Содержание

«Сашка» анализ произведения Кондратьева – проблематика, жанр, история создания, тема рассказа

4.4

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 162.

Обновлено 16 Июля, 2021

4.4

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 162.

Обновлено 16 Июля, 2021

В отечественной литературе немало достойных произведений, посвящённых Великой Отечественной войне. К ним относится и повесть Вячеслава Леонидовича Кондратьева «Сашка». В произведении описываются не доблестные подвиги воинов, а повседневный жизнь, труд и мужество простых солдат.

Автор является писателем-фронтовиком, и в основу повести легли его собственные впечатления и воспоминания о страшных событиях войны. Предлагаем ознакомиться с анализом произведения по плану, который будет полезен ученикам 11 класса при подготовке к уроку литературы.

Опыт работы учителем русского языка и литературы — 27 лет.

Краткий анализ

Год написания – 1979 год.

История создания – Повесть «Сашка» во многом автобиографична, поскольку автор сам принимал участие в тяжелых боях под Ржевом. Эти воспоминания долгие годы не давали ему покоя, и в зрелом возрасте вылились в повесть, в которой раскрывается проблематика войны.

Тема – Центральная тема произведения – проблема нравственного выбора в условиях войны.

Композиция

– Композиция повести имеет мозаичную структуру и состоит из микросюжетов, с помощью которых в полной мере раскрывается сущность главного героя. Для произведения характерен неспешный темп повествования, что позволяет лучше понять внутренний мир Сашки, мотивы его поступков.

Жанр – Повесть.

Направление – Реализм.

История создания

Вячеслав Леонидович отправился на фронт, когда ему едва исполнился 21 год. В составе стрелковой бригады он отчаянно сражался за город Ржев, получил ранение, был награждён медалью «За отвагу».

Воспоминания о военном лихолетье не оставляли Кондратьева на протяжении всей жизни: они терзали его, не давали радоваться настоящему. По признанию писателя, он перечитал много художественной литературы о Великой Отечественной войне, но ни одно произведение не смогло по-настоящему зацепить его, ни в одном из них он не находил описания «своей» войны.

И тогда, на пороге своего 60-летия, Кондратьев решил поделиться с миром тем, что на протяжении многих лет не отпускало его душу, рассказать о «своей» войне, чтобы воспоминания не канули в лету, а остались жить на бумаге. Толчком к написанию повести послужил и тот факт, что Кондратьеву так и не удалось отыскать ни одного из своих ржевских однополчан. Писателя охватил страх: он мог остаться единственным выжившим свидетелем тех страшных событий, о которых должен узнать мир.

Повесть Вячеслава Леонидовича «Сашка» была опубликована в 1979 году в журнале «Дружба народов».

Тема

В повести, описывающей все реалии Великой Отечественной войны, Кондратьев мастерски раскрывает центральную тему произведения – проблему нравственного выбора в экстремальных условиях. На долю главного героя выпадает немало жизненных испытаний, способных как нельзя более точно отобразить истинную сущность человека.

Одним из наиболее острых и эмоционально сильных эпизодов является пленение Сашкой немца. В пылу борьбы солдатом движет лишь желание одолеть врага, но затем в пленном немце он видит обычного человека. Он достойно проходит испытание властью, не причинив вреда безоружному человеку и пообещав ему сохранение жизни. Не в силах выполнить приказ комбата и расстрелять беззащитного немца, Сашка сам подставляет себя под удар.

Весьма показательной является сцена, в которой Сашка вступается за своего нового знакомого и берет его вину на себя. Его благородный поступок невольно вызывает чувство восхищения, поскольку герой ставит интересы товарища выше собственных.

Достойно проходит Сашка и испытание фронтовой любовью. Узнав, что избранница Зина разлюбила его, герой с достоинством принимает её измену. Несмотря на глубокое разочарование, он находит в себе силы, чтобы понять её и отпустить без слов упрёка.

По сути, Сашка стал тем собирательным образом, в котором нашли своё отражение сотни тысяч простых ребят, оказавшихся один на один с ужасами войны. В своём произведении автор выделил простую и старую, как мир, идею – нужно оставаться человеком при любых обстоятельствах, не убивать в себе то доброе и светлое начало, заложенное в каждом человеке при рождении. Мир может спасти только доброта, милосердие, сострадание.

Композиция

Проводя анализ повести «Сашка», следует отметить, что для него характерна мозаичная композиция при отсутствии единого сюжета. Повесть состоит из крошечных сюжетов, призванных максимально точно и ёмко раскрыть характер главного героя.

Повесть построена таким образом, что раскрытие душевных качеств Сашки, его жизненных приоритетов происходит постепенно, чему способствует замедленный темп повествования. С продвижением героя от линии фронта вглубь страны читатель погружается и в его внутренний мир.

Для названия повести автор намеренно выбрал самое распространенное мужское имя, придав ему сниженно-бытовую форму. Благодаря этому ходу герой с первых страниц становится близким и понятным читателю.

Жанр

Произведение написано в жанре повести. В произведении детально воспроизводится быт военных лет, события того времени, основные сражения, поэтому его относят к литературному направлению реализм.

Тест по произведению

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • Наталья Май

    9/10

  • Светлана Елисеева

    10/10

  • Максим Осипов

    9/10

  • Дима Хорошилов

    10/10

  • Александр Маслов

    10/10

  • Дима Журавлев

    9/10

  • Елена Аношенко

    10/10

  • Любовь Ханжина

    10/10

Рейтинг анализа

4.4

Средняя оценка: 4.4

Всего получено оценок: 162.


А какую оценку поставите вы?

Особенности проблематики одного из произведений военной прозы по одному из произведений по выбору (В.Кондратьев. «Сашка»). Разное Кондратьев В. :: Litra.RU :: Только отличные сочинения




Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra. ru!


/ Сочинения / Кондратьев В. / Разное / Особенности проблематики одного из произведений военной прозы по одному из произведений по выбору (В.Кондратьев. «Сашка»).

    Повесть «Сашка» посвящена одной из важнейших проблем военной литературы вообще, человек на войне.
    В центре художественной вселенной В.А.Кондратьева овсянниковское поле — в воронках от мин, снарядов и бомб, с неубранными трупами, с валяющимися простреленными каска ми, с подбитым в одном из первых боев танком. Оно ничем не примечательно. Поле как поле. Но для героев Кондратьева все главное в их жизни совершается здесь, и многим не суждено его перейти, они останутся здесь навсегда. А тем, кому повезет, кто вернется отсюда живым, запомнится оно навсегда во всех подробностях — каждая ложбинка, каждый пригорок, каждая тропка. Для тех, кто здесь воюет, даже самое малое исполнено немалого значения: и шалаши, и мелкие окопчики, и последняя щепоть махры, и валенки, которые никак не высушить, и пол-котелка жидкой пшенной каши в день на двоих.

Все это составляло жизнь солдата на переднем крае, вот из чего она складывалась, чем была наполнена. Даже смерть была здесь заурядно привычной, хотя и не угасала надежда выбраться отсюда живым.
    Теперь из дали мирных времен может показаться, что описанные Кондратьевым подробности: дата, которой помечена пачка концентрата, лепешки из гнилой, раскисшей картошки — не так существенны. Но ведь это все правда, так было Можно ли, отвернувшись от грязи, крови, страданий, оценить мужество солдата, понять, чего стоила народу война? Клочок истерзанной войной земли, горстка людей — самых обыкновенных, не решающее, но вошедшее в историю сражение… Но на этом материале В.Л.Кондратьев изобразил народную жизнь во всей полноте. В малом мире овсянниковского поля открываются существенные черты и закономерности мира большого, предстает судьба народная в пору великих исторических потрясений. В малом у него неизменно проступает большое. Та же дата на пачке концентрата, свидетельствующая, что он не из запаса, а сразу, без промедления и задержек, попал на фронт, без лишних слов указывает крайний предел напряжения сил всей страны.
Конечно, эта деталь подкреплена и подтверждена другими, но для полноты и точности картины необходима и она.
    Фронтовая жизнь — действительность особого рода: встречи здесь скоротечны — в любой момент приказ или пуля могли разлучить надолго, часто навсегда. Но под огнем за немногие дни и часы, а иногда в одном лишь поступке характер человека проявлялся с такой исчерпывающей полнотой, с такой предельной ясностью и определенностью, которые порой в нормальных условиях недостижимы и при многолетних приятельских отношениях. Представим, что война пощадила и Сашку, и того тяжело раненного солдата, которого герой, сам раненный, перевязал и к которому, добравшись до санвзвода, при вел санитаров. Стал бы вспоминать этот случай Сашка? Скорее всего нет, для него в нем нет ничего особенного, он сделал то, что считал само собой разумеющимся, не придавая ему никакого значения. Но тот раненый солдат, которому Сашка спас жизнь, наверняка никогда его не забудет. Что из того, что он не знает о Сашке ничего, даже имени.
Сам поступок раскрыл ч ему в Сашке самое главное. И если бы их знакомство продолжилось, оно бы не так уж много добавило к тому, что он узнал о Сашке в те считанные минуты, когда свалил его осколок снаряда и лежал он в роще, истекая кровью.
    Часто говорят, имея в виду судьбу человека, — река жизни. На фронте ее течение становилось катастрофически стремительным, она властно увлекала за собой человека и несла его от одного кровавого водоворота к другому. Как мало оставалось у него возможностей для свободного выбора! Но, выбирая, он каждый раз ставит на карту свою жизнь или жизнь подчиненных. Цена выбора здесь — всегда жизнь, хотя обычно выбирать приходится вещи как будто бы обыденные — позицию с обзором пошире, укрытие на поле боя. Кондратьев пытается передать это неостановимое движение потока жизни, подчиняющего себе человека; иногда у него на первый план выступает герой — Сашка. И хотя он старается использовать все возникающие возможности для выбора, но не упускает ситуаций, исход которых может зависеть от его смекалки и выдержки. Тем не менее все-таки во власти этого неукротимого потока военной действительности — пока он жив и цел, ему снова ходить в атаку, вжиматься под обстрелом в землю, есть что придется, спать где придется…
    Тяжкий период войны изображает В.А. Кондратьев: мы учимся воевать, дорого стоит нам эта учеба, многими жизнями плачено за науку. Постоянный мотив В.А.Кондратьева: уметь воевать — это не только, преодолев страх, пойти под пули, не только не терять самообладание в минуты смертельной опасности. Это еще полдела — не трусить. Труднее научиться другому: думать в бою и над тем, чтобы потерь — они, конечно, неизбежны на войне — все-таки было поменьше, чтобы зря и свою голову не подставлять, и людей не класть.
    Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ — не стал расстреливать пленного, разве не понимал, чем ему это грозило, — он отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты». В этом он непоколебим. И простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человека. Книга Кондратьева, в которой с таким бесстрашием нарисован жуткий лик войны, в своей основе светлая книга, потому что проникнута верой в торжество человечности.



/ Сочинения / Кондратьев В. / Разное / Особенности проблематики одного из произведений военной прозы по одному из произведений по выбору (В.Кондратьев. «Сашка»).


«Характер русского солдата и проблема нравственного выбора на войне» (по отрывку из повести В. Кондратьева «Сашка»)»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

БЕЛОЯРСКОГО РАЙОНА «СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА П.СОСНОВКА»

Конспект урока по русскому языку в 11 классе

«Характер русского солдата и проблема нравственного выбора на войне

(по отрывку из повести В. Кондратьева «Сашка»)»

(подготовка к сочинению)

подготовила

учитель русского языка и литературы

Иванова Анна Евгеньевна

Тип урока: урок применения и закрепления умений и навыков написания сочинения в формате ЕГЭ.

Цели:

Обучающие: продолжить обучать умению анализировать содержание исходного текста, развивать речевые навыки учащихся; учить строить высказывания в публицистическом стиле на основе произведения художественной литературы; подготовить к написанию сочинения- рассуждения.

Развивающие цели: 1) стимулировать мыслительную деятельность, творческие способности учащихся; 2)формировать умение определять основную проблему текста, формулировать авторскую позицию, создавать систему аргументов; 3) Развивать умение строить монологическое высказывание.

Воспитывающие цели: 1) Способствовать духовному становлению личности, формирование патриотизма, совершенному владению речью.

0борудование урока: Компьютер, проектор, доска. Электронная презентация и иллюстрации по теме ВОВ. Раздаточный материал: отрывок из художественного произведения В. Кондратьева «Сашка», опорная таблица. памятки, таблица с речевыми клише.

Оформление доски: «У каждого писателя должна быть сверхзадача. И для меня она заключалась в том, чтобы рассказать ту правду о войне, которая ещё не написана» В. Кондратьев.

п/п

Этапы урока

Дидактические задачи

Виды деятельности

1

Организация начала занятия.

Мотивация и принятие учебной цели.

Постановка проблемы.

Подготовка учащихся к работе на уроке.

2

Слово учителя.

Включение учащихся в активную деятельность.

Презентация о В. Кондратьеве, подготовленная учащимися.

3

Фаза вызова.

Актуализация знаний, мотивация, знакомство с категорией нравственных понятий. Анализ читательского восприятия, оценочные вопросы, вовлечение в работу эмоциональной сферы.

Работа с определениями «разум» и «Чувство».

Чтение и знакомство с текстом по повести Вячеслава Кондратьева «Сашка».

4

Фаза реализации

Развитие умения сотрудничать в группе; развитие речевых навыков при построении устных и письменных высказываний.

Анализ отрывка, работа над проблемой текста.

Работа с текстом.

5

Дискуссия.

Мобилизация учащихся на рефлексию степени усвоения и понимания материала, связь нового с уже известным, критический анализ и синтез, умение вести дискуссию.

Работа с текстом. Комментарий и аргументы. Определение авторской и собственной позиции.

6

Фаза рефлексии.

Выведение знаний на уровень понимания и применения.

Развитие навыков связных высказываний.

7

Подведение итогов.

Подготовка учащихся к концу занятия.

Оценка успешности достижения цели.

Ход урока.

I. Организация начала урока:

Учитель читает эпиграф урока: «У каждого писателя должна быть сверхзадача. И для меня она заключалась в том, чтобы рассказать ту правду о войне, которая ещё не написана» В. Кондратьев.

О чем говорит автор? (Ответы ребят)

Постановка проблемы

Семьдесят пять лет назад, осенью 1941 г., на ржевской земле шли тяжёлые бои. Они длились почти 15 месяцев. И каждым день, каждый час, каждый миг могла оборваться чья — то жизнь. Да не одна! Потери в Ржевской битве были самые огромные. Каждый, кто прошёл через «ржевскую мясорубку», помнит о ней до сих пор. Как помнил о ней бывший солдат Вячеслав Кондратьев, написавший целый цикл произведений о боях на ржевской земле. Одно из произведений — повесть «Сашка». Какой выбор следует сделать, могут ли ужиться в одном человеке разум и чувства, могут ли чувства затмить разум, может ли разум охладить чувства? На эти вопросы мы находим ответы в повести В. Кондратьева.

II. Несколько слов об авторе повести «Сашка» Вячеславе Кондратьеве. (Прослушать сообщение ученицы)

Вячеслав Кондратьев вошел в литературу позже других писателей фронтового поколения: Бакланова, Быкова, Астафьева, Константина Воробьёва. Они вошли в конце 50-х, в период «оттепели», а он чуть не двадцать лет спустя, в конце 70-х, когда ему было уже под шестьдесят. Вошёл активно, словно бы предугадывая, что судьбой отпущено не так уж и много, а рассказать надо то, что видел и испытал именно он и что другой за него не расскажет.

Первоначально Кондратьев смотрел на своё предназначение просто: рассказать правдиво, не выдумывая, как происходили бои на ржевской земле. Рассказывал о боях под Ржевом, а получилось, что рассказал обо всей стране, обо всём воюющем народе. Повести «Сашка», «Селижаровский тракт», «Отпуск по ранению», «Встречи на Сретенке» составляют своеобразную тетралогию о путях фронтового поколения на войне и сразу после неё.

Род Кондратьевых корнями уходил в Ивановский край. Родившийся в 1920 году Вячеслав учился в Москве, кадровую службу проходил на Дальнем Востоке, воевал подо Ржевом и принадлежал к тому поколению, для которого четыре года войны навсегда остались «самыми главными» в жизни.

Слово учителя

Одно из интервью Вячеслава Кондратьева было озаглавлено «О войне придумывать не надо». В нём он так сказал о своем творчестве: «У каждого писателя должна быть сверхзадача, для меня она заключалась в том, чтобы рассказать ту правду о войне, которая ещё не написана». Эта сверхзадача, владевшая им всю жизнь, заставила Вячеслава двадцать лет спустя после войны , летом 1961 года, пройти по местам своих ржевских боев. Работал он в то время художником-плакатистом и не помышлял, что когда-то станет известным писателем.

III. Работа с определениями «Разум и чувства».

1. Знакомство с категорией понятий «разум», «чувства». Какие из перечисленных значений можно связать с повестью? Обоснуйте свою точку зрения.

Разум — 1. ум, способность понимания и осмысления; 2. способность человека логически и творчески мыслить, обобщать результаты познания; ум, интеллект (в противоположность чувству).

Чувство — 1. способность ощущать, испытывать, воспринимать внешнее воздействие; 2. эмоция, переживание; 3. состояние, в котором человек способен осознавать, воспринимать окружающее; 4. осознанное отношение к чему-нибудь; 5. то же, что любовь.

(В повести «Сашка» с понятием «разум» можно связать первое значение: иногда Сашку захлёстывают чувства, но им нельзя подчиняться, всё нужно делать разумно, как это было с Зиной. С понятием «чувство» связаны несколько значений: первое, второе и пятое. Не стоило рисковать, поддаваясь чувству, и ползти за валенками для ротного. Чувство, в смысле переживание, испытывает Сашка, ведя немца на расстрел. Чувство любви испытывает Сашка к Зине, Паше, Родине).

Учащиеся читают отрывок

2.Работа с текстом. Прочитайте текст (Приложение 1).

-Ребята, о чём говорится в тексте?

-Что можно отметить в герое, когда тот ведет пленного немца?

(Ему стыдно перед немцем за то, что у наших плохая оборона, за ребят, которых не похоронили, он пытается выбирать дорогу так, чтобы немец не видел непохороненных солдат. Однако ситуация «Я и ВРАГ» сглаживается простым человеческим любопытством, которое проявляет Сашка к немцу. В нем, как оказалось, нет ненависти.)

-Что в этом эпизоде является настоящим испытанием для Сашки?

(Перед ним нравственный выбор: комбат в горе и пьян – нельзя ослушаться и спорить, попадать под горячую руку; с другой стороны – Сашки проявляет характер, переживая за немца, которому обещана жизнь в плену (подтверждение тому – листовка в кармане у Сашки). Он справедлив, настойчив, медлит с выполнением приказа, отчаянно думает о происходящем, анализирует. Сашка не может слепо выполнять приказ, протестует его душа («Люди же мы, а не фашисты»). Комбат, к радости Сашки, отменяет приказ.)

— Так какова же проблема данного текста?

Формулируем проблему. (Проблема нравственного выбора человека в страшных условиях войны; Проблема отношения к пленным во время войны; Проблема гуманизма в условиях военного времени; Почему война является преступлением против человечности? Можно ли на войне остаться человеком?)

(Обратить внимание на приложение 2: Памятка «Как работать с текстом»)

Комментируем проблему и приводим два аргумента для доказательства:

Война разрушает систему представлений человека о добре и зле, о том, что правильно и что неправильно. Она может ожесточить сердце, а может и нет.

Устные ответы на вопросы:

— Читая отрывок из повести В. Кондратьева, мы становимся свидетелями чего? В каких предложениях мы видим волнение немца и Сашки? (предложения 5-6). Наш герой мучается, не знает, как поступить. Прав ли он? Как автор показывает метания Сашки? («И что мне за это будет, не знаю: может, трибунал, а может, комбат сгоряча прихлопнет? Есть у него такое право – война же!»). Как разрешились мучительные размышления Сашки? (Комбат отменил приказ. А в жизни было по-другому.)

Прекрасно, давайте заполним таблицу толстых и тонких вопросов по тексту:

«Тонкие» вопросы

«Толстые» вопросы

Мы становимся свидетелями чего?

В каких предложениях мы видим волнение Сашки перед расстрелом немца?

Прав ли он?

Как разрешились мучительные сомнения Сашки?

Почему обрадовался герой?

Почему услышав от комбата об отмене приказа, Сашка обрадовался?

Определяем позицию автора.

Так В.Л.Кондратьев помогает нам сделать вывод о том, что даже в тяжёлых условиях военного времени человек остается человеком

(Впервые за всю службу в армии, за месяцы фронта столкнулись у Сашки в отчаянном противоречии привычка подчиняться беспрекословно и страшное сомнение в справедливости и нужности того, что ему приказали. И ещё третье есть, что сплелось с остальным: не может он беззащитного убивать. Не может, и всё!»)

(Здесь должен быть ответ на вопрос, который вы поставили в первой части сочинения) Автор показывает проблемы гуманизма, правды, нравственного выбора, ценности жизни, ведь именно здесь у Сашки проявляются самые лучшие человеческие качества: деятельная доброта, действенный гуманизм, твёрдость нравственных принципов, отношение к жизни как высшей ценности, огромное чувство ответственности за всё, даже за немца. Автор отмечает, что есть у него в душе заслон какой или преграда, переступить которую он не может.

Можно использовать такие фразы:

Автор не делает прямых выводов, но убедительно показывает, что «Сашка вздохнул радостно, полной грудью, снял каску, обтёр со лба пот, провёл рукой по ёжику волос».

Писатель всем ходом повествования доказывает, что Сашка живой человек, который не может убить и этот случай будет самым памятным для него.

 Выражаем свою точку зрения:

Прочитав текст В.Л.Кондратьева, я пришёл (пришла) к выводу, что война легла на плечи людей непосильной работой. Автор с большим мастерством передает напряженную жизнь военного времени. В любой момент приказ или пуля могли разлучить людей надолго, часто навсегда. Но за немногие дни и часы, а иногда в одном лишь поступке полностью проявлялся характер человека. 

Сашка наделен обостренным чувством ответственности за все, происходящее вокруг; ему стыдно перед немцем за никудышную оборону, за незахороненных солдат.

Приводим первый аргумент, доказывая свою точку зрения:

О жестокости и противоестественности войны и об отношении к пленным писал в романе «Война и мир» Л.Н. Толстой. (Примеры можете привести свои)

IV. Дискуссия. Могут ли чувства затмить разум, может ли разум охладить чувства?

V. Обобщение

Герой Вячеслава Кондратьева — это человек не только с обострённым нравственным чувством, но и с осознанными убеждениями. Ординарец комбата, раздражённый упрямством Сашки, говорит ему: «Кто мы с тобой? Рядовые! Наше дело телячье… Приказали — исполнил! А ты…» Поступать по принципу «наше дело телячье» Сашка не может и не хочет. Многое о жизни, о людях, о войне продумано Сашкой и поступает он не безотчётно и импульсивно, а взвешенно и с пониманием. Его чувства основаны на осмыслении, они находятся в согласии с разумом.

VI. Работа в группах. Составьте кластеры по теме «Разум и чувства», суть которых заключается в том, что записывается основное слово или выражение, от которого по сторонам фиксируются идеи, слова, схемы.

VII. Делаем вывод-заключение: (рассмотрим разные варианты)

Подводя итог, хочется сказать, что Великая Отечественная оставила глубокую, неизлечимую рану в сердцах многих людей. В образе Сашки Вячеслав Кондратьев нам открывает характер человека из народа, сформированный своим временем и воплотивший черты своего поколения. Сашка-человек не только с обострённым нравственным чувством, но и с твёрдыми убеждениями. И прежде всего он человек размышляющий, проницательно судящий о происходящем. Он понимает нужность того, что он делает. Несмотря на тяжёлое время, на военные обстоятельства, Сашка сумел сохранить в себе все человеческие качества.   

Обобщая сказанное, можно сказать, что Кондратьев в своем отрывке пишет о страшной войне и сохраненной на ней человечности.

Этот текст убедил меня в том, что душа мирного человека, став душой солдата, не потеряла ничего от коренных устоев человеческой нравственности. 

Стадия рефлексии. Попробуем построить модель будущего сочинения-рассуждения в виде схемы. (На данном этапе урока учитель использует прием ТРКМ «фишбуон» )

Схема «фишбуон» выглядит так:

формулировка собственного мнения

позиция автора

аргументы

комментарий


проблема а

вывод


VIII. Домашнее задание: Напишите сочинение-рассуждение

Использованная литература

1. Гуляков Е.Н. Новые педагогические технологии. – М.: Дрофа, 2006.

2.Кондратьев В. «Сашка»: Повести и рассказы. М.: Сов.писатель, 1981.

Приложение1

Текст

(1)Идя к дальнему лесу, Сашка ещё не решил, что делать и как быть. (2) Разные мысли метались в голове с того момента, как услышал он слова командира батальона, которые тот выдавил через силу:

– (3)Немца – расстрелять.

