Кино басмачи: Фильмы про басмачей — Список лучших фильмов про басмачей

Фильмы про басмачей — Список лучших фильмов про басмачей

Они гордо называли себя моджахедами, их противники назвали их басмачами. Споры о том, были они идейными борцами с большевиками или же просто разбойниками и убийцами, ведутся до сих пор. Но тот факт, что они были свирепы и беспощадны, ни у кого не вызывает сомнений. Отечественный кинематограф к теме басмачества обращался не раз, многие из этих картин стали классикой. Мы отобрали настоящие шедевры среди фильмов про басмачей и предлагаем список лучших лент на эту тему.

Решающий шаг (1965)

Бедный дехканин Артык не может достигнуть желанной цели — жениться на любимой девушке, красавице Айне. Богач Баллы давно заглядывается на нее. И хотя Айна любит Артыка, Баллы спокойно ждет своего часа, он знает, что его сопернику нечем платить калым. Но влюбленные решаются на побег. Баллы бросается в погоню и, настигнув Айну, приводит ее в аул. Чтобы освободить девушку и отомстить Баллы, Артык вместе с другом присоединяется к Эзиз-хану, выступающему против белого царя.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Решающий шаг

{banner_inside_after_1}Гибель Черного консула (1970)
Краткое содержание приключенческого фильма «гибель Черного консула». Действие советского фильма происходит в Туркестане в 1920 году. По узким и пустынным улицам ночной Бухары разносится голос сторожа: «В священной Бухаре все спокойно!» Но как обманчиво это спокойствие! Бухара охвачена напряженной борьбой. Изо всех сил пытается удержать власть в своих руках последний эмир Бухары, прозванный за казни, за кровь, которая льется по его приказу, «Черным консулом».

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Гибель Черного консула

Белое солнце пустыни (1969)
Действие фильма происходит на восточном берегу Каспийского моря в начале 1920-х годов. Товарищ Сухов Федор Иванович возвращается домой. По пути он спасет местного жителя Саида, которого закопали в песок в пустыне и оставили на верную смерть. Следуя далее, Сухов встречает отряд под командованием красного командира Рахимова, который преследует бандита Абдулу и его банду. Абдула сбежал из крепости, а своих жен оставил там. И сейчас над женщинами гарема нависла смертельная опасность.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Белое солнце пустыни

Далекие близкие годы (1976)
Краткое содержание остросюжетного фильма «Далекие близкие годы». Двадцатые годы. В песках Хорезмской республики, прикрываясь знаменем ислама, рыщут отборные конники Джунаид-хана, завладевшего золотом хивинского банка и ищущего оружие, чтобы начать кровопролитную войну с Советской властью. Коммунист Джума Матниязов под именем эмирского посланника заручается поддержкой полковника Ишанкулова, срывает планы Джунаид-Хана — и караван с золотом попадает к чекистам.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Далекие близкие годы

Засада (1969)
Двадцатые годы — время становления Советской власти в Киргизии. Цепь загадочных убийств и провокаций наводит пограничников одной из южных застав на мысль о том, что в их комендатуре орудует хитрый и умный враг, басмач из отряда курбаши Бостонкула. Чтобы разобраться в обстановке, сюда приезжает чекист Шпалов… Желая избежать лишнего кровопролития, он едет к басмачам, чтобы убедить курбаши Бостонкула в бесполезности и обреченности его борьбы. Бостонкул поверил Шпалову и повел свои отряды сдаваться.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Засада

Айна (1960)
На экране Туркмения конца двадцатых годов, периода возникновения первых колхозов. Батрачка Айна живёт в доме кулака Эсен-бая. Девушка горячо интересуется всем новым, что происходит в ауле. Но она очень удивилась, когда Эсен-бай посоветовал ей вступить в колхоз и подружиться с комсомольцами. Однажды по дороге в район на Айну и её новых друзей — учительницу Валю и комсомольского вожака Мялика — нападают басмачи. Но подоспевший коммунист Тахыров спасает их от смерти. В этот день Айна вступает в комсомол.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Айна

{banner_midrsya}

На перевале не стрелять! (1983)
Действие картины происходит в 20-е годы. Один из горных перевалов Таджикистана, являющийся важным стратегическим объектом, контролирует басмаческий отряд курбаши Керима Додхо, пользующегося уважением у народа. Начальник ОГПУ Парамонов, чтобы избежать кровопролития, убеждает курбаши в целесообразности проведения мирных переговоров. Однако контрреволюционная группировка, имеющая своих людей в отрядах милиции, пытается помешать переговорам Парамонова и сочувствующего большевикам Додхо.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — На перевале не стрелять!

Захват (1982)
Краткое содержание криминального, детективного фильма «Захват». Сюжетная линия киноленты рассказывает иторию о том, как в горном кишлаке после пожара найден труп старого Бобо Назира. Майор Касымов в подвале сгоревшего дома обнаруживает сундук с драгоценностями, принадлежавшими басмачу Рахимбеку. Отсутствие бесценного боевого пояса указывает на причину преступления. Сотрудники угрозыска выходят на торговцев ювелирными изделиями и вскоре захватывают преступников.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Захват

Это было в Коканде (мини-сериал) (1977)
По мотивам одноименного романа Н.Никитина. О становлении Советской власти в Узбекистане, борьбе с «Кокандской автономией» и басмачеством. В центре сюжета — судьба Юсупа, мальчика-раба при конюшне богача Мамедова. Возмужав и закалившись в обстановке боевых лет, Юсуп стал комиссаром Красной Армии, а затем большим партийным работником. Фильм о становлении Серпастой власти в Узбекистане, борьбе с «Кокандской автономией» и басмачеством. В центре сюжета судьба Юсупа.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Это было в Коканде (мини-сериал)

Хасан-арбакеш (1965)
Краткое содержание драматического фильма. История о столкновении двух культур, двух миров — традиционной таджикской культуры и новой, вторгающейся в нее, советской, о формировании самосознания таджикского дехканина в 20-30-е годы… Много пришлось передумать и испытать бедному Хасану, прежде чем он сумел осмыслить происшедшие в жизни перемены, понять, что старые традиции и обычаи канули в прошлое. Согнутый нуждой и бесправием, он нашел в себе силы выступить против басмачей.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Хасан-арбакеш

Тринадцать (1936)
Средняя Азия. Десять демобилизованных красноармейцев едут по пустыне до железной дороги. С ними ещё три человека: командир погранзаставы Журавлёв с женой Марьей Николаевной и старик-геолог. В пустыне они находят колодец и спрятанные пулемёты — базу басмача Ширмат-хана, которого Красная армия не может обезвредить уже целый год. Отправив одного бойца за подмогой, остальные остаются, чтобы удержать басмачей. В колодце, впрочем, почти нет воды, но красноармейцы тщательно скрывают это.

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Тринадцать

Красные пески (1968)
Краткое содержание советского фильма «Красные пески». 1920 год. События фильма происходят в Туркменистане. Сюжетная линия киноленты рассказывает историю о том, как на борьбу с бандами басмачей диктатора Хивы Джунаид-хана направлен красный командир Миршарапов с небольшим отрядом. Ему поставлена задача прорваться в Хиву, создать там отряды Красной Армии и разгромить басмачей. Джунаид-хана поддерживают англичане, снабжая басмачей оружием и деньгами…

 

Подробная информация и трейлер к фильму — Красные пески

как Дикий Запад заменили на Среднюю Азию, а индейцев – на басмачей?

Советские остросюжетные приключенческие фильмы с элементами голливудских вестернов основывались на отечественном историческом материале и быстро покорили зрителя. Как создавалась легендарная трилогия о приключениях «Неуловимых мстителей», почему «Свой среди чужих, чужой среди своих» превзошел все предыдущие истерны и кто в советских картинах заменил индейцев?

По-американски «вестерн», по-советски «истерн» – удивительный жанр советского кино, где жгуче светит белое солнце пустыни, свой выживает среди чужих, а неуловимые мстители наказывают бандитских атаманов. В 1978 году Филипп Тимофеевич Ермаш становится председателем государственного комитета СССР по кинематографии. Перед чиновником стояла грандиозная задача – вытащить отечественное кино из провала, переделать голливудские форматы под советские ценности.

«Он объявляет ставку на новое коммерческое кино, объявляет, что нам надо учиться у Голливуда делать фильмы, но на советские сюжеты и с нашей, разумеется, идеологией, но по их принципам. Поэтому делается для начала «Москва слезам не верит», «Экипаж», все это невероятно успешно, продумано, выстроено. И сразу же создается волна истернов», – рассказывает киновед, специалист по советскому кино Александр Шпагин.

Что же было общего у американских ковбоев и советских чекистов? Внешне все вроде схоже – сплошные приключения. Но это лишь на первый взгляд. Дикий Запад – это не только место, центральные и западные штаты США, но и время. Эпоха началась с Гражданской войны 1861 года и закончилась к началу ХХ века. Место действия голливудского вестерна – исключительно Дикий Запад с его суровыми нравами и попытками установить законность. В истории СССР тоже было такое время – Гражданская война 1917-1922 годов.

Первый советский вестерн

«Первый советский истерн возник в 1923 году, назывался он «Красные дьяволята», – отмечает Шпагин. – Снимал его режиссер Перестиани по сценарию Бляхина – участника Гражданской войны, который был и писателем, автором приключенческих романов. Фильм был невероятно успешен, тем более что это 1924 год – заря кинематографии, никаких зрительских картин еще не было. По сегодняшним меркам это была непрофессиональная работа, Перестиани вообще слабый режиссер, но зрителю было неважно, главное, что там был экшн».

Из этих непритязательных «Красных дьяволят» через несколько десятилетий вырастут настоящие шедевры нового жанра – трилогия о Неуловимых мстителях. Молодой режиссер Эдмонд Кеосаян снимал простенькие мелодрамы про строителей, поварих и комбайнеров, но мечтал выпускник ВГИКа о гораздо большем масштабе. Неожиданно ему предложили экранизировать заново книгу Павла Бляхина «Красные дьяволята».

«Был заказ. Но он действительно все время говорил, что хочет снять приключенческий фильм для детей, для своих детей. Тогда много было иностранных приключенческих фильмов. Он сказал: «Мы тоже можем снять». Хотя для приключенческого жанра, для трюков у нас и базы не было. Они на ходу придумывали велосипед», – вспоминает жена Эдмонда Кеосаяна Лаура Геворкян.

«Кеосаян удивительным образом совместил историко-революционный романтический пафос со всевозможными приключенческими ходами, – отмечает Александр Шпагин. – И получилось! Это будет огромный успех, после этого Кеосаян продолжит серию и уже будет делать куда более приключенческие фильмы, уже истинные истерны».

После успеха первого фильма режиссеру пришлось снимать еще два продолжения: «Новые приключения неуловимых» (1968) и «Корона Российской империи, или Снова неуловимые» (1971). Режиссер отчаянно сопротивлялся. Третья серия? Ни за что! Актеры выросли, сценарий слабый, да и сама история себя изжила. Но руководство «Мосфильма» было уверено: новый фильм про Неуловимых мстителей принесет еще больше денег. Режиссер Эдмонд Кеосаян сдался. Первую часть трилогии посмотрели 54 миллиона зрителей. Вторую – 66 миллионов. Третью – 60 миллионов.

Басмачи вместо индейцев

Украина, Крым, Центральная Азия – территории, где «красные» наиболее ожесточенно сражались с «белыми». Именно эти места стали нашим «Диким Западом». Чекист в гимнастерке или черной кожанке заменил голливудского ковбоя в шляпе и рубашке с бахромой. Бандиты так и остались бандитами, а вот индейцев в советском кино заменили басмачи.

«Если бедняки крестьяне приняли революцию как свою, потому что она им дала землю и воду, приняли женщины, которым было предложено снять паранджу, пойти учиться и работать, то феодалы, настоящие, классические, раннесредневековые, этого не хотели, – объясняет доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института российской истории РАН Юрий Жуков. — Те, кому принадлежали земля и вода, продолжали создавать банды, и они, базируясь в Афганистане, регулярно налетали на советскую территорию, вырезали кишлаки, вырезали коммунистов, убивали женщин, которые сняли паранджу».

Картины, которые снимались в Средней Азии, даже иронично называли «Басмачфильм». Первые фильмы про басмачей начали снимать еще в 1930-е годы, когда борьба с ними была в самом разгаре.

«Забавно то, что снимали про басмачей, а в это время на съемочную группу нападали реальные басмачи. Они миловали, конечно, этих пришлых киношников, но ситуации бывали напряженные и возникали они не раз, потому что окончательно басмаческое движение было побеждено только в начале 30-х и то с огромными усилиями», – рассказывает киновед.

В СССР были сняты десятки фильмов про басмачей, но по-настоящему культовым стало лишь «Белое солнце пустыни». По сути, это классический голливудский вестерн: благородный герой Сухов вообще-то едет по своим делам, но не может пройти мимо произвола бандитов и спасает от гибели сразу несколько красавиц. Сначала планировали назвать фильм «Спасите гарем», но наверху его посчитали странным, в результате появилось «Белое солнце пустыни».

Фильм был снят довольно просто и дешево. Вместо большой актерской массовки – солдаты окрестных гарнизонов. А с реквизитом помогли местные криминальные авторитеты, которым режиссер Владимир Мотыль разрешил исполнить небольшие роли. Не было проблем в огромной стране и с колоритной натурой. Место для съемок нашли под Махачкалой, рядом были санаторий и девственно нетронутый берег Каспийского моря.

В голливудской версии товарищ Сухов непременно закрутил бы роман с Гюльчатай, а наш лишь писал романтические письма законной супруге. Ковбой из вестерна – почти всегда герой-любовник, окруженный горячими мексиканками и ловкими мошенницами. В него были тайно влюблены даже благородные дамы, а дочери фермеров бросали свои поля, вооружались до зубов и рисковали жизнью. В советских истернах любовная линия не просто третьестепенная, ее зачастую не было. В культовом истерне «Свой среди чужих, чужой среди своих» вообще нет ни одного женского персонажа. И это не мешало зрительницам влюбляться в экранных героев. Одним из таких разбивателей сердец стал чекист Чадьяров.

Вестерн по-казахски

1970-й год, в советских кинотеатрах премьера фильма «Конец атамана» режиссера Шакена Айманова. У касс собирались огромные очереди любопытных. Еще бы, на экране – первый казахский супергерой, разведчик времен Гражданской войны Касымхан Чадьяров.

«Такой был человек, он работал начальником уезда милиции, но был сыном бая, – говорит исполнитель роли Чадьярова Асанали Ашимов. – Он хотел перед советской властью оправдать свою автобиографию, ведь раз сын бая, значит, враг народа… Он взял эту трудную операцию на себя, чтобы оправдать себя как гражданин».

Советская Центральная Азия стала идеальной натурой, а республиканские киностудии – идеальной базой для съемок истернов.

«На Казахфильме были все возможности. Это зависело от руководства «Казахфильма», которое старалось приобрести все технические новшества, и «Казахфильм» был очень хорошо технически оснащен в то время», – вспоминает кинорежиссер Лаврентий Сон.

История про Чадьярова так понравилась руководству «Мосфильма», что вскоре над продолжением работали Никита Михалков, Андрей Кончаловский и Александр Адабашьян. «Транссибирский экспресс» вдохновил братьев, Михалкова и Кончаловского вывести истерны на совершенно новый уровень.

«Свой среди чужих, чужой среди своих»

«Драматизм, неоднозначность, глубина будут близки нашим крупным режиссерам и талантливым сценаристам. И, что самое интересное, через некоторое время главными авторами лучших истернов, которые и создадут культуру этого жанра, будут братья Михалковы», – продолжает Шпагин.

Начало 1970-х в СССР – время особо любви к итальянскому кино. Именно тогда зрители узнали, что такое спагетти-вестерн. Голливуду вестерны давно приелись, а итальянцы нашли в них нечто новое. Поджанр назвали «спагетти» по самому известному в мире итальянскому слову. А режиссер Серджио Леоне стал образцом для своих советских коллег.

«Наши истерны были похожи не столько на «Великолепную семерку» и другие голливудские фильмы про ковбоев, сколько на спагетти-вестерн, который создавал Леоне, – считает киновед. – И «Свой среди чужих. ..» тоже будет во многом похож на Серджио Леоне. И, слава Богу, потому что Леоне был лучшим автором вестернов».

В 1974-м году на экраны выходит «Свой среди чужих, чужой среди своих» – дебютный фильм Никиты Михалкова.

«Во ВГИКе никто ничего от Михалкова не ждал. Говорили: «Да это актер, это мажор, что он там может снять». Если он снимет – конечно, брат ему помог… И вдруг такое! На манеру Кончаловского абсолютно не похоже, это явно свой собственный язык, все выходили из кинозалов абсолютно потрясенными. Это был всесторонне мощный успех», – рассказывает Александр Шпагин.

В этом истерне все по классическим голливудским образцам: ограбление поезда и похищение золота, предательство, отчаяние и настоящая мужская поддержка. Музыка из этого истерна стала знаменитой, как и актеры, по тем временам, сплошь новые имена: Юрий Богатырев, Александр Кайдановский, Константин Райкин, Сергей Шакуров.

«Большой режиссер сразу угадает новых людей, новых актеров, совмещающих в себе игровое, «артовое» начало с интеллектуальным, умеющих думать на экране, – говорит киновед. – Умные актеры, весь этот отряд пришел в «Свой среди чужих…» и стал самыми главными звездами будущих десятилетий».

Избавление о белогвардейцев и конец истерна

Если истерны приносят деньги, нужно снимать как можно больше – так решили чиновники Госкино в конце 1970-х. Жанр менялся и все сильнее приближался к классическом Голливуду в худшем его проявлении. Пропала глубина, остались лишь расчет и коммерция. Первым делом избавились от белогвардейцев – слишком многие им сочувствовали, на их месте появились бандиты. Огромное количество подобных фильмов появилось в 80-х.

«Снимать эти фильмы приходили режиссеры малоталантливые, и они начинали лепить, – объясняет Шпагин. – И возникала такая серятина, которая уже тогда не особо здорово смотрелась, но определенный успех имела, потому что всегда на любой экшн зритель идет. Запомнились эти картины в большинстве своем? Нет».

Режиссер Самвел Гаспаров и прежде специализировался на фильмах про хороших «красных» и плохих «белых». «Шестой» – лучший истерн в его карьере, коммерчески вполне успешный, но критики были к нему беспощадны.

«Виктор Демин, один из лучших наших критиков, пишет статью про фильм «Шестой», которая является, наверное, шедевром гнобления. После такой статьи хочется повеситься, наверное, режиссеру, потому что Демин камня на камне не оставляет от этой картины. Хотя на самом деле поддержать бы нужно, потому что посреди серой волны истернов появился один действительно хорошо сделанный, коммерческий крепкий, яркий, смотрибельный истерн. Нет! Чем более фильм коммерческий, тем более накатывает критика», – рассказывает Александр Шпагин.

Голливудские вестерны почти всегда только развлекали, советские истерны еще и воспитывали. Но грянула «перестройка», а главные персонажи и основные сюжеты истернов были переосмыслены. Красноармейцы и чекисты – вроде не совсем герои, а белогвардейцы и басмачи – вроде и не совсем злодеи. Без четкого разделения на добро и зло жанр истерн существовать не смог и почти исчез с экранов.

Смотрите программу «Рожденные в СССР» на телеканале «МИР».

«Белое солнце пустыни» (1969) — смотреть фильм бесплатно онлайн в хорошем качестве 720 HD на портале «Культура.РФ»

Кино

Каталог фильмов

Семейное

100 фильмов для школьников

История, начало XX века

1969

84 мин

СССР

Начать просмотр

Когда за сценарий фильма берется такой мастер, как Марк Захаров, то этот фильм заранее обречен на успех, а если к нему присоединяются Валентин Ежов и Рустам Ибрагимбеков, то фильм рискует стать шедевром. Так и случилось с картиной «Белое солнце пустыни». Растасканный на цитаты, узнаваемый с первого кадра, этот фильм стал по-настоящему культовым продуктом отечественного кинематографа.

Кто работал над фильмом

Первоначально над сценарием картины трудились Андрей Кончаловский и Фридрих Горенштейн. Но первый вариант сценария под названием «Басмачи» не устроил чиновников Госкино, и они собрали новый авторский коллектив, который взял за основу жизненную историю одного басмача, который во время Гражданской войны бросил в пустыне собственный гарем. Вскоре Кончаловский покинул творческую группу, так как получил предложение снимать экранизацию Тургенева, а сценаристы стали искать режиссера.

Этот фильм должен был снимать сам Андрей Тарковский, но авторы сценария, задумавшие картину легкую и смешную, все-таки выбрали режиссера нашумевшего тогда фильма «Женя, Женечка и «Катюша» Владимира Мотыля. И уже в 1967 году с рабочим названием «Пустыня» сценарий был полностью готов, как вдруг Госкино решило, что работа должна быть совместной с какой-нибудь азиатской кинокомпанией.

И вновь началась переделка сценария, возглавляемая уже Марком Захаровым. В результате было убрано множество деталей местного восточного колорита, более объемно выписаны героические русские образы, а первый заместитель председателя Госкино Владимир Баскаков дал новое имя картине — «Белое солнце пустыни». Так в 1968 году фильм наконец был принят в работу.

Актерский состав

Среди актеров, которые пробовались на роли в фильм «Белое солнце пустыни», были Георгий Юматов, Игорь Ледогоров и Ефим Копелян. Однако в результате вместо них играли другие актеры. Юматова однажды перед съемками нашли пьяным и заменили Анатолием Кузнецовым, а вместо Ледогорова и Копеляна снялись Спартак Мишулин и Павел Луспекаев, который был тяжело болен сахарным диабетом и к моменту съемок у него были ампутированы три пальца на ноге, а ходить он мог только с тростью.

В картине участвовало много людей, которые не были профессиональными актерами. Например, из девяти жен Абдуллы профессиональными актрисами были только трое, и большинство жен в гареме сыграли солдаты с закрытыми паранджой лицами.

