Історія моди. Мода епохи переселення народів.
Поява «варварських» племен на історичній арені, з точки зору історичного розвитку, була явищем прогресивним, але, з точки зору тодішньої моди, вплив «варварів» на костюм тієї епохи піддавався висміюванню і осуду.
Так, наприклад, П. Корнелій Тацит 98 року нашої ери говорить про костюм германців з великим презирством: «Звичайним народним одягом є плá, скріплений застібкою або просто булавкою, в якому германці проводять цілі дні біля багать. Тільки найбагатші, які хочуть відрізнитися від інших, носять також і нижній одяг, який однак не такий вільний і широкий, як у сарматів або парфян, а щільно прилягає до тіла, так що під ним ясно вимальовується фігура. Вони носять і звірині шкури, племена на Рейні і Дунаї — без вибору, а племена, що живуть всередині континенту, вельми ретельно відбирають шкіру… Жінки закутуються в лляні покривала з пурпурово-червоним оздобленням, верхня частина яких однак рукавів не утворює. Тому плече, передпліччя і верхня частина грудей відкриті.
.. У всіх будинках діти ростуть покинутими, їхні тіла ледь прикриті «.
Кочовий спосіб життя, який принесли з собою вандали, готи, сакси, вікінги та інші племена, що вторглися на своїх швидких конях в Європу і розмітали в різні боки її населення, більш суворий клімат і практична потреба в одязі наїзника — ось ті найважливіші елементи, які вплинули на формування одягу того часу.
Ці елементи є важливішими, ніж етнічна приналежність — відзначали римські письменники того часу. Чоловіки носили штани, які так зневажали римляни. На додаток до них вдягалася туніка, яка продовжує античний покрій.
«Обрючений народ» — за словами Цицерона, був народ варварський. Однак цей «варварський» модний елемент, сточки зору розвитку моди, знаме поміщав собою появу вельми плідної новинки. Адже саме з цього моменту європейський одяг став ділитися на чоловічий і жіночий. Штани, цей «варварський» одяг, зрештою, перейняли і римляни.
У V і VI століттях письменники Сідоній Аполлінарій і Агафій говорять вже конкретно про короткі або довгі штани різних кольорів.
Одяг варварів їм здавався досить доцільним. Штани доповнила коротка туніка. Всі ці елементи увійшли потім в одяг наступних століть і стали основою, як для середньоєвропейського костюма, так і для східного.
Епоха переселення народів характеризується як епоха заворушень і плутанини, що тривають кілька століть. Ця епоха не створила єдиного стилю ні в мистецтві, ні в одязі. Швидше за все, її можна характеризувати як «конфлікт» декількох стильових течій, які взаємно впливали, перепліталися один з одним.
Доповнення до одягу цього періоду збереглися тільки у вигляді дрібних художніх виробів, які служили окрасою одягу, як цивільного, так і військового. Це, головним чином, коштовності, що свідчать про те, що і в ті часи розуміли, що таке гарний одяг і прикрас, любили ювелірні вироби і складні орнаменти.
Фібули, запонки, пряжки і коштовності у вигляді кіл або стилізованих голів тварин, безумовно, є найбільш виразним свідченням культури тієї епохи. Вони були чудово технічно оброблені, оскільки являли собою продовження пізньоантичного мистецтва гравіювання, граніння та обробки дорогоцінного каміння.
Ця епоха збагатила ювелірне мистецтво новою технікою скляної інкрустації (емаль) і використовувала всі види ювелірної техніки одночасно.
Поряд з цими розкішними коштовностями, які були знайдені, в основному, в ломбардських гробницях, всю Європу в той час охопила мода і на більш прості бронзові прикраси зі складно переплетеним орнаментом, які можна розглядати як продовження культури бронзового століття.
Ці дрібні предмети, ймовірно, щоденного користування, є народним мистецтвом епохи переселення народів, і їх можна вважати посередником між античним мистецтвом і мистецтвом германців, а також одним з джерел європейського романського мистецтва.
Середньовіччя (V – XV ст.)
Écouter l’audio
Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
З падінням Римської імперії була втрачена побутова культура. Характерною особливістю Раннього Середньовіччя у Європі були переселення народів і війни.
Варвари почали селитися на землях Римської імперії. Вони руйнували все, що створила антична цивілізація.
Все ж європейська культура в наступних сторіччях продовжує формуватися та розвиватися. У ХІV ст. розпочався період прогресу науки та мистецтва, з’являються перші університети. Розвитку також сприяє знайомство з культурою Візантії під час хрестових походів, переселення візантійських вчених на Захід Європи. Згодом розвивається і книгодрукування.
На основі художніх традицій Стародавнього Риму та попередніх варварських племен в Середні віки формуються романський, а згодом готичний стилі. Поряд з архітектурою і літературою розвиваються театр, музика, скульптура, живопис. Будуються храми, які й досі вражають нашу уяву. Але люди тих часів задихалися в смороді, а у великих містах панувала повна антисанітарія. Що ж стало цьому причиною?
