Казанское ханство в 15 веке: Казанское ханство — дата образования, история, города

Казанское ханство — дата образования, история, города

Казанское ханство — одно из самых ярких государств, появившихся после распада Золотой Орды. За чуть более века существования оно сформировало самобытную татарскую культуру, сохранившуюся и сегодня. В статье расскажем, что такое Казанское ханство, где оно находилось, когда и как оно образовалось, в каком году присоединилось к России и почему его завоевание стало ключевым событием для Российской империи.

Столица Казанского ханства — Казань

Появление Казанского ханства

Казанское ханство стало одним из государств, отделившихся от Золотой Орды в период ее упадка в XIV-XV вв. Историки предполагают, что основной причиной для обособления государства стал захват Казанского улуса и подчинение Казани золотоордынским ханом Улу-Мухаммедом.
Ученые рассматривают два варианта развития событий.
В первом Улу-Мухаммед изгнал из Старой Казани князя Али-Бея, захватил будущую столицу и рядом с ней возвел Новую Казань, которая стала центром его владений.
По другой версии Новая Казань была основана Али-Беем еще в 1402 году, а Улу-Мухаммед расширил ее и укрепил.

Территория казанского кремля

Территория Казанского ханства

Молодое государство возникло на месте Казанского улуса (сегодняшняя Волжская Булгария). К тому времени после 100 лет войн и набегов на ее земли были уничтожены 32 города и более 2000 сел и деревень. Немногие выжившие булгары перебрались в низовья Камы и Вятки, а территория улуса пустовала.
Спустя полвека площадь государства на карте разрослась до 700 тысяч кв. км, что на тот момент превышало площадь самой Булгарской земли. Территории ханства располагались вдоль Волги и Камского бассейна, с восточной стороны доходили до владений Ногайской Орды (северо-запад Казахстана). На западе — практически до Нижегородской области, на севере — до Кировской, на юго-западе — до Самарской (по мнению некоторых историков даже до Волгоградской области).

Карта Казанского ханства

В годы своего расцвета в XV в. ханство фактически полностью разрослось (помимо Татарстана) на земли вотяков (удмуртов), черемисов (марийцев) и частично — на башкирские, мордовские и мещерские территории.
В первые годы внутри ханства было четыре округа:

• Алатской;
• Арской;
• Галицкой;
• Зюрейской.

Позже к ним добавился пятый — Ногайский.
Самыми крупными городами стали Казань (столица), Алат, Арча (Арск), Болгар, Зюри, Иске-Казань, Кашан и Лаеш (Лаишево). Во главе каждого города стоял свой эмир.
Будучи столицей, Казань собирала налог с окрестных земель. В основном это была пушнина. Жители удаленных поселений также были обязаны служить в ханской армии.

Казанское ханство. Художник Фиринат Халиков

Формирование татарской столицы

Занимаемая территория Казанского ханства имела выгодное географическое положение, что стимулировало ее развитие. Город стоял между Волгой и Казанкой, что делало его «проходным» для купцов. Во все золотоордынские времена город платил ей дань и был вторым по могуществу после Великого Болгара. Когда русская армия разрушила Болгар, за Казанью закрепился статус политического, экономического и культурного «сердца» Поволжья.

Население ханства

Национальный состав ханства был разнообразен. На владениях жили татары, марийцы, чуваши, мордвы, удмурты и башкиры. Была большая группа армяно-кыпчак, которые перебрались сюда из Крымского ханства.
Непосредственно татары были потомками булгарских народностей, монголов и кыпчаков. Знать называла себя просто «татары», а средний класс и невольники причисляли себя к ханству по религиозному признаку и звались просто «мусульмане».
В XV веке в ханстве жило 400 тысяч человек, к XVI в. их число выросло до 450 тысяч.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Несмотря на то, что состав населения был многонациональным, сами себя местные звали татарами. Это случилось потому, что трон занимали ханы из татарской линии Орды.

Ханство в работе Ильгизара Саламаева

Религиозный состав

Религия играла важную роль в жизни всех бывших золотоордынских земель. Казанское ханство проповедовало ислам. Высший пост мусульманского духовенства занимал сейид.
На позициях ниже были проповедники, муллы, монахи, имамы, паломники из Мекки, чтецы Корана, учителя и ученики.
Одной из функций религии было образование и просвещение простых людей.

Система государственного управления в ханстве

Управление в ханстве было схоже с другими отколовшимися государствами бывшей Золотой Орды. Казанское ханство унаследовало свою структуру от монгол.
Государственным лидером был хан (обязательно чингизид — потомок Чингисхана).
Ступенью ниже располагались эмиры. Они командовали войсками и были приближенными ханскими советниками. Эмиры жили в крупных городах
Главным органом управления был «Диван» — верховный совет. Решения в нем принимали карачи. Они получали свою должность по наследству и оставались на ней всю жизнь. Фактически карачи управляли всем ханством, в том числе и ханом-чингизидом.
Важную роль в государственной иерархии занимал сейид. Его в мусульманском мире приравнивали к святым. Он был потомком пророка Мухаммеда. Хан должен был учитывать мнение сейида. Тот, в свою очередь, участвовал в дипломатических миссиях, переговорах, судебном делопроизводстве и в целом руководством государством.

Великий сейид Кул Шариф

К духовенству также относили сборщиков дани.
«Средний класс» был представлен торговцами, крестьянами, ремесленниками — всеми вольными работниками. Они были обязаны платить подать. Всего в Казанском ханстве было 13 видов податей. Управляли процессом эмины и их приближенные. К налогам также причислялось снабжение войска провиантом и оружием.
Низшее сословие было представлено крепостными крестьянами, рабами и пленными. По мусульманским законам эти народы находились под гнетом шесть лет, после чего освобождались.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. На всей бывшей территории Золотой орды верховные титулы могли получить лишь чингизы. Власть передавалась по наследству и кровному родству.

Хозяйственная жизнь и ремесла

Татары жили в бассейнах сразу нескольких рек, что исторически определило основные занятия населения — земледелие, скотоводство и рыболовство. Местные выращивали в основном зерновые и некоторые виды овощей. Популярными среди населения занятиями были пчеловодство и охота.
Пока в мелких поселениях быстрыми темами развивалось сельское хозяйство, в городах шло развитие ремесла. Основными ремесленными производствами были:

• кожевенное дело;
• добыча и обработка пушнины;
• глиняная лепка;
• резьба по камню;
• поделки из дерева и металла;
• обработка драгоценных металлов и камней.

Плоды своего труда татары продавали русским, персам и туркам. В само государство ввозились предметы роскоши, ткани, пряности и огнестрельное оружие.
Большие деньги в казну приносила работорговля. В основном это были пленники с захваченных казанцами земель.
Всего в Казани работали три крупные ярмарки — в Арске, на Гостином острове и Ташаяк в столице.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. В мусульманских странах для украшения предметов обихода, зданий и одежды используются исключительно растительные мотивы. Татарские мастера славились своей особой «растительной» резьбой даже на надгробных камнях.

Предметы утвари Казанского ханства

Культура и образование татар

Культурное развитие ханства проходило стремительно. Там были широко развита архитектура и зодчество. Мечети, построенные на территории, были одними из самых красивых на бывших ордынских землях.
Хорошо развита была и письменность. При мечетях работали начальные и средние учебные заведения. Детей обучали письменности, грамоте и исламу. Об уровне грамотности татар говорят сохранившиеся надписи на предметах и многочисленные книги. При многих учебных заведениях были библиотеки и служили писари, которые переписывали книги.
Широко распространилась поэзия. Поэты были как при ханском дворце, так и в народе. Самым известным поэтом стал Мухамедьяр, творивший в середине XVI века.

Писари и чтецы при дворе

Внешняя политика Казанского ханства

Татарским землям повезло и их не преследовали ханы Золотой орды и султаны Османской империи. Основным врагом государства стала Русь. Для татар это значило расширение территорий, для русских — владение торговыми путями на Волге.
Кроме того, татарские земли были ближайшими к русским, что давало исторические предпосылки для войны за территорию.
С самого своего основания ханство часто нападало на российские земли ради богатств и рабов. В 1444 г. ханство взяло Нижний Новгород. Для Руси город был стратегически важен. Поэтому в ответ на это властвовавший тогда Василий Второй собрал армию и пошел в атаку на Казань.
Войско было малочисленным и плохо подготовленным из-за шедшей тогда войны с Литвой. Это привело к поражению и тяжелым последствиям для Московского княжества. Помимо Нижнего Новгорода, татары захватили и разграбили Суздаль и взяли в плен самого князя. Москву татары решили не брать. Вместо этого княжество обложили неподъемной данью.

Купцы в казанском ханстве

Первая война Руси и Казанского ханства

Прошло больше двадцати лет прежде, чем Москва собрала войско и пошла на Казань в первый раз. Татары были готовы к встрече и русские были разбиты еще на подходе к Свияге. Спустя год русским войскам улыбнулась удача и они смогли отбиться от татар, но Казань так и не сдалась. Через год, в 1469 г., русские смогли пробиться до Казани. Они разграбили часть города и смогли освободить часть российских пленников. Впоследствии случилось еще несколько крупных боев с переменным успехом для обеих сторон. В конце года между государствами был установлен мир. В соответствии с мирным договором страны не могли вмешиваться в дела друг друга, а Москва установила над ханством свой протекторат. Кроме того, на казанский трон взошел князь Кель-Ахмед, которого выбрала Москва.

Вторая русско-казанская война

Татары вновь выдвинулись на Русь в 1505 году. Поход оказался неудачным и армия была разгромлена у стен Нижнего Новгорода.
Следующее наступление был через год. На этот раз организовала его русская сторона. Бой закончился неудачно и обе стороны согласились на заключение мира. Документ был подписан спустя год, в 1507 г.

Русская армия входит в Казань

Третья русско-казанская война

Взаимоотношения с Русью вскоре вновь ухудшились и мир был нарушен в 1521 г. В татарии случился государственный переворот и власть на время захватил крымский хан из могущественного рода Гиреев. В этот год на Москву напали крымские татары при поддержке казанских татар. Обеим сторонам был нанесен серьезный урон. По этой причине в 1524 г. был подписан мир на единственном требовании русских — перенести казанскую ярмарку в Нижний Новгород.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Историки насчитывают порядка сорока военных походов татар на русские города в период с 1521 по 1545 годы. Русская армия тоже не раз нападала на Казань, но серьезной войны между державами там и не случилось.

Взятие Казани

Начиная с 1545 г. российская сторона начала регулярные нападки на ханство. Один из таких походов привел на казанский трон ставленника Москвы Шах-Али. Спустя год тот был свергнут.
Следующие годы российская армия совершила еще несколько набегов на татарские земли, грабя города и захватывая заложников. До самой Казани войска ни разу не дошли. Несколько раз их останавливала погода и климатические особенности региона.
Сразу после вступления на престол в 1547 г. Иван Грозный собрал войско и пошел на татар. В тот год была аномально теплая зима и внушительная часть российской артиллерии провалилась под лед при попытке перейти реку. Царь остановил атаку и вернул войско домой.
Через год русские вернулись в Казань. Они осаждали крепость одиннадцать дней. В войну вновь вмешалась погода — началась оттепель и сильный дождь, которые уничтожили боезапасы и часть вооружения российской стороны. Войско вновь отступило.

Взятие Казани

Многочисленные неудачи русских войск были во многом обусловлены отсутствием опорных пунктов и гарнизонов на пути к татарской столице. Поэтому было решено построить крепость в месте, где Свияга впадала в Волгу. К весне 1551 г. к устью доставили разобранную крепость. Уже на месте ее собрали всего за четыре недели. Так был заложен Свияжск.
Постройка Свияжска стала переломным моментом. Его географическое положение фактически отрезало татарам водные пути отступления. У русских, наоборот, появился водный путь для доставки припасов и оружия.

Крепость Свияжск

Битва за Казань

Русская армия выдвинулась на татарскую столицу в августе 1552 г. Первая же битва прошла для русских удачно. Они разбили татар и продвинулись дальше по руслу Волги.
Спустя неделю, 23 августа, войско осадило Казань. Русские оцепили город плотным кольцом, пробиться через который татары не смогли. Перед каждыми воротами в крепость возвели осадные башни. Два дня спустя Иван Грозный предложил татарам мир на своих условиях. В случае, если жители откроют город и сдадутся, они получат:

• личную и имущественную неприкосновенность;
• возможность свободного вероисповедания;
• выбор места жительства;
• должность российского вассала для хана.

Татары отказались сдаваться. Тогда русские перешли в активное наступление. В ход пошли пушки. Кроме того, русские сделали подкоп и отрезали городу доступ к реке с питьевой водой. Это привело к болезням казанцев.

Татарский хан и российский князь

6 сентября русские взяли Арск.
Для финального боя было решено использовать мины и подкопы, чтобы продвинуться к воротам и атаковать. Казанцы активно отбивались, защищая город. Несколько попыток были удачными, но большинство — безрезультатными.
1 октября казанцам вновь предложили сдаться и заключить мир. Они снова отказались и осада продолжилась.
2 октября русским удалось взорвать одну из стен крепости и пробиться в город. Финальный бой прошел у стен главной городской мечети. В нем погиб и Кул Шариф — сейид Казанского ханства. Вместе с народом он пытался защитить город от врага и вышел на передовую. После тяжелого и продолжительного боя Казань была взята русской армией. Осада столицы продолжалась семь недель.
ЭТО ИНТЕРЕСНО. Когда русская армия ворвалась в город, часть ее начала мародерствовать. Командование приказало убивать мародеров. Только это помогло дисциплинировать войско.

Подчинение татар русским

Годы после присоединения ханства

Даже после взятия города татары не сдавались. Те, кто смогли спастись, устроили сопротивление. Оно продолжалось четыре года, вплоть до 1556 г. Следующие тридцать лет татары периодически устраивали восстания, но они ни к чему не привели.Сразу после присоединения татарских земель к России тех местных жителей, что остались живы, переселили за озеро Кабан. Так там был создан важнейший памятник истории и архитектуры Старотатарская Слобода. Сегодня он — одна из самых посещаемых достопримечательностей города. К 1560 г. площадь поселения разрослась до 110 гектаров.

После захвата власти город был практически полностью разрушен. Из Москвы направляли наместников, чтобы управлять местными землями. Казань начали отстраивать заново. На месте ханских построек, которые разрушили русские войска, начали возводить каменные православные храмы. Стены Кремля тоже заменили на камень.

Место переселения татар

Тайна ханских сокровищ

История Казанского ханства таит в себе много легенд и загадок. Самая популярная из них — о несметных ханских сокровищах.
По преданию, когда Иван Грозный пришел брать Казань, ханы собрали все самые ценные сокровища и побросали их в озеро Кабан. Они решили лучше навсегда похоронить их на дне, чем отдать врагу.
На следующий день Казань была захвачена, а вот сокровищ правитель не досчитался.
С тех пор было много смельчаков, которые пытались найти ханский клад, но никому это так и не удалось. Площадь Кабана — 1,86 квадратных километра, а дно его покрывает многометровый слой ила. Так клад и лежит на дне Кабана и ждет своего смелого обладателя.

Кабан до сих пор таит свою тайну

Значение взятия Казани

Завоевание города дало толчок к экономическому, социальному и культурному развитию Руси. Страна получила важнейший Волжский торговый путь и земли вдоль Волги.Территория бывшего ханства стала быстро застраиваться. Земли вдоль Волги были плодородными, а воды — полны рыбой. Это делало земли крайне благоприятными для жизни.

Через четыре года русские взяли Астраханское ханство, где в то время жили в основном татары. Это дало стране выход к Каспийскому морю и полный контроль над территориями бассейна Волги. Пройдя через Астрахань, русские дошли до Кавказа. Вскоре было взято и Сибирское ханство.

Быт татар

Значение ханства для современной Казани

Казанское ханство стало важным периодом для становления татарской культуры, социального и экономического развития государства. Оставшиеся с ханских времен архитектурные и письменные зачатки во многом повлияли на жизнь и развитие всего Поволжья.

В память о взятии Казани Иван Грозный повелел возвести на Красной площади в Москве новый храм. Сооружение было деревянным и спустя год было разобрано и заменено каменным. Строительство продолжалось до 1561 г. Результатом его стал сегодняшний Храм Василия Блаженного.

Большое отражение взятие ханства встретило в культуре:

• великолепная мечеть Кул-Шариф в память о ее защитнике, погибшем в бою за Казань;
• картины Угрюмова, Кившинко и Шамшина;
• ханские захоронения на территории Казанского кремля;
• поэма Михаили Хераскова «Россиада»;
• фильм «Сокровища О.К.» (2013 г.).

Археологические находки

Фактических построек со времен Казанского ханства не сохранилось. Информация и изображения были переданы лишь через летописи. В основном, это были великолепные мечети из белого камня, обработкой которых татары славились.
Археологические находки позволили восстановить особенности быта татар — глиняная и керамическая посуда, плиты из алебастра, фрагменты кожаной обуви.

Мечеть памяти сейида Кул Шарифа

Символика Казанского ханства

К сожалению, до историков не дошли никакие достоверные данные о гимне, гербе и флаге ханства. Известно лишь, что военачальники того времени использовали знамена в качестве опознавательных знаков.
Загадку ханской символики историки пытаются разгадать и сегодня. Они предполагают, что знамена изготавливали из шелковых материалов, а края обшивали бахромой. Предположительно, на символике были изображения и надписи, но информация это не подтверждена.

Занимательные факты о Казанском ханстве

Топ-5 фактов о ханстве и его населении, о которых вы не знали:

1. Казанский хан хоть и был главой государства, практически не принимал решений. За него это делали сейид и карачи.
2. Главным стратегическим ходом татар было «притворное отступление». Благодаря ему они регулярно разбивали армии врагов.
3. В современной республике Татарстан пчеловодство так же популярно, как было во время ханства.
4. В официальных документах имя хана писалось после имени сейида.
5. За время своего существования Казань практически никогда не была свободной. Сначала ханство было подчинено Золотой Орде, затем Москве, Крымскому ханству и Российской империи.

КАЗАНСКОЕ ХАНСТВО • Большая российская энциклопедия

КАЗА́НСКОЕ ХА́НСТВО, та­тар­ское го­су­дар­ст­во в Ср. По­вол­жье в сер. 15 – сер. 16 вв. Сто­ли­ца – г. Ка­зань. Офи­ци­аль­но име­но­ва­лось в тат. ис­точ­ни­ках так­же Бул­гар­ским ви­лая­том, а в рус­ских – Ка­зан­ским цар­ст­вом. Сфор­ми­ро­ва­лось из эми­ра­тов При­ка­за­нья (по р. Ка­зан­ка) и Пред­ка­мья Бул­гар­ско­го улу­са Зо­ло­той Ор­ды. Яв­ля­ясь круп­ным и эко­но­ми­чес­ки раз­ви­тым гос-вом, иг­ра­ло важ­ную роль в по­ли­ти­ко-эко­но­мич. ис­то­рии Вост. Ев­ро­пы и эт­но­со­ци­аль­ной ис­то­рии Вол­го-Ураль­ско­го ре­гио­на. Ис­точ­ни­ки да­ют воз­мож­ность лишь при­бли­зи­тель­но очер­тить гра­ни­цы К. х. Его тер­ри­то­рия вклю­ча­ла зем­ли «Кам­скою и Сы­п­лин­скою и Кос­тятц­скою и Бе­ло­волж­скою и Во­тяц­кою и Баш­кыр­скою». Пл. ок. 250 тыс. км² (1-я пол. 16 в.). К. х. де­ли­лось на да­ру­ги: Алат­скую, Ар­скую, Га­лиц­кую, Зю­рей­скую, а так­же Но­гай­скую (в 1540–50-е гг.), ко­то­рые в свою оче­редь де­ли­лись на «сот­ни» и т. д. Го­ро­да Ка­зань, Ала­бу­га, Ар­ча, Бол­гар, Жо­ри, Ис­ке-Ка­зан, Ка­шан, Тя­теш, Чал­лы пред­став­ля­ли со­бой во­ен.-по­ли­тич. и куль­тур­но-эко­но­мич. цен­тры хан­ст­ва. На­селе­ние К. х. со­став­ля­ли доб­ро­воль­но под­чи­нив­шие­ся хан­ской вла­сти пред­ки ка­зан­ских та­тар («ка­зан­лы­лар», «ка­зан­стии та­та­ры»), ма­рий­цев (че­ре­ми­сы), морд­вы, чу­ва­шей и уд­мур­тов (во­тя­ки, ары), а так­же баш­ки­ры (об­щая чис­лен­ность ок. 400 тыс. че­ло­век).