Роли второго плана также подбирались с большим трудом. Так, в картине должен был сниматься Савелий Крамаров, но в результате его роль исполнил Николай Годовиков, который вообще был слесарем на заводе, хотя до этого в детстве однажды уже снялся в фильме «Республика ШКИД».

Во время и после съемок

Съемки фильма проходили в павильонах «Ленфильма», в Дагестане, на побережье Каспийского моря. Часть съемок состоялась в Туркменистане. При этом из-за проходившей параллельно работы над фильмом «Освобождение» группа была очень плохо технически оснащена. Не было даже съемочного крана. Но несмотря на это, картина была снята.

Однако в 1969 году ее категорически забраковал директор «Мосфильма» и акт о приемке картины не подписал. Так и лег бы гениальный фильм на полку, если бы не Леонид Брежнев, который возмущенно спросил, почему он до сих пор не видел «Белое солнце пустыни», и это решило судьбу замечательного фильма.

И хотя с момента съемок и после выхода картины мнение критиков о ней было скорее скептическим, тем не менее фильм до сих пор любим зрителями.

Информация для учителя.

---

«Белое солнце пустыни» (Владимир Мотыль, 1969)

Максим Семенов201612 мин

Лекция о фильме «Белое солнце пустыни»

Лекторы: кинокритики Сергей Каптерев, Сергей Лаврентьев и Максим Семенов, актеры Карина Мишулина и Семен Трескунов.

В ролях: Анатолий Кузнецов, Спартак Мишулин, Кахи Кавсадзе, Павел Луспекаев

Режиссёр: Владимир Мотыль

Каталог фильмов

Военное

Комедия

Приключения

Семейное

100 фильмов для школьников

В подборках

Лучше дома: что посмотреть во время карантина

Смотрим советские кинокомедии

Что такое истерны и «красные вестерны»?

Восток — дело тонкое

«Я могу вернуть людям детство»

Смотрите также

Все фильмы 

Малые народы большой страны. Камчатский край

документальное202260 мин

Джазист

документальное2021

Лятиф (Лицом к лицу / Большое в малом)

агитфильм193049 мин

Госфильмофонд России

Его превосходительство (Губернатор и сапожник)

драма192758 мин

Госфильмофонд России

Кендлиляр (Крестьяне)

историко-революционный193982 мин

Госфильмофонд России

Граница (Старое Дудино)

драма193581 мин

Госфильмофонд России

Н+Н+Н (Нини, налог, неприятность)

комедия192416 мин

Госфильмофонд России

Суд должен продолжаться (Парад добродетели)

агитфильм193063 мин

Госфильмофонд России

Булат-Батыр (Пугачевщина)

историческое192764 мин

Госфильмофонд России

Вор (Легкая кавалерия / Васька-забияка / Вася и Дружок)

мультипликационный193410 мин

Госфильмофонд России

Поп и коза

мультипликационный194110 мин

Госфильмофонд России

Однажды ночью

военный194478 мин

Госфильмофонд России

Предатель

драма192623 мин

Госфильмофонд России

Его призыв (23 января)

драма192564 мин

Госфильмофонд России

Рождество обитателей леса

мультипликационный19126 мин

Госфильмофонд России

Подпишитесь на рассылку портала «Культура. РФ»

Рассылка не содержит рекламных материалов

«Культура.РФ» — гуманитарный просветительский проект, посвященный культуре России. Мы рассказываем об интересных и значимых событиях и людях в истории литературы, архитектуры, музыки, кино, театра, а также о народных традициях и памятниках нашей природы в формате просветительских статей, заметок, интервью, тестов, новостей и в любых современных интернет-форматах.

© 2013–2022, Минкультуры России. Все права защищены

Контакты

E-mail: [email protected]

Нашли опечатку? Ctrl+Enter

При цитировании и копировании материалов с портала активная гиперссылка обязательна

Интервью с ветераном ВОВ Антонов Евгений Петрович — Другие войска

— А вы тогда жили в Таджикистане?

— Да. Жили мы в Кулябе, а отца постоянно с нами не было, потому что он всё время участвовал в сражениях с басмачами. Я там еще пацаном был и болел.

— Вы что-то запомнили из своего детства? Как вообще там люди жили в то время?

— Ну как жили… Во-первых, это был город. Там был книжный киоск, где продавались газеты, журналы, книжки, папиросы и т.д. В полку был большой театр, где крутили киноленты. Тогда кино было немое. Также ставили спектакли про Гражданскую войну – о том, как наши сражались с белогвардейцами. Была и парикмахерская. Был там также базар, где местные продавали всякие лепешки, фрукты, овощи и т.д.

Потом туда выслали осетин. Это была уже большая глупость конечно. Зачем же их туда прислали, высылали – непонятно. В школе эти ребята с Кавказа были хорошими учениками. Когда в 1-м классе учился, там у нас даже доска была плохая. Один осетинский мужик пришел и сделал хорошую доску. А сын его прекрасно танцевал лезгинку. Было много чего интересного.

— Вопрос насчет религии. Ваш отец и мать были верующими людьми?

— Нет. Может быть, в сердце только верили. Снаружи это не замечалось. Отец у меня точно неверующий был. А вот бабушка была верующей. Вот я сейчас часто думаю: как же она была права и как я был неправ, когда был воинствующим безбожником. Вера нужна.

— Пасху не праздновали?

— Мать пекла куличи, но в то время Советская власть не позволяла праздновать Пасху. Поэтому мы и не праздновали. Просто ели куличи и на этом всё. Куличи были неплохие, вкусные.

— А местные жители, рядовые таджики как относились тогда к Советской власти, к советским солдатам и офицерам?

— Я скажу так. Когда мы пришли в Куляб там до нас была 6-я Алтайская бригада. К тому времени уже всех басмачей разогнали. Жен у них было много и домов этих глинобитных тоже было много. У каждой жены была отдельная комнатка. Ну а так народ, который был в самом городе, к советам относился неплохо. Тем более, на базаре все продавали. К примеру, лепешка стоила 15 копеек, пожалуйста. Тогда зарплаты были небольшие, но платили.

Потом там же всё-таки и мы помогали собирать хлопок этим дехканам (крестьяне). Они к нам относились неплохо. Я знаю, что отец к местному населению относился очень вежливо. А вот по отношению к врагам он был жестким и жестоким.

— Интересно, а местные жители, мусульмане тогда были сильно религиозные? Женщины у них небось все в парандже ходили?

— Ходили. Но вот, к примеру, в городе Скобелев, который сейчас называется Фергана, были такие случаи, связанные с паранджой. Если какая-нибудь девушка или женщина снимет свою паранджу, ее убивали на месте. Те, которые были сильно религиозными, наносили удар ножом в грудь. Такие случаи были и в Самарканде, а вот в Кулябе я такого не помню. Там вроде более спокойно было.

— Расскажите немного про боевой путь и службу вашего отца.

— В Средней Азии, там, где я вырос, мой отец Антонов Петр Иосифович воевал с басмачами. Отец был близок к Уборевичу (он тогда командовал Белорусским военным округом), который вместе с Тухачевским был расстрелян как враг народа. Из-за этого отца тоже объявили врагом народа. Но отец перед этим в Средней Азии попал в воздушную аварию. Несмотря на это, он всё равно потом кончил академию. После служил в Белоруссии и командовал дивизией рядом с Жуковым. Жуков тоже командовал дивизией.

В Гражданскую он не воевал, потому что он 1900 года рождения. В 18 лет он пошел в Красную армию и поступил на учебу в Высшую кавалерийскую школу. После окончания его отправили в Среднюю Азию. Там он командовал отдельным 80-м кавалерийским полком. Сначала он служил в …, а потом его перевели в Куляб.

Несмотря на то, что он был искалечен, он всё равно служил в армии. Он был неплохим кавалеристом. Даже верхом ездил и прекрасно командовал.

— Что ваш отец рассказывал про борьбу с басмачами?

— Он рассказывал, что там много чего интересного было. В борьбе против басмачей в основном действовала, конечно, кавалерия. Хотя лошади басмачей и были неказистые, но по горам они лазили лучше, чем наши эти лошади донской породы.

— А ваш отец что-нибудь рассказывал про зверства басмачей? Потому что мне некоторые рассказывали, что они сильно издевались над теми, кто угодил к ним в плен.

К примеру, один командир взвода попал в плен, и басмачи привязали его к лошади головой вниз и так расправились.

Если самолет совершал посадку в горах, они расстреливали его экипаж, самолет сжигали, а оружие забирали. Тогда же самолеты были не очень совершенные, да и большинство было иностранного производства.

Помимо всего прочего, некоторые солдаты приходили малоподготовленными. Вот пришел один пехотный полк, а навстречу к ним идут таджики с музыкой. Солдаты обрадовались тому, как их хорошо встречают местные. А те музыка, музыка, потом кто-то бреет, кто-то воду кипятит. Тот, который брил, «раз» и по горлу того солдата, которого он брил. А тот, который кипятил воду, кипятком облил. Оказалось, что у всех басмачей под халатами было спрятано оружие – попали. И вот этот полк пустился в бегство. Тогда другой полк как раз был на подходе – они их и выручили. Они шашками рубили басмачей. Кавалеристы ведь были храбрые, смелые. Вот там ребята действительно были героями. Да не только там – на фронте тем более.

— Вы сказали, что ваш отец был кавалеристом. А приходилось ли ему летать на самолете?

— Да. Там же ведь из Куляба надо было летать до Сталинабада (ныне Душанбе – Прим. ред.), потому что до Сталинабада никакой железной дороги не было. Если ехать на тачанке это заняло бы трое суток. А на самолете лететь 45 минут. И потом из самолета надо было проводить разведку, выявлять местоположение басмачей.

— А ваш отец, наверное, был награжден?

— Он был награжден орденом Красного знамени за то, что они вдвоем с товарищем взяли в плен их главного басмача. Тогда я еще был совсем маленький.

Потом после него уже был Ибрагим-бек. Его задержали наши пограничники. Наши кавалерия тоже за ним охотилась. Люди говорили, что пули халат его пробивали, а тело – нет. В общем, о нем говорили и пускали всякие глупые слухи. После того как задержали его отправили в Москву и больше о нем ничего не было слышно. Потом там всё пошло на утихание. Стали образовываться хлопковые колхозы и дело пошло неплохо.

В 1932 году, когда мне исполнилось 9 лет, мы с отцом поехали в академию. Когда я во 2-й класс поступил, мне врачи сказали, что если бы я там прожил еще год, у меня бы малярия была тогда неизлечима вообще на всю жизнь.

— Бои с басмачами происходили и в 1932 году?

— В 32-м как раз, когда мы были, утихло. А потом рассказывали, что уже после 1932 года, когда там нас уже не было, всё началось по новой. Из-за чего? Дело не в том, что басмачи уходили и укрывались в соседнем Афганистане. А в том, что Афганистану помогала Британская империя, которая была заинтересована в том, чтобы басмачи перебили как можно больше красноармейцев. По этой причине англичане обеспечивали восставших басмачей оружием и продовольствием.

— Как проходила дальнейшая служба вашего отца?

— В 1938-м его арестовали. Это по причине его связей с Уборевичем и Тухачевским, которые в академии его очень ценили. А их, как известно, объявили врагами народа. Поэтому мой отец тоже автоматически стал врагом народа.

Мы тогда жили в Белоруссии в 15-ти км от города Лепель. Там дислоцировалась 24-я кавалерийская дивизия, где служил отец. Тогда она была секретной, конечно, но сейчас это уже не секрет. Отец был командиром этой дивизии. А Жуков тогда командовал другой. Именно каким войсковым соединением не знаю, но он был даже у нас. А потом, когда арестовали командира-белоруса, который командовал корпусом, на его место назначили Жукова.

И когда был Жуков, он, конечно, был настроен против отца, потому что Жуков был сталинцем, а отец не был сталинцем. Он был за Ленина и против Троцкого. Троцкого отец терпеть не мог.

Потом, когда мы узнали, что отец арестован, мы смеялись и не верили этому: «Таких не арестовывают. Это ошибка. Он скоро придет. Как же так?» Но он не вернулся… Отец погиб, находясь под следствием. Когда допрашивали, у него был поврежден шейный позвонок. Видимо, его стукнули как следует и от этого он скончался. Если бы он тогда не умер, нас бы всех посадили бы – и меня, и мать, и брата. И тот факт, что он умер, находясь под следствием, дал нам возможность уехать. И мы уехали в Москву. Там работала сестра моей матери. Потом матери дали выкуп за то, что натворили с его мужем. Это было еще до войны.

— А жизнь как-то изменилась с началом Финской войны в ноябре 1939-го?

— Когда шла Финская война, нам всё время говорили, что нельзя нам жить в Москве. И куда только мы не ездили, пока я учился. Потом нам всё-таки пришлось поехать к брату матери Трусову Алексею Ильичу. Он служил в Пугачеве. Это на реке Иргиз, притоке Волги, недалеко от города Вольск. Он там командовал пехотным полком, хотя был десантником.

И как раз в тот день, когда мы к нему только-только приехали, он собирался на станцию ехать, чтобы уехать на Финскую войну. Там под его командование должны были передать какой-то полк. У него были жена и сын, которому было примерно 5-6 лет.

Как он добрался до фронта, он принял этот полк, повел его в бой и получил от финнов пулю в грудь, которая прошла на один сантиметр выше сердца. Получается, что финский снайпер на один сантиметр промахнулся. Дядя говорит: «Вот помню, что в плечо толкнуло, а дальше уже ничего не помню». Он потом после этого вылечился, и он вернулся. Кстати, ту пулю ему дали на память.

— А вот этот ваш дядя, кроме полученного ранения про Финскую еще рассказывал?

— Про войну он особо ничего не рассказывал. Рассказал только про это пулевое ранение и всё. Больше я ничего не помню.

Он всю войну прошел и был уже весь израненный. Ордена вешать было некуда. Так как он был десантником приходилось совершать много прыжков. Тогда были самолеты, которые десантники сажали без мотора – их отсоединяют, и они садятся. В общей сложности на его счету было 495 прыжков.

— Как после Финской сложилась дальнейшая жизнь вашей семьи?

— Я тогда еще в 9-м классе только учился. И вот когда дядя из Финского фронта приехал домой, мы снова уехали в Москву. Там нас снова приняла сестра матери. Тогда ее муж уже оканчивал академию и дела у него пошли в гору. Он меня и устроил в Серпуховское авиационно-техническое училище. Когда он меня спросил: «Хочешь ли в военное училище?», я ответил: «Да, конечно хочу». Я давно об этом мечтал, но как сын врага народа не мог особенно на это рассчитывать.

Как раз тогда, вроде это был 40-й год, на Красной площади был парад. Недалеко от Площади проходил и воздушный парад. Этот парад был очень хорошим. Мы туда сходили. Там был и Сталин. Я наблюдал то, как он появился и поднимался вверх на трибуну.

— В каком году вы поступили в это училище?

— В 1940 году в возрасте 17-ти лет. Дядя Володин тогда работал в главном штабе ВВС. Он меня и отвез к начальнику отдела кадров. Там со мной поговорили. Прием курсантов к тому времени уже был окончен. Мне вручили письмо, и я поехал. Это уже был конец лета 40-го года.

В нашем училище были технический и лётный отряды, и я уже мечтал перейти в лётный отряд. Но тут началась война… Мы начали заниматься в ускоренном темпе по 12 часов в сутки. Подготовлены мы были неплохо, я бы даже сказал отлично.

К сожалению, дядю Володина в начале войны расстреляли. Правда, его потом реабилитировали. Говорили, что мол поторопились с расстрелом.

— А в 1941 году чувствовалось, что скоро грядет война с Германией? Кто-то из вашего окружения об этом думал или может быть говорил?

— Даже когда я в школе учился, все мы, пацаны, знали, что война будет. Так как мы знали, чтобы война рано или поздно будет, это не было для нас неожиданностью. Но для нас было страшной неожиданностью, что мы оказались не готовы к этой войне и что каждый день наши войска сдают по городу, а то и по несколько. Вот это для нас было неожиданностью.

— А политработники как вообще объясняли эти поражения и как люди обычные объясняли себе этот ужас?

— Как могли, так и объясняли.

— Вот вы, механики, летчики, наверное, между собой обсуждали то, почему так происходит?

— Мы не обсуждали, а готовились к боям и были готовы отдать за родину всё. Вот это было. А обсуждать что-то, о том, кто виноват это уже потом стали делать, и то в тылу. На фронте этого не было.

— А вашу маму получается в 1941-м из Москвы эвакуировали?

— Нет. Не эвакуировали.

— Когда вас отправили на фронт?

— В 1941 году меня отправили на Ленинградский фронт. Я попал в 452-й скоростной бомбардировочный авиаполк, который формировался недалеко от Балашова. Я там был авиамехаником. Там на вооружении были только бомбардировщики СБ.

Первая же бомбардировка нашего полка была удачной. Мы тогда на Ленинградском фронте по немцам здорово ударили. Это было примерно в августе 1941 года. После бомбардировки наши войска продвинулись вперед. Так как у нас тогда не было истребителей, бомбардировщики летали бомбить без прикрытия. Когда немцы это поняли, они начали сбивать наши бомбардировщики один за другим. В результате трех боевых вылетов на передовую у нас в полку осталось всего три самолета. Хотя у нас в составе было три эскадрильи. Кое-кто из экипажей прыгнул с парашюта, приземлился уже на нашей территории и пришел в расположение части. Но несмотря на то, что немцы сбивали, много человек из летного состава осталось в живых. Потом они снова летали, а некоторые даже очень удачно.

Так вот. Когда от полка ничего не осталось, нас отравили в Энгельс – переучиваться на пикирующие бомбардировщики Пе-2.

А там был один только пикирующий бомбардировщик. У нас спросили: «Кто хочет в наземные войска?» И мы, конечно, блатные, мы на фронт скорей, скорей, скорей. Так и меня отправили на службу в наземные войска, когда наши потеряли много машин. Но всё равно у нашего полка была благодарность за то, что мы на Ленинградском фронте хорошо бомбили противника. Командиром самолета был лейтенант Рябов. А так, конечно, много ребят героически сражались.

Немного погодя уже появились самолеты, которые были собраны руками рабочих на наших заводах.

— Помните ли первый вылет экипажа, который вы обслуживали?

— Наш экипаж состоял из трёх человек: летчик, штурман и стрелок-радист в звании сержанта. Вот и весь экипаж. А я обслуживал этот самолет.

Вот первый вылет нашего экипажа был удачным. А потом, когда по ним били немецкие истребители, они прикрытия никакого не имели. Тогда командир нырнул в облако и затем они плюхнулись в болото, слава Богу, уже на нашей территории. Удачно сели, выбрались, а затем вышли к деревне. Там они нашли провод, связались с командованием, сообщили о случившемся и после вернулись в полк.

— Из экипажа все остались живы-здоровы? Не были ранены?

— Все живы-здоровы. Помню, что уже в Забайкалье, под Читой, где я впоследствии служил, я встретил одного товарища с нашего полка в полном здравии. Насчет остальных не знаю, потому что связи с ними у меня уже не было, потому что то один фронт, то другой, много было всяких перемещений, переучиваний и т.п.

— Бомбили ли немцы ваш аэродром? Если да, то каковы были масштабы разрушений?

— Аэродром они бомбили. Во-первых, вся техника была замаскирована и спрятана. Благо, кругом был лес. Однажды, когда начали бомбить, нам дали приказ вытащить упавший самолет и перебросили туда, где он плюхнулся. Нам пришлось его вытаскивать из болота. Кое-как вытащили. Хорошо, что нам помогли местные жители.

Потом нас должны были отправить на сборку. Когда мы на станции Черцы стали разгружать части самолетов, чтобы их потом погрузить на платформу, налетели немецкие бомбардировщики и стали бомбить. И мы, разумеется, побежали и попрятались. От Черцов там вообще ничего не осталось. Всё это железнодорожное руководство было в землянках. Бомбили немцы здорово.

От самолетов тоже ничего не уцелело. Дальше мы добрались до города Энгельс и там переучивались на механиков пикирующих бомбардировщиков Пе-2.

— Не было ли проблем с обслуживанием СБ? Какие были тонкости?

— Я скажу как механик. Во-первых, когда мы формировались, к нам приехала заводская бригада. Они сделали нам другие турели, которые находятся у стрелка-радиста в фюзеляже. Турели установили. Они были закрытыми и удобными. Там надо было ручкой крутить старую, чтобы переводить пулемет. А тут уже он упирается в … и пулемет крутится, вертится. Это было удобно. Потом специально были установлены противопожарные установки. Они были сделаны неплохо, но во время боев все равно там горело.

Вот что в основном сделали нам бригады. По тем временам, самолет был неплохой. Даже если бы были истребители, то они у нас были уничтожены в первый день войны.

— А какие отношения были между механиками и летчиками? Между летным составом и техническим.

— Всякие отношения были. Например, лейтенант Рябов ко мне очень хорошо относился. Когда после первой бомбардировки вышла первая стенгазета, он написал обо мне хорошую статью. Хвалил меня. Конечно, сейчас эту газету уже не найти.

Тем более, что один экипаж вернулся, подрулил. Открывают бомболюки, а там в бомболюках ставились бомбы-сотки. С одной стороны – три сотки и с другой – три. Всего шесть соток. И вот значит, открывают люки, а бомбы вываливаются на землю. Оказалось, что когда они бомбили, штурман открыл бомбодержатели, а люк не открыл. В результате бомбы с люком так и летали, сели и не взорвались. А почему не взорвались? Потому что впереди каждой бомбы торчит взрыватель. Когда он стукнется об землю, там воздух сжимается и загорается. Идет возгорание, а потом срабатывает детонатор, и бомба взрывается. А когда на самолете, поверх бомбы закручивается предохранительный колпачок с железным винтом с лопастями. И когда бомба сбрасывается, это крутится, колпачок отваливается, и бомба уже становится опасной.

И вот за эту ошибку экипаж самолета арестовали. Но сажать их было некуда. Саперы выкопали яму, чтобы там можно было прятаться во время бомбардировок. В эти щели их и посадили на трое суток. Ну а через трое суток у нас от самолетов вообще ничего не осталось. Этот самолет потом всё равно вылетал. Летал, пока они все потом не погибли.