Багато дослідників стверджують, що причина цьому – становлення християнської церкви, зокрема католицької. В умовах загального занепаду культури саме церква впродовж багатьох століть була сталим соціальним, а згодом і політичним інститутом.
Вона пропонувала людям, здебільшого неграмотним, систему знань про світ, про сили та закони, що діють у ньому. За постулатами церкви, надмірна увага до свого тіла вважалася гріховною. Тому люди практично не милися. Кращою ситуація була в невеликих поселеннях біля водоймищ. Але великі європейські міста, обнесені міськими мурами, з населенням, яке постійно зростало, а каналізаційні системи, створені римлянами, поступово зникали, задихалися в неймовірному смороді. Із Сени, наприклад, брали питну воду й водночас скидали в неї відходи.
Кілька разів різними французькими королями видавалися укази, що забороняли парижанам викидати вміст нічних горщиків і сміття на вулицю, водночас ні міська влада, ні королівська не бере на себе зобов’язань фінансувати вивезення сміття, очищення вигрібних ям і канав. Зрештою, указом короля Карла V дозволялося виливати вміст нічних горщиків, тричі прокричавши перед цим: “Gardez l’eau!” (з франц. «Бережіться! Вода!»). Хоча в горщиках була далеко не вода.
Вузькі, з будинками в кілька поверхів, забруднені сміттям, відходами та фекаліями, які городяни викидали зі своїх будинків, з тельбухами та кров’ю після обробки риби та тушей – ось так виглядали вулиці середньовічного Парижу.
Недивно, що такі умови життя спричинили епідемії, які забирали тисячі життів.
В XIV ст. до Європи прийшла бубонна чума. Це була пандемія, яку європейці назвали Чорна смерть. Тоді ж Папа Римський запровадив категорію чумних лікарів. Статус чумного лікаря був вищий за статус звичайного медика. Місто платило йому в кілька разів більше. Костюм чумного лікаря виготовлявся з вощеної тканини або вощеної шкіри. Обов’язковий елемент костюму – маска з дзьобом. До дзьобу закладалися лавр, ладан, розмарин, щоб лікар міг дихати в чумному смороді. Маска чумного лікаря увійшла до побуту й стала частиною європейської культури. Венеціанська маска з дзьобом походить від цього елементу.
Démarrer l’audioguide
Головные уборы кочевников и варваров.
была дикость волос варваров. Поскольку у нас нет письменных свидетельств, картин или скульптур этих древних народов, мы должны полагаться на рассказы сторонних наблюдателей, которые часто становились жертвами нападений. Почти в каждом отчете подчеркивается, что варвары носили длинные волосы. Женщины носили очень длинные волосы, часто заплетали их в косы и опускали на спину. Мужчины-варвары часто убирали свои длинные волосы прямо назад на макушку головы и оставляли их свисать на спину. У них также были длинные бороды и усы. Один римский историк, описывающий прически галлов (из современной Франции), цитируется в книге Ричарда Корсона 9.0009 Мода на волосы: первые пять тысяч лет : «Они действительно позволяют [своим волосам] расти настолько густо, что они почти не отличаются от лошадиной гривы. что, когда они едят и пьют, они чистят свои съестные припасы [пищу] или окунаются в свои жидкости». Однако не все мужчины-варвары носили пышные волосы, бороду и усы. Некоторые сбривали бороды, но носили длинные усы.
У готов, проживающих на территории современной Германии, некоторые священники брили переднюю и боковые части головы, но оставляли длинную гриву волос, растущую на макушке и затылке. Иногда известно, что воины из Галлии красили волосы в ярко-красный цвет, а англосаксы иногда окрашивали волосы в оттенки зеленого, оранжевого и темно-синего цветов. Во всех варварских племенах короткие волосы у мужчин обычно считались признаком позора.
Мало что известно о головных уборах варваров, хотя в некоторых отчетах об этих племенах упоминается, что они носили головные уборы. Некоторые ранние вещественные доказательства из Северной Европы указывают на то, что такие народы, как готы и франки (из современной Германии), могли иметь носил толстую войлочную шапку. Были также сообщения о том, что франки носили боевые головные уборы, сделанные из рогов бизона.
Корсон, Ричард. Мода на прически: первые пять тысяч лет. Лондон, Англия: Питер Оуэн, 2001.
Пейн, Бланш, Гейтель Винакор и Джейн Фаррелл-Бек.
История костюма. 2-е изд. New York: HarperCollins, 1992.
Мода, костюмы и культура: одежда, головные уборы, украшения для тела и обувь на протяжении веков
Еще из encyclopedia.com
Парики, парики
Парики — это искусственные волосы, либо хитро скрывающие лысину, либо сами по себе явно являющиеся модными предметами. Еврейский шейт… Парик , Парик
Фон
Парики носят для протезов, косметических целей или из соображений удобства. Люди, которые полностью или частично потеряли свои волосы из-за болезни… Анализ волос. Научное исследование волос называется трихологией, и эта область восходит к середине 1800-х годов. Судебно-медицинские эксперты выполняют три основных типа анализа волос… Лак для волос , После окончания Второй мировой войны (1939–45), многие считали 1950-е годы началом современного мира, полного новых продуктов, которые сделают… Головные уборы, 1930–45 , Головные уборы, 1946–60
Конец 1940-х и 1950-е годы были периодом в истории моды, когда многие люди были озабочены тем, чтобы правильно одеваться и как они… Окрашивание волос Ко времени Римской империи (27 г.