(4)Может, встретится кто из начальства или комиссар вернётся, и тогда всё в порядке будет – непременно отменят приказ этот…

(5)Немец всю дорогу слюну глотал часто, и дёргался у него кадык, и у Сашки тоже в горле комок давит, дышать мешает. (6)Понимает он, что немец сейчас испытывает, какую тяготу несёт. (7)И завёл с ним Сашка мысленный разговор: «(8)Понимаешь, какую задачу ты мне задал? (9)Из-за тебя, язвы, приказ не выполняю. (10)И что мне за это будет, не знаю: может, трибунал, а может, комбат сгоряча прихлопнет? (11)Есть у него такое право – война же!»

(12)Впервые за всю службу в армии, за месяцы фронта столкнулись у Сашки в отчаянном, мучительном противоречии привычка подчиняться беспрекословно и страшное сомнение в справедливости и нужности того, что ему приказали. (13)И ещё третье есть, что сплелось с остальным: не может он беззащитного убивать. (14)Не может, и всё! (15)В бою фашист – враг, а здесь – пленный!

(16)И тут послышался позади какой-то крик. (17)Обернулся Сашка и обмер: маячила вдалеке высокая фигура комбата, шедшего ровным, неспешным шагом прямиком к ним.

(18)Побледнел Сашка, съёжился, облило тело ледяным потом, сдавилось сердце – идёт комбат, конечно, проверять, исполнен ли приказ его! (19)И что будет-то?..

(20)И верно, раздул капитан ноздри своего чуть кривоватого с горбинкой носа, но не закричал, не затопал, к кобуре с пистолетом руку не потянул, а глядел на Сашку хоть и сурово, но без злобы, очень серьёзно и вроде раздумчиво, – может, отошёл малость, одумался…

(21)Это дало Сашке надежду, и смотрел он на комбата без дерзости, но твёрдо, хотя и колотилось сердце, как бешеное, отзываясь болью в висках.

(22)Уже на ходу, на миг остановившись, комбат повернулся к Сашке и бросил:

– (23)Немца отвести в штаб бригады. (24)Я отменяю свое приказание.

(25)Сашка вздохнул радостно, полной грудью, снял каску, обтёр со лба пот, провёл рукой по ёжику волос. (26)Он окинул взором всё окрест – и удаляющегося комбата, и пустынную дорогу, и церкву разрушенную, которую и не примечал прежде, и синеющий бор за полем, и нешибко голубое небо, словно впервые за этот день увиденное, и немца, из-за которого вся эта история вышла. (27)И подумал тогда Сашка, что коли живой останется, то из всего, им на переднем краю пережитого, будет для него случай этот самым памятным, самым незабывным…

Вячеслав Леонидович Кондратьев (1920–1993) – русский советский писатель и поэт. Участник Великой Отечественной войны. Повесть «Сашка», из которой взят фрагмент, – одно из лучших его произведений о войне.

Приложение 2.

Памятка

«Как работать с исходным текстом»

Внимательно читаем предложенный текст.

Обращаем внимание на абзацное членение, находим ключевые слова каждого абзаца.

Выявляем проблемы, вопросы, о которых размышляет автор текста.

Выясняем позицию автора по тем проблемам, о которых идёт речь в тексте: какие мысли, чувства, переживания являются для автора главными, ключевыми, выражают его точку зрения.

Выявляем языковые средства и средства художественной выразительности, с помощью которых автор выражает свою позицию, своё отношение к проблеме, поставленной в тексте.

«Сашка» Кондратьева: анализ повести. Характеристика главного героя

Есть целый ряд произведений в русской литературе, которые правдиво описывают страшные фронтовые будни Великой Отечественой Войны. К этим трудам можно смело отнести и повесть «Сашка», анализ которой мы хотим провести с помощью рассуждений в этой статье. В этой повести отсутствуют высокопарные слова, которые славили бы русского солдата и подвиги народа. Вячеслав Кондратьев не задавался целью отразить здесь доблестные победы воинов, хотя надо обязательно отметить, что автор является писателем-фронтовиком, поэтому его взгляд особенно беспристрасный, а события изложены именно так, как они происходили на самом деле. Итак, проведем анализ повести «Сашка» Кондратьева.

Из истории создания повести

Кондратьев ушел на фронт в декабре 1941 года. В составе стрелковой бригады он принимал участие в развернувшихся в 42-м ожесточенных боях за Ржев, был ранен, награжден медалью. Впечатления от тех страшных лет остались на всю жизнь, о чем свидетельствует анализ повести «Сашка». Кондратьева, взявшегося за перо в довольно зрелом возрасте (повесть «Сашка» была опубликована в 1979 году, а в 80-м ее автору исполнилось 60 лет), каждую ночь беспокоили сны, в которых он видел боевых товарищей из-под Ржева. Он даже пытался разыскать однополчан, но так никого и не нашел, отчего возникла жуткая мысль: «А может, я один выжил?»

Писатель признавался, что перечитал много произведений о войне, но не находил в них того, что так и не отпускало его душу. И тогда он решил рассказать о «своей» войне, иначе какая-то ее страничка так и «останется нераскрытой». С этого момента начал свою литературную деятельность Вячеслав Кондратьев.


Основная мысль произведения

В кратком содержании повести «Сашка» автор по главам рассказывает о военных буднях. В.Л. Кондратьев описывает события, которым сам был свидетелем, говоря о том, как, несмотря на все ужасы, люди остаются людьми. Солдаты заботятся друг о друге, и даже о врагах. В кратком пересказе произведения видно, что война стала проверкой для многих, там проявились лучшие моральные качества: человечность, нравственность и принципы. Содержание рассказа кратко раскрывает доброту и милосердие советских солдат в окружении тяжелейших условий. Военные события нанесли травму целому поколению, в подробном пересказе последней главы видна разница между обычными буднями в тылу и военной жизнью, о которой прочитали ранее. Становится понятно, за что воевали и ради чего гибли солдаты на войне.

«Сашка»: краткое содержание повести

Действие разворачивается ранней весной. Главный герой, рядовой Сашка, второй месяц воюет на передовой близ Ржева, но для него все здесь уже «как обычно». Немцы все бьют и бьют, а у них и с едой плохо (из-за распутицы даже хлеба не хватает), и со снарядами, и просушить одежду да обувь негде. Военный быт с мельчайшими подробностями вырисовывает в повести «Сашка» Вячеслав Кондратьев. Анализ этих сцен подводит к мысли, как трудно было человеку в таких условиях остаться «Человеком» и не переступить через законы совести.

Раскрывая характер героя, автор обращает внимание читателя на несколько эпизодов из жизни Сашки. Совершенно буднично он совершает свои поступки:

  • добывает валенки для ротного (не для себя!), у которого пимы так прохудились, что уже и не высушишь;
  • берет в плен немца, которого застрелить так и не поднялась рука;
  • принимает на себя чужую вину и избавляет от трибунала молоденького лейтенанта;
  • встречается с медсестрой Зиной и уходит с ее дороги, узнав, что у нее любовь с другим.

Таков сюжет повести «Сашка» Кондратьева. Анализ этих сцен помогает понять, как сумел пройти через уготованные испытания и не уронить достоинства герой.

Главные герои

В центре сюжета обычный сержант Сашка. Писатель не зря дал ему такой имя — сниженно-бытовая форма позволила сделать его близким читателям. Прототипом героя стал 17-летний Александр Капустин, отважный разведчик, которого наградили медалью «За отвагу». Он атаковал пулеметный расчет противника и взял в плен немецкого ефрейтора. Через несколько месяцев солдат героически погиб в бою и его похоронили в братской могиле деревни Красный Клин.

В книге Кондратьева «Сашка» главный герой не только сержант. Пленный немец тоже занимает важное место в тексте. Он столкнулся с неожиданным великодушием со стороны русского и это вызвало у него смешанные чувства. Мужчина отказывается верить в то, что ему дадут «хорошую жизнь». Сашка должен расстрелять немца по приказу командира, но он не может так поступить.

Есть в повести и любовная линия. Сашка знакомится с медсестрой Зиной из санроты, которая спасает ему жизнь. Сначала он думает, что война не располагает к любовным отношениям, но чувства к ней ему сложно перебороть. Зина же предпочитает выбрать лейтенанта и отправиться с ним на танцы. Сержант отпускает ее, хотя ему было сложно это сделать.

Характеристика главных героев позволяет составить полное представление о повести. Нередко на сочинении ЕГЭ приходится вспоминать книгу Кондратьева «Сашка». «Месть и великодушие» — это направление темы, которое подходит для того, чтобы применять это произведение. Аргументы из него помогают подтвердить необходимость сохранения нравственности в экстремальных условиях.

Пленение немца

Эта сцена одна из ключевых в произведении. Сашка берет языка «голыми руками», так как был безоружен. И вдруг в этот момент он, побывавший в самых опасных и безнадежных атаках, увидел в облике пленного не врага, а обманутого кем-то человека. Он пообещал ему жизнь, так как на листовке, подобранной по пути в штаб, было написано, что русские солдаты над пленными не издевались. По дороге Сашка постоянно ощущал чувство стыда и за то, что оборона у них была никудышная, и за то, что мертвые товарищи лежали непохороненные. Но больше всего он испытывал неловкость от того, что ощутил вдруг безграничную власть над этим человеком. Таков он, Сашка Кондратьева. Анализ его душевного состояния показывает, почему он так и не смог застрелить пленного и в результате нарушил приказ комбата. Чувствуя свою правоту, он сумел прямо взглянуть ему в глаза, отчего командир вынужден был отменить свое первоначальное решение о расстреле «языка». Позже Сашка подумал, что коль останется жив, это воспоминание о плененном им немце будет для него самым памятным событием войны.

Вот оно – одно из главных качеств русского воина: всегда сохранять в себе гуманизм, помнить, что ты человек. Это особо подчеркивает в повести Кондратьев. Сашка – анализ произведения тому доказательство – смог в один из самых тяжелых периодов жизни противопоставить добро злу.

Жанр, тема и проблематика

Произведение «Сашка» является повестью по своему жанровому направлению. В нем очень подробно рассказывается о жизни солдат и обычных людей в военное время, их быте, проблемах, поэтому повесть относится к направлению реализма в русской литературе.

Проблематика нравственного выбора в трудных условиях выносится в центр произведения. Основной персонаж проходит через множество испытаний и является показателем настоящего облика человека. Важный момент в рассказе — взятие в плен немецкого солдата. В бою единственной целью Сашки является победа в военной схватке, но немного позже на него восходит озарение — перед ним такой же человек, но преследующий идеи фашизма.

Молодой сержант успешно выдерживает испытания любовью и властью. Он становится типизированным образом солдат, которые оказались на поле боя и лицезрели все ужасы войны. Основная идея повести гласит, что всегда и при любых условиях нужно сохранять человечность, не становиться противным самому себе. Вопрос «Можно ли и почему нужно оставаться нравственно живым во время ужасных военных действий», можно вынести как тему произведения.

В повести рассматриваются следующий проблемы:

  • Нехватка продуктов питания;
  • Моральная ответственность;
  • Значимость жизни человека;
  • Человеческая судьба.

Персонажи встречаются лицом к лицу с недостатком продуктов. Немного позже Сашка не решается убивать немецкого солдата, которого взял в плен, потому что считает низким поступком отнять жизнь у беззащитного. Автор подчеркивает главное: каждый герой может стать создателем своей судьбы.

Разбор и характеристика главных персонажей, сюжетной линии, а также жанра и проблематики помогает для написания сочинения с анализом произведения. Это будет полезно для учеников 11-ых классов, так как произведения Кондратьева, тема мести и великодушия довольно часто попадаются на ЕГЭ. Повесть помогает воссоздать образ солдат того времени, показать их тяжелую жизнь, заботы и переживания.

Защита лейтенанта

Еще один важный эпизод – случай в госпитале, когда Сашка вступился за своего нового знакомого (молоденького лейтенанта) перед особистом. Они и знакомы-то были всего ничего, однако Сашка прекрасно осознавал, чем может грозить лейтенанту, имевшему звание, затеянная Владимиром ссора. А ему, рядовому, ничего не будет: дальше передовой все равно не пошлют. В результате лейтенант остался в госпитале, а Сашка вынужден был отправиться дальше в Москву сам. Отчаянный и горячий лейтенант на деле оказался слабее превосходящего его по силе духа и смелости рядового – к этому подводит анализ повести «Сашка» Кондратьева.

В штабе батальона

Начальника не было, и Сашку отправили к комбату. Тот переживал смерть подруги, потому отдал приказ: «В расход». А его ординарец уже присматривался к часам немца. Герой не мог нарушить обещание, данное по пути пленному: ему сохранят жизнь. Он тянул время и, когда надежды на отмену приказа не оставалось, заметил идущего к ним комбата. Сашка уже ничего не боялся и твердо смотрел в глаза старшему. Тот все же велел вести пленного дальше. Это была моральная победа героя, сумевшего сохранить в себе человечность. Не случайно по ходу действия герой не раз подчеркивал: мы не такие, как они (фашисты).

Это сюжет первой части повести и ее краткое содержание.

Испытание любовью

На войне Сашка встретился с Зиной. Знакомство с ней грело его душу, так как никого роднее ее для героя уже не было. Через традиционное в литературе испытание любовью проводит своего героя Вячеслав Кондратьев. Сашка (краткое содержание взаимоотношений которого с любимой девушкой умещается в несколько сцен) и здесь ведет себя с достоинством: способность понять другого человека и душевная доброта оказываются сильнее.

Сначала он с нетерпением ожидает встречи с девушкой, а когда она состоялась, узнает, что появилась у Зины новая любовь. Глубокие разочарования переживает в этот момент Сашка. Это и непонимание того, как можно устраивать вечеринку, когда там, на передовой, все поля в «наших». Это и боль от того, что она предпочла Сашке другого. Но он просто уходит, ни в чем не упрекая Зину и не требуя от нее никаких объяснений.

В.Л. Кондратьев. «Сашка». Пересказ с цитатами из текста.

Глава 1.

Сашка заступил в очередной ночной наряд.

Вспомнил, как днём увидел убитого немца на пригорке. А у того хорошие валенки. Не самому Сашке они были нужны, а ротному, у которого они уж очень плохие. Но что-то остановило Сашку. Решил утром доползти до немца.

Вдалеке были слышны артиллерийская канонада, пулемётные очереди, но «привык уже Сашка к этому, обтерпелся». Ещё до призыва, живя на Дальнем Востоке, он переживал с остальными, что война пройдёт мимо, «не совершить им тогда ничего героического».

За два месяца на фронте не видел Сашка вблизи живого немца, только танки.

Ночь прошла, он с напарником попеременно отдыхал в шалашике. Вдруг канонада прекратилась, и Сашка решил сходить за валенками для ротного (не у него промокли насквозь, не высушить ему их до весны). «Для себя ни за что бы не полез… Но ротного жалко.» Подполз он к немцу. Стал снимать валенки. Но тут неожиданно начался артобстрел. И вдруг он увидел немцев, которые подходили со всех сторон. «…страх, сдавивший его поначалу, как-то сошел с него». Дал он автоматную очередь и побежал к своим предупредить.

Вдруг огонь прекратился. Через некоторое время солдат услышали: «В районах, освобожденных немецкими войсками, начинается посевная. Вас ждет свобода и работа. Бросайте оружие, закурим сигареты…» . Через некоторое время немцы как под землю провалились. Видимо, это была их разведка. Но через некоторое время немцы снова появились. Сашка увидел одного, решил взять «языка». И это у него получилось, да и ротный вовремя подоспел.

Сашке был приказ отвести пленного в штаб. Немец шёл впереди, боязливо оглядываясь. На что Сашка сказал: «Чего боишься? Мы не вы. Пленных не расстреливаем». Мог он его убить ещё там, во время погони, но сделал. Сашка объяснил немцу почему: «Потому как люди мы! А вы фашисты!».

Жаль, не знал Сашка немецкого, а то бы во время небольшого отдыха он спросил у немца: «…и как у немцев с кормежкой, и сколько сигарет в день получают, сколько рому, и почему перебоев с минами нет.» А ещё он спросил у немца: «Ты мне скажи, чего с моим напарником, что в плен к вам попал, делать будете? Шиссен, наверное? Иль пытать будете?».

И вдруг понял Сашка, какая у него сейчас власть над этим немцем: захочет- доведёт до штаба, а захочет- убьёт. «И стало Сашке как-то не по себе от свалившейся на него почти неограниченной власти над другим человеком». И немец понимал, что его жизнь в руках Сашки. «Только не знает немец, какой Сашка человек, что не такой он, чтоб над пленным и безоружным издеваться. »

По дороге часто попадались убитые советские солдаты, незахороненные. Стыдно было Саше за это перед немцем, «словно сам в чем-то виноватый». Наконец, дошли до штаба. Капитан стал спрашивать, откуда пришла разведка немцев, велел показать на карте. Потом комбат ненавидяще взглянул на немца. Горе переполняло командира- недавно убило его любимую женщину- Катеньку. Он приказал всем выйти из блиндажа.

Сашке непонятно было такое поведение командира. Тогда, когда немцы поднимались из-за оврага и шли на них, он «готов был давить и уничтожать безжалостно». Но с пленным он «мог разговаривать … по-человечески, принимать сигареты, курить вместе…».

Немец на допросе ничего не сказал. Тогда ротный отдал приказ Сашке: «Немца – в расход!» Сашка стоял в недоумении и сказал командиру: «Товарищ капитан… Я ж обещался ему…». «Много, очень много видал Сашка смертей за это время — проживи до ста лет, столько не увидишь, — но цена человеческой жизни не умалилась от этого в его сознании». Но капитан заставил выполнить приказ и велел солдату Толику проверить исполнение. Но Сашка попросил его не мешать исполнять приказ, сам убьёт немца. За это отдал Толику трофейные час. Тут Сашка увидел лейтенанта, рассказал ему всё. Попросил отменить приказ, но тот не стал.

Повёл Сашка немца на расстрел, идёт с ним медленно, куда спешить. А сам думает: «Вот поджигателей этих стрелял бы Сашка безжалостно, если б попались, а как в безоружного? Как?…».

«Впервые за всю службу в армии, за месяцы фронта столкнулись у Сашки в отчаянном противоречии привычка подчиняться беспрекословно и страшное сомнение в справедливости и нужности того, что ему приказали. И еще третье есть, что сплелось с остальным: не может он беззащитного убивать. Не может, и все!»

Вдруг Сашка услышал чьи-то шаги: это шли комбат и Толик. Но Сашка твёрдо решил: «…не буду, не буду! Пусть сам комбат стреляет. Или своему Толику прикажет. Не буду!».

«…и смотрел на комбата уже без дерзости, но твердо, хотя и колотилось сердце, как бешеное, отдаваясь болью в висках. » Тут комбат отвернул глаза, стал уходить, отдав приказ отвести немца в штаб.

Глава 2.

Сашку ранило. Бойцы многие ему завидовали: отвевался, повезло, легко отделался, ведь в руку только ранило. Идя в санчасть, он по дороге услышал стон раненого в грудь солдата. Оставив его на месте, побежал в санчасть, где ему обработали рану. Затем с солдатами вернулся за раненым, довольный, что сдержал слово, данное тому, пошёл в тыл. Прошёл мимо места, где передал пленного немца начальству.

Наконец дошёл Сашка до пункта назначения. Его стал осматривать врач. Н е сразу понял Сашка, что человек из штаба, сидевший здесь же, сомневается, ранило ли его, может, сам повредил руку, чтобы в госпитале отлежаться. Это возмутило Сашку. Но его успокоила Зинка, которая очень нравилась Сашке. Она же рассказал, что штабной приглашал на вечер, который будет проводиться в штабе по случаю 1-го Мая. Сашка никак не мог поверить. Как можно праздновать, когда столько людей погибло!» Веселиться нельзя, когда все поля в наших!» Зина довела его до палаты. Потом они пошли прогуляться на берег Волги, целовались, понимая, «что это последнее в их жизни, что вот-вот возвратятся самолеты опять и что будет, неизвестно.». Вернулся в палату, не мог уснуть. Вдруг понял, что Зины нет. Оказывается, она ушла в штаб праздновать .Пошёл Сашка к избе, где находилась Зина, услышал звуки гармони, песни. Заиграл патефон, люди стали танцевать. Увидел он Зину с лейтенантом. Вернувшись в палату, не осудил он её ( «…просто война… И нету у него зла на нее…»).

Глава 3.

Сашка и ещё двое ходячих раненых были отправлены в санчасть. Продуктов не дали, их можно было получить только в Бабине. А до него идти 20 вёрст. Но они были уверены, что по дороге их кто-то да накормит, «неужто картохи да хлеба кус не заработали они своим ратным делом». Однако прошли более полвины пути, а «интереса к ним никто не проявлял, никто не спросил ни разу: откуда, мол, идете, где ранило, большие ли бои были?». Поняли бойцы, что сотни таких проходят за день, привыкли все, «что в тылу голодуха и тяготы, и что на них никто как на героев каких не смотрит». Вспомнили, как торжественно их провожали на фронт, а сейчас, когда они «кровушку» проливали за страну, «никто в ладони не хлопает, никто по этому поводу не умиляется, никто самогону на их пути не выставляет».

На ночлег их тоже никто не пускал, мол, хата полная, много уже людей (обманывали). Да и Сашке было стыдно проситься, «понимал, сколько деревенькам этим ржевским довелось…».

Один из попутчиков всё радовался любой красоте, «все у него красота: к ручью вышли — красота, на поляну какую — красота, лес вдали засинел — тоже красота!».

Наконец она женщина пустила переночевать, даже накормила немного, хотя и у самой дети полуголодные.

Дошли до Бабино, но там никакого продпункта не оказались. Голодные двинулись в эвакогоспиталь. По дороге их немного подвезли. Вдруг впереди грохнул взрыв. Одного из попутчиков — Жору- убило, а у его головы был расцветший подснежник. Один из солдат сказал: «Смотрите, ребята, цветок какой! Красота!» Вдруг Сашка невольно перекрестился, хотя раньше никогда этого не делал. «… пальцы невольно сложились щепотью и пошли ко лбу, хотя не был Сашка, конечно, верующим».

Дошли до Лужкова, где располагался госпиталь. Они помылись, их перевязали и отправили в Москву долечиваться.

Доехал Сашка до Москвы.

«Думал ли он, гадал там, под ржевскими теми деревнями, пред полем тем ржавым, по которому и бегал, и ползал, на котором помирал не раз, думал ли, гадал, что живым останется и что Москву видит?» Всё ему здесь казалось чудом: трамваи, люди, спешащие на работу, в руках которых не автоматы, а обычные газеты, портфели, свёртки.

«Ну, а о женщинах и девушках и говорить не приходится — стучат каблучками туфелек, кто в юбке и кофточке, кто в платьице пестром, и кажутся они Сашке нарядными, праздничными, будто из мира совсем другого, для него почти забытого, а теперь каким-то чудом вернувшегося.

И странно ему все это, и чудно — словно и войны нет никакой!»

«Но чем разительней отличалась эта спокойная, почти мирная Москва от того, что было там, тем яснее и ощутимее становилась для него связь между тем, что делал он там, и тем, что увидел здесь, тем значительнее виделось ему его дело там…»

И шёл Сашка по Москве с высоко поднятой головой, не стесняясь своей одежды, небритого лица.

Пересказала: Мельникова Вера Александровна.

Так какой же он, Сашка Кондратьева?

Анализ повести и поступков главного героя помогает понять самое главное, что хотел донести до читателя автор: возможно пройти через страшные испытания войной и сохранить в себе Человека. Он подчеркивает это фразой, принадлежащей Сашке: «Люди же мы, а не фашисты». И таких солдат было большинство. Многие фронтовики видели своих боевых товарищей в образе героя. А это значит, что победу добыли как раз такие воины, в число которых входят сам В. Кондратьев, Сашка.

Анализ произведения помогает воссоздать образ русского солдата: мужественного, выносливого, сумевшего сохранить гуманизм, веру в победу.

Композиция

Проводя в повести «Сашка» анализ произведения, следует отметить, что для него характерна мозаичная композиция при отсутствии единого сюжета. Повесть состоит из крошечных сюжетов, призванных максимально точно и емко раскрыть характер главного героя.

Композиция повести построена таким образом, что раскрытие душевных качеств Сашки, его жизненных приоритетов происходит постепенно, чему способствует замедленный темп повествования. С продвижением героя от линии фронта вглубь страны читатель погружается и в его внутренний мир.

Для названия повести автор намеренно выбрал самое распространенное мужское имя, придав ему сниженно-бытовую форму. Благодаря этому ходу герой с первых страниц становится близким и понятным читателю.

Кондратьев сашка какие проблемы поднимает. «Тема Великой Отечественной войны в повести В

Сегодня мы открываем для себя еще одно имя в современной литературе. Л.Н.Толстой признавался, что каждый раз брал в руки новую книгу с одной и той же думой об авторе: что ты за человек и что нового о жизни можешь поведать?

Что же за человек Вячеслав Кондратьев? Что нового о жизни он нам может поведать?

