7 царей древнего рима имена: Семь царей Древнего Рима — легенды, мифы и факты

Семь царей Древнего Рима — легенды, мифы и факты

Мы не станем рассматривать вопрос о том, когда на Апеннинский полуостров ступила нога первого человека. Это случилось за несколько веков до нашей эры, и до сих пор никто в точности не может сказать, когда именно это произошло. Следует отметить, что история Древнего Рима продолжительное время считалась вымыслом, а знали о ней лишь по свидетельствам античных писателей, которые довольно-таки много фантазировали.

Но проводимые археологические раскопки, анализ и сопоставление событий говорят о том, что на самом деле из глубин веков кое-какие достоверные факты, все же, до нас дошли. Стоит учесть, что произошедшее в древности не документировалось, а приукрашать или нагнетать страсти везде и всегда любили. И хотя историческая подоплека под многими событиями имеется, годы правления древнеримских царей, а также их имена являются условными, а первые правители – и вовсе легендарными.

• Легенды и факты
• Римские цари

Легенды и факты об Энее

Бегство Энея из Трои. Федерико Бароччи (1598)

Начнем свой рассказ о царском периоде Древнего Рима с мифа о том, как после падения Трои Эней, сын Анхиса (потомка легендарного Троя) и Афродиты, считавшейся греческой богиней плодородия, любви и красоты, оказался у западных берегов нынешней Италии с горсткой своих соратников. Мнения историков разделились. Многие из них считают, что это не миф, а реальность, так как при раскопках были найдены фактические свидетельства культа Энея. Но не нам судить о том, насколько правдивыми являются события, тем более что скитания Энея в древнеримских и древнегреческих источниках описываются по-разному. Мы отдадим предпочтение латино-римским представлениям о происхождении первого древнеримского царя.

Прибытие Энея в Италию. Клод Лоррен (XVII в.)

Поначалу, уставшие и оголодавшие путники, бежавшие из Трои после ее падения, принялись за разграбление италийских племен, в число которых входили латины. Их царь вышел навстречу врагам с оружием.

Что произошло во время предварительных переговоров и устрашения друг друга – неизвестно, но результатом стал брачный союз царской дочери Лавинии и Энея.

Возможно, что Латин, узнав о знатности происхождения пришельцев и их предводителя, а также о том, что им пришлось пережить, решил протянуть троянцам руку дружбы и даже одарил их землей для строительства города. После гибели латинского царя, Эней стал правителем переселенцев и коренных жителей. Он дал им единые права и стал называть всех латинами, что польстило аборигенам. Впоследствии его сын Асканий основал новый город – Альбу Лонгу, ставшую родиной первого древнеримского царя.

Предполагаемые руины легендарной Альба-Лонги в Альбано-Лациале

Эней и Лавиния, по преданию, считаются предками Ромула, подарившего нам вечный и неповторимый Рим. Легенда о двух братьях-близнецах Ромуле и Реме, ставших вместе с волчицей символом Вечного города, описана в одной из наших предыдущих статей.

Марс и Рея Сильвия. Рубенс (около 1616 г.)

Стоит лишь отметить, что Рим был основан в соответствии с этрусскими обрядами. Остатки хижин начального поселения, а также части древнейшей стены, относящейся к 8 веку до н.э., и даже следы окружавшего ее рва, археологи смогли обнаружить в районе Палатинского холма сравнительно недавно.

7 римских царей

Итак, кто же эти семь царей и когда они правили Римом? Приведем их имена и принятую хронологию:

• I царь – 753-716гг. до н.э. – основатель города, легендарный Ромул;
• II царь – 715-673гг. до н.э. – мудрый и миролюбивый Нума Помпилий;
• III царь – 673-641гг. до н.э. – воинствующий Тулл Гостилий;
• IV царь – 640-616гг. до н.э. – рассудительный Анк Марций;
• V царь – 616-579гг. до н.э. – хитрый Луций Тарквиний Приск (Древний);
• VI царь – 578-535гг. до н.э. – избранный Фортуной Сервий Тулий;
• VII царь – 534-509гг. до н.э. – злополучный Луций Тарквиний Гордый.

Каждый из семи царей Древнего Рима чем-то отличился перед своим народом. В общей сложности они правили Римом 244 года, и за это время из небольшого поселения он превратился огромный, по тем временам, город, ставший во главе Латинского союза и занявший лидирующие позиции среди соседствующих общин.

 

Автор статьи: ©39rim.ru

Рим: что посмотреть и чем заняться

Полезные подборки:

• По следам Великих — важные исторические личности, влиятельные династии, произвeдения искусства и многое другое.
• Поездки за город: идеи для коротких путешествий из Рима.
• Транспорт и обзор отелей в Риме для помощи в организации путешествия.
• Музеи Ватикана — как посетить, где и как купить билеты, на что обратить внимание во время посещения

Делимся опытом!

Наши читатели, италоманы и опытные путешественники, знают, как проще и выгоднее всего организовать поездку самостоятельно, подобрать дешевые авиабилеты, лучшие предложения по аренде жилья, приобретению страховки и многое другое. А еще найти интересные и приемлемые по цене экскурсии на русском языке, трансфер и даже местных фотографов! Наш список сайтов, которые мы рекомендуем использовать для организации путешествия.

• Найти Авиабилеты: Aviasales
• Искать отели: Booking и Hotellook
• Экскурсии: Tripster или Tezeks
• Билеты в музеи: Musement, GYG и Tiqets

• Арендовать авто: Rentalcars и Discover
• Выбрать страховку: Cherehapa и Sravni
• Шатлы из аэропорта: Terravision
• Трансферы: Kiwitaxi.ru и Iway

Общая тетрадь.Рим: Семь царей

Традиция неизменно говорит о семи римских царях, всегда называя их одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск (Древний), Сервий Туллий и Тарквиний Гордый.

 Ромул, первый царь Рима

Ромулу приписывали укрепление Палатина и организацию римской общины. Он создал сенат из 100 «отцов», установил знаки отличия верховной власти (12 ликторов), разделил народ на 30 курий по именам сабинских женщин, учредил три трибы — Рамнов, Тициев и Люцеров, устроил убежище для беглецов (asylum), чтобы таким путем увеличить население города, и проч. При Ромуле произошло слияние с сабинской общиной. Предание рассказывает об этом следующим образом. Римлянам нужны были жены, а так как никто из (соседей не хотел отдавать своих дочерей в их разбойничье гнездо, то Ромул решил пойти на обман. В городе устроили праздник, на который пригласили соседей. Явилось много жителей окрестных городов, в том числе и весь сабинский народ с женами и детьми. В разгар праздника римская молодежь бросилась на девушек и похитила их. Испуганные и оскорбленные родители бежали, жалуясь на нарушение закона гостеприимства. Из-за этого вспыхнула война с теми городами, откуда происходили похищенные. Особенно серьезной была война с сабинами, во главе которых стоял царь Тит Таций. Однако сабинские женщины уже успели привыкнуть к своим мужьям, и когда начался решительный бой, они бросились между рядами сражающихся и помирили их.

После этого сабины переселились в Рим и образовали с римлянами одно государство. Тит Таций стал соправителем Ромула. Когда же он погиб, Ромул соединил в своих руках единую верховную власть. О конце Ромула существовало две версии: согласно одной — он был живым взят на небо, согласно другой — убит «отцами».

      Нума Помпилий,  второй царь Древнего Рима

 Нума Помпилий родился в день основания Рима (21 апреля 753 г. до н. э.) в семье Помпония — сабинянина по происхождению. Нума был четвёртым сыном в семье, воспитывался в строгости — его отец, хотя и занимал высокое положение в сабинянской общине, не допускал никакой роскоши в своём доме. Юность свою Нума провёл в городе Эвре. Женился на Тации — дочери царя Тация, соправителя Ромула. Тация умерла вскоре после свадьбы, на 13 году жизни. Тяжело оплакивая эту потерю, Нума удалился в сторону Альбанских гор, в долину Ариция. Там он встретил нимфу Эгерию, которая и обучила его законотворчеству.

У Нумы была одна дочь — Помпилия (по одной версии она была ребёнком Тации, по другой — его второй жены, Лукреции), которая впоследствии вышла замуж за Марция I и родила будущего царя Анка Марция. В своих «сравнительных жизнеописаниях» Плутарх упоминает, среди прочих вариантов и якобы четырёх сыновей Нумы: Помпа, Пина, Кальпа и Мамерка, цитируя также мнение неких историков о том, что от них произошли знатные римские фамилии Помпониев, Пинариев, Кальпурниев и Эмилиев. Однако такой вариант представляется сомнительным даже и ему, так как все ранние фамильные списки были уничтожены во время первого нашествия галлов, и, по видимому, принадлежит руке неизвестного составителя длинных аристократических родословных, популярных в античном мире.
После смерти Ромула, сенат, состоявший в то время из ста «отцов», первое время правил без единоначалия, каждый из патрициев правил в течение суток, передавая свои полномочия другому. Но затем было решено, что коренные римляне выберут царя из среды сабинян, чтобы ни тем, ни другим не было обидно.

Сенаторами был избран набожный сабинянин Нума Помпилий, так как считалось, что это может укрепить союз между римлянами и сабинянами. Поначалу он отказывался от высокой чести, однако отец и Марций I убедили его в том, что только его мудрость может научить воинственный народ Рима добиваться процветания не только войной, но и миром.
Следует отметить следующие достижения и нововведения, сделанные Нумой Помпилием:

• При нём были подсчитаны все земли, принадлежащие Риму, осуществлено межевание земли каменными столбами.
• Учредил ремесленные цехи, установив для каждого из них отдельные празднества. Вот что рассказывает об этом Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях»:

• Нума Помпилий первый учредил религиозные культы. Он ввёл в народе почитание Термина (бога границ) и Фидеса (бога мира и олицетворения честности при труде). Ввёл должность жрецов для служения Юпитеру, Марсу и Квирину. Наконец, он ввёл поклонение богине Весте и учредил для служения ей должность весталок.
• Им же были установлены должности фециалов и понтификов.
• Свой дворец второй римский царь построил на Вели, между Квириналом и Палатином, что символизировало объединение двух общин: римской и сабинянской.
• Запретил человеческие жертвоприношения и ввел бескровные (лук, волосы и т. п.)..
• Нума Помпилий ввёл новый луносолнечный календарь, каждый год которого состоял из 355 дней. Ему же приписывается разделение дней на обычные и фесты

В отличие от всех остальных римских царей, которые активно вели войны, при Нуме Помпилии ни разу не открывались врата храма Януса, которые обычно открывались при начале вооружённых конфликтов.
На седьмой год правления Нумы Помпилия, в Италии разразилась эпидемия, в результате которой погибли тысячи человек как в самом Риме, так и в его окрестностях. Согласно легенде, однажды царь гулял в лесу, озабоченный думой о народном спасении, и вдруг с громом и молниями ему в ноги упал искусно отделанный щит. Тут же явилась покровительница Нумы Помпилия, Эгерия, и сказала, что этот щит является подарком Юпитера, и описала особый ритуал, с помощью которого можно отвратить любую беду от Рима. Нума Помпилий последовал совету богини и приказал изготовить 11 копий этого щита, которые велел повесить и хранить в храме Весты. Также царь учредил особое братство салиев, которые должны были ежегодно в марте, вооружившись этими щитами, совершать по городу священную пляску (пляска салиев).
По смерти царя нимфа, от слез, обратилась в источник.
Нума Помпилий провёл серьёзную реформу календаря, на основе которого впоследствии был введён юлианский календарь. До него римляне делили год на десять месяцев, начиная счёт с марта, и заканчивая декабрём. Согласно новому календарю, были введены два новых месяца — январь и февраль. Таким образом, календарь, введённый Нумой Помпилием состоял из двенадцати месяцев:
Квинтилис и секстилис впоследствии были переименованы в июль и август соответственно в честь Юлия Цезаря и Октавиана Августа.
Нума Помпилий умер от естественных причин в 673 г. до н. э. в возрасте 80 лет, оставив, по преданию, большое письменное наследие. Все свои книги он завещал похоронить с собой. В 181 г. до н. э. на Яникуле случайно было найдено 2 каменных ларца, с надписями на греческом и латинском языках, из которых выяснилось, что в одном ларце лежал прах Нумы Помпилия, а в другом его книги — 7 книг о понтификальном праве и 7 по греческой философии. Рукописи оказались неповреждёнными, однако городской претор решил их сжечь, так как посчитал, что в них заключены мнения, угрожающие современным религиозным представлениям римлян. Впоследствии в среде алхимиков бытовало мнение, что какие-то из рукописей Нумы Помпилия избежали огня, и в них содержится секрет философского камня.

 
 Тулл Гостилий 
 

После смерти Нумы Помпилия выбор римского народа пал на храброго Тулла Гостилия. Завоеванием Альбы-Лонги он сделал большой шаг к возвышению Рима. Неприязнь, которая существовала между метрополией Альба-Лонгою и быстро развивавшимся его колониальным городом Римом, приводила к частым взаимным набегам. Теперь, когда не было больше примиряющего духа Нумы Помпилия, эта неприязнь привела к открытой войне. Уже оба вооруженные войска стояли друг против друга, когда по древнему обычаю было предложено решить спор единоборством отдельных лиц, выбранных из обоих войск, с тем, чтобы та сторона, чей единоборец будет побежден, покорилась победившей стороне.
Предложение было принято, и Судьба, казалось, сама помогла тому, что для этого поединка были выбраны из римского войска три брата, отец которых назывался Горацием, а в альбанском — тоже три брата из рода Куриациев. Фециалы утвердили договор своими священными обрядами, и оба войска, полные ожидания, стали зрителями вокруг борцов.
При первом столкновении пали один римлянин и один альбанец.
При втором столкновении был сражен на землю второй римлянин, тогда как остальные два альбанца были только ранены. Альбанцы воспряли духом. Но оставшийся в живых римлянин обманул их хитростью. Он обратился в бегство, предвидя, что альбанцы не в состоянии следовать за ним с одинаковой быстротой, так как один был ранен легко, а другой тяжело. Как только Гораций заметил, что они находятся на большом расстоянии друг от друга, он неожиданно повернул назад и сразил одного за другим обоих альбанцев.
Римское войско приветствовало победителя Горация радостными кликами. Он возвращался в город во главе римского войска приветствуемый всеобщими радостными восклицаниями. Впереди торжественно несли доспехи трех сраженных Куриациев. Только одна душа была опечалена среди этого всеобщего ликования — собственная сестра Горация, которая была помолвлена с одним из Куриациев. При известии о смерти жениха и при виде его одежды, которую она сама ему сшила, она пришла в отчаяние, распустила волосы и с плачем называла имя жениха.
Душу юноши возмутили вопли сестры, омрачавшие его радость и победу. Выхватив меч, он заколол девушку, воскликнув при этом: «Отправляйся к своему возлюбленному с твоею не в пору пришедшей любовью! Так погибнет всякая римлянка, которая станет оплакивать врага своего отечества!». Весь Рим пришел в смущение от поступка Горация.
Наказать спасителя отечества представлялось бесчеловечным, оставить же безнаказанным убийцу сестры являлось безбожным. Уголовные судьи приговорили Горация к смерти. Но народ, к которому он обратился, отверг приговор судей и объявил виновного свободным, основываясь на том, что отечество следует ценить выше всех семейных уз, к сочувствуя престарелому отцу Горация, который в один день потерял троих детей. Но для того, чтобы умилостивить богов, разгневанных из-за убийства сестры, и очистить город от греха, были совершены умилостивительные жертвы. Сам виновный с покрытым лицом был проведен под некоторого рода виселицей, то есть под бревном, лежащим на двух столбах. (Этот способ унижения часто употреблялся впоследствии во время войн над сдавшимся в плен неприятелем). Этим думали удовлетворить божеским и человеческим законам, а затем снова предались ликованию по случаю покорения альбанцев.
Но альбанцы весьма тяготились своим зависимым положением. Вскоре, в силу принятых на себя обязательств, они должны были предоставить римлянам вспомогательное войско для войны с фиденатами и вейями. По совету своего предводителя Меттия Фуфетия, они решили воспользоваться этим случаем для гибели римлян. Альбанцы намеревались во время сражения перейти на сторону неприятеля и тем погубить римское войско.
Но Фуфетий решился только на полумеры. Чтобы оставить себе выход, он, хотя и удалился в начале сражения от римлян, но не стал сразу соединяться с неприятелем, а встал в стороне, выжидая, на чью сторону будет клониться победа.
В худшем случае он рассчитывал представить свой уход военной хитростью и объяснить, что он хотел зайти в тыл неприятелю. Вследствие этого мужество и надежда неприятеля не увеличились, а римляне, действительно смущенные вначале, скоро оправились от охватившего их замешательства. Тулл Гостилий, узнав об уходе Фуфетия, с величайшим присутствием духа крикнул своим: «Так надо, я ему приказал это: они окружают фиденатов!» И римляне, сражавшиеся храбрее, победили.
Так избегли римляне предназначавшейся им участи. Но не избег своей Фуфетий. Увидев, что римляне побеждают, а замысел его расстроен, Фуфетий стал храбро преследовать бежавших фиденатов. После сражения он явился к Туллу Гостилию, поздравил его с победой и рассчитывал получить от него благодарность за выказанную им преданность. Но Тулл Гостилий понял его хитрость и, внешне сохраняя прежние дружеские отношения к Фуфетию, принял быстрое, сильнейшее и поэтому вернейшее средство для наказания альбанцев и их вероломного предводителя.
Он тайно послал Горация с отборным отрядом в Альба-Лонгу с поручением завладеть городом и его жителями. При этом он приказал город разрушить и сравнять с землей, за исключением храмов, но запретил причинять гражданам дальнейшие бедствия. Он приказал объявить альбанцам, чтобы они со всеми своими семействами переселились в Рим. В то время как это приводилось в исполнение, Тулл Гостилий призвал к себе альбанское войско, как бы желая похвалить храбрейших за оказанную ими в последнем сражении службу, и приказал римлянам, каждый из которых имел скрытый под плащом меч, окружить собравшуюся толпу альбанцев. Затем Тулл Гостилий взошел на трибуну и объявил альбанцам, что знает об их измене и намерен наказать их.
Всякая попытка к сопротивлению была в этих обстоятельствах немыслима. В то же время Тулл Гостилий объявил, что город АльбаЛонга уже уничтожен Горацием.
Беднейшие классы он привлек на свою сторону обещанием при поселении в Риме наделить их земельными участками. Некоторых из знатнейших убедил тем, что принял их в число патрициев и в сенат и для их собраний приказал построить на площади огромное здание — Гостилиевы курии.

 
   Анк Марций,    4-й царь Древнего Рима

Имя Анка Марция означает «служитель Марса», что во многом определило его судьбу. Царь был похож мудростью и миролюбивым нравом на своего деда. Он покровительствовал земледелию, ремёслам и торговле. Однако соседи Рима, привыкшие видеть в римлянах отважных завоевателей, восприняли его миролюбие как слабину. На Рим поднялись племена латинов и сабинян, этрусков и вольсков. Анк Марций успешно начал войну, взял города Политорий, Теллен и Фиканы, разбил войско противника при Медуллии. Латинское население всех этих городов было переселено на Авентийский холм, став родоначальником плебейского сословия. Тем самым владения Рима были расширены до самого устья Тибра. Затем Анк Марций двинулся навстречу вольскам, которые несколькими отрядами шли на Рим. Он разбил их и с сильным войском осадил их столицу — Велитру. Вольски вынуждены были заключить с Римом наступательный и оборонительный союз. Анком Марцием были захвачены этрусские города Вейи и Фидена.
При Анке Марции в Рим прибыл и получил почётный приём будущий царь Рима Тарквиний Приск. За свои способности он получил должность начальника конницы и участвовал в войне против сабинов.

Анк Марций считается основателем гавани и соляных приисков Остии, расположенной в устье Тибра (археологические раскопки показали, что Остия возникла лишь в IV в. до н. э.). Чтобы обезопасить Рим от нападений этрусков, он укрепил крепость Яникул по ту сторону Тибра, а через Тибр построил первый деревянный мост. Он же построил в подошве Капитолия тюрьму.
По мнению некоторых историков, Анк Марций и Нума Помпилий являются одним и тем же лицом. На это указывает второе имя Анка Марция — Нума Марций. Такое раздвоение было сделано затем, чтобы подчеркнуть роль Нумы как мостостроителя (понтифика).

  

Тарквиний Приск,  пятый царь Древнего Рима

По преданию, родиной царя был этрусский город Тарквинии. Настоящее имя его было Лукумон. Отец Луция Тарквиния — Демарат переселился в Тарквинии из греческого города Коринфа и принадлежал к роду Бакхиадов. Рождённый от тарквинянки, Лукумон ещё в молодости добыл себе большое состояние и женился на Танаквиль — женщине умной и честолюбивой. Она-то и посоветовала ему перебраться в Рим, т. к. в Тарквинии, из-за того, что Лукумон не был чистокровным этруском, ему был закрыт путь к высшим должностям.
Лукумон со всем домом и богатствами отправился в Рим. Когда он на своей колеснице уже подъезжал к Яникулу, орёл закружился над головой будущего царя, схватил его шлем, поднял в воздух, а потом опять возложил его на голову. Танаквиль увидела в этом доброе предзнаменование и сказала, что Лукумон станет царём.
Прибыв в Рим, Лукумон взял себе новое имя: Луций Тарквиний. Благодаря своему богатству и мудрости, он вскоре стал одним из самых влиятельных людей в Риме. Царь Анк Марций заметил Луция Тарквиния, сделал своим приближённым и назначил начальником конницы. После его смерти, Луций Тарквиний убедил Народное собрание в том, что именно он, а не кто-то из малолетних детей Анка Марция должен стать царём Рима.
Многие историки, в том числе Нибур и Моммзен, отвергают предание об этрусском происхождении Луция Тарквиния и считают, что он принадлежал к трибе луцеров. Следует отметить, что во времена Лукумона уже существовал род Тарквиниев.
После своего избрания на царство Луций Тарквиний вынужден был продолжать внешние войны с латинами, этрусками и сабинянами. Приступом были взяты такие города как Апиолы, Фирулея, Камерия и Номентум. Те латинские города, которые сдавались без боя, должны были стать римскими союзниками без уменьшения своих прежних прав. Напротив, город Корникул за упорную защиту после взятия был разрушен до основания. Луций Тарквиний сумел подчинить Этрурию и сабинян и взял огромную добычу. При нём Рим окончательно стал главой латинского союза, унаследовав это звание от разрушенной Туллом Гостилием Альба-Лонги.
За время своего царствования Луций Тарквиний провёл много реформ, вплотную занялся обустройством Рима. При нём в Риме начало развиваться искусство. Вот основные вехи его деятельности:

• При нём был построен Храм Юпитера Капитолийского, отведено место под Римский форум. Луций Тарквиний, по легенде, для отвода сточных вод построил римскую канализацию — Большую Клоаку. Им же было построено здание большого цирка для проведения регулярных скачек и празднеств.
• Луцием Тарквинием сенат был увеличен до 200 человек за счёт новых членов из бедных родов. Среди них были Октавии. Также до 1800 человек была расширена центуриатная комиссия.
• Луций Тарквиний принёс в Рим многие этрусские обычаи и после побед над этрусками и сабинянами первым отпраздновал в Риме триумф по этрусскому образцу.

Сыновья Анка Марция тем временем продолжали таить злобу на любимца своего отца, который отобрал у них царскую власть. В рамках заговора они устроили показную ссору между собой, и когда Луций Тарквиний вышел к ним, чтобы примирить — он был убит ударом дубинки. Тем не менее, заговорщики ничего не выиграли от этого убийства и были изгнаны из города: курульное кресло же занял приёмный сын убитого царя и любимец Танаквиль — Сервий Туллий.

   Сервий Туллий

Тарквиний оставил после себя двух несовершеннолетних сыновей и зятя Сервия Туллия. Но те грубые и смутные времена не допускали учреждения опекунства для сохранения царского престола за малолетними детьми, а требовали немедленного замещения царя. Танаквила тотчас сообразила, что она и все царское семейство будут обречены на гибель, если сыновьям Анка Марция удастся завладеть верховной властью. При этом Сервий Туллий казался единственным человеком, способным отвратить такое несчастье и вместе с тем достойным владеть царской короной.
По достоверным источникам, Сервий Туллий происходил из знатного рода латинского города Карникула и родился в Риме. Мать его попала пленницей и рабыней в дом престарелого Тарквиния во время взятия города римлянами, а отец его, Туллий, убит в сражении. Царица Танаквила полюбила и мать, и сына. Мальчик был назван Сервием Туллием, получил хорошее воспитание и выказывал большие способности. Ходили слухи, что, когда Сервий был еще ребенком, однажды во время сна волосы на его голове засветились огненным сиянием, которое исчезло при пробуждении. Танаквила, весьма сведущая в этруской мудрости, объяснила это чудесное знамение как ниспосланное богами предзнаменование будущей славы ребенка.
Танаквила и подраставший Сервий сделали все, чтобы это божественное предзнаменование оправдалось. Храбростью и умом Сервий завоевал себе высокое положение и достоинство сенатора и патриция.
Танаквила и Тарквиний выдали за него замуж свою дочь, и Тарквиний передал ему ведение важнейших дел. Таким образом народ давно уже привык видеть рядом с царем этого счастливого и достойного временщика и наградил его полным своим доверием. Поэтому Танаквила и сам Сервий нисколько не сомневались в том, что народ после смерти Тарквиния также охотно будет видеть в нем своего царя. Поэтому Танаквила, как только ее супруг был убит, приказала запереть дом и объявила собравшемуся и пораженному народу, что Тарквиний не убит, а только ранен и до своего выздоровления передал управление государством своему зятю — Сервию Туллию.
На следующий день Сервий Туллий явился на городскую площадь под охраной сильного конвоя телохранителей и, чтобы устранить со своего пути опаснейших врагов, сыновей Анка Марция, обвинил их в преднамеренном убийстве. Он приговорил их, как и следовало ожидать, к изгнанию и конфискации всего имущества. Они бежали, а партия их, лишённая предводителей, потеряла всякое значение.
Теперь Сервий Туллий, полагая, что ему уже нечего бояться, объявил, что престарелый царь умер от ран. Сервий не сложил царского достоинства и некоторое время правил без согласия патрициев и сената. Только заручившись предварительными обещаниями патрициев, он созвал их на собрание и склонил утвердить его царем.
Сервий Туллий, подобно Нуме Помпилию и Анку Марцию, был друг мира и вел войну только с этрусками. Принудив их признать верховную власть Рима, он заключил союз с латинами и устроил общие жертвоприношения и празднества для римлян и латинян в храме Дианы на Авентинском холме. К существовавшим до того времени холмам Палатинскому, Капитолийскому, Квиринальскому, Целийскому, Авентинскому Сервий Туллий присоединил еще Эсквилинский и Виминальский, окружил все это пространство стеной и рвом и сделался таким образом основателем «семихолмного города».
Всю римскую область он разделил на тридцать округов (триб), а именно: самый город на четыре трибы, а область — на двадцать шесть. Это разделение на тридцать триб распространялось не на одних только плебеев, но также и на патрициев.
Положение беднейшей части населения Сервий Туллий облегчил тем, что заплатил долги неимущих и распределил между ними небольшие земельные участки из государственной земельной собственности.
Однако этими благодетельными попечениями о плебеях он возбудил против себя ненависть патрициев.
Но величайшим деянием Сервия Туллия было разделение и устройство всего вообще римского населения, как патрициев, так и плебеев, по имущественному признаку на классы и центурии. На этом делении основывались устройство войска и состав вновь учрежденного народного собрания. Благодаря этой мере, трибы и курии патрициев утратили свою силу, и было подготовлено слияние патрициев и плебеев в одно равноправное государственное сословие.
Не принимая во внимание происхождения, Сервий разделил все население на пять классов, а классы, в свою очередь, на сто девяносто три центурии. Патриции, как самые богатые, должны были платить больше налогов и нести большее бремя воинских повинностей. Плебеи же, как люди менее достаточные, были обременены меньшими повинностями. Сохраняя свои политические права, они были отодвинуты на второй план, но имели возможность достигать высшего общественного положения.
Пять имущественных классов были составлены следующим образом. К первому принадлежали те, имущество которых составляло не менее 100 000 ассов (тогдашний римский асе равнялся одному фунту меди). Этот класс состоял из восьмидесяти центурий или, так как разделение на классы имело влияние на способ отбывания воинской повинности,— из восьмидесяти отрядов пехоты. Из них сорок состояли из молодых людей от 18 до 46-летнего возраста, которые несли военную службу в поле, остальные же сорок состояли из более старых людей, предназначавшихся для внутреннего охранения города. Вооружение лиц первого класса составляли: панцирь, набедренник, копье, меч, шлем и щит.
К этому же классу принадлежали и всадники; они разделялись на восемнадцать центурий и состояли из более богатых и молодых людей.
Хотя пехота и конница не получали жалованья, но лошади и продовольствие для них доставлялись на государственный счет. Весь этот класс, таким образом, имел девяносто восемь центурий.
Второй класс состоял из тех, чье имущество оценивалось в 75 000 ассов. Он разделялся на двадцать центурий, которые распадались, подобно первому классу, на два подразделения, сообразно своему возрасту. Лица второго класса имели то же вооружение, как и первого, но без панциря, и щиты их были легче.
Имущество в 50 000 ассов давало право на принадлежность к третьему классу. 

