Кордовский халифат. История эмирата Кордова
Основателем Кордовского халифата или Кордовского эмирата, как он назывался до 929 года, считают потомка Омейядов Абд ар-Рахмана I, который стал эмиром в 756 году. Юноше, всю семью которого убили враги при перевороте в Дамаске, удалось сбежать и спрятаться в горах к западу от Дамаска. Его мать была родом из Северной Африки, поэтому он с детства слушал удивительные истории об Андалусии.
Абдаррахман совершил рисковое путешествие, он пересек Нил и пустыню, чтобы попасть в далекую страну. Он принес культуру и знания из столицы исламского мира в сердце эль-Андалуза. Абдаррахман поселился в Кордове и был поддержан влиятельными людьми Кордовы. Благодаря новым технологиям орошения земли, которые были привезены Абдурахманом, в землях Андалусии начали выращивать экзотические фрукты: авокадо и гранаты, апельсины и лимоны, которые до этого не культивировались в Европе. Сельское хозяйство начало приносить Кордовскому халифату большой доход.
Полученные средства расходовались на благоустройство и развитие страны, Кордова стала крупнейшим городом в Европе с населением более 100 тыс. человек, по сообщению европейских путешественников, в городе насчитывалось 70 библиотек и более 300 общественных бань, дома Кордовы были оснащены водопроводом и канализацией, а улицы освещались в ночное время. Такой культуре и развитию могли позавидовать жители остальной Европы, арабский язык стал популярен, а европейцы приезжали учиться в университеты Эль-Андалуза.
Кордовский халифат вошел в историю как средневековое государство мусульман, которое располагалось с 929 г. по 1031 г. на Пиренейском полуострове на территории современных Португалии и Испании. Название это государство получило от своей столицы – города Кордова. Основной язык в Кордовском Эмирате был арабский. Расцвет государства пришелся на период с 10-го – по начало 11 века, особенно когда в Кордовском Эмирате правил халиф Абдуррахман III и его сын аль-Хакам II.
Правление Абд ар-Рахмана III
Абд ар-Рахман III заступил на трон эмира в 913 году, когда ему было всего двадцать три года, и оказался перед необходимостью восстанавливать целостность Кордовского эмирата, который под влиянием внутренних противоречий растерял большую часть своих владений. На момент его прихода к власти из повиновения Кордовского эмирата вышли такие территории, как Бадахос, Толедо и Сарагоса, почти весь южный район Кордовского эмирата и практически весь восток.
В 916-920 произошла серия сражений, в которых армией под предводительством Абд ар-Рахмана III было нанесено поражение войскам Кастилии, Наварры и Леона, а также захвачена Памплона, столица Наварры. Под власть эмира передал вынужденно свои владения и правитель Бану Каси, который также потерпел поражение от Абд ар-Рахмана III, и перешел на службу к эмиру. Халифом себя Абд ар-Рахман III объявил в 929 году, и это означало провозглашение религиозной независимости Кордовского халифата от Багдада.
Кордова стала столицей государства. Постепенно правителю Абд ар-Рахману III удалось из беспорядочной кучи мелких владений сделать процветающее единое государство Кордовский халифат, несмотря на то, что ему пришлось стерпеть от христиан ряд поражений.
От Абдаррахман III власть перешла к его сыну по наследству: Аль-Хакам II взял на себя правление Кордовским халифатом в 961 году и продолжил следовать политическим курсом своего отца. Во время его правления в мусульманской Испании продолжился культурный расцвет, и особенный интерес проявлял халиф к библиографии и науке. Именно его стараниями библиотека Кордовы прославилась как самая богатая и обширная библиотека в странах мусульманского мира – фонд кордовской библиотеки насчитывал более четырехсот тысяч томов. Аль-Хакам II, вел обширные строительные работы, активно развивал сельское хозяйство, при нем сеть ирригационных сооружений в Кордовском халифате значительно расширилась. Резиденция халифа и главная мечеть столицы окончательно были построены именно при нем.