Скачать:


Предварительный просмотр:

Вячеслав Кондратьев «Сашка»

Урок-размышление

План-конспект урока

Цель урока : вызвать и сохранить у учащихся личностные впечатления, переживание

Прочитанного; совершенствовать умение анализировать текст; воспитывать у

Учащихся патриотические чувства и нравственные качества – замечать

Страдания других и стремиться помочь им; вырабатывать у учащихся умения

Размышлять над теми проблемами, которое несёт в себе художественное

Произведение.

Оборудование: 1. Портрет писателя и иллюстрации к его произведениям.

2. Семейные реликвии времён войны: письма, документы, фотографии

Ход урока.

I. Вступительное слово учителя.

Шесть десятилетий, что минули после Великой Отечественной войны, не ослабили нашего интереса к этому историческому событию. Много честных и талантливых книг написано на эту тему. Это и произведения В.Быкова, и романы В.Астафьева, и повести В.Некрасова, К.Воробьева, В.Кондратьева.

Но горько становится нам от наблюдений, сделанных американским журналистом Хенриком Смитом в его книге «Русские»: «Люди Запада… подчас знают о некоторых исторических событиях в Советском Союзе больше, чем русская молодежь… Такая историческая глухота… привела к развитию поколения молодых, не знающих ни злодеев, ни героев и поклоняющихся разве что звездам западной «рок-музыки».

Не можем мы смириться и с тем, что порой внуки и правнуки фронтовиков стреляют по памятникам погибшим за Родину, глумятся над братскими могилами, решаются на преступления, чтобы завладеть ценными боевыми наградами. Да и сами ордена, медали и знаки воинской доблести превращаются в предметы купли-продажи. К сожалению, не во всех семьях хранят память о воевавших родных.

Подумайте, а смогли бы вы рассказать о том, как отразилась война в судьбе твоей семьи, твоих близких и родных?

(Выступления учащихся по теме «Семейные реликвии времён войны: письма, документы, фотографии»)

Сегодня мы открываем для себя еще одно имя в современной литературе. Л.Н.Толстой признавался, что каждый раз брал в руки новую книгу с одной и той же думой об авторе: что ты за человек и что нового о жизни можешь поведать?

Что же за человек Вячеслав Кондратьев? Что нового о жизни он нам может поведать? Об этом мы узнаем, прослушав сообщение о писателе.

II. Сообщение (Примерное выступление)

Об авторе «Сашки» коротко, но емко сумел сказать К.Симонов в статье «Доброго пути, Сашка!» («Дружба народов», 1972, №2). Мы узнаем, что Кондратьев по профессии художник-оформитель, а по призванию – большой писатель. В 1939 году с первого курса вуза ушел в армию, служил на Дальнем Востоке. Как вы помните, у героя повести такая же судьба. В декабре 1941 года после многочисленных рапортов он в числе 50 младших командиров отправляется на фронт. На переломе от зимы к весне 1942 года Кондратьев подо Ржевом. От тяжести доставшихся бойцам боев мы можем судить по тому, что только первую неделю он был помкомвзвода, командиром взвода, принял роту убитого командира, а после пополнения – снова взвод.

Потом новые бои, тягостные, неудачные, такие, о которых с перехваченным горечью горлом вспоминают фронтовики, когда читают или слушают стихотворение «Я убит подо Ржевом» А.Т.Твардовского:

Я убит подо Ржевом,

В безымянном болоте,

В пятой роте, на левом,

При жестоком налете.

Я не слышал разрыва,

Я не видел той вспышки,-

Точно в пропасть с обрыва –

И ни дна, ни покрышки.

И во всем этом мире,

До конца его дней,

Ни петлички, ни лычки

С гимнастерки моей.

Я – где корни слепые

Ищут корма во тьме;

Я – где с облачком пыли

Ходит рожь на холме;

Я – где крик петушиный

На заре по росе;

Я – где ваши машины

Воздух рвут на шоссе;

Где травинку к травинке

Речка травы прядет,-

Там, куда на поминки

Даже мать не придет.

Подсчитайте, живые,

Сколько сроку назад

Был на фронте впервые

Назван вдруг Сталинград.

Фронт горел не стихая,

Как на теле рубец.

Я убит и не знаю:

Наш ли Ржев, наконец?.. (отрывок)

Убит – эта чаша миновала автора «Сашка», на его долю досталось ранение и медаль «За отвагу» — за отвагу подо Ржевом. Бои подо Ржевом были страшными, изнурительными, с огромными человеческими потерями. Достаточно вспомнить размышления маршала Жукова. В его воспоминаниях приводятся факты, в которые трудно поверить. За каждым из них жесткая правда, предрешенная гибель людей. Представьте только: в период наступления устанавливается норма расхода боеприпасов – 1-2 выстрела в сутки на орудие! Потому потери огромны. Войска переутомлены, ослаблены. Командование просит остановить невозможное в таких условиях наступление, разрешить закрепиться на достигнутых рубежах. И что же? Директивой от 20 марта 1941 г. Верховный отклонил эту просьбу, потребовав энергичного наступления. В конце марта – начале апреля фронты Западного направления пытались выполнить этот приказ – разгромить ржевско-вяземскую группировку врага. Нам понятно теперь, что сделать это было нереально. Жуков пишет, что «усилия по понятным причинам оказались безрезультатными», и добавляет: «только после этого Ставка была вынуждена принять предложение о переходе к обороне на этой линии».

О страшной тяжести, выпавшей на долю воевавших на этом направлении, в том числе и подо Ржевом, рассказал также Рокоссовский: «В полках и дивизиях не хватало солдат, пулеметов, минометов, артиллерии, боеприпасов, танков осталось единицы… Парадокс: сильнейший обороняется, а более слабый наступает. Причем в наших условиях, по пояс в снегу».

После отпуска по ранению В. Кондратьев вновь едет на фронт, служит в железнодорожных войсках, в разведке. В конце 1943 года тяжелое ранение, полгода в госпитале, после – ограниченная годность, инвалидность. «До Берлина не дошел, но свое дело на войне сделал», — так заканчивает повествование о военной судьбе писателя-фронтовика К. Симонов.

III. Путь писателя к «Сашке».

Однажды В.Кондратьева спросили, как случилось, что в немолодые годы он вдруг взялся за повесть о войне. «Видимо, подошли лета, пришла зрелость, а с нею и ясное понимание, что война-то – это самое главное, что было у меня в жизни», — признается писатель. Начали мучить воспоминания, даже запахи войны ощущал, не забыл, хотя шли уже шестидесятые годы. Ночами приходили в его сны ребята из родного взвода, курили самокрутки, поглядывали на небо, ожидая бомбардировщика. Жадно читал военную прозу, но «тщетно искал и не находил в ней своей войны», хотя война была одна. Понял, что «о своей войне рассказать могу только я сам. И я должен рассказать. Не расскажу – какая-то страничка войны останется нераскрытой».

Кондратьев начал разыскивать своих Ржевских однополчан, но никого не нашел и вдруг подумал, что, может, уцелел он один. Значит, тем более он должен обо всем рассказать! Это его долг! И вот «поехал весной 62-ого подо Ржев. Протопал 20 км пехом до самой своей бывшей передовой, увидел ту истерзанную, всю испещренную воронками Ржевскую землю, на которой валялись еще и ржавые пробитые каски, и солдатские котелки… торчали еще оперения невзорвавшихся мин, увидел – это было самым страшным – незахороненные останки тех, кто воевал здесь, может быть, те, кого знал, с кем хлебал из одного котелка жидню-пшенку или с кем жался в одном шалашике при лишенном обстреле, и меня пронзило: об этом писать можно только строгую правду, иначе это будет просто безнравственно».

Писатель открыл правду о войне, пропахшую потом и кровью, хотя сам считает, что «Сашка» — «лишь малая толика того, что нужно рассказать о Солдате, Солдате-Победителе».

На одной из читательских конференций Кондратьеву был задан вопрос: «Что было толчком к появлению «Сашки»? Написан ли он раньше других Ваших произведений, или есть более ранние вещи?»

Ответ Кондратьева: «Сашку» я начал писать с середины, то есть с ранения героя, а когда уже в этой части выявился его характер, я вспомнил рассказанную мне после войны, в году, наверное, сорок седьмом, одним ветераном историю с немцем. Правда, этот человек поступил по-другому – выполнил приказ, не рассуждая. Но и через 5 лет после происшедшего он все прокручивал и прокручивал мысленно свой поступок, искал выходы из создавшегося положения, которые не мог найти тогда.

Он говорил: «Не пойму, как не догадался я тогда обратиться к комиссару батальона или к начштаба – они наверняка сразу отменили бы приказ …» Видите, сколько лет мучил человека поступок, в котором он формально не был виноват, потому что просто выполнил приказ, пусть даже с внутренним сопротивлением. И вот, вспомнив эту историю, я подумал: а как поступил бы в такой ситуации Сашка? Но я усложнил Сашкину задачу, лишив его возможности обратиться к начштаба или к комиссару, которых я « увел на совещание.». поставив своего героя в эти обстоятельства, я не знал еще финала. У меня, как в шахматной задаче, на этом ржевском поле было 3 фигуры – комбат, Сашка и немец; но каждый – со своим характером. Что произойдет с ними, как развяжется этот узел, я не знал. В одной из своих статей критик Людмила Иванова писала, что я облегчил себе задачу, заставив комбата отменить собственный приказ. Нет, это не я его заставил! Его заставил сам Сашка! Своим поведением он поставил капитана в условия, при которых было только 2 выхода: либо расстрелять Сашку за невыполнение приказа, либо отменить приказ. Расстрелять хорошего солдата, взявшего в бою в плен врага, комбат не мог! Он же у меня не изверг какой-то, а просто подавленный горем человек, в этом ослепленном состоянии отдавший необдуманный приказ…».

О чем свидетельствует рассказанная самим автором история?

(Об очень сложном взаимодействии слагаемых творческого процесса – факта жизни и художественного воображения. )

IV Аналитическая беседа по прочитанному.

Перенесемся же мысленно в то время и на ту землю, о которых узнали по воспоминаниями военачальников и прочли в повести «Сашка».

  1. Время повести – ранняя весна 1942 года, место –подо Ржевом, где идут ожесточенные бои. Герой повести, которого даже по фамилии не зовут, все Сашка да Сашка, так он молод, уже 2 месяца находится на «передке». На ваш взгляд, много это или мало? В поисках ответа найдите те существенные художественные детали и картины, которые помогают писателю воссоздать это время, а нам его представить.

(1. Война есть война, и несет она только смерть. Мы видим такую войну с первых страниц (стр.116). читаешь и видишь танки – махины, которые прут на маленьких людей, а им негде спрятаться на белом от снега поле. И рад Сашка рявканью сорокапятки, потому что они отгоняют смерть.

2. Вспомним первую встречу с Сашкой. Ночью он задумал достать валенки для ротного. Рисуется страшная картина, а оказывается – это обычно. (стр. 115).

3. О многом говорит заведенный на передовой порядок: «ранило – отдай автомат оставшемуся, а сам бери родимую трехлинейку, образца 1891 года дробь 30…»

4. Автор говорит о том, что Сашка жалеет о том, что не знал немецкого языка. Он бы спросил у пленного, как у них «с кормежкой, и сколько сигарет в день получают, и почему перебоев с минами нет… Про свое житье-бытье Сашка, разумеется, рассказывать бы не стал, хвалиться нечем. И со жратвой туго, и с боеприпасами,.. нету силенок ребят хоронить, нету… Ведь себе, живым, окопчик вырыть не в силах». Действительно, не было у них ни окопов, ни землянок, только у ротного был «жиденький блиндажик». Этим тоже много сказано: и сил нет, и надежды, что завтра здесь не будет враг. И слова какие: жиденький блиндажик , рота ютится в шалашиках – все подчеркивает ненадежность положения.

5. Когда капитан велел расстрелять пленного, Сашка пробовал возразить. Между ними произошел следующий разговор (стр.140). Значит, за 2 месяца из каждых десяти погибли девять. Вот в чем смысл этого диалога. Ржавая земля пропиталась их кровью. Сашка все время помнит, скольким товарищам не видать пути назад. «Все поля в наших»,- скажет он.

6. На передовой с хлебом было плохо, навару никакого. По несколько раз в день охватывало ощущение пустоты в желудке. «Начальника продснабжения без матерка не поминали, но, когда в апреле концентрат – пшенку получили с отметкой на этикетке, что выпущена она в марте месяце, задумались». Да и полкотелка пшенки делили на двоих.

7. Если с хлебом плохо, то не лучше со снарядами, а немцы все бьют и бьют. Нейтральная полоса между нашими и немецкими окопами простреливается насквозь и составляет всего 1000 метров.

8. Нет курева, боеприпасов. Есть грязь, вши.)

  1. В одной из рецензий сказано, что Кондратьев провел своего героя через испытание властью, любовью и дружбой. Какие эпизоды вы возьмете для доказательства?
  1. Сашка берет в плен немца и отказывается его расстреливать.
  1. Встреча с Зиной.
  2. Сашка выручает лейтенанта Володю; добывает валенки для ротного; раненый Сашка возвращается в роту проститься с ребятами и отдать автомат; во время атаки отдает ротному свой запасной диск для автомата, а сам остается без патронов).
  1. Сжато перескажите, как Сашка взял в плен немца и как это повлияло на его дальнейшую судьбу.

(Сашкина рота, от которой осталось 16 человек, напоролась на немецкую разведку. Она захватила «языка» и поспешно стала отходить. Фашисты хотели отрезать от наших свою разведку: полетели немецкие мины, Сашка оторвался от своих, рванул через огонь и тут увидел немца. Сашка проявляет отчаянную храбрость – берет немца голыми руками: патронов у него нет, свой диск он отдал ротному. Но сколько ребят полегло за «языка»! Сашка знал, поэтому не колебался ни минуты.) (стр.121-123).

  1. Безрезультатно допрашивает немца ротный и приказывает Сашке вести немца в штаб. По дороге Сашка рассказывает немцу, что у нас пленных не расстреливают, обещает ему жизнь. Но комбат, не добившись от немца при допросе никаких сведений, приказывает его расстрелять. Сашка приказу не подчинился. Почему?

(1. Он обещал немцу жизнь: дал ему листовку, в которой было написано, что пленным «обеспечена жизнь и возвращение на родину после войны». Да, тех, кто спалил деревню, «вот поджигателей этих стрелял бы Сашка безжалостно, если б попалась, а как в безоружного? Как?»

2. Очень уж много видел Сашка смертей за это время – проживи до 100 лет, столько не увидишь. Он знает, чего стоит человеческая жизнь.

3.Он чувствует себя ответственным за судьбу пленного немца. Ведь именно он, Сашка, взял его в плен.

4. Сашка понимает свою почти неограниченную власть над немцами, понимает, какой страшной может стать эта власть над жизнью и смертью (стр. 131-132)).

  1. Когда Сашка ведет немца в штаб, мы видим его страшное чувство ответственности за все то, что его окружает. Докажите эту мысль.

(Стыдно ему перед немцем за никудышную оборону, за ребят, которых не похоронили. Он старается вести немца так, чтобы не видел тот наших убитых и не захороненных еще бойцов. А когда они все-таки натыкались на них, стыдно было Сашке, словно он в чем-то был виноват).

Именно этой огромной ответственностью за все, что происходит вокруг, объясняется немыслимое в армии событие – неподчинение приказу старшего по званию: Сашка отказался расстрелять пленного.

  1. А как бы в этой ситуации поступил Толик?

(«Наше дело телячье»,- рассуждает он и, позарившись на часы, готов расстрелять немца).

  1. Что, на ваш взгляд, повлияло на решение комбата отменить приказ о расстреле пленного?

(Комбат сумел перебороть себя, отбросил свои личные обиды и понял Сашку как человека).

Гуманизм Сашки естественен по отношению к пленному немцу, и когда читаешь эти страницы, невольно себе задаешь вопрос: а немец проявил бы такой гуманизм?

На этот вопрос так ответил писатель в интервью по Всероссийскому радио в январе 1985 года: «… Были какие-то отдельные случаи проявления человечности. Я вот хочу рассказать случай, который мне рассказал один инженер из Омска. Было так, что источник воды где-то находился на нейтралке,и, в общем, по молчаливому согласию ни немцы, ни мы, когда люди идут за водой, не стреляют. И посылали его все время. Он самый маленький, такой юркий был, и самый молоденький. И вот он с термосом ползал к ручейку этому за водой.

И вдруг видит завернутое в бумажку что-то лежит. Он побоялся взять, потом пополз туда с минером – не заминировано ли, раскрывает – там лежит шоколадка.

Ну представляете, наверное, какой-то пожилой немец, который видел этого мальчишку, может, он напомнил ему сына или младшего брата, вот сделал ему презент. Если бы это рассказал не воевавший, никто бы не поверил, потому что война действительно была жесточайшая. Но ведь и на войне есть люди и хорошие, плохие, и интеллигентные, которые, в общем-то, не принимали эту войну, но они вынуждены были воевать…»

  1. Мы сказали, что Сашка – человек с огромным чувством ответственности. В каких эпизодах еще он раскрывается в этом качестве?

(1. Услышав в лесу стоны тяжелого раненого человека, Сашка обещает ему прислать из санвзвода санитаров и даже начертил штыком глубокую стрелу и написал «раненый». Но когда добрался, раненый сам, до санвзода и растолковал санитарам, где найти раненого, сам пошел провожать их: «…знает он этих санвзводовских, на передок арканом не затащить. Вернутся и скажут – не нашли, дескать, или что помер уже раненый. Кто их проверять будет?.. А ведь он слово дал. Умирающему – слово!»

2. Уходит в госпиталь Сашка, а автомат своей роте отдает.)

Для героев В.Кондратьева характерно то, что, подчиняясь «надо», они думают и действуют «сверх» надобного. Этим они и привлекательны.

  1. Вспомним сцену, когда неожиданно прорываются немцы, а наши отступают (для политрука главное – не рассуждая, выполнять приказ, пусть даже – ценой жизни (и своей, и еще чужой). Для Сашки – как лучше выполнить сверхзадачу, ради которой и отдан приказ! Ведь, укрывшись за оврагом, наши окажутся в более выгодном для боя положении, чем идущие по открытому полю немцы.

Сашка все, что делает, делает не слепо, а с умом и расчетом.

Итак, следующее испытание – испытание любовью – встреча с Зиной.

  1. Что значит Зина в жизни Сашки?

(Сашка спас ей жизнь. Это его первая любовь, потому он с таким нетерпением ждет встречи с ней: «…понял, что роднее и ближе нет у него сейчас никого, а когда она, спрыгнув с вагона, подбежала к нему, прижалась холодным мокрым лицом и шепнула, чтоб возвращался он обязательно, что будет ждать его, то прищемило сердце какой-то сладкой больно и понял он, что готов для этой девчушки в шинели сделать все, что угодно, лишь бы было ей хорошо и покойно».) (стр. 165-166).

И вот новая встреча с Зиной, которую он так ждет. Но ожидание Зины постоянно прерывается тревогой о родной роте: ей опять дрожать в шалашиках, «…а кого-то беспременно сегодня шлепнет».

  1. Какое чувство у Сашки вызывает предстоящая вечеринка?

(Гнев. Зина видит, как у него подрагиваются губы, а лицо будто почернело: «Веселиться нельзя, когда все поля в наших». А потом обрушивается на него известие, что Зина- там, танцует с лейтенантом. Тяжелую ночь переживает Сашка, горько ему, больно).

  1. Что понимает Сашка, увидев Зину и лейтенанта в окне?

(Он слышит голос Зины: «Не надо, Толя!» — и замечает, как она мягко и несердито отвела его руку. «Вздыбилась рядом земля от взрыва, не ошеломило бы так Сашку. И ни слова, ни обращение по имени, а вот этот жест покойный, даже ласковый… поразил Сашку в самое сердце и уверил его, что любовь у них», — так передает В.Кондратьев состояние Сашки).

Поняв, что ее отношение к нему всего лишь жалость, да к тому же узнав, что она любит другого, Сашка, не попрощавшись, уходит из госпиталя.

Осуждает ли он Зину «за измену», за то, что «за такое краткое время успела разлюбить Сашку и полюбить лейтенанта?»

(Нет. Позже он расскажет обо всем деревенской женщине Паше, и та скажет ему: «Хорошо, что Зину эту не хулишь. Справедливый, значит. Вошел в ее женское положение. Понял…» Прежде всего, он подумал о ней, не о себе. Сумел понять и простить).

Сашка остается Сашкой: справедливость и доброта и здесь взяли верх.

  1. Теперь вспомним эпизоды, связанные с дружбой. Расскажите историю краткой фронтовой дружбы Сашки с лейтенантом Володей.

(Они встретились по дороге к госпиталю. Вместе протопали 100 км, ночуя в деревнях, получая приют от деревенских женщин. В госпитале толстый, отъевшийся майор приходит утихомирить недовольных солдат: две ложки пшенки дали на ужин. На справедливые требования и гневные вопросы майор отвечает по-хамски, и полетела в него тарелка, брошенная рукой разъяренного Володьки. Вину на себя принял Сашка. Он рассудил, что лейтенанту эта выходка так просто с рук не сойдет – трибунал в военное время суров, а его, рядового, быть может, и не накажут строго, а если накажут, то «дальше передка не пошлют», а ему не привыкать.

  1. Осуждаем ли мы Сашку за этот поступок или оправдываем его?

(В бесчеловечной, кровавой войне человек остается человеком, а люди – людьми. «Ну, Сашок, ты человек…», — скажет Сашке лейтенант Володька, когда по дороге услышит от него историю про пленного немца. «Люди же мы, а не фашисты»,- доскажет Сашка просто. Это для писателя главное. Об этом и написана повесть: о страшной войне и сохраненной человечности. Из книги В.Быкова «Сотников» мы уже знаем, что человек может и не выдержать это испытание быть Человеком.

V. Домашнее задание. Сочинение-миниатюра.

  1. «Не прочитай я «Сашку», мне чего-то не хватало бы не в литературе, а просто-напросто в жизни. Вместе с ним у меня появился еще друг, полюбившийся мне человек» — так оценил значение повести В. Кондратьева в своей жизни К. Симонов. А как оцениваешь ее ты?
  2. «История Сашки – это история человека, оказавшегося в самое трудное время в самом трудном месте на самой трудной должности – солдатской», — в этом высказывании К. Симонова трижды повторяется слово «трудный!», однокоренное со словом «труд». Как ты считаешь, за какой труд ценит писателя своего героя? Разделяешь ли ты эту позицию?
  3. Мое впечатление от повести Вячеслава Кондратьева «Сашка».

В число произведений, правдиво повествующих о страшных фронтовых буднях ВОВ, входит повесть писателя-фронтовика В. Кондратьева «Сашка». Здесь нет красивых слов, восхваляющих подвиг солдата, пожертвовавшего жизнью в страшном бою. Автор не показывает доблестных побед советских войск. Повседневная жизнь простого воина, «оказавшегося в самое трудное время в самом трудном месте», — это главная тема произведения «Сашка» Кондратьева. Анализ поступков героя помогает понять, что беспокоило и томило человека, вырванного из мирной жизни и брошенного в самое жерло войны.

Из истории создания повести

Кондратьев ушел на фронт в декабре 1941 года. В составе стрелковой бригады он принимал участие в развернувшихся в 42-м ожесточенных боях за Ржев, был ранен, награжден медалью. Впечатления от тех страшных лет остались на всю жизнь, о чем свидетельствует анализ повести «Сашка». Кондратьева, взявшегося за перо в довольно зрелом возрасте (повесть «Сашка» была опубликована в 1979 году, а в 80-м ее автору исполнилось 60 лет), каждую ночь беспокоили сны, в которых он видел боевых товарищей из-под Ржева. Он даже пытался разыскать однополчан, но так никого и не нашел, отчего возникла жуткая мысль: «А может, я один выжил?»

Писатель признавался, что перечитал много произведений о войне, но не находил в них того, что так и не отпускало его душу. И тогда он решил рассказать о «своей» войне, иначе какая-то ее страничка так и «останется нераскрытой». С этого момента начал свою литературную деятельность Вячеслав Кондратьев.

«Сашка»: краткое содержание повести

Действие разворачивается ранней весной. Главный герой, рядовой Сашка, второй месяц воюет на передовой близ Ржева, но для него все здесь уже «как обычно». Немцы все бьют и бьют, а у них и с едой плохо (из-за распутицы даже хлеба не хватает), и со снарядами, и просушить одежду да обувь негде. Военный быт с мельчайшими подробностями вырисовывает в повести «Сашка» Вячеслав Кондратьев. Анализ этих сцен подводит к мысли, как трудно было человеку в таких условиях остаться «Человеком» и не переступить через законы совести.

  • добывает валенки для ротного (не для себя!), у которого пимы так прохудились, что уже и не высушишь;
  • берет в плен немца, которого застрелить так и не поднялась рука;
  • принимает на себя чужую вину и избавляет от трибунала молоденького лейтенанта;
  • встречается с медсестрой Зиной и уходит с ее дороги, узнав, что у нее любовь с другим.

Таков сюжет повести «Сашка» Кондратьева. Анализ этих сцен помогает понять, как сумел пройти через уготованные испытания и не уронить достоинства герой.