Этот класс также распадался на двадцать центурий, из которых десять состояли из молодых, а десять из старых воинов. Присвоенное им вооружение не заключало в себе панциря и набедренника.То же число двадцати центурий с подразделением их сообразно возрасту имел и четвертый класс, условие принадлежности к которому составляло имущество в 25 000 ассов. Копье, щит и меч составляли вооружение принадлежавших к этому классу лиц.
В пятом классе число центурий было тридцать с имуществом в 12 500 ассов. Люди этого класса были вооружены копьями, пращами и служили в легких войсках.
Все остальные граждане, имущество которых было меньше имущества лиц пятого класса, и граждане, которые не имели никакого имущества, назывались пролетариями, то есть собственниками только детей.
Несмотря на то, что их было очень много, они составляли только одну центурию. Пролетарии были свободны от военной службы и от всяких налогов. Налоги вносились только остальными классами сообразно их имуществу.
Те, которые несли службу в войсках в качестве горнистов, трубачей, оружейников и плотников, составляли четыре особых центурии.
Из этого разделения видно, что в центуриальных комициях (собраниях), в которых голосование происходило по центуриям, первому классу с его девяносто восемью центуриями принадлежало преобладающее значение, мнение его было решающим, и в руках его сосредоточивалась вся законодательная власть.
Кроме того, патриции по-прежнему собирались в куриальные комиции и утверждали решения о войне и мире, об избрании нового царя и т. п. Сверх того, они удержали за собой старинные права быть сенаторами, жрецами, судьями и патронами. Даже решение центуриальных комиций получали силу лишь тогда, когда куриальные комиций изъявляли на то свое предварительное согласие.
В благодарность богам за счастливое выполнение столь важных дел Сервий Туллий воздвиг богине счастья Фортуне два храма. Однако несмотря на это, счастье под конец изменило Сервию Туллию, и члены его собственного семейства подготовили ему позорнейший конец. Сервий Туллий выдал своих дочерей замуж за сыновей Тарквиния. Один из них — Луций был надменный и властолюбивый человек. Он с неудовольствием смотрел на то, как тесть его правил на престоле, на что он, по его мнению, имел большие права. Другой сын Тарквиния — Ару не был человек миролюбивый. Туллия, старшая дочь Сервия, бывшая замужем за Луцием, была кроткого характера, преисполнена любви к отцу и заботилась об обуздании гордых страстей своего мужа.
Зато младшая сестра, бывшая замужем за Арунсом и также имевшая имя Туллии, отличалась бессердечным властолюбием. Видя, что муж ее из-за своего характера не может служить пригодным орудием для ее честолюбивых планов, она не замедлила сблизиться со своим шурином Луцием, который также искал этого сближения. Непосредственным последствием этого сближения была насильственная смерть брата и сестры. Смерть эта уничтожила преграду между Луцием и женой его брата. Сойдясь и в характерах, и в своих мнениях, они соединили себя узами брака.
Теперь они приступили к низвержению царя. Луций Тарквиний деньгами и обещаниями старался приобрести себе сторонников среди патрициев и плебеев. Сначала он надеялся вытеснить своего тестя законным путем и для этого в сенате и народном собрании распускал наговоры против тестя, как происходящего от рабской крови и незаконного обладателя престола. Но большинство голосов высказывалось за царя, и Луций Тарквиний вынужден был отложить исполнение своего замысла до другого времени.
Под конец Луций наружно примирился со своим тестем, но втайне заботился об увеличении своих сторонников. Он выждал время, когда жатва удержала вдали от города часть народа и друзей Сервия Туллия, а сам он получил возможность собрать своих приверженцев в сенат и на форум. Внезапно и неожиданно он появился в собрании сенаторов, украшенный знаками царского достоинства. Престарелый царь, извещенный об этом, поспешил в сенат. Укоряя своего зятя за то, что тот посмел явиться в таком одеянии, Сервий Туллий хотел стащить его с престола. Но Тарквиний, будучи моложе и сильнее, схватил царственного старца, обхватил его тело и сбросил вниз с каменной лестницы курии.
Несчастный, окровавленный и обессиленный царь хотел с помощью некоторых друзей удалиться, но в это время подоспели посланные Тарквинием убийцы и положили конец существованию Сервия.
Преисполненная радости Туллия прибыла на площадь, чтобы приветствовать своего мужа как царя. При этом вполне проявился характер этой дочери. Возвращаясь домой, она с торжеством переехала в колеснице через труп своего отца, и кровь его обрызгала ее одежду.

Тарквиний Гордый

  

 

Тарквиний Гордый (534—510) добился престола насилием и насилием же старался удержаться на нем. По примеру греческих тиранов он окружил себя телохранителями, притеснял всех, кто выдавался своим богатством, влиянием или убеждениями и не созывал более сената.
Простой народ, плебс, стонал под тяжелым игом. Тарквиний отягощал его обязательными работами при своих обширных постройках: при сооружении храма Юпитера в Капитолии и при проведении обширных клоак (сводчатых водостоков). Сверх того он обременил народ непосильными налогами для того, чтобы, сделав его бедным, легче было управлять им. Но с другой стороны, в отношении соседей, Тарквиний доставил Риму блестящее положение.
Он покорил латинян и сделал Рим главой Латинской области. Только жители Габий долгое время успешно отражали нападения Тарквиния. Тогда сын его Секст употребил хитрость. Он явился перед воротами Габий и, жалуясь на дурное обращение отца, просил гостеприимства. Габийцы приняли Секста. Он сделал несколько удачных вылазок и тем 427приобрел их доверие. Наконец габийцы сделали Секста главным военачальником.
Тогда он направился к отцу вестника и приказал спросить, что ему теперь следует делать? Царь повел вестника в сад и, не говоря ни-, слова, сбил головку у самого высокого мака. Секст все понял. Он приказал умертвить или изгнать начальников города и таким образом предоставил Габии во власть своего отца.
Затем Тарквйний вел войну против могущественного народа — вольсков и взял их сильно укрепленную столицу — Суэссу Пометию.
Полученную здесь огромную добычу он употребил на постройку и украшение храма Юпитера. Для этой цели Тарквинием были приглашены этруские художники.
Однажды пришла к Тарквинию незнакомая старуха и предложила ему купить у нее 9 книг, в которых пророчицы города Кум, называемые сивиллами, изложили свои прорицания. Но так как она, по мнению царя, затребовала слишком высокую цену, то он отказался от покупки.
Тогда старуха при нем же сожгла три книги, а за остальные 6,спросила ту же цену. Тарквиний засмеялся и принял ее за сумасшедшую. Старуха сожгла еще три книги и за последние три снова спросила первоначальную цену. Тогда царь спохватился, поняв всю необычность дела, и купил оставшиеся три книги за назначенную сцену. Эти сивиллины книги были положены в Капитолии, и для охраны их к ним приставили два человека. К этим книгам потом обращались за советом, когда римлянам угрожала какая-нибудь опасность — война, чума и другие бедствия, и старались найти в них указания как умилостивить богов.
Чтобы еще более упрочить свою власть, Тарквйний породнился с влиятельнейшими семействами латинских городов. Так, он выдал замуж свою дочь за владетеля города Тускулума Октавия Мамилия. Затем Тарквйний установил на Албанской горе праздник латинских фрерий (вакаций, каникул) в честь Юпитера, покровителя латинского союза. В этом празднестве принимали участие все племена латинские.
Однако, при всем блеске царской власти, ей не было суждено довести римский народ до предназначенной ему цели. Знатные семейства уже давно желали уничтожения царского достоинства и недоставало лишь внешнего повода, чтобы скрытое недовольство перешло в открытое возмущение. В то время, когда царь осаждал Ардею, главный город рутулов в Лациуме, сын его Секст насильственно обесчестил благородную Лукрецию, супругу одного знатного римлянина — Тарквиния Коллатина.
Лукреция не смогла перенести нанесенного ей позора и, нежно простившись с отцом своим Лукрецием и супругом Коллатином, заколола себя кинжалом. Друг Коллатина Юний Брут, который дотоле разыгрывал из себя слабоумного, чтобы обмануть подозрительного тирана, поднял кинжал и вместе с Лукрецием и Тарквинием Коллатином поклялся над трупом Лукреции страшно отомстить за нее. Брут созвал народ в город Коллацию и, показав труп погибшей, возбудил в народе сильнейшее негодование.
Затем с отрядом вооруженных людей Брут отправился в Рим, созвал народное собрание и убедил народ принять решение об изгнании из Рима царя Тарквиния со всем его семейством. Таким образом царская власть была отменена навсегда. Вместо нее правление было поручено двум консулам (советникам), которые первоначально назывались преторами, то есть предводителями и избирались ежегодно народом по предложению сената из патрициев.
Сенат снова получил прежнее значение и должен был разделять с консулами труды по управлению государством. Из почетных знаков прежних властителей сохранены были только стул из слоновой кости, сидя на котором консулы вершили суд, и 12 ликторов (служителей) с секирами и связками прутьев (фасций), как знаками достоинства и власти консулов.
Когда Тарквиний, узнав о происшедших событиях, поспешил в Рим, то нашел ворота запертыми. Заговорщики воспользовались отсутствием Тарквиния и сообщили обо всем происшедшем находившемуся перед Ардеей войску, и когда Тарквиний вернулся в стан, то здесь господствовало против него полное возмущение. Тогда Тарквиний с двумя сыновьями Титом и Арунсом отправился в этруский город Церы. Секст же удалился в Габии, где вскоре и умер.
Центуриатские общины в Риме избрали консулами: Луция Юния Брута и Кая Тарквиния Коллатина.
Они восстановили учреждения царя Сервия Туллия и увеличили число сенаторов до трехсот.
Новейшая критика относит историю Тарквиниев и в особенности последнего из них к области мифов, которые переносят историю греческого происхождения на римскую почву подобно тому, как это повторилось и с последовавшими вскоре затем событиями, например, с походом Персены.

Миф Семь царей Древнего Рима

Ромул и Тит Таций

Палатинский холм, на котором Ромул основал свой город, имел четырехугольную форму. Соответственно были построены и древние стены, сложенные из каменных глыб, вырубленных на склонах самого холма. Поэтому и сам город назвали «квадратным Римом».

Воцарившись в Риме, Ромул, следуя обычаям, принятым у вождей соседних племен, в особенности богатых этрусских царей, решил окружить свой трон не меньшей пышностью и великолепием. У него была свита особых телохранителей, которые назывались ликторами. Каждый ликтор носил связку прутьев с воткнутойв середину секирой. По приказанию царя ликторы бросались на виновного, секли его прутьями, а за особо тяжкое преступление тут же отсекали голову. Царь появлялся перед народом в пурпурном плаще, с жезлом в руках, окруженный ликторами и приближенными.

Ромул был дальновидным и разумным правителем. Желая укрепить мощь основанного им города, он разделил всех жителей, которые могли носить оружие, на отряды, состоявшие по 3000 пехотинцев и 300 всадников. Каждый такой отряд назывался легионом. Из ста наиболее авторитетных граждан Ромул составил совет старейшин, который был назван сенатом, а члены сената — патрициями, в отличие от простого народа, стекавшегося в новый город из самых различных мест и зачастую совершенно неимущего. Для того, чтобы укрепить связи с соседними племенами, Ромул направлял к ним посольства с предложениями заключить брачные союзы женщин из этих племен с его подданными. Однако соседи, считая римлян неимущими беглецами, отказывались выдавать своих девушек за этот «подозрительный сброд». Но хитроумный Ромул решил настоять на своем и залучить к себе женщин под предлогом празднества, на которое были созваны жители соседних городов и поселений. Ромул велел распустить слух о том, что на его земле найден зарытый алтарь бога Посейдона. Были принесены щедрые жертвы и устроены игры и конные состязания. Самую многочисленную часть гостей составили сабиняне, которые привели на праздник своих жен и дочерей. Сам Ромул, сидевший в пурпурном плаще, должен был подать условный знак воинам, поднявшись на месте, свернув плащ и снова накинув его на плечи. Множество римлян не спускали глаз с царя и по его сигналу с криком бросились на сабинянок, увлекая их за собой. Никто не преследовал обратившихся в бегство сабинян. И хотя сабиняне пытались договориться о возвращении им похищенных дочерей, Ромул отказался это сделать. Он предложил сабинянам переселиться к нему в Рим. Тогда негодующие сабиняне стали готовиться к походу на город.

 

Они двинулись под предводительством Тита Тация, но путь им преградили укрепления на Капитолийском холме, где размещался караул, выставленный римлянами. Сабинянам удалось взять его лишь путем подкупа дочери начальника караула — Тарпеи. У сабинян был обычай носить на левой руке тяжелые золотые запястья. Тарпея, прельстившись драгоценными украшениями, согласилась открыть ночью ворота, потребовав взамен у Тация то, что его воины носят на левой руке. Та-ций согласился, но, презирая предательство, велел своим воинам последовать его примеру — он бросил в Тарпею не только золотой браслет, но и тяжелый щит, надетый на его левую руку. Таким образом предательницу засыпали золотыми украшениями и задавили тяжелыми щитами. Тарпея была погребена на одной из скал Капитолийского холма, которая получила название Тарпейской и стала потом местом казни — с нее сбрасывали приговоренных к смерти преступников.

После того как сабиняне овладели укреплением, Ромул вне себя от ярости стал вызывать Тита Тация на бой. Закипела ожесточенная битва, схватка непрерывно следовала за схваткой. Ромул был ранен камнем в голову и едва не рухнул на землю, не находя в себе сил продолжать сражение. Римляне дрогнули и бросились бежать к Палатинскому холму. Напрасно Ромул, собрав последние силы, бросился наперерез бегущим воинам, пытаясь обратить их лицом к врагу. В отчаянии он простер руки к небу и громовым голосом стал взывать к Юпитеру, моля его вернуть римлянам мужество и спасти Рим от гибели. Юпитер вселил стыд перед царем и отвагу в сердца отступающих воинов. Они остановились, сомкнули ряды и вновь отбросили сабинян.

В это время произошло нечто неожиданное как для римлян, так и для их врагов. Словно вдохновленные божеством, с мольбами, слезами, воплями, прижимая к груди младенцев, скользя в крови поверженных воинов, с холмов ринулись сабинянки, похищенные римлянами. Они бросились между сражающимися, умоляя их, отцов своих детей, пощадить малолетних младенцев, которые неизбежно осиротеют, если битва, столь жестокая, будет продолжаться. Одна из сабинянок, Герсилия, была особенно красноречива в своих мольбах и упреках. Остальные женщины, взволнованные, плачущие, прекрасные в своем негодовании и отчаянии, смело преграждали путь сражающимся, и им удалось остановить кровопролитие. Римляне и сабиняне заключили мир. Было принято решение о совместном правлении, войсками стали командовать Ромул и Тит Таций. Сабиняне переселились в Рим. Таким образом удвоилось число жителей города, патрициев и воинов в легионах. Женщины стали пользоваться особым уважением — им уступали дорогу, никто не смел в их присутствии говорить непристойности, привлекать их к суду по обвинению в убийстве. Дети их имели право носить на шее украшение-буллу. В честь женщин, столь героически положивших конец войне, был устроен особый праздник — матроналии.

 

Оба царя, и Ромул и Тит Таций, почитали друг друга и правили в полном согласии. За время их совместного правления Рим значительно разросся, одержав большое количество славных побед над соседними племенами. Ромул, проявивший себя как выдающийся военачальник, занятые им города не разрушал, а превращал их в римские поселения, отправляя туда на жительство своих подданных. После смерти Тита Тация Ромул стал управлять Римом единолично. Однако всевозраставшее могущество Ромула сделало его гордыню непереносимой не только для народа, но и для сенаторов, с мнением которых Ромул перестал считаться. Когда в Альба-Лонге скончался его дед, царь Нумитор, Ромул, который должен был ему наследовать, предоставил ее жителям право самим распоряжаться своими делами и лишь ежегодно назначал им наместника. Тогда сенаторам Рима пришла в голову мысль, что они и сами могут обойтись без единовластия царя. Кроме того, Ромул оскорбил их своим самоуправством, поделив между воинами земли, захваченные в войне с этрусками, не только не посоветовавшись с сенаторами, но и вообще без их ведома. Это вызвало такое возмущение в сенате, что, когда Ромул внезапно и таинственно исчез, народ стал волноваться и обвинять сенаторов в убийстве царя. Поскольку исчезновение Ромула произошло во время бури, налетевшей внезапно, сопровождавшейся затмением солнца, глубокой тьмой и грозовыми раскатами, то один из сенаторов, ближайший друг Ромула, явившись на форум, перед всем народом клятвенно заявил, что он на дороге встретил Ромула, прекрасного, в блистающем вооружении, который объявил ему, что по воле бессмертных богов, долго прожив на земле и основав великий город, он, Ромул, вновь вернулся на небеса и будет теперь милостивым к римлянам божеством Кви-рином: под его покровительством Рим достигнет небывалого могущества.

Нума Помпилий и нимфа Эгерия

Пума Помпилий, сабинянин, славившийся своими высокими нравственными достоинствами, был избран вторым царем Рима всем народом. Однако его согласие стать царем послы, прибывшие из Рима в город Куры, где жил Нума, получили далеко не сразу. Нума, потеряв горячо любимую жену, дочь царя Тация, которая не поехала в Рим за отцом, а осталась жить в родном городе и нашла счастье в браке с Нумой, в свою очередь, покинул город и предпочел одинокую созерцательную жизнь под сенью священных рощ, на берегах прозрачного ручья. Нимфа этого источника, которую звали Эгерией, полюбила одинокого и прекрасного человека, искавшего покоя и мудрости в общении с природой. Ее близость с Нумой сделала будущего римского царя еще более мудрым и человечным.

 

Нуме шел уже сороковой год, когда прибывшие из Рима послы предложили ему римский трон. В присутствии своего отца и родственников он отказался, говоря, что не пристало ему, человеку, ставящему мир и справедливость превыше всего, взять власть в государстве, которое живет войнами и раздорами и нуждается скорее в царе-полководце, нежели в наставнике, учащем ненавидеть насилие и войны. Послы стали просить Нуму не ввергать народ в новые несчастья междоусобных раздоров; к их мольбам присоединились и его родственники, убеждавшие, что народ, пресыщенный победами и триумфами, сам утомлен бесконечными кровопролитиями и ищет путей к миру и спокойной жизни под руководством кроткого и разумного царя. И что, возможно, сами боги направили этих людей к Нуме для того, чтобы он обратил силы римлян не на истребление и завоевание себе подобных, а на создание процветающего государства, связав крепкими узами доброжелательства и дружбы сабинян с римлянами и другими соседями.

После долгих колебаний Нума внял настояниям сограждан и благоприятным знамениям, посланным богами, и согласился отправиться в Рим. Навстречу ему вышел весь народ и сенаторы, чтобы приветствовать избранного всеми царя. Но когда Нуме были поднесены знаки царского достоинства, он попросил подождать проявления благосклонности богов. Вместе с жрецами и прорицателями Нума поднялся на Капитолийский холм. Там главный из прорицателей, закрыв Нуме лицо покрывалом и обратив его к югу, стал за спиной царя, возложив ему руку на голову. Вознеся молитву богам, прорицатель принялся сосредоточенно наблюдать, не появится ли в небе какое-либо знамение, которое можно истолковать как волеизъявление богов. Тысячная толпа народа стояла внизу, затаив дыхание и ожидая, запрокинув головы, божественного знамения. Лишь когда вещие птицы появились в небе с правой стороны, стало ясно, что боги посылают благоприятный знак. Тогда Нума был облечен в царские одежды и спустился с холма к народу, приветствовавшему его как «благочестивейшего из смертных» и «любимца богов».

Первым действием Нумы Помпилия после принятия им власти был роспуск отряда трехсот телохранителей, состоявшего при Ромуле. Нума заявил, что он считает для себя невозможным не доверять народу, который оказал ему доверие. К двум уже бывшим у римлян жрецам богов Юпитера и Марса он присоединил еще одного — жреца Квирина. Таким образом, он возвысил дух римлян, официально признав их царя Ромула божеством, с одной стороны, а с другой — пытался смягчить воинственный и буйный нрав этого разношерстного населения, стекавшегося в Рим, устремляя его силы на более мирные занятия — благоустройство города, обработку земли, развитие ремесла. Нума устраивал празднества в честь богов с пышными жертвоприношениями и состязаниями, плясками и хороводами. Иногда же он усмирял строптивый дух римлян, угрожая им карами богов, грозными пророчествами и видениями, наводя на своих подданных суеверный ужас. Словом, царь обращался с ними как любящий, но строгий отец, стараясь привить жителям любовь к порядку и справедливости, воздействуя на них личным примером. Боги явно высказывали свое благосклонное отношение к мудрому царю. Когда к Риму подошла страшная моровая язва, терзавшая все италийские племена, то неожиданно с небес прямо в руки царя упал медный щит. Нума сообщил народу, что, по словам нимфы Эгерии и муз, щит послан во спасение городу. Но чтобы сберечь его, следует сделать одиннадцать подобных щитов, чтобы ни один злоумышленник не смог узнать щит, низринутый с небес самим Юпитером. И, действительно, один из самых искусных художников того времени добился такого сходства, что сам царь не сумел определить, какой щит послужил образцом для остальных. Хранителями и стражами этих щитов Нума сделал жрецов — салиев. Луг, на который упал щит, надлежало посвятить музам, а источник, орошающий эти места, объявить священным. Отсюда жрицы богини Весты ежедневно должны будут черпать священную воду для очищения и окропления храма богини, в котором горел неугасимый огонь. По повелению Нумы был воздвигнут круглый храм Весты, храм Верности и храм бога границ — Термина. Царь стремился внушить своим необузданным подданным, что клятва Верностью — самая величайшая. Построив храм бога рубежей Термина, Нума убедил своих сограждан, что бог рубежей одновременно является стражем мира и блюстителем справедливости. Если соблюдать границу — это будет сдерживать силы, а нарушить ее — уличит в стремлении к насилию. Ромул не хотел определять границы, ибо это показывало, какое количество земли он отнял у своих соседей насильственным путем. Нума же прекрасно понимал, что ничто так не обращает человека к миру, как труд на земле. Он сохраняет воинскую доблесть как средство защиты своих владений, но одновременно искореняет кичливую воинственность, вызванную самой низменной корыстью.

 

За все долгое время правления Нумы Помпилия не возникало ни мятежей, ни выступлений злоумышленников, ни войн. Ворота храма бога Януса, стоявшие открытыми в период войны, при Нуме были закрыты в течение сорока трех лет. Подданные мудрого царя считали, что боги ему покровительствуют и что всякий злой умысел бессилен перед их защитой. Люди рассказывали о многих чудесных явлениях, происходивших с Ну-мой. Так, однажды, собрав народ на пир, он принял всех за скромно убранными столами, уставленными простой, непритязательной пищей. Когда трапеза уже началась, царь объявил, что пир удостоила своим посещением его возлюбленная — богиня, и тут же на столах появилась богатая утварь и роскошные яства. Известно также, что Нуме удалось смягчить гнев Юпитера и находчивостью и смелостью в обращении с высшим божеством склонить его к милосердию при установлении страшного обряда очищения, который следовало совершать после удара молнии. Когда на Авентинском холме Нума хитростью изловил двух лесных богов — Фавна и Пика, которые владели даром колдовских заклинаний и тайнами волшебных снадобий, то разгневанный Юпитер, сойдя на землю, грозно возвестил, что очищение следует производить головами. «Луковичными?» — быстро спросил Нума, наученный мудрой Эгерией. — «Нет, человеческими…» — продолжал Юпитер. Нума, желая предотвратить ужасающее по жестокости повеление бога, быстро договорил: «Волосами?» — «Нет, живыми…» — прогремел Юпитер. — «Рыбешками?» — вновь подхватил Нума, не давая Юпитеру закончить свои слова каким-либо ужасным предписанием. Грозного бога умиротворила находчивость и кроткая настойчивость царя. Юпитер, смилостивившись, удалился, а обряд очищения так и стали производить с помощью головок лука, человеческих волос и мелких рыбешек.

Так, почитаемый и уважаемый не только теми, кем он управлял, но и многими соседними народами, Нума дожил до восьмидесяти лет. На его торжественное погребение собрались все, кто чтил престарелого царя, принесшего мир и благоденствие на истерзанную беспрерывными войнами италийскую землю.

