Чем сунниты отличаются от шиитов? | С другого угла
Суннизм и шиизм – два крупнейших религиозных течения в исламе.
На протяжении веков представители обеих конфессий ведут друг с другом непримиримую борьбу, периодически устраивая кратковременные, но ожесточенные войны.
Однако, в чем между ними разница?
Почему ислам разделился на два направления?
Причина раскола мусульман проста и нетривиальна – это борьба за власть. В 632 году основатель ислама пророк Мухаммед умер. Его последователи разделились на два лагеря.
Одни мусульмане видели приемником мессии его двоюродного брата и зятя Али. Эти верующие стали именовать себя шиитами.
Другие мусульмане посчитали, что приемником, который должен возглавить народ, станет другой соратник пророка – Абу Бакра. Эти верующие назвали себя суннитами.
Таким образом, первоначально сунниты и шииты представляли собой две политические партии, в рамках одной неделимой религии.
Сторонников у Абу Бакра было больше, они проголосовали и передали трон ему. Затем власть перешла к Умару, а от Умара к Усману. Усман закончил жизнь плохо – его убили заговорщики. Обвинили в этом злодеянии Али, который, наконец, занял трон после смерти политического соперника.
Это спровоцировало Гражданскую войну, окончательно оформившую разделение религии на две ветви во второй половине VII века.
В чем разница между двумя конфессиями?
Исходя из первого параграфа, шииты считают, что духовными лидерами могут быть исключительно потомки пророка Мухаммеда. Они признают Али святым человеком и отрицают первых трех халифов, называя их узурпаторами.
Сунниты утверждают, что духовная власть может принадлежать любому человеку, главное чтобы он был её достоин. Али не почитается как святой, хотя и признается четвертым законным приемником Мухаммеда.
Шииты свободно трактуют Коран, подстраивая религиозные законы под реалии современного мира. Эти люди более веротерпимы, открыты ко всем новшествам и предоставляют больше свободы женщинам.
Например, у шиитов легализованы краткосрочные браки, по существу – проституция.
Сунниты помимо Корана следуют суннам – жизненным принципам пророка Мухаммеда, отраженным в многочисленных преданиях о нём. Эти верующие живут по строгим догмам, установленным еще в VII веке и, не терпят никаких нововведений. Здесь кратковременные браки признаются бесчестьем, а представители других религий – заблудшими душами.
Шииты верят, что имам – духовный глава всех мусульман, не имеет грехов и назначен на своё место самим Аллахом. Сунниты утверждают, нет на Земле безгрешных людей.
В целом, сунниты следуют Корану буквально, шииты могут трактовать законы несколько иначе.
По сути это одна и та же религия. Представители обеих конфессий ходят в одни и те же мечети, совершают совместные молитвы и совместное паломничество в Мекку. Разрешены даже религиозные браки между шиитами и суннитами.
Сколько в мире шиитов и суннитов?
По разным оценкам, сунниты составляют от 85 до 87% от всех мусульман.
Соответственно, шииты – 13-15% верующих.
Шииты сконцентрированы в Иране, Ираке и Азербайджане. Многочисленные общины расположены в Турции, Йемене, Пакистане, Афганистане и Сирии.
Сунниты составляют абсолютное большинство во всех остальных мусульманских странах – Саудовской Аравии, государствах Северной Африки, Средней Азии, Албании, Косово и т.д. Российские мусульмане на 97% тоже сунниты.
Поделиться в социальных сетях
Вам может понравиться
В чем отличие суннитов от шиитов. Отличия между шиитами и суннитами. В России шииты или сунниты
За последние десять лет, на международной политической арене Ислам проявил себя не только как вероисповедание, но и как крупное идеологическое движение. Сейчас эта религия играет большую роль в мировой политике. Но Ислам неоднороден, и слушая новости о событиях с восточной части Азии, простой обыватель пытается разобраться в отличие суннитов от шиитов, которые провоцирует многогодовое противостояние мусульман.
Список отличий суннитов от шиитов
Раскол и вражда среди мусульман, длится на протяжении последних тринадцати веков. Как ни прозаично, но причина вражды кроется не в отличиях верования. И одни и другие верят в Аллаха. Главный вопрос, над которым спорят поколения суннитов и шиитов — кто унаследовал божественные достоинства творца мира ?
- Шииты . Считают что после смерти пророка Мухаммада, вся политическая и духовная власть должна отойти одаренному человеку с рода Пророка.
- Сунниты . Полагают, что другого достойного духовного руководителя, способного заменить Мухаммада, нет. Лидер должен выбираться избирательным способом.
Основные отличия между суннитами и шиитами:
- Места паломничества . Шииты ездят молиться в Эн-Наджаф или Кербелу, что в Ираке. Сунниты паломничают в Саудовскую Аравию — в Мекку и Медину.
- Текст сунны . В священном писании, рассказывающем о жизни Пророка, шииты признают только те части, которые исходят от членов рода Мухаммада.