Пленение немца

Эта сцена одна из ключевых в произведении. Сашка берет языка «голыми руками», так как был безоружен. И вдруг в этот момент он, побывавший в самых опасных и безнадежных атаках, увидел в облике пленного не врага, а обманутого кем-то человека. Он пообещал ему жизнь, так как на листовке, подобранной по пути в штаб, было написано, что русские солдаты над пленными не издевались. По дороге Сашка постоянно ощущал чувство стыда и за то, что оборона у них была никудышная, и за то, что мертвые товарищи лежали непохороненные. Но больше всего он испытывал неловкость от того, что ощутил вдруг безграничную власть над этим человеком. Таков он, Сашка Кондратьева. Анализ его душевного состояния показывает, почему он так и не смог застрелить пленного и в результате нарушил приказ комбата. Чувствуя свою правоту, он сумел прямо взглянуть ему в глаза, отчего командир вынужден был отменить свое первоначальное решение о расстреле «языка». Позже Сашка подумал, что коль останется жив, о плененном им немце будет для него самым памятным событием войны.

Вот оно — одно из главных качеств русского воина: всегда сохранять в себе гуманизм, помнить, что ты человек. Это особо подчеркивает в повести Кондратьев. Сашка — анализ произведения тому доказательство — смог в один из самых тяжелых периодов жизни противопоставить добро злу.

Защита лейтенанта

Еще один важный эпизод — случай в госпитале, когда Сашка вступился за своего нового знакомого (молоденького лейтенанта) перед особистом. Они и знакомы-то были всего ничего, однако Сашка прекрасно осознавал, чем может грозить лейтенанту, имевшему звание, затеянная Владимиром ссора. А ему, рядовому, ничего не будет: дальше передовой все равно не пошлют. В результате лейтенант остался в госпитале, а Сашка вынужден был отправиться дальше в Москву сам. Отчаянный и горячий лейтенант на деле оказался слабее превосходящего его по силе духа и смелости рядового — к этому подводит анализ повести «Сашка» Кондратьева.

Испытание любовью

На войне Сашка встретился с Зиной. Знакомство с ней грело его душу, так как никого роднее ее для героя уже не было. Через традиционное в литературе испытание любовью проводит своего героя Вячеслав Кондратьев. Сашка (краткое содержание взаимоотношений которого с любимой девушкой умещается в несколько сцен) и здесь ведет себя с достоинством: способность понять другого человека и душевная доброта оказываются сильнее.

Сначала он с нетерпением ожидает встречи с девушкой, а когда она состоялась, узнает, что появилась у Зины новая любовь. Глубокие разочарования переживает в этот момент Сашка. Это и непонимание того, как можно устраивать вечеринку, когда там, на передовой, все поля в «наших». Это и боль от того, что она предпочла Сашке другого. Но он просто уходит, ни в чем не упрекая Зину и не требуя от нее никаких объяснений.

Так какой же он, Сашка Кондратьева?

Анализ повести и поступков главного героя помогает понять самое главное, что хотел донести до читателя автор: возможно пройти через страшные испытания войной и сохранить в себе Человека. Он подчеркивает это фразой, принадлежащей Сашке: «Люди же мы, а не фашисты». И таких солдат было большинство. Многие фронтовики видели своих боевых товарищей в образе героя. А это значит, что победу добыли как раз такие воины, в число которых входят сам В. Кондратьев, Сашка.

Анализ произведения помогает воссоздать образ русского солдата: мужественного, выносливого, сумевшего сохранить гуманизм, веру в победу.

1. «Окопная правда» В. Кондратьева.
2. Пленный немец и Сашка.
3. Настоящий подвиг человеколюбия.

Приказ не выполнить! Да кого? Самого командира части…
В. Л. Кондратьев «Сашка»

Война! Что она сделала с людьми? Она разрушила семьи, оставила женщин скорбными вдовами, а детей сиротами, в чьих по-взрослому серьезных глазах отражаются блики автоматных очередей, от которых погибли их отцы. .. Вот одна из трагедий войны: человек убивал человека, и не важно, какова его национальность. Захватчик и защитник, победитель и побежденный — все они люди. Странно, наверное, зная о том, что творили фашисты на нашей земле, говорить о равенстве советских солдат и немецких. Первые шли на смерть за Родину, а вторые оказались в России по разным причинам, но большинство из-за того, что принимали присягу или «были одурачены и обмануты».

Раньше печатались только такие произведения, где агрессоры-немцы были все на одно лицо. Но появлялись такие писатели, как Вячеслав Кондратьев со своей «окопной правдой». Они сами прошли войну, и именно эти бывшие солдаты понимают, что нельзя рисовать людей только черной краской. И немцы-захватчики не одинаковы: одни — фашисты, нацисты, звери, для которых не существуют простые человеческие чувства, такие как жалость, сочувствие, а другие — такие же, как наши солдаты, тоскующие по родине, семье, любимой девушке. Им эта война была не нужна. Кондратьев развил эту мысль в своей повести «Сашка», она была напечатана лишь в 1979 году.

В повести рассказывается о том, как в одном из боев русский солдат Сашка взял в плен молодого немца: «Был он вроде бы Сашкин одногодок, дет двадцати, курносый, веснушчатый, на вид прямо русский». Этот немец даже напомнил Сашке его деревенского друга Димку. Когда русский солдат брал «этого фрица» в плен, «показался он Сашке обыкновенным человеком, таким же солдатом, как и он, только одетым в другую форму, только одураченным и обманутым». Кондратьев здесь одним из первых показывает, что и немец и русский не испытывают ненависти друг к другу. Сам «фриц» (его имя в повести не упоминается) протягивает пленившему его русскому солдату зажигалку, и Сашка принимает ее. Есть в произведении интересный эпизод. По пути в штаб Сашка, рассердившись на фрица, называет его фашистом, на что немец неожиданно для героя отвечает: «Их бин нихт фашист, их бин дейче зольдат…». Не фашист? Это странно для Сашки: немец — значит, фашист. По дороге русский солдат узнает, что «его немец» на гражданке был «штудент». «Выходит, грамотный немец, а в Гитлере не разобрался. Эх ты… штудент, а пошел с фашистами», — без злобы подумал Сашка. Приведя немца в штаб к капитану, Сашка получает прямой приказ: «Немца — в расход!» А накануне солдат показал немцу листовку, где говорится, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на родину. Кондратьев мастерски показывает психологическое состояние героев. Капитан отдал приказ о расстреле, потому что вчера убило его любимую девушку, и, поддаваясь горю, он винит во всем случайно попавшего к нему немца только из-за его национальности. А Сашка, вместо того чтобы подчиниться, начинает еле слышно оспаривать решение своего командира: «Товарищ капитан… Я ж обещался ему… Я листовку нашу ему показывал, где все сказано…». Вот это настоящий подвиг совести. Но приказ выполнять все-таки пришлось. Дорога к старому сараю, где решили расстрелять немца, — самая тяжелая долгая в жизни как Сашки, так и приговоренного немца. Рука не поднимается у героя на безоружного, так похожего на него самого солдата, пусть говорящего на другом языке, курящего иной табак, ведь «обещал он жизнь немцу». «Обещал. Сроду никого не обманывал, а тут обманул», — мучается Сашка. Поднял немец взгляд — «померкшие глаза и мука в них: чего тянешь, чего выматываешь?…» Вот стоят друг против друга два солдата, воевавшие по разные стороны баррикад, два человека… Один из них ждет смерти, «беспрерывно сглатывая слюну», а другой не решается нажать на курок…

Неожиданно и Сашку и немца спасает сам комбат. Подойдя к Сашке, он сказал, отводя глаза: «Немца отвести в штаб бригады. Я отменяю свое приказание». Капитан все-таки одолел свой гнев, горе, отказался от несправедливого приказа. Кондратьев умеет без пафоса, пространных рассуждений показать настоящий человеческий подвиг милосердия и справедливости. И Сашка, и комбат даже не гордятся собой, а воспринимают сделанное как должное, самое обычное дело. Сашка всего лишь подумал: «…коли живой останется, то из всего, им на передке пережитого, будет для него этот случай самым памятным, самым незабывным…».

Война была крайним испытанием духовной прочности советского человека и всего народа: «Она поставила человека на край бездны, как будто проверяла, на что он способен, чем он жив, где берет силы»

Особенностью литературного процесса того времени заключалось в том, что советские писатели всматривались прежде всего в духовные, нравственные истоки Победы, показывали, с какой явственностью и неопровержимостью выявила трагедия войны духовные и нравственные ценности, силу духа советского человека.

Писатели этого времени, изображали войну, где сотни, тысячи, миллионы людей действуют по приказу и выполняют распоряжения своих командиров, часто в центре повествования ставили ситуацию личного нравственного выбора, самостоятельного решения. В таких решениях, принимаемых в критические моменты, абсолютно один на один только с самим собой, человек раскрывается по-настоящему. Ведь именно в ситуации личного нравственного выбора проявляется суть человека, его совестливая первооснова. И вместе с тем становится особо очевидной роль отдельного человека и значение его поступка, поведения.

В произведениях писателей военного времени мы не увидим ни грандиозных танковых сражений, ни решающих операций. Они все свое внимание уделяют внутреннему миру человека на войне, стремясь правдиво и художественно верно показать величие духа людей, истоки их беспримерного героизма.

Проблема нравственного выбора героя на войне характерна для творчества таких писателей, как Кондратьев, Распутин, Быков и др.

И, несомненно, Кондратьев в своем произведении. Об этом и пишет повесть: о страшной войне и сохраненной на ней человечности.

Исходя из первой главы нашей курсовой работы, можем заключить, что один из главных эпизодов повести «Сашка» В. Кондратьева — это отказ Сашки расстреливать пленного немца. Когда у Сашки спрашивают, как же он решился не выполнить приказ — не стал расстреливать пленного, разве он не понимал, чем это ему грозило, он отвечает просто: «Люди же мы, а не фашисты…» В этом он непоколебим. Простые его слова исполнены глубочайшего смысла: они говорят о неодолимости человечности.

Сашка вызывает уважение к себе своей добротой, гуманностью. Война не искалечила его душу, не обезличила его. Удивительно огромное чувство ответственности за все, даже за то, за что он не мог отвечать. И не выполнить приказ комбата тоже невозможно. Сашка ведет пленного немца на расстрел, изо всех сил тянет время, и автор растягивает их путь, заставляя читателя переживать: чем же это кончиться?

Приближается комбат, и Сашка не опускает перед ним взгляд, чувствуя свою правоту. «И отвернул глаза капитан», отменил свое приказание.

Сашка же испытывает необыкновенное облегчение, видит, будто впервые и «церковь разрушенную», и «синеющий бор за полем, и не шибко голубое небо» и думает: «коли живой останется, то из всего, им на передке пережитого, будет для него случай этот самым памятным, самым незабавным…»

Писатель показывает, что душа мирного человека, став душой солдата, не потеряла ничего от коренных устоев человеческой нравственности.

Тонкий и проникновенный психологический анализ, свойственный Кондратьеву, вскрывает, что и первое движение души у героя, и привычные мысли, и обдуманные поступки всегда направлены в одну сторону: сначала о других, потом о себе.

Стоит также отметить, что художественное исследование нравственных ценностей, предпринятое Кондратьевым, убедительно благодаря точным деталям. Когда смертельный конфликт благополучно разрешился, Сашка заметил разрушенную церковь. Церковь упомянута потому, что Сашка исполняет библейскую заповедь, не убий. В 70-е гг. советская цензура не позволяла прямо писать о Боге, о вере, о церкви, но литература по возможности приближалась к этим темам, говорила обиняками о религиозном чувстве, о христианской доброте, о христианской любви, о бескорыстии. Замечательный пример этого мы видим в повести Кондратьева.

В. Кондратьев — повесть «Сашка». В центре повество­вания у В. Кондратьева — образ молодого бойца, простого рус­ского парня Сашки. Воюет он всего два месяца, но уже успел привыкнуть ко всему происходящему, к пулеметным очере­дям, взрывам: «оттерпелся и понял, что не похожа война на то, что представлялось им…». Думает герой о простом, насущ­ном, солдатском: «С хлебцем плохо. Навару никакого. Пол­котелка жидкой пшенки на двоих — и будь здоров. Распути­ца!» Все внимание писателя обращено в повести не на герои­ческие поступки и подвиги, а на солдатский быт. Следуя тра­диции Л.Н. Толстого, Кондратьев изображает войну как тяжелую, повседневную работу, как ремесло, которым еще нужно овладеть. В повести писатель выразил то, что можно назвать «глубочайшим… трагическим прозаизмом войны» (И. Дедков).

В этой суровой, повседневной работе раскрывается харак­тер Сашки, его внутренний мир. Мы видим храброго, надеж­ного парня, простодушного, справедливого, совестливого. Вот он добывает валенки для ротного. Потом берет в плен немца. Эпизод этот ярко характеризует героя. В душе Сашки нет не­нависти к этому человеку. «Был он вроде бы Сашкин одного­док, лет двадцати — двадцати двух. Курносый и веснушча­тый, на вид прямо русский». «И тут понял Сашка, какая у него сейчас страшная власть над немцем. Ведь тот от каждого его слова или жеста то обмирает, то в надежду входит. Он, Саш­ка, сейчас над жизнью и смертью другого человека волен. Захо­чет — доведет до штаба живым, захочет — хлопнет по дороге! Сашке даже как-то не по себе стало… И немец, конечно, пони­мает, что в Сашкиных руках находится полностью. А что ему про русских наплели, одному богу известно! Только не знает немец, какой Сашка человек, что не такой он, чтоб над пленным и безо­ружным издеваться». Комбат приказывает Сашке расстрелять пленного. Однако тот не может выполнить этот приказ, «плен­ных у нас не расстреливают», не может он «беззащитного уби­вать». Комбат впоследствии отменяет свой приказ.

Ярко характеризует героя и его поведение после ранения. Раненный в руку, Сашка все же вернулся в роту, чтобы оста­вить оружие и попрощаться с товарищами. По дороге в гос­питаль он замечает раненого. И возвращается за ним в лес, потому что дал слово «умирающему». Тем самым Сашка спа­сает человеку жизнь.

Целую гамму чувств переживает герой в медсанбате. Это радость от встречи с Зиной, негодование по отношению к стар­шему лейтенанту, обида по поводу штабной вечеринки. Саш­ка прощает Зину и ее измену. «Неосудима Зина. Просто вой­на… И нету у него зла на нее». Здесь мы видим нравственную зрелость героя, он смог приподняться над своими чувствами, поступил как настоящий мужчина.

В финале Сашка выручает лейтенанта Володю, метнувше­го тарелку в старшего офицера. Герой берет его вину на себя, понимая, что рядовому легче ответить за это, нежели офицеру.

В образе Сашки писатель открывает нам прекрасный рус­ский характер, характер, сформированный временем и воп­лотивший черты своего поколения. Герой Кондратьева — че­ловек с обостренным нравственным чувством, с твердыми убеждениями. Замечательно сказал об этой повести К. Си­монов: «История Сашки — это история человека, оказавше­гося в самое трудное время в самой трудной должности — солдатской».

«Сашка» Вячеслава Кондратьева — гимн человеческой доброте, анализ произведения

Меню статьи:

Творчество Вячеслава Кондратьева по праву в значительной степени определяет лицо советской литературы. Писатель побывал на войне, поэтому хорошо знал то, о чем писал. В 1941 году Кондратьева направили в составе стрелковой бригады к фронту. Литератору пришлось воевать под Ржевом. В сражениях Вячеслав Леонидович показал себя с наилучшей стороны: Кондратьева даже наградили орденом – «За отвагу». Судьба у писателя оказалась тяжелой: с войны Вячеслав Леонидович вернулся фактически инвалидом. Русская литература (советского периода) полнится достойными произведениями, посвященными Отечественной войне, однако «Сашка» Кондратьева – это пример литературы, воспевающей человечность, которую так легко потерять в насилии и жестокости войны. Итак, что же все-таки особенного в этой повести? Давайте разберемся.

Лики войны

Кондратьев – любитель военной литературы, однако писатель признавал, что еще не встретил книги, которая бы по-настоящему полно раскрыла лики войны, образ битв и нечеловеческих условий в единстве. Стоит заметить, что война – это феномен, способный изменить человека до неузнаваемости, из молодого человека мигом сделать старика – с кожей ребенка и глазами столетнего мудреца. Но война, при всех негативных моментах, все же раскрывает и нравственные установки человека. А точнее, война – это лакмус, который способен выявить наличие или отсутствие нравственности, ценностей, моральных принципов, представлений о чести, достоинстве, доблести, совести и доброте.

Основные ценности, к которым отсылает Кондратьев, касаются доброты и милосердия. Центральный персонаж повести постоянно попадает в ситуации, где открываются какое-то его качество или черта характера.

Вырезка из журнала: из истории написания «Сашки»

Кондратьев сел за работу над повестью в 1979-м – казалось бы, Вторая мировая война давно закончилась, почему же писатель вновь обратился к этой теме? На самом деле, раны от пережитых военных действий, от наблюдения (и хуже – участия) в событиях, противных человеческой природе, никогда не заживают. «Сашка» Кондратьева – произведение, которое писалось по свежим следам, потому что повесть носит автобиографический характер. «Сашка» – это литературная рефлексия над прошлыми событиями, над войной и уроками, которые она преподнесла. Как мы говорили выше, во время Великой Отечественной войны Кондратьева отослали под Ржев, где писатель отличился недюжинной храбростью. Однако Вячеслав Леонидович вернулся с фронта не только с физическими, но и с душевными увечьями.

Много лет после окончания военных действий Кондратьева мучили воспоминания о пережитых кошмарах. В итоге, через 24 года после завершения Второй мировой войны писатель вновь обращается к этой теме, пытаясь переосмыслить приобретенный в период битв опыт и, возможно, наконец, обрести душевный покой.

Заметка с фронта: о том, как воевал Кондратьев

Итак, поскольку повесть – это обращение к автобиографии и переосмысление собственного опыта, по нашему мнению, будет не лишним мысленно вернуться в точку, когда писатель отправился на фронт. Война застала двадцатиоднолетнего Кондратьева почти врасплох. В любом случае, 21 год – это слишком «зеленый» возраст, чтобы жуткие картины человеческой крови оставили юношу равнодушным. Война сумела сорвать многие цветы наивности, выкосить молодость – если не физически, то духовно. Не зря, сражения часто делают поколения, прошедшие через войну, «потерянными».

Вячеслав сражался храбро до отчаянья. Это пример того, как человек жертвует собой за идею. Но потом остается только пустота. Итак, писатель смело пошел в бой под Ржевом. Кондратьев выжил, но получил увечье.

Лихолетья Великой Отечественной войны вдохновили писателя создать светлое произведение, названное простым человеческим именем. Война, по признанию самого Кондратьева, словно высосала из него всю радость и счастье, на долгие годы выдернув из настоящего, из повседневности. Вячеслав Леонидович вспоминал, что любил обращаться к литературе о войне. Литератор много читал, в частности книги о боевых действиях. Однако Кондратьеву казалось, что все эти произведения сухие и неживые: душа писателя оставалась нетронутой. Всем этим текстам чего-то недоставало. Но вот только чего именно?

Писатель приступает к работе

Кондратьев понимал: ни в одной из книг о войне, которые прошли через его руки, нет описания «настоящей» войны, которую пережил сам писатель. Нет «его» войны. Между тем, приближалось шестидесятилетие Вячеслава Леонидовича, и в канун своего юбилея в голову писателя, наконец, пришла идея, как нужно описать «настоящую» войну. Кондратьев решил разделить собственные мысли, впечатления, воспоминания о сражениях с читателем, излить читателю душу, как пациент на кушетке у психоаналитика. По-видимому, писатель боялся, что правда о «настоящей» войне уйдет вместе с его кончиной, поэтому Кондратьев задался целью оставить свои размышления о лихом военном времени для вечности.

Стоит подчеркнуть, что когда Кондратьев получил ранение, то попал в госпиталь, а после – был перераспределен в железнодорожные войска. Естественно, такие пертурбации разбросали товарищей по стрелковой бригаде в разные места. Война закончилась, и Кондратьев бросился разыскивать боевых друзей. Однако поиски писателя оказались тщетными: ни одного товарища по битве под Ржевом Кондратьев не нашел. Вячеслав Леонидович испугался: выходило, что он мог остаться последним, кто помнил все, что случилось под Ржевом. Кто, если не он, оставит эти воспоминания для потомков. Кондратьев счел долгом написать об этих событиях книгу. Наконец, когда работа над повесть была окончила, и писатель поставил последнюю точку, журнал «Дружба народов» любезно принял рукопись к публикации.

Характеристика темы «Сашки»

Итак, мы поговорили об истории создания повести, а теперь стоит обратиться к тематике, которая затрагивается автором в анализируемом произведении. В центре повествования, конечно, – трудный вопрос нравственного метания, когда человек должен сделать выбор в ситуации военных действий.

Повесть максимально реалистично описывает события Второй мировой войны. Разумеется, Кондратьев вынужденно работал в рамках социалистического реализма, однако стоит признать, что этот стиль органично лег на описываемый сюжет. Кондратьев обращается к вечной философской (уже – этической) проблеме: как человек делает выбор в экстремальных условиях? Герой повести вынужден пережить множество сложностей и пройти огромное количество испытаний, однако именно таки жизненные катаклизмы и раскрывают истинную сущность человека. Ключевой вопрос: сможет ли человек остаться Человеком в нечеловеческих условиях?

Нравственная проблематика повести Кондратьева

Один из острейших и эмоциональных моментов повести связан с пленением главным героем произведения – Сашкой – немецкого солдата. Кондратьев реалистично описывает торжество инстинктов, которые полностью овладевают человеком в момент, когда ему грозит опасность. Это, прежде всего, инстинкт самосохранения. В разгар сражения солдат стремится любой ценой сохранить собственную жизнь, выжить, порой забывая, что цель не всегда оправдывается средствами. Так же и Сашка: в битве немец казался только озверелым и жестоким врагом, не-человеком, однако после сражения Сашка вдруг увидел в немецком солдате такого ж испуганного и желающего жить мужчину.

События и контекст

Кондратьев мастерски вписывает события в определенный контекст, который не только отсылает к Великой Отечественной войне, но и приближает читателя, возможно, не знакомого с опытом сражений, к чему-то знакомому и понятному. Например, автор говорит, что описываемые события происходят ранней весной. Недружелюбная природа подчеркивает неприветливость войны: на улице слякоть, холод, сырость.

Перед глазами читателя постепенно вырисовывается поначалу хрупкий, рассыпающийся образ главного героя – еще совсем юного солдата, который оставил месяц ожесточенных кровопролитий за спиной. Сашка уже немного привык к реалиям войны.

Обстоятельства таковы, что армии постоянно не хватает ресурсов, снаряды заканчиваются слишком быстро, а враги наступают стремительно, как гроза, неожиданно заставшая путника посреди дороги. В советской армии сражаются совсем юнцы: юноши призваны на фронт совсем недавно и ощущают всю тяжесть сдерживания мощной немецкой армии.

Нехватка ощущается не только в области боеприпасов. С едой дела обстоят не лучше. Голод – постоянный спутник советского солдата. Погода заставляет юношей постоянно носить промокшую одежду и полные воды сапоги. Но ребята все равно не падают духом. Кондратьев умело описал военно-полевой быт, повседневность солдат. Читатель, благодаря таланту советского писателя, получил возможность ясно и четко представить, какая она была – «своя», «настоящая» война.

Испытание дружбой

Жизненные обстоятельства и коварство войны испытывает душу Саши властью. Однако герой успешно сдает этот экзамен, подготовленный судьбой. Когда немец оказывается безоружным перед нашим героем, тот не пользуется удобным случаем, противоречащим, между тем, всякой морали, и не трогает врага. Сашка сохраняет немца в живых. Причинять вред человеку, который находится перед тобой в совершенно беспомощном состоянии, – это бесчестно. Однако комбат приказывает Саше расстрелять плененного врага. Сашка отказывается выполнять бесчестный и жестокий приказ. Защищая немецкого юношу, герой принимает вину на себя.

С точки зрения морали, Саша поступил благородно, вступившись за беззащитного человека, хоть и сражавшегося в прошлом на вражеской стороне. Однако не требует ли война изменения нравственных установок? В философии родилось множество теорий, которые настаивают на том, что экстремальные ситуации меняют «правила игры». Потому что главной ценностью теперь становится выживание. Однако выживание отличается от жизни, потому выживание отсылает к необходимости сохранять лишь физическую целостность, тогда как жизнь непременно предполагает сохранение и духовной, нравственной целостности. А убийство раскалывает душу.

Испытание любовью

Кроме товарищеских и братских чувств, к Сашке приходит и первая фронтовая любовь. Однако возникает тот же вопрос, который мы задавали себе ранее: правильно ли любить (и в праве ли человек любить), когда на дворе идет война? Любовь делает человека слабым, потому что теперь выживать сложнее. Когда человек любит, речь не идет о выживании, речь идет о жизни. Итак, Сашка достойно выносит и это испытание.