Гос. уст­рой­ст­во К.  х. ос­но­вы­ва­лось на вост. тра­ди­ци­ях. Вер­хов­ная власть при­над­ле­жа­ла ха­ну – по­том­ку Чин­гис­ха­на. Од­на­ко хан лишь фор­маль­но яв­лял­ся еди­но­вла­ст­ным пра­ви­те­лем, ре­аль­ная власть при­над­ле­жа­ла ди­ва­ну – со­б­ра­нию пред­ста­ви­те­лей выс­шей ду­хов­ной и свет­ской ари­сто­кра­тии, ко­то­рую со­став­ля­ли по­том­ки про­ро­ка Му­хам­ме­да – сей­и­ды, а так­же ка­ра­чи-бе­ки, ог­ла­ны и др. Знать К. х. в со­во­куп­но­сти име­но­ва­лась «ак со­як­лэр» ли­бо «зур ке­ше­лэр» (бе­лая кость или боль­шие лю­ди). Во­ен­но-слу­жи­лая знать К. х. вклю­ча­ла ог­ла­нов, бе­ков, эми­ров, мурз и ка­за­ков, при этом дер­жа­тель зе­мель­но­го на­следств. вла­де­ния, нёс­ший служ­бу у сво­его сю­зе­ре­на за на­ло­го­вые льго­ты и су­деб­ный им­му­ни­тет, имел ти­тул «сой­ур­гал» или «тар­хан». Эта знать, по­сто­ян­но по­пол­няв­шая­ся вы­ход­ца­ми из др. тат. го­су­дарств, со­стоя­ла толь­ко из пред­ста­ви­те­лей тат. кла­нов, сре­ди ко­то­рых вы­де­ля­лись 4 пра­вя­щих ро­да – Ши­рин, Ба­рын, Ар­гын и Кып­чак (тра­ди­ция их су­ще­ст­во­ва­ния вос­хо­дит ещё ко вре­ме­нам хун­ну), а в 1540–50-е гг. так­же род Ман­гыт. Для ре­ше­ния наи­важ­ней­ших во­про­сов со­би­ра­лась вся знать – ку­рул­тай («вся зем­ля Ка­зан­ская»). В К. х. су­ще­ст­во­ва­ли долж­но­сти ата­лы­ка – вос­пи­та­те­ля хан­ских де­тей, дво­рец­ко­го, адм. и гос. функ­ции вы­пол­ня­ли эми­ры, ха­ки­мы, бах­ши и т. д., су­деб­ные – ка­зии. На пе­ри­фе­рий­ных тер­ри­то­ри­ях в управ­ле­нии уча­ст­во­ва­ла ме­ст­ная ари­сто­кра­тия (напр., сот­ни­ки у че­ре­ми­сов или тю­ро у во­тя­ков).

По­дат­ное со­сло­вие К. х. со­став­ля­ли гос. кре­сть­я­не (ке­ше­лэр) и за­ви­си­мые от кон­крет­но­го фео­да­ла лю­ди и во­ен­но­плен­ные (кол­лар) – «ка­ра ха­лык» (чёр­ные лю­ди). Осн. за­ня­тия­ми тат. сель­ско­го на­се­ле­ния, объ­е­ди­нён­но­го в об­щин­но-род­ст­вен­ные джие­ны (неск. ау­лов), бы­ли па­шен­ное зем­ле­де­лие, стой­ло­вое ско­то­вод­ст­во, пти­це­вод­ст­во и са­до­вод­ст­во; гор. на­се­ле­ния – ре­мес­ло (гон­чар­ное, де­ре­во­об­ра­ба­ты­ваю­щее, ко­же­вен­ное, куз­неч­ное, ткац­кое, юве­лир­ное) и тор­гов­ля, в т.  ч. ме­ж­ду­на­род­ная (экс­порт: ре­мес­лен­ные из­де­лия, ме­ха, мёд, скот, хлеб, ра­бы; им­порт: соль, бла­го­во­ния, шёл­ко­вые и хлоп­ча­то­бу­маж­ные тка­ни, юве­лир­ные из­де­лия, бу­ма­га, кни­ги). Сре­ди на­се­ле­ния пе­ри­фе­рии К. х. раз­ви­ва­лись зем­ле­де­лие (гор­ные че­ре­ми­сы, мор­два, чу­ва­ши), та­бун­ное или до­маш­нее ско­то­вод­ст­во (баш­ки­ры, че­ре­ми­сы, морд­ва, чу­ва­ши), пти­це­вод­ст­во, ого­род­ни­че­ст­во, пче­ло­вод­ст­во, охо­та, ры­бо­лов­ст­во и со­би­ра­тель­ст­во.

Вой­ско К. х. со­стоя­ло из 5-ты­сяч­ной тат. кон­ни­цы и 25–40-ты­сяч­ной пе­хо­ты че­ре­ми­сов.

Осн. на­ло­га­ми и по­вин­но­стя­ми бы­ли ясак, ам­бар-ма­лы, ил­чи-ку­нак, ха­радж и др. Му­суль­ма­не пла­ти­ли так­же го­шур и за­кят, а не­му­суль­ма­не – джи­зию. В К. х. пре­об­ла­дал ис­лам (ок. по­ло­ви­ны на­се­ле­ния – сун­ни­ты, по­сле­до­ва­те­ли уче­ния Абу Ха­ни­фы), со­блю­да­лась пол­ная ве­ро­тер­пи­мость, что бы­ло свя­за­но с тра­ди­ция­ми Бул­га­рии Волж­ско-Кам­ской, Мон­голь­ской им­пе­рии и Зо­ло­той Ор­ды. В Ка­за­ни на­хо­ди­лась Арм. цер­ковь, а б. ч. фин­но-угор­ско­го и часть тюрк. на­се­ле­ния ис­по­ве­до­ва­ли язы­че­ст­во. Ис­лам рас­про­стра­нял­ся не­на­силь­ст­вен­но – в ре­зуль­та­те уси­ле­ния эт­но­куль­тур­ных кон­так­тов. Му­сульм. ду­хо­вен­ст­во (шей­хи, мул­лы, има­мы и др.) за­ни­ма­ло по­чёт­ное ме­сто в К. х., а сей­ид счи­тал­ся вто­рым по­сле ха­на ли­цом в стра­не, не­ред­ко воз­глав­лял пра­ви­тель­ст­во в пе­рио­ды ме­ж­ду­цар­ст­вия и вы­пол­нял серь­ёз­ные ди­пло­ма­тич. по­ру­че­ния. Ду­хо­вен­ст­во иг­ра­ло важ­ную роль в про­све­ще­нии на­се­ле­ния, че­му спо­соб­ст­во­ва­ло на­ли­чие мед­ре­се при Со­бор­ной ме­че­ти в Ка­за­ни, а так­же мно­же­ст­ва др. мед­ре­се и мек­те­бов. В К. х. ак­тив­но раз­ви­ва­лись тра­ди­ция ис­то­рио­пи­са­ния, юрис­пру­ден­ция (на ос­но­ве ша­риа­та), лит-ра, муз. твор­че­ст­во, де­ко­ра­тив­но-при­клад­ное иск-во и т. д.

В ис­то­рио­гра­фии су­ще­ст­ву­ют две осн. точ­ки зре­ния от­но­си­тель­но вре­ме­ни об­ра­зо­ва­ния К.  х. Со­глас­но пер­вой из них, его ос­но­ва­те­лем яв­лял­ся быв. зо­ло­то­ор­дын­ский хан Улуг-Му­хам­мед и ис­то­рию хан­ст­ва сле­ду­ет вес­ти с 1437 или 1438 (Г. И. Пе­ре­тят­ко­вич, Ш. Мард­жа­ни, Н. П. За­гос­кин, Х. Ат­ла­си, М. Г. Ху­дя­ков, А. Н. Ку­рат, М. А. Ус­ма­нов, Д. М. Ис­ха­ков и др.). Сог­лас­но вто­рой (под­твер­жда­ет­ся боль­шин­ст­вом ис­точ­ни­ков) – ис­то­рию К. х. сле­ду­ет ве­сти с осе­ни 1445, с на­ча­ла прав­ле­ния в Ка­за­ни Мах­му­да, сы­на Улуг-Му­хам­ме­да (В. В. Вель­я­ми­нов-Зер­нов, Н. Ф. Ка­ли­нин, С. Х. Али­шев, Р. Г. Фах­рут­ди­нов и др.). На­хо­ж­де­ние са­мо­го Улуг-Му­хам­ме­да в Ка­за­ни не под­твер­жда­ет­ся, в боль­шин­ст­ве ис­точ­ни­ков он име­ну­ет­ся не ка­зан­ским ха­ном, а ро­до­на­чаль­ни­ком пер­вой ди­на­стии ка­зан­ских ха­нов. Ещё до окон­чат. оформ­ле­ния К. х., в кон. 1444 – нач. 1445, на­ча­лись ка­зан­ских ха­нов на­бе­ги на зем­ли Моск. вел. кн-ва. По­сле 1448 и до кон­ца прав­ле­ния Мах­му­да и его сы­на Ха­ли­ла (1467) ме­ж­ду К.  х. и рус. кня­же­ст­ва­ми фак­ти­че­ски су­ще­ст­во­ва­ли мир­ные от­но­ше­ния. В это вре­мя внут­ри ка­зан­ской зна­ти на­ча­ла фор­ми­ро­вать­ся груп­па, ори­ен­ти­ро­вав­шая­ся на со­юз с Мо­ск­вой. По­сле смер­ти Ха­ли­ла ха­ном стал его брат Иб­ра­гим (1467–79), а про­мос­ков­ская знать при­гла­си­ла на пре­стол Ка­си­ма, сы­на Улуг-Му­хам­ме­да и пра­ви­те­ля Ка­си­мов­ско­го цар­ст­ва. Ка­сим об­ра­тил­ся за по­мо­щью и раз­ре­ше­ни­ем к вел. кн. мо­с­ков­ско­му Ива­ну III Ва­силь­е­ви­чу, ко­то­рый под­дер­жал его, что ста­ло по­во­дом к на­ча­лу 1-й ка­зан­ско-рус­ской вой­ны (1467–69). Од­на­ко во­ен. кам­па­ния 1467 ус­пе­ха Ка­си­му не при­нес­ла, и рус. пра­ви­тель­ст­во не пы­та­лось в даль­ней­шем воз­вес­ти его на ка­зан­ский пре­стол. При Иб­ра­ги­ме К. х. рас­ши­ри­ло вла­де­ния в Верх­нем При­ка­мье и Вят­ской зем­ле. По ре­зуль­та­там 2-й ка­зан­ско-рус. вой­ны (1478) хан был вы­ну­ж­ден за­клю­чить мир на рус. ус­ло­ви­ях. В на­ча­ле прав­ле­ния сы­на Иб­ра­ги­ма – Али (Иль­га­ма) (1479–87, с пе­ре­ры­ва­ми) К.  х. под­дер­жи­ва­ло мир­ные от­но­ше­ния с Моск. вел. кн-вом. Од­на­ко ле­том 1482 они ока­за­лись на гра­ни вой­ны, т. к. Моск. вел. кн-во ак­тив­но вме­ши­ва­лось во внутр. де­ла К. х. (в рас­прю ме­ж­ду сто­рон­ни­ка­ми Али и его бра­та Му­хам­мед-Эми­на). В ре­зуль­та­те во­ен. дав­ле­ния (Иван III с удель­ны­ми князь­я­ми рас­по­ло­жил­ся во Вла­ди­ми­ре – пунк­те сбо­ра всей рус. ар­мии; круп­ные си­лы бы­ли скон­цен­три­ро­ва­ны в Ниж­нем Нов­го­ро­де, на­ча­лось пла­ва­ние рус. ра­ти на су­дах к Ка­за­ни) был за­клю­чён мир на рус. ус­ло­ви­ях (кон­крет­ные ста­тьи до­гово­ра в ис­точ­ни­ках не со­хра­ни­лись). В сер. 1480-х гг. моск. кан­ди­да­том на ка­зан­ский трон стал сын Иб­ра­ги­ма Му­хам­мед-Эмин, ко­то­ро­му при под­держ­ке рус. войск уда­ва­лось од­на­ж­ды (или два­ж­ды) на вре­мя за­нять трон в Ка­за­ни в 1485–87. В ре­зуль­та­те 3-й ка­зан­ско-рус. вой­ны 1487 Иван III Ва­силь­е­вич при­нял ти­тул «кня­зя Бол­гар­ско­го» и вновь по­са­дил на трон К. х. Му­хам­мед-Эми­на (1487–95). Ус­ло­вия во­ца­ре­ния оп­ре­де­ли­ли вас­саль­ный ста­тус Му­хам­мед-Эми­на в его от­но­ше­ни­ях с Ива­ном III, со­юз­но-вас­саль­ное по­ло­же­ние хан­ст­ва под па­тро­на­том Рус. гос-ва. Хан Али с семь­ёй и все его род­ст­вен­ни­ки бы­ли вы­да­ны рус. сто­ро­не (их от­пра­ви­ли в ссыл­ку в Во­ло­гду и на Бе­ло­озе­ро), «ко­ро­моль­ные ка­зан­ские кня­зья» бы­ли каз­не­ны в Мо­ск­ве по при­ка­зу вел. кня­зя. При этом рус. вла­сти не пре­тен­до­ва­ли на зем­ли К. х. и не вме­ши­ва­лись в его внутр. уст­рой­ст­во.

По­ли­ти­ка Му­хам­мед-Эми­на спро­во­ци­ро­ва­ла в 1495 за­го­вор ме­ст­ных бе­ков, в ре­зуль­та­те ко­то­ро­го в 1496 на ка­зан­ский пре­стол при под­держ­ке гл. обр. но­гай­ских, а так­же си­бир­ских та­тар был воз­ве­дён си­бир­ский Чин­ги­сид – Ма­мук, ко­то­рый не су­мел удер­жать­ся в Ка­за­ни. Но­вым ха­ном стал брат Му­хам­мед-Эми­на – Абд аль-Ла­тиф (1496–1502), ак­тив­но про­во­див­ший про­мос­ков­скую по­ли­ти­ку и стре­мив­ший­ся ог­ра­ни­чить влия­ние зна­ти в К.  х. В 1500 но­гай­ские мур­зы Му­са и Ям­гур­чи ор­га­ни­зо­ва­ли по­ход на К. х. Ра­зо­ре­ние тер­ри­то­рии К. х. но­гая­ми при­ве­ло к уси­ле­нию ан­ти­рус­ских на­строе­ний. Абд аль-Ла­тиф не су­мел про­ти­во­дей­ст­во­вать им, вслед­ст­вие че­го был аре­сто­ван по при­ка­зу Ива­на III Ва­силь­е­ви­ча и со­слан на Бе­ло­озе­ро. Ка­зан­ский трон вновь за­нял Му­хам­мед-Эмин (1502–18). Вес­ной – ле­том 1505 в хо­де пе­рего­во­ров в Мо­ск­ве, а за­тем и в Ка­за­ни вспых­нул ост­рый кон­фликт. В ито­ге Му­хам­мед-Эмин аре­сто­вал рус. по­сла М. С. Кля­пи­ка Ероп­ки­на, кро­ме то­го, ог­ра­бив, за­то­чил в тюрь­му, про­дал в раб­ст­во в Но­гай­скую Ор­ду или каз­нил рус. тор­го­вых лю­дей. В том же го­ду на этот раз ка­зан­ский хан на­чал 4-ю ка­зан­ско-рус. вой­ну. По­сле по­ра­же­ния рус. войск, дли­тель­ных пе­ре­го­во­ров вес­ной – ле­том 1507, ос­во­бож­де­ния аре­сто­ван­ных рус. по­слов, не­ко­то­рых куп­цов, а так­же по­пав­ших в плен в 1506 рус. вои­нов был за­клю­чён мир, от­ме­нив­ший сю­зе­ре­ни­тет Рус. гос-ва над К. х. В 1512 ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом был за­клю­чён «веч­ный мир», од­ним из ус­ло­вий ко­то­ро­го бы­ло не из­би­рать на пре­стол К. х. ни­ко­го «без ве­до­ма» вел. кня­зя мо­с­ков­ско­го. Му­хам­мед-Эмин су­ще­ст­вен­но по­дор­вал по­ли­ти­ко-эко­но­мич. влия­ние зна­ти в К. х. и этим уси­лил свою власть. По­сле его смер­ти ка­зан­ская знать во гла­ве с улуг-ка­ра­чи-бе­ком Бу­ла­том Ши­ри­ном, по пред­ва­рит. со­гла­со­ва­нию с вел. кн. мо­с­ков­ским Ва­си­ли­ем III Ива­но­ви­чем, при­гла­си­ла на трон ка­си­мов­ско­го ха­на Шах-Али (1519–21), по­том­ка ха­нов Боль­шой Ор­ды – про­тив­ни­ков крым­ской ди­на­стии Ги­ре­ев и пре­сек­шей­ся ди­на­стии Улуг-Му­хам­ме­да. В Ка­за­ни поя­вил­ся рус. гар­ни­зон. По­доб­ная си­туа­ция при­ве­ла к не­до­воль­ст­ву зна­ти хан­ст­ва, ко­то­рая из­гна­ла Шах-Али, при­звав на пре­стол крым­ско­го ца­ре­ви­ча Са­гиб-Ги­рея (впо­след­ст­вии крым­ский хан Са­гиб-Ги­рей I), ко­то­рый на­чал ак­тив­ную ан­ти­рус­скую по­ли­ти­ку. В 1521 ак­ти­ви­зи­ро­ва­лись на­бе­ги ка­зан­ских ха­нов на зем­ли Рус. гос-ва, ряд из ко­то­рых был со­вер­шён од­но­вре­мен­но с по­хо­дом бра­та Са­гиб-Ги­рея – крым­ско­го ха­на Му­хам­мед-Ги­рея I – на Мо­ск­ву. В 1523 в ре­зуль­та­те по­хо­да на зем­ли че­ре­ми­сов вел. кн. мо­с­ков­ский Ва­си­лий III по­стро­ил на тер­ри­то­рии К. х. (на пра­вом бе­ре­гу, в устье р. Су­ра) Ва­силь­го­род (ны­не Ва­силь­сурск), что ста­ло пер­вым ша­гом на пу­ти по­ко­ре­ния К. х. В 1523 Са­гиб-Ги­рей на­чал 5-ю ка­зан­ско-рус. вой­ну, од­на­ко по­сле то­го, как до не­го дош­ла ин­фор­ма­ция об убий­ст­ве но­гая­ми Му­хам­мед-Ги­рея I и вспых­нув­шей в Крым­ском хан­ст­ве меж­до­усо­би­це, он был вы­ну­ж­ден уе­хать ту­да. Ка­зан­ский пре­стол за­нял его пле­мян­ник – Са­фа-Ги­рей (1524–31). Под­пи­сан­ное в се­ре­ди­не авг. 1524 пе­ре­ми­рие ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом пре­кра­ща­ло во­ен. дей­ст­вия и обя­зы­ва­ло Са­фа-Ги­рея (чьё из­бра­ние фор­маль­но бы­ло пред­став­ле­но как акт по­жа­ло­ва­ния Ва­си­ли­ем III в от­вет на «че­ло­би­тье всей зем­ли Ка­зан­ской») сроч­но при­слать пред­ста­ви­тель­ное по­соль­ст­во в Мо­ск­ву. К на­ча­лу пе­ре­го­во­ров (но­яб. 1524) К. х. под­верг­лось опус­то­шит. на­бе­гу но­гай­ских войск, в Кры­му шла воо­руж. борь­ба за трон, так что рус. сто­ро­не уда­лось до­бить­ся зна­чит. ус­ту­пок. Вес­ной 1525 по на­стоя­нию рус. сто­ро­ны хан Са­фа-Ги­рей со­гла­сил­ся на пе­ре­вод тор­га из Ка­за­ни в Ниж­ний Нов­го­род. Од­на­ко в 1530 Са­фа-Ги­рей, опи­ра­ясь на «про­но­гай­скую пар­тию» ка­зан­ской зна­ти, спро­во­ци­ро­вал на­ча­ло 6-й ка­зан­ско-рус. вой­ны, учи­нив в Ка­за­ни «сра­мо­ту ве­ли­ку» рус. по­слу А. Ф. Пиль­емо­ву Са­бу­ро­ву (ве­ро­ят­но, был по­са­жен под арест и ог­раб­лен). Дли­тель­ные пе­ре­го­во­ры в Мо­ск­ве и Ка­за­ни (но­яб. 1530 – май 1531), за­си­лье крым­цев и но­га­ев при­ве­ли к усо­би­це в К. х. с уча­сти­ем по­дат­но­го на­се­ле­ния. В 1531 Са­фа-Ги­рей бе­жал в Но­гай­скую Ор­ду, а его сто­рон­ни­ки бы­ли каз­не­ны. Уси­ле­ние рус. влия­ния в К. х. при­ве­ло к то­му, что по со­гла­со­ва­нию с Ва­си­ли­ем III но­вым ха­ном ле­том 1531 (по др. дан­ным, 1532) стал брат Шах-Али – Джан-Али. Он ак­тив­но про­во­дил про­рус­скую по­ли­ти­ку, в ря­де слу­ча­ев при­зна­вая и ог­ра­ни­че­ние су­ве­ре­ни­те­та К. х. (напр., в 1534 ка­зан­ские вой­ска на­прав­ле­ны в со­ста­ве рус. ар­мии на вой­ну с Вел. кн-вом Ли­тов­ским). Во­ца­ре­ние в Кры­му Са­гиб-Ги­рея I (1532) и смерть Ва­си­лия III Ива­но­ви­ча (1533) при­ве­ли к рез­ко­му ос­лаб­ле­нию влия­ния Рус. гос-ва на К. х., уси­ле­нию там ан­ти­рус­ских на­строе­ний, ко­то­рые бы­ли под­дер­жа­ны Крым­ским хан­ст­вом. За­го­вор 1535, ор­га­ни­зо­ван­ный Бу­ла­том Ши­ри­ном и хан-би­ке Гау­хар­шад (Ков­гор­шат), при­вёл к убий­ст­ву Джан-Али и но­во­му вос­ше­ст­вию на пре­стол Са­фа-Ги­рея (1535–46). В янв. 1536 рус. пра­ви­тель­ст­во ос­во­бо­ди­ло ссыль­но­го Шах-Али, а в кон­це то­го же го­да на­пра­ви­ло вой­ска на земли К. х. От­ве­том Са­фа-Ги­рея ста­ли но­вые на­бе­ги на рус. зем­ли. Под на­жи­мом Са­гиб-Ги­рея I в 1538–41 ве­лись пе­ре­го­во­ры ме­ж­ду К. х. и Рус. гос-вом. В 1541 Бу­лат Ши­рин со­об­щил в Мо­ск­ву о же­ла­нии зна­ти низ­верг­нуть Са­фа-Ги­рея, т. к. его власть чрез­мер­но уси­ли­лась. С 1545 пра­ви­тель­ст­во вел. кн. мо­с­ков­ско­го (с 1547 – ца­ря) Ива­на IV Ва­силь­е­ви­ча Гроз­но­го на­ча­ло ор­га­ни­зо­вы­вать ре­гу­ляр­ные ка­зан­ские по­хо­ды. Ре­зуль­та­ты 1-го ка­зан­ско­го по­хо­да (1545) при­ве­ли к внутр. сму­там в К. х., а так­же вы­ез­ду мн. пред­ста­ви­те­лей ка­зан­ской зна­ти в Мо­ск­ву. В 1545 Са­фа-Ги­рей об­ви­нил ка­зан­скую знать в из­ме­не и каз­нил Бу­ла­та Ши­ри­на, хан-би­ке Гау­хар­шада и др., по­сле че­го в 1546 был из­гнан из Ка­за­ни, а от­ря­ды крым­цев, бе­жав­ших из Ка­за­ни, бы­ли раз­би­ты рус. сто­ро­жа­ми на Ка­ме при по­пыт­ке про­рвать­ся в Крым­ское хан­ст­во. Ка­зан­ским ха­ном вновь стал Шах-Али (июнь – июль 1546), ко­то­ро­му ка­зан­цы при­нес­ли при­ся­гу, од­но­вре­мен­но при­сяг­нув и вел. кн. мо­с­ков­ско­му Ива­ну IV Ва­силь­е­ви­чу. Са­фа-Ги­рей при под­держ­ке крым­ских, но­гай­ских и ас­т­ра­хан­ских та­тар пы­тал­ся вер­нуть се­бе ка­зан­ский трон, но не­удач­но. Од­на­ко оче­ред­ная усо­би­ца в Ка­за­ни при­ве­ла к бег­ст­ву Шах-Али и но­во­му во­ца­ре­нию Са­фа-Ги­рея (1546–49). Сто­рон­ни­ки про­рус­ской ори­ен­та­ции бы­ли каз­не­ны, ди­ван сфор­ми­ро­ван толь­ко из крым­ских и про­крым­ски на­стро­ен­ных та­тар, а так­же, ви­ди­мо, и но­гай­цев. В кон. 1546 в Мо­ск­ву на­пра­ви­лись по­слан­цы от ме­ст­ной зна­ти Гор­ной сто­ро­ны К. х. (че­ре­ми­сов и чу­ва­шей) с прось­бой «по­слать рать на Ка­зань» и с обе­ща­ни­ем, что «они с вое­во­да­ми го­су­да­рю слу­жи­ти хо­тят». С на­ме­ре­ни­ем вос­ста­но­вить Шах-Али на пре­сто­ле К. х. рус. пра­ви­тель­ст­во ор­га­ни­зо­ва­ло но­вые ка­зан­ские по­хо­ды (февр. – март 1547; янв. – февр. 1548), од­на­ко Са­фа-Ги­рей смог со­хра­нить власть. По­сле смер­ти Са­фа-Ги­рея власть в К. х. пе­ре­шла к его ма­ло­лет­не­му сы­ну Уте­мыш-Ги­рею и хан­ше Сю­юм­би­ке (1549–1551), во­круг ко­то­рых вре­мен­но объ­еди­ни­лись разл. груп­пи­ров­ки ка­зан­ской зна­ти. Не ос­тав­ляя по­пы­ток вос­ста­но­вить власть Шах-Али в К.  х., рус. пра­ви­тель­ст­во пред­при­ня­ло по­хо­ды 1550 и 1551. В 1551 на тер­ри­то­рии К. х., в устье р. Свия­га, воз­ве­де­на рус. кре­пость Сви­яжск. Рас­ши­ря­лось идео­ло­гич. обос­но­ва­ние рус. на­сту­п­ле­ния на Ка­зань: юри­дич. ар­гу­мен­ты (ка­зан­цы на­ру­ши­ли при­ся­гу, дан­ную в 1546 Шах-Али и Ива­ну IV) до­пол­ни­лись кон­фес­сио­наль­ны­ми (во вре­мя на­бе­гов ка­зан­цы раз­ру­ша­ли хра­мы и дер­жа­ли в раб­ст­ве мно­жест­во пра­во­слав­ных хри­сти­ан). Эти по­хо­ды рус. войск вы­зва­ли но­вый всплеск внут­ри­по­ли­тич. борь­бы в Ка­за­ни, че­му спо­соб­ст­во­ва­ли ин­три­ги ка­зан­ских кня­зей-эмиг­ран­тов и ди­пло­ма­тич. изо­ля­ция К. х.: пред­ло­же­ния но­во­го крым­ско­го ха­на Де­в­лет-Ги­рея I, сде­лан­ные с санк­ции тур. сул­та­на, об ан­ти­рус­ском сою­зе двух ханств и Но­гай­ской Ор­ды в 1549 и 1551 име­ли пред­ва­рит. ха­рак­тер; но­гай­ские мур­зы в це­лом при­зна­ва­ли при­ори­тет­ные пра­ва на Ка­зань моск. кан­ди­да­та при ус­ло­вии пла­те­жей с хан­ст­ва в их поль­зу. Ка­зан­ская знать всту­пи­ла в пе­ре­го­во­ры с пред­ста­ви­те­ля­ми Ива­на IV и под дав­ле­ни­ем об­стоя­тельств при­ня­ла все рус. ус­ло­вия, ко­то­рые вклю­ча­ли пе­ре­ход Гор­ной сто­ро­ны в со­став Рус. гос-ва, при­ня­тие на трон в Ка­за­ни Шах-Али, со­юз­но-вас­саль­ный ста­тус К. х., вы­да­чу Уте­мыш-Ги­рея, Сю­юм­би­ке, ос­тав­ших­ся лиц их «крым­ской пар­тии» и их се­мей в Рус. гос-во, ос­во­бож­де­ние всех рус. плен­ных и пе­ре­да­чу их вла­стям в Сви­яж­ске (по рус. дан­ным, за лет­не-осен­ние ме­ся­цы вы­шли 60 тыс. чел., не счи­тая от­пра­вив­ших­ся пря­мо в сев. и сев.-вост. ре­гио­ны Рус. гос-ва, а так­же ближ­ние по­волж­ские уез­ды).