- Обряды . Шииты, во время совершения намазов, на свой коврик кладут плитку из глины — символ преклонение перед Пророком.
- Намазы . Сунниты исполняют пять намазов в сутки, а их идеологические противники — только три раза.
Религиозные убеждения шиитов
Шииты (от shiat A li — партия Али ) являются меньшинством в ветке ислама. Их общая численность не превышает 110 миллионов человек. Основные принципы религиозных убеждений шиитов :
- После смерти халифа Али, верят, что управлять мусульманским движением должны его потомки.
- Найдя противоречия в Коране, часть шиитов ставят под сомнение истинность писания.
- Позволяют себе вступить во временный брак (mu»tah), который легально заключается на определенное время.
- Молятся утром, днем и вечером.
- Утверждают, что Аллаха нельзя увидеть ни в жизни, ни после смерти (в вечном мире). Связь с ним можно поддерживать через имам — выдающего богослова, который заведуют мечетью.
Религиозные убеждения суннитов
Сунниты (от люди сунны — священное предание, рассказывающее о жизни Пророка) являются самым огромным ответвлением исламского мира. Общая численность составляет более 1,1 миллиарда человек.
Религиозные убеждения суннитов :
- Коран является первоисточником источником духовных знаний, и является словом Аллаха.
- Сподвижник и духовный лидер (халиф) выбирается среди людей, имеющих огромный авторитет в общине.
- Не допускается выходить замуж за христианина или еврея. А вот жениться на представительницах любых религий можно.
- Мольба происходит со скрещенными на груди руками 5 раз в день: на заре, полдень, вечер, заход солнца, перед сном.
- Верят, что Аллаха можно увидеть в
Раздел мусульман на два лагеря, шиитов и суннитов, произошел после смерти Пророка Мухаммада . Именно тогда, сунниты выбрали своим лидером тестя Мухаммада — Абу Бакра .
Он был одним из четырех лидеров суннитов, который следовал делам Пророка. Другая, малочисленная часть мусульман, выбрала в качестве своего духовного наставника зятя Пророка — Али ибн Абу Талиб.
Шииты и Сунниты — одни из десяток концессий мусульман, хоть и являются самыми крупными. Есть еще исламизм, друзы, софриты, ибадиты, азракиты, зейдиты и т.п. течения. Сейчас, странами c мусульманским строем являются сорок государств мира .
Представление в Исламе про душу человека и загробную жизнь , ничем не отличается от христианских. Душа это сверхъестественная и бессмертная часть человека, которая может жить вне тела. Загробный мир состоит из:
- Джанна (аналог Рая у христиан). Место (прекрасный сад), куда после смерти попадает душа мусульманина-праведника.
- Джаханнам (подобие Ада) Неверные и грешники попадают в полыхающий огнем глубокий ров.
Но самое главное учение в Исламе состоит в том, что каждый мусульманин должен минимум один раз в своей жизни, посетить святыню мусульман — Мекку .
Если у человека нет денег, или ему мешают в совершении паломничества плохое физическое состояние (болезни, инвалидность), он обязательно должен направить в Мекку своего заместителя.
4 интересных фактов про жизнь современного мусульманина
- Количество жен . Любой мусульманин может находиться в браке с четырьмя женами. Вторая, и следующие жены, смогут прийти в дом только после одобрения первой. Мусульманин должен заботиться о материальном достатке каждой из них, не выделяя при этом кого-то отдельно.
- Права женщины . Времена, когда женщина существовала только для интимной связи с мужчиной, ушли в прошлое. В большинстве мусульманских стран, представители женщины получили расширенные права: учиться, работать, водить машину и т.п.
- Старые исламские традиции . Использовать правую руку для приема пищи, произносить имя Аллаха до и после еды, запрет на мясо свиньи и другие старинные традиции, неуклонно исполняются и в 21 веке.
- Алкоголь . До прихода Пророка, мусульмане активно принимали алкогольные напитки. Сейчас мусульманину нельзя не только пить крепкие напитки, но и дарить, покупать или продавать алкоголь.
До прихода Пророка, мусульмане активно принимали алкогольные напитки. Сейчас мусульманину нельзя не только пить крепкие напитки, но и дарить, покупать или продавать алкоголь.Отличие суннитов от шиитов не слишком и очевидно. И те и другие, любят Аллаха и чтят Коран, а вражда возникла, скорее всего, на почве борьбы за власть .
Видео об отличиях шиитов и суннитов
В этом видео ролике Проповедник Закир Найк расскажет, в чем основные отличия религиозных взглядах шиитов и суннитов, их мировоззрение и принципы:
Весь исламский мир делится на 2 крупных, но враждующих течения — шиитов и суннитов. Шиитов на сегодняшний день насчитывается всего около 10% от всего количества мусульман, но именно это течение постоянно находится на слуху при любых политических событиях сотрясающих арабский мир. Шииты наиболее активны в Йемене, Ливане, Афганистане, Иране, Ираке, Бахрейне. Мощное шиитское движение Хизбалла спровоцировало начало Второй Ливанской войны.