Герой повести Кондратьева влюбился в девушку по имени Зина. Однако та довольно быстро охладела к возлюбленному и нашла другого мужчину. Сашка понимал, что разбитое сердце – не главное, когда Отечеству угрожает опасность. Поэтому герой сумел взять себя в руки и стойко пережить предательство любимой женщины. Сашка ощутил глубину и пропасть разочарования, боли, горечь измены, однако при этом ни разу не упрекнул и не осудил Зину. Сашка решил отпустить возлюбленную, потому что понимал чувства девушки. И уважал выбор Зины.

Испытание сомнением

Однажды Саша попал в некрасивую ситуацию. Получив ранение в руку, Саша был вынужден некоторое время оставаться вдали от непосредственных боевых столкновений. На осмотр юноши пришел лейтенант. Здесь герой столкнулся с шокирующим чужим недоверием: лейтенант счел Сашу дезертиром и обвинил в умышленном нанесении себе увечья, чтобы уберечься от фронтовых сражений. Саша – искренний и наивный юноша – понял намек офицера не с первого раза, однако сумел вынести из этой ситуации урок. Несправедливость заключалась в том, что Саша получил в разы больше опыта, чем этот аккуратный, причесанный лейтенант, усомнившийся в честности молодого бойца. Видимо, лейтенант просто судил по себе, храня внутри тайное желание отсидеться в безопасности и теплом уюте тыла.

Образ Саши: итоги

Кондратьев описывает центрального персонажа своего повествования как собирательный образ. Возможно, подобная специфика образа Сашки, в котором воплотились черты десятков и сотен людей, бок о бок с которыми воевал писатель, автор повести, – это дань погибшим и пропавшим без вести товарищам по битве под Ржевом. Более того, Кондратьев сохранил для вечности эмоции и образы сотен и тысяч юношей, которые порой отправлялись на фронт еще подростками, не знавшими жизни, образы несчастных детей, вынужденных столкнуться с кошмарами военных лет.

Идея, которая прослеживается на каждой странице произведения Кондратьева, – стара, как мир, и свята в своей простоте. Но такие идеи не стареют, у них нет срока годности. Что хочет сказать – и говорит – писатель? Прежде всего, что бы ни произошло, в какой бы трудной ситуации не застала человека судьба, нельзя терять человечность, нельзя позволить себе лишиться того, что делает человека Человеком. Русский ученый Юрий Бородай писал, что человек живет и выживает по другим законам, нежели животное. Место инстинкта в человеческом обществе занимает мораль, нравственный закон. Инстинкт человека – это доброта и сострадание, спасение ближнего, жалость и сочувствие, защита и помощь.

Композиционно-стилистические особенности повести

Специфика произведения Кондратьева состоит в мозаичности построения текста. Это значит, что в повести отсутствует единый сюжет как таковой. Текст – это кружево, сотканное из миниатюрных сюжетов и историй. Каждый сюжет раскрывает одно из качеств героя или какую-либо ситуацию из жизни Сашки.

Кондратьев очень рационально подходит к построению композиции, раскрывая характер и особенности образа центрального героя потихоньку, постепенно. Читатель, углубляясь в текст повести, шаг за шагом узнает о ценностях, о жизненных приоритетах главного героя, о внутреннем мире, чувствах и страхах Саши.

При этом темп, в котором разворачивается повествование, значительно замедлен. Эта медлительность помогает читателю остановиться и задуматься, успеть осмыслить только что прочитанные смыслы.

Кондратьев называет произведение простым именем, причем очень распространенным. Это сразу убирает пропасть между автором и публикой, между реальным миром, повседневностью людей и художественным вымыслом.

4.8 / 5 ( 9 голосов )

«Сашка».

Вячеслав Кондратьев отразил в повестях характер советского солдата | ОБЩЕСТВО: Люди | ОБЩЕСТВО

Что такое «человечность на войне»? Есть ли в боевых условиях место милосердию? Каково эмоциональное состояние солдата, оказавшегося на фронте, как он внутренне переживает войну? Эти темы блистательно раскрывает в своих повестях писатель-фронтовик, участник Ржевской битвы Вячеслав Кондратьев.

Неунывающий «Сашка»

Писать книги он стал в весьма зрелом возрасте — в 59 лет. Тогда, в 1970-е годы, произведений о Великой Отечественной уже было много. Но ни в одном из них Кондратьев не смог найти «свою войну». Он мучился воспоминаниями, и решил сам взяться за перо.

Вячеслав Кондратьев Фото: Commons.wikimedia.org

Его первую повесть «Сашка» опубликовали в журнале «Дружба народов» в 1979 году. Трогательная история о жизни обычного солдата потрясла не только читателей, но и литературных критиков. Так остро и правдиво автор передавал чувства фронтовиков!

Прототипом героя повести «Сашка» стал 17-летний разведчик Александр Капустин. 26 января 1943 года он атаковал пулеметный расчёт противника и взял в плен немецкого ефрейтора. За это был награждён медалью «За отвагу». Через несколько месяцев юный солдат героически погиб в бою. В повести во время набега вражеских разведчиков Сашка буквально голыми руками берёт одного из них в плен. Но расстреливать безоружного немца по приказу комбата он не стал. В этом немце он увидел человека, одураченного нацистским режимом. Прав ли Сашка? Над этим спорным моментом может поразмышлять каждый. Милосердие главный герой повести проявляет не раз, даже рискуя собой. Например, берет на себя вину советского лейтенанта перед майором, потому что знает — с простого солдата спроса меньше.

Повесть «Сашка» экранизировали в 1982 году. Фильм Александра Сурина называется точно так же — «Сашка». Многие считают его одним из самых сильных фильмов о войне. В нём показан образ неунывающего, храброго, дерзкого, но в то же время очень гуманного советского солдата.

Войну выиграл простой солдат

Позже Кондратьев переписывался с ветераном Великой Отечественной войны Евгением Пригожиным. Евгений Ильич написал автору благодарность, в которой восхищался творчеством писателя. «В моей любимой «лейтенантской прозе» Вас особенно выделяет степень психологической правды, свой угол зрения. Уровень художника определяется той близостью к читателю, когда мысли и чувства выглядят собственными», – писал ветеран. Пригожин и Кондратьев оба воевали под Ржевом. Это стало одной из причин их духовной близости. О той битве тогда говорили неохотно, ведь у советских войск там были огромные потери.

В 1991 году в свет выходит повесть «Искупить кровью». Она возвращает читателей в трудное военное время, когда солдаты погибала за каждую сожжённую деревню, а поля были завалены трупами местных жителей. Кондратьев описывает военные будни, и вновь — переживания человека перед лицом жестокости и опасности. История, положенная в основу сюжета, посвящена штурму деревни Овсянниково. Красная Армия несколько месяцев безуспешно пыталась выбить оттуда нацистов. Это удалось сделать с большими потерями, так как приходилось действовать без должной огневой и артиллерийской поддержки.

Пригожин до войны работал инженером шахты на Урале, ушёл на фронт добровольцем. На тот момент ему было 30 лет. Благодаря жизненному опыту он мог серьёзно и детально анализировать происходящее. «Позже я был счастлив, что не отсиделся в тылу, иначе бы не смог сам себя уважать», — делился Пригожин. Евгений Ильич дослужился до капитана, получил медаль «За отвагу». В 1943 году после ранения вернулся домой, где заступил на должность заместителя главного инженера шахты.

В его письмах Вячеславу Кондратьеву глубоко затрагивалась тема психологии воина. Пригожин считал, что в фильмах и литературных произведениях необходимо прежде всего рассказывать о простых солдатах – таких, какими они были на самом деле. «Участников войны обкрадывают, приписывая их подвиги экранным героям со сверхспособностями. В эту войну ушли добровольцами два миллиона человек, справедливо убеждённых, что без них не победить. Войну выигрывают не сверх-люди, а наша Победа – достояние всего народа, а не одиночек», – писал Пригожин. Именно такая идея прослеживается у Вячеслава Кондратьева в произведениях сборника «Повести. 1941–1942 годы», куда вошли «Селижаровский тракт», «Искупить кровью» и «Сашка».

Герои произведений Кондратьева — обычные люди. На фронте они увидели, что война в теории и на практике разительно отличается. Боеприпасов и еды часто не хватает, а люди боятся смерти и инстинктивно стремятся сохранить себе жизнь. Именно в таких условиях солдаты совершали подвиги и проявляли подлинный героизм, что особенно ценно.

Смотрите также:

краткое содержание рассказа

Вашему вниманию предлагается рассказ, который рассказывает очевидец этих событий, Вячеслав Кондратьев, — «Сашка». Краткое содержание этой истории вы сейчас узнаете.

Вячеслав Кондратьев — бывший военный. Он был участником боевых действий и поэтому хочет поделиться со своими читателями своими воспоминаниями о войне, несущей голод и смерть. Действие происходит в 1941 году. Именно в это время началась Великая Отечественная война. Итак, обратимся к той самой повести, написанной Вячеславом Кондратьевым, «Сашка».

Резюме

Сашка добрый, человечный, нравственный человек с огромным чувством ответственности за всех и вся. Он главный герой повести, написанной Вячеславом Кондратьевым.

Сашка — молодой солдат, оказавшийся в Бержеве на передовой. Он очень любознательный. Если бы я знал немецкий, то непременно спросил бы у немцев, как у них дела с продовольствием и боеприпасами.Эта тема очень волнует героя, ведь кто, как не он, знает, что такое голод и смерть. Солдатам давали по полбуханки пшеничной каши на двоих в день. Сил не было не то чтобы хоронить убитых, а даже траншею себе копать.

Главный герой легко совершает несколько подвигов. Первый — когда он под огнём врага подкрадывается к убитому немцу на стрельбище, чтобы снять валенки и дать в рот, у которого башмаки стали тонкими.

Второй — когда он, не пробыв на фронте и пары месяцев, самостоятельно осуществляет задержание фрица.Немец ничего не хочет говорить, и комбат приказывает Сашке убить его. Он сталкивается с дилеммой. Он не понимает, как нарушать слова, написанные в листовке: «Военнопленным будет разрешено вернуться домой после войны». Как он может стрелять в безоружного человека, даже если он враг? К Саше даже прислали денщика Толю, чтобы он следил за выполнением приказа. Но Сашка вместо того, чтобы убить пленного, ведет его в штаб бригады…

Он всегда рад прийти на помощь: хоть сам и ранен, но связывает солдата и, добравшись до санвзвода, ведет санитары.Он делает это, не придавая большого значения своему подвигу, как само собой разумеющееся.

Жизнь людей в военное время на фронте, в деревне, в госпитале — в мельчайших подробностях передан в своем рассказе «Сашка» Кондратьева. Краткое содержание повести можно описать одной фразой: «Война, кровь, грязь, трупы, но среди этого всего самое главное — вера в торжество человеческой души».

В последней главе Сашка приезжает в Москву. Он смотрит на людей, не принимающих непосредственного участия в войне, на девушек, уходящих на фронт добровольцами, и понимает, что все идет своим чередом и от этого там, на фронте, еще важнее!

Рассказ Вячеслава Кондратьева «Сашка», краткое содержание которого вы сейчас прочитали, является одним из лучших произведений о войне. Эти годы унесли сотни тысяч жизней, сломали человеческие жизни и оставили горький след в памяти многих. Советую прочитать целиком этот замечательный роман (автор которого Вячеслав Кондратьев) — «Сашка». Краткое содержание не может заменить произведение в целом.

р>

Рассуждения на тему «Война» для составления ЕГЭ. Влияние войны на жизнь человека

Эссе в формате ЕГЭ

учащиеся 11 класса

школа № 28 Стасенко Софья

Проблема сохранения человечества на войне

Главное на войне всегда оставаться человеком.Несмотря на раны, которые оно наносит, о милосердии никогда нельзя забывать. В. Астафьев размышляет о проблеме сохранения человечества в военное время. Почему так важно помнить о ценности каждой жизни?

Автор раскрывает эту проблему, описывая случай, когда бойцы воюющих сторон оказались в одном лазарете. Сначала он показывает сломленного войной и горем от потери близких солдата, жаждущего заглушить свою боль, убивая пленных немцев. Когда он открыл по ним огонь из автомата, Борис, наблюдавший за ними, попытался выбить оружие из его рук, остановить от бессмысленного кровопролития, но тот «бросился на него и не успел. Попытка отомстить за смерть семьи людям, не имеющим к этому никакого отношения, не принесла солдату облегчения, он продолжал страдать, как теперь страдали те, кого он расстрелял. При этом писатель переносит действие в соседнюю хату, где «рядом лежали раненые: и наши, и чужие». , замерзал, терпел боль», а между тем в корыте, полном потемневших бинтов, «смешивалась и сгущалась кровь разных людей».

Милосердие и человечность никогда не ошибаются. Так, героиня рассказа Виталия Закруткина «Мать человека» Мария, несмотря на все зло, которое нанесли ей и ее семье фашисты, пытается помочь умирающему от ран молодому немцу. Он называет ее «мамой», и в этот момент из души Марии уходит вся ненависть, только сострадание к мальчику, а не к врагу, и осознание того, насколько хрупкой остается человеческая жизнь.

К числу произведений, правдиво рассказывающих о страшных фронтовых буднях Второй мировой войны, относится повесть писателя-фронтовика В.Кондратьев «Саша».

Сцена, где Саша берет язык «голыми руками», так как он был безоружен, является одной из ключевых в произведении. Побывав в самых опасных и безнадежных атаках, Саша увидел в облике пленника не врага, а обманутого кем-то человека. Он пообещал ему жизнь, так как в листовке, подобранной по дороге в штаб, было написано, что русские солдаты не издеваются над пленными. В пути Сашка постоянно испытывал чувство стыда и за то, что их оборона была бесполезна, и за то, что их мертвые товарищи лежали непогребенными.Но больше всего ему стало неловко от того, что он вдруг ощутил безграничную власть над этим человеком. Такой он, Саша Кондратьева. Анализ его душевного состояния показывает, почему он так и не смог застрелить пленного и в результате нарушил приказ командира батальона.

Война приносит боль, и она не выбирает себе жертв: все вовлечены в страшный водоворот, поэтому в ней нет победителей, есть только проигравшие, у которых в конце концов не остается ничего, кроме мертвых.Но в то же время всегда будут те, кто, как Мария из повести «Мать человека» и герой повести «Сашка», будут помнить о доброте и милосердии и останутся людьми.

(1) У Бориса было одно желание: поскорее уйти с этого разбитого хутора и взять с собой остатки взвода.

(2) Но он еще не все сегодня видел.

(3) Из оврага вылез солдат в обмазанном глиной камуфляже. (4)Лицо его было словно из чугуна отлито: черное, костлявое, с воспаленными глазами.(5)Он быстро прошел по улице, не меняя шага, свернул в огород, где вокруг подожженного амбара сидели пленные немцы, что-то жевали и грелись.

— (6) Греться, свежеватели! — глухо сказал солдат и стал срывать через голову ремень автомата. (7)Сбил шапку в снегу, автомат запутался в капюшоне маскировочного пальто, дернул его, почесав ухо пряжкой.

— (8) Я тебя согрею! (9) Сейчас, сейчас… — (10)Солдат с оторванными пальцами поднял затвор пулемета.

(11) Борис бросился к нему и не успел. (12)Пули шлепнули по снегу, один расстрелянный немец прижался к костру, а другой рухнул в огонь. (13)Пленные хохотали, как испуганная ворона, бросаясь во все стороны. (14)Солдат в камуфляже вскочил, словно его подбрасывало к самой земле, оскалил зубы, дико завопил и вслепую жарил где попало очередями.

— (15) Ложись! — (16)Борис упал на одного из заключенных, вдавил его в снег. (17) В диске закончились патроны. (18)Солдат все давил и давил на спусковой крючок, не переставая кричать и подпрыгивать. (19)Узники выбежали из дома, залезли в сарай, упали, провалившись в снег. (20)Борис вырвал автомат из рук солдата, схватил его, оба упали. (21)Солдат шарил вокруг пояса, ища гранату — не нашел, маскировку порвал на груди.

— (22)Маришка сгорела-и-и! (23)Селяне все… (24)Всех загнали в церковь. (25)Сожгли всех-и-и! (26) Мама! (27) Крестная мать! (28) Всем! (32)Я буду резать, грызть! ..

— (33)Тихо, друг, тихо! — (34)Солдат перестал драться, сел на снег, огляделся, сверкая глазами, еще жарко. (35)Он разжал кулаки, стиснутые так крепко, что от ногтей остались красные вмятины на ладонях, облизал обкусанные губы, схватился за голову, уткнулся лицом в снег и стал беззвучно плакать.

(36) А в соседней полуразрушенной хате военврач с закатанными рукавами коричневого халата перевязывал раненых, не спрашивая и не глядя: свои или чужие.

(37) А рядом лежали раненые: и наши, и чужие стонали, кричали, иные курили, ожидая отправки. (38)Старший сержант с косо забинтованным лицом и плавающими под глазами синяками пустил слюни на сигарету, поджег ее и сунул в рот пожилому немцу, неподвижно смотревшему в разбитый потолок.

— (39)Как ты теперь будешь работать, голова? — невнятно промямлил старший сержант, кивая на руки немца, замотанные в бинты и портянки. — (40)Я весь обморозился! (41) Кто прокормит твою семью? (42) Фюрер? (43)Фюреры, накормят! ..

(44) И бойца в камуфляже увезли. (45)Блуждал он, спотыкаясь, опустив голову, и все еще плача молча, как протяжно.

(46) Санитар, который помогал доктору, не успевал раздевать раненых, укладывать на них одежду, давать бинты и инструменты.(47)Слегка раненый немец, вероятно, из военных врачей, услужливо и ловко стал ухаживать за ранеными.

(48) Врач молча протягивал руку к инструменту, нетерпеливо сжимал и разжимал пальцы, если они не успевали дать ему нужное, и столь же угрюмо бросал раненому: «(49) Дон не кричи! (50) Не двигаться! (51) Сиди хорошо! (52)Кому я сказал, ладно!

3) И раненые, хоть наши, хоть чужие, его понимали, слушались, замирали, терпели боль, кусая губы.

(54) Время от времени доктор останавливал работу, вытирал руки ситцевой портянкой, висевшей у печки, делал из легкого табака козлиную ногу. (55)Курил над деревянным корытом, полным потемневших бинтов, обрывков одежды, осколков и пуль. (56)Кровь разных людей смешалась и загустела в корыте.

Рассуждения на тему «Война» из литературы для сочинения
Проблема мужества, трусости, сострадания, милосердия, взаимовыручки, заботы о близких, человечности, нравственного выбора на войне.Влияние войны на жизнь, характер и мировоззрение человека. Участие детей в войне. Ответственность человека за свои действия.

В чем заключалось мужество солдат на войне? (А.М. Шолохов «Судьба человека»)

В повести М.А. Шолохова «Судьба человека» можно увидеть проявление истинного мужества во время войны. История главного героя Андрей Соколов уходит на войну, оставив семью дома. Ради своих близких он прошел все испытания: страдал от голода, мужественно сражался, сидел в карцере и бежал из плена. Страх смерти не заставил его отказаться от своих убеждений: перед лицом опасности он сохранил человеческое достоинство. Война унесла жизни его близких, но и после этого он не сломился, и снова проявил мужество, правда, уже не на поле боя. Он усыновил мальчика, который также потерял всю семью во время войны. Андрей Соколов – пример мужественного солдата, который продолжал бороться с тяготами судьбы и после войны.


Проблема нравственной оценки факта войны.(М. Зусак «Книжный вор») В центре повествования романа «Книжный вор» Маркуса Зусака Лизель — девятилетняя девочка, которая на пороге войны попала в приемную семью. семья. Отец девочки был связан с коммунистами, поэтому, чтобы спасти дочь от нацистов, мать отдает ее на воспитание чужим людям. Лизель начинает новую жизнь вдали от семьи, у нее конфликты со сверстниками, она находит новых друзей, учится читать и писать. Ее жизнь наполнена обычными детскими заботами, но приходит война, а с ней страх, боль и разочарование.Она не понимает, почему одни люди убивают других. Приемный отец Лизель учит ее доброте и состраданию, несмотря на то, что это приносит ему только неприятности. Вместе с родителями она прячет еврея в подвале, ухаживает за ним, читает ему книги. Чтобы помочь людям, она и ее друг Руди разбрасывают хлеб по дороге, по которой должна пройти колонна заключенных. Она уверена, что война чудовищна и непостижима: люди жгут книги, гибнут в боях, повсюду аресты несогласных с официальной политикой.Лизель не понимает, почему люди отказываются жить и быть счастливыми. Не случайно повествование книги ведется от лица Смерти, вечного спутника войны и врага жизни.

Способен ли человеческий разум принять сам факт войны? (Л.Н.Толстой «Война и мир», Г.Бакланов «Навсегда — девятнадцать»)

Человеку, пережившему ужасы войны, трудно понять, зачем она нужна. Так, один из героев романа Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов не участвует в боях, но старается всеми силами помочь своему народу.Он не осознает истинный ужас войны, пока не станет свидетелем Бородинского сражения. Увидев расправу, граф ужасается ее бесчеловечности. Он попадает в плен, испытывает физические и душевные муки, пытается постичь природу войны, но не может. Пьер не в состоянии самостоятельно справиться с душевным кризисом, и только встреча с Платоном Каратаевым помогает ему понять, что счастье заключается не в победе или поражении, а в простых человеческих радостях. Счастье внутри каждого человека, в его поиске ответов на вечные вопросы, осознании себя частью человеческого мира.А война, с его точки зрения, бесчеловечна и противоестественна.

Главный герой повести Г. Бакланова «Навсегда — девятнадцать» Алексей Третьяков мучительно размышляет о причинах, значении войны для народа, человека, жизни. Он не находит веского объяснения необходимости войны. Ее бессмысленность, обесценивание человеческой жизни ради достижения какой-либо важной цели, она ужасает героя, вызывает недоумение: «…Не давала покоя одна и та же мысль: неужели когда-нибудь окажется, что этой войны и быть не могло? Что было в силах людей предотвратить это? И миллионы были бы живы…».

Какие чувства вызывает у победителя стойкость поверженного врага? (В. Кондратьев «Саша»)

Проблема сострадания к врагу рассматривается в повести В. Кондратьева «Саша». Молодой русский боец ​​берет в плен немецкого солдата. После разговора с командиром роты никакой информации пленный не выдает, поэтому Саше приказано доставить его в штаб. По дороге солдат показал пленному листовку, в которой говорится, что заключенным гарантируется жизнь и возвращение на родину.Однако комбат, потерявший на этой войне близкого человека, приказывает расстрелять немца. Сашина совесть не позволяет Саше убить безоружного человека, такого же, как он, молодого парня, который ведет себя так же, как вел бы себя в плену. Немец не предает своих, не молит о пощаде, сохраняя человеческое достоинство. Под угрозой военного трибунала Сашка не выполняет приказ командира. Вера в правоту спасает жизнь ему и его пленному, а командир отменяет приказ.

Как война меняет мировоззрение и характер человека? (В. Бакланов «Навсегда — девятнадцать»)

Г. Бакланов в рассказе «Навсегда — девятнадцать» говорит о значении и ценности человека, о его ответственности, памяти, связывающей народ: «Через великую катастрофу — великую освобождение духа», — сказал Атраковский. «Никогда еще так много не зависело от каждого из нас. Именно поэтому мы победим. И это не будет забыто. Звезда гаснет, но поле притяжения остается.Таковы люди». Война – это бедствие. Однако она ведет не только к трагедии, к гибели людей, к надлому их сознания, но и способствует духовному росту, преображению народа, определению истинного жизнь ценит каждого.На войне происходит переоценка ценностей, меняется мировоззрение и характер человека.

Проблема бесчеловечности войны.(И.Шмелев «Солнце мертвых»)

В былине «Солнце Мертвых» И. Шмелева показывает все ужасы войны.«Запах разложения», «кудахтанье, топот и рев» гуманоидов, это вагоны «свежего человеческого мяса, молодого мяса!» и «сто двадцать тысяч голов! Человек!» Война есть поглощение мира живых миром мертвых. Она делает из человека зверя, заставляет его совершать ужасные поступки. Как бы ни были велики внешние материальные разрушения и уничтожения, они не ужасают меня. Шмелев: ни ураган, ни голод, ни снегопад, ни усыхающие от засухи посевы.Зло начинается там, где начинается человек, который ему не противится, для него «все — ничего!»» и нет никого, и никого.«Для писателя бесспорно то, что психический и духовный мир человека есть место борьбы добра и зла, а также бесспорно то, что всегда, при любых обстоятельствах, даже во время войны найдутся люди, в которых зверь будет не победить человека.