Тулл Гостилий

После смерти Нумы Помпилия народ избрал царем Тулла, внука одного из прославленных соратников Ро-мула — Гостилия, погибшего в знаменитой битве римлян с сабинянами. Тулл Гостилий был молод и храбр. Его воодушевляли бранные подвиги, свершенные дедом. Молодой царь считал, что государство, ведущее мирную жизнь, ослабевает и утрачивает военную мощь. И Тулл Гостилий повсюду искал предлоги для того, чтобы начать военные действия против соседних племен. Так, он объявил войну жителям города Альба-Лонга, обвиняя их в угоне скота у римских поселян (хотя римляне сами также угоняли стада с альбанских полей). Царь отправил послов к правителю Альба-Лонги Гаю Клуи-лию с требованием возместить нанесенный ущерб. Поскольку альбанцы отказались выполнить это требование, римляне объявили, что через 30 дней начнут военные действия. Однако альбанцы первые с огромным войском вступили в римские земли и расположились лагерем. Неожиданно вождь альбанцев умер, и они избрали предводителем Меттия. Узнав о смерти альбанского вождя, Тулл Гостилий, обойдя вражеский лагерь, вторгся в альбанскую область, заявив во всеуслышание, что всемогущие боги, покарав вождя альбанцев, накажут и весь народ за нечестивую войну с римлянами. Меттий двинулся за римским войском, и когда обе армии выстроились в боевом порядке лицом к лицу, Меттий обратился к Туллу Гостилию с просьбой — прежде чем вступать в битву, обсудить его предложение. И когда оба вождя, окруженные ближайшими советниками, сошлись в середине бранного поля, Меттий сказал: «Битва должна быть тяжелой и кровопролитной. Когда она кончится, то все будут истощены — и победители, и побежденные. И тогда этруски, народ сильный и на суше, и на море, нападут и поработят всех нас. Не лучше ли нам решить спор о том, кому над кем господствовать, без большого кровопролития и страшных бедствий?» И хотя Тулл Гостилий по своему характеру был склонен к военным действиям, он не мог не оценить разумности сказанного вождем альбанцев.

 

Случилось так, что и в войске римлян и в войске альбанцев находилось по три брата, которые к тому же еще были близнецами. Римские близнецы были из семьи Го-рациев, альбанские — из дома Куриациев. Вожди подозвали юношей к себе и спросили, согласны ли они сразиться за свободу и честь своих родных городов. Кто одержит победу, тот и принесет родине славу и господство над городом противника. Когда римские и альбанские юноши выразили свою готовность, было условлено между предводителями, что тот народ, воины которого выйдут победителями в этом сражении, будет повелевать другим народом с его полного согласия. Обеими сторонами была принесена в этом торжественная клятва, скрепленная обращением к Юпитеру с мольбой покарать ударом молнии того, кто осмелится ее нарушить. Сопровождаемые одобряющими возгласами своих товарищей по оружию, напутствиями вождей, напоминавших юношам о том, что на их военную доблесть взирают отчие боги, родители и сограждане, шестеро молодых воинов стали друг против друга посередине между армиями римлян и альбанцев: трое Горациев против троих Куриациев, охваченные жаждой победить во что бы то ни стало в этой беспощадной битве, исход которой решал участь их родного города и народа. Мужественные и прекрасные в своей готовности пожертвовать жизнью, чтобы сохранить военную мощь своих сограждан, стояли юноши, словно два первых строя враждебных войск, ожидая условного знака, чтобы кинуться в бой. Лишь только сверкнули обнаженные мечи и началось сражение, всех зрителей охватил трепет — так свирепо и искусно бились юные воины. А ведь смотрели на эту битву опытные и бывалые бойцы и военачальники. И у каждого из них захватывало дыхание и прерывался от волнения голос. Воины обеих армий невольно сжимали рукоятки мечей и древки копий, но никто не смел ни прийти на помощь, ни двинуться с места.

Уже стала ослабевать сила ударов, наносимых друг другу сражающимися, уже заструилась кровь по их телам. Все три Куриация получили раны, но, к ужасу римлян, двое из Горациев один за другим пали мертвыми. Из трех братьев Горациев остался один против трех Куриациев. Альбанские воины испустили радостный клич, считая, что победа у них в руках. Однако все братья Куриации были ранены, а последнему Горацию удалось остаться невредимым. Понимая, что троих противников сразу ему не одолеть, он решил сразиться с ними поочередно. Для этого последний из Горациев об-

ратился в притворное бегство. Куриации бросились вслед за ним, но догнал Горация первым тот, кто получил наиболее легкую рану. Обернувшись, Гораций напал на подбежавшего к нему противника и сильным ударом меча сразил его насмерть. Затем, как вихрь, Гораций налетел на второго Куриация и, не дожидаясь, пока подоспеет третий на помощь брату, нанес ему смертельную рану. Одушевленный этой двойной победой Гораций бросился навстречу третьему Куриацию. Но тот, потрясенный столь молниеносной смертью двух братьев, обессиленный ранами и погоней за врагом, уже не мог дать достойный отпор Горацию. Его меч скользнул по щиту врага, Гораций же, опьяненный кровью, охваченный жаждой убийства, рассек ему голову мечом и воскликнул: «Двух братьев я предал подземным богам! Третьего же я приношу в жертву, чтобы римляне повелевали альбанцами!»

 

Ликующие римляне окружили покрытого вражеской кровью юного героя, который в качестве трофея взял доспехи последнего сраженного им Куриация. Похоронив убитых на тех местах, где они пали, войска разошлись по домам. Впереди римского войска шел Гораций, неся доспехи трех поверженных Куриациев. На его плечах развевался роскошный плащ, снятый с последнего врага. У ворот города героя ожидала толпа, приветствовавшая мужественного воина, спасшего Рим от господства альбанцев. Но сестра Горация, Камилла, узнав на плечах брата плащ своего жениха Куриация, вытканный ею самой, разразилась душераздирающими рыданиями. Распустив в знак отчаяния волосы, она стала призывать погибшего жениха, оплакивая его цветущую юность, сраженную безжалостной рукой ее брата. Гораций, все еще не остывший от ярости сражения, возмущенный этими скорбными воплями среди всеобщего ликования, в негодовании выхватил меч, еще не просохший от крови Куриациев, и вонзил в грудь своей сестры. При виде такой жестокости по отношению к несчастной девушке народ ужаснулся. Гораций же воскликнул: «Иди за своим женихом, ты, забывшая о павших братьях и отечестве. Так погибнет всякая римлянка, которая станет оплакивать врага!» Хотя только что совершенный подвиг и смягчал вину Горация, но тем не менее его схватили и привели к царю, чтобы предать суду.

Тулл Гостилий предоставил народу решение о казни или помиловании Горация. Перед народом выступил отец трех братьев Горациев, который заявил, что, по его мнению, дочь заслужила свою смерть. И если бы он счел поступок сына неправым, то сам и наказал бы виновного. И затем, обняв сына за плечи, Гораций-отец стал просить народ не лишать его последнего из оставшихся детей. Ведь его сын теми руками, которые должен связать ликтор, чтобы предать позорной казни, только что завоевал свободу Риму. Ведь двое братьев Горация только что отдали свою жизнь за родной город. Народ был тронут слезами и просьбами отца и спокойствием доблестного юноши. Младший Гораций был оправдан и искупил убийство, принеся очистительные жертвы. Сестра Горация была погребена там, где ее настиг беспощадный меч родного брата.

Однако мир с альбанцами продолжался недолго. Аль-банцы роптали на то, что судьба целого народа была поставлена в зависимость от смелости и удачливости трех молодых воинов, чья гибель привела к господству римлян над Альба-Лонгой, и осуждали своего вождя Меттия. Тулл Гостилий, зная об этом, целым рядом хитрых уловок сумел убедить и римлян, и альбанцев, что Меттий нарушил договор между двумя народами, скрепленный священной клятвой. Он публично объявил Меттия предателем, мешающим единству римлян и альбанцев. Несчастный Меттий был привязан к двум колесницам, направленным в разные стороны, и растерзан на части. Это была первая и последняя публичная казнь подобного рода в ранней истории римлян.

 

Устрашив этой казнью альбанцев, Тулл Гостилий заявил, что все жители Альба-Лонги будут переселены в Рим, чтобы с этого времени был один город и одно государство в Лации. Римские воины, всадники и пехотинцы, были направлены в Альба-Лонгу, чтобы изгнать из города жителей, а затем разрушить сам город. Население Альба-Лонги в глубокой растерянности и смятении покидало навсегда родные стены. Женщины с плачущими детьми бродили по своим жилищам, не зная, что взять с собой из самых дорогих им вещей. Некоторые стояли неподвижно, глядя, как непрерывная вереница людей, покидающих обреченный на разрушение город, бредет по пыльной дороге с тихими вздохами и плачем.

И лишь когда послышался треск разрушаемых римскими воинами зданий, последние из несчастных обитателей обреченного города покинули его, окутанные клубами пыли, поднявшейся от падающих стен и крыш. Римляне сровняли с землей все общественные и частные постройки Альба-Лонги, города, сооружавшегося и украшавшегося на протяжении четырех столетий. Только храмы богов побоялся разрушить грозный царь.

С переселением альбанского народа в Рим мощь государства усилилась. Увеличилось войско, поскольку Тулл Гостилий набрал из альбанцев 300 всадников в конницу и пополнил число легионов. Однако боги стали являть свое недовольство целым рядом грозных знамений — на альбанской горе шел дождь из камней. Из рощи, лежавшей на вершине горы, раздавался страшный голос, повелевавший альбанцам совершать священнодействия по обычаям их отцов. Боги наслали на Наций моровую язву, страшную болезнь, которой не избежал и Тулл Гостилий. И вот, ослабев телом и душой, он решил умилостивить богов, прогневавшихся на Рим и его царя. Воинственный дух Тулла Гостилия был сломлен охватившими его суевериями. Он понял, что, казнив Меттия, прогневил Юпитера, который сам должен был покарать клятвопреступника. Поэтому царь, вычитав в записях, оставшихся после Нумы Помпилия о существовании каких-то таинственных священнодействий в честь Юпитера, отправился совершать жертвоприношения. Но поскольку все было начато и проводилось Туллом Гостилием не так, как следовало, то Юпитер, нисколько не умилостивленный, а разгневанный извращением установленного обряда, метнул молнию в дом царя и испепелил его. Так погиб Тулл Гостилий, процарствовавший над римлянами 32 года.

Анк Марций

Согласно установленному обычаю, народом был избран на царство внук царя Нумы Помпилия, Анк Марций. По своему характеру Анк Марций был скорее миролюбив, как его дед, но он понимал, что в случае нападений соседей будет вынужден дать им должный отпор. Иначе, испытывая меру его терпения и убедившись в своей безнаказанности, враги Рима станут презирать то, перед чем недавно смирялись. Страшная смерть Тулла Гостилия показала, что не следует пренебрегать всеми правилами богослужений и принесения жертв. Поэтому Анк Марций распорядился, чтобы понтифик выписал на специальной доске уставы Нумы Помпилия для свершения священнодействий, выставив ее в общественном месте. Забота нового римского царя о богослужениях и жертвоприношениях вселила в сердца латинян (с которыми Туллом Гостилием был заключен мирный договор) уверенность, что можно безнаказанно разорять римские поля и угонять скот, поскольку царь собирается проводить свою жизнь среди храмов и жертвенников. Однако Анк Марций двинулся с войском на земли латинян, и после многих кровопролитных сражений ему удалось взять их укрепленные города, разрушить их, как некогда была разрушена Альба-Лонга, и переселить всех жителей в Рим. Анк Марций вернулся с огромной добычей, захваченной у врага. По приказанию царя через реку Тибр был построен первый мост на сваях, чтобы соединить вновь укрепленный Яни-кульский холм с городом. Для устрашения преступников, которых много развелось в столь населенном городе, как Рим, была сооружена тюрьма, высеченная в Капитолийском холме со сводами в два этажа. В ее нижней части совершалась смертная казнь. С расширением границ после удачных войн Римское государство достигло моря. Анк Марций основал в устье Тибра город Остию — морской порт Рима.

 

Остерегаясь гнева богов, особенно раздражительного и быстрого на расправу Юпитера, Анк Марций в знак благодарности за блестящие военные успехи римлян велел расширить и украсить храм Юпитера Феретрия. Следуя в своей деятельности примеру славного деда, Анк Марций, подобно Нуме Помпилию, устроителю мирных церемоний и обрядов, ввел специальную воинскую церемонию — порядок объявления войны, целый ритуал, которому с этого времени римляне неуклонно стали следовать. По этому ритуалу, специальный посол, обвязав голову шерстяной лентой, должен был приблизиться к границе народа, которому предъявлялись претензии римлян, и произнести следующую формулу: «Услышь, Юпитер, услышь, народ (здесь называлось имя племени), услышь, священное право! Я, вестник, явившийся от лица всего римского народа. Согласно с божественными и человеческими законами, я являюсь послом, и да будут выслушаны мои слова с доверием». После этого излагались требования. Заключалось все следующей фразой: «Если я против законов божественных и человеческих требую все перечисленное, то не дай мне, Юпитер, никогда больше видеть отечество!» Эти слова посол повторяет первому, кто встретится ему на пути к городу, вступая в город и прибыв на форум. Если же в течение тридцати трех дней посол не получает требуемого, то он объявляет войну, произнося следующие слова:

«Услышь, Юпитер, и ты, Янус Квирин, и все боги-небожители, и вы, обитающие на земле, и боги подземного царства, услышьте! Вас я призываю в свидетели, что этот народ не исполняет долга, а о том,’ как добиться принадлежащего нам по праву, посоветуемся дома со старейшинами». После этого вестник должен был возвратиться в Рим для совещания. Затем царь, собрав сенат, опрашивал всех сенаторов, начиная с самого уважаемого, и если они отвечали, что все требования следует удовлетворить «войной честной и законной», то выносилось решение об объявлении войны. После этого фециал нес к границе враждебного племени копье, запятнанное кровью, и в присутствии трех вооруженных воинов бросал его во вражескую землю со словами: «Я и римский народ объявляю и открываю войну против народа и граждан (следовало название племени) за то, что они погрешили против римского народа Квиритов, так как римский народ и сенат римского народа Квиритов повелел быть войне». Введение этого торжественного ритуала снискало в римском народе еще большее уважение к Анку Марцию, поскольку видимость законности снимала с римлян тяготевшее на них со дня основания города клеймо народа с разбойничьими наклонностями, буйного и беззаконного.

 

Анк Марций умер, процарствовав 24 года, оставив по себе славу властителя, умевшего разумно править и в мирные, и в военные времена.

Тарквиний Древний

Где-то в конце царствования Анка Марция в Рим переселился из этрусского города Тарквиний, богатый вельможа, сын выходца из греческого города Коринфа и знатной этрурянки. Этот человек, женатый на женщине по имени Танаквиль, происходившей из знатного этрусского рода, по настоянию властной и гордой жены уехал из города, жители которого постоян-

но напоминали ему, что он — сын изгоя, и не оказывали должных почестей и уважения. Танаквиль, возмущенная и униженная отношением к Тарквинию своих соотечественников, уверенная в счастливом жребии своего мужа, одаренного умом и доблестью, выбрала для нового жительства Рим, считая, что среди народа, где еще мало знатных людей, энергичному и честолюбивому человеку легко занять одно из первых мест, которое подобает ему по достоинству. Подтверждение честолюбивым своим замыслам Танаквиль увидела в знамении богов, ниспосланном на пути в Рим. Когда Тарквиний ехал с женой в повозке, орел, паривший в воздухе, спустился над ними и взмыл вверх, унося в когтях войлочную дорожную шапку с головы Тарк-виния. Не успели муж и жена опомниться от испуга, как орел с громким криком вновь возвратился и возложил шапку на голову Тарквиния, словно увенчивая его по повелению богов. Трепещущая Танаквиль с торжеством объявила мужу, что теперь, судя по полету птицы и ее действиям, в Риме его ожидают высокие почести и слава.

Приехав в город и купив дом, Тарквиний сразу сделался известным человеком. Он был гостеприимен, охотно оказывал помощь нуждающимся и вскоре вошел в доверие к царю Анку Марцию настолько, что тот сделал Тарквиния наставником двух своих сыновей. Спустя некоторое время царь проникся к нему столь глубокими дружескими чувствами, что назначил его опекуном детей до их совершеннолетия. Живя в Риме, Тарквиний взял себе имя Тарквиния Древнего. Своим добрым обхождением он привлек к себе симпатии и знатных римлян, и простого народа. Под непосредственным руководством царя Анка Марция Тарквиний прекрасно изучил все римские законы и обычаи. Он деятельно участвовал и в гражданской, и в военной жизни римского народа, а повиновением и почтительностью к царю соперничал со всеми его подданными.

Как только Анк Марций умер, Танаквиль, храня в памяти знамение, полученное на пути в Рим, желая высочайших почестей для мужа, стала укреплять в Тарквиний честолюбивые замыслы. Она твердила, что в Риме привыкли к иноземным царям — и Тит Таций и Нума Помпилий не были римлянами, а получили высшую власть над римским народом. Поддавшись уговорам жены, отвечавшим, впрочем, его собственным честолюбивым стремлениям, Тарквиний, отослав опекаемых им царских сыновей на охоту на время избрания царя, сам выступил с речью перед народом. В красноречивых выражениях он обрисовал свои заслуги перед Римом, свою преданность царю и делам римского народа, напомнил, что он не первый иноземец, который в случае избрания станет у власти. Словом, все те доводы, которые они вместе с Танаквиль хорошо обдумали, Тарквиний высказал на собрании столь убедительно, что римский народ единодушно предложил передать ему царские полномочия.

 

Проведя несколько победоносных войн с сабинянами и латинянами, Тарквиний Древний присоединил их области к Риму, захватив большое количество богатой добычи. По возвращении в Рим Тарквиний приступил к мирным делам с не меньшей энергией, которую он отдал делам военным. Он считал, что народ всегда должен быть занят полезным делом — будь то отпор врагам или укрепление собственного жилища. По приказу Тарквиния началась достройка каменных стен там, где были лишь земляные укрепления; работы по осушению болотистых мест в равнинах, лежащих между холмами. Были проведены специальные каналы, спускавшие воду в Тибр, построен большой цирк для конских бегов и кулачных боев, проводившихся ежегодно (Великие или Римские игры).

Тарквиний Древний, у которого было двое сыновей и дочь, выдал ее замуж за своего воспитанника Сер-вия Туллия, выросшего в семье Тарквиния после смерти

своей матери, взятой в плен при захвате одного из городов, принадлежавших латинянам. Отец Сервия Туллия был убит, а мать родила мальчика в доме царя. Однажды, когда мальчик спал, увидели, что вокруг его головы пылает пламя. Испуганные слуги принесли воду, чтобы затушить огонь, но мудрая царица Танаквиль велела не будить ребенка, пока он сам не проснется. И, действительно, огонь пылал, не обжигая, и исчез, когда маленький Сервий открыл глаза. Танаквиль, уведя мужа в уединенную комнату, объяснила ему, что этот огонь — знамение, посланное богами. Оно свидетельствует о том, что мальчик в минуту грозной опасности может стать их спасителем. Поэтому следует дать ему не то обычное воспитание, которое получают все дети, а тщательно заботиться о нем, развивая ум и доблесть. Так и было сделано, и Сервий Туллий стал юношей действительно царственного ума и высоких достоинств. По всем этим причинам и отдано было ему предпочтение перед остальными знатными юношами Рима, которые могли претендовать на руку царской дочери.

Уже тридцать восемь лет царствовал Тарквиний Древний в Риме, и государство процветало под его мудрым правлением. Любимец царя, Сервий Туллий, пользовался и у народа и у сенаторов величайшим уважением. Но сыновья Анка Марция, давно затаившие злобу на Тар-квиния, обманом лишившего их отцовского трона, на который (как они полагали) имели право, поняли, что и после смерти Тарквиния безродный пришелец снова может захватить власть. Злобствуя против Сервия Туллия, которого они везде ославляли как сына рабыни и раба, сыновья Анка Марция опасались все же больше Тарквиния, понимая, что если они убьют Сервия Туллия, то ужасной мести царя им не миновать. Кроме того, убийство Сервия Туллия привело бы лишь к появлению другого преемника, назначенного Тарквини-ем. Стало быть, начинать следовало с Тарквиния. Для совершения задуманного злодеяния были выбраны два самых отчаянных пастуха. Взяв с собой обычные орудия труда, они подняли притворную драку у самого царского дома, сопровождая ее отчаянным шумом и криками. Оба они призывали царя, требуя, чтобы тот разрешил их спор. Переполошившиеся слуги сообщили об этом Тарквинию, и он велел позвать пастухов в дом. Они продолжали перебранку и спор, перебивая друг друга. После того, как ликтор остановил их и потребовал, чтобы пастухи объяснили царю поочередно, в чем суть дела, один из них стал плести какую-то чепуху и тем отвлек внимание царя, а второй, подойдя близко и улучив удобный момент, нанес Тарквинию удар секирой, разрубив ему голову. Оба пастуха бросились бежать, но были схвачены ликторами. На отчаянные вопли слуг сбежался народ. Однако мужественная Танаквиль велела запереть дом и удалить из него всех свидетелей случившегося. Поняв сразу же, что рана, нанесенная Тарквинию, смертельна, она послала за Сервием Туллием. Когда тот явился, то, указывая ему на почти бездыханное тело царя, Танаквиль стала умолять Сервия отомстить за смерть человека, заменившего ему отца. Она напомнила о знамении, посланном богами, когда Сервий был еще ребенком, и заклинала взять власть в свои руки, чтобы не оставить семью царя и римский народ на произвол убийц, свершивших злодеяние чужими руками. Она обещала Сервию свою поддержку, чтобы укрепить его дух, смятенный страшной неожиданностью.

 

Поскольку тревога и шум на улице возрастали и слуги уже не в состоянии были сдерживать натиск встревоженного народа, то царица подошла к окну дома, которое находилось на втором этаже, и обратилась к толпе, успокаивая ее. Танаквиль объявила, что царь был лишь ошеломлен внезапным ударом, рана не опасна и народ скоро сможет вновь увидеть Тарквиния. Но пока что он повелевает повиноваться Сервию Туллию, который будет во всем испрашивать царского совета и решения при исполнении своих обязанностей. Таким образом, в течение нескольких дней Сервий Туллий, сидя на царском месте, в плаще, в присутствии ликторов, одни дела решал сразу, другие откладывал для того, чтобы якобы посоветоваться с Тарквинием, который был уже мертв. Когда же смерть царя была обнародована и во дворце начался погребальный плач, Сервий Туллий, достаточно укрепив свое положение и проявив себя как достойный преемник Тарквиния, с согласия сенаторов принял царскую власть.

Боясь новых покушений, он окружил себя надежной стражей, тем более что сыновья Анка Марция не были схвачены, а бежали и жили изгнанниками в приютившем их отдаленном городе. Мудрый Сервий Туллий для того, чтобы избежать измены со стороны сыновей Тарквиния, Луция и Аррунса, ввел их в свою семью, выдав за них своих дочерей. Но здесь он просчитался, ибо стремление властвовать было гораздо сильнее родственных связей и впоследствии заключение этих браков послужило причиной гибели царя.

Военные успехи Сервия Туллия в его борьбе с этрусскими городами принесли ему огромную добычу и любовь народа, поскольку он проявил себя как доблестный военачальник, вполне достойный высокого сана царя римлян. Водворив мир в своих владениях и обезопасив их границы, Сервий Туллий приступил к упорядочению внутренней жизни римских граждан. Поскольку Рим был центром притяжения, куда охотно стекались новые поселенцы из самых разных областей, и сами римские властители зачастую переселяли в Рим жителей покоренных ими городов, то среди населения города образовалось значительное число людей, которые, представляя массу свободных, не обладали правами граждан Рима. Они не участвовали в народном собрании, которое по существу было сходкой вооруженного народа, не могли занимать общественные должности и не имели никаких политических прав. В отличие от полноправных римских граждан их называли плебеями. Царь Сервий Туллий учел, что большое число свободных, но бесправных людей, недовольных своим положением, может представлять значительную опасность для интересов государства. Он продумал и провел в жизнь новое устройство римского общества, разделив всех граждан на пять классов, куда входило все мужское население города в зависимости от имущественного положения.

 

К первому классу относились самые богатые люди, обладавшие наибольшими правами и почетом. В соответствии с классом налагались и военные обязанности. Наиболее состоятельные обязаны были иметь дорогостоящее вооружение. Пятый класс, многочисленный и бедный, был вооружен только пращами. Права граждан уменьшались в зависимости от получаемых доходов, хотя, казалось бы, никто из римлян не был лишен их полностью. Лишь жители совершенно неимущие оставались вне классов, не имея никаких прав; их называли пролетариями.

Упорядочив таким образом внутренние дела государства, Сервий Туллий решил достичь усиления Рима среди остальных племен мирным путем. Он взял за образец прославленный на весь мир как одно из чудес света знаменитый храм Артемиды Эфесской, построенный сообща всеми государствами Азии. Восхваляя перед всеми, с кем он старался поддерживать дружеские отношения, пример подобного согласия и общего почитания божества, Сервий Туллий добился того, что в Риме общими силами был воздвигнут храм богини Дианы. Таким путем Сервию Туллию удалось добиться признания главенства Рима в Лациуме, из-за чего ранее возникали вооруженные столкновения. Царя, чтившего законы государства, которым он управлял, беспокоила мысль о том, что он по сути дела отстранил сыновей Тарквиния от власти, а сам был выдвинут не народным собранием, а всего лишь сенаторами. По этому, зная, что Луций Тарквиний распускает слухи о незаконности его власти и рабском происхождении, Сер-вий Туллий обратился к народу с вопросом: желают ли граждане Рима продолжения его царствования. И Сер-вий Туллий был провозглашен царем с редкостным единодушием.

Но это не отрезвило властолюбивого и коварного Луция Тарквиния. Поддержку своим замыслам он нашел у дочери царя Туллии, жены своего брата Аррунса. В противоположность спокойному и кроткому мужу Туллию снедали честолюбивые мечты. В тайных беседах с Луци-ем она выказывала бесконечное презрение к малодушию Аррунса и к жене Луция, своей собственной сестре, которая не в состоянии была оценить смелости и истинно царственных достоинств своего мужа.

Этот тайный сговор двух честолюбцев привел к страшному злодеянию, совершившемуся в царской семье. Тайно были убиты Аррунс и старшая сестра Туллии, а убийцы, Луций и Туллия, вступили в брак. И здесь безрассудная жажда власти и почестей овладела обоими. Туллия, видя, что престарелый отец не в силах противостоять ей, неустанно твердила Луцию, что следует скорее двигаться к цели, ибо совершенные уже преступления могут стать бесцельными. Сын Тарквиния, говорила она, должен не смиренно надеяться на милость старого царя, а взять власть в свои руки. Не видя иного средства, чтобы подтолкнуть Луция на решительный шаг, Туллия стала упрекать его в трусости, недостойной сына Тарквиния, в том, что он ввел ее в заблуждение и она сменяла малодушного мужа на малодушного преступника. Угрозами, лестью, уговорами добилась Туллия того, что Луций стал искать популярности, заискивая перед теми, кто был обласкан его отцом, раздавая ценные подарки и щедрые обещания. Перед Туллией же всегда стоял образ властной царицы Танак-виль, жены Тарквиния Древнего, чужестранки, поднявшейся на римский престол благодаря своему властолюбию, настойчивости и влиянию на мужа. Такую долю предначертала себе и дочь царя Сервия, забыв о доброте и благородстве своего отца.