Кордовский халифат именно во время правления Аль-Хакама II отразил несколько нападений викингов: в 971 и 966 годах. Продолжалась борьба с династией Фатимидов и династией Зиридов. Фатимиды потерпели поражение от халифата в 974 году. Полным военным превосходством пользовался Кордовский халифат над христианскими странами Северной Испании.
Расцвет и упадок Кордовского халифата
Трон Аль-Хакама II унаследовал сын Хишам II, которому пришлось заступить на трон в десятилетнем возрасте в 976 году. Неудивительно, что власть у ребенка с легкостью захватил военачальник и хаджиб Мухаммад ибн Абу Амир, известный своим прозвищем аль-Мансур, что в переводе означает «победитель».
Аль-Мансуру принадлежала вся власть в Кордовском халифате, а мальчика-халифа он предпочитал держать в стороне от контактов и любой государственной деятельности, чтобы избежать любой возможность подготовки его к самостоятельному правлению. Было официально объявлено, что молодой халиф решил передать все мирские дела аль-Мансуру, а себя посвятить благочестию, тем самым была укреплена власть внутри государства.
Следующим шагом аль-Мансура стало выступление против североиспанских христианских государств, которые сдались довольно легко: в 985 под натиском мусульман пала Барселона, в 997 пала Компостела, в которой разрушили церковь Сант-Яго, которая считалась у испанских христиан главной святыней. Королевство Леон практически полностью сдалось на милость мусульман: только некоторые части Галисии и Астурии пока сохраняли независимость, а также несколько районов Кастилии.
После смерти аль-Мансура, власть перешла к его сыну Абд аль-Малик аль-Музаффар в 1002 г., но в 1008 г. он умер, и его смерть положила начало серьезной смуте, которая стала началом конца Кордовского халифата – государство пришло в упадок и распалось.
Междоусобные войны
У аль-Мансура был и второй сын: в 1009 г. его второго сына Абд ар-Рахмана Санчуэло свергли и казнили. Не миновала эта участь и Хишама II, которого вынудили отречься от престола в пользу правнука Абд ар-Рахмана III Мухаммада II.
Когда же на престол вступил Мухаммад II, он начал враждовать с берберской частью гвардии и сакалиба.
Не прошло и нескольких месяцев после переворота, как произошло восстание берберов, после которого провозгласили внука Абд ар-Рахмана III Хишама халифом, но, когда его убили, престол перешел по наследству племяннику Хишама Сулейману. Кордова была взята штурмом и разгромлена.
С того момента халифом стал считаться Сулейман, а Мухаммад II был вынужден бежать в Толедо. В 1010 г. Кордова пала под натиском сакалиба и возглавлявшим их Вадихом. Истреблены были все жители города, а резиденцию халифов разграбили и разрушили. Мухаммад II вернул себе престол, правда, на очень короткое время.
Кордова вновь была взята и разграблена в 1013 г. берберами, которые посадили на трон Сулеймана и провозгласили его халифом, но власть его распространялась только на окрестности Кордовы – в других районах халифата то и дело о своей независимости объявляли эмиры-наместники. В это время о своих претензиях на престол заявил правитель Али ибн Хаммуд ан-Насир, правивший Танжером и Сеутой, распространивший свое влияние на Пиренейский полуостров и заявлявший, что является представителем рода, происходящего от Пророка Мухаммада ﷺ.
В халифате царила полная анархия, и на фоне этого Али ан-Насир завоевал Малагу и Альхесирас на Пиренейском полуострове, а затем пошел на Кордову. В 1016 г. 1 июля Кордова пала и сдалась его войскам, пришедшим с Пиренейского полуострова. Он бросил в тюрьму халифа, а позже казнил его. Поначалу во время его правления Али ан-Насира поддерживало основное население, но вскоре его популярность резко упала, и в 1018 г. его убили сторонники Абд ар-Рахмана IV, которые в тот момент захватили Кордову.