Оба движения взаимно притесняют друг друга при приходе к власти, противоречия и разногласия зачастую не дают им одействовать согласованно даже перед лицом общего врага.
В чем разница между суннитами и шиитами
Раскол между двумя вероучениями начался тринадцать веков назад. В его основе лежит константа шиитского вероучения — толкование учения об имамате. В отличие от правоверных суннитов, шииты считают одинаковыми по святости пророка Мухаммеда и его двоюродного брата Али. Именно за такое толкование сунниты считают их «язычниками» и «отщепенцами», 40% суннитов считают, что шииты неистинные мусульмане.
После смерти в 632 г. Пророка между его учениками разгорелся духовный спор о том, кто может стать халифом правоверных Абу Бакр (лучший друг Пророка и отец его супруги Аиши) или Али (его зять и двоюродный брат) и унаследовать власть над мусульманами. По мнению большинства, во главе халифата должен был встать избранный член мусульманской общины. Это доказывалось выдержками из книги сунны со словами Пророка и его последователей.
Отсюда и пошло их название сунниты. Большинство (сунниты) выбрали Абу Бакра, в то время как меньшинство решило, что родственник Пророка предпочтительнее. А в 680 г. в Ираке сунниты убили Хуссейна, сына имама Али, что еще больше увеличило пропасть между двумя учениями.
Со временем сложился еще ряд отличий в учениях обоих течений. В отличие от суннитов, у шиитов имам — это не только ведущий молитвы, а важная каноническая фигура. По их учению произойдет приход скрытого имама — Мессии перед концом света. Такой фигуры у суннитов нет. Шииты провозглашают, что истина принадлежит непосредственным потомкам Мухаммеда. Кроме Корана сунниты почитают сунну, а шииты – почитают ахбар (весть о Пророке).
В обрядах можно насчитать около семнадцати явных отличий, касающихся молитвенной и семейной жизни. Например, шииты перед собой на молельный коврик во время молитвы кладут кусочек глины, что обозначает преклонение перед Божиим созданием, а не человеческим творением. А при призыве на молитву шииты добавляют фразу о признании халифов преемниками Бога.
В связи с конфликтами в арабском мире, которые в последнее время находятся в центре внимания СМИ, термины “
Как и все мусульмане, шииты верят в посланническую миссию пророка Мухаммеда. У этого движения — политические корни. После смерти пророка в 632 году сформировалась группа мусульман, которые считали, что власть в общине должна принадлежать исключительно его потомкам, к которым они относили его двоюродного брата Али ибн Абу Талиба и его детей от дочери Мухаммеда Фатимы. Поначалу эта группа являлась лишь политической партией, но по ходу веков изначальные политические разногласия между шиитами и другими мусульманами укреплялись, и она переросла в самостоятельное религиозно-правовое течение.
По версии суннитов, Мухаммед не назначил преемника, и после его смерти община арабских племен, незадолго до этого обращенная им в ислам, оказалась на грани краха. Последователи Мухаммеда спешно выбрали его преемника сами, назначив халифом Абу Бакра, одного из ближайших друзей и тестей Мухаммеда. Сунниты считают, что община вправе выбирать себе халифа из числа лучших ее представителей.
По данным некоторых шиитских источников, многие мусульмане полагают, что Мухаммед назначил преемником Али, мужа его дочери. Разделение началось примерно в тот момент — те, кто поддержали Али, а не Абу Бакра, стали шиитами. Само название происходит от арабского слова, означающего “партия” или “приверженцы”, “последователи”, а точнее — “партия Али”.
Сунниты считают праведными четырех первых халифов — Абу Бакра, Умара ибн аль-Хаттаба, Усмана ибн Аффана и Али ибн Абу Талиба, который занимал эту должность с 656 по 661 год.
Основатель династии Омейядов Муавия, умерший в 680 году, назначил халифом своего сына — Язида, превратив правление в монархию. Сын Али, Хусейн, отказался присягать дому Омейядов и попытался выступить против. 10 октября 680 года он был убит в иракской Кербеле в неравном бою с войсками халифа. После гибели внука пророка Мухаммеда сунниты еще больше укрепили свою политическую власть, а приверженцы рода Али, хоть и сплотились вокруг мученика Хусейна, значительно утратили позиции.
По данным исследовательского центра религиозной и общественной жизни Pew Research , по меньшей мере 40% суннитов в большинстве стран Ближнего Востока считают, что шииты не являются истинными мусульманами. Между тем шииты обвиняют суннитов в чрезмерном догматизме, который может становиться плодородной почвой для исламского экстремизма.
Различия в религиозной практике
Помимо того, что шииты совершают 3 намаза в сутки, а сунниты — 5 (хотя и те, и другие произносят по 5 молитв), между ними существуют различия в восприятии ислама.