Ка­зан­ский пре­стол вновь за­нял Шах-Али (1551–52). В но­яб. 1551 в хан­ст­ве опять обо­ст­ри­лась внут­ри­по­ли­тич. си­туа­ция. Рус. пра­ви­тель­ст­во, стре­мясь к мир­но­му при­сое­ди­не­нию все­го хан­ст­ва, дей­ст­во­ва­ло сра­зу в двух на­прав­ле­ни­ях. Оно пред­ла­га­ло Шах-Али «ук­ре­пить» Ка­зань вво­дом рус. войск, но хан (при ус­ло­вии но­вых по­жа­ло­ва­ний в Ка­си­мо­ве) со­гла­шал­ся лишь на пор­чу ар­тил­ле­рии и бо­е­при­па­сов в Ка­за­ни, уст­ра­не­ние наи­бо­лее вра­ж­деб­но на­стро­ен­ных лиц при сво­ём «доб­ро­воль­ном» ухо­де в Сви­яжск. Од­но­вре­мен­но рус. пра­ви­тель­ст­во ве­ло пе­ре­го­во­ры с про­тив­ни­ка­ми Шах-Али из ка­зан­ской зна­ти, на­хо­див­ши­ми­ся в Мо­ск­ве в ка­че­ст­ве по­слов или эмиг­ран­тов. Они пред­ла­га­ли, что­бы Шах-Али был све­дён с тро­на, а К. х. уп­рав­ля­лось бы от име­ни ца­ря его на­ме­ст­ни­ка­ми, и га­ран­ти­ро­ва­ли со­гла­сие ка­зан­цев на это при ус­ло­вии со­хра­не­ния со­ци­аль­но­го ста­ту­са и вла­де­ний зна­ти, а так­же тра­диц. по­ряд­ков. Идея вве­сти в К. х. пря­мое прав­ле­ние Ива­на IV при­ве­ла к ан­ти­мо­с­ков­ско­му вос­ста­нию во гла­ве с эми­ра­ми и сей­и­дом Кул-Ша­ри­фом, из­гна­нию Шах-Али и рус. гар­ни­зо­на из Ка­за­ни. Ха­ном К. х. стал ас­т­ра­хан­ский Чин­ги­сид Яд­гар-Му­хам­мед.

Пе­ре­во­рот в Ка­за­ни вы­звал от­вет­ные ме­ры рус. пра­ви­тель­ст­ва. На за­се­да­нии Бо­яр­ской ду­мы в апр. 1552 бы­ло при­ня­то ре­ше­ние о под­го­тов­ке оче­ред­но­го ка­зан­ско­го по­хо­да с це­лью за­вое­ва­ния К. х. В ре­зуль­та­те по­хо­да 1552 и бо­лее чем 40-днев­ной оса­ды 2. 10.1552 Ка­зань бы­ла взя­та, а К. х. пе­ре­ста­ло су­ще­ст­во­вать как са­мо­сто­ят. го­су­дар­ст­во.

Казанское ханство :: Татарская энциклопедия TATARICA

Образование

Образовалось на территории Волжской Булгарии (Болгарское княжество, Джукетауское княжество, Казанское княжество) в период распада Золотой Орды.

Основатель – Улуг-Мухаммад, пришедший к власти в Казани при поддержке местной знати. При нем и его ближайших потомках территория ханства расширялась за счет присоединения других земель Прикамья и Южного Приуралья.

Ко второй половине XV в., в период наивысшего могущества, Казанское ханство включало территорию до бассейна реки Сура на западе, до реки Белая на востоке, до Самарской Луки на юге, до Верхнего Прикамья и Вятской земли на севере.

Административное устройство

Административное устройство Казанского ханства было традиционным для средневековых тюрко-татарских государств. Казанское ханство состояло из крупных округов – даруг, включавших зависимые области.

Первоначально было 4 даруги: Алатская (Северное Приказанье), Арская (Северо-Восточное Приказанье), Галицкая (Северо-Западное Приказанье, возможно, и Горная сторона – Тауиле), Зюрейская (Центральное Предкамье).

Позднее была образована Ногайская даруга (Южное Предкамье и Приказанье, частично Горная сторона) для «кормления» ногайцев.

Управляли даругами обычно карачибеки или знатные эмиры, беки.

Даруги делились на улусы («сотни»), которые объединяли земли нескольких поселений. Как правило, они соответствовали территориальным общинам – джиенам (например, Ашыт, Байтеряк, Кирэм, Кушкапка, Мукши, Тукташ, Чабыр).

На территории Казанского ханства насчитывалось свыше 700 населенных пунктов.

Во главе улусов стояли улусные, сотные эмиры (хакимы), мурзы, старшины и т. д., которые осуществляли сбор налогов, судопроизводство, набор военного ополчения и командование им.

Столица ханства – Казань.

Другие города Казанского ханства: Алат, Арча, Кашан, Болгар, Иски-Казань, Лаеш, Тетюши, Чаллы – были центрами даруг, экономической, религиозной и культурной жизни населения. Во главе их стояли эмиры.

Население

На землях Казанского ханства жили тюркоязычные (татары, ногаи, предки современных чувашей и башкир) и финно-угорские (предки современных марийцев, удмуртов, мордвы) народы.

Знать именовалась татарами, а основное население чаще всего определяло себя по религиозному признаку – мусульмане.

Язык

Наиболее распространенным (разговорным и официальным) языком в Казанском ханстве был тюрки (в форме поволжского тюрки), на котором осуществлялось делопроизводство, велась дипломатическая переписка.

Основные занятия населения

Основные занятия населения – земледелие (на основе трехпольной системы и степного перелога), скотоводство, бортничество, рыболовство.

В городах, особенно крупных, развивались ремесленные производства – железоделательное, оружейное, гончарное, ювелирное, кожевенное, деревообрабатывающее и др.

Важной отраслью хозяйства была торговля, как местная – с Верхним Прикамьем и Южным Уралом, так и международная – с Русью, странами Средней Азии и Кавказа.

Наиболее важные предметы вывоза – меха, кожаные изделия, мед, хлеб; ввоза – предметы роскоши, дорогое оружие, ткани, пряности, скот и др.

Наиболее известные ярмарки – Ташаяк, на Гостином острове, Арском поле.

Власть

Верховная власть в Казанском ханствео принадлежала ханам из рода Джучи: до 1518 г. ханами были потомки Улуг-Мухаммада, позднее – из династии Кичи-Мухаммада, в 1518–1552 гг. (с перерывами) – Гирея (см. Гиреи), в 1521–1551 гг. (с перерывами) – Шибана, в 1552 г. – Ахмада.

Ханами могли быть только Чингисиды, исповедовавшие ислам.

Формально ханы являлись единовластными монархами, их имена произносились во время молитвы в мечетях (например, в хутбе), они скрепляли своей печатью все законы, выполняли другие государственные функции.

Фактически же власть в Казанском ханстве принадлежала дивану, состоявшему из представителей высшей татарской знати; решающую роль в нем играли карачибеки из правящих родов Ширин, Аргын, Барын и Кипчак.

Высшую административную и военную власть осуществлял улуг (великий) карачибек, который чаще всего назначался из представителей рода Ширин (Булат Ширин, его сын Нур-Али).

Социальная структура

Социальная организация знати в Казанском ханстве имела иерархическую систему, связанную с правами на землевладение (или взимание определенного налога), за которые их обладатели были обязаны служить своему сюзерену.

Владение разделялось на условное – суйургал и безусловное или частично безусловное – тархан (освобождение от всех или части налогов и пошлин).

Высший слой знати составляли потомки Джучи – огланы, султаны, беки, в т.ч. карачибеки и эмиры, далее мурзы, слой рыцарства (чура) – бахадуры (батыры) и казаки.

Важнейшие дела в государстве (возведение на престол ханов, их низложение, объявление войны, заключение мира и т.д.) решались на собраниях знати – курултаях.

Основная масса населения состояла из податного сословия (кара халык), платившего налоги хану или феодалу. Главным налогом был ясак (ясак-калан). Кроме того, взимались поземельные и подоходные налоги и пошлины (салыг муссама, тамга-тартнак, харадж и др.), накладывались различные повинности: поставка провианта войскам, властям (анбар-малы, улуфа-сусун и пр.), ямская (илчи-кунак) и др.

Существовали также ряд налогов на мусульман в пользу духовенства (гошер, закят), дани и налоги (джизья), которые платило зависимое немусульманское население. Число налогов и повинностей доходило до 16; их сбором ведали чиновники свыше 10 категорий.

Население зависимых от Казанского ханства областей также платило пошлины, ясак в пользу хана и отдельных феодалов и выполняло различные повинности (см. Сахиб-Гирея ярлык).

Войско

Войско Казанского ханства состояло из ополчений различных даруг и городов, личных отрядов хана и знати, а также из войск союзников (численность 30–50 тыс. человек).

Костяком армии была знать, которая составляла кадры военачальников и профессиональных воинов, главным образом тяжеловооруженных кавалеристов (5–10 тыс. человек). Вспомогательную роль в бою играла пехота.

В полевых сражениях и при обороне укреплений применялось огнестрельное оружие. При действиях на реках использовался боевой и транспортный флот.

Оперативное и тактическое военное искусство было довольно развито, применялись маневры и охваты противника, активная оборона, чередование ударов лучников и тяжелой конницы для прорыва рядов противника и его окружения в полевом бою.

Казанские ханы совершили ряд крупных походов на соседние земли, в том числе русские (1445, 1448, 1505, 1521, 1523, 1536).

Религия

Государственной религией в Казанском ханстве был ислам (ханафитского мазхаба). Духовенство владело обширными земельными угодьями – вакфами.

Главой духовенства Казанского ханства являлся сейид. Наиболее известные сейиды: Бараш (1491–1507), Шейх-Хусейн (1512–1516), Беюрган-сеид (1546), Мансур (1546) и Кул Шариф (1552). Все они пользовались большим почетом и уважением, принимали участие в управлении государством и дипломатических переговорах казанских ханов.

Шейхи, кази, муллы, имамы, хафизы и другие представители духовенства осуществляли богослужение, а также судопроизводство по гражданским делам по всей стране.

Есть также данные о распространении в ханстве суфизма (братство Накшбандийа).

Культура

Футляр для миниатюрного Корана. Казанское ханство. XVI в

Серебро, гравировка, золочение. Фонд Марджани

В ведении духовенства находились мектебы и медресе. Сохранились данные о существовании в Казани при Соборной мечети большого медресе и библиотеки, которыми в 1552 г. руководил Кул Шариф.

При многих медресе имелись рукописные библиотеки, работали переписчики книг. О грамотности и уровне культуры народа свидетельствуют надписи на сохранившихся предметах обихода, надгробиях и т. п.

Развивалась татарская литература: известные поэмы Мухаммадьяра «Төхфәи мәрдан» («Дар мужей», 1539–1540) и «Нуры содур» («Свет сердец», 1542), произведение Шарифи Хаджитархани (Кул Шариф?) «Зафар-наме-и вилайет-и Казан» («Послание о победе Казани», 1550), отдельные стихи поэтов Кул Шарифа, Мухаммад-Амина, Гариф-бека и др.

Существовала своеобразная историография, дошедшая до нас в отдельных родословных и в фольклорной традиции («Сборник летописей», «Дафтар-и Чингиз-наме»).

Высокого уровня достигли строительное дело и архитектура (в том числе белокаменная), мастерство резчиков, изготавливавших надгробные камни с растительным орнаментом (см. Эпиграфические памятники булгаро-татарские).

Памятники архитектуры этого периода не сохранились, но о некоторых монументальных зданиях – Даирова баня, Кул Шарифа мечеть, Отучева мечеть, Нур-Али мечеть и др. – нам известно из письменных источников (русские летописи, книга А.М.Курбского «История о великом князе Московском», 1573) и по материалам археологических раскопок последних лет на территории Казанского кремля.

В археологических раскопах Казани и других населенных пунктов обнаружены фрагменты декоративного убранства зданий (резные алебастровые плиты с арабесковыми узорами, детали архитектурных украшений из резного камня и др.), керамических изделий (хумы, кувшины, чаши, тарелки срезным орнаментом и подглазурной росписью), остатки кожаной обуви (см. Казанского ханства искусство).

Внешняя политика

Казанское ханство вело активную внешнюю политику. После укрепления внутреннего положения Улуг-Мухаммад предпринял ряд походов против Московского княжества (1439, 1444).

В 1445 г. его сыновья Махмуд и Якуб разгромили под Суздалем войска великого князя московского Василия II, которого взяли в плен. Он вынужден был пойти на соглашение, обязался дать большой выкуп и платить ежегодную дань (см. Битва под Суздалем). Примерно с этого же времени имя Улуг-Мухаммада в источниках не упоминается.

В 1445 г. сын Улуг-Мухаммада Махмуд изгнал из Казани братьев Якуба и Касима, занял престол и правил до 1467 г. В период его правления установились мирные отношения с Русским государством и оформилась административно-политическая структура Казанского ханство

После смерти Махмуда (1467) ханом стал его старший сын Халил, в том же году престол занял Ибрагим, но против него знатью был организован заговор, и на престол приглашен мещерский удельный князь Касим.

При поддержке великого князя московского Ивана III Касим предпринял поход на Казань, но был разбит (1467). Московско-казанская война (1467–1469) завершилась заключением мира, состоялся обмен пленными.

В 1470-е гг. внутренне положение Казанское ханство укрепилось, оно начало расширять свои владения в Верхнее Прикамье и Вятском крае (поход 1478 г. на город Хлынов). Ответные атаки русских войск и ушкуйников были отбиты (1478).

После смерти Ибрагима (1479) в Казанском ханстве началась междоусобная борьба, в которой победу одержал Ильхам (1479–1487), изгнавший претендента на престол султана Мухаммад-Амина. Последний, заручившись поддержкой Москвы, начал войну против Ильхама (поход 1482 г.).

Предположительно в 1484–1485 гг. Мухаммад-Амин занял Казань, но вскоре был свергнут. В ответ на усиление власти Ильхама был организован поход русских войск на Казань (1487), который закончился ее взятием после долгой осады и низложением хана.

В период правления хана Мухаммад-Амина (1487–1495) Казанское ханство фактически находилось под московским протекторатом и проводило единую с Москвой внешнюю политику, в частности, воевало против Большой Орды (1493).

Мухаммад-Амин ограничил власть дивана, что вызвало в 1495 г. взрыв недовольства знати. Он был изгнан с престола. Карачибеки Кул-Мухаммад, Урак, Садыр и Агиш возвели на престол сибирского царевича Мамука из рода Шибана. Но и его правление не удовлетворяло карачибеков, в 1496 г. на ханский трон был посажен младший брат Мухаммад-Амина Абдул-Латиф, живший на Руси. Он также пытался ограничить политическое влияние знати (в 1499 г. подавил мятеж во главе с карачибеком Ураком), что привело к конфликту с аристократами.

Первая половина XVI в.

В 1502 г. улуг карачибек Кул-Мухаммад низложил Абдул-Латифа и при помощи русских послов добился возвращения в Казань хана Мухаммад-Амина (1502). Он сумел подорвать политическое (казнь в 1502 г. Кул-Мухаммада) и экономическое (изменения в системе землевладения) влияние крупной знати и усилить верховную власть.

В 1505–1507 гг. Мухаммад-Амин нанес два серьезных поражения московским войскам под Казанью, заключил ряд мирных соглашений с Москвой (1507, 1508, 1512, 1516), восстановил равноправные и добрососедские отношения между Казанским ханством и Русским государством.

После смерти Мухаммад-Амина (декабрь 1518 г.) диван во главе с улуг карачибеком Булатом Ширином в 1519 г. возвел на казанский трон касимовского хана Шах-Али, обещавшего сохранить привилегии знати. Однако усиление влияния русских советников в ханстве и попытки ограничения власти карачибеков вызвали новый заговор знати и изгнание хана.

В 1521 г. на казан. престол при поддержке своей матери, царицы Нур-Султан, был возведен крымский султан Сахиб-Гирей. Новый хан, опираясь на союз с Крымом, начал активные военные действия против Русского государства: совершил победоносный поход на Москву (1521) и заставил ее платить дань Казанскому ханству.