 

Луций, подстрекаемый Туллией, перешел к решительным действиям, и во главе вооруженной толпы ворвался на форум. Он сел на царский трон и приказал созвать сенаторов к царю Таркзинию. Ошеломленный народ, полагая, что Сервий Туллий умер, собрался на площади и внимал злословию Тарквиния, который стал поносить Сервия Туллия, как раба и сына рабыни, незаконно присвоившего себе царскую власть. Он обвинил его в покровительстве людям низшего класса в ущерб богатым и достойным. Во время сбивчивой и яростной речи Тарквиния внезапно появился старый царь и потребовал, чтобы дерзкий юноша немедленно покинул царский трон и удалился с форума. Но Луций Тарквиний дерзко отказался, и между его вооруженными сторонниками и народом начались столкновения. Луций, для которого успех решался минутами, неожиданно схватил старого царя, поднял на руках и с размаху швырнул его вниз по ступеням. Когда слуги и сторонники Сервия Туллия подбежали к нему, он был уже мертв, ибо посланные вдогонку убийцы были проворнее — они закололи оглушенного старика. Рассказывали даже, что убийцы были посланы самой Туллией, которая, вопреки обычаям, на колеснице примчалась на форум, чтобы первой приветствовать мужа как царя Рима. Когда Тарквиний, недовольный ее появлением, приказал ей возвратиться домой, возница, перед тем как подняться на Эсквилинский холм, придержал храпящих коней, объятых ужасом, так как на дороге лежало тело Сервия Туллия, возле которого хлопотали его слуги. Туллия, охваченная злорадным торжеством, выхватив вожжи, погнала лошадей через труп отца. Кровь жертвы забрызгала одежду преступной дочери, колесницу и испуганных лошадей. Эту кровь Туллия принесла на колеснице к своим пенатам, осквернившись сама и осквернив домашних богов. Разгневанные, они предопределили дурное начало нового царствования и трагический его конец. Улица же, на которой произошло неслыханное поругание тела достойного царя родной дочерью, с тех пор стала называться Злодейской.

Тарквиний Гордый и падение царской власти в Риме

Луций Тарквиний, получив царскую власть ценой преступления, окружил себя целым отрядом телохранителей, понимая, что сам подал пример тому, каким путем можно занять царский трон. Кроме того, он истребил тех сенаторов, которых считал сторонниками убитого им Сервия Туллия, поскольку захватил царскую власть, не будучи избран ни сенаторами, ни народным собранием. Понимая, что после всего происшедшего, усугубленного тем, что он запретил с почетом похоронить старого царя, Луций вряд ли мог рассчитывать на уважение своих сограждан, он решил держать подданных в повиновении страхом. Луций Тарквиний, вопреки законам, творил суд и приговаривал граждан к казням и изгнанию, лишал жизни, имущества и отечества всех тех, кто был ему неугоден или подозрителен. Независимо от совета сенаторов он объявлял и заканчивал военные действия, произвольно заключал договоры и нарушал их. Ко всем без исключения Тарквиний относился высокомерно, не считаясь ни с заслугами, ни с достоинством своих сограждан. Волю сената и народа он не принимал во внимание и искал опоры не в Риме, а за его пределами, рассчитывая на помощь знати соседних племен против своего собственного отечества. Он даже выдал свою дочь за богатого и знатного тускуланца, ища союза с его сильной родней. Но не будучи в силах смирить свой дурной нрав, Тарквиний унижал и своих союзников при каждом удобном случае. Его коварство превосходило его непомерную гордость, за которую Луций Тарквиний и получил свое прозвище Гордого. Ему ничего не стоило подстроить подлую ловушку и казнить ни в чем не повинного человека, имевшего дерзость укорить римского царя в неуважении к собравшимся по его собственному повелению вождям, как это было с Турном из Ариции. Тарквиний обвинил его в заговоре против царя и покушении на убийство, подкупив раба, который подложил в палату Турна большое количество мечей, будто бы принадлежавших заговорщикам.

 

Расправившись таким образом с Турном из Ариции, Тарквиний Гордый запугал остальных вождей, и те вынуждены были согласиться на возобновление длительного договора с Римом. И хотя, как рассказывали, он был не таким дурным военачальником, как несправедливым правителем, и успешно провел несколько войн с соседними городами и даже взял большую добычу, разгромив племя вольсков, но военные его замыслы также строились на хитрости и коварстве.

Такова была его война с сильным и богатым городом Габиями, который римские воины взять не смогли. Туда бежал его младший сын Секст Тарквиний, притворившись, что спасается от невыносимой жестокости отца, якобы желавшего навести порядок в собственном доме путем уничтожения сыновей, неугодных царю. Жители Габий поверили жалобам Секста Тарквиния, тем более что он, завоевывая расположение граждан, почтительно выслушивал старейших, принимал участие в общих собраниях и настаивал на продолжении войны с Римом и с собственным «отцом-тираном». Искусными военными вылазками и щедро распределяемой добычей Секст Тарквиний снискал восхищение и доверие его новых союзников и сделался не менее сильным в Габиях, нежели отец его в Риме. Не получив распоряжений Тарквиния Гордого в отношении дальнейших действий, Секст стал поступать точно так же, как его отец. Интригами и подкупом он добился изгнания, разорения и истребления самых знатных граждан, искусно натравливая на них народ и сея повсюду раздоры. Бедных он привлекал на свою сторону щедрыми подарками из имущества казненных или изгнанных. Всеми этими действиями Секст совершенно притупил ожидание общей беды, которая угрожала городу, и обескровил тех, кто мог бы сопротивляться. В результате бесчестной и предательской игры Секста Габии без сопротивления подпали под власть римского царя.

Тарквиний Гордый, желая еще более возвеличить Рим среди прочих подвластных ему городов, приступил к сооружению храма Юпитеру на Капитолийском холме. В его постройке принимали участие прославленные мастера из Этрурии, приглашенные царем, а знаменитый этрусский скульптор Вулка создавал украшавшие храм статуи. Торопясь с сооружением храма, который, по замыслу царя, должен был увековечить не только славу верховного божества римлян, но и стать воплощением могущества самого Тарквиния Гордого, он заставил и простой народ заниматься строительными работами. Кроме храма, велось сооружение лож для знати вокруг цирка, проводилась под землей огромная труба для вмещения всех городских нечистот. Однако вся эта бурная деятельность не могла заглушить в сердце царя дурных предчувствий, всегда терзающих людей с нечистой совестью. И когда в его собственном дворце из деревянной колонны выползла змея, царь, не доверяя разъяснениям этрусских прорицателей, решил получить истолкование этого страшного знамения у Дельфийского оракула.

 

С этой целью он послал в Дельфы двух своих сыновей и племянника Луция Юния, прозванного Брутом (тупицей) за его медлительность и слабость ума. Луций Юний охотно принял эту кличку, ибо, считая его недалеким и широко пользуясь его имуществом (отец и старший брат Луция Юния были казнены вероломным царем), Тарквиний относился к Бруту с пренебрежением, не подозревая, что этот юноша таит в душе великие замыслы освобождения отечества. Прибыв в

Дельфы, царские сыновья поднесли богу Аполлону драгоценные дары. Брут же, распотешив их своим подношением, пожертвовал богу свою дорожную палку, сделанную из рога. Но внутри палка была выдолблена и в нее вставлена золотая сердцевина. Таким путем Брут хотел показать, что под невзрачной оболочкой у него скрывалась прекрасная и гордая душа. Исполнив поручение, юноши пожелали узнать и свое будущее. И таинственный голос пифии из глубины расщелины изрек, что тот из них получит верховную власть в Риме, кто первым поцелует свою мать. Сыновья царя поняли это прорицание буквально и отложили его решение до возвращения домой, правда, договорившись не извещать об этом младшего брата Секста. А Брут истолковал слова пифии иначе и, сделав вид, что споткнулся, упал и коснулся земли (этой общей матери всех людей) губами.

Вернувшись из Дельф, сыновья застали Тарквиния Гордого в разгар подготовки войны с племенем руту-лов из-за богатого города Ардеи. С налету взять его не удалось, и войска римлян осадили город. Собравшись на пирушку в палатке Секста Тарквиния, молодые воины среди прочих бесед и шуток стали восхвалять высокие достоинства и трудолюбие своих жен. Разгоряченные вином спорщики вскочили на коней и помчались в Рим, чтобы лично увидеть, чем заняты в их отсутствие истинно добродетельные римские жены. И убедились, что все они либо развлекались болтовней с подругами, либо были на пиру у царских невесток. Лишь одна Лукреция, прекрасная и скромная жена Коллатина, участвовавшего в споре, поздно ночью сидела со служанками, занимаясь пряжей. Она приветливо приняла нежданных гостей, и в сердце Секста Тарквиния, пленившегося ее красотой, зародился низкий замысел.

Без ведома мужа Лукреции Секст через несколько дней вновь отправился в дом Коллатина. Ничего не подозревавшая Лукреция, оказав гостеприимство, велела слугам с наступлением ночи отвести его в спальню для гостей. Убедившись, что все в доме спят, Секст с обнаженным мечом прокрался в покои Лукреции и, разбудив испуганную женщину, попытался склонить ее к прелюбодеянию. Но ни угрозы, ни мольбы не могли поколебать ее добродетель, и лишь когда Секст поклялся, что, убив ее, он положит к ней на ложе задушенного раба и сама память о ней будет обесчещена в глазах ее близких, несчастная уступила насилию. Секст удалился, торжествуя, а Лукреция в полном отчаянии послала вестника к отцу и мужу в лагерь, сообщая о тяжком несчастье, происшедшем с ней, о котором она может сообщить только при свидании. Коллатин приехал вместе с Луцием Юнием Брутом, которого встретил по дороге. Лукреция ждала их в спальне на оскверненном супружеском ложе и, рассказав все, что произошло, стала умолять об отмщении негодяю, опозорившему ее непорочное имя. Молча внимали они несчастной женщине, задыхавшейся от сдерживаемых рыданий. Не слушая утешений, она промолвила: «Я не признаю за собой вины, но не освобождаю себя от казни». Твердой рукой Лукреция вонзила себе в грудь кинжал, который был спрятан у нее в одежде, и склонилась на него, чтобы он глубже вошел в сердце. Потрясенные свершившимся, молча стояли у постели Лукреции ее отец и муж. А Брут, вынув кинжал, обагренный кровью, из груди молодой, прекрасной и благородной женщины, поклялся, что будет преследовать царя Тарквиния с его преступной женой и всеми потомками и не допустит, чтобы они или кто-либо другой царствовал в Риме. Такую же клятву потребовал он и от окружающих, пораженных тем, что Брут под внешним слабоумием скрывал такую силу духа и благородство.

 

Вынеся тело несчастной жертвы царского произвола на форум Коллации, они побудили жителей города идти в Рим, чтобы положить конец злодействам и насилиям. Брут и здесь призвал народ взять оружие, чтобы воздать за все обиды, ибо почти каждый был оскорблен или унижен Тарквинием и его сыновьями. Толпа вооруженных жителей Коллации под предводительством Брута вошла в Рим и призвала на свою сторону народ, который собрался на форуме. Брут, потрясая кинжалом, на котором свежа еще была кровь Лукреции, обвинил преступниками и царя, и его сыновей, и его жену. Он напомнил злодеяние, совершенное Тарквинием, убившим престарелого Сервия Туллия на глазах у всех, чудовищное святотатство жены его, растоптавшей конями тело собственного отца, все несправедливости, причиняемые царем, тяжелые повинности, которыми он задавил бедняков.

Справедливый гнев Брута, его грозное красноречие вызвало в народе столь сильное возмущение, что здесь же было решено лишить Тарквиния Гордого власти и изгнать его из города с женою и детьми. Напрасно царица Туллия в смятении металась по городу. Все, кто видел ее, слали ей проклятия и призывали фурий — мстительниц за убитых родителей.

Брут, собрав дружину воинов, двинулся в лагерь царя под Ардеей, чтобы взбунтовать войско Тарквиния, осаждавшее город. Тарквиний же бросился в Рим, желая со свойственной ему решимостью жестоко подавить возмущение. Брут специально пошел другой дорогой, чтобы разминуться с царем. К ярости Тарквиния ворота Рима были перед ним закрыты. Ему объявили, что царь со своей семьей отныне изгоняется из Рима. Потрясенный неожиданностью, Тарквиний Гордый был вынужден искать убежища в Этрурии со своими двумя сыновьями. Младший — Секст Тарквиний — имел наглость возвратиться в тот самый город Габии, который он так низко предал в свое время. Там он и был убит в отмщение за совершенные им преступления. Так была уничтожена в Риме царская власть.

Во главе римского государства поставили двух консулов, избиравшихся общим народным собранием сроком на один год. Первыми консулами римской республики были избраны Луций Юний Брут и Луций Тарк-виний Коллатин. Вели они дела государства по очереди, сменяя один другого каждый месяц. Брут, хорошо зная коварную натуру Тарквиния Гордого, не сомневался, что изгнанник будет пытаться подкупом и интригами склонить хотя бы часть римлян на свою сторону. Поэтому, желая охранить свободу от посягательств на нее с тем же рвением, с каким он этой свободы добивался, Брут потребовал от сената и всего народа торжественной клятвы, что никогда не допустят они никого царствовать в Риме. И действительно, такое отвращение к царской власти удалось Бруту внушить римлянам, что народ дал торжественную клятву никогда ее не восстанавливать. Он потребовал изгнания из города всех, кто хоть по какой-нибудь линии принадлежал к семье Тарквиниев. Потому и товарищу Брута по консульству Луцию Тарквинию Коллатину, мужу благородной Лукреции, пришлось уехать из Рима.

 

Вопреки ожиданиям римлян Тарквиний Гордый не спешил объявлять воину своим бывшим подданным. Но, как и предполагал Брут, он широко занялся подкупом и уговорами, тем более что среди римской молодежи было достаточное количество знатных приспешников сыновей Тарквиния, которые сожалели о прежней безнаказанности и томились в строгой узде сурового республиканца Брута. Это недовольство использовали послы Тарквиния, прибывшие в Рим и предъявившие требование бывшего царя о выдаче его имущества. Пока консулы и сенат принимали решение, послы распространяли письма Тарквиния между теми римлянами, которые без возражений выслушивали их льстивые речи, полные соблазнов и богатых посулов. В результате образовался целый заговор в пользу восстановления власти Тарквиния в Риме. Лишь благодаря счастливой случайности (один из рабов знатного римлянина Вителлия, на сестре которого был женат Брут, заподозрил недоброе и сообщил консулам об измене своего хозяина и его сообщников) заговорщики были схвачены во время трапезы с послами Тарквиния. При них обнаружили письма, в которых Тарквинию были даны заверения о готовности свергнуть республику в Риме и восстановить царскую власть.

К великому ужасу Брута, в числе заговорщиков, кроме брата его жены, оказались и оба его сына — Тит и Тиберий. Послы Тарквиния были изгнаны, а его имущество отдано народу на разграбление, чтобы, получив часть захваченных царем богатств, римский народ навсегда потерял надежду на возможность примирения с бывшим царем. Изменники были судимы и приговорены к казни. Среди привязанных к позорному столбу знатных юношей особенное внимание привлекали сыновья Брута. Они, дети консула, только что освободившего народ, решились предать дело отца, его самого и весь Рим в руки мстительного и несправедливейшего из деспотов! В полном молчании оба консула вышли, сели на свои места и приказали ликторам приступить к свершению унизительной и жестокой казни. С приговоренных были сорваны одежды, их долго секли прутьями, а затем отрубили головы. Консул Публий Валерий с состраданием смотрел на муки осужденных юношей, Брут же словно превратился в статую, ни единым движением не выдал он обуревавших его чувств. Лишь когда покатились головы его сыновей, легкая судорога передернула неподвижное лицо консула. После свершения казни был отличен раб, раскрывший заговор против Римской республики. Он получил освобождение, ему было даровано римское гражданство и денежное вознаграждение.

Когда Тарквиний Гордый узнал, что надежды на заговор рухнули, то он решил собрать войска этрусков и двинуться с ними на Рим, обещая воинам богатейшую добычу. Едва только враги под предводительством Тарквиния Гордого вступили в римские владения, консулы двинулись им навстречу. С обеих сторон впереди выступала конная разведка. Брут, окруженный ликторами, ехал в первых рядах отряда. Его увидел Аррунс, сын Тарквиния, и с воплем «Боги, отомстите за царей!» ринулся навстречу римской коннице. Брут с юношеским пылом бросился навстречу врагу. Они с такой силой вонзили свои копья, что насквозь пробили щиты друг друга и получили смертельные раны. Оба упали мертвыми с коней. Победа в битве между Тарквинием и римлянами была решена богом Сильваном, наведшим ужас на войско Тарквиния. Громовой голос бога провещал из леса: «В битве пало одним этруском больше — победа на стороне римлян». Погибшего Брута почтили пышной погребальной церемонией. Весь Рим скорбел об этом мужественном и твердом человеке, который превыше всего ценил свободу отечества. Но еще более почетным был объявленный годичный траур, в течение которого римские женщины оплакивали Брута, как сурового мстителя за поруганное женское достоинство.

 

Тем временем Тарквиний нашел поддержку в лице этруска Порсенны, царя города Клузия, которого он склонил на свою сторону обещанием союза с Римом, если Тарквиний вновь воцарится на римском престоле. Порсенна вступил в римские пределы и занял Яникуль-ский холм, который был соединен с остальными холмами мостом через Тибр. Охранявшие мост римские воины, увидев, что с занятого неприятелем Яникульс-кого холма на них несется вражеская лавина, в смятении стали бросать оружие и обратились в бегство. Напрасно находившийся среди них воин по имени Гораций Коклес пытался сдержать бегущих. Тогда он приказал воинам разрушить как можно скорее у него за спиной мост, чтобы враг не смог по нему пройти. Сам же остался один, прикрывшись щитом перед лицом многочисленного неприятеля, ожидая рукопашной схватки. За его спиной пылал разрушаемый римлянами мост, с грохотом обрушивались в воды Тибра бревна и доски, и даже те двое воинов, что остались, чтобы прикрыть Коклеса, были вынуждены отступить. Подошедшие на близкое расстояние этруски остановились в изумлении, глядя на могучего и совершенно одинокого защитника разрушаемого моста. Римлянин, окинув суровым взором знатных этрусков, невольно замешкавшихся с нападением, бросил им в лицо оскорбительные слова, назвав их царскими рабами, которые, не имея собственной свободы, идут отнимать чужую. После этих дерзких речей на Коклеса обрушился дождь стрел, вонзившихся в щит храбреца. Тесня друг друга, этрусские воины ринулись на отважного римлянина и, конечно, осилили бы его, но в это время за спиной Коклеса остатки моста со страшным треском обрушились в Тибр и он сам, призвав на помощь бога реки Тиберина, не снимая доспехов, бросился в волны реки и переплыл на свой берег под радостные клики товарищей по оружию. Гораций Коклес не был ранен, хотя этрусские лучники осыпали его градом стрел, когда он переплывал Тибр. За свою невероятную отвагу он был удостоен высокой награды. Ему воздвигли статую на площади, где происходили выборы у римлян, и, кроме того, даровано столько земли, сколько он мог обвести плугом за день. Все римские граждане в знак благодарности за проявленную им доблесть приносили Коклесу свои дары в зависимости от благосостояния.

Потерпев первую неудачу в наступлении на Рим, царь этрусков Порсенна решил взять его осадой. Он стал лагерем на берегу Тибра, и его воины зорко следили, чтобы в Рим не подвозили припасов. Кроме того, переправляясь через реку, отдельные отряды этрусков грабили и разоряли при каждом удобном случае римскую область. Римляне, в свою очередь, пытались отбивать беспорядочные нападения этрусков, но положение в городе оставалось тяжелым. Осада угрожала затянуться надолго. Начались болезни и голод, а этрусские войска продолжали держать Рим в осаде. И вот тогда юноша поимени Гай Муций, происходивший из знатной семьи, негодуя на то, что, даже находясь, подобно рабам, в подчинении у царей, римляне никогда не знали осады, а сами разбивали этрусков, которые ныне стоят под стенами города, принял смелое решение пробраться в лагерь царя Порсенны и убить его. Однако опасаясь, чтобы римские стражи не приняли его за перебежчика, Муций обратился к сенаторам со своим предложением. Сенаторы согласились, и Гай Муций, спрятав оружие под одеждой, ловко пробрался во вражеский лагерь. Поскольку он не знал царя в лицо, а расспросами боялся вызвать подозрения, то замешавшись в густую толпу воинов, стал присматриваться к ним, пытаясь определить, кто же из них Порсенна. Случайно он попал в лагерь во время раздачи жалованья воинам. Из рук человека в богатой одежде воины получали вознаграждение. Рядом сидел еще один этруск в более скромном одеянии. Гай Муций, замешавшись в толпу, приблизился к богачу и, выхватив меч, нанес смертельный удар. Схваченный царскими телохранителями, он с ужасом понял, что им убит секретарь Порсенны, а сам царь находился рядом и остался невредимым. Представ перед Порсенной, мужественный юноша назвал свое имя и прибавил: «Как враг, я хотел убить врага и так же готов умереть, как готов был совершить убийство. Но знай, царь, я лишь первый из длинного ряда римских юношей, ищущих той же чести. Мы объявили тебе войну. Не опасайся войска, не опасайся битвы. Ты один на один всегда будешь видеть меч следующего из нас».

 

Напуганный и разгневанный Порсенна потребовал, чтобы пленник назвал тех, кто собирается покушаться на его жизнь. Муций промолчал. Тогда царь приказал развести костер, угрожая Муцию сожжением заживо, если тот не назовет имен заговорщиков. Муций сделал шаг к алтарю, на котором пылал огонь, разведенный по приказанию Порсенны для жертвоприношения, и спокойно опустил руку в пламя. Словно не замечая, что его живая плоть горит, причиняя ему нечеловеческие муки, Муций спокойно сказал, обращаясь к оцепеневшему от ужаса царю: «Вот тебе доказательство, чтобы ты понял, как мало ценят свое тело те, которые провидят великую славу!» Порсенна, опомнившись, приказал немедленно оттащить юношу от алтаря и велел ему удалиться в Рим, повторяя в смятении, что Муций поступил с собой еще более бесчеловечно, нежели собирался поступить с ним, Порсенной. Он отпустил юношу безнаказанным, бесконечно изумляясь его твердости и мужеству. Муций на прощание открыл царю, что триста наиболее доблестных римских юношей поставили себе целью убийство Порсенны. И только потому, что Муций убедился, что Порсенна умеет достойно оценить человеческую доблесть, он предупреждает об этом царя этрусков.

Встревоженный словами Муция, Порсенна, поняв, что с этой поры его жизнь находится под непрерывной угрозой и спасена была лишь счастливой случайностью, немедленно вслед за Муцием направил посольство в Рим с предложением мирных переговоров. Вскоре осада была снята и войска Порсенны удалились из пределов римской земли. За великую доблесть Гай Муций, прозванный Сцеволою (левшой), ибо он сжег правую руку, получил во владение поле за Тибром, которое стало называться Муциевыми лугами.

Во время войны с этрусками отличились и римские женщины. Из лагеря Порсенны бежали под предводительством юной римлянки Клелии заложницы, смело переплывшие Тибр, под градом вражеских стрел. Девушки вернулись под родительский кров, однако Порсенна потребовал через послов выдачи ему Клелии, разгневанный ее дерзостью. Затем, как рассказывают, он сменил свой гнев на милость, удивленный смелостью столь юного существа, решившегося на подвиг. Тем не менее царь все-таки настоял, чтобы Клелия была возвращена этрускам. В противном случае он грозил нарушить мирный договор. Правда, Порсенна тут же обещал, что если римляне выполнят договор, то он, в свою очередь, чтя доблесть девушки, отпустит ее невредимой. И действительно, обе стороны сдержали слово: римляне отправили Клелию к Порсенне, а он дал ей право вернуться в Рим, предоставив взять с собой тех заложников, кого она сочтет нужным. Юная Клелия широко воспользовалась своим правом, забрав всех несовершеннолетних юношей и девушек, то есть тех, кого было легче всего обидеть и обездолить. Клелии в Риме был оказан небывалый почет после возобновления договора с Порсенной. На Священной улице ей была поставлена статуя, изображающая юную героиню верхом на коне.

 

Так безуспешно закончилась попытка Тарквиния Гордого и его приспешников вновь воцариться в Риме. Народ сдержал клятву, провозгласив героем первого консула Римской республики Брута. Самое слово «царь» стало ненавистным для уха свободного римлянина, ибо с этим словом было связано представление о неограниченном произволе и деспотизме. Был даже издан специальный закон о тех, кого подозревали в стремлении к царскому венцу. Этим честолюбцам грозила смертная казнь, если подобное намерение было доказано.

Семь царей Древнего Рима. Мифы и предания Древнего Рима

Семь царей Древнего Рима

Похищение женщин

Еще недавно заложенный, город Рим быстро рос, во многом благодаря тому, что находчивый Ромул основал поблизости убежище, куда стекались от разных народов жаждущие перемен люди, как рабы, так и свободные. Ими укрепилась мощь молодого государства, только недолгий срок предрекали той мощи. Из бежавших в Рим лишь единицы были женаты, и женщин в городе оказалось мало. Ромул разослал по соседям, племенам ценинцев, крустиминцев, антемнян и сабинян, послов просить соглашения о браках. Везде послов встретили с презрением, и никто не хотел выдавать дочерей за вчерашних невольников.

Оскорбленные римляне задумали хитрый план. Ромул объявил, что нашел закопанный в землю алтарь какого-то бога, по всей видимости, Конса или Нептуна Конного, и в честь этого назначил роскошные игры, куда пригласил всех соседей. И любые ухищрения, доступные тому времени, применили римляне, чтобы еще задолго до игр их обсуждали и предвкушали.

Похищение сабинянок. Художник Н. Пуссен

На игры собралось много народу, особенно сабинян, которые явились всем племенем с женами и детьми. Ромул в пурпурном плаще с лучшими гражданами сидел на первых местах в цирке, за ним собрались все остальные, римляне и гости. Сам царь должен был подать сигнал к нападению, сняв плащ с плеч и накинув его обратно. Вооруженные римляне не спускали с него глаз, и вот наконец по знаку выхватили оружие и бросились похищать девушек.

Хватали их без разбора, только наиболее привлекательных простолюдины приносили в дома приближенных Ромула. Самую красивую украли, как говорят, люди некого Талассия, человека молодого, но уважаемого, и многих интересовало, куда ее несут. Похитители же, опасаясь утратить добычу, отвечали всем и каждому, что несут ее в дом Талассия. Услышав это, многие отвечали одобрительно, а не которые даже последовали за похитителями, выкликая имя жениха. Отсюда, как считают, и пошел знаменитый свадебный возглас: «Талассию!»: многие века римляне на свадьбах распевали это имя, так как брак Талассия оказался счастливым.

Похищение сабинянок. Художник С. Риччи

Похищенные девушки были крайне напуганы, и самому Ромулу пришлось уговаривать их успокоиться, ведь они будут состоять в законном браке и делить с мужьями все их имущество. Просили прощения у женщин и сами похитители, любовью объясняя свой поступок.

В это время оскорбленные отцы и братья похищенных девушек решили отомстить римлянам. Но не тут-то было. По очереди Ромул разбил войска ценинцев, антемнян и крустиминцев. Война с сабинянами оказалась последней и самой тяжелой, вел сабинских воинов их царь Тит Таций, имевший коварный план. Путь к городу преграждал Капитолийский холм со своими укреплениями, и царь подговорил дочь начальника крепости Тарпею открыть сабинянам ворота. Взамен она попросила то, что носят сабиняне на левой руке, польстившись на золотые браслеты, бывшие едва ли не у каждого сабинского воина. Сабиняне без боя взяли укрепления, но, презирая предательницу, кинули ей не только браслеты, но и тяжелые щиты, которые все воины носят на левой руке. Тарпея погибла, погребенная под украшениями и щитами. В память о ее поступке Тарпейской звалась скала на Капитолии, с который сбрасывали приговоренных к казни предателей.