— Насчет вот пожаростойкости. Я знаю, что в начале войны у них горели бензобаки.

— Да, бензобаки, потому что два бензобака в центропланах справа и слева. И дальше к центроплану прикрепляется консольная часть крыла и еще четыре бака. Значит, консольных два по крыльям и к центроплану по два бака.

— Вы до этого сказали, что после больших потерь в технике вас направили в Энгельс. Как вы туда добрались?

— Сначала мы, без самолетов, добрались до Черцов. А оттуда уже поехали в Энгельс. По пути мы натолкнулись на немецкие самолеты. Один из самолетов я тогда впервые увидел совсем на близком расстоянии. Мы ехали на грузовом автомобиле. Тут из самолета дали по нам очередь. Стрелок немножко промахнулся и пули прошли чуть-чуть дальше борта. Искры полетели даже по булыжнику. А потом этот самолет удалялся всё дальше и дальше. После он сбросил бомбу рядом с паровозом где-то в метрах двухстах от нас. Бомба рванула и нас больше не тревожили.

— А какие еще были тонкости у механиков СБ? И были ли какие-то плюсы у СБ в сравнении с Пе-2? Может быть там в обслуживании и т.п.

— Пе-2 был пикирующим бомбардировщиком. А мы Пе-2 только изучили, а самолетов-то не было. И нам предложили идти либо в танковое училище, либо в полк У-2. А на У-2 как раз в Энгельсе формировался женский полк Расковой. Нас повели туда чтобы показать их самолет и то, чем он отличается от нашего СБ. Он здорово отличался своей простотой. Но самолет этот всё-таки неплохой, и применялся он тоже неплохо.

А то, что аэросани были это конечно увы и ах, к сожалению. Нам сказали выбрать либо У-2 либо аэросани. Ну мы чего, молодые ребята – грудь в крестах, голова в кустах. Давай сани, лишь бы воевать, лишь бы скорей на фронт.

На аэросани мы учились в Соликамске в танковом училище. Вот там нас переучили и отправили в качестве командиров взводов.

— Получается вы были командиром аэросаней?

— Поначалу я был помощником командира аэросанного взвода.

— В каком году вы попали в аэросанный батальон?

— В 1942-м.

— Мне известно, что зима 42-го года тоже была холодной и снежной. Интересно, была ли проблема с сугробами? Потому что некоторые ветераны рассказывают, что толщина снега достигала 2-х метров.

Такого, чтобы 2 метра было, я не видел. А что касается морозов, ну, во-первых, у нас были полушубки, телогрейки, стеганые штаны, а на ногах валенки. Так что насчет мороза не могу сказать, чтобы мы уж очень замерзали. Всякое было, конечно. Было, но ничего, терпели.

— Как далеко ваш батальон располагался от линии фронта?

— Я точно не знаю, потому что не мерил. Но не раз приходилось быть на передовой.

— Что вы можете сказать про командира батальона?

— Разумеется, были всякие командиры батальона. Были и толковые, и были как говорится не очень. Были среди них даже очень нехорошие. То есть такие комбаты не заботились о своих подчиненных, а заботились только о своем благополучии. Вот когда мы потом приезжали в тыл и переучивались, были даже вот такие случаи. Был там один комбат-негодник по фамилии Лустов. Мы вот едем в эшелоне, а ему специально пекли и подавали пирожки. А нам-то баланду да кашу, и то слава Богу. А этому пирожки… Там у телефона дежурила одна телефонистка. Она увидела пирожки и съела один пирожок. Из-за этого этот комбат так возмущался, так ругал ее, что она, бедняга, аж побледнела.

— Что можете сказать об аэросанях?

— Знаете, что я вам скажу. Когда я иногда смотрю кино, там показывают, что кавалерия махает шашками и мчится вперед. Разве можно было кавалерии идти против танков?!

Кавалеристам ведь тоже нужно кормить своих лошадей, развернуть боевой порядок и где-то их прятать. Так что об этом всем рассказывать? Столько было не героического, к сожалению. А потом пошло всё героическое. Ну, не выпало на мою долю, чтобы ворваться в Берлин, дать врагу шороха и с победой вернуться на родину. Что делать… Такая вот история.

Что касается аэросаней, это ж кто их придумал?.. Это штука из фанеры с авиационным мотором на четырех лыжах, оснащенная одним пулеметиком. Ну что это – впереди 8-мм броня, а с боков кругом фанера и бензобак на видном месте сзади. Об аэросанях ничего не пишут, потому что это хуже кавалерии. Конечно, нас против немецких танков не посылали – это было бы вообще смешно.

Вот возьмем даже подвоз боеприпасов. Там были такие случаи, что наши вызывали огонь вражеской батареи, чтобы наша артиллерия могла засечь позиции немцев и уничтожить их. То есть нас использовали как наживку. Даже были и такие случаи, когда мы создавали шум моторов, чтобы враг подумал, что тут скопление наших танков.

— А я знаю, что аэросани очень прожорливые. А как обстояло дело с топливом? Хватало?

— Что значит хватало? Топливом нас нормально обеспечивали. У нас бензовоз был. Всегда привозил, поэтому заправлялись нормально. А вот такого, чтобы сидеть без горючего, не было.

— Какое вооружение присутствовало в ваших аэросанях? И приходилось ли их применять?

— У нас были только автоматы и больше ничего. Применять их не приходилось.

— Интересно, а какие были тонкости, какие были хитрости применения аэросанных частей? Я знаю, что ваши части относились к ВВС. Было бы интересно узнать про подробности ваших операций.

Все ребята были отличными: отличные были механики-водители, отличные были офицеры молодые. Многие были из авиации. А чего-то героического я вам всё равно не смогу рассказать. Это всё труд был: трудились, выполняли боевые приказы и рвались вперед. Всяко было и всё равно мы выполняли приказы.

— Вас в основном применяли для перевозки раненых или для разведки?

— В основном для перевозки раненых.

— Всё-таки вас же использовали по уму, так ведь?

— Да. По уму тоже использовали. Мы и раненых вывозили, и десантников перебрасывали. Всё это было полезно и нужно, конечно. В то время всё было к делу, так как надо было защищать родину всеми доступными средствами и способами. Поэтому, конечно, польза от нас была. Это бесспорно.

А вот такого героического, как допустим, танковые бои на Т-34-ках, к сожалению, не было. Потому что мы хоть и были молодые, но были настоящими патриотами. К тому же была сильная злоба на то беззаконие, которое творили фашисты на оккупированных ими территориях.

— Вот вы перевозили раненых. А эти раненые вспоминали, может быть, маму, родственников или Бога?

— Нам некогда было узнавать, кто о чем вспоминает. Нужно было выполнять приказ. Привез человека, высадил и пошел дальше. Рассиживаться было некогда.

— Не случалось ли аварий? Например, не врезались ли аэросани на скорости в дерево?

— Такого не было. А вот то, что мотор отказал – это да. Его надо было наладить. Потом лыжи, потому что под ними мина взорвалась. Бывало, что ребята пытались пройти через колючую проволоку, а там были понавешаны мины. И ребята погибали ни за что.

— Приходилось ли вам перевозить пленных или раненых немецких солдат?

— Нет. Но я помню, что когда мы уже с фронта ехали, как-то обогнали поезд, где находились румынские пленные. Хоть их положение и было неважное, мы относились к ним не положительно. Враг есть враг. А вот когда я уже был на Дальнем Востоке (шла ли тогда война или уже закончилась, я не помню – Е.П.), мне как-то дали задание. Мне нужно было сначала ехать в Иркутск, а оттуда поехать в Улан-Удэ. И вот там на какой-то станции были пленные японские офицеры. Во-первых, все они были одеты по форме. Они занимались заготовкой дров. У них было холодное оружие – шашки. Так как пассажирского поезда не было, а ехать и выполнять приказание нужно, мне пришлось подойти к этим ребятам, которые их охраняли. Они сидели в отдельном товарном вагоне. Они сказали, что им разрешили всё. Ведут себя они прилично, всё нормально, всё хорошо. И мне даже дали какое-то их питание. Там вроде их конфеты были. Но это не наша еда, поэтому мне не очень понравилось. Так что с пленными японцами обращались хорошо. Я помню, что как-то я заболел в госпитале в Иркутске. Меня положили и повезли на самолете. И там был один доктор, который работал с японскими пленными. Он говорит, что как-то туда зашел охранник, наш офицер, а там один японский офицер ударил другого. Охранник, начал отчитывать того, кто ударил. А все японские офицеры говорят: «Он правильно сделал». Видите, какая у них была дисциплина. Вообще другая. Не то, что у нас. То есть у них субординация сохранялась и после плена.

А так, как я уже говорил, в плену с японцами обращались очень хорошо. В Иркутске находился штаб Военно-воздушных сил округа. Я туда часто прилетал. Однажды смотрю: идут японцы под красным флагом. Мне сказали, что это передовая бригада, которая перевыполнила план. И они так гордо шагали по Иркутску. Куда-то они двигались.

— Аэросани вас не подводили? Не было поломок?

— Аэросани – это сплошные поломки, потому что там стояли моторы, которые использовались в авиации. Когда мотор отработал свой ресурс, его отдают на переборку. Там устанавливают его ресурс. Допустим, 100 часов или там 200 часов. Меньше всего 100 часов или 50 часов дают, чтобы поработать. Так вот нам давали те моторы, которые свое уже отработали. Попадались моторчики, с которыми приходилось здорово возиться. Потом другое дело: не заметишь воронки от снаряда, глядишь, лыжа туда нырнула и оттуда уже выбираться надо. Для этого требуется чтобы пехота толкала тебя.

— Вы в основном аэросани использовали там, где плоская местность?

— Ну, местность, конечно, бывает разная. Особенно, что плохо для аэросаней. На коне-то везде пройдешь, а на аэросанях там, где снег – прекрасно, где дорога, укатанная снегом – еще лучше. А вот там, где подтаяло или где рванула бомба и лежит грунт уже не едет. Приходится говорит механикам-водителям: «Ребята, рубите палки и уложите на землю». По ним и проезжали. И так едем дальше до следующей воронки от бомбы.

— А вот в аэросанном батальоне сильно ли помог тот факт, что вы были механиком в 452-м бомбардировочном авиаполку?

Во-первых, после самолетов я был очень поражен тому, какое тут было ужасное убожество. Что с запуском, что со всем остальным. Это же все равно, что сравнить хорошую легковую или грузовую машину с разбитой телегой. Вот такое было у меня впечатление. Я из-за этого переживал. Но надо было выполнять приказания, и я выполнял, старался.

— А приходилось вам подменять механиков-водителей?

— Да. Я очень даже лихо водил. Хвалили.

— А с какой скоростью вы ездили?

— А на аэросанях нету указателя скорости. Там не глаз. На самолете есть, а тут нету. И то, на самолете, когда на тебя ветер дует – одна скорость, по ветру – уже другая. Даже истинную скорость штурман уже высчитывает, зная показания ветра. И вот потом он пересчитывает всё это. Тогда только вычисляется истинная скорость на самолете.

— Не приходилось на аэросанях гонять? Потому что они же могут развивать скорость до 60 – 70 км/час.

— Ну и что? Я даже рад. Вот когда едешь по хорошей дороге, максимально старались, чтобы сани шли быстрее. А если едешь по лесу или по корягам не будешь же скорость развивать, а будешь объезжать.

— А были ли у вас в части потери? То есть теряли ли технику из-за бомбежек и обстрелов?

— Бывало, что наедешь на пехотную мину и лыжа поломается. Но на крыше всегда есть запасные лыжи, а сбоку – запасной винт. Но были и такие, что кто на лыже стоял и слава Богу не наехали ни на одну. Я вот стоял на лыже, но потом сколько приходилось идти по колено в снегу. Идешь и думаешь, заминировано там или не заминировано. Приказ есть приказ, поэтому шли выполнять. А некоторые люди подрывались на этих пехотных минах. Это потом уже после 1944 года пошло. Едешь по дороге и тут справа видишь надпись: «5 метров или 6 метров от дороги разминировано. Старший лейтенант Петров». Вот это была уже работа та еще. А тем более, где этого не было, там даже были немецкие прыгающие мины. Зацепишь проволоку, а она, зараза, подлетает к верху и там уже взрывается. Так делали, чтобы объем поражения был побольше.

— А были ли большие преимущества у аэросаней по сравнению с грузовиком?

— Недостатков было много, а вот преимуществ никаких. Единственное преимущество разве что если по снегу ехать и по дорожке. А кто на фронте, то через лес надо пробираться.

Вот однажды меня послали через лес, и я пробрался. Но когда я вернулся, сказал, что не ездите больше по этому пути. Если хотите, то ездите по другому пути, а по этому нельзя. Но я всё же прошел. Но прошел так, что приходилось на каждой машине аккуратно ехать между деревьями. Иначе чуть-чуть, и сразу винт сломается. Запасной винт-то есть, но всё равно.

Так что, аэросани – это не то. И я вам больше скажу, в чём я убедился. До войны мы увлекались глиссерами. Они тоже были с авиационным мотором. Даже кино было на эту тему. Дело в том, что этот мотор тяжелый. Винт у него хорошо работает в воздухе, а на земле и на воде у него коэффициент полезного действия очень мал. По этой причине если моторная лодка оснащена маленьким винтом, она идет быстрее чем этот глиссер с тяжелым мотором и с авиационным пропеллером наверху. Так что ничего хорошего в аэросанях не было. Сейчас вот я смотрю и понимаю, что правильно делают когда мотоциклы в основном ставят на гусеницы. Гусеницы работают лучше.

Аэросани посылали и на север. Там работать можно, конечно, но это не то. Тем более, что даже в авиации уже только на мало скоростных самолетах летают. А так везде уже пошли реактивные двигатели.

— До какого месяца примерно использовались аэросани?

— Не знаю, так как мы не смотрели на месяцы. Мы смотрели на то, как выполнить приказание, что нужно сделать сегодня, завтра. А что будет послезавтра, нас это уже не интересовало. Не до этого было.

— А всегда ли удавалось выполнить приказы?

— Я не припомню таких приказов, которые невозможно было бы выполнить.

— Вы же говорите, что подводила техника. Может быть, из-за техники, бывало, не получилось?

— Ничего. С техникой справлялись. Потом, некоторые механики были до того ушлые, до того прекрасные. Были среди них и молодые, а все равно в шоферском деле уже искушенные.

Даже был такой случай. Нам нужно было добраться к штабу армии и сменить наших ребят, которые находились там. И в пути вдруг случилось так, что мотор заглох. А учили нас по танковому, согласно которому, если машина вышла из строя, нужно наплевать на нее и бросить. То есть продолжайте выполнять приказ на двух машинах, которые у вас есть. А тут механик-водитель говорит, что там сломалась какая-то деталь и нужна была сварка. Какая там сварка? Стоит мороз и кругом снег. И вот этот уральский парень как-то умудрился, всё починил, и мы всеми тремя машинами вовремя прибыли к штабу фронта.

Штаба армии мы, конечно, не касались. А там что нужно было по окраине сделать, это все выполнили приказ. Вот такие были ребята.

Вот так был один этот единственный чрезвычайный случай и механик-водитель с ним блестяще справился.

— Вы всё время воевали зимой, причем на севере. Не было случаев обморожения среди личного состава?

— Обморожения, может и были, но я как-то с этим не сталкивался. У меня, например, как-то руки были даже поморожены. Но не прям до такой степени, но всё же были поморожены. На обоих ладонях, на тыльной части кисти и на пальцах рук слезла кожа. Слава Богу, всё обошлось. Об этом никому даже не докладывал.

— Кстати, на севере СССР вам приходилось видеть военные преступления немцев?

— Конечно, видел. В одну деревню заезжаем, смотрим что такое. А там вверху под крышей одного крайнего дома висела косичка. Потом нам рассказали, что там девочка шла, а немцы стали бомбить и у нее сорвало полголовы и забросило под крышу. Так ее коса и болталась. Всех женщин, кто был без детей, отправили в Германию. Как вели себя немецкие захватчики – об этом даже рассказывать противно.

— Видели ли вы расстрелянных, повешенных мирный жителей или партизан?

— Партизан я не видел, расстрелянных тоже, потому что наши войска уже начали успешно продвигаться вперед.

— Вы сказали, что командиры у вас были хорошие. А кого из них вы в особенности могли бы выделить? Может был какой-то офицер, на которого вы равнялись?

— Был такой офицер. Когда я в составе 27-го отдельного аэросанного батальона прибыл в качестве помощника командира взвода, командиром взвода был офицер с такой же фамилией, как и у меня – Антонов. По национальности он был татарином. Он в бывшем был прекрасным танкистом.

Там же были и танкисты. Механики-водители были в основном шоферы, а помощники по технической части были людьми из авиации, потому что моторы аэросаней были авиационными.

И этого Антонова я потом встретил в Котельниково. Он был уже на танке Т-34, то есть он всё-таки ушел в танковые войска. Он даже был не против, чтобы я перешел к нему, потому что мы с ним в аэросанях были. Но учитывая, что я еще был сыном врага народа и что за малейшее самовольство не разобравшись, тут же строго наказывали, я не смог перейти к нему. Вот он был на Т-34-ке – это да. А я на аэросани попал – это не то, не та музыка.

— Помните ли вы сколько было аэросаней в вашем 27-м отдельном аэросанном батальоне?

Сейчас я уже не помню. Память уже не та. Даже то, что помню, через пять минут начинаю забывать. Мне всё-таки через несколько месяцев будет уже 97 лет (интервью от 2020 года – Прим. ред.).

— А не помните, сколько аэросаней было в роте?

В роте было три взвода и в каждом взводе по три машины. Значит, в роте всего было девять машин. В батальоне было три линейных роты и четвертая – рота обслуживания. Там были и машины, и аэросани, и кухня, и всё прочее.

— Можете вспомнить какой-нибудь случай на аэросанях?

Однажды под Старой Руссой (город в Новгородской области – ред.) произошел такой случай. Там высаживался наш десант. Высаживали их самолеты и мы, на аэросанях. К сожалению, весь этот десант погиб, потому что его высадили неудачно. Тогда наше командование еще не научилось было воевать по-настоящему.

— А вы сначала попали под Старую Руссу?

Это было на озере Ильмень. Там мы и формировались. А потом туда же пришла пехота и ее перевозили под Старую Руссу.

— В общем, на озере Ильмень немецкой авиации почти что не было, да?

Насчет озера Ильмень не знаю. Знаю только то, что там как-то шел бой между двумя истребителями – нашим и немецким. Это были видимо два аса. Они покружились, покружились, постреляли друг в друга. Но по итогу никто ни в кого не попал. Дальше они разошлись в разные стороны. Больше я такого не видел.

— Вот когда вы попали на туда осенью 42-го там озеро Ильмень было уже замерзшим?

Да, тогда озеро уже было замерзшим. На той стороне озера находилась деревня Юрьево. Оттуда по озеру мы раненых возили. Поначалу я не знал, что на той стороне был полковник Белов, который командовал пехотным полком. Он тоже был мужем маминой сестры. Мы с ним потом встретились, когда я понял, что он был недалеко от Юрьева там.

— Какое у вас было впечатление от первых дней на фронте? Потому что одно дело аэродромное обслуживание, другое дело – передовая.

Фронтовая обстановка, я вам скажу, такая. Допустим, тихо – наши и вперед не двигаются, и назад не отступают. Обычный день. Вот стреляют наши артиллеристы, стреляют их артиллеристы. Раз-два, раз-два, глядишь, и тут рвануло, там рвануло. Смотрим: уже укладывают и везут тяжелораненого, покалеченного бойца. Недалеко находилась санитарная палатка. Туда привозят, а там говорят: «Мы с вашего батальона не берем. Вы давайте вон туда езжайте». Это обычный день.

Другое дело, конечно, когда идет наступление. Это еще артиллерия потом стала работать хорошо. Но всё равно, кругом минные поля, потом еще проволочные заграждения. Пехоте здорово доставалось. Мы помогали, конечно, как могли. Мы работали всё время. Даже во время затишья всё равно работа есть: перевозили боеприпасы и раненых в тыл, чтобы их там дальше лечили.

— Когда вы занимались перевозкой бойцов не было трагических случаев?

Было. Некоторые из них подставляли под работающий винт руку, пальцы и их отрубало. Но таких случаев было мало.

— А за это не могли направить в штрафроту или в штрафбат, рассудив это как членовредительство?

Мы этим не занимались. Мы только знали, что таких случаев было всего несколько и всё. И куда, чего там, я не знаю. Трудно судить и считать это членовредительством, может быть это было и по незнанию. Потому что когда винт работает, его почти не видно. Тем более, когда он крутится на больших оборотах.

— Вы только днем работали или ночью тоже?

Вот на Сталинградском фронте, под Котельниково по приказу мы должны были двигаться ночью. Когда ехал одна фара вышла из строя. Я встал на лыжи и показываю механику куда ехать. Смотрю: там наши саперы молодцы, поставили шесты с кучей растительности. Видно, что эта дорога укатанная. Так мы и добрались до Котельниково.

— Расскажите про быт аэросанного батальона. Где базировались и жили?

Всякое бывало. В лесу даже приходилось. В лесу я как-то поначалу не умел. У нас были ребята уральцы. Они вбивали колья, а потом спилят одно дерево, затем другое и ставят эти бревна метра по три длиной в яму, в углубление. Дальше из лапника делали настил. Там одно бревно лежит над другим. Это называется нодья. Вот под него кладется всякая щепка. Огонь разгорается и горит всю ночь. Ребята лежат, отдыхают, а дневальный стоит на посту. И кто протянет сапоги к этому костру, «раз» ему по ногам, чтобы ноги убрал, а то все подошвы скрутит. Вот такой была шалашная ночевка. Ну а куда деваться? Устанешь, умоешься и подремлешь. А так в деревнях тоже останавливались. Там уже все удобства есть как говорится. Но на фронте были и такие населенные пункты: мы продвигались на Северо-Западном фронте и наткнулись на один необычный населенный пункт. Там всё было занесено снегом. Не было видно ни стен, ни крыш. Торчали одни только печки, голые кровати и больше ничего. Естественно, там не было ни души. Всё было сожжено. Вот и весь населенный пункт.