В 1523 г. Сахиб-Гирей вновь начал войну с Москвой и Астраханью, но после смерти крымского хана внезапно решил вернуться в Крым, посадив в 1524 г. на престол Казанское ханство своего племянника Сафа-Гирея. При поддержке знати (Булат Ширин, эмир Атуч (Отуч), аталык Талыш и др.) в 1524 г. он организовал отпор русской армии, в 1526–1528 гг. заключил мир с Москвой.

В 1530 г. русское правительство разорвало мирный договор и начало поход на Казань. Однако казанцы, при помощи войск ногайцев и астраханцев, нанесли поражение русским полкам.

Новое усиление власти хана привело к мятежу знати, опиравшейся на поддержку Москвы. В 1531 г. Сафа-Гирей был изгнан, его сторонники казнены. Промосковски настроенный диван во главе с ханбике Гаухаршад, Булатом Ширином и мурзой Кичи-Али в 1531 г. пригласил на казанской трон касимовского хана Джан-Али, который с согласия московского правительства женился на Сююмбике – дочери ногайского мурзы Юсуфа.

После смерти великого князя московского Василия III (1533) влияние Москвы в Казанском ханстве резко ослабело, что вызвало мятеж знати против политики хана и его окружения. Булат Ширин и Гаухаршад свергли в 1535 г. Джан-Али, на престол вновь был возведен Сафа-Гирей, который после смерти Джан-Али взял в жены Сююмбике.

Пользуясь междоусобной борьбой в Москве, Сафа-Гирей организовал успешный поход на Русь (1536–1537). По мере усиления его власти возрастало недовольство аристократии, которая вела переговоры с Москвой о смене правителя в ханстве (1541 и 1545). В ответ на это Сафа-Гирей казнил часть знатных казанцев, тем самым противопоставил себя казанской знати; был свергнут в результате нового заговора (во главе с Чурой Нарыковым, сейидом Беюрганом и беком Кадышем).

Заговорщики вновь пригласили на престол хана Шах-Али (см. Казанское восстание 1545–1546 гг.). Между тем Сафа-Гирей бежал к ногайскому бию Юсуфу, получив у него войско, вернулся в Казань и сверг хана Шах-Али.

Правление Сафа-Гирея (1546–1549) началось с казней его противников – Чуры Нарыкова, Кадыша и др. – и прихода к власти крымских и ногайских беков.

После смерти Сафа-Гирея (март 1549 г.) власть перешла к Утямыш-Гирею, его малолетнему сыну от Сююмбике. Она стала регентшей при сыне и опиралась на поддержку крымской гвардии во главе с огланом Кошчаком.

Завоевание Казанского ханства

Пользуясь расколом среди казанской знати и ослаблением ханской власти, московское правительство начало Казанские походы 1545–1551 гг.

После неудачных прямых военных походов Ивана IV на Казань в 1551 г. в устье реки Свияга на подступах к городу была возведена крепость Свияжск, что способствовало переходу на сторону царя населения Горной стороны, недовольного засильем крымцев. Правительство Сююмбике оказалось в изоляции. Она с сыном попыталась бежать в Ногайскую Орду, но была схвачена. Кошчак и его люди были казнены, Сююмбике и Утямыш-Гирей отправлены в Москву.

В 1551 г. при поддержке казанской аристократии: оглана – Худай-Кула, карачибека Нур-Али, Кул Шарифа, эмира Бейбарса (сына Раста) и др. – на престол Казанского ханства вновь взошел Шах-Али.

Решение хана о передаче Русскому государству Горной стороны вызвало недовольство знати. Большой курултай (14 (24) сентября 1551 г.) потребовал от хана вернуть ее. Шах-Али не пожелал выполнить это требование и, пользуясь поддержкой русского гарнизона, начал репрессии против знати (были убиты сыновья эмира Раста и еще 70 беков).

После низложения в 1552 г. Шах-Али казанцы выбрали посольство для принятия присяги царю Ивану IV. Это вызвало резкое недовольство части аристократии и населения Казанского ханства, чем воспользовались беки Ислам бей, Кебек и Аликей (сыновья Нарыка), поднявшие восстание против русских. Казанцы уничтожили гарнизон и начали войну с Русью, пригласив на престол астраханского султана Ядыгар-Мухаммада (1552).

В 1552 г. был снаряжен большой поход русских войск на Казань. В ходе 49-дневной осады город был взят штурмом (2 (13) октября 1552 г.), казанский хан схвачен и увезен в Москву (см. Взятие Казани).

Однако население Казанского ханства не смирилось с потерей своей государственности и развернуло упорное сопротивление захватчикам (см. Казанская война 1552–1556 гг.). К 1557 г. последние очаги сопротивления были подавлены, Казанское ханство окончательно перестало существовать, а его территория вошла в состав Русского государства и была передана в ведение Приказа Казанского дворца.

Тягу коренных народов к свободе сразу подавить не удалось, и они несколько раз (1572–1573, 1581–1584) пытались восстановить свое государство (см. Восстания в Казанском крае).

Период Казанского ханства был важной ступенью в истории и культуре татарского народа. Население ханства стало этнической основой для формирования современного татарского народа Поволжья и Приуралья; достижения культуры (языковые, религиозные традиции, произведения фольклора и письменной литературы) вошли как составная часть в культурно-историческое наследие татарского народа (см. Татары).

Ханы Казанского ханства

Улуг-Мухаммад (1438–1445),
Махмуд (1445–1462),
Халил (1463–1467),
Ильхам (1479–1484, 1485–1487),
Мухаммад-Амин (1484, 1487–1495, 1502–1518),
Мамук (1495–1496),
Абдул-Латиф (1496–1502),
Шах-Али (1519–1521, 1546, 1551–1552),
Сахиб-Гирей (1521–1524),
Сафа-Гирей (1524–1531, 1535–1545, 1546–1549),
Джан-Али (1531–1535),
Утямыш-Гирей (1549–1551),
Ядыгар-Мухаммад (1552).

Источники

История о Казанском ханстве. СПб., 1791.

Полное собрание русских летописей. СПб., 1859. Т. 8.; 1901. Т. 12, 13; 1910. Т. 23; М.–Л., 1949. Т. 25; М., 1962. Т. 27; 1963. Т. 28; Л., 1982. Т. 37.

Рахим А. Татарские эпиграфические памятники XVI в. Казань, 1930.

История Татарии в документах и материалах. Л., 1937.

Казанская история. М.–Л., 1954.

Сказание о царстве Казанском. М., 1959.

Усманов М.А. Татарские исторические источники XVII–XVIII вв. Казань, 1972.

Усманов М.А. Жалованные акты Джучиева Улуса ХIV–XVI вв. Казань, 1979.

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.

Посольские книги по связям России с Ногайской Ордой. 1489–1549 гг. Махачкала, 1995.

Литература

Баженов И. Казанская история. Казань, 1848.

Вельяминов-Зернов В.В. Исследование о касимовских царях и царевичах: в 2 ч. СПб., 1863–1864.

Перетяткович Г.И. Поволжье в XV–ХVI вв. М., 1877.

Загоскин Н.П. Спутник по Казани. Казань, 1895.

Рычков Н.И. Опыт Казанской истории древних и средних времён. СПб., 1907.

Рычков Н.И. История татар. М., 1994.

Худяков М. Очерки по истории Казанского ханства. Казань, 1923.

Калинин Н.Ф. Казань. Казань, 1955.

Мухамедьяров Ш.Ф. Земельные правоотношения в Казанском ханстве. Казань, 1958.

Юсупов Г.В. Введение в булгаро-татарскую эпиграфику. М.–Л., 1960.

Валеев Ф.Х. К истории архитектуры казанских татар XV – первой половины XVI вв. // Вопросы истории, филологии и педагогики. Казань, 1967. Вып. 2.

Чернышёв Е.И. Селения Казанского ханства (по писцовым книгам) // Археология и этнография Татарии. Казань, 1971. Т. 1.

Фахрутдинов Р.Г. Археологические памятники Волжско-Камской Булгарии и её территория. Казань, 1975.

Мухамадиев А.Г. Булгаро-татарская монетная система XII–XV вв. М., 1983.

Халиков А.Х. Татарский народ и его предки. Казань, 1984.

Исхаков Д.М. Сеиды в позднезолотоордынских татарских государствах. Казань, 1997.

Исхаков Д.М. От средневековых татар к татарам нового времени. Казань, 1998.

Халитов Н.Х. Архитектура ханской Казани. Казань, 2000.

Валеева-Сулейманова Г.Ф. Искусство Казанского ханства: раритеты и методика их изучения // Казанское ханство: актуальные проблемы исследования. Казань, 2002.

Измайлов И.Л. Завоевание Казанского ханства: причины и последствия // Татарский народ после 1552 года: потери и приобретения. Казань, 2003.

История татар с древнейших времен: в семи томах. Казань, 2014. Т. IV: Татарские государства XV–XVIII вв. / под ред. И. Миргалеева.

Атласов Х. Казан ханлыгы. Казан, 1913.

Губайдуллин Г.С. Татар тарихы. Казан, 1922.

Татар әдәбияты тарихы. Казан, 1984.

Keenan E. Moscovy and Kazan. 1445–1552: A Study in steppe politics. Harvard University, 1965.

Pelenski J. Russian and Kazan: Conquest and Imperial Ideology (1438–1560). P., 1974.

Автор – И.Л.Измайлов

Присоединение Казанского ханства

А войску нашему правитель — Бог, а не человек: как Бог даст, так и будет.

Иван Грозный

В 1550-х начинает целый ряд военных походов на Восток. Причина этих походов банальна – Золотая Орда утратила былую мощь, и появилась возможность присоединить к России новые земли, в частности Казани. Присоединение Казанского ханства к России произошло в 1552 году, в ходе удачного похода, которым руководил Иван Грозный. Этот успех удался русскому войску лишь после длительной осады столицы Казанского ханства, а также множества обещаний, данных царем местному населению. В результате Казань была присоединена к России, в составе которой и находится уже более 500 лет.

Казанское ханство перед вхождением в состав России

В 15 веке Золотая Орда, великое монгольское государство, распадается на множество ханств (для монголов начался период раздробленности; этот период был пройден Русью 2,5 века назад).

В 1447 году образовывается Казанское ханство. Центральными городами ханства стали Казань и Алат. Основу населения составляли татары, кроме них жили также ногайцы, башкиры, мордва и чуваши. Как известно, представители последних трех этнических групп уже входили в состав тогдашней России, что могло существенно упростить процесс присоединения Казанского ханства в будущем.

Всего население не превышало 450 тысяч человек. Несмотря на большое количество нетатарских народов, государственной религией Казанского ханства был ислам.

Карта Казанских походов Ивана Грозного

Присоединение Казанского ханства к России — карта

Причины присоединения Казани к России

1. Казанское ханство находилось в Поволжье, где занимало очень выгодное географическое положение. Через государство проходило несколько торговых путей, связывающих Восточную Европу и регион Каспийского моря. Этот факт был одним из главных факторов, почему правители Москвы были заинтересованы в присоединении этих земель.
2. Агрессивная политика ханства  в отношении Москвы, также заставляла Россию думать о силовом усмирении региона. Так, татарские войска из Казани в течении 15-16 веков совершали неоднократные нападения на города и села России. Они грабили Кострому, Владимир и даже Вологду.

В целом, отношения Москвы и Казанского царства в XV-XVI веках характеризовались большим количеством войн.

На момент вхождения Казани с состав России, то есть фактически за сто лет с 1450 по 1550 историки насчитывают восемь войн, а также множество татарских грабительских походов на земли Москвы. В 1532 году ханом Казани стал Джан-Али, фактически московский ставленник, после этого отношения между государствами начали улучшаться.

Однако в 1535 году его убивают, а ханом становится приехавший из Крыма Сафа-Гирей, человек, который уже был ханом, и часто ходил на территорию Московского царства с военными походами. Этот факт не мог устраивать царя Василия 3, который в 1535 году объявил Казани войну. Несмотря на частые перерывы в войне, фактически она продолжалась до присоединения Казанского ханства Россией в 1552 году.

Присоединение Казани

В 1547 году новым правителем Москвы стал Иван Грозный. В этом же году он начинает Казанские походы, целью которых была победа над ханством. Всего состоялось три похода:

• Первый поход (1547-1548). Основные битвы проходили в феврале-марте 1548 года недалеко от Казани, однако из-за погодных условий и неподготовленности армии Москвы, Иван Грозный решил отступить.
• Второй поход (1549-1550). Не прошло и года, как Иван 4 приказал готовиться ко второму походу. Главная причина – смерть хана Сафа-Гирея. Этот поход также закончился неудачей, однако на пограничье была построена крепость Свияжск, которая должна была стать плацдармом для следующего похода.
• Третий поход (1552). Увенчался успехом и Казанское ханство пало.

Присоединение Казанского ханства

Как происходило присоединение

После нескольких неудач Иван Грозный сделал выводы и не стал спешить, занявшись реорганизацией армии. Купечество Москвы массово выделяло деньги царю, так как захват Волжской территории увеличил бы их доход. В итоге в начале 1552 года царь собрал армию из 150 тысяч человек, которая должна была через полгода выступить в поход на Казань.

Крымские татары, союзники Казани, решили помочь и совершить нападение на Москву с юго-запада, заставив отказаться от похода на Казань. Однако войска Ивана Грозного не просто полностью разбили татарское войско хана Дивлет-Гирея, но и решили продолжить успех и без остановки и перерыва сразу же пойти в поход на Казань.

Татары оказались не готовыми к такому повороту. В августе 1552 года началась осада Казани. Войска Москвы взяли вражескую столицу в несколько плотных колец. Осада длилась больше двух месяцев, однако Казань не сдавалась. Тогда боярину Ивану Выродкову было доверено возглавить отряд саперов, которые заминировали часть стены Казанской крепости. В результате взрыва стена рухнула, и московские войска смогли проникнуть в город. 2 октября войска Ивана Грозного полностью захватили столицу Казанского ханства. Через неделю большая часть войска вернулась в Москву, а в Казани остался гарнизон во главе с князем Горбатым-Шуйским.  Фактически на этом присоединение Казанского ханства к России было завершено.

Результаты войны с Казанским ханством

Покорение Казанского ханства

После захвата Казани представители Московского царя распространяли среди населения ханства весть о том, что Казань входит в состав России, но при этом населению гарантируется право сохранить свое вероисповедание.   После окончания Казанских походов Россия включала в свой состав территорию Среднего Поволжья. Это создавало благоприятные условия для дальнейших походов на Урал и Сибирь, а также для захвата Астраханского ханства с целью установить полный контроль над Волгой. Также присоединение Казани благоприятно повлияло на развитие торговых связей России с народами Кавказа и странами Востока.

Примечательно, что Россия никогда не узурпировала покоренный народ. Им оставлялось практически все богатство, не менялась религия, не было этнических чисток. То есть не было всего того, без чего не мыслимы завоевательные походы, например, Англии (вспомним Индию).

Казанское ханство | это… Что такое Казанское ханство?

Каза́нское ха́нство (тат. Казан Ханлыгы, Qazan Xanlığı, قازان خانليغى‎) — феодальное государство в Среднем Поволжье (1438—1552), образовавшееся в результате распада Золотой Орды на территории Казанского улуса. Главный город — Казань. Основателем династии казанских ханов был Улуг-Мухаммед (правил в 1438—1445).
В 1552 г. царь Иван ІV захватил Казань и присоединил территории ханства к Московскому государству.

Содержание 1 Территория ханства 2 Административное устройство 3 Этнический состав 4 Социальный состав 4.1 Привилегированные сословия 4.2 Податное сословие 4.3 Крепостные и рабы 5 Управление 6 Экономика 7 Религия 8 Вооружённые силы 9 Культура 10 Взаимоотношения с Московским государством 10.1 Завоевание Москвой 11 Ханы Казани 12 См. также 13 Примечания 14 Источники 15 Литература 16 Ссылки

Территория ханства

Казанское ханство обособилось на территории Казанского улуса (быв территория Волжской Болгарии). В период своего расцвета (во второй половине XV в.) территория Казанского ханства доходила на западе до бассейна реки Сура, на востоке — до реки Белая, на севере — до Верхнего Прикамья, на юге — до Самарской Луки.

Административное устройство

Казанское ханство состояло из четырёх даруг (округов) — Алатской, Арской, Галицкой, Зюрейской. Позднее к ним добавилась пятая даруга — Ногайская^{[источник?]}. Даруги делились на улусы, объединявшие земли нескольких поселений.

Крупными городами были Казань (Казан), Алат, Арча, Болгар, Джукетау, Кашан, Иске-Казань,Зюри, Лаеш и Тетюши.

Этнический состав

На землях Казанского ханства жили тюркоязычные (предки совр. татар, башкир, чувашей) и финно-угорские (предки совр. марийцев, удмуртов и мордвы) народы. Основное население чаще всего называло себя казанлы, либо по религиозному признаку — мусульмане.

В башкирские земли ханы периодически посылали своих наместников, хотя их власть ограничивалась лишь сбором ясака. Помимо этого, башкиры обязаны были также служить в ханском войске.

Значительно более сильной ханская власть была в удмуртских землях, где располагались владения многочисленных представителей казанской знати. Центром удмуртских земель был Арский городок, в котором сидела ханская аристократия.

Чуваши жили преимущественно в окрестностях реки Свияги. В чувашских землях также имелись владения татарской знати, однако власть хана там была менее прочной. Большая часть населения региона лишь выплачивала ясак, который зачастую собирали представители местной знати. Во главе центров расселения чувашей стояли так называемые «сотенные князи», отвечавшие за сбор ясака и набор воинов в ханское войско в случае войны или похода.

Социальный состав

Привилегированные сословия

В казанском обществе наиболее привилегированные сословия составляли знать и духовенство. Важнейшие особы, входившие в состав Дивана («карачи») и эмиры (владетельные князья) обладали наибольшими богатствами и влиянием. В трудах крымского историка Сеида-Мухаммеда Ризы эти два термина (карачи и эмиры) отождествляются. Привилегированное положение занимали также представители мусульманского духовенства. Эмиры, будучи выходцами из знатнейших родов феодальной аристократии, были крайне немногочисленны. У казанских аристократов титул отца передавался лишь к старшему сыну. Остальными группами казанской знати были беки, мурзы и инородческие князья. Беки стояли на ступень ниже эмиров в социальной структуре казанского общества. Младшими сыновьями беков были мурзы (стяжение от арабо-персидского «эми́р-задэ́», букв. — «княжий сын»). Среди инородческих князей наиболее сильные позиции занимали так называемые «князья Арские». В ханстве было много чувашских, вотских и черемисских князей.

Привилегированная группа лиц, владевших земельными участками и освобождённых от податей и повинностей, называлась тарханами. К числу представителей военного сословия принадлежали огланы и казаки. Огланы были командирами конных подразделений и имели право участвовать в курултае. Казаки были простыми воинами. Иногда встречается их подразделение на «дворных» (служивших в столице) и «задворных» (служивших в провинции). Особым привилегированным статусом обладало многочисленное и хорошо организованное чиновничество.

Податное сословие

К числу представителей податного непривилегированного сословия относились простые городские и сельские жители: торговцы, ремесленники, вольнонаемные работники, крестьяне. В ярлыке Сахиб-Гирея упоминается 13 видов налогов и податей, которые должны были платить эти группы населения, но от которых были освобождены тарханы: ясак (10 % подоходный налог, клан (оброк), салыг, кулуш, култыка, бач, харадж хараджат (торговый налог), сала-хараджи (деревенский налог), ерь-хылясы (земельный налог), тютыньсяны (подать с трубы), сусун (продовольствие), гулюфэ (фураж), постой. Также известно существование и других податей — тамга (пошлина на товары), весовой сбор и пр.

Крепостные и рабы

Наделы землевладельцев обрабатывались зависимыми крепостными крестьянами («киши»). Также для обработки земли помещики привлекали рабов-военнопленных, которых закрепляли за поместьями. По сообщениям С. Герберштейна, по истечении 6 лет такой раб становился свободным, но не имел права покидать территорию государства^[3].

Управление

Главой государства был хан-чингизид. Его ближайшие советники (эмиры) были командующими войска. Совет (Диван), в котором заседали советники-«карачи», формально ограничивал власть хана. Зачастую ханы оказывались лишь игрушками в руках враждующих партий татарской знати. Диван был законосовещательным органом. Должность «карачей» была наследственной. Высшие посты были наследственными, пожизненными и несменямыми. Это создавало определённую негибкость государственной машины, что в конечном итоге приводило к её слабости. Аристократический строй в Казанском ханстве принял ярко выраженные консервативные формы.

Высшим законодательным и учредительным органом был курултай, созывавшийся в исключительных обстоятельствах. На нём в полном составе присутствовали представители трёх важнейших слоёв населения ханства: духовенства, войска и земледельцев. В русских источниках этот курултай получил характерное название «Вся земля Казанская».

Правящая элита состояла из представителей ордынской знати. Ниже по социальному положению стояли беки и мурзы — правители отдельных «улусов». Они были выходцами из местной или ордынской знати, а позднее также Крымского ханства и Ногайской Орды. Ещё ниже стояли огланы — командиры конных отрядов, командовавшие простыми воинами-«казаками». «Казаки», в отличие от более крупных землевладельцев — эмиров, беков и огланов, — имели лишь небольшие участки земли, которые они обрабатывали самостоятельно. Крупные, а иногда и мелкие владения освобождались от налогов. Главным видом феодального владения в ханстве был «сююргал» — участок земли, выдававшийся владельцу при условии несения службы и не передававшийся по наследству. Несмотря на это, фактически многие владения ханства были наследственными, хотя хан по смерти хозяина имел право передать владение другому лицу. Мусульманское духовенство также играло большую роль в политической жизни ханства и обладало огромным влиянием. Духовенство также располагало крупным имуществом и землями. Для сбора дани-ясака казанское правительство использовало созданную ещё монголами сотенно-десятинную организацию.