Об этой статье
Обновлен Облизости Encyclopedia.com Содержание Печать статьи
Вы также можете как
Близлежащие термины
головные укрытия
Headsian of Mayans, Aztecs и Incas
Headwear aSian -Asian -Asian -Asian3
Head -Asian3. of African CulturesHeadway Corporate Resources, Inc.
Headwaters Incorporated
верховья
верховья
верховья, ледниковые
headteacher
headstrong
headstock
headstall
headsquare
headspring
Headspace
headsmen
headsman
headshrinker
headset
headscarves
headscarf
headsail
Heads
headroom
Головной убор кочевников и варваров
Головной убор Океании
головная одежда Византийской империи
головного укрытия средневековья
Headwind
Headword
Headwork
Headwraps
Heady
Heady, Bonnie (1912–1953)
Heady, HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (HAROLD F (Harl test
Heagle, John L.
heal
Heal, Geoffrey 1944–
Heal, Gillian
Heal, Sylvia (1942–)
heal-all
9000 Heal-all 9000 Heal-all 9000 Heal-all003
Хилд-Колледж-Конкорд: табличные данные
Хилд-колледж-Фресно: описательное описание
Хилд-колледж-Фресно: табличные данные
Хилд-колледж-Хейворд: описательное описание Гонолулу: повествовательное описание
Колледж Хилд-Гонолулу: табличные данные
Как безжалостные варвары Галлии шили штаны
Военные новости
Радди Кано
Фрагмент колонны Марка Аврелия в Риме. (Википедия).
Если вы отправитесь сегодня на конференцию в любую точку мира, то обязательно встретите мужчин в штанах, кроме Бермудских островов, где официальной одеждой страны являются легендарные шорты.
Столетия назад в Римской империи штаны считались одеждой диких варваров, поэтому презирались. У жителей Галлии была менее развитая культура, чем у римлян, хотя они жили в Европе с 700 г. до н.э. E. В основном они носили грубую одежду, сделанную из шерсти, собранной с местных овец. Эти одежды включали просто сшитые толстые шерстяные туники и здоровенные шерстяные накидки, накинутые на плечи.
Наряды, которые носили галлы и кельты и которые казались древним римлянам самыми странными, представляли собой накидки со свободными штанинами, известные как бракки, которые напоминали современные брюки. Был еще один тип, известный как feminalia, который представлял собой плотно облегающие брюки до колен. Оба вида римляне воспринимали как варварские и даже очень долгое время были запрещены в Риме. Однако римские солдаты из северной климатической зоны вскоре адаптировали эти предметы одежды как часть своих костюмов из-за их практичности.
(Википедия)Римская мода
У римлян не было широкого выбора одежды, в основном из-за ограничений в производстве одежды. Хотя эти правила были ужасны, они не ограничивали римлян хождением голыми. Мужчины и женщины из Рима носили популярную одежду, в том числе тогу. Этот культовый способ одеваться для обоих полов был толстым шерстяным одеянием, которое носили римские граждане. Он был скрыт поверх тела, оставляя правую руку свободной.
Цвета использовались для идентификации различных социальных классов, и у разных возрастов было свое собственное понимание моды, как и в настоящем — римляне одевались более привлекательно, чем сейчас. Ни одна одежда не была для римлян более отвратительной и отвратительной, чем штаны. Они просто не понимали, зачем кому-то носить брюки.
Готский воин с голой спиной на саркофаге битвы при Лудовизи, одетый в braccae , мешковатые бриджи, которые сначала использовались кельтами, а затем распространились на другие варварские племена.
(Википедия)Нормализация штанов
Бывшего губернатора Галлии Фонтея однажды обвинили в вымогательстве, и его защищал красноречивый оратор и юрист, известный как Маркус Туллий. Он заявил, что ношение штанов было признаком врожденной воинственности галлов и смягчающим обстоятельством для его клиента. Хорошие ораторы изощренно ораторствовали, описывая чужеземные племена таким образом, который в основном приносил им пользу. Они полагались на воображаемые образы, чтобы выделить варваров. Римляне не любили штаны, потому что они ассоциировались с неримлянами, а не по гигиеническим причинам.
Тем не менее, времена изменились, и вскоре после этого историк и сенатор Публий Корнелий Тацит определил штаны как экзотическое поведение германских этнических групп. Корнелиус похвалил их за непоколебимую мораль. Можно подумать, что римляне всегда носили тогу, судя по тому, как они судили другие племена. Туники были самой распространенной одеждой, и они имели разный дизайн для женщин и мужчин.