В таких случаях в аэросанях посидишь, похрумкаешь сухарика – и то хорошо. А по утрам, когда обстановка бывала более-менее мирная, можно было раздеться по пояс и натереться снежком. Это можно было когда был костер. На передовой ведь костер не разожжешь, там ничего нельзя разжигать, потому что это будет демаскировка позиции.

— А были какие-нибудь эпизоды, которые вам запомнились?

Тогда не до эпизодов было – надо было выполнять приказы. Выполнил – хорошо, не выполнил – трое суток без сна. Было так, даже марш, крутится, крутится. Мы уже меняемся с водителем. И водитель подремает и сам подремаешь. И вдруг тебе кажется, что вот перед тобой стоит скала или стена. Проморгаешься, смотришь и едешь дальше. Как-то приехали, слава Богу, в населенный пункт. Там нас приняли неплохо. Я как свалился, так сразу и уснул, на сундучке в хате там. Так и отоспался. Тогда же организм был молодой. Он быстро восстанавливается, не то, что сейчас.

— А в трудные моменты на войне, если не вы лично, а ваши товарищи вспоминали о Боге?

Я был комсоргом батальона, будучи даже неоправданным сыном врага народа. Насчет веры в Бога скажу, что не только товарищи, а я лично, хотя я очень долгое время был воинствующим безбожником. Сейчас я себя таким не считаю. Я скажу так, что когда было туго на фронте или в жизни, человек обязательно вспомнит Бога. Даже то, что я был комсомольцем, вспоминал о Боге. Я на себе это испытал и не раз.

— Какой случай вам запомнился на Сталинградском фронте?

Мы совершали марш под Котельниково, под Сталинградом. Когда мы туда прибыли, операция уже была закончена. Наши войска окружили противника и большое количество вражеских солдат попало в плен. Вели пленных немцев.

И вот когда мы туда прибыли, как-то утром мы вышли из места, где ночевали. И тут на небе показалось три самолета. Из-за солнца мы их не сразу разобрали. Оказалось, что это немцы. Надо же! Дальше они пролетели прямо у нас над головой и сбросили бомбы. Но мы то знаем, что если бомбы сброшены над головами, то конечно, никто даже прятаться не стал. Потому что они полетят дальше. Но, к сожалению, они полетели туда, где около станции шла погрузка наших частей и там они сбросили бомбы. После эти самолеты смылись. Истребителей наших так и не появилось, хотя это были уже победные моменты. Ну как про этом рассказывать-то? Это не героическое дело.

— Чем вы занимались там под Сталинградом? Вы туда попали в феврале 43-го?

Да. Прибыли туда. Там уже вот кроме этих трех самолетов никакой бомбежки больше не было. Всё шло мирно, тихо. И потом нас отправили обратно в Соликамск.

Никаких операций мы там не проводили. Там мне довелось видеть военнопленных. Их вели пешком. Это были румыны. Их шло громадное количество и их сопровождали всего один-два охранника. А немцев же вели более строго.

— А чем вы занимались летом?

Переучивались всё время. Сначала в Соликамске, а потом переучивались недалеко от Котласа. Там тоже было танковое училище. Там уже переучивали бывших политработников на настоящих танкистов. У них были уже и учебные танки. А мы всё совершенствовались, так сказать. Куда уж совершенствоваться на фанере. Просто смешно.

— Как в вашей среде восприняли введение погонов?

Введение погонов мы встретили положительно. Я лично не видел ни одного человека, который был бы как-то недоволен или против этого. Тем более уже были введены генеральские звания. Вот, к примеру, мой дядя Володин Павел Семенович был генерал-майором. Поначалу офицеров и солдат тоже не было. Были только бойцы и красноармейцы. Красноармейцами называли в Гражданскую войну, а так в основном – бойцами. Это значит рядовой. Сержантские звания уже были введены. Поэтому встретили положительно. Это было своего рода продолжением традиций российской армии, которая в Гражданскую разделилась на белогвардейцев и красногвардейцев.

— Проводились ли у вас политзанятия? Если да, то помогали ли они поднять боевой дух?

Да. Я сам лично провел множество политзанятий. Но всё же я думаю, что смотря как эти занятия проводить. Боевой дух поднимают не столько занятия, а во-первых, порядок и руководство. Вот, к примеру, Рокоссовского ведь на всех фронтах все обожали. Мы ведь передвигались от одной армии к другой, от одной дивизии к другой. Кого не встретишь, все уважали и любили Рокоссовского, чего я не могу сказать о Жукове. Тем более, что сейчас нельзя этого говорить, потому что всякая иностранщина подхватит это и будет говорить всякую гадость. Ничего плохого о Жукове я не скажу. Но мне по душе доброта и строгость Рокоссовского, так как отец у меня был таким.

— В 1943 году вы почувствовали изменения в отношение религии? Может быть, на политзанятиях говорили, что будут открываться храмы?

Я этим вопросом не занимался, потому что тогда я был абсолютно неверующим.

— А были ли у вас мусульмане? Узбеки там или татары.

Конечно. Вот узбеки-мусульмане были очень хорошими товарищами.

— Вспоминали ли они Аллаха? Может быть обряды свои религиозные проводили?

Нет. Обычно на эту тему не было разговоров. Были разговоры кто как служил, чем интересуется и т.п. А про религию не говорили.

— А вот кстати, интересно, о чем думали, о чем мечтали солдаты и офицеры вашем батальона?

Каждый думал о своем, конечно. В войну каждый мечтал вернуться целым и невредимым домой, с победой. В крайнем случае, хотя бы руки-ноги остались.

— А вообще, как обстояли дела с едой на фронте?

Отлично. А какие сухари были! Они были хорошо сделаны . Сейчас бы такой сухарь. Поэтому с продовольствием было нормально. Разумеется, там, где можно было доставить, конечно. А там, где это было невозможно или затруднено, всякое могло быть, конечно.

— А чувствовалась ли помощь союзников из второго фронта? Тушенка там, ленд-лиз и т.д.

Эта иностранная тушенка, конечно, была очень хорошая. Если наши такую бы делали, было бы неплохо. Тушенка тушенкой, но и наши консервы были хорошими. Например, рыбные консервы. Так что паёк был нормальный. Тут нечего сказать. Так что и без этой тушенки мы могли бы прекрасно обходиться.

— Выдавали ли вам наркомовские сто грамм?

Сто грамм выдавали, только когда были на передовой. Если были на второй линии фронта, уже не давали.

— Вы как офицер, как считаете, водка на войне – это добро или зло? От нее больше пользы или вреда?

Как сказать… Трудно сказать. Конечно, после прекрасно выполненного задания выпить сто грамм это неплохо и отдохнуть – не вредно. А если же в бой идти после сто грамм – это уже не то. Так нельзя. В бой надо идти трезвым.

— У вас не было таких случаев, когда из-за алкоголя командиры совершали какие-то глупости?

Нет, не было.

— А баня у вас была?

Во-первых, положено было. Были специальные санитарные пропускники. Они находились в домах. Там всю одежу сдаешь на пропарку. После того как пропарят, выходишь и одеваешься. Только на пропарку нельзя сдавать кожаные вещи. У нас один командир с другого взвода забыл, что у него был ремень, командирский, широким такой, довоенного образца. Так вот. Он всю одежду закрутил и вышел. И этот ремень стал таким, что можно было его только как часы надевать. Были машины специальные. Там и тебя и одежду твою пропарят. Имелось мыло. Всё это было сделано в целях противохимической защиты.

— Служили ли в вашей части девушки?

Конечно, были. Были телефонистки, были радистки, а также санитарки.

— А романов не было? Может быть даже свадьбы?

Свадьбы были. Я помню, что один командир роты из Урала женился на связистке. Но это уже было когда мы с фронта на переучивание возвращались.

— А были ли приятные моменты на фронте? Может быть, к вам артисты приезжали?

Артистов не помню, нет. Может и приезжали. Я в кино видел много, как они на фронте выступают. Но лично я не попадал на эти концерты. Так что чего не было, того не было.

— А другие какие-то приятные эпизоды были? Вот вы рассказывали, что на фронте встретили своего знакомого.

Ну что значит приятные эпизоды?.. Вот из приятного было награждение, повышение в звание, то что дали отпуск на 10 дней. Всё это было приятно, конечно.

— Отмечались ли на фронте такие праздники как 23 февраля, 7 ноября?

Все зависело от обстановки. Если обстановка позволяла, конечно, праздновали. А если не позволяла, чтобы не демаскировать себя, как же будешь праздновать? В таких случаях несущие дежурство должны быть на своих местах и постах, а разведка должна делать свое дело. Ведь всё может случиться неожиданно – через минуту, через две, через полчаса или через час. Поэтому в такой обстановке нельзя праздновать.

— Были ли проблемы с немецкими разведгруппами?

Были проблемы такие. Говорили, что разведгруппа тут двигается, так что усильте караулы. И мы, конечно, старались. И я говорил своим ребятам, которую шли в караул: «Ребята, смотрите» или когда сам дежурил. Поэтому к встречам с противником мы были готовы. Но встреч таких не было.

— Вопрос насчет трофеев на войне. Может быть у вас был трофейный пистолет.

Был. Был даже автомат американский. Наш ППШ он такой компактный, а этот тяжелый, здоровый. Этот американский автомат мне показывал мой механик-водитель. Где он его достал, я не знаю. Говорит: «Во, американский автомат. Там с патронами». И у него тоже дисковый был, как у нас в начале. А потом появились с рожковым магазином. Только у него диск был здоровый и тяжелый. Так вот когда товарищ мне показал этот автомат, я у него спросил: «Как же он стреляет-то?» А он мне говорит: «Вот смотри». Напротив, был здоровый пенек, и он стал в него стрелять. Патроны у него были толстые, а пули далеко не ушли. Так что пробойная сила у него была не очень. Так что видимо, они дали свой какой-то неважный автомат. Вот такой момент был интересный.

— Евгений Петрович, где вам еще довелось повоевать?

В Прибалтике еще. Это за Великими Луками. Там фронт начинался еще на нашей территории. Наша Красная Армия наступала, но тут настало лето. Там под Котласом было местечко под названием Коряжма. На этом месте сейчас вырос город.

Там было училище. Командир роты мне сказал: «Поступай в учебный полк. Будешь командиром взвода. Скоро будут мотоциклы. Переучитесь на них». Так он меня и уговорил учиться на мотоциклы. По итогу никаких мотоциклов нам не давали. Так на аэросанях и остались. А потом сформировался этот аэросанный батальон. Мы думали, что нас на запад пошлют, а нас повернули и отправили под Иркутск. Стояла зима 1945 года. Шел снег.

— Евгений Петрович, всего на каких фронтах вам довелось побывать?

После Ленинградского фронта я воевал на Северо-Западном (1942 г.), Сталинградском (1943 г.) и 2-м Прибалтийском (1943-1944 гг.) фронтах. А потом уже в конце войны нас вместо того, чтобы отправить на Берлин послали на Дальний Восток против японцев. Вот так.

— А ваша часть дошла до Прибалтики? До Эстонии, Литвы, Латвии.

Нет. За границей мы не были.

— Вы говорили, что в конце войны вас отправили на восток. Где вы там служили и кем?

Пока мы туда доехали, снег начал таять и аэросани мы отдали на хранение, слава Богу. После нас начали расформировывать. Далее меня направили в истребительное училище, которое находилось в городе Черногорск под Абаканом. Я туда приехал старшим техником и подал рапорт, чтобы переучиться на летчика. И в это время у нас в руководстве пошли всякие передряги и наше это училище разогнали. И пошло мое путешествие по всем статьям не туда куда надо. Ну ничего. Я служил, старался.

Оттуда уже меня направили в станцию Белое под Иркутском. Там был аэродром. И вот на этом аэродроме меня назначили старшим техником. Там были разные самолеты, которые были на ходу. Я непосредственно обслуживанием не занимался, так как был начальником технического отдела.

— А на Белом какие самолеты базировались?

─ В эскадрилье был один американский Б-25, позже в основном были наши ПО-2. Был еще один какой-то американский самолет. Его звали «паникером», потому что уж больно громко он работал. Мотор ревел, а скорость была маленькой.

Попозже, через несколько лет нам стали присылать более современные самолеты. А потом пошел сплошной разгон Восточно-Сибирского военного округа. Его полностью разгоняли. И я оттуда загремел в Забайкалье.

— А в Иркутске тогда не было проблем с бандитизмом? Так как я знаю, что даже в 70-е года имелись некоторые проблемы с преступностью.

Насчет бандитизма я не знаю. Но помню, что в Иркутск иногда приходилось прилетать, иногда приезжать на поезде. По приезду там вызывали в штаб округа ВВС. Там как-то мне нужно было перейти мост через Ангару. Я шел к этому мосту и в это время ко мне подошел один мужчина, тоже в шинелишке и говорит: «Товарищ лейтенант, а вот у меня часы сломались. Вы не могли бы их починить?» Я сказал «Нет, я к начальству тороплюсь. Мне некогда» и пошел дальше. Потом я задумался – ведь этот жулик потом сказал бы, что я ему часы сломал и стал бы требовать с меня денег. Вот такой жулик мне попался однажды. А так чтобы прям бандитизм, с таким мне как-то не приходилось сталкиваться.

— Вы чувствовали ответственность за людей? Ведь тогда вы были еще молодым офицером.

Я скажу так. Ответственность я почувствовал еще в 1940 году, будучи курсантом Серпуховского авиационно-технического училища. Я почувствовал, какая пошла строгость, когда после Ворошилова наркомом обороны стал Тимошенко. Тимошенко авиацию вообще не любил, так как служил в кавалерии и пехоте. При нём во всяком случае было очень строго, везде требования стали строже. Но ничего, были там люди. Преподаватели всё-таки были очень грамотные, толковые и вообще училище наше было на высоте.

Из училища нашего я мог бы выделить двух преподавателей, которые сделали конспекты, но они печатались не в типографии. Один из них специализировался по двигателям. Его звали Водяной. Видимо, его настоящая фамилия была под секретом. А второй был по вооружению по фамилии Шарый. И вот их конспекты были очень толковыми.

— Вот вы сказали, что всё было очень строго. Как вы считаете, сверхстрогость это хорошо?

Мне это так уж излишнее ни к чему, но ничего страшного в этом нет. Дело в том, что когда я впервые побывал на фронте (не в авиации, а уже в аэросанном соединении – прим. Е.П.), я требовал с механиков-водителей очень строго несмотря на то, что они были намного старше меня. Я на это не смотрел. Я сам бегал и их заставлял бегать, двигаться. Ничего. Слушались, нормально.

— Вы могли бы выделить кого-нибудь из своих подчиненных?

Был у нас механик-водитель по фамилии Лысцов. Это было тогда, когда мы находясь в Коряжме, сидели в землянках и ждали окончания лета, чтобы поехать на фронт. Так вот этому Лысцову удалось вырваться и попасть в пехоту. Он потом писал, что он был в разведке и был ранен в голову. Несмотря на это он был доволен, что всё-таки вырвался от нас и попал на фронт. Ну а я как сын врага народа себе этого позволить не мог.

— Были ли у вас ошибки в командовании? Вы же всё-таки были командиром роты.

Командиром роты я был уже на 2-м Прибалтийском фронте. И тогда уже меня наградили, повысили в звании с младшего лейтенанта до лейтенанта и дали отпуск в Москву сроком 10 дней. Вот я роту еще только-только принял и тут тебе и награда, и всё остальное. Всё пошло плану и я поехал в Москву в отпуск.

Там жила мамина сестра – Трусова Клавдия Ильинична. Она была секретарем у заведующего Центросоюза Хохлова. И у этого Хохлова, звали его вроде Иван Сергеевич, было две секретарши. Одной из них была как раз тётя Клава. Другую звали Женя. Вот они, две секретарши, работали по суткам. Они оформляли там всякую переписку.

Таким образом, я приехал к ней в гости и побыл там, посмотрел, походил. Сходил и на Красную площадь, отметился у коменданта. Там потом ГУП был. Там имелось какой-то окошко. Я протянул свои документы и меня проверили.

После того как отдохнул я снова собрался было на фронт. А мне говорят, что уже с фронта все уехали в Коряжму – в тыл. Что делать? Пришлось поехать в тыл. А там меня уговорили поступить в мотоциклетное училище, уговорили и обманули.

— А на фронте у вас не было проблем из-за отца?

Вы знаете, я скажу так, что среди этих особистов были очень толковые мужики, которое относились с пониманием. Были среди них, конечно, и довольно молодые, которые были не в ту сторону. Поэтому на фронте и не только там ничего плохого я от них не видел.

Только однажды после войны в 1946 году под Иркутском был один случай. Я тогда женился. Я был начальником технического отдела и там письменная работа. Там была должность такая. Мне хотелось туда жену устроить. А мне начальник на это говорит: «А вот особист не разрешил». Я говорю: «Как? Почему?»

Я пошел к нему. Он тоже при аэродроме жил. Он находился в землянке недалеко. Он как раз вышел сапоги почистить, и тут к нему подхожу я – молодой парень. Я спросил у него причину отказа, сказав: «Почему?» Он говорит: «Как почему? Там уже принята другая» и всё такое. Вежливо так мне ответил и всё. Как я уже говорил, никогда ничего плохого я от них не видел.

— А вы думали о том, что будет после победы, какие перемены грядут?

Мы об этом даже рассуждали. Не после войны, а после Северо-Западного фронта. Это уже был, наверное, 1943 год. Мы тогда находились в Коряжме и жили в землянках. Пока зима не настала, переформировывались, обучались, готовили к зиме материальную часть. Мы рассуждали о том, сможем ли мы за 5 лет восстановить то, что было до войны. Другие говорили: «Нет. Надо лет десять». А мы в ответ: «Ну, десять лет это долго». Вот мы были уверены, что лет за пять мы всё залатаем и всё будет хорошо, как было до войны. У нас была мечта, чтобы вернулось то, что было до войны.

— А как вы лично чувствовали, сумели ли за 5 лет восстановиться, прийти примерно к тому, что было в 1941 году?

Такое сравнение я никогда не делал. Если что-то стало получше, уже хорошо. А так, за пять лет улучшения были, чувствовалось это. Потому что когда война уже подходила к концу, уже были облигации. Некоторые свою двухмесячную зарплату, а некоторые как я месячную полностью передавали в фонд обороны. Мы расписывались и всё.

А что на прилавках появилась рыба это хорошо, тем более что там Байкал недалеко. Появилась эта рыба, знаменитый омуль байкальский. Вот это было уже интересно. Потом в магазинах появилось то, появилось другое. Таким образом дела в стране постепенно налаживались.

Нам же, военнослужащим надо было заниматься полетами, заниматься политподготовкой, заниматься хозяйством – там подлатать, подстроить, подделать и так далее.

— А помните ли как вы застали День Победы?

Ну, День Победы был у нас таким. Тогда мы уже были на станции Белая под Иркутском, но только еще не расформировались. Посылать нас на аэросанях уже было некуда, потому что уже весна началась. Май месяц. И нас послали в Улан-Удэ, в Бурятию. Там проходили какие-то авиационные курсы. Нас собрали. Вот нас там обучали и физически занимались, как будто бы до этого не обучались. Всему этому обучали. И вот когда мы возвращались уже обратно после этих курсов, в Иркутске увидели что-то странное. В городе стоял шум, гам, доносились выстрелы. Оказалось, что народ отмечал День Победы. А когда мы высадились и приехали на Белую, давай из пистолетов тоже пулять. Так мы его и встретили. И вот так вот приехали, доложили, что мы закончили курсы. Потом нас разогнали, расформировали, слава Богу. Жаль, что расформировали, там бы я на летчика переучился.

— Ваш брат тоже участник Великой Отечественной?

Нет, брат не воевал. Он был младше меня на 9 лет. В 1946 году уже после истребительного училища, опять же на аэродроме, на Белой, под Иркутском, мне дали отпуск, и я поехал к матери. Она в это время была в Ленинградской области. Приехал, и увидел, что она такая худая. Ведь ей жить-то на что-то надо, а ее нигде не принимают. А братишка тогда учился то ли в 6-м, то ли в 7-м классе. Я, значит, мать и братишку забрал к себе. Мать там более поправилась. Я на них уже и продукты получал. А Борис доучился до 7-го класса, закончил его. Я ему помог в поступлении в артиллерийское училище. Тогда было очень трудно с билетами, но мне помогли их достать, и я отправил братишку в Москву. И потом, значит, закончил он Рязанское артиллерийское училище, а потом еще был в Прибалтике и так далее. Дослужился он до полковника.

— Из вашей семьи получается воевали вы и ваш дядя?

Кроме меня воевал дядя, муж старшей сестры моей матери и младший брат моей матери Трусов Алексей Ильич. Оба они вернулись с фронта живыми.

— А во время войны или после вам приходилось видеться с Рокоссовским или с Коневым?

После войны мы приходилось общаться уже с маршалом авиации Григорием Алексеевичем Ворожейкиным. Он даже хотел меня взять к себе адъютантом. Но тут я оплошал, конечно. Тётка сказала: «Он не пойдет адъютантом». А я как-то сразу не сообразил сказать ей: «Что вы Мария Ильинична? За меня уж не решайте». Я этого не успел сказать. Когда он сказал, что он взял бы меня адъютантом, этот полковник стал говорить. А я говорю: «Ну что же, опять в Забайкалье? И дальше придется служить в Забайкалье. А там у Ворожейкина рядом сидел один полковник. Он сказал: «А мы вот ищем вроде кто достойный». А Ворожейкин правильно сказал: «Чтоб он понял, что он не то говорит». И я тоже не то сделал. Надо было остановить и показать, что ты хочешь этой должности и достоин быть адъютантом такого офицера. Тем более, что он был товарищем того самого Володина, которого расстреляли. Он кончил две академии, авиационную и Фрунзенскую и поступил в Главный штаб ВВС. Там неплохо уже было всё, но его расстреляли… Это из-за того, что немецкие бомбардировщики за несколько минут уничтожили всю нашу авиацию, и Володина сделали виноватым. А виноват не он, а Верховный Главнокомандующий Сталин и начальник Генерального штаба Жуков. Они не давали приказа готовиться к обороне, так как считали, что войны не будет. А потом они обвиняли солдат и офицеров, что мол, они не подготовились к войне. В любом случае, Сталину нельзя было возражать, потому что по умолчанию он всегда был прав.