Для управлением таким государством, как Казанское ханство, правительству требовался обширный штат чиновников. Чиновническая система здесь была унаследована татарами от монгольского государства. Во всех населённых пунктах или областях имелись лица, отвечавшие за сбор налогов и податей в пользу хана. На территории ханства располагались многочисленные заставы и таможни. С помощью писцов регулярно проводилась перепись населения ханства.

Экономика

Основную территорию ханства населяло оседлое население, унаследовавшее традиции земледелия со времён существования Волжской Болгарии. В ханстве получило распространение паровое земледелие. Пахари в хозяйстве использовали деревянный плуг с металлическим лемехом. Жители ханства выращивали рожь, полбу, ячмень и овёс. Земледелие было основным занятием не только татарского населения, но также чувашей и финских народов (черемисы, вотяки, мордва). Земледелие имело экстенсивный характер. Сельскохозяйственное землевладение основывалось на наследственном имуществе. В лесной зоне, помимо остальных промыслов, получили распространение охота и бортничество. Жители лесной зоны жили в немногочисленных укреплённых поселениях. Власть хана там ограничивалась лишь сбором ясака, осуществлявшимся местными властями. Имения хана и знати были расположены в земледельческих регионах. Помимо татар и чувашей, в ханском хозяйстве трудились и русские пленные. Что касается промыслового хозяйства, то её главным отраслями были охота и рыболовство. В лесах имелись благоприятные условия для развития пчеловодства. Кожевенное дело играло важнейшую роль среди отраслей ремесленного производства.

Другим важнейшим занятием жителей ханства была торговля, чему нимало способствовало удачное географическое положение ханства. Поволжье с древних времён было одним из центров торгового обмена. Поволжские города выступали посредниками в международном товарообмене. Внешняя торговля в ханстве преобладала над внутренней. Центром внешней торговли была столица ханства — Казань. Государство имело тесные и прочные торговые связи с Россией, Персией и Туркестаном. Городское население занималось созданием изделий из глины, рукоделий из дерева и металла, кожи, брони, плуг и драгоценностей; производилась активная торговля людьми из Центральной Азии, Кавказа и России. Особое место в ханстве занимала работорговля. Объектом этой торговли выступали в основном пленные, захваченные во время набегов, в частности, женщины, продававшиеся в гаремы стран Востока. Главными рынками были Ташаяк Базар в Казани и ярмарка на крупном острове на Волге напротив казанского кремля, впоследствии получившем название Маркиз (в настоящее время, в связи с созданием водохранилища, затоплен). Целый ряд ремесел в Казанском ханстве также сильно зависел от наличия большого числа рабов (в основном — христиан). Инородческое население окраин не было вовлечено в товарообмен, так как в этой среде господствовало исключительно натуральное хозяйство. Жители окраин не торговали, а даром отдавали в виде дани продукты, произведённые или добытые ими. Татарское земледельческое население, в отличие от населения окраин, было вовлечено в товарообмен.

Религия

Фиринат Халиков. Последний бой у мечети Кул-Шариф.

Ислам был господствующей религией в Казанском ханстве. Главой мусульманского духовенства был сеид — высшее должностное лицо, являвшийся потомком пророка Мухаммеда. Сеидов могло быть несколько, в то время как глава духовенства был только один. После хана глава духовенства был главным должностным лицом государства. Одним из самых известных сеидов был имам Кул-Шариф, погибший со своими учениками в бою с во время штурма Казани русскими войсками в 1552 году. Среди лиц духовного звания в ханстве были шейхи (проповедники ислама), муллы, имамы (духовные лица, совершавшие богослужения в мечетях), дервиши (монахи), хаджи (люди, совершившие паломничество в Мекку), хафизы (профессиональные чтецы Корана), а также данишменды (учителя). Помимо этого, были также шейх-заде и мулла-заде — ученики и сыновья шейхов и мулл. Духовенство, помимо всего прочего, занималось также просвещением населения.

Помимо ислама суннитского толка, в ханстве также получил распространение суфизм, занесённый в страну из Туркестана. Одним из принципов религиозной политики Казанского ханства была веротерпимость^[4], которая обуславливалась многоконфессиональным характером торгово-ремесленного населения, а также традициями Волжской Болгарии.

Вооружённые силы

Воины Казанского ханства

Во время войн с Россией казанцы ограничивались лишь нападениями на пограничные русские города. Тем не менее татарам не раз получалось развить успешное наступление и вторгнуться во внутренние области Московского государства. Основным родом войск была многочисленная конница. Пехотные подразделения были малочисленны. Казанцы не располагали многочисленной артиллерией. Основную массу конницы составляли дружины удельных князей, призываемые в случае необходимости. Тактика татарских воинов сводилась к маневренным и быстрым ударам конницы. Не имея сил для ведения наступательной войны, казанцы постоянно совершенствовали тактику ведения оборонительных войн.

Периодически совершались набеги в соседние западные области, находившимся под властью московских князей, для взятия полона (рабов), нападения на поместья и т. п. В частности, татарские воины искусно организовывали засады, нападения с тыла и многие другие военные хитрости. Столица ханства была первоклассной крепостью, защищённой артиллерией.

Культура

В Казанском ханстве, прежде всего в его столице, широкое развитие получили строительное дело и архитектура, в том числе и монументальная. Это подтверждается сообщениями очевидцев, данными писцовых книг середины XVI века, некоторыми выдающимися архитектурными памятниками, сохранившимися на территории Казанского кремля, в частности здание бывшей мечети Нурали, а также обнаруженными при археологических исследованиях фундаментами тогдашних строений.

Массовым видом ремесла, доведенного до уровня искусства, была резьба по камню. Самого высокого уровня развития достигло ювелирное искусство, изготовление различных украшений из благородных металлов в сочетании с самоцветами.

Широкую распространенность получила в Казанском ханстве письменность на основе арабской графики, появившаяся в крае еще в начальный период Волжской Булгарии и явившаяся основой грамоты в Золотой Орде. Обучались, как и прежде, в мектебе и медресе; вероятно существование медресе и высшего типа, например, известное медресе Кул Шерифа. Грамотность среди населения имела достаточно широкое распространение в среде населения ханства.

В Казанском ханстве была широко известна восточная поэзия. В Казанском ханстве появились и свои поэты, среди них: Мухаммед-Амин (он же хан, конец XV – начало XVI веков), Мухамедьяр, Эмми-Камал, Гариф-бек, Максуди, Кул Шариф (он же известный казанский сеид, национальный герой татарского народа – первая половина XVI века). В Казани было много других придворных и народных поэтов. Вершиной поэтического наследия Казанского ханства является творчество Мухамедьяра, который в своих поэмах «Тухваи-мардан» («Дар мужей» – 1539 год) и «Нуры-содур» («Свет сердец» – 1542) проповедует доброту и справедливость, верное служение народу. ^[5]

Основная статья: Русско-казанские войны

Внутриполитические распри в Казанском ханстве вели две основные группировки — одна являлась сторонниками мирного сосуществования и торговли с соседним Московским княжеством, вторая состояла из сторонников политики крымского ханства и рассматривала соседей исключительно как источник рабов и объект грабежа. Борьба этих группировок определяла судьбу Казанского ханства на протяжении последних 100 лет его существования.

Московское государство не раз пыталось подчинить Казань своему влиянию. Ещё в 1467 году русские войска совершили поход на Казань, чтобы посадить на казанский престол царевича Касима. В третьей четверти XV века имели место ярко выраженные противоречия между государствами, выраженные в столкновении интересов Москвы и Казани в землях Верхнего Поволжья. В 80-х гг. XV века московское правительство активно вмешивалось в борьбу за казанский престол и часто посылало войска на Казань с целью посадить на казанский трон своего ставленника. Результатом долгой борьбы стало взятие московскими войсками Казани в 1487 году и утверждение на казанском престоле лояльного Москве хана Мухаммед-Эмина. Неугодный московскому правительству хан был свергнут. Тем не менее, за весь относительно мирный период правления московского ставленника Мухаммед-Эмина в ханстве неоднократно имели место выступления знати, поддержанной ногайскими мурзами, с целью посадить на трон тюменского царевича. Иван III вынужден был пойти на уступки казанской знати, разрешив сместить Мухаммед-Эмина и посадить на престол его брата — Абдул-Латифа.

В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из рода Гиреев, Казанское ханство и Московская Русь постоянно воевали. Во время войны 1505—1507 гг. хан Мухаммед-Эмин, который был посажен на престол при военной и политической поддержке Москвы, освободился от Московской зависимости. Во время этой войны русские организовали в 1506 году крупный поход на Казань, потерпев у стен города полное поражение. В августе 1521 года силы казанского хана Сахиба Гирея совершили военный поход на нижегородские, муромские, клинские, мещерские и владимирские земли и соединились с войском крымского хана Мехмеда Гирея у Коломны. После чего осадили Москву и вынудили Василия III к подписанию унизительного договора. Во время этого похода, согласно русским летописям, в полон было уведено около восьмисот тысяч человек.

Всего казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, в основном в районы близ Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича и Мурома.

Завоевание Москвой

Основная статья: Осада Казани (1552)

После попыток поставить во главе Казани лояльного Москве хана Иван IV предпринял серию военных походов. Первые два не увенчались успехом, и в 1552 году московский царь в третий раз осадил столицу ханства. После взрыва городских стен заложенным в тайно сделанных подкопах порохом, Казань была взята штурмом, значительная часть населения перебита, а сам город сгорел. Казанское ханство прекратило своё существование, и Среднее Поволжье в значительной своей части было присоединено к России. Интересно, что созданная после взятия Казани Казанская архиепископия сразу была назначена третьей по важности в Московском государстве, а сам Иван ІV принял и титул «Царь Казанский».
Казанский кремль был восстановлен, а в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством по приказу Ивана Грозного был построен Собор Василия Блаженного на Красной площади в Москве.

Ханы Казани

Захоронения казанских ханов

• Улу-Мухаммед (Великий) хан, сын Ичкиле Хасан-оглана, хан Казани (1438—1445), бывший хан Золотой орды.
• Махмуд хан, сын Улу-Мухаммед хана, хан Казани (1445—1466).
• Халиль хан, сын Махмуд хана, хан Казани (1466—1467).
• Ибрагим хан, сын Махмуд хана, хан Казани (1467—1479).
• Ильхам хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1479—1484, 1485—1487).
• Мухаммед-Амин хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1484—1485, 1487—1496, 1502—1518).
• Мамук (Тюменский) хан, хан Казани (1496—1497).
• Абдул-Латиф хан, сын Ибрагим хана, хан Казани (1497—1502).
• Шах-Али хан, сын касимовского Шейх-Аулияр султана, хан Казани (1519—1521, 1546, 1551—1552).
• Сахиб-Гирей хан, сын крымского хана Менгли-Гирея, хан Казани (1521—1524).
• Сафа-Гирей хан, сын крымского хана Саадет-Гирея, хан Казани (1524—1531, 1536—1546, 1546—1549).
• Джан-Али хан, сын Шейх-Аулияр султана, хан Казани (1532—1535).
• Утямыш-Гирей хан, сын Сафа-Гирей хана, хан Казани (1549—1551).
• Ядыгар-Мухаммед хан, сын астраханского хана Касима, хан Казани (1552).
• Али-Акрам хан (Ногайская династия), хан Казани (1553—1556).

См. также

• Волжская Булгария
• Казанские татары
• Татарское дворянство
• Список казанских ханов
• Имин-Гирей
• Территориальная экспансия России

Примечания

1. ↑ Татарская энциклопедия: В 6 т. — Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. — Т.3, С.147
2. ↑ Татарская энциклопедия: В 6 т. — Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. — Т.3, С.148
3. ↑ Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства
4. ↑ * Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства
5. ↑ История татарского народа и Татарстана. (Древность и средневековье) (Р.Г.Фахрутдинов)

Источники

• Основной источник: Худяков М. Г. Очерки по истории Казанского ханства.
• Полное собрание русских летописей, репринт 1904, том 13, М., 1965

Литература

• Казанское царство // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки

• Измайлов И. М. Завоевание казанского ханства: причины и последствия (критический разбор новых тенденций современной российской историографии)
• Исхаков Д. К вопросу об этносоциальной структуре татарских ханств (на примере Казанского и Касимовского ханств XV-сер. XVI вв.)
• Алишев С. Х. Казань и Москва: межгосударственные отношения в XV—XVI вв

как взятие Казани изменило историю России — РТ на русском

Короткая ссылка

2 октября 2022, 16:47

Святослав Князев, Максим Лобанов

470 лет назад русские войска под командованием царя Ивана IV взяли Казань. Казанское ханство было ликвидировано, а его земли вошли в состав территории России. По словам экспертов, это событие имело колоссальные исторические последствия. Были пресечены продолжавшиеся около 100 лет разорительные набеги ханских войск в русские земли, прекратил своё существование крупный очаг работорговли, а Россия расширила зону своего влияния на Волге и получила возможность для освоения земель на Урале и в Сибири.

2 октября 1552 года русские войска взяли Казань. Эта победа привела к ликвидации Казанского ханства и расширению территории Русского государства. Москва избавилась от постоянной угрозы набегов ханских войск и смогла приступить к активному освоению земель к востоку от Волги.

Набеги казанских ханов

Казанское ханство сформировалось в середине XV века на базе части эмиратов Булгарского улуса Золотой Орды. По словам историков, благодаря удобному географическому положению Казань стала на время одним из важнейших экономических и политических центров Волго-Уральского региона.

«Казанское ханство было обломком Золотой Орды, постоянно беспокоившим русские земли своими набегами», — отметил в разговоре с RT профессор РГГУ Игорь Курукин.

Также по теме

«Обретение суверенитета»: как Стояние на Угре привело к образованию независимого Русского государства

540 лет назад началась оборонительная операция русских войск против сил Большой Орды, вошедшая в историю как Стояние на реке Угре….

Набеги из Казани на территорию Русского государства начались ещё в период формирования ханства. В 1444—1445 годах отряды ордынских царевичей Якуба и Махмуда, ставшего в дальнейшем одним из первых казанских ханов, разорили земли в окрестностях Мурома, но были оттеснены русскими войсками. В дальнейшем набеги казанских ханов на русские территории стали регулярными. Ханские отряды разоряли и грабили русские земли, угоняя население в рабство.

При этом в Казани далеко не все хотели воевать с Москвой. Уже в конце XV века среди знати ханства стала формироваться группа, настроенная на сближение с Русским государством. По словам историков, на ханском престоле стали чередоваться правители, симпатизировавшие Москве и, напротив, настроенные на конфронтацию с ней. Готовые воевать с Русским государством ханы, как правило, тяготели во внешней политике к Крымскому ханству.

Только в период с 1467 по 1530 год историки насчитывают шесть крупных войн между Русским государством и Казанским ханством, и это не считая многочисленных скоротечных набегов в русские земли. Казань на время признавала русского правителя своим сюзереном, но при первом же изменении внешнеполитической ситуации снова шла на конфликт.

• Воины Казанского ханства. Рисунок XVII века
• © Wikimedia Commons/Public Domain

В 1512 году между Москвой и Казанью был заключён «вечный мир», одним из условий которого было не избирать казанского хана «без ведома» великого князя Московского. В 1519 году казанская знать пригласила на престол касимовского хана Шаха-Али, ориентированного на Москву. В город был даже введён русский гарнизон, что возмутило прокрымскую часть местной знати. Шаха-Али свергли, и его место занял крымский царевич (и будущий глава Крымского ханства) Сагиб-Гирей, при котором конфликт между Казанью и Москвой усугубился.

Но из-за обострения внутриполитической ситуации в Крыму Сагиб-Гирей вынужден был оставить Казанское ханство. В 1524 году на престоле его сменил племянник — Сафа-Гирей. Он пошёл на временное перемирие с Москвой, но принципиально не отказался от продолжения прежней линии. В 1530 году хан оскорбил русского посла и спровоцировал новую войну, в которой, впрочем, ни одна из сторон не добилась решающего преимущества, и конфликт завершился очередным перемирием. Вскоре в ханстве началась междоусобица из-за вмешательств крымцев из окружения Сафа-Гирея в дела местных жителей. Хан бежал из Казани. Престол занял брат Шаха-Али — Джан-Али, придерживавшийся прорусского курса.

К середине 1530-х годов ситуация в Восточной Европе резко изменилась. Сагиб-Гирей возглавил Крымское ханство, а великий князь Московский Василий III скончался, и на престол взошёл его малолетний сын Иван IV. Ослаблением позиций Москвы воспользовались прокрымскме силы в Казани. Джан-Али в 1535 году был убит. Вместо него ханом снова стал Сафа-Гирей.

• Русский конный воин. Акварель Лукаса де Геера, XVI век
• © Wikimedia Commons/Public Domain

Вторая половина 1530-х — 1540-е годы стали временем наиболее интенсивных и жестоких набегов Казанского ханства на русские земли. Под ударом оказались территории в нижнем течении Оки, Поволжье, Вятской земле. По подсчётам историков, в рабство было угнано примерно 100 тыс. жителей Русского государства. Из-за постоянных разорений ряд уездов полностью опустели, торговля по Волжскому пути практически прекратилась, доходы казны и уровень жизни в Русском государстве упали.

«Казань была хронической язвой московской жизни», — писал русский историк Сергей Платонов.

Казанские походы

В середине 1540-х годов достигший официального совершеннолетия Иван IV стал реальным правителем Русского государства. Противодействие набегам Казанского ханства резко активизировалось.

«Система опоры на лояльных по отношению к Москве ханов себя не оправдала. Каждый раз другие державы находили возможность менять их на своих ставленников. Нужно было корректировать политику в отношении Казани», — подчеркнул в беседе с RT профессор МГУ им. М.В. Ломоносова доктор исторических наук Дмитрий Володихин.

В 1545 году русская судовая рать совершила поход на Казань, атаковав её окрестности и вернувшись с минимальными потерями. Два года спустя до устья реки Свияги дошла русская пятиполковая рать.

• Иван IV собирает войска перед взятием Казани. Иллюстрация к Лицевому летописному своду
• © Лицевой летописный свод/Wikimedia Commons/CC BY-SA 4. 0

«В начале 1548 года стартовал масштабный поход на Казань русского войска под командованием самого Ивана IV. Из-за недостаточно крепкого льда на Волге утонула значительная часть русской артиллерии. Иван IV вернулся в Нижний Новгород, а затем в Москву. Часть войска нанесла удар по окрестностям Казани, но с самим городом ничего не смогла сделать из-за отсутствия тяжёлых орудий», — рассказал в интервью RT профессор МПГУ Виталий Захаров.

В 1549 году Сафа-Гирей умер, но при власти в Казани остались представители силы, ориентированной на Крымское ханство.

Очередной русский поход начался в 1550 году. Московские войска осадили Казань, но вынуждены были отступить из-за плохой погоды и проблем со снабжением. На обратном пути русское командование решило основать возле того места, где Свияга впадала в Волгу, крепость — потенциальную опорную базу для нового наступления. На следующий год было совершено несколько крупных рейдов вглубь Казанского ханства, а часть местного населения согласилась перейти в подданство русского царя.

Поход 1552 года русское командование готовило особо тщательно. Была мобилизована большая армия, собрано мощное артиллерийское подразделение, накоплены все необходимые припасы. Летом конная рать по суше, а остальные войска на судах двинулись вглубь территории Казанского ханства.

15 августа хану Ядгар-Мухаммеду была отправлена грамота с предложением покориться Русскому государству добровольно, но тот ответил отказом. После этого российские войска переправились через Волгу и подступили к Казани.

• План взятия Казани
• © Любослов Езыкин/Wikimedia Commons/CC BY-SA 3.0

Город был прекрасно укреплён — двойной крепостной стеной с каменными башнями и рвом. Кроме того, к северо-востоку от Казани находились укрепления, гарнизон которых мог наносить удары в тыл русской армии.

Ханские отряды неоднократно совершали вылазки из-за городских стен, но несли при этом большие потери, в том числе под плотным огнём русских стрельцов. Отряды, пытавшиеся ударить в тыл русскому войску, были разгромлены.

Артиллерия царских войск активно обстреливала укрепления Казани. Параллельно делались подкопы под городские стены, в которые закладывались мины. Подрыв, произведённый 4 сентября, уничтожил тайный проход из города к воде и нанёс серьёзный ущерб его укреплениям.

2 октября, после того как подрывами мин были уничтожены два больших участка городских стен, начался генеральный штурм Казани. В городе шли уличные бои. Хан и его близкие сдались в плен. Большинство участников обороны города погибли.

• Взятие Казани Иваном Грозным. Картина Алексея Кившенко, XIX век
• © Wikimedia Commons/Public Domain

12 октября Иван IV покинул Казань, оставив в городе гарнизон. Процесс полного присоединения Казанского ханства к Русскому государству занял около пяти лет и был полностью завершён в 1557 году. По словам Виталия Захарова, Волга стала превращаться в «великую русскую реку», а в Поволжье начали массово переселяться крестьяне из других регионов страны. Прекращение войн и набегов обеспечило мирное развитие и процветание лежащих вдоль Волги районов. При этом Иван IV охотно принимал на службу бывших подданных Казанского ханства. По отношению к местным жителям проводилась политика религиозной и культурной терпимости.

«Взятие Казани сыграло важную историческую роль. Был ликвидирован крупный очаг работорговли, множество людей вновь стали свободными. Россия открыла для себя путь на восток, получив возможность осваивать земли за Волгой, а затем Урал и Сибирь», — подытожил Дмитрий Володихин.

15 век | Rusmania

                            

XV век начался с того, что Москва и другие русские земли играли второстепенную роль после могущественной Литвы, чей великий князь Витовт был самым влиятельным лидером в регионе. Затем Москва была еще больше ослаблена гражданской войной, которая продолжалась несколько десятилетий. Однако в оставшуюся часть века Москва возродилась, поскольку ее лидер Иван Великий объединил большую часть Руси под властью Москвы и, наконец, сбросил монголо-татарское иго.