Ответственность человека за действия,которые он совершил на войне.Психическая травма участников войны.(В.Гроссман «Абель»)

В повести «Абель (Шестое августа)» В.С.Гроссман отражает войну в целом.Показывая трагедию Хиросимы, писатель говорит не только о всеобщем несчастье и экологической катастрофе, но и о личной трагедии человека. Молодой бомбардир Коннор несет на себе бремя человека, которому суждено нажать кнопку, чтобы активировать механизм убийства. Для Коннора это личная война, где каждый остается просто человеком с присущими ему слабостями и страхами в желании спасти собственную жизнь. Однако иногда, чтобы остаться человеком, нужно умереть.Гроссман уверен, что настоящая человечность невозможна без участия в происходящем, а значит, и без ответственности за случившееся. Совмещение в одном лице обостренного чувства Мира и солдатского трудолюбия, навязанное государственной машиной и системой образования, оказывается для юноши роковым и приводит к расколу сознания. Члены экипажа по-разному воспринимают случившееся, не все чувствуют ответственность за содеянное, говорят о высоких целях.Беспрецедентный даже по фашистским меркам акт фашизма оправдывается общественной мыслью, представляя собой борьбу против пресловутого фашизма. Однако Джозеф Коннер испытывает острое чувство вины, все время моет руки, словно пытаясь отмыть их от крови невинных. Герой сходит с ума, понимая, что его внутренний человек не может жить с тем бременем, которое взвалил на себя.

Что такое война и как она влияет на человека? (К. Воробьев «Убитые под Москвой»)

В рассказе «Убитые под Москвой» К. Воробьев пишет, что война — это огромная машина, «составленная из тысяч и тысяч усилий разных людей, она двигалась, движется не по чужой воле, а сама по себе, получив свой ход, и потому неудержима». Старик в доме, где оставлены отступающие раненые, называет войну «хозяином» всего. Вся жизнь теперь определяется войной, которая меняет не только жизнь, судьбы, но и сознание людей. Война — это противостояние, в котором побеждает сильнейший: «В войне проигрывает тот, кто первым.Смерть, которую приносит война, занимает почти все мысли солдат: «Это в первые месяцы на фронте ему было стыдно за себя, он думал, что он один такой. Все так в эти минуты, все преодолевает их наедине с собой: другой жизни не будет.Метаморфозы, происходящие с человеком на войне, объясняются назначением смерти: в битве за Отечество воины проявляют невероятное мужество, самопожертвование, находясь в плену, обречены до смерти они живут, руководствуясь животными инстинктами.Война калечит не только тела людей, но и их души: писатель показывает, как инвалиды боятся окончания войны, ведь они уже не представляют своего места в гражданской жизни.
РЕЗЮМЕ

Отдел образования Администрации Прохладненского района

Муниципальное учреждение образования

«Средняя общеобразовательная школа ул. Екатериноградская

РЕСПУБЛИКАНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«ИЗУЧАЕМ МЕЖДУНАРОДНОЕ ГУМАНИТАРНОЕ ПРАВО»

Учащиеся 8-х классов

Кулинич Карина.

Научный руководитель:

Учитель русского языка и литературы Кузьменко Е.В.

1. Как отразилась Великая Отечественная война на судьбах моих близких.

2. Что мне дало изучение спецкурса «Вокруг тебя — мир»?

3. Центральный проблемный вопрос моего исследования.

4. Главы романа «Война и мир» Л.Н. Толстой, учился в 5-м классе.

5.Трагедия 1941 года… Стихи А.Т. Твардовский.

6. Рассказ В.Л. Кондратьев «Саша».

7. Книги С. Алексиевич «На войне неженское лицо и Цинковые мальчики.

8. Заключение, выводы.

Литература:

1. Книги «Вокруг тебя — мир» для 5-8 классов.

2. Материалы Женевских конвенций по международному гуманитарному праву.

3. Главы из романа Льва Толстого «Война и мир».

4. Стихотворение А.Т. Твардовский «Дом у дороги».

5. Рассказ В.Л. Кондратьев «Саша».

6. Книги С. Алексиевича «Война не женское лицо» и «Цинковые мальчики».

«Что бы я хотел увидеть в прозе о войне? Правда! Всю жестокую, но необходимую правду, чтобы человечество, узнав ее, было благоразумнее.

В.П. Астафьев

Тема моего исследования «Проблема отношения к заключенным в художественной литературе (на примере произведений русских авторов).Меня не случайно интересовал вопрос: «Можно ли проявить человечность на войне?»

А началось все с изучения курса в пятом классе «Мир вокруг тебя». Читая книги, предложенные Международным Комитетом Красного Креста, я думал о роли правил в жизни людей, об уважении человеческого достоинства, о деятельном сострадании, о том, что в самых трудных ситуациях (даже на войне) есть место для проявления человечества.

И тут учитель дал нам тему для творческой работы: «Как отразилась Великая Отечественная война на судьбах моих близких, моей семьи».

Готовясь к сочинению, я просматривал старый семейный альбом и на пожелтевшей фотографии увидел мальчика лет семнадцати. Как я понял из рассказов родных, это был старший брат моего деда Василий Савельевич Нагайцев. Я стал расспрашивать о нем деда, и вот что он мне сказал:

Внучка, я сама Василия не видела, так как родилась через два года после его смерти.Но моя мать много рассказывала мне о нем, пока была жива.

По ее словам, Вася был веселым и общительным, хорошо учился в школе, ему было шестнадцать лет, когда началась война. Выпускной вечер в школе совпал с его началом. Утром прибежал домой и с порога объявил: «Мама, я иду добровольцем на фронт! Не надо меня держать, я все равно уйду!

Наутро мой брат пошел в станичный клуб и, несмотря на мамины слезы и уговоры, ушел с остальными на войну.

Вскоре от него пришло первое письмо, в котором Василий сообщал, что у него все хорошо и он изучает военное дело. А через два месяца от него пришла короткая телеграмма: «Я в больнице, был в плену, легко отделался, не волнуйся, Вася». После госпиталя его отпустили домой из-за ранения, и он рассказал родным, как попал в плен и был ранен.

Немцы застали их врасплох, бои шли день и ночь, при обстреле немцев оглушен, очнулся уже в плену.Две недели он находился на грани жизни и смерти, а потом вместе со своим другом Володей сбежал. Побег удался, но на передовой они напоролись на мину. Володя погиб, а Василий был тяжело ранен. Его отправили в медсанчасть солдаты, которые услышали звук взрыва.

Поправившись и немного окрепнув, брат снова отправился на войну. И больше мы его не видели… Долгих два года о нем не было никаких известий. Только в 1945 году к нему пришла похоронка, а в 1946 году в деревню приехал его друг Александр.Он рассказал о своей жизни и смерти. Василий снова попал в плен, несколько раз пытался бежать, но безрезультатно.

Расстрелян вместе с другими штрафниками на глазах у Александра, сумевшего выжить в плену. Наши освободили его, Александр долго лечился и через год после войны разыскал родственников своего погибшего друга, чтобы рассказать им о своем героическом сыне.

Потрясенный рассказом деда, я с особым интересом стал читать о войне.Меня особенно интересовало положение тех, кто был ранен или попал в плен в ситуации вооруженного конфликта. В ходе спецкурса я познакомился с основными нормами международного гуманитарного права и их защиты.

Я понял, что Красный Крест всегда видел в страдающем человеке только человека, а не побежденного или победителя, и никогда не пытался найти и осудить виновных. Помню еще слова одного из делегатов МККК М. Джуно: «В битве всегда противостоят друг другу только две стороны.Но рядом с ними — а иногда и перед ними — появляется третий боец: воин без оружия. «Безоружный воин» — это, я думаю, тот, кто борется за соблюдение правил Конвенций, ограничивающих чрезмерную жестокость людей. Эти правила основаны на здравом смысле и желании людей выжить.

Если бы нацисты соблюдали эти Конвенции, то не только мой дедушка выжил бы…

«В русской литературе, — писал К.М. Симонова, «все написанное о войне Л.Толстой был и остается для меня непревзойденным образцом, начиная от «Вырубки леса» и «Севастопольских рассказов», заканчивая «Войной и миром» и «Хаджи Муратом».

Действительно, нет лучшего учителя для военного писателя, чем Толстой, который описывает войну со всей правдивостью, не отводя глаз от страшных жестокостей войны, от ее грязи и крови, от слабостей, пороков и ошибок многих люди. В пятом классе мы прочитали несколько глав из романа «Война и мир» и познакомились с Петей Ростовым, который приехал в отряд Василия Денисова по заданию и остался участвовать в бою.

Здесь он встречает маленького пленника-француза, к которому испытывает жалость и «нежное чувство». Такое же чувство мальчик вызывает и у партизан, ухаживающих за юным барабанщиком. По-отечески относится к Винсенту Боссу и командиру Денисову.

Известно, что в романе Толстой описал реальный случай: история Висени, как называли его гусары, закончилась в Париже, куда его привезли русские офицеры и передали матери.

Но не все русские так гуманно относились к заключенным.Обратимся к сцене спора Денисова и Долохова. У этих людей разное отношение к заключенным. Денисов считает, что пленных нельзя убивать, что их нужно отправлять в тыл и что честь солдата не должна быть запятнана убийством. Долохов же отличается крайней жестокостью. «Не возьмем!» Он говорит о заключенных, вышедших с белым флагом на шпаге. Особенно мне запомнился эпизод, когда Петя Ростов, поняв, что Тихон Щербатый убил человека, смутился, «оглянулся на пленного барабанщика, и что-то пронзило его сердце.Меня поразило главное в этой фразе: «Тихон убил человека!»

Не враг, не враг, а человек.

Вместе с Денисовым оплакиваем эту страшную смерть и вспоминаем удивительно верные слова русского музыканта А.Г. Рубинштейна: «Незаменима только жизнь, кроме нее – все и вся».

Трагедия 1941 года. …Одна из самых болезненных, самых трагичных тем в литературе — плен, заключенные. Тема военнопленных была закрыта на долгие годы.

Трудно найти в нашей литературе произведения, которые можно было бы сравнить со стихами А.Т. Твардовского «Василий Теркин» и «Дом у дороги» по глубине осмысления трагедии 1941 года.

«Память о войне, — говорил поэт, — страшная память — память о муках и страданиях».

В пятой главе поэмы «Дом у дороги» раскрывается эта трагедия. Она начинается с риторических вопросов, обращенных к читателю: «Вы там случайно не были?» Зверства гитлеровцев в поэме поэт не показывает, хотя и знает о них.Речь идет только о том, что нашей землей командует иностранный солдат. Увидеть на своей земле иностранного солдата – «не дай бог!» — восклицает он.

Но самое большое унижение — «увидеть воочию своих живых солдат в плену»:

И вот они в плену

И это плен в России.

Так Твардовский подводит читателя к образу «мрачной вереницы заключенных». Их ведут «позорным, собранным строем», они идут «с горькими, злыми и безысходными муками.Испытывают чувство стыда от того, что не выполнили свой долг, не смогли защитить родную страну.

Стыдно попасть в плен на своей земле, которую пришлось защищать от врага. Стыд, позор, боль испытывает основная масса узников – тех, кто «злился, что они живы».

Главная героиня поэмы Анна Сивцова перед отправкой в ​​Германию тяжело думает о фашистском плену. Перед отъездом на чужбину женщина прощается с родным домом, собирает троих детей в трудный путь.

А в неволе родился у нее мальчик, в бараке на соломе.

И Анна испытала на себе всю бесчеловечность фашистского «порядка» и гуманизм узников лагеря. Люди помогают матери и ребенку, чем могут. Анна живет заботой о детях, делясь с ними и своим кусочком, и своим теплом. Родительский долг, материнское чувство придают Анне силы, укрепляют ее волю к жизни.

Война предстала в произведениях А. Твардовского не только в своей подлинной трагедии, но и в своем подлинном героизме: солдаты, воины, борцы почувствовали себя людьми. Пришло понимание самой сути борьбы, чувство ответственности за ее исход:

Борьба святая и правильная.

Смертельный бой не ради славы,

Для жизни на земле.

Эти строки — лейтмотив поэмы «Василий Теркин».

Когда мы обратимся к книгам о войне, то увидим, что самые горько-правдивые произведения поэтизируют подвиг тех, кто встал на защиту родной страны:

И не потому, что мы соблюдаем договор,

Эта память должна быть

И не то, нет, не то один,

Что ветры войн шумят, не стихая.

А.Т. Твардовский

Прошло более шести десятилетий после Великой Отечественной войны, но они не ослабили интерес к этому историческому событию.

К числу книг, которые могут честно рассказать об этой войне, взволновать, вызвать глубокие чувства не только к герою, к автору, но и к самим себе, относится повесть В. Л. Кондратьева «Саша».

Писатель создавал ее, страдая, а не любуясь войной и подвигами, не наряжая войну в романтические одежды, не рассчитывая кому-либо понравиться и понравиться.

интересная творческая история создания Саши. Четырнадцать лет он вынашивал историю, признавался писатель: «Видимо, у каждого из миллионов воевавших была своя война. Но именно «своей войны» я не нашел в прозе — рассказах Быкова, Бондарева, Бакланова. Моя война — это стойкость и мужество солдат и офицеров, это страшный пехотный бой, это мокрые окопы. Моя война — это отсутствие снарядов, мин… весь 1974 год я писал Саше. А повесть вышла только в 1986 году полумиллионным тиражом.

«Сашка» — трагическая история, но в то же время светлая. Она описывает бои под Ржевом, страшные, изнурительные, с большими человеческими потерями.

Почему книга, в которой с таким бесстрашием изображено страшное лицо войны — грязь, вши, кровь, трупы — в основном светлая книга?

Да потому, что он пропитан верой в торжество человечества!

Потому что привлекает народный русский характер главного героя. Его ум, изобретательность, нравственная уверенность, человечность проявляются так открыто и непосредственно, что сразу вызывают у читателя доверие, симпатию и понимание.

Давайте мысленно перенесемся в то время и в ту землю, о которой мы узнали после прочтения рассказа. Герой воюет уже два месяца. Сашина рота, из которой осталось шестнадцать человек, наткнулась на немецкую разведку. Она схватила «язык», напарника Саши, и поспешно стала удаляться. Фашисты хотели отрезать свою разведку от нашей: летели немецкие мины. Сашка оторвался от своих, бросился сквозь огонь и тут увидел немца. Саша проявляет отчаянную храбрость — голыми руками берет немца: у него нет патронов, он отдал свой диск командиру роты.Но сколько пацанов погибло за «язык»!

Саша знал, а потому не колебался ни секунды.

Командир роты безрезультатно допрашивает немца и приказывает Сашке отвести немца в штаб. По дороге Сашка говорит немцу, что в нашей стране пленных не расстреливают, и обещает ему жизнь.

Но комбат, не получив никаких сведений от немца на допросе, приказывает его расстрелять.

Саша не подчинился приказу.Этот эпизод показывает, что война не обезличила характер Саши. Герой вызывает сочувствие своей добротой, сострадательностью, человечностью. Саше не по себе от почти неограниченной власти над другим человеком, он понял, насколько ужасной может стать эта власть над жизнью и смертью.

Сашка совершил в армии немыслимое происшествие — неповиновение приказу старшего по званию. Это грозит ему штрафной ротой, но он дал слово немцу. Выходит — обманули? Получается, что немец был прав, когда порвал листовку и сказал: «Пропаганда»?

Но расстрелял бы пленного ординарец комбата Толик, убил бы его в часах… Сашка не такой, и комбат понял свою правоту, отменив свой приказ. Он понимал те высокие человеческие принципы, которые свойственны Саше

.

Замечателен образ богатыря в его человеческих проявлениях. Его гуманизм естественен по отношению к арестанту, и когда читаешь рассказ, невольно задаешься вопросом: а проявил бы немец такую ​​человечность?

Мне кажется, что ответ на этот вопрос мы находим в рассказе другого писателя — К.Воробьев «Немец в валенках».

На войне, я думаю, воевали и хорошие, и плохие немцы, были люди, которых заставляли воевать…

В центре произведения К. Воробьева даны непростые отношения заключенных и их охранников, и показаны они как люди разных характеров, разных поступков.

«Третья Женевская конвенция 1949 года посвящена защите военнопленных. В нем говорится, что заключенные имеют право на гуманное обращение.

Конвенция запрещает бесчеловечные действия по отношению к заключенным: посягательство на жизнь и здоровье, оскорбление и унижение человеческого достоинства.

Вилли Броде, охранник немецкого концлагеря, едва дожил до этой Конвенции, но вел себя по отношению к русскому военнопленному в вполне гуманистическом духе Женевской конвенции.

Такое поведение, я думаю, объясняется тем, что этот человек сам страдал, испытывал боли в обмороженных ногах, поэтому даже весной носил валенки.«Понятно, что немец воевал зимой под Москвой, — решает герой-рассказчик, заключенный — штрафник, тоже с обмороженными ногами.

И эта общая боль и страдания начинают сближать бывших врагов: Броде начинает кормить пленника, постепенно между ними возникает взаимопонимание. Рассказчик делит этот паек с другими доходягами: «А завтра четыре «свежих» доходяги получат хлеба, послезавтра еще четыре, потом еще и еще, мало ли сколько раз этот человек решится прийти сюда!»

Но в один прекрасный день все оборвалось: Вилли избили, разжаловали и сняли с должности за помощь русским.

Судьба разлучила героев: «Иногда думаю, жив ли Броде? И как его ноги? Нехорошо, когда весной болят обмороженные ноги. Особенно, когда болят мизинцы, и боль провожает тебя и влево, и вправо…»

Прочитав рассказ «Немец в валенках», я еще больше убедился, что судьба человека, попавшего в плен, зависит от соблюдения норм международного гуманитарного права. Я думаю, что совершенно не обязательно сочувствовать или испытывать какие-либо положительные чувства к военнопленному вражеской армии.В то же время чувство ненависти не должно мешать соблюдению основного гуманитарного правила: военнопленный имеет право на гуманное обращение. «Долг воина — сокрушать силу врага, а не побеждать безоружных!» — так говорил великий русский полководец А.В. Суворов.

В замечательной книге С. Алексиевича «У войны не женское лицо» речь идет и об отношении к заключенным. Это воспоминания медицинских работников, принимавших участие в Великой Отечественной войне.

По мнению хирурга В.И. Хоревой, ей приходилось лечить немецких эсэсовцев. К тому времени два ее брата уже погибли на фронте.

Не могла отказаться — приказ. И этих раненых Вера Иосифовна лечила, оперировала, обезболивала, единственное, чего она не могла сделать, так это поговорить с больными, спросить, как они себя чувствуют.

Удивительно, когда читаешь эти мемуары.

Другой врач вспоминает: «Мы давали клятву Гиппократа, мы врачи, мы обязаны помочь любому человеку в беде.Любой…»

Легко понять такие чувства сегодня, в мирное время, но тогда, когда горела твоя земля, умирали твои товарищи, было мучительно трудно. Врачи и медсестры оказывали медицинскую помощь всем, кто в ней нуждался.

Как сказано в Конвенции, медицинские работники не должны делить раненых на «своих» и «чужих». Они обязаны видеть в раненом только страдающего человека, нуждающегося в их помощи, и оказывать необходимую помощь.

Вторая книга С.Алексиевича «Цинковые мальчики» тоже посвящены войне, только Афганской.

«Даже для нас, прошедших Отечественную войну, — пишет В.Л. Кондратьева, «в афганской войне много странного, непонятного».

Про Сашу писатель скажет, что он, как и многие другие, ворчал, потому что видел и понимал, что многое происходит от собственной неумелости, недомыслия, растерянности. Поворчал, но не «недоверил».

Воевшие в Афганистане одним своим присутствием здесь совершили подвиг.Но Афганистан привел к «неверию».

«В Афганистане, — писал А. Боровик, — мы бомбили не группы повстанцев, а наши идеалы. Эта война стала для нас началом переоценки наших этических ценностей. Именно в Афганистане изначальная мораль нации пришла в вопиющее противоречие с антинародными интересами государства. Так больше продолжаться не могло.»

Для меня книга «Цинковые мальчики» стала и откровением, и шоком. Она заставила меня задуматься над вопросом: «За что в ней погибли пятнадцать тысяч советских солдат?»

Война без ответа

Ни одного вопроса.Война,

В котором нет усиления

Есть только страшная цена.

За жизнь теперь на нашей земле эти красные надгробия с памятью о душах ушедших, с памятью о нашей наивной доверчивой вере:

Татарченко Игорь Леонидович

Выполняя боевое задание, верные воинской присяге, ПРОЯВЛЯЯ СТОЙКОСТЬ И МУЖЕСТВО, ПОГИБЛИ В АФГАНИСТАНЕ.

Любимый Игорь, ты ушел из жизни, не зная об этом.

Мать, отец.»

В нашем Музее Екатериноградской хранится графическое полотно «Последнее письмо» Г.А. Сасов, уроженец с. На ней изображено лицо старухи, застывшее в маске скорби и боли, к губам прижат солдатский треугольник. Картина олицетворяет трагедию матери, получившей последнее письмо от сына:

И память о том, наверное

Моя душа будет болеть

Пока безвозвратная беда

В мире не будет войны.

Итак, после небольшого исследования: «Можно ли проявить человечность на войне?» Я отвечаю: «Да! Может!»

Но, к сожалению, чаще всего во время военных конфликтов и сейчас нарушаются правила Конвенций. Поэтому в наше время, когда много говорят о прогрессе, культуре, милосердии и человечности, если нельзя избежать войны, важно стремиться предотвратить или хотя бы смягчить все ее ужасы.

Есть ли место милосердию на войне? И можно ли проявить милосердие к врагу на войне? Текст В.Н. Лялин заставляет задуматься над этими вопросами. Здесь автор поднимает проблему проявления милосердия к врагу.

В тексте автор рассказывает о Михаиле Ивановиче Богданове, который в 1943 году был отправлен на войну служить санитаром. В одном из самых ожесточенных боев Михаил Иванович смог защитить раненых от эсэсовских пулеметчиков. За мужество, проявленное при контрнаступлении с дивизией «Галичина», он был представлен к ордену Славы комиссаром батальона.На следующий день после боя, заметив лежащий во рву труп немецкого солдата, Михаил Иванович проявил милосердие, решив похоронить немца. Автор показывает нам, что, несмотря на войну, Михаил Иванович смог сохранить свою человечность, не оставаясь равнодушным к врагу. Узнав об этом случае, батальонный комиссар решил отменить вручение ордена Славы ординарцу.

Однако для Михаила Ивановича было важно поступить по совести, а не получить награду.

Я согласен с позицией автора и убежден, что на войне есть место милосердию. Ведь неважно, мертв противник или безоружен, он больше не представляет никакой опасности. немецкий солдат. Очень важно на жестокой войне суметь сохранить свою человечность и не дать остыть своему сердцу.

Проблема милосердия к врагу поднимается в произведении В.Л. Кондратьева «Саша». Главный герой, Саша, во время немецкой атаки взял в плен немца.Сначала немец показался ему врагом, но, присмотревшись, Сашка увидел в нем обычного человека, такого же, как он сам. Он больше не видел в нем врага. Сашка пообещал немцу жизнь, сказал, что русские не звери, безоружных не убьют. Он показал немцу листовку, в которой говорилось, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на родину. Однако, когда Саша привел немца к комбату, тот ничего не сказал, и поэтому комбат отдал Саше приказ расстрелять немца.Рука Саши не поднялась на безоружного солдата, так похожего на него. Несмотря ни на что, Саша сохранил свою человечность. Он не очерствел и это позволяло ему оставаться человеком. В итоге комбат, проанализировав слова Саши, решил отменить свой приказ.

Проблема проявления милосердия к врагу затронута в произведении Л. Н. Толстого «Война и мир». Один из героев романа, русский полководец Кутузов, проявляет милосердие к бегущим из России французам.Он жалеет их, потому что понимает, что они действовали по приказу Наполеона и ни в коем случае не осмеливались ослушаться его. Обращаясь к солдатам Преображенского полка, Кутузов говорит: «Трудно вам, а все же вы дома; и они видят, чего они достигли. — Хуже последних нищих. Мы видим, что всех воинов объединяет не только чувство ненависти, но и жалость к поверженному врагу.

Таким образом, можно сделать вывод, что на войне нужно проявлять милосердие даже к врагу, независимо от того, побежден он или убит. Солдат прежде всего человек и должен сохранять в себе такие качества, как милосердие и человеколюбие. Именно они позволяют ему оставаться человеком.