— А как вы и ваши товарищи восприняли начало советско-японской войны?

Мы знали, что она будет. Когда мы были на этих курсах, там были ребята из авиации. Там летчики (среди них один был даже с бородой – Е.П.), посмотрели на нас и увидели, что у нас у кого-то были медали, а у кого-то ордена. Они завидовали нашим. Вот они были готовы к бою. Они готовились и нам даже завидовали, что нам довелось побывать в боях, а им нет. Несмотря на то, что на защиту Москвы и Западного фронта было переброшено много войск, эти ребята всё равно к бою были готовы. А потом, когда началась с Японией, вот этого летчика с бородой, даже наградили. Он храбро там отбомбился по японцам.

— А вы запомнили день победы над Японией 3 сентября 1945 года? Это событие у вас как-то отметили?

Победу над Японией, конечно, отмечали, а вот как, сейчас я уже не помню.

— Евгений Петрович, какими наградами вы были награждены?

Орденом Красная Звезда.

— А кто-нибудь из ваших механиков-водителей был награжден?

Нет.

— А как вы считаете, надо было награждать?

Я считаю, что надо было. Ну тогда мне как раз отпуск дали. А потом уже пошли переформирования и всё прошло. Жаль, конечно, что не наградили.

— Известно, что в фильмах что солдаты и офицеры обмывают свои награды. У вас была такая традиция?

Нет. Когда меня наградили, мы потом, конечно, собирались, но не обмывали. Тут рядом были и другие соседние части. И мы выпивали и в честь праздников и может быть в честь наград, но не так как уже потом было. То есть, чтобы выпить полный стакан и зубами вытащить награду, такого не было.

— А вообще, как вы считаете, в фильмах про войну много правды?

Всю правду нельзя показывать. А та правда, которая есть в фильмах, она полезна и нужна. А вот всю правду нельзя.

— Какой фильм вы могли бы отметить, как наиболее правдивый и похожий на то, что вы видели в реальности?

«Живые и мертвые». Что уж говорить, есть много и других хороших фильмов про войну. Но мне ближе всего этот.

— А книгу какую?

Также же «Живые и мертвые» Симонова. Знаю только, что в этой книге много правды. И это действительно близко и неплохо.

— Какое место в вашей жизни занимает война? Это одно из главных событий?

Так как я вырос во времена басмачества, это уже была неспокойная обстановка. Как-то полк с отцом ушел громить банду. Говорят, что комсоставские дома уже были построены. Тут приходит доктор и говорит, что 300 человек из числа басмачей уже у городского сада. Давайте прятаться. А куда спрячешься? А я большой уже. Мать на руках держит, потом говорит: «А ты чего?» Я говорю: «А ты чего меня на руках держишь?» А потом мы быстренько уже, куда прятаться, неизвестно. Конечно, потерпели. Потом сказали, что оказывается, этих 300 басмачей возглавлял бывший милиционер из Куляба. Этого милиционера кто-то обидел, и он ушел к басмачам и его назначили курбаши. Курбаши – это по нашему командир. И вот он привел этих триста басмачей сдаваться. Так что нас попугали немножко. Потому что полк ушел, и кто там остался в городе-то? Остались писари, пекаря и т.д. Это же не вояки.

— А вы видели на фронте или может быть, на гражданке, в 50-е года, чтобы кто-то носил царские награды? Георгиевские кресты и т.п.

Когда мы жили в Кулябе, в Сталинабаде был командиром бригады был Шапкин. Так вот этот Шапкин воевал еще в Первую мировую войну и имел три георгиевских креста. И в академии, когда он был, он обращался к отцу, потому что у него с грамотой было не очень, хоть он и был командиром бригады. Отец ему помогал, конечно.

Но дело в том, что Шапкин эти кресты не носил. В 1934 году, когда были похороны Кирова, мать туда ходила. Тогда тем более предлагали сдавать эти царские кресты, потому отрицательно относились к этим наградам. Мы же не относились отрицательно, так как понимали, что награды давались за проявленную храбрость и отвагу.

Поэтому царские награды носить не носили, так как в то время это было не модно и не принято. Такое было время.

— А вот вам как офицеру в качестве подчиненных выходцы из каких краев больше всего нравились? Сибиряки, уральцы или может быть украинцы с белорусами?

Я скажу так. Помню, когда я еще был пацаном, у нас в полку в основном были отличные боевые командиры из числа татар. И я помню их. Они были отличными ребятами и храбрыми кавалеристами, к тому же исполнительные. А так я считаю, что дело не в национальности, а в том, какой это человек. Если он действительно порядочный и хороший человек, то и отношение к нему будет соответствующее. Вот, к примеру, среди украинцев были и хорошие ребята, и паршивые. И среди русских тоже самое. Хоть такие люди и были, их было конечно немного, не большинство. Среди представителей всех национальностей большинство бойцов были хорошими людьми. И евреи тоже старались и служили неплохо. Тем более, они понимали, что нужно бить фашистов.

— Евгений Петрович, в каком звании вы ушли в отставку? И добровольно ли ушли?

В звании капитана. Нет, меня уволили по причине сокращения армии. Это было в 1956 году при Хрущеве.

— Как вы относились к сокращению армии?

Отрицательно. Этого нельзя было делать ни в коем случае. Надо было просто навести порядок. Но для того, чтобы навести порядок, нужно знать, чем ты руководишь. А Хрущев знал только одно. Да не только он один, многие руководители, к сожалению. Мы поначалу считали, что даже если и будет война с фашисткой Германией, мы покажем им свою мощь и силу. Мы-то так считали, а оказалось, что командный состав, настоящих боевых командиров расстреляли, а порядка настоящего нигде нету. А Хрущев же еще более усугубил этот беспорядок. Тем более, что я своими глазами видел, как это всё делается. И авиация, и флот, и армия. Новых танков не было. Всё имеющееся уже поломанное. Всё сокращается и сокращается. Ну что же это такое? Поэтому я отрицательно к этому отношусь.

— Евгений Петрович, а как сейчас вы относитесь к своим бывшим противникам – немецким и австрийским ветеранам, которым 95 лет, 100 лет?

Те, которые воевали, конечно, они враги. Но дело в том, что сейчас там многие хвалятся, что они освободили территорию, которая была под нашим контролем. Разобрали эту Берлинскую стену. Вообще там многое запутано.

Возьмем ту же Ангелу Меркель. Путин никогда о ней плохого не говорил и не говорит. И правильно делает. Меркель – это Меркель.

В общем, относиться ко всему народу отрицательно, мы, как бывшие коммунисты, как-то не можем. А ведь есть и трудовой народ. Там же и Тельман был.

Вот в начале войны ведь сколько человек переходило линию фронта и говорили, что будет нападение на СССР. А Сталин этому не верил, считая это провокацией. Вот он и допровоцировался вместе с Жуковым и Тимошенко. Из-за халатности наши войска в 1941 году терпели одно поражение за другим.

— Снилась ли вам война или всё еще снится? И мучают ли вас воспоминания о войне?

Чего только не снится. Конечно, все снилось. Но потом со временем всё это вообще перестало сниться и стало сниться всё другое.

Вы знаете, меня мучают не воспоминания о войне, а воспоминания о плохом и хорошем. Ведь плохого было тоже много: грязь, кровь, оторванные ноги, когда над головой твоей летит валенок вместе с ногой товарища. А на тебе одни лишь царапинки. Конечно, это неприятно.

Это был наш долг. И мы не могли иначе, не могли. Я до сих пор переживаю за наших ребят, прекрасных красноармейцев и командиров, которые по глупости Жукова, Тимошенко и товарища Сталина угодили в плен. Вот за них я переживаю до сих пор. Только за них. Так обидно. Это были отличные ребята, которые могли сражаться с врагом. Нам нужно было иметь настоящее командование. Сталин научился хорошо командовать, но он этому научился уже на больших потерях и больших страданиях всего народа.

— Была же даже возможность недопущения войны.

Бесспорно. Ведь голосовали за Кирова Сергея Мироновича. Пусть он был не такой умный как Сталин, но он бы слушал. Ведь Сталину нельзя было возражать. А этот бы прислушался. Это большая разница. А так, я лично отношусь к этому по-другому. Что было, то было, и переделывать это уже невозможно.

— Надо же учиться на ошибках, чтобы подобное больше не повторилось.

Бесспорно. Поэтому мне очень нравится, что Путин много внимания уделяют нашим войскам и вооружению. Вот это меня очень радует.

— Евгений Петрович, а как в вашей среде отнеслись к ХХ съезду? К речи Хрущева, к развенчанию культа личности Сталина.

Я сначала обрадовался и думал, что теперь и отца моего оправдают и восстановят его доброе имя. Но правда, было сначала то, что обвинение было несправедливым. А потом уже было с оправданием. Но это было уже после Хрущева.

— А вы являлись членом КПСС?

Да. В партию меня приняли в 1944 году на 2-м Прибалтийском фронте.

— А не было у вас проблем по причине, что вы из семьи репрессированного?

Нет. Никто об этом ничего не говорил.

— Но в дальнейшем в 1957-58 годах не было у вас проблем, когда вас уволили из армии?

Нет, не было. Особистам я честно рассказывал всё, как было на самом деле. Тем более, что был уже тогда документ в личном деле. Мать прислала документ, о том, что отец оправдан. Там говорилось, что всё это было неверно, неправильно и несправедливо. Все эти документы были, но было уже поздно. Мне уже пришлось демобилизовываться.

— Евгений Петрович, в чем секрет вашего долголетия? Может вы вели правильный образ жизни? Не пили, не курили и т.д.

В детстве, как я уже говорил, я страшно болел малярией. Потом, когда приехали в Москву, меня отправили в Евпаторию, где я здорово окреп. Там меня хорошо подлечили. А потом и в Белоруссии я так же окреп здоровьем. А так, никакого секрета долголетия у меня нет. И на фронте я не собирался долго жить. Я не прятался, чтобы выжить. Если бы человек прятался, он был бы врагом народа, потому что тогда в Союзе был всеобщий патриотизм.

Что касается образа жизни, я в войну курил, но не сильно. Курить я начал, когда мы должны были лежать в обороне, спрятанные. И если появится немецкая пехота, то пропустить ее и сообщить нашим, чтобы их задержали следующие посты. Это была разведывательная пехота – они же тоже не попрут сразу. По итогу никаких немцев мы не дождались.

Вот после этого случая я как-то закурил и мне не понравилось. А потом уже на фронте стал курить, но более-менее ничего. А потом в тылу курить было сложно, потому что там с табаком были перебои и сложности. А вот после войны я курил «Хильду». А вот уже потом, после демобилизации, я то курил, то бросал, опять закурил и снова бросал. Потом я вовсе бросил курить. А пить я выпивал.

Так что быть долгожителем я особо не старался. Я просто выполнял то, что положено и всё. И работал тоже так. Старался и служил – всё как надо.

— Может быть, у вас в роду были долгожители?

Насчет долгожителей в роду не знаю. Мать, например, из-за язвы желудка погибла в не очень большом возрасте. А отец, как я уже говорил, погиб после ареста при допросах. Дедушка по материнской линии выпивал. Они с бабушкой вообще-то были из Саратовской губернии. А они почему-то переехали в Среднюю Азию – в Киргизию. Там, в городе Ош дедушка чем-то руководил. Я его не видел. Когда мы в отпуск приезжали к бабушке в Ош, мне было тогда лет четыре-пять, может быть, шесть, не больше. Дедушки тогда уже не было. Дедушка до этого был лесничим и руководил, но почему-то выпивал. Говорили, что люди были недовольны тем, что он иногда выпивал. Отец же у меня был совершенно непьющим человеком.

— Евгений Петрович, спасибо вам большое за интервью. Крепкого вам здоровья и семейного счастья!

Интервью:	К. Костромов
Лит.обработка:	Н. Мигаль

Али Хамраев: «Басмачи теперь национальные герои»

В пятницу 11 февраля в Линкольн-центре в Нью-Йорке начинается ретроспектива «Дикий Восток: лучшие советские приключенческие фильмы». Она представляет тип кино, хорошо знакомый американскому зрителю. Это вестерны, старейший жанр Голливуда. С другой стороны, фильмы эти сняты в Советском Союзе в разные годы, и действие их перенесено из прерий и каньонов в степи и горы России и Центральной Азии, – отсюда и название программы. В США все они, за редким исключением, практически неизвестны. В подборку включены восемь картин, но демонстрироваться будут семь. Как сообщается на сайте Кинообщества Линкольн-центра, показы ленты «Свой среди чужих, чужой среди своих» Никиты Михалкова отменены в самый последний момент по причине «исключительно плохого состояния кинокопии».

В программе – ставшие уже классическими боевики узбекского режиссера Али Хамраева «Телохранитель» и «Седьмая пуля». 73-летний Хамраев только что участвовал в презентации аналогичной программы «истернов» на 40-м Международном кинофестивале в Роттердаме, где она называлась «Красные вестерны» и включала, помимо советских, фильмы, снятые в странах бывшего Варшавского договора. С Али Хамраевым в Роттердаме встретился корреспондент «Голоса Америки» Олег Сулькин.

Олег Сулькин: Вы только что пересмотрели «Седьмую пулю», фильм, снятый вами почти сорок лет назад. Какие эмоции у вас возникли?

Али Хамраев во время интервью в Роттердаме

Али Хамраев: Первая – грусть. Многих уже нет. Суйменкула Чокморова – он замечательно главную роль сыграл. Фридриха Горенштейна – он написал сценарий вместе с Андроном Кончаловским. Нет Эдика Калантарова, Болота Бейшеналиева, многих других соратников. Одно немного утешает: они живы в фильме. А фильм сейчас по всему свету ездит вместе с ретроспективой вестернов.

О.С.: Это ваша идея – перенести вестерн на среднеазиатскую почву?

А. Х.: Нет, мне студия предложила сделать плов-вестерн по аналогии со спагетти-вестернами Серджио Леоне. Запечатлеть революционную борьбу с басмачами. Я согласился. Мне казалось легким делом – показать, как дерутся плохие и хорошие парни.

О.С.: Чем вдохновлялись?

А.Х.: Я очень люблю шедевр Джона Форда «Дилижанс» и «Великолепную семерку» Джона Стерджеса, которую смотрел много раз. И фильмы Леоне, конечно, видел.

О.С.: Если бы вам представилась возможность переснять «Седьмую пулю» сегодня, вы бы что-нибудь поменяли?

А.Х.: Я бы пригласил лучших американских каскадеров. В моем распоряжении оказались всего трое каскадеров, и они были все время пьяные. Приходилось самому ставить драки. Но фильм был бы хуже. Все превратилось бы в штамп. В 72-м мы были молоды и азартны, хотелось сделать что-то свое. Снимали мы в Исфаре, в Таджикистане. Там же я снял потом «Человек уходит за птицами», «Триптих».

О.С.: Сложно ли было работать в советское время?

А.Х.: Всего я снял 20 фильмов: 10 – для коммунистов, 10 – для себя. Мне удавалось обманывать моих кураторов из Госкино и ЦК. Андрей Тарковский всегда удивлялся: как у тебя это получается… А вот так: четыре режиссера отказались снимать заказное кино про Афганистан, когда туда вошли советские войска. А я согласился (фильм назывался «Жаркое лето в Кабуле» – О.С.) в ответ на обещание дать мне возможность снять фильм про моего отца, который был репрессирован, а потом погиб во время войны под Вязьмой.

О.С.: Я знаю, «Седьмую пулю» постоянно крутят по российским телеканалам…

А.Х.: А вот в Узбекистане она фактически запрещена. Там такое мнение насаждается: Хамраев, мол, вложил оружие в руки варваров-коммунистов, чтобы они убивали лучших людей нашего края. А я хотел снять продолжение «Седьмой пули». Ведь в фильме показаны реальные люди, кроме большевика-командира Максумова. И Хайрулле, лидеру басмачей, сейчас стоит в Узбекистане памятник. Его жена, которую в фильме сыграла Дилором Камбарова, родила сына. Его потомки живы. Басмачи сейчас национальные герои в Узбекистане.

О.С.: Что сейчас происходит в кинематографе бывших среднеазиатских республик СССР?

А.Х.: Образовались десятки частных студий. В Узбекистане они получают деньги на съемки от головной государственной организации. Деньги разворовываются. Снимают кино за 5 тысяч долларов, а в отчете указывают 50 тысяч. Сюжеты исключительно мелодраматические. Сын богатого узбека полюбил бедную девушку.

О.С.: Русскую?

А.Х.: Нет, конечно. Только свою. Мне показали пару фильмов – такая чепуха.

О.С.: Вам предлагают там работать?

А.Х.: Я дал им сценарии: один, другой. Вычеркивают из планов, говорят: нам это неинтересно. А за моей спиной шушукаются: Хамраев предал свой народ, уехал в Италию и Москву, не хочет работать в Узбекистане. В Италии у меня одна из дочерей живет.

О.С.: Где вы себя комфортней чувствуете – в России, Италии, Узбекистане?

А.Х.: Не удивляйтесь – в Афганистане. Хожу там с автоматом, а внутри ощущение покоя. Афганцы такие замечательные люди, бескорыстные, последнее тебе отдаст афганец. Я там снял документальный фильм о Дустуме (генерал Абдул-Рашид Дустум – афганский военный деятель, один из бывших лидеров Северного альянса – О.С.). Я попал в мае 97-го года в руки талибам, чудом отговорился, они меня отпустили.

О.С.: А в житейском, бытовом плане где вам лучше?

А.Х.: Живу я преимущественно в Москве. Родился в Ташкенте, учился в Москве, окончил ВГИК, познал мировую культуру через русский язык, он стал для меня родной. Но сейчас в России стало очень тревожно. Начинаю за детей и внуков бояться. Вот сейчас, в Голландии, себя спокойно чувствую. Никакого мата, грязи, никто на тебя не орет. Так и буду, наверное, как перекати-поле со своей ретроспективой кататься по свету.

О.С.: Неизбежный вопрос – о творческих планах…

А.Х.: Собираюсь снимать фильм по повести Андрея Платонова «Джан». 25 лет этому сценарию. Еще в советское время пытался его пробивать. Армен Медведев (бывший глава Госкино – О.С.), мой друг, говорил мне: «Алик, Ленин еще в Мавзолее лежит, какой «Джан»?!». А сейчас другая напасть – денег нет. В экспертном совете Госкино сидят мои товарищи. Но у них сомнения: видите ли, сейчас позарез нужно коммерческое кино снимать. И конечно, не оставляю идею фильма о Тамерлане. С 66-го года меня держит эта тема. Про Македонского два фильма сняли, про Чингисхана чуть ли не пять, а про Тамерлана ни одного. Не знаю, куда Голливуд смотрит.

Новости культуры читайте здесь

образ «басмачей» в жизни и в кино

В этом году в странах Центральной Азии круглая дата – столетие начала так называемого «басмаческого движения». За прошедший век советский кинематограф создал образ басмача, который, так или иначе, сильно влияет на наше восприятие событий и людей столетней давности. «Басмаческое движение» — это не только война местных с Советской властью, это еще и гражданская война на местном уровне, которая стала частью внутренней войны в рамках Российской империи.

Идеология Советской России построила образ «басмача» как жестокого, коварного, беспринципного, темного врага всего прогрессивного и светлого. Сегодня этот образ пересматривается и многие воспринимают «басмачей» как борцов за независимость от Советской России. Встает новый вопрос о том, как их называть? «Басмачи» — название данное им большевиками, наделенное образом агрессора, убийцы и грабителя. Сами себя некоторые из них называли «мужахит» («моджахед – борец за веру»), что в нынешней политической обстановке для многих нежелательно. Поэтому в соседнем Узбекистане их называют «борцами за независимость».

В этой связи для нас очень важен взгляд местных лидеров того времени, которые могли оценивать ситуацию без влияния Москвы, а порой даже и вопреки ее воле. Одним из таких людей может быть Н.Хусейнов, младобухарец, позднее один из основателей Бухарской компартии, при этом выступавший за постепенные реформы через просвещение.

В своем докладе о положении в Восточной Бухаре, он затронул и повстанческое движение. Хусейнов разделил его на три части, самостоятельные друг от друга: экономическое, реакционное и басмаческое. Скорее всего, такое разделение и самостоятельность движений характерны для всего остального постреволюционного Туркестана. Вот отрывок из его доклада [1].

1. Экономическое движение является естественным следствием ненормальной экономической политики и оторванности представителей власти от массы.

Этим движением охвачена большая часть Восточной Бухары, население которой требует права выборов представителей власти, а не по назначению из центра, облегчения налогов и уничтожения незаконных поборов.

2. Реакционное движение, насчитывающее от 2 до 21 тысячи сторонников, имеет целью восстановление эмира и шариата. Из вождей этого движения более влиятельными являются: Даулетмен с отрядом до 500 человек, Иман-Султан и Фузаил Максум.

3. Басмачество само по себе ничтожно и ограничивается шайками, общей численностью до 300 человек. Шайки Джабарбека, Клыч-бека, Мирза-Кабула и Шейка грабят население и ничего кроме ненависти к себе со стороны последнего не вызывают. У них нет политических требований и вожди их домогаются назначения на ответственные и доходные должности, напр. Джабар хочет быть назначенным Председателем Ч.К. или председателем Ревкома в Яккабарге.

В его докладе басмачи больше похожи на ОПГ, которые одновременно играют в политику, что, впрочем, нам знакомо. Те, кто воевал за эмират и шариат, или те, кто восстал по экономическим причинам, в докладе Хусейнова отделены от непосредственно басмачей.

Возможно и в Ферганской долине, и в прилегающих к ней районах следует выделять восставших по экономическим причинам (подавляющее большинство), воюющих за независимость от Советской России и басмачей (ОПГ).