Обе ветви основаны на учении Священного Корана. Второй наиболее важный источник — Сунна, священное предание, излагающее примеры жизни пророка Мухаммеда как образец и руководство для всех мусульман и известное как хадисы. Мусульмане-шииты также рассматривают как хадисы слова имамов.
Одним из основных различий между идеологиями двух сект является то, что шииты считают имамов посредниками между Аллахом и верующими, унаследовавшими достоинства благодаря божественному повелению. Для шиитов, имам — не просто духовный лидер и избранник пророка, но его представитель на Земле. Поэтому шииты не только осуществляют паломничество (хадж) в Мекку, но и к могилам 11 из 12 имамов, которые считаются святыми (12-й имам Махди считается “скрытым”).
Мусульмане-сунниты не относятся к имамам с таким благоговением. В суннитском исламе имам заведует мечетью или является лидером мусульманской общины.
Пять столпов суннитского ислама — декларация веры, молитва, пост, благотворительность и паломничество.
В шиизме пять основных столпов — монотеизм, вера в божественное правосудие, вера в пророков, вера в имамат (божественное лидерство), вера в Судный день. 10 прочих столпов включают в себя идеи, заложенные в пяти суннитских, в том числе — молитвы, посты, хадж и так далее.
Шиитский полумесяц
Большинство шиитов проживают в Иране , Ираке , Сирии , Ливане и Бахрейне , составляя на карте мира так называемый “шиитский полумесяц”.
В России, почти все мусульмане — сунниты
В Сирии, Россия воюет на стороне алавитов (ответвление шиитов) против суннитской оппозиции.
Пожалуй, ни одна религия за свою историю не избежала раскола, приведшего к формированию новых течений внутри единого учения. Ислам не является исключением: в настоящее время насчитывается с полдесятка основных его направлений, возникших в разные эпохи и при разных обстоятельствах.
В VII веке два варианта учения раскололи ислам: шиизм и суннизм.
Произошло это из-за противоречий в вопросе передачи верховной власти. Проблема возникла практически сразу после смерти пророка Мухаммеда, не оставившего никаких распоряжений на данный счёт.
Вопрос власти
Мухаммед считается последним из ниспосланных людям пророков, которые устанавливали связь между небом и землёй, Богом и человеком. Поскольку в раннем исламе светская власть была практически неотделима от религиозной, обе эти сферы регулировались одним человеком — пророком.
После община раскололась на несколько направлений, по-разному решавших вопрос передачи власти. Шиизм предлагал наследственный принцип. Суннизм — это право голоса общины, избиравшей религиозного и светского предводителя.
Шиизм
Шииты настаивали на том, что власть должна переходить по праву крови, поскольку только родственник может прикоснуться к благодати, ниспосланной на пророка. Представители течения избрали новым имамом двоюродного брата Мухаммеда, возлагая на него надежды по восстановлению справедливости в общине.
Согласно легенде, Мухаммед назвал шиитами тех, кто последует за его братом.
Али ибн Абу Талиб правил всего пять лет и не смог за это время достичь заметных улучшений, поскольку верховную власть приходилось защищать и отстаивать. Однако в среде шиитов имам Али пользуется большим авторитетом и почётом: приверженцы направления добавляют в посвящённую пророку Мухаммеду и имаму Али («Два светила»). Одна из шиитских сект напрямую обожествляет Али, героя многих народных сказаний и песен.
Во что верят шииты
После убийства первого шиитского имама власть была передана сыновьям Али от дочери Мухаммеда. Их участь оказалась также трагической, однако они положили начало шиитской династии имамов, просуществовавшей до XII века.
Оппонент суннизма, шиизм, не имел политической власти, однако глубоко укоренился в духовной сфере. После исчезновения двенадцатого имама возникло учение о «сокрытом имаме», который вернётся на землю подобно Христу у православных.
В настоящее время шиизм является государственной религией Ирана — число последователей составляет примерно 90 % всего населения.
В Ираке и Йемене примерно половина жителей придерживаются шиизма. Заметно влияние шиитов также и в Ливане.
Суннизм
Суннизм — это второй вариант разрешения вопроса власти в Исламе. Представители данного течения после смерти Мухаммеда настаивали на том, что управление как духовной, так и светской сферами жизни должно концентрироваться в руках уммы — религиозной общины, которая избирает из своего числа предводителя.
Суннитские улемы — хранители правоверия — отличаются ревностным следованием традициям, древним письменным источникам. Поэтому наряду с Кораном большое значение играет Сунна — свод текстов о жизни последнего пророка. На основе этих текстов первые улемы выработали свод правил, догматов, следование которым означает движение правильным путём. Суннизм — это религия книжной традиции и подчинения религиозной общине.
В настоящее время суннизм — наиболее распространённое течение ислама, охватывающее около 80 % всех мусульман.
Сунна
Что такое суннизм, проще будет понять, если разобраться в происхождении термина.
Сунниты — это последователи Сунны.