4. /ОБРАЗЦЫ сочинений по русскому языку/Проблема выбора.docx
5. /ОБРАЗЦЫ сочинений по русскому языку/Рассуждение о чести.doc
6. /ОБРАЗЦЫ сочинений по русскому языку/Смысл life.docx
7. /ОБРАЗЦЫ сочинений на русском языке/Сохраним память о павших товарищах!.docx
8./ОБРАЗЦЫ рефератов по русскому языку/Сохраним прошлое ради будущего!.docx
9. /ОБРАЗЦЫ рефератов по русскому языку/Передвижники как явление русской жизни.docx
10. /ОБРАЗЦЫ рефератов по русскому языку/Цена дружбы….docx
11. /ОБРАЗЦЫ сочинений по русскому языку/Человек на войне.docx Прочитал текст русского писателя Л. Леонова, мысли его не покидали меня безразличный
Рассказывает о том, как он «однажды утром, гуляя по лесу, задумался, что значит талант.Пришвин увидел «крохотную птичку»
Проблема героизма, выбора
ТМ Джафарли размышляет о проблеме сохранения нравственных ценностей в современной жизни современным человеком
Можно ли придать подростку «смысл жизни на серебряном блюдо»?
Нужно ли сохранять память о павших товарищах? Об этой нравственной проблеме рассуждает советский писатель Д. Гранин
Образец сочинения-миниатюры (экза на русском языке) части (Текст Л. Жуховицкого)
Я прочитал текст известный российский певец Ф.И. Шаляпин и его мысли не оставили меня равнодушным
Какова цена настоящей дружбы и как она проверяется? Публицист Т. Тесс размышляет над этой проблемой
В.П. Астафьев считает, что человек, несмотря ни на что, даже на смерть товарищей и ненависть к врагу, способен сохранить веру в людей, сострадание и не потерять человеческий облик. Ведь и русский врач, и немец из военных
скачать docx

Автор рассказывает историю, которая происходила во время Великой Отечественной войны.На привале солдаты, отбившие атаку гитлеровцев, стали свидетелями варварской сцены: русский солдат в порыве гнева решил отомстить пленным немцам («живодерам») за смерть своих родных («Маришка был сожжен-и-и! Селяне все…Всю деревню…»), схватив автомат и дав по ним несколько очередей. Борис, солдат из его взвода, бросился спасать пленных немцев, прикрывая их с его телом. Некоторое время спустя автор показывает военный госпиталь, где раненых, «хоть наших, хоть чужих», перевязывал русский врач.Астафьев, показывая, что на войне раненые не делятся на своих и чужих, использует деталь — «деревянное корыто для умывания», полное «бинтов, обрывков одежды, осколков и пуль, в котором смешалась и загустела кровь разных людей». .»

В.П. Астафьев считает, что человек, несмотря ни на что, даже на смерть товарищей и ненависть к врагу, способен сохранить веру в людей, сострадание и не потерять человеческий облик. Ведь и русский врач, и немецкий «из военных врачей» вместе оказывали помощь раненым в этой перестрелке.В сердцах этих людей в этот момент нет места «чувству мести», как выразился Л.Н. Толстого, «оно сменилось чувством жалости». Полностью согласен с мнением автора. Конечно, война — страшное и жестокое испытание. Но люди, несмотря на все ужасы военного времени, в большинстве своем не превратились в лютого зверя, а сохранили способность к состраданию, милосердию, сохранили высокие нравственные качества человека.

Русская литература «научила» человека смело смотреть в глаза врагу, воспитала к нему чувство презрения, призывая громить его повсюду.Читая М. Шолохова («Наука ненависти»), К. Симонова (стихотворение «Убей его!», роман «Солдатами не рождаются») мы понимаем святые чувства воинов, презиравших врага, беспощадно сметающих все на их пути. Но когда была одержана победа, врагом для наших воинов, особенно пленным, стал не воин, а простой человек, достойный жалости, сострадания. Вспомним сцену с пленными французами (Рамбалем и Морелем) в романе Л.Н. Толстой «Война и мир».Не враги, нет, — «…тоже люди», — так пишет о них сам автор. Об этом «людях тоже» говорил еще Кутузов: «Мы себя не жалели, а теперь вы можете их пожалеть».

Войны всегда были мерой не только мужества человека, но прежде всего мерой его человечности. Изображение этого чувства человечности мы можем видеть и в произведениях ХХ века, посвященных военной войне 1941-1945 гг. В. Некрасов («В окопах Сталинграда») рассказал о том, как русские солдаты вытаскивали из-под огня немецких раненых из горящего немецкого госпиталя. В. Кондратьев («Сашка») рассказывает о сложных переживаниях молодого солдата, которому приходится в одиночку конвоировать немецкого пленного. Это сложные чувства: и ненависть к фашисту, и интерес к немецкому солдату и его службе, и жалость к пленному, похожему на своего однокашника, и понимание того, что он не враг, а обычный пленный. И все же преобладает чувство милосердия («ужасные нелюди, те, кто напал из-за бугра, тех, кого он беспощадно и беспощадно убивал, — враги, и этот… такой же, как я. Только обманул…»). Конечно, для русских писателей всегда было важно лучшее качество человека — человечность.

Мне кажется, что именно чувство человечности помогло нам выиграть не одну войну, победить варварство, дикость и жестокость.

Подготовила учитель русского языка и литературы Парфенова Н.В.

Проблема нравственного выбора человека на войне ❤️

Возможно, через много лет люди вернутся к теме Великой Отечественной войны.Но восстановить события они могут, только изучив документы, мемуары. Это будет позже. И сейчас живы те, кто отважно поднялся на защиту нашей Родины летом 1941 года. Еще свежи воспоминания об ужасах войны в их сердцах. Такого человека можно назвать Василь Быков.

В. Быков изображает войну и человека на войне – «не трогая, не хвастаясь, не лакируя – что есть». В его работах нет напыщенности, излишней торжественности.

Автор пишет о войне как очевидец, как человек, испытавший и горечь поражений, и тяжесть потерь и потерь, и радость победы.Его, по его собственному признанию, интересует не боевая техника, а нравственный мир человека, его поведение на войне в кризисных, трагических, безвыходных ситуациях. Его работы объединяет одна общая идея – идея выбора. Выбор между

смертью, но смертью героя, и трусливым, жалким существованием. Писателя интересует жестоко-суровое испытание, которое должен пройти каждый его герой: сможет ли он пощадить себя, чтобы выполнить свой долг перед Родиной, свои обязанности гражданина и патриота? Война была таким испытанием человека на прочность идейно-нравственную.

На примере повести Быкова «Сотников» рассмотрим непростую проблему героического выбора. Два главных героя, два партизана… Но чем они отличаются по мироощущению?

Рыбак — опытный партизан, не раз рисковавший жизнью. Сотников, который вызвался на это задание отчасти из-за своей самооценки. Он не хотел говорить об этом командиру. Рыбак спросил, почему он молчит, тогда как двое других отказались, на что Сотников ответил: «Потому-то он и не отказался, что другие отказались.
С первых строк повествования кажется, что оба героя до самого конца будут играть положительную роль. Они отважны, готовы пожертвовать своей жизнью ради цели,

с самого начала чувствуют свое довольно доброе отношение друг к другу. Но постепенно ситуация начинает меняться. Быков медленно раскрывает характер Рыбака. Первые признаки чего-то тревожного появляются в сцене разговора со старейшиной. Рыбак хотел было застрелить старика, но когда узнал, что это была не первая его мысль, то погас («…не хотел уподобляться кому-то. «Намерения свои он считал справедливыми, но, найдя себе подобных, воспринимал свои уже в несколько ином свете»). Это первый штрих в формировании образа Рыбака.
Ночью Рыбак и Сотников натыкаются на милиционеров. Поведение Фишера – второй штрих. Быков пишет: «Как всегда, в минуту величайшей опасности все позаботились о себе, взяли свою судьбу в свои руки». Что касается Рыбака,
его спасли ноги однажды на войне. Сотников отстает, попадает под обстрел, а его напарник бежит, спасая свою шкуру.И только одна мысль заставляет Рыбака вернуться: он думает о том, что скажет оставшимся в лесу товарищам…

Ночью партизаны добираются до соседней деревни, где прячут женщину с детьми. Но и здесь их обнаруживают полицейские. В очередной раз Рыбак подумал: «…Вдруг он хотел, чтобы Сотников поднялся первым, а ведь он был ранен и болен, он дал им обоим один и тот же кашель, и его могли взять в плен по уважительной причине». И выбраться с чердака его заставляет только страх смерти.Третья полоса заштрихована.
Наиболее ярким, информативным эпизодом является сцена допроса. А как отличается поведение персонажей!

Сотников мужественно терпит пытки, но в его голове не промелькнула даже мысль о предательстве товарищей. Сотников не боится ни смерти, ни своих мучителей. Он не только пытается взять на себя вину других и тем самым спасти их, ему важно достойно умереть. Его главная цель – положить душу «за друзей», не пытаясь купить себе уговоры или предательство недостойной жизни.

А Рыбак? С самого начала допроса ругается перед следователем, с готовностью отвечает на вопросы, хотя и пытается лгать. Рыбак, который всегда раньше находил выход из любой ситуации, старается перехитрить врага, не понимая, что, вступив на такой путь, он неминуемо придет к предательству, ведь собственное спасение уже поставило выше законов чести , товарищество. Оказавшись в безвыходной ситуации, Рыбак перед лицом неминуемой гибели струсил, предпочтя звериную жизнь человеческой смерти.
Когда следователь Портнов предлагает ему стать милиционером, Рыбак думает об этом. «Сквозь минутное смятение в себе он вдруг почувствовал свободу, простор, даже легкий ветерок свежего ветра в поле». Он начал лелеять надежду, что ему удастся сбежать. В подвале персонажи снова встречаются. Рыбак просит Сотникова подтвердить свои показания. В голову закралась позорная мысль: «…Если Сотников умрет, то его шанс, Рыбак, значительно улучшится, он сможет говорить то, что хочет, других свидетелей здесь нет.Он понимал всю бесчеловечность своих мыслей, но то, что для него было бы лучше, затмило все «против». Рыбак утешал себя тем, что если он обернется, то поплатится за жизнь Сотникова и за его страхи.

И вот наступает день казни… Вместе с партизанами на виселицу должны отправиться невинные люди: приютившая их женщина, староста села, еврейская девочка Бася. И тогда Сотников принимает единственно правильное для себя решение. На ступеньках виселицы он признается, что он партизан, что прошлой ночью ранил милиционера.Рыбак полностью раскрывает свою сущность, предпринимая отчаянную попытку спасти свою жизнь. Он соглашается стать полицейским… Но это еще не все. Рыбак переходит последнюю черту, когда собственноручно убивает своего товарища.
Финал истории. Рыбак решает повеситься. Его мучает совесть, которую он никак не мог заглушить. Спасаясь, он не только казнит бывшего товарища — ему не хватает решимости даже на смерть Иуды: символично, что он пытается повеситься в уборной, даже в какой-то момент почти готовый бросить голову вниз, — но
делает это. не сметь.Однако духовно рыбак уже мертв («Хоть и остались живы, но в чем-то и ликвидированы»), и самоубийство не спасло бы его от клейма предателя.

Но и здесь Быков показывает нам, что раскаяние было неискренним: решив умереть, Рыбак не может расстаться с такой ценной жизнью, ради которой он предал самое святое – боевую дружбу и свою честь.
Герои Василя Быкова преподают нам уроки чести, мужества, человечности. Человек всегда должен делать выбор — война делает этот выбор трагичным.Но суть остается прежней, она не меняется, ведь любимые герои Быкова следуют только зову своего сердца, поступают честно и благородно. И только тогда человека можно назвать «героем» в лучшем смысле этого слова.

«Ни один человек… не может быть средством или орудием ни для пользы другого человека, ни для пользы всего класса, ни, наконец, для так называемого общего блага», — писал Владимир Соловьев. На войне таким средством становятся люди. Война — это убийство, а убить — значит нарушить одну из евангельских заповедей — убить безнравственно.

Поэтому война ставит другую проблему – сохранить человеческое достоинство. Однако многим людям помогает выжить, оставаться сильным духом и верящим в достойное будущее именно идея – никогда не предавать собственных принципов, сохранять в себе человечность и нравственность. И если человек воспринял эти законы как цель своей жизни и никогда их не нарушал, никогда не клал свою совесть в карман, то ему будет легче выжить на войне. Примером такого человека является герой романа «Сашка» Вячеслава Кондратьева.

Ужасы войны композиция ❤️

Иногда задаешься вопросом: Рожден ли человек для войны? Я не хочу в это верить. Зачем рождаться для разрушения?

Человек приходит в этот мир, чтобы познать мир в любви, гармонии, созидании. Люди рождаются в любви и для любви, а война противоречит человеческому разуму как установлению разумного и внутренне сильного и прекрасного. Но здесь нельзя сказать, что война многолика: для одних она — путь к славе, для других — борьба за свободу и всеобщее благополучие, для третьих — дело принципа…

Война — это событие, которое нужно не только пережить, но и осмыслить.Оно не только разрушает, но нередко приводит к сплочению людей, к эмоциональному, культурному, нравственному, этическому взрыву. Война объединяет людей в едином порыве против общего врага. Не стоят «в стороне» от этой борьбы и писатели, поэты, художники, композиторы…

Они всегда утверждали, что война противоречит «человеческому» в человеке,

потому что требует оружия мужчин, стариков, подростков , женщины. Очень сложно представить женщину, хранительницу очага и мать, на войне.

Однажды у Юлии Друниной спросили: «Как вам удалось сохранить нежность и женственность после участия в такой жестокой войне?» На этот вопрос женщина ответила: «Для нас весь смысл войны с фашизмом был в защите этой женственности, спокойного материнства, благополучия детей, мира для нового человека»:

не знаю где Я училась нежности, –

Не спрашивайте меня об этом…

… Не знаю, где я училась нежности, –

Возможно, на фронте.

Женщина на войне бесчеловечна. Именно такое мнение прослеживается в рассказе Б. Васильева «А зори здесь тихие». Произведение поражает читателей тем, что изображает, как чистота юной девушки сталкивается с бесчеловечными и жестокими силами фашизма.
Героини рассказа – пять девушек, которых вызывают на задержание немецких диверсантов. Да, враг задержан, но ни одна из женщин не выживает.

Эта маленькая победа была достигнута ценой пяти молодых жизней.
История становится гимном женственности и обаяния юных героинь.Автор с горечью показывает, как суровая действительность войны входит в непримиримое противоречие со всем прекрасным в этих прелестных девушках. Вероятно, именно этот удачно найденный контраст стал причиной того, что повесть «А зори здесь тихие…» невозможно читать без слез миллионов благодарных потомков.

Очень сильно и образно ужасы войны показаны в романе Льва Толстого «Война и мир». Народ в изображении писателя – решающая сила истории.В романе это подчеркивается описанием войны как народной, а победа над Наполеоном рассматривается как результат патриотических усилий народных масс, не подвергшихся иностранному насилию.
Во время боя на Бородинском поле каждый понимал, что воюет за свою землю. Вот почему, не дожидаясь приказа командиров, воины перед битвой надевали чистое платье, торжественно и сурово готовясь к выполнению своего долга – умереть, но не подпустить врага к стенам древней столицы.Они понимали, что несут ответственность за судьбу Родины. Уловив это настроение солдат, Андрей Болконский приходит к выводу, что Бородинское сражение будет выиграно благодаря чувству патриотизма, которое есть в нем и в каждом русском человеке.

В «Севастопольских рассказах» Толстой показал войну «не в правильном, красивом и блестящем строе с музыкой и барабанным боем, с развевающимися знаменами и гарцующими генералами… а в нынешнем ее выражении — в крови, в страданиях, в смерти…» .
Под его блестящим пером возрождается героическая оборона Севастополя. Взяты только три очка, только три снимка вырваны из отчаянной, неравной борьбы, которая вот уже почти целый год не утихает и перестает быть в Севастополе. Это не только великое произведение искусства, но и настоящий исторический документ. А спустя десятилетия Россию ждало новое потрясение – Великая Отечественная война, вновь заставившая писателей и поэтов задаться вопросом «что такое война?».

В рассказе Кондратьева «Сашка» глазами главного героя мы наблюдаем жизнь людей на фронте, в тылу, в госпиталях, в деревнях.Но, прежде всего, Сашка, да и все солдаты — обычные люди с человеческими мыслями и поступками. Когда главный герой поймал немца, его посетили мысли о будущей награде, он с гордостью прошел через «фрицев» своих товарищей, что бы они подивились его храбрости. И, в то же время, Сашка всегда готов прийти на помощь ближнему.

В годы Великой Отечественной войны имя поэта Константина Симонова было широко известно. Его стихи «Жди меня», «Помнишь ли ты, Алеша, дороги Смоленские» и другие призывали к мужеству и силе духа, внушали веру в неизбежность победы над фашистами.

Размышляя на эту тему, задаешься вопросом: «Что такое война в Чечне, в Афганистане?». Я не вижу никакого смысла в этих войнах, я не вижу причины, которая может оправдать миллионы загубленных жизней. И в этом ужас реальности. Еще больше пугает. когда под личиной «праведника» скрывается злостный агрессор, якобы борющийся за демократию во всем мире. Ужасно, что все закрывают глаза на «проделки злонамеренного агрессора» и не хотят с ним бороться.Я считаю, что благосостояние страны нужно оценивать не только по экономическому росту и курсу валюты, но и по «моральному» здоровью людей. Нормальный, здравомыслящий человек никогда не поднимет оружие против себе подобных и не станет участвовать в войне мирового маразма.

Повесть «Обмен» (Трифонов): краткое содержание

Юрий Валентинович Трифонов — один из самых известных советских писателей, творчество которого до сих пор вызывает интерес у читателя. Эта статья будет посвящена, пожалуй, самому известному его произведению — рассказу «Обмен».Трифонов, краткое содержание подтвердит это, он смог отобразить в нем, и очень реалистично, сложности семейных отношений, проблемы взаимопонимания и тоску, которую испытывает человек, принимая решения под давлением любимой.

О произведении

Чем же так уникален рассказ «Обмен» (Трифонов), краткое содержание которого мы рассматриваем? Произведение написано в 1969 году — это время в литературе характеризуется зарождением и расцветом «городской» прозы.Писатели, работавшие в этом жанре, обращались к нравственным проблемам повседневной жизни простых людей.

Наибольший успех в «городской» прозе имел Трифонов. А его рассказ «Обмен» стал лучшим образцом этого жанра и положил начало целому циклу подобных произведений.

«Обмен» (Трифонов): краткое содержание

События повести разворачиваются в Москве. Главный герой произведения – тридцатилетний инженер Виктор Григорьевич Дмитриев. Его мать, Ксения Федоровна, больна раком, но убеждена, что страдает язвой.Ее прооперировали и отправили домой, ее судьба решена. Но сама Ксения Федоровна уверена, что идет на поправку.

Елена Ивановна, переводчик и жена Виктора, сразу после. как его мать выписали, решает, что надо приехать со свекровью. В противном случае вы можете потерять помещение, которое после него останется на Профсоюзной улице. А для этого необходим обмен, и она уже успела найти хороший вариант.

Сложные отношения

Драма будней смело можно назвать «Обмен».Трифонов, краткое описание этого прекрасно иллюстрирует, рассказывает историю, понятную каждому, потому что в ее основе повседневные отношения. Писатель рассказывает о простых вещах, которые ставят многих из нас перед трудным выбором.

Еще когда юные Елена и Виктор стали жить вместе, Ксения Федоровна хотела поселиться с ними и с Наташей, своей внучкой. Но отношения между ней и невесткой испортились, поэтому ей пришлось отказаться от мысли о переезде.

Но как только свекровь оказалась при смерти, Ленаше стала постоянно рассказывать мужу об обмене и переезде.Виктору эта идея не нравится, ведь мать может и догадаться, в чем причина всего происходящего. Но постепенно он начинает уступать жене: в ее словах он видит заботу об их благополучии, о Наташином будущем. И если подумать, вдруг мать выздоровеет, и тогда будет только лучше – мечта сбудется. В итоге Дмитриев приходит к выводу, что Лена была права с самого начала и зря он на нее нападал.

Татьяна

Героев, в которых легко узнать себя, своих друзей и соседей, создает Трифонов.«Обмен» (судить об этом помогает краткое содержание рассказа) — произведение о том, как житейские обстоятельства могут поколебать нравственные устои и представления человека о добре и зле.

Итак, Виктор сам инициирует обмен, но при этом будучи убежденным, что старается не для себя. Из-за болезни матери ему приходится отказаться от командировки. Между тем, Виктору нужны деньги — на лечение ушло много денег. Он не знает, к кому обратиться за помощью. Однако ему повезло, Таня, его коллега и бывшая любовница, предлагает деньги.

Богатый не только реалистичными персонажами, но и жизненными ситуациями рассказ Трифонова «Обмен». Краткое содержание рассказывает историю несостоявшегося романа Татьяны и Виктора, из-за которого распался брак героини, и она осталась одна с сыном. При этом женщина по-прежнему любит Дмитриева, прекрасно понимая, что на ответные чувства у нее нет никакой надежды. Виктор считает, что Татьяна могла бы стать лучшей женой, чем Елена.

Таня помогает Виктору, знакомит с человеком, разбирающимся в биржевых делах, от которого герой получает номер телефона брокера.Вечером, после работы, Татьяна и Виктор идут домой к женщине за обещанными деньгами. Таня уже счастлива, что может быть рядом с любимым. Дмитриев это чувствует, даже хочет остаться, но ему срочно нужно на дачу в Павлиново, где его ждет мать.

Загородный дом

Интерес и сопереживание читателей ситуации, которую описывает Трифонов («Обмен»). Резюме, представленное здесь, является дополнительным доказательством. С дачей у Дмитриева связано много прекрасных детских воспоминаний.Начнем с того, что дом построил его отец, который всю жизнь мечтал бросить работу инженера и сесть за сочинение юмористических рассказов. Этому доброму человеку всю жизнь не везло, и смерть пришла к нему рано. Сам Виктор его почти не помнил.

Но его хорошо помнил дед, Федор Николаевич, старый революционер и юрист. Он долго отсутствовал, а когда вернулся в Москву, жил на даче, пока не получил комнату.

Дмитриевы и Лукьяновы

Трифоновское резюме «Биржи» продолжается.Теперь автор повествует об отношениях между семьями Виктора Дмитриева и Лены, в девичестве Лукьяновой.

Лукьяновы всегда отличались тем, что могли приспособиться к любой ситуации и обуздать любое дело, для них одинаково легко решалась задача ремонта на даче и устройства внучки в английской элитной школе. Их порода описывается автором как «способная жить». Когда Дмитриевы зашли в тупик и пришли к выводу, что больше ничего нельзя сделать, Лукьяновы решили проблемы мгновенно, только своими известными способами.

В этих сравнениях образа жизни разных семей изображены очень знакомые типы людей Юрий Трифонов. «Обмен», краткое содержание которого мы подробно разбираем, иллюстрирует два наиболее распространенных, но взаимоисключающих способа поведения. Вот почему Дмитриевы, а главным образом Ксения Федоровна, имеющая определенные нравственные принципы и привыкшая бескорыстно помогать, относились к достижениям Лукьяновых с высокомерной и пренебрежительной ухмылкой. По их мнению, Лукьяновы — буржуа, лишенные высоких интересов и нравственных принципов, заботящиеся только о своем благе.У Дмитриевых даже было слово «олукян».

Очень четко расставляет акценты и раскрывает свои предпочтения между этими двумя семьями Трифонов. Рассказ «Обмен», краткое содержание которого приводит множество примеров, рассказывает о том, как человек может морально деградировать, идя на поводу у своих желаний. Таким образом, читатель видит, как Виктор постепенно становится «сонным», все более и более становясь мещанином. Особенно остро это проявилось в попытке помочь своему бывшему товарищу найти работу. Лене удалось найти хорошее место, но она рассудила, что оно нужно мужу.Так Виктор получил новую должность, а его друг остался ни с чем.

Решение проблемы

Резюме Трифонова «Обмен» подходит к концу на дачу приезжает сестра Виктора Лаура, которая поражена разговорами об обмене. Она считает, что матери рядом с Еленой будет плохо, даже если она постарается вести себя приветливо. Слишком многое их лишает.

Состояние Ксении Федоровны ухудшается, идет на поправку. Дождавшись очередного подъема, Виктор решает поговорить с матерью.Здесь перед читателем предстает человек, которому важно его благополучие и совершенно безразличен комфорт больной матери. Виктор окончательно «промазал», — дает понять Ю. Трифонов. Обмен (обобщение содержания постепенно приводит к решению этого вопроса) должен быть произведен, сказал Дмитриев. Но мать видит, что случилось с ее сыном, отказывается от обмена и говорит, что он давно сделал свой обмен — поменял совесть на удобство.

На следующее утро Виктор уезжает, а через два дня звонит мама и говорит, что согласна на обмен.Приезжают, Ксения Федоровна скоро умирает. После смерти матери Виктор сдается, стареет, бледнеет. А на месте бывшего загородного дома строят новый стадион и гостиницу.

Заключение

Юрий Трифонов («Биржа») рисует вполне бытовую и простую ситуацию. Краткое содержание полностью передает тему этой бесхитростной повести, которая заключается в нравственном падении человека.

р>>

«Невский проспект». Краткое содержание рассказа

Было время, когда многие восторженно восклицали: «Гоголь! Невский проспект!».Краткое содержание произведения, хотя и не воздает писателю той же славы, но все же сохранит зерно мысли. В начале рассказа автор описывает сам проспект. Краткое содержание вводной части — жизнь этого места. До 12 часов дня все куда-то едут. С 12 часов — это место учений. Через 2 дня нарядились дамы, родители и друзья. Все сделано порядочно. Потом идут чиновники, служащие, секретари.С 4 часов перспективы редеют. Он снова оживает, когда стемнеет. Приходят неженатые мужчины: они хорошо знают место для прогулок после полуночи ночь Невский проспект. Краткий набросок наряда – это прогулка по Невскому проспекту Пискарева и Пирогова, которые заметили двух красивых девушек.