---

Отношения с Литвой

В 1392 Литва и Москва заключили союз, по которому Великий князь Московский Василий I женился на единственной дочери Великого князя Литовского Витовта (по-русски Витовт). Кроме того, митрополитом в Москве был Киприан (Киприан), ранее служивший в Литве и подозревавшийся Дмитрием Донским в слуге Литвы. В результате Москва оказалась под сильным влиянием Литвы. В 1404 Витовт завершил свой поход против Смоленского великого княжества и полностью присоединил его к Литве. Бывший смоленский князь Юрий Святославич отправился к Василию I с даром Смоленской иконы Божией Матери и просил помощи в возвращении его княжества. Это привело к войне между Москвой и Литвой. Мир был восстановлен только в 1408 годах, и при этом Литва получила еще большее влияние на Новгород и Псков, сохранив при этом Смоленск.

---

Восстановление татарского господства 

После окончания тимуро-тохтамышской войны великий князь Московский Василий I перестал платить русскую дань Орде, которой теперь правил хан Олуг Мёксаммад (Улуг Мухаммед), но реальная власть находилась с военачальником Едигеем. После того, как Тохтамыш был убит в 1406 годах, Едигей обратил свое внимание на Русь и в 1408 годах начал кампанию по наказанию Василия I за самодеятельность. Были разграблены Серпухов, Верея, Дмитров, Клин, Городец, Нижний Новгород и Коломна. Москва три дня находилась в осаде, не в силах взять кремль. Осада закончилась, когда Москва была вынуждена заплатить татарам выкуп за уход. При отступлении татары сравняли с землей окраины города и приступили к разорению Рязанского княжества. Едигей устроил четкую демонстрацию места Москвы как вассала Золотой Орды, и Василий I был вынужден возобновить выплату дани.

---

Гражданская война в Москве: Василий II против Юрия Звенигородского и Галичского

Одна из причин, по которой Москве удалось стать могущественной за счет других русских княжеств, заключалась в том, что она была избавлена ​​от династических распрей между московской ветвью Рюриковичей князья. Однако этой гармонии угрожала смерть Василия I в 1425 годах. Василию I сразу же наследовал его сын Василий Васильевич — Василий II, однако это оспаривал брат Василия I князь Звенигородский и Галичский Юрий Дмитриевич, который утверждал, что традиционно престол переходил к братьям раньше сыновей, и сам Дмитрий Донской даже заявлял об этом в своем завещание (хотя оно было написано, когда Василий I был еще бездетным).

Сначала племянник и дядя решили уладить этот вопрос, обратившись к хану. В 1431 хан Олуг Мёксаммед поддержал притязания Василия II, но также решил передать город Дмитров во владения Юрия Дмитриевича. Несмотря на закрепление за собой великокняжеского титула, Василий не удовлетворился принуждением отдать Дмитров и отказался передать город. Последней каплей стало 1433 , когда мать Василия II публично оскорбила сына Юрия Василия Косого на свадьбе Василия II, потребовав от него вернуть ремень, который был на нем, якобы являвшийся частью великокняжеских вещей. Василий Косой вернулся к своему отцу в Галич, где они решили, что с них хватит, и приготовились к войне, чтобы восстановить честь своей семьи и заявить права на то, что, по их мнению, принадлежало им по праву. Юрий и два его сына Василий Косой и Дмитрий Шемяка двинулись на Москву с войсками из Галича. Они быстро захватили Москву, и Василий II бежал в Тверь, а затем в Кострому.

Юрий впоследствии помирился с племянником и отдал ему Коломну, но не смог закрепить за собой великокняжеский статус. Влиятельные бояре и чиновники стали уезжать из Москвы ко двору Василия II в Коломну. Судьба Юрия была решена, когда двое его собственных сыновей также покинули его и в 1433 годах он покинул Москву, позволив Василию II вернуться великим князем. Позднее обращение Василия II с теми, кто поддерживал Юрия, вновь разожгло конфликт. Сначала сыновья Юрия воевали против Василия II, а затем, после разграбления Галича московскими войсками, вмешался сам Юрий и разгромил войска Василия II под Ростовом. Юрий снова стал великим князем в 1434 и правил до своей смерти (возможно, в результате отравления) спустя несколько месяцев, оставив престол своему сыну Василию Косому.

---

Московская гражданская война: Василий II против Василия Косого

Младшие братья Василия Косого Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный не поддержали его притязания на великокняжество и вступили в союз с Василием II и получили от него соответственно Углич и Галич в составе союз. Трое князей двинулись на Василия Косого в Москву, который бежал с казной в Новгород, затем в Кострому, где организовал войско для похода на Москву. В конце концов он потерпел поражение под Ярославлем, но ему удалось бежать в Вологу, где он собрал еще одну армию и двинулся на Ростов. После последовавшей битвы в 1436 Василий Косой был схвачен и ослеплен, получив прозвище Косой, что означает «Косоглазый».

---

Распад Золотой Орды

Не только Москва переживала внутреннюю борьбу в первой половине XV века. Не все было хорошо в Орде, так как соперничающие фракции постоянно боролись друг с другом за титул хана. Решающий удар был нанесен в 1437 , когда хан Олуг Мёксаммэд был свергнут Саидом Ахмадом. Олуг Мёксяммед и его сторонники бежали на восток, в Казань, где он основал Казанское ханство на остатках того, что когда-то было Волжской Булгарией. За лидерством Олуга Мёксяммеда последовало примерно 1441 , когда полководец Хаджи-Гирей основал Крымское ханство с самим собой в качестве хана в Бахчисарае, а затем снова в 1460-х годах , когда Махмуд основал Астраханское ханство. Наконец, в конце 15 века Тайбуга основала центр Сибирского ханства вокруг современной Тюмени. То, что осталось от Золотой Орды, управляемой Ахмадом и сосредоточенной вокруг Сарая, стало известно как Великая Орда.

Хан Олуг Мёксаммед не теряя времени продемонстрировал размах своего нового ханства и предпринял несколько походов на Москву из Казани с 1439 и далее в надежде захватить Нижний Новгород. В 1444 годах ханские войска взяли Нижний Новгород и Муром, но Василий II смог освободить города в том же году. В 1445 Олуг послал своих сыновей против Василия II, который организовал встречный поход, встретивший татар у Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале. Василий II был взят в плен и освобожден только после того, как Москва заплатила огромный выкуп.

---

Москва Гражданская война: Василий II против Дмитрия Шемяки

Поражение Василия II от татар значительно уменьшило его авторитет и привело к его свержению в пользу Дмитрия Шемяки в 1446 . Василий II был заключен в Троице-Сергиеву Лавру в Сергиевом Посаде, где был ослеплен, за что получил прозвище «Темный» — Слепой. Из Сергиева Посада его отправили далее в Углич и Вологду. Однако, как и раньше, бояре и различные уездные князья начали переходить от Дмитрия к Василию II. В 1447 когда Дмитрий Шемяка был вне столицы, Василий II во главе войска вновь вступил в Москву великим князем. Позже Дмитрий Шемяка потерпел поражение под Галичем, а затем под Великим Устюгом. В 1452 годах он бежал в Новгород, где и умер, положив конец периоду, известному как Московская Гражданская война или Великая Феодальная война.

---

Независимость Русской Православной Церкви

В 1441 Митрополит Киевский и всея Руси Исидор, сам грек, вернулся в Москву после участия во Флорентийском соборе, где поддержал воссоединение Православной и Католической церквей. Это решение вызвало сильные споры в Москве, и когда Исидор затем ввел латинские элементы и благословил Папу во время службы в Успенском соборе Московского Кремля, это оказалось слишком. Исидор был арестован за ересь. Митрополичий престол оставался пустым в течение следующих семи лет. В 1448 собрание российских архиереев единогласно назначило новым митрополитом епископа Рязанского и Муромского Иоанна (Иону) без консультации с Константинопольским патриархом, тем самым установив фактическую независимость Русской Православной Церкви. Вследствие этого в 1458 годах в Великом княжестве Литовском был избран отдельный митрополит. Стали известны митрополиты Московский и Литовский и митрополит Московский и всея Руси и митрополит Киевский, Галицкий и всея Руси соответственно

---

Третий Рим

Великий князь Василий II умер в 1462 и ему наследовал его сын Иван Васильевич (Иван III). Иван III также известен в истории как Иван Великий. Важным событием царствования Ивана III, благодаря которому он получил прозвище «Великий», стало создание концепции Москвы как Третьего Рима. В 1472 Иван III взял Софью Палеологину во вторую жену. София была византийской принцессой и племянницей последнего византийского императора. Брак фактически был предложен Папой Римским в надежде подчинить Россию и всю Православную Церковь влиянию Католической Церкви. План примирения Папы резко провалился. Вместо этого Иван III стал считать себя законным наследником византийского императора и принял имперского двуглавого орла, который до сих пор появляется на гербе России. Вдобавок Москва, как говорили, стала Третьим Римом вслед за Римом, утратившим истинную христианскую веру и ставшим католическим, и Константинополем, захваченным турками. Москва теперь была главным городом православной веры, и поэтому Иван III приказал построить Успенский собор в Московском Кремле, чтобы признать этот новый приподнятый статус.

---

Собирание Русских Земель

Помимо того, что он был Великим, Иван III также известен как Собиратель Русских Земель за его политику объединения различных Русских княжеств под властью Москвы. В 1463 году право на управление Ярославским княжеством было продано Москве по принуждению и перешло к непосредственному московскому правлению после смерти ее последнего самостоятельного князя в 1471 . В 1472 годах брат Ивана III умер, и его Дмитровское княжество вернулось к Москве, несмотря на сопротивление оставшихся в живых младших братьев Ивана. В 1474 Ростовское княжество также вошло в состав Московского царства.

Следующей целью Ивана III была непокорная Новгородская республика. Правительство Новгорода, известное как вече, состояло из пролитовских и промосковских партий, и Иван III был обеспокоен тем, что республика все больше сближается с Литвой. Для борьбы с этим Иван III провел походы на Новгород в 1470 и дважды разбил новгородские армии в 1471 , установив сильное московское влияние на республику и заручившись обещанием, что она не будет вступать в союзы с Литвой. К 1477 Новгород снова обратил свой взор на Литву под предводительством вдовы Марфы Борецкой, и последней каплей стало то, что новгородские посланники публично называли Ивана III господином, а не государем. . Иван III направил свои войска в Новгород, и некогда великой республике ничего не оставалось, как сдаться на условия Москвы в 1478 годах. Бывшая Новгородская республика была признана частью Москвы, и многие дворяне из города были сосланы в разные края Руси. Марфа Борецкая закончила свои дни монахиней в монастыре Нижнего Новгорода. Не пощадили и увезли в Москву даже колокол, созывавший собрания новгородских вечевых собраний. Господин Новгород Великий был покорен раз и навсегда.

После победы над Новгородом Москва поглотила некогда могущественное Тверское княжество в 1485 . Рязанское княжество к этому времени находилось под контролем Москвы, так как им правили племянники Ивана III, которыми руководила их мать Анна Васильевна — сестра Ивана III. Княжество окончательно было присоединено к Москве в 1521 .

---

Великое стояние на реке Угре

Третьим крупным событием, которое привело к признанию Иваном III величия, является окончательное снятие монголо-татарского ига. Почти четверть тысячелетнего господства татар над русскими княжествами подошло к несколько разочаровывающему концу в 9 г.0012 1480 в метко названном Великом Противостоянии на реке Угре. Иван III отказался платить стандартную дань уже ослабленным татарам Большой Орды. В результате была начата кампания против Москвы с целью восстановления татарского превосходства.

Татарское войско дошло до реки Угры и ждало ожидаемого подкрепления из Литвы. Однако литовцы так и не прибыли после того, как были заняты внутренними делами и нашествием крымских татар – союзников Москвы. Тем временем Иван III смог собрать большое войско, и татары с растущим нервным напряжением наблюдали, как русские войска в большом количестве собираются на другом берегу реки. В конце концов, не обнаружив никаких признаков своих литовских союзников и значительной русской армии в ожидании, татары поднялись и ушли без боя. Иван III и его армия с триумфом вернулись в Москву. Несмотря на то, что не было ни поражения, ни даже битвы, русские осознали, что это, наконец, уже не вассальное государство татар, а независимая страна, способная следовать своей судьбе.

---

Отношения с Ливонией и Швецией

Аннексия Москвой Новгородской республики привела ее к прямым контактам со своими новыми соседями Швецией и Ливонской конфедерацией (расположенной на территории современных Латвии и Эстонии). В 1480 ливонцы начали осаду Пскова (все еще полунезависимой республики), и русским войскам, пришедшим на помощь Пскову, удалось в следующем году с боем выйти на ливонскую землю. В конце концов был подписан мирный договор, и Иван III воспользовался возможностью усилить оборону Руси, главным образом, строительством внушительной Ивангородской крепости в 9 в.0012 1492 напротив Ливонской крепости, известной как Замок Германа.

---

Отношения с Литвой

Отношения Руси с Литвой значительно ухудшились в конце XV века прежде всего по трем основным причинам: бегством нескольких литовских дворян ко двору Ивана III, союзом Москвы с крымскими татарами, часто совершавшими набеги на литовские земли и территориальные споры между Москвой и Литвой за различные города на границе двух стран. После смерти короля Польши Казимира IV в 9 г.0012 1492 и последующее разделение польского и литовского престолов Иван III увидел свой шанс вернуть территории, утраченные Литвой в начале века. Скорость побед Ивана III вынудила великого князя Литовского Александра вступить в мирные переговоры, которые оказались безуспешными. Мир был достигнут только в 1494 , согласно которому Литва уступала захваченные территории в верховьях Оки, включая стратегический город Вязьму, Москве, а Александр женился на дочери Ивана III Елене.

---

Армии Volga Bulgars & Khanate of Kazan от Viacheslav Shpakovsky, Дэвид Николле, Джерри Embleton — Ebook

наслаждаются миллионами электронных книг, аудиокниги, журналы и многое пробный. Отменить в любое время.

Электронная книга123 страницы1 час

Рейтинг: 3 из 5 звезд

3/5

()

Об этой книге

Булгары были тюркским народом, основавшим государство к северу от Черного моря. В конце 500-х и начале 600-х годов нашей эры их государство распалось под давлением хазар; одна группа двинулась на юг, в то, что стало Болгарией, но остальные двинулись на север в VII и VIII веках в бассейн реки Волги. Там они оставались под хазарским владычеством до тех пор, пока Хазарское ханство не было разгромлено Киевской Русью в 9 г.65. В 1220-х годах им удалось разгромить монголов Чингисхана, которые в отместку вернулись, чтобы опустошить их города. К 1350-м годам они вернули большую часть своего богатства, но оказались зажаты между татарской Золотой Ордой и христианскими русскими княжествами. Между 1360 и 1431 годами эти две армии по очереди несколько раз опустошали их. Затем из пепла восстал новый город — Казань, первоначально называвшаяся Новым Булгаром, — и преемник исламского Казанского ханства сопротивлялся русским до тех пор, пока не пал под властью Ивана Грозного в 1552. В этом полностью иллюстрированном исследовании исследуются костюмы, вооружение, доспехи и боевые приемы волжских булгар в этот знаменательный период.

Skip carousel

LanguageEnglish

PublisherBloomsbury Publishing

Release dateOct 20, 2013

ISBN9781782000815

Related categories

Skip carousel

Reviews for Armies of the Volga Bulgars & Khanate of Kazan

Rating: 3. 2 out of 5 звезд

3/5

5 оценок1 отзыв

Предпросмотр книги

Армии волжских булгар и Казанское ханство — Вячеслав Шпаковский

Армии Volga Bulgars & Khanate of Kazan

9–16 -й веки

Viacheslav Shpakovsky & David Nicolle

Иллюстрированные Gerry & Sambleton

.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ХРОНОЛОГИЯ

ВОЛЖСКИЕ БУРУЛЬСКИЕ ВОЙНЫ0248

• ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЙ ПЕРИОД

• 10th-13-й веки: Ислам и его вознаграждение

• 13-й век: вхожу 14 век: бичи новгородских ушкуйников

• 15 век: Казанское ханство

• 16 век: сопротивление Московии и падение

Армии: Организация и тактика

ARMS & ARMOR

• Мечи и Сабли — Стреки и Джавел. Шлемы – доспехи – щиты

УКРЕПЛЕНИЯ И ОСАДА

• Деревянные укрепления и рвы – осадная техника – огнестрельное оружие

Выводы

Дальнейшее чтение

Комментарии

Вооружение 9024.

. В VIII в. н.э. в Среднем Поволжье современной России с юга появились новоприбывшие кочевые народы. Название этих булгарских племен впервые зафиксировано в византийских греческих источниках. Они пришли из степей непосредственно к северу от Азовского моря и вокруг него, и их материальная культура была тесно связана с культурой аланов и сарматов, которые также населяли эту территорию. Однако булгары, в отличие от этих предшественников, принадлежали к тюркской языковой семье, что свидетельствует о мощном тюркском влиянии на народы, населявшие этот регион со времен гуннских переселений во II-V вв. н.э.

Под давлением недавно прибывших хазар в конце 6 — начале 7 века булгарские племена разделились на две группы. Первые двинулись на юго-запад к Дунаю и балканской территории современного государства Болгария, где постепенно ассимилировались местным славянским населением. Вскоре они отказались от своего тюркского языка и перешли на южнославянский язык, который превратился в современный болгарский; и через относительно короткое время эти балканские булгары тоже приняли православную христианскую веру. Так было создано значительное государство (иногда известное как Первое Болгарское царство) на границах Византийской империи. №

Воин без доспехов с длинным копьем, изображенный на серебряной чаше, изготовленной на территории Волжской Булгарии и датируемой X-XIV веками. Видимые детали включают длинное пальто в стиле кафтана, находящееся слева от груди, а также глубокие закругленные клапаны под седлом — сравните с , фото А2. Обратите также внимание на то, что может быть ящиком для лука, висящим слева от него.

Тем временем вторая группа булгар мигрировала на север, в конце концов достигнув бассейнов рек Камы и верхней Волги, где леса и плодородные долины были заселены финно-угорскими и тюркскими племенами, по крайней мере, с 4 века нашей эры. Эта вторая группа булгарских племен вскоре создала «государство» (хотя этот термин не очень подходит для исторического периода и социальных условий), которое само находилось под отдаленным сюзеренитетом хазар. Так продолжалось около трех столетий, пока Хазарское ханство не рухнуло в 9 г. н.э.65 г. после поражения Киевской Руси от князя Святослава. ²

Если не считать выплаты дани Хазарскому ханству, подчинение булгар не отличалось особой жестокостью; им в значительной степени предоставили вести свои дела независимо, как и большинству других подчиненных народов слабо организованного, но очень обширного Хазарского ханства. Такова была ситуация, описанная в 922 г. н.э. арабским послом и мусульманским миссионером из Багдада Ахмадом ибн Фадланом ибн аль-Аббасом ибн Рашидом ибн Хаммадом (более известным потомкам просто как Ибн-Фадлан), посетившим волжских булгар. Его основной задачей было обратить их в ислам и контролировать строительство их первой мечети. Впрочем, он тоже вел какой-то дневник, а по возвращении в столицу Аббасидов писал о своем путешествии в земли 9-го века. 0239 Iltäbär (васальный правитель) Алмыш, Йилтавар Волжских Булгар. Первоначально Алмыш правил только одной частью этого народа, но, стремясь объединить его и, возможно, даже добиться независимости от хазар, он попросил признания у Аббасидского халифата в обмен на принятие ислама. В рамках этого процесса он принял мусульманское имя Джафар ибн Абдулла.

Это первоначальное обращение было несколько поверхностным по отношению к большинству его людей, но, тем не менее, они и их потомки остаются мусульманами и по сей день. (Государство Волжской Булгарии также просуществовало до тех пор, пока, потерпев поражение от монгольских и русских армий, его выжившие не были ассимилированы постмонгольским Казанским ханством, которое во многих отношениях можно было рассматривать как продолжение государства Волжской Булгарии.)

Ханство Волжских Булгар, 10–13 вв., с указанием границ c . 910 г. н.э.

Ханство Великой Булгарии в составе Монгольского Улуса Джучи с указанием границ c . 1270. Городские поселения: (1) Мукша, (2) Кирман, (3) Казань, (4) Кошон, (5) Чалли, (6) Курман, (7) Джукатау, (8) Елабуга, (9) Булгар, (10 ) Карабулак, (11) Тетуш, (12) Биляр, (13) Какреш.

После объединения обширное исламское ханство в Верхневолжье начало играть жизненно важную роль в дальней торговле между Западной Европой, через Скандинавию, ранним государством Киевской Руси (Россией) и исламским мира на юг. Это принесло волжским булгарам значительное богатство и разнообразие культурных связей, а также привело к приобретению ими качественного оружия и доспехов. Самое интересное, что это оборудование импортировалось одновременно из Западной Европы, Средней Азии на восток и исламского мира в 9 в.0013

Наслаждаетесь предварительным просмотром?

Страница 1 из 1

Страницы истории

Большие города никогда не появляются внезапно, они вырастают из маленьких поселений.

Территория, на которой сейчас находится Казань, привлекала людей Среднего Поволжья почти 100 000 лет назад после ледникового периода.

Городище выросло на месте впадения реки Казанки в Волгу.

Многие волжские болгары пришли на эти земли в эпоху бронзы.

Мужчины были охотниками, женщины занимались примитивным земледелием.

В эпоху бронзы на территории нынешней Казани возникло несколько поселений. 20 000 лет назад с Урала и Сибири пришли финно-угорские племена

Они построили поселение на Кремлевском холме, которое выросло в современный город Казань. Здесь жили торговые и трудолюбивые люди. Волжская Булгария была сильной и быстро развивалась. Булгары чеканили собственные монеты из серебра.