Между Палатином и Капитолием сошлись на битву римляне и сабиняне. Завязалось кровопролитное сражение, и вот римляне дрогнули и стали отступать, но раненный камнем в голову Ромул взмолился Юпитеру спасти город от позора. Отступающим стало стыдно перед царем, и они вновь сомкнули ряды. Тут взглядам сражающихся явилось невиданное зрелище: поле битвы заполонили женщины с распущенными волосами. Прижимая к груди младенцев, они молили отцов и братьев не убивать их мужей, раз столько времени прошло с их похищения и они успели породниться с обидчиками.

Сабинянки, останавливающие битву между римлянами и сабинянами. Художник Ж. Л. Давид

Мужчинам ничего не оставалось, как помириться. Договорились они, что вместе будут жить в Риме, и царствовать Ромул и Тит Таций тоже будут сообща. Так удвоилось население Рима, а женщины его пользовались с тех пор большим почетом.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Глава 1 СЕМЬ ЦАРЕЙ

Глава 1 СЕМЬ ЦАРЕЙ На юге Европы, глубоко вдаваясь в Средиземное море, протянулся полуостров длиной около пятисот миль, формой своей очень похожий на сапог. Он имеет хорошо выраженный носок и высокий каблук, над которым заметна даже маленькая шпора. Обитатели этого

Дороги Древнего Рима

Дороги Древнего Рима Древний Рим, как и многие другие государства, возникшие до нашей эры, был страной господ и рабов, которые выполняли все тяжёлые работы. Руками римских рабов были проложены отличные дороги, вымощенные каменными плитами. По ним неслись изящные

По улицам Древнего Рима

По улицам Древнего Рима Гордый и заносчивый Люций Сергий Катилина был современником Спартака и мог видеть его на арене цирка. В романе знатный патриций приглашает Спартака и его друга Крикса к себе в дом и предлагает ему союз и помощь. Могло ли так быть? Скорее всего – это

Легенды Рима времен царей и консулов

Легенды Рима времен царей и консулов Долгое время ранняя история Рима считалась историками легендарной от начала и до конца, пока события, описанные античными авторами, не начали подтверждаться путем археологических раскопок, но даже и сейчас в ней нелегко отличить

Государственное устройство Древнего Рима

Государственное устройство Древнего Рима Народное собрание — куриатные, центуриатные и трибутные комиции Сенат — состоял из представителей знатных семейств, занимался внешнеполитическими, финансовыми и религиозными вопросами, обсуждением законопроектов. Консулы —

Семь царей

Семь царей Традиция неизменно говорит о семи римских царях, всегда называя их одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск (Древний), Сервий Туллий и Тарквиний

ГЛАВА XII О правлении царей Рима и о том, как там были распределены три власти

ГЛАВА XII О правлении царей Рима и о том, как там были распределены три власти Правление царей Рима в некоторых отношениях сходно с правлением царей у греков героического периода. Оно пало. как и прочие, вследствие общего им всем порока, хотя само по себе и по своей природе

ГЛАВА XIII Общие рассуждения о состоянии Рима после изгнания царей

ГЛАВА XIII Общие рассуждения о состоянии Рима после изгнания царей Расстаться с римлянами невозможно; так еще и теперь в их столице люди покидают новые дворцы и ищут развалин; так глаз, успокоенный зеленой эмалью лугов, любит созерцать скалы и горы. Патрицианские фамилии

Семь царей

Семь царей Традиция неизменно говорит о семи римских царях, всегда называя их одними и теми же именами и в одном и том же порядке: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Приск (Древний), Сервий Туллий и Тарквиний

§ 13. Формирование государственности Древнего Рима

§ 13. Формирование государственности Древнего Рима Становление римского полиса Древняя Италия, история которой на протяжении более тысячи лет, начиная с сер. I тыс. до н. э., будет связана с Римским государством, в предыдущий период представляла калейдоскоп этнически

8. Чем отличалась культура Древнего Рима?

8. Чем отличалась культура Древнего Рима? Рим, повсюду насаждавший собственные политические и административные порядки, сам с удивительной легкостью воспринимал культурные и художественные достижения покоренных народов. Искусство Греции и Востока оказало огромное

2.6. Религия Древнего Рима

2.6. Религия Древнего Рима Несмотря на общее индоевропейское происхождение и на то, что римляне сами утверждали тождественность своих богов греческих аналогам (Юпитера – Зевсу, Юноны – Гере, Марса – Аресу), их религия имела свои особенности, порожденные спецификой

Религия Древнего Рима

Религия Древнего Рима Религиозные воззрения древних римлян весьма интересны для изучения. Безусловно, в них прослеживаются определенные заимствования из древнегреческой культуры, но это не мешает римской религиозной системе оставаться во многом оригинальной.

Семь царей Древнего Рима – история, длиной в четверть тысячелетия. Семь царей древнего рима

Просмотров: 49

В 390 г. до н. э. Рим был разграблен галлами и исторические записи предыдущего периода были уничтожены, поэтому невозможно точно знать, сколько царей фактически управляло городом, или какие из поступков, приписываемых отдельным царям более поздними авторами, являются точными.

Древнеримские цари — легендарные и полулегендарные правители Древнего Рима в царский период до основания Республики. Они правили на протяжении 244 лет, начиная с даты основания Рима — 21 апреля 753 г. до н. э. Царский период закончился изгнанием последнего царя Древнего Рима.

Годы правления	Царь	Годы жизни	Примечание
21 апреля 753 г. до н. э. — 5 июля 717 г. до н.э.		26 марта 771 г. до н. э. — 5 июля 717 г. до н.э.	Внук Нумитора . Основатель Рима и Римского царства.
750 г. до н. э. — 745 г. до н. э.		? – 745 г. до н. э.	Царь сабинян, соправитель . Не вошел в список семи древнеримских царей.
716 г. до н.э. — 673 г. до н. э.		21 апреля 753 г. до н. э. – 673 г. до н. э.	Младший сын Помпа Помпония . Сабинянин, реальная историческая личность. Мудрый и миролюбивый.
673 — 641 гг. до н. э.		710 г. до н. э. – 641 г. до н. э.	Внук Гостия Гостилия . Воинственный, разрушил Альба-Лонгу, усилил армию, увеличил население Рима вдвое.
641 — 617 гг. до н. э.		677 г. до н. э. – 617 г. до н. э.	Внук . Основал Остию.
616 — 579 гг. до н. э.		? — 579 г. до н. э.	Опекун детей , из этрусков. Властолюбивый и деятельный.
578 — 535 гг. до н. э.		13 августа? – 535 г. до н. э.	Зять . Реформы Туллия упрочили государственный строй.
535 — 509 гг. до н. э.		? – 495 г. до н. э.	Сын . Последний древнеримский царь, изгнанный за репрессии и тиранию.

Личности римских царей отражают представления римлян об их далёких предках. Сами цари впоследствии были приравнены к божествам, их золотые статуи установлены на форуме в Риме (были переплавлены в 410 году для того, чтобы откупиться от ). В рамках царской эпохи возникло не только государство, но и важнейшие элементы развивавшейся уже в республиканский период социально-политической организации — римского полиса.

Первым древнеримским царем стал легендарный , объединивший вместе с братом Ремом вокруг себя различных людей, ставших их поддержкой и силой: пастухов, бродяг, преступников и беглых рабов. На пути к единоличной власти он не остановился перед обманом и убийством своего брата Рема . Основанному городу дал свое имя – Рим (лат. Roma) и стал царем. Чтобы город быстро рос, его сделали убежищем для беглецов: рабов, должников, убийц и других преступников.

Был внуком и был похож мудростью и миролюбивым нравом на своего деда. Он покровительствовал земледелию, ремёслам и торговле. Но ему пришлось воевать, так как соседи восприняли его миролюбие как слабость. Вел успешную войну с латинами: она окончилась победой, а латины сформировали слой плебеев.

Считается основателем гавани и соляных приисков Остии, расположенной в устье Тибра. Он укрепил крепость Яникул по ту сторону Тибра, а через Тибр построил первый деревянный мост. Он же построил в подошве Капитолия тюрьму.

Следующий царь Древнего Рима , хотя и происходил из этрусского города Тарквинии, но не был чистокровным этруском, ему был закрыт путь к высшим должностям. Ещё в молодости он добыл себе большое состояние и отправился в Рим. Благодаря своему богатству и мудрости, он вскоре стал одним из самых влиятельных людей в Риме. Царь заметил , сделал своим приближённым и назначил начальником конницы. После его смерти, убедил Народное собрание в том, что именно он, а не кто-то из малолетних детей должен стать царём Рима.

Увеличил сенат до 300 человек за счёт новых членов из бедных родов, также до 1800 человек была расширена центуриатная комиция. принёс в Рим многие этрусские обычаи и после побед над этрусками и сабинянами первым отпраздновал в Риме триумф по этрусскому образцу. При нем был построен водопровод и канализация, здание большого цирка для развлечений.

Реферат по истории

«Период семи царей»

Древнейший период истории Рима получил название царского (VIII-VI вв. до н. э.).

Рим возник в области Лациум, в IX в. до н. э. возникли первые поселения, состоявшие из пастухов и землевладельцев. Появлялись укрепленные поселки-города, которые постепенно слились друг с другом, были обнесены стеной и впоследствии стали городом Римом.

Сведения римской исторической традиции, сложившейся в 3 веке до н.э. о начальной истории Рима, носят преимущественно легендарный характер. Это отмечают сами античные авторы. Так, например, Диосиний Галикарнасский говорит, что “существует много разногласий как по вопросу о времени основания города Рима, так и о личности его основателя”. Однако основание Рима чаще всего связывают с легендой о близнецах Ромуле и Реме, вскормленными волчицей.

Кое-что из этой легенды подтверждается историками: раскопки показывают, что уже в VIII в. до н. э. на месте сегодняшнего Рима действительно были поселения.

Римляне верили этой легенде и по этой причине вели свое летоисчисление от вымышленной даты основания города, а называть его стали Римом, или Roma, в честь имени Romulus.

В древнейший период Рим представлял собой родовую общину, которую по поверью организовал именно Ромул.

В те времена жители Лация разделились на роды, каждый из которых занимал свою территорию, т. е. представлял собой территориальную общину.

Во главе общества стоял выборный царь, выполнявший обязанности жреца, военачальника, законодателя и судьи. Высшими органами власти были также сенат, т. е. совет старейшин, и народное собрание. Когда род начал распадаться, основной ячейкой общества стала семья — фамилия, в которую входили родители, их дети и внуки, рабы. Фамилия напоминала общину в миниатюре: отец полностью распоряжался своими домочадцами. Его решения никто не мог оспорить, даже власти. Глава фамилии владел всем имуществом, имел право казнить, наказывать или продавать в рабство своих родственников. И этот жестокий обычай сохранялся долго.

Каждая фамилия имела свою собственную землю, нечто вроде приусадебного участка (примерно 0,5 га). Остальная земля считалась общественной и находилась в коллективном пользовании. Каждый член общины мог занять участок на общественной земле и начать его обрабатывать. Заброшенные участки возвращались в общий фонд, и у них появлялся новый владелец; этот закон действовал на протяжении всей истории Древнего Рима.

Полноправными членами римской общины считались только те, кто принадлежал к старинным родам. Из них образовалась привилегированная часть римского общества — патриции.

Первоначально только они и считались римским народом, каждые десять родов объединялись в курию; десять курий образовывали трибу – племя. Чтобы увеличить население города, он стал убежищем для беглецов.

Они становились другой большой прослойкой общества — плебеями. Плебеи были лично свободны, но не входили в роды, а потому не были и членами общины. Первоначально плебеи не имели никаких прав: они не допускались в народные собрания, не участвовали в религиозных обрядах, не могли вступать в браки с патрициями. Началась их борьба за право гражданства.

Плебеи — в переводе с латыни «простой народ».

Патриции — в буквальном переводе с латыни «имеющие отцов»

Ромул установил знаки отличия верховной власти. Избиравшийся народным собранием «царь» являлся военачальником, верховным жрецом и судьей.

Римская традиция сохранила имена семи царей:

Ромул и Рем

Нума Помпилий (ему приписывается религиозное устройство Рима, создание коллегий жрецов, календаря и др.)

Тулл Гостилий

Анк Марций (по преданию, в царствование этого царя в город переселился богатый и энергичный человек, принявший имя Люция Тарквиния прииска, которого после смерти Анка избрали царем)

Тарквиний Прииск (он вел удачные войны с соседними землями, увеличил количество сенаторов еще на сто человек, учредил общественные игры, притупил к осушению болотистых частей города)

Люций Тарквиний Гордый (сын Люция Тарквиния Приска)

Сервий Тулий

Таким образом, данный период римской истории называют периодом семи царей, или царским периодом, длившимся около двух с половиной столетий.

Ромул

политический древний рим царь

Поскольку ворота города были открыты всем, Рим быстро наполнялся жителями, в основном неженатыми мужчинами. Чтобы они могли обзавестись женами, Ромул организовал похищение девушек из соседнего племени сабинян. Сабиняне решили отомстить римлянам за этот дерзкий поступок и спустя некоторое время приступили с оружием в руках к стенам Рима. Но едва два войска сошлись в битве, как из города выбежали похищенные девушки, ставшие уже женами своих похитителей и родившие им детей. Поднимая на руках младенцев, сабинянки с плачем обратились к обеим сторонам, умоляя прекратить кровопролитие. Ведь на одной стороне находились их отцы и братья, а на другой — мужья. Воюющие вняли голосу сабинянок и заключили мир. С этой поры сабинский царь стал соправителем Ромула. Много сабинян переселилось в Рим, а знатнейшие из них вошли в сенат.

Легенда гласит, что Ромул царствовал около сорока лет и скончался при загадочных обстоятельствах. В народе говорили, что он живым вознесся на небо. Возможно именно из-за подобного мифического отношения к Ромулу, преемника ему выбирали долго.

Нума Помпилий

При преемнике Ромула Нуме Помпилии, который стал царем в 715 г. до н. э. римляне в течение сорока с лишним лет вообще не воевали. Интересно, что Нума Помпилии не был римлянином, а жил в сабинском городе Куры и славился своим умом и справедливостью, за что и был приглашен править в Рим.

Нума воздвиг храм Януса, своеобразный показатель войны и мира: открытые ворота означали, что государство воюет, закрытые — означали мир. После царствования Нумы ворота храма Януса закрывали лишь дважды.

Он учредил должности верховных жрецов, а также культ неугасимого огня. Для сохранения огня Нума возвел храм Весты.

При нём были подсчитаны все земли, принадлежащие Риму, осуществлено межевание земли каменными столбами, ввёл новый луносолнечный календарь, каждый год которого состоял из 355 дней.

Учредил ремесленные цехи, установив для каждого из них отдельные празднества. Вот что рассказывает об этом Плутарх в своих «Сравнительных жизнеописаниях»:

«Народ был разделен, по роду занятий, на флейтистов, золотых дел мастеров, плотников, красильщиков, сапожников, кожевенников, медников и гончаров. Другие ремесла царь соединил вместе и образовал из них один цех. Каждый цех имел свои собрания, сходки и религиозные обряды. Таким образом, царь в первый раз изгнал ту рознь, которая заставляла одних считать и называть себя сабинянами, других — римлянами, одних гражданами Тация, других — Ромула, вследствие чего деление на цехи внесло всюду и во всем гармонию и единодушие».

Тулл Гостилий

После смерти Нумы новый царь Тулл Гостилий сразу же затеял войну с соседним городом Альба-Лонга. По преданию, чтобы предотвратить кровопролитную битву, было решено выставить по три бойца с каждой стороны, чтобы определить победу. Против братьев Горациев из Рима вышли братья Куриации из Альбы-Лонги. В схватке погибли все Куриации и двое Горациев — победа, таким образом, досталась Риму. Однако мир с альбанцами продолжался недолго. Зная о недовольстве таким положением дел среди альбанцев, Тулл Гостилий с помощью хитрости представил их вождя предателем, после чего послал войска на павший духом город, чтобы разрушить его и переселить всех жителей в Рим.

Анк Марций

За гибелью Тулла Гостилия, побывшего царем совсем недолго, в Риме начался период царствования внука Нумы Помпилия Анк Марций, который сразу же выступил войной против латинов, разорявших римские поля и угонявших скот. После многих кровопролитных сражений ему удалось взять их укрепленные города, разрушить их, как некогда была разрушена Альба-Лонга, и переселить всех жителей в Рим. По приказанию царя через реку Тибр был построен первый мост на сваях, чтобы соединить укрепленный Яникульскии холм на правом берегу Тибра с городом. С расширением границ после удачных войн Римское государство достигло моря, и Анк Марций основал в устье Тибра город Остию — первый морской порт Рима.

Тарквиний Древний

После Анка Марция римским царем стал Тарквиний Древний. Бывший его советником Анка Марция и искусным интриганом, он охотно принимал поручения, искусно их выполнял и скоро достиг того, что стал бывать на советах и общественных и частных, и в военное и в мирное время. Наконец, войдя во все дела, он был назначен по завещанию опекуном царских детей. Когда Анк Марций умер, сыновья его были почти что взрослые. Тем сильнее настаивал Тарквиний, чтобы как можно скорей состоялось собрание, которое избрало бы царя, а к тому времени, на которое оно было назначено, отправил царских детей на охоту. Он, как передают, был первым, кто искательством домогался царства и выступил с речью, составленной для привлечения сердец простого народа. Народ с великим единодушием избрал его на царство. Чтобы еще более укрепить свою власть, Тарквиний увеличил количество сенаторов до 300, записав в сенаторы 100 новых человек, которые с тех пор держали во всех делах сторону царя.

Войну он вел сначала с латинами и взял приступом город Апиолы. Затем внезапно началась война с сабинским городом Коллацией. Ее итог: город и все земли вокруг него были присоединены к римским владениям. Завершив сабинскую войну, Тарквиний пошел войной на латинов. Здесь ни разу дело не доходило до битвы, от которой бы зависел исход всей войны — захватывая города по одному, Тарквиний покорил весь народ латинов. Были взяты Корникул, Старая Фикулея, Камерия, Крустумерия, Америола, Медуллия и Номент. Затем был заключен мир.

С этого времени Тарквиний обратился к мирной деятельности. По его повелению город стали обносить каменной стеной. Были осушены низкие и топкие места вокруг форума и другие низины между холмами. Был заложен храм Юпитера на Капитолии и большой цирк. Все эти деяния принесли Тарквинию величайшую славу, а его царствованию сообщили невиданный прежде блеск. Тарквиний был также первым из царей, кто еще загодя стал готовить себе приемника, своего воспитанника Сервия Туллия. Царь выдал за него замуж свою дочь. Когда стало ясно, что Сервий Туллий пользуется великой честью у народа и сената, то это вызвало сильное негодование у двух сыновей покойного царя Анка Марция. Они и прежде считали себя глубоко оскорбленными, что происками опекуна отстранены от отцовского царства, но надеялись получить его хотя бы после смерти Тарквиния. Теперь же приходилось расстаться и с этой мечтой. Не в силах сдерживать далее свою ненависть, Марции решились на убийство Тарквиния.

На вопрос «Семь царей Древнего Рима».. ? КАКИЕ ЛЕГЕНДЫ, МИФЫ СУЩЕСТВУЮТ..? заданный автором Невролог лучший ответ это Нума Помпилий и нимфа Эгерия:
Пума Помпилий, сабинянин, славившийся своими высокими нравственными достоинствами, был избран вторым царем Рима всем народом. Однако его согласие стать царем послы, прибывшие из Рима в город Куры, где жил Нума, получили далеко не сразу. Нума, потеряв горячо любимую жену, дочь царя Тация, которая не поехала в Рим за отцом, а осталась жить в родном городе и нашла счастье в браке с Нумой, в свою очередь, покинул город и предпочел одинокую созерцательную жизнь под сенью священных рощ, на берегах прозрачного ручья. Нимфа этого источника, которую звали Эгерией, полюбила одинокого и прекрасного человека, искавшего покоя и мудрости в общении с природой. Ее близость с Нумой сделала будущего римского царя еще более мудрым и человечным.
Нуме шел уже сороковой год, когда прибывшие из Рима послы предложили ему римский трон. В присутствии своего отца и родственников он отказался, говоря, что не пристало ему, человеку, ставящему мир и справедливость превыше всего, взять власть в государстве, которое живет войнами и раздорами и нуждается скорее в царе-полководце, нежели в наставнике, учащем ненавидеть насилие и войны. Послы стали просить Нуму не ввергать народ в новые несчастья междоусобных раздоров; к их мольбам присоединились и его родственники, убеждавшие, что народ, пресыщенный победами и триумфами, сам утомлен бесконечными кровопролитиями и ищет путей к миру и спокойной жизни под руководством кроткого и разумного царя. И что, возможно, сами боги направили этих людей к Нуме для того, чтобы он обратил силы римлян не на истребление и завоевание себе подобных, а на создание процветающего государства, связав крепкими узами доброжелательства и дружбы сабинян с римлянами и другими соседями.
После долгих колебаний Нума внял настояниям сограждан и благоприятным знамениям, посланным богами, и согласился отправиться в Рим. Навстречу ему вышел весь народ и сенаторы, чтобы приветствовать избранного всеми царя. Но когда Нуме были поднесены знаки царского достоинства, он попросил подождать проявления благосклонности богов. Вместе с жрецами и прорицателями Нума поднялся на Капитолийский холм. Там главный из прорицателей, закрыв Нуме лицо покрывалом и обратив его к югу, стал за спиной царя, возложив ему руку на голову. Вознеся молитву богам, прорицатель принялся сосредоточенно наблюдать, не появится ли в небе какое-либо знамение, которое можно истолковать как волеизъявление богов. Тысячная толпа народа стояла внизу, затаив дыхание и ожидая, запрокинув головы, божественного знамения. Лишь когда вещие птицы появились в небе с правой стороны, стало ясно, что боги посылают благоприятный знак. Тогда Нума был облечен в царские одежды и спустился с холма к народу, приветствовавшему его как «благочестивейшего из смертных» и «любимца богов» .
Первым действием Нумы Помпилия после принятия им власти был роспуск отряда трехсот телохранителей, состоявшего при Ромуле. Нума заявил, что он считает для себя невозможным не доверять народу, который оказал ему доверие. К двум уже бывшим у римлян жрецам богов Юпитера и Марса он присоединил еще одного — жреца Квирина. Таким образом, он возвысил дух римлян, официально признав их царя Ромула божеством, с одной стороны, а с другой — пытался смягчить воинственный и буйный нрав этого разношерстного населения, стекавшегося в Рим, устремляя его силы на более мирные занятия — благоустройство города, обработку земли, развитие ремесла. Нума устраивал празднества в честь богов с пышными жертвоприношениями и состязаниями, плясками и хороводами. Иногда же он усмирял строптивый дух римлян, угрожая им карами богов, грозными пророчествами и видениями, наводя на своих подданных суеверный ужас. Словом, царь обращался с ними как любящий, но строгий отец, стараясь привить жителям любовь к порядку и справедливости, воздействуя на них личным примером. Боги явно высказывали свое благосклонное отношение к мудрому царю.
Источник: Замечательный сайт на тему

Ответ от Михаил Александрович [гуру]
Этруски были славянами

Ответ от Октай Мамедов [гуру]
Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Сервий Туллий, Тарквиний Древний и Тарквиний Гордый.
Второй -Нума, был колдуном, общался с сущностями, заключил договор с некоторыми из них. Облик антропоморфных богов те получили потом. Излишне говорить, он был самым умным из них. Про остальных особого ничего (если интересно, могу спросить у «сущностей», но я шучу) .
Последний был деградат, замуровал невиновную женщину живьём, кого-то переехал на скорости колесницей (очень современно) и был зарезан Юнием Брутом. Далее римляне издали закон против роскоши и попыток выделиться над окружающими (к царству) .
Когда Ю. Цезарь через 500 лет выдвинулся в диктаторы, на статуях Ю. Брута по ночам писали «Брут, не спи! » Его далёкого потомка тоже Юния Брута усыновил Цезарь, за что и поплатился.

Ответ от сложносокращенный [гуру]
ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ ГЕРОИЧНЕЕ, ЧЕМ ПОДВИГ ЖЕНЩИНЫ? Я РАССКАЖУ САМУЮ ПЕРВУЮ ИСТОРИЮ.. .ПОЧЕМУ? НЕ СПРАШИВАЙТЕ—ПРОСТО НАСЛАЖДАЙТЕСЬ ЧТЕНИЕМ, И ПРОЧИТАВ ДО КОНЦА, ВСЁ ПОЙМЕТЕ.. .
РИМСКАЯ ЛЕГЕНДА «РОМУЛ И ТИТ ТАЦИЙ»
Воцарившись в Риме, Ромул, следуя обычаям, принятым у вождей соседних племен, в особенности богатых этрусских царей, решил окружить свой трон не меньшей пышностью и великолепием. У него была свита особых телохранителей, которые назывались ликторами.
Ромул был дальновидным и разумным правителем. Желая укрепить мощь основанного им города, он разделил всех жителей, которые могли носить оружие, на отряды, состоявшие по 3000 пехотинцев и 300 всадников. Каждый такой отряд назывался легионом. Для того, чтобы укрепить связи с соседними племенами, Ромул направлял к ним посольства с предложениями заключить брачные союзы женщин из этих племен с его подданными. Однако соседи, считая римлян неимущими беглецами, отказывались выдавать своих девушек за этот «подозрительный сброд». Но хитроумный Ромул решил поставить на своем и залучить к себе женщин под предлогом празднества, на которое были созваны жители соседних городов и поселений. Ромул велел распустить слух о том, что на его земле найден зарытый алтарь бога Посейдона. Были принесены щедрые жертвы и устроены игры и конные состязания. Самую многочисленную часть гостей составили сабиняне, которые привели на праздник своих жен и дочерей. Множество римлян не спускали глаз с царя и по его сигналу с криком бросились на сабинянок, увлекая их за собой. Никто не преследовал обратившихся в бегство сабинян. И хотя сабиняне пытались договориться о возвращении им похищенных дочерей, Ромул отказался это сделать. Он предложил сабинянам переселиться к нему в Рим. Тогда негодующие сабиняне стали готовиться к походу на город. Они двинулись под предводительством Тита Тация…. Закипела ожесточенная битва, схватка непрерывно следовала за схваткой. Ромул был ранен камнем в голову и едва не рухнул на землю, не находя в себе сил продолжать сражение. Римляне дрогнули и бросились бежать к Палатинскому холму. Напрасно Ромул, собрав последние силы, бросился наперерез бегущим воинам, пытаясь обратить их лицом к врагу. В отчаянии он простер руки к небу и громовым голосом стал взывать к Юпитеру, моля его вернуть римлянам мужество и спасти Рим от гибели…
В это время произошло нечто неожиданное как для римлян, так и для их врагов. Словно вдохновленные божеством, с мольбами, слезами, воплями, прижимая к груди младенцев, скользя в крови поверженных воинов, с холмов ринулись сабинянки, похищенные римлянами. Они бросились между сражающимися, умоляя их, отцов своих детей, пощадить малолетних младенцев, которые неизбежно осиротеют, если битва, столь жестокая, будет продолжаться. Одна из сабинянок, Герсилия, была особенно красноречива в своих мольбах и упреках. Остальные женщины, взволнованные, плачущие, прекрасные в своем негодовании и отчаянии, и им удалось остановить кровопролитие. Римляне и сабиняне заключили мир. Было принято решение о совместном правлении, войсками стали командовать Ромул и Тит Таций. Сабиняне переселились в Рим. Таким образом удвоилось число жителей города, патрициев и воинов в легионах. Женщины стали пользоваться особым уважением — им уступали дорогу, никто не смел в их присутствии говорить непристойности, привлекать их к суду по обвинению в убийстве. Дети их имели право носить на шее украшение-буллу. В честь женщин, столь героически положивших конец войне, был устроен особый праздник — матроналии.
Оба царя, и Ромул и Тит Таций, почитали друг друга и правили в полном согласии. За время их совместного правления Рим значительно разросся, одержав большое количество славных побед над соседними племенами.