Пискарев — застенчивый художник. Он осмелел и решил узнать, где живет красавица. Она
Он поманил к себе, и он пережил счастье за ​​две минуты.Но он узнал, что ее приют — публичный дом, и, разочаровавшись, сбежал. Потом ему приснился сон: они танцевали в роскоши. Дни он провел в ожидании видения ее, но сон не пришел. Знакомый перс дал ему опиум в обмен на картину. После очередного сна о ней он метался между сном и явью. Надеясь, что ее душа отравлена ​​трактиром от безысходности, он решил ее спасти. Пискарев долго искал место, где он повернул за ней, когда в ночь знакомства проходил Невский проспект.Короткие содержания кульминации — их разговор. Он нашел ее и предложил ей свою руку, сердце и честный труд. Она посмеялась над ним и с презрением сказала, что не ей работать. Он, униженный, снова убежал, а после усталого прихода в свой дом, заперся там и замолчал. Вот до чего довел ее Невский проспект. Итог этой истории фатальный. Через неделю взломали дверь и нашли его труп с перерезанным бритвой горлом. Было видно, что он долго страдал перед смертью.Над его могилой никто не плакал.

Далее рассказ о Пирогове. Он лейтенант, любит смешить женщин. Блондинка ему понравилась. Позже он узнал, что она была замужней немкой. Он стал заказывать у Шиллера — ее мужа — то шпоры, то оправу для кинжала. Жестянщик попросил у него большой гонорар, и Пирогов поцеловал даму в губы рядом с ним. Узнав от милой глупой фрау, что в воскресенье ее мужа нет дома, он пришел к ней. И в этой истории причиной беды стал Невский проспект. Краткое содержание кульминации — наглость Пирогова. Когда он поцеловал ее в ногу, вошли пьяные друзья и муж. Неожиданная концовка, автор показал читателю, насколько опасен Невский проспект для неискушенных людей. Краткое изложение исхода второй истории — наказание. Немцы сорвали с Пирогова всю гражданскую одежду, Шиллер его поранил. Пирогов желал ему самой страшной кары, но по дороге домой зашел в кондитерскую и поел, прошелся по Невскому проспекту и решил не тревожить генерала в воскресенье, а к вечеру уже танцевал мазурку.

Пусть знает каждый влюбленный в искусство города Петербург: автор повести «Невский проспект» — Гоголь. Краткое содержание заключительной части работы раскрывает ту же мысль, на которую своими выводами указывает и сам автор. Невский проспект — обман: особенно он лежит ночью, когда горит свет. Не смотри на дам за шляпами, потому что дамы лгут!

р>>

Милосердия на войне. ЕГЭ по русскому языку. Банк аргументов. Задачи (Гражданская, Великая Отечественная война)

(1) Встреча произошла неожиданно.(2) Два немца, мирно переговариваясь, вышли к Плужникову из-за уцелевшей стены. (3) Карабины висели у них на плечах, но даже если бы они держали их в руках, Плужников успел бы выстрелить первым.


Письмо

В самые отчаянные и трудные времена каждый человек раскрывается в полной мере. Война – это событие, влияющее на характер и мировоззрение каждого из ее участников. В представленном нам тексте Б.Л. Васильев.

Описывая один из периодов военного времени, автор текста знакомит нас с ситуацией, в которой одному из героев пришлось сделать серьезный нравственный выбор. Встреча Плужниковых с немцем «произошла неожиданно» и столь же неожиданно подошла к своему логическому завершению: один из них должен был умереть, а теперь немец стоял на коленях и кричал что-то жалобное, «задыхаясь и глотая слова. » В этом крике было что-то о семье, детях и милосердии, писатель подчеркивает, что немец «не хотел воевать, конечно, он забрел в эти страшные развалины не по своему желанию», это понимал и советский солдат.Ему предстояло совершить убийство, и в то время о жалости к немцам не могло быть и речи — однако Б.Л. Васильев подводит нас к мысли, что исключения бывают во всем, особенно когда солдат стремится во что бы то ни стало сохранить чистоту своей совести.

Мысль писателя мне ясна: он считает, что даже в самое страшное военное время тот, кто имеет чистую совесть и осознает ценность человеческой жизни, способен пощадить пленного врага и проявить к нему сострадание и милосердие.

Трудно не согласиться с Б.Л. Васильева, потому что он не понаслышке знает, как важно было оставаться человеком в годы Великой Отечественной войны. Я также считаю, что для солдата, для его нравственного и психического здоровья, очень важно, несмотря на физическое истощение и гнев, уметь сохранять в себе человечность и милосердие, ведь не каждый немец мог заслужить самую жестокую расплату.

По рассказу В.А. Закруткиной «Матерь человеческая» главная героиня проносит свою человечность и милосердие через все испытания.Она, испытывая жгучую ненависть к фашистам, убившим ее семью, встретив на своем пути немецкого мальчика, отказывает себе в мести. Услышав плач мальчика, Мария исполнилась жалости к ребенку и, благодаря своему гуманизму и доброте сердечной, оставила его в живых.

Герой повести М.А. Шолохова «Судьба человека» потерял на войне всех своих близких. Ему пришлось пройти через множество испытаний, но, даже будучи уставшим и озлобленным, Андрей Соколов нашел в его сердце место для любви и милосердия.Встретив маленького мальчика, волею судьбы оставшегося на улице одного, наш солдат берет его под свое управление, тем самым давая мальчику шанс на счастливую жизнь.

О том, как тяжело оставаться мужчиной во время войны, написано не один десяток книг. Каждый из тех солдат, которые сражались за наше будущее, пережил ряд потрясений, которые современный человек даже не может до конца осознать. Однако больше всего написано о тех, кто даже в той бесчеловечности и грязи сумел сохранить себя, свои чистые помыслы и доброе сердце.

Текст с экзамена

(1) Прохожу через подземный переход возле гостиницы «Советская». (2)Впереди на лавочке сидит нищий музыкант в черных очках и поет, подыгрывая своей гитаре. (З) Переход в это время почему-то был пуст. (4)Он догнал музыканта, зачерпнул из его пальто мелочь и высыпал в железный ящик. (5) Иду дальше. (6) Я случайно сунул руку в карман и чувствую, что там еще много монет.(7) Что за черт! (8)Я был уверен, что когда отдавал деньги музыканту, то вынул все, что было в кармане. (9)Он вернулся к музыканту и, уже радуясь, что тот в черных очках и тот, скорее всего, не заметил глупой сложности всей процедуры, снова зачерпнул из пальто мелочь и ссыпал в утюг коробка. (10) Прошел дальше. (11)Он отошел шагов на десять и, снова засунув руку в карман, вдруг обнаружил, что там еще много монет.(12)Я в первый момент так изумился, что впору было крикнуть: (13)Чудо! (14) Чудо! (15) Господь наполняет мой карман, опустошенный для бедных!» (16)Но через мгновение остыл.

(17) Я понял, что монеты просто застряли в глубоких складках моего пальто. (18) Их там скопилось много. (19) Сдачу часто дают мелкой монетой, но на нее, кажется, нечего купить. (20)Почему я не взял монеты в первый и во второй раз? (21) Потому что он делал это небрежно и машинально.(22) Почему небрежно и автоматически? (23)Потому что, увы, он был равнодушен к музыканту. (24)Тогда зачем он зачерпнул из кармана мелочь? (25)Скорее всего потому, что он много раз переходил подземные ходы, где с протянутыми руками сидели нищие, и довольно часто, торопясь, от лени, проходил мимо. (26)Прошел, но на совести была царапина: надо было остановиться и что-то им дать. (27)Возможно, бессознательно этот мелкий акт милосердия переносился на других. (28) Обычно по этим переходам снуют люди. (29)А теперь никого не было, и он как будто играл для меня одного.

(Z0) Однако во всем этом что-то есть. (31)Возможно, в большом смысле добро надо делать равнодушно, чтобы не возникало тщеславия, чтобы не ждать никакой благодарности, чтобы не гневаться на то, что никто не благодарит тебя. (32)Да и что хорошего, если в ответ на это человек тебя благодарит. (ЗЗ) Так вы в расчете и не было бескорыстного добра.(34)Кстати, как только мы осознали бескорыстие нашего поступка, мы получили тайную награду за свое бескорыстие. (35) Дайте равнодушно то, что можете дать нуждающимся, и идите дальше, не думая об этом. (36)Но можно поставить вопрос и так. (37) Доброта и благодарность необходимы человеку и служат развитию человечества в области духа, как торговля в области материальной. (38) Обмен духовными ценностями (благодарность в ответ на доброту) может быть для человека даже нужнее, чем торговля.

(по Ф.Искандеру)

Введение

Милосердие — чувство, отличающее человека от животного. Благодаря этому чувству мы выстраиваем отношения с окружающими, становимся способными к состраданию, сочувствию.

Милосердие — это любовь к миру, к людям, к себе. Он включает в себя множество аспектов.

Проблема

Что такое истинное милосердие? Стоит ли ожидать благодарности за доброе дело в адрес случайного человека? Нужна ли людям эта благодарность?

Ф.Искандер размышляет над этими вопросами в своем тексте. Проблема милосердия — одна из главных в его творчестве.

Комментарий

Автор вспоминает случай из своей жизни, когда он увидел нищего слепого музыканта, просящего милостыню в подземном переходе. Вокруг никого не было. Оказавшись рядом с музыкантом, лирический герой Искандера машинально вынул из кармана мелочь и положил ее в железную банку перед музыкантом.

Герой уже был готов кричать о чуде, как вдруг понял, что сдача просто застряла в складках его кармана.Его действия были настолько наполнены автоматизмом и равнодушием, что он просто не заметил оставшихся денег.

Автор размышляет о том, что заставило его подать милостыню нищему? Действительно, много раз проходил мимо и от спешки или от лени ничего не давал. Возможно, потому что вокруг было много людей, и в этот раз музыкант пел и играл только для него.

Автор полагает, что делать добро нужно с равнодушием, чтобы не возникало даже тени тщеславия.Только тогда милосердие будет бескорыстным: «Отдай равнодушно то, что можешь дать нуждающемуся, и иди дальше, не думая об этом».

Доброта и благодарность сравниваются в тексте с торговлей.

Авторская позиция

Ф. Искандер уверен, что обмен духовными ценностями — милосердием, состраданием и благодарностью необходим человеку для развития не меньше, чем материальные ценности.

собственная позиция

Полностью разделяю точку зрения автора. Духовность в наше время гораздо ценнее материального благополучия.Милосердие иногда спрятано нами в самых сокровенных уголках души и вынимается оттуда только под влиянием каких-то особых обстоятельств. Например, когда мы оказываемся один на один с человеком, который находится в ложной жизненной ситуации.

Проявив щедрость, мы невольно ожидаем какой-то благодарности от человека, на которого эта самая щедрость была направлена.

И, даже услышав простое: «Бог с тобой!» Мы радуемся этому, как дети. Мы всегда должны оставаться людьми, чтобы не давать совести повода напоминать о себе.

Аргумент #1

В литературе есть много примеров, когда герои проявляют милосердие, оказавшись в ситуации, подобной представленной Ф. Искандером.

И.С. У Тургенева есть ряд произведений, объединенных общим названием «Стихотворения в прозе». Среди них выделяется миниатюра «Нищий».

Автор описывает свою встречу с бедным стариком, беспомощно протягивающим руку с просьбой о милостыне. Лирический герой Тургенева стал шарить по карманам в поисках хоть чего-то, что могло бы помочь старику.Но ничего не нашел: ни часов, ни даже платка.

Смущенный тем, что ничем не может помочь бедняге, он пожал иссохшую руку нищего и назвал его братом, извиняясь за то, что не может хоть как-то облегчить его страдания.

Он улыбнулся в ответ и сказал, что это тоже милостыня.

Даже не имея ничего в душе, можно обогатить человека, проявив немного милосердия и сострадания.

Аргумент #2

В романе Ф.В «Преступлении и наказании» М. Достоевского представлен образ Сони Мармеладовой, являющейся воплощением милосердия для миллионов читателей и самого автора.

Соня добровольно пошла на панель, чтобы спасти своих младших брата и сестру, мачеху, больных чахоткой и пьяного отца.

Она жертвует собой во имя спасения родных, при этом ни в чем их не упрекая, не укоряя ни словом.

Жизнь по «желтому билету» — это не прихоть, не жажда легкой и красивой жизни, не проявление глупости, а акт милосердия к нуждающимся.

Соня вела себя так только потому, что не могла поступить иначе — совесть не позволяла.

Заключение

Милосердие напрямую связано с совестью, человечностью, состраданием и самопожертвованием.

Когда люди покидают Москву, захваченную французскими войсками, Наташа Ростова решает отдать телеги раненым. Жизни других людей героиня ценит гораздо больше, чем собственное материальное положение: повозки предназначались для перевозки ее вещей, в том числе и ее приданого.Наташа Ростова совершает этот поступок из милосердия, проявляя свои лучшие внутренние качества.

М. Шолохов «Судьба человека»

Андрей Соколов прошел все тяготы войны. Война лишила его самого дорогого — детей и любимой жены. Казалось бы, после этого герой уже не сможет видеть в мире добра. Но сердце героя не ожесточилось. Узнав маленького Ваню, мальчика-сироту, он решил представиться отцом ребенка и усыновить его.Андрей Соколов совершил этот поступок из милосердия. Герой не оправился от войны, но Ваня возродил его душу. Два одиноких человека нашли друг друга.

Телешов Н.Д. «Дом»

Семка, сын переселенцев, после смерти родителей решил во что бы то ни стало добраться до родного села. По пути он встретил дедушку Неизвестного. Они шли вместе. По дороге Семка заболел. Неизвестный привёз его в город, в больницу, хотя знал, что появляться там опасно. Дело в том, что Неизвестный уже несколько раз сбегал с каторги. В городе его снова взяли. Дедушка знал, на что шел, но жизнь ребенка была для него важнее. Этим человеком двигало милосердие, сострадание. Судьба ребенка для него была гораздо важнее собственной.

И. Бунин «лапти»

В одной деревне тяжело заболел ребенок. Почему-то всегда просил красные лапти. Нефед, узнав об этом, решил, что надо достать лапти, раз «душа просит.В Новоселки богатырь отправился в ненастье за ​​лаптями и фуксином. Нефед умер на обратном пути. Он знал, что идет на риск, но ради ребенка был готов на этот опасный поступок, совершаемый из милосердия. Желание больного ребенка герой ценил выше собственной жизни.

В этой подборке мы сформулировали самые распространенные задачи из тематического блока «Милосердие», которые повсеместно встречаются в текстах для рефератов ЕГЭ по русскому языку.Каждому из них посвящена отдельная рубрика, под которой размещены литературные рассуждения, иллюстрирующие данную проблему. Вы также можете скачать таблицу с этими примерами в конце статьи.

  1. Каждый человек нуждается в поддержке, заботе и внимании, особенно в трудных обстоятельствах так важно знать, что на кого-то можно положиться. В романе Федора Достоевского «Преступление и наказание» главный герой нуждался в помощи, так как, совершив убийство, он так долго не мог прийти в себя.Родион заболел, видел страшные сны и жил мыслью, что рано или поздно его преступление раскроется. Но по отношению к нему Соня Мармеладова проявила чуткость и милосердие, узнав о его ужасном состоянии. Девушка помогла герою не сойти с ума, убедила его признаться и покаяться. Благодаря поддержке Сони совесть Раскольникова перестала его мучить.
  2. В романе-эпопее Льва Толстого «Война и мир» Наташа Ростова проявила милосердие к раненым солдатам. Сочувствующая героиня отдала раненым подводы, которые были отставлены для вывоза имущества семьи графа.Девушка также ухаживала за умирающим Андреем Болконским. Доброе сердце Наташи помогло героям в трудную минуту. В трудных обстоятельствах понимаешь, как нужна милость. Действительно, иногда именно чуткость и сострадание могут нам действительно помочь.
  3. Настоящее милосердие может выручить не только окружающих, но и человека чувствительного. В рассказе Михаила Шолохова «Судьба человека» главный герой Андрей Соколов, узнав, что его родственники убиты, остается в полном одиночестве.В конце истории он знакомится с одиноким мальчиком Ваней. Главный герой решает представиться ребенку-сироте его отцом, тем самым спасая его и себя от тоски и одиночества. Милость Андрея Соколова подарила Ване и ему самому надежду на счастье в будущем.

Равнодушие и милосердие

  1. К сожалению, так часто вместо милосердия мы сталкиваемся с равнодушием окружающих. В рассказе Ивана Бунина «Джентльмен из Сан-Франциско» не упоминается даже имя главного героя.Для людей, плывущих с ним на одном корабле, он все равно остается хозяином — человеком, который только отдает приказы и получает за свои деньги результаты их выполнения. Но читатель замечает, как внимание и веселье мгновенно сменяются равнодушием, по тому, как они относятся к бездыханному телу героя. В минуты, когда жена и дочь нуждаются в милосердии и поддержке, люди игнорируют их горе, не придавая ему значения.
  2. Равнодушие встречаем у одного из самых противоречивых персонажей русской литературы — Григория Печорина.Главный герой романа Лермонтова «Герой нашего времени» либо интересуется другими, либо остается равнодушным к собственным страданиям. Например, он теряет интерес к похищенной им Бэле, видит ее растерянность, но не пытается исправить собственную ошибку. Чаще всего именно в те моменты, когда героям нужна его милость и поддержка, Печорин отворачивается от них. Он как бы анализирует свое поведение, понимая, что делает только хуже, но забывает обращать внимание на других.Судьба многих его знакомых печальна из-за этого, но если бы Григорий почаще проявлял милосердие, многие из них могли бы стать счастливее.
  3. Милосердие действительно может спасти многих, и литература подтверждает эту мысль. В пьесе Александра Островского «Гроза» свекровь Кабаниха плохо обращается с Катериной, а муж главной героини не заступается за жену. От одиночества и отчаяния девушка тайно ходит на свидания с Борисом, но потом решает признаться в этом мужу в присутствии его матери.Не встретив понимания и милосердия, девушка понимает, что деваться ей некуда, поэтому решается прыгнуть в воду. Если бы герои проявили к ней милосердие, она осталась бы жива.

Способность к сопереживанию как положительная черта

  1. Такая черта, как милосердие, часто говорит о человеке в целом. Если персонаж может чувствовать сострадание и поддерживать других, то вы, скорее всего, положительный персонаж. В комедии Дениса Фонвизина «Недоросль» персонажи строго разделены на отрицательных (Простаковы, Митрофан, Скотинин) и положительных (Правдин, Софья, Стародум и Милон).И действительно, во время действия пьесы никто из необразованных и грубых крепостников-помещиков не проявляет сострадания и милосердия, чего нельзя сказать о честных и интеллигентных интеллигентных дворянах. Например, в финальной сцене Митрофан грубо отталкивает родную мать, которая делала все для его благополучия. Но Софья получает неожиданную помощь от сочувствующего ей Стародума.
  2. Вспоминая повесть Николая Карамзина «Бедная Лиза», читатель будет негативно настроен к Эрасту, из-за которого главная героиня утопилась.Для Лизы важнее всего чувства, поэтому она не выносит известия о том, что любимый человек помолвлен с богатой вдовой. Девушка все принимает близко к сердцу, она способна на милосердие, ведь вся ее жизнь была посвящена больной матери, нуждающейся в уходе. Но ее богатый внутренний мир не был по-настоящему оценен Эрастом. Героине становится жаль, мы понимаем, насколько чиста была душа влюбленной Лизы.

Милосердие как самопожертвование

  1. Многие литературные герои проявляют милосердие не только словами, но и совершают любые действия.Именно так поступает главная героиня романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», когда заслуженное желание от Воланда тратит не на возвращение возлюбленной, а на помощь Фриде, с которой познакомилась на балу у сатаны. Марго прониклась горем девушки и доказывает, что ее сострадание не ограничивается переживаниями. Поэтому Маргарита желает, чтобы Фриде больше никогда не вспоминали о ее задушенном ребенке. Отныне платка женщине не дадут, а все потому, что хозяйка Весеннего бала героически проявила чуткость и милосердие.
  2. Милосердие означает готовность помочь людям словом, делом, а иногда даже жертвой. В рассказе Максима Горького «Старуха Изергиль» сразу выделяется образ Данко, проявляющего заботу о людях. Именно для того, чтобы люди не сдались врагу и смогли выбраться из темного леса, Данко разорвал себе грудь, вынул оттуда сердце и осветил дорогу односельчанам, не обращая внимания на упреки. Любовь к человечеству и милосердие героя помогли племени преодолеть все преграды на пути, а сам Данко погиб, но в последние минуты был по-настоящему счастлив.
  3. Милосердие можно выразить по-разному: и на словах, и на деле. В романе Пушкина «Капитанская дочка» Петр Гринев дарит тулуп неизвестному казаку, и тогда читатель понимает, что доброта героя впоследствии спасла его от виселицы. На самом деле казак – это Пугачев, не забывший о помощи главного героя, поэтому и он в ответ идет на милость: дарует жизнь и Петру, и его невесте. Очевидно, что это качество не только спасает людей, но и делает их лучше, поскольку передается от одного к другому.

Потребность в сочувствии

  1. Милосердие всегда будет оценено по достоинству, особенно если оно проявлено в трудных обстоятельствах. Вспомним повесть Александра Солженицына «Матренин двор». Перед нами героиня с непростой судьбой, но светлой душой. Муж не вернулся с войны, дети умерли молодыми, а она болела и жила одна. Тем не менее Матрена всегда проявляла милосердие к другим даже в суровых условиях тоталитаризма. При жизни ее не поняли, но после ее смерти человек, который, будучи рассказчиком, жил в ее доме и описывал ее образ жизни и характер, осознал важнейшую социальную роль этой женщины.«Деревня не стоит без праведника», — писал он, определяя значение отзывчивой старухи для всего поселения. Он увековечил ее образ в своем рассказе.
  2. Даже в любовной лирике Лермонтова можно наблюдать мотив милосердия, вернее, его отсутствия в жестоком мире. В стихотворении «Нищий» автор, конечно же, пишет о чувствах, которые остаются «обманутыми навеки». Однако Лермонтов сравнивает это состояние с положением нищего, просящего только кусок хлеба.По отношению к бедняку ​​не было проявлено ни капли милосердия, а только камень положен «в простертую руку». Подобно лирическому герою, нищий нуждался в помощи и сострадании, но оба они встречались лишь с жестокостью других.

Есть ли место милосердию на войне? И можно ли проявить милосердие к врагу на войне? Текст В. Н. Лялина заставляет задуматься над этими вопросами. Здесь автор поднимает проблему проявления милосердия к врагу.

В тексте автор рассказывает о Михаиле Ивановиче Богданове, который в 1943 году был отправлен на войну служить санитаром.В одном из самых ожесточенных боев Михаилу Ивановичу удалось защитить раненых от эсэсовских автоматчиков. За мужество, проявленное во время контратаки с дивизией СС, он был представлен к ордену Славы комиссаром батальона. На следующий день после боя, заметив лежащий во рву труп немецкого солдата, Михаил Иванович проявил милосердие, решив похоронить немца. Автор показывает нам, что, несмотря на войну, Михаил Иванович смог сохранить свою человечность, не оставаясь равнодушным к врагу.Узнав об этом случае, батальонный комиссар решил отменить вручение ордена Славы ординарцу. Однако для Михаила Ивановича было важно поступить по совести, а не получить награду.

в себе человечность и милость к врагу.

Я согласен с позицией автора и убежден, что на войне есть место милосердию. Ведь неважно, мертв противник или безоружен, он больше не представляет никакой опасности.Считаю, что Михаил Иванович Богданов совершил достойный поступок, похоронив тело убитого в перестрелке немецкого солдата. Очень важно в условиях жестокой войны уметь сохранять в себе человечность и не давать сердцу остыть.

Проблема милости к врагу поднимается в работах В. Л. Кондратьева, Сашка,. Главный герой Сашка пленил немца во время немецкой атаки. Сначала немец показался ему врагом, но, приглядевшись, Сашка увидел в нем обычного человека, такого же, как он сам.Он больше не видел в нем врага. Сашка пообещал немцу жизнь, сказал, что русские не звери, безоружных не убьют. Он показал немцу листовку, в которой говорилось, что пленным гарантируется жизнь и возвращение на родину. Однако, когда Саша привел немца к комбату, тот ничего не сказал, и поэтому комбат отдал Саше приказ расстрелять немца. Рука Саши не поднялась на безоружного солдата, так похожего на него.Несмотря ни на что, Саша сохранил свою человечность. Он не очерствел и это позволяло ему оставаться человеком. В итоге комбат, проанализировав слова Саши, решил отменить свой приказ.

Проблема милости к врагу затронута в произведении Л. Н. Толстого «Война и мир». Один из героев романа, русский полководец Кутузов, проявляет милосердие к бегущим из России французам. Он жалеет их, потому что понимает, что они действовали по приказу Наполеона и ни в коем случае не осмеливались ослушаться его.