса

Клинок Хаоса

Получение

Обмен души старой ведьмы у Орнифекс за 10000 душ.

Описание

Улучшается окаменевшей костью дракона. Самая сильная катана в игре. Наносит 50 урона игроку при нанесении урона врагу (при одной атке по нескольким будет снято по 50 за каждого задетого) или разрушении предметов, кроме удара в спину и парирования. Атаки широки и достаточно быстрые — оружие хорошо себя показывает как в pvp та к и в pve. Обладает самой большой прочностью среди катан. Выгодно закалять, так как бонус по ловкости остаеться S (хоть количественно бонус несколько упадет) .

Клинок берсерка

Клинок берсерка

Получение

Выпадает из Безумного воина в Башне солнаца при находждении в ковенанте звонарей. Выпадает из Воров в dlc Crown of Old Iron King. Шанс выпадения мал, рекомендуется фармить катану и спользованием предметов на повышение шанса дропа в локации dlc (из там много).

Описание

Улучшается мерцающим титанитом. Самая короткая из всех катан. Имеет лучший скейл по силе из катан. Наиболее эффективна при равном вкачивании силы и ловкости. По урону уступает только Клинку Хаоса.

Катана

Катана

Получение

Выпадает из мимика в храме дракона на нг1. В дальнейшем можно получить убив двух преследователей в тронном зале замка Дранглик.

Описание

Улучшается обычным титанитом. Имеет самый большой размер колиджин модели, по механике игры проходит как без размерное оружие. Имеет самый большой вес среди катан и очень большой расход выносливости. Имеет не высокую прочность. Полезно для pvp из-за чрезмерно большой колиджин модели атак. Очень эфективно использование вместе с Изогнутым мечем в стойке с двумя оружиями как для pvp так и для pve.

Уничтожитель

Уничтожитель

Получение

Находиться в сундуке в храме Аманы после алтаря с Мельфанито.

Описание

Улучшается мерцающим титанитом. Имеет высокий прямой урон, уступает только Катане Хаоса. Не может быть усилено смоламами но можно зачаровывать. Урон от яда усиливается кольцом крысиного ковенанта, а так же Наручами рыцарей Святилища из dlc Crown of Old Sunken King. Хорошо себя показывает как в pvp так и в pve.

Утигатана

Утигатана

Получение

Продает 1 штуку МакДафф за 5000 душ. Для получения еще одной надо перейти на нг+.

Описание

Улучшается обычным титанитом. Самая простая в получении катана. По урону уступает другим, хоть и не на много.

В игре катанами называется то оружие, при создании которого использовались новейшие технологии, благодаря которым лезвия полученного вооружения — очень тонкие длинные и толстые. С помощью катан можно наносить удары с дальнего расстояния.

1. Катаны Dark Souls 2, Клинок Хаоса

Это оружие славится своей невероятной прочностью и в момент критической атаки не отнимает здоровье у своего владельца. Улучшается с помощью окаменевшей кости дракона. Заполучить эту катану можно у Орнифекс в обмен на душу старой ведьмы.

2. Катаны Dark Souls 2, Колдовский меч Алонна

Это оружие было создано из души Алонна и с его помощью можно наносить усиленный мистический урон, поэтому оно относится к силовой категории. Колдовской меч Алонна славится огромным хитбоксом, но если им наносить ближние удары, то урон будет снижен до минимума. Улучшается с помощью окаменевшей кости дракона. Для получения этого оружия нужно найти Орнифекс и выменять его на душу сэра Алонна, доплатив еще 18000 душ.

3. Катаны Dark Souls 2, Клинок Берсерка

Этой катаной орудуют берсерки и с помощью ее толстого лезвия прекрасно расчленяют противников. Оружие наносит самый высокий начальный урон из всех катан, существующих в игре. Также Клинок Берсерка — самое короткое оружие в игре и его достаточно сложно добыть, потому что он выпадает с низкой вероятностью из Безумного воина, спавнящегося в Башне Солнца. Для того чтобы повысить шансы на его появление, нужно состоять в ковенанте Хранителей Колокола. Также эту катану можно заполучить, убивая Темных духов Воров, которые встречаются в Мглистой Башне. Улучшается с помощью мерцающего титанита.

4. Катаны Dark Souls 2, Черная катана

Это оружие славится своим высоким уроном и невероятной крепостью. С его помощью можно убивать врагов одним ударом. Ее можно добыть из Алоннских рыцарей, бродящих по Железной Цитадели. Также черную катану с белой структурой можно отыскать в той постройке, что располагается в Маджуле. Стоит отметить, что там оружие пролежит только 7 дней, а после исчезнет

5. Катаны Dark Souls 2, Уничтожитель

С помощью этого оружия изначально можно наносить самый большой урон при невысоких статах. При нанесении ударов, забирает минимальное количество выносливости персонажа. Может быть улучшена с помощью мерцающего титанита. Найти эту катану можно в локации Храм Аманы. Нужно подойти к костру «Холм Мертвых» и от него пройти через дверь, что неподалеку. Дойдя до Алтаря с Мильфанито, нужно найти лестницу и спуститься по ней, чтобы оказаться на мосту. На нем нужно свернуть в левую сторону и открыть сундук, в котором и лежит оружие.

6. Катаны Dark Souls 2, Темное течение

С помощью этого самого легкого оружия можно пробить щит, но оно очень хрупкое, поэтому рекомендуется иметь при себе Порошок для починки. Улучшается обычным титанитом. Эту катану можно заполучить после того, как персонаж добудет Королевское кольцо. После нужно отправиться к Адгейну хранителю склепа и забрать катану у него. Также ее можно купить у Мелентии после того как Адгейн будет убит.

7. Катаны Dark Souls 2, Утигатана

Мощное оружие, наносящее смертельные ранения, доступное только раз за одно прохождение игры. Продается у МакДаффа за 5000 душ.

Японский меч для самурая

О мече в Японской истории и культуре написано много книг. Меч является символом могущественной власти, династии императоров. Также меч являет собой предмет гордости сторонника синтоистского культа, является одним из воспитанных символов устойчивость национальной Японии. Перед тем как начать изготавливать настоящий, классический японский меч, кузнец должен совершить весьма продолжительный ритуал, который походит на русскоязычный. Скорее всего, ни в одной иной стране мира, нет такого развития меча. Как и в остальных районах, находящийся за поясом справа, или уложенный справа от себя меч мог означать доверие к собеседникам, так как, из этого положения меч было сложно приводить в боевое положение. Во время входа в дом большой меч ставился у входа на специальную подставку, и входить внутрь с этим мечом значило серьезное неуважение.