У нас же прочно засел образ басмача, взятый скорее с третьей группы, непосредственно басмачей – то есть простых бандитов. Тех, кто воевал за свою землю и веру, за свои законы и права, мы забыли и не можем до сих пор разглядеть сквозь пропагандистские образы «басмачей», созданные также при помощи кино и талантливых и любимых актеров советского периода. Советская пропаганда перенесла образ бандитов на всех, кто выступал против нее, в том числе и на тех, кто восставал против большевиков в отчаянии и голоде. Только в Туркестане по подсчетам историков к 1920 году погибло от голода до 1 миллиона 200 тысяч местных жителей. Продразверстка касалась именно коренного населения, а Красная Армия стояла на так называемом «самообеспечении», то есть попросту забирала продовольствие с помощью оружия.

Наиболее известный образ «басмача» – это бандит «Черный Абдулла» из советского фильма «Белого солнце пустыни», снятого в жанре истерна. Истерном называют советские боевики, действие которых происходит на Востоке, снятые в жанре классического вестерна. Один из самых первых истернов был снят после того, как товарищ Сталин посмотрел фильм «Потерянный патруль», одного из самых титулованных режиссеров вестернов Джона Форда (4 Оскара за режиссуру).

Кадр из фильма «Потерянный патруль» Джона Форда (1932)

Действия фильма Форда происходят в пустыне Ирака, и Сталин поручает главе Совкино Борису Шумяцкому снять ремейк данного фильма. Режиссером фильма был назначен Михаил Ромм, известный нам по фильму «Обыкновенный фашизм». Итогом становится фильм «Тринадцать», где действие также происходит в пустыне, около колодца (оазиса), а врагами вместо арабов становятся басмачи. Фильм «Тринадцать» признан одним из первых советских истернов, с басмачами как отрицательными героями.

Кадр из фильма «Тринадцать» Михаила Ромма (1936)

Уже в этом фильме мы видим до зубов вооруженных басмачей, русских белых офицеров среди них и видимую английскую поддержку извне, которая воплощается не только в вооружении, но и экипировке (белый офицер одет в английский военный френч).

Этот же военный френч появляется и под халатом у Черного Абдуллы в фильме «Белое солнце пустыни» — прозрачный намек на поддержку «басмачей» английским империализмом.

Черный Абдулла из фильма «Белое солнце пустыни» (1970)

Форма британского офицера времен первой мировой войны

Следует отметить, что Великобритания в Центральной Азии поддерживала Закаспийское временное правительство во время своей интервенции на территорию нынешней Туркмении, затем поддерживала белое движение, в том числе и в нашем регионе. Никаких документальных подтверждений о том, что Великобритания поддерживала непосредственно «басмачей» до сих пор не опубликовано. Эта поддержка, возможно, была лишь в пропагандистских советских фильмах, так как Великобритания не поддержала движение сопротивления советской власти опасаясь роста панисламизма и его влияния на Британскую Индию.

Вооружение басмачей было весьма слабым и далеким от того, что показывали в советских фильмах. Практически во всех фильмах у басмачей есть английские пулеметы системы Льюиса. Судя по фильмам, каждый отряд басмачей, пусть даже самый маленький, имел такой пулемет.

Британский пулемет Льюиса у басмачей в фильме «Седьмая пуля» (1972)

На самом деле, по разведданным большевиков на 22 октября 1920 года, против Ферганской группы Красной Армии действовало до 5500 человек, «вооруженных винтовками разных систем при 11 пулеметах, 1 орудии. Пулеметы не работают ввиду недостатка патронов» [2, С. 466]. Что касается винтовок, то в сводках о захваченном трофейном оружии «басмачей» фигурируют винтовки, состоявшие на вооружении российской армии (трехлинейки, берданки). Никаких английских винтовок Ли-Энфилд и тем более пулеметов Льюиса там нет. По крайней мере, у повстанцев Ферганской долины и прилегающих районов.

Повстанцы были вооружены очень слабо, большинство из них было вовсе безоружно. Поэтому образ до зубов вооруженного «басмача» с винтовкой, пистолетом и кинжалом является мифом, при этом его можно легко опровергнуть по тем же советским источникам.

Вооружение басмача в представлении зарубежных историков

Достаточно посмотреть отчеты красных командиров в книге «Из истории гражданской войны», раздел шестой – «Разгром основных сил басмачества в Фергане».

30 июня 1920 года большевики разгромили «басмачей» в Араване, без потерь со своей стороны. «Басмачей» убито около 150 человек, при этом взято всего лишь несколько винтовок. Сообщается, что 500 «басмачей» невооруженные [2, C. 449].

22 ноября 1920 года в бою убито 23 «басмача», захвачено 1 трехлинейная винтовка, 2 берданки, 2 охотничьих ружья [2, C. 473].

29 ноября 1920 года убито 72 басмача, захвачено 14 берданок, 1 трехлинейка и 5 револьверов [2, C. 480]

31 декабря 1920 года сообщение о шайке басмачей в районе Сулюкты в количестве 117 человек. Вооружение: 5 трехлинеек, несколько берданок, револьверов и гладкоствольных ружей [2, C. 482].

Этот далеко не полный список отчетов показывает, что количество «басмачей» превышало количество единиц оружия во много раз. Образ хорошо вооруженного «басмача» с перекрестной лентой с патронами на всю грудь, на самом деле, является киношным образом, навязанным нам советской пропагандой. На самом деле подавляющее большинство повстанцев были обычными людьми, которые были доведены до отчаяния продразверсткой и голодом, убийствами на национальной и классовой почве. Почему же у нас изображают восстание 1916 года как народное и вооруженное зачастую палками и вилами, а «басмачей» — хорошо вооруженными грабителями? На самом деле картина вооружения повстанцев, которые боролись с большевиками, мало чем отличалась от той, которая была в 1916 году. Несколько вооруженных людей и толпа невооруженных.

С.А.Чуйков. Восстание 1916 года

Таким образом, нам всем следует посмотреть на так называемое «басмаческое движение» новым взглядом. Большинство восставших были простые дехкане и скотоводы, которые боролись против продразверстки и конфискаций. Некоторая часть восставших поддерживала идею независимости Туркестана от Советской России и совсем малая – собственно басмачи, были просто бандитами, которые, воспользовавшись ситуацией, сколотили банды для своей выгоды и власти. Именно образ этих бандитов широко пропагандировался в советских фильмах как образ местного повстанца, темного, думающего лишь о своей выгоде. Например, тот же Гаип Пансат, ставший прототипом «басмача» в фильме Геннадия Базарова «Засада», построил на свои средства школу в родном селении, откуда, кстати, потом исключили его сына.

Письмо Ломанова Гаипу Пансату

В фильме «Засада» показано, что приказ о расстреле сдававшихся «басмачей» дает недобитый белый враг, который сумел стать красным офицером, но ведь на самом деле события происходили в 1932 году – какие там могут быть белые?

Гаип Пансат и фильм Генадия Базарова «Засада» (1969)

В год столетия начала повстанческого движения в Центральной Азии нам есть, о чем подумать, есть что переосмыслить и это, прежде всего, образ «басмача» из советских истернов.

Примечания

1. Доклад Н. Хусаинова о Восточной Бухаре (просвещение, басмачи, муллы и др). http://1916.kg/ru/articles/doklad-n-husainova-o-vostochnoy-buhare-prosveshchenie-basmachi-mully-i-dr

2. Из истории гражданской войны в СССР. Документы и материалы. Иностранная военная интервенция и гражданская война в Средней Азии и Казахстане, в 2-х т. — T. 2. Сентябрь 1919 г — декабрь 1920 г. (Сост. А. Г Багрянцев, А. С. Елагин (руков. группы), П. В. Агапов и др). — Алма-Ата: Наука, 1964. http://1916.kg/ru/library/iz-istorii-grazhdanskoy-voyny-v-sssr-dokumenty-i-materialy-inostrannaya-voennaya-0

Седьмая пуля (Али Хамраев, 1972) – Сделай мой критерий!

Седьмая пуля разворачивается после Гражданской войны в России, когда Советская власть установилась в Средней Азии и противоборствующие повстанцы-басмачи пересекают границу, неся смерть и разрушения мирным деревням. Лидер местного ополчения Максумов борется в своей кампании против басмаческого военачальника Хайруллы, который захватил большую часть своих людей и переманил их на свою сторону. Не имея другого выбора, Максумов сдается в надежде воссоединиться со своими людьми и вернуть их Революции. Взгляд Али Хамраева на «Красный вестерн» стал международным хитом, продемонстрировав бесшабашное действие, обнадеживающий героизм и неудержимую игру звезды Суйменкула Чокморова.

Для тех (таких как я), кто заботится о терминологии, Али Хамраев Седьмая пуля технически является восточным (или «остернским»), а не настоящим красным вестерном. Красные вестерны, такие как чешский фильм Lemonade Joe (Олдрич Липски, 1964) или восточногерманский Indianerfilme , разворачивают свои истории на американском Западе, в то время как восточные переделывают западные образы в русских степях и азиатских границах, русской революции и после Гражданской войны. Воспользовавшись популярностью американских вестернов в Восточном блоке, советские студии выпустили множество классических остернов, в том числе «9» Михаила Ромма.0003 Пропавший патруль вдохновленный Тринадцать (1936), Самсон Самсонов Огненные мили (1957), Никита Михалков Дома среди чужих (1974) и исключительно популярный Белое солнце пустыни (Владимир 9000 Мотыль, 1969). Седьмая пуля стоит среди этих замечательных примеров поджанра — праздничного попкорна, наполненного всеми темами и политикой, имеющими отношение к Али Хамраеву.

Седьмая пуля начинается с того, что командир ополчения Красной Армии Максумов (Суйменкул Чокморов) прибывает верхом в разграбленное село. Он обнаруживает, что большая часть его отряда покинула его командование в пользу врага, военачальника басмачей по имени Хайрулла (Мелис Абзалов). Раскрывая свою иконоборческую натуру, Максумов решает сдаться Хайрулле, чтобы воссоединиться со своими солдатами и вернуть их на сторону коммунистов. В длительном приключении через узбекскую границу Максумов сдается каравану сторонников Хайруллы; знакомится с Айгуль (Дилором Камбарова), молодой женщиной, неохотно обещавшей стать новой женой Хайруллы; становится ошибочным врагом, ставшим верным союзником скорбящего всадника по имени Исмаил, и в конце концов сдается Хайрулле, получая при этом свою награду.

Суйменкул Чокморов очарователен на экране, сверхъестественное среднеазиатское сочетание косой безжалостности Ли Ван Клифа и ощетинившейся энергии Тоширо Мифунэ. Исполняя роль героя боевика, Чокморов умело воплощает идею Хамраева о переходном Узбекистане, представляя Максумова как человека здравого смысла и сплачивающего принципа, который понимает традиционную мусульманскую культуру, но также понимает ее необходимость в модернизации. Когда ему говорят, что его солдаты восстали после того, как надзирающий надзиратель наказал одного из гвардейцев за то, что тот сложил ружье, чтобы помолиться, Максумов встает на сторону комиссара, но сетует на то, как он господствовал над мусульманским отрядом. И, воссоединившись со своими солдатами, Максумов не приносит им извинений, а вместо этого напоминает им о несправедливостях, которые они испытали при правлении Хайруллы и ему подобных. Правдивости его заявлений (и мужественной праведности его выступления) достаточно, чтобы вызвать споры среди его людей между конкурирующими ценностями мусульманской традиции и советским идеализмом, между Аллахом и революцией, между справедливостью и местью. Максумов вызывает беспокойство даже у Хайруллы, который боится революции и ее способности понять бедственное положение своего народа.

Хайрулла приказывает провести «суд» над захваченным Максумовым, который, похоже, должен быть не более чем казнью. Состояние командира выглядит бедным, пока Айгуль, Исмаил и его соотечественники не вмешиваются, освобождая Максумова в тщательно продуманном побеге. Седьмая пуля завершается продолжительной отчаянной погоней Максумова за Хайруллой, сначала верхом, а затем пешком. В этом популярном боевике нет ничего удивительного: последняя пуля Максумова, его титулованная «седьмая пуля», находит свою цель и, несмотря на некоторые трагические потери, Седьмая пуля заканчивается праздничным патриотическим зрелищем.

Для западных глаз большая часть привлекательности Ostern заключается в том, что он видит отчетливо американский жанр, переосмысленный через призму его противника в холодной войне. «Седьмая пуля» , безусловно, включает в себя классический западный сюжет Рика Альтмана: «история одинокого незнакомца, который едет в неспокойный город и приводит его в порядок», одновременно «завоевывая уважение горожан». И выбрав своих героев на стороне организованного ополчения в форме и противопоставив их местным контрас,  «Седьмая пуля» поощряет сравнения с кавалерийскими фильмами Джона Форда, где басмачи заменяют апачей в качестве обязательных западных противников — темнокожих, племенных, социально отсталых Иных. Хамраевские узбеки-мусульмане существенно отличаются от апачей, типичных для Запада (и от басмачей некоторых других восточноевропейцев), в том смысле, что это народы, чьи сердца и умы должны быть завоеваны политически, а не физически маргинализированы или истреблены. В этом важное отличие Хамраева от жанра: советская и центральноазиатская культуры не считаются несовместимыми.

«Седьмая пуля » был определенно самым популярным «Красным вестерном» Али Хамраева, и режиссер продолжал изучать этот бренд коммерческого кино до тех пор, пока не вмешался его друг и коллега Андрей Тарковский, который потребовал, чтобы узбекский режиссер использовал свои значительные таланты для более художественных проектов. . Несмотря на точку зрения Тарковского, «. Седьмая пуля » демонстрирует кинематографическое мастерство Хамраева во всем, что связано с подстрекательством к высокому приключению. Движение, пейзажи, озвучивание и монтаж — все это используется в полной мере для создания фильма, который привносит слой зрелости в жанр, часто загруженный упрощенной политической риторикой, такой была трактовка Хамраевым Дикого Востока.

Авторы: В дополнение к ранее упомянутым работам, этот пост особенно благодарен Кристоферу Смоллу за рецензию на Gorilla Film Online и эссе Винсента Болингера «Восток — дело тонкое»: Белое солнце пустыни и советский вестерн» в книге Синтии Дж. Миллер и А. Боудойна Ван Рипера, Международные вестерны: переопределение границы .

Нравится:

Нравится Загрузка…

Белое солнце пустыни (Фильм)

http://tvtropes.org/pmwiki/pmwiki.php/film/whitesunofthedesert

Следующий

Перейти к

Белое солнце пустыни — культовый советский боевик в стиле вестерн (хотя, поскольку действие происходит на Востоке, технически это Остерн ), снятый в 1969 году. Режиссер Владимир Мотыль переписал сценарий Рустама Ибрагимбекова, включив в него отсылки. к ряду экранных вестернов (как из США, так и из Италии). Изначально фильм был запрещен к показу в российских кинотеатрах, но Леонид Брежнев, увидев его у себя на даче, решил разрешить Белое Солнце будет выпущен. Фильм побил все рекорды российского проката, было продано более 50 миллионов билетов.

Место действия — восточный берег Каспийского моря (нынешний Туркменистан), где красноармеец Федор Сухов уже несколько лет ведет Гражданскую войну в Русской Азии. После госпитализации, а затем демобилизации он отправляется домой, чтобы присоединиться к своей жене, но оказывается вовлеченным в бой в пустыне между кавалерийским отрядом Красной Армии и партизанами-басмачами. Командир кавалерийского отряда Рагимов «уговаривает» Сухова временно помочь с охраной брошенных женщин из гарема предводителя партизан-басмачей Черного Абдуллы. Оставив молодого красноармейца Петруху помогать Сухову в выполнении этой задачи, Рагимов и его кавалерийский отряд отправились преследовать убегающего Абдуллу.

Сухов и женщины из гарема Абдуллы возвращаются в ближайший прибрежный город. Вскоре, ища морской путь через границу, Абдулла и его банда приходят в тот же город…

---

• Кнопка Берсерка: Верещагин, узнав об убийстве Петрухи Абдуллой, решил встать на сторону Сухова и голыми руками настиг катер Абдуллы.
• Жевательная игрушка: Младший лейтенант Семен, Дракон Абдуллы. Поскольку он начал с того, что предложил товарищу Сухову Садистский Выбор, никто его не жалеет.
• Зажигание сигарного шнура: Товарищ Сухов делает перевернутую версию: он зажигает сигарету от динамитного шнура.
• Cloudcuckoolander: Гюльчатай, младшая из жен Абдуллы.
• Cool Guns: Mauser C96 Абдуллы
• Не удалось найти зажигалку: Сухов зажигает сигарету от динамитного шнура.
• Столкновение культур: Столкновение прогрессивных коммунистических идеалов и патриархальных среднеазиатских нравов является одним из движущих конфликтов (а также источником более чем одного юмористического момента) фильма.
• Отчаяние Горизонт событий: У Сухова очень запоминающийся вид полного отчаяния, когда его застрелили и заставили беспомощно смотреть, как Верещагин запускает двигатель на барже. Этого достаточно, чтобы он мог использовать последовавший за этим взрыв в своих интересах.
• Пункт назначения Дефенестрация: Семен, от рук совсем облившегося Верещагина.
• Драматическая ирония: Верещагин только что зачистил баржу от всех бандитов и направляется к берегу, чтобы разобраться с Абдуллой и спасти Сухова. Его жена, ранее напуганная тем, что его вот-вот убьют, с облегчением видит его в целости и сохранности. Но и зритель, и Сухов знают, что баржа запрограммирована на взрыв вскоре после запуска мотора.
• Стрелок: Товарищ Сухов.
• Хорошее оружие, плохое оружие: перевернутое. В советских средствах массовой информации Mauser C96 является классическим Good Gun, тесно связанным с большевиками и Красным Октябрем. Но в этом фильме его использует Большой Плохой.
• Невероятное использование оружия: Семен по какой-то необъяснимой причине носит с собой катану.
  • Вполне вероятно, что когда-то он служил в поддерживаемом японцами военачальничестве генерала Семенова, где существовали широкие возможности грабить мечи с убитых японских офицеров.
• На заднем плане: Злодейство Джавдеда вне сцены включает убийство отца Саида таким образом. Большую часть фильма Саид одет в старую мантию с двумя пулевыми отверстиями на спине.
• Я обязан тебе жизнью: Саид был спасен Суховым и с тех пор чувствует себя в долгу перед спасением Сухова.
• Удар пса: Черный Абдулла. Он убил ни в чем не повинного смотрителя музея, даже не потратив времени на его допрос. И это было только начало.
• Оставь его мне!: «Если встретишь Джавдеда, не трогай его. Он мой.»
• Всплеск настроения: тон фильма лучше всего можно описать как «оптимистично-мрачный с более чем одним моментом юмора».
• Наивный Новичок / Новое Мясо: Петруха, молодой солдат, командовал на помощь Сухову.
• Отличная работа, разбить его, герой: оснастить корабль, который Абдулла и его люди хотят использовать для побега, чтобы взорвать *кажется* хорошей идеей.
• Молодец, исправим, злодей: Абдулла мог бы сделать с Верещагиным абсолютно все, кроме как оскорбить его как старика, а затем отпустить, и результатом, вероятно, была бы победа злодея.
• Гордый воин-гонщик: Саид, азиатский эквивалент Честного индейца.
• Телепортация за кадром: Обычный способ передвижения Саида.
• Армия одного человека: Абажур. Командир Красной Армии, поручающий Сухову гаремную миссию, говорит, что он «сам по себе стоит целого батальона».
• Задира на пенсии: Верещагин. Удивительный способ выхода на пенсию: бесконечные запасы водки, черной икры и павлинов.
• Садистский выбор: Подпоручик Семен, взяв в плен Сухова, спрашивает его, хочет ли он «быть убитым сразу или сначала потерпеть некоторое время». Сухов говорит, что «страдать, конечно, лучше».
• Галстук из песка: Саид был заживо похоронен в раскаленном песке Джавдедом (за кадром) и выкопан Суховым.
• Социальный дарвинист: Черный Абдулла
• Все еще в старых цветах: Семен — бывший младший лейтенант Белой гвардии и до сих пор выглядит соответствующе.
  • Его меч позволяет нам точнее определить его прежнюю преданность. Катану он смог приобрести только в дальневосточном белом остатке, который на короткое время поддержали японские войска. Но звание у него армейское, а не казачье, поэтому он не мог быть изначально казаком войск генерала Семенова. Так что, скорее всего, он был в составе армии генерала Каппеля, бежавшей в Забайкалье и присоединившейся к войскам Семенова после ареста и казни адмирала Колчака.
• Жетон Вражеское меньшинство: перевернуто: один из приспешников Абдуллы — белый русский офицер.
• What Measure Is a Mook?: Злодейская вариация тропа. Абдулла проявляет мало заботы о своих муках. Когда он захватывает Саида, он не выказывает злобы за убийство своих людей, а только удивляется, почему Саид убил их: «Я послал их только для того, чтобы сказать вам, чтобы вы не искали Джавдеда в пересохшем ручье: его там нет!»
• Нежелательный гарем: Буквально.
• Ты убил моего отца: Саид никогда не узнает покоя, пока не найдет и не убьет Джавдеда.

---

1921–26: Конец «русских» гражданских войн | «Русские» гражданские войны 1916—1926 гг.: десять лет, потрясших мир

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicГражданские войны в России, 1916–1926 гг.: десять лет, которые потрясли мирСовременная история (с 1700 по 1945 г. )КнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicГражданские войны в России, 1916–1926 гг.: десять лет, которые потрясли мирСовременная история (с 1700 по 1945 г.)КнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• Иконка Цитировать Цитировать

• Разрешения

• Делиться
  • Твиттер
  • Еще

Cite

Смеле, Джонатан Д.,

‘1921–26: Конец «русских» гражданских войн»

,

«Русские» гражданские войны, 1916–1926: десять лет, потрясших мир

(

2016;

онлайн-издание

Oxford Academic

, 23 июня 2016 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/97801

044.003.0006,

, по состоянию на 14 сентября 2022 г.