Сунна дословно переводится как «образец», «пример» и полностью называется «Сунна посланника Аллаха». Это письменный текст, состоящий из рассказов о делах и словах Мухаммеда. Функционально он дополняет Коран, поскольку истинное значение Сунны — иллюстрация обычаев и традиций благородной старины. Суннизм — это как раз и есть следование благочестивым нормам, установленным древними текстами.
Сунна почитается в Исламе наряду с Кораном, её обучению отводится немаловажная роль в богословском воспитании. Шииты — единственные из мусульман — отрицают авторитет Сунны.
Течения суннизма
Уже в VIII веке разногласия в вопросах веры сформировали два направления суннизма: мурджииты и мутазилиты. В IX веке возникло также движение ханбалитов, отличавшееся неукоснительным следованием не только духу, но и букве религиозного предания. Ханбалиты устанавливали чёткие рамки дозволенного и недозволенного, а также полностью регламентировали жизнь мусульман.
Таким образом они добивались чистоты веры.
Отложить до Судного дня
Мурджииты — «откладыватели» — не решали вопрос власти, а предлагали отложить его до встречи с Аллахом. Акцент последователи течения делали на искренность веры во Всевышнего, которая и является признаком истинного мусульманина. По их мнению, мусульманин остаётся им же даже после совершения греха, если он сохраняет чистую веру в Аллаха. Также его грех не вечен: он искупит его страданиями и покинет ад.
Первые шаги богословия
Мутазалиты — отделившиеся — возникли из движения мурджиитов и были первыми в процессе формирования исламского богословия. Основную массу последователей составляли хорошо образованные мусульмане.
Основной свой интерес мутазалиты сконцентрировали на разнице трактовок отдельных положений Корана, касающихся природы Бога и человека. Они занимались вопросом свободы воли человека и предопределением.
Для мутазилитов человек, совершивший тяжкий грех, находится в среднем состоянии — он и не правоверный, но и не неверный.
Именно Васила ибн Ату, ученика известного в VIII веке богослова, считается началом формирования движения мутазилитов.
Суннизм и шиизм: различия
Основное различие шиитов и суннитов — это вопрос об источнике власти. Первые полагаются на авторитет осенённого божественной волей по праву родства, вторые — на традицию и решение общины. Для суннитов первостепенное значение имеет написанное в Коране, Сунне и некоторых других источниках. На их базе были сформулированы основные идейные принципы, верность которым означает следование истинной вере.
Шииты верят, что через имама свершается воля Бога, подобно тому как у католиков она персонифицируется в образе Папы Римского. Важно, что власть передаётся по наследству, поскольку лишь те, кто связан кровным родством с последним пророком Мухаммедом, несут на себе благословение Всевышнего. После исчезновения последнего имама власть была передана улемам — учёным и богословам, которые выступают как коллективный представитель пропавшего имама, ожидаемого шиитами подобно Христу у христиан.
Различие направлений проявляется также в том, что для шиитов светская и духовная власть не может быть разделена и концентрируется в руках одного лидера. Сунниты выступают за разделение духовной и политической сфер влияния.
Шииты отрицают авторитет первых трёх халифов — сподвижников Мухаммеда. Сунниты, со своей стороны, считают их за это еретиками, которые поклоняются двенадцати имамам, менее знакомым с пророком. Также существует положение исламского права, согласно которому лишь общее решение авторитетных лиц имеет решающее значение в религиозных вопросах. На этом и основываются сунниты, избирая верховного правителя голосованием общины.
Существует также разница в отправлении обрядов у шиитов и суннитов. Хотя молятся и те и другие по 5 раз на дню, однако положение рук у них различается. Также у шиитов, например, существует традиция самобичевания, не принятая у суннитов.
Суннизм и шиизм на сегодняшний день — наиболее распространённые течения ислама. Особняком стоит суфизм — система мистических и религиозных представлений, сформировавшаяся на основе аскетизма, отказа от мирской жизни и строгого следования заветам веры.
В последние десятилетия ислам вывинулся в первые ряды международного политического процесса в качестве не только религии, но и идеологии. Причем настолько серьезно, что сегодня воспринимается в качестве одного из важнейших факторов мировой политики. Будучи второй крупнейшей религией мира, ислам неоднороден. Мы постарались прояснить некоторые главные составные части ислама, названия которых у всех на слуху.
Кто такие сунниты?
Сунниты — в буквальном смысле этого слова — мусульмане, которые руководствуются «сунной» — сводом правил и устоев, основанных на примере жизни пророка Мухаммеда, его поступках, высказываниях в том виде, в каком они переданы сподвижниками пророка.
Суннизм — доминирующая ветвь ислама. «Сунна» объясняет священную книгу мусульман — Коран — и дополняет ее. Потому традиционные последователи ислама считают следование «сунне» главным содержанием жизни каждого истинного мусульманина.
Причем речь часто идет о буквальном восприятии предписаний священной книги, без каких либо модификаций.
В некоторых течениях ислама это приобретает крайние формы. Например, при талибах в Афганистане уделялось особое внимание даже характеру одежды и размеру бороды у мужчин, каждая деталь быта регламентировалась в соответствии с требованиями «сунны».