Давать меч кому-нибудь для того чтобы показать, можно только направив эфес к себе, поворачивать меч эфесом к оппоненту значил серьезное неуважение к нему и слабую оценку его боевым способностям, так как, профессиональный мастер мог моментально привести меч в боевое положение. В процессе демонстраций, меч никогда не обнажали полностью, и касаться его можно было только, заблаговременно обмотав ладошку шелком, или бумажным листом. Оголение меча, удар ножнами по ножнам, и тем более бряканье оружием означало вызов, за которым мог следовать удар без какого-либо предупреждения. Как и в Европейских странах, мечам давались свои имена, которые передавались в поколения. Профессиональные японские оружейники порой самостоятельно не клеймили собственные мечи, полагая, что оружие должно само рассказывать о себе. А человек, который не может этого понять, и знать не должен, кто сделал этот мет.

Само по себе слово «меч» часто табуировалось, и, к примеру, «вакидзаси» в буквальном смысле означает воткнутый на боку. Фраза «самурайский» имеет в себе смысл составной части условного наименования национального меча. Все это является привычным моментом для европейца, который понимает под этим значением не только меч конкретной формы, но и «катану», гнутый меч с очень твердым и заостренным лезвием. В Японию мечи этих форм были завезены из КНР, поэтому в японской истории 7-8 веков он имел название «корейский». В Японии этот меч имел название «цуруги». Древний японский меч «цуруги» обладал длинным эфесом, и прямым обоюдоострым лезвием. Носился он за спиной наискось, и обнажался, берясь за эфес сразу двумя руками. В начале 3-го века в восточных странах начали появляться первые такие мечи, заостренные только с определенной стороны. К эфесу этих мечей закреплялся большой элемент для противовеса. Гнутый меч в Японии начинают создавать в эпоху Хэйан, то есть практически одновременно с возникновение обыкновенной сабли в странах ближнего востока. К 12 веку, в Японии с приростом власти и увеличением самурайского сословия гнутый меч, который является личным оружием самурая, всецело вытесняет прямолинейный меч.

Как в европейских, так и в национальных книгах можно наблюдать серьезную путаницу в названиях мечей. Доподлинно известно, что самурай имел в ношении 2 меча, большой и малый. Эта пара имела название «дайсё», и включала в себя «дайто», и «сето». Традиция носить 2 меча окончательно укоренилась в 16-ом веке. Размер лезвий большого меча был больше двух «сяку». Из вышеописанного понятно что, большой японский меч был популярен в странах Европы, как «катана», однако это не совсем так. Катаной назывался большой меч, который носился в ножнах, направлением лезвия вверх, за поясом, и доставался из ножен, оголяясь, движением с верхней части вниз. Этот метод ношения меча имеет место в 15-16 веках, и приживается, как самый удобный. До этих времен фразой «катана» означался заткнутый за пояс удлиненный кинжал или небольшой меч, а большой меч имел название «тати».

Тати носили на боку на перевязи, которая укреплялась к ножнам, в которых он находился ножом вниз, обнажаясь передвижением с нижней части вверх. Этот метод ношения длинных мечей имел место, когда самураи участвовали в войнах, преимущественным образом, на лошадях, но для пехоты, это было менее удобным моментом. К тому же этика требовала, чтобы во время входа в дом большой меч снимался, а достать меч, многим проще и легче, чем постоянно отцеплять его от перевязи, а затем, привязывать его снова. С начала 15-го века, когда большие мечи носились преимущественным образом за поясом, к ношению мечей на перевязях начали относиться больше как к церемонии. В результате этого, стали возникать «тати» с более красивой отделкой, и более красивого вида. Малый меч, который постоянно носили в ножнах за поясами, имел название «катана» или «танто», когда он носился вместе с «тати». А когда он носился, в паре с большим мечом «катана», он имел название «вакидзаси». Так что название мечей для самураев может отражать, метод их ношения. А доставаемые из ножен разные мечи, какое бы название они не имели, были одинаковой длины и формы. Стандартная длина «дайто» около 120 сантиметров, «сето» около 70 сантиметров. Эфес большого меча рассчитан на 3 кулака, малого на один. Лезвие в ширину у этих мечей, не превышает 3-х сантиметров, плотность спинки не более 5 миллиметров. Лезвие обладает остротой бритвы. Эфес, как правило, обтягивают кожей акулы, или обматывают так, чтобы она не могла скользить в руках. Вес большой меча примерно 4 килограмма. Гарда у этих мечей была маленькой, только чуть-чуть прикрывающей руку, она имела круглую форму, многие экземпляры походили на лепесток или многогранный элемент, и имели название «цуба». «Цуба» малых мечей часто оснащалась вторичными прорезями для укладки его в ножны. Создание «цуб» стало буквальным образом художественным творчеством. Им давались серьезные ажурные формы, они были украшены резьбой или рельефными элементами. Кроме «дайсе», самурай имел право получить в качестве оружия, и «нодати», «полевой меч» с метровым лезвием, и длиной, более метра. Носился такой меч, как правило, за спиной также как «цуруги» или на плече, удерживая рукой. Если не принимать во внимания отличия по длине, объективно «нодати» не имел отличий от «дайто», который, далее мы будем именовать «катана». Самурай на лошади мог удерживать меч «катана» одной рукой, но воин пехоты удерживал меч 2-мя руками, так как, он был очень тяжелым. Классические приемы рабочей техники этим мечом включают в себя большие кругообразные рубящие, и режущие махи. Позже в развивающем процессе национального боевого искусства они были обогащены новыми методиками. Меч «катана» с аналогичным успехом мог и колоть и рубить. Длинный эфес давал возможность активным образом махать мечом. При этой ситуации в виде главного хвата было положение, когда конец эфеса упирался в середину ладошки, а правая рука удерживала ее около гарды. Одновременные движения 2-х рук позволяло описывать мечом большую амплитуду без серьезных усилий.

Как и «катана», прямой рыцарский Европейский меч весят достаточно, но техника выполнения абсолютно разные. Европейский метод, ориентированный на то, чтобы пробить доспехи, предполагает предельное пользование инерцией движения меча и удар с проносом. В японском боевом искусстве самурай ведет меч, а не меч противника. Здесь удар причиняется также с большой силой, и тяжестью всего тела, но не с обыкновенного шага, а с приставного, при котором торс бойца, получая серьезный толчок, устремляется вперед. При этой ситуации, удар наносится фиксированным образом, на определенный уровень, и лезвие держится именно там, где это требуется мастеру, а ударная сила при этом не угасает. И в то время как мастер наносит рубящие движения, по арбузу, который лежит на животе его ученика, или отрезает половинку лимона, который он держит во рту, то при этом доказываются его способности фиксирования удара. И если этот удар не настиг точную цель, то он уже не может тянуть за собой хозяина, как в ситуации с мечом Европы, а предоставляет ему возможности менять направление.