25 Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicГражданские войны в России, 1916–1926 гг.: десять лет, которые потрясли мирСовременная история (с 1700 по 1945 г.)КнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Оксфордский академический «Русские» гражданские войны, 1916—1926: Десять лет, которые потрясли мир Современная история (с 1700 по 1945 год) Книги Журналы Термин поиска на микросайте

. борьбы образования с противниками на Дальнем Востоке России (в частности, с силами генерала М.К. Дитерихса) в течение 1920-22, вплоть до эвакуации белых из Владивостока в октябре 1922 г. и подавления восстания белых в Якутии в 1922-23 гг. Объясняется влияние на гражданские войны ренегатских белых атаманов на востоке (особенно Б.В. Анненкова, Г.М. Семенова и Р.Ф. Унгерна фон Штернберга), а также просачивание «русских» Гражданских войн в Монголию и Китай в начале 1920-х гг. Завершается глава описанием развития кампаний Красной Армии против антисоветских мусульманских повстанцев в Средней Азии (басмачей) в течение XIX в.20-х годов и о сложных отношениях советского правительства со сторонниками джадидизма в этом регионе. Делается вывод, что «русские» Гражданские войны завершились только с закрытием в 1926 году последнего действующего фронта Красной Армии — Туркестанского фронта.

Ключевые слова: Дальний Восток России, Дальневосточная Республика, М. К. Дитерихс, Б.В. Анненков, Г.М. Семенов, Р.Ф. Унгерн фон Штернберг, Монголия, Средняя Азия, басмачи, джадидизм

Предмет

Современная история (с 1700 по 1945)

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр ваших зарегистрированных учетных записей

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или приобрести в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Клоэ Дриё, Национальная фантастика, Кино, империя и нация в Узбекистане (1919–1937)

1Эта прекрасная книга Клоэ Дриё является важным вкладом в историю Советской Средней Азии и советскую историю в целом. Он использует историю кино в Узбекистане, чтобы исследовать несколько важнейших особенностей многонационального советского государства: взаимодействие между центром и периферией, между «интернационализмом» и национализмом или колониализмом и революцией. Книга Дриё — это культурно-исторический труд, находящийся в переплетающихся и переплетающихся историях узбекской нации и советского революционного проекта. Эти два предмета обычно рассматриваются в разных литературах, но Дриё чувствует себя комфортно с обоими и справляется с ними ловко.

2Если только на уровне истории кино, то книга удалась. Другого серьезного киноведения в Узбекистане (как, впрочем, и в любой части советского «Востока») не существует. Общие контуры киноистории того периода малоизвестны, большинство фигурантов давно забыты, а сами фильмы найти практически невозможно. Дриё проделал впечатляющую детективную работу, отследив все фильмы, снятые в Узбекистане до 1937 года — всего четырнадцать полнометражных фильмов. Она дает отличный обзор институциональных структур кинопроизводства; кинотехники; и о концепции и восприятии этих фильмов. Дриё отследил опубликованные и неопубликованные рецензии (включая отчеты цензоров) и дает прекрасное представление о (1) том, какими должны были быть фильмы (важное средство мобилизации, агитации и пропаганды для режима, и очень символ современности и революции); (2) материальные и технические трудности, с которыми столкнулись советские кинематографисты при осуществлении этих надежд; и (3) равнодушный прием, который они часто получали. Рядовых узбекских зрителей нужно было научить языку кино, прежде чем фильмы могли донести свое послание, и поэтому фильмы часто сопровождались комментариями, которые пытались зафиксировать смысл фильмов для зрителей. Узбекская интеллигенция часто критически относилась к изображению в фильмах узбекской жизни, даже несмотря на то, что ее представители считали появление кино крупным культурным достижением.

3В конечном счете, ключевым вопросом для Дриё является представительство. Именно здесь она делает свои наиболее значимые выступления, связанные с дискуссией о природе советского государства. Кино — необычное окно для изучения этих вопросов. Литература и драматургия были местами большого культурного расцвета в 1920-е годы, когда интеллигенция Центральной Азии разработала видение нации и ее будущего. Чего нельзя сказать о кино, которое было новым для региона и производство которого требовало дорогостоящей технологической инфраструктуры. До революции были кинотеатры и один-два кинолюбителя среди коренного населения, но не было киностудий и кинотехники. По крайней мере, изначально кино должно было быть работой посторонних. Первые «узбекские» фильмы снимались по контракту на ленинградских и московских студиях, но и после того, как кинопроизводство пришло в Узбекистан (студия «Шарк юлдузи» [Звезда Востока] была создана в 1926), кинопроизводство оставалось в основном в руках европейцев: фильмы снимались европейскими съемочными группами по сценариям, написанным европейцами, и в них участвовали в основном европейские актеры. Таким образом, вопрос о представительстве предстал в особенно ясном свете. Советско-европейские представления о Средней Азии оставались в области экзотики, а ранние постановки прекрасно вписывались в более широкую традицию колониального кино, откуда они с легкостью заимствовались. Экзотика и живописность преобладали, а туземцы были примитивны и часто опасны, таковыми и остались. Это относилось даже к Мусульманка (Мусульманка), просветительский фильм по заказу Среднеазиатского Женотдела. Ленинградская студия «Пролеткино», снявшая фильм, коренным образом переработала первоначальный сценарий, добавив несколько новых событий, во многом из коммерческих соображений, так что мобилизационный фильм превратился в повесть о любовном приключении. В более поздних фильмах была предпринята попытка изобразить «национальную форму» и продемонстрировать усилия партии-государства по построению новой жизни. Кампании против хиджаба и религии нашли отражение в кино. Однако слишком часто национальное изображалось фольклорным, а интернационализм (и тот универсализм, к которому стремилась революция) принадлежал русским. Если пролетарский универсализм был воплощен этническими русскими, спрашивает Дриё, то какой должна была быть «национальная форма»?

4 К началу 1930-х годов появились первые узбекские кинопрофессионалы, давшие один ответ. Для них камера и проектор были средством вписать нацию в историю, создать собственное повествование, национальное и революционное одновременно. Дриё прослеживает противоположные карьеры первых двух узбекских режиссеров в контексте все более гегемонистского советского дискурса. Наби Ганиев снял в 1930-е годы три фильма на советскую тематику (стахановский заводской рабочий, антирелигиозная кампания, борьба с басмачеством), в которых центральное место занимают узбекские персонажи (их играют узбекские актеры). Хотя Дриё находит в фильмах Ганиева тонкие формы сопротивления официальному дискурсу, тем не менее он представил русских в положительном свете и не оспаривал фундаментальные постулаты социалистического реализма. У него были неудачи во время террора, но он выжил и был помазан «отцом узбекского кино» после войны. Сулейман Ходжаев, напротив, сделал Тонг олдидан (Перед рассветом), фильм о восстании 1916 года в Средней Азии, в котором он изобразил царское правление как жестокое угнетение, а восстание — как антиколониальный мятеж. Фильм был снят, но так и не вышел на экраны, а сам Ходжаев погиб в чистке, охватившей культурную элиту Узбекистана в 1937–1938 годах.

5Класс подчинил себе нацию в раннем Советском Союзе, но победивший класс — агент спасения — был национально отмечен как русский. Национальные дискурсы всех других национальностей должны были выработаться в контексте этой гегемонии. Были оживленные споры о том, был ли СССР империей или нет. Дриё находит широкое применение понятию «империя» в размышлениях о Советском Союзе. Это была, как она выразилась в названии последней главы книги, империя пролетариата. Пролетарские идеологии легко могли служить для поддержания империи. Книга Дриё — прекрасное напоминание о том, что (нерусские) национальные дискурсы занимали шаткое положение в советское время.30-е годы, десятилетие истребления национальной интеллигенции в одной республике за другой. Кристаллизация и консолидация советских наций была явлением послевоенной (да и послесталинской) эпохи.

6 Если и можно критиковать книгу, то это будет ее безразличное отношение к надеждам и чаяниям узбекской интеллигенции. 1920-е годы были периодом необычайного творчества в области литературы, драматургии и историографии, которые пассивно или косвенно оспаривали официальные дискурсы. Обсуждение этого интеллектуального произведения могло бы послужить неким фоном для появления на сцене Ганиева и Ходжаева. Это также поместило бы представления европейцев об узбеках и Узбекистане в сравнительные рамки и, таким образом, выдвинуло бы на первый план оспаривание представительства, которое описано в книге. Но то, что книга действительно представляет, является достижением. Это будет стандартный справочник для изучения советского кино и репрезентации империи в целом.

Белое солнце пустыни (1970) — Белое солнце пустыни (1970) — Отзывы пользователей

Белое солнце пустыни (1970)

Пересмотреть это название

«Восток — дело тонкое…»

Galina_movie_fan13 Январь 2006

Так называемый «восточный» (или «стерн» в западнорусском стиле) фильм о борьбе красноармейца с бандитами («басмачами») в Средней Азии в годы Гражданской войны которая последовала за революцией 1917, стала не только культовой, но и одной из самых любимых картин для нескольких поколений зрителей во всех странах постсоветского пространства. Для всех российских космонавтов стало традицией смотреть его в ночь перед полетом. Его успех сформировал жанр отечественного «востока».

Демобилизованный после многолетней военной службы солдат Федор Сухов идет через пустыню в родную деревушку, где его ждет любимая Катерина Матвеевна. Фильм сделан в виде писем, которые Федор пишет Катерине (но никогда их не отправляет) и рассказывает ей (с большим юмором) о своих (часто смертельно опасных) приключениях. В округе свирепствует банда жестокого Абдуллы. Сухову поручено сопровождать гарем вождя в безопасную зону, потому что Абдулла намеревался убить своих женщин, а не освободить их. В сопровождении юного наивного Петрухи Сухов ведет «группу товарищей» по пустыне, прекрасно понимая, что поединок с Абдуллой неизбежен. Умный, быстрый и храбрый Сухов — Армия Одного, но в самый драматический момент ему понадобится помощь бывшего таможенника Веречагина и не очень разговорчивого, но надежного Саида, который никогда не забывал, что Сукнов спас его от ужасной смерти в пустыне. .

Я смотрел этот фильм раз десять, а то и двадцать — сначала, когда он вышел много лет назад, когда я учился в средней школе в Москве, и недавно — после стольких лет. Я знаю, что я изменился, а фильм нет — он смешной, динамичный и абсолютно захватывающий. Это идеальное сочетание комедии, боевика и трогательной драмы заслуженно входит в число лучших советских фильмов. Музыкальная тема «Ваше благородие, госпожа удача», написанная одним из лучших советских композиторов Исааком Шварцем на слова легендарного барда Булата Окуджавы, мгновенно стала хитом, а ее слава только росла. время прошло. Белое солнце пустыни еще ярко светит.

40 из 42 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Солнце, которое никогда не заходит

хаос-безумие17 августа 2008

Нерушимой традицией стало то, что российские космонавты и иностранные гости смотрят этот фильм за день до старта на борту ракеты «Союз» с космодрома Байконур. Помимо культурной значимости, на которую это указывает, это показывает, в чем заключается сердце и дух фильма, где и как «Белое солнце пустыни» выходит за рамки любого жанра, в котором оно может быть представлено, и появляется само по себе.

Солдату, возвращающемуся домой к жене через пустыню, полк Красной Армии поручает конвоировать гарем местного бандита Черного Абдуллы, пока полк ищет его. Все усложняется, когда он отвозит их в соседнюю деревню у Каспийского моря, куда вскоре после этого прибывает Абдулла.

Попытка жанровой классификации «Белого солнца пустыни» дает термин остерн или восточный, советский эквивалент вестерна. В чем-то сходство есть, пейзаж, лошади, пушки и бандиты, но абсурдность самого сюжета чувствовалась бы более непринужденно в безумном спагетти-вестерне вроде «Слепого», чем в вестерне Джона Форда, а ощущение и настроение принадлежат целому другое мировоззрение, с другой чувствительностью, чем в американских или итальянских вестернах. Заимствуя японский термин, настроение фильма несет в себе некоторую русскую форму «сюшигаку», грусть вещей, как будто все вещи и люди несут в себе присущую грусть и всякая радость не лишена тени смерти. Будучи Балканом, я вижу во всем этом Эмира Кустурича.

В этом смысле «Белая пустыня» похожа на карнавал в пустыне, абсурдное приключение с комедийным подтекстом, сквозь которое веет ветерок печали, сожаления, утраты и тоски. Старый таможенник, осознающий, что его жизнь потеряна, в тот день, когда ему стало все равно, и что он должен дать последний бой и искупить свою вину, его жена, которая бродит по пляжу, как потерянное животное, ее жизнь бессмысленна без ее мужа, Саида, случайного встретить героя Сухова, выкапываемого из пустыни, который ищет человека, убившего его отца, ничего другого не имеющего в его жизни значения и ценности, сам Сухов солдат, возвращающийся домой к жене через пустыню после многолетней войны, Абдуллах гарем, которые чувствуют себя заброшенными и одинокими без своего мужчины, несмотря на то, что он бандит и человекоубийца, и они не могут понять, как Сухов может иметь только одну жену.

А еще пустыня и каспийский пейзаж. Он окружает все своим мистическим качеством, как будто все происходит в каком-то уголке мира, о котором никто никогда не узнает, и однажды песок покроет все или последний человек просто выйдет бродить по пустыне и оставит маленькую деревня позади навсегда, как это делает Шуков в конце фильма. Именно по этой причине у меня есть странное увлечение пустыней, потому что пустыни — это места, которые исчерпали свое будущее и, следовательно, обладают неотъемлемым экзистенциальным качеством. Я думаю, это воплощено в трех стариках с седыми бородами, которые сидят у подножия стены, почти не говоря ни слова на протяжении всего фильма, как древняя форма жизни, которая теперь едина с землей.

Что действительно делает Белое Солнце Пустыни таким хорошим, так это то, что то, что я упомянул выше, может существовать только в моем сознании. Он никогда не задумывается о том, что он делает, никогда не проявляет явной символики и драматизма и не привлекает к себе внимание как к чему-то большему, чем чисто развлекательная приключенческая возня. Комедийный момент хорош в старомодном стиле, локации прекрасны, актерская игра опрятна, а действие в порядке, но ничего особенного. Однако здесь важно настроение, и только за это он заслуживает пары часов. Настоятельно рекомендуется.

38 из 42 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Белое солнце пустыни

grob24829 Июль 2000

Разумеется, этот фильм имеет огромное культурное значение для россиян. Сегодня российская пресса даже превозносит его как первый российско-советский боевик, хотя «Пират XX века» гораздо лучше подходит для этого названия. Кроме того, этот фильм не тот экшн, к которому люди привыкли в наши дни. Нет смысла повторять сюжетную линию фильма, потому что она очень проста и фокусируется на противостоянии хороших и плохих парней (то есть в советском стиле) во время гражданской войны в России. Я думаю, что любому человеку, не жившему в бывшем СССР, здесь нечего будет поклоняться. И тем не менее, это действительно шедевр, который как бы сделан без каких-либо грандиозных замыслов, но смог найти отклик у всей нации. Все очень просто и наивно, но персонажи фильма, то, что они говорят, музыкальная тема — все это идеально сочетается друг с другом. И самое лучшее в нем то, что ни время, ни политические колебания (например, распад советской империи) не умаляют его волшебства. Это просто стало более саркастическим или ностальгическим, в зависимости от вашего восприятия. «Белое солнце пустыни» — бесспорно классика советского кинематографа.

41 из 43 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Воспоминания из моего прошлого. Назовите это «красной ностальгией», если хотите

jerzym30 Июль 2002

Я, о, такой замечательный фильм. Впервые я увидел его в свои 19 лет, в 1971 году в маленьком биоскопе в Польше. Советские фильмы не очень нравились подросткам, но лето было долгим, унылым и мне нечем было заняться. И, что удивительно — фильм полон юмора, действия и иронии. Песня в исполнении моего любимого Булата Окудзава. Спустя долгое-долгое время я снова увидел его в 2000 году (Знаете, советские фильмы были почти запрещены в польской демократии. Момент беспокойства, как это будет работать и — оооо, те же чувства, те же острые ощущения, тот же озноб. Нет. , не то же самое, даже глубже.

70 из 75 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Настоящая русская классика. Единственный и неповторимый.

scribbler-221 Декабрь 2000

Ни один другой фильм в мире не может лучше передать идею классики русского кино. Под этим приговором могли бы подписаться миллионы и миллионы людей в бывшем СССР.

С другой стороны, этот фильм — лучший из когда-либо созданных в том своеобразном жанре, который процветал в советское время под неофициальным названием «Остерн», как его называли некоторые умники. Что такое Остерн? Проще говоря, это западно-русский стиль, где Запад заменен на Восток, а само слово «Остерн» является каламбуром немецких эквивалентов слов «Восток» и «Пасха». Жанр Остерна строго ограничен следующими правилами:

Место, Средняя Азия; время, 20-е или начало 30-х. Главный конфликт — это повторное завоевание Советами тех частей региона, которые до революции принадлежали Российской империи. Хорошие парни — красноармейцы. Плохие парни — это местные повстанцы, изображенные строго как разбойники и головорезы, известные под общим (тюркским) названием «басмачи» — представьте себе каких-нибудь мексиканских бандитов из вашей конной оперы, одетых как талибы и возглавляемых Кальверой (Великолепная семерка) удобно переименованы в соответствии со временем и местом.

Теперь, как в итоге оказывается конкретный Остерн, этот хороший парень Сухов (русский Клинт Иствуд) должен почти в одиночку уничтожить целую банду контрабандистов и преступников, терроризирующих определенный регион Каспия (или, может быть, Аральское?) Морское побережье и во главе с жутким, но не совсем неприятным головорезом по имени Абдулла, который является главным противником Сухова.

Фильм сочетает в себе несколько жанров. Иногда это простой боевик, иногда драма, а иногда даже немного комедии, причем все это смешано в идеальной пропорции. Искры юмора особенно хорошо смотрятся на достаточно напряженном общем фоне, создавая неповторимую атмосферу и оживляя все происходящее.

Будучи лучшим из когда-либо созданных Остерном, этот фильм является достаточно хорошим боевиком, но на самом деле он в тысячу раз лучше этого. Для россиян это культовый фильм номер один, где почти каждая строчка — знаменитая крылатая фраза. Особенно известно вот это: «Восток — дело тонкое», — сказал Сухов своему молодому партнеру Петрухе. Пагубное значение этой остроты, сделанной в начале 70-х годов, было окончательно оценено только после афганской кампании и с тех пор неизменно остается в национальной политической повестке дня.

Саундтрек стал по-настоящему знаменитым, а заглавная песня «Ваше превосходительство госпожа Удача» (имя в переводе) стала хитом на десятилетия и, без сомнения, на многие-многие годы вперед.

Большинство главных героев стали героями многочисленных анекдотов, а значит, неотъемлемой частью национального фольклора.

Если вы этого не видели, то вы не знаете российского кинематографа, просто потому, что один этот фильм стоит сотен и сотен других, снятых в этой стране.

75 из 80 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Гуманное и ироничное действие трогает сердца миллионов

АндрейПавлов7 августа 2007

Внимание: спойлеры

Пожалуй, это единственный случай, когда я ставлю фильму высшую оценку, хотя особого удовольствия от него не получаю.

Культовый советский фильм. Сюжет выдавать не нужно — читайте его в разделе «основные подробности». Что касается его качества — оно определенно находится на высоте звездного неба. Ход этого фильма очень легкий и очаровательный. Разговоры, действие, насилие, песни, обстановка ироничны. Этот боевик совершенно не похож на обычный современный боевик, к которому мы привыкли. Он плывет, как белое облако на фоне глубокого синего неба. Перестрелки и кулачные бои никогда не были главным и самым главным «блюдом». Самое замечательное — это тонкая и неуловимая, но подлинно русская атмосфера, которая присутствует в каждой сцене. Способы ведения дел в этом фильме, безусловно, нашего высшего российского качества. Как мечтает, говорит и улыбается Сухов, как умирают Петрухи и Верещагины, как плачет Жена.

Весь фильм показывает, что нам не нужен большой мускулистый мачо, чтобы бороться со злом. Герой может быть просто человечным и романтичным, этого достаточно. Иногда злые силы не могут справиться с этим.

В нашем кино эта жемчужина занимает то же место, что и «Ровно в полдень» (наверное) в американском. В наше время даже близко не подойдёшь.

И обратите внимание на забавную пародию на этот фильм, который восходит к 1983 году с тем же ведущим актером, что и Сухов! Хочешь узнать название? Позор вам, вы должны это знать. Это тоже наша классика.

10 из 10. Спасибо за внимание.

8 из 8 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

более чем интересно

Vincentiu30 декабря 2012

Внимание: спойлеры

на самом деле запоминающийся. для боевых сцен и особого юмора. для изображений пустыни и манихейского письма. за его поэзию и, конечно же, за кусочки абсурда. это не оригинально и не здорово. он остается только уникальным. или, только, своего рода легенда, которая свидетельствует о видении, честолюбии и чувствительности периода. это советский фильм, но по прошествии многих лет он устарел. Свежий, соблазнительный, с небольшим количеством цепочек с классическим вестерном, но глубоко другой, военный, как новый Улисс, он трогательный и очень не плохой. а присутствие троих стариков как человеческих часов для событий, женщины и молодого солдата — память на всю жизнь. для меня этот факт существенен.

5 из 5 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Отличный фильм с фантастическими персонажами

teo-g-georgiev5 апрель 2013

Внимание: спойлеры

Сразу становится понятно, почему «Белое солнце пустыни» вошло в историю как один из лучших российских фильмов всех времен. Это отличное сочетание комедии, драмы и боевика.

Фильм открывается набором контрастных сцен между родиной главного героя и пустыней, в которой он сейчас находится. За считанные секунды мы понимаем, почему Сухов недоволен своим положением, и сочувствуем ему, когда он кричит, как сильно он хочет уйти. Отличная операторская работа помогает передать это. Действительно, когда мы с Суховым в пустыне, кажется, что время идет медленнее. Когда он находит Саида, останавливаемся у Сухова перед тем, как дать ему воды, и даже больше, пока не выкопаем его. Между тем, как только Сухов засыпает, включается музыка, и мы чувствуем его счастье. Наряду с музыкой здесь прекрасное освещение, которое действительно проявляется, когда Сухов разговаривает с хранителем музея. Камера отлично справляется с съемкой сцен под солнцем и рассматривает актеров с идеальных ракурсов.