Кто такие шииты?
В отличие от суннитов, у шиитов толкование предписания пророка возможно. Правда, только теми, кто имеет на это особое право.
Шииты представляют собой вторую по значению и численности сторонников ветвь ислама. Само слово в переводе означает «приверженцы» или «партия Али». Так называли себя сторонники передачи власти в Арабском халифате после смерти пророка Мухаммеда одному из его родственников — Али бин Аби Талибу. Они считали, что Али имеет священное право быть халифом как ближайший родственник и ученик пророка.
Раскол произошел практически сразу после смерти Мухаммеда.
Борьба за власть в халифате в итоге привела к убийству Али в 661 году. Его сыновья Хасан и Хусейн также были убиты, причем гибель Хусейна в 680 году у города Кербелы (современный Ирак) до сих пор воспринимается шиитами как трагедия исторических масштабов.
В наше время, в так называемый день ашуры (по мусульманскому календарю — в 10-й день месяца махаррама) во многих странах шииты проводят траурные процессии, сопровождающиеся бурным проявлением эмоций, когда участники процессии наносят себе удары цепями и саблями.
Чем отличаются сунниты от шиитов?
После смерти Али и его сыновей шииты начали борьбу за возвращение власти в халифате потомкам Али — имамам. Шииты, считавшие, что верховная власть имеет божественную природу, отвергли саму возможность избрания имамов. По их мнению, имамы являются посредниками между людьми и Аллахом.
Для суннитов такое понимание чуждо, поскольку они придерживаются концепции прямого поклонения Аллаху, без посредников.
Имам, с их точки зрения, — это обычный религиозный деятель, заслуживший авторитет паствы знанием ислама в целом и «сунны», в частности.
Столь большое значение, придаваемое шиитами роли Али и имамов, ставит под вопрос место самого пророка Мухаммеда. Сунниты считают, что шииты позволили себе внести в ислам «недозволенные» новшества и в этом смысле противопоставляют себя шиитам.
Кого в мире больше — суннитов или шиитов?
Доминирующей силой в 1,2-миллиардной «умме» — мусульманском населении мира — являются сунниты. Шииты представляют не более 10% от общего числа мусульман. Вместе с тем последователи этой ветви ислама составляют абсолютное большинство населения Ирана, больше половины населения Ирака, значительную часть мусульман Азербайджана, Ливана, Йемена и Бахрейна.
Несмотря на относительную малочисленность, шииты представляют серьезную политическую силу, особенно на Ближнем Востоке. По мнению аналитиков, внутри исламского мира — несмотря на призывы к мусульманскому братству — существуют реальные условия сектантского раскола, поскольку шииты считают себя несправедливо обойденными в истории.
Кто такие ваххабиты?
Ваххабизм — учение, появившееся в исламе относительно недавно. Это учение в рамках суннизма создал в середине XVIII века религиозный деятель Саудовской Аравии Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб.
Основа ваххабизма — идея единобожия. Сторонники этого учения отвергают все новшества, привнесенные в ислам — например, поклонение святым и имамам, как это делают шииты — и требуют строгого поклонения исключительно Аллаху, как это было в период раннего ислама.
Несмотря на крайность взглядов, ваххабиты проповедовали братство и единство мусульманского мира, осуждали роскошь, добивались социальной гармонии и следования принципам морали.
Учение аль-Ваххаба поддержали в свое время многие аравийские шейхи. Но с получением поддержки рода Саудов, которые боролись за объединение Аравийского полуострова под их властью, ваххабизм стал религиозно-политическим учением, а в дальнейшем — официальной идеологией Саудовской Аравии, а также ряда арабских эмиратов.
Шииты и сунниты: Понимание различных мусульманских интерпретаций
Мусульмане-сунниты и шииты разделяют многие основные убеждения, в том числе веру в Единство Аллаха ( таухид ) и в то, что Пророк Мухаммед (мир ему и его семье) был последним Посланник Аллаха, получивший Божественные откровения, записанные в Священном Коране.
Основное различие между мусульманами-суннитами и мусульманами-шиитами заключается в том, верят ли они в то, что Пророк Мухаммед явно назначил преемника.
Мусульмане-сунниты верят, что Пророк явно не объявлял преемника. Мусульмане-шииты верят, что Пророк публично назначил своего двоюродного брата и зятя, Хазрата Али (мир ему), первым из наследственных имамов из семьи Пророка, который возглавит общину после него.
Мусульмане-сунниты
Сунниты считают халифов непосредственными преемниками Пророка. Первые лидеры были сподвижниками Пророка, которые стали халифами посредством различных процессов, чтобы возглавить мусульманскую общину.
Сунниты называют первых четырех лидеров после Пророка «праведными халифами» (9).0003 хулафа рашидун ). Этими халифами были Хазрат Абу Бакр, Хазрат Умар, Хазрат Усман и Хазрат Али.