Два сословия — патриции (знать, жили на тех землях изначально) и плебеи (пришедшие, которым досталось мало земли). Отличия:

• — Плебеи владели небольшим земельным наделом
• — Не участвовали в войнах
• — Не принимали участия в разделе завоеванных земель. Все эти земли переходили в фонд общественных — ager publicus.

Царский период — 6 век до н.э. Было 7 царей: Ромул, Нума Помпилий, Тулл Гостилий, Анк Марций, Тарквиний Древний, Сервий Туллий, Тарквиний Гордый. О каждом подробнее:

Ромул

Вмсете с братом, Ремом, вошел в историю как основатель Рима. Их мать, Сильвия, была жрицей Весты, что предполагало ее безбрачие. Когда она родила двух сыновей, ее дядя Амулий, желавший стать королем после смерти ее отца, решил избавиться от девушки и ее детей. Близнецов положили в корзину и отправили по течению реки Тибр, однако их вскоре прибило к берегу, и им удалось выжить. Детей вскормила волчица (ставшая потом символом Рима). Позже, когда они выросли, вернулись в город и убили Амулия. Спустя несколько лет Рем был убит братом в ходе ссоры — они не смогли решить, где основать новую колонию (непосредственно на холме или в низменности).

Ромул разлелил город на три части и оставил в каждой по правителю. Считается, что он также создал сенат.

Мало известно о его смерти. В некоторых источниках утверждают, что он просто вознесся к небу.

Не обладал какими-либо отличительными полномочиями.

После его смерти его наследника выбирали.

Нума Помпилий

Был выбран за таланты, поскольку после смерти Ромула не осталось законного правителя (до избрания Нумы полномочия патриции ежедневно передавали друг другу) Реформы:

• — Учреждение объединения ремесленников
• — Упорядочивание религиозной жизни (культ богини Весты и бога Януса).
• — Запрет на человеческие жертвоприножения
• — Введение нового календаря, состоявшего из 355 дней.

Тулл Гостилий

Ранее был земледельцем, однако, став царем, начал вести многочисленные войны.

Завоевал соседний город Альба-Лонга. В одной из войн армия этого города не спешила на помощь Риму, рассчитавая на избавление от его давления. Рим все победил, а Альба-Лонгу было приказано разрушить.

За это время границы рима существенно расширились.

Анк Марций

Внук Тулла. Как отмечали современники, отличался весьма тихим нравом, из-за которого соседние города (этруссков и латинов, например) начали действия по захвату Рима.

Продолжил завоевания. Вел успешную войну с латинами: она окончилась победой, а латины сформировали слой плебеев.

Анк Марций также захватил рял этрусских городов.

Тарквиний Древний

Этрусск, скопивший большое состояние и отправившийся в Рим. Попал на престол, женившись на дочери Анка.

Продолжал войны с латинами и этруссками.

Вывел Рим из образа деревни. Реформы:

• — замостил форумы,
• — провел канализацию («Великая клоака»),
• — провел водопровод,
• — положил начало строительству каменных домов

Сервий Туллий

Был рабом, но хозяева его любили. Ему предсказали судьбу царя: современники описывают появление пламенной короны у него на голове. Позднее он получил хорошее образование. Как ни странно, предсказание сбылось: его возвела на престол жена Тарквиния. Реформы:

• — Разделил Рим на 21 округ по территориальному принципу
• — Изменил принцип комплектования войск. Позволил набирать плебеев. Разделил общество на 6 отрядов по определенному количеству войнов. Сначала шли колесницы, потом — всадники, а самые бедные просто выделяли деньги и малое количество войнов.
• — Плебеи были введены в состав общины. Царь иногда освобождал и рабов, чем заслужил народную любовь
• — Были построены мощные городские укрепления

Тарквиний Гордый

Сверг Сервия (жестоко убил при помощи своей жены) и сделал государственный переворот. Осуществил ряд действий, которые привели к революции.

В частности, начал репрессивные действия по отношению к простому народу и окружил себя личной охраной для полной безопасности. Сократил полномочия органов. Армия стала компектоваться из наемных войнов. при этом существенно сократились права низших классов. Вместе с сыновьями был изгнан, а затем — убит во время одного из восстаний.

В 510 г. его свергли. Тем самым закончилась царская эпоха.

Нужна помощь в учебе?

Предыдущая тема: Этруски — предшественники римлян: быт, госустройство, культура, религия
Следующая тема:&nbsp&nbsp&nbspРанняя республика Рим: гражданство, сословия, законы и борьба за власть

Творец сидел на Престоле и размышлял. Позади Него простиралась безграничная твердь небес, купавшаяся в великолепии света и красок, перед Ним стеной вставала черная ночь Пространства. Он вздымался к самому зениту, как величественная крутая гора, и Его божественная глава сияла в вышине подобно далекому солнцу…

День субботний. Как обычно, никто его не соблюдает. Никто, кроме нашей семьи. Грешники повсюду собираются толпами и предаются веселью. Мужчины, женщины, девушки, юноши — все пьют вино, дерутся, танцуют, играют в азартные игры, хохочут, кричат, поют. И занимаются всякими другими гнусностями. ..

Принимала сегодня Безумного Пророка. Он хороший человек, и, по-моему, его ум куда лучше своей репутации. Он получил это прозвище очень давно и совершенно незаслуженно, так как он просто составляет прогнозы, а не пророчествует. Он на это и не претендует. Свои прогнозы он составляет на основании истории и статистики…

Первый день четвертого месяца года 747 от начала мира. Нынче исполнилось мне 60 лет, ибо родился я в году 687 от начала мира. Пришли ко мне мои родичи и упрашивали меня жениться, дабы не пресекся род наш. Я еще молод брать на себя такие заботы, хоть и ведомо мне, что отец мой Енох, и дед мой Иаред, и прадед мой Малелеил, и прапрадед Каинан, все вступали в брак в возрасте, коего достиг я в день сей…

Еще одно открытие. Как-то я заметила, что Уильям Мак-Кинли выглядит совсем больным. Это-самый первый лев, и я с самого начала очень к нему привязалась. Я осмотрела беднягу, ища причину его недомогания, и обнаружила, что у него в глотке застрял непрожеванный кочан капусты. Вытащить его мне не удалось, так что я взяла палку от метлы и протолкнула его вовнутрь…

…Любовь, покой, мир, бесконечная тихая радость – такой мы знали жизнь в райском саду. Жить было наслаждением. Пролетающее время не оставляло никаких следов – ни страданий, ни дряхлости; болезням, печалям, заботам не было места в Эдеме. Они таились за его оградой, но в него проникнуть не могли…

Мне уже почти исполнился день. Я появилась вчера. Так, во всяком случае, мне кажется. И, вероятно, это именно так, потому что, если и было позавчера, меня тогда еще не существовало, иначе я бы это помнила. Возможно, впрочем, что я просто не заметила, когда было позавчера, хотя оно и было…

Это новое существо с длинными волосами очень мне надоедает. Оно все время торчит перед глазами и ходит за мной по пятам. Мне это совсем не нравится: я не привык к обществу. Шло бы себе к другим животным…

Дагестанцы — термин для обозначения народностей, исконно проживающих в Дагестане. В Дагестане насчитывается около 30 народов и этнографических групп. Кроме русских, азербайджанцев и чеченцев, составляющих немалую долю населения республики, это аварцы, даргинцы, кумьти, лезгины, лакцы, табасараны, ногайцы, рутульцы, агулы, таты и др.

Черкесы (самоназв. — адыге) — народ в Карачаево–Черкесии. В Турции и др. странах Передней Азии черкесами называют также всех выходцев с Сев. Кавказа. Верующие — мусульмане–сунниты. Язык кабардино–черкесский, относится к кавказским (иберийско–кавказским) языкам (абхазско–адыгейская группа). Письменность на основе русского алфавита.

[ глубже в историю ] [ последние добавления ]

Древним Рим

Легендарный период

По легендам, римляне произошли от смешения местного италийского населения с иммигрантами из Трои. Будто бы часть троянцев во главе с Энеем, сыном царя Приама, после разрушения их родного города ахейцами, бежала и, проскитавшись какое-то время, оказалась в устье Тибра. Правивший там царь Латин заключил с Энеем союз и выдал за него замуж свою дочь Лавинию. После смерти Латина Эней, ставший царём, объединил два народа в один, который с этого времени стал называться латинами. Энею наследовал сын Асканий (или Юл). Он построил новую столицу — город Альба-Лонгу. В легендах приводятся имена царей, правивших в Альба-Лонге в последующие четыреста лет.

Цари Альба-Лонги, сер. XII — сер. VIII вв. до н. э.

Эней

Лавиния (регентша)

Асканий-Юл

Сильвий

Эней Сильвий

Латин Сильвий

Альба

Атас

Капис

Капет

Тиберин

Агриппа

Ромул Сильвий 

Авентин

Прока

Амулий

Нумитор

Раскопки показали, что город Альба-Лонга возник всего за несколько десятилетий до официальной даты основания Рима. Так что приведённый список царей, скорее всего, легендарен. Дело в том, что первоначально римляне приписывали основание своего города непосредственно Энею. Но когда они лучше познакомились с греческой историей, то выяснилось, что между датами жизни Энея (XII в. до н. э.) и датой основания Рима (VIII в. до н. э.) существует временной промежуток в четыреста лет. Чтобы как-то его объяснить, вероятно, и была «домыслена» эта Альба-лонгская царская династия.

Как бы то ни было, именно выходцами из Альба-Лонги было основано поселение на Капитолийском холме, из которого постепенно вырос Рим. Позднее третий римский царь Тулл Гостилий взял и разрушил Альба-Лонгу, а жителей её переселил в Рим, предоставив им права гражданства. Все древнеримские цари, может быть лишь за исключением первого — Ромула, — вполне исторические фигуры. С Ромулом же дело сложнее: это имя-эпоним. В древности в районе Лация существовало несколько поселений с названием Рим. Во всяком случае скорее имя Ромул произошло от названия города, чем наоборот.

Правившие в Древнем Риме цари не составляли одной какой- нибудь династии. Как и во многих других ранних обществах наследование престола там происходило по женской линии. То есть наследницей царя считалась его дочь, но новым царём становилась не она, а её муж, зять умершего царя. В Риме он ещё должен был пройти утверждение в Сенате. Сенат — совет старейшин — высший законодательный орган в Риме. Его в составе ста человек учредил первый царь Ромул. Тулл Гостилий добавил ещё сто человек из числа старейшин покорённой Альба-Лонги. Тарквиний Древний довёл число сенаторов до трёхсот. В более поздние эпохи Сенат количественно разросся — в отдельные периоды в его состав входило до тысячи человек.

 

Цари Древнего Рима,

753-510 гг. до н. э.

Ромул  753-717

Нума Помпилий 716-673

Тулл Гостилий 673-641

Анк Марций 641-616

Тарквиний Древний 616-579

Сервилий Туллий 579-535

Тарквиний Гордый535-510

В 510 г. до н. э. царя Тарквиния Гордого изгнали из Рима, царская власть была упразднена. Исполнительную власть с этого времени осуществляли ежегодно переизбираемые два равноправных консула.

 

Римские императоры,

49 г. до и. э. — 476 г. и. э.

После длительного кризиса римского общества (II—I вв. дон. э.) и ряда гражданских войн власть в Риме оказалась в руках Октави- ана Августа. В 30 г. до н. э. он победил своего последнего соперника — правителя восточной части Римского государства Марка Антония. В 27 г. до н. э. Октавиан Август сложил с себя триумвирские полномочия, как бы восстанавливая республиканское правление. Но за ним пожизненно сохранялась трибунская власть; как «первый» сенатор он обладал решающим голосом в главном законодательном органе страны, как обладателю высшего личного империя ему подчинялись войска. Позднее Октавиана Августа избрали и верховным понтификом, т. е. он стал главой религиозной организации Рима.

Обладая фактически царскими полномочиями Октавиан Август не стал принимать царского титула. Считалось, что Рим по-прежнему остаётся Республикой. Сохранялись все республиканские органы правления, хотя теперь ни Сенат, ни консулы особой власти не имели. Это особенно наглядно стало проявляться при преемниках Октавиана Августа, когда жестокие и часто вздорные императоры неоднократно безнаказанно развязывали кровавые вакханалии в государстве.

Римские императорские династии назвать настоящими династиями можно с большой натяжкой. Престол редко передавался от отца к сыну.

Римское общество стремительно разлагалось, в нём нарушались любые моральные устои, распадались семейные и родственные связи. В результате этого самым обычным делом были заговоры, убийства, узурпация власти. Причём жёны убивали мужей, сыновья — матерей, братья — братьев. Римляне, ранее гордившиеся своим патриотизмом, не желали больше служить в армии и трудиться на благо государства. Поэтому их войска и госаппарат быстро варваризировались. Многонациональная армия стала про

возглашать своих, так называемых «солдатских императоров». Обычно они часто менялись, так как всё делалось через подачки, подкупы, обещания наград и льгот.

Не всё, конечно, было так мрачно. Среди императоров случались и талантливые полководцы, администраторы. Но было много и настоящих кровавых монстров: Тиберий, Калигула, Нерон, Домициан, Коммод, Каракалла, Гелиогабал и другие.

Династия Юлиев-Клавдиев, 49 г. до н. э. — 68 г. н. э.

Гай Юлий Цезарь  49-44

Октавиан Август (27 г. до н. э.—14 г. н. э.)

Тиберий (14-37)

Калигула (37—41)

Клавдий I (41-54)

Нерон (54-68)

Императоры периода гражданской войны, 68—69 гг.

Гальба (68-69)

Отон (69)

Вителлий (69)

Первая династия Флавиев, 69—96 гг.

Основатель династии происходил из незнатного рода Флавиев.

Веспасиан (69-79)

Тит (79-81)

Домициан (81-96)

Династия Антонидов, 96—192 гг.

Нерва   96-98

Траян 98-117

Адриан 117-138

Антонин Пий     138-161

Марк Аврелий 161-180

Авидий Кассий (не Антонид) 175

Люций Вер (соправитель)        161—169

Коммод 176-192

Императоры периода гражданской войны, 193-194 гг.

Гельвий Пертинакс      193

Дидий Юлиан                 193

Клодий Альбин                              193-197

Песценний Нигер          193—194

Династия Северов, 193—235 гг.

Основатель династии родился в Африке и происходил из римского всаднического рода.

Септимий Север I 193-211

Каракалла 211—217

Гета 209-212

Опилий Маркин (не Север) 217-218

Диадумениан (не Север)         218

Гелиогобал (Элагобал)              218-222

Александр Север II (222—235)

«Солдатские императоры», 235—285 гг.

Максимин I Фракиец   235-238

Гордиан I           238

Гордиан II 238

Бальбин 238

Пупиен 238

Гордиан III 238-244

Филипп Аравитянин    244—247

Филипп Младший 247-249

Деций Траян    249-251

Деций Младший           251

Геренний           251

Гостилиан          251—252

Требониан Галл 251-253

Волусиан           252—253

Эмилиан            253

Валериан           253-259

Галлиен              253—268

Ингенуй             258-259

Фульвий Маркин, Юний Маркин и Квиест 259—261

Постум (в Галлии) 259—268

Рогалиан 260

Эмилиан 261—262

Авреол 268

Марий (в Галлии) 268

Клавдий II 268-270

Викторин (в Галлии) 268—270

Тетрик (в Галлии) 270-273

Зенобия (в Пальмире) 270-272

Квинтилл 270

Аврелиан 269/70-275

Тацит 275-276

Флориан 276

Прокул и Бонос 276-282

Проб     276-282

Сатурниан         279-281

Кар        282-283

Карин   282-285

Нумериан           282-284

Юлиан 283-285

Тетрархия, 284-324 гг.

Диоклетиан     284-305

Максимиан 285/86-305, 307-308

Галерий 293-311

Констанций I Хлор 293-306

Караузий (в Британии) 286-293

Аллект (в Британии)    293—296

Домиций Домициан    297

Евгений 303(?)

Флавий Север 305-307

Максимин Дая                305—311

Максенций       306/7—312

Александр (в Африке)                308-310/11

Лициний I          308-324

Лициний II         317-324

Династия Константина Великого (или вторая династия Флавиев), 306—364 гг.

Основатель династии был сыном императора Констанция I Хлора и простой женщины по имени Елена. Родился он в Дакии.

Константин I Великий 306-337

Валент(не Флавий)      316

Крисп (не Флавий)        317-326

Константин II   317—340

Констанций II    324-361

Констант I 333—350

Калоцер(не Флавий)    333-334

Делмаций (не Флавий) 335—337

Деценций (не Флавий) 350—353

Непоциан (не Флавий) 350

Ветраний (не Флавий) 350

Магненций (не Флавий) 350—353

Констанций Галл 351—354

Сильван (не Флавий)   355

Юлиан Отступник 355—363

Иовиан 363-364

Валентинио-Феодосиевская династия (или третья династия Флавиев), 364—394 гг.

Основатель династии происходил из семьи со средним достатком и родился в Паннонии.

Валентиниан I 364—375

Валент 364-378

Прокопий (узурпатор) 365—366

Марцелл (узурпатор) 366

Грациан 367—383

Фирм (узурпатор) 372—375

Валентиниан II 375—392

Феодосий I Великий    379-395

Магн Максим (узурпатор) 383—388

Флавий Виктор (узурпатор) 383/84-388

Евгений (узурпатор)     392—394

После смерти в 395 году императора Феодосия I Римская империя окончательно распалась на Западную и Восточную. И там, и там правили сыновья Феодосия I: на западе Гонорий, на востоке Аркадий. Оба они были личностями бесцветными.

О Восточной Римской империи — в разделе «Византия».

 

Западная

Римская империя

Продолжение Валентино-Феодосиевской династии, 395—455 гг.

Гонорий I 395-423

Марк (узурпатор) 406—407

Грациан 407

Константин III  407-411

Констант II 408-411

Приск Аттал (узурпатор) 409-410, 414-415

Максим (узурпатор) 409-411, 420-422

Иовин (узурпатор) 411-412/13

 Себастьян (узурпатор) 412-412/13

Констанций III 421

Иоанн (узурпатор) 423-425

Валентиниан III 424-455

Императоры из разных родов, 455—476 гг.

Петроний Максим 455

Палладий 455

Авит 455-456

Майориан I 457-461

Ливий Север 461-465

В 465-467 гг. — междуцарствие, империя управлялась Рицимером.

Прокопий Антемий 467-472

Олибрий 472

Глицерий 473-474

Юлий Непот 474-475

Ромулл Августулл 475-476

Империя была уничтожена в 476 году вождём германцев Одоак- ром, который сверг последнего императора Западной Римской империи, малолетнего Ромула Августулла. По политическим мотивам Одоакр признал себя вассалом Византийской империи и отослал в Константинополь знаки императорской власти.

Одоакр правил Италией до 493 года, когда сам пал от руки короля остготов Теодориха Великого.

Использованы материалы кн.: Сычев Н.В. Книга династий. М., 2008. с. 87-94.

Далее читайте:

Римская империя — великое государство с центром в г. Рим, основанное императором Цезарем Октавианом Августом.

Римские консулы

Рим в IV веке до н.э. и ранее (хронологическая таблица).

Рим в III веке до н.э. (хронологическая таблица).

Рим в II веке до н.э. (хронологическая таблица).

Рим в I веке до н.э. (хронологическая таблица).

Рим в I веке н.э. (хронологическая таблица).

Рим в II веке н.э. (хронологическая таблица).

Рим в III веке н.э. (хронологическая таблица).

Рим в IV веке н.э. (хронологическая таблица).

Рим в V веке н.э. (хронологическая таблица).

Рим от основания до гибели (хронологическая таблица).

 

 

Король Рима: первые семь римских королей

Сегодня город Рим известен миром сокровищ. Как один из старейших городов того, что мы сейчас считаем Европой, он дышит прошлым богатством и художественным совершенством. От древних руин до романтических городских экспозиций, которые были увековечены в кино и культуре, в Риме есть что-то довольно знаковое.

Большинство знает Рим как империю или, возможно, как республику. Его знаменитый сенат правил на протяжении сотен лет, прежде чем Юлий Цезарь был назначен пожизненным диктатором, а власть перешла в руки немногих.

Однако до республики Рим был монархией. Его основатель был первым королем Рима, и шесть других римских королей последовали за ним, прежде чем власть перешла к Сенату.

Прочитайте о каждом короле Рима и его роли в римской истории.

Содержание

Семь королей Рима

Итак, что насчет королевских корней Рима и его семи королей? Кем были эти семь царей Рима? Чем они были известны и как каждый из них повлиял на начало Вечного города ?

Ромул (753-715 гг. до н. э.)

История Ромула, первого легендарного царя Рима, окутана легендами. Рассказы о Ромуле и Реме и об основании Рима, пожалуй, самые известные легенды Рима.

Согласно легенде, близнецы были сыновьями римского бога войны Марса, который был римской версией греческого бога Ареса, и весталки по имени Рея Сильвия, дочери царя.

ПОДРОБНЕЕ: Римские боги и богини

К сожалению, король не одобрял внебрачных детей и использовал свою силу, чтобы заставить родителей уйти и бросить близнецов в корзине на реке, предполагая, что они утонут.

К счастью для близнецов, их нашла, о них заботилась и воспитывала волчица, пока их не приютил пастух по имени Фаустул. Вместе они основали первое небольшое поселение Рима на Палатинском холме у реки Тибр, на месте, где они когда-то были заброшены. Ромул был известен своей агрессивной, воинственной душой, и соперничество между братьями и сестрами в конечном итоге заставило Ромула убить своего брата-близнеца Рема в споре. Ромул стал единоличным правителем и правил как первый царь Рима с 753 по 715 год до нашей эры. [1]

Ромул как король Рима

Согласно легенде, первой проблемой, с которой пришлось столкнуться королю, была нехватка женщин в его новообразованной монархии. Первыми римлянами были преимущественно мужчины из родного города Ромула, которые якобы последовали за ним обратно в его недавно основанную деревню в поисках нового начала. Отсутствие жителей-женщин угрожало будущему выживанию города, и поэтому он решил украсть женщин у группы людей, населявших близлежащий холм, называемых сабинянами.

План Ромула похитить сабинянок был весьма хитрым. Однажды ночью он приказал римлянам отвлечь сабинян от женщин обещанием хорошо провести время, устроив им вечеринку в честь бога Нептуна. Пока мужчины веселились всю ночь напролет, римляне похитили сабинянок, которые в конечном итоге вышли замуж за римских мужчин и обеспечили себе следующее поколение Рима. [2]

Когда две культуры смешались, в конце концов было решено, что последующие короли Древнего Рима будут чередоваться между сабинянами и римлянами. В результате после Ромула царем Рима стал сабинянин, а за ним последовал римский царь. Этому чередованию следовали первые четыре римских царя.

Нума Помпилий (715-673 гг. до н. э.)

Вторым королем был Сабин, которого звали Нума Помпилий. Он правил с 715 по 673 год до нашей эры. Согласно легенде, Нума был гораздо более миролюбивым королем по сравнению со своим более враждебно настроенным предшественником Ромулом, которого он сменил после годичного междуцарствия.

Нума родился в 753 г. до н.э. Легенда гласит, что второй царь был коронован после того, как Ромул был захвачен грозой и исчез после 37-летнего правления.

Поначалу, что неудивительно, не все поверили этой сказке. Другие подозревали, что патриции, римская знать, несут ответственность за смерть Ромула, но позже это подозрение развеялось Юлием Прокулом и видением, которое, как он сообщил, было.

В видении ему было сказано, что Ромул был взят богами, получив богоподобный статус Квирина — бога, которому римляне должны были поклоняться теперь, когда он был обожествлен.

Наследие Нумы поможет увековечить эту веру, сделав почитание Квирина частью римской традиции, когда он учредил культ Квирина. Это было не все. Он также сформулировал религиозный календарь и нашел другие формы ранних религиозных традиций, институтов и церемоний Рима. [3] Помимо культа Квирина, этому римскому царю был приписан институт культа Марса и Юпитера.

Нума Помпилий также был признан королем, который основал Весталок, группу девственниц, которые были выбраны в возрасте от 6 до 10 лет верховным понтификом , который был главой коллегии священников, для служения как девственные жрицы сроком на 30 лет.

К сожалению, исторические записи с тех пор научили нас, что маловероятно, что все вышеупомянутые разработки могут быть правильно приписаны Нуме Помпилию. Что более вероятно, так это то, что эти события были результатом религиозного накопления на протяжении веков.

Тот факт, что правдивое историческое повествование становится более сложным, чем дальше вы уходите в прошлое, также иллюстрируется еще одной интересной легендой, связанной с древним и хорошо известным греческим философом Пифагором, который сделал важные открытия в математике, этике, астрономии и теория музыки.

Легенда гласит, что Нума предположительно был учеником Пифагора, что было бы хронологически невозможно, учитывая эпохи, в которые они жили.

Судя по всему, мошенничество и подделка известны не только в наше время, учитывая, что эта история подтверждается существованием коллекции книг, приписываемых королю, которые были обнаружены в 181 г. до н.э. и касались философии и религиозного (понтификального) права учрежденный религиозной властью, и концепция, принципиально важная для римской религии. [4] Тем не менее, эти работы явно должны были быть подделками, поскольку философ Пифагор жил около 540 г. до н.э., почти через два столетия после Нумы.

Тулл Гостилий (672-641 гг. до н.э.)

Представление третьего короля, Тулла Гостилия, включает в себя историю храброго воина. Когда римляне и сабиняне сошлись в битве во время правления первого царя Ромула, один воин дерзко выступил один перед всеми, чтобы встретиться лицом к лицу и сразиться с сабинским воином.

Хотя этот римский воин, носивший имя Хост Гостилий, не выиграл битву с сабинянами, его храбрость не пропала даром.

Его действия продолжали почитаться как символ храбрости для грядущих поколений. Вдобавок ко всему, его воинственный дух в конечном итоге передался его внуку, человеку по имени Тулл Гостилий, который в конечном итоге был избран королем. Тулл правил как третий царь Рима с 672 по 641 год до нашей эры.

На самом деле есть несколько интересных и легендарных фактов, связывающих Тулла со временем правления Ромула. Подобно своему раннему предшественнику, легенды описывают его как организатора вооруженных сил, ведущего войну с соседними городами Фидены и Вейи, удвоившего число жителей Рима и нанесшего свою смерть, исчезнув в предательской буре.