После того, как Абд ар-Рахман IV был убит, брат Али ан-Насира Аль-Касим аль-Мамун спокойно вошел в Кордову и занял ее, не встретив никакого сопротивления. Его и провозгласили новым халифом. Время его правления длилось в течение двух лет, но после его изгнал его же собственный племянник Яхъя аль-Мутали, берберская армия которого двинулась на Кордову после того, как заняла Малагу. После того, как Аль-Касим аль-Мамун покинул город, скрывшись в Севилье, он стремился найти способы вернуть себе власть, но получилось у него это только в 1022 г.
, и то ненадолго: его вновь через год изгнали из Кордовы, и на этот раз окончательно, как и поддерживающих его берберов. Его племянник вскоре захватил его в плен, а потом убил.
Власть попала в руки Абд ар-Рахмана V – такое имя взял себе брат халифа Мухаммада II, которого убили ранее. Один из государственных постов при нем занимал ученый Ибн Хазм. Реальная власть Абд ар-Рахману V не принадлежала, как и контроль над делами в государстве. На время его правления пришлось отделение от Кордовского халифата Аббадидов в Севилье. Правил он всего семь недель, после чего толпа, управляемая одним из его соперников, свергла и убила его. Убиты были также все берберы, которые в Кордове поддерживали Абд ар-Рахмана.
На трон взошел халиф Мухаммад III, который приходился правнуком Абд ар-Рахману III. Яхъя аль-Мутали в это время собирал новую армию, которая в 1025 г. вновь двинулась на Кордову, обратив в бегство Мухаммада III, который, прознав о наступлении, спасся бегством в Сарагосе. Пока он отсутствовал, силами кордовской аристократии был создан Государственный совет, который упрашивал Яхъю взять власть себе в течение полугода.
9 ноября 1025 г. Яхъя прибыл в столицу, но провел там всего лишь несколько дней, после чего предпочел укрыться в крепости в Малаге, которая была хорошо укреплена. Вместо него в Кордове остался его визирь Абу Джафар Ахмад бен Муса. Этого визиря из Кордовы изгнали в июне 1026 г. после серии мятежей в Кордове.
Яхъя аль-Мутали в Малаге основал независимую тайфу, и там оставался до самого конца своей жизни безраздельным правителем.
Кордова опять находилась во власти анархии, но в 1027 г. в результате затяжных переговоров между эмирами из провинций Кордовского халифата и аристократией в столице, на престол возвели Хишама III, который являлся еще одним правнуком Абдуррахмана III. Прибыл новый правитель в столицу только спустя два года, поскольку до этого момента Кордову все еще занимали берберы из армии Хаммудидов.
Государственные дела во время правления Хишама III контролировал визирь Хакам ибн Саид, который в прошлом был ткачом, и это, как и многое другое, стало причиной бурного недовольства общественности его личностью – он повысил налоги, попытался обложить налогами мечети, и это вызвало сильное возмущение священнослужителей-мусульман.
Хакам ибн Саид был убит в 1031 г. солдатами, возглавляемыми Омайей, одним из династии Омейядов. Хишам III был вынужден от престола отречься, но и к Омайе этот престол также не перешел: Государственный Совет приказал покинуть ему город, а затем провозгласил, что титул халифа отныне упразднен. С этого момента Кордовский халифат стал аристократической республикой, но и задолго до этого времени халифат уже нельзя было считать единым государством – он представляла тридцать небольших независимых друг от друга и от столицы тайф.
Распад
После распада государства самым значительным из всех независимых эмиратов, которые образовались на его месте, стал Гранадский эмират, в котором мусульмане сохранили свое владычество до 1492 г.
В период своего расцвета Кордовский халифат был самым передовым и экономически развитым европейским государством. В государстве было развито сельское хозяйство и ремесленное производство: государственные мастерские широко эксплуатировали рабский труд.
В государстве также было развито судостроение и горная промышленность. У Кордовского халифата были налажены широкие дипломатические связи: есть информация о посольствах арабов в Германию и Византию. Для халифата была характерна широкая веротерпимость, поскольку его правящий класс состоял не только из арабов: он имел пестрый вероисповедный и этнический состав.
Кордовский эмират
Кордовский эмират (с 929 года — халифат)
Династия Омеййадов, 755—1031 гг.