После смерти Хазрата Али в 661 году н.э. началась первая мусульманская династия халифов из одной семьи, известная как халифат Омейядов. Омейяды правили мусульманским миром до 750 г. н.э. Они были свергнуты после нескольких внутренних восстаний, приведших к созданию Аббасидского халифата, второй династии халифов.
Ранние сунниты считали халифов обладающими как религиозной, так и политической властью. Со временем халифы стали рассматриваться в основном как политические правители, а ученые ( ulama ), которые разбирались в вопросах веры, стали рассматриваться как религиозные авторитеты и толкователи.
Сунниты официально известны как Ahl al-Sunna wa’l-Jama’a или «люди пути Пророка и община». Термин сунниты происходит от последователей сунны , которые являются высказываниями и действиями Пророка.
Они полагаются на единодушное мнение ученых сообщества в вопросах религии. Сунниты стремятся жить по примеру Пророка, который содержится в средневековых записях 9 в.0003 Сунна .
Сегодня существует множество различных общин суннитов. Они живут в разных частях света и говорят на разных языках. Они также по-разному интерпретируют религиозные верования и обычаи.
На сегодняшний день существует четыре основных признанных юридических школы ( мазхаб ): ханафитская, ханбалитская, маликитская и шафиитская. Кроме того, большинство суфиев, которые являются мусульманами, делающими упор на личный духовный поиск, являются суннитами, принадлежащими к различным суфийским тарикатам .
Мусульмане-шииты
Шииты также стремятся жить в соответствии с сунной , или примером Пророка Мухаммеда, в интерпретации учений их наследственных имамов. Кроме того, они признают постоянное лидерство и стремятся следовать указаниям имамов, которые несут ответственность за толкование веры, а также за улучшение качества жизни тех, кто к ним обращается.
Шииты утверждают, что Пророк несколько раз объявлял Хазрата Али своим преемником во главе мусульманской общины. Наиболее известным из них является заявление Пророка в 9 г.0003 Гадир Хумм .
Пророк и его последователи возвращались из своего последнего паломничества в Мекку, когда он попросил их остановиться в оазисе под названием Гадир Хумм. Как в шиитских, так и в суннитских сборниках хадисов записано, что Пророк Мухаммед говорил с собранием. Ближе к концу своего выступления он поднял руку Хазрата Али и сказал: «Тот, чей мавла я, Али его мавла» ( ман кунту мавлаху фа алийюн маулаху ).
Слово mawla можно интерпретировать как друга, клиента или хозяина. Основываясь на нескольких контекстуальных причинах, шииты приняли его как «господин», и что Хазрат Али был назначен взять на себя руководство мусульманами после смерти Пророка.
Шииты также верят, что в Священном Коране упоминается более высокий духовный статус имамов из семьи Пророка.
Например, Аллах говорит, что желает очистить Ахль аль-Байт , людей из дома Пророка (Коран 33:33).
В Коране Аллах также возвысил Пророка Авраама (Ибрахима) и его потомков над всем человечеством (Коран 3:33-34; 4:54). Пророк Авраам считается предком многих пророков, в том числе пророка Моисея (Муса), пророка Иисуса (Иса) и пророка Мухаммеда. Это означает, что имамы из потомков Пророка Мухаммеда входят в число тех, кого Аллах повысил в статусе.
Повышенный статус Ахл аль-Байт также подтверждается известным высказыванием Пророка Мухаммеда, известным как Хадис аль-Такалайн , или Хадис двух весомых вопросов. Шииты утверждают, что Пророк, как сообщается, сказал: «Я оставляю среди вас две вещи большой важности, Книгу Аллаха и мою семью, Народ моего Дома (Ахль аль-Байт) ». Подобные версии этого высказывания встречаются как в шиитских, так и в суннитских сборниках хадисов , включая Муснад Ахмада ибн Ханбала и Сахих Муслим Муслима ибн аль-Хаджаджа.
Другие высказывания Пророка объясняют роль Хазрата Али как духовного наставника. Одно из таких высказываний: «Я — город знаний, а Али — его ворота. Тот, кто желает знаний, должен войти в город через эти ворота».
На протяжении столетий возникло несколько ответвлений шиитов, главным образом в результате разногласий по поводу престолонаследия. Самыми крупными ветвями сегодня являются иснаашариты, исмаилиты и зайдиты.
Его Высочество Ага Хан — нынешний имам мусульман-шиитов-имамитов-низаритов-исмаилитов, ведущий непрерывную родословную от Пророка Мухаммеда через Хазрата Али и Биби Фатиму (мир им), любимую дочь Пророка.
Источники
- Нанджи, Азим. Исламский словарь Penguin . Лондон и Нью-Йорк: Penguin Books, 2008. .
- Вера и практика в исламских традициях, том. 1 (Читатель для студентов) . Лондон: Islamic Publications Limited для Института исмаилитских исследований, 2015 г.