Легенды, окружающие Тулла Гостилия

К сожалению, большая часть исторических историй о правлении Тулла, а также о других древних царях считается скорее легендарной, чем фактической. Тем более, что большая часть исторических документов об этом времени была уничтожена в четвертом веке до нашей эры. Следовательно, рассказы о Тулле, которые у нас есть, в основном исходят от римского историка, жившего в первом веке до нашей эры, по имени Ливий Патавин, также известный как Ливий.

Согласно легендам, Тулл был на самом деле более воинственным, чем сын самого бога войны, Ромула. Одним из примеров является история о том, как Тулл победил альбанцев и жестоко наказал их лидера Метия Фуфетия.

После победы Тулл пригласил и приветствовал альбанцев в Риме, оставив их город Альба-Лонгу в руинах. С другой стороны, он, казалось, был способен на милосердие, поскольку Тулл не подчинил себе албанский народ силой, а вместо этого включил албанских вождей в римский сенат, тем самым удвоив население Рима путем слияния. [5]

Помимо рассказов о Тулле, погибшем во время шторма, вокруг рассказа о его смерти ходят другие легенды. Во время его правления несчастные случаи чаще всего считались актами божественного наказания в результате недостаточного почтения к богам.

Тулла по большей части не беспокоили такие верования, пока он, по-видимому, не заболел и не смог правильно выполнить некоторые религиозные обряды. В ответ на его опасения люди поверили, что Юпитер наказал его и ударил своей молнией, чтобы убить короля, положив конец его правлению через 37 лет.

Анк Марций (640-617 гг. до н.э.)

Четвертый царь Рима, Анк Марций, также известный как Анкус Мартиус, в свою очередь, был сабинским королем, правившим с 640 по 617 г. до н.э. Он уже имел благородное происхождение, прежде чем вступить в царство, будучи внуком Нумы Помпилия, второго из римских царей.

Легенда описывает Анка как царя, построившего первый мост через реку Тибр, мост на деревянных сваях, названный Мостом Сублиция.

Кроме того, утверждалось, что Анкус основал порт Остии в устье реки Тибр, хотя некоторые историки утверждали обратное и заявляли, что это маловероятно. С другой стороны, более правдоподобным утверждением является то, что он получил контроль над солончаками, расположенными на южной стороне Остии. [6]

Кроме того, сабинскому королю приписывают дальнейшее расширение территории Рима. Он сделал это, заняв холм Яникул и основав поселение на другом близлежащем холме, называемом Авентинским холмом. Существует также легенда о том, что Анку удалось полностью включить последнюю в состав римской территории, хотя историческое мнение не единодушно. Что более вероятно, так это то, что Анкус заложил основу для этого, основав свое поселение, поскольку в конечном итоге Авентинский холм действительно станет частью Рима. [7]

Тарквиний Приск (616–578 гг.

до н. э.)

Пятый легендарный царь Рима носил имя Тарквиний Приск и правил с 616 по 578 г. до н. э. Его полное латинское имя было Луций Тарквиний Приск, а его настоящее имя было Лукомо.

Этот царь Рима на самом деле представился греком по происхождению, заявив, что его отец был греком, который рано покинул свою родину, чтобы жить в Тарквиниях, этрукском городе в Этрурии.

Первоначально Тарквинию посоветовала переехать в Рим его жена и пророчица Танаквил. Оказавшись в Риме, он изменил свое имя на Луций Тарквиний и стал опекуном сыновей четвертого царя, Анка Марция.

Интересно, что после смерти Анка не один из настоящих сыновей короля вступил на престол, а вместо него трон узурпировал страж Тарквиний. По логике вещей, сыновьям Анка не удалось быстро простить и забыть это, и их месть привела в конечном итоге к убийству царя в 578 г. до н. э.

Тем не менее, убийство Тараквина не привело к тому, что один из сыновей Анкуса взошел на трон своего любимого покойного отца. Вместо этого жене Тарквиния, Танаквилу, удалось успешно осуществить какой-то сложный план, посадив на место власти своего зятя, Сервия Туллия.

Другими вещами, которые, согласно легенде, были включены в наследие Таракина, были расширение римского сената до 300 сенаторов, учреждение Римских игр и начало строительства стены вокруг Вечного города.

Сервий Туллий (578-535 гг. до н.э.)

Сервий Туллий был шестым царем Рима и правил с 578 по 535 г. до н.э. Легенды того времени приписывают его наследию множество вещей. Принято считать, что Сервий основал Конституцию Сервия, однако остается неясным, действительно ли эта конституция была составлена ​​во время правления Сервия или она была составлена ​​много лет назад и просто принята во время его царствования.

Эта конституция организовала военную и политическую организацию Римского королевства и разделила его граждан на пять классов в соответствии с их уровнем благосостояния. Другая атрибуция, хотя и менее заслуживающая доверия, чем первая, — это введение серебряных и бронзовых монет в качестве валюты. [9]

Происхождение Сервия также окутано легендами, мифами и тайнами. Некоторые исторические отчеты изображают Сервия как этруска, другие как латыни, и, что еще более желательно, есть история, что он был рожден от настоящего бога, будучи богом Вулканом.

Различные рассказы о Сервии Туллии

Сосредоточившись на первых двух возможностях, император и этрусский историк Клавдий, правивший с 41 по 54 г. имя Мастарна.

С другой стороны, некоторые записи добавляют вес последним. Историк Ливий описал Сервия как сына влиятельного человека из латинского города под названием Корникул. В этих записях говорится, что Танакиль, жена пятого короля, взяла беременную пленницу в свой дом после того, как ее муж захватил Корникул. Ребенком, которого она родила, был Сервий, и он вырос в королевском доме.

Поскольку пленники и их потомки стали рабами, эта легенда изображает Сервия как некогда раба в доме пятого царя. В конце концов Сервий встретил дочь царя, женился на ней и, в конце концов, взошел на престол благодаря хитроумным планам своей свекрови и пророчицы Танакиль, которая предвидела величие Сервия благодаря ее пророческим силам. [10]

Во время своего правления Сервий основал важный храм на Авентинском холме для латинского религиозного божества, богини Дианы, богини диких животных и охоты. Сообщается, что этот храм был самым ранним из когда-либо построенных для римского божества, также часто отождествляемого с богиней Артемидой, ее греческим эквивалентом.

Сервий правил римской монархией примерно с 578 по 535 год до н. э., когда он был убит своей дочерью и зятем. Последний, который был мужем его дочери, занял трон вместо него и стал седьмым царем Рима: Тарквинием Гордым.

Тарквиний Гордый (534–509 гг. до н. э.)

Последним из семи царей Древнего Рима был Тарквиний, сокращенно от Луций Тарквиний Гордый. Он правил с 534 по 509 год до нашей эры и был внуком пятого царя Луция Тарквиния Приска.

Его имя Супербус, означающее «гордый», кое-что объясняет, как он использовал свою силу. Тарквиний был довольно авторитарным монархом. Собрав абсолютную власть, он правил римским королевством тираническим кулаком, убивая членов римского сената и ведя войны с соседними городами.

Возглавлял нападения на этрукские города Цере, Вейи и Тарквиний, которые он победил в битве при Сильва-Арсии. Он не остался непобежденным, однако Тарквиний проиграл диктатору Латинского союза Октавию Максимилиусу на озере Регилл. После чего он искал убежища у греческого тирана Аристодема Кумского. [11]

У Тарквиния могла быть и милосердная сторона, поскольку исторические записи свидетельствуют о существовании договора, заключенного между кем-то по имени Тарквиний и городом Габии — городом, расположенным в 12 милях (19 км) от Рима. И хотя его общий стиль правления не делает его особенно склонным к переговорам, весьма вероятно, что этот Тарквиний на самом деле был Тарквинием Гордым.

Последний король Рима

Король был окончательно лишен власти в результате восстания, организованного группой сенаторов, которые держались подальше, или террора короля. Их предводителем был сенатор Луций Юний Брут, а соломинкой, которая сломала спину верблюдов, стало изнасилование дворянки по имени Лукреция, совершенное царским сыном Секстом.

Произошло изгнание семьи Тарквиний из Рима, а также полная отмена римской монархии.

Можно с уверенностью сказать, что ужасы, принесенные последним королем Рима, вызвали у жителей Рима такое пренебрежение, что они решили полностью свергнуть монархию и вместо нее установить Римскую республику.

[1] https://www.historylearningsite.co.uk/ancient-rome/romulus-and-remus/

[2] https://www.penfield.edu/webpages/jgiootto/onlinetextbook.cfm? подстраница=1660456

[3] Х. У. Берд. «Евтропий о Нуме Помпилии и Сенате». The Classical Journal 81 (3): 1986.

[4] https://www.stilus.nl/oudheid/wdo/ROME/KONINGEN/NUMAP.html

Майкл Джонсон. Папское право: религия и религиозная власть в Древнем Риме . Kindle Edition

[5] http://www.thelatinlibrary.com/historians/livy/livy3.html

[6] М. Кэри и Х. Х. Скаллард. История Рима. Печать

[7] М. Кэри и Х. Х. Скаллард. История Рима. Печат.; Т.Дж. Корнелл. Начало Рима . Распечатать.

[8] https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803102143242; Ливи. Ab urbe condita . 1:35.

[9] https://www.heritage-history.com/index.php?c=read&author=church&book=livy&story=servius

[10] https://www.heritage-history.com/index.php ?c=read&author=church&book=livy&story=tarquin

Альфред Дж. Чёрч. «Сервий» в рассказах Ливия. 1916; Альфред Дж. Черч. «Старший Тарквиний» в рассказах Ливия. 1916.

[11] https://stringfixer.com/nl/Tarquinius_Superbus; Т.Дж. Корнелл. Начало Рима . Распечатать.

ПОДРОБНЕЕ:

Полная хронология Римской империи

Ранние римские императоры

Римские императоры

Древний Рим: семь королей

Древний Рим: Семь королей Включено Этот сайт Ан Введение в Древний Рим  Древний Рим Поделиться этой страницей Подписаться на этот сайт Римская традиция гласит, что городом с первых дней его существования, задолго до Римской республики и Римской империи, правили семь королей. Более 250 лет эти короли правили Римом. Между царствованиями прошел период времени, известный как междуцарствие. Как бы то ни было, Ромул обычно считается первым из древних царей Рима. Основание города часто относят к 753 г. до н.э. Ромул расширил границы города, включив Целийские и Квиринальские холмы. (Его выбор в качестве первого холма для строительства был Капитолий; выбор его брата Рема был Авентин.) В раннем городе было много мужчин, но мало женщин, поэтому Ромул устроил праздник Консуса, на который пригласил представителей ряда соседних племен. Пока праздник еще продолжался, несколько римских мужчин заставили жениться несколько незамужних сабинянок. Это стало известно как «Похищение сабинянок». Неудивительно, что Тит Татий, царь сабинян, жаждал мести. Сабиняне немного поднялись, захватив Капитолийский холм. Татий и Ромул заключили перемирие, по которому двое правили Римом совместно, при этом Татий правил с вершины Капитолийского холма, а Ромул имел свою штаб-квартиру на Палатинском холме. Когда Таций умер, Ромул восстановил единоличный контроль над Римом. Ромул правил жестокой эпохой. Говорят, что он убил короля ценинцев в единоборстве, закрепив победу римлян. Одна история о конце Ромула состоит в том, что он был убит группой недовольных дворян. Вслед за Ромулом на престоле Рима был Нума Помпилий, зять Татия. Сенат избрал его царем, и его правление было мирным по сравнению с правлением Ромула. Во время его правления произошло основание Храма Януса и ввоз весталок из Альба-Лонги. Говорят также, что этот король добавил в календарь месяцы январь и февраль, чтобы в году было 360 дней. Нума умер в 673 г. до н.э. Об этих первых королях известно немногое. Однако известны имена семи древних королей Рима. Следом за Нумой Помпилием был Тулл Гостилий, которому обычно приписывают наблюдение за строительством первого здания, полностью посвященного Сенату, известного в течение нескольких столетий как Курия Гостилия. Будучи скорее военным, как Ромул, Тулл начал войны с несколькими соседями Рима, включая Альбу Лонгу и сабинян. Говорят, что Тулл умер от удара молнии. Следующим на троне был Анк Марций, который вел войну с латинянами и вейентами, добавил Яникулум к границам города и осуществил транспорт по мосту через Тибр, а также руководил строительством крупнейшего порта города, Остии. Некоторые источники говорят, что этот царь приказал построить Мамертинскую тюрьму, первую в городе. Когда Анкус Марций умер, следующим королем стал Луций Тарквиний Приск, также известный как Тарквиний Старший. Первый этрусский царь Рима, он проявил себя способным защитником Рима, когда его соседи попытались воспользоваться сменой руководства, отбивая атаки латинян и сабинян. Этому королю приписывают строительство Большого цирка, храма Юпитера Оптимуса Максима и Коака Максима (большой коллектор). Тарквиний тоже женился на женщине по имени Танекиль, которая, когда ее муж был убит, заверила жителей Рима, что он был только ранен, и в последовавшей за этим неразберихе гарантировала, что следующим королем станет Сервий Туллий, который, по мнению большинства источников, был сыном одного из супругов царицы. рабы. Танекиль также истолковал как хорошее предзнаменование ряд событий, когда при их въезде в Рим орел снял шляпу Тарквиния с его головы, а затем вернул ее. Сервий доказал свою искусность в бою, победив вейев и других соседей. Говорят, что он ввели чеканку монет, чтобы заменить бартер, денежной системой, основанной на слитке необработанной меди, и ввели первую перепись населения, в результате чего население было разделено по возрасту, статусу и богатству. Однако он нажил врагов Сената и стал жертвой убийства от рук или по указанию Луция Тарквиния Гордого, дедом которого был бывший король Тарквиний Старший. Этот второй Тарквиний был последним королем Древнего Рима. Этруск оказался чрезвычайно жестоким в своем подходе к сохранению своей власти, выводя своих врагов из равновесия, объявив себя главным судьей города. Он инициировал войны с горсткой соседей, включая рутулов и вольсков. Восстание свергло царя, вынудив его покинуть страну после поражения в битве при Сильва-Арсии в 509 г. до н.э. В этот момент Рим заявил о нем и создал республику. Тарквиний провел следующие 13 лет, пытаясь вернуть себе трон, поднимая вооруженные силы то тут, то там. После очередного поражения в битве при озере Регилл в 49 г.6 г. до н.э. он бежал в Кумы, где и умер в следующем году.

Древнеримский король | Короли Древнего Рима

Рим был основан Ромулом, первым королем Рима. За ним последовали еще шесть королей, каждый из которых привнес фундаментальное качество в только что основанный город. Последний из них, Тарквиний Гордый, был низложен в 510 г. до н.э., и поэтому после 250 лет царствования последовала республиканская эпоха Рима.

ПОДРОБНЕЕ

Царство Рима и семь царей Рима

После Ромула в Риме было еще шесть царей. Последний из них, Тарквиний Гордый, был низложен в 510 г. до н.э., и поэтому после 250 лет царствования последовала республиканская эпоха Рима.

Ранними римскими лидерами, семью царями Древнего Рима были:

• Ромул,
• Нума Помпилий,
• Тулл Гостилий,
• Анк Мартий,
• Тарквиний Приск,
• Сервий Туллий,
• Тарквиний Гордый (Тарквиний Гордый)

Каждый из этих королей внес свою лепту в основание будущей империи.

Нума Помпилий

Выбор первого царя после Ромула (753-715 гг. до н.э.) был сложной задачей, но сабинянин Нума Помпилий (715-673 гг. до н.э.) был избран вторым царем Рима. Нума принес 43 года мира, которые он использовал для установления религиозного поклонения и совершенствования. Он создал жреческие и религиозные ордена Юпитеру и Марсу, а также другим богам. Он создал религиозного подставного лица, названного верховным понтификом, и по сей день этот титул все еще используется Папой.

Король Нума построил храм бога Януса (бога дверей, периметров, границ, начала и конца), двери которого открывались только во время войны, и его заслуга в том, что во время его правления двери храма были всегда закрыты. Он также улучшил земледелие, разделив между своим народом землю, которую завоевал Ромул, и, чтобы заставить своих граждан уважать границы, которые он установил на полях, он также воздвиг алтарь богу Терминусу — богу границ — на Капитолийском холме. .

В связи с тем, что он был признан королем, увлеченным религией и земледелием, Плиний рассказывает в своей «Естественной истории» (книга 14), что Нума отвечал за ряд законов, касающихся религиозных церемоний и, в частности, за тип вина, которое можно было использовать. — винные подношения считались нечестивыми, если они исходили из необрезанных лоз. Это дает нам ряд сведений о религии того времени, а также о римском производстве вина во времена Нумы.

Тулл Гостилий

Третий царь Рима, Тулл Гостилий (673-642 гг. до н.э.), распахнул двери храма Януса почти сразу после того, как занял трон: он использовал свое правление для обучения своих подданных искусству войны.

История Горациев и Куриатов

В поисках врага Тулл Гостилий вступил в сомнительный бой с Альбой Лонгой. Это должно было стать моментом особой важности для римского народа в грядущие века: понимая, что сражение ослабит и албанцев, и римлян, сделав их легкой добычей этрусков, обе стороны согласились решить исход войны единолично. Борьба. Были выбраны три брата из обоих лагерей: горацианы (Horatii) из Рима и куриаты (Curiatii) из Альбы. Гораций Гораций был последним выжившим и победителем. В конце концов Альба была опустошена, а ее жители переселены в Рим. Клятва Горация

Тулл успешно участвовал в других войнах, но все чаще терял связь со своими другими обязанностями, такими как поклонение богам. Популярная история гласит, что Юпитер убил его и сжег его дом вспышкой молнии.

Анкус Мартиус

Четвертый царь Анкус Мартиус (642-617 до н.э.) был внуком Нумы. Он оставил в стороне любое желание расширить свои владения и вместо этого занялся укреплением и украшением города. У него были правила правильного богослужения, изложенные на табличках и размещенные там, где каждый мог их прочитать. Но он также занимался защитой города, а также молитвой: он защитил холм Яникула через реку Тибр, построил мост через реку и колонизировал устье реки новым поселением под названием Остия. Это открыло Риму доступ к морю и торговле, что позволило городу в полной мере воспользоваться своим уникальным географическим положением.

Тарквиний Приск

Тарквиний Приск (616-579) был пятым царем Рима. Он не был римским патрицием (знать), а скорее этруском, приехавшим с севера, чтобы поселиться в качестве купца в Риме. Его приход к власти проистекает из его великой способности завязывать дружеские отношения в высшем обществе, кульминацией чего стало то, что он был назначен опекуном сыновей Анкуса Мартия. Когда Анк Марций умер, Тарквиний убедил Сенат признать его королем. Он преуспел. Он покорил окрестные племена, и даже могущественные этруски признали его своим царем, посылая ему символы власти, которые должны были отныне оставаться укоренившимися в римском обществе.

Этими символами были:

• корона,
• скипетр
• стул из слоновой кости
• вышитая туника
• пурпурная тога
• двенадцать связок стержней, называемых фасами.
• Фасции, которые несли двенадцать человек, называемых ликторами, были символом его королевской власти судить и приговаривать к смерти.

Таким образом, Тарквиний также известен тем, что укрепил систему социальных классов по этрусской модели. Были укреплены Сенат и правительство, введены отличительные украшения и значки, чтобы отличать офицеров от простых людей.

Покорив врагов Рима, Тарквиний приступил к благоустройству города. Не забывая уроков, полученных от его предшественников, он построил великолепный храм Юпитера, названный Капитолием, на Капитолийском холме. Он также построил важную канализационную систему, называемую максимальной клоакой, которая была настолько эффективной, что служила городу на протяжении всей его истории. Помимо очевидного использования для мусора, эта система подземных ручьев позволяла ему осушать болота между холмами. Он также известен тем, что заложил Большой цирк, где проводились публичные игры.

Тарквиний все еще был опекуном сыновей Анка Мартия (четвертого царя Рима), но предзнаменование убедило его позаботиться о сыне одного из своих рабов. Почва была заложена для некоторых неприятностей. Сыновья Анка убили Тарквиния, но Сервий быстро захватил власть, став шестым царем Рима: Сервием Туллием (579–535).

Сервий Туллий

Сервий Туллий никогда не забывал, что его мать была рабыней и стала таким другом бедных слоев общества, что стал известен как «добрый царь Сервий». Зная, что его люди состоят из самых разных социальных слоев, он0187 введена система переписи , чтобы каждые пять лет каждый человек пересчитывался со своими детьми и имуществом.

Он радикально изменил римскую военную систему: до этого армия состояла только из патрициев. Сервий включал всех землевладельцев, которых он подразделял по количеству земли, которой они владели. Например, самые крупные землевладельцы могли позволить себе лошадь, доспехи и оружие и, таким образом, формировали кавалерию. Более бедные классы могли позволить себе только меньшее количество доспехов и поэтому служили в пехоте в качестве пехотинцев.

Обучение армии будет проходить на территории, называемой Марсовым полем или Марсовым полем. Войска были разделены на группы по сто человек под командованием центурионов (центум означает 100). Марсово поле (Campo Marzio) до сих пор является районом Рима. Затем Сервий Туллий построил вокруг города оборонительную стену, части которой видны и сегодня.

Конец его правления был довольно трагичен. Его алчная дочь вместе со своим мужем Луцием Тарквинием, сыном Тарквиния, решили, что пожелают власти для себя. Прямо посреди Форума Луций схватил престарелого Сервия, сбросил его со ступеней сената и послал людей убить его. Дочь Сервия, узнав о событиях, пошла приветствовать своего мужа как царя, и ее колесница проехала по телу ее отца.

Тарквиний Гордый

Таким образом, у Рима был последний царь, Луций Тарквиний или, скорее, Тарквиний Гордый (Тарквиний Гордый, 535–509 гг. до н.э.), также этрусского происхождения. Возможно, он был большим любителем войны, чем его предшественники, и вместе со своими тремя сыновьями сумел подчинить себе многие племена силой или хитростью. Он известен тем, что приобрел то, что считалось одним из величайших сокровищ Рима: три книги Сивиллы, написанные провидицей, известной как Сивилла Кумская. Эти книги были пророчествами о будущем города, и к ним обращались всякий раз, когда город был в опасности.

Резкое поведение и характер Тарквиния оказались фатальными для него самого и его Тирании. Он и его семья были изгнаны из города его племянником. Теперь город должен был стать римской республикой, и он постановил, что всякий, кто высказывается за возвращение к царскому правлению, должен быть предан смерти как враг государства.

Вкратце: 7 царей Рима были:

• Ромул,
• Нума Помпилий,
• Тулл Гостилий,
• Анк Мартий,
• Tarquinius Priscus,
• Servius Tullius,
• Tarquinius Superbus

Перейти на следующую страницу для комментариев по Семь Королям Риме

Связанные страницы

Индекса Ancient Rome Rome History

Индекса Ancient Rome Rome

. Энциклопедия истории

• 753 г. до н.э. —

  г. 510 г. до н.э. Царственный период Древнего Рима от основания до зарождения республики.

• 753 г. до н.э.

  г. Легендарная дата основания Рима.

• 750 г. до н.э. — 510 г. до н.э.

  г. Семь (полумифологических) римских царей: Ромул, Нума Помпилий, Тул Гостилий, Анк Марций, Луций Тарквиний Приск, Сервий Туллий, Луций Тарквиний Гордый.

• в. 620 г. до н.э.

  г. Возможная дата основания Остии, порта Рима.

• 599 г. до н.э. —

  г. до н.э. Традиционная дата открытия Большого римского цирка.

• 534 г. до н.э. —

  г. 510 г. до н.э. Правление Луция Тарквиния Гордого, последнего царя Рима.

• 510 г. до н.э. —

  г. 509 г. до н.э. Первый договор между Римом и Карфагеном.

• 509 г. до н.э.

  г. Основание Римской республики.

• в. 508 г. до н.э.

  г. Ларс Порсенна, этрусский король Кьюзи, осаждает Рим.

• 504 г. до н.э.

  г. Переселение Клавдия из сабинских земель в Рим.

• в. 499 г. до н.э.

  г. Битва у озера Регилл между Римом и Латинским союзом.

• в. 497 г. до н.э.

  г. Первый храм, посвященный Сатурну, построен на Римском форуме.

• 495 г. до н.э.

  г. Луций Тарквиний Гордый, последний царь Рима, умирает в изгнании в Кумах.

• 495 г. до н.э.

  г. Храм построен в честь Меркурия недалеко от Римского Большого цирка.

• 494 г. до н.э.

  г. Традиционная дата создания офиса трибуналов плебисцита в Риме.

• 493 г. до н.э.

  г. Федус Кассиан — договор Спурия Кассия Вецеллина с Латинской лигой после битвы при озере Регилл.

• 484 г. до н.э. 9 г.0003 Первый храм Диоскуров (Кастор и Поллукс) посвящен на Римском форуме Авлом Постумием после его победы над латинянами в битве при озере Регилл.

• 451 г. до н.э. —

  г. 450 г. до н.э. Децемвират и издание Двенадцати таблиц римского права.

• в. 400 г. до н.э.

  г. Римская сказка о мифических близнецах Ромуле и Реме впервые записана.

• 394 г. до н.э.

  г. Этруски Вольсинии и их союзник Саппин безуспешно атакуют Рим.

• 390 г. до н.э.

  г. Галлы разоряют Рим.

• в. 390 г. до н.э.

  г. «Галльская катастрофа»: Бренн из Сенонов побеждает римлян в Аллии, а затем разграбляет Рим.

• 380 г. до н.э.

  г. Восстановление Рима. Крепкие стены вокруг семи холмов.

• 343 г. до н.э. — 341 г. до н.э.

  г. Первая самнитская война (Рим против самнитов).

• 340 г. до н.э. — 338 г. до н.э.

  г. Латинская война, победа Рима.

• 326 г. до н.э. —

  г. 304 г. до н.э. Вторая самнитская война.

• 321 г. до н.э.

  г. Построена знаменитая римская дорога Виа Аппиа.

• 298 г. до н.э. —

  г. 290 г. до н.э. Третья самнитская война между Римом и самнитами.

• 295 г. до н.э.

  г. Победа римлян над самнитами, галлами и умбрами при Сентинуме.

• 292 г. до н.э.

  г. Римляне усыновили греческого бога медицины Асклепия, похитив его священную змею из Эпидавра и построив храм на острове Тибр.

• март 218 г. до н.э. 9 г.0003 Рим объявляет войну Карфагену после разграбления Ганнибалом Сагунта в Испании. Начинается Вторая Пуническая война.

• 213 г. до н.э. —

  г. 212 г. до н.э. Римский полководец Марк Клавдий Марцелл осаждает Сиракузы и в конечном итоге разграбляет их.

• 196 г. до н.э.

  г. Самые ранние из известных Триумфальных арок построены в Риме Л. Сертинием.

• 184 г. до н.э.

  г. Первая базилика добавлена ​​к Римскому форуму.

• 168 г. до н.э.

  г. Рим побеждает Македонию в битве при Пидне.

• 166 г. до н.э.

  г. Рим отдает Делос под юрисдикцию Афин и делает остров свободным портом.