После свержения в Арабском халифате династии Омеййадов чуть ли не
единственный уцелевший её представитель, Абд ар-Рахман, внук халифа Хишама,
бежал на Пиренейский полуостров и, после нескольких лет борьбы, создал там
независимый от Багдадского халифа эмират. В 929 году эмир Абд ар-Рахман II
провозгласил себя халифом правоверных, разорвав религиозные связи с Багдадом.
Таким образом в исламском мире образовался, наряду с Аббасидс- ким и
Фатимидским, ещё один халифат — Омеййадский, или иначе Кордовский.
Абд ар-Рахман ад-Дахил (755/6—788)
Хишам I (788-796)
ал-Хакам I 796-822
Абд ар-Рахман II ал-Мутавассит 822-852
Мухаммад I 852-886
ал-Мунзир (886-888)
Абдаллах 888-912
Абд ар-Рахман III ан-Насир
ал-Хакам II ал-Мустансир 961—976
Хишам II ал-Муаййад 976—1009
Мухаммад II ал-Махди 1009
Сулайман ал-Мустаин 1009—1010
Мухаммад II (вторично) 1010
Хишам II (вторично) 1010-1013
Сулайман (вторично) 1013—1016
Али ан-Насир (Хаммудид) 1016—1018
Абд ар-Рахман 1Уал-Муртада 1018
ал-Касим ал-Мамун (Хаммудид) 1018-1021
Йахйа ал-Мутали (Хаммудид) 1021—1022
ал-Касим (Хаммудид, вторично) 1022—1023
Абд ар-Рахман Уал-Мустазхир 1023-1024
Мухаммад III ал-Мустакфи 1024-1025
Йахйа (Хаммудид, вторично) 1025—1027
Хишам III ал-Мутадд 1027-1031
С начала XI века в халифате шла ожесточённая борьба за власть между
Омеййадами и династией Хаммудидов, правителей Малаги.
Отдельные их представители
поочерёдно сменяли друг друга на престоле. Как произошло окончательное падение
халифата — до сих пор точно не установлено. Кажется, во время очередного
переворота в 1031 году халиф Хишам III был смещён и бежал. Омейй- ады были
свергнуты окончательно, а халифат распался на уделы, число которых доходило до
двадцати трёх. Их правителями в основном стали различные высокопоставленные
чиновники халифата и племенные вожди.
Мусульманские династии, правившие в Испании после распада Кордовского халифата
Династия Хаммудидов (Малага), 1010—1057 гг.
Хаммудиды были одной из ветвей династии Идрисидов, а значит, принадлежали к
Алидам. Государство Идрисидов, существовавшее в Северной Африке с 789 года, в
926 году было уничтожено Фатимидами. В 974 году испанские Омеййады, захватив
Сеуту, переселили последних Идрисидов на Пиренейский полуостров. Они были
поселены в Малаге. На новом месте эта ветвь династии Идрисидов известна под
названием Хаммудидов.
По своему происхождению Хаммудиды вполне могли соперничать с правящей династией Омеййадов. А с ослаблением последней так и случилось — несколько представителей династии Хаммудидов захватывали власть в Кордове и провозглашались халифами, поочерёдно с Омеййадами. И позднее, после падения Кордовского халифата, Хаммудиды, владея лишь небольшим княжеством с центром в Малаге (которое к тому же распалось на две части), продолжали принимать титул халифа.
Али ан-Насир 1010-1016
ал-Касим I ал-Мамун 1016—1021
Йахйа I ал-Мутали 1021—1023
ал-Касим (вторично) 1023
Йахйа (вторично) 1023—1036
Идрис I ал-Мутаййид 1036—1039
Йахйа II 1039
ал-Хасан ал-Мустансир 1039—1043
Идрис II ал-Али 1043-1046
Мухаммад I ал-Махди 1046—1048
Мухаммад II ал-Мутасим 1048
ал-Касим II ал-Васик 1048-1054
Идрис III ал-Муваффак 1054
Идрис II (вторично) 1054—1055
Мухаммад III ал-Мустали 1055—1057
Ветвь в Алхесирасе, 1036—1058 гг.