Преимущественное количество ударов должно наноситься в вертикальном положении. Классического в Европе деления на блоки и удары практически нет. Есть очень сильные удары по рукам или оружию оппонента, которые могут отбрасывать его оружие с атакующей линии, и которые дают возможность на последующем шаге наносить ему очень сильный удар. В процессе ведение боя на мечах «катана» преобладает отступление на фронт. Уход с атакующей линии, с повременным ударом, является одной из самых популярных комбинаций. Ведь нужно принимать во внимание, что прямолинейный удар мечом «катана» может порубить почти все, и японские доспехи попросту не рассчитан на то, чтобы сдерживать прямолинейные удары. Бой профессиональных мастеров самурайских мечей трудно назвать боем в европейском понимании этой ситуации, так как, он построен на принципе одного удара.

В «кэндзюцу» же существует бой сердец, когда 2 мастера неподвижным образом сидят и смотрят друг другу в глаза, и в проигрыше оказывается тот, кто первым хватает меч. Секций «кэндзюцу», то есть, Японского боевого искусства на мечах, есть масса и сегодня. Некоторые стараются прибегать к таким приемам, как быстрый уход с атакующей линии, который сопровождается ударом с вертикальной плоскости. Остальные стараются уделять много внимания подставке левой руки под лезвием, и приемам ведения боя, которые проводятся с помощью этой техники, многие стараются практиковать работу 2-мя мечами в одно время, большим в правой руке, малым в левой. Некоторые предпочитают подрезающие удары в горизонтальном положении с обходом вокруг оппонента. Между техниками «кэндзюцу» и «айкидо» масса общего. Можно ударять эфесом, можно схватывать меч на обратную хватку, можно применять во время ближнего боя подножки. Особенностями самурайского меча предусмотрено использования практически всех рабочих техник, с большим клинком.

В 17-ом веке, после коалиции страны под властью «Токугава», имело место тенденции перевоплощения «кэндзюцу» в «кэндо», боевой техники, которая назвается «путь меча». В основу принципов морали «кэндо», положено нравственное личное самосовершенствование. Сегодня, это один из самых известных в Японии видов спорта, в котором применяется уже не полновесное оружие, а его спортивный эквивалент из дерева. Первый раз меч из дерева, с четкими чертами настоящего, был введен легендарным мастером 17-го века Миямото Мусаси. Этот деревянный меч является таким же серьезным оружием, которым по обыкновению может разбить голову человека. Самураи старались хранить «боккэн» в домашних условиях, пряча его у головы. В ситуации с внезапным нападением противника его можно было быстро привести в боевое состояние, обезоружить и повергнуть без какого-либо криминала, просто воспользовавшись им.

Отличительно боевой техники большим японским мечом, боевая техника малым мечом менее популярная. Тут отводиться место и для текущих ударов кистью, которые основываются на аналогичном принципе фиксированности удара, и для взвешенного положения меча, которым обожают пользоваться любители славяно-горицкой борьбы, и частых ударов эфесом в область солнечного сплетения. Разумеется, тут больше ударов в виде тычков, так как, это оружие специализировано для того чтобы вести бой на ближнем расстоянии.

Норимицу Одати: кто мог владеть этим огромным японским мечом 15-го века?

Норимицу Одати — огромный меч из Японии. На самом деле он настолько велик, что, как говорят, им владел великан. Помимо основных сведений о том, что он был выкован в 15 веке нашей эры, его длина составляла 3,77 метра (12,37 фута), а вес — 14,5 кг (31,97 фунта), этот впечатляющий меч окутан тайной.

История Одати

Японцы известны своими технологиями изготовления мечей.Многие разновидности клинков были изготовлены кузнецами Японии, но, возможно, большинство людей сегодня знакомы с катаной из-за ее ассоциации со знаменитым самураем. Тем не менее, есть и другие типы менее известных мечей, которые производились на протяжении столетий в Японии, один из которых — одати .

одати (пишется как 大太刀 на кандзи и переводится как «большой/большой меч»), иногда упоминается как нодати (написывается на кандзи как 野太刀 и переводится как «полевой меч») длинноклинкового японского меча.Лезвие одачи изогнуто и обычно имеет длину около 90–100 см (35,43–39,37 дюймов). Некоторые одати даже имели лезвия длиной 2 метра (6,56 фута).

Ан одачи. ( Общественное достояние )

Одати считается одним из самых популярных видов оружия на поле боя в период Нанбоку-тё, который длился большую часть 14 века нашей эры.За этот период было произведено одачи , длина которых превышала метр. Это оружие, однако, потеряло популярность через короткий промежуток времени, основная причина заключалась в том, что это было не очень практичное оружие для использования в битвах. Тем не менее, одачи продолжали использоваться воинами, и его использование прекратилось только в 1615 году, после Осака Нацу но Дзин (известной также как Осада Осаки), во время которой сёгунат Токугава уничтожил клан Тоётоми.

Этот длинный меч Нодати стоит больше 1.5 метров (5 футов) в длину все еще мало по сравнению с Norimitsu Odachi ( CC BY NC 2.0 )

Существует несколько способов использования одачи на поле боя. Самым простым из них является то, что их просто использовали пехотинцы. Это можно найти в литературных произведениях, таких как Heike Monogatari (в переводе «Повесть о Heike») и Taiheiki (в переводе «Хроника великого мира»).Пехотинец, вооруженный одати , мог бы носить меч за спиной, а не сбоку, из-за его исключительной длины. Это, однако, не давало воину возможности быстро вытащить клинок.

Японская гравюра на дереве периода Эдо, изображающая самурая с нодати (полевым мечом) на спине. ( Общественное достояние )

В качестве альтернативы, одачи могли просто носить в руках.В период Муромати (который длился с 14 по 16 века нашей эры) у воина, несущего одати , было обычным делом иметь слугу, который помогал ему вытащить оружие. Вполне возможно, что одачи также использовались воинами, сражавшимися верхом.

Также было высказано предположение, что, поскольку одати был громоздким в использовании оружием, он фактически не использовался в качестве оружия в бою. Вместо этого его можно было использовать как своего рода штандарт для армии, подобно тому, как флаг использовался во время битвы.Кроме того, было указано, что одати взяли на себя более ритуальную роль. В период Эдо, например, было популярно использование одати во время церемоний. Кроме того, одачи иногда клали в синтоистские святилища в качестве подношения богам. Модель odachi , возможно, также служила демонстрацией мастерства кузнеца, так как это было непростое лезвие.

Японская гравюра на дереве, изображающая Хиёшимару, встречающего Хачисуку Короку на мосту Яхаби.Обрезано и отредактировано, чтобы показать Одати, висящего на его спине. ( Общественное достояние )

Норимицу Одачи был практичным или декоративным?