Это государство было важным центром международной торговли. Булгарские кожгалантереи высокого качества, меха, шерсть покупали не только в странах Востока, но и в Литве, Польше, Италии. В Средней Азии и Иране лучшая кожа с тех пор называется булгарской

 

В это время строились города с прекрасными дворцами и школами, каменными и деревянными домами, зданиями с центральным отоплением и другими сооружениями. Развивались также наука, философия и литература.

Культура Золотой Орды оказала большое влияние на татарский народ. Многие деревни и города были сожжены во время монгольского нашествия в 1236-1240 годах. Вскоре они были реконструированы. Со второй половины 13 века для города наступили тяжелые времена. Страна стала частью территории Золотой Орды.

Некоторые булгары переехали в другое место. Он стал центром нового независимого государства. Его развитие началось во второй половине 14 века. Он привлекал мигрантов и купцов.

В 1399 году московский князь Юрий, сын Дмитрия Донского, полностью разрушил город. К середине 15 века город был отстроен заново. В это время на берегах Волги образовалось Казанское ханство.

Он взял на себя роль бывшего государства Волжской Булгарии с Казанью как его культурным и торговым центром.

В свой золотой век Казань занимала территорию в 70 гектаров. Там проживало около 15 000 человек. Казань быстро росла и к концу 15 века стала крупнейшим городом Среднего Поволжья.

В начале 16 века мирная жизнь города закончилась.

 

Жизнь Казанской губернии была жизнью борьбы разных партий. В конце V века Московское княжество окрепло и начало активное вмешательство в политическую жизнь Казанского ханства. Казань выиграла битву.

 

 

Летом и осенью 1552 года русский царь Иван Грозный напал на Казань. 150-

тысячное войско под предводительством Ивана Грозного штурмом взяло Казань. он стал частью Московии. Царь Иван просил своих людей восстановить город. Жизнь стала спокойнее, и Казань

стала торговым и административным центром области. В середине XVII века

Казань была одним из крупнейших городов России. Его население составляло 20 000 человек.

Реформы Петра I открыли новый период в истории России и Казани в том числе.

 

Его реформы сильно повлияли на жизнь города. С 1708 года он стал центром одной из крупнейших провинций. Начались реформы в экономической и культурной жизни.

 

В июле 1774 года со стороны Арского поля появились тучи пыли. Они входили в состав
-й армии Емельяна Пугачева. Ранним утром 12 июля 1774 года пугачевцы
разделились на 4 группы и атаковали город. Кремль взять не смогли, а тут
начали грабить и убивать. Было сожжено 2200 зданий. Последний бой был 15 июля
года 1774 года у села Царичино. Бой длился целый день. Армия Пугачева потеряла 2000
человек и ушла по

Кокшайской улице

в лес. Они переправились на правый берег Волги
. Казань выиграла битву. Так летом 1774 года закончилось нашествие Пугачева на Казань.

 

В начале 19 века было много крупных и мелких предприятий и ремесленных мастерских. Казанские купцы отправляли свои товары в русские города, Китай, Бухару, Хиву и Персию. Купцы и промышленники превратили Казань в экономический центр.

 

 

В 1874 году заработал водопровод. Улицы были освещены газом. В некоторых домах было электричество.

В 1875 году была построена первая линия конной железной дороги. В 1899 на улицах появился первый электропоезд. В Казани было более 5000 домов и 237 улиц. Население сильно выросло.

В конце 19 века Казань входила в пятерку первых городов России по промышленности и бизнесу. В новом веке в Казани было 300 различных предприятий.

В ХХ веке Казань приобрела важное значение как административный и культурный центр страны.

 

 

В начале 20 века Казань стала столицей Татарской Советской Республики. Жизнь города в то время была трудной. Проблемы еды и медицины

были очень важны. В 1919-1920 годах началась эпидемия сыпного тифа. Много людей погибло, тысячи людей мигрировали из города.

Позже предприятия были реконструированы, построен новый мост через реку Казанка. Заработало городское радио. Открылись новые клиники. Были организованы новые парки и рабочие клубы. В культурной жизни произошли большие изменения. Начали свою деятельность известные татарские композиторы, живописцы, архитекторы. С началом Второй мировой войны жизнь в городе изменилась. Казань оказала большую поддержку Советской Армии. В 1941 более 32 000 человек отправились на укрепление правых берегов Волги и Камы.

В 1950-е годы появились новые общественные здания: Театр оперы и балета, множество домов культуры и кинотеатров: «Дружба», «Победа», «Мир», «Звезда». В 1959 году начал свою работу Казанский телецентр.

В конце 20 века Казань вместе со всей страной пережила стремительные перемены. К середине 1980-х Казань превратилась в крупный промышленный центр. В городе производился широкий ассортимент товаров. Население республики сильно увеличилось. В 2002 году в нем проживало 3 782 600 человек. Нынешняя жизнь города наполнена творчеством и новыми надеждами на будущее.

 

В 21 веке в Казани будут реализованы крупные инвестиционные проекты. Жизнь в городе тоже меняется. Статистика переписи 2006 года показала, что в Татарстане проживало 3 768 500 человек. Город становится комфортнее, чище и красивее. Празднование 1000-летия в 2005 году стало символом богатой истории города.

Казанское ханство — Дети академика

От детей академика

В Википедии нет статьи с точным названием.

• Старт Казанского ханства статья ( https://academickids.com:443/encyclopedia/index.php?title=Khanate_of_kazan&action=edit ) .
• Поиск Казанское ханство в других статьях.
• Ищите Казанское ханство в Викисловаре, нашем дочернем словарном проекте.
• Ищите Казанское ханство в Commons, нашем хранилище бесплатных изображений, музыки, звука и видео.

---

• Если вы создали эту страницу за последние несколько минут и она еще не появилась, она может быть не видна из-за задержки обновления базы данных. Попробуйте выполнить очистку ( https://academickids.com:443/encyclopedia/index.php?title=Khanate_of_kazan&action=purge ), в противном случае подождите и повторите попытку позже, прежде чем пытаться воссоздать страницу.
• Если вы ранее создавали статью под этим заголовком, возможно, она была удалена. Смотрите кандидатов на скорейшее удаление по возможным причинам.

Навигация

Академическое детское меню

• Искусство и культура
  • Арт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Art )
  • Архитектура ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Architecture )
  • Культуры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Cultures )
  • Музыка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Music )
  • Музыкальные инструменты ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php/List_of_musical_instruments )

• Биографии ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Biographies )
• Клипарт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Clipart )
• География ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/Geography )
  • Страны мира ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Countries )
  • Карты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Maps )
  • Флаги ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Flags )
  • Континенты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Continents )
• История ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History )
  • Древние цивилизации ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Ancient_Civilizations )
  • Промышленная революция ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Industrial_Revolution )
  • Средневековье ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Middle_Ages )
  • Предыстория ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Prehistory )
  • Ренессанс ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/Renaissance )
  • Сроки ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
  • США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/United_States )
  • Войны ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Wars )
  • Всемирная история ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/History_of_the_world )

• Тело человека ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Human_Body )
• Математика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Mathematics )
• Ссылка ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Reference )
• Наука ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Science )
  • Животные ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Animals )
  • Авиация ( http://www.academickids. com/encyclopedia/index.php/Aviation )
  • Динозавры ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Dinosaurs )
  • Земля ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Earth )
  • Изобретения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Inventions )
  • Физические науки ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Physical_Science )
  • Растения ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Plants )
  • Ученые ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Scientists )
• Социальные науки ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Social_Studies )
  • Антропология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Anthropology )
  • Экономика ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Economics )
  • Правительство ( http://www.academickids. com/encyclopedia/index.php/Government )
  • Религия ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Religion )
  • Праздники ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Holidays )
• Космос и астрономия
  • Солнечная система ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Solar_System )
  • Планеты ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Planets )
• Спорт ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Sports )
• Хронология ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Timelines )
• Погода ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/Weather )
• штатов США ( http://www.academickids.com/encyclopedia/index.php/US_States )

---

Информация

• Домашняя страница ( http://academickids.com/encyclopedia/index.php )
• Свяжитесь с нами ( http://www. academickids.com/encyclopedia/index.php/Contactus )

---

• Картинки ( http://classroomclipart.com )

Поиск

Ящик для инструментов

• Специальные страницы

Персональные инструменты

15 век

2007 Школы Выборка из Википедии. Связанные темы: Общая история

Для записи течения времени 15 век был веком, длившимся с 1401 по 1500 год.

События

• 1401: Тимур разграбил Багдад.
• 1402: Османская империя и империи Тимуридов сражаются в битве при Анкаре, в результате которой Тимур захватил Баязида I. Османская империя погрузилась в гражданскую войну до 1413 года.
• 1402: Завоевание Канарских островов знаменует собой начало Испанской империи .
905:36 1402: Малаккский султанат основан Парамешварой.
• 1403: Император Юнлэ переносит столицу Китая из Нанкина в Пекин.
• 14:05- 33: Чжэн Хэ исследует Индийский океан.
• 1410: Грюнвальдская битва была решающим сражением польско-литовско-тевтонской войны, приведшей к падению тевтонского ордена.
• 1415: Генрих Мореплаватель возглавляет завоевание Сеуты у мавров, что положило начало Португальской империи.
• 14:15: Битва при Азенкуре между Королевством Англии и Франции
• 14:20-34: Гуситские войны в Богемии
• 14:29: Жанна д’Арк положила конец осаде Орлеана и изменила ход Столетней войны.
• 1438: Пачакути основывает Империю инков.
• 1440-е годы: Золотая Орда распадается на Сибирское ханство, Казанское ханство, Астраханское ханство, Крымское ханство и Великую Орду.
• 1440-69: При Моктесуме I ацтеки становятся доминирующей силой в Мезоамерике.
• 1453: Падение Константинополя знаменует собой конец Византийской империи.

Карл VII Французский, последний победитель Столетней войны

• 1453: Битва при Кастийоне — последнее сражение Столетней войны.
• 1454-66: После победы над тевтонскими рыцарями в Тринадцатилетней войне Польша аннексирует Королевскую Пруссию.
• 1455– 85: Войны Алой и Белой розы — гражданская война в Англии между Домом Йорков и Домом Ланкастеров.
• 14:56: Осада Белграда останавливает продвижение Османской империи в Европу.
• 1467-1615: Период Сэнгоку — период гражданской войны в Японии.
• 1469: Брак Фердинанда II Арагонского и Изабеллы Кастильской приводит к объединению Испании.
• 1474-77: Бургундия Войны между Францией и Габсбургами за контроль над Бургундией.
• 1478: Московия покоряет Новгород.
• 1480: После Великого стояния на реке Угре Московия обрела независимость от Великой Орды.
• 1481: Начало испанской инквизиции.
• 1492: Сдача Боабдилом Гранады знаменует собой конец Реконкисты и Аль-Андалуса.
• 1492: Евреи изгнаны из Испании.
• 1492: Христофор Колумб основывает первую испанскую колонию в Новом Свете на Эспаньоле.
• 1494: Испания и Португалия подписывают Тордесильясский договор и соглашаются разделить между собой мир за пределами Европы.
• 1494-1559: Итальянские войны привели к падению итальянских городов-государств.
• 1497-1499: Первое путешествие Васко да Гамы из Европы в Индию и обратно.

Значимые люди

• Абу Саид аль-Афиф — самаритянин
• Кристин де Пизан, французская писательница (1364 — 1430).
• Ян Гус, чешский религиозный мыслитель и реформатор (ок. 1369 — 1415).
• Чжэн Хэ, китайский евнух, адмирал и исследователь (1371 — 1433).
• Филиппо Брунеллески изобретает одноточечную перспективу, ведет новаторство в итальянской архитектуре (1377 — 1446).
• Генрих V Английский, английский король, выигравший знаменитую битву при Азенкуре в 1415 году (1387 — 1422).
• Джон Хуньяди, регент Венгерского королевства, выиграл осаду Белграда в 1456 г. ( 1387 — 1456)
• Седжон Великий из Чосона, корейский монарх, разработавший хангыль, родной корейский алфавит ( 1397 — 1450).
• Константин XI, последний византийский император (1404 — 1453).
• Йоханнес Оккегем, фламандский композитор (ок. 1410–1497).
• Жанна д’Арк, национальная героиня Франции (1412 — 1431).
• Казимеж IV Ягеллон Король польский и великий князь литовский ( 1427 — 1492).
• Франсуа Вийон, французский поэт (ок. 1431 — 1474).
• Влад III Дракула, принц Валахии, руководивший защитой своей территории от расширяющейся Османской империи (1431 — 1476).
• Мехмед II, султан Османской империи и завоеватель Константинополя (1432 — 1481).
• Марсилио Фичино, Выдающийся переводчик произведений Платона (1433 — 1481).
• Гьердж Кастриоти, Скендербег — албанский князь, почти 30 лет сопротивлявшийся османам во имя албанского народа и католической веры (1443 — 1468).
• Матиас Корвин из Венгрии, правитель эпохи Возрождения (1443 — 1490).
• Изабелла Кастильская, соправительница Фердинанда II Арагонского и ответственная вместе с ним за объединение Испании (1451 — 1504).
• Христофор Колумб плывет в Америку в Испанию (ок. 1451 — 1506).
• Ричард III Английский, последний английский король из дома Йорков, последний из династии Плантагенетов (1452 — 1485).
• Фердинанд II Арагонский, соправитель Изабеллы Кастильской и ответственный с ней за объединение Испании (1452 — 1516).
• Леонардо да Винчи, изобретатель и живописец (1452 — 1519).
• Генрих VII Английский, английский король и основатель династии Тюдоров (1457 — 1509).
• Васко да Гама достигает Индии и Португалии, создавая первую морскую альтернативу Шелковому пути (ок. 1469 — 1524

Изобретения, открытия, внедрения

Список изобретений 15 века

• Ренессанс влияет на философию, науку и искусство.
• Эпоха великих открытий начинается.
• Возникновение современного английского языка из среднеанглийского.
• Введение полуденного колокола в католическом мире.
• Государственные банки
• Энциклопедия Юнлэ – более 22 000 томов
• Алфавит хангыль в Корее
• Шотландский виски
• Психиатрические больницы
• Разработка гравюры на дереве для печати между 1400-14500541
• Подвижный шрифт, впервые использованный королем Кореи Хтай Тджонгом в 1403 г. (Подвижный шрифт, который позволял составлять слова из отдельных символов, был изобретен в Китае Би Шэном между 1041 и 1048 гг.)
• Линейный перспективный рисунок, усовершенствованный Филиппо Брунеллески 1410-1415
• Изобретение клавесина ок. 1450
• Высокая печать, разработанная Иоганном Гутенбергом 1455
• «Открытие» Северной Америки Христофором Колумбом 1492
• Сообщается, что первый канальный шлюз был построен во Врисвейке, Нидерланды, в 1481 году

Десятилетия и годы

1390-е годы	1390	1391	1392	1393	1394	1395	1396	1397	1398	1399
1400 с	1400	1401	1402	1403	1404	1405	1406	1407	1408	1409
1410с	1410	1411	1412	1413	1414	1415	1416	1417	1418	1419
1420с	1420	1421	1422	1423	1424	1425	1426	1427	1428	1429
1430-е годы	1430	1431	1432	1433	1434	1435	1436	1437	1438	1439
1440с	1440	1441	1442	1443	1444	1445	1446	1447	1448	1449
1450-е	1450	1451	1452	1453	1454	1455	1456	1457	1458	1459
1460-е	1460	1461	1462	1463	1464	1465	1466	1467	1468	1469
1470-е	1470	1471	1472	1473	1474	1475	1476	1477	1478	1479
1480-е	1480	1481	1482	1483	1484	1485	1486	1487	1488	1489
1490-е	1490	1491	1492	1493	1494	1495	1496	1497	1498	1499
1500 с	1500	1501	1502	1503	1504	1505	1506	1507	1508	1509

г. г. г. г. г. г. г. г. г. г. до н.э. г. до н.э.

Миллениум	Век
4-й г. до н.э. :	40-е г. до н.э.	39 год до н.э.	38-й год до н.э.	37-й год до н.э.	36-й год до н.э.	35-й год до н.э.	34-й год до н.э.	33-й год до н.э.	г. 32-й год до н.э.	31-й год до н.э.
3-я до н.э. :	30-е г. до н.э.	29 год до н.э.	28-й год до н.э.	27 г. до н.э.	26-й год до н.э.	25-е г. до н.э.	24 г. до н.э.	23-й год до н.э.	22-й год до н. э.	21-й год до н.э.
2-я до н.э. :	20-е г. до н.э.	19 год до н.э.	18-й год до н.э.	17-й год до н.э.	16-й год до н.э.	15 г. до н.э.	14-й год до н.э.	13-й год до н.э.	12-й год до н.э.	11 до н.э.
1-я до н.э. :	10-е г. до н.э.	9-й год до н.э.	8-й год до н.э.	7-й год до н.э.	6-й год до н.э.	г. 5-й год до н.э.	4-й до н. э.	3-й	2-я	1-й до н.э.
1-й :	1-й	2-й	3-й	4-й	5	6	7	8-й	9	10
2-й :	11	12	13	14	15-й	16	17	18	19	20
3-й :	21-й	22-й	23	24	25	26	27	28	29	30
4-й :	31	32-й	33-й	34	35	36	37	38-й	39	40

Казанское ханство — Тренфо

Резюме

Казанское ханство (Казан ханлыгы, Казан ханлыгы, قزان خانلغی) — татарское феодальное государство в Среднем Поволжье, существовавшее с 1438 по 1552 год.

Образовалось в процессе распада Золотой Орды на территории Булгарского улуса, предположительно в результате взятия Казани в 1438 г. золотоордынским ханом Улу Мухаммедом. В 1552 году, после взятия Казани царем Иваном Грозным, Казанское ханство прекратило свое существование, а его территории были присоединены к Российской империи.

Читайте также, биографии — Пьер Боннар

Земля

Осенью 1437 года бывший золотоордынский хан Улуг-Мухаммед совершил поход на Волгу, где в следующем году захватил город Казань, изгнав князя Али-бека . Взяв Казань, Улуг-Мухаммед провозгласил себя независимым ханом, создав тем самым новое военно-феодальное государство. Рядом со Старой Казанью, необустроенной и слабо укрепленной, новый хан построил Новую Казань, ставшую столицей нового ханства (по другим данным, Новая Казань была основана в 1402 году Алтын-беем, а при Улуг-Мухаммеде значительно расширилась и усиленный).

Читайте также, биографии – Альбер Камю

Отношения с Московским княжеством и внутренняя политика

При хане Улу Мухаммеде и его сыне Махмуде велась активная внешняя политика. Казани совершали набеги на русские земли. Уже в 1439 году хан Улу-Мухаммед подошел к Москве и осадил ее, но через одиннадцать дней отступил, по пути разграбив Коломну и несколько других русских городов. В 1444 г. хан напал на Нижегородское и Рязанское княжества, а в 1445 г. разбил русское войско под Суздалем и взял в плен самого великого князя Василия II, обложив данью Московское княжество. Примерно с этого же времени имя Улу Мухаммеда в источниках не упоминается.

В 1445 году хан Махмуд изгнал из Казани братьев Якуба и Касыма, занял престол и правил до 1467 года. В годы его правления были установлены мирные отношения с Москвой и оформилось административно-политическое устройство Казанского ханства. Однако в 1446 и 1448 годах Махмуд-хан совершал походы на Московское княжество, добиваясь уплаты дани. Он предпринимал походы на восток и северо-восток, закончившиеся покорением вятки, удмуртов и ряда других народов. При Махмуде восточные границы Казанского ханства доходили до Урала.

После смерти Махмуда в 1467 году ханом стал его старший сын Халил, который поставил Казанское ханство под угрозу сразу двух войн. Он разорвал и яростно растоптал письмо, присланное ему Иваном III, а также оскорбил ногайского посла. Но через год хан скоропостижно скончался, и престол занял его брат Ибрагим, но дворянство организовало против него заговор, и на престол был приглашен Мещерский удельный князь Касим, дядя хана Ибрагима.

При поддержке великого князя Московского Ивана III Касым предпринял поход на Казань, но потерпел поражение в 1467 г. Русско-Казанская война (1467-1469 гг.)) закончилось заключением мира, обменом пленными.

В 1470-х годах внутреннее положение Казанского ханства укрепилось, оно начало расширять свои владения в Верхнем Прикамье и в Вятском районе (поход 1478 года на город Хлынов). В ответ на действия Ибрагим-хана Иван III двинулся на Казань и вплотную подошел к ее стенам. После смерти Ибрагим-хана в 1479 году в Казанском ханстве началась междоусобная борьба, в которой победил сын Ибрагима Ильхам, вытеснивший своего брата Мухаммед-Амина, претендента на престол. Последний, заручившись поддержкой Москвы, начал войну против Ильхама (поход 1482 г.).

Предположительно в 1484-1485 гг. Мухаммад-Амин занял Казань, но вскоре был свергнут. В ответ на усиление власти Ильхама в 1487 году был организован поход русских войск на Казань, закончившийся ее взятием после длительной осады и низложением хана.

При хане Мухаммед-Амине Казанское ханство фактически находилось под протекторатом Москвы и вело единую с Москвой внешнюю политику, в частности, в 149 г. воевало против Большой Орды.3. Казанское ханство не было включено в состав Русского государства, так как это противоречило бы союзническим отношениям с Крымским ханством в то время.