Мухаммад ибн Касим 1036-1049
Касим ибн Мухаммад 1049-1058
Владения старшей ветви династии в Малаге завоёваны Зирида- ми из Гранады, а младшей в Алхесирасе — Аббадидами из Севильи.
Династия Джахваридов (Кордова), 1031—1069 гг.
Основатель династии Джахвар ибн Мухаммад происходил из влиятельной чиновничьей семьи, сам был визирем последнего кордовского халифа. После распада халифата наиболее влиятельные жители Кордовы предложили ему взять власть в свои руки. Но Джахвар не стал принимать для себя титула независимого государя, а оставался, скорее, первым среди равных, деля бремя государственных дел со «старейшинами». Этими же принципами руководствовался и его сын и наследник Мухаммад.
Абу-л-Джахвар ибн Мухаммад 1031—1043
Мухаммад ар-Рашид 1043—1058
Абдал-Малик 1058-1069
Захват Кордовы Аббадидами из Севильи.
Династия Аббадидов (в Севилье, а с 1069 г. и в Кордове), 1023-1091 гг.
Основатель этой арабской династии Абу-л-Касим Мухаммад был кади
(мусульманским судьёй).
Во время анархии и частой смены власти в халифате
наиболее влиятельные жители города избрали его правителем.
Исмаил ибн Курейш ибн Аббад
Абу-л-Касим Мухаммад I ибн Аббад 1023—1042
Аббад ал-Мутадид 1042-1069
Мухаммад II ал-Мутамид 1069—1091
Владения династии захвачены Альморавидами.
Династия Зиридов (Гранада), 1012/5—1090 гг.
Эта династия была младшей ветвью берберской династии Зиридов, владения которых занимали Ифрикию и Восточный Алжир. Зави ибн Зири, из-за конфликта с Хаммадом ибн Булуггином, в 1001 году бежал на Пиренейский полуостров. При распаде государства Омеййадов Зави сумел в 1012 (или 1015) году захватить власть в Гранаде.
Зави ибн Зири 1012/5-1019
Хаббус ибн Максен 1019-1038
Бадис ибн Хаббус 1038-1073
Абдуллах 1073-1090
Владения династии захвачены Альморавидами.
Династия Афтасидов (Бадахос), 1022—1094 гг.
Берберская династия. Афтасиды имели обширные владения на территории
современной Португалии.
Абдаллах ал-Мансур 1022—1045
Мухаммад ал-Музаффар 1045—1068
Йахйа ал-Мансур II 1068-1082
Умар ал-Мутаваккил 1082—1094
Владения династии захвачены Альморавидами.
Династия Зу-н-Нунидов (Толедо), 1028—1085 гг.
Основатель династии был омеййадским наместником в Толедо. После распада халифата он стал независимым правителем.
Абд ар-Рахман ибн Зу-н-Нун ?
Исмаил аз-Зафир 1028-1043
Йахйа ал-Мамун 1043-1075
Йахйа ал-Кадир 1075-1085
В 1081 году Толедо был взят королём Леона и Кастилии Альфонсом VI, а в 1085 году завоёваны и остальные владения Зу-н-Нунидов.
Династия Амиридов (Валенсия), 1021—1096 гг.
Прародителем этого рода был знаменитый Ибн Абу Амир ал-Мансур (Альманзор), первый визирь в Кордовском халифате с 978 по 1002 год. Ему на посту первого визиря наследовал сын
Абд ал-Мали ал-Музаффар (1002-1008), атому брат Абд ар-Рахман (1008). Но в
1008 году правление Амиридов в халифате было свергнуто, а Абд ар-Рахман в 1009
году казнён.
Его сын Абд ал- Азиз в 1021 году захватил Валенсию и стал там
независимым правителем.
Абд ал-Азиз ал-Мансур 1021—1061
Абд ал-Малик ал-Музаффар 1061-1065
Период 1065—1076 гг. — оккупация Зу-н-Нунидов.