Что мне понравилось, так это то, что фильм никогда не относился к себе слишком серьезно. Когда Верещагин. отказывается есть свою икру, он больше похож на ребенка, чем на знаменитого Верещагина. Он гораздо более реален в послесловии, показав нам как благородные, так и забавно глупые стороны своего характера. В то же время это не означает, что им нельзя восхищаться; его последний бой — один из самых сильных моментов в приключении, и мы не можем не поболеть за него.

Пожалуй, мне больше всего нравится в этом фильме его концовка. Есть грусть от смерти Верещагина, правда, и мы не уверены, вернется ли Сухов домой, но общее ощущение все еще счастливое и обнадеживающее. Зрителям внушают, что что бы ни случилось с Суховым, он уже победил. Это мне нравилось гораздо больше, чем откровенно грустный конец «Иванова детства» или неопределенный финал «Комиссасар». Это самая сильная сторона фильма; Сухов вполне может умереть, не увидев еще Катерины, но это будет только смерть в буквальном смысле. В более благородном переносном смысле он уже торжествует и будет жить вечно в сознании спасенных им людей. Этот фильм обязателен к просмотру, потому что он достигает такого уровня благородства в своем главном герое, сохраняя при этом экшн-сюжет и комичных второстепенных персонажей.

7 из 7 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Культовая классика

zrmp23 Апрель 2004

Я думаю, что «лучший фильм о СССР» не соответствует действительности. Это, конечно, не лучший фильм, он даже не должен был иметь такой успех в кинотеатрах, когда он был впервые снят и выпущен. Я не думаю, что кто-то когда-либо предвидел его успех. Однако по какой-то причине это просто работает; зрители отождествляли себя с ним и любили его.

Белое солнце пустыни — классический вестерн. Вам не нужно знать историю советской революции, чтобы узнать вестерн, когда вы его увидите, потому что это именно советская адаптация жанра. Не только это, но и сюжет этого фильма просто великолепен.

Я впервые увидел этот фильм, когда был ребенком (и с тех пор много раз), и хотя я не видел его некоторое время, даже с субтитрами, вы не ошибетесь. Я бы поставил его на 3-е место среди лучших вестернов вместе с «Хороший, плохой, злой», «Ровно в полдень» и «Пуля для генерала».

19 из 22 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

герои Белого Солнца

anweinandy27 ноября 2007

Белое солнце пустыни очень интересный фильм. Казалось, это вращалось вокруг идеи долга. Это часто ставило перед разными персонажами вызов, который они должны были принять и преодолеть любым способом, который они знали. Различные способы проявления этой идеи были интересной частью. Не все герои фильма были равны. Некоторые из них были персонажами, обладающими далеко не желательными чертами, но так было не всегда. Например, главный герой Сухов возвращался домой, когда ему поручили сопроводить через пустыню группу женщин. Сначала он отказался от этой задачи, но когда женщины остались с ним, он воспользовался случаем и сделал все необходимое, чтобы защитить их, пока они не достигли места назначения. В начале фильма Сухов находит и спасает Саида от смерти. На протяжении всего фильма Саид неоднократно уходит, чтобы изучить свою собственную цель — отомстить за смерть своего отца, но, кажется, он всегда возвращается, когда его услуги необходимы для защиты группы женщин. Еще один маловероятный герой фильма — Верещагин, пьяница, цепляющийся за свой прошлый опыт величия. Жена говорит этому персонажу не вмешиваться в проблему Сухова, но когда он действительно нужен, он тоже делает то, что необходимо, и помогает Сухову в бою.

Было очень весело смотреть этот фильм. Было очень интересно наблюдать за разными типами героев, которые оказались на высоте и сделали то, что должны были сделать. Сухов был единственным персонажем в рассказе, у которого не было очевидных изъянов, но даже персонажи с проблемами смогли отдать делу то, что у них было. Это заставило меня задуматься о советском государстве и о том, как оно, возможно, хотело донести мысль о том, что даже если человек несовершенен, государство не сможет существовать и функционировать без него. Каждый должен был сыграть свою роль, необходимую для достижения цели.

10 из 10 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Российское кино номер один

Олег Синицин18 сентября 2006

Сюжет о Востоке и Западе в их перманентном конфликте. Опытного и мудрого бывшего солдата просят доставить гарем шейха по дороге домой. Шейх мстит… Тонны хорошего юмора. Многие фразы из этого легендарного фильма вошли в обиход. В раннюю космическую эру это была единственная видеокассета, которую астронавты брали на орбиту. Приглашаю посетителей посмотреть кадры из фильма и посмотреть подробный трейлер на RussArt.com. Те, кто читает по-русски, могут найти больше полезных материалов: обзоры, биографии актеров, статьи и т. д.

Картинки: http://russart.com/?moviepictures&mid=6 .

Трейлер: http://russart.com/?movietrailer&mid=6 .

11 из 12 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Лоуренс Аравийский: Комедия

psbarlo-113 Ноябрь 2007

Я видел влияние американского вестерна на итальянцев («Хороший, плохой и злой»), а теперь я видел его влияние на русских. Этот «Остерн» затрагивает тему гражданской войны, двоеженства и смерти с удивительным отсутствием притворства, которого можно ожидать от фильма Джона Уэйна; все, что изменилось, — это идеология. Имея немного больше общего с «Лоуренсом Аравийским», чем просто песок, фильм фокусируется на необычном человеке, вынужденном стать героем. Ведущая роль чрезвычайно привлекательна как мужчина, который никогда не теряет непринужденного отношения, даже когда солдаты поливают маслом его и его многочисленных жен. Изюминкой фильма стала его верность жене-фермеру. Он представляет свою жену в окружении всего гарема, выполняющую работу по полю. Столкновение Востока и… ну, дальше Востока дает массу комичных ситуаций. То, как гарем ведет себя с мужчинами в музее, противопоставляется мужчинам, жаждущим их.

12 из 13 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Джон Уэйн встречает Кин Дза Дза

rotildao20 августа 2009 г.

Внимание: спойлеры

На момент выхода фильма актер Джон Уэйн практически ушел с больших экранов, а его заменой, как известно, был Клинт Иствуд. А теперь давайте на минутку задумаемся и последуем за концепцией реальности и пространства во времени Филиппа К. Дика в «Человеке в высоком замке» и просто представим, что правящей системой в мире был коммунизм, а не нацисты. Теперь уберите Джона Уэйна, добавьте немного Клинта, смешанного со спагетти, и много «красного» томатного соуса, и у нас получится Белое солнце пустыни. Фильм действительно хорош, не поймите меня неправильно, и он показывает несоответствия и некоторые моменты и причины, по которым Россия пыталась внедрить коммунизм в ближневосточных частях своих границ в тот период. У него отличные фотографии, хорошая игра и сюжет. Я также понимаю, что в наше время легко свести к минимуму красные за все их ошибочные и иллюзорные взгляды на прошлое, но я также считаю, что независимо от того, какую политическую систему мы (люди) примем, всегда найдется кто-то, кто попытается приукрасить ее. то ли сатира, то ли психологические схемы того, как на самом деле работает человеческий разум, или как он притворяется, убегая в фантазии и тому подобное…

Если коммерческие формулы работают на нас, значит, мы в деле. Кто? Все мы. У всех нас есть свои цитаты и интересы участия в игре. Независимо от того, какой стороной медали вы окажетесь, нас легко читать, легко покупать и лгать самим себе.

Мой голос: 8,5

8 из 10 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Восточная

Kirpianuscus12 июля 2015

атмосфера классического вестерна. приключения и капельки юмора. ценности и жертвенность. Война и ее герой. и, конечно же, пряность пропаганды. Результат — фильм, напоминающий о чувственности эпохи и обаянии земли. потому что у него есть дар быть путешественником во времени, который остается вне круга пропаганды. за искусство режиссера, который знает историю, за актеров, которые являются мастерами хорошей работы, и за пейзажи. за боевые сцены и за мудрую манеру исследовать каждую деталь. фильм для всей семьи. потому что это великолепное окно в впечатляющую часть прошлого. восточная. и немного больше. чтобы мужество и искусство были больше, чем развлечением.

4 из 5 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Один из лучших русских фильмов всех времен

sylvanian2 Март 2001

Необычное сочетание юмора, остроты и лирики, которое понравится почти всем. Великие актеры. Отличные песни.

15 из 18 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Незабываемое

proster26 декабря 2005

Внимание: спойлеры

«Белое солнце пустыни» — безусловно, один из лучших фильмов СССР. Сухов путешествует по всей русской Азии в качестве офицера Красной Армии и имеет в этом большой опыт, о чем свидетельствует слоган «Восток — это прекрасное место». Я склонен думать о нем как о русском Индиане Джонсе с большим сердцем, он верен Екатерине Матвеевне, своей жене, которая вернулась в Россию и терпеливо ждет его возвращения. Мысли Сухова изображены в виде писем и рассказаны самим актером, что действительно поддерживает плавный темп фильма. Этот фильм довольно реалистичен с точки зрения реакции людей и ситуаций, которые возникают при нападении плохих парней, а именно Абдуллы. , и вдобавок в нем есть хладнокровное насилие. В результате я не могу сказать, что у этого фильма счастливый конец как таковой, но я думаю, что это то, что, я думаю, произошло бы в реальной жизни. Актерский состав, конечно, играет очень хорошо и вполне правдоподобно. И Сухова, и его цитаты всегда помнят и используют в повседневной русской речи.

Фильм наполнен драматическими моментами, хорошими экшен-сценами и отличным юмором. Саундтрек, скорее всего, больше понравится русской аудитории или тем, кто свободно говорит по-русски. Я думаю, что у западной публики не возникнет проблем с пониманием этого фильма, в отличие от некоторых других советских фильмов, таких как «Кин-Дза-Дза» и других, где практически требуется русское происхождение. Если вы никогда раньше не видели русский фильм, то обязательно посмотрите этот!

17 из 19 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Среднеазиатское солнце

lee_eisenberg25 Август 2016

В фильме Владимира Мотыля «Белое солнце пустыни» рассказывается о солдате Красной Армии, которому приходится ухаживать за гаремом в Средней Азии сразу после революции 1917 года. Можно увидеть резкий контраст между пустынной обстановкой и пасторальной родиной солдата (показанной через общение с женой).

Я не нашел этот фильм отличным, но было интересно увидеть культуру, которую мы не часто видим. В этом случае он также включает в себя историю. И, наконец, нарочито двусмысленная концовка. Фильм не отличный, но умный. Я понимаю, почему это был кассовый хит. Я рекомендую его, если вы можете найти копию.

2 из 2 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Лучший русский фильм

Алекс. Л. Евелев11 июль 2000 г.

Если вы помните значение GWTW («Унесенные ветром») для американской культуры, то можете мне поверить: значение BSP для русской культуры примерно такое. Песня из БСП (слова Булата Окуджавы, музыка Исаака Шварца) стала самой любимой песней в России.

В 1995 году БСП был признан самым любимым русским фильмом.

24 из 30 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Отличное развлечение

hannu2218 Май 2005

Мне очень нравится этот фильм. Это даже полезно, я могу держать свой русский на хорошем уровне, просматривая его время от времени, его действительно можно смотреть снова и снова. DVD с субтитрами великолепен с дополнениями, включая рассказ режиссера о фильме, который мне показался очень интересным. Из этого фильма вы можете выучить некоторые «классические» афоризмы. Подобно тому, что Вершагин говорит: «Мне жаль сверхдержаву…», действительно актуальным после распада Советского Союза. Письма Сухова к жене также являются жемчужинами этого фильма. Масштабы Сухова тоже поражают, от воина до лирических романтиков через молодца с водкой.

18 из 23 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Лучший восток всех времен

Монти Пайтон-320 ноябрь 2000

Всего несколько строк, чтобы отметить, что этот фильм любим не только в России и русскоязычном мире. Это один из немногих действительно любимых советских фильмов и в Болгарии. (В моей стране термин «восточный» обычно применяется к российскому военному фильму, а не к дальневосточному). Один из моих любимых эпизодов — Верещагину надоело, что у него нет ничего другого, кроме икры!

9 из 10 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Культовый фильм

очки14 Декабрь 2002

Полностью соглашаясь со всеми остальными комментариями, могу добавить простое объяснение, какой же это культовый фильм. Каждый раз, когда в России запускается пилотируемый космический корабль, его команда смотрит «Белое солнце пустыни» прямо перед взлетом. Это традиция, которую они никогда не прощают. Даже Деннису Тито пришлось его смотреть вместе с другими членами съемочной группы, но у него, вероятно, не было ни перевода, ни субтитров.

16 из 21 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Белое солнце

maria_isabee31 Октябрь 2015

Внимание: спойлеры

Советский фильм 1970 года «Белое солнце пустыни» режиссера Владимира Мотого представляет собой классическую «остернскую» смесь боевика и комедии. Действие этого советского вестерна происходит во время советской гражданской войны в одном из советских азиатских государств. В центре его внимания — одинокий русский красноармеец Федор Сухов, который постоянно попадает в странные ситуации на пути домой. Самая большая ситуация, в которой он оказался, — это борьба с бандой местных бандитов, пытающихся восстановить феодальные порядки в Советской Азии. Этот фильм знакомит нас с комедией в нетрадиционной манере. Возьмем, к примеру, случай, когда Федору без его согласия приказали сопроводить ханский гарем по имени Адулла в безопасное место через пустыню. Также момент, когда женщины под чадрой провозглашают его своим новым мужем, в котором Сухов настаивает на том, что у мужчины должна быть только одна женщина. Владимир использует экшн и динамичные боевые сцены, добавляющие юмора, что заметно ближе к концу фильма. Например, когда видят, как человек вылетает из окна дома или когда несколько человек выбрасываются из лодки пинком. Одна из тем, на которые опирается фильм, — это изгнание. Это видно по нашему герою, который постоянно пытался вернуться домой, но вынужден жить в пустыне. Герой также привносит нотку романтизма в место, где происходят эти героические действия. Владимир использует кадры из снов, чтобы показать, как Сухов жаждет воссоединиться со своей невестой, а также показать, что он видит свою невесту в ханском гареме.

1 из 1 считает это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Место это звезда

edgeofreality26 августа 2020

Солидный советский вестерн или восточный, если хотите, который, как и многие американские вестерны, отодвинут на задний план собственными декорациями. Настоящей звездой здесь является узбекская или таджикская пустыня. Некоторые достойные действия и действия по пути. Любой фильм, в котором показан человек, зарытый с головой в песок, всегда стоит посмотреть.

0 из 0 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Веселый комедийный боевик

владиславманойло 31 октября 2015

Внимание: спойлеры

Белое солнце пустыни — очень зрелищный и смелый фильм, проще говоря — фильм для массового зрителя. Этот фильм очень хорош в том, что он есть, поэтому, хотя он не существует в сфере высокого искусства или новаторских впечатлений, его, безусловно, стоит посмотреть тому, кто хочет насладиться приключенческим боевиком с приличной комедией.

Герой чуть более классический русский боевик — невероятно компетентный и надежный, полный обаяния и остроумия, пытающийся вернуться домой к своей мирной жизни и обожаемой жене, но запутавшийся в беспорядке, устроенном злодеем. Картину его персонажа можно почти полностью представить в двух сценах: пока он загоняет злодея в угол, он небрежно отпускает веревку, в результате чего приспешник сбивается с другой стороны стены; а в сцене, где вместо этого его загоняют в угол и враги спрашивают его, предпочитает ли он быструю смерть или мучительную, он естественно и небрежно отвечает, что предпочитает пытки, — и почти сразу после этого убегает из своих пленников со своими рефлексами и хорошей цель.

Злодей, конечно же, способен на подлые поступки, очень дружелюбно разговаривает с людьми, которых пытается убить, и обречен на поражение. Конечно, в фильме есть и другие персонажи и аспекты, но герой является движущей силой настолько, что, подобно Джеймсу Бонду или Шерлоку Холмсу, другой сеттинг с ним создал бы очень похожий фильм.

Помимо конфликта между характерами героя и злодея, еще одним центральным конфликтом является конфликт между культурами этих двоих. Но этот конфликт представлен через персонажей, а не обязательно через философию или политику, как можно было бы ожидать от советского фильма.

В целом фильм просто забавный. Это удобный обмен реализма на более захватывающие сцены и несколько обмен сложностью персонажей на симпатию. Этого достаточно, чтобы заставить зрителей заботиться о том, что происходит с персонажами и их борьбой, и это стоит посмотреть.

0 из 0 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Мгновенное избранное!

freerange184 август 2022

Посмотрел это прошлой ночью, и мне так понравилось, что я на самом деле пересматриваю все это сегодня вечером! (Что-то, чего я никогда не делаю. ) Что я могу добавить к тому, что сказали другие? Это чудесное сочетание драмы, действия и остроумия, которое часто заставляет меня громко смеяться. Персонажи незабываемы, пейзажи прекрасны, кинематография великолепна, даже музыка очаровательна. (Позже я узнал, что композитор тот же человек, который написал музыку для одного из моих других русских фаворитов, «Дерсу Узала».)

В этом фильме есть еще одна «особая черта», которая сделала его своего рода культовым в России за последние 50 лет. Какой-то неосязаемый, волшебный икс-фактор, который трудно выразить словами. Он есть во всех лучших, самых любимых классических фильмах. Интервью со сценаристом Валентином Ежовым, которое было включено в качестве бонуса на DVD, в котором Ежов рассказал историю создания фильма, как бы объяснило, по крайней мере для меня, как в него попала часть этого волшебства.

Но это надо просто увидеть. Полное раскрытие: мой любимый американский «вестерн» всех времен (я уже сбился со счета, сколько раз его смотрел) — «Джози Уэйлс, преступник вне закона». Восприимчивость этого советского «востока», даже если он установлен в такой другой культуре, в такое другое время, тем не менее, достаточно напоминает мне ощущение того классика Клинта Иствуда, что, если вы поклонник Джози Уэйлса, я могу Почти наверняка вам понравится «Белое солнце пустыни».

0 из 0 считают это полезным. Был ли этот отзыв полезен? Войдите, чтобы проголосовать.
Постоянная ссылка

Награды | Часто задаваемые вопросы | Рейтинги пользователей | Внешние обзоры | Метакритик Обзоры

ВВЕРХ | Узбекская рапсодия: Фильмы Али Хамраева

Куратор Херб Шелленбергер и после первой британской ретроспективы узбекского кинорежиссера Али Хамраева на фестивале Berwick Film & Media Arts 2017, Close-Up представляет серию 35-мм показов в Лондоне.

Родившийся в 1937 году, Хамраев является одним из самых известных кинорежиссеров среднеазиатского и советского кинематографа. На протяжении всей своей блестящей карьеры Хамраев свободно исследовал множество жанров, по-разному демонстрируя мастерство бодрящих последовательностей действий, визуально ярких поэтических пассажей, острых документальных наблюдений и социально ангажированных драм, часто смешивая эти формы в пространстве одного фильма. Глубокие отношения с современниками, такими как Сергей Параджанов, Кира Муратова и Микеланджело Антониони, сформировали его кинопроизводство, и он снимал фильмы не только в своем родном Узбекистане, но и в Афганистане, Таджикистане и России. Хотя Хамраев снял более 20 художественных и 40 документальных фильмов, ни одна из его работ в настоящее время не доступна на DVD. Эта серия дает чрезвычайно редкую возможность увидеть работы Али Хамраева, мастера среднеазиатского кинематографа, показанные с его личных 35-миллиметровых отпечатков.

Куратор Херб Шелленбергер, который представит каждый просмотр.

Человек следует за птицами
Али Хамраев
1975 | 87 мин | Цвет | 35 мм

Пожалуй, шедевр Хамраева, «Человек следует за птицами»  — это причудливая сказка о взрослении, действие которой происходит в средневековом Узбекистане. В фильме рассказывается о молодом идеалистичном Фарухе, который утешает своего отца-алкоголика, видит в видениях свою умершую мать и мечтает о любви с прекрасной Амандырой. Глубоко поэтические визуальные эффекты подчеркнуты работой мастера украинского кинематографа Юрия Клименко, который впоследствии снял одни из самых зрелищных фильмов в советском и российском кинематографе, такие как «9» Параджанова.0003 Легенда о Сурамской крепости , Сергея Соловьева Черная роза — эмблема печали, Красная роза — эмблема любви и Алексея Германа Трудно быть богом . Мастерская рука Хамраева ведет Фаруха и его спутников в совершенно уникальном роуд-фильме, пронзительно акцентированном партитурой Румиля Вильданова, местами сочно оркестрованном в регистре Морриконе, а в других местах содержащих лишь скудные синтезаторные росчерки. Путешествие заканчивается тем, что Фарух возвращается к тому, с чего начал, потеря невинности происходит за счет великого приключения. подробнее

Телохранитель
Али Хамраев
1979 | 90 мин | Цвет | 35 мм

В фильме «Телохранитель » рассказывается о восстании басмачей, в ходе которого мусульмане Средней Азии восстали против Красной Армии в годы после Октябрьской революции 1917 года в России. Ведущие актеры предоставлены Тарковским (Александр Кайдановский из « Сталкер »). и Анатолий Солоницын из Андрей Рублев ), Хамраев вернулся к боевикам «Красный вестерн», которые десять лет назад принесли ему массовый успех. Советские взгляды на американский Старый Запад, «красные вестерны» перенесли аллегорические экшн-драмы с метанием оружия в центральноазиатский пейзаж. Под влиянием квази-краутроковой партитуры композитора Эдуарда Артемьева ( Сталкер , Солярис ), Телохранитель следует за своими персонажами через засушливые каменистые степи и заснеженные горы Таджикистана, где седой горный зверолов Мирзо (Кайдановский) сопровождает пленного лидера басмачей Султана Назара (Солоницына) в далекая провинция. В этом эпическом путешествии их преследует Фаттобек, новый суровый лидер басмачей, который стремится вернуть султана и любой ценой сокрушить контингент Красной Армии. подробнее

Я тебя помню
Али Хамраев
1985 | 92 мин | Цвет | 35 мм

Я тебя помню следует за главным героем Кимом через Советский Союз по желанию его умирающей матери, чтобы посетить могилу своего отца.