Подробнее
- Артикул: Что такое шиитский ислам? Фархад Дафтари и Азим Нанджи
- Статья: Имама исмаилитов t Института исмаилитских исследований
- Видео: Путеводный свет: Имамат мусульман-исмаилитов-шиитов от The Ismaili TV
- Средняя учебная программа IIS: Вера и практика в исламских традициях, том. 1
- Статья: Ас-Суюти о заслугах имама Али Стивена Р. Берджа
В чем разница между мусульманами-суннитами и шиитами? Шииты и ислам суннитов
Различия между мусульманами-суннитами и мусульманами-шиитами: Шииты и мусульмане-сунниты во многом разделяют фундаментальные верования и религиозные обычаи, они различаются по учению, законам, ритуалам и религиозным организациям. Прочтите статью ниже, чтобы узнать причину раскола и основные различия между суннитским и шиитским исламом.
Арфа Джавид Обновлено: 20 октября 2021 г., 14:36 IST
Объяснение: В чем разница между мусульманами-суннитами и шиитами? Шииты против суннитского ислама
В мире насчитывается около 1,9 миллиарда мусульман.
Из них около 85% сунниты и 15% шииты. Хотя две секты в исламе разделяют большинство основных верований и практик религии, они различаются по доктринам, законам, ритуалам и религиозным организациям. Вот пример различий между мусульманами-суннитами и шиитами.
После смерти пророка Мухаммеда в 632 году нашей эры среди последователей ислама возникли сильные разногласия по поводу того, кто должен сменить пророка Мухаммеда на посту лидера исламской общины. Раскол возник, когда Пророк Мухаммед умер, не оставив наследника мужского пола, и никогда не указывал, кто должен стать его преемником.
В то время как некоторые считали, что преемник должен быть выбран консенсусом, другие считали, что только потомки Пророка должны возглавить новую веру.
Мусульмане-шииты и сунниты: разделение То, что стало известно как суннитская секта, победило и выбрало близкого друга Пророка Абу Бакара своим преемником и первым халифом ислама.
Другая группа, которая хотела, чтобы потомок пророка Али, его двоюродный брат и зять, стал его преемником, стала известна как шиитская секта.
Али стал четвертым халифом ислама только после убийства двух преемников Абу Бакара. Али был убит в 661 г. н.э. пропитанным ядом мечом в мечети в Куфе (современный Ирак), когда нарастала ожесточенная борьба за власть между двумя сектами.
Его сыновья, Хасан и Хусейн, наследовали ему, но Хусейн и его родственники были убиты в битве при Кербеле в 680 году нашей эры в Ираке. Этот инцидент ежегодно оплакивается шиитской общиной в мухаррам года.
Сунниты, с другой стороны, считают себя истинными приверженцами Сунны и считают первых трех халифов ислама праведными. Последний халифат закончился с падением Османской империи после Первой мировой войны.
Основные различия между мусульманами-суннитами и мусульманами-шиитамиМусульманин-суннит | Мусульманин-шиит |
Сунниты составляют большинство мусульманского населения во всем мире. | Мусульмане-шииты составляют 15-20% мусульманского населения мира. |
Название «сунниты» происходит от фразы «ахль ас-сунна», что означает «люди традиции». Здесь под традицией понимается практика, основанная на том, что говорил, делал, соглашался и осуждал Пророк Мухаммед. | Название «шииты» происходит от движения «Шиат Али», что означает «Партия Али». Мусульмане-шииты верят, что двоюродный брат и зять пророка Мухаммеда Али был законным преемником Мухаммеда на посту лидера ислама. |
Ислам суннитского толка разделен на четыре основные школы юриспруденции, а именно: ханафитскую, маликитскую, шафиитскую и ханбалитскую. | Основной шиитской школой юриспруденции является школа джафари или имами. Он разделен на три основные секты, а именно: двунадесятники, исмаилиты и зайдиты. |
Пять столпов ислама: шахада, намаз, савм, закят и хадж | Семь столпов ислама: валайат, таухид, намаз, закят, саум, хадж и джихад. |
Сунниты составляют большинство в более чем 40 странах, таких как Сирия, Турция, Южная Азия, Йемен, Саудовская Аравия и другие части Персидского залива. | Мусульмане-шииты составляют большинство мусульманского населения в Иране, Ираке, Ливане, Бахрейне и Азербайджане. |
Несмотря на вышеупомянутые различия, как мусульмане-шииты, так и мусульмане-сунниты читают Коран, верят, что Пророк Мухаммед был посланником Аллаха, следуют принципам ислама, таким как совершение намаза (ежедневная молитва), практика савм (пост в месяц Рамадан). ), хадж (ежегодное исламское паломничество в Мекку), закят (раздача милостыни бедным) и присяга на свою веру.
Читайте также | Ид Милад-ун-Наби 2021: история, значение, факты, пожелания, официальный праздник в Индии и многое другое об Ид-э-Милад
Список стран-членов Организации исламского сотрудничества (ОИС)
Получить последнюю информацию Знания и текущие события со всей Индии и мира для всех конкурсных экзаменов.