АбуБакр 1076-1085
ал-Кади Усман 1085
Йахйа ал-Кадир (Зу-ц-Нунид) 1085-1090
ал-Кади Джафар 1090-1096
Валенсия в 1094 году была завоёвана Родриго Диасом де Виваром (Сидом) для себя. Он правил ею в качестве самостоятельного правителя до своей смерти в 1099 году, а затем Валенсия перешла под власть Альморавидов.
Династия ТУджибидов (Сарагоса), 1019-1039 гг.
Представители этой арабской династии были наследственными наместниками Сарагосы с 898 года. В 1019 году тогдашний наместник Мунзир объявил о своей независимости.
Мунзир I ал-Мансур 1019-1023
Йахйа ал-Музаффар 1023-1029
Муизз ад-даула Мунзир II 1029—1039
Убит одним из своих родственников. Через несколько месяцев власть в Сарагосе
захватил Сулайман ибн Худ из Лериды, бывший до этого вассалом Туджибидов.
Династия Худидов (Сарагоса), 1039—1142 гг.
Основатель династии Абу Аййуб с 1019 года был омеййадским наместником в Лериде.
Сулайман ал-Мустаин (Абу Аййуб) 1039—1046
Ахмад I ал-Муктадир 1046—1081
Йусуф ал-Мутамид 1081-1085
Ахмад II ал-Мустаин 1085—1110
Имад ад-даула Абд ал-Малик 1110—1119
Ахмад III ал-Мустансир 1119—1142
Последние два правителя были вассалами Альморавидов. Затем владения династии были завоёваны объединёнными войсками Альфонсо I Кастильского и Рамиро II Арагонского.
Династия Самадихитов (Альмерия), 1039—1091 гг.
При распаде Кордовского халифата в Альмерии власть захватили военачальники из
«славян». Вначале это были Муджахид и Хей- ран, а после смерти последнего в 1028
году — Зухейр. В 1038 году Зухейр погиб в сражении с войсками эмира Гранады
Хаббуса. Но и тот умер вскоре после этого. Ситуацией воспользовался эмир
Валенсии Абд ал-Азиз, который захватил Альмерию. Для её управления наместником
он назначил Абу-л-Ахваза Мана, происходившего из племени бану сумадих и бывшего
в родственных отношениях с сарагосскими Туджибидами.
Абу-л-Ахваз Ман 1039-1051
Мухаммад ал-Мутасим 1051—1091
После смерти ал-Мутасима власть перешла к его сыну, но его очень скоро изгнали Альморавиды.
Династия Ганидов (Балеарские острова), 1126—1205 гг.
При распаде Кордовского халифата на Балеарских островах свою власть утвердил Муджахид (1022—1044/5) из Дении. Его наследники с 1085 года были вассалами Альморавидов. Но в 1114 году Альморавиды сместили с престола лоследнего эмира из династии Муджахидов Сулаймана, а для управления островами назначили своего наместника Ванура ибн Абу Бакра. В 1126 году эмиром Балеарских островов стал Али, сын Али ибн Йусуф ал-Манифи, бербера из племени санхаджи, и Гании, дочери Абу Бакра, брата основателя династии Альморавидов Йусуфа ибн Ташуфина. Возмож-но, Ванур ибн Абу Бакр был её братом.
Название династии — Ганиды — произошло от имени матери её основателя, редкий
случай в мусульманском мире.
Али I 1126-1131
Мухаммад I 1131-1151
Исхак 1151-1183
Мухаммад II 1183-1184
Али II 1184
Тальха 1184-1204
Йахйа 1204-1205
Последний правитель Йахйа с 1205 года до своей смерти воевал в Северной Африке с Альмохадами.
Арагонский король Хайме I в 1229 году завоевал Майорку, в 1232 году Менорку, в 1235 году Ивису. Таким образом Балеарские острова перешли под власть Арагонской короны.
В 1086 году в Испанию из Северной Африки переправились войска Альморавидов Йусуфа ибн Ташуфина. За несколько лет они подчинили себе почти все мусульманские государства на территории полуострова и вновь объединили страну. Но господство Альморавидов оказалось недолгим, династия быстро слабела.