Что касается Норимицу Одати, некоторые придерживаются мнения, что он использовался в практических целях, и поэтому его владелец должен был быть великаном. Более простое объяснение этого исключительного меча состоит в том, что он использовался в небоевых целях.

Изготовление такого необычайно длинного клинка было возможно только в руках высококвалифицированного кузнеца.Поэтому вполне вероятно, что Норимицу Одати предназначался исключительно для демонстрации способностей кузнеца. Кроме того, человек, который заказал Норимицу Одати, вероятно, был очень богат, так как производство такого объекта стоило бы дорого.

Норимицу Одати. ( Япония )

Верхнее изображение: Норимицу Одати. ( Хелена Матиас )

Ву Минжэнь

Что такое Нодати/Одачи? — Medieval Swords World

Нодати — очень жестокое оружие.В этой статье описаны все особенности этого исторического оружия:

Нодати/одати — японский меч общей длиной 150 см (59 дюймов) и весом 2,2 кг (4,9 фунта). Нодачи в основном использовались в 15 ом веке. У него изогнутый клинок, и это грозное противокавалерийское оружие. Нодачи переводится как «полевой меч» и может использоваться как синоним одати.

В ходе этой статьи вы более подробно ознакомитесь со всеми особенностями этого японского меча.

Клинок нодати

Клинок нодати очень длинный и тяжелый, что позволяет наносить сильные удары противнику.

Невооруженным глазом легко увидеть сильную кривизну такого меча.

Одати почти всегда имели разную закалку. Кроме того, большинство из них имеют бо-хай, чтобы уменьшить вес лезвия.

Длина нодачи

Длина лезвия нодачи составляет не менее 3 сяку (90 см/35,8 дюйма).Типичный одати (лезвие + рукоять) имеет размер около 150 см (59 дюймов). При этом цука (рукоять) имеет длину примерно 30 см (12 дюймов).

Это делает его самым длинным типом японского меча. Из-за огромной длины клинка изготовление такого меча было очень дорогим и сложным.

За одну термообработку получается довольно сложно. Более того, этот тип меча редко подходил для обычных закалочных сред. В-третьих, полировать меч такого размера было нецелесообразно.

Хватит говорить о размере нодати, давайте перейдем к его весу.

Вес нодати

Обычный нодачи длиной 150 см (59″) весит приблизительно 2,2 кг (4,9 фунта). Напротив, катана весит всего 1,2 кг (2,6 фунта).

Эта огромная разница в весе делает блокирование удара нодачи катаной совершенно бессмысленным, так как огромная сила отбросит вашу катану.

Нодати Использование

Огромный размер одати позволяет использовать его совершенно иначе, чем катану.

С одной стороны, всадники могли использовать этот меч против кавалерии, так как он имеет ряд преимуществ перед копьями, копьями и обычными мечами (большая досягаемость, увеличенный вес и большая площадь поражения).

Так что в этом плане его, наверное, можно сравнить с китайцем Чжаньмадао.

С другой стороны, нодачи в основном использовались японскими пехотинцами. Хотя эффективность этого оружия в борьбе с пехотой вызывает споры, оно определенно превосходно в качестве противокавалерийского оружия.

Обычный пехотинец может использовать это оружие, чтобы избавиться от атакующих кавалерийских отрядов, перерезав их лошадей. По этой причине конные войска боялись его как мощного оружия.

В бою с этим мечом в основном использовались тяжелые удары вниз. В целом использование одати полностью отличается от использования других японских мечей.

В пехотном бою этот тип оружия предлагает различные преимущества и недостатки, которые мы подробно рассмотрим позже.

Теперь мы обсудили использование нодати в бою, но позвольте мне также показать вам, как это оружие использовалось/носилось в походе.

Как носить нодати?

Должно быть очевидно, что носить такое огромное оружие на поясе совершенно невозможно.

Поскольку меч такой большой, вы сильно снижаете свою ловкость и, таким образом, регулярно сталкиваетесь с другими солдатами или объектами. Итак, есть три основных способа ношения нодати.

Во-первых, вы можете закрепить его на спине. Единственная проблема в том, что это делает невозможным вытаскивание меча.

Другой вариант — носить меч в руке. Это может утомить вас перед боем, но, безусловно, позволит вам быстро обнажить свой меч.

Третий вариант — попросить спутника нести его для вас.В эпоху Муромати у самурая было обычной практикой иметь с собой такого последователя, чтобы он помогал нести его оружие или, по крайней мере, помогал вытаскивать его.

Изобретение и история нодати

Первые нодачи были выкованы в 5 -м веке нашей эры. Это было подтверждено, когда в Японии были обнаружены один меч длиной 120 см и один меч длиной 140 см, которые могут быть датированы тем периодом.

В 15 -м веке одати стал чрезвычайно популярен как противокавалерийское оружие.

В начале 17 -го -го века использование этого меча резко сократилось. Это произошло из-за того, что сёгун издал закон, запрещающий владение мечами определенной длины.

По этой причине большинство нодати были сокращены до более короткого допустимого размера. Другие нодати были доставлены в качестве подношений святыням.

Плюсы нодати

О самом главном преимуществе нодачи я уже говорил. Противники просто не в состоянии блокировать удары такого чудовищного меча.

Огромный вес и сила такого удара выкинет их оружие из рук.

Владея одати, вы почти всегда имеете преимущество в дальности. Враг с катаной должен подойти очень близко, чтобы поразить вас.

И последнее, но не менее важное: это оружие отлично подходит для борьбы с кавалерийскими отрядами.

Минусы нодати

Из-за длины нодати оружие негибкое и не очень маневренное. Это совершенно бесполезно, когда вы сражаетесь внутри здания или в ближнем бою.Катана лучше подходит для быстрого боя.

Пропущенный удар одати может стать фатальной ошибкой, так как период восстановления довольно велик. В это время нападающий чрезвычайно уязвим для контратак противника.

Как упоминалось ранее, использование нодати требует совершенно особого стиля боя. Ваши навыки владения катаной никак не помогут вам овладеть этим оружием!

Нодати — тяжелое оружие с клинком. Следовательно, выполнение большого количества ударов быстро утомляет. По этой причине вам хотелось бы, чтобы бой закончился как можно скорее.

Это были все плюсы и минусы одати, которые я мог придумать. Этот список, конечно, не доказывает, что нодати лучше катаны.

Он просто предлагает другой вариант использования и стиль боя, но, в конце концов, все сводится к предпочтениям и навыкам фехтовальщика.