Хан Мохаммед-Амин ограничил власть дивана, что вызвало взрыв недовольства среди знати в 1495 году. В конце концов он был изгнан с престола. Карачибеки Кул-Мухаммад, Урак, Садыр и Агиш возвели на престол сибирского князя Мамука из рода Шибан. Но хан Мамук решил действовать путем террора и настроил против себя большинство казанцев. Поэтому, когда хан начал свой поход на Арское княжество, часть казанского войска оставила его и вернулась в Казань, после чего карачибеки провозгласили хана Мамука низложенным и не пустили его. В 149 г.6 на ханский престол был поставлен младший брат Мухаммед-Амина Абдул-Латиф, ранее живший в Русском государстве. Он также пытался ограничить политическое влияние знати (в 1499 г. подавил восстание под предводительством Карачибека Урака), что привело к конфликту с аристократами. В 1502 г. улуг Карачибек Кул-Мухаммад низложил Абдул-Латифа и с помощью русских послов добился возвращения в Казань хана Мухаммед-Амина, который вскоре подорвал политическое (казнь Кул-Мухаммеда в 1502 г.) и экономическое (изменения в землевладение) влияние крупного дворянства и усиление верховной власти.

В 1505-1507 гг. Мухаммед-Амин нанес московским войскам два серьезных поражения под Казанью, заключил с Москвой ряд мирных договоров (1507, 1508, 1512, 1516) и восстановил равноправные и добрососедские отношения между Казанским ханством и Русским государством. После смерти Мухаммед-Амина в декабре 1518 г. Диван во главе с улугом карачибеком Булатом Ширином в 1519 г. возвел на престол Касым-хана Шах-Али Казанского, обещавшего сохранить привилегии знати. Однако усиление влияния русских советников в ханстве и попытки ограничить власть карачибеков вызвали новый заговор дворянства и изгнание хана.

В 1521 году крымский султан Сахиб-Гирей был возведен на казанский престол при поддержке своей матери царицы Нур-Султан. В августе 1521 г. войска хана совершили военный поход на Нижегородскую, Муромскую, Клинскую, Мещерскую и Владимирскую земли и соединились в Коломне с войском крымского хана Мехмед-Гирея. После чего они осадили Москву и вынудили великого князя Московского Василия III подписать мирный договор. В конце концов Русское государство было вынуждено платить дань Казанскому ханству.

В 1523 году Сахиб-Гирей снова начал войну с Москвой и Астраханью, но не смог добиться успеха. Опасаясь нового нападения, Сахиб-Гирей отправил посла к своему брату, крымскому хану Саадет-Гирею, с просьбой прислать в Казань ружья, пушки и янычар, но тот отказался помочь младшему брату. Тогда, весной 1524 года, Сахиб-Гирей обратился за помощью к турецкому султану Сулейману, заявив, что признает себя вассалом Османской империи, но помощи не прислал.

Весной 1524 года князь Василий III организовал новый великий поход на Казанское ханство. Когда русское войско в 150 тысяч человек подошло к Казани, Сахиб-Гирей бежал из Казани в Крым, оставив в столице своего 13-летнего племянника Сафа-Гирея. При поддержке знати (Булат Ширин, эмир Атуч (Отуч), Аталык Талыш и др.) организовал отпор русской армии и в 1526-1528 гг. заключил мир с Москвой. Он признал Казанское ханство вассалом Османской империи.

В 1530 году русское правительство нарушило мирный договор и начало поход на Казань. Однако казанцы с помощью ногайских и астраханских войск разгромили русские полки. Новое усиление ханской власти привело к восстанию дворянства, опиравшегося на поддержку Москвы. В 1531 г. Сафа-Гирей был изгнан, а его сторонники казнены. Промосковский диван во главе с ханбике Гаухаршадом, Булатом Ширином и мурзой Кичи-Али в 1531 году пригласил на казанский престол хана Касимова Джан-Али, но реальная власть была у Гаухаршада, назначенного при нем регентом. Вскоре, с согласия московского правительства, хан женился на Суюмбике, дочери ногайского мурзы Юсуфа. Брак отменил регентство Гаухаршада, о чем свидетельствовало совершеннолетие Джан-Али.

После смерти Василия III, великого князя Московского, в 1533 году влияние Москвы в Казанском ханстве резко ослабло, что вызвало восстание дворянства против политики хана и его окружения. Булат Ширин и Гаухаршад свергли хана Джан-Али в 1535 году и вновь воцарился Сафа-Гирей, который после смерти Джан-Али взял в жены Суюмбике.

Воспользовавшись междоусобной борьбой в Москве, Сафа-Гирей-хан организовал успешный набег на Русское государство (1536-1537). С ростом его власти росло недовольство аристократии, имевшей переговоры с Москвой о смене наместника в ханстве в 1541 и 1545 гг. казанское дворянство; был свергнут в 1545 году в результате нового заговора (во главе с Чурой Нарыковым, Сеидом Беюрганом и беком Кадышем).

Заговорщики снова пригласили Шах-Али-хана на трон. Между тем Сафа-Гирей бежал к своему тестю, ногайскому бию Юсуфу, после чего, получив от него войско, в 1546 году вернулся в Казань и сверг Шах-Али-хана.

После этого хан Сафа-Гирей казнил своих противников – Чуру Нарыкова, Кадыша и других. – и привел к власти крымских и ногайских беков.

После смерти Сафа-Гирея в марте 1549 года власть перешла к Утямыш-Гирею, его малолетнему сыну от Суюмбике. Она стала регентом при сыне и пользовалась поддержкой крымской гвардии во главе с Огланом Кощаком.

Всего только в период с 1521 по 1545 год, согласно летописям, казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, преимущественно в районы близ Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича и Мурома. В отдельные годы таких походов было несколько – от двух до четырех.

Воспользовавшись расколом казанской знати и ослаблением ханской власти, Московское правительство начало Казанские походы 1545-1551 гг.

После неудачных прямых военных походов царя Ивана IV на Казань в 1551 году в устье реки Свияги на подступах к городу была возведена крепость Свияжск, что способствовало переходу на сторону царя населения гор. стороны, недовольной засильем крымчан. Правительство Сююмбике было изолировано. Она и ее сын пытались бежать в Ногайскую Орду, но попали в плен. Кощак и его люди были казнены, Сююмбике и Утямыш-Гирей отправлены в Москву.

В 1551 году при поддержке казанской знати: Оглана – Худай-Куля, Карачибека Нур-Али, Кул Шарифа, эмира Бейбарса (сына Раста) и других. – Шах-Али снова взошел на престол Казанского ханства.

Решение хана передать Горную сторону Русскому царству вызвало недовольство знати. Большой Курултай 14 (24) сентября 1551 г. потребовал от хана вернуть его. Шах-Али не пожелал выполнить это требование и при поддержке русского гарнизона начал репрессии против дворянства (были убиты сыновья эмира Раста и еще 70 беков).

После низложения Шах-Али-хана в 1552 году казанцы выбрали посольство для принесения присяги на верность царю Ивану IV. Это вызвало сильное недовольство части знати и населения Казанского ханства, чем воспользовались беки Ислам бек, Кебек и Аликей (сыновья Нарыка), восставшие против русских. 10 марта 1552 г. казанское правительство возглавил бек Чапкин Отучев, сорвавший упомянутые выше переговоры. После этого казанцы уничтожили гарнизон и начали войну с Русским царством, пригласив на престол астраханского султана Ядигар-Мухаммада.

В 1552 году начался крупный поход русских войск на Казань. После 49-дневной осады городские стены были взорваны с тайно вырытыми окопами, а 2 (13) октября 1552 г. Казань была взята штурмом, большая часть населения была перебита, а сам город сожжен. Казанского хана схватили и увезли в Москву.

В «Казанской летописи» говорится, что после победы над Казанью царь Иван IV велел «взять в свою казну царские сокровища… корону царскую, и жезл и знамя царей казанских, и прочие царские орудия (ПСРЛ, т. 19, п. 467). Но из этой фразы летописца следует, что трофеи были символами ханской власти, и считать их символами государства неуместно.

Достоверных сведений о судьбе названных атрибутов ханской власти нет, не дошли до наших дней и описания ханского знамени. Можно предположить, что знамена изготавливались из шелковых тканей, тафты или камки, а края ткани были вышиты бахромой (чук). Вероятно, были и изображения, и надписи, и поговорки. Естественно, что при отсутствии достоверных доказательств стремление разгадать «тайну» ханского знамени и атрибутов ханской власти вообще вызывает и будет вызывать в будущем всевозможные домыслы и споры.

Казанское ханство прекратило свое существование, а Среднее Поволжье во многом было присоединено к Русскому царству. В память о взятии Казани и победе над Казанским ханством по приказу царя Ивана IV на Красной площади в Москве был построен собор Василия Блаженного.

Казанское ханство вошло в состав Русского царства, а русскому царю был присвоен титул «Царь Казанский». После взятия Казани и до территориально-государственной реформы Петра I в 1708 году территория завоеванного Казанского ханства входила в состав Казанского уезда. Административно управлялся так называемым приказом Казанского дворца в Москве. Также созданное Казанское архиепископство сразу же было названо третьим по значимости в Русской Православной Церкви.

Однако население Казанского ханства не смирилось с потерей своей государственности и в 1552-1556 годах оказывало захватчикам упорное сопротивление. К 1557 г. последние очаги сопротивления были подавлены, Казанское ханство окончательно прекратило свое существование, а его территория вошла в состав Русского государства и была передана Приказу Казанского дворца. Стремление коренных народов к свободе не удалось подавить сразу. , и они несколько раз (1572-1573, 1581-1584) пытались восстановить свое государство.

Казанское ханство образовано на территории Казанского улуса (бывшая территория Волжской Булгарии). В период своего расцвета (во второй половине XV века) территория Казанского ханства значительно превышала размеры Волжской Булгарии и примерно достигала 700 тысяч квадратных километров.

Ханство занимало среднее течение Волги и почти весь бассейн Камы. На востоке ханство граничило с Ногайской Ордой, так что последняя включала почти всю Башкирию (в ее нынешних границах), на западе ее границы доходили до бассейна реки Суры, на севере – до Вятки и Пермской земли, а на юго-западе – по мнению одних исследователей, почти до современного Саратова, по другим (Похлёбкин В.В.), доходили до современного Волгограда. Таким образом, в состав Казанского ханства, кроме Волжской Булгарии, вошли земли вотяков, черемисов, частично башкир, мордвы и мещери.

Казанское ханство состояло из четырех дарагов (округов) – Алатского, Арского, Галицкого, Зюрейского (Чувашского). Позднее к ним добавилась пятая даруга — ногай. Даруги делились на улусы, объединявшие земли нескольких поселений.

Крупными городами были Казань, Алат, Арча, Болгар, Кашан, Иске-Казань, Зури (ныне Старые Зури Тюлячского района) и Лаеш.

Читайте также, биографии – Исмаил I

Этнический состав

Население ханства было многонациональным и состояло из следующих народов: казанские татары («казанлылар», «казанстийские татары»), чуваши (около 200 тыс. человек) , марийцы (черемисы), мордва, удмурты (вотяки, ары) и башкиры. В Казани со времен Золотой Орды и до завоевания Россией существовала значительная община армян-кыпчаков. Основное население чаще всего называло себя казанцами или мусульманами по религиозному признаку. Общая численность населения – около 400 тысяч человек, в середине XVI века было около 450 тысяч человек

Основное население в связи с установлением на ханском престоле татарской династии ханов Золотой Орды постепенно приобретает название «татары».

Ханы периодически отправляли в башкирские земли своих наместников, хотя их власть ограничивалась сбором ясака. Кроме того, башкиры также были обязаны служить в ханском войске.

Власть ханов была намного сильнее в удмуртских землях, где располагались владения многочисленных представителей казанской знати. Центром, из которого управлялись удмуртские земли, был город Арск, где заседала ханская аристократия.

Чуваши жили в основном в районе реки Свияги. В чувашских землях также были владения татарской знати, но ханская власть там была менее сильна. Большая часть населения края платила только налог (ясак), который часто собирали представители местной знати, а часть служила в армии. Во главе центров чувашского расселения стояли так называемые «столетние князья» (çĕrpÿ), которые отвечали за сбор ясака и набор воинов в ханское войско в случае войны или похода, на месте Чебоксары с золотоордынских времен и до основания русской крепости были крупным ремесленным городом.

Этнический состав оказал влияние на язык татар – к исходной кыпчакской основе было примешано много мокшанских, марийских, удмуртских, тюрко-болгарских, а позже и чувашских языковых элементов.

Читайте также, цивилизации – казахи

Социальный состав

В казанском обществе самыми привилегированными сословиями были дворянство и духовенство. Наибольшим богатством и влиянием обладали важнейшие лица, принадлежавшие дивану («карачам») и эмирам (правящим князьям). Титул карачи принадлежал главам четырех знатнейших татарских родов – ширин, баргин, аргын и кипчак и был наследственным. Карачи по своему положению были ближайшими советниками и фактическими соправителями казанского хана.

В трудах крымского историка Сеид-Мухаммеда Ризы отождествляются эти два термина (карачи и эмиры). Эмиры, выходцы из наиболее знатных родов феодальной аристократии, были крайне малочисленны. У казанских аристократов титул отца передавался только старшему сыну. Другими группами казанской знати были беки, мурзы и иноземные князья. В социальной структуре казанского общества беки стояли на ступеньку ниже эмиров. Младшими сыновьями беков были мурзы (сокращение от арабо-персидского «эмир-заде», букв. – «княжеский сын»). Среди иноземных князей наиболее сильные позиции занимали так называемые «князья арские». В ханстве было много чувашских, вотских и черемисских князей.

Представители мусульманского духовенства также занимали привилегированное положение. Духовный глава – сейид – играл важную роль в управлении государством. Хану приходилось считаться с его советами, а иногда и прямыми указаниями, глава государства шел навстречу сейиду верхом на коне, а в официальных документах имя сейида упоминалось перед именем хана.

Тарханами называлась привилегированная группа лиц, владевших земельными участками и освобожденных от налогов и повинностей. К представителям военного сословия относились огланы и казаки. Огланы были командирами конных частей и имели право участвовать в курултае. Казаки были простыми воинами. Иногда встречается деление их на «придворных» (служащих в столице) и «задворных» (служащих в провинции). Многочисленные и хорошо организованные чиновники имели особый привилегированный статус.

Помещичьи» участки обрабатывались зависимыми крестьянами («киши»). Кроме того, помещики нанимали заключенных-рабов для обработки земли и закрепляли их за своими поместьями. По словам С. Герберштейна, через шесть лет такой раб становился свободным, но не имел права покидать территорию государства.

Главой государства был хан Чингизид. Его ближайшими советниками (эмирами) были командующие войсками. Совет (Диван), в котором заседали советники-карачи, формально ограничивал власть хана. Часто ханы оказывались лишь игрушками в руках соперничающих партий татарской знати. Диван был законодательным органом. Должность «карачи» была наследственной. Высшие должности были наследственными, пожизненными и несменяемыми. Это создало определенную негибкость государственной машины, что в итоге привело к ее слабости. Аристократический строй в Казанском ханстве принял ярко выраженные консервативные формы.

Высшим законодательным и учредительным органом был курултай, созываемый в исключительных случаях. В нем приняли участие представители трех важнейших слоев населения ханства: духовенства, армии и земледельцев. В русских источниках этот курултай характерно назывался «Вся земля Казанская».

Правящая элита состояла из представителей ордынской знати. Правящая элита состояла из представителей ордынской знати. Они происходили из местной или ордынской знати, а позже также Крымского ханства и Ногайской Орды. Еще ниже были огланы – командиры конных отрядов, которые командовали простыми воинами, «казаками». «Казаки», в отличие от более крупных землевладельцев — эмиров, беков и огланов, имели лишь небольшие наделы земли, которые обрабатывали самостоятельно. Крупные, а иногда и мелкие владения освобождались от налогов. Основным видом феодального владения в ханстве был суюргал – земельный участок, отдаваемый владельцу на условиях службы и не передаваемый по наследству. Несмотря на это, фактически многие владения ханства были наследственными, хотя хан имел право передать владения другому лицу после смерти владельца. Мусульманское духовенство также играло большую роль в политической жизни ханства и имело огромное влияние. Духовенство также имело большие владения и земли. Казанское правительство использовало созданную монголами стодесятилетнюю организацию для сбора дани.

Для управления таким государством, как Казанское ханство, правительству требовался обширный штат чиновников. Официальный строй татары унаследовали от монгольского государства. Во всех селениях или губерниях были лица, ответственные за сбор налогов и повинностей для хана. На территории ханства находились многочисленные форпосты и таможни. С помощью писцов регулярно проводилась перепись населения ханства.

Основную территорию ханства заселяло оседлое население, унаследовавшее традиции земледелия со времен существования Волжской Булгарии. В ханстве было широко распространено паровое хозяйство. Пахари использовали деревянный плуг с металлическим лемехом. Жители ханства выращивали рожь, полбу, ячмень и овес. Земледелие было основным занятием не только татарского населения, но и чувашей и финно-угорских народов (черемисов, вотяков, мордвы). Земледелие носило экстенсивный характер. Сельскохозяйственное землевладение основывалось на наследственной собственности. В лесной зоне, помимо других промыслов, были распространены охота и интернаты. Жители лесной зоны жили немногочисленными укрепленными поселениями. Власть хана здесь ограничивалась лишь сбором ясака, который осуществлялся местными властями. Имения хана и знати располагались в земледельческих районах. Кроме татар и чувашей, в ханском хозяйстве трудились русские пленные. Что касается торгового хозяйства, то его основными отраслями были охота и рыболовство. Леса имели благоприятные условия для развития пчеловодства. Среди отраслей ремесленного производства важную роль играло кожевенное дело.

Другим важным занятием жителей ханства была торговля, чему немало способствовало удачное географическое положение ханства. С древних времен Поволжье было одним из центров торгового обмена. Поволжские города выступали посредниками в международном товарообмене. В ханстве внешняя торговля преобладала над внутренней. Центром внешней торговли была столица ханства – Казань. Государство имело тесные и крепкие торговые связи с Русским царством, Персией и Туркестаном. Городское население занималось глиняными изделиями, промыслами из дерева и металла, кожей, доспехами, плугом и украшениями; шла активная торговля выходцами из Средней Азии, Кавказа и России. Особое место в ханстве занимала работорговля. Объектом этой торговли в основном были пленники, захваченные во время набегов, в частности женщины, проданные в гаремы восточных стран. Основными рынками были Ташаяк-базар в Казани и ярмарка на большом острове на Волге напротив Казанского кремля, названном впоследствии Маркизским (ныне затопленным в связи с созданием водохранилища). Целый ряд ремесел в Казанском ханстве также сильно зависел от наличия большого количества рабов (преимущественно христиан). Некоренное население окраин не было вовлечено в товарообмен, так как в этой среде господствовало исключительно натуральное хозяйство. Жители окраин не торговали, а отдавали в качестве дани произведенную или добытую ими продукцию. Татарское земледельческое население, в отличие от населения периферии, было вовлечено в товарный обмен.

Ислам суннитского толка был господствующей религией в Казанском ханстве. Главой мусульманского духовенства был сеид, высшее должностное лицо, потомок пророка Мухаммеда. Сеидов могло быть несколько, а глава духовенства был только один. После хана главным должностным лицом государства был глава духовенства. Одним из самых известных сейидов был имам Кул Шариф, погибший вместе со своими учениками в бою при штурме Казани русскими войсками в 1552 году. Среди священнослужителей в ханстве были шейхи (проповедники ислама), муллы, имамы (духовные деятели, совершавшие службы в мечетях), дервиши (монахи), хаджи (люди, совершившие паломничество в Мекку), хафизы (профессиональные чтецы, знающие Коран наизусть), данишменды (учителя). Кроме того, были еще шейх-заде и мулла-заде, ученики и сыновья шейхов и мулл. Духовенство, помимо прочего, занималось и просвещением населения.

Суфизм, проникший в страну из Туркестана, также был широко распространен в ханстве. Одним из принципов религиозной политики Казанского ханства была веротерпимость, что обусловливалось законом ислама «нет принуждения в религии» (сура «Бакара», аят 256), многоконфессиональностью торгово-ремесленного населения , а также традиции волжских булгар.

Во время войн с Россией казанцы ограничивались нападениями на русские пограничные города, тем не менее им нередко удавалось развить успешное наступление и вторгнуться во внутренние районы Московского государства. Основным родом войск была многочисленная конница. Пехотных частей было немного. Казанцы не имели большого количества артиллерии. Основной массой кавалерии были дружины (бригады) удельных князей, созванные в случае нужды. Тактика казанских воинов сводилась к маневрированию и быстрым ударам конницы. Время от времени совершались набеги на соседние западные области, находившиеся под властью московских князей, для захвата пленников (рабов), нападения на поместья и т. д. Столица ханства представляла собой первоклассную крепость, защищенную артиллерией.

В Казанском ханстве, прежде всего в его столице, были широко развиты строительное дело и архитектура, в том числе монументальная. Это подтверждается свидетельствами очевидцев, данными писцовых книг середины XVI века, некоторыми выдающимися архитектурными памятниками, сохранившимися в Казанском кремле, в частности, зданием бывшей мечети Нурали, а также фундаментами тогдашней сооружения, обнаруженные в ходе археологических раскопок.

Высшего уровня развития достигли ювелирные изделия, изготовление различных украшений из драгоценных металлов в сочетании с полудрагоценными камнями.

В Казанском ханстве широко использовалась арабская письменность, появившаяся в регионе в ранний период существования волжских булгар и составившая основу золотоордынской литературной системы. Как и прежде, люди получали образование в мектебах и медресе, возможно, были медресе более высокого типа, такие как знаменитое медресе Кул Шериф. Грамотность среди населения ханства была довольно распространена.

Восточная поэзия была широко известна в Казанском ханстве. В Казанском ханстве были и свои поэты, среди них: Мухаммед-Амин (он же хан, конец XV – начало XVI вв.), Мухамедьяр, Эмми Камал, Гариф-бек, Максуди, Кул Шариф (он же знаменитый казанский сеид, первая половина XVI век). В Казани было много и других придворных и народных поэтов. Вершиной поэтического наследия Казанского ханства является творчество Мухамедьяра, который в своих поэмах «Тухвай-Мардан» («Дар людей» — 1539 г.