В 40-х годах XII века в мусульманской части Испании вновь установилась
анархия. Тогда в 1145 году из Африки на полуостров вторглись войска Альмохадов,
которые быстро заняли все мусульманские территории. Но и Альмохады не смогли
долго удержать своё господство на Пиренеях.
В 1212 году они потерпели поражение
от коалиции христианских государств полуострова и вскоре навсегда покинули
Испанию.
После их ухода большинство мусульманских территорий довольно быстро были завоёваны христианами. В 1229 году пали Касерес, Бадахос и Мерида, в 1236 году — Кордова, в 1238 году — Валенсия, в 1243 году — Мурсия, в 1248 году — Севилья, в 1250 году — Херес, Кадикс и Медина-Сидония. В результате на Пиренейском полуострове осталось лишь одно мусульманское владение — Гранадский эмират.
О династиях Альморавидов и Альмохадов — в параграфе «Му-сульманские династии Северной Африки».
Мусульманские государства после ухода Альмохадов
Мурсийский эмират.
Гранадский эмират.
Использованы материалы кн.: Сычев Н.В. Книга династий. М., 2008. с. 714-788.
Далее читайте:
Пиренейские государства,
после завоевания Пиренейского полуострова мусульманами и до образования единого
Испанского государства этим термином обозначается королевства Астурия,
Леон, Леон и Кастилия, Испания.
Арабы — группа народов, населяющих страны Западной Азии и Северной Африки.
Арабские государства (справочная статья и описание домусульманских государств).
Арабский халифат.
Карты:
Пиренейские государства в IX — X вв.
Пиренейские государства в XI — XIII вв.
Халифат Кордовы | Факты, история и правители
Испания: Мечеть-Собор Кордовы
Смотреть все СМИ
- Дата:
- 16 января 929 — 1031
- Ключевые люди:
- ‘Абд ар-Рахман III Абу Амир аль-Мансур
- Похожие места:
- Испания Кордова Аль-Андалус
Просмотреть весь связанный контент →
Кордовский халифат , мусульманское государство, существовавшее в Испании с 16 января 929 г.
, когда Абд ар-Рахман III принял верховный титул халифа, до 1031 г., когда марионеточный правитель Хишам III был свергнут его визири и халифат распались на так называемые царства таиф . В этом столетии было 12 халифов, все, кроме первых двух, были марионетками и большинство из которых умерли насильственной смертью.
За Абд ар-Рахманом III последовал прилежный аль-Хакам II (961–976), который собрал библиотеку из 400 000 каталогизированных томов, основал 27 бесплатных школ в Кордове и привлек ученых с востока для преподавания в университете. На смену его правлению пришла диктатура Абу Амира аль-Мансура (Альманзора), придворного, который добился власти благодаря благосклонности султанши Субха, уроженки Басков, когда ее сын Хишам II был несовершеннолетним.
Викторина «Британника»
История: правда или вымысел?
Правление аль-Мансура (978–1002 гг.) ознаменовалось периодом блестящих военных успехов за границей и нарастающих беспорядков дома.
Со своей наемной армией он одержал ряд впечатляющих побед над христианами, захватив Замору (9 г.81), Барселона (985) и Коимбра (987). В 997 году он разрушил Сантьяго-де-Компостелу и вернулся с колоколами городского собора, чтобы служить жаровнями в мечети Кордовы. Народная оппозиция преемникам аль-Мансура выродилась в партизанскую войну между кордобанцами, берберами и рабами королевского двора, иногда с вмешательством кастильцев. Все стороны использовали халифов как пешек в борьбе за контроль над государством. Последний халиф был заключен со своей семьей в склепе, примыкающем к большой мечети, и, как сообщается, отреагировал на известие о своем низложении, выпросив корку хлеба.
Крах халифата вскоре после достижения своего военного апогея частично был вызван ослаблением власти Омейядов диктатурой аль-Мансура, но в основном из-за непрекращающихся враждебных действий между арабами, берберами, рабскими чиновниками, евреями, коренными испанцами, принявшими ислам, и Арабизированные христиане (мосарабы).
При халифате мусульманская Испания была самой густонаселенной и процветающей страной в Европе. Увеличение орошения привело к сельскохозяйственным излишкам, которые вместе с промышленными предметами роскоши (такими как кордовская кожа, валенсийская керамика, оружие из дамасской стали и тканый шелк из Толедо) экспортировались в основном на восток.
Редакторы Британской энциклопедии Эта статья была недавно пересмотрена и обновлена Майклом Рэем.
Кордова | Испания | Britannica
Córdoba , обычный Cordova , город, столица Кордовы provincia (провинция), в северо-центральной части comunidad autónoma (автономное сообщество) на юге Испании в Андалусии. Он расположен у южного подножия гор Морена и на правом (северном) берегу реки Гвадалквивир, примерно в 80 милях (130 км) к северо-востоку от Севильи.
Кордова, вероятно, была карфагенской по происхождению и была оккупирована римлянами в 152 г.
до н.э. Под их властью город процветал, хотя 20 000 его жителей были убиты в 45 г. до н. э. Юлием Цезарем за то, что они поддерживали сыновей Помпея. При Августе город стал столицей процветающей римской провинции Бетика. Он пришел в упадок под властью вестготов с 6 по начало 8 века нашей эры.
Тест «Британника»
Где это находится?
В 711 году Кордова была захвачена и в значительной степени разрушена мусульманами. Его восстановлению препятствовало межплеменное соперничество, пока Абд ар-Рахман I, член семьи Омейядов, не принял руководство испанскими мусульманами и не сделал Кордову своей столицей в 756 году. Абд ар-Рахман I основал Великую мечеть Кордовы, которая была расширен его преемниками и завершен около 976 г. Абу Амиром аль-Мансуром. Несмотря на то, что Кордова время от времени беспокоила восстания, она быстро росла под властью Омейядов; и после того, как Абд ар-Рахман III провозгласил себя халифом Запада в 9 г.29 года он стал самым большим и, вероятно, самым культурным городом в Европе с населением около 100 000 человек на 1000 человек.
При правлении Омейядов Кордова была расширена и заполнена дворцами и мечетями. Городские шелка и искусная парча, изделия из кожи и ювелирные изделия ценились по всей Европе и на Востоке, а его копировщики соперничали с христианскими монахами в изготовлении религиозных произведений. Когда халифат был расчленен гражданской войной в начале 11 века, Кордова стала центром борьбы за власть между мелкими мусульманскими королевствами Испании. Он перешел к кастильскому королю Фердинанду III в 1236 году и стал частью христианской Испании.
Кордова оставалась христианской военной базой в пограничной войне против мусульманского королевства Гранада. Но замена мусульманского правления испанским ускорила экономический и культурный упадок города, а падение Гранады в 1492 году превратило Кордову в тихий город с церквями, монастырями и аристократическими домами. Экзотическая поэзия Луиса де Гонгора-и-Арготе ненадолго возродила культурный престиж Кордовы в 17 веке. Помимо Гонгоры, город известен как родина римского философа Сенеки, поэта Лукана и средневековых философов Аверроэса и Маймонида.
Город был взят штурмом и разграблен французами в 1808 году за участие в разжигании восстания против наполеоновского французского правления. Это был один из первых городов, оккупированных франкистскими войсками во время гражданской войны в Испании (1936–39).
Кордова остается типично мавританским городом с узкими извилистыми улочками, особенно в старом квартале центра и дальше на западе, в Худерии (еврейском квартале). Мавританский мост с 16 арками на римских основаниях соединяет Кордову с ее пригородами через реку. С южной стороны мост охраняет крепость Калаорра. К западу от моста, недалеко от реки, находится Алькасар, или дворец, который был резиденцией халифов и теперь находится в руинах. Другие важные здания включают несколько старых монастырей и церквей, ратушу, различные школы и колледжи, а также музеи изобразительного искусства и археологии. Мавританский характер Кордовы и ее прекрасные здания, особенно Великая мечеть, сделали ее популярной туристической достопримечательностью.