Названия и длины японского оружия

Существуют следующие виды японского оружия:

  • Чокуто ( 直刀 ) , Прямой однолезвийный меч, разработанный где-то в 10 веке, без дифференциальной закалки или складывания.
  • Tsurugi / Ken ( ), Дополнительные две острые острые меча, разработанные / произведенные в 10 веке, без дифференциального упрочнения или складывания.
  • Тачи ( 太刀 ),  Большой меч, обычно более длинный и более изогнутый, чем более поздняя катана, с кривизной, направленной галопом от середины или к Накаго, продолжающейся в направлении Накаго. Тачи носили подвешенными, краем вниз. Тачи обычно разрабатывались и производились до 15 века. Длина тачи может быть от 75 до 120 см.
  • Kodachi ( 小太刀 ), Длина Кодачи может быть от 60 до 65 см.
  • ōdachi ( 大 太 刀 ), «Очень большой Меч» также называется « Nodachi ( 野 太 刀 )», Это Очень большие тачи, некоторые из которых превышают 100 см, обычно лезвия конца 14 века.
  • Учигатана ( 打刀 ),  Развитие Тачи в 15 веке. Носится краем вверх.
  • Кататэ-ути ( 片手打ち ) , Короткий тип Учи-гатана, разработанный в 16 веке, с коротким Накаго, предназначенный для использования одной рукой.
  • Катана ( ), Длинный меч.Общий термин для обозначения традиционного меча с изогнутым клинком длиной от 60 до 80 см. Носится краем вверх в Сая. Разработан из Ути-гатана, с начала периода Эдо.
  • Вакидзаси ( 脇差 ) Короткий меч длиной от одного до двух сяку (30 см и 60 см), в основном сделанный компанией после 1600 года. Дай-сё).  
  • Нагамаки  ( 長巻 ) , Похож на нагинату, но с более прямым лезвием, больше похожим на лезвие тачи или катаны, и с завернутой рукоятью.
  • Нагината ( なぎなた , 薙刀

    ) Крепления Нагината состоят из длинного деревянного шеста, другого типа/стиля, где сделано крепление Нагамаки, которое короче и обернуто. Есть разной длины

  • Яри ( ) Копье или похожее на копье древковое оружие. Это оружие имеет различные формы лезвий, простые обоюдоострые и плоские лезвия, а также треугольные поперечные сечения.Основное лезвие симметричное и прямое, в отличие от нагинаты. Есть разной длины
  • Танто ( 短刀 ). Нож или кинжал. Обычно однолезвийные, некоторые были и обоюдоострые: Длина до 30см.
  • Кен ( ) Обычно религиозное или церемониальное лезвие длиной танто или вакидзаси. Двуокаймленные с нежной формой листа, разной длины.
Длина меча указана на японском языке следующим образом:

 

Сяку 30. 3 cm                
Sun 3.03 cm                
Bu 0.303 cm              
Rin 0.0303 cm            
Ichi 1                       
Ni 2                      
San 3                      
Yon 4                       or 二二
Go 5                      
Roku 6                      
Shichi 7                      
Hachi 8                      
Ku 9                      
Ju 10                      or
Hyaku 100                   
Sen 1000                 
Man 10000               

7 Oldest Samurai Swords ever Built

Japan has a long history of making samurai swords. Самые ранние мечи не имели ничего общего с известной катаной и представляли собой прямые обоюдоострые клинки, основанные на китайской цзянь. Однако японцы не считали, что этот тип меча достаточно хорош для боя, и, в конце концов, первый настоящий самурайский меч, тати, был создан человеком по имени Амакуни. Тачи похожи на катану, но не такие изогнутые. Поскольку эти самурайские мечи были искусно изготовлены и передавались из поколения в поколение, многие ранние самурайские мечи все еще существуют. Этот список охватывает некоторые из самых старых и самых важных самурайских мечей в истории Японии.

7. Хондзё Масамунэ

Год создания:  c. конец 13-го — начало 14-го века
Мастер меча: Масамунэ
Тип меча: Тачи
Местонахождение в настоящее время: Неизвестно — потерян после окончания Второй мировой войны


источник фото: Wikimedia Commons (изображен другой меч Масамунэ, потому что общедоступных изображений Хондзё Масамунэ не существует)

Масамунэ известен как величайший кузнец Японии. Хотя Масамунэ создал множество мечей, Хондзё Масамунэ считается его лучшей работой. Хондзё Масамунэ также является одним из величайших сокровищ Японии и так важен для страны, потому что меч был символом сёгуната Токугава почти на протяжении всего периода Эдо (один из самых продолжительных и величайших периодов процветания Японии). После того, как Хондзё Масамунэ был приобретен Токугавой Иэясу, меч передавался от сёгуна к сёгуну.

Хотя Хондзё Масамунэ имеет большое значение для Японии, после окончания Второй мировой войны этот меч пропал без вести.После падения сёгуната Токугава Хондзё Масамунэ остался в семье Токугава, а во время войны принадлежал Токугава Иемаса. К сожалению, после капитуляции Японии союзные войска потребовали от знатных семей сдать свои мечи. Вместо того, чтобы сопротивляться, как другие дворяне, Иемаса добровольно передал 14 мечей Токугавы, включая Хондзё Масамунэ. По сей день никто не знает, где находится Хондзё Масамунэ (возможно, в Америке), но Япония все еще надеется, что меч найдется.


6. Онимару Куницуна

Год создания: c.13 век
Оружейник: Аватагучи Сакон-но-Сёген Куницуна
Тип меча: Тачи
Дом 4 Агентство Настоящее:

источник фото: Японские легенды о мечах

Онимару Куницуна «Меча Демона» — один из Тенка-Гокен или легендарных японских «Пяти Мечей Под Небесами».Согласно легенде, именно этот самурайский меч использовался для убийства демона или они. Ходзё Токиёри, регент Камакуры, заболел, и его преследовал маленький демон. Токиёри приснился старик, который сказал ему, что он его меч, сделанный Куницуной, и что он сможет избавиться от демона, как только он будет очищен.

После того, как Токиёри очистил меч, он волшебным образом выпал из подставки и срезал ножку ближайшей жаровни. Нога была в форме демона, и Токиёри больше никогда не преследовали.Онимару Куницуна стал ценным сокровищем семьи Ходзё и попал в семью Асикага, которая также ценила меч.


5. Джузумару-Цунэцугу

Год создания:  c. начало 13 века
Оружейник: Аоэ Цунэцугу
Тип меча: Тачи
Текущее местонахождение: Храм Хонкодзи в Амагасаки

источник фото: japansauce.net

Дзюдзумару-Цунэцугу известен как меч-четки (дзюдзумару) из-за его ассоциации с буддийским реформатором Ничиреном.Меч был подарен Ничирену его самым важным покровителем Нанбу Саненагой, который хотел, чтобы Ничирен использовал меч для защиты. Ничирен не был заинтересован в том, чтобы на самом деле использовать меч, и видел в нем символ «уничтожения беззакония и установления праведности» и поместил на его рукоять буддийские четки, таким образом дав мечу имя Дзюзумару-Цунэцугу.