• 146 г. до н.э.

  г. Построено первое римское цельномраморное здание — храм Юпитера Статера в Риме.

• 121 г. до н.э.

  г. Нарбонская Галлия становится римской провинцией.

• 107 г. до н.э. — 100 г. до н.э.

  г. Гай Марий реформирует римскую армию.

• 12 июля 100 г. до н. э. — 15 марта 44 г. до н. э.

  Жизнь Гая Юлия Цезаря, основателя Римской империи.

• 89 г. до н.э.

  г. Все полисы или города-государства Великой Греции переходят под контроль римлян.

• 80 г. до н. э.

  г. Сулла переносит Олимпийские игры в Рим на одну Олимпиаду.

• 70 г. до н.э.

  г. Помпей и Красс стали консулами.

• 59 г. до н.э. — 17 г. н.э.

  Жизнь Ливия.

• 58 г. до н.э. —

  г. 51 г. до н.э. Завоевание Галлии Юлием Цезарем.

• 55 г. до н. э. – 54 г. до н. э.

  Экспедиции Юлия Цезаря в Британию.

• 55 г. до н. э.

  г. Помпей Великий строит в Риме первый постоянный каменный театр.

• 54 г. до н.э. —

  г. 29 г. до н.э. Форум Цезаря, построенный в Риме Юлием Цезарем как еще одна площадка для ведения судебных дел. Это лучший из сохранившихся его памятников.

• 44 г. до н.э.

  г. Юлий Цезарь убит.

• 43 г. до н.э. — 36 г. до н.э.

  г. Второй триумвират: Антоний, Октавиан и Лепид (официальное одобрение римского сената). Массовые запреты, включая Цицерона.

• 43 г. до н.э. — 17 г. н.э.

  Жизнь римского писателя Овидия, автора «Метаморфоз».

• 36 г. до н.э.

  г. Агриппа наносит поражение военно-морскому флоту Секста Помпея в битве при Наулохе.

• 31 г. до н.э.

  г. Греция вошла в состав Римской империи.

• 29 г. до н. э.

  г. Август строит храм Дивия Юлия на месте погребального костра Юлия Цезаря на Римском форуме.

• в. 27 90 003 г. до н. э. Первый Пантеон построен в Риме и посвящен Марку Агриппе.

• в. 20 003 года до н. э. Военный инженер и архитектор Витрувий издает свою «Архитектуру».

• в. 20 003 года до н. э. Бани на Марсовом поле в Риме построены и подарены народу Агриппой.

• 19 г. до н. э.

  г. Арка Августа построена в Риме в честь победы над парфянами.

• в. 13 90 003 г. до н. э. Официальное открытие Театра Марцелла в Риме.

• в. 10 90 003 года до н. э. Август перестраивает храм Кастора и Поллукса на Римском форуме.

• 1 CE — 100 CE

  Митраизм распространяется в Римской империи.

• в. 13 СЕ

  Август создает городские когорты в Риме для поддержания общественного порядка.

• в. 23 СЕ

  Castra praetoria, постоянный лагерь преторианской гвардии, построен в Риме Сеяном.

• 42 CE — 62 CE

  Апостол Павел совершает миссионерские путешествия по Малой Азии, Греции и Риму.

• в. 50 г. н. э. – ок. 60 СЕ

  Создание различных христианских общин в Восточном Средиземноморье, Греции, Египте и, по крайней мере, в городе Риме.

• 60 CE — 61 CE

  Восстание Боудикки в Британии.

• 64 СЕ

  Огонь уничтожает Большой цирк в Риме.

• 64 СЕ

  Неофициальные гонения на христиан в Риме.

• 64 СЕ

  Великий пожар в Риме.

• в. 64 СЕ

  Римский порт Остия достигает своего максимального размера, становясь крупным городским центром.

• в. 65 СЕ

  Цирк Максимус в Риме реконструирован, и его вместимость увеличена до 250 000 человек.

• в. 65 СЕ

  Термы Нерона построены в Риме.

• 66 CE — 73 CE

  Еврейское восстание против Рима.

• 68 CE — 69 CE

  Год четырех императоров: Гражданская война в Риме.

• 70 СЕ

  Город Иерусалим осажден и захвачен Римом; Второй Храм разрушен.

• 71 июня CE

  Тит возвращается в Рим после войны с Иудеями.

• 72 СЕ

  Веспасиан начинает строительство Колизея в Риме.

• авг. 79 г. н.э. — 79 октября н.э.

  Извержение вулкана Везувий на юге Италии засыпало города Помпеи и Геркуланум вулканическим пеплом.

• 80 СЕ

  Колизей в Риме официально открыт Титом со 100-дневным представлением гладиаторов.

• 80 СЕ

  Первый Пантеон в Риме уничтожен пожаром.

• 81 CE — 96 CE

  Наконец, строительство Колизея в Риме было завершено во время правления Домициана.

• 83 СЕ

  Битва при Монс-Граупиусе в Шотландии.

• 18 сентября 96 CE

  Смерть римского императора Домициана.

• в. 110 СЕ

  Первое задокументированное мученичество в Колизее Рима, мученичество святого Игнатия Антиохийского.

• 110 СЕ

  Второе здание Пантеона в Риме поражено молнией и уничтожено огнем.

• 113 СЕ

  Колонна Траяна построена в Риме в память о кампаниях императора в Дакии.

• в. 125 СЕ

  Пантеон завершен в Риме.

• 10 июля 138 г. н.э. — 9 марта 161 г. н.э.

  Правление римского императора Антонина Пия.

• в. 180 CE

  Колонна Марка Аврелия и Фаустины установлена ​​в Риме. Он изображает в рельефной скульптуре походы императоров за Дунай.

• 192 СЕ

  Император Коммод убит, начинается гражданская война (до 197 г. н.э.).

• 202 СЕ

  Пантеон в Риме ремонтируют Септимий Север и Каракалла.

• 227 СЕ

  Термы Нерона в Риме были капитально отремонтированы и расширены Александром Северусом и переименованы в Thermae Alexandrinae.

• в. 235 CE

  Термы Каракаллы в Риме завершены.

• 238 СЕ

  Год шести императоров в Римской империи.

• 272 СЕ

  Возможный год рождения императора Константина.

• 283 СЕ

  Пожар опустошил Римский форум, что потребовало обширной программы восстановления.

• 286 СЕ

  Командующий флотом Караузий (Marcus Aurelius Mausaeus Valerius Carausius) объявляет себя императором в Британии и Северной Галлии.

• 293 СЕ

  Император Караузий убит Аллектусом.

• 308 СЕ

  Константин I назвал «цезарем» запада.

• 312 СЕ

  Константин побеждает Максенция у Мильвийского моста.

• 312 СЕ

  Константин I сокращает городские когорты Рима.

• 337 СЕ

  Смерть императора Константина I.

• в. 360 г. н. э. – ок. 380 CE

  Храм Сатурна перестроен на Римском форуме.

• 402 СЕ

  Равенна становится столицей Западной Римской империи.

• 408 СЕ

  Аларих I Вестгот осаждает Рим. В качестве выкупа Рим платит 5000 фунтов золота, 30000 фунтов серебра, 4000 шелковых туник, 3000 шкур, выкрашенных в красный цвет, и 3000 фунтов перца.

• 410 СЕ

  Аларих из вестготов грабит Рим.

• 24 августа 410 CE

  Аларих грабит Рим.

• 422 СЕ

  Колизей в Риме поврежден землетрясением.

• 455 СЕ

  Вандалы разоряют Рим.

• 536 СЕ

  Рим падает перед Велизарием.

• 549 СЕ

  Последняя официальная гонка на колесницах проводится в римском Большом цирке.

• 608 СЕ

  Пантеон в Риме превращается в христианскую церковь.

• в. 730 CE

  Первое упоминание амфитеатра Флавиев как Колизея Достопочтенным Бедой.

Может быть больше записей на временной шкале, соответствующих вашим критериям, но достигнут предел результатов. Уточняя запрос, вы можете получить больше информации.

Семь королей Рима: бурное происхождение Римской республики

Обновлено 14 января, 2019 — 15:37 Райли Уинтерс

Вначале была только грязь, грязь и ветки. Потом появился легендарный герой Эней, и от него произошли сыновья Реи Сильвы и Марса, бога войны. Этими сыновьями были Ромул и Рем, первый из которых стал первым из семи царей Рима. История этих братьев знаменует начало одной из самых влиятельных империй в мире.

Но до того, как Рим стал империей, у него было совсем другое происхождение. Задолго до того, как Гай Юлий Цезарь стал диктатором и погиб от рук своих сенаторских «товарищей», в Риме было другое правительство. Вначале была монархия.

Самый ранний из семи царей Рима

Ромул был первым из семи царей Рима. Основанное на кровопролитии и ненависти, убийство Ромулом своего брата-близнеца Рема укрепило его как единственного лидера новой страны, которую он решил основать на том, что позже будет известно как Палатинский холм. Ромул держал свою стражу поближе, а врагов поближе — в конце концов, создание культуры на крови твоего брата-близнеца не дает народу, которым ты правишь, никакого утешения. И все же правительство, которое он основал, будет развиваться… 

• Путешествия в древности: на что были похожи путешествия римлян?
• Создан на века: секрет, позволивший римским дорогам выдержать течение времени
• Ешьте как римлянин: полезная зелень, грубый хлеб и рыбная паста — эволюция древнеримской кухни

«Гордость Ромула» (16 век). ( Public Domain )

После того, как Ромул был унесен ветрами богов или убит презиравшей его знатью (наиболее вероятный из двух вариантов) – на трон взошел Нума Помпилий. Сабинянин Нума был избран королем Сенатом. Он был человеком хитрым в политике и мягким духом. Его правление было полной противоположностью правления Ромула; под руководством лесной нимфы Эгерии Нума принял силу мирного правления над войной и кровопролитием, запятнавшим правление Ромула.

Нума Помпилий был вторым царем Рима, сменившим Ромула. ( Public Domain )

После Нумы пришел Тулл Гостилий, а за ним Анк Марций. Гостилий, хотя большую часть его «истории» путают с историей Ромула (или наоборот), запомнился двумя событиями: во-первых, Гостилий, вероятно, разрушил большое вражеское поселение, расположенное в Альбанских горах. Второе событие — и более разумно происходящее при Гостилии — это строительство первой настоящей сенатской палаты. Первоначально это место называлось Curia  Hostilius  и до сих пор стоит на Римском форуме (хотя и с некоторыми структурными изменениями по мере необходимости).

T Улл Гостилий побеждает армию Вейев и Фиден, современная фреска. ( Public Domain )

Анкус Марций, который считается первым биологически родственным королем Рима, прежде всего известен тем, что предает гласности религиозные труды Нумы. Хотя генетические доказательства отсутствуют, исторические источники указывают на то, что Нума считался дедушкой Анкуса; таким образом, решение Анкуса сделать религиозные реформы Нумы открытыми для публики является естественным продолжением собственной работы Нумы. При Анке был построен крупнейший порт Рима (Остия), и война с латинянами продолжалась в пользу Рима. К сожалению, Анкус будет последним римским царем , чье правление лучше всего не вспоминается из-за мучительной предательской смерти.

Серебро Денарий, отчеканенный в Риме в 57 г. до н.э., с изображением Анка Марция. ( CC BY SA 4. 0 )

Медленная кончина римской монархии

Учитывая характер основания Рима, более  несколько  удивительно, что три царя избежали одной и той же убийственной смерти, претерпевшей Ромул. Луций Тарквиний Приск, король-регент после смерти Анка, в конце концов был избран истинным королем ранними республиканскими аспектами римского правительства.

Луций Тарквиний Приск и орел. ( Public Domain )

В период правления семи римских королей наряду с монархией существовал Сенат, хотя его власть сильно отличалась от той, которой он станет позже. Сенат имел власть только на словах, поскольку король мог делать все, что ему заблагорассудится, во всех судебных, исполнительных и военных вопросах, однако в его обязанности входило выбрать кандидата на пост короля после смерти правящего монарха. Затем Куриатское собрание (или народ) «проголосовало» за или против этого кандидата. Именно Сенат и Куриатское собрание передали власть Нуме, Гостилию, Анку и Приску, и они остались бы в этой роли, если бы сыновья Анка Мариуса не взяли дело в свои руки.

«Цицерон осуждает Катилину» (1889 г.) Чезаре Маккари. ( Public Domain ) Представительство на заседании Сената Рима.

После убийства Приска сыновьями Анка на тридцать восьмом году его правления начался конец монархии. Это был первый случай, когда сложившаяся система правления была нарушена.

Правление Приска, как и правления Туллия Гостилия, часто путают с правлением его преемника, когда-то смещенного, Луция Тарквиния Супербуса. Им обоим приписывают осушение Римского форума, и обоим приписывают раскопки Cloaca Maximus  (великая утечка), а также Priscus и Superbus получили одинаковое количество баллов за создание Curcus  Maximus . Поэтому лучший способ отличить их правление — это их смерть.

Рим, Тибр: устье Максимальная Клоака. ( Public Domain )

Приск совершил действие, которого не мог предвидеть, женившись на женщине, достаточно умной, чтобы сохранить контроль над городом после его смерти. Когда Танакиль был убит, она сообщила общественности, что он был только ранен, и она выбрала этого человека своим регентом, пока Приск не выздоровеет. Этим человеком был Сервий Туллий, простолюдин и Танаквил, который вскоре стал зятем. Позже Туллий стал настоящим «избранным» королем.

• Перевод галльской веры в римский пантеон
• Римские обручальные и обручальные кольца: соединение рук и сердец
• Анализ римских монет доказывает, что Римская империя разбогатела на иберийском серебре

Сервий Туллий был шестым легендарным королем Древнего Рима и вторым королем этрусской династии. ( Public Domain )

Однако с этого момента власть Сената — без ведома самого Сената — полностью устарела. Позже Супербус пришел к власти благодаря убийству Сервия Туллия.

Хотя монархия раннего Рима могла бы уцелеть, если бы не кощунственные действия сына Супербуса Секста  над телом доброй жены Лукреции, она, несомненно, не просуществовала бы намного дольше. Тотальный и абсолютный контроль короля над всеми делами с самого начала вызывал разочарование у Сената и Куриатского собрания, и это разочарование только росло, особенно по мере того, как более поздние короли относились к роли короля как к чему-то, что нужно завоевать.

‘ Тарквиний Супербус становится королем’ в «Комической истории Рима» Гилберта Эбботта Беккета. (ок. 1850 г.) ( Public Domain )

Изнасилование Лукреции сыном Супербаса было не просто «последней каплей» в долгожданной революции, но моментом, когда римский народ осознал свою силу; один король больше не будет их определять. Самоубийство Лукреции спровоцировало восстание, а возможное поражение Супербаса привело к возникновению Республики, предшествовавшей тому, что однажды станет одной из самых влиятельных империй в древнем мире.

Верхнее изображение: « Победа Ромула над Акроном» (1812) Жана Огюста Доминика Энгра. Ромул был первым из семи царей Рима. Источник: Общественное достояние. Римская империя . http://www.roman-empire.net/kings/kings-index.html

Ганц, Тимоти Нолан. 1975. «Династия Тарквиниев». История: Zeitschrift für Alte Geschichte. 24.4. стр. 539-554.

Мори, Уильям С. 1901. Очерки римской истории. Чикаго: Американская книжная компания. По состоянию на 11 сентября 2017 г.  http://www.forumromanum.org/history/morey04.html

Нюссли, Христос. 1998. «Древние римляне». Древний Рим . http://ancient-rome.com/ppl_f.htm

Плутарх. 1914.  Параллельные жизни :  Жизнь Нумы .  Классическая библиотека Леба. По состоянию на 10 сентября 2017 г. http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Lives/Numa*.html

Шелк, Марк. 2004. «Нума Помпилий и идея гражданской религии на Западе». Журнал Американской академии религии . 72.4. стр. 863-896.

Уоррен, Лариса Бонфанте. 1970. «Римские триумфы и этрусские короли: меняющееся лицо триумфа». Журнал римских исследований. 60.1 стр. 49-66.

Связанные статьи о древнем происхождении

16 сентября, 2022 — 14:52 Лекс Ли

Несмотря на то, что летние каникулы стали для многих стандартным аспектом современной цивилизации, так было не всегда. Туризм был гораздо менее распространен в древние времена, чем сегодня, но это…

10 сентября, 2022 — 18:52 Лекс Ли

Хотите верьте, хотите нет, но туризм существует со времен египтян. На протяжении всей истории древние люди путешествовали не только с политическими и религиозными целями, но и для отдыха и…

22 августа, 2022 — 18:51 Sahir

На протяжении всей истории человечества животные эффективно приручались и использовались как расширение территориальных желаний людей. В то время как собаки и крупный рогатый скот стали действенными элементами в. ..

11 августа, 2022 — 18:53 Эшли Коуи

Израильский археолог раскапывал и наносил на карту местонахождение больших округлых камней в определенном районе древнего Иерусалима. Но это не строительные блоки, как раз наоборот. Они были…

28 июля, 2022 — 14:59 Робби Митчелл

Когда люди думают о любви и сексе в Древнем Риме, это обычно довольно скандально: оргии здесь, там и повсюду! Но правда редко бывает черно-белой. Были ли римляне более сексуальны…

27 июля, 2022 — 14:58 Марк Брофи

Свирепые бойцы, порабощенные и брошенные в мир насилия и жестокости, римские гладиаторы доставляли ужасные развлечения римской публике, месяцами обучаясь в специализированных школах…

Римская республика и Римская империя: Правители

Обновлено 29 мая 2020 г. | Логан Чемберлен

Отвези меня к королям | Отведите меня к лидерам республики | Отведи меня к императорам

Между основанием Рима и крахом западно-римского правительства в 476 году прошло более тысячелетия. В истории Древнего Рима были отмечены некоторые из самых важных (и причудливых) персонажей древнего мира. Читайте дальше, чтобы узнать о лидерах Рима и их замечательной жизни.

Королевство

Город Рим был основан в 753 г. до н.э. Согласно (мифологизированным) историям, переданным римскими историками, городом-государством управляли семь королей, обладавших почти абсолютной властью. Цари начались с Ромула, брата Рема и сына Марса, и закончились тираном Тарквинием в 509 году. Тарквиний, как гласит история, был наихудшим преступником, положившим начало легендарной серии событий, приведших к изгнанию король и создание республиканского правительства.

Республика

Римская республика была преемницей Римского королевства. Он перенял многие из тех же традиций и даже некоторые из тех же государственных органов, таких как римский сенат. Правительство Республики может немного объяснить, так как это довольно сложно. Для простоты мы только что перечислили самых влиятельных лидеров Республики, их титулы и продолжительность жизни.

Империя

Римская империя началась во время правления первого римского императора Августа, после того как он выиграл гражданскую войну против Марка Антония и Клеопатры . Люди часто ошибочно полагают, что Юлий Цезарь был первым императором, но он был назначен диктатором только на всю жизнь. Частично путаница могла возникнуть из-за того, что многие императоры называли себя Цезарем и Августом; Траян, например, официально был императором Цезарем Нерва Траяном Августом.

Римские императоры обычно делятся по династиям. Но со всеми убийствами, переворотами и гражданскими войнами между династиями много пропасти. Есть и другие традиционные подразделения. Например, первые пять императоров династии Нерва-Антонинов обычно известны как Пять Добрых Императоров. Мы сделали все возможное, чтобы разделить эти разные группы. Для императоров мы только что указали даты их правления.

Kingdom of Rome

• Romulus, mythical king
• Numa Pompilius, king
• Tullus Hostilius, king
• Ancus Marcius, king
• Tarquin the Elder, king
• Servius Tullius, king
• Tarquin the Proud, deposed король

Римская республика

• Луций Юний Брут (основанная республика в 510 г. до н.э.)
• Сципион Африканский, генерал и консул, победивший Ганнибала в битве при Заме и разгромивший Карфаген в Пунических войнах. (236–183 гг. до н. э.)
• Катон Старший, государственный деятель (234–149 до н. э.)
• Гракхи (Тиберий Семпроний Гракх [ум. 133 до н. э.] и Гай Семпроний Гракх [ум. 121 до н. э.), государственные деятели и социальные реформаторы
• Гай Марий, генерал и консул (157–86 до н. э.)
• Луций Корнелий Сулла, генерал и консул (138–78 до н. э.)
• Помпей, полководец и член Первого триумвирата с Юлием Цезарем и Крассом (106–48 до н. э.)
• Марк Лициний Красс, член Первого триумвирата с Цезарем и Помпеем (ум. 53 г. до н. э.)
• Марк Туллий Цицерон, государственный деятель (106 г. до н. э. – 43 г. до н. э.)
• Юлий Цезарь, губернатор Галлии, полководец и государственный деятель (100?–44 г. до н. э.)
• Катон Младший, государственный деятель (95–46 г. до н. э.)
• Марк Юний Брут, государственный деятель (85–42 г. до н. э.)
• Кай Кассий Лонгин, (ум. 42 г. до н. э.)
• Марк Антоний, политик и воин, член Второго триумвирата с Лепидом и Октавианом (Августом) (83–30 г. до н. э.)
• Марк Агриппа (ок. 63 г. до н. э. – 12 г. до н. э.)
• Лепид, член Второго триумвирата с Марком Антонием и Октавианом (ум. 13 г. до н. э.)

Римская империя

• Династия Юлиев-Клавдиев

  • Август, (октавианский) первый император, внучатый племянник Юлия Цезаря, (27 г.
  • Калигула, внучатый племянник Тиберия (37–41)
  • Клавдий, дядя Калигулы (41–54)
  • Нерон, пасынок Клавдия (54–68)

• Год Четырех Императоров

• 49
• 49 Гальба, провозглашенный своими солдатами императором (68–69 гг.)
• Отон, военачальник (69)
• Вителлий, военачальник (69)
• Веспасиан, военачальник (69–79)

Титус, сын Веспасиана (79–81)

Домитиан, сын Веспасиана (81–96)

Династия Nera-Antonine

• Династия Five-Antonine
  • Династия Five-Antonine
    • . (96-98)
    • Траян, приемный сын Нервы (98–117)
    • Адриан, подопечный Траяна (117–138)
    • Антонин Пий, усыновленный Адрианом (138–161)
    • Марк Аврелий, усыновленный Антонином Пий (161–180)
  • Луций Вер, усыновленный Антонином Пием; правил вместе с Марком Аврелием (161–169)
  • Коммод, сын Марка Аврелия (180–192)

• Пертинакс, провозглашенный императором преторианской гвардией (193)
• Дидий Юлиан, выкупленный у преторианской гвардии (193)

• Династия Северов

  • Септимий Север, провозглашенный императором (193–211)
  • Каракалла, сын Севера (211–217)
  Гета Север, правивший совместно с Каракаллой (211–212)
  • Макрин, провозглашенный своими солдатами императором (217–218)
  • Гелиогабал или Элагабал, двоюродный брат Каракаллы (218–222)
  • Александр Север, двоюродный брат Гелиогабала (222–222–222–222) 235)

• Максимин, провозглашенный императором солдатами, (235-238)

• Династия Гордиев со своим отцом (238)

• Бальбин, избранный сенатом в соправители императоров (238)
• Максим Пупиен, избранный сенатом в соправители вместе с Бальбином (238)
• Гордиан III, сын Гордиана II (238–244)

• Евгений, узурпатор на Западе (393–394)

• Династия Феодосия

  • Феодосий I (Великий), назначен правителем Востока (379–395) Грацианом; последний правитель объединенной империи (394–395)
  • Императоры на Западе
    • Гонорий, сын Феодосия (395–423)
    • Максим, узурпатор в Испании (409–411)
    • Император Констанций III, названный совместным от Гонория (421)
    • Валентиниан III, племянник Гонория и сын Констанция III (425–455)
  • Императоры Востока
    • Аркадий, сын Феодосия I (395–408)
    • Феодосий II, сын Аркадия, (408–450)
    • Маркиан, зять Феодосия II ( 450–457)

• Императоры на Западе

  • Петроний Максим, купленный за взятки (457–461)
  • Либий Северус, марионеточный император Рицимера (461–465)
  • Анфемий, назначенный Рицимером и Львом I (467–472)
  • Олибрий, назначенный Рицимером (472–473)
  • Глицерий, назначенный Львом I (473–474)
  • Юлий Непос, назначенный Львом I ( 474–475)
  • Ромул Августул, поставленный Орестом, его отцом (474–476)

• Императоры Востока

  • Лев I, избранный сенатом (457–474)
  • 6 Лев IIо 90 , внук Льва I (474)
  • Зенон (474–475)
  • Basilicus (475–476)

Другие биографии римлян можно найти в нашей энциклопедии.

О Республике и Империи

Правительство Республики сильно менялось с течением времени, но оно всегда включало одни и те же три основные группы. Первым был Сенат, который выступал в качестве советников и представлял нацию. Сенат состоял из уважаемых представителей общественности. Сенаторы обычно были из известных семей или ранее были избраны членами правительства.

Рядом с Сенатом стояли магистраты. Магистраты были правительственными чиновниками, избираемыми гражданами Рима, как патрициями высшего сословия, так и плебеями низшего сословия. Два самых высокопоставленных магистрата были консулами, верховными соправителями Рима, которые командовали римской армией. Среди других важных магистратов были цензоры, которые проводили перепись и выбирали сенаторов. Во время кризиса эту обычную систему можно было отменить, назначив диктатора, обладающего полной властью.

Наконец, сборки. Римские граждане собирались голосовать при избрании должностных лиц, принятии законов и объявлении войны. Важно отметить, что гражданство не распространялось на всех людей, находившихся под властью римлян, или даже на всех римлян на итальянском полуострове. Гражданство передавалось по наследству от родителей или предлагалось людям государством. Собраниям помогали трибуны, которые могли вмешиваться от имени плебеев в качестве защиты от сената и магистратов.

Со временем собрания становились все менее и менее влиятельными. Власть в Сенате колебалась. К концу республики римские генералы, диктаторы или сам Сенат выбирали сенаторов, и политическая власть сосредоточилась в меньшем количестве рук.

Принципат

Раннюю эпоху Римской империи часто называют Принципатом. Принципатом управлял единственный император, известный как принцепс . Во времена принципата императоры, по крайней мере, поддерживали имидж республики. Сенат по-прежнему имел некоторое политическое значение, а императора звали принцепс  , чтобы указать, что он был просто «первым среди равных» — избранные консулы по-прежнему официально были главами государств в империи. Это была, конечно, ложь. В лучшем случае консулы могли быть повышены до важных административных должностей.

Доминирование

Поздняя эпоха Римской империи, когда она была разделена на Восточную и Западную Римские империи, называется Доминированием. В Доминанте (от dominus , «господин» или «хозяин» до раба) власть была разделена между несколькими римскими императорами, которые совместно правили разными частями империи. Императоры Домината отказались от притязаний на то, чтобы быть равными выборным должностным лицам; они носили роскошные одежды и называли себя августи и цезарей , а не принцепс . За это время Сенат стал почти бесполезен, а на его место были назначены конные военные семьи.

Византийцы и падение Рима

На уроках истории часто учат, что Рим «пал» в 476 году нашей эры, но правда немного сложнее. Византийская империя, как их часто называют, называла себя Восточной Римской империей. Они продолжили многие римские традиции и долгое время считали себя римлянами.