Аоэ Цунэцугу, который был кузнецом мечей в начале 13 -го -го века, часто приписывают создание Джузумару-Цунэцугу.Тем не менее, Дзузумару показывает некоторые отличия в своем мастерстве по сравнению с другими мечами Аоэ Цунэцугу. Кроме того, подпись на Джузумару находится с другой стороны от того места, где Аоэ обычно опалил свои мечи. Дзюдзумару-Цунэцугу, возможно, на самом деле был изготовлен Цунэцугу у кузнеца Ко-Бизен и датируется концом 12 -го века.


4. Отента-Мицуё

Год создания: c.11 век
Оружейник: Миике Тента Мицуё
Тип меча: Тачи
Настоящее местонахождение: Токио, Икурока30 Маэд

источник фото: Японские легенды о мечах

Отента-Мицуё часто ассоциируется с семьей Маэда, хотя у меча было несколько разных владельцев.Семья Маэда назвала Отэнта-Мицуё в честь Миике Мицуё, или «Великого Тента», который считается кузнецом меча. Первоначально Отэнта-Мицуё принадлежал семье Асикага и передавался от сёгуна к сёгуну. Отента-Мицуё, еще один меч Тенка-Гокен, Онимару-Куницуна и ныне утерянный Футацумей-Норимунэ были тремя мечами-сокровищами Асикаги Такаудзи.

В конце концов, три меча были переданы Тоётоми Хидэёси для объединения Японии. Согласно легенде, Отента-Мицуё оказался в семье Маэда, когда Хидэёси предложил его Маэде Тосиие для борьбы со злыми силами, которые сделали его дочь Го.С тех пор Отента-Мицуё тщательно охраняется семьей Маэда.


3. Микадзуки Мунечика

Год создания: c.10–12 вв.

источник фото: Японские легенды о мечах

Mikazuki Munechika — еще один из японских Tenka-Goken и считается самым красивым из пяти клинков.Этот меч самура в стиле тати был создан Сандзё Мунетика и назван в честь его формы в виде полумесяца (микадзуки). Как и все Тэнка-Гокен, Микадзуки Мунэтика является одним из национальных сокровищ Японии и в настоящее время выставлен в Токийском национальном музее.

За свою долгую историю Mikazauki Munechika принадлежала нескольким важным японским семьям. В середине 16 -го -го века Микадзуки Мунечика принадлежал семье Асикага, и сёгун Асикага Ёситеру использовал меч для самозащиты, пока не погиб во время нападения на дворец семьи Миёси. Меч вместе с другими сокровищами Асикаги забрал Миёси Масаясу. Микадзуки Мунэтика передавался из поколения в поколение еще несколько раз, прежде чем он стал собственностью семьи Токугава.


2. Додзигири Ясуцуна

Год создания: c.10–11 вв.

источник фото: Японские легенды о мечах

Додзигири Ясуцуна — старейший из Тэнка-Гокен.Додзигири был создан Ясуцуной из Хоки, который опирался на работу своего предшественника Амакуни, который выковал первый настоящий самурайский меч. По мнению историков, мастерство Додзигири настолько безупречно, что оно вдохновило легендарного мастера меча Масамунэ.

Как и многие из величайших самурайских мечей Японии, Додзигири использовался в легендарной битве. Додзигири Ясуцуна получил свое название после того, как Минамото-но Ёримицу использовал меч, чтобы убить демона-вора Сютэндодзи. Додзигири стал одним из самых заветных сокровищ Японии и использовался сёгунами Тоётоми Хидэёси и Токугава Иэясу. Сегодня Додзигири выставлен в Токийском национальном музее.


1. Когарасу Мару

Год создания: c.8 век
Оружейник: Амакуни
Тип меча: Тати
Настоящее местонахождение: Японская императорская коллекция

источник фото: Wikimedia Commons

Хотя Когарасу Мару, возможно, не был первым мечом, созданным Амакуни в 8 -м веке, он является самым известным из существующих до сих пор.Амакуни считается отцом самурайского меча, что делает Когарасу Мару старейшим самурайским мечом в Японии.

Согласно легенде, Амакуни и его сын Амакура, ответственные за изготовление мечей для Армии, обратились за помощью к синтоистским богам после того, как Император был расстроен тем, что его воины возвращаются с войны со сломанными мечами. Боги вдохновили Амакуни на создание идеального меча, однолезвийного слегка изогнутого меча. Мечи Амакуни, такие как Когарасу Мару, положили начало непревзойденной японской традиции кузнечного дела.


Нодачи и Одачи разные?

 

 

 

Нодачи буквально переводится как «Полевой меч», а Одачи означает «Большой / Великий меч»

 

Вопрос в том, существует ли реальная разница между Нодачи и Одачи?

 

Простой ответ — нет. Исторические документы показывают , что японцы использовали эти два термина взаимозаменяемо:

 

Можно сказать, что, называя меч Нодачи, вы указываете применение меча (для использования на поле боя), тогда как в случае с Одачи вы говорите о размер оружия (как двуручного меча)

 

В конце концов, вопреки многим неправильным представлениям об этом факте, это одно и то же оружие

 

 

Так что же такое Нодачи/Одачи?

 

Нодати — традиционный японский меч, датируемый V веком. Говорят, что он использовался богами японской мифологии.Большая длина позволяла эффективно атаковать самураев верхом на лошадях. Самурай мог попросить помощника или товарища-солдата вытащить меч из его спины, когда это было необходимо для битвы. например

 

Для сравнения, обычная длина меча катана составляет около 28-29 дюймов

 

 

Каковы преимущества и недостатки использования Нодати по сравнению с Катаной?

 

Катаной вы быстрее нанесете удар, а если промахнетесь нодати, восстановление займет больше времени, что может сделать вас уязвимым для контратаки

 

сила Нодати может быть очень эффективной при нанесении удара.Противник с катаной, пытающийся парировать удар, не сможет сравниться с чистой силой Нодати

 

Самураю с катаной придется полагаться как на свое терпение, так и на скорость, чтобы атаковать в нужное время или в нужное время. в начале боя или пока пользователь Нодати восстанавливается после атаки

 

Вы не хотели бы ставить себя в положение, когда вам нужно блокировать удар Нодачи, который может сломать ваш меч или привести вас к землю, что может привести к быстрой смерти

 

Нодати управляется совершенно иначе, чем катана, и вам придется специально тренироваться с этим мечом, чтобы быть опытным в бою

 

быстро закончиться.Сила, действующая на ваши мышцы, вызванная весом длинного лезвия, утомит вас, и ваш противник может использовать этот факт в своих интересах

 

Разница не настолько велика, чтобы говорить, что один меч лучше другого. Если бы самурай тренировался только в использовании нодати, ему было бы нехорошо использовать катану и наоборот

 

В заключение, нодати даст вам большую досягаемость и силу, в то время как катана легче, быстрее и дает пользователю больше гибкости в бою. – Джанет Паник.ком

Какой самый длинный меч когда-либо использовался в бою?

Клеймор

Сколько длится одати?

Средняя длина одати составляет 65–70 дюймов (около 165–178 см), часто с лезвием длиной 4–5 футов.

Какой японский меч длиннее катаны?

тачи

Какой длины самая длинная катана в мире?

Norimitsu Odachi: самый длинный меч Японии, длина 377 см, вес 14,5 кг.

Какой самый острый меч в мире?

Меч из дамасской стали

Катаны бесполезны?

Нет, это действительно хорошие мечи.Для своей традиционной боевой обстановки и доступных на тот момент ресурсов они чрезвычайно хороши. Они чертовски режут, ими можно колоть (если знаешь, что делаешь — и даже не пытаешься, если не знаешь), и при хорошем уходе они могут прослужить очень долго.

Может ли катана разрезать человека пополам?

Да, настоящая Катана может разрубить человека с одного удара. Этот меч славится своей остротой и гибкостью. Да, вы можете разрезать кого-то пополам (желательно того, у кого тонкая талия)… особенно если вы атаковали кого-то на лошади и у вас было достаточно импульса.

Что самое сложное может разрубить катана?

Что самое прочное, что может разрезать катана? (Серьёзная тема) рыцарские доспехи не пробьёт, а как же кольчуги? Ни один меч не прорубит кольчугу. @violencejack: Ответ — человеческая плоть.

Почему катана плохая?

Катана теряет жизнеспособность против любой брони, потому что ее большое преимущество — глубокие порезы — довольно эффективно сводится на нет металлической броней. Катана слишком специализирована; ему не хватает защитных способностей, потому что его дизайн слишком сфокусирован на порезах.

Опасны ли катаны?

Во многих отношениях ранение катаной более изнурительно и потенциально смертельно, чем выстрел. Эффективный разрез может и будет разрезать не только плоть и мышцы, но и сухожилия, связки и даже кости, проникая во внутренние органы и разрывая их. Укол катаной может быть более разрушительным или смертельным, чем выстрел.

Может ли катана прорезать пулю?

Катана может разрезать пулю надвое, если лезвие меча расположено правильно.Это должна быть настоящая катана (никаких дрянных, сделанных в Китае из нержавейки), и даже тогда ее лезвие, скорее всего, треснет, но разрежет пополам или на куски.

Являются ли катаны худшими мечами?

Нет, катана не плохой меч. Он не такой сильный, как в Голливуде или видеоиграх, но и не слабый или «хуже», чем у большинства лезвий.

Почему катаны такие короткие?

Катана была короткой, потому что сёгунат Токугава принял законы, регулирующие длину меча.Тачи были достаточно длинными по сравнению с европейскими мечами, и есть также оружие, такое как нодати (или как там, черт возьми, правильно называть эти действительно большие мечи в наши дни), которые являются более или менее японскими двуручными мечами.

Катаны переоценивают?

Да, можно. Я бы сказал, что они переоценены. Катана и другие нихон-то отлично подходят для той цели, для которой они предназначены: сражаться с легкобронированными противниками и уничтожать их одним ударом. Они плохи для всего остального.

Действительно ли катаны хороши?

Катана — невероятно универсальный меч, эффективный как для рубящих, так и для колющих ударов, обладающий достаточной силой, чтобы умелый владелец мог разрубить пополам взрослого мужчину без доспехов. Теперь, помимо этого, это просто меч. В катане нет ничего мифического или волшебного.

Почему катаны такие особенные?

Традиционные японские катаны славятся своей невероятной силой и режущими способностями. Технологии производства стали были привезены из Китая и Кореи, в то время как считается, что на культовый изгиб мечей повлияло оружие в арабском стиле.…

Законно ли владеть катаной в США?

Северная Америка (США и Канада) По закону катана относится к той же категории, что и ножи, и регулируется законами штата, а не федеральными законами, хотя, как и в случае с ножами, коллекционер должен быть старше 18 лет ИЛИ иметь неявное разрешение родителей на покупку или владение Катана.

Катана хорошая или плохая DC?

Катана описывается как смертоносный боец, который провел последний год, ведя войну с кланом Якудза, ответственным за смерть ее мужа.Ходят слухи, что она психически неуравновешенна из-за своей веры в то, что душа ее мужа, с которым она часто разговаривает на японском языке, находится в ее мече.

Катана герой или злодей?

В комиксах Катана, также известная как Тацу Торо, является супергероем и членом Лиги справедливости, Аутсайдеров и Хищных птиц.

Кто тренировал Катану?

Тацу Ямасиро

Является ли меч катана законным в Индии?

Нет. Это незаконно. В соответствии с Законом об оружии запрещено владеть им без лицензии.Нужно иметь лицензию на любое оружие, даже холодное, если оно больше разрешенного размера.

Сколько стоит настоящая катана?

Сколько стоит настоящая катана? Настоящие мечи катана трудно найти, и они могут стоить от 4000 до 10 000 долларов США и даже выше.

Могу ли я купить катану в Индии?

В настоящее время вы не можете купить его в Индии, по крайней мере, легально. В Индии незаконно иметь клинок или меч длиной 4 дюйма или более.

Какой самурайский меч самый дорогой?

Камакура

Какой самый известный самурайский меч?

Хондзё Масамунэ

Почему японские мечи такие дорогие?

Японское изготовление мечей — это многовековая традиция, которая продолжается и по сей день. Каждый меч требует самоотверженности, умения и может занять более 18 месяцев на создание. Полученные лезвия могут стоить тысячи долларов.

Какой самый легендарный меч?

Все, что нужно знать о нодати

Нодати использовался как длинный двуручный полевой меч японских воинов-самураев.Длина клинка этого меча составляла более 90 см, что делало его одним из самых длинных мечей своего времени. Солдаты предпочитали использовать эти мечи на полях сражений из-за их большой длины и точности. Однако, по сравнению с другими мечами, нодати не использовался широко по разным причинам. В этой статье мы рассмотрим некоторые фундаментальные аспекты нодати.

Одачи или Нодачи?

Термины одачи и нодати использовались взаимозаменяемо, что давало нам возможность подумать, были ли это похожие мечи.Единственная разница, которая могла бы быть между этими типами, это их длина. На японском диалекте нодати означает «дикий», а одати — «большой». Таким образом, на самом деле нодати был не чем иным, как диким длинным мечом, который с большой эффективностью использовался пешими воинами и против кавалерии на полях сражений. Считается, что нодачи возникли в период Хэйан.

Раньше только самые опытные воины-самураи были обязаны владеть и использовать нодати.Это было потому, что было чрезвычайно трудно вытащить длинный нодати из-за спины и использовать его против своих противников. Хотя они использовались экономно из-за их размера, их производительность была первоклассной. Их режущая точность была намного выше, чем у других мечей, таких как катана. В народе считалось, что нодати может разрубить солдата и его лошадь пополам одним ударом. Размер меча не позволял использовать его в помещении.

Почему нодати использовали редко?

Как упоминалось выше, из-за ненормального размера нодати кузнецам было очень трудно получить из него надлежащую выковку.Из всех японских самурайских мечей нодати был самым сложным для ковки. Кузнецам было очень сложно применить термическую обработку и закалку равномерно по всей длине меча. Если углеродистая сталь, используемая для мечей, была распределена неравномерно, это снижало эффективность меча. В то время как большинство других мечей, таких как катана и вакидзаси, можно было вытащить из-за пояса, нодати нужно было извлекать со спины. Солдатам было чрезвычайно трудно вытащить этот длинный меч из-за спины, особенно в критические моменты на поле боя.Поэтому они начали держать этот меч в руках и быстро отбивать атаки.

Кроме того, для владения нодати требовались исключительно опытные воины. В то время как класс самураев был очень талантлив, большинство из них не были экспертами в владении мечом калибра нодати. Изготовление нодати было очень трудоемким и дорогостоящим процессом, поэтому этот меч не производился в больших количествах. Для процесса полировки этот меч нужно было подвешивать к потолку или держать в неподвижном положении.Другие мечи небольшого размера можно было легко перемещать по полировальным камням, чтобы полировать их. Однако в случае с нодати полировщику меча приходилось перемещать меч, чтобы завершить свою работу. Со временем появились мечи гораздо меньшего размера (например, нагината и нагамаки). Эти маленькие мечи имели разумную степень точности, и неудивительно, что они постепенно заменили нодати.

Где они использовались?

В предыдущих разделах мы видели, что нодати использовался на открытых полях сражений в качестве длинного полевого меча против противников и кавалерии.Кроме того, они также использовались в церемониальных целях, когда они делали подношение определенному святилищу. Поскольку их практическое назначение в боях через несколько лет сошло на нет, их в основном использовали только в религиозных и церемониальных целях. В те дни мечи нодати или одати также использовались, чтобы продемонстрировать удивительный талант и мастерство кузнецов.
После 1615 года мечи нодати не использовались широко, потому что после этой эпохи было проведено не так много сражений.Итак, все имеющиеся записи указывают на использование этого меча до этого периода. В период Хэйан уже существовал еще один меч, который использовался придворной знатью в церемониальных целях. Этот меч назывался Гидзё-Тачи. Следовательно, новое имя, Нодати, было дано длинным полевым мечам, чтобы люди могли знать разницу между ними.

Связь с мифологией

Считалось, что из-за их огромной длины и веса мечи нодати использовались богами еще в 5 веке.Люди считали, что меч размером около 100 см не мог практически использоваться нормальным человеком. Чтобы подлить масла в огонь этих убеждений, два меча, оба размером около 117 см и 137 см соответственно, были обнаружены в старых горах Японии. Считалось, что эти мечи были предложены богам в 5 веке, а их внешний вид и гигантские размеры очень напоминали мечи Нодати. Считалось, что короли приносили этот меч в жертву богам, которые затем использовали его, чтобы закончить битву.Даже во время сражений многие воины-самураи предлагали эти полевые мечи своим любимым богам, чтобы те помогали им побеждать в войнах.

Используются ли они сегодня?

Несмотря на то, что практическое использование мечей Нодачи сегодня прекращено, мы можем видеть использование негабаритных полевых мечей в тех же местах. В китайской форме боевых искусств Па Куа Чанг студентов учат эффективно владеть длинным оружием и использовать его для атаки противников. На эту технику боевых искусств сильно повлияло использование нодати и других длинных форм тати (мечей), которые использовались японскими самураями много веков назад.В Японии школа теней или Каге Рю является единственной школой боевых искусств, которая до сих пор практикует и обучает своих учеников использованию техники длинных мечей. В их системе эти длинные мечи известны как чокен, что является не чем иным, как современной адаптацией векового Нодати.

Норимицу Одати: легендарный гигантский меч

Norimitsu Odachi

Норимицу — меч Одачи гигантских размеров, происходящий из Японии. Из-за его внушительных размеров совсем не удивительно, что вокруг него возникло несколько легенд и теорий, вплоть до предположения, что мечом владели гиганты.Конкретных подробностей о происхождении меча довольно мало, мы знаем, что он, вероятно, был выкован в 15 веке, и мы знаем, что его длина составляет почти 13 футов, а вес — более 32 фунтов. Остальная часть истории мечей является чем-то вроде загадки, но мы можем сделать обоснованные предположения относительно его вероятного использования, учитывая то, что мы знаем о культуре того времени.

Ковка Одати

Популярная культура означает, что японские мечи хорошо известны во всем западном мире, и многие утверждают, что Япония произвела одних из лучших мастеров меча, которых когда-либо видел мир.Многие конструкции мечей пришли из Японии, но совсем не удивительно, что Катана известна из всех, во многом из-за ее связи с классом самураев. Несмотря на это, существует множество менее известных мечей, вышедших из Японии на протяжении многих лет, в том числе одати или нодати.

Можно ли использовать Норимицу Одати в бою?

Небольшое количество населения считает, что Норимитсо Одати, возможно, на самом деле использовался расой гигантских японских воинов.Эта теория, конечно, довольно надуманная, и более правдоподобный и вероятный сценарий состоит в том, что меч предназначался для церемониальных или декоративных целей.

Навыки и мастерство, необходимые для ковки такого исключительно большого меча, намекают на то, что изготовление меча на самом деле было сделано для демонстрации особого мастерства кузницы. Поэтому вполне вероятно, что меч был выставлен напоказ, чтобы рекламировать мастерство кузнецов. В качестве альтернативы меч мог быть заказан богатым человеком, чтобы сделать подношение богам.Еще один крупный одати был найден в местах и ​​при обстоятельствах, позволяющих предположить, что они были частью ритуального подношения.

На что обратить внимание при покупке Odachi

Как и почти для любого типа меча, важно учитывать сталь, из которой он сделан. В то время как нержавеющая сталь вполне приемлема для дешевого предмета только для демонстрации, некоторые формы высокоуглеродистой стали предпочтительнее при поиске